導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇繪聲繪色美術(shù)教育，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

那么，什么樣的老師才是好老師呢？我們認(rèn)為：一流的老師教人，二流的老師教知識(shí)，三流的老師誤人。

教師具有什么樣的教育觀念，教育思想和教學(xué)方法，就決定了他怎樣教學(xué)。

教育的宗旨應(yīng)放在培養(yǎng)有能力、有優(yōu)良品質(zhì)、有高素養(yǎng)的現(xiàn)代人——二十一世紀(jì)所需要的開(kāi)拓型人才這個(gè) 基點(diǎn)上。那么，如何在兒童美術(shù)教育中貫穿這一宗旨呢？我們應(yīng)從以下方面作出努力。

一、培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性。

黑格爾說(shuō)：“說(shuō)到本領(lǐng)，我認(rèn)為最重要的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象?！泵佬g(shù)課最重要的任務(wù)就是要激發(fā)引導(dǎo)孩子 們的想象力，孩子們最大的樂(lè)趣也在于幻想，每一個(gè)孩子的心都是一個(gè)充滿(mǎn)幻想和想象的神奇世界。教師的教 學(xué)應(yīng)著眼于童心的釋放，鼓勵(lì)兒童好奇心的張揚(yáng)，如自由自在的野外寫(xiě)生，隨心所欲的潑墨賦彩、繪聲繪色的 形象思維啟動(dòng)等，都能激發(fā)孩子們用自己的畫(huà)將神奇的童心世界表現(xiàn)出來(lái)，使想象力得到發(fā)展。

二、培養(yǎng)兒童的開(kāi)放意識(shí)。

孩子們生活在一個(gè)開(kāi)放的、高科技的信息時(shí)代。教師在教學(xué)內(nèi)容上，應(yīng)豐富多采，讓他們接觸人物、動(dòng)物 、花鳥(niǎo)、山水、建筑、民風(fēng)民俗、影視等大千世界所有的美好東西，擴(kuò)展他們的視野；在風(fēng)格技法上，應(yīng)接受 傳統(tǒng)和現(xiàn)代的各種流派，可運(yùn)用毛筆、水彩筆、油畫(huà)筆、刻刀，甚至計(jì)算機(jī)等各種可接受手段；使之形成一種 開(kāi)放的意識(shí)，塑造開(kāi)放的人格。

三、培養(yǎng)孩子的藝術(shù)感覺(jué)和藝術(shù)氣質(zhì)。

兒童美術(shù)教育把孩子們帶到一個(gè)美的世界中去，教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生多鑒賞，如講解大師的作品，帶 領(lǐng)他們參觀好的畫(huà)展，到郊外觀察大自然，講述優(yōu)美的童話故事，聽(tīng)音樂(lè)等，提高他們的對(duì)美的感受能力，同 時(shí)也能培養(yǎng)他們真摯美好的感情、陶冶他們的情操。

四、培養(yǎng)兒童自由、平等的民主意識(shí)。

好的教師應(yīng)尊重孩子、平等地對(duì)待他們，給予他們積極的指導(dǎo)性的建議，尊重和傾聽(tīng)他們的見(jiàn)解和判斷力 ，為他們創(chuàng)造一種自由、愉快和諧的民主氣氛，在一種自由的游戲狀態(tài)中學(xué)習(xí)和創(chuàng)作。讓他們無(wú)拘無(wú)束地表現(xiàn) 自己。

篇2

一、教學(xué)技能的培養(yǎng)依賴(lài)于學(xué)科專(zhuān)業(yè)能力的提高

美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生要想提高教學(xué)技能，首先要提高自己的學(xué)科專(zhuān)業(yè)能力——專(zhuān)業(yè)知識(shí)與專(zhuān)業(yè)技能，掌握盡可能多的美術(shù)史知識(shí)、美學(xué)原理，踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)好每一門(mén)專(zhuān)業(yè)課，提高自己的專(zhuān)業(yè)技能，讓自己有更多優(yōu)秀的作品，在上課前找到更多有意思的相關(guān)知識(shí)，才能讓學(xué)生對(duì)自己充滿(mǎn)敬意，自己指導(dǎo)學(xué)生時(shí)也會(huì)輕松自如。

大多數(shù)師范類(lèi)學(xué)校的美術(shù)教育課程設(shè)置都會(huì)借鑒非師范美術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的課程安排，與非師范類(lèi)美術(shù)專(zhuān)業(yè)相差不大，缺少美術(shù)專(zhuān)業(yè)與教學(xué)法的融合，缺少針對(duì)性。因此美術(shù)教育類(lèi)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后的教學(xué)基本功，如簡(jiǎn)筆畫(huà)、美術(shù)字、黑板報(bào)、教學(xué)掛圖制作等方面相對(duì)較弱，上學(xué)時(shí)學(xué)到的技能與實(shí)際教學(xué)能夠結(jié)合的比較少。同時(shí)，美術(shù)教育類(lèi)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生存在見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)時(shí)間短的問(wèn)題，尤其是實(shí)習(xí)，基本上都是校內(nèi)實(shí)習(xí)，校外實(shí)習(xí)一般都安排在最后一學(xué)期，由學(xué)生自己安排，很多學(xué)生找不到實(shí)習(xí)單位或者不想去實(shí)習(xí)，最后只是找個(gè)單位蓋個(gè)章來(lái)應(yīng)付。

這些問(wèn)題應(yīng)該引起學(xué)校的重視，美教專(zhuān)業(yè)教學(xué)應(yīng)該注重專(zhuān)業(yè)特征，在美術(shù)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課中，加入更多的適合小學(xué)生教育的如美化校園、裝飾教室、櫥窗海報(bào)之類(lèi)的內(nèi)容，加入教師的指導(dǎo)，讓每名學(xué)生都有機(jī)會(huì)參與。另外，學(xué)校應(yīng)該對(duì)實(shí)習(xí)作統(tǒng)一的安排，對(duì)實(shí)習(xí)做出更加細(xì)致的要求，安排人員監(jiān)管。

二、小學(xué)美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生說(shuō)課能力的培養(yǎng)

對(duì)于師范類(lèi)美術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言表達(dá)能力是必須鍛煉的。教師在教學(xué)過(guò)程中，需要將自己的教學(xué)方式傳授給學(xué)生，既要使用專(zhuān)業(yè)的概念與術(shù)語(yǔ)，又要使這些術(shù)語(yǔ)簡(jiǎn)單易懂，與實(shí)際操作相聯(lián)系，盡量不用過(guò)于死板的概念解釋美術(shù)類(lèi)的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，而應(yīng)該用通俗的、便于理解的語(yǔ)言進(jìn)行講解，每節(jié)課盡量能夠教授學(xué)生一個(gè)專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，例如素描、線描、速寫(xiě)、油畫(huà)、國(guó)畫(huà)等。小學(xué)生課堂有其特殊性，教師的語(yǔ)言表達(dá)更加需要技巧，要控制自己的語(yǔ)調(diào)高低、語(yǔ)速快慢，合理控制講課時(shí)間與實(shí)踐時(shí)間、教師示范時(shí)間與學(xué)生制作時(shí)間的分配。

一般師范類(lèi)院校會(huì)為教育類(lèi)學(xué)生舉辦說(shuō)課比賽、演講比賽等，但美教專(zhuān)業(yè)的學(xué)生很少參加，原因有兩個(gè)，第一，認(rèn)為自己是技能類(lèi)學(xué)生，本專(zhuān)業(yè)的教師也不太重視培養(yǎng)學(xué)生的說(shuō)課能力；第二，就算參加，也很少能比得上中文類(lèi)或者其他教育類(lèi)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生。針對(duì)這個(gè)現(xiàn)象，美術(shù)教育系應(yīng)該組織學(xué)生觀摩學(xué)校優(yōu)秀說(shuō)課選手的比賽，并且組織小范圍的說(shuō)課，給學(xué)生更多的學(xué)習(xí)與展示的機(jī)會(huì)。

三、提高編寫(xiě)教案與課件的能力

組織教學(xué)需要很多課前的準(zhǔn)備，編寫(xiě)教案與課件是其中的重要環(huán)節(jié)，這需要教師查閱很多資料，了解小學(xué)教育學(xué)科發(fā)展的動(dòng)態(tài)。編寫(xiě)教案與課件是師范生十分重要的基本功，是培養(yǎng)教學(xué)技能的重要手段。長(zhǎng)期以來(lái)，美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生缺少了這一部分的學(xué)習(xí)，對(duì)編寫(xiě)教案與課件不夠重視。提高學(xué)生編寫(xiě)教案的能力，可從以下幾點(diǎn)入手：第一，教師要求學(xué)生寫(xiě)詳案，讓學(xué)生選擇小學(xué)教材的某一課，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和小學(xué)生的情況編寫(xiě)教案；第二，教師參照網(wǎng)上優(yōu)秀教案，對(duì)學(xué)生做完的教案進(jìn)行評(píng)選，旨在指導(dǎo)學(xué)生如何編寫(xiě)條理性強(qiáng)、科學(xué)有序的教案；第三，是學(xué)校邀請(qǐng)當(dāng)?shù)貎?yōu)秀的小學(xué)教師親臨指導(dǎo)，以便學(xué)生吸取一線教師的經(jīng)驗(yàn)。四、注重創(chuàng)新性教學(xué)思想布盧姆將技能領(lǐng)域的教育目標(biāo)從低到高共分為七級(jí)，最高級(jí)就是創(chuàng)新。美術(shù)教育通過(guò)對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性的鼓勵(lì)、培養(yǎng)，必然會(huì)使學(xué)生形成一種創(chuàng)造意識(shí)，一旦這種創(chuàng)造意識(shí)形成，就會(huì)成為心理定勢(shì)，滲透到學(xué)生生活的方方面面，使他們具有與眾不同的想法和思維。

篇3

關(guān)鍵詞：兒童美術(shù) 成人美術(shù) 區(qū)別

中圖分類(lèi)號(hào)：G612 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：C 文章編號(hào)：1672-1578（2017）03-0242-01

1 兒童美術(shù)的游戲性與成人美術(shù)在創(chuàng)作目的性上的區(qū)別

美術(shù)教育家曹中平說(shuō)過(guò)：“對(duì)于幼兒來(lái)講，藝術(shù)就是一種游戲，只有幼兒從中獲得歡樂(lè)和愉快的體驗(yàn)時(shí)，藝術(shù)才能真正成為幼兒的需要，并且被幼兒所接納”。正因?yàn)橛變赫J(rèn)為藝術(shù)就是一種游戲，所以他們這種“不像”的畫(huà)就是幼兒自?shī)首詷?lè)的產(chǎn)物，也是他們對(duì)外部世界的真實(shí)感受和內(nèi)心世界的真誠(chéng)流露。這種繪畫(huà)游戲鍛煉他們手、眼、腦高度和諧的統(tǒng)一能力，激發(fā)了他們熱愛(ài)生活、熱愛(ài)自然、勇于探索的精神和獨(dú)立創(chuàng)新的能力，開(kāi)啟了他們的心智，培養(yǎng)了他們的個(gè)性品質(zhì)，想象力和創(chuàng)力。兒童喜歡把美術(shù)活動(dòng)看成是自己的事，是出于游戲、目的性較不明顯，或者可以說(shuō)僅僅是為了愉快而做的事。而成人美術(shù)是注重細(xì)細(xì)傳遞，帶有很強(qiáng)的目的性和明確的表現(xiàn)目標(biāo)?！白杂杀憩F(xiàn)”和“表現(xiàn)自由 ”這是兒童美術(shù)與成人美術(shù)區(qū)別的一點(diǎn)。我國(guó)學(xué)者朱光潛就指出，成人繪畫(huà)與兒童繪畫(huà)的差異就在于游戲性和社會(huì)性。

記得在一次美工區(qū)游戲時(shí)，玟玟畫(huà)了一幅畫(huà)，畫(huà)面上有一條小河，小河里有許多小蝌蚪在游來(lái)游去，河邊有幾棵樹(shù)，綠色的草地開(kāi)滿(mǎn)了美麗的小花……整幅畫(huà)畫(huà)面干凈整潔，充滿(mǎn)了童趣。當(dāng)再次回到玟玟身邊時(shí)，剛才那幅美麗的畫(huà)已被黑色短線和紅色的色塊破壞得面目全非。孩子既然能畫(huà)成這樣肯定有他自己的想法?！扮溏?，講講你畫(huà)了什么??？”我微笑的道。玟玟繪聲繪色地講起了故事：……這里著火了，火好大?。⌒?dòng)物們?nèi)闫饋?lái)了，然后，下了一場(chǎng)大雨把火澆滅了。

對(duì)于幼兒的創(chuàng)作教師不要總在“形”上做文章，評(píng)價(jià)“像不像”、“美不美”，應(yīng)該遵循他們年齡發(fā)展的規(guī)律，循序漸進(jìn)，善于理解和尊重他們的心理特征。只要他們?cè)诶L畫(huà)的過(guò)程中是愉悅的、投入的，教師就不要過(guò)分挑剔紀(jì)律和常規(guī)，只有孩子充分發(fā)揮了想象力，做到了敢想、敢畫(huà)，才有可能畫(huà)出真正的幼兒畫(huà)。

2 兒童美術(shù)的雅拙之美與成人美術(shù)在技能技法上的區(qū)別

兒童美術(shù)是3―7歲學(xué)齡前兒童所從事的造型藝術(shù)活動(dòng)，反映幼兒對(duì)周?chē)F(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。幼兒所畫(huà)出來(lái)的形象荒誕、奇特、不合常理，但這正是幼兒畫(huà)的可愛(ài)之處，它所展現(xiàn)的魅力是成人所望塵莫及的。這種美術(shù)作品是其心智發(fā)展水平的自然反映，幼兒美術(shù)創(chuàng)作和作品程度是符合他們發(fā)展需要的。而對(duì)成人來(lái)說(shuō)，美術(shù)活動(dòng)是建立在其身心成熟和協(xié)調(diào)運(yùn)作，以及情感的深沉、穩(wěn)定和智力的成熟之上的，其基本內(nèi)容反映出成熟的人對(duì)社會(huì)及自然的成熟的認(rèn)識(shí)。

我們班中有一語(yǔ)障兒童，他比同班的幼兒年齡大，他父母延后了他的入園時(shí)間，入園后最難的問(wèn)題，是我們根本就聽(tīng)不懂他說(shuō)的話，入園后，他在動(dòng)手能力上有了一定的進(jìn)步。有一次，他畫(huà)好了許多小花后，又用黑色的蠟筆在紙上認(rèn)真地畫(huà)圓圈，圓圈里有兩個(gè)小黑點(diǎn)，圓圈外面一條黑色短線，然后在圓圈后面加上一條長(zhǎng)一點(diǎn)的直線，他說(shuō)是燕子飛來(lái)了?！靶⊙嘧拥奈舶拖袷裁?？小燕子會(huì)飛是有翅膀?qū)?？”在提示下，他又?huà)上了燕子好像剪刀一樣的尾巴，還添上了翅膀，終于他畫(huà)出了一幅春天的畫(huà)，草地上幾朵鮮艷的小花，天空中幾只飛翔的燕子。

由此可見(jiàn)，在對(duì)幼兒進(jìn)行美術(shù)教育時(shí)需要遵循幼兒特殊情況給予教育指導(dǎo)，對(duì)于幼兒亂涂亂畫(huà)這樣稚嫩的創(chuàng)作，應(yīng)該鼓勵(lì)、堅(jiān)持以欣賞的態(tài)度。因?yàn)樵谶@種活動(dòng)中可能會(huì)出現(xiàn)繪畫(huà)才能的萌芽，沒(méi)有這一階段的教育，后繼更“高級(jí)”的繪畫(huà)才能就得不到有效的發(fā)展。并且要重視幼兒從事涂鴉和“符號(hào)表現(xiàn)”活動(dòng)，不要用過(guò)高要求來(lái)限制幼兒，幼兒園應(yīng)創(chuàng)造一種氣氛，如舉辦低幼作品展覽等，以真正反映幼兒繪畫(huà)的發(fā)展軌跡。最后，幼兒園教師應(yīng)在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候用恰當(dāng)?shù)姆绞健包c(diǎn)撥”幼兒，使其得到提高，縮短由涂鴉階段過(guò)渡到圖示階段或圖示階段過(guò)渡到寫(xiě)實(shí)傾向階段的時(shí)間，我相信這樣會(huì)大大提高幼兒繪畫(huà)創(chuàng)作的效果。

3 兒童美術(shù)強(qiáng)烈的自我表現(xiàn)與成人美術(shù)在情感態(tài)度上的區(qū)別

幼兒喜歡涂涂畫(huà)畫(huà)，他們對(duì)美術(shù)有一種天然的嗜好，具有強(qiáng)烈的自發(fā)性，他們以巨大的愉悅感和強(qiáng)烈的參與態(tài)度創(chuàng)作作品，固執(zhí)地喜歡自己的方式表達(dá)思想和情感。兒童畫(huà)中所表現(xiàn)的藝術(shù)趣味并不是兒童的有意追求，而是兒童天性的自然流露，特別是早期的兒童繪畫(huà)不是表現(xiàn)他們看到的現(xiàn)象，而是畫(huà)他們知道的或者記憶的形象。相對(duì)于成人美術(shù)來(lái)說(shuō)，他們會(huì)在情感深沉、穩(wěn)定成熟之后再進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)，他們會(huì)對(duì)美術(shù)創(chuàng)作進(jìn)行理性把握。我們熟悉的著名畫(huà)家畢加索，其作品中顯示了類(lèi)似于兒童美術(shù)的品質(zhì)，但他也熟諳通常的藝術(shù)手法、規(guī)范和慣例，具有極強(qiáng)的寫(xiě)實(shí)能力。

篇4

生活是藝術(shù)的源泉，我們的美術(shù)課程也應(yīng)結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)組織教學(xué)，讓學(xué)生通過(guò)觀察生活來(lái)感受生活，并體驗(yàn)來(lái)自生活的情感和樂(lè)趣。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的美，把自己的生活經(jīng)驗(yàn)和美感聯(lián)系起來(lái)，將自己對(duì)生活和自然的感受、體驗(yàn)與藝術(shù)家對(duì)它們的表達(dá)聯(lián)系起來(lái)，嘗試用自己喜歡的繪畫(huà)方式表達(dá)出自己的體驗(yàn)和感受，或?qū)⒆约簩?duì)生活和美的理解寫(xiě)進(jìn)美的成長(zhǎng)記錄里。記得在學(xué)習(xí)“四季的色彩”時(shí)，開(kāi)始我很怕上這節(jié)課，因?yàn)樗婕暗姆矫婧芏?，你很難把它講深、講透?？僧?dāng)色彩斑斕的季節(jié)從我們身邊滑過(guò)的時(shí)候，我的眼前似乎出現(xiàn)了“時(shí)雨點(diǎn)紅桃千樹(shù)，春風(fēng)吹綠柳萬(wàn)千”的滿(mǎn)園春色；似乎看到了“水天藍(lán)一色，山樹(shù)翠千層”的綠樹(shù)濃蔭；似乎看到了“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉”的漫山紅葉；似乎看到了“梅花點(diǎn)春天，瑞雪覆大地”冰封雪舞的美好景象。我相信這份詩(shī)意的感受必將也會(huì)給學(xué)生以詩(shī)情畫(huà)意，因?yàn)檫@是我們共同經(jīng)歷、共同感受的。所以上到這種課我總會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生走出教室，走向自然，我和他們一起放飛心靈，一起美美地觀賞，美美地感受，美美地表達(dá)，跟孩子們一起在這樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)中求知求趣，求美。

二、關(guān)注情感，提高審美的情趣

美術(shù)是人類(lèi)情感和精神生活的創(chuàng)作表現(xiàn)，任何美術(shù)作品都包含著特定的情感和思想，學(xué)生通過(guò)美術(shù)與自己情感生活的連接和相互作用，學(xué)習(xí)用美術(shù)的方式表達(dá)和交流，從而獲得創(chuàng)造表現(xiàn)和交流能力，達(dá)到健全人格、陶冶情操的目的。而在我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)，有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，因?yàn)槲覀冇小鞍俨輬@”“時(shí)光隧道”“三味書(shū)屋”“雙橋”……這些都可成為我們的美術(shù)語(yǔ)言：一畝花田的想象、一個(gè)蟋蟀在唱歌、一片飄飛水面的花瓣……這個(gè)世界，到處都是我們的美術(shù)課堂。法國(guó)文學(xué)家馬塞爾普魯斯特說(shuō)過(guò)：“真正的發(fā)現(xiàn)之旅，不在于尋找新天地，而在于擁有新的眼光?！蔽覀兊拿佬g(shù)課就在于關(guān)注學(xué)生的情感，并適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美。

三、合作探究，激發(fā)思維的碰撞

在教學(xué)中我倡導(dǎo)自主探究合作學(xué)習(xí)的方法。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在人的心靈深處都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者，研究者，探索者，而在兒童的精神世界中，這種需要特別強(qiáng)烈?！币虼?，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，自主發(fā)現(xiàn)，自主解決問(wèn)題有時(shí)來(lái)的比講授更深入人心。很喜歡肖伯納的那句話：“我有一個(gè)蘋(píng)果你有一個(gè)蘋(píng)果，我們互相交換，我們只有一個(gè)蘋(píng)果，但你有一種思想我有一種思想，互相交換就擁有了兩種思想?！彼麊l(fā)我們應(yīng)給學(xué)生發(fā)言討論，交流思想的機(jī)會(huì)，我們可設(shè)計(jì)新奇、有趣、唯美等情境，點(diǎn)燃學(xué)生發(fā)現(xiàn)，研究，探索之火，鼓勵(lì)學(xué)生在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，小組合作，培養(yǎng)合作精神。例如，在學(xué)習(xí)一年級(jí)美術(shù)“童話城堡”一課時(shí)，我結(jié)合我校開(kāi)展的“住在童話城堡里”的主題活動(dòng)，導(dǎo)入時(shí)我繪聲繪色地講《白雪公主》的故事，然后讓學(xué)生閉上眼睛想象：假如女孩子是白雪公主，男孩子是王子，你居住的城堡會(huì)是什么樣子。一年級(jí)的孩子正處于想象力豐富時(shí)期，于是非常踴躍地回答了這個(gè)問(wèn)題。正如恩格斯所說(shuō)：“思維是地球上最美的花朵?！焙⒆觽兿胂蟮拈l門(mén)被打開(kāi)了，回答真是異彩紛呈、奇異古怪。接著讓孩子們用各種形式去表現(xiàn)夢(mèng)幻中的城堡就順理成章了，甚至有的孩子已經(jīng)迫不及待了……接著我先讓孩子們自己設(shè)計(jì)，然后以四人為一小組再來(lái)進(jìn)行探究，看看你的城堡里還缺了什么，我的城堡里有什么吸引人的地方，在此基礎(chǔ)上再加以改造，然后以小組合作的形式創(chuàng)作你們認(rèn)為最美的城堡，最后選出最棒的一組做成立體的城堡。這樣學(xué)生的興趣大大地提高了，在合作與交流中，孩子們靈性的火花在閃爍、思維在碰撞、情感在升華。課堂因之而涌動(dòng)著生命的活力，人文精神隨之而展現(xiàn)。通過(guò)這樣的美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生的美術(shù)經(jīng)驗(yàn)不斷得到豐富和升華，從而獲得感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力和健康的審美情趣。正如英國(guó)的懷海特所說(shuō)：“藝術(shù)教育的目的，就是喚起智慧和美感?！?/p>

四、加強(qiáng)修養(yǎng)，提高審美的素質(zhì)

篇5

新課程改革以來(lái)，隴東地區(qū)義務(wù)教育階段美術(shù)教育教學(xué)有了長(zhǎng)足的進(jìn)展，但還存在一些不容忽視的問(wèn)題，主要反映在觀念滯后、師資薄弱、方法陳舊、設(shè)施短缺這四個(gè)方面。

1教育理念滯后

教育理念滯后是欠發(fā)達(dá)地區(qū)中小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)改革的主要問(wèn)題。在新課改之前，欠發(fā)達(dá)地區(qū)義務(wù)教育階段的美術(shù)教育發(fā)展進(jìn)度緩慢，美術(shù)課在相當(dāng)一部分學(xué)校還沒(méi)有被真正的落實(shí)。語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)等升學(xué)考試課程還是教師的責(zé)任田，大部分學(xué)校仍把美術(shù)課視為副課，可上可不上，上好上差一個(gè)樣?！皯?yīng)試教育”仍然禁錮著學(xué)校的主導(dǎo)教育理念。這種理念影響著教師忽視了美術(shù)是一種人文情懷極高、文化底蘊(yùn)豐富的藝術(shù)，忽視了美術(shù)教育在人的素質(zhì)培養(yǎng)中的功能。這種教育理念的滯后也很難理解美術(shù)本身就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)培養(yǎng)的極好教材，美術(shù)教育是展示真、善、美的藝術(shù)，是美育的最高境界，是素質(zhì)教育的重要組成部分。新課程改革背景下的美術(shù)教學(xué)過(guò)程是互動(dòng)占據(jù)主導(dǎo)、教師引導(dǎo)并與學(xué)生相互交流的“教”與“學(xué)”的過(guò)程。欠發(fā)達(dá)地區(qū)中小學(xué)教師因交通、信息、教學(xué)設(shè)施等各方面條件的限制，以往的教學(xué)觀念仍未被新課程的理念所進(jìn)化。調(diào)查顯示，美術(shù)課堂教學(xué)只是傳授一些基本的美術(shù)知識(shí)與技能，教學(xué)活動(dòng)空間單一（教室），課程資源短缺（以教科書(shū)為主），這樣一來(lái)整個(gè)美術(shù)教學(xué)完全忽視了學(xué)生自主探索的過(guò)程。教師依舊是教學(xué)內(nèi)容的決定者，教學(xué)方法的選擇者，學(xué)生是美術(shù)作品的“復(fù)制者”。顯然，這無(wú)異于以往教學(xué)觀念的“復(fù)辟”，是有悖于新課程改革的基本理念和精神的。

2師資力量薄弱欠

發(fā)達(dá)地區(qū)義務(wù)教育階段的美術(shù)師資隊(duì)伍相對(duì)還是比較薄弱的，造成此類(lèi)現(xiàn)象的原因：一是在每次的教師招聘中，涉及美術(shù)類(lèi)的編制數(shù)量極少，在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有甚者是全縣一年只招一名美術(shù)類(lèi)教師；二是部分學(xué)校的美術(shù)課程并非是美術(shù)類(lèi)的專(zhuān)業(yè)教師任教；三是部分農(nóng)村美術(shù)教師憑借“一技之長(zhǎng)”而離開(kāi)農(nóng)村學(xué)校，或干起第二職業(yè)，從而導(dǎo)致美術(shù)教育師資流失，不得不用其他老師頂替；四是美術(shù)教師在農(nóng)村學(xué)校得不到重視，其發(fā)展受到極大的制約，致使美術(shù)教師不能專(zhuān)心研究自己所教學(xué)科，甚至一些美術(shù)教師在工作幾年之后，轉(zhuǎn)任為其他課程的教師。無(wú)論是其他老師兼任美術(shù)課程，還是美術(shù)教師轉(zhuǎn)教其他課程，對(duì)于義務(wù)教育階段學(xué)校的美術(shù)教育來(lái)說(shuō)都是一種損失，這種短缺和浪費(fèi)并存的現(xiàn)象勢(shì)必影響美術(shù)課程的教學(xué)質(zhì)量低下，進(jìn)而使得學(xué)生的創(chuàng)造性思維與能力也未得到有效發(fā)展，從而使美術(shù)教育難以適應(yīng)新課程改革的發(fā)展需要。

3教學(xué)方法陳舊

美術(shù)教學(xué)在側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生審美能力的同時(shí)，更是傾向于提升學(xué)生的創(chuàng)新能力與實(shí)踐能力，并使學(xué)生對(duì)美術(shù)課程產(chǎn)生興趣和積極性。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，美術(shù)課堂中呈現(xiàn)出來(lái)的現(xiàn)象是：教師依照教科書(shū)內(nèi)容，僅僅圍繞具體的教科書(shū)來(lái)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)；其次，單一的演示教科書(shū)中的圖畫(huà)內(nèi)容、手工制作及圖片說(shuō)明，而輕視美術(shù)文化的學(xué)習(xí)；再者，教學(xué)評(píng)價(jià)單一，只是過(guò)分地強(qiáng)調(diào)作業(yè)分?jǐn)?shù)，而忽略對(duì)于美術(shù)課程內(nèi)容的認(rèn)知和情感，即使是實(shí)踐部分也只強(qiáng)調(diào)反復(fù)練習(xí)。多數(shù)美術(shù)教師的課堂評(píng)價(jià)多是依照所謂的“分?jǐn)?shù)”標(biāo)準(zhǔn)，加之規(guī)范化的實(shí)踐，而忽略了學(xué)生從美術(shù)課程中應(yīng)得到的學(xué)習(xí)能力、個(gè)人情感和價(jià)值觀以及提升學(xué)生多元的創(chuàng)新思維與人文素養(yǎng)的有效養(yǎng)成的評(píng)價(jià)。在這種教學(xué)模式與評(píng)價(jià)方式下開(kāi)展美術(shù)課堂教學(xué)活動(dòng)是很難實(shí)現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置的教學(xué)目標(biāo)的。

4教育資源制約

由于欠發(fā)達(dá)地區(qū)與發(fā)達(dá)地區(qū)的發(fā)展水平不平衡，物質(zhì)生活和精神生活水平之間存在差距，而這種差距也直接影響著教育資源的分配問(wèn)題。這種差距在中小學(xué)美術(shù)教學(xué)中也有所表現(xiàn)，具體為：師資力量的缺乏，教學(xué)資源匱乏；美術(shù)課程被動(dòng)受其他課程“占用”的現(xiàn)象頻繁；受到多方面因素的影響導(dǎo)致美術(shù)教師缺少外出學(xué)習(xí)、交流、升造的機(jī)會(huì)，致使其教學(xué)水平提高較慢。正是因?yàn)槊佬g(shù)教育資源的分配不合理及相對(duì)落后，導(dǎo)致了欠發(fā)達(dá)地區(qū)美術(shù)教育與發(fā)達(dá)地區(qū)美術(shù)教育的差距越來(lái)越大。

二思考及建議

通過(guò)對(duì)隴東地區(qū)義務(wù)教育階段美術(shù)教育狀況的調(diào)查和分析，深感在新課程改革的今天，如何真正增強(qiáng)欠發(fā)達(dá)地區(qū)義務(wù)教育階段美術(shù)教育后勁，搞好美術(shù)教學(xué)，體現(xiàn)人文關(guān)懷，實(shí)施素質(zhì)教育，提出如下策略設(shè)想及建議。

1更新教育理念

拓展美術(shù)教學(xué)空間欠發(fā)達(dá)地區(qū)義務(wù)教育階段美術(shù)教育由于受到教育理念保守、學(xué)校教育管理意識(shí)滯后、師資隊(duì)伍建設(shè)不足、相應(yīng)教學(xué)設(shè)施落后的影響，使得以往的教學(xué)模式仍舊與新課程下的教學(xué)模式相互并存，并很大程度上制約了新課程改革的實(shí)施。在當(dāng)下，我們應(yīng)汲取以往美術(shù)教學(xué)中的合理成分和成功的經(jīng)驗(yàn)，但過(guò)于注重陳舊的教學(xué)模式，缺少開(kāi)放性、機(jī)械化的模仿是有悖于新課程改革的理念和目標(biāo)要求的。富有人文性的美術(shù)課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)是，教師在教科書(shū)的主導(dǎo)下，指導(dǎo)學(xué)生將與日常生活中息息相關(guān)的事物嫁接到美術(shù)課堂教學(xué)中，展示出美術(shù)與生活并存的課堂教學(xué)氛圍。因此，美術(shù)教師應(yīng)努力拓展教學(xué)空間，使學(xué)生體驗(yàn)生活，品味生活，切身體會(huì)到學(xué)習(xí)美術(shù)在生活中的樂(lè)趣，體驗(yàn)美術(shù)帶給生活的魅力。

2加強(qiáng)師資力量

豐富教學(xué)資源欠發(fā)達(dá)地區(qū)中小學(xué)校，尤其是農(nóng)村學(xué)校師資力量薄弱。因此，應(yīng)加強(qiáng)美術(shù)師資隊(duì)伍建設(shè)，盡可能選聘一批高等美術(shù)（教師教育）專(zhuān)業(yè)的優(yōu)秀畢業(yè)生充實(shí)美術(shù)師資力量。通過(guò)多種渠道培訓(xùn)在職在崗的中青年美術(shù)教師，提升其教學(xué)水平與美術(shù)素養(yǎng)。此外，激勵(lì)美術(shù)教師以科學(xué)的態(tài)度和創(chuàng)新精神研究總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而解決課堂教學(xué)中所面臨的問(wèn)題。選擇業(yè)務(wù)能力強(qiáng)，綜合素質(zhì)高的美術(shù)教師擔(dān)任美術(shù)課程組的負(fù)責(zé)人，協(xié)調(diào)管理學(xué)校美術(shù)教學(xué)、美術(shù)特長(zhǎng)生培養(yǎng)、學(xué)校文化宣傳等方面的工作，從而提升美術(shù)教師價(jià)值，有利于提高學(xué)校美術(shù)文化水平。鼓勵(lì)支持教師參與各類(lèi)美術(shù)競(jìng)賽、作品展覽，并引導(dǎo)學(xué)生參觀美術(shù)展覽、美術(shù)館，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的熱情，這些都是實(shí)施新課程改革，保障美術(shù)教育教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。

3因地制宜，激發(fā)興趣

讓美術(shù)課堂充滿(mǎn)活力美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動(dòng)力之一。應(yīng)充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有的魅力，使課程內(nèi)容與不同年齡階段的學(xué)生的情感與認(rèn)知相適應(yīng)，以活潑多樣的課堂內(nèi)容呈現(xiàn)形式和教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并使這種興趣轉(zhuǎn)化為持久的情感態(tài)度?！睂?duì)此，新課程改革下的美術(shù)教學(xué)方式是多元化、多樣化的。在課堂教學(xué)中，應(yīng)將教學(xué)方法與內(nèi)容相融合，充分展示美術(shù)課的獨(dú)特性，如：將以多媒體的運(yùn)用為主導(dǎo)，營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生全身心參與美術(shù)課堂教學(xué)活動(dòng)。

4體驗(yàn)情感，優(yōu)化評(píng)價(jià)

讓美術(shù)教學(xué)洋溢人文關(guān)懷調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，在本地區(qū)中小學(xué)校美術(shù)課堂教學(xué)中，教師主要以講授為主，以課堂練習(xí)或課后作業(yè)成果為終極評(píng)價(jià)目的。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中極少會(huì)運(yùn)用心理、情感因素調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，因此，從教學(xué)藝術(shù)角度而言，在美術(shù)課程教學(xué)展示中，教師要以獨(dú)特的角色，將自身真實(shí)的藝術(shù)情感流露出來(lái)，并以富有魅力的視覺(jué)張揚(yáng)激發(fā)學(xué)生對(duì)于美術(shù)課程學(xué)習(xí)的興趣，這樣，既豐富了學(xué)生的情感體驗(yàn)，也激發(fā)了學(xué)生渴望學(xué)習(xí)美術(shù)的藝術(shù)共鳴。所以，教師應(yīng)盡可能利用多媒體教學(xué)手段，運(yùn)用影音課程資源創(chuàng)設(shè)“情感背景”，并對(duì)所教授的內(nèi)容作進(jìn)一步繪聲繪色的講解，加之“一對(duì)一”指導(dǎo)實(shí)踐，讓學(xué)生感知人際之美、情感之美，認(rèn)識(shí)到人之精神的高尚與善良，因而提升其自身的道德品質(zhì)。美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)是美術(shù)教學(xué)過(guò)程中的一重要組成部分。對(duì)于評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)方式的優(yōu)劣，直接影響到學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣，甚至是學(xué)生人格的健康成長(zhǎng)?！睹佬g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“對(duì)學(xué)生美術(shù)作業(yè)應(yīng)采用多樣的評(píng)價(jià)方法。學(xué)生美術(shù)作業(yè)評(píng)價(jià)呈現(xiàn)方式可以是分?jǐn)?shù)或等級(jí)，可以是評(píng)語(yǔ)，也可以采用評(píng)語(yǔ)與等級(jí)相結(jié)合的方式，還可以采用互評(píng)或座談等方式，要充分肯定學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展，并使學(xué)生明確需要克服的弱點(diǎn)與發(fā)展方向?！闭{(diào)查顯示，以往“重結(jié)果，輕過(guò)程”的美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)方式，在本地區(qū)學(xué)校美術(shù)教學(xué)中仍占有很大的比重。因此，進(jìn)一步優(yōu)化美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)方式，構(gòu)建具有一定教學(xué)成效性的評(píng)價(jià)方式是保障學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)課程價(jià)值體現(xiàn)的重要環(huán)節(jié)。美術(shù)課程通常是被看作一門(mén)實(shí)踐操作性很強(qiáng)的課程，其學(xué)生作業(yè)形式之豐富，完全能展示出學(xué)生在觀察、記憶、想象、創(chuàng)造等各種綜合能力的外在表現(xiàn)，教師僅僅依靠分?jǐn)?shù)去衡量一美術(shù)作品來(lái)斷定學(xué)生美術(shù)課業(yè)的學(xué)習(xí)成效，顯然是不科學(xué)的。相對(duì)而言，美術(shù)課業(yè)的評(píng)價(jià)宜采用等級(jí)評(píng)價(jià)與評(píng)語(yǔ)相結(jié)合的評(píng)價(jià)方式。

三總結(jié)

篇6

【關(guān)鍵詞】 積極意義 整合方式 創(chuàng)新能力 創(chuàng)造思維

我是內(nèi)蒙古的一名美術(shù)教師，參與學(xué)校遠(yuǎn)程教育管理。作為中學(xué)的美術(shù)課，黑板加粉筆，偶爾加一些石膏體和掛圖。由于課堂教具的貧乏，課前往往絞盡腦汁自制一些簡(jiǎn)陋的教具和四處搜羅的圖片。加上遇到欣賞課，的確沒(méi)有更豐富、生動(dòng)、形象的圖片或?qū)嵨锕W(xué)生賞析。難怪教師講得口干舌燥，學(xué)生聽(tīng)得枯燥無(wú)味，從而直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性，使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。為此身為美術(shù)教師也不得不苦思瞑索，不斷探索行之有效的教學(xué)方法，然而往往是美中不足，事與愿違。而當(dāng)今社會(huì)知識(shí)信息的激增和“減負(fù)提素”工作深入開(kāi)展，使傳統(tǒng)教育面臨著巨大的挑戰(zhàn)，教學(xué)手段及教學(xué)方法的改革已勢(shì)在必行。下面本人就中學(xué)美術(shù)教學(xué)實(shí)踐，談?wù)劧嗝襟w技術(shù)在其教學(xué)中的積極應(yīng)用。

1 多媒體及網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)與美術(shù)教學(xué)整合的積極意義

將信息技術(shù)有效地應(yīng)用于美術(shù)教學(xué)過(guò)程當(dāng)中是實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育現(xiàn)代化和實(shí)施新課程改革的一項(xiàng)重要手段?，F(xiàn)代化的信息技術(shù)設(shè)備（如：多媒體計(jì)算機(jī)、投影儀等）具有圖片欣賞，電腦繪畫(huà)，視頻、音頻及媒體播放等多種功能，利用多媒體技術(shù)對(duì)文本、聲音、圖形、圖像、動(dòng)畫(huà)等的綜合處理及其強(qiáng)大交互式特點(diǎn)，特別是當(dāng)多媒體計(jì)算機(jī)配備了豐富的教學(xué)軟件或教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容利用Flash、Powerpoint、繪畫(huà)大師等軟件，制作諸如：情景導(dǎo)入、作品賞析、多視角觀察等系列計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)課件，能充分創(chuàng)造出一個(gè)圖文并茂、有聲有色、生動(dòng)逼真的教學(xué)環(huán)境。應(yīng)用于美術(shù)課堂教學(xué)過(guò)程中將為教師教學(xué)的順利實(shí)施提供形象的表達(dá)工具、顯示工具和演示工具，大大提高教學(xué)質(zhì)量，能有效地激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，真正地改變傳統(tǒng)教育單調(diào)模式，使樂(lè)學(xué)落到實(shí)處。

2 多媒體及網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)與美術(shù)教學(xué)整合的方式

2.1 利用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生興趣。興趣是最好的老師，是學(xué)生求知的向?qū)?，是情感、?dòng)機(jī)、意志等非智力因素的核心，是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。因此課堂教學(xué)中，教師的首要任務(wù)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，正如教育家布魯納所指出的“學(xué)習(xí)的最好刺激是對(duì)所學(xué)材料的動(dòng)機(jī)”。學(xué)生對(duì)于計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的形式通常感到非常的新鮮，課件獨(dú)有的畫(huà)面展示方式和獨(dú)特的音響效果，可以馬上抓住學(xué)生好奇的心理，讓其精神高度集中起來(lái)。在美術(shù)教學(xué)中，電腦的課件可以使平常見(jiàn)慣的圖畫(huà)、聲音，有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使美術(shù)教學(xué)內(nèi)容由平面到立體，由靜止到運(yùn)動(dòng)，由文字到聲音圖像，極大地增強(qiáng)了課堂的生動(dòng)性和趣味性，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。講授過(guò)程由此變得親切可愛(ài)，學(xué)生們覺(jué)得新奇好玩，學(xué)習(xí)氣氛就變得輕松。學(xué)習(xí)就由好玩和為什么開(kāi)始，學(xué)習(xí)的積極性就在這種氛圍下濃烈起來(lái)，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)自然形成。

2.2 利用信息技術(shù)改進(jìn)教學(xué)方法，拓展教學(xué)內(nèi)容。傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)對(duì)一些難點(diǎn)問(wèn)題，往往是通過(guò)教師描述出示給學(xué)生，學(xué)生在教師“繪聲繪色”的描述中，只能得到滿(mǎn)腦子的疑惑：真的是這樣嗎？理解起來(lái)難度依然不減，所得的認(rèn)識(shí)也是機(jī)械的和抽象的。利用計(jì)算機(jī)的動(dòng)態(tài)演示和圖像編輯、處理功能，可以使教學(xué)方法更加靈活、生動(dòng)而富于變化。

傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)由于節(jié)奏慢，課堂容量小，難于讓學(xué)生充分感知、欣賞國(guó)內(nèi)外眾多的優(yōu)秀美術(shù)作品以增加感性認(rèn)識(shí)，學(xué)生經(jīng)自己觀察、思考、抽象后形成的知識(shí)少，限制了學(xué)生素質(zhì)的全面提高和能力的培養(yǎng)。利用信息技術(shù)輔助美術(shù)教學(xué)，教師可以編輯大量的與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的圖片，在教學(xué)過(guò)程中展現(xiàn)出來(lái)供學(xué)生學(xué)習(xí)、欣賞，還可以插入視頻圖像以增加學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。在同樣的時(shí)間里，課件以圖像、文字、聲音等有機(jī)結(jié)合的方式運(yùn)用于教學(xué)，大大提高了課堂教學(xué)容量。

2.3 利用信息技術(shù)突出教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)。傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)除了美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)外，更注重技法與技巧的訓(xùn)練與掌握，在教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)生往往是對(duì)美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)都能較好的理解，但缺少實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，具體的運(yùn)用就感到比較困難，很難理解，特別是美術(shù)基礎(chǔ)較差的同學(xué)，對(duì)技法性強(qiáng)的練習(xí)往往是無(wú)從下手，即使勉強(qiáng)畫(huà)了，要么方法、步驟不對(duì)，要么技法、技巧不行，久而久之失去了學(xué)習(xí)美術(shù)的信心。

由于多媒體的直觀性和形象性，使教師能夠把方法、步驟更直觀、形象地演示出來(lái)，特別是重點(diǎn)、難點(diǎn)部分可以進(jìn)行詳細(xì)的分解和展現(xiàn)。教師在設(shè)計(jì)課件時(shí)，可以借助電腦強(qiáng)大的繪圖和圖形處理功能，運(yùn)用動(dòng)畫(huà)、視頻演示能有效地化解教學(xué)難點(diǎn)。

2.4 利用信息技術(shù)減輕課堂負(fù)擔(dān)，提高課堂效率。借助信息技術(shù)，教師把多媒體課件通過(guò)網(wǎng)上傳輸進(jìn)入教師用機(jī)，無(wú)需再把各種掛圖、用具搬入課室；借助計(jì)算機(jī)的繪圖和圖形處理及動(dòng)態(tài)模擬功能，可以使美術(shù)教學(xué)特別是平面設(shè)計(jì)教學(xué)中動(dòng)態(tài)演示難、過(guò)程長(zhǎng)、操作繁雜、單調(diào)的教學(xué)過(guò)程變得簡(jiǎn)單明了而又充滿(mǎn)趣味。從而有效地減輕了教師的課堂勞動(dòng)強(qiáng)度，大大提高了教學(xué)效率與效果。使教師能更好地集中精力組織教學(xué)，有更多的時(shí)間與學(xué)生交流、探討，既可以充分發(fā)揮教師“導(dǎo)”的作用，又密切了師生關(guān)系。

總之，在美術(shù)教學(xué)中，利用信息技術(shù)能抓住重點(diǎn)、突破難點(diǎn)、能誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但美術(shù)課中的有些內(nèi)容如素描、中國(guó)畫(huà)、水彩畫(huà)等等，運(yùn)用筆和色彩在紙上作畫(huà)的感受和由此形成的技能、技巧是電腦無(wú)法取代的。因此，利用信息技術(shù)進(jìn)行美術(shù)教學(xué)應(yīng)該是傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)方法、手段和教學(xué)內(nèi)容的補(bǔ)充和發(fā)展。只有取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能不斷提高美術(shù)課堂教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生審美能力、表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

1 農(nóng)牧區(qū)中小學(xué)遠(yuǎn)程教育資源

2 數(shù)字化學(xué)習(xí)是信息時(shí)代學(xué)習(xí)的重要方式.教研培訓(xùn)中心

3 多媒體輔助教學(xué) 有效培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力.數(shù)學(xué)教育交流站

篇7

在美術(shù)教育過(guò)程中，不能把審美教育簡(jiǎn)單地理解為是加強(qiáng)美術(shù) 教育中的美術(shù)欣賞課，更不能把審美教育與傳授美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)和技能對(duì)立起來(lái)，而應(yīng)在技能訓(xùn)練的同時(shí)，培養(yǎng) 學(xué)生具有一定的審美能力和美術(shù)文化修養(yǎng)。我作為一名小學(xué)美術(shù)教師，這些年來(lái)在向?qū)W生傳授美術(shù)知識(shí)和技能 的過(guò)程中，始終把教學(xué)重點(diǎn)放在了對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美啟蒙教育和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)上。

一、激發(fā)興趣，益智啟美

智育是美育的基礎(chǔ)，然而美育對(duì)智育的積極作用更為明顯。根據(jù)生理學(xué)家的實(shí)驗(yàn)證明，人的大腦左右兩半 功能各不相同，左腦偏重于語(yǔ)言、邏輯，右腦偏重于形象、情感、空間感。有專(zhuān)家指出，如果不通過(guò)造型藝術(shù) 等手段對(duì)主管形象思維的右腦進(jìn)行訓(xùn)練，那就等于放棄大腦思維的一半。由此可知，美育以其獨(dú)特的教育方式 促進(jìn)學(xué)生智力、思維能力的開(kāi)發(fā)。

一堂成功的美術(shù)課，首要的一點(diǎn)應(yīng)該使孩子們對(duì)所接受的新知識(shí)具有濃厚的興趣、極大的熱情和好奇。因 為興趣和好奇對(duì)兒童來(lái)說(shuō)是學(xué)習(xí)的主要?jiǎng)恿?。?shí)踐證明，孩子們對(duì)所參與的事物，如果沒(méi)有積極的感情參與認(rèn) 識(shí)活動(dòng)，不可能表現(xiàn)出興趣的特點(diǎn)來(lái)。興趣與好奇緊密聯(lián)系著，好奇是興趣的先導(dǎo)，沒(méi)有好奇的心理活動(dòng)就不 會(huì)產(chǎn)生興趣。只有學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣才能積極參與。教師善于誘發(fā)學(xué)生濃厚的興趣是形成活躍課堂氣氛的重要 一環(huán)。著名心理學(xué)家皮亞杰曾指出：“教師不應(yīng)企圖將知識(shí)硬塞給兒童，而應(yīng)該找出能引起兒童興趣、刺激兒 童的材料，然后讓兒童自己去解決問(wèn)題?！比纭吨袊?guó)畫(huà)寫(xiě)意蔬果》一課，由于學(xué)生是第一次接觸和認(rèn)識(shí)我們民 族的優(yōu)秀的傳統(tǒng)繪畫(huà)――中國(guó)畫(huà)，這節(jié)課的成敗就在于教師采用什么方法講述和介紹能使這一傳統(tǒng)藝術(shù)在孩子 們的心靈上烙下深深的印跡。為了激發(fā)孩子們的興趣，教師可以把新知識(shí)編成一個(gè)個(gè)有趣的小故事講給他們聽(tīng)。如，我在向?qū)W生介紹中國(guó)畫(huà)的特點(diǎn)之一落墨不可更改時(shí)講了這樣一個(gè)故事。相傳以前，有位才學(xué)出眾的宮廷 畫(huà)家，有一次得到了皇帝親手賞賜的一幅綾子，并命他在綾子上作畫(huà)。畫(huà)家由于高興貪飲了幾杯酒，不料他在 作畫(huà)時(shí)手打顫把一滴墨抖落在綾子上。畫(huà)家嚇出了一身冷汗，因?yàn)檎次刍实圪p賜之物弄不好是會(huì)掉腦袋的。后 來(lái)，畫(huà)家急中生智，巧把墨點(diǎn)兒改畫(huà)成一只蒼蠅，這幅畫(huà)后來(lái)得到了皇帝的夸獎(jiǎng)。老師講得繪聲繪色，孩子們 聽(tīng)得津津有味。由于小故事感染力強(qiáng)，使孩子們對(duì)中國(guó)畫(huà)產(chǎn)生了濃厚的興趣和好奇，課堂氣氛活躍。學(xué)生急切 想動(dòng)手試一試的心情溢于言表。落墨不可更改往往使學(xué)生謹(jǐn)小慎微不敢下筆，這是教學(xué)的難點(diǎn)，但學(xué)生聽(tīng)了老 師講述的這個(gè)小故事后，古人的創(chuàng)造通氣和智慧消除了他們的顧慮，孩子們便大膽放手作畫(huà)。

二、培養(yǎng)想象力，育能啟美

美育是用人類(lèi)創(chuàng)造的一切精神產(chǎn)品與物質(zhì)產(chǎn)品的美，反過(guò)來(lái)對(duì)人進(jìn)行教育，使人得到全面的和諧的發(fā)展。 美產(chǎn)生于勞動(dòng)，又服務(wù)于勞動(dòng)。人們?cè)谏a(chǎn)中不僅要獲得物質(zhì)上的滿(mǎn)足，而且還要從中獲得美的享受。隨著現(xiàn) 代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步與發(fā)展，藝術(shù)設(shè)計(jì)和創(chuàng)意的范圍十分廣泛，美蘊(yùn)藏在人類(lèi)現(xiàn)實(shí)生活的各個(gè)方面，如色彩斑斕 的大自然，優(yōu)雅別致的環(huán)境裝飾，五彩繽紛的生活現(xiàn)象，人類(lèi)端莊高雅的行為舉止和高尚的道德情操，優(yōu)秀的 藝術(shù)作品，等等，都是培養(yǎng)學(xué)生審美情趣的搖籃。如果一個(gè)人不懂得現(xiàn)實(shí)生活的美，也就無(wú)法正確認(rèn)識(shí)與理解 藝術(shù)美。藝術(shù)創(chuàng)作來(lái)源于生活。美術(shù)課的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生觀察生活的習(xí)慣和能力，讓學(xué)生在觀察生活中去 體驗(yàn)和創(chuàng)造性地表現(xiàn)生活中的美。如，我在教《染色圖案》一課時(shí)，如果照搬教科書(shū)中的方法，教師只需教給 學(xué)生不同的折、染方法后，再提示一下這是美麗的手帕就可以了，但這樣教學(xué)效果一般。我經(jīng)過(guò)反復(fù)琢磨和設(shè) 計(jì)，特別是根據(jù)染紙圖案這一民間工藝品本身所賦予的花紋自然色彩對(duì)比強(qiáng)烈等美感形式，分別染制了小花傘 （八角形圖案）、小領(lǐng)結(jié)（條紋圖案）、花裙子（小碎花圖案），還有頭飾、小手帕等備用。面對(duì)黑板上兩幅 范作染色圖案，先由教師引導(dǎo)學(xué)生欣賞，然后提出兩個(gè)問(wèn)題，使欣賞與生活聯(lián)系起來(lái)以引發(fā)學(xué)生聯(lián)想。提問(wèn)一 ：“你們?cè)谏钪幸?jiàn)過(guò)這種圖案嗎？”回答是肯定的。

三、陶冶心靈，輔德啟美

美育是以真善美去凈化人們的心靈。心靈包括思想感情、性格品質(zhì)、道德情操、文化修養(yǎng)等。美育可以使 學(xué)生提高正確判斷人類(lèi)社會(huì)中真善美與假丑惡的能力，使人的品格純潔化、高尚化，進(jìn)而身心得到美化。正如 蘇霍姆林斯基所說(shuō)的：“美是一種心靈的體操――它使我們精神正直，心地純潔，情感和信念端正，是道德純 潔的精神源泉?！苯處煹氖姑?，是啟迪人類(lèi)智慧，傳播人類(lèi)文明；教師的職責(zé)是“傳道、授業(yè)、解惑”，培養(yǎng) 創(chuàng)造性的人才。教師的全部活動(dòng)都應(yīng)貫穿著明確的教育目的，這一點(diǎn)是很重要的。古人說(shuō)“言之無(wú)文，行而不 遠(yuǎn)”。教師還應(yīng)注意語(yǔ)言美，它應(yīng)包括兩個(gè)方面：一個(gè)是內(nèi)容美，一個(gè)是形式美。內(nèi)容美要求教師的語(yǔ)言思想 深刻，富于哲理，充實(shí)而含蓄，常常具有令人豁然開(kāi)朗的啟迪性；形式美則要求教師在遣詞造句和修辭上顯示 出高超的藝術(shù)，不能只滿(mǎn)足于一般的規(guī)范化語(yǔ)言，要錦上添花。蘇霍姆林斯基在談到教師的素質(zhì)時(shí)指出：“教 師的語(yǔ)言修養(yǎng)，在很大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率?！眱?yōu)秀教師語(yǔ)言的魅力就在于它能夠在 教學(xué)過(guò)程中化平淡為神奇，引起學(xué)生的注意力和求知欲。優(yōu)秀教師的語(yǔ)言還可以使德育顯示出極大的藝術(shù)性， 從而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)大而神奇的感召力。

篇8

【關(guān)鍵詞】高中美術(shù)教學(xué)；教師；指導(dǎo)作用

一、在美術(shù)教學(xué)中合理使用多媒體

電腦作為教學(xué)手段是輔助教學(xué)的工具，合理的運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)工具是為了更好的、更充分的將美術(shù)教學(xué)發(fā)揮得更完善，讓美術(shù)課更引人入勝、更精彩；例如《皇權(quán)的象征――故宮建筑群與天壇》一課，運(yùn)用多媒體講解的方式，介紹故宮的整體布局以及建筑結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)和表現(xiàn)的皇權(quán)思想。讓學(xué)生更好欣賞、評(píng)價(jià)故宮建筑，培養(yǎng)他們的審美能力。在多媒體直觀、形象感受下，可以讓學(xué)生感受到故宮規(guī)模龐大，氣勢(shì)磅礴、威嚴(yán)無(wú)比。對(duì)它的規(guī)劃布局一清二楚，就連建筑裝飾圖案――龍鳳也能看得清楚，色彩――金 黃 紅 白，大片黃色琉璃屋頂和紅墻紅柱以及紅色的墻、柱和裝修，黃色琉璃、灰瓦，也一覽無(wú)余，獲得了豐富而統(tǒng)一的藝術(shù)視覺(jué)盛宴。同時(shí)在教師的指導(dǎo)下，進(jìn)行討論，得出正確的結(jié)論，也明白了皇宮建筑所專(zhuān)有的色彩，布局以及所反映的皇權(quán)大一統(tǒng)思想。這樣有利于激發(fā)學(xué)生的思維，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。讓學(xué)生對(duì)本課題知識(shí)的認(rèn)知更清晰，更深刻。

但不能濫用多媒體。教師只會(huì)“動(dòng)口”而不“動(dòng)手”，黑板上不寫(xiě)一個(gè)字、不畫(huà)一筆畫(huà)，就可以面對(duì)學(xué)生和聽(tīng)課的老師們將一堂課“說(shuō)”完。這樣一來(lái)，美術(shù)課“技術(shù)性強(qiáng)”的特征缺失了，“美術(shù)味兒”沖淡了。

二、加強(qiáng)示范教學(xué)

示范，是老師與學(xué)生是面對(duì)面的交流，是心與心的溝通，是與現(xiàn)實(shí)的直接對(duì)應(yīng)，是真真切切的藝術(shù)上的對(duì)話。比如中國(guó)畫(huà)的筆墨表現(xiàn)形式，老師用筆、墨、紙邊演示邊給學(xué)生講解，中國(guó)畫(huà)的用線、用筆、用墨、干濕、濃淡，皴、擦、點(diǎn)、染，中國(guó)畫(huà)的構(gòu)圖、色彩、水分的控制等技法；既展示老師的基本功，又讓學(xué)生零距離感受到中國(guó)畫(huà)的運(yùn)筆用墨的神趣。如果老師不示范，只是看屏幕圖片，點(diǎn)點(diǎn)鍵盤(pán)說(shuō)說(shuō)而已。學(xué)生如何知道運(yùn)筆的方法、動(dòng)勢(shì)、速度？如何體驗(yàn)線條在畫(huà)紙上的運(yùn)動(dòng)軌跡？如何體驗(yàn)畫(huà)家的情緒所帶來(lái)的筆觸、肌理產(chǎn)生的節(jié)奏、韻律？一個(gè)優(yōu)秀的美術(shù)教師在示范過(guò)程中的表現(xiàn)，就是徒手直觀為學(xué)生演示，不僅讓學(xué)生羨慕老師的繪畫(huà)本領(lǐng)，也體現(xiàn)老師的親和力，更讓聽(tīng)課老師欽佩做課人的扎實(shí)功力。這絕不是簡(jiǎn)單地、機(jī)械地操作，而是對(duì)多種文化現(xiàn)象的闡釋?zhuān)佬g(shù)在很大程度上是一種技術(shù)，技術(shù)也是一種文化形態(tài)，凡技術(shù)就要展示，沒(méi)有展示的技術(shù)就是空口無(wú)憑，就不能使人信服。技術(shù)上的東西可謂“不看不知道”，如果不給學(xué)生一個(gè)初步的技術(shù)要領(lǐng)與感受，學(xué)生很可能或根本走不上正確的路子。讓學(xué)生知道繪畫(huà)不單純是技能的表現(xiàn)，技能是為畫(huà)面服務(wù)的，是為主題服務(wù)的，是多門(mén)藝術(shù)的相互滲透，再通過(guò)與教師的交流，學(xué)生的思路就會(huì)非常開(kāi)闊，話題就會(huì)非常寬泛，就會(huì)產(chǎn)生廣泛的文化情境。示范的過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)欣賞、觀察、思考進(jìn)而模仿，就很容易掌握基本的方法，達(dá)到一定的水平。

三、引導(dǎo)學(xué)生欣賞、分析美術(shù)作品，加強(qiáng)美術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系

例如，《古代園林藝術(shù)》這一課，我先問(wèn)學(xué)生：你們游覽過(guò)哪些園林？去過(guò)蘇州園林嗎？接著播放課件：讀圖認(rèn)識(shí)感知江南水鄉(xiāng)――蘇州及園林。導(dǎo)入新課：我國(guó)遠(yuǎn)在秦漢時(shí)期就已經(jīng)利用自然山水或者摹仿自然山水作為園林造景的主題，這比西方18世紀(jì)興起的英國(guó)“風(fēng)景式”園林大約要早兩千多年。著名的圓明園，它的一百余個(gè)景區(qū)之中約半數(shù)是自成一體的小園林，因此而被西方人譽(yù)之為“萬(wàn)園之園”“詩(shī)情畫(huà)意”是中國(guó)園林的精髓，也是造園藝術(shù)所追求的最高境界。因此，過(guò)去的造園匠師們口授心傳，多少都接受一些詩(shī)畫(huà)方面的陶冶，而著名的造園家如計(jì)成英語(yǔ)教學(xué)方法、張南垣父子、戈裕良等更是精于此道。歷來(lái)的文人畫(huà)家也多有直接參予園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的，其中如唐代的王維、白居易，宋代的趙佶、司馬光，元代的倪元鎮(zhèn)，清初的石濤、李漁等人，為了渲染園林的詩(shī)的情調(diào)，常常借助于各種音響效果。寄暢園“八音澗”、諧趣園“清琴峽”的流水丁冬，滄浪亭“聽(tīng)櫓樓”的G乃槳聲，乃至風(fēng)動(dòng)竹篁有如碎玉傾灑、松濤之若天籟清音，都能以“音”入景。曹雪芹筆下的瀟湘館，那“凰尾森森、龍吟細(xì)細(xì)”更是繪聲繪色，點(diǎn)出園林濃郁的詩(shī)情畫(huà)意。這節(jié)課我們不僅僅欣賞了繪畫(huà)作品，還領(lǐng)略到繪畫(huà)以外的藝術(shù)文化教育，體現(xiàn)了美術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系，美術(shù)與社會(huì)、生活的溝通。

四、培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)和解決問(wèn)題意識(shí)的能力

學(xué)生學(xué)習(xí)主要是圍繞問(wèn)題的提出和解決來(lái)組織學(xué)習(xí)活動(dòng)的。怎樣在美術(shù)教學(xué)實(shí)踐中去培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)呢？學(xué)生的積極性不是天生的，它是在需要?jiǎng)訖C(jī)、目標(biāo)的推動(dòng)、引導(dǎo)下產(chǎn)生的。我在每一張作品完成前、中、后做好示范講解，一件好的美術(shù)作品，一次成功的作品展覽，一次精到的示范，一個(gè)精心設(shè)計(jì)的課堂教學(xué)導(dǎo)入，都可以引起學(xué)生對(duì)美術(shù)教學(xué)的短暫關(guān)注和學(xué)習(xí)激情，也可以引發(fā)出學(xué)生存在的問(wèn)題，教師不用簡(jiǎn)單的講解代替學(xué)生的感悟和認(rèn)識(shí)。在師生對(duì)話的形式下，贊揚(yáng)和鼓勵(lì)學(xué)生的求異心理、自由思考和創(chuàng)造性思維?？隙▽W(xué)生的一切努力，隨著老師的引導(dǎo)，他們思維從表層到深層，這是一種難能可貴的思維狀態(tài)。密切聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，誘發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與。生活是藝術(shù)的源泉，生活中處處有美術(shù)。教師可聯(lián)系學(xué)生的日常生活與學(xué)習(xí)的情景，以學(xué)生所熟悉的景與物、人與事、學(xué)習(xí)與生活為載體，構(gòu)建一個(gè)良好的教學(xué)情緒場(chǎng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中感知、積累生動(dòng)的表象，領(lǐng)悟美術(shù)在實(shí)際生活中的獨(dú)特價(jià)值，激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題、主動(dòng)參與解決問(wèn)題、表現(xiàn)生活美和美化生活的探究精神。

課堂教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，要上好一節(jié)課十分不容易。作為一名美術(shù)教師，不僅要練課堂“內(nèi)功”，還要多練課堂外的功夫，如閱讀教育學(xué)專(zhuān)著，以提升教學(xué)理念涵養(yǎng)；研究美術(shù)案例，以拓展設(shè)計(jì)思路；練習(xí)美術(shù)基本功，以提高藝術(shù)修養(yǎng)。以達(dá)到良好的美術(shù)教學(xué)效果。

篇9

[關(guān)鍵詞]：激發(fā)起興趣 鄉(xiāng)土教材 民間藝術(shù) 地域風(fēng)情

隨著素質(zhì)教育的全面推進(jìn)，越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到美術(shù)教育在提高與完善人的素質(zhì)方面所具有的獨(dú)特作用。因此美術(shù)教育受到了空前的重視，迎來(lái)了新的挑戰(zhàn)。要想讓農(nóng)村的孩子在美術(shù)方面得到同樣發(fā)展，必須探索一條有農(nóng)村特色，適合農(nóng)村美術(shù)教育發(fā)展的教學(xué)之路。那么怎樣才能具有農(nóng)村特色呢？那就是要充分發(fā)揮農(nóng)村的優(yōu)勢(shì)，聯(lián)系學(xué)生生活，讓美術(shù)課具有清新的農(nóng)韻、濃郁的鄉(xiāng)情，來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高美術(shù)課的教學(xué)效果。作為一名農(nóng)村美術(shù)教師，如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，形成美術(shù)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，是我們每個(gè)美術(shù)教育工作者應(yīng)盡的責(zé)任。

“興趣是最好的老師”，如果學(xué)生沒(méi)有興趣，被動(dòng)地學(xué)習(xí)，將直接影響教學(xué)效果。注重對(duì)學(xué)生美術(shù)興趣的培養(yǎng)和激發(fā)，是學(xué)生上好美術(shù)課的前提。

一、變革陳舊的教學(xué)模式，美術(shù)課教學(xué)要體現(xiàn)農(nóng)韻

傳統(tǒng)的美術(shù)課堂教學(xué)模式顯得老套、生硬，缺乏新意，學(xué)生似乎已經(jīng)知道了老師的套路：講、練、評(píng)。其實(shí)美術(shù)學(xué)科特點(diǎn)很強(qiáng)，發(fā)揮的空間很大，有趣味的學(xué)習(xí)環(huán)境和氣氛能消除學(xué)生心中的學(xué)習(xí)壓力，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)沒(méi)有負(fù)擔(dān)，而是一種享受、一種娛樂(lè)。只有從實(shí)際出發(fā)，認(rèn)真仔細(xì)地探索、研究，大膽地進(jìn)行教育教學(xué)的改革和創(chuàng)新，尋找解決問(wèn)題的方法和途徑，充分激發(fā)初中生對(duì)美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣，才能促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。現(xiàn)在的農(nóng)村，四季如歌，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，時(shí)時(shí)有景，處處有景，別墅式小樓比比皆是，田園美景讓人流連忘返；若以藝術(shù)而論，農(nóng)村美景入畫(huà)，一花一草集自然之靈氣，一土一木睹世態(tài)之滄桑，可以說(shuō)這里處處孕育著原生態(tài)藝術(shù)。大自然賜予我們豐富的、獨(dú)特的自然材料，這是農(nóng)村美術(shù)教學(xué)的資源優(yōu)勢(shì)，我們?cè)诮虒W(xué)中一定要會(huì)利用。因此，在開(kāi)發(fā)農(nóng)村教學(xué)資源時(shí)，我們要有一雙慧眼去發(fā)現(xiàn)尋找那些既能體現(xiàn)農(nóng)村特色，又有一定美術(shù)教學(xué)價(jià)值的資源。這樣不僅能豐富教學(xué)內(nèi)容，滿(mǎn)足課堂教學(xué)的需要，而且又能體現(xiàn)美術(shù)人文的價(jià)值，滿(mǎn)足學(xué)生發(fā)展的需要。

二、優(yōu)化教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

不管教師采用何種教學(xué)方法，其目的都是為了達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生得到提高。在教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)方法的選擇取決于教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生特點(diǎn)、教學(xué)環(huán)境等多個(gè)方面。而教師所選用的教學(xué)方法是否正確主要表現(xiàn)在學(xué)生是否能夠吸收和掌握了教師的傳授內(nèi)容，以及我們的教學(xué)效果是否有所提高。因此，在初中美術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)摒棄傳統(tǒng)教學(xué)中單一的枯燥的“灌輸式”的教學(xué)方法，要不斷創(chuàng)新和優(yōu)化教學(xué)方法，使其符合教學(xué)目的、教學(xué)原則和內(nèi)容，還要符合學(xué)生的實(shí)際情況和能力，力求營(yíng)造出一個(gè)新、奇、美的美術(shù)課堂。

三、充分利用現(xiàn)有資源，進(jìn)行直觀教學(xué)

作為新型的農(nóng)村美術(shù)教師，要充分利用自身所處的地理優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)大自然，學(xué)會(huì)觀察，學(xué)會(huì)利用，并巧妙的抓住學(xué)生感興趣的契機(jī)，適時(shí)地增設(shè)彈性課程。

農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化氛圍和信息科學(xué)技術(shù)更換的速度與城市相比有一定的差距，但是鄉(xiāng)村的鄉(xiāng)土人文，民間美術(shù)，地域風(fēng)情都有其獨(dú)特的魅力。如果在美術(shù)教學(xué)時(shí)，把這些具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的地域文化引入課堂，學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)定會(huì)倍感親切，不僅能感受家鄉(xiāng)文化的獨(dú)特魅力，而且能體會(huì)到美術(shù)與傳統(tǒng)文化的關(guān)系，在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)了美術(shù)。

1、古建筑人文景觀。

古人留下來(lái)的古建筑結(jié)構(gòu)奇特、工藝精湛，具有民間的歷史價(jià)值。在我們這里，幾乎每條自然村都有古祠堂、廟宇、園林庭院等。這些建筑采用磚木結(jié)構(gòu)，其外形非常講究。柱的形狀各異，而且還刻有龍紋圖案，圖案紋理各異，精巧別致，有些則雕刻書(shū)法對(duì)聯(lián)。山水花鳥(niǎo)人物交錯(cuò)，色彩濃郁。在講解這一節(jié)內(nèi)容時(shí)，我先通過(guò)拍攝錄像、照片收集把鄉(xiāng)鎮(zhèn)的部分古建筑展示給同學(xué)們欣賞。然后引導(dǎo)學(xué)生以村為單位組成小組到本村進(jìn)行實(shí)地考察。學(xué)生對(duì)本村的情況較了解，可以通過(guò)采訪探討、拍照片、拍錄像、速寫(xiě)記錄等方法，把村里的古建筑與及人文歷史故事也一起收集、記錄。同學(xué)們紛紛響應(yīng)，積極參與，遇到困難時(shí)還及時(shí)問(wèn)老師及家長(zhǎng)。到了第二節(jié)美術(shù)課時(shí)，我看到每個(gè)同學(xué)的臉上都流露出激動(dòng)的情緒，每個(gè)小組都踴躍發(fā)言，把自己收集到的古建筑的資料通過(guò)照片、錄像、速寫(xiě)展現(xiàn)在全班同學(xué)面前，并結(jié)合小組成員的繪聲繪色的講解、陳述。同學(xué)們一下子都變成了講故事專(zhuān)家，把村里面當(dāng)年的歷史故事講解得栩栩如生。

通過(guò)介紹這類(lèi)傳統(tǒng)人文景觀，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)會(huì)了傳統(tǒng)文飾、浮雕、木雕、色彩的對(duì)比、對(duì)稱(chēng)與均衡，并且能夠用文字表達(dá)自己對(duì)藝術(shù)作品的感受，撰寫(xiě)藝術(shù)隨想記。培養(yǎng)了學(xué)生的審美情趣，提高了審美綜合素質(zhì)。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)本地的民間美術(shù)，認(rèn)識(shí)先輩們創(chuàng)造的珍貴美術(shù)文化，領(lǐng)略富有民族特色的建筑風(fēng)格，理解傳統(tǒng)文化思想，體會(huì)勞動(dòng)人民辛勤的勞動(dòng)和智慧，啟發(fā)學(xué)生學(xué)會(huì)珍惜寶貴的文化遺產(chǎn)，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)，熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)。

2、現(xiàn)代的人文景觀

隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，農(nóng)村也漸漸向城市化邁進(jìn)。高樓林立，商貿(mào)、文化交流的會(huì)所與及新型住宅如雨后春筍茁壯成長(zhǎng)。我們可以借助這些現(xiàn)代的文化資源，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)、藝術(shù)的考察活動(dòng)。學(xué)生在對(duì)農(nóng)村居住條件、、生活狀況、道路設(shè)施、交通工具、通訊信息、文化氛圍等方面進(jìn)行調(diào)查后，充分發(fā)揮了想象，描繪了一幅幅“新農(nóng)村”景象。

3、鄉(xiāng)土傳統(tǒng)藝術(shù)

農(nóng)村里面流傳著各種各樣的民間藝術(shù)，它們是藝術(shù)沃土盛開(kāi)的奇葩。我們可以通過(guò)介紹本地區(qū)的民間藝術(shù)，弘揚(yáng)民間特色藝術(shù)。加深了同學(xué)對(duì)傳統(tǒng)民間藝術(shù)的深刻認(rèn)識(shí)和深厚感情，對(duì)弘揚(yáng)民間傳統(tǒng)藝術(shù)有積極的作用。

4、特色的地域風(fēng)情。

篇10

審美教育，又稱(chēng)美育，它是借助于自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美的手段，培養(yǎng)人具有正確的審美觀點(diǎn)，高尚的 道德情操和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。審美教育對(duì)兒童少年來(lái)說(shuō)主要是進(jìn)行美的啟蒙教育，通過(guò) 藝術(shù)教育使他們從小就能在審美觀的教育下，使審美活動(dòng)與審美創(chuàng)造得到健康發(fā)展。

在美術(shù)教育過(guò)程中，要加強(qiáng)美術(shù)審美教育就必須改革美術(shù)課的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，這正是《大綱》的突 出特點(diǎn)。在過(guò)去相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，美術(shù)教師普遍地把美術(shù)課作為圖畫(huà)課，圖畫(huà)課的任務(wù)往往偏重于傳授繪 畫(huà)技法，造成學(xué)生學(xué)美術(shù)而不知道什么是美的后果。而《大綱》的基本任務(wù)就是為兒童的審美教育打下初步基 礎(chǔ)，它必須滲透在整個(gè)美術(shù)教育活動(dòng)之中。在貫徹《大綱》精神中，不能把審美教育簡(jiǎn)單地理解為是加強(qiáng)美術(shù) 教育中的美術(shù)欣賞課，更不能把審美教育與傳授美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)和技能對(duì)立起來(lái)，而應(yīng)在技能訓(xùn)練的同時(shí)，培養(yǎng) 學(xué)生具有一定的審美能力和美術(shù)文化修養(yǎng)。我作為一名小學(xué)美術(shù)教師，這些年來(lái)在向?qū)W生傳授美術(shù)知識(shí)和技能 的過(guò)程中，始終把教學(xué)重點(diǎn)放在了對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美啟蒙教育和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)上。

一、激發(fā)興趣，益智啟美

智育是美育的基礎(chǔ)，然而美育對(duì)智育的積極作用更為明顯。根據(jù)生理學(xué)家的實(shí)驗(yàn)證明，人的大腦左右兩半 功能各不相同，左腦偏重于語(yǔ)言、邏輯，右腦偏重于形象、情感、空間感。有專(zhuān)家指出，如果不通過(guò)造型藝術(shù) 等手段對(duì)主管形象思維的右腦進(jìn)行訓(xùn)練，那就等于放棄大腦思維的一半。由此可知，美育以其獨(dú)特的教育方式 促進(jìn)學(xué)生智力、思維能力的開(kāi)發(fā)。

一堂成功的美術(shù)課，首要的一點(diǎn)應(yīng)該使孩子們對(duì)所接受的新知識(shí)具有濃厚的興趣、極大的熱情和好奇。因 為興趣和好奇對(duì)兒童來(lái)說(shuō)是學(xué)習(xí)的主要?jiǎng)恿?。?shí)踐證明，孩子們對(duì)所參與的事物，如果沒(méi)有積極的感情參與認(rèn) 識(shí)活動(dòng)，不可能表現(xiàn)出興趣的特點(diǎn)來(lái)。興趣與好奇緊密聯(lián)系著，好奇是興趣的先導(dǎo)，沒(méi)有好奇的心理活動(dòng)就不 會(huì)產(chǎn)生興趣。只有學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣才能積極參與。教師善于誘發(fā)學(xué)生濃厚的興趣是形成活躍課堂氣氛的重要 一環(huán)。著名心理學(xué)家皮亞杰曾指出：“教師不應(yīng)企圖將知識(shí)硬塞給兒童，而應(yīng)該找出能引起兒童興趣、刺激兒 童的材料，然后讓兒童自己去解決問(wèn)題?！比纭吨袊?guó)畫(huà)寫(xiě)意蔬果》一課，由于學(xué)生是第一次接觸和認(rèn)識(shí)我們民 族的優(yōu)秀的傳統(tǒng)繪畫(huà)——中國(guó)畫(huà)，這節(jié)課的成敗就在于教師采用什么方法講述和介紹能使這一傳統(tǒng)藝術(shù)在孩子 們的心靈上烙下深深的印跡。為了激發(fā)孩子們的興趣，教師可以把新知識(shí)編成一個(gè)個(gè)有趣的小故事講給他們聽(tīng) 。如，我在向?qū)W生介紹中國(guó)畫(huà)的特點(diǎn)之一落墨不可更改時(shí)講了這樣一個(gè)故事。相傳以前，有位才學(xué)出眾的宮廷 畫(huà)家，有一次得到了皇帝親手賞賜的一幅綾子，并命他在綾子上作畫(huà)。畫(huà)家由于高興貪飲了幾杯酒，不料他在 作畫(huà)時(shí)手打顫把一滴墨抖落在綾子上。畫(huà)家嚇出了一身冷汗，因?yàn)檎次刍实圪p賜之物弄不好是會(huì)掉腦袋的。后 來(lái)，畫(huà)家急中生智，巧把墨點(diǎn)兒改畫(huà)成一只蒼蠅，這幅畫(huà)后來(lái)得到了皇帝的夸獎(jiǎng)。老師講得繪聲繪色，孩子們 聽(tīng)得津津有味。由于小故事感染力強(qiáng)，使孩子們對(duì)中國(guó)畫(huà)產(chǎn)生了濃厚的興趣和好奇，課堂氣氛活躍。學(xué)生急切 想動(dòng)手試一試的心情溢于言表。落墨不可更改往往使學(xué)生謹(jǐn)小慎微不敢下筆，這是教學(xué)的難點(diǎn)，但學(xué)生聽(tīng)了老 師講述的這個(gè)小故事后，古人的創(chuàng)造通氣和智慧消除了他們的顧慮，孩子們便大膽放手作畫(huà)。

二、培養(yǎng)想象力，育能啟美

美育是用人類(lèi)創(chuàng)造的一切精神產(chǎn)品與物質(zhì)產(chǎn)品的美，反過(guò)來(lái)對(duì)人進(jìn)行教育，使人得到全面的和諧的發(fā)展。 美產(chǎn)生于勞動(dòng)，又服務(wù)于勞動(dòng)。人們?cè)谏a(chǎn)中不僅要獲得物質(zhì)上的滿(mǎn)足，而且還要從中獲得美的享受。隨著現(xiàn) 代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步與發(fā)展，藝術(shù)設(shè)計(jì)和創(chuàng)意的范圍十分廣泛，美蘊(yùn)藏在人類(lèi)現(xiàn)實(shí)生活的各個(gè)方面，如色彩斑斕 的大自然，優(yōu)雅別致的環(huán)境裝飾，五彩繽紛的生活現(xiàn)象，人類(lèi)端莊高雅的行為舉止和高尚的道德情操，優(yōu)秀的 藝術(shù)作品，等等，都是培養(yǎng)學(xué)生審美情趣的搖籃。如果一個(gè)人不懂得現(xiàn)實(shí)生活的美，也就無(wú)法正確認(rèn)識(shí)與理解 藝術(shù)美。藝術(shù)創(chuàng)作來(lái)源于生活。美術(shù)課的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生觀察生活的習(xí)慣和能力，讓學(xué)生在觀察生活中去 體驗(yàn)和創(chuàng)造性地表現(xiàn)生活中的美。如，我在教《染色圖案》一課時(shí)，如果照搬教科書(shū)中的方法，教師只需教給 學(xué)生不同的折、染方法后，再提示一下這是美麗的手帕就可以了，但這樣教學(xué)效果一般。我經(jīng)過(guò)反復(fù)琢磨和設(shè) 計(jì)，特別是根據(jù)染紙圖案這一民間工藝品本身所賦予的花紋自然色彩對(duì)比強(qiáng)烈等美感形式，分別染制了小花傘 （八角形圖案）、小領(lǐng)結(jié)（條紋圖案）、花裙子（小碎花圖案），還有頭飾、小手帕等備用。面對(duì)黑板上兩幅 范作染色圖案，先由教師引導(dǎo)學(xué)生欣賞，然后提出兩個(gè)問(wèn)題，使欣賞與生活聯(lián)系起來(lái)以引發(fā)學(xué)生聯(lián)想。提問(wèn)一 ：“你們?cè)谏钪幸?jiàn)過(guò)這種圖案嗎？”回答是肯定的。提問(wèn)二：“根據(jù)你對(duì)生活的觀察和記憶能不能用它設(shè)計(jì) 一兩件服飾？”因?yàn)閳D案是染在正方形紙上的，很容易使學(xué)生聯(lián)想到圍巾、手帕等。當(dāng)學(xué)生說(shuō)出“手帕”時(shí)， 教師取出事先染制好的漂亮手帕對(duì)折三次插在上衣口袋。這給孩子們插上了想象的翅膀，由讀懂到聯(lián)想就是創(chuàng) 造性的想象活動(dòng)。這一問(wèn)一答的環(huán)節(jié)誘發(fā)了學(xué)生從觀察生活到聯(lián)想設(shè)計(jì)的欲望?？梢哉f(shuō)天有多寬，想象的天地 就有多寬。這節(jié)課在1995年12月由國(guó)家教委組織舉辦的“第二屆全國(guó)中小學(xué)美術(shù)優(yōu)質(zhì)課錄像課競(jìng)賽”中獲得二 等獎(jiǎng)。

三、陶冶心靈，輔德啟美

美育是以真善美去凈化人們的心靈。心靈包括思想感情、性格品質(zhì)、道德情操、文化修養(yǎng)等。美育可以使 學(xué)生提高正確判斷人類(lèi)社會(huì)中真善美與假丑惡的能力，使人的品格純潔化、高尚化，進(jìn)而身心得到美化。正如 蘇霍姆林斯基所說(shuō)的：“美是一種心靈的體操——它使我們精神正直，心地純潔，情感和信念端正，是道德純 潔的精神源泉?！苯處煹氖姑菃⒌先祟?lèi)智慧，傳播人類(lèi)文明；教師的職責(zé)是“傳道、授業(yè)、解惑”，培養(yǎng) 創(chuàng)造性的人才。教師的全部活動(dòng)都應(yīng)貫穿著明確的教育目的，這一點(diǎn)是很重要的。古人說(shuō)“言之無(wú)文，行而不 遠(yuǎn)”。教師還應(yīng)注意語(yǔ)言美，它應(yīng)包括兩個(gè)方面：一個(gè)是內(nèi)容美，一個(gè)是形式美。內(nèi)容美要求教師的語(yǔ)言思想 深刻，富于哲理，充實(shí)而含蓄，常常具有令人豁然開(kāi)朗的啟迪性；形式美則要求教師在遣詞造句和修辭上顯示 出高超的藝術(shù)，不能只滿(mǎn)足于一般的規(guī)范化語(yǔ)言，要錦上添花。蘇霍姆林斯基在談到教師的素質(zhì)時(shí)指出：“教 師的語(yǔ)言修養(yǎng)，在很大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率?！眱?yōu)秀教師語(yǔ)言的魅力就在于它能夠在 教學(xué)過(guò)程中化平淡為神奇，引起學(xué)生的注意力和求知欲。優(yōu)秀教師的語(yǔ)言還可以使德育顯示出極大的藝術(shù)性， 從而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)大而神奇的感召力。

教師要學(xué)生受感染，必須對(duì)所教內(nèi)容中的感情來(lái)一番體驗(yàn)。一節(jié)成功的美術(shù)課，教師要充分醞釀情緒，利 用自己的語(yǔ)言、聲調(diào)、速度、動(dòng)作、姿勢(shì)和臉部表情的變化，誘發(fā)學(xué)生與授課內(nèi)容產(chǎn)生感情上的共鳴。美術(shù)教 師不僅擔(dān)負(fù)著文化知識(shí)技能、技巧傳播的任務(wù)，而且肩負(fù)著對(duì)學(xué)生實(shí)施高尚的審美意識(shí)、審美理想和健康的審 美情趣的培育的重任。而審美教育的方式只能通過(guò)豐富的視覺(jué)藝術(shù)形象、美的情感等向?qū)W生展示一個(gè)來(lái)源于生 活又高于生活的藝術(shù)世界，達(dá)到陶冶學(xué)生心靈的目的。所以，美術(shù)教師要善于挖掘教材中一切美的因素。