導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)管理，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：文化藝術(shù)；文化產(chǎn)業(yè)；管理

改革開放以來(lái)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)逐步發(fā)展起來(lái)，特別是“十二五”規(guī)劃中明確了加大對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的投入，使得文化產(chǎn)業(yè)得到很大的發(fā)展空間。總的來(lái)說，我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)具有良好的發(fā)展趨勢(shì)。文化產(chǎn)業(yè)正在成為推動(dòng)我國(guó)特色社會(huì)主義文化繁榮的重要引擎[1]。但要實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)能夠保持良好態(tài)勢(shì)發(fā)展需要對(duì)文化藝術(shù)管理加以重視。

一、文化藝術(shù)管理簡(jiǎn)述

人們?cè)谶M(jìn)行一項(xiàng)文化藝術(shù)活動(dòng)的時(shí)候會(huì)預(yù)先設(shè)立理想的目標(biāo)和最佳的效果，然后根據(jù)預(yù)設(shè)的目標(biāo)使用科學(xué)的理論方法指導(dǎo)活動(dòng)的實(shí)行。與物質(zhì)化的商品來(lái)說，文化藝術(shù)產(chǎn)品的意義更顯深刻。營(yíng)利性的藝術(shù)產(chǎn)品依舊屬于精神產(chǎn)品的范疇，盡管具有盈利的目的，但是文化產(chǎn)品在生產(chǎn)、銷售及管理等方面與物質(zhì)化商品都具有區(qū)別。文化產(chǎn)品還可以提高藝術(shù)欣賞水平和文化涵養(yǎng)，對(duì)人們的精神世界具有豐富的意義。因此文化產(chǎn)業(yè)管理具有切實(shí)意義，能夠推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。

二、文化藝術(shù)管理地位

1.文化產(chǎn)業(yè)的特性

由我國(guó)文化部在2003年出臺(tái)的規(guī)定文化產(chǎn)業(yè)的具體范疇。將之定義為“從事文化產(chǎn)品生產(chǎn)和提供文化服務(wù)的經(jīng)營(yíng)性行業(yè)”。根據(jù)這一規(guī)定，讓文化產(chǎn)業(yè)更加清晰明辨，使得文化產(chǎn)業(yè)可以更好發(fā)展。根據(jù)這一規(guī)定，可以積極推行文化藝術(shù)管理，大力推發(fā)具有產(chǎn)業(yè)特性的文化藝術(shù)產(chǎn)品。當(dāng)前我們國(guó)家的文化產(chǎn)業(yè)擁有的產(chǎn)業(yè)類型比較豐富，還包含了文化服務(wù)等行業(yè)。如果沒有實(shí)現(xiàn)有效的文化藝術(shù)管理，在資本等各因素的刺激下有可能會(huì)使文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展偏離健康發(fā)展的軌道。需要對(duì)文化行業(yè)加以規(guī)范，才能使文化產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。

2.重視文化藝術(shù)管理要素

文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品與工業(yè)商品的營(yíng)銷方式具有很大的不同。工業(yè)產(chǎn)品可以憑借薄利多銷的方式來(lái)獲得利潤(rùn)，但這種方式在文化產(chǎn)品的銷售中卻無(wú)法行得通，低劣的文化產(chǎn)品不能得到大眾的認(rèn)可無(wú)法進(jìn)行銷售。在文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)越發(fā)激烈的當(dāng)下要想獲得成功，推出文化產(chǎn)品，需要有質(zhì)量?jī)?yōu)良的文化產(chǎn)品，策劃可行的銷售方案，借助新媒體進(jìn)行產(chǎn)品宣傳，使文化藝術(shù)產(chǎn)品可以為大眾所知并吸引他們進(jìn)行消費(fèi)。以《阿凡達(dá)》為例，這部作品以新技術(shù)作為噱頭，未來(lái)科幻等富含想象力的內(nèi)容牢牢抓住了大眾的眼球。因此，文化藝術(shù)管理不僅是藝術(shù)一方面內(nèi)容還涵蓋了管理的要點(diǎn)，二者在文化產(chǎn)品的創(chuàng)造和推廣中發(fā)揮作用。

三、提高對(duì)文化藝術(shù)管理重視度

1.形成重視管理要素觀念

無(wú)論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外對(duì)于文化藝術(shù)管理的歷史都非常久遠(yuǎn)，但是主要是美國(guó)和歐洲各國(guó)開始加大對(duì)于文化藝術(shù)管理的重視度，并且由于他們的前瞻性發(fā)展推動(dòng)了他們文化產(chǎn)業(yè)的興旺，有些國(guó)家的文化產(chǎn)業(yè)甚至成為國(guó)家支柱型產(chǎn)業(yè)。在我國(guó)周邊的日韓兩國(guó)也是非常具有代表性的國(guó)家，他們的文化產(chǎn)業(yè)之繁榮發(fā)展值得我們學(xué)習(xí)借鑒。我們需要從觀念上意識(shí)到文化藝術(shù)管理的重要性，從戰(zhàn)略高度對(duì)管理的科學(xué)性專業(yè)性進(jìn)行思考分析，在文化產(chǎn)業(yè)管理中使生產(chǎn)要素的能量得到釋放，運(yùn)用先進(jìn)管理推動(dòng)產(chǎn)業(yè)的良性長(zhǎng)久發(fā)展。

2.逐步落實(shí)專業(yè)科學(xué)的管理

我們國(guó)家不缺乏高水平的創(chuàng)造團(tuán)隊(duì)，但是和國(guó)外同類型的團(tuán)隊(duì)相比較起來(lái)，卻擁有更低的收入，根本的原因就是沒有掌握為藝術(shù)尋求資金的方法，也就是沒有好的管理。要想扭轉(zhuǎn)這個(gè)不良局面需要落實(shí)專業(yè)科學(xué)的文化藝術(shù)管理。我們國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)制度轉(zhuǎn)變后遺留下來(lái)的人員安排不合理的問題需要解決，對(duì)管理人才的選拔任用機(jī)制加以改革，采用任命市場(chǎng)職業(yè)經(jīng)理人的方法，以這些人才為核心進(jìn)行專業(yè)的集資、規(guī)劃、宣傳、銷售，激活文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的各個(gè)重要因素。

3.民營(yíng)企業(yè)需要進(jìn)行管理改革

美國(guó)的百老匯是一個(gè)值得學(xué)習(xí)借鑒的案例。他們的文化產(chǎn)業(yè)全部由市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)控，所有文化產(chǎn)品都是具有營(yíng)利性的商品。他們?cè)谶M(jìn)行劇本主題的選擇的時(shí)候就已經(jīng)開始了市場(chǎng)運(yùn)作模式。由制作人通過對(duì)受眾群體的審美趨勢(shì)、票房走向分割市場(chǎng)要素進(jìn)行調(diào)查后確定主題，以此提出策劃方案吸引有投資意向的投資商，資金落實(shí)后再聘請(qǐng)作家完成劇本或聘請(qǐng)作曲家完成曲目的制作。一個(gè)完善的文化產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)嵌喾矫媪α康暮献?，與市場(chǎng)密不可分。市場(chǎng)調(diào)研、專家評(píng)估、資金準(zhǔn)備、聘請(qǐng)藝術(shù)創(chuàng)作者、銷售、售后統(tǒng)計(jì)等具體節(jié)點(diǎn)的籌備依靠一個(gè)普通企業(yè)是不能完成的，需要專業(yè)的管理隊(duì)伍進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃。這將促進(jìn)民營(yíng)企業(yè)做大做精的發(fā)展。民營(yíng)企業(yè)應(yīng)當(dāng)舍棄粗放型的經(jīng)營(yíng)管理方式，引進(jìn)先進(jìn)管理團(tuán)隊(duì)增強(qiáng)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，提升企業(yè)的運(yùn)營(yíng)水平。

4.創(chuàng)造引進(jìn)先進(jìn)管理要素環(huán)境

國(guó)家需要出臺(tái)更多積極有效的法規(guī)政策來(lái)激發(fā)文化藝術(shù)管理人員的創(chuàng)造力和執(zhí)行力。美國(guó)的文化管理力量不僅是自身的文化內(nèi)涵得以充分利用而且還調(diào)動(dòng)的其他國(guó)家的文化資源。如迪士尼電影中不僅運(yùn)用了歐美文化，還運(yùn)用了中東的文化已經(jīng)我國(guó)的文化。根據(jù)電影衍生的各類周邊產(chǎn)品形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈獲取了超高的效益。我國(guó)在這一方面的工作還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，這暴露了我國(guó)文化管理層面的漏洞。當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨著國(guó)際的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)，我們需要保護(hù)好自身文化產(chǎn)業(yè)資源，創(chuàng)造多種條件發(fā)揮文化藝術(shù)管理優(yōu)勢(shì)。

四、結(jié)語(yǔ)

我們?cè)诖龠M(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展獲取利益的同時(shí)不難遺忘社會(huì)效益，應(yīng)當(dāng)做好社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。將體制改革和技術(shù)革新作為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的原動(dòng)力，提升文化產(chǎn)業(yè)的活力和創(chuàng)造力，滿足人們的文化需求。對(duì)于國(guó)外的文化資源我們可以取其精華，更為重要的是要堅(jiān)持走好中國(guó)特色的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展道路。文化產(chǎn)業(yè)的高附加值不可輕視，我們國(guó)家的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展起步雖然比較晚，規(guī)模還不夠大，但是我們具有廣闊的發(fā)展前景，加強(qiáng)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的科學(xué)管理，可以推動(dòng)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

篇2

文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)作為一個(gè)新興專業(yè)，2011年全國(guó)已有99所左右的高校開設(shè)了這個(gè)專業(yè)，目前全國(guó)開設(shè)文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)的高校已達(dá)136所，充分說明市場(chǎng)需求較大。新疆藝術(shù)學(xué)院文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)于2012年開始招生，主要學(xué)習(xí)管理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理和現(xiàn)代企業(yè)管理的基本理論、方法，熟悉國(guó)內(nèi)外文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀與動(dòng)態(tài)，熟悉國(guó)家有關(guān)文化產(chǎn)業(yè)管理方針、政策與法規(guī)的知識(shí)；具有文化創(chuàng)意學(xué)、文化市場(chǎng)營(yíng)銷與管理、文化品牌學(xué)、策劃學(xué)等專業(yè)知識(shí)；具有較強(qiáng)的文化產(chǎn)品創(chuàng)意、策劃、設(shè)計(jì)、開發(fā)與營(yíng)銷能力和獲取相關(guān)信息的能力和初步的科研能力等；但由于各課程實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)較薄弱，造成畢業(yè)生不能很好的滿足企業(yè)的需求，更不能為服務(wù)企業(yè)發(fā)展起到有效的作用?！段幕a(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》是文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)的專業(yè)必修課之一，課程教學(xué)還存在教材內(nèi)容體系仍偏重理論性、教學(xué)方式相對(duì)單一、案例教學(xué)技術(shù)和手段相對(duì)落后、缺乏實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)等問題。為了更好地讓學(xué)生了解、掌握并運(yùn)用文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論知識(shí)分析現(xiàn)實(shí)文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演變、文化產(chǎn)業(yè)組織更替、文化產(chǎn)業(yè)布局等經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，有必要在教學(xué)上不斷探索實(shí)踐教學(xué)模式。而且由于是新專業(yè)，師資力量參差不齊，教學(xué)內(nèi)容也各有偏重，筆者正是在此背景下立足于新疆藝術(shù)學(xué)院文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)實(shí)際，對(duì)《文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行改革探索。

一、文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程實(shí)踐教學(xué)存在的問題分析

1.課程內(nèi)容和教學(xué)方面存在的問題

文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)作為新興的應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)，是介于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之間的中觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，日漸成為我國(guó)高校文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)必修的核心課程。文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象主要為文化產(chǎn)業(yè)?M織、文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展及產(chǎn)業(yè)政策等，教學(xué)對(duì)象主要針對(duì)文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)本科二年級(jí)以上學(xué)生開設(shè)。該課程因其具有較強(qiáng)的應(yīng)用性，要求課堂教學(xué)必須立足于當(dāng)前我國(guó)和新疆文化產(chǎn)業(yè)組織、文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展特點(diǎn)等實(shí)際情況，解決我國(guó)和新疆文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中出現(xiàn)的新情況、新問題。

1.1現(xiàn)有教材版本偏少，雖然理論體系較為完整，但是利用現(xiàn)有理論解決中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的問題章節(jié)內(nèi)容安排不夠，與新疆當(dāng)?shù)氐奈幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展的結(jié)合度低，理論與實(shí)踐銜接性不強(qiáng)，學(xué)生接受比較困難。案例數(shù)量有限，內(nèi)容較少，一些教學(xué)案例時(shí)效性較差，教學(xué)效果不理想。教學(xué)研結(jié)合不夠緊密，缺乏在文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科研團(tuán)隊(duì)在產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域代表性的研究成果，無(wú)法在教學(xué)過程中進(jìn)行利用。教學(xué)課件制作不精細(xì)，內(nèi)容不夠豐富，有的僅是把教材內(nèi)容簡(jiǎn)單地變成電子版課件。

1.2授課方法應(yīng)用方面存在的挑戰(zhàn)。一是案例教學(xué)應(yīng)用不均衡。目前，新疆藝術(shù)學(xué)院文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中缺乏實(shí)踐性較強(qiáng)的案例，教學(xué)效果有待進(jìn)一步提高。二是多媒體教學(xué)應(yīng)用不夠。尤其是新疆藝術(shù)學(xué)院文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)多媒體教學(xué)還未充分地發(fā)揮出應(yīng)有的功能，課件與教材內(nèi)容重復(fù)度很高，信息量不足。三是沒有探索模擬實(shí)驗(yàn)教學(xué)。與內(nèi)地發(fā)達(dá)省區(qū)相比，新疆藝術(shù)學(xué)院文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)發(fā)展比較滯后，模擬實(shí)驗(yàn)仍然是空白。四是互動(dòng)交流式教學(xué)模式空白。新疆藝術(shù)學(xué)院文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程沒有很好的利用互聯(lián)網(wǎng)教育形態(tài)，尤其是文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)沒有利用慕課平臺(tái)，不能進(jìn)行互動(dòng)式的在線學(xué)習(xí)。在新疆與各高校在產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域缺乏交流，資源不能實(shí)現(xiàn)共享。五是實(shí)習(xí)實(shí)踐基地涉及領(lǐng)域有限。文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)習(xí)、實(shí)踐基地建 設(shè)涉及的領(lǐng)域不夠?qū)挿?，不能有效地通過實(shí)踐教學(xué)和實(shí)踐基地建設(shè)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程建設(shè)起到重要補(bǔ)充。

2.學(xué)生基礎(chǔ)素質(zhì)方面層次不齊

文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科，需要學(xué)生有一定的數(shù)學(xué)、宏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融知識(shí)的基礎(chǔ)之后，對(duì)文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)企 業(yè)之間的關(guān)系以及產(chǎn)業(yè)之間關(guān)系進(jìn)行全方位分析和探討的一門學(xué)科。要對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的態(tài)勢(shì)以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的各方面問題有一個(gè)全面的了解，這樣才能為文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。目前，新疆藝術(shù)學(xué)院文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)在這方面安排的課程較少，學(xué)生知識(shí)涉及面窄，學(xué)生在這方面的基礎(chǔ)知識(shí)沒有掌握更談不上連貫性系統(tǒng)性用理論分析研究，解決現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題的能力較弱，導(dǎo)致學(xué)生接受文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程內(nèi)容存在一定困難。

3.實(shí)踐教學(xué)效果不理想

（1）文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程開設(shè)36學(xué)時(shí)，其中課程的實(shí)踐環(huán)節(jié)流于形式，管理不規(guī)范，資料保存不完整，未達(dá)到應(yīng)有的效果。對(duì)實(shí)踐教學(xué)缺乏完善的教學(xué)監(jiān)督管理，無(wú)法起到實(shí)質(zhì)性的作用。（2）校外實(shí)踐環(huán)節(jié)管理不規(guī)范。校外實(shí)踐可以幫助學(xué)生將理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，以達(dá)到實(shí)踐教學(xué)的最佳效果。新疆藝術(shù)學(xué)院文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)沒有建立用于學(xué)生的調(diào)研實(shí)習(xí)固定的實(shí)踐基地，現(xiàn)實(shí)情況是老師分配小組自行聯(lián)系公司企業(yè)去實(shí)習(xí)調(diào)查實(shí)踐，調(diào)查內(nèi)容在各個(gè)單位差異較大，沒有進(jìn)行有效的指導(dǎo)和監(jiān)督。（3）師資力量在實(shí)踐方面較薄弱。培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，不但要求任課教師具備深厚的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí)時(shí)還要求教師本身也具備豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。但是當(dāng)前新疆藝術(shù)學(xué)院文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)師資雖為高校碩士博士畢業(yè)，但均為“出校門、進(jìn)校門”的形式，雖然能滿足教學(xué)科研的需要，但沒有從事過文化傳媒類企業(yè)的運(yùn)營(yíng)管理工作，存在嚴(yán)重的理論脫離實(shí)際的問題。在教學(xué)中偏重理論講解，進(jìn)而忽視實(shí)踐能力的培養(yǎng)[1]。同時(shí)，沒有將具有文化企業(yè)管理工作經(jīng)驗(yàn)的人員引進(jìn)校園，新疆藝術(shù)學(xué)院也很少將教師送到企業(yè)進(jìn)行掛職工作，導(dǎo)致文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)學(xué)生實(shí)踐能力較薄弱。

二、文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程實(shí)踐教學(xué)問題的相應(yīng)解決對(duì)策

1.健全實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容體系，整合實(shí)踐教學(xué)方法。文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容體系包括理論知識(shí)的應(yīng)用和分析，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論對(duì)對(duì)文化市場(chǎng)、文化商品、文化商品價(jià)格、文化資源、文化投資、文化發(fā)展戰(zhàn)略和文化經(jīng)濟(jì)管理主要范疇進(jìn)行具體分析，理論應(yīng)用能力和理論分析兩部分，能夠有利于學(xué)生對(duì)文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域經(jīng)濟(jì)關(guān)系分析和解決文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展問題能力的培養(yǎng)。在《文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程》開設(shè)的學(xué)期中，將文化經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)分為三個(gè)階段：課程實(shí)驗(yàn)階段，校內(nèi)的課程實(shí)踐階段和校外的課程實(shí)驗(yàn)階段。具體課時(shí)數(shù)按照實(shí)際情況進(jìn)行分配。課程實(shí)驗(yàn)仍然是采用的基本實(shí)踐教學(xué)方式，將課程進(jìn)行模塊化教學(xué)，根據(jù)每模塊的內(nèi)容配備與時(shí)俱進(jìn)的新穎案例，通過完整的案例能夠使學(xué)生掌握文化產(chǎn)業(yè)運(yùn)動(dòng)的特殊規(guī)律。校內(nèi)的課程實(shí)踐階段。校內(nèi)的課程實(shí)踐階段要求綜合運(yùn)用文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)解決我國(guó)或新疆地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)問題，是對(duì)課程實(shí)驗(yàn)的進(jìn)一步和深化。引進(jìn)目前經(jīng)濟(jì)類課程實(shí)訓(xùn)的沙盤模擬實(shí)訓(xùn)。將每個(gè)模塊的課程知識(shí)進(jìn)行文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的模擬實(shí)訓(xùn)，提高學(xué)生整體運(yùn)用課程知識(shí)的能力。

校外實(shí)踐階段。校外實(shí)踐是理論與實(shí)踐相結(jié)合的形式，有利于學(xué)生將課程知識(shí)落到實(shí)處，將所學(xué)的專業(yè)知識(shí)解決文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的問題，提高學(xué)生的專業(yè)分析能力和解決實(shí)際問題的能力。

2.推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)實(shí)驗(yàn)室軟件和硬件建設(shè)。文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)的大部分課程的實(shí)踐教學(xué)需要在校內(nèi)完成，例如文化產(chǎn)業(yè)財(cái)務(wù)管理，文化產(chǎn)業(yè)投資學(xué)等課程。建設(shè)ERP企業(yè)沙盤模擬實(shí)驗(yàn)室，學(xué)生通過角色扮演、模擬經(jīng)營(yíng)、決策和博弈等方式處理文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)問題。同時(shí)加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)室硬件設(shè)備電腦、投影儀等的更新?lián)Q代，實(shí)驗(yàn)室的硬件條件為教學(xué)軟件運(yùn)行提供保障，直接影響實(shí)踐教學(xué)的質(zhì)量和效果。

3.積極建設(shè)校外實(shí)踐教學(xué)基地。自新疆藝術(shù)學(xué)院文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)創(chuàng)辦以來(lái)，每年均有大四學(xué)生去專業(yè)領(lǐng)域的相關(guān)企事業(yè)單位實(shí)習(xí)，其中在新疆比較有影響力的單位有：年輪文化傳播有限公司、烏魯木齊文化傳媒投資有限公司、世紀(jì)中天文化傳播公司、新疆絲綢之路印象城營(yíng)銷管理有限公司、烏市紅光山旅游有限責(zé)任公司、新疆頂尖文化發(fā)展有限公司等20多家公司，同時(shí)每年4月系部組織專場(chǎng)招聘會(huì)時(shí)，以上公司紛紛來(lái)校招聘。每年循環(huán)往復(fù)，但沒有與企業(yè)建立固定的聯(lián)系模。在課程教學(xué)過程中需要校外實(shí)踐時(shí)又讓學(xué)生小組自行去聯(lián)系，沒有將以往的企業(yè)資源進(jìn)行充分的利用，削弱了學(xué)生的實(shí)踐效率。校外??踐教學(xué)基地必須由系部出面，與各類文化傳媒企業(yè)、報(bào)社、銀行等單位聯(lián)系，簽訂文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)實(shí)踐基地協(xié)議，保證實(shí)習(xí)實(shí)踐的時(shí)間和具體內(nèi)容，這樣才能避免學(xué)生實(shí)踐的形式化。

篇3

（一）文化資源開發(fā)利用不足

中原文化有著悠久的歷史，是華夏文明的一部分。而河南省是中原文化發(fā)源的地方，其文化分為：“農(nóng)耕的文化、武術(shù)的文化、宗教的文化”。最近幾年，河南省陸續(xù)開發(fā)了一些具有中原本色的文化平臺(tái)，如“黃帝故里拜祖大典、國(guó)際華商文化節(jié)”等，這些都在一定程度上對(duì)河南省的對(duì)外形象的傳播產(chǎn)生了積極的作用，同時(shí)，也提升了河南省文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。但是，河南省文化藝術(shù)資源的開發(fā)存在一些問題，使得文化資源的開發(fā)缺乏、甚至違背道理，文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)不能與高科技結(jié)合在一起發(fā)展，這就不能推動(dòng)它的創(chuàng)新。第一，河南省沒有獨(dú)立的、聞名于世的文化品牌，在運(yùn)用自己的資源優(yōu)勢(shì)方面也存在著很多缺陷。雖然河南省是一個(gè)文化資源很多的省份，例如，“開封朱仙鎮(zhèn)的木板年畫、溫縣的太極拳、汝州的汝瓷”等，從經(jīng)濟(jì)角度來(lái)說，這些文化資源的價(jià)值特別高，但是，我們還沒有足夠的能力去進(jìn)一步研究這些文化資源，也不能把現(xiàn)有的文化優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)樗l(fā)展的優(yōu)勢(shì)[3]。第二，河南省雖然已經(jīng)擁有了很多的文化資源，但是它們均未真正地與數(shù)字技術(shù)結(jié)合在一起發(fā)展。我們知道，科技對(duì)于提高文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)具有很大的意義，特別是能夠快速地提高競(jìng)爭(zhēng)能力，換句話說，只有在現(xiàn)代高科技的帶領(lǐng)下，文化藝術(shù)才能夠得到有效傳播，文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)才能煥發(fā)活力。而現(xiàn)代文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵是：進(jìn)一步研究現(xiàn)有的文化資源，并使其朝新的方向不斷發(fā)展。

（二）文化產(chǎn)業(yè)科技含量偏低

近年來(lái)，在一系列的鼓勵(lì)政策，以及深入挖掘現(xiàn)有的文化資源的基礎(chǔ)上，河南省的一些新興的文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)得到了發(fā)展。從全省來(lái)看，尤其在文化傳播方面，已經(jīng)取得了顯著的成績(jī)，例如，騰訊大豫網(wǎng)、洛陽(yáng)的牡丹文化節(jié)。另外，在文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)和集聚區(qū)的建設(shè)方面，河南省也取得了很好的成績(jī)。例如開封的“宋都古城”就屬于國(guó)家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)[4]。雖然河南省具有一定的文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)，但是，從總體上看，其產(chǎn)業(yè)具有的科技量、產(chǎn)品的增值仍然不是很高，在市場(chǎng)上沒有較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力。所以，在文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)中，原創(chuàng)作品以及那些“題材比較新、內(nèi)容比較豐富的優(yōu)秀的文化作品”很少，甚至連聞名的文化品牌也沒有。運(yùn)行文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的機(jī)制與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也不協(xié)調(diào)。從文化業(yè)態(tài)的角度進(jìn)行分析，電子信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展很快，網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的腳步卻不是很快，數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)沒有及時(shí)得到發(fā)展，而很多文化、藝術(shù)企業(yè)沒有知識(shí)產(chǎn)權(quán)、中心技術(shù)，沒有具有高、精、尖等特點(diǎn)的文化產(chǎn)品。

二、河南省文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力發(fā)展對(duì)策

（一）強(qiáng)化文化產(chǎn)業(yè)整體實(shí)力

為了提高河南省文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，我們就得提高河南省文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的整體實(shí)力，即創(chuàng)建一個(gè)完善的、現(xiàn)代化的、文化藝術(shù)的體系。第一，產(chǎn)業(yè)的形態(tài)要具有“多層次、立體化”的特點(diǎn)。我們要繼續(xù)發(fā)展以前的一些文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)，特別是“出版發(fā)行、文藝演出、影視制作”等，另外需要帶動(dòng)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)有“數(shù)字出版、動(dòng)漫游戲、移動(dòng)多媒體”等，這是一些新興的文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)。除此之外，我們還需要?jiǎng)?chuàng)建文化藝術(shù)的新業(yè)態(tài)，即在金融、貿(mào)易、旅游等方面，把其產(chǎn)業(yè)融入到文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)中，換句話說，就是把文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)與其他的產(chǎn)業(yè)融合并構(gòu)成一個(gè)整體。傳統(tǒng)的文化藝術(shù)也要結(jié)合現(xiàn)代化的科技，即在高科技的手段下，重新創(chuàng)造出具有特色的藝術(shù)文化。第二，在社會(huì)資本方面，要增加引進(jìn)、流通的數(shù)量。在2012年2月15日，《國(guó)家“十二五”時(shí)期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》已經(jīng)指明，在國(guó)家統(tǒng)一的區(qū)域內(nèi)，對(duì)社會(huì)資本要積極的引導(dǎo)，按照不同的形式來(lái)投資與文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)。

（二）充分開發(fā)利用文化資源

河南省要充分利用自己已有的優(yōu)秀文化資源，形成具有中原特色的文化形式，打造文化品牌。品牌，在文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中能顯示出產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)能力。為了促進(jìn)文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，河南省要運(yùn)用好本土的優(yōu)勢(shì)。第一，從傳統(tǒng)文化著手，打造出有關(guān)傳統(tǒng)文化的品牌。河南省具有豐富的文化，另外，人們也十分熱愛傳統(tǒng)文化，所以，可以快速地打造文化品牌。第二，具有特色的文化產(chǎn)品需要得到重視。在打造文化品牌時(shí)，還要重視融合有關(guān)的產(chǎn)業(yè)，即文化旅游、工藝美術(shù)等。我們要積極扶持有特色的文化產(chǎn)品，如汴繡、唐三彩等，這些是具有很高產(chǎn)業(yè)價(jià)值的工藝美術(shù)品。

（三）提高文化產(chǎn)業(yè)科技含量

要提高文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的科技含量，就要大力培養(yǎng)科技人才，尤其是文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)專業(yè)的人才。只有擁有了人才，才能夠促進(jìn)文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，才能提高文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，即只有擁有高端人才，才能夠確保文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。第一，河南省適合培養(yǎng)專業(yè)的人才。在全省范圍內(nèi)發(fā)展文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)，營(yíng)造文化藝術(shù)氛圍，引導(dǎo)廣大群眾，激發(fā)所有人的創(chuàng)造能力，使其重視文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)而促進(jìn)其發(fā)展，最終提高所有人的文化意識(shí)和素質(zhì)。第二，人才培養(yǎng)體系的建立要合理，尤其是文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的。要積極與省內(nèi)的一些高校進(jìn)行溝通，這能夠使其設(shè)置相關(guān)的專業(yè)，且培養(yǎng)出有關(guān)專業(yè)的高學(xué)歷的人才。同時(shí)，高職院校要開展有關(guān)職業(yè)方面的教育，并培養(yǎng)能夠及時(shí)進(jìn)入工作狀態(tài)的技術(shù)人才，從而構(gòu)成一個(gè)具有多層次特點(diǎn)的人才體系。第三，要建立對(duì)應(yīng)的文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)。文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)有利于文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)人員的交流。中、小型企業(yè)的工作人員要定期地進(jìn)行學(xué)習(xí)、培訓(xùn)，從而提高綜合素質(zhì)。另外，我們要給員工提供機(jī)會(huì)，即讓他們能夠和一些國(guó)際的文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的工作人員進(jìn)行交流。目前，省內(nèi)高校要與國(guó)際的高校聯(lián)合、協(xié)作，達(dá)到共享文化藝術(shù)產(chǎn)品的目的。第四，建立合適的人才引進(jìn)激勵(lì)機(jī)制。為了集中力量，要積極引進(jìn)優(yōu)秀的人才，尤其是高級(jí)管理人才和專業(yè)功底強(qiáng)的人才。

三、結(jié)語(yǔ)

篇4

一、鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化藝術(shù)檔案管理現(xiàn)狀

1.鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化藝術(shù)檔案管理相對(duì)比較落后，設(shè)備不齊全。改革開放已經(jīng)三十多年了，社會(huì)經(jīng)濟(jì)事業(yè)發(fā)展日新月異，特別是建設(shè)浙江文化大省以來(lái)，現(xiàn)在好多文化站的硬件設(shè)施、軟件設(shè)施，如今是今非昔比，可是只有文化藝術(shù)檔案工作變化甚少，管理依然停留在上世紀(jì)九十年代的手工管理水平上。據(jù)調(diào)查分析，目前我縣大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化藝術(shù)檔案管理硬件設(shè)施嚴(yán)重缺乏，配備設(shè)施嚴(yán)重的不足。至今尚未建立獨(dú)立的文化藝術(shù)檔案管理室，大部分都選用藝術(shù)檔案與辦公室行政檔案放置在一起，給工作帶來(lái)了不便。因此，建立專門的藝術(shù)檔案管理室十分必要，并且目前尚存的藝術(shù)檔案資料已經(jīng)逐漸開始老化，甚至出現(xiàn)嚴(yán)重破損的現(xiàn)象，如果繼續(xù)與行政檔案混合在一起，工作過程中文件的翻動(dòng)難免會(huì)造成檔案損害。

2.鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化藝術(shù)檔案管理工作隊(duì)伍薄弱，對(duì)檔案管理的重視度不強(qiáng)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化藝術(shù)檔案管理室由于受所處的地理環(huán)境、當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展等多方面客觀因素的限制，得不到領(lǐng)導(dǎo)的重視，造成建設(shè)檔案管理室的資金投入缺乏現(xiàn)象。另外，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化藝術(shù)管理人員素質(zhì)普遍較低，缺乏專業(yè)的管理知識(shí)和專業(yè)培訓(xùn)等，甚至出現(xiàn)一些管理人員經(jīng)常更換，缺乏固定性，這些因素嚴(yán)重導(dǎo)致了文化藝術(shù)檔案管理的缺失。

3.鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化藝術(shù)檔案管理的業(yè)務(wù)工作缺乏統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化藝術(shù)檔案管理屬于基層工作，這也決定了文化藝術(shù)檔案管理工作機(jī)構(gòu)的不合理性，對(duì)于文化檔案管理工作的監(jiān)督管理一般均由管理室工作人員所擔(dān)任，沒有特定的專業(yè)人員，導(dǎo)致目前所收集的文化藝術(shù)檔案不齊全，管理的內(nèi)容主要側(cè)重與文字資料，關(guān)于圖片、聲像等方面的資料甚是少見，這一系列的因素均造成鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化藝術(shù)檔案管理嚴(yán)重滯后。

二、鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化藝術(shù)檔案管理的重要性

1.鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化藝術(shù)檔案記錄著當(dāng)?shù)赜凭玫臍v史文化，真實(shí)的反應(yīng)著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程，同時(shí)還揭示著鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化演變的整個(gè)過程和預(yù)測(cè)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)等。文化藝術(shù)檔案是當(dāng)?shù)匚幕钤嫉牟牧嫌涗?，有助于后代人?duì)先前文化歷史的發(fā)展進(jìn)行了解。文化藝術(shù)檔案管理就是為了保存這種原始材料的工具，是文化藝術(shù)傳承的載體，同時(shí)還是群眾從事文化活動(dòng)的真實(shí)反映，真真切切的記錄著整個(gè)文化活動(dòng)發(fā)展的全過程，從而促進(jìn)文化藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展。

2.鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化藝術(shù)檔案具有濃重的地方特彩，是一個(gè)地區(qū)文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的代表者，不過文化藝術(shù)活動(dòng)的進(jìn)行必須得到當(dāng)?shù)厝罕姷拇罅χС?，否則是無(wú)法正常進(jìn)行的。因此，群眾文化藝術(shù)檔案是藝術(shù)單位創(chuàng)作過程中對(duì)藝術(shù)研究、教育等活動(dòng)中對(duì)文字，圖像等資料的記載，它進(jìn)行的好壞直接關(guān)系著文化藝術(shù)活動(dòng)的發(fā)展。近年來(lái)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展力度逐漸開始提高，且高質(zhì)量的藝術(shù)產(chǎn)品不斷的涌現(xiàn)，呈現(xiàn)出多樣化的藝術(shù)形式，受到各界藝術(shù)家和檔案管理人員的重視，使文化藝術(shù)檔案管理邁上新的臺(tái)階。

三、鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化藝術(shù)檔案管理的建議

1.加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化藝術(shù)檔案管理的重視，增強(qiáng)管理工作人員的工作能力和專業(yè)知識(shí)，進(jìn)一步落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府必須成立專門的群眾文化藝術(shù)檔案管理室，對(duì)群眾文化藝術(shù)檔案進(jìn)行收集、整理以及及時(shí)歸檔工作，保證文化檔案管理工作正常運(yùn)行。另外，還需建立和逐步完善群眾文化藝術(shù)檔案管理制度，對(duì)管理工作進(jìn)行日常評(píng)估和考核，制定相應(yīng)的獎(jiǎng)懲制度，用以激勵(lì)工作人員工作的熱情。

2.加強(qiáng)資金投入，為文化藝術(shù)檔案管理提供良好的保障。群眾文化藝術(shù)檔案管理目前仍處于初級(jí)階段，造成此現(xiàn)象最主要的原因之一就是資金的投入。因此，必須加強(qiáng)對(duì)文化藝術(shù)檔案管理工作的資金投入，為群眾文化藝術(shù)檔案管理工作提供充足的資金，購(gòu)買先進(jìn)的硬件設(shè)備，為文化藝術(shù)檔案管理提供先進(jìn)的基礎(chǔ)設(shè)施，促使藝術(shù)檔案管理工作取得較快的發(fā)展。

3.加強(qiáng)文化檔案管理工作人員的培養(yǎng)，提供綜合素質(zhì)。目前，鄉(xiāng)鎮(zhèn)檔案管理者大都缺乏專業(yè)性的知識(shí)和能力，也是造成文化藝術(shù)檔案管理落后的重要因素之一，因此，必須加強(qiáng)對(duì)文化藝術(shù)檔案管理工作人員的知識(shí)及能力的培養(yǎng)，促使文化藝術(shù)檔案管理更加的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化。此外，在網(wǎng)絡(luò)日益突出的時(shí)代，加強(qiáng)文化藝術(shù)檔案管理工作人員的計(jì)算機(jī)操作能力也是一項(xiàng)重要的工作，熟練的掌握計(jì)算機(jī)技術(shù)才能夠更好為人民服務(wù)，為社會(huì)服務(wù)。

4.建立和完善群眾文化藝術(shù)檔案管理制度。實(shí)施規(guī)范化管理已經(jīng)成為文化藝術(shù)檔案管理的核心，工作的過程中必須堅(jiān)持以不斷“改進(jìn)、完善、健全”的管理制度為基礎(chǔ)，促進(jìn)文化藝術(shù)檔案管理發(fā)展的腳步，早日使鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化藝術(shù)檔案管理走上標(biāo)準(zhǔn)化的道路。

篇5

關(guān)鍵詞：京津冀；文化藝術(shù)人才；共建共享；一體化

在京津冀協(xié)同發(fā)展上升為國(guó)家戰(zhàn)略的大背景下，區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展客觀上要求區(qū)域人才走向合作與共享，人才合作也是區(qū)域合作的支撐和引擎。文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力緣于創(chuàng)新，一個(gè)地區(qū)的文化藝術(shù)人才是文化領(lǐng)域最核心、最根本、最富有創(chuàng)造性的因素，是文化繁榮發(fā)展的核心動(dòng)力。京津冀三地的文化產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展要取得實(shí)效，實(shí)現(xiàn)深層次的融合，人才共建、共享、聯(lián)動(dòng)和一體化發(fā)展是關(guān)鍵。

一、人才共建共享、一體化發(fā)展是三地文化產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展的必然

早在2005年京津冀三地就共同簽署了《京津冀人才開發(fā)一體化合作協(xié)議書》，提出通過逐步建立區(qū)域內(nèi)人才信息共享，推進(jìn)三省市人才開發(fā)的資源共享；同時(shí)，協(xié)調(diào)三地人才政策，做到人事制度銜接統(tǒng)一，人才服務(wù)貫通，建立人才培養(yǎng)與合作互融新機(jī)制，從而實(shí)現(xiàn)人才結(jié)構(gòu)互補(bǔ)，人才智力在區(qū)域內(nèi)自由流動(dòng)和優(yōu)化配置。此協(xié)議也為三地文化領(lǐng)域人才開發(fā)一體化指明了今后發(fā)展的方向。協(xié)同發(fā)展，文化先行。作為協(xié)同發(fā)展的重點(diǎn)領(lǐng)域，近年來(lái)，三省市文化協(xié)同腳步明顯加快，結(jié)合三地文化發(fā)展實(shí)際，為統(tǒng)籌區(qū)域文化發(fā)展規(guī)劃布局，進(jìn)一步整合區(qū)域內(nèi)文化資源，2014年8月，三地又簽署了《京津冀三地文化領(lǐng)域協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略框架協(xié)議》，要在公共文化服務(wù)、文化演藝、非遺保護(hù)等領(lǐng)域加強(qiáng)溝通與對(duì)接，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一謀劃、聯(lián)動(dòng)合作、協(xié)同發(fā)展，推動(dòng)京津冀區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)一體化發(fā)展。文化領(lǐng)域的一體化開始步入正軌。2015年3月，演藝領(lǐng)域率先發(fā)力，簽署了《京津冀演藝領(lǐng)域深化合作協(xié)議》，三地演藝集團(tuán)及子公司組建了京津冀演藝聯(lián)盟，共同打造政府采購(gòu)協(xié)作平臺(tái)、共建共享演藝品牌、共同搭建演藝資訊推廣平臺(tái)、共同委約創(chuàng)作舞臺(tái)藝術(shù)作品、共同組建京津冀演藝協(xié)作平臺(tái)，京津冀文化領(lǐng)域協(xié)同發(fā)展開始以穩(wěn)健的步伐邁向更深層次、更高水平。2015年10月，京津冀公共文化服務(wù)示范走廊發(fā)展聯(lián)盟成立，為推動(dòng)京津冀三地公共文化服務(wù)一體化發(fā)展拓寬了思路，三地公共文化服務(wù)力求在資源、活動(dòng)、管理機(jī)制等多個(gè)方面實(shí)現(xiàn)共建共享。在文化產(chǎn)業(yè)走向融合的驅(qū)動(dòng)下，文化藝術(shù)人才一體化成為必然趨勢(shì)。而文化領(lǐng)域的一系列協(xié)同合作的聯(lián)盟和協(xié)議的簽署，客觀上也要求京津冀三地文化部門必須積極推進(jìn)文化領(lǐng)域人才開發(fā)一體化，推動(dòng)三地文化藝術(shù)人才的深度合作與共享。為進(jìn)一步加強(qiáng)三地文化藝術(shù)人才交流與合作，建立和完善三地文化產(chǎn)業(yè)人才互通共享、聯(lián)動(dòng)發(fā)展工作機(jī)制，切實(shí)發(fā)揮文化藝術(shù)人才在京津冀文化協(xié)同發(fā)展中的助推和支撐作用，2016年3月，三地文化行政部門達(dá)成了《京津冀三地文化人才交流與合作框架協(xié)議》。該協(xié)議以三地公共文化事業(yè)單位現(xiàn)有人才狀況為立足點(diǎn)，旨在充分發(fā)揮人才交流與合作的智力引擎作用，結(jié)合文化產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展面臨的新任務(wù)、新要求，按照“目標(biāo)同向、措施一體、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互利共贏”的協(xié)同協(xié)作思路，統(tǒng)籌人才資源，加大人才聯(lián)合培養(yǎng)力度，探索人才共建共享與合作機(jī)制，為京津冀文化協(xié)同發(fā)展提供人才支持和智力支撐。該框架協(xié)議為今后三地文化領(lǐng)域人才合作實(shí)踐提供了政策性保障。

二、京津冀文化藝術(shù)人才共建共享與一體化發(fā)展的內(nèi)涵

人才共享是指人才資源在戶口不遷、編制不轉(zhuǎn)、智力流動(dòng)的前提下，在異地間從事多個(gè)職位的人才實(shí)體的流動(dòng)。其基本精神就是人才使用者“不求所有，但求所用”。地域間的人才共享機(jī)制可以使各類人才流動(dòng)起來(lái)，各盡其能，將人才的作用發(fā)揮到最大，為區(qū)域發(fā)展注入活力。人才共享客觀上要求該區(qū)域具備人才信息庫(kù)的共享、人才合作培養(yǎng)聯(lián)動(dòng)、人才激勵(lì)政策、服務(wù)政策互通等配套措施。京津冀文化藝術(shù)人才共建共享與合理配置，就是要在文化產(chǎn)業(yè)融合和優(yōu)化的前提下，以政府為主體，以市場(chǎng)為導(dǎo)向，形成一個(gè)文化產(chǎn)業(yè)人才資源的動(dòng)態(tài)協(xié)調(diào)機(jī)制，打造與產(chǎn)業(yè)相配套的可自由流動(dòng)的人才體系，暢通人才資源信息，使各類文化藝術(shù)人才在三地間能夠?qū)崿F(xiàn)合作共享、合理流動(dòng)和高效配置，從而解決各地尤其是河北人才的結(jié)構(gòu)性矛盾、地區(qū)間差別，增強(qiáng)京津冀區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)三地文化產(chǎn)業(yè)整體利益的最大化。

三、三地文化藝術(shù)人才協(xié)同發(fā)展現(xiàn)狀

1.三地文化藝術(shù)人才分布河北作為京畿之地，文化底蘊(yùn)深厚，文化遺產(chǎn)和資源豐富，但是長(zhǎng)久以來(lái)，受產(chǎn)業(yè)發(fā)展、人員編制、工資待遇、文化氛圍等的影響，文化藝術(shù)從業(yè)者整體素質(zhì)水平及數(shù)量落后于京津，且文化藝術(shù)人才在省內(nèi)各地市文化事業(yè)單位分布不均衡，結(jié)構(gòu)門類失調(diào)，省內(nèi)文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)群還沒有形成，文化創(chuàng)造創(chuàng)新的潛力及對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治的影響力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有發(fā)揮出來(lái)。而“京津冀”三地在文化藝術(shù)人才總體分布上存在不均衡、人員結(jié)構(gòu)不合理、藝術(shù)門類配備不齊、人才培養(yǎng)發(fā)展的環(huán)境差異大等諸多問題。與長(zhǎng)三角和珠三角城市群相比，文化藝術(shù)人才的實(shí)質(zhì)融合與協(xié)作，距離一個(gè)理想文化意義上的城市群還有很大差距。目前尚未建立完善的人才合作與共享的管理體制，人才合理流動(dòng)的大環(huán)境尚未形成甚至可以說還有很大一段距離。推進(jìn)京津冀文化藝術(shù)人才一體化仍然面臨著不少基礎(chǔ)性難點(diǎn)和政策。2.當(dāng)前文化藝術(shù)人才協(xié)同發(fā)展現(xiàn)狀目前京津冀三地文化產(chǎn)業(yè)人才合作剛剛簽署協(xié)議，還處于起步和探索階段，三地文化領(lǐng)域人才協(xié)同協(xié)作經(jīng)驗(yàn)不足，主要以人力資源政府部門發(fā)起為主，體現(xiàn)在簽署人才合作協(xié)議，組織區(qū)域人才交流會(huì)、人才互派交流及人才招聘網(wǎng)站建設(shè)等，協(xié)同的方式還處于較低層次，所涉領(lǐng)域不夠?qū)拸V，執(zhí)行力度和效果也非常有限。三地在合作的“深水區(qū)”方面，諸如人才政策如何銜接、人才服務(wù)具體內(nèi)容如何貫通、人才評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)如何統(tǒng)一等，還僅僅處于意向階段，目前尚無(wú)明確具體的舉措和方案。專家和職稱資質(zhì)互認(rèn)、人才信息庫(kù)建設(shè)、相互包容銜接的戶口管理制度、社保制度等還有待于進(jìn)一步建立和完善。京津冀三地文化藝術(shù)人才合作共建機(jī)制還不完善，三地尚需在人才合作的領(lǐng)域和范圍方面積極拓寬，深化合作層次和內(nèi)容。目前三地業(yè)已簽署的一體化相關(guān)協(xié)議仍偏原則性、宏觀性，且在實(shí)踐中的執(zhí)行力度還不夠。

四、探究三地文化藝術(shù)人才協(xié)同發(fā)展效應(yīng)不高的深層次原因

人才的協(xié)同、一體化發(fā)展，要以產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一體化為基石，并為產(chǎn)業(yè)發(fā)展服務(wù)。由于北京、天津是全國(guó)的文化發(fā)展高地，京津冀文化事業(yè)發(fā)展總體水平是比較高的，但三地之間的文化事業(yè)發(fā)展水平差距較大，三地長(zhǎng)期以來(lái)呈現(xiàn)出多梯度懸崖式落差。經(jīng)過十年的發(fā)展，目前來(lái)看，三地文化產(chǎn)業(yè)協(xié)同程度還是比較低，與長(zhǎng)三角、珠三角地區(qū)文化協(xié)同效應(yīng)比較，長(zhǎng)三角地區(qū)一體化的協(xié)同度最高，區(qū)域內(nèi)文化建設(shè)的差異性最小，而京津冀地區(qū)的協(xié)同度最差，文化建設(shè)的差異性也最大。究其原因在于：文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵因素如人才、信息技術(shù)、資本等向京津匯聚，而河北文化產(chǎn)業(yè)在人才智力、金融、科技創(chuàng)新、內(nèi)容創(chuàng)意方面的短板突出。京津冀區(qū)域內(nèi)各有優(yōu)勢(shì)的文化資源長(zhǎng)期以來(lái)未能充分整合、統(tǒng)籌利用，各地文化產(chǎn)業(yè)子業(yè)態(tài)各有特色，區(qū)域性的產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)和互補(bǔ)性比較低，導(dǎo)致統(tǒng)一配置的區(qū)域文化要素市場(chǎng)沒有形成，因而在全國(guó)范圍內(nèi)有規(guī)模影響的整體文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)沒有顯現(xiàn)。三地文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平和規(guī)模的巨大落差客觀上成為推進(jìn)京津冀文化藝術(shù)人才一體化發(fā)展的深層不利因素，也是制約這一戰(zhàn)略有效實(shí)施的客觀障礙。如何縮小三地文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平的差距，以文化事業(yè)發(fā)展的協(xié)調(diào)推進(jìn)引領(lǐng)區(qū)域內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)整體布局趨向合理，這是推進(jìn)文化協(xié)同發(fā)展的難點(diǎn)，也是無(wú)法回避的問題。

參考文獻(xiàn)：

[1]王建強(qiáng).京津冀人才開發(fā)一體化與河北省人才發(fā)展策略[J]河北學(xué)刊，2006（3）.

[2]郝鵬飛，宇小兵.京津冀協(xié)同發(fā)展進(jìn)程中文化產(chǎn)業(yè)人才合理配置研究[J]山西財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào)，2016（4）.

篇6

一、秦皇島市的民間文化藝術(shù)現(xiàn)狀

在這片美麗的土地上，青龍滿族自治縣擁有別具一格的滿族特色文化；盧龍縣被命名為“中國(guó)孤竹文化之鄉(xiāng)”、“中國(guó)孤竹文化研究基地”、“夷齊讓賢”、“首陽(yáng)采薇”、“老馬識(shí)途”、“李廣射虎”、“玄鳥生商”等歷史典故均發(fā)生于此；昌黎被命名為“中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”、“中國(guó)詩(shī)詞文化之鄉(xiāng)”，是全國(guó)著名的“文化縣”?！叭枰挥啊保ǖ匮砀琛⒚窀?、吹歌和皮影）藝術(shù)和碣石文化聞名遐邇。城北碣石山留下曹操等歷代皇帝、君王的詩(shī)篇。為紀(jì)念唐代大文學(xué)家、哲學(xué)家韓愈的韓文公祠就座落在境內(nèi)。五峰山又是避難地，曾在這里傳播馬克思列寧主義，并寫下《我的觀》等鴻篇巨著；撫寧縣獲“全國(guó)吹歌之鄉(xiāng)”、“中國(guó)吹歌研究基地”、“中國(guó)詩(shī)詞文化之鄉(xiāng)”稱號(hào)；山海關(guān)是著名的“長(zhǎng)城文化之鄉(xiāng)”、“中國(guó)長(zhǎng)城文化研究中心”、和“孟姜女文化之鄉(xiāng)”、“中國(guó)孟姜女文化研究中心”；北戴河現(xiàn)存近現(xiàn)代別墅群是中國(guó)四大近現(xiàn)代別墅群之一，更是著名的旅游避暑勝地，被人們稱為“夏都”；海港區(qū)的海洋文化與港口文化交相輝映，歷史文化與現(xiàn)代文明和諧共生。

二、秦皇島市民間文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的現(xiàn)狀

“產(chǎn)業(yè)化”的概念是從“產(chǎn)業(yè)”的概念發(fā)展而來(lái)的。所謂“產(chǎn)業(yè)”，本來(lái)意義是指國(guó)民經(jīng)濟(jì)的各種生產(chǎn)部門，有時(shí)也專指工業(yè)。后來(lái)隨著“三次產(chǎn)業(yè)”的劃分和第三產(chǎn)業(yè)的興起，則推廣出泛指各種制造、提供物質(zhì)產(chǎn)品、流通手段、服務(wù)勞動(dòng)等的企業(yè)或組織。產(chǎn)業(yè)是個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念，帶有鮮明的市場(chǎng)性，它是具有某種同一屬性的企業(yè)或組織的集合，又是國(guó)民經(jīng)濟(jì)以某一標(biāo)準(zhǔn)劃分的部分的總和。在全力建設(shè)“宜居宜業(yè)宜游、富庶文明和諧”新秦皇島的進(jìn)程中，秦皇島市各縣區(qū)已確定了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向及項(xiàng)目，海港區(qū)將以樓宇經(jīng)濟(jì)為著力點(diǎn)，推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的結(jié)合；北戴河區(qū)打造的大型海上實(shí)景演出《海上生明月》，南戴河的情景劇《海誓•南戴河》，山海關(guān)區(qū)的情景劇《龍吟山?！愤@些包含了秦皇島市豐富的民間文化藝術(shù)資源的創(chuàng)意型產(chǎn)業(yè)在繁榮了文化事業(yè)的同時(shí)，弘揚(yáng)了民族精神，鍛造了豐富的秦皇島市地域文化，塑造了品牌，取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益。在這些品牌項(xiàng)目的帶動(dòng)下，一些新的項(xiàng)目也在啟動(dòng)之中。北戴河西部五村歐式風(fēng)情小鎮(zhèn)的建設(shè)，引入“畫家村”“工藝制作村”；山海關(guān)將依托古城“天然攝影棚”的優(yōu)勢(shì)，吸引國(guó)內(nèi)電影、電視機(jī)構(gòu)到山海關(guān)拍攝，打造山海關(guān)影視拍攝基地；撫寧將打造頗具地方特色的交響器樂組曲《大地歡歌》，同時(shí)策劃包裝朝鮮族村民俗旅游項(xiàng)目；盧龍、昌黎、青龍將加快桃林口開發(fā)、碣石山開發(fā)、青龍滿族風(fēng)情園等在建項(xiàng)目正在壯大民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?？梢哉f，秦皇島市民間文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展正逢其時(shí)。

三、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的路徑與策略

如何將這些優(yōu)秀的民間文化藝術(shù)資源形成產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，進(jìn)一步發(fā)揮民間文化藝術(shù)的精神價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，開發(fā)更多更好的民間文化藝術(shù)產(chǎn)品，需要我們進(jìn)行深入的研究及制定詳細(xì)的策略。產(chǎn)業(yè)化，就是把某種東西完完全全地變成一個(gè)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)，按照產(chǎn)業(yè)的規(guī)則和規(guī)律來(lái)運(yùn)作。民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)屬于文化產(chǎn)業(yè)中的一種。產(chǎn)業(yè)化是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，它主要包括以下幾個(gè)方面的要素:(1)市場(chǎng)化經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作形式；(2)達(dá)到一定的規(guī)模程度；(3)與資金有密切關(guān)系；（4）以盈利為目的。如提高民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)，那就不僅是指民間文化藝術(shù)形式本身的內(nèi)容，還包括通過民間文化藝術(shù)的市場(chǎng)化運(yùn)作來(lái)實(shí)現(xiàn)盈利的過程。因此，產(chǎn)業(yè)化視角下的民間文化藝術(shù)，首先是思維的轉(zhuǎn)變，認(rèn)識(shí)到“民間文化藝術(shù)”不僅僅是傳統(tǒng)的藝術(shù)資源，更是一種潛在的經(jīng)濟(jì)資源。它可以轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品和商品的潛在價(jià)值，即可以通過“買賣”來(lái)“賺錢”。由于民間藝術(shù)是在特定的民族、時(shí)代、地域等生活文化背景下逐漸形成的藝術(shù)形式，是一個(gè)地方生活方式、價(jià)值取向、審美情趣等的重要標(biāo)識(shí)，是民族文化的集中體現(xiàn)，因此具有得天獨(dú)厚的差異性。而差異性是該地區(qū)核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要特征，這就決定了民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)與該地區(qū)核心競(jìng)爭(zhēng)力具有密切的內(nèi)在邏輯關(guān)系。但是擁有差異性的民間文化藝術(shù)資源并不一定意味著民間文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的形成，產(chǎn)業(yè)的形成及其所能最終實(shí)現(xiàn)的程度取決于民間文化藝術(shù)資源轉(zhuǎn)換機(jī)制的科學(xué)性。因此，在民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的路徑選擇上，既要充分考慮民間藝術(shù)資源的本地特色，又要使其適應(yīng)市場(chǎng)化運(yùn)作的發(fā)展要求。

四、秦皇島市民間文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的路徑與策略

秦皇島市是一座現(xiàn)代化的旅游城市，旅游周期長(zhǎng)。隨著人們生活水平的日益提高，越來(lái)越多的人希望在休閑旅游的同時(shí)也能夠感受到當(dāng)?shù)氐奈幕c民俗。黨的十七大以來(lái)，已經(jīng)把發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)提高到增強(qiáng)文化軟實(shí)力的戰(zhàn)略高度。民間文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化是發(fā)展先進(jìn)文化，滿足人民群眾精神文化需求的重要途徑。秦皇島市的文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展要借助這種優(yōu)勢(shì)，制定到位的開發(fā)策略，進(jìn)一步發(fā)揮民間文化藝術(shù)的精神價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。開發(fā)出更多、更好的民間文化藝術(shù)產(chǎn)品。

（一）建設(shè)創(chuàng)新機(jī)制策略

目前秦皇島市的三區(qū)四縣都有具有本地風(fēng)格鮮明的藝術(shù)品種。但是，這些藝術(shù)品種都處于一種原始狀態(tài)，沒有形成體系。因此，我們要在創(chuàng)新機(jī)制的保證下，培養(yǎng)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化體制和藝術(shù)的創(chuàng)新能力。將這些特色的地方文化，進(jìn)行加工整理，提取精華，提升藝術(shù)品質(zhì)。最終打出品牌。

（二）品牌帶動(dòng)策略

民間文化藝術(shù)產(chǎn)品在其發(fā)展的過程中我們還要考慮品牌的創(chuàng)建與管理的問題。加大品牌研究的力度，打造我市民間文化藝術(shù)品牌，一要發(fā)揮我市民間文化藝術(shù)名人、名師的品牌效應(yīng)，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，堅(jiān)持面向市場(chǎng)、面向大眾，推動(dòng)民間文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。二要發(fā)掘和重塑現(xiàn)有的著名的民間文化藝術(shù)品牌，如昌黎民歌、地秧歌等，擴(kuò)大品牌效應(yīng)，積極推廣。用品牌吸附資本，由內(nèi)而外開拓民間文化藝術(shù)市場(chǎng)的空間，帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的整體發(fā)展。三要重點(diǎn)扶持已在國(guó)際、國(guó)內(nèi)有知名度的民間文化藝術(shù)產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)民間文化藝術(shù)品牌的形成。

篇7

關(guān)鍵詞：藝術(shù)管理 管理模式 藝術(shù)經(jīng)濟(jì)管理

前言

隨著社會(huì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化速度的加快，我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)也進(jìn)步神速，和其他產(chǎn)業(yè)一樣，我國(guó)的文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)也得到了前所未有的發(fā)展。為提升國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，人的理念在新的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中逐漸占據(jù)了主導(dǎo)地位，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展已經(jīng)變成一種國(guó)家發(fā)展策略，藝術(shù)產(chǎn)業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)范疇中的一部分，也是大文化發(fā)展中，具有產(chǎn)業(yè)性質(zhì)的運(yùn)行戲劇藝術(shù)以及表演藝術(shù)的企業(yè)。藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和形式經(jīng)歷了初創(chuàng)、和不斷更新。實(shí)踐證明，用傳統(tǒng)的藝術(shù)管理模式強(qiáng)化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)管理，是無(wú)法促進(jìn)和發(fā)展藝術(shù)產(chǎn)業(yè)文化的。因此，深化藝術(shù)創(chuàng)業(yè)管理體制，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)管理模式的發(fā)展，已經(jīng)成為藝術(shù)界和社會(huì)最為關(guān)注的話題。

一、藝術(shù)管理的內(nèi)涵

藝術(shù)管理是隨著藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展而逐漸發(fā)展起來(lái)的。藝術(shù)產(chǎn)業(yè)能夠持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展，需要藝術(shù)管理發(fā)揮重要的作用，對(duì)藝術(shù)活動(dòng)進(jìn)行有效的管理和監(jiān)制，最終實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的互贏。藝術(shù)管理者要為藝術(shù)家提供最佳機(jī)會(huì)發(fā)展其藝術(shù)，創(chuàng)造良好的創(chuàng)作環(huán)境；藝術(shù)管理者也應(yīng)將獲得的成果呈現(xiàn)給理想的觀眾，為藝術(shù)體驗(yàn)準(zhǔn)備條件。過去的藝術(shù)管理者主要由一些優(yōu)秀的導(dǎo)演、演員、畫家、編劇等自己成立的，這種情形下，因?yàn)樗囆g(shù)家忙于行政事務(wù)而淡失了藝術(shù)才華，同時(shí)管理事務(wù)也并不理想。目前，隨著藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的迅猛擴(kuò)大，社會(huì)對(duì)懂藝術(shù)、懂管理的人才需求甚多，他們不僅需要深厚的藝術(shù)素質(zhì)，還需要有先進(jìn)的創(chuàng)新創(chuàng)意、市場(chǎng)運(yùn)作和經(jīng)營(yíng)管理能力。一位藝術(shù)管理者，在實(shí)際的管理當(dāng)中，明確自己在藝術(shù)發(fā)展中的位置以及角色，是非常重要的，因此藝術(shù)管理者應(yīng)該充分發(fā)揮好自己的作用。

二、藝術(shù)管理的創(chuàng)新

（一）對(duì)藝術(shù)管理的深入研究

藝術(shù)管理是以藝術(shù)市場(chǎng)為中心來(lái)研究所有藝術(shù)經(jīng)濟(jì)的管理行為。按照藝術(shù)市場(chǎng)的角度，可將藝術(shù)管理分為三種：宏觀藝術(shù)管理、中觀藝術(shù)管理以及微觀藝術(shù)管理。政府對(duì)藝術(shù)市場(chǎng)和藝術(shù)活動(dòng)的管理是宏觀藝術(shù)管理；藝術(shù)產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)、藝術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)和藝術(shù)生產(chǎn)等對(duì)藝術(shù)市場(chǎng)和藝術(shù)活動(dòng)行業(yè)性的管理稱為中觀藝術(shù)經(jīng)濟(jì)管理；藝術(shù)中介對(duì)本身的市場(chǎng)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)所執(zhí)行的管理是微觀藝術(shù)管理?？芍暧^藝術(shù)管理歸咎于藝術(shù)行政管理，而中觀藝術(shù)管理為藝術(shù)產(chǎn)業(yè)管理；微觀藝術(shù)管理也就是藝術(shù)中介管理，換句話說，藝術(shù)管理與藝術(shù)行政管理密切相關(guān)，不能將它們作為兩個(gè)類別而分開。

（二）對(duì)于藝術(shù)管理的新認(rèn)識(shí)

政府對(duì)音像業(yè)、影視業(yè)、文學(xué)出版業(yè)、美術(shù)品業(yè)、舞臺(tái)表演業(yè)等的政策性管理體制，稱之為藝術(shù)產(chǎn)業(yè)政策管理。而一切藝術(shù)產(chǎn)業(yè)自身編制的管理，如企業(yè)內(nèi)部的產(chǎn)銷行為管理、經(jīng)濟(jì)組織本身的經(jīng)濟(jì)行為管理、工業(yè)化組織機(jī)構(gòu)的生產(chǎn)行為管理，也就是藝術(shù)中介管理和藝術(shù)企業(yè)管理，是藝術(shù)管理的最重要方面，雖然藝術(shù)產(chǎn)業(yè)政策管理不能與藝術(shù)產(chǎn)業(yè)管理的歷史舞臺(tái)劃清界限，但是在藝術(shù)產(chǎn)業(yè)管理領(lǐng)域內(nèi)它必將退出，市場(chǎng)高度自由發(fā)展、政府放權(quán)的結(jié)果就是這個(gè)原因。

（三）藝術(shù)管理的理論結(jié)構(gòu)

藝術(shù)經(jīng)濟(jì)管理從宏觀上來(lái)講它屬于藝術(shù)行政管理范疇，在中觀上卻屬于藝術(shù)產(chǎn)業(yè)管理范疇，而微觀上與藝術(shù)中介管理相關(guān)。這中說法與傳統(tǒng)上規(guī)定的藝術(shù)管理分為藝術(shù)經(jīng)濟(jì)管理、藝術(shù)行政管理的結(jié)論產(chǎn)生了很大的沖突。同時(shí)藝術(shù)經(jīng)濟(jì)管理的這種分類方式以及消解把藝術(shù)管理劃分成了藝術(shù)產(chǎn)業(yè)管理、藝術(shù)行政管理和藝術(shù)中介管理，而藝術(shù)中介管理又屬于藝術(shù)產(chǎn)業(yè)管理。因此，藝術(shù)行政管理和藝術(shù)產(chǎn)業(yè)管理同屬于藝術(shù)管理。

三、藝術(shù)管理的模式

（一）藝術(shù)管理的模式及其創(chuàng)新

藝術(shù)產(chǎn)業(yè)管理模式創(chuàng)新具有重要的意義。一是與時(shí)俱進(jìn)，共同促進(jìn)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展；二是繼承并且發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)，推出嶄新的藝術(shù)產(chǎn)業(yè)品牌意識(shí)；三是藝術(shù)產(chǎn)業(yè)管理是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在需要。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和藝術(shù)產(chǎn)業(yè)及其管理與是相互有聯(lián)系的，藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，沒有一個(gè)健全完善文化藝術(shù)市場(chǎng)，藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展就沒有生存依據(jù)，獨(dú)立不能進(jìn)行。藝術(shù)管理模式與創(chuàng)新，與藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展息息相關(guān)，也離不開精神文明建設(shè)的進(jìn)程，對(duì)于促進(jìn)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，加快我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)，具有非常重要的實(shí)踐意義。

（二）藝術(shù)管理創(chuàng)新模式實(shí)施策略

首先，要更新觀念，提高認(rèn)識(shí)，努力強(qiáng)化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)管理。藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的管理，首要的是更新觀念、科學(xué)論證、大膽改革，著眼于快速發(fā)展藝術(shù)產(chǎn)業(yè)。第二，在藝術(shù)管理中發(fā)展藝術(shù)產(chǎn)業(yè)機(jī)制。藝術(shù)產(chǎn)業(yè)是一種具有創(chuàng)意和充滿活力的無(wú)煙產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)新是主要?jiǎng)恿?。但是?chuàng)新的前提來(lái)源于藝術(shù)產(chǎn)業(yè)機(jī)制的完善，健全藝術(shù)產(chǎn)業(yè)管理，使藝術(shù)產(chǎn)業(yè)有序的健康發(fā)展，是市場(chǎng)的需求。第三，提高產(chǎn)業(yè)運(yùn)營(yíng)管理的力度擴(kuò)大藝術(shù)產(chǎn)業(yè)資源挖掘。藝術(shù)產(chǎn)業(yè)不僅包括藝術(shù)資源、藝術(shù)人才、藝術(shù)遺產(chǎn)以及文化藝術(shù)設(shè)施，還具體包括經(jīng)營(yíng)要素和資本要素。第四，精心打造優(yōu)良藝術(shù)品牌體系。藝術(shù)管理最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)就是要打造特色藝術(shù)產(chǎn)業(yè)品牌，走創(chuàng)新發(fā)展道路。

四、結(jié)論

綜上所述，構(gòu)建藝術(shù)管理理論框架以及對(duì)藝術(shù)管理的模式研究后，我們發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)學(xué)科離不開管理學(xué)等其他相關(guān)學(xué)科的支持，在藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的過程中，我們要最大限度地加強(qiáng)藝術(shù)管理者的角色意識(shí)，自覺地增強(qiáng)藝術(shù)管理者的素質(zhì)，充分挖掘管理者的個(gè)性化優(yōu)勢(shì)。對(duì)文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)、文化藝術(shù)活動(dòng)的管理采取市場(chǎng)產(chǎn)業(yè)化管理、政府行政管理以及藝術(shù)企業(yè)管理相互結(jié)合的管理方式。利用法律意識(shí)與政策，結(jié)合藝術(shù)自身的本質(zhì)和模式創(chuàng)新理念，只有這樣，藝術(shù)管理才能夠健康有序的進(jìn)行。

參考文獻(xiàn)：

[1]哈羅德·孔茨，海因茨·韋里克.管理學(xué)[M].北京：經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社，2002

[2]趙志紅.藝術(shù)管理的核心是藝術(shù)[J].藝術(shù)教育，2007

[3]宋建林.藝術(shù)傳播的要素及其互動(dòng)過程[J].美與時(shí)代，2009

篇8

關(guān)鍵詞：文化產(chǎn)業(yè)；創(chuàng)作；學(xué)科建設(shè)

黨的十上，“主席強(qiáng)調(diào)，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。要深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主、藝術(shù)民主，為人民提供廣闊文化舞臺(tái)。要豐富人民精神文化生活，要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，提高文化產(chǎn)品質(zhì)量，為人民提供更好更多精神食糧。建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。要增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力，推動(dòng)文化事業(yè)全面繁榮、文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，加強(qiáng)重大公共文化工程和文化項(xiàng)目建設(shè)，完善公共文化服務(wù)體系。促進(jìn)文化和科技融合，發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)，提高文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模化、集約化、專業(yè)化水平，擴(kuò)大文化領(lǐng)域?qū)ν忾_放，積極吸收借鑒國(guó)外優(yōu)秀文化成果?！盵1]高等藝術(shù)院校，面對(duì)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的迫切需要，應(yīng)充分發(fā)揮自身的教育教學(xué)資源優(yōu)勢(shì)，在人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、藝術(shù)傳播、引領(lǐng)先進(jìn)文化發(fā)展方向等方面切實(shí)承擔(dān)起文化傳承創(chuàng)新的歷史重任。

2011年3月24日，藝術(shù)學(xué)正式從文學(xué)中獨(dú)立出來(lái)升格為第十三個(gè)學(xué)科門類，使學(xué)科設(shè)置更加有利于滿足“文化大發(fā)展大繁榮”對(duì)藝術(shù)專門人才尤其是大批高層次人才的需求，為藝術(shù)的繁榮發(fā)展提供了雄厚的人才保障基礎(chǔ)，為藝術(shù)學(xué)科的全面深化奠定了更加堅(jiān)實(shí)的學(xué)術(shù)體制，彰顯了中華民族在新形勢(shì)下的藝術(shù)自覺和藝術(shù)自信。

藝術(shù)類人才的培養(yǎng)是文化大發(fā)展的基礎(chǔ)，文化產(chǎn)品是精神產(chǎn)品，既有藝術(shù)的成分，又有導(dǎo)向性的引領(lǐng)作用。四川音樂學(xué)院注重加強(qiáng)學(xué)院內(nèi)涵建設(shè)，對(duì)人才培養(yǎng)做出準(zhǔn)確定位，既重專業(yè)，又寬基礎(chǔ)。力求在新形勢(shì)下，真正培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)需求的“品德優(yōu)、能力強(qiáng)、素質(zhì)高、會(huì)創(chuàng)新”的應(yīng)用型人才，培養(yǎng)出德藝雙馨的藝術(shù)人才。

我們相信，只要我們認(rèn)清形勢(shì)，群策群力，就一定能實(shí)現(xiàn)藝術(shù)學(xué)科建設(shè)的跨越，我們高等藝術(shù)院校一定成為社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的主力軍。筆者根據(jù)當(dāng)前社會(huì)形勢(shì)發(fā)展，對(duì)四川音樂學(xué)院文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提出以下幾點(diǎn)思考拙見。

1 四川音樂學(xué)院文化產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀

川音從1939年創(chuàng)辦至今已有75年校史，是目前全世界在校學(xué)生人數(shù)最多的高等藝術(shù)院校，有14000余人。擁有藝術(shù)學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)、美術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)四個(gè)學(xué)科門類和四個(gè)門類的碩士點(diǎn)，117個(gè)專業(yè)方向，25個(gè)教學(xué)院系，擁有“五所四院四中心兩基地”研究機(jī)構(gòu)，綜合發(fā)展特征明顯。川音也是我國(guó)第一個(gè)申報(bào)藝術(shù)大學(xué)的高等藝術(shù)院校，已經(jīng)省人民政府、審計(jì)專家和教育部專家驗(yàn)收通過，目前正在等待教育部的回應(yīng)。

學(xué)院占地1200畝，在校生共計(jì)1.3萬(wàn)余人（不含獨(dú)立學(xué)院），固定資產(chǎn)19億元。擁有文獻(xiàn)豐富的圖書館、校史館、陳列館和聲像館。學(xué)院有系統(tǒng)的研究機(jī)構(gòu)“五所一室四中心”（高等教育研究所、音樂研究所、樂器研究所、美術(shù)研究所、流行樂研究所、錄音合成與計(jì)算機(jī)音樂實(shí)驗(yàn)室、作曲技術(shù)研究中心、音樂治療研究中心、音樂教育研究中心、古琴藝術(shù)研究中心）。四個(gè)研究院（中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究院、藏羌文化研究院、鋼琴藝術(shù)研究院、小提琴藝術(shù)研究院）。成立了四川音樂學(xué)院社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)和四川省音樂文學(xué)學(xué)會(huì)。有正、副教授453人，其中享受國(guó)務(wù)院特殊津貼專家11人、省學(xué)術(shù)和技術(shù)帶頭人10人、二級(jí)教授13人。匯集了一批高學(xué)歷、高職稱和高研究能力的教授、博士、研究員科研隊(duì)伍。

川音的文化產(chǎn)業(yè)在院地合作方面有：與雅安市、汶川縣、北川等地震災(zāi)區(qū)的精神文明合作。例如，已創(chuàng)作了《羊角花開》《紅櫻桃》《汶川依然美麗》《爾瑪姑娘》《請(qǐng)來(lái)汶川我的家》等原創(chuàng)歌曲。為了更好保護(hù)汶川縣的羌族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們對(duì)羌族音樂文化的采集、整理、保護(hù)。我們將發(fā)揮高校的文化保護(hù)、教育培訓(xùn)、藝術(shù)實(shí)踐、社會(huì)服務(wù)的功能。加強(qiáng)對(duì)羌族音樂推廣、社會(huì)實(shí)踐和文化創(chuàng)意開發(fā)。已為雅安創(chuàng)作過《雨城》《蘆山不哭》等原創(chuàng)作品，以后會(huì)加大力度與雅安市的文化藝術(shù)方面合作。加強(qiáng)與九寨溝縣、松潘縣、南江縣、南部縣、汶川縣等地的文化和音樂合作，利用學(xué)院的資源優(yōu)勢(shì)，為推動(dòng)藝術(shù)服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展找到切合點(diǎn)；進(jìn)一步搞好成都市文化惠民活動(dòng)，爭(zhēng)取省市宣傳、文化部門更多的文化惠民合作項(xiàng)目。在文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，川音已經(jīng)積極地與地方政府進(jìn)行合作，并已經(jīng)取得了良好的成果。前不久，川音又與錦江區(qū)文化館進(jìn)行合作，并在錦江文化中心五樓多功能廳舉行了“四川音樂學(xué)院藝術(shù)實(shí)踐基地”揭牌儀式，這標(biāo)志著錦江區(qū)與川音的藝術(shù)人才交流合作正式拉開帷幕。同時(shí)，為此而舉行的多項(xiàng)活動(dòng)，如成都市錦江區(qū)領(lǐng)導(dǎo)干部業(yè)余藝術(shù)興趣班，“我們的節(jié)日?清明”文化活動(dòng)等等，都積極地促進(jìn)了錦江區(qū)的文化藝術(shù)氛圍?？梢灶A(yù)見，在不久的未來(lái)，這一實(shí)踐基地將開展更多有意義的文藝活動(dòng)，提升市民的文藝修養(yǎng)。

川音文化產(chǎn)業(yè)在院校合作方面：高雅藝術(shù)進(jìn)校園活動(dòng)，經(jīng)藝術(shù)處和學(xué)生處的積極組織，學(xué)院交響樂團(tuán)2011年1月――7月，先后赴四川大學(xué)錦城學(xué)院、中國(guó)民航飛行學(xué)院、成都理工學(xué)院、四川商務(wù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院、成都信息工程學(xué)院、四川省郵電學(xué)院、四川烹飪高等?？茖W(xué)校、四川師范大學(xué)成都學(xué)院、四川文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院等，共計(jì)演出9場(chǎng)次，此次活動(dòng)得到了所到高校的熱烈歡迎和高度贊揚(yáng)。我們?cè)诨顒?dòng)中，始終以“走近大師，感受經(jīng)典，陶冶情操，提高修養(yǎng)”為主題，旨在建設(shè)“向真、向善、向美、向上”的校園文化，引領(lǐng)青年學(xué)生提高審美修養(yǎng)，提升精神境界為目的。真正地把藝術(shù)和實(shí)踐相結(jié)合，真正地把高雅藝術(shù)帶進(jìn)了省內(nèi)眾多高校。

川音文化產(chǎn)業(yè)在院企合作方面：完善四川移動(dòng)無(wú)線音樂基地、東區(qū)音樂公園等藝術(shù)實(shí)踐實(shí)訓(xùn)基地7個(gè)，拓展4個(gè)。進(jìn)與中國(guó)移動(dòng)無(wú)限音樂基地、萬(wàn)達(dá)演藝集團(tuán)、云南機(jī)場(chǎng)集團(tuán)、川威集團(tuán)等企業(yè)的全面合作。為大學(xué)生藝術(shù)實(shí)踐、創(chuàng)業(yè)、就業(yè)搭建良好平臺(tái)，為川音尚美文化傳播公司效益尋求新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。

2 四川音樂學(xué)院文化產(chǎn)業(yè)管理人才就業(yè)前景

這是眾多學(xué)生和家長(zhǎng)最關(guān)心的問題。通過調(diào)研數(shù)據(jù)，各兄弟院校相似專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)率的基本情況，且大部分學(xué)生畢業(yè)取向都選擇留在了北京、上海等大城市，就國(guó)內(nèi)藝術(shù)管理專業(yè)的就業(yè)率來(lái)說，其就業(yè)率大都在95%以上；其就業(yè)的行業(yè)與市場(chǎng)有：藝術(shù)博物館（包括畫廊）、音樂廳、交響樂隊(duì)、演出公司、話劇組、顧問公司、雕刻藝術(shù)公司、電視臺(tái)、電影制片公司等。但在目前的藝術(shù)管理體制中，某些機(jī)構(gòu)的管理方法和經(jīng)驗(yàn)顯然不能完全滿足新時(shí)代的需要；“藝術(shù)管理”分別掛靠在公共事業(yè)管理、美術(shù)學(xué)或音樂學(xué)這3個(gè)學(xué)科上，并且把各個(gè)院校中對(duì)于“藝術(shù)管理”的學(xué)科稱謂作了羅列，說明“文化產(chǎn)業(yè)管理”專業(yè)的發(fā)展基礎(chǔ)。

3 四川音樂學(xué)院文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)學(xué)科建設(shè)

目前我院設(shè)有藝術(shù)管理系，專業(yè)方向有文化產(chǎn)業(yè)管理、公共藝術(shù)管理、文化事業(yè)管理、演藝策劃與制造、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等專業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)是一門強(qiáng)調(diào)音樂學(xué)理論用于公共文化產(chǎn)業(yè)管理或音樂文化產(chǎn)業(yè)管理的新型專業(yè)方向，是一個(gè)以專門培養(yǎng)應(yīng)用型或?qū)嵺`型音樂學(xué)人才培養(yǎng)的專門學(xué)科。其專業(yè)指向突出了管理學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性與操作性的特征，是一門有別于傳統(tǒng)音樂學(xué)強(qiáng)調(diào)理論研究的新興學(xué)科。早在2003年，川音就設(shè)立了文化藝術(shù)事業(yè)管理專業(yè)，其培養(yǎng)目標(biāo)為：培養(yǎng)文化藝術(shù)事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)方面從事管理工作的高級(jí)專門人才，能夠運(yùn)用其掌握的現(xiàn)代管理及藝術(shù)專業(yè)知識(shí)，從事文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)組織和管理工作，并具有規(guī)劃、協(xié)調(diào)、組織、實(shí)施和決策的基本能力。經(jīng)過多年發(fā)展，此專業(yè)已形成了比較成熟的學(xué)科體系和教育方案，并培養(yǎng)了眾多的可以適應(yīng)時(shí)代文化發(fā)展的人才，他們?cè)谧呦蛏鐣?huì)后，相繼進(jìn)入了電視臺(tái)，個(gè)類音樂廳，畫廊以及大大小小的文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)中，貢獻(xiàn)著自己的力量。

另外，我院積極推行校園學(xué)分制改革，注重應(yīng)用性，將人才培養(yǎng)和人才指標(biāo)體系相結(jié)合等特點(diǎn)。我院通過“培養(yǎng)方案改革”、“課程體系改革”、“教學(xué)過程改革”、“實(shí)訓(xùn)實(shí)踐改革”、“評(píng)價(jià)方式改革”進(jìn)一步完善了學(xué)院學(xué)分制方案，修訂了人才培養(yǎng)方案，確保了人才培養(yǎng)的有序性和明確的目的性。

然而，在這樣的過程中，川音也遇到了許多困難和問題。例如，在舉辦許多面向公眾，面向社會(huì)的文化藝術(shù)活動(dòng)中，由于市民對(duì)于藝術(shù)院?！跋笱浪钡膽T性認(rèn)識(shí)，使得這些活動(dòng)在宣傳推廣中遇到瓶頸，坐在臺(tái)下的依然是癡迷于古典音樂的樂迷，并沒有吸引太多的市民前來(lái)參與，沒有達(dá)到先前所預(yù)想的效果。而在專業(yè)教育上，學(xué)生往往缺乏在藝術(shù)活動(dòng)中實(shí)踐的機(jī)會(huì)。同時(shí)，課堂教育又往往跟不上時(shí)代進(jìn)步的步伐等等諸如此類“重理論輕實(shí)踐”，“摸著石頭過河”的問題常常出現(xiàn)，并且這些問題也影響了學(xué)生的就業(yè)，一部分學(xué)生進(jìn)入了社會(huì)后，并沒有能很好地利用自己所學(xué)的專業(yè)知識(shí)。

4 對(duì)四川音樂學(xué)院文化產(chǎn)業(yè)的思考

第一，要強(qiáng)化高雅藝術(shù)進(jìn)校園活動(dòng)。“高校在以先進(jìn)文化和科技引領(lǐng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中具有不可替代的重要作用，高校在社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮這一歷史時(shí)期承擔(dān)著重大的歷史使命。文化產(chǎn)業(yè)的學(xué)科特性決定了有效提升高校為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的服務(wù)能力，需要?jiǎng)?chuàng)新理念，加大跨界合作。高校在橫跨學(xué)界、業(yè)界、政界、國(guó)界合作的多條路徑中要充分發(fā)揮效應(yīng)，以整合各種力量，更好地發(fā)揮高校人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、服務(wù)社會(huì)、引領(lǐng)創(chuàng)新文化的四項(xiàng)職能。”[2]

第二，我們可以充分發(fā)揮四川音樂學(xué)院在音樂、舞蹈、美術(shù)、流行音樂上的優(yōu)勢(shì)，與成都市政府、地市州政府合作，要加強(qiáng)到“革命老區(qū)、邊遠(yuǎn)山區(qū)、窮困地區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)的社會(huì)實(shí)踐和藝術(shù)實(shí)踐。多創(chuàng)作一些舞劇、歌劇、流行音樂劇目等，讓大家有很多好劇欣賞。帶動(dòng)城市的文化品牌和產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

第三，我們要與地方政府和文化部門人才共建。為他們提供所需文藝人才，為部分領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)素質(zhì)講座、干部藝術(shù)培訓(xùn)、文化系統(tǒng)從業(yè)人員藝術(shù)類繼續(xù)教育、文藝沙龍、群眾文化管理探索。培養(yǎng)文藝骨干藝術(shù)培訓(xùn)、市民文化藝術(shù)學(xué)校課程、街道文化藝術(shù)講座。為街道群眾文化輔導(dǎo)、調(diào)研。四川音樂學(xué)院提供音樂制作團(tuán)隊(duì)，利用錄音棚致力于專業(yè)錄音及音樂制作，為個(gè)人及駐區(qū)單位免費(fèi)錄制音樂作品。

第四，我們要與地方政府和文化部門作品共建。參與、扶持創(chuàng)作文藝類作品。創(chuàng)作或輔導(dǎo)創(chuàng)作各類文藝作品參加政府文藝活動(dòng)，如演出、展覽等，以市區(qū)為背景，創(chuàng)作各類文藝作品參加國(guó)家、省、市級(jí)文藝比賽。

第五，我們要與地方政府和文化部門活動(dòng)共建。參與、扶持市區(qū)主辦或承辦各類文藝賽事。四川音樂學(xué)院協(xié)助成都市等政府拓展“春熙放歌”、“錦江之夜”、“社區(qū)文化節(jié)”、“錦江文藝沙龍”等文化活動(dòng)品牌；川音協(xié)助成都市政府等承辦國(guó)家、省、市級(jí)文藝賽事。例如，中國(guó)合唱節(jié)等。

盡管還有著這樣那樣的問題，但這些年以來(lái)，川音在文化產(chǎn)業(yè)上發(fā)展的決心和魄力是有目共睹的，相信在不遠(yuǎn)的未來(lái)，在學(xué)院與政府的共同努力之下，川音人定會(huì)鞏固已有的成果，解決存在的難題，為整個(gè)成都市文化產(chǎn)業(yè)的大繁榮貢獻(xiàn)出重要的一份力量！今天的川音，“群賢畢至、少長(zhǎng)咸集”。以黨的十八屆三中全會(huì)確立的“推動(dòng)我國(guó)文化大發(fā)展、大繁榮”為契機(jī)，搶抓歷史機(jī)遇、深化教育改革、明晰發(fā)展思路，以期為國(guó)家培養(yǎng)出更多更好的文化藝術(shù)人才。

參考文獻(xiàn)：

[1] 黨的十報(bào)告（節(jié)選）[Z].

[2] 易奇志.開展跨界合作 發(fā)揮高校在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的重要作用[J].學(xué)術(shù)論壇，2012（01）：215-218.

[3] 吳宓雯.向中國(guó)大學(xué)說不（序一）[M].哈爾濱：哈爾濱出版社，2010.

[4] 教育部高等教育教學(xué)評(píng)估中心組.獨(dú)立學(xué)院辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)啟示錄[M].北京：高等教育出版社，2005.

[5] 李思雨，彭語(yǔ)良.傳媒文化機(jī)構(gòu)與高校合作的途徑分析[J].重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2012（15）.

[6] 王曉陽(yáng)，韓英軍，張玲瀟.唐山文化產(chǎn)業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力分析及對(duì)策研究[J].商業(yè)文化（下半月），2011（09）.

[7] 張永飛.高校文化產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)任重而道遠(yuǎn)[J].青春歲月，2011（14）.

作者簡(jiǎn)介：凌洋（1973―），四川音樂學(xué)院研究生處招生科副科長(zhǎng)，研究方向：鋼琴演奏及教學(xué)。

篇9

1構(gòu)建“中心”的可行性

全國(guó)各省市自治區(qū)都擁有豐富的文化資源和深厚的藝術(shù)底蘊(yùn)，這些文化藝術(shù)的形成與當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展歷史分不開。以天津?yàn)槔?，它不僅是一座商貿(mào)港口城市，同時(shí)，還是一座移民城市。地理位置的優(yōu)越，外來(lái)人口的涌進(jìn)，不僅給天津帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)的繁榮，也使各地文化藝術(shù)紛紛流入天津。在文化方面，清朝初年，各地文人墨客皆曾先后滯津，留下不少文學(xué)佳作。如：嘉慶年間，梅成棟編輯的《津門詩(shī)鈔》；清末，徐士鑾的筆記小說《宋艷》，劉鶚的《老殘游記》；20世紀(jì)二三十年代，風(fēng)靡一時(shí)的劉云若社會(huì)言情小說及宮白羽等人的武俠小說等。在藝術(shù)方面，天津文人大多雅擅昆腔南曲。咸豐時(shí)“京師諸伶多徽人，常以徽音與天津調(diào)混合，逐為京調(diào)”，以此說明京劇的形成過程。天津還是我國(guó)話劇運(yùn)動(dòng)的北方搖籃：1909年，張伯苓自編自導(dǎo)并與學(xué)生同臺(tái)演出的第一個(gè)劇目《用非所學(xué)》，標(biāo)志著北方話劇的開端；天津的曲藝素有美名，在吸收外來(lái)內(nèi)容和形式上形成天津獨(dú)特的藝術(shù)品牌，如“天津時(shí)調(diào)“”天津快板”等。隨著中國(guó)民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)不斷融進(jìn)世界文化之林而享譽(yù)中外，這些民間文化藝術(shù)的結(jié)集出版、創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)、表演方式等都有史料記載，是不可多得的文化遺產(chǎn)。目前，全國(guó)各省市自治區(qū)都擁有文學(xué)、音樂、美術(shù)、戲劇、曲藝、雜技、舞蹈、攝影、書法、影視、民間文學(xué)等十幾個(gè)乃至幾十個(gè)藝術(shù)表演團(tuán)體、藝術(shù)院校、劇場(chǎng)、博物館、文化館、藝術(shù)科研機(jī)構(gòu)和藝術(shù)協(xié)會(huì)，這些院團(tuán)、館所、協(xié)會(huì)每年都產(chǎn)生大量的藝術(shù)作品和藝術(shù)資料，其中不少作品在全國(guó)和國(guó)際比賽中獲獎(jiǎng)。如果將這些獲獎(jiǎng)作品和藝術(shù)資料充實(shí)到“中心”來(lái)，將為“中心”的構(gòu)建打出品牌效應(yīng)。

2構(gòu)建“中心”的必要性

2.1有助于資源挖掘及整理保護(hù)

現(xiàn)在各地都打“文化”招牌，大力實(shí)施“文化強(qiáng)省”“文化強(qiáng)市”戰(zhàn)略，通過挖掘文化資源、培育文化品牌、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，全面激活文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)活力，文化已成各地競(jìng)相挖掘、保護(hù)且極具潛力和優(yōu)勢(shì)的重要品牌和亮點(diǎn)。例如，天津市戲劇博物館是國(guó)內(nèi)第一個(gè)專業(yè)性戲劇博物館，2001年，該館開始重視藝術(shù)資料的收藏作用，歷經(jīng)4個(gè)月，籌建了中國(guó)戲劇音像文庫(kù)，匯集全國(guó)50多個(gè)地方劇種的音像資料2667件，填補(bǔ)了全國(guó)對(duì)音像資料無(wú)統(tǒng)一匯集、研究的空白。

2.2有助于資源整合及優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)

今天的文化藝術(shù)已經(jīng)不再是某個(gè)國(guó)家、某個(gè)地區(qū)、某個(gè)院團(tuán)的“專利”，它是可以互相吸收、互相借鑒的。紹興小百花越劇團(tuán)可以將莎士比亞名劇《麥克白》改編成越劇《馬龍將軍》，并且時(shí)間背景也移植到了中國(guó)的春秋時(shí)代；電影《大紅燈籠高高掛》可以改編成芭蕾舞劇，這都說明，今天的文化藝術(shù)已經(jīng)走向全球化、共融化。如果各藝術(shù)院團(tuán)、藝術(shù)館所、藝術(shù)院校都能發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)，對(duì)館藏文化藝術(shù)資源進(jìn)行深層次的加工，并跨省市、跨系統(tǒng)、跨部門地實(shí)現(xiàn)一體化服務(wù)，不僅可以將各省市、各部門的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來(lái)，彌補(bǔ)一方的不足，使微觀活動(dòng)得到宏觀調(diào)節(jié)，使分散的人、財(cái)、物力產(chǎn)生超值的效益，增加可供支配的文獻(xiàn)資源使用率，而且還可以增加社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益，有效解決圖書、報(bào)刊、音像制品的重復(fù)購(gòu)置問題，添加品種，節(jié)省開支。

2.3有助于形成特色館藏和特色服務(wù)

建設(shè)特色館藏，提供特色服務(wù)，是“中心”建設(shè)的一項(xiàng)重要工作，館藏的特色化決定了文獻(xiàn)開發(fā)和利用的特色化。假如“中心”沒有特色館藏，不僅難以吸引本地區(qū)讀者利用現(xiàn)實(shí)館藏，更難以吸引本專業(yè)、本系統(tǒng)的其他讀者利用館藏，因而提高文獻(xiàn)利用率也就難以落到實(shí)處。特色館藏建設(shè)應(yīng)有明確的目標(biāo)、遠(yuǎn)期發(fā)展規(guī)劃、近期實(shí)施措施，應(yīng)常抓不懈。

2.4有助于網(wǎng)絡(luò)開發(fā)和資源共享

20世紀(jì)90年代末，文化部已經(jīng)開始著手搞全國(guó)文化藝術(shù)資源網(wǎng)上共享工程。根據(jù)這個(gè)工程，各省區(qū)市首先要建自己的特色文化資源數(shù)據(jù)庫(kù)。如今十幾年過去了，為了滿足用戶對(duì)信息資源的獲取，各文化藝術(shù)資源保存部門都在不斷地將本館館藏?cái)?shù)字化盡可能地與網(wǎng)絡(luò)聯(lián)為一體。但總體而言，這種資源的網(wǎng)絡(luò)開發(fā)還欠協(xié)調(diào)，沒有形成統(tǒng)一的規(guī)劃和管理，從而成為限制中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源整合的瓶頸。只有各地“中心”都能根據(jù)自身?xiàng)l件選擇一個(gè)使用方便、技術(shù)先進(jìn)、功能完善、運(yùn)行可靠、容易維護(hù)、擴(kuò)充性強(qiáng)的共用軟件數(shù)據(jù)庫(kù)，并能在不同的硬件環(huán)境和操作系統(tǒng)中通過網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行系統(tǒng)管理，才能真正實(shí)現(xiàn)一家開發(fā)、多家使用。將來(lái)各地“中心”還可以與兄弟省市文化系統(tǒng)建立外部網(wǎng)，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)資源在全國(guó)乃至全世界共建共享。

3構(gòu)建“中心”的關(guān)鍵問題

3.1領(lǐng)導(dǎo)重視

構(gòu)建“中心”是為各地的文化藝術(shù)事業(yè)記錄歷史，是一項(xiàng)功在當(dāng)前、利在后世的工作。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)必須以歷史的眼光、開放的眼光和發(fā)展的眼光，把文化藝術(shù)資料工作作為藝術(shù)事業(yè)管理的一個(gè)重要部分來(lái)抓。要給資料工作加大投入，這其中包括人才、設(shè)備和資金的投入。

3.2人員培訓(xùn)

“中心”社會(huì)地位的確立、文獻(xiàn)信息資源的重視和開發(fā)、服務(wù)思想和方式的變革，關(guān)鍵在于人才的培養(yǎng)，在于造就一支適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代科技進(jìn)步的優(yōu)秀資源管理團(tuán)隊(duì)。這個(gè)團(tuán)隊(duì)必須要經(jīng)過多途徑、多層次培訓(xùn)，要具備精良的業(yè)務(wù)素質(zhì)和工作能力，要樹立良好的服務(wù)態(tài)度和職業(yè)道德觀念，要掌握必備的信息管理專業(yè)知識(shí)和計(jì)算機(jī)操作技能。

3.3館藏原則

“中心”屬于特色館藏建設(shè)，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下改變了以往“大而全“”小而全”的傳統(tǒng)藏書模式，它更注重館藏資料的完整性、系統(tǒng)性和專業(yè)性。因此在館藏內(nèi)容上應(yīng)合理運(yùn)用穩(wěn)態(tài)理論，明確藏書體系、藏書重點(diǎn)、藏書發(fā)展方向；必須實(shí)行優(yōu)選入藏、科學(xué)管理。

3.4開發(fā)利用

建立“中心”的目的不在于“藏”而在于“用”，只有利用，才能反映出資料的價(jià)值和作用。在資料管理工作中，工作人員應(yīng)加大文獻(xiàn)信息深層次的研究、加工，提供深層次的信息服務(wù)，這是現(xiàn)代信息資料工作的一大特點(diǎn)，也是開展文獻(xiàn)信息資源共享的一條重要途徑。

篇10

一、引言

橫濱雖然迄今為止只有150年左右的歷史，但卻被稱為日本第2大城市，在地理位置上毗鄰繁華的東京都。經(jīng)歷了戰(zhàn)前的地震災(zāi)難，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難，橫濱在戰(zhàn)后又經(jīng)歷了因一味追求經(jīng)濟(jì)開發(fā)而帶來(lái)的歷史建筑的嚴(yán)重破壞。20世紀(jì)90年代之后日本經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期停滯更導(dǎo)致橫濱的經(jīng)濟(jì)、文化資源大量流向東京，橫濱市中心呈現(xiàn)空洞化，面臨城市功能無(wú)法正常發(fā)揮的危機(jī)。為擺脫發(fā)展困境，2004年橫濱提出建立“文化藝術(shù)創(chuàng)意城市”，嘗試用文化藝術(shù)創(chuàng)意活動(dòng)恢復(fù)市中心活力，重建城市魅力。由此，橫濱在尊重自身歷史和文化的基礎(chǔ)上，由行政主導(dǎo)，利用歷史建筑建立藝術(shù)活動(dòng)據(jù)點(diǎn)吸引藝術(shù)家入駐，在地域戰(zhàn)略上采取由點(diǎn)及面建立創(chuàng)意帶的方式，建立了“文化藝術(shù)?創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)?城市建設(shè)”相融合的創(chuàng)意城市雛形[1]。

橫濱創(chuàng)意城市雛形建設(shè)取得成功后受到海內(nèi)外的關(guān)注。但其創(chuàng)意城市建設(shè)也遺留了三個(gè)難題：第一，創(chuàng)意城市如何實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)上的創(chuàng)收；第二，在推進(jìn)過程中如何將行政主導(dǎo)轉(zhuǎn)變?yōu)槊耖g主導(dǎo)；第三，創(chuàng)意城市發(fā)展是以經(jīng)濟(jì)效益為中心還是以文化藝術(shù)為中心。與此同時(shí)，橫濱面臨著日益嚴(yán)峻的社會(huì)環(huán)境變化。長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)低迷使得橫濱財(cái)政收入逐年遞減，少子化時(shí)代的到來(lái)、信息化的發(fā)展對(duì)人際紐帶的沖擊，及2011年?yáng)|日本大地震等引發(fā)的環(huán)境、教育、福祉等一系列問題，使得橫濱不僅無(wú)法實(shí)現(xiàn)短期內(nèi)恢復(fù)市中心活力的目標(biāo)，還不得不面臨城市的生存和能否可持續(xù)發(fā)展的難題。此種形勢(shì)迫使橫濱不得不對(duì)其發(fā)展方向和政策進(jìn)行不斷的修正，以解決社會(huì)難題，謀求自身的發(fā)展空間。

本文以橫濱2004年建立創(chuàng)意城市雛形的政策為參照，對(duì)2004年至今的創(chuàng)意城市指導(dǎo)性政策進(jìn)行考察，研究其施策上的變化，對(duì)其政策變化特征進(jìn)行分析，找出橫濱創(chuàng)意城市建設(shè)發(fā)展難題的解決方式，探求其新的發(fā)展理念。

我國(guó)近年亦開始注重建立地方創(chuàng)意城市，但多數(shù)創(chuàng)意城市的發(fā)展規(guī)模和程度尚不成熟。在全球化發(fā)展過程中，城市間競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，地方城市如何應(yīng)對(duì)瞬息萬(wàn)變的社會(huì)變化，在城市競(jìng)爭(zhēng)中解決城市問題，打造本地特色，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展是各城市的當(dāng)務(wù)之急。目前，國(guó)內(nèi)對(duì)地方創(chuàng)意城市的研究主要集中在某些創(chuàng)意城市的建立過程或運(yùn)營(yíng)策略的個(gè)案研究上，對(duì)國(guó)外地方創(chuàng)意城市的政策及政策變化研究較少。因此，研究橫濱這樣發(fā)展相對(duì)成熟的創(chuàng)意城市的政策變化對(duì)我國(guó)地方創(chuàng)意城市的創(chuàng)建和發(fā)展是具有現(xiàn)實(shí)意義和學(xué)術(shù)價(jià)值的。

二、橫濱創(chuàng)意城市政策的變化

（一）創(chuàng)意空間的拓展

2004年橫濱開始著手建立創(chuàng)意城市，利用歷史建筑資源為藝術(shù)家、創(chuàng)意者建立創(chuàng)作、發(fā)表和居住的創(chuàng)意空間。建立的第一個(gè)活動(dòng)據(jù)點(diǎn)位于舊市中心馬車道地區(qū)，包括舊第一銀行橫濱支店、舊富士銀行第一支店，并以此為核心建立了第一個(gè)“馬車道創(chuàng)意帶”。

2006年，為迎接橫濱開港150年提出的“國(guó)家藝術(shù)公園構(gòu)想”，對(duì)橫濱的創(chuàng)意發(fā)展進(jìn)行了初步規(guī)劃?！皣?guó)家藝術(shù)公園構(gòu)想”由內(nèi)陸到海邊將橫濱臨海區(qū)域劃分如圖1所示的6個(gè)據(jù)點(diǎn)和3個(gè)創(chuàng)意帶。6個(gè)據(jù)點(diǎn)為：1.橫濱港邊軸，2.港未來(lái)21地區(qū)?國(guó)王軸，3.港未來(lái)21地區(qū)?皇后軸，4.新港?馬車道軸，5.大棧橋?日本大通軸，6.山下?中華街?元町軸。3個(gè)創(chuàng)意帶為：1.馬車道，2.日本大通，3.櫻木町?野毛創(chuàng)意帶。通過在內(nèi)陸部建立交通機(jī)構(gòu)和步行者街道，在臨海部建立水上交通和海濱散步區(qū)，將內(nèi)陸和臨海連接起來(lái)。雖然“國(guó)家藝術(shù)公園構(gòu)想”推進(jìn)緩慢，但其中規(guī)劃的3個(gè)創(chuàng)意帶漸具規(guī)模。

2010年的《提言書：“創(chuàng)意城市?橫濱的新展開”―2010年后的方向性》（簡(jiǎn)稱《2010年提言書》）對(duì)創(chuàng)意城市發(fā)展提出了更具體明確的規(guī)劃（見表1）。

從表1可以發(fā)現(xiàn)，橫濱創(chuàng)意空間在地域戰(zhàn)略上保留臨海部，將內(nèi)陸部分為關(guān)內(nèi)?關(guān)外三角創(chuàng)意帶和市中心以外區(qū)域兩個(gè)部分，并將關(guān)內(nèi)?關(guān)外三角創(chuàng)意帶更細(xì)化為創(chuàng)意帶模范地區(qū)和創(chuàng)意帶誘導(dǎo)地區(qū)。通過逐步分層的地區(qū)劃分，各??區(qū)域根據(jù)自己的特點(diǎn)明確各自的發(fā)展方向，覆蓋臨海、市中心，并向市中心外延展。

（二）藝術(shù)人才培育的深入

橫濱從創(chuàng)建創(chuàng)意城市之初就非常重視人才的引進(jìn)和培養(yǎng)。創(chuàng)意城市建立的基礎(chǔ)性文件《針對(duì)建立“文化藝術(shù)創(chuàng)意城市―創(chuàng)意城市橫濱”的提言》（簡(jiǎn)稱《2004年提言書》中首先提出的就是要?jiǎng)?chuàng)建能夠留住人才的環(huán)境，并注重大學(xué)的專業(yè)教育，相繼引進(jìn)了東京藝術(shù)大學(xué)等高等院校藝術(shù)相關(guān)學(xué)科入駐橫濱，進(jìn)行新一代藝術(shù)人才的培養(yǎng)。

創(chuàng)意城市初具規(guī)模后橫濱對(duì)人才培育政策進(jìn)行了調(diào)整。

首先，加大對(duì)國(guó)際人才的引入。2001年開始創(chuàng)辦的“橫濱現(xiàn)代國(guó)際美術(shù)3年展”，每次會(huì)有50萬(wàn)～60萬(wàn)人前來(lái)參觀，休展期每年也有20萬(wàn)左右的游客來(lái)訪。橫濱試圖通過展覽的機(jī)會(huì)，吸引海外藝術(shù)家進(jìn)入橫濱，甚至長(zhǎng)期居住在橫濱，為此橫濱專門設(shè)立中介機(jī)構(gòu)“Yokohama Creativity Center”（簡(jiǎn)稱YCC），開展“Artist in Residence事業(yè)”（簡(jiǎn)稱“AIR事業(yè)”），進(jìn)行中介支援工作。2012年《橫濱市文化藝術(shù)創(chuàng)意城市施策的基本見解》（簡(jiǎn)稱《2012年基本見解》）中將“AIR事業(yè)”定位為“以創(chuàng)意據(jù)點(diǎn)為中心，支援與海外藝術(shù)據(jù)點(diǎn)進(jìn)行交流，相互接受美術(shù)?舞臺(tái)?藝術(shù)領(lǐng)域的藝術(shù)人才及居住型的制作活動(dòng)”。居住型藝術(shù)人才在橫濱進(jìn)行創(chuàng)作的同時(shí)，參與到地方藝術(shù)的創(chuàng)意、制作和發(fā)表過程中，增加了當(dāng)?shù)鼐用窠佑|藝術(shù)活動(dòng)的機(jī)會(huì)。

其次，強(qiáng)調(diào)少兒創(chuàng)意性的培養(yǎng)是一個(gè)重大的改變?！?010年提言書》里提到，為提升橫濱市整體創(chuàng)意能力，“要通過加強(qiáng)推進(jìn)藝術(shù)家對(duì)學(xué)校提供的文化藝術(shù)體驗(yàn)，開發(fā)少兒的創(chuàng)造性”?！?012年基本見解》中更是將少兒創(chuàng)意性培養(yǎng)提升到了基本方針的地位，要求“推進(jìn)以少兒為主的下一代教育”。橫濱推出此政策是因?yàn)樯倌陜和徽J(rèn)為是社會(huì)全體的希望，未來(lái)承擔(dān)繼承、發(fā)揚(yáng)、創(chuàng)造文化藝術(shù)的責(zé)任，因此培養(yǎng)孩子們豐富的感性和創(chuàng)造性是不可或缺的。為此，該文件還提出“在學(xué)校教育等場(chǎng)合，增加少兒鑒賞優(yōu)秀文化藝術(shù)和接觸專業(yè)藝術(shù)家的機(jī)會(huì)”“在現(xiàn)有的文化設(shè)施和創(chuàng)意帶據(jù)點(diǎn)里充實(shí)以少兒為對(duì)象的文化活動(dòng)”“在‘橫濱國(guó)際藝術(shù)3年展’這樣的藝術(shù)活動(dòng)積極開展以少兒為對(duì)象的事業(yè)”的具體措施。以全日本學(xué)生音樂選拔大賽為核心展開的“古典?橫濱事業(yè)”就是其中一例，參賽選手在各種表演場(chǎng)所展開為期兩個(gè)月的演奏會(huì)，旨在展示才藝的同時(shí)使更多的人有接觸音樂的機(jī)會(huì)。

最后，注重與創(chuàng)意活動(dòng)相關(guān)人才的培養(yǎng)。橫濱在建立創(chuàng)意城市之初就是由既懂藝術(shù)又有文化活動(dòng)運(yùn)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)的NPO團(tuán)體來(lái)經(jīng)營(yíng)創(chuàng)意據(jù)點(diǎn)。隨著創(chuàng)意活動(dòng)規(guī)模的拓展和深入，兼通藝術(shù)和經(jīng)營(yíng)的人才的重要性愈發(fā)突顯。《2012年基本見解》的基本方針里明確規(guī)定“培育?支援支持文化藝術(shù)的人才”，提出“要和大學(xué)教育機(jī)關(guān)及已有的藝術(shù)NPO合作，培養(yǎng)能夠?qū)⑺囆g(shù)和社會(huì)連接，承擔(dān)創(chuàng)意活動(dòng)的藝術(shù)相關(guān)人才”，以此來(lái)改善創(chuàng)意人才的不足。

（三）市民創(chuàng)意主體地位的確認(rèn)

《2004年提言書》提出橫濱要在市民主體參加的基礎(chǔ)上，建立“市民主導(dǎo)的文化藝術(shù)創(chuàng)意城市”的目標(biāo)。為此，橫濱市提出了兩個(gè)建議：第一，完善市內(nèi)文化設(shè)施，增加市民文化藝術(shù)鑒賞的機(jī)會(huì)；第二，關(guān)注市民參加的文化藝術(shù)志愿活動(dòng)，培養(yǎng)更多的志愿者。但是在具體項(xiàng)目計(jì)劃里并未設(shè)定相關(guān)的實(shí)際可行的內(nèi)容。

日本在經(jīng)濟(jì)泡沫破滅后進(jìn)入長(zhǎng)達(dá)20年的經(jīng)濟(jì)停??期，橫濱市的財(cái)政狀況每況愈下，恢復(fù)市中心的活力和維持城市的發(fā)展變得愈加困難。為此，橫濱將目光重新聚集到了“創(chuàng)造性”概念上，《2010年提言書》中指出，“創(chuàng)造性”是“擁有解決多樣社會(huì)課題的力量”。而與之前將重心放在藝術(shù)人才上不同，橫濱認(rèn)為，“創(chuàng)造性是市民本身具備的能力”。為了城市整體的活力恢復(fù)，需要發(fā)揮每個(gè)市民的創(chuàng)意性，探索解決社會(huì)課題的途徑，并提出今后的城市藍(lán)圖是“所有的橫濱市民都是藝術(shù)家”。

《2012年基本見解》中將對(duì)市民的培養(yǎng)提升到了基本方針的地位，明確指出要“支援市民的文化藝術(shù)活動(dòng)”，整備市民開展藝術(shù)活動(dòng)的環(huán)境，推動(dòng)市民接觸文化藝術(shù)。具體的措施為：1.形成市民鑒賞、創(chuàng)作、體驗(yàn)、發(fā)表文化藝術(shù)活動(dòng)的據(jù)點(diǎn)；2.活用地域各種設(shè)施和場(chǎng)所，充實(shí)親近文化藝術(shù)活動(dòng)機(jī)會(huì)；3.支援市民、NPO、藝術(shù)家舉辦的文化藝術(shù)活動(dòng)。

由此，在創(chuàng)意城市建設(shè)中，市民從最初的少數(shù)參與者，到創(chuàng)意潛力得到肯定，進(jìn)而成為開辦藝術(shù)活動(dòng)的創(chuàng)意主體。

（四）產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)的深化與創(chuàng)意內(nèi)容的多元化

通過文化藝術(shù)帶動(dòng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興盛，帶動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)活力一直是橫濱創(chuàng)意城市建設(shè)的主要目的之一。在創(chuàng)立之初，橫濱在創(chuàng)意活動(dòng)方面采納了國(guó)家內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的分類，發(fā)展以映像、電影、音樂、設(shè)計(jì)等內(nèi)容產(chǎn)業(yè)及由此帶來(lái)的觀光產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)造新的雇傭機(jī)會(huì)，創(chuàng)建大規(guī)模娛樂公司，建立娛樂產(chǎn)業(yè)，以形成規(guī)模經(jīng)濟(jì)。這些措施在實(shí)施之后確實(shí)產(chǎn)生了一定的經(jīng)濟(jì)效益，但仍無(wú)法達(dá)成自給自足，政府補(bǔ)助依然是這些產(chǎn)業(yè)的主要財(cái)政來(lái)源。

針對(duì)提升產(chǎn)業(yè)效益問題，橫濱進(jìn)行了四方面調(diào)整。首先，提高創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意含量?！?012年基本見解》摒棄了“藝術(shù)、電影、游戲、服飾設(shè)計(jì)、廣告等具有知識(shí)產(chǎn)權(quán)的產(chǎn)品的制造?流通及提供服務(wù)的產(chǎn)業(yè)”的傳統(tǒng)定義，將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)規(guī)定為“依據(jù)創(chuàng)意性附加價(jià)值由市場(chǎng)決定的，建筑設(shè)計(jì)或藝術(shù)設(shè)計(jì)等領(lǐng)域?yàn)楹诵?，與生活風(fēng)格相關(guān)聯(lián)的創(chuàng)意含量高的產(chǎn)業(yè)”。強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意含量，將其與傳統(tǒng)的制造業(yè)相區(qū)別，使創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)種類更加集中在高創(chuàng)意含量的領(lǐng)域。

其次，增加創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)種類。在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)種類上，《2012年基本見解》里將MICE和觀光事業(yè)并列，作為城市長(zhǎng)期發(fā)展的牽引力。MICE，即Meeting（企業(yè)等會(huì)議）、Incentive Travel（企業(yè)等獎(jiǎng)勵(lì)，研修旅行）、Convention（國(guó)際機(jī)關(guān)?團(tuán)體?學(xué)會(huì)等開催總會(huì)?學(xué)術(shù)會(huì)議等）、Event（活動(dòng)，展示會(huì)，展銷會(huì)）頭文字的縮寫。通過各種文化活動(dòng)，帶動(dòng)橫濱的觀光人數(shù)，增加橫濱的觀光收入一直是橫濱發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的目標(biāo)之一。而隨著橫濱創(chuàng)意城市雛形的創(chuàng)立，橫濱觀光資源的開發(fā)、開辦國(guó)際會(huì)議次數(shù)的增多及經(jīng)驗(yàn)的積累等，與此相應(yīng)產(chǎn)生的MICE事業(yè)成為新的產(chǎn)業(yè)種類。

再次，提高創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)效率。針對(duì)之前創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)效益未能達(dá)到自給自足的狀況，《2010年提言書》中強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)藝術(shù)人才和創(chuàng)業(yè)者的聚集，其目的是將藝術(shù)人才的作品制作和以后的工作機(jī)會(huì)相結(jié)合，建立溝通渠道。在創(chuàng)業(yè)者聚集方面，提出要建立支持創(chuàng)業(yè)者的平臺(tái)和支持創(chuàng)業(yè)的環(huán)境。在藝術(shù)人才聚集方面，則對(duì)關(guān)內(nèi)外創(chuàng)意三角帶空樓房進(jìn)行改造，為藝術(shù)人才建立工作坊、辦公室等，并收取低價(jià)房租，對(duì)房東實(shí)施財(cái)政補(bǔ)助，以此提升藝術(shù)人才的入住率。同時(shí)為了改變文化藝術(shù)先行，商品開發(fā)落后的狀況，《2010年提言書》還強(qiáng)調(diào)要“加強(qiáng)藝術(shù)人才和企業(yè)家的合作，通過藝術(shù)人才進(jìn)入企業(yè)工廠里，提高企業(yè)的技術(shù)力、商品開發(fā)力，生產(chǎn)出具有橫濱特色的創(chuàng)意產(chǎn)品”。進(jìn)一步提出在合作中培養(yǎng)發(fā)掘年輕藝術(shù)人才，促進(jìn)年輕人才的創(chuàng)業(yè)，“預(yù)備專家團(tuán)隊(duì)給予支持，接受創(chuàng)業(yè)者咨詢，幫助開拓市場(chǎng)渠道”。

最后，橫濱提出創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)要與其他領(lǐng)域合作?！?010年提言書》里明確提出，“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)要與映像、文化藝術(shù)以外的領(lǐng)域合作”。《2012年基本見解》對(duì)文化藝術(shù)進(jìn)行了重新定義，指出“文化藝術(shù)不僅僅限于藝術(shù)，而是包括傳統(tǒng)文化和生活文化在內(nèi)的多樣多范圍的內(nèi)容”。同時(shí)該文件還指出，文化藝術(shù)與教育、福祉、城市建設(shè)、觀光、產(chǎn)業(yè)等諸多領(lǐng)域具有關(guān)聯(lián)性，與這些領(lǐng)域的合作會(huì)產(chǎn)生各種波及效果。如此，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不再局限于映像、音樂等內(nèi)容產(chǎn)業(yè)，而是與其他社會(huì)課題相結(jié)合，這種結(jié)合會(huì)大大拓展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的范圍和規(guī)模。

（五）向民間主導(dǎo)過渡的行政指導(dǎo)方式

橫濱在創(chuàng)意城市建立之初雖然采取了行政、民間企業(yè)、市民、NPO法人團(tuán)體共同參與合作的官民協(xié)作體制，但主要還是以自上而下的行政主導(dǎo)為主。2004年橫濱創(chuàng)建第一個(gè)創(chuàng)意據(jù)點(diǎn)時(shí)提出“公設(shè)民營(yíng)”的新概念，開啟了民間NPO法人運(yùn)營(yíng)的先河。其特點(diǎn)表現(xiàn)為：行政并不直接負(fù)責(zé)運(yùn)營(yíng)，交與民間非營(yíng)利團(tuán)體管理，與其簽約，明確分工，給予經(jīng)濟(jì)上的資助并進(jìn)行事后評(píng)價(jià)[2]。

實(shí)際上，《2004年提言書》里就明確指出，創(chuàng)意城市要在“市民為主體參加的基礎(chǔ)上”開展。雖然由行政主導(dǎo)開始了創(chuàng)意城市的建設(shè)，但如何讓市民更多地參與其中，培育民間團(tuán)體，弱化行政主導(dǎo)，一直是橫濱探索的課題。

2006年4月開張的“創(chuàng)造空間萬(wàn)國(guó)橋SOKO”是民間企業(yè)“公設(shè)民營(yíng)”的第一例。其原本是建于1968年的“株式會(huì)社舊大阪商船三井船舶”的舊址，民間企業(yè)“株式會(huì)社國(guó)際集裝箱輸送”花費(fèi)3億日元對(duì)舊址進(jìn)行了改造，改造后其聚集了設(shè)計(jì)、動(dòng)漫、時(shí)尚、家具設(shè)計(jì)等創(chuàng)意公司。這個(gè)據(jù)點(diǎn)通過入居者的租金回收成本，無(wú)需橫濱市負(fù)擔(dān)任何費(fèi)用。

隨著對(duì)民間創(chuàng)意潛力認(rèn)知的深入，《2010年提言書》里從解決地域問題、培養(yǎng)新企業(yè)家的角度出發(fā)，允許民間機(jī)構(gòu)更深入地參與創(chuàng)意城市建設(shè)。橫濱市提出要推進(jìn)“公民合營(yíng)”，即PPP模式，“根據(jù)創(chuàng)意內(nèi)容建立相應(yīng)的市民、NPO、行政和企業(yè)相聯(lián)合的事業(yè)項(xiàng)目”。2014年6月誕生的新?lián)c(diǎn)“橫濱造船廠2號(hào)船塢”是“公民合營(yíng)”模式推進(jìn)下的第一個(gè)成果。2號(hào)船塢是1896年建成的，是日本現(xiàn)存最早的商船船塢，屬于日本國(guó)家重要指定文化財(cái)產(chǎn)。公益財(cái)團(tuán)法人橫濱市藝術(shù)文化振興財(cái)團(tuán)從其所有者三菱地所株式會(huì)社手中租借該船塢，和該會(huì)社及橫濱市政府一起組成“船塢事業(yè)運(yùn)營(yíng)協(xié)議會(huì)”，與民間活動(dòng)運(yùn)營(yíng)者株式會(huì)社ReBITA簽約，由后者進(jìn)行具體的運(yùn)營(yíng)工作。同年6月25日株式會(huì)社ReBITA推出共享空間項(xiàng)目“部活堂”，實(shí)行會(huì)員制，通過共享工作室、開辦咖啡店、租賃場(chǎng)地等方式進(jìn)行運(yùn)營(yíng)，旨在建成當(dāng)?shù)鼐用裨诠ぷ骱图彝ブ庾杂墒褂谩⑦M(jìn)行交流的“第3空間”。

“公民合營(yíng)”模式使得參與方之間傾向平等的合作關(guān)系，政府更多地在中立的立場(chǎng)，協(xié)調(diào)多方關(guān)系。這種模式可以提高民間企業(yè)和市民的參與主體性，改變一直以來(lái)民間被動(dòng)參與的狀況，也改善了民間企業(yè)單獨(dú)投入公共服務(wù)但受能力限制的狀況。“公民合營(yíng)”對(duì)減輕政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)，有效提供公共服務(wù)，加強(qiáng)民間團(tuán)體、市民對(duì)該地域的社會(huì)認(rèn)同感起到了促進(jìn)作用。

（六）創(chuàng)意城市的國(guó)際化展開

橫濱創(chuàng)建創(chuàng)意城市的初始目的在于解決自身發(fā)展困境，在創(chuàng)意帶雛形建立后，不僅日本國(guó)內(nèi)團(tuán)體紛紛來(lái)訪，也吸引了來(lái)自海外的關(guān)注，與之相應(yīng)的國(guó)際交流也隨之增加（見表2），但這些互動(dòng)“并不是基于創(chuàng)意城市的戰(zhàn)略意圖而開展的國(guó)際交流或信息傳播”[3]。

然而隨著創(chuàng)意城市的發(fā)展，在國(guó)際上陸續(xù)出現(xiàn)以橫濱為范本的城市，特別是以中韓為中心的亞洲城市的崛起，使橫濱認(rèn)識(shí)到在全球化過程中確立橫濱創(chuàng)意城市身份的重要性。因此向世界宣傳橫濱，加強(qiáng)國(guó)際交流日益受到重視?！?010年提言書》中將國(guó)際化發(fā)展正式提上了日程，將橫濱定位為“亞洲文化藝術(shù)中心城市”，?O置了“亞洲樞紐?面向世界強(qiáng)化信息傳遞”事業(yè)項(xiàng)目，推進(jìn)“AIR事業(yè)”吸引國(guó)際人才入駐，并展開了和北京、臺(tái)北的交流?！?012年基本見解》中，更將國(guó)際化交流定位為基本方針，強(qiáng)調(diào)“在向世界宣傳橫濱的同時(shí)，也要憑借國(guó)際交流使橫濱成為亞洲地區(qū)能夠吸引世界各地藝術(shù)家聚集的文化藝術(shù)中心城市”。為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，需要通過開辦藝術(shù)節(jié)、利用美術(shù)館等文化設(shè)施舉辦展覽等方式進(jìn)行國(guó)內(nèi)外傳播，并加強(qiáng)針對(duì)亞洲地區(qū)的宣傳工作。橫濱市還于2013年成立了“創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)日本”（簡(jiǎn)稱CNNJ）平臺(tái)，以支持地方自治體的創(chuàng)意城市發(fā)展，促進(jìn)與海外創(chuàng)意城市間的交流合作。

目前在亞洲，橫濱已經(jīng)開展了和中國(guó)的泉州、北京、臺(tái)灣地區(qū)以及韓國(guó)的光州等城市的交流事業(yè)。而交流的層面不再局限于藝術(shù)家之間，也擴(kuò)展到市民、專家等層面，目的是使橫濱成為各類人士交流的場(chǎng)所。

三、橫濱創(chuàng)意城市政策變化的特征

通過以上對(duì)處于發(fā)展危機(jī)中的橫濱創(chuàng)意城市政策的考察，發(fā)現(xiàn)其變化呈現(xiàn)如下特征。

（一）創(chuàng)意空間的全域性

從上述橫濱政策的變化可以看到，橫濱的創(chuàng)意空間建設(shè)是循序漸進(jìn)的，從最初藝術(shù)家?創(chuàng)意者利用市中心遺留的歷史建筑資源建立據(jù)點(diǎn)起步，由點(diǎn)及面形成創(chuàng)意帶，進(jìn)而創(chuàng)意帶的范圍延展到臨海部和內(nèi)陸部，內(nèi)陸部又從市中心延伸到市中心以外的地區(qū)，同時(shí)設(shè)立重點(diǎn)建設(shè)區(qū)、模范區(qū)、誘導(dǎo)區(qū)，逐步擴(kuò)展，層次分明。

如引言中所述，橫濱的創(chuàng)意空間建設(shè)是在城市規(guī)劃建設(shè)基礎(chǔ)上，通過歷史建筑和文化藝術(shù)相結(jié)合的方式進(jìn)行的。創(chuàng)意帶的建立推動(dòng)了城市建設(shè)，創(chuàng)意空間的擴(kuò)展又促進(jìn)了創(chuàng)意氛圍的建立。除去為藝術(shù)家提供的創(chuàng)意空間外，橫濱也開始鼓勵(lì)市民在全市建立活動(dòng)據(jù)點(diǎn)，并為市民活動(dòng)進(jìn)行環(huán)境整備。因此，城市創(chuàng)意空間的全域化傾向會(huì)促進(jìn)創(chuàng)意氛圍的拓展，而充滿創(chuàng)意的時(shí)空氛圍也將有益于激發(fā)全民的創(chuàng)意和發(fā)明。

（二）文化創(chuàng)意活動(dòng)的深入和社會(huì)化

從橫濱政策變化中可以看到，橫濱創(chuàng)意活動(dòng)有了縱向和橫向兩個(gè)方面的發(fā)展。縱向方面，原先已經(jīng)展開的項(xiàng)目更加深入和細(xì)化。人才培育不僅限于藝術(shù)人才，更是轉(zhuǎn)向少兒培養(yǎng)、國(guó)際人才及支持創(chuàng)意活動(dòng)的人才等多層次人才培養(yǎng)。產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)上更追求創(chuàng)意的含量，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)人才和企業(yè)家的聚集，并將藝術(shù)人才的工作和企業(yè)的商品開發(fā)相連接，修正以前創(chuàng)意和商品開發(fā)之間脫節(jié)的問題，深化了民間企業(yè)的參與。這些政策都大大加深了創(chuàng)意活動(dòng)的縱深發(fā)展。

橫向方面，橫濱提出創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不僅包括既存的映像等領(lǐng)域，還可以與文化藝術(shù)以外的領(lǐng)域合作。對(duì)于文化藝術(shù)概念的重新定義反映了橫濱對(duì)文化藝術(shù)作用和內(nèi)涵的新的認(rèn)知。橫濱對(duì)文化藝術(shù)具有提供解決城市問題線索作用的認(rèn)知，使其在概念上將文化藝術(shù)內(nèi)涵進(jìn)行拓展，擺脫原有的純藝術(shù)概念，將文化藝術(shù)擴(kuò)延到包括傳統(tǒng)文化、生活文化在內(nèi)的多領(lǐng)域，并指出文化藝術(shù)與福祉、教育、育兒、環(huán)境等社會(huì)問題之間是具有關(guān)聯(lián)性的。由此，對(duì)文化藝術(shù)的新認(rèn)知不僅擴(kuò)展了創(chuàng)意活動(dòng)的范圍，創(chuàng)意活動(dòng)與其他社會(huì)領(lǐng)域的結(jié)合又有助于城市問題的解決，甚至可以對(duì)產(chǎn)業(yè)活動(dòng)產(chǎn)生波及效果，增加新的產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生的機(jī)會(huì)。

（三）對(duì)市民創(chuàng)意性和主導(dǎo)性的重視

從橫濱創(chuàng)意施策中可以發(fā)現(xiàn)，由于社會(huì)問題的增加和解決的復(fù)雜性，橫濱意識(shí)到僅靠部分藝術(shù)人才的力量是有限的，市民才是?M濱的最大資源，發(fā)揮市民的潛力是解決社會(huì)問題的途徑之一。因此，橫濱將視點(diǎn)放到個(gè)人身上，從對(duì)藝術(shù)家引進(jìn)的重視轉(zhuǎn)向承認(rèn)市民為創(chuàng)意主體，鼓勵(lì)其與藝術(shù)家、企業(yè)家、團(tuán)體、NPO等共同建設(shè)創(chuàng)意城市，使創(chuàng)意主體從藝術(shù)家擴(kuò)大到全民范圍，從而向?qū)崿F(xiàn)真正的“市民主導(dǎo)的文化藝術(shù)創(chuàng)意城市”這個(gè)目標(biāo)更進(jìn)一步。

四、結(jié)語(yǔ)