導(dǎo)語：如何才能寫好一篇小學(xué)傳統(tǒng)文化工作計(jì)劃，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

臨海市文化館根據(jù)上級主管文化部門的要求，通過近幾年積累起來的工作經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，談?wù)勎覀円恍┎怀墒斓目捶?，以起到拋磚引玉的效果，共同探索這項(xiàng)具有挑戰(zhàn)性的工作。

一、提高認(rèn)識，轉(zhuǎn)變態(tài)度。臨海市是一個(gè)有著兩千年歷史的古城，文化底蘊(yùn)深厚，傳統(tǒng)文化活動項(xiàng)目繁多，千百年來豐富著人民群眾的文化生活。通過這幾年對民族民間藝術(shù)的資源普查工作，使我們進(jìn)一步認(rèn)識，民族民間資源是群眾文化活動取之不盡、用之不竭的源泉。進(jìn)入20世紀(jì)80年代以來，隨著電子傳媒等新形式的娛樂文化的迅速進(jìn)入，民間音樂、舞蹈、民間故事、諺語歌謠的搜集、整理、出版工作依然還停留在靜態(tài)保護(hù)上，沒有做到提倡動態(tài)或活態(tài)保護(hù)，更沒有提出傳承弘揚(yáng)的行動口號。以致傳統(tǒng)文化項(xiàng)目漸漸地被淡忘，在眾多新的、外來的文化藝術(shù)活動中被邊緣化了。

所以我們認(rèn)為，在研究傳統(tǒng)文化與新農(nóng)村文化建設(shè)的過程中，首先必須了解探究廣大群眾文化工作者對傳統(tǒng)文化與新農(nóng)村文化建設(shè)的思想認(rèn)識。自2003年以來，我市廣大群眾工作者積極參與了對民族民間藝術(shù)資源全面的普查工作，已經(jīng)認(rèn)識到傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，是發(fā)展民族文化的根源，是發(fā)展先進(jìn)文化的精神資源。作為文化工作者，就必須進(jìn)一步做好宣傳工作，特別要結(jié)合進(jìn)一步挖掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的機(jī)遇，創(chuàng)造重視傳統(tǒng)文化的氛圍，開展必要的理論研討，還可以組織參觀介紹一些典型經(jīng)驗(yàn)，來提高普通民眾對傳統(tǒng)文化的思想認(rèn)識。

二、認(rèn)同目標(biāo)，勇于實(shí)踐。統(tǒng)一了領(lǐng)導(dǎo)與群文工作者對傳統(tǒng)文化與新農(nóng)村文化建設(shè)的關(guān)系、作用認(rèn)識，群文工作者就必須為黨政部門的決策做好參謀，出謀劃策，提供可行性的工作計(jì)劃。

首先，我們要從鄉(xiāng)鎮(zhèn)尚存的傳統(tǒng)文化中，選擇有一定知名度或在社會上有一定影響，有群眾基礎(chǔ)，易于普及創(chuàng)新，且資金投入量少，或利用開發(fā)后有一定經(jīng)濟(jì)效益的項(xiàng)目開展工作。例如我市的“上盤花鼓”“黃沙獅子”“括蒼剪紙”等。以上盤鎮(zhèn)的“上盤花鼓”為例，上盤鎮(zhèn)于2006年被浙江省文化廳評為省民間藝術(shù)之鄉(xiāng)（上盤花鼓），并相繼列入臨海市、臺州市首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄和2007年省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目（舞蹈篇）。有近500年的歷史“上盤花鼓”自1955年挖掘、整理后，每年都在省級演出獲獎。特別是近年來，該鎮(zhèn)的上盤花鼓表演隊(duì)已從原來的1個(gè)發(fā)展到現(xiàn)在的8個(gè)隊(duì)，100多演職人員，其中農(nóng)村一級俱樂部中就有6個(gè)表演隊(duì)。不僅增加農(nóng)村俱樂部的活動項(xiàng)目，也豐富農(nóng)村群眾的文化生活。使上盤花鼓的影響力和知名度，在全市、臺州地區(qū)進(jìn)一步擴(kuò)大。為鞏固該傳統(tǒng)文化在當(dāng)?shù)厝罕娢幕顒又衅鸬搅瞬豢蓜訐u的地位，亦成為上盤鎮(zhèn)保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的榜樣。

三、在普及中提高，在提高中普及。在群眾文化的工作中，經(jīng)常都會碰到先普及后提高，或是先提高后普及的工作方法矛盾。在新農(nóng)村文化建設(shè)中，對待傳統(tǒng)文化工作亦會同樣遇到同樣的問題。我們認(rèn)為，普及是基礎(chǔ)，提高是關(guān)鍵。任何一項(xiàng)群眾文化活動，只有在普及中才能發(fā)現(xiàn)人才，有了人才該項(xiàng)活動的質(zhì)量就會進(jìn)一步提高?；顒禹?xiàng)目的質(zhì)量提高了，才能吸引更多的群眾參與，就能達(dá)到普及的目的。

上盤鎮(zhèn)文化站始終堅(jiān)持這一鮮明的指導(dǎo)思想，積極發(fā)揮傳統(tǒng)文化“上盤花鼓”在新農(nóng)村文化建設(shè)中的作用。他們在鎮(zhèn)黨委、政府的領(lǐng)導(dǎo)重視下，制訂了一些切實(shí)可行的工作計(jì)劃。例如要在近兩年內(nèi)，使上盤花鼓在全鎮(zhèn)21個(gè)一類農(nóng)村俱樂部中，建立表演隊(duì)，到2010年時(shí)在42個(gè)行政村全部普及；每年舉辦一次上盤花鼓培訓(xùn)班，以提高各隊(duì)的表演質(zhì)量；擬在上盤花鼓的11首歌曲中選出《寄生草》《姑嫂看花燈》等幾首作為鄉(xiāng)土教材，在中小學(xué)、幼兒園中教唱普及；計(jì)劃在上盤鎮(zhèn)中心成立舞蹈中心組，培訓(xùn)演員20人左右，通過比較正規(guī)的培訓(xùn)，提高藝術(shù)表演質(zhì)量；計(jì)劃在近期舉辦一次全鎮(zhèn)范圍“上盤花鼓”的表演賽，促進(jìn)該表演藝術(shù)的提高。

這些普及與提高的措施，既是交叉地進(jìn)行，促進(jìn)了兩者的工作開展，又體現(xiàn)了矛盾的統(tǒng)一。

四、不斷豐富創(chuàng)新，適應(yīng)社會進(jìn)步。任何傳統(tǒng)文化都是人民群眾在生活、生產(chǎn)的實(shí)踐中創(chuàng)造的。只有經(jīng)過不斷加工，不斷豐富，不斷創(chuàng)新發(fā)展，才能滿足娛樂的需要，娛神的需要，適應(yīng)社會發(fā)展的需要。上盤花鼓也不例外。據(jù)我們了解，上盤花鼓在1955年挖掘整理時(shí)，為了宣傳參軍保家衛(wèi)國的需要，對幾首歌曲的部分唱詞作了修改，演出時(shí)加上樂隊(duì)伴奏。1959年則把2人花鼓改為5人表演，同時(shí)根據(jù)上盤花鼓音樂素材，創(chuàng)作了一名為“舞龍調(diào)”的新曲，第二次上省演出。2000年，臨海市文化館和臺州群藝館分別以“上盤花鼓”的音樂、舞蹈動作為基礎(chǔ)，創(chuàng)作了舞蹈“花鼓情”。無論是音樂、動作、隊(duì)形、人數(shù)都作了大膽的創(chuàng)新探索，受到專家和群眾的肯定、贊揚(yáng)。