導(dǎo)語：如何才能寫好一篇藝術(shù)教育方案，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

隨著新課程改革的不斷發(fā)展與推動，社會越來越重視幼兒教育。而在實際的幼兒教學(xué)過程中，藝術(shù)教育占據(jù)著十分重要的地位。以下是小編精心收集整理的幼兒園藝術(shù)活動方案，下面小編就和大家分享，來欣賞一下吧。

幼兒園藝術(shù)活動方案1活動前評析

秋季是橘子豐收的季節(jié)，近段時間，孩子們的午點總是吃橘子，孩子們剝下來的橘子皮總愛在手里把玩兒，于是就產(chǎn)生橘子皮的創(chuàng)意活動。

素質(zhì)教育的核心就是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性人格、創(chuàng)造性思維和實踐能力。創(chuàng)造力是人的整體素質(zhì)的核心。每個人天生具有創(chuàng)造的潛能，但這需要后天的培養(yǎng)和誘導(dǎo)，需要老師、家長提供充分的發(fā)揮其潛能的機會和情境。這先天的創(chuàng)造力是在生活和成長過程中表現(xiàn)出來的，所以教師不能把培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力只放在教學(xué)活動中，還應(yīng)抓住生活中的每一個細(xì)節(jié)進行教育，為他們營造輕松自由的情境，讓孩子們愉快自如地充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造潛能。在一日生活中我抓住了吃午點這一細(xì)節(jié)，利用橘子皮讓幼兒發(fā)揮想象，并進行創(chuàng)造活動，是幼兒的創(chuàng)造潛能得以挖掘和表現(xiàn)。

活動目標(biāo)

1、利用午點后的橘子皮進行手工創(chuàng)造，發(fā)展幼兒的發(fā)散思維、聚合思維，訓(xùn)練幼兒的手腦協(xié)調(diào)性，及動手操作的能力。

2、發(fā)展幼兒的合作能力，培養(yǎng)自信心。

活動準(zhǔn)備

1、午點橘子2、剪刀、雙面膠、水彩筆、作業(yè)紙、小棍棒等

活動過程實錄

1、引導(dǎo)幼兒觀察自己手中剝下來的橘子皮。

老師：孩子們看一看自己剝下來的橘子皮像什么呢?

幼兒：“像一頂帳篷，給小螞蟻、小蚱蜢住”“像一只烏龜”“像一只小鳥在飛”“像一頂帽子”“像搖籃”“”像荷花“向小碗”……

2、創(chuàng)意活動

(1)引導(dǎo)幼兒相處辦法用橘子皮進行創(chuàng)意。

老師：你們想得非常好，說得也很棒。那我們怎么讓爸爸媽媽和小朋友也能看到或聽到呢?

幼兒：“用橘子皮做成畫”“把橘子皮做的畫編成故事講給爸爸媽媽和小朋友聽”“可以做成玩具讓小弟弟妹妹們玩”“老師我們用筆畫下來”“用膠粘在紙上”“用大頭針釘在吹塑板上”......

(2)幼兒討論創(chuàng)作橘子皮畫所需要的物品。剪刀、彩筆、背景紙、小棍等。

(3)鼓勵幼兒根據(jù)自己的想象大膽創(chuàng)作。啟發(fā)幼兒使用多種材料、采用不同的表現(xiàn)手法。

子昊小朋友用橘子皮拼出兩只展翅飛翔得小燕子，美滋滋地拿給我看。我問他兩只燕子去做什么?他沒有回答，若有所思的樣子，一會兒，他在紙上就畫出許多內(nèi)容，并講給我聽：這是大樹，這是燕子得窩，窩里有它們的孩子，在等著吃飯，它們得爸爸媽媽帶回來許多好吃的東西。還有太陽、小草和小花他們在高興的笑著。一幅美麗的圖畫，一個動聽故事被子昊創(chuàng)編出來了。

南南把背景紙畫成了一個古怪得城堡，城堡里面全市隧道，他說這是迷宮，迷宮上面插著幾面旗子，一個橘子皮拼成的古怪人，他說這是好人，很勇敢，他在抓壞人，壞人鉆進了迷宮。多麼富有想象力呀!

園告訴我她有一頭豬和一條魚。我問她：豬和魚都應(yīng)該生活在哪里?于是她用彩了筆添畫了池塘，里面有螃蟹、小蝦、水草和橘子魚玩耍。豬的旁邊添畫牛在幽閑地吃草，最遠(yuǎn)處還有一座小房子，那是牧童的家。瞧，多美的一幅風(fēng)景畫啊!

平時最活躍的龍龍玩得更開心。只見他站在桌子旁邊，頭上扣著橘子皮剪成的當(dāng)廚師帽，他用橘子皮做成四個小碗里面放有細(xì)碎的小橘子皮和碎紙屑，手里擺弄著一邊眉飛色舞地講著：“這是一盤京醬肉絲，這是一碗面條，這是兩碗米飯.....”。原來他正陶醉在做廚師的快樂中。

菁菁小朋友正在用橘子皮做一只非?？蓯鄣男觚?，用四條短腿在爬行，半圓的橘子皮正好做小烏龜圓鼓鼓的大貝殼，四塊小的橘子皮做腿，還有頭和尾巴，活靈活現(xiàn)。她在創(chuàng)作一個有關(guān)烏龜?shù)男鹿适?。和她長得一樣得雙胞胎妹妹也在做著同樣得創(chuàng)意作品。

璇璇用橘子皮做了一鍋香噴噴的飯菜，里面有肉、菜、米，又用紙剪、折、粘作成一個精美的小爐灶，還有打火的旋扭，可以玩娃娃家的游戲了。

佳琦舉著她的作品正在給大家講解：“我的是雙層的，是用兩個橘子皮，剪的細(xì)細(xì)的，然后用筷子穿在一起做成的，你們看，多漂亮!!”

3、橘子皮畫展覽

(1)指導(dǎo)幼兒根據(jù)所選材料的不同，分類張貼或擺放作品。提醒幼兒注意擺放張貼的位置要適合參觀者觀看。

(2)先向伙伴介紹自己的作品，再邀請其他班級的小朋友參觀展覽。自己當(dāng)小小講解員，向參觀者介紹自己的創(chuàng)意。

4、活動延伸

在家中和爸爸媽媽一起創(chuàng)作更多更好、不同的橘子皮作品，帶來和大家分享。

本次活動我抓住日常生活中一個小環(huán)節(jié)，利用生活中的“廢品”---水果皮---幼兒感興趣的東西，對幼兒開展的一次創(chuàng)造性的活動。在活動中我作為教師扮演著幼兒行動的“支持者、引導(dǎo)者、促進者”的角色，在活動中老師為孩子營造了一個輕松、自由的情境、氛圍，激起了幼兒發(fā)散思維的迸發(fā)。

從這一活動中可以得到啟示：作為教師不僅要重視課堂教學(xué)，還要注重一日生活的各個細(xì)小環(huán)節(jié)，注意各領(lǐng)域課程相互融合，以求限度地激發(fā)幼兒潛在的創(chuàng)造力?！袄蠋熞朴诎l(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的事物，善于挖掘偶發(fā)事件中隱含的教育價值，把握時機，積極引導(dǎo)”。老師要利用游戲、教學(xué)、生活各環(huán)節(jié)提供合作機會。關(guān)注幼兒在活動中的表現(xiàn)和反應(yīng)，敏感地察覺他們的需要，及時以適當(dāng)?shù)姆绞綉?yīng)答，形成合作探究式的師生互動。同時，利用家庭教育資源，加強合作，了解教師的教育意圖，使他們理解“寓教育于一日生活”的價值和做法。

幼兒通過大腦的思考、判斷、篩選把自己的想象借輔助材料變成了一幅幅精美的圖畫，有趣的故事，可愛的玩具，一幅幅作品使幼兒的個性得以發(fā)展和張揚。這一過程使孩子們充分獲得了創(chuàng)造的成果，體驗了創(chuàng)造的樂趣，孩子的創(chuàng)造力得到了升華。同時，在解決問題的過程中進一步發(fā)展創(chuàng)造性，這也是發(fā)散思維到聚合思維的發(fā)展過程。

在創(chuàng)造過程中每一個孩子都體驗到創(chuàng)造的快樂與成功。都認(rèn)為自己的作品，自己是最棒的!

杜威曾提出“生活即教育的理念，做為教師要樹立新的教育觀、課程觀，要善于撲捉幼兒一日生活中的教育契機，對幼兒實施教育。這位老師就是這樣做的。

《綱要》中指出：“引導(dǎo)幼兒接觸周圍環(huán)境和生活中美好的人、事、物，豐富他們的感性經(jīng)驗和審美情趣，激發(fā)他們表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情趣?！苯處煆挠變菏煜さ纳瞽h(huán)節(jié)入手，從幼兒日常生活接觸到事物入手，來培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力，更容易激發(fā)幼兒的創(chuàng)造。教師為幼兒提供自由表現(xiàn)的機會，鼓勵幼兒用不同藝術(shù)形式大膽地表達自己的情感、理解和想象，尊重每個幼兒的想法和創(chuàng)造，肯定和接納他們獨特的審美和表現(xiàn)方式，分享他們創(chuàng)造的快樂。幼兒的創(chuàng)造角度不同，作品各異，教師能夠傾聽每位幼兒的創(chuàng)作思路，接納每一件作品，鼓勵幼兒個性的張揚，使每位幼兒都能體驗到創(chuàng)造后的成功。在他們幼小的心靈上再一次加深自信心的烙印，讓每一個孩子都感受到“我是最棒的”!

幼兒園藝術(shù)活動方案2設(shè)計意圖

《快樂大轉(zhuǎn)盤》的繪畫形式新穎、有趣生動，促使孩子們嘗試一種新的繪畫方式，同時提高了孩子們對繪畫的興趣?；顒油ㄟ^傳統(tǒng)游戲的方式，讓幼兒在別人作畫的基礎(chǔ)上，進行想象并大膽創(chuàng)作的一節(jié)活動，重點是放在大膽想象上。但這里的想象并不是不著邊際的，通過而是一個圖形作為線索來激發(fā)幼兒想象的。原教案的規(guī)則是：整個班的孩子圍坐成一個圓，將自己畫好的圖形統(tǒng)一往一個方向傳遞，讓下一個孩子進行創(chuàng)造性地添畫。而為了活動的可操作性、可實用性，我修改為以小組為單位，五六個孩子進行傳遞、輪流添畫，這樣一來，小組里的孩子們可以一起商討如何添畫會更恰當(dāng)更好看，也逐漸增強了孩子們的合作意識。

活動目標(biāo)

(一)能在同伴原有繪畫基礎(chǔ)上大膽想象，為同伴的作品添畫。

(二)感受同伴的不同思維方式和表現(xiàn)形式，體驗交換作品作畫的趣味性。

(三)在游戲情境中，鍛煉思維的敏捷性和靈活性。

活動準(zhǔn)備

圖片、黑板、音樂、錄音機、記號筆

活動過程

(一)導(dǎo)入活動

出示圖片，引導(dǎo)幼兒從不同的角度進行想象：“你覺得它看上去象什么?”

(二)引導(dǎo)幼兒在已有的畫面上大膽想象并表述。

教師在畫面上添畫，讓幼兒想象：“你們看，現(xiàn)在它又象什么?”“你想把它變成什么?”

(三)教師交代游戲規(guī)則，讓幼兒進行操作

以小組為單位，傳遞添畫，提醒幼兒變換紙張的不同方向，大膽想象，在別人的基礎(chǔ)上作畫。

(四)作品評價

“你原來想畫什么的?現(xiàn)在變成什么?”

幼兒園藝術(shù)活動方案3活動目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)用自然的聲音演唱，努力唱準(zhǔn)附點節(jié)奏。

2、理解歌詞內(nèi)容，明白團結(jié)力量大的道理。

活動準(zhǔn)備：

物質(zhì)準(zhǔn)備：螞蟻頭飾、豆子、教育掛圖。

經(jīng)驗準(zhǔn)備：請家長帶幼兒觀察螞蟻的活動。

活動過程：

(一)出示教育掛圖，幫助幼兒理解歌詞內(nèi)容。

1、教師戴上頭飾，出示教育掛圖，引導(dǎo)幼兒觀察。

2、引導(dǎo)語：圖中有誰?他在做什么、后來他用上什么辦法搬走了豆子?

3、教師表演"螞蟻搬豆"，邊表演邊哼唱歌曲，并提問：小小螞蟻在哪里看見什么?他是怎么做的?后來小小螞蟻想出了什么辦法?

4、教師用歌詞總結(jié)。

(二)感受歌曲的節(jié)奏與旋律，重點感受附點的節(jié)奏。

1、幼兒跟隨教師有節(jié)奏的朗誦歌詞。

2、重點引導(dǎo)幼兒感受附點的節(jié)奏。

3、引導(dǎo)語：小朋友認(rèn)真聽聽，"用力"搬得時候歌曲的節(jié)奏有什么變化?

4、教師伴奏，幼兒隨樂有節(jié)奏的朗誦歌詞。

(三)教師范唱，幼兒感受與學(xué)習(xí)。

1、教師完整范唱，幼兒欣賞。

2、教師帶領(lǐng)幼兒演唱歌曲，教師可用動作提示幼兒唱清楚歌詞與節(jié)奏。

(四)游戲與表演。

1、啟發(fā)幼兒創(chuàng)編小螞蟻"用力搬""著急""想辦法""一起抬"等動作與神態(tài)。

2、幼兒隨音樂自由結(jié)伴游戲。

幼兒園藝術(shù)活動方案4活動目標(biāo)

1.用繪畫表現(xiàn)自己與老人的情感聯(lián)系，進一步產(chǎn)生關(guān)心、幫助老人的意愿。

2.向老人贈送自己的作品，體驗愛心交流的快樂。

3.培養(yǎng)幼兒動手操作的能力，并能根據(jù)所觀察到得現(xiàn)象大膽地在同伴之間交流。

4.讓幼兒體驗自主、獨立、創(chuàng)造的能力。

5.培養(yǎng)幼兒的技巧和藝術(shù)氣質(zhì)。

活動準(zhǔn)備

油畫棒、白紙。

活動過程

一、說一說。

家里有老人嗎?你是怎么稱呼他們的?

你在家?guī)椭先俗鍪虑閱?你做過哪些讓老人特別開心的事?

老人們忙碌了一輩子，現(xiàn)在年紀(jì)大了，需要我們主動去幫助他們，關(guān)心他們。比如幫爺爺拿報紙拿老花鏡，或是向他們主動問好，親親他們，聽他們說說以前的故事……雖然都是些小事，但老人們肯定會很開心，很滿足的。

二、畫一畫。

送身邊的老人一幅畫：左邊是我，右邊是老人，中間連著一條愛心彩虹，每種顏色都代表一個心愿。

幼兒作畫，要求畫出人的不同特征以及彩虹的七彩序列。

三、送一送。

啟發(fā)幼兒說說：準(zhǔn)備把這張畫送給誰。

幼兒將“愛心彩虹”畫帶回家，在爸爸媽媽的幫助下，把自己對老人的心愿記錄在每一條“彩虹”上，最后將畫送給家里的老人或年老的親戚。

幼兒園藝術(shù)活動方案5活動目的：

1.學(xué)會依木偶的形象創(chuàng)編歌詞，并即興演唱歌曲。

2.學(xué)會操作木偶的技能：搖頭、點頭、做操的動作。

活動準(zhǔn)備：

1.物質(zhì)準(zhǔn)備：磁帶(木偶模仿音樂、雜偶的音樂、我和木偶交朋友的音樂)、錄音機。

創(chuàng)設(shè)情景：使班級每個角落都有木偶(掌中偶、提線偶、桌面偶等)，數(shù)量超出幼兒的人數(shù)。

2.技能準(zhǔn)備：幼兒已學(xué)過操作木偶的簡單技能，幼兒有初步的創(chuàng)編舞蹈的技能。

3.知識準(zhǔn)備：

(1)幼兒已經(jīng)欣賞過歌曲，并對歌曲較熟悉。

(2)幼兒初步會創(chuàng)編簡單的歌詞。

活動過程：

1.律動：木偶模仿音樂，教師以小木偶人的身份引入，引導(dǎo)幼兒依音樂做木偶人的動作人室，要求幼兒動作要合拍，要象木偶人的動作。

2.練聲：木偶學(xué)唱歌，教師示范講解，引導(dǎo)幼兒用自然的聲音練唱。

3.歌曲：《我和木偶交朋友》。

(1)教師以木偶小象的身份引入，引導(dǎo)幼兒念兒歌《我和木偶交朋友》，要求幼兒眼睛看著木偶，邊念兒歌邊練習(xí)“套木偶、走路、搖頭、做操”的動作。

(2)復(fù)習(xí)歌曲兩遍，教師同樣以木偶小象的身份，引導(dǎo)幼兒邊唱邊操作木偶，要求幼兒要唱準(zhǔn)，還要持木偶合拍地做動作。

(3)幼兒創(chuàng)編歌詞。

①教師同樣以小象的身份引入，引導(dǎo)幼兒說說要怎樣根據(jù)小象的樣子編歌詞?如：可愛的小象套在手，我們把它逗一逗，拍拍手，點點頭，搖搖腦袋點點頭，跟著我呀做早操，一二一二擺擺手，我們都是好朋友，我和小象交朋友……

②引導(dǎo)幼兒自由為所喜歡的動物編歌詞，并可適當(dāng)改變動作。教師鼓勵能力強的幼兒創(chuàng)編出順口的歌詞;引導(dǎo)能力一般的幼兒為所喜歡的動物木偶創(chuàng)編歌詞;鼓勵能力差的幼兒自由創(chuàng)編歌詞。

③在幼兒創(chuàng)編歌詞的同時，教師啟發(fā)引導(dǎo)幼兒練習(xí)并掌握操作木偶的簡單技能：搖頭、點頭、做操……

④待幼兒仿編后，教師引導(dǎo)幼兒自由選擇木偶(提線偶、掌中偶、桌面偶)，邊操作邊唱仿編的歌曲。教師全面巡視，引導(dǎo)幼兒依據(jù)木偶的角色進行操作、仿編、演唱。

⑤請個別幼兒上臺操作木偶進行演唱，教師、幼兒根據(jù)同伴編的歌詞進行講評。及時表揚編得順口、有進步的幼兒。

4.復(fù)習(xí)舞蹈：雜偶。

教師引導(dǎo)幼兒練習(xí)舞蹈的動作，要求：

(1)動作要象木偶，彎腰、雙臂側(cè)平舉并放松。

(2)動作要合拍，符合音樂形象。

篇2

關(guān)鍵詞：藝術(shù)教育；功能效應(yīng)；心智

中圖分類號：J03 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2014）04-0306-01

隨著社會進步，教育觀念的變革，中國社會教育的模式在高校階段才真正地由“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)向“素質(zhì)教育”，素質(zhì)教育提倡的“德智體美勞”中的“美”，即是藝術(shù)教育所實現(xiàn)的美育。教育的目的，是教育人如何做人，更廣泛地說，是要教人盡人性，啟發(fā)人性中所擁有的求知、樂善、好動、愛美的本能，使它所具的潛能盡情的發(fā)展。

藝術(shù)教育是春風(fēng)化雨，潤物細(xì)無聲。它將一般意義上的“人”，潛移默化為真正意義上的“人”。我們很難想象一批藝術(shù)家會給社會帶來不安。對藝術(shù)的欣賞乃至追求，是人性特有的東西，經(jīng)過藝術(shù)熏陶人性，會更加遠(yuǎn)離獸性。這是不爭的事實。藝術(shù)教育的根本就在于：清除社會的獸性。我們不需要智力發(fā)達、技術(shù)高超而人性不足的人，那是可怕的。藝術(shù)教育在提高與完善人的素質(zhì)方面所具有的獨特作用，而在藝術(shù)教育的審美功能與非審美功能中，使受教者最終達到審美與非審美的統(tǒng)一，簡要歸納，即心智的澄凈與安放。

一、非審美功能的基底

教育，對于人來說，應(yīng)該是全面的，而藝術(shù)教育之中，其非審美功能應(yīng)當(dāng)作為個人素質(zhì)的基底，即增強知識，提高道德和健全體魄這三者。

現(xiàn)代社會科技迅猛發(fā)展，人類的競爭日漸白熱化，個體的藝術(shù)修養(yǎng)、道德層次是綜合競爭力中的重要組成部分。人們在注重智育的基礎(chǔ)上，又相關(guān)的增加了德育的考慮。而對德育的最好的餓輔助催化劑便是美育，即藝術(shù)教育。例如欣賞由英國考文垂博物館館藏的著名油畫《馬背上的葛黛瓦（Godiva）夫人》時，除了精美的畫面給受教者帶來的審美經(jīng)驗外，人們還可以從這幅油畫中的故事中受教者還學(xué)習(xí)到考文垂市民對葛黛瓦夫人的尊重，葛黛瓦夫人的勇敢和奧夫里克伯爵的信譽等多種高尚的道德內(nèi)涵，使人們的心靈受到深深震撼和教育，而相比于枯燥的課堂道德教育來說，這種震撼則是深入受教者的心智，使其內(nèi)心萌生出對道德敬意的崇高感。所以，藝術(shù)教育不以說教和訓(xùn)誡為手段，而是依靠形象的力量向人們揭示什么是真善美，什么是假惡丑，藝術(shù)教育是春風(fēng)化雨，潤物無聲。人性是藝術(shù)的一個基本品質(zhì)，也是藝術(shù)的一個基本特征，所以藝術(shù)課程能陶冶學(xué)生的高尚情操，增強對自然和生活的熱愛及責(zé)任感，并培養(yǎng)他們尊重和保護自然環(huán)境的態(tài)度以及創(chuàng)造美好生活的愿望與能力。

二、審美功能的內(nèi)融

藝術(shù)作為人類一種精神活動中最高級的形式，是人類文明的重要體現(xiàn)，藝術(shù)生長于人類生命活動中，反過來又以其特有的方式推動著生命活動。藝術(shù)教育培養(yǎng)受教個體的審美能力。形象思維是一種重要的思維方式。生活中的方方面面才有了學(xué)科的多種多樣，而多種多樣的各種學(xué)科大都是建立在抽象符號的基礎(chǔ)上。藝術(shù)課程有時更多地讓學(xué)生接觸實際事物和具體環(huán)境，也有時變相的抽象的讓學(xué)生了解事物的相同性或反差性。這些都是有利于發(fā)展學(xué)生的感知能力，從而向思維提供豐富的營養(yǎng)。藝術(shù)教育在陶冶人的情感上發(fā)揮著獨特的重要功能。藝術(shù)教育最基本的含義是給予受教育者情感熏陶，引起受教育者的共鳴，促進人的情感升華。它不同于知識技能教育注重理性把握，而是引起受教育者的共鳴，給予人的心靈感情微妙的銜接，人們在音樂的旋律中情感起伏，在美術(shù)的色彩光影中心弦觸動，在舞蹈的身姿中身心愉悅，在戲劇的舞臺中咀嚼人生酸甜苦辣，在影視的聲畫世界里沉浸共鳴。

三、心智的澄凈與安放

藝術(shù)教育的終極目標(biāo)，應(yīng)該是審美功能與非審美功能的統(tǒng)一，使受教者的心智得到澄凈與安放。

藝術(shù)教育可以有效促進人的智力和創(chuàng)造力的進步，提高受教者的智慧層次，藝術(shù)教育使學(xué)生知道怎樣思考、怎樣發(fā)現(xiàn)、怎樣探索等方面進有所發(fā)展。著名的科學(xué)家及小提琴愛好者愛因斯坦說：“我相信直覺和靈感、想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉”。藝術(shù)的是人類心智凝結(jié)的瑰寶，通過藝術(shù)這種形式，藝術(shù)品成為歷史沉淀下的精華。當(dāng)我們觀看一幅畫傾聽一曲樂時，我們的心靈就會不斷地進行了恢復(fù)和補助。當(dāng)梵高的向日葵盡顯于我們面前，我們能不為之一震么？我們感受到的就是生命。這也就是我們在心煩意亂時喜歡旅游，實際上處在那些陌生、新鮮的地方又何不是觀閱一幅幅畫呢？

藝術(shù)教育是春風(fēng)化雨的，是潛移默化的，但藝術(shù)教育確是極其深刻的，這種潤物無聲的教育成為現(xiàn)代人才教育的重要組成方面，而藝術(shù)教育在受教者的心智培養(yǎng)中，起到了重要的作用，而藝術(shù)教育最終的目標(biāo)，應(yīng)當(dāng)是使受教者的心智最終得到澄凈與安放。

參考文獻：

[1]萬建中.20世紀(jì)中國素質(zhì)教育的不足與出路[J].山東社會科學(xué)，2011（11）.

[2]劉濤.20世紀(jì)中國當(dāng)代藝術(shù)教育研究之進程[J].廣西社會科學(xué)，2011（7）.

篇3

（一）知識與技能：讓學(xué)生掌握，一元二次方程根與系數(shù)的關(guān)系，會運用韋達定理求已知一元二次方程根之和及兩根之積會解決一些簡單的問題。

（二）過程與方法：在一元二次方程根與系數(shù)的探究過程，培養(yǎng)學(xué)生的觀察思考、歸納、概括能力，在運用關(guān)系、解決問題過程中，培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題能力，滲透整體的數(shù)學(xué)思想。

（三）情景態(tài)度，通過學(xué)生自己探究發(fā)現(xiàn)根與系數(shù)的關(guān)系，增強學(xué)生的學(xué)習(xí)信心，培養(yǎng)科學(xué)探究精神。

教學(xué)重點：一元二次方程根與系數(shù)的關(guān)系的探索及運用。

教學(xué)難點：如何運用會一元二次方程根與系數(shù)的關(guān)系。

教學(xué)過程設(shè)計：

一、復(fù)習(xí)一元二次方程的一般形式及求根方式

問題1：一元二次方程的根與方程中的系數(shù)之間有怎樣的關(guān)系。

師生活動：學(xué)生回顧一元二次方程的一般形式及求根公式。

設(shè)計意圖：復(fù)習(xí)一元二次方程的一般形式及求根公式，使學(xué)生進一步明確求根公式是方程的根與系數(shù)之間的一種關(guān)系，并為本節(jié)課根與系關(guān)系的推導(dǎo)作準(zhǔn)備。

二、猜想二次項系數(shù)為1時根與系數(shù)的關(guān)系

問題2：若一元二次方程的兩根為x1、x2，則有x-x1=0且x-x2=0，那么（x-x1）（x-x2）=0（x1、x2為已知數(shù)）的兩根是什么？將方程化為x2+bx+c=0的形式，將能看出x1、x2與b、c之間的關(guān)系嗎？

師生活動：學(xué)生獨立思考得出方程兩根為x1、x2，通過將（x-x1）（x-x2）=0的左邊展開化為一般形式得到方程x2-（x1+x2）x+x1x2=0這個方程的二次項系數(shù)為1，一次項系數(shù)為b=-（x1+x2），常常數(shù)項為c=x1x2，學(xué)生獨立觀察后并討論后，發(fā)現(xiàn)兩根之和x1+x2=-b，兩根之積為x1+x2=c。

設(shè)計意圖：通過教師引導(dǎo)和點撥，讓學(xué)生在二次項系數(shù)為1的方程中發(fā)現(xiàn)一元二次方程根與系數(shù)的關(guān)系。

三、猜想并驗證一元二次方程根與系數(shù)的關(guān)系

問題3：一元二次方程ax2+bx+c=0中二次項系數(shù)a未必是1，它的兩個根和積與系數(shù)a有怎樣的關(guān)系呢？

說明：學(xué)生有可能利用問題的猜想通過將一元二次方程ax2+bx+c=0（a≠0）轉(zhuǎn)化為x2+x+=0的形式得出猜想：x1+x2= x1x2=。

師生活動：學(xué)生思考后，教師提出如下問題。

教師追問：如何證明兩者之間的關(guān)系呢？

師生活動：由師生共同完成證明過程。

設(shè)x1和x2是方程ax2+bx+c=0（a≠0）的兩個根所以

x1= x2=

x1+x2=+

x1+x2=-

x1?x2=×

x1?x2=

從而得出一元二次方程的兩個根x1x2。

和系數(shù)a.b.c有如下關(guān)系：

x1+x2=- x1x2=

設(shè)計意圖通過討論讓學(xué)生經(jīng)歷從特殊到一般的探究過程，明確一元二次方程的根與系數(shù)的關(guān)系，如果學(xué)生利用二次項系數(shù)為1的情形給出證明，應(yīng)當(dāng)予以肯定。

四、練習(xí)：鞏固根與系數(shù)的關(guān)系

例：根據(jù)一元二次議程的根與系數(shù)有關(guān)系求下列方程兩個根x1、x2的和與積。

（1）x2-6x-15=0 （2）x2+7x-3=0

（3）5x-1=4x2

師生活動：學(xué)生在解決問題時，可能出現(xiàn)先求出一元二次方程的根，再求兩根之和，兩根之積也可能出現(xiàn)根與系數(shù)關(guān)系，在（3）是可能沒有整理成一般形式，教師要及時引導(dǎo)學(xué)生訂正。注意學(xué)生運用韋達定理時必須把一元二次方程化成一般形式。ax2+bx+c=0（a≠0）

設(shè)計意圖：加強對一元二次方程根與系數(shù)的認(rèn)識，并進一步熟悉根與系數(shù)關(guān)系的應(yīng)用。

練習(xí)：不解方程求下列方程面后根和與積

（1）x2-3x=15 （2）3x2+2=1-4x

（3）5x2-1=4x2+x （4）2x2-x-2=3x+1

師生活動：四名學(xué)生板書，其他學(xué)生在練習(xí)本上完成，教師巡視，指導(dǎo)然后小組交流，并評價。鼓勵學(xué)生大膽做，不要怕出錯，出錯后馬上糾正。

設(shè)計意圖：讓學(xué)生進一步鞏固對一元二次方程的根與系數(shù)的認(rèn)識。

五、小結(jié)：教師與學(xué)生一起回顧本節(jié)課所學(xué)主要內(nèi)容，并請學(xué)生回答下列問題

（1）一元二次方程根與系數(shù)的關(guān)系是什么？

（2）我們是如何得到根與系數(shù)關(guān)系的。

設(shè)計意圖：通過小結(jié)與學(xué)生梳理本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容把握本節(jié)課的核心是一元二次方程根與系數(shù)的關(guān)系，并體驗教學(xué)活動充滿著探索性與創(chuàng)造性。

六、目標(biāo)檢測設(shè)計

求下列方程兩個根的和與積。

1.x2-4x+7=10

2.5x2-2x=x+3

3.2x2=3x

篇4

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)；新知教學(xué)；易錯點；干預(yù)方案

我所在的農(nóng)村初中，身邊存在著以下兩方面的現(xiàn)象，一方面是相當(dāng)多學(xué)生都有新知掌握不夠扎實的現(xiàn)象，新知易錯點一而再、再而三地出現(xiàn)又沒有根本解決，另一方面是教師面對學(xué)生可能的新知易錯點已再三提防，再三強調(diào)，可又沒法根本解決學(xué)生錯誤的不斷涌現(xiàn)。

在以人的發(fā)展為本的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，要求老師重新審視我們的課堂，它是學(xué)生出錯的地方，也是老師和學(xué)生逐步認(rèn)識錯誤、修正方法，實現(xiàn)老師和學(xué)生共同成長的地方。如何才能夠有效干預(yù)新知教學(xué)中的易錯點，使我們的學(xué)生更少走彎路，使我們的新知教學(xué)更有效？這個問題值得每一位老師去思考。

經(jīng)過研究我發(fā)現(xiàn)，教師對新知教學(xué)中的易錯點的干預(yù)有幾種典型方式，我認(rèn)為可以將其歸納為四種類型：

一、拯救式干預(yù)

很多教師都有這樣的體會：課堂上感覺很順利，課后才發(fā)現(xiàn)有問題，而且有時問題還會很嚴(yán)重，然后就急著找時間去班上進行“拯救式干預(yù)”，學(xué)生累，老師累，效果還不一定好。首先打亂了學(xué)生有張有弛的學(xué)習(xí)規(guī)律；其次不利于學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，導(dǎo)致學(xué)生對課堂產(chǎn)生懈怠思想，對課下補救形成依賴。

“拯救式干預(yù)”出現(xiàn)的原因較復(fù)雜，可能是對學(xué)生還不夠了解，或?qū)滩倪€不夠理解，教學(xué)設(shè)計不夠周密，講解不到位，并且在課堂上沒有及時發(fā)現(xiàn)，直到下課后才發(fā)現(xiàn)。

其實，徹底解決“拯救式干預(yù)”問題的關(guān)鍵不是事后的補救，而是事先的備課要充分。教學(xué)實踐表明，教師在備課上所花工夫的多少直接影響授課的質(zhì)量。對于我們一線的老師來說，“補救式干預(yù)”最好是沒有，可又有時是不得不面對。

當(dāng)失敗已經(jīng)存在，教師就應(yīng)反思自己的失敗，努力地去實現(xiàn)由失敗到成功的轉(zhuǎn)化，千萬不能靠簡單的回爐處理，機械地打題海戰(zhàn)、不計其數(shù)的評講習(xí)題等方式去彌補新授課中的不足，而應(yīng)該抱著實事求是的科學(xué)態(tài)度去分析失敗的原因，在反思、總結(jié)的基礎(chǔ)上，富有創(chuàng)造性地對癥下藥。

二、保姆式干預(yù)

我對于自己曾經(jīng)上過的不等式的性質(zhì)教學(xué)印象深刻，那就是效果十分不理想。應(yīng)該實事求是地說，我認(rèn)為自己還是備足了功課，對于不等式的性質(zhì)2給予了足夠的重視，對于學(xué)生可能出現(xiàn)的不等式的兩邊都乘以（或除以）同一個負(fù)數(shù)時，不等號的方向可能忘記改變應(yīng)該說還是有所準(zhǔn)備的。在教學(xué)時也是特別的注意了，在例題和練習(xí)中我注意反復(fù)強調(diào)，可謂苦口婆心，自我認(rèn)為盡心盡力，可是學(xué)生練習(xí)中總是有人出錯，還有部分學(xué)生在我強調(diào)后不要變號的也變號了，我再次感到了自己所謂的強調(diào)是多么的無力！這也太有諷刺意味了，我不禁問自己，怎么會效果這么差？

現(xiàn)在想想，還是自己的方法問題，我采用的就是一種保姆式干預(yù)。什么樣的教學(xué)方式是保姆式干預(yù)？顧名思義，就是就像保姆一樣，老師什么都替學(xué)生想到了，把認(rèn)為容易犯錯的地方灌輸給學(xué)生，那真是苦口婆心，老師講的那是面面俱到，但對于學(xué)生來說留給他的也許只是：這個要考，那個要考，這個重要，那個重要。為什么會重要？他或許沒印象，不知道，他只知道這是指令，是書上說它很重要，老師說它很重要，而不是他自己覺得它確實重要。所以，一段時間后，他就毫無印象，因為重要的東西太多了，也就不重要了。

三、陷阱式干預(yù)

錯誤在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中誰都不想出現(xiàn)，可事實上卻又不可避免。如果教師在平時的教學(xué)中，能根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點，針對學(xué)生知識“盲點”，巧妙設(shè)置“陷阱”，讓學(xué)生錯在“點子”上，那一定能使學(xué)生在出錯之后大大增強“免疫力”。

我校一位教師在一節(jié)公開課上如下的教學(xué)設(shè)計讓我印象深刻：

陷阱1：在ABC中，已知：a=3，b=4，則c=____。

此時，好多學(xué)生會不假思索地回答：c=5（師故作肯定，但還是有學(xué)生發(fā)現(xiàn)其中破綻）。

生1：ABC應(yīng)是直角三角形。（眾生頓悟狀）

陷阱2：在RtABC中，已知：a=3，b=4，則c=_____。

此時，學(xué)生幾乎是異口同聲地回答：c=5。此時有學(xué)生又舉手了。

生2：不對，因為c不一定表示斜邊。

生3：c=5或……

學(xué)生在教師預(yù)設(shè)的陷阱中，步步“上當(dāng)”，處處“碰壁”，卻又在不知不覺中準(zhǔn)確、牢固地掌握了勾股定理。

這種陷阱式干預(yù)方式是教師對新知中易錯點有預(yù)見，在錯誤沒有發(fā)生之前采取的主動的干預(yù)措施，這種干預(yù)方式更多地體現(xiàn)在教師是有備而來，當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中有過“上當(dāng)受騙”的經(jīng)歷后，他對知識的記憶會特別深刻，掌握也更加牢固。教學(xué)中，教師若能針對學(xué)生易出錯的地方設(shè)置一些小“陷阱”，誘使學(xué)生出錯，再利用學(xué)生的“錯誤”資源進行教學(xué)，既生動有趣，又富有成效。

四、探索式干預(yù)

中點四邊形是一個非常重要的知識點，這個知識點在課本上有梯度地展開，以往學(xué)生在我的引導(dǎo)下能基本掌握中點四邊形的幾種情形，但一段時間后學(xué)生就又混淆了，效果往往不良。

在掌握了幾何畫板這種軟件操作之后，我被它的眾多優(yōu)勢所吸引，不但在自己的課堂上經(jīng)常使用，而且還把這個軟件介紹給我的學(xué)生，并指導(dǎo)他們學(xué)會了基本操作。我在三角形的中位線內(nèi)容完成之后，布置利用幾何畫板操作的預(yù)習(xí)作業(yè)內(nèi)容……

第二天的數(shù)學(xué)課堂完全成了學(xué)生表演的課堂，不少學(xué)生都爭相上臺表演自己的制作以及自己的發(fā)現(xiàn)，甚至還有學(xué)生得意地向大家介紹自己的制作技巧，課堂一度成為經(jīng)驗交流會。至于為什么，你能證明嗎？不少學(xué)生也早已胸有成竹，自信滿滿，我這時考慮的倒是如何控制局面以及拉還沒有發(fā)現(xiàn)規(guī)律的學(xué)生“入網(wǎng)”。于是我將學(xué)生分組討論，交流心得并總結(jié)歸納。由小組派代表上臺總結(jié)歸納出中點四邊形不同類型的結(jié)論。這時我在學(xué)生既有的結(jié)論基礎(chǔ)上加以確認(rèn)，再出題舉一反三，效果出其的好。

這種方式我稱為探索式干預(yù)，探索式干預(yù)方式更多地體現(xiàn)在教師是有備而來，教師的精心設(shè)計不僅僅為了掌握正確的結(jié)論，更讓學(xué)生經(jīng)歷了探索、嘗試的過程，這對學(xué)生知識的完善和能力的提高會產(chǎn)生有益的影響，使學(xué)生學(xué)會分析，自己發(fā)現(xiàn)錯誤，改正錯誤，從而真正地完善數(shù)學(xué)知識，真正地實現(xiàn)自己學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)目標(biāo)。

以上四種類型的新知易錯點干預(yù)方案，代表著教師不同的干預(yù)程度，干預(yù)的效果很不相同。拯救式干預(yù)方案更多地體現(xiàn)在教師課前、課中的無意識，課后發(fā)現(xiàn)了問題后的事后補救，增加了師生的負(fù)擔(dān)，效果還不好。保姆式干預(yù)說明教師備課時已發(fā)現(xiàn)了新知中的易錯點，采用的方式是片面的強調(diào)，可是帶來的效果也可能是一段時間后的歸零。陷阱式干預(yù)不僅體現(xiàn)了教師的備課細(xì)致，更體現(xiàn)了教師的用心和獨到之處，教師用自己的一片苦心換來了學(xué)生對新知中易錯點的認(rèn)同和記憶深刻，效果不錯。探索式干預(yù)則反映了教師不僅備課上課的獨具匠心，更體現(xiàn)為教師能認(rèn)真地貫徹新課程理念，往往在新知易錯點的干預(yù)效果的表現(xiàn)上更勝一籌。

作為一名一線的初中數(shù)學(xué)教師，學(xué)生的問題也成為我越來越深感不安的問題，我深感自身提高的必要性和迫切性，新課改為教師的專業(yè)發(fā)展提供了廣闊的空間和舞臺，我們必須努力學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟新課改的精神，轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)行為，增長自身的專業(yè)能力，從而從根本上更好地為學(xué)生服務(wù)！

參考文獻：

［1］關(guān)文信.新課程理念與初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)實施.首都師范大學(xué)出版社，2008-11.

篇5

會議方案

一、會議對象

2021年度江蘇省現(xiàn)代教育技術(shù)研究立項課題（淮安市及周邊地區(qū)）主持人或重要成員1-2名。

二、會議主題

規(guī)范課題研究過程，豐富課題研究成果。

三、會議時間

2021年5月28日（全天），上午8:30前簽到。

四、會議地點

江蘇漣水經(jīng)濟開發(fā)區(qū)實驗學(xué)校（漣水經(jīng)濟開發(fā)區(qū)鹽河路與興業(yè)路交界處）。

五、活動形式

專題講座、課堂觀摩、科研沙龍。

具體活動安排詳見活動日程安排表。

六、其它說明

1.相關(guān)課題組及時通知相關(guān)人員，按時參加開題會議，對照江蘇省教育科學(xué)研究院現(xiàn)代教育技術(shù)研究所相關(guān)規(guī)定及課題研究、開題會相關(guān)要求，認(rèn)真做好活動安排及相關(guān)工作。

2.會議不收取任何費用，由江蘇漣水經(jīng)濟開發(fā)區(qū)實驗學(xué)校提供會議當(dāng)天中午工作餐，車費、住宿費自理，開具發(fā)票回原單位報銷。注意出行安全。

3.進入校園務(wù)必配帶口罩，出示健康碼，嚴(yán)格按照江蘇漣水經(jīng)濟開發(fā)區(qū)實驗學(xué)校防疫要求，配合檢查，如檢查不通過者請勿進入校園。如為近期從中高風(fēng)險地區(qū)返蘇或為該類人群密切接觸者嚴(yán)禁參加本次會議。

4.聯(lián)系人：薛林，電話：13915122168。 附件三：江蘇省現(xiàn)代教育技術(shù)研究2021年度課題開題報告會方案

江蘇省現(xiàn)代教育技術(shù)研究2021年度課題開題報告會（連云港市）

會議方案

一、會議對象

2021年度江蘇省現(xiàn)代教育技術(shù)研究立項課題（連云港市及周邊地區(qū)）主持人或重要成員1-2名。

二、會議主題

規(guī)范課題研究過程，豐富課題研究成果。

三、會議時間

2021年9月28日（全天），上午8:00前簽到。

四、會議地點

連云港市城南中心小學(xué)（連云港市贛榆區(qū)經(jīng)濟開發(fā)區(qū)寧波路西首）。

五、活動形式

專題講座、課堂觀摩、科研沙龍。

具體活動安排詳見活動日程安排表。

六、其它說明

1.相關(guān)課題組及時通知相關(guān)人員，按時參加開題會議，對照江蘇省教育科學(xué)研究院現(xiàn)代教育技術(shù)研究所相關(guān)規(guī)定及課題研究、開題會相關(guān)要求，認(rèn)真做好活動安排及相關(guān)工作。

2.會議不收取任何費用，由連云港市城南中心小學(xué)提供會議當(dāng)天中午工作餐，車費、住宿費自理，開具發(fā)票回原單位報銷。注意出行安全。

3.進入校園務(wù)必配帶口罩，出示健康碼，嚴(yán)格按照城南中心小學(xué)防疫要求，配合檢查，如檢查不通過者請勿進入校園。如為近期從中高風(fēng)險地區(qū)返蘇或為該類人群密切接觸者嚴(yán)禁參加本次會議。

4.聯(lián)系人：尚修濤，電話：13815689703。

附件三：江蘇省現(xiàn)代教育技術(shù)研究2021年度課題開題報告會方案

江蘇省現(xiàn)代教育技術(shù)研究2021年度課題開題報告會（蘇州市）

會議方案

一、參會對象

2021年度江蘇省現(xiàn)代教育技術(shù)研究立項課題（蘇州市及周邊地區(qū)）主持人或重要成員1-2名。

二、會議主題

教智融合，課題引領(lǐng)“適合的教與學(xué)”

三、會議時間

2021年7月5日上午8:30前簽到，時間一天。

四、會議地點

蘇州工業(yè)園區(qū)星港學(xué)校飄一路校區(qū)（蘇州工業(yè)園區(qū)飄一路9號）。

五、活動形式

課堂教學(xué)案例展示；專家點評；專家講座；課題組領(lǐng)取開題報告書。

（備注：具體活動安排詳見當(dāng)日“開題活動日程安排表”）

六、其它說明

1.相關(guān)課題組及時通知相關(guān)人員，按時參加開題會議，對照江蘇省教育科學(xué)研究院現(xiàn)代教育技術(shù)研究所相關(guān)規(guī)定及課題研究、開題會相關(guān)要求，認(rèn)真做好活動安排及相關(guān)工作。

2.會議不收取任何費用，由蘇州工業(yè)園區(qū)星港學(xué)校提供會議當(dāng)天中午工作餐，車費、住宿費自理，開具發(fā)票回原單位報銷。注意出行安全。

3.進入校園務(wù)必配帶口罩，出示健康碼，嚴(yán)格按照蘇州市防疫要求，配合檢查，如檢查不通過者請勿進入校園。如為近期從中高風(fēng)險地區(qū)返蘇或為該類人群密切接觸者嚴(yán)禁參加本次會議。

4.聯(lián)系人：吳偉；電話：13912617165。

附件三：江蘇省現(xiàn)代教育技術(shù)研究2021年度課題開題報告會方案

江蘇省現(xiàn)代教育技術(shù)研究2021年度課題開題報告會（鹽城市）

會議方案

 

一、會議對象

2021年度江蘇省現(xiàn)代教育技術(shù)研究立項課題（鹽城市及周邊地區(qū)）主持人或重要成員1-2名。

二、會議主題

教育技術(shù)課題研究，促進教師專業(yè)發(fā)展

三、會議時間

2021年7月5日（全天），上午8:30前簽到。

四、會議地點

濱海縣東坎街道中心小學(xué)（鹽城市濱?？h育才中路200號）

五、活動形式

專題講座、課堂觀摩、科研沙龍。

具體活動安排詳見活動日程安排表。

六、備注說明

1.相關(guān)課題組及時通知相關(guān)人員，按時參加開題會議，對照江蘇省教育科學(xué)研究院現(xiàn)代教育技術(shù)研究所相關(guān)規(guī)定及課題研究、開題會相關(guān)要求，認(rèn)真做好活動安排及相關(guān)工作。

2.會議不收取任何費用，由濱?？h東坎街道中心小學(xué)提供會議當(dāng)天中午工作餐，車費、住宿費自理，開具發(fā)票回原單位報銷。注意出行安全。

3.進入校園務(wù)必配帶口罩，出示健康碼，嚴(yán)格按照濱?？h東坎街道中心小學(xué)防疫要求，配合檢查，如檢查不通過者請勿進入校園。如為近期從中高風(fēng)險地區(qū)返蘇或為該類人群密切接觸者嚴(yán)禁參加本次會議。

4.聯(lián)系人：王大海，電話：15061158818

附件三：江蘇省現(xiàn)代教育技術(shù)研究2021年度課題開題報告會方案

江蘇省現(xiàn)代教育技術(shù)研究2021年度課題培訓(xùn)會（鎮(zhèn)江市）

暨江蘇省第二批網(wǎng)絡(luò)名師工作室授牌儀式活動方案

一、活動時間與地點

1．活動時間：6月15日9:30開始（一天）；

2．主辦單位：江蘇省教育科學(xué)研究院現(xiàn)代教育技術(shù)研究所；

2．組織單位：鎮(zhèn)江市教育信息化中心；

3．承辦單位：丹陽市信息中心、丹陽市丹鳳實驗小學(xué)；

4．活動地點：丹陽市丹鳳實驗小學(xué)（鎮(zhèn)江市丹陽市丹金路308號）

二、參會人員

1．2021年省級信息化重點和立項課題主持人；

2．2020年省級信息化課題主持人；

3．各轄市區(qū)信息化課題項目負(fù)責(zé)人；

4．江蘇省第二批網(wǎng)絡(luò)名師工作室領(lǐng)銜教師

三、活動議程

1．鎮(zhèn)江市課題項目負(fù)責(zé)人介紹2021年省信息化課題的申報情況和階段要求；

2．現(xiàn)場直播展示課題研究課；

3．丹陽市丹鳳實驗小學(xué)校長就如何通過信息化課題研究促進學(xué)校發(fā)展經(jīng)驗介紹；

4．鎮(zhèn)江市教育信息化中心領(lǐng)導(dǎo)講話

5．江蘇省教育科學(xué)研究院現(xiàn)代教育技術(shù)研究所領(lǐng)導(dǎo)講話

6．江蘇省網(wǎng)絡(luò)名師工作室負(fù)責(zé)人講話、授牌

7．參觀校園、經(jīng)驗交流

備注：省內(nèi)其他城市開題學(xué)校有意向參加的，請于6月6日前主動聯(lián)系我方。

篇6

對xxx人民政府取締城區(qū)非法營運電動三輪車、四輪車實施方案，我局堅決支持，嚴(yán)格落實相關(guān)職責(zé)。但在職責(zé)分工方面有有些建議：根據(jù)《中華人民共和國道路交通安全法》第一百一十九條第（三）項規(guī)定，“機動車”是指以動力裝置驅(qū)動或者牽引，上道路行駛的供人員乘用或者用于運送物品以及進行工程專項作業(yè)的輪式車輛。該條第（四）項規(guī)定：“非機動車”是指以人力或者畜力驅(qū)動，上道路行駛的交通工具，以及雖有動力裝置驅(qū)動但設(shè)計最高時速、空車質(zhì)量、外形尺寸符合有關(guān)國家標(biāo)準(zhǔn)的殘疾人機動輪椅車、電動自行車等交通工具。按照此規(guī)定我縣電三輪車、四輪車基本屬于機動車。按照公安部《機動車登記工作規(guī)范》的有關(guān)規(guī)定，電動三輪車、四輪車未進入工業(yè)和信息化部《車輛生產(chǎn)企業(yè)及產(chǎn)品公告》目錄的，公安機關(guān)交通管理部門不予辦理登記，不發(fā)放牌照和行駛證，禁止上路行駛。電動三輪車、四輪車上路行駛的，由公安交警部門依據(jù)《中華人民共和國道路交通安全法》有關(guān)規(guī)定予以查處。

    對違法從事道路運輸經(jīng)營的電動三輪車、四輪車，交通運輸管理部門也有相關(guān)法律予以處罰：根據(jù)《中華人民共和國道路運輸條例》第二十九條規(guī)定：“客運經(jīng)營者、貨運經(jīng)營者應(yīng)當(dāng)使用符合國家規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的車輛從事道路運輸經(jīng)營”和第三十條規(guī)定：“不得使用報廢的、擅自改裝的和其他不符合國家規(guī)定的車輛從事道路運輸經(jīng)營”。根據(jù)《道路旅客運輸及客運站管理規(guī)定》第十四條的規(guī)定，申請從事道路客運經(jīng)營的，應(yīng)當(dāng)提供行駛證、車輛技術(shù)等級證書（車輛技術(shù)檢測合格證）、客車等級評定證明等相關(guān)材料。

因電動三輪車、四輪車不能提供提供行駛證、車輛技術(shù)等級證書（車輛技術(shù)檢測合格證）、客車等級評定證明等材料，故無法申請辦理《道路運輸經(jīng)營許可證》。根據(jù)《中華人民共和國道路運輸條例》規(guī)定，從事道路旅客運輸經(jīng)營必須依法取得《道路運輸經(jīng)營許可證》。電動三輪車、四輪車未取得《道路運輸經(jīng)營許可證》，擅自從事道路旅客運輸經(jīng)營的行為是違法的，應(yīng)予打擊和取締。根據(jù)《中華人民共和國道路運輸條例》第六十三條規(guī)定，未取得道路運輸經(jīng)營許可，擅自從事道路運輸經(jīng)營的，由縣級以上道路運輸管理機構(gòu)責(zé)令停止經(jīng)營；有違法所得的，沒收違法所得，處違法所得2倍以上10倍以下的罰款；沒有違法所得或者違法所得不足2萬元的，處3萬元以上10萬元以下的罰款；構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。

違法從事道路運輸經(jīng)營的電動三輪車、四輪車車主一般是困難家庭，如果按照此規(guī)定處罰，勢必難以實施。

所以，建議按照《中華人民共和國道路交通安全法》第九十五條：上道路行駛的機動車未懸掛機動車號牌，未放置檢驗合格標(biāo)志、保險標(biāo)志，或者未隨車攜帶行駛證、駕駛證的，公安機關(guān)交通管理部門應(yīng)當(dāng)扣留機動車，通知當(dāng)事人提供相應(yīng)的牌證、標(biāo)志或者補辦相應(yīng)手續(xù)，并可以依照本法第九十條的規(guī)定予以處罰。當(dāng)事人提供相應(yīng)的牌證、標(biāo)志或者補辦相應(yīng)手續(xù)的，應(yīng)當(dāng)及時退還機動車。

故意遮擋、污損或者不按規(guī)定安裝機動車號牌的，依照本法第九十條的規(guī)定予以處罰。

第九十九條：有下列行為之一的，由公安機關(guān)交通管理部門處二百元以上二千元以下罰款:

（一）未取得機動車駕駛證、機動車駕駛證被吊銷或者機動車駕駛證被暫扣期間駕駛機動車的；

（二）將機動車交由未取得機動車駕駛證或者機動車駕駛證被吊銷、暫扣的人駕駛的；

（三）造成交通事故后逃逸，尚不構(gòu)成犯罪的；

（四）機動車行駛超過規(guī)定時速百分之五十的；

（五）強迫機動車駕駛?cè)诉`反道路交通安全法律、法規(guī)和機動車安全駕駛要求駕駛機動車，造成交通事故，尚不構(gòu)成犯罪的；

（六）違反交通管制的規(guī)定強行通行，不聽勸阻的；

（七）故意損毀、移動、涂改交通設(shè)施，造成危害后果，尚不構(gòu)成犯罪的；

篇7

一、人材培養(yǎng)方案

人材培養(yǎng)方案是學(xué)校根據(jù)國家對高等學(xué)校本科專業(yè)設(shè)置及人材培養(yǎng)的有關(guān)要求，按專業(yè)對人材培養(yǎng)做出整體設(shè)計和規(guī)劃安排的教育文件，是學(xué)校實現(xiàn)人材培養(yǎng)目標(biāo)而開展教學(xué)活動的依據(jù)?！睹褡宓貐^(qū)音樂教育專業(yè)民族特色課程建設(shè)的研究與實踐》項目（下稱《民族特色課程建設(shè)》項目）是根據(jù)教育部有關(guān)文件精神，結(jié)合本校的實踐實際情況和區(qū)域特點，制訂出的既符合教育部對音樂教育本科專業(yè)人才培養(yǎng)的基本要求，又具有廣西區(qū)域民族特色的、便于操作的可行性方案。

在教育部《全國高校音樂學(xué)(教師教育)專業(yè)課程指導(dǎo)方案》(下稱《課程方案》)中，對授課課時結(jié)構(gòu)、學(xué)時、學(xué)分都在必修課和選修課中做了明確的規(guī)定，其中對地方和學(xué)校課程做出這樣界定：地方和學(xué)校課程約180學(xué)時，10學(xué)分。根據(jù)區(qū)域性、民族性音樂教育的要求和學(xué)校特色開設(shè)課程，如民族音樂歷史文化，區(qū)域音樂歷史文化、少數(shù)民族樂器、民間音樂采風(fēng)、民族音樂教學(xué)研究、民族語言的音樂教育實踐等。這為制訂人材培養(yǎng)方案提供了有力的依據(jù)。在實際操作中，我們根據(jù)本校的師資情況、本地區(qū)民族音樂資源優(yōu)勢，結(jié)合教育部《課程方案》的要求，制訂出具有本校、本區(qū)域的辦學(xué)特色的人材培養(yǎng)方案。

1.根據(jù)教育部《課程方案》的各項目標(biāo)要求，修訂我校音樂教育本科專業(yè)總體人材培養(yǎng)方案。

在教育部新《課程方案》所設(shè)置的十一門專業(yè)必修課中，聲樂等八門專業(yè)課程與我校原課程設(shè)計基本相同，在授課課時和學(xué)分稍調(diào)整后保持原課程方案。與我校原課程方案有較大不同的兩門課程分別是“樂理與視唱練耳”及“多聲部音樂分析與習(xí)作”，前者是將原課程的樂理、視唱練耳合二為一，后者是將原課程歌曲寫作、和聲、復(fù)調(diào)、作品分析等課綜合為一門課。我校針對這兩門課目前全國還沒有相應(yīng)的教材的情況，克服在教學(xué)實踐中內(nèi)容多、任務(wù)重的困難，在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)觀念上盡可能進行有機地融合，參考上海中師版《樂理與視唱練耳》教材，將其中的兩部分內(nèi)容有機融合、互補借鑒，把高師樂理課和視唱練耳課合為一個課程；多聲部音樂分析與習(xí)作課程也在積極對教學(xué)內(nèi)容進行合理篩選的基礎(chǔ)上，精編適于我校課堂實施的教材。此外，本校根據(jù)我區(qū)的實際社會需要繼續(xù)保留開設(shè)舞蹈課，在器樂演奏課中則突出民族器樂類的選課率（指導(dǎo)學(xué)生任選一件民樂器），其它選修課程中專業(yè)限選課和專業(yè)任選課設(shè)置與我校原人材培養(yǎng)方案課程設(shè)置大體上吻合，美育、教育和文史哲、文理滲透類課程尚需補充,在總體的學(xué)時、學(xué)分設(shè)置有些出入,稍作一些細(xì)部調(diào)整。

2.《課程方案》中的地方和學(xué)校課程是突出學(xué)校辦學(xué)特點的課程，是實施《民族地區(qū)音樂教育專業(yè)民族特色課程建設(shè)的研究與實踐》項目重要依據(jù)。

高等教育是文化的，因而是民族的，是生而稟承文化傳統(tǒng)與民族特質(zhì)的。廣西壯族自治區(qū)素有“歌?！敝Q，民族音樂文化資源異常豐富，具有開展《民族地區(qū)音樂教育專業(yè)民族特色課程建設(shè)的研究與實踐》研究的得天獨厚的條件。我校在編寫音樂教育專業(yè)《人才培養(yǎng)方案》時力求最大程度地體現(xiàn)廣西的民族性與地域特色，在原器樂演奏必修課的基礎(chǔ)上開設(shè)少數(shù)民族樂器課（馬骨胡、獨弦琴、蘆笙等），多聲部民歌（馬山三聲部民歌、三江侗族大歌）合唱課，廣西民族舞課等，此外，在聲樂課中選入經(jīng)典少數(shù)民族民歌內(nèi)容，在理論課中開設(shè)民族民間音樂概論，有計劃地安排介紹廣西民族音樂的歷史與現(xiàn)狀的專題講座等。在《課程方案》中做出突出地方民族特色課程的設(shè)置和規(guī)劃，為實現(xiàn)凸顯民族音樂文化特性的人材培養(yǎng)目標(biāo)提供了必要的保證。

民族特色課程的設(shè)置，對于廣西區(qū)內(nèi)民族地區(qū)的學(xué)生來說，許多教學(xué)內(nèi)容是自己身邊喜聞樂見的藝術(shù)種類，甚至有的學(xué)生從小在耳聞目染中就已經(jīng)積累有相關(guān)的基礎(chǔ)和經(jīng)驗，民族情感和課程廣泛的實用性促使他們渴望能對民族特色課程內(nèi)容進行進一步的掌握和深入學(xué)習(xí)，以滿足日后教學(xué)和工作的需要。對于廣西區(qū)內(nèi)漢族地區(qū)和區(qū)外的學(xué)生而言，新穎的學(xué)習(xí)內(nèi)容，極大地刺激他們的求知心理，他們可以根據(jù)自己的愛好和特長選擇適合自己的民族特色課程，以學(xué)習(xí)和體驗與自己“母文化”相異的地方民族音樂，豐富自己的知識結(jié)構(gòu)。

二、利用區(qū)位優(yōu)勢加強師資隊伍建設(shè)

廣西師范學(xué)院位于廣西首府南寧市，是全區(qū)政治、經(jīng)濟、文化中心，聚集著全區(qū)最優(yōu)秀的藝術(shù)人才（特別是民族藝術(shù)方面的高級人才）。大學(xué)自主辦學(xué)為人才的引進和教師的聘用提供了較大便利，學(xué)院根據(jù)《課程方案》計劃的課程安排需要，加大高級人才引進力度，與駐邕其它高校和自治區(qū)多個藝術(shù)團體共享人才資源，進行科研合作和教學(xué)合作。同時，重視中青年教師培養(yǎng)，以請進來、送出去、脫產(chǎn)讀博和在職進修相結(jié)合，用多種形式加強青年教師的繼續(xù)教育工作。2005年以來，在學(xué)院財力比較緊張的情況下，藝術(shù)類教師脫產(chǎn)進修（一年以上）七人次，脫產(chǎn)讀博一人，脫產(chǎn)讀碩四人，在職讀碩七人，短期進修則更多。由于得到學(xué)院財力支持，高級職稱的外聘教師隊伍比較穩(wěn)定（特別是廣西特有的民族器樂演奏家、廣西民族樂團團長、廣西合唱協(xié)會會長等專家長期擔(dān)任有關(guān)課程授課），建立起長效穩(wěn)定教師隊伍的用人機制，建設(shè)起高水平的、知識結(jié)構(gòu)和年齡結(jié)構(gòu)都比較合理的教師隊伍，為民族特色課程的實施提供師資保證。

三、少數(shù)民族音樂教材建設(shè)應(yīng)堅持獨創(chuàng)性和長期性

教材，是整個教學(xué)體系的基本載體，是整個教學(xué)體系的基本概括，整個教學(xué)體系的基本內(nèi)容都體現(xiàn)在教材之中。因此，教材內(nèi)容的選擇、教材質(zhì)量的優(yōu)劣直接影響到整個教學(xué)體系的定位，影響到教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)，所以說，教材是整個人才培養(yǎng)方案中的重要環(huán)節(jié)。

目前，我國師范院校音樂專業(yè)沒有統(tǒng)編教材，大多采用音樂學(xué)院傳統(tǒng)教材或部分自編教材，而目前國家正式出版少數(shù)民族音樂方面的教材數(shù)量不多，完整的具有地方民族音樂體系的音樂教材很少，特別是具有廣特民族音樂特色的、闡釋豐富思想文化內(nèi)涵的聲樂、器樂和理論教材更少。如器樂類：壯族馬骨胡演奏教程、波咧演奏教程、苗族蘆笙演奏教程、壯族天琴演奏教材等尚未出版，中國文聯(lián)出版社2004年曾出版由廣西藝術(shù)學(xué)院陳坤鵬副教授編著的《獨弦琴教程》，但此類教材不多見。合唱方面如馬山三聲部民歌、黑衣壯多聲部民歌、三江侗族多聲部民歌以及廣西多年來參加國際合唱節(jié)獲獎的優(yōu)秀民歌合唱作品等，雖在刊物上有零散刊登，但目前還沒有正式出版一本比較完整的、能囊括廣西十二個民族的合唱曲集。據(jù)此，整理、出版這類民族音樂教材理應(yīng)是民族特色課程教學(xué)實踐義不容辭的責(zé)任。我們針對該項目成立了教材編寫科研組，組織有豐富教學(xué)經(jīng)驗的教師、專家針對學(xué)生的實際情況一方面編寫補白式的民族特色課程教材，另一方面對已出版的具有基礎(chǔ)性、代表性、作品內(nèi)容涵蓋面廣和具有較高審美價值的部分優(yōu)秀作品進行選編，對所選的內(nèi)容的科學(xué)性、邏輯性和可實踐性進行合理的編排，所編教材經(jīng)試用、修改之后，經(jīng)過學(xué)院教材委員會專家的評審、認(rèn)定，成為學(xué)院正式教材，如近期出版《花山的早晨――廣西民歌合唱教程》教材。此外，還計劃編撰一些聲、像、多媒體教材，以及數(shù)字化環(huán)境下的民族音樂應(yīng)用軟件方面的教材。通過長期的堅持，努力建立一個能實施民族特色課程的系統(tǒng)的民族音樂教材體系，并不斷地將其豐富和完善。

四、課堂教學(xué)與藝術(shù)實踐

教學(xué)實踐是整個教育最重要環(huán)節(jié)，人才培養(yǎng)方案的實現(xiàn)靠各門教學(xué)課程來完成，各門教學(xué)課程計劃的完成靠教學(xué)實踐來體現(xiàn)。

1.課堂教學(xué)

在課堂教學(xué)中，教師是教學(xué)過程的組織者、引導(dǎo)者和促進者。教師主導(dǎo)著教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計、教學(xué)活動的組織、課程資源的選擇以及課程的橫向拓展等，突出教的主體地位。教師的教學(xué)觀念、專業(yè)水平、教學(xué)方法以及教學(xué)態(tài)度決定著教的水平高低。因此，實施地方民族特色課程項目，教師除了具備了一定的專業(yè)水平之外，還必須對實施地方民族特色課程項目的教學(xué)理念有深入的了解，明白自己所授課程在本項目中的重要地位和作用，在此基礎(chǔ)上對自己所授課程的教學(xué)目標(biāo)進行精心設(shè)計，編寫好教學(xué)綱要，明確每個單元、每個章節(jié)的教學(xué)目的、教學(xué)要求，了解教學(xué)對象，才能夠進行下一步的課堂教學(xué)。

藝術(shù)類課程教學(xué)的最大特點是因材施教，尤其是技術(shù)課程教學(xué)，以聲樂課為例，每個人的生理條件和心理條件不完全相同，聲樂按聲部區(qū)分一般都可以分出女高音、男高音、女中音、男低音四個聲部，但對每位學(xué)生不可能完全采用相同的教學(xué)方法，所使用的教材曲目也不可能一樣。實施《民族特色課程建設(shè)》項目中，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下自主選擇選修課項目，教師根據(jù)各個學(xué)生的生理條件、興趣、愛好和可發(fā)展性等因素建議學(xué)生選修，有效防止盲選和盲從，特別是考慮到選修一門課程最長只能修兩年，一些技術(shù)性很強的課如學(xué)生沒有一定基礎(chǔ)則建議學(xué)生一定要慎重選擇（如馬骨胡、二胡等拉弦樂器，在較短時間內(nèi)是很難學(xué)好的）。在教學(xué)方法上，藝術(shù)類課程強調(diào)因材施教，教師在制訂教學(xué)計劃和編寫教案時，針對不同的教學(xué)對象，既有統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)，又要針對不同的個體提出不同的要求，針對不同的個體采用不同的教學(xué)方法，如興趣教學(xué)法、直觀教學(xué)法、情景教學(xué)法、參與教學(xué)法等進行教學(xué)，積極探索和使用先進的教學(xué)方法。

由于藝術(shù)類選修課的內(nèi)容豐富,教學(xué)形式多樣化,學(xué)生選課率很高。據(jù)統(tǒng)計，目前2004、2005級在校的223名學(xué)生中，已全部參加民族特色課程的選修，選修率達100%。其中選修獨弦琴的學(xué)生16名；選修二胡(馬骨胡)的學(xué)生23名；選修古箏的學(xué)生39名；選修笛子的學(xué)生9名；選修琵琶的學(xué)生11名；選修揚琴的學(xué)生2名；選修蘆笙的學(xué)生2名；選修嗩吶的學(xué)生1名；選修民樂合奏課的學(xué)生30名；選修廣西民族民間舞蹈課程的學(xué)生56名；選修壯族多聲部民歌合唱課程的學(xué)生223名。這充分說明，學(xué)生學(xué)習(xí)的動力源自自身的需要，通過民族特色課程的開設(shè)，優(yōu)化高師音教專業(yè)的課程結(jié)構(gòu)，對激發(fā)學(xué)生的求知欲、帶動內(nèi)在的學(xué)習(xí)動機，產(chǎn)生了積極深遠(yuǎn)的影響。

2.藝術(shù)實踐

藝術(shù)專業(yè)是一門實踐性很強的專業(yè)，藝術(shù)實踐又是音樂教育專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)，是課堂教學(xué)的延伸與補充。教育部頒布的對藝術(shù)實踐課程的學(xué)時與學(xué)分做出了明確分配，教育實習(xí)課程6―8周，計6學(xué)分，社會實踐第3學(xué)期―第8學(xué)期利用假期或其它業(yè)余時間完成，計6學(xué)分。

學(xué)生在校期間參加藝術(shù)實踐活動，能把學(xué)到音樂知識和技術(shù)轉(zhuǎn)化為自己實際的音樂表現(xiàn)能力和音樂教學(xué)能力，并服務(wù)社會，又能從社會的視角重新認(rèn)識自己，了解自己，從而進一步進行合理的自我調(diào)整，更利于學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)和綜合能力的提高。

音樂教育專業(yè)的藝術(shù)實踐課程包括兩大部分，一是教育實習(xí)（包括見習(xí)），一般用整塊時間安排在第七學(xué)期進行。二是參加校內(nèi)外各類文藝演出活動。這類文藝演出活動形式多種多樣，有教學(xué)層面的：如每周末舉辦的教學(xué)匯報演唱會、民樂選修課程教學(xué)匯報演奏會等；有學(xué)生社團層面的：如藝術(shù)系金鳳凰藝術(shù)團舞蹈隊的專場演出、合唱隊的專場演出、民樂隊的匯報演出等；有學(xué)校學(xué)工部門組織的：如暑假學(xué)校組織的三下鄉(xiāng)文藝演出活動，國慶、元旦等節(jié)日舉辦的慶祝晚會演出活動等。

通過近兩年的民族特色課程建設(shè)的實施，學(xué)生參加各類藝術(shù)實踐活動相當(dāng)踴躍，僅藝術(shù)系舉辦的兩屆藝術(shù)節(jié)演出活動，就安排了二十多場演出，其中有聲樂、器樂、小品、舞蹈、演講、畫展、書展和說課等項目的比賽，再加上平時安排的星期音樂會、三下鄉(xiāng)演出、兄弟單位的聯(lián)誼演出以及節(jié)日聯(lián)歡演出，藝術(shù)實踐活動開展得轟轟烈烈。據(jù)統(tǒng)計，2005年12月至2007年，開展藝術(shù)實踐活動五十多場次，廣大學(xué)生在藝術(shù)實踐活動中得到鍛煉，得到進步。通過對2004級同學(xué)進行的調(diào)查，28%的學(xué)生對此課程的開設(shè)持“非常贊同”態(tài)度，56%學(xué)生持“普通贊同”態(tài)度；21%學(xué)生對教學(xué)效果持“非常滿意”態(tài)度，59%學(xué)生持“基本滿意”態(tài)度。

結(jié)束語

通過科學(xué)地制訂專業(yè)人材培養(yǎng)方案，合理地利用區(qū)位優(yōu)勢加強師資隊伍建設(shè)，長期堅持民族音樂教育教材建設(shè)，加強課堂教學(xué)與藝術(shù)實踐等具體措施，探索一條少數(shù)民族音樂教育之路，逐步構(gòu)建起一套符合我民族地區(qū)區(qū)情的民族特色音樂教育體系，培養(yǎng)優(yōu)秀的民樂傳承人才，傳播和弘揚我國的國樂精粹，對于高師音樂專業(yè)教育是非常需要和必要的。尤其是西部民族地區(qū)，非常需要一支熱愛民族音樂文化、掌握具有本土音樂藝術(shù)技能的、有一定音樂理論的復(fù)合型專業(yè)音樂教師隊伍，發(fā)展本土音樂事業(yè)，把優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)音樂文化帶到不同的地區(qū)和不同年齡的人們當(dāng)中去，拓展民族音樂文化生存和發(fā)展空間。

篇8

各省、自治區(qū)、直轄市教育廳（教委）：

為努力辦好人民滿意的教育，推進農(nóng)村學(xué)校藝術(shù)教育在新的歷史起點上科學(xué)發(fā)展，讓廣大農(nóng)村學(xué)生享受公平優(yōu)質(zhì)的藝術(shù)教育，決定開展全國農(nóng)村學(xué)校藝術(shù)教育實驗縣工作。經(jīng)各地申報和專家評選，現(xiàn)確定北京市延慶縣等126個縣（區(qū)、市、旗）為全國農(nóng)村學(xué)校藝術(shù)教育實驗縣（名單見附件）。并就有關(guān)事宜通知如下。

一、指導(dǎo)思想

落實立德樹人的根本任務(wù)，以推進義務(wù)教育均衡發(fā)展為契機，深化教育綜合改革，切實提高農(nóng)村學(xué)校藝術(shù)教育教學(xué)質(zhì)量，促進廣大農(nóng)村中小學(xué)生全面發(fā)展和健康成長。

二、工作目標(biāo)

在全國經(jīng)濟和社會發(fā)展水平不同的地區(qū)，按照區(qū)域性、典型性和可行性的原則，選定一批農(nóng)村學(xué)校藝術(shù)教育實驗縣（以下簡稱“實驗縣”），通過藝術(shù)教育綜合改革實踐，破解農(nóng)村學(xué)校藝術(shù)教育師資短缺、設(shè)施設(shè)備落后、開課率不足等難題，從農(nóng)村學(xué)校藝術(shù)教育觀念、教學(xué)內(nèi)容與形式、教學(xué)管理與評價、教師配備與培養(yǎng)以及教育資源配置等方面，探索推進學(xué)校藝術(shù)教育均衡發(fā)展的規(guī)律和途徑，實現(xiàn)實驗縣區(qū)域內(nèi)惠及全體、豐富優(yōu)質(zhì)的學(xué)校藝術(shù)教育，為推進全國農(nóng)村學(xué)校藝術(shù)教育提供可資借鑒的經(jīng)驗和范例。

三、工作原則

1.加強統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，堅持綜合改革，把實驗工作納入本地教育改革發(fā)展的全局進行統(tǒng)一規(guī)劃，與推進義務(wù)教育均衡發(fā)展相結(jié)合，促進德育、智育、體育、美育的有機融合、整體推進。

2.倡導(dǎo)理念創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、機制創(chuàng)新、方法創(chuàng)新，突出實驗工作的務(wù)實性和創(chuàng)新性。以典型帶動全面，以改革實驗推動常規(guī)工作，形成長效工作機制。突出重點，著力解決薄弱學(xué)校的問題。加強調(diào)查研究，摸清基層情況，因地制宜采取推進措施，關(guān)注城鄉(xiāng)結(jié)合部以及遠(yuǎn)離縣鎮(zhèn)地區(qū)的學(xué)校和教學(xué)點。

3.群策群力，集思廣益，充分依靠地方政府的行政支持，充分發(fā)揮實驗縣中小學(xué)校長、一線教師、教研人員的積極性和創(chuàng)造性，充分依托有關(guān)地方高等學(xué)校和藝術(shù)教育專家的智力支撐。

4.加強相互溝通交流，通過搭建實驗成果展示平臺、建立實驗縣工作協(xié)作區(qū)、組織現(xiàn)場觀摩、開展專業(yè)培訓(xùn)和專題研究等工作形式，實現(xiàn)信息交流、成果共享，促進共同提高。

四、實驗范圍

1.學(xué)校藝術(shù)教育納入本地教育綜合改革、實現(xiàn)區(qū)域內(nèi)均衡發(fā)展的實踐和研究。

2.開齊上好農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)課的行動研究。

3.加強農(nóng)村藝術(shù)教師隊伍建設(shè)的實踐與研究。

4.農(nóng)村學(xué)校藝術(shù)教育管理機制、課程建設(shè)與課堂教學(xué)改革、教學(xué)質(zhì)量評價以及學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)評價等方面的實踐與研究。

5.因地制宜優(yōu)化藝術(shù)教育資源配置的實踐與研究。

6.農(nóng)村學(xué)校藝術(shù)教育依托信息技術(shù)進行網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)的實踐。

7.開展惠及全體農(nóng)村學(xué)生的課外藝術(shù)活動的實踐與研究。

8.農(nóng)村中小學(xué)校園文化建設(shè)的實踐與研究。

9.開展農(nóng)村學(xué)校藝術(shù)教育教研、科研的實踐與研究。

10.農(nóng)村學(xué)校藝術(shù)教育與社區(qū)文化建設(shè)相結(jié)合、與優(yōu)秀民族文化傳承相結(jié)合的實踐與研究。

11.高等學(xué)校藝術(shù)教育專業(yè)與農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)教育建立聯(lián)動機制的實踐與研究。

12.藝術(shù)學(xué)科與其他相關(guān)學(xué)科相互融合、統(tǒng)籌推進的實踐與研究。

五、工作步驟

實驗工作周期為三年，分為三個階段。

第一階段（2013年10月—2013年12月），各實驗縣組建實驗工作團隊，根據(jù)本通知精神，結(jié)合本地實際情況和發(fā)展需求，確定實驗項目，制訂實驗工作方案。實驗工作方案應(yīng)包括：實驗項目名稱、實驗預(yù)期目標(biāo)、現(xiàn)有基礎(chǔ)和存在問題的分析、主要改革措施、實驗計劃安排、實驗成效評估辦法和總結(jié)形式等項內(nèi)容。

第二階段（2014年1月—2015年6月），開展調(diào)查研究，組織實施實驗方案，并根據(jù)實施情況修正實驗方案，邊實驗邊推進。

第三階段（2015年6月—2016年10月），組織實驗成效評估、進行研討總結(jié)，形成實驗工作報告。

各地教育行政部門要切實加強對實驗縣工作的領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真組織實施。各實驗縣要明確實驗工作責(zé)任人，成立工作組，協(xié)調(diào)有關(guān)部門和人員參與實驗工作，創(chuàng)造性地開展工作。為保證工作健康開展，我部將成立專家指導(dǎo)組，通過各種途徑指導(dǎo)實驗工作。

2013年11月30日前，各實驗縣實驗工作方案用紙質(zhì)文本和電子文本同時報送我部體育衛(wèi)生與藝術(shù)教育司和本省教育行政部門。聯(lián)系人：曹瑛，羅晶，電話：010-66097189，郵寄地址：北京市西單大胡同37號，郵編：100816，電子郵箱：。

附件：全國農(nóng)村學(xué)校藝術(shù)教育實驗縣名單（略）

篇9

藝術(shù)所具有的審美性、情感性和創(chuàng)造性使得學(xué)校的藝術(shù)教育不僅在文化傳承和發(fā)揚方面有著一定的作用，而且也是美育的一種重要途徑。在幼兒園中，藝術(shù)教育是兒童獲得發(fā)展的重要途徑，藝術(shù)課程也是整個幼兒園教學(xué)的重要組成部分。藝術(shù)教育活動中藝術(shù)思維的表現(xiàn)和表達，與幼兒的思維、身心發(fā)展是一種同構(gòu)的教育形式，因此是適合幼兒園的一種教育活動。

二、指導(dǎo)思想

本文基于對幼兒園藝術(shù)特色創(chuàng)建方案進行實踐研究，有望從中找到幼兒園藝術(shù)特色創(chuàng)建方案的新思路和新模式，期望幼兒園藝術(shù)特色創(chuàng)建方案所具有的普遍意義是能夠?qū)ζ渌哂邢嗤瑺顩r的幼兒園產(chǎn)生價值和參照意義，為其他地區(qū)的學(xué)前藝術(shù)教育所借鑒和吸收，為創(chuàng)造適合地域特點的園本課程作出實際貢獻。同時筆者也期望從中發(fā)現(xiàn)教育實踐的不足，并加以改進。

三、背景分析

（一）優(yōu)勢

本研究對幼兒園藝術(shù)特色創(chuàng)建方案的研究注意到了其教育對象的特殊性，來研究幼兒園藝術(shù)教育的有效性。這一研究能夠為豐富和完善幼兒園教育教學(xué)理論作出貢獻；有助于深化學(xué)前兒童藝術(shù)教育的理論研究，對幼兒園領(lǐng)域課程之間的合理共生具有理論意義；有助于我們更好的通觀幼兒園教育的內(nèi)在意義，從而為設(shè)計和組織更好的幼兒園教育活動提供一定的理論支撐；最后，本研究對幼兒園藝術(shù)課程的開發(fā)和建設(shè)具有規(guī)律性經(jīng)驗性的價值。

（二）不足

幼兒園的藝術(shù)特色教育尚在實驗和摸索階段，我們對藝術(shù)教育的理解、把握和實踐都還十分有限。但我們幼兒藝術(shù)教育對幼兒藝術(shù)素養(yǎng)的形成、藝術(shù)潛能的開發(fā)，一定會有可持續(xù)發(fā)展的空間和未來，經(jīng)過我們不斷的探索，一定能尋求出一條更為科學(xué)合理的藝術(shù)特色幼兒園的發(fā)展之路。

四、藝術(shù)教育特色的理論依據(jù)及對幼兒發(fā)展的價值

（一）理論依據(jù)

藝術(shù)教育特色方案的創(chuàng)建能夠符合當(dāng)?shù)氐赜驅(qū)嶋H的教育的載體，它通過有組織、有計劃的教學(xué)計劃，能夠潛移默化的對幼兒身心產(chǎn)生影響的系統(tǒng)的教育內(nèi)容和過程。在幼兒園中，藝術(shù)教育是兒童獲得發(fā)展的重要途徑，藝術(shù)課程也是整個幼兒園教育教學(xué)的重要方面，是幼兒園五大領(lǐng)域課程的一個重要組成部分。因為藝術(shù)課程中藝術(shù)思維的表現(xiàn)和表達，與幼兒的思維、身心發(fā)展是一種同構(gòu)的教育形式，因此是適合幼兒園的一種教育活動。

（二）對幼兒發(fā)展的價值

幼兒園課程的本質(zhì)就在于它是幼兒的課程，是幼兒的活動，應(yīng)與幼兒的發(fā)展水平相適應(yīng)，同時根據(jù)幼兒的興趣與需要選擇內(nèi)容。幼兒園藝術(shù)教育教學(xué)活動以幼兒自身及幼兒經(jīng)歷著的生活為其內(nèi)容，就是將幼兒推到了課程的前臺，通過開展與幼兒生活相貼近的教育教學(xué)活動，為幼兒創(chuàng)設(shè)豐富的活動情境、創(chuàng)設(shè)有利于幼兒自發(fā)主動活動的氛圍，為幼兒提供各種互動的機會，為幼兒提供與其發(fā)展相應(yīng)的幫助，從而更好的把握幼兒園藝術(shù)教育實施的關(guān)鍵。

（三）藝術(shù)教育特色的基本內(nèi)涵

藝術(shù)教育有廣義和狹義之分。廣義的藝術(shù)教育包括學(xué)校藝術(shù)教育和社會藝術(shù)教育(又稱公共藝術(shù)教育)，狹義的藝術(shù)教育僅指“學(xué)校藝術(shù)教育”。所謂學(xué)校藝術(shù)教育主要是指在各級各類學(xué)校內(nèi)所進行的藝術(shù)教育活動。《幼兒園教育綱要》明確指出，幼兒園藝術(shù)教育包括音樂教育、美術(shù)教育等內(nèi)容，涵蓋了唱歌、舞蹈、手工制作、繪畫、樂器等多種藝術(shù)形式。對兒童的個性品質(zhì)的塑造和情感智力的發(fā)展具有重要意義。

五、特色創(chuàng)建的目標(biāo)

通過藝術(shù)教育特色方案的創(chuàng)建，旨在培養(yǎng)幼兒聽說的興趣，促進幼兒認(rèn)知、記憶、想象等認(rèn)知能力的協(xié)凋發(fā)展。認(rèn)真貫徹落實幼兒學(xué)前教育教學(xué)指導(dǎo)綱要中有關(guān)藝術(shù)教育的總目標(biāo)，培養(yǎng)幼兒初步感受并喜愛自然、生活和藝術(shù)中的美；讓幼兒體驗藝術(shù)的多樣性，樂意參加藝術(shù)活動；能用自己喜歡的方式進行藝術(shù)表現(xiàn)。在藝術(shù)活動中，我園讓幼兒接觸多元文化和藝術(shù)形式，積極參與本地的地域風(fēng)俗藝術(shù)活動，能夠在活動中體驗、感受和欣賞地域風(fēng)情，感受在藝術(shù)活動中表現(xiàn)、交流、合作、創(chuàng)造的快樂。

六、特色創(chuàng)建的基本內(nèi)容與措施

（一）對幼兒進行藝術(shù)教育的基本內(nèi)容

探索研究藝術(shù)教育特色方案的創(chuàng)建，發(fā)現(xiàn)我園藝術(shù)教育活動的開展主要使用南京鼓樓幼兒園單元教程。另外還輔助配備自己幼兒園集體編寫的園本課程中的藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)容；以預(yù)設(shè)的單元主題活動以及在教育教學(xué)過程中生成的園本特色課程，同時在每天的區(qū)域活動中、一日生活環(huán)境中滲透藝術(shù)教育內(nèi)容。這樣的教育內(nèi)容不僅涉及廣泛的藝術(shù)內(nèi)容，也涉及較多的藝術(shù)形式。包括當(dāng)?shù)赜變簣@所在地域典型的藝術(shù)表達形式，如維吾爾族的麥西來甫，哈薩克族的小馬夾、氈房等。還有與綜合主題活動整合的藝術(shù)教育教學(xué)活動，如服飾欣賞、命題繪畫、手工制作、節(jié)奏律動等。在表演實踐活動中，有外出養(yǎng)老院表演、慶祝節(jié)日表演等，每學(xué)期都會有一到兩次的全園大型表演活動。

（二）園所環(huán)境和文化氛圍的創(chuàng)設(shè)

1、園所環(huán)境

物質(zhì)文化環(huán)境是一所幼兒園獨特的文化氣息的真實反映，它理應(yīng)包括幼兒園組織教育教學(xué)活動的設(shè)施設(shè)備、生活設(shè)施以及園所環(huán)境，它應(yīng)該是能夠?qū)τ變簣@的保育和教育提供良好物質(zhì)環(huán)境的一個活動場所。筆者認(rèn)為，我們的幼兒園物質(zhì)文化環(huán)境應(yīng)以體現(xiàn)幼兒團結(jié)友愛、共同生活學(xué)習(xí)的設(shè)想來布局，應(yīng)該在幼兒園教師與全體幼兒的共同努力下，創(chuàng)設(shè)出體現(xiàn)自己園所特色的物質(zhì)文化環(huán)境。

2、文化氛圍

幼兒園的精神文化環(huán)境體現(xiàn)一所幼兒園的個性、本質(zhì)以及全園教師與幼兒的精神文化風(fēng)貌，在幼兒共同生活學(xué)習(xí)的教育大背景下，我園的精神文化環(huán)境應(yīng)體現(xiàn)被當(dāng)?shù)亟^大多數(shù)人認(rèn)同的文化價值觀念及信念，不僅要有園長的身體力行對全園教職工的影響，還要包括教師相互之間的專業(yè)學(xué)習(xí)與發(fā)展、幼兒的團結(jié)互助，只有建立全園上下統(tǒng)一和諧、積極向上的精神文化意識環(huán)境，才能更好的在教育教學(xué)道路上形成教育合力，尋求共同進步。

（三）開展專項特色活動

我園的課程設(shè)置主要是由兩部分組成：預(yù)設(shè)的單元教育課程和生成的園本特色課程。其中，前者是依托南京鼓樓幼兒園的《幼兒園單元教育課程》開展主題教育活動，以月主題的形式呈現(xiàn)，以單元小分題的模式展開，以五大領(lǐng)域活動手段為支撐，同時創(chuàng)設(shè)與主題相適宜的環(huán)境輔助教學(xué)，它的內(nèi)容是依據(jù)幼兒園總的教育教學(xué)方向，通過各教研組開會討論細(xì)化梳理，由班主任老師做具體內(nèi)容上的選擇；后者是在具體的教學(xué)活動中捕捉孩子的興趣點，以教研組為單位，挖掘、開發(fā)本土化教育資源，開展為期一學(xué)期的主題教育活動，參照引用園本教材中的適合本主題教育活動的內(nèi)容，形成園本特色課程方案。

1、鼓勵幼兒家庭通過一些有意義的豐富多彩的途徑和方式來參與幼兒園藝術(shù)教育活動的開展，如家長和兒童一起完成藝術(shù)作品；在幼兒園學(xué)的歌曲和家庭積極的反饋交流；邀請家長親身參與幼兒園藝術(shù)表演活動，向家長建議，積極開展家庭藝術(shù)類教育的親子活動，如與幼兒一同收集美工活動的材料，合作完成；與幼兒一同完成生成課程的活動前測表等(活動前測表是我園在生成的主題活動開展之前檢測幼兒對即將開展的主題的認(rèn)知和發(fā)展情況，以便教師能夠根據(jù)幼兒實際發(fā)展水平更加有口的、有計劃的開展相關(guān)教育教學(xué)活動，并作出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和安排)。

2、從幼兒課間活動的廣播操入手，培養(yǎng)和發(fā)展幼兒的藝術(shù)感受力。如廣播操里會有維吾爾族音樂響起，全體幼兒伴隨著音樂的律動進行維吾爾族基本舞步的學(xué)習(xí)，如動脖子、翻腕、聳肩、踞步、進退步等典型舞蹈動作，加上男女幼兒動作的相互陪襯，使律動更具有地域風(fēng)味，同時也讓幼兒深刻感受了維吾爾族麥西來甫這一舞蹈形式的歡樂氣氛。這樣滲透幼兒園所在地域的多樣的藝術(shù)表現(xiàn)形式，對幼兒進行地域特色文化的影響，使幼兒在生活化的藝術(shù)教育活動中真正感受幼兒園所在地域藝術(shù)形式的魅力。

3、我園藝術(shù)教育活動還滲透在幼兒一日生活環(huán)境的布置和創(chuàng)設(shè)中。不僅在游戲活動中豐富可供幼兒自己選擇的活動環(huán)境，同時還增加環(huán)境的視覺刺激和氛圍；不僅伴有豐富多彩的墻面文化如當(dāng)?shù)氐挠變簣@所在地域標(biāo)志性建筑、服飾以及凸顯地域文化的圖片，另外還有世界一些著名建筑，如北京的故宮等，從而擴大幼兒眼界，接受藝術(shù)教育方面多種文化的熏陶和影響。

4、我園藝術(shù)教育活動還與區(qū)域游戲活動相結(jié)合，在活動室區(qū)域游戲中為兒童提供了可欣賞的民俗及風(fēng)景的圖書、雜志等，在美工活動區(qū)域為兒童投放了多種操作材料，在角色游戲區(qū)域為幼兒提供地域花帽、服飾以及律動打擊樂器?？梢娢覉@游戲、教學(xué)呈現(xiàn)一種互為補充的狀態(tài)。

（四）加強教師特色創(chuàng)建能力的培養(yǎng)

1、一個優(yōu)秀的幼兒教師不僅要具有高尚的思想品德素質(zhì)、基本的文化知識素質(zhì)、良好的心理素質(zhì)、專業(yè)的教育技能。還要涉及到對課程標(biāo)準(zhǔn)、教材的把握能力，包括在進行課程計劃、組織、實施、評價過程中的能力。這些影響和決定著教師能否更好的組織幼兒進行研究性和探究性學(xué)習(xí)、能否針對學(xué)生的身心發(fā)展特點適當(dāng)調(diào)整教育教學(xué)的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容、能否在充分利用各種教育教學(xué)資源的基礎(chǔ)上帶領(lǐng)學(xué)生更好的進行學(xué)習(xí)和探索活動、能否多樣化的組織教學(xué)活動和開展教學(xué)評價等。因此筆者認(rèn)為幼兒教師要在具備基本的學(xué)前教育專業(yè)技能如繪畫、唱歌、跳舞、彈琴等的基礎(chǔ)上還要具備一些專業(yè)教育教學(xué)能力，如觀察組織能力、創(chuàng)設(shè)和利用幼兒園環(huán)境的能力、與幼兒溝通交往的能力、協(xié)調(diào)與開展家長工作的能力以及不斷自我提高的能力。

2、在幼兒園中，最常見的人際關(guān)系就是教師與幼兒之間的關(guān)系。教師對幼兒產(chǎn)生的是一種怎么樣的影響，對幼兒的全面發(fā)展有著十分重要的意義。現(xiàn)代幼兒教育中的師幼關(guān)系與傳統(tǒng)教育中大不相同，我們反對傳統(tǒng)教育中的教師權(quán)威、教師中心、做知識傳授者等師幼關(guān)系，強調(diào)尊重幼兒個性以及主體性，全面提倡民主、平等、兒童本位的新型師幼關(guān)系。幼兒園課程改革也要求幼兒園教師“從單一角色到多重角色，從跟隨課程到參與課程，從適應(yīng)教學(xué)到提升專業(yè)。

七、三年達成目標(biāo)

實施階段（分別三年的）

篇10

筆者在吸收和借鑒他的觀點基礎(chǔ)上，結(jié)合美術(shù)館藝術(shù)教育特質(zhì)，構(gòu)思適宜導(dǎo)覽義工教育的整體規(guī)劃模式，其包含五個方面的內(nèi)容及環(huán)節(jié)：

1．教育環(huán)境和資源的考察

美術(shù)館不僅是一個匯集多元文化信息的藝術(shù)資源會所，還是一個環(huán)境優(yōu)雅、現(xiàn)代設(shè)施齊備的、可自主學(xué)習(xí)的場域。美術(shù)館以視覺藝術(shù)品為溝通媒介，為學(xué)習(xí)者提供直接體驗來自不同文化背景、不同國家、不同表現(xiàn)形式的藝術(shù)的機會；并運用現(xiàn)代科技和媒體設(shè)備，將單純的展示空間拓展為公眾教育信息的立體網(wǎng)絡(luò)。例如在2005年中國美術(shù)館舉辦的“意大利文藝復(fù)興展”，策展人采用高新科學(xué)技術(shù)結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計理念和表現(xiàn)手法，為觀眾營造出一個空間立體的、動態(tài)的藝術(shù)體驗環(huán)境。展廳中央設(shè)計了一條斜形通道，一眼望去透視感極強，該設(shè)計立體的展示“透視”，這一在文藝復(fù)興時期被歐洲人發(fā)現(xiàn)并使用的藝術(shù)手段，幫助觀眾直觀感受這一人類文明的魅力。而且在展廳現(xiàn)場，美術(shù)館運用多媒體技術(shù)，播放與其作品相關(guān)的歷史背景、風(fēng)土人情的影音資料，使觀眾對展覽的概況、主旨，及其對后世藝術(shù)發(fā)展的影響等問題有一個系統(tǒng)和框架性地了解。美術(shù)館內(nèi)免費開放的電子瀏覽室和藝術(shù)圖書室資源、為觀眾提供了自主學(xué)習(xí)的優(yōu)良環(huán)境。美術(shù)館的網(wǎng)站和工坊也是大家匯集交流和學(xué)習(xí)的平臺，人們在這里不僅學(xué)習(xí)到新的知識、交流想法，也增進了人際關(guān)系，增強了參與意識與責(zé)任心。

2．學(xué)習(xí)者綜合情況的了解和分析

學(xué)習(xí)者情況包括學(xué)員基本情況和學(xué)習(xí)需求情況兩個部分。了解學(xué)習(xí)者綜合情況有助于教育者制定相應(yīng)的教育方案和教學(xué)策略。教育者可專門開設(shè)一堂自由交流課，增進教員與學(xué)員、學(xué)員與學(xué)員相互間的了解。還可以通過給學(xué)員發(fā)放調(diào)查問卷表，了解學(xué)員的知識背景和水平等基本情況，為之后的課程安排和內(nèi)容設(shè)置提供參考。綜合分析導(dǎo)覽義工的角色可發(fā)現(xiàn)，他們集受教者和施教者雙重角色于一身。當(dāng)他們接受美術(shù)館教育培訓(xùn)時，是一個孜孜以求、謙虛好學(xué)的學(xué)習(xí)者；當(dāng)他們在展廳為觀眾作導(dǎo)覽講解時，則是一個孜孜不倦、妙語連生的教育者。他們接受美術(shù)館的藝術(shù)教育培訓(xùn)，并把所學(xué)回饋于觀眾。因此，對導(dǎo)覽員義工的教育具有多米諾效應(yīng)般的影響力。美術(shù)館應(yīng)該將義工的導(dǎo)覽水平，當(dāng)作映射美術(shù)館教育綜合水準(zhǔn)的一面鏡子，以提高導(dǎo)覽義工專業(yè)成長與發(fā)展，作為美術(shù)館社會教育不斷努力的方向。

3.教育活動目標(biāo)的設(shè)定

教育活動目標(biāo)的設(shè)定為教學(xué)的開展提供具體指導(dǎo)，并提供評量教育活動成效的尺度。開展導(dǎo)覽義工教育活動的目標(biāo)是培育美術(shù)館導(dǎo)覽生力軍，因此，他們要具備美術(shù)館教育人員的相關(guān)知識和能力。那么，美術(shù)館教育人員要具備哪些方面的學(xué)識和能力呢？早在1987年的丹佛會議以“博物館教育中的博物館教育人員”為題展開討論，［3］對美術(shù)館教育人員所必須具備特質(zhì)達成以下共識：（1）具備推動博物館及藝術(shù)教育的熱忱；（2）從事以藝術(shù)品為主題的教學(xué)；（3）能夠直接回應(yīng)參觀者的興趣，成為一個好聽眾；（4）具有對參觀者學(xué)習(xí)能力與需求的了解與敏感度；（5）能夠示范視覺感受與思考的技巧去領(lǐng)會藝術(shù)品精髓；（6）提供機會給觀眾去領(lǐng)會這些技巧；（7）依據(jù)觀眾的理解力選擇性地提供資訊；（8）使觀眾更易于領(lǐng)會博物館經(jīng)驗與藝術(shù)接觸；（9）以觀眾的角度欣賞，扮演一個學(xué)習(xí)者的角色；（10）懂得運用各種不同的教學(xué)技巧：如發(fā)問及提供訊息、引導(dǎo)討論；（11）激勵觀眾發(fā)現(xiàn)新意?？蓮娜齻€方面概括這些特質(zhì)：即懷有對美術(shù)館事業(yè)及其教育推廣的熱誠；具備在藝術(shù)品及藝術(shù)相關(guān)方面的綜合知識能力；具有靈活的導(dǎo)覽技巧和一定的教育方法。因此，這些特質(zhì)的培養(yǎng)是導(dǎo)覽義工教學(xué)方案的重要內(nèi)容和目標(biāo)。

4．教學(xué)方案的設(shè)計

教學(xué)方案包含教學(xué)內(nèi)容的選擇、教學(xué)過程的設(shè)計、教學(xué)策略的制定三方面。美國博物館界學(xué)者EllieBourdonCaston提出博物館教育應(yīng)視為由博物館、教育及專業(yè)學(xué)科三部分統(tǒng)整與結(jié)合的教育觀點。以此觀點推導(dǎo)可得出下面的教學(xué)模式：要推動美術(shù)館教育就必須全盤考量美術(shù)館、美術(shù)以及美術(shù)館教育的原理原則與方法三個方面。因此，導(dǎo)覽義工教學(xué)課程應(yīng)打破以往導(dǎo)覽培訓(xùn)課程“就展說展”的、只涉及專場展覽和作品內(nèi)容的慣例，還應(yīng)增加藝術(shù)相關(guān)領(lǐng)域的基礎(chǔ)知識，例如中西美術(shù)簡史、藝術(shù)概論、美學(xué)概論等內(nèi)容，以擴大義工的藝術(shù)知識面。課程內(nèi)容還應(yīng)包括具有美術(shù)館教育涵義的導(dǎo)覽知識和方法，以及實踐這些導(dǎo)覽知識和方法的導(dǎo)覽演練。要培養(yǎng)一個優(yōu)秀稱職的導(dǎo)覽工作者，必須要經(jīng)過長期的理論與實務(wù)相結(jié)合的訓(xùn)練，所以，在制定導(dǎo)覽義工的教育培訓(xùn)方案時，理論學(xué)習(xí)和實務(wù)訓(xùn)練兩者要同時兼顧。并且，在具體的教學(xué)實踐中，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容靈活的采用“教師為中心”和“以學(xué)生為中心”兩種教學(xué)策略。

5．制定教育活動的評鑒計劃