生命存在的基本特征范文

時(shí)間:2023-10-08 17:41:58

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篇1

1、觀點(diǎn)摘要。什么是司法規(guī)律?觀點(diǎn)一認(rèn)為,中國(guó)特色的司法規(guī)律是社會(huì)主義初級(jí)階段司法活動(dòng)內(nèi)在本質(zhì)的必然聯(lián)系,它是檢察權(quán)與審判權(quán)有機(jī)結(jié)合適用法律的客觀反映,以司法公正為準(zhǔn)則,以程序與實(shí)體并重為特征,以司法獨(dú)立、司法公開(kāi)、司法平等、司法制約、司法求是、司法效率等為要素的司法運(yùn)行法則。觀點(diǎn)二從司法規(guī)律的功能角度出發(fā),認(rèn)為司法規(guī)律是司法機(jī)關(guān)在司法活動(dòng)中所遵循和堅(jiān)持的、穩(wěn)定的、必須的、區(qū)別于它事物的規(guī)律,它反映和體現(xiàn)司法權(quán)的本質(zhì)、特征和目標(biāo)。司法公正是司法規(guī)律的目標(biāo)和靈魂,是檢驗(yàn)司法活動(dòng)是否遵循司法規(guī)律的唯一標(biāo)準(zhǔn)。觀點(diǎn)三從司法活動(dòng)的視角考察了司法規(guī)律的內(nèi)涵,認(rèn)為司法規(guī)律包括三個(gè)層次:司法權(quán)的配置規(guī)律、司法權(quán)運(yùn)作的規(guī)律和司法活動(dòng)的規(guī)律。觀點(diǎn)四認(rèn)為,司法工作的基本規(guī)律應(yīng)體現(xiàn)為以權(quán)制權(quán)、尺度統(tǒng)一、客觀中立、依法獨(dú)立等。觀點(diǎn)五認(rèn)為,從認(rèn)識(shí)論角度看,司法規(guī)律,就是司法過(guò)程的規(guī)律;從文化角度看,是司法制度的發(fā)展規(guī)律;而從制度論的角度看,是司法職權(quán)的配置規(guī)律。這些都受制于司法活動(dòng)本身的內(nèi)在規(guī)律。同時(shí)從司法規(guī)律與訴訟規(guī)律的關(guān)系看,司法的范圍要寬于訴訟,但探討司法活動(dòng)規(guī)律仍離不開(kāi)司法訴訟的規(guī)律。

2、觀點(diǎn)評(píng)析。以上觀點(diǎn)雖然展示了其思想火花,有值得肯定的方面,但還值得商榷。對(duì)于觀點(diǎn)一,它不是普遍性意義的司法規(guī)律定義,應(yīng)是對(duì)特定的較為具體的司法規(guī)律所下的定義。同時(shí),它的缺陷主要有,一是將司法權(quán)限定于檢察權(quán)與審判權(quán)。而在我國(guó),公安機(jī)關(guān)對(duì)普通刑事案件行使的偵查職能,也應(yīng)當(dāng)是屬于司法權(quán)的范疇。因此,中國(guó)特色的司法規(guī)律當(dāng)然應(yīng)當(dāng)是包括公安機(jī)關(guān)的履行司法職能中的規(guī)律。二是將具體的司法規(guī)律要素羅列于定義中,有所不妥。作為定義,應(yīng)當(dāng)超脫于具體,是對(duì)其抽象的本質(zhì)的理論表述。觀點(diǎn)二并沒(méi)有涉及司法規(guī)律定義本身,它不是一種司法規(guī)律的定義?;旧峡梢哉f(shuō),它所言及的是司法規(guī)律之意義和作用的認(rèn)識(shí)。觀點(diǎn)三只是說(shuō)明了司法規(guī)律內(nèi)涵應(yīng)當(dāng)具體包括的三個(gè)層次,也沒(méi)有揭示司法規(guī)律的內(nèi)涵,不是真正意義的定義。觀點(diǎn)四和觀點(diǎn)五也都不是對(duì)司法規(guī)律的定義,只是對(duì)司法規(guī)律的一些認(rèn)識(shí)性意見(jiàn)。筆者以為,對(duì)于司法規(guī)律的定義,首要的是應(yīng)當(dāng)從普遍性的意義上來(lái)定義,并把握住它內(nèi)涵的基本特征。

二、對(duì)司法規(guī)律的定義與三大基本特征的把握

1、定義司法規(guī)律?!八痉ā弊鳛橐粋€(gè)概念或者詞語(yǔ),,其“司”之含義大體與“司機(jī)”、“司藥”這些概念或者詞語(yǔ)中的“司”之解釋相同,即它們這里的“司”都是“操作”之意。只不過(guò)一個(gè)是指司法機(jī)關(guān)及其司法人員按照程序法對(duì)實(shí)體法的適用,一個(gè)是指駕駛員按照規(guī)則駕駛機(jī)器,一個(gè)是指司藥人員按照處方配藥。具體而言,司法與執(zhí)法也是有區(qū)別的。司法是執(zhí)法的一個(gè)下屬概念,執(zhí)法的含義包括了司法的含義。根據(jù)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋?zhuān)八痉ㄊ翘刂腹矙C(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)在訴訟中,依照法律處理案件?!边@一關(guān)于司法的解釋?zhuān)瑧?yīng)當(dāng)是符合我國(guó)政治體制架構(gòu)和司法體制架構(gòu)的?!冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》指出,“規(guī)律是指事物之間的內(nèi)在的本質(zhì)聯(lián)系。這種聯(lián)系不斷重復(fù)出現(xiàn),在一定條件下經(jīng)常起作用,并且決定著事物必然向著某種趨勢(shì)發(fā)展。規(guī)律是客觀存在的,是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的,但人們能夠通過(guò)實(shí)踐認(rèn)識(shí)它,利用它。它也叫法則。”這也是哲學(xué)理論對(duì)規(guī)律的科學(xué)定義。任何事物都是有規(guī)律的。“司法”也是在我們這個(gè)人類(lèi)社會(huì)中客觀存在的一種特定“事物”,因此司法也是有規(guī)律的。

當(dāng)然,具體的司法規(guī)律不是單一的,也不是一時(shí)能夠全部認(rèn)識(shí)與全部把握的。司法規(guī)律的類(lèi)型是相當(dāng)多的,并且相當(dāng)?shù)膹?fù)雜。例如從共性與個(gè)性方面來(lái)看,司法規(guī)律有普遍的司法規(guī)律與特殊的司法規(guī)律;從國(guó)內(nèi)外方面來(lái)看,有國(guó)際的司法規(guī)律與國(guó)內(nèi)的司法規(guī)律;從歷史與現(xiàn)實(shí)方面來(lái)看,有過(guò)去的司法規(guī)律與當(dāng)代的司法規(guī)律;從不同法系的方面來(lái)看,有普通法系(英美法系)的司法規(guī)律與大陸法系的司法規(guī)律;從不同社會(huì)制度方面來(lái)看,有奴隸制度下、封建制度下、資本主義制度下的司法規(guī)律與社會(huì)主義制度下的司法規(guī)律;從司法主體的分工來(lái)看,又有審判規(guī)律與檢察規(guī)律等具體的不同方面的司法規(guī)律。司法規(guī)律雖然客觀存在,但是我們由于受到某些因素的制約或者思想觀念的局限,等等。因此,盡管我們的認(rèn)識(shí)水平尚未也難以達(dá)到全面地、全部地認(rèn)識(shí)與發(fā)現(xiàn)所有的司法規(guī)律,但是,這不等于我們不能認(rèn)識(shí)司法規(guī)律并利用好司法規(guī)律。

有論者也指出,“司法規(guī)律作為一種特定的社會(huì)規(guī)律,是普遍性與特殊性相結(jié)合的司法運(yùn)行法則,不同社會(huì)形態(tài)下的司法規(guī)律必然具有一定的差異性。”同時(shí),正如前所述的各種不同類(lèi)型的等等具體的司法規(guī)律,它們即使在同一社會(huì)形態(tài)下,也必然具有異樣性。但是,作為在人類(lèi)社會(huì)中存在的人道的司法活動(dòng),其基本特征應(yīng)當(dāng)是一致的。司法規(guī)律作為反映司法活動(dòng)的規(guī)律,它也具有其普遍性的共同特征。換言之,司法規(guī)律所具有的普遍性之共同特征,就是作為各種不同類(lèi)型的具體的司法規(guī)律之最上位的普遍性意義的司法規(guī)律之基本特征。因此,我們要定義的、也是我們首先要把握的司法規(guī)律,就是這個(gè)最上位的普遍性意義的司法規(guī)律(即以下統(tǒng)一稱(chēng)其為“司法規(guī)律”)。我們給其下定義所要把握的內(nèi)涵,也就是這些具有普遍性的共同特征,即司法規(guī)律的基本特征。

從本質(zhì)上說(shuō),任何真正意義上的司法,它都必然離不開(kāi)訴訟活動(dòng)機(jī)制,維護(hù)社會(huì)秩序也必然是司法的任務(wù),實(shí)現(xiàn)公平正義更是司法追求的價(jià)值。這是司法最普遍的內(nèi)在的基本特征。它們必然是司法規(guī)律的基本法則。因此,司法規(guī)律的基本特征也表現(xiàn)為三個(gè)方面:訴訟活動(dòng)機(jī)制性、維護(hù)社會(huì)秩序性、實(shí)現(xiàn)公平正義性。它們來(lái)源于司法活動(dòng)的認(rèn)識(shí)與總結(jié),同時(shí),它在客觀上,對(duì)司法權(quán)之配置與司法權(quán)之運(yùn)行,都有著制約力。司法規(guī)律的這三大基本特征,就是司法權(quán)應(yīng)當(dāng)遵循的基本法則。

綜上所述,所謂司法規(guī)律,是指各個(gè)司法機(jī)關(guān)在處理案件的訴訟活動(dòng)機(jī)制之中的、即各自履行其職能之間或者之中的內(nèi)在的本質(zhì)聯(lián)系。這種聯(lián)系不斷重復(fù)出現(xiàn),常常出于維護(hù)正常社會(huì)秩序的司法功能化需要,經(jīng)常對(duì)司法活動(dòng)起作用,并且決定著司法活動(dòng)必然向著以追求公平正義為價(jià)值的趨勢(shì)發(fā)展。例如:刑事司法中的偵查、公訴、審判和執(zhí)行是貫穿于整個(gè)刑事司法過(guò)程的最基本的刑事司法運(yùn)行規(guī)律,是各個(gè)司法職能機(jī)關(guān)之間的所進(jìn)行刑事司法活之內(nèi)在本質(zhì)聯(lián)系,這種聯(lián)系必然是出于維護(hù)社會(huì)秩序的功能化需要和以實(shí)現(xiàn)公平正義為價(jià)值并遵循刑事訴訟活動(dòng)機(jī)制的最基本的內(nèi)在本質(zhì)的聯(lián)系。

2、把握基本特征。為了進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)司法規(guī)律的三大基本特征,現(xiàn)對(duì)其作如下解讀:

首先,訴訟活動(dòng)機(jī)制是司法規(guī)律存在的基礎(chǔ),是司法規(guī)律的訴訟化的基本特征。司法活動(dòng)就是訴訟化的一種社會(huì)活動(dòng)。履行司法職能的主體是司法機(jī)關(guān)。訴訟法中的有關(guān)司法活動(dòng)的機(jī)制,體現(xiàn)的是以法律規(guī)范形式表現(xiàn)出來(lái)的司法活動(dòng)規(guī)則。司法規(guī)律當(dāng)然也內(nèi)涵于這些訴訟活動(dòng)機(jī)制之中。也就是說(shuō),沒(méi)有訴訟活動(dòng)機(jī)制就沒(méi)有司法規(guī)律可言。在刑事訴訟活動(dòng)中,偵查機(jī)關(guān)、公訴機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)之三大基本的司法職能部門(mén),都在刑事訴訟活動(dòng)機(jī)制中各司其職。在民事訴訟活動(dòng)和行政訴訟活動(dòng)中,承擔(dān)審判職能的機(jī)關(guān)也有相應(yīng)的訴訟活動(dòng)機(jī)制制約其司法活動(dòng)。為了切實(shí)保障訴訟活動(dòng)機(jī)制的有效而正常地運(yùn)轉(zhuǎn),在各訴訟活動(dòng)機(jī)制中必然有制約司法權(quán)力的架構(gòu)配置。在我國(guó),除了有各訴訟主體之間的相互制約機(jī)制外,還有專(zhuān)門(mén)的法律監(jiān)督機(jī)制,以從根本上確保訴訟活動(dòng)機(jī)制的效能。這些訴訟活動(dòng)機(jī)制是司法活動(dòng)的基礎(chǔ),也是司法活動(dòng)運(yùn)行的根據(jù)。因此,沒(méi)有訴訟活動(dòng)機(jī)制則無(wú)司法活動(dòng)可言,也即無(wú)司法規(guī)律可言。訴訟活動(dòng)機(jī)制中的司法活動(dòng)必然內(nèi)涵著它的司法規(guī)律,司法規(guī)律必然表象于訴訟活動(dòng)機(jī)制中的司法活動(dòng)。

其次,維護(hù)社會(huì)秩序是司法規(guī)律當(dāng)然的功能,是司法規(guī)律的功能化的基本特征。可直接地說(shuō),司法機(jī)關(guān)的職能所起的社會(huì)作用,就是維護(hù)社會(huì)正常秩序。這是司法活動(dòng)的功能性作用。如果在司法規(guī)律的定義中所言及的內(nèi)涵,沒(méi)有表征司法活動(dòng)的職能作用,那么它不是對(duì)司法規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)。這樣的關(guān)于司法規(guī)律的定義,當(dāng)然是不科學(xué)的。無(wú)論是刑事訴訟活動(dòng),還是民事訴訟活動(dòng)和行政訴訟活動(dòng),都是通過(guò)對(duì)社會(huì)突出矛盾的解決,來(lái)理順被擾亂的社會(huì)秩序,從而維護(hù)好正常的社會(huì)秩序,使社會(huì)在有秩序中向前延伸。司法規(guī)律與司法活動(dòng)密不可分。因此,司法規(guī)律不能不反映司法活動(dòng)的功能化基本特征。換言之,在揭示司法規(guī)律的內(nèi)涵時(shí),也當(dāng)然離不開(kāi)司法活動(dòng)的功能化基本特征。

最后,實(shí)現(xiàn)公平正義是司法規(guī)律內(nèi)涵的價(jià)值,是司法規(guī)律的本質(zhì)化的基本特征。司法活動(dòng)既要根據(jù)訴訟機(jī)制來(lái)發(fā)揮其維護(hù)社會(huì)秩序的司法功能性作用,又必須要以實(shí)現(xiàn)公平正義為其追求的社會(huì)價(jià)值。無(wú)論是對(duì)司法權(quán)的架構(gòu)配置與司法權(quán)的有效運(yùn)行,都必須以實(shí)現(xiàn)公平正義為理念。因此,對(duì)司法規(guī)律的論者,基本上是要談及司法的公平正義之本質(zhì)特征。司法的本質(zhì)是公正,司法的生命在于公正;司法公正是司法活動(dòng)運(yùn)行的內(nèi)在本質(zhì)要求。司法公正的內(nèi)容包括實(shí)體公正和程序公正。最高人民檢察院向全國(guó)檢察機(jī)關(guān)提出的工作主題,也是“加強(qiáng)法律監(jiān)督,維護(hù)公平正義”。由此可知,司法規(guī)律必然受制于司法活動(dòng)的公平正義之本質(zhì)特征,司法活動(dòng)也必然受制于司法規(guī)律的公平正義之基本特征。沒(méi)有公正價(jià)值的司法不是公正的司法,沒(méi)有公正內(nèi)涵的司法規(guī)律不是真正的司法規(guī)律。

(作者通訊地址:江西省高安市人民檢察院,江西高安330800)

(上接第7頁(yè))

監(jiān)督方式,堅(jiān)持定期專(zhuān)項(xiàng)檢察與日常隨時(shí)檢察相結(jié)合,除了開(kāi)展一年兩次的監(jiān)外執(zhí)行、社區(qū)矯正定期專(zhuān)項(xiàng)檢察活動(dòng)外,對(duì)于可能出現(xiàn)的嚴(yán)重違法問(wèn)題和社區(qū)矯正中的重大事件要進(jìn)行隨時(shí)檢察,實(shí)現(xiàn)對(duì)社區(qū)矯正試點(diǎn)工作的全程監(jiān)督。在訴訟過(guò)程中爭(zhēng)取提前介入,將事后監(jiān)督改為事前監(jiān)督,從控制逮捕程序、擴(kuò)大對(duì)輕微刑事犯罪的不、推進(jìn)緩刑適用范圍的擴(kuò)大等方面做積極努力。在及時(shí)、準(zhǔn)確地掌握社區(qū)矯正工作動(dòng)態(tài)信息的基礎(chǔ)上,建立起一整套的同步監(jiān)督機(jī)制,以增強(qiáng)法律監(jiān)督的效果。檢察機(jī)關(guān)在社區(qū)矯正活動(dòng)中, 應(yīng)重點(diǎn)在交付執(zhí)行環(huán)節(jié)、執(zhí)行變更環(huán)節(jié)和執(zhí)行終止環(huán)節(jié)建立同步監(jiān)督機(jī)制。建立交付執(zhí)行環(huán)節(jié)的同步監(jiān)督機(jī)制, 對(duì)監(jiān)外執(zhí)行罪犯的交付執(zhí)行等進(jìn)行監(jiān)督,確保能及時(shí)發(fā)現(xiàn)、糾正社區(qū)矯正對(duì)象脫管、漏管的問(wèn)題。注重建立與公安機(jī)關(guān)、司法行政機(jī)關(guān)等部門(mén)的信息網(wǎng)絡(luò)共享機(jī)制,構(gòu)建統(tǒng)一信息平臺(tái),推進(jìn)檢察監(jiān)督現(xiàn)代化。

當(dāng)前,加強(qiáng)社區(qū)矯正監(jiān)督工作,還應(yīng)當(dāng)積極結(jié)合派駐鄉(xiāng)鎮(zhèn)(社區(qū))檢察工作室的建設(shè),加強(qiáng)對(duì)社區(qū)矯正工作的日常監(jiān)督?!度嗣駲z察院鄉(xiāng)(鎮(zhèn))檢察室工作條例》規(guī)定:鄉(xiāng)(鎮(zhèn))檢察室的任務(wù)包括對(duì)轄區(qū)內(nèi)緩刑、假釋、管制、剝奪政治權(quán)利和監(jiān)外執(zhí)行人員的管理教育工作進(jìn)行檢察,派駐檢察室是直接面向一線基層工作的機(jī)構(gòu),充分發(fā)揮派駐職能,有利于實(shí)現(xiàn)社區(qū)矯正監(jiān)督檢力下移,密切掌握矯正動(dòng)態(tài)。

3、提高檢察人員職業(yè)素質(zhì),充實(shí)加強(qiáng)社區(qū)矯正檢察隊(duì)伍

篇2

 

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,企業(yè)經(jīng)營(yíng)環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了重大變化,報(bào)表使用者對(duì)會(huì)計(jì)報(bào)告的要求也呈現(xiàn)多元化、高層次的特征,傳統(tǒng)的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告已經(jīng)體現(xiàn)出諸多弊端,因此,必須對(duì)當(dāng)前財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告進(jìn)行改進(jìn),才能更好地為企業(yè)與投資者提供必要信息。

 

一、會(huì)計(jì)報(bào)告質(zhì)量要求

 

(一)完整性要求

 

財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告必須能夠全面反映企業(yè)內(nèi)部資金、資產(chǎn)、預(yù)算執(zhí)行狀況,不得有疏漏。

 

(二)時(shí)效性要求

 

會(huì)計(jì)報(bào)告必須為報(bào)表使用者提供最新信息,報(bào)告才可成為有效報(bào)告,使用者才能根據(jù)報(bào)告信息對(duì)工作進(jìn)行調(diào)整,避免問(wèn)題積壓。

 

(三)真實(shí)性要求

 

真實(shí)性要求是財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告質(zhì)量要求的首要條件,財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告數(shù)據(jù)必須與企業(yè)實(shí)際經(jīng)營(yíng)數(shù)據(jù)一致,不得隱瞞,不能造虛假報(bào)告。

 

二、當(dāng)前財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告存在的問(wèn)題

 

(一)信息披露不完整

 

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使得投資主體正呈現(xiàn)多元化態(tài)勢(shì),財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告應(yīng)當(dāng)滿足多方需求。然而,現(xiàn)行的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告中的項(xiàng)目體系大多反映經(jīng)濟(jì)主體的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),不對(duì)某一項(xiàng)目、業(yè)務(wù)或特定交易特征進(jìn)行表露,濃縮程度太強(qiáng),掩蓋了部分信息,無(wú)法讓報(bào)告使用者全面掌握企業(yè)的實(shí)際狀況,為報(bào)告使用相關(guān)利益主體決策、執(zhí)行、控制等行為帶來(lái)阻礙。

 

(二)時(shí)效性不足

 

時(shí)效性是有效信息的基本特征之一,市場(chǎng)波動(dòng)頻繁的狀態(tài)下,能否及時(shí)獲取市場(chǎng)信息及企業(yè)經(jīng)營(yíng)信息將直接影響決策的有效性,決定了投資者是否能夠抓住商機(jī)。由于較長(zhǎng)的報(bào)告周期,企業(yè)可能在這段時(shí)期內(nèi)進(jìn)行幕后工作,報(bào)告出具前,企業(yè)可能已經(jīng)變更了資產(chǎn)、現(xiàn)金流等關(guān)鍵信息,如我國(guó)上市公司中,關(guān)聯(lián)交易、資產(chǎn)重組等作為通常在年底報(bào)表編制之前。

 

(三)真實(shí)性不夠

 

實(shí)質(zhì)重于形式是會(huì)計(jì)的基本特征之一,當(dāng)企業(yè)實(shí)際發(fā)生的經(jīng)濟(jì)交易事項(xiàng)與報(bào)告形式不一致時(shí),會(huì)計(jì)核算應(yīng)當(dāng)以真實(shí)發(fā)生的經(jīng)濟(jì)事項(xiàng)進(jìn)行賬簿處理。但是,在實(shí)際操作中,會(huì)計(jì)報(bào)告很容易出現(xiàn)形式重于實(shí)質(zhì)的問(wèn)題。例如,當(dāng)前財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的核算方式依然受到資產(chǎn)穩(wěn)定性管理的影響,結(jié)構(gòu)上不充分考慮企業(yè)持續(xù)經(jīng)營(yíng),需求體現(xiàn)不完整。

 

三、優(yōu)化財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告的建議

 

(一)優(yōu)化報(bào)告結(jié)構(gòu)

 

財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告結(jié)構(gòu)的優(yōu)化早已是業(yè)界探討的熱點(diǎn),要對(duì)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告進(jìn)行整體優(yōu)化,就必須優(yōu)化報(bào)告結(jié)構(gòu)。針對(duì)企業(yè)的實(shí)際經(jīng)營(yíng)狀況,可以適當(dāng)對(duì)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告結(jié)構(gòu)進(jìn)行優(yōu)化。

 

(二)強(qiáng)化信息化應(yīng)用,構(gòu)建實(shí)時(shí)報(bào)告機(jī)制

 

知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,信息的生命周期大大縮短,經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的不確定性增加,會(huì)計(jì)信息的可用實(shí)效也會(huì)縮短。因此,建議利用信息化系統(tǒng),更好地滿足使用者需求。

 

(三)強(qiáng)化基礎(chǔ)數(shù)據(jù)獲取真實(shí)性,保障會(huì)計(jì)信息質(zhì)量

 

財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告體現(xiàn)的信息由企業(yè)財(cái)務(wù)部門(mén)收集并經(jīng)過(guò)會(huì)計(jì)處理得來(lái),因此,會(huì)計(jì)報(bào)告的真實(shí)性受到企業(yè)財(cái)務(wù)部門(mén)會(huì)計(jì)工作的影響。在優(yōu)化財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告的過(guò)程中,一定不能忽視企業(yè)財(cái)務(wù)管理人員的工作,應(yīng)當(dāng)積極改革財(cái)務(wù)管理方式,強(qiáng)化會(huì)計(jì)內(nèi)部控制效能,最大限度地保障會(huì)計(jì)信息的真實(shí)性。

 

四、財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告發(fā)展展望

 

基于會(huì)計(jì)信息的時(shí)效性、真實(shí)性、完整性基本要求,以及市場(chǎng)報(bào)告使用者的多元化、專(zhuān)門(mén)化需求,財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)信息報(bào)表的發(fā)展方向歸結(jié)起來(lái)應(yīng)當(dāng)包括兩方面。第一,財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)表應(yīng)當(dāng)能夠表露出極強(qiáng)的預(yù)見(jiàn)性,為市場(chǎng)波動(dòng)中的決策主體提供更科學(xué)、更合理的預(yù)測(cè)。第二,圖像化發(fā)展。圖像往往能比文字傳遞更多信息,多元化需求下,圖像所能表征的信息更能符合現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中使用主體的要求。

 

五、結(jié)語(yǔ)

 

本文對(duì)當(dāng)前財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告中存在的部分問(wèn)題進(jìn)行了探討,其實(shí),財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告總歸是財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)信息的載體,因此,優(yōu)化財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告,核心出發(fā)點(diǎn)當(dāng)為會(huì)計(jì)信息表露與使用者需求,基本規(guī)范也應(yīng)以會(huì)計(jì)信息為基礎(chǔ),在改進(jìn)會(huì)計(jì)報(bào)告時(shí),應(yīng)當(dāng)充分重視市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系下報(bào)告使用者對(duì)報(bào)告的多元化需求,從實(shí)際需要出發(fā),保留當(dāng)期財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告的優(yōu)勢(shì),盡可能實(shí)現(xiàn)報(bào)告的多樣化、專(zhuān)門(mén)化。

篇3

關(guān)鍵詞:高中生物 概念教學(xué) 障礙

在高中生物課堂教學(xué)中,教師首先要做的就是攻破學(xué)生學(xué)習(xí)的薄弱點(diǎn),而高中生物概念學(xué)習(xí)就是一個(gè)薄弱的環(huán)節(jié)。教師要確定概念教學(xué)的目標(biāo),將生物概念有效地展現(xiàn)在學(xué)生的面前,讓學(xué)生更加透徹地明白概念所要表達(dá)的本質(zhì)內(nèi)涵以及延伸意義,從而能對(duì)雷同的概念進(jìn)行區(qū)分,對(duì)同類(lèi)的概念進(jìn)行無(wú)誤的歸納,在不斷的積累、整理、探索中形成自己的概念體系,攻破學(xué)生學(xué)習(xí)高中生物概念的障礙。

一、學(xué)生學(xué)習(xí)高中生物概念出現(xiàn)障礙的原因

應(yīng)該說(shuō),學(xué)生接觸到生物是從小學(xué)的自然科學(xué)課堂開(kāi)始,由于這門(mén)科目只作為一門(mén)副科來(lái)學(xué)習(xí),所以教師沒(méi)有對(duì)此做深入的講解,學(xué)生也沒(méi)有養(yǎng)成進(jìn)一步探究的習(xí)慣,缺少對(duì)一些生物學(xué)現(xiàn)象的觀察和思考,對(duì)一些生物概念的掌握只停留在表面,例如教師在講動(dòng)物和植物的時(shí)候會(huì)告訴學(xué)生,有腿有腳,會(huì)跑會(huì)跳的是動(dòng)物;無(wú)腿無(wú)腳,長(zhǎng)在土地上的是植物。由此一來(lái),在學(xué)生腦海中形成了一種片面、錯(cuò)誤的生物學(xué)概念,他們會(huì)認(rèn)為蘑菇是植物,會(huì)認(rèn)為雞鴨是動(dòng)物。這樣籠統(tǒng)的概念教學(xué)方式讓學(xué)生的思維模式固定化。

從心理學(xué)的角度來(lái)看,學(xué)生在各個(gè)階段都有一個(gè)學(xué)習(xí)特點(diǎn),所以教師和家長(zhǎng)要在適當(dāng)?shù)碾A段給予學(xué)生需求的知識(shí)。但是教師與家長(zhǎng)常常忽略了這一點(diǎn),起初就沒(méi)有培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生物的興趣。就以最為常見(jiàn)的現(xiàn)象為例,小孩通常情況下會(huì)問(wèn)父母我是從哪里來(lái)的,這一問(wèn)題就涉及到了生物這一學(xué)科概念,但是父母通常的回答是撿來(lái)的,或是更為唯美地說(shuō)是上天派來(lái)的天使。家長(zhǎng)對(duì)這一概念的闡述會(huì)讓孩子陷入迷惑的狀態(tài)。雖然隨著時(shí)間的遷移,學(xué)生不斷接受一些新知識(shí),糾正一些,不科學(xué)的舊知識(shí),但是由于起初沒(méi)有養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的探索習(xí)慣,所以對(duì)于高中生物概念的學(xué)習(xí)會(huì)存在一些障礙,這對(duì)學(xué)生生物的學(xué)習(xí)造成了一定的影響。

二、學(xué)生如何破除高中生物概念學(xué)習(xí)的障礙

美國(guó)紐約州大學(xué)研究院的教育心理學(xué)教授奧蘇貝爾提出一個(gè)比較有見(jiàn)解的學(xué)習(xí)理論,即有意義學(xué)習(xí)理論。他認(rèn)為學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不僅僅要記住詞句和內(nèi)含的符號(hào),還應(yīng)理解這些詞句乃至符號(hào)所代表的本質(zhì)內(nèi)容。而這一學(xué)習(xí)理論恰恰可以運(yùn)用到高中生物概念學(xué)習(xí)當(dāng)中。

生物學(xué)概念是對(duì)生命自身所存在的現(xiàn)象以及活動(dòng)規(guī)律進(jìn)行本質(zhì)的反映,這是它的內(nèi)涵。生物概念中所強(qiáng)調(diào)的生命體還有存在的條件和范圍,這屬于外延。內(nèi)涵和外延是透徹分析概念首先要了解的基本特征,而在了解其基本特征之前,要?jiǎng)?chuàng)造意義學(xué)習(xí)的兩個(gè)先決條件:對(duì)于所學(xué)的概念來(lái)說(shuō),教師要將其邏輯結(jié)構(gòu)展現(xiàn)在學(xué)生的面前,讓這些概念與學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)體系有效地連接;對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)要在內(nèi)心建立起有意義學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),自主地去學(xué)習(xí)探究,并愿意將新接觸的知識(shí)與已有的知識(shí)建立聯(lián)系。

從了解概念基本特征這一層面來(lái)說(shuō),學(xué)生在這兩個(gè)條件為基礎(chǔ)的情況下學(xué)習(xí),要想破除對(duì)生物概念學(xué)習(xí)的障礙,就必須明確生物學(xué)概念的內(nèi)涵以及外延。就如酶這一概念,它是一種由活細(xì)胞產(chǎn)生的有機(jī)物,具有催化的作用。對(duì)于酶的分類(lèi)來(lái)說(shuō),大部分屬于蛋白質(zhì),只有很少一部分屬于RNA。教師在講解這一概念的時(shí)候,要建立內(nèi)涵與之間的邏輯關(guān)系,而學(xué)生要有自主學(xué)習(xí)的心向,將現(xiàn)有的知識(shí)與新接觸的內(nèi)容很好地聯(lián)系起來(lái),明確其外延。

三、教師如何破除學(xué)生高中生物概念學(xué)習(xí)的障礙

對(duì)于高中生物來(lái)說(shuō),其概念龐雜繁多,而且由于這些概念的特征及內(nèi)容不同,所以彼此之間的聯(lián)系不緊密,這樣一來(lái)就給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)了困難。在這種情況下,教師要聯(lián)系概念的特點(diǎn)選擇合理的教學(xué)方法。

(一)對(duì)高中生物的概念進(jìn)行直接的講解

教師在教學(xué)過(guò)程中,要依照學(xué)生的特點(diǎn)以及所授課程的特點(diǎn)來(lái)確定教學(xué)方法。對(duì)于生物學(xué)概念來(lái)說(shuō),并不是所有的都晦澀難懂,有相當(dāng)一部分概念實(shí)際上是按照它本身特有的意思予以命名的。所以教師在講解這些概念的時(shí)候,用一種直接的教學(xué)方法來(lái)講解就可以了。比如教師在給同學(xué)講“染色體”的時(shí)候,就可以讓同學(xué)們根據(jù)這一概念的字面意思去理解,即染成顏色的物體,然后再逐漸深入,為同學(xué)講解其具體的含義:堿性染料容易將細(xì)胞核內(nèi)的一種物質(zhì)染成深色,這種物質(zhì)就是染色體。

(二)采取概念解剖的教學(xué)方法來(lái)分析概念

我們將概念看做一個(gè)整體,這個(gè)整體是由多種要素組成,教師在概念教學(xué)的時(shí)候,要指導(dǎo)學(xué)生將概念解剖,找出構(gòu)成概念整體的幾個(gè)要素。通過(guò)對(duì)幾個(gè)要素的分析來(lái)理解掌握概念。例如教師在講到“相對(duì)性狀”的時(shí)候,要引導(dǎo)學(xué)生找到其組成的因素,即生物、性狀、不同的表現(xiàn)類(lèi)型。然后再講解這些因素之間的關(guān)系,讓學(xué)生了解這一概念的內(nèi)涵以及外延。

(三)采用生活的實(shí)際例子,將抽象化具體

生活是最大的課堂,教師在教學(xué)的過(guò)程中要利用好這個(gè)課堂,將最本真的東西傳授給學(xué)生。對(duì)于概念來(lái)說(shuō),它是事物本質(zhì)以及特征的抽象概括,讓學(xué)生很難理解。所以教師要善于觀察生活,將書(shū)本上的知識(shí)與日常生活相聯(lián)系,通過(guò)具體的實(shí)例讓同學(xué)們一目了然地看到生物概念的本質(zhì)。

(四)有效地運(yùn)用對(duì)比的方法,將雷同的概念區(qū)分

對(duì)比這一方法可以運(yùn)用到各類(lèi)學(xué)科中,通過(guò)對(duì)比,我們可以了解到對(duì)比物的內(nèi)涵本質(zhì)。有些概念比較相似,所以學(xué)生常常將其混淆,而這些概念一般都是教學(xué)的重點(diǎn)及難點(diǎn),同時(shí)這也是最易失分的地方。因此對(duì)于教師來(lái)說(shuō),要對(duì)這些容易混淆的概念進(jìn)行有效類(lèi)比區(qū)分,找出差異點(diǎn)和共同之處,使這些概念的內(nèi)涵及外延清晰可辨,讓同學(xué)們能夠更好地掌握。

總結(jié):

高中生物概念繁多無(wú)序,而且都十分抽象,使學(xué)生很難理解和掌握,所以教師應(yīng)該采取更高效的教學(xué)方法,破除學(xué)生學(xué)習(xí)高中生物概念的障礙。此外,教師教學(xué)生怎樣解決問(wèn)題,還要教給學(xué)生解決問(wèn)題的方法,在講解概念的時(shí)候,還應(yīng)讓學(xué)生自己探究,掌握學(xué)習(xí)概念的方法。

參考文獻(xiàn):

[1]游隆信.生物學(xué)概念的教學(xué)策略.中學(xué)生物學(xué),2005(2):46~47

[2]裴新寧.概念圖及其在理科教學(xué)中的應(yīng)用.全球教育展望,2001(8):47~51

篇4

【關(guān)鍵詞】《缺席的人》;《老無(wú)所依》;主題;風(fēng)格

中圖分類(lèi)號(hào):J975 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2015)08-0148-01

黑夜不是最黑的,最黑的就是黑。黑大多表達(dá)厭世無(wú)望、冷酷無(wú)情、麻木殘忍、欲望罪惡等令人反思的社會(huì)病態(tài)以及人生不確定的特質(zhì)等主題,并且具有很強(qiáng)的幽暗意識(shí)?!度毕娜恕泛汀独蠠o(wú)所依》兩部電影是美國(guó)著名導(dǎo)演科恩兄弟不同年代的作品,也是盡展黑暗元素、充滿幽暗意識(shí)的黑。然而因?qū)а莶煌臄⑹嘛L(fēng)格和視覺(jué)訴諸,導(dǎo)致兩部電影給我們有別的視覺(jué)沖擊和心理影響,讓我們對(duì)黑有不同的感知和理解。本文將從主體情節(jié)、視覺(jué)風(fēng)格兩方面探討兩部電影如何從不同角度、視角來(lái)展現(xiàn)黑的基本特征。

一、主題情節(jié)方面

影片《缺席的人》講述一個(gè)被輕視的小理發(fā)員因掙大錢(qián)誤殺朋友、漸失妻子,最后迷失自我的故事。主人公艾德是個(gè)普通理發(fā)員,他在世人的輕視、朋友的取笑、老婆的使喚下逐漸意識(shí)到自己的卑微。他利用自己妻子和老戴夫有染從老戴夫那里獲得了錢(qián)財(cái),卻被老戴夫識(shí)破并在老戴夫教訓(xùn)自己的時(shí)候殺死了老戴夫。隨后,妻子被查出做假帳并被捕入獄,艾德奮力拯救妻子,但妻子卻在快要無(wú)罪釋放時(shí)選擇了自殺,這無(wú)疑讓本來(lái)就內(nèi)心有愧的艾德更加心神不寧。幾經(jīng)崩潰的他只有靠琴聲和香煙來(lái)度日,然而在一次意外車(chē)禍后,他獲得了寬恕自己的機(jī)會(huì),同時(shí)也被警方逮捕。在監(jiān)獄里回想往事、感嘆人生。

影片中的艾德沉默寡言、溫柔體貼卻又思想豐富。他不像老戴夫那樣吹噓粗俗,很少講話卻有大量的內(nèi)心獨(dú)白和想法;雖然沒(méi)有老戴夫那樣健壯彪悍,但是可以為妻子刮腿毛、耐心地照顧喝醉后的妻子。正是這樣一個(gè)平凡踏實(shí)而又溫柔體貼的丈夫卻被妻子不在乎,這樣一個(gè)辛勤工作的美發(fā)師卻被別人說(shuō)只是理發(fā)員而已。人與人之間存在的不平等、人性的沒(méi)落顯而易見(jiàn)。正是工業(yè)文明的進(jìn)步使得有錢(qián)有權(quán)的人欲望無(wú)法滿足、利益至上、失去人性,也使得一些底層人民因?yàn)椴槐还娇创?、不被重視而去尋求存在感。影片中所表達(dá)的人失去自我、麻木頹廢、尋求存在感的主題著實(shí)令人深思。

影片《老無(wú)所依》講的是一個(gè)狩獵者因意外拿走黑幫交易的錢(qián)物,后被一路追殺的故事。主人公摩斯在將狩獵時(shí)無(wú)意發(fā)現(xiàn)的黑幫交易的財(cái)物帶回家后,便和妻子踏上了驚險(xiǎn)的逃命之路。與此同時(shí),惡魔殺手齊哥在接連殺死警察、行人、同伴后開(kāi)始了追回財(cái)物之路。殺手齊哥經(jīng)過(guò)努力找到了摩斯,開(kāi)始了兩人的激烈槍?xiě)?zhàn)。殺人成癮的齊哥后來(lái)又殺掉了前來(lái)?yè)醯赖牧硗鈿⑹帧⒐椭?、摩斯及其妻子,自己最后也在?chē)禍中喪生。

片中的摩斯是一個(gè)平凡人,對(duì)金錢(qián)的貪婪致使自己陷入了一條被追殺的道路,盲目的自信自私使得自己和妻子都丟了命;第二個(gè)殺手明知齊哥是變態(tài)殺手,會(huì)殺掉一切擋道之人,卻仍要為了金錢(qián)趟進(jìn)這渾水里,最后丟掉了生命;片中的老警官永遠(yuǎn)都是遲來(lái)一步,對(duì)現(xiàn)實(shí)中的壞人永遠(yuǎn)都是無(wú)奈、沒(méi)有辦法,最后慚愧地引咎辭職??v觀齊哥的所作所為、言行舉止,這個(gè)幽靈般的殺手不禁讓我們深思:究竟是什么原因?qū)е滤绱说淖儜B(tài)殺戮?不是為了錢(qián)又是為了什么?他為何要用一枚硬幣來(lái)決定他人的生死?影片中所表達(dá)出的對(duì)金錢(qián)的貪婪、對(duì)生命的漠視、殺人成魔的瘋狂等無(wú)一不是黑的特征。

二、視聽(tīng)風(fēng)格方面

黑在視覺(jué)處理方面,有一些常用的處理手法,例如低調(diào)子、不穩(wěn)定的構(gòu)圖等。色調(diào)方面,《缺席的人》是以冷色調(diào)為主,整體給人一種壓抑、凄冷的感覺(jué)。影片前半部分出現(xiàn)的土黃色后半部分卻變成了土灰和灰白色,正如主人公逐漸無(wú)望、迷茫甚至是失去自我的生活一樣;影片《老無(wú)所依》稍不同于前者,色彩更為豐富。白天以暖色調(diào)為主,但有光的地方就有黑色陰影的出現(xiàn),就像世界萬(wàn)物總有美丑、喜悲之分。晚上則以冷色調(diào)為主,給人一種神秘驚悚的感覺(jué)。兩部影片中冷色調(diào)處理,特別是后者電影中經(jīng)常出現(xiàn)的鮮血就是黑的特征。

構(gòu)圖方面,前者的老戴夫夫婦和艾德夫婦就餐的餐桌為平行四邊形構(gòu)圖以及艾德、律師、多莉斯在監(jiān)獄中的倒三角構(gòu)圖,都預(yù)示著矛盾的存在、不穩(wěn)定的關(guān)系,以及不可預(yù)知的危險(xiǎn);而后者中大量出現(xiàn)的是斜線構(gòu)圖,同樣是預(yù)示不穩(wěn)定、不安全,例如:摩斯望遠(yuǎn)鏡觀察槍?xiě)?zhàn)過(guò)的交易地、摩斯和金家中的對(duì)話、兩名警察站在摩斯房外、交易地點(diǎn)的兩名墨西哥人和齊哥、第二名殺手和老板、齊哥和在酒店里的第二名殺手等,都是黑的特征表現(xiàn)。

參考文獻(xiàn):

[1]郝建.類(lèi)型電影教程[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2011.

作者簡(jiǎn)介:

篇5

【關(guān)鍵詞】動(dòng)畫(huà)片 聲音形象 塑造 表現(xiàn)

動(dòng)畫(huà)片是電影藝術(shù)的重要組成部分,具有高度假定性等特征,其角色形象的設(shè)計(jì)主要是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的藝術(shù)進(jìn)行再創(chuàng)造以及提煉,并將活力、生命體賦予在角色形象中,將創(chuàng)作人員寄托的思想感情有效的表達(dá)出來(lái)。通過(guò)對(duì)動(dòng)畫(huà)片角色聲音的語(yǔ)氣、節(jié)奏、音調(diào)以及音色等進(jìn)行夸張?zhí)幚砗?,與角色特定的場(chǎng)合、氣質(zhì)、情緒以及性格互相符合,構(gòu)成特定的聲音形象。

一、動(dòng)畫(huà)片聲音形象塑造中存在的問(wèn)題

(一)僅重視人物形象的設(shè)計(jì)

目前,我國(guó)大多數(shù)的動(dòng)畫(huà)片會(huì)于片尾結(jié)束時(shí)展示配音人員名單,與美國(guó)、日本等發(fā)達(dá)國(guó)家有一定的區(qū)別,導(dǎo)致觀眾在評(píng)價(jià)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片時(shí)只依靠畫(huà)面的完美性,對(duì)于人物形象過(guò)于重視,而對(duì)于人物聲音形象有所忽視。部分動(dòng)畫(huà)片作品聲音語(yǔ)言的存在方式以補(bǔ)充或者簡(jiǎn)單說(shuō)明呈現(xiàn),在前期人物形象的設(shè)計(jì)中花費(fèi)過(guò)多的經(jīng)歷,后期的聲音塑造中僅是敷衍了事,達(dá)不到人物、語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)處理、聲音形象設(shè)計(jì)等交流的需求,導(dǎo)致動(dòng)畫(huà)片畫(huà)面與聲音發(fā)展缺少平衡性的情況,對(duì)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作人員的創(chuàng)造力、想象力產(chǎn)生一定的影響。

(二)對(duì)配音團(tuán)隊(duì)缺乏重視

目前,我國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)對(duì)于配音工作沒(méi)有引起足夠的重視,導(dǎo)致聲音形象創(chuàng)作工作中出現(xiàn)較大的問(wèn)題。我國(guó)嚴(yán)重缺乏專(zhuān)攻男孩聲音的女配音員以及聲音具有特色的配音員。我國(guó)動(dòng)畫(huà)片的配音隊(duì)伍中讓人記憶深刻的僅有鄧常蘭、王曉燕、李韞慧等幾位,無(wú)法滿足不同角色對(duì)于聲音的需求。隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的快速發(fā)展,越來(lái)越多的觀眾可直接觀看外國(guó)的動(dòng)畫(huà)原片,在加大程度上要求配音的多樣性,也改變?cè)械膶徝?,?dǎo)致我國(guó)配音團(tuán)隊(duì)的發(fā)展受到一定的影響。

(三)聲音形象較為單調(diào)

目前,我國(guó)動(dòng)畫(huà)片配音主要是采用走馬觀花配音、高薪聘請(qǐng)明星大腕配音等兩種極端的方式,其配音過(guò)程較快,常常出現(xiàn)配音人員在未掌握人物形象的情況下便完成配音工作,無(wú)法全方位的了解人物,僅是對(duì)人物的年齡層有一定的了解,導(dǎo)致塑造的聲音形象較為單調(diào),無(wú)法有效的展示動(dòng)畫(huà)片的內(nèi)容。

二、動(dòng)畫(huà)片聲音形象塑造與表現(xiàn)對(duì)策

(一)角色話音的塑造c表現(xiàn)要點(diǎn)

動(dòng)畫(huà)片在播放之前需要塑造與角色特征互相符合的對(duì)白聲音,相對(duì)于真人電影來(lái)說(shuō),動(dòng)畫(huà)片中的主角可以是非生命體或者任何生物,在較大程度上延展語(yǔ)言的主體,不管是臆想的角色或者客觀世界存在的物體,均有說(shuō)話的可能。因此,在塑造動(dòng)畫(huà)角色的聲音形象時(shí)需要確保與角色的自然屬性互相符合。例如,迪士尼影片中唐老鴨的角色,配音演員在進(jìn)行配音是需要綜合分析鴨子的實(shí)際音色,將不同節(jié)奏、不同情緒的“嘎嘎”聲音體現(xiàn)出來(lái)。另外,動(dòng)畫(huà)片在塑造角色配音時(shí)還需要達(dá)到輔助塑造性格的效果,例如中文版《蠟筆小新》中,配音人員通過(guò)將嗓音故意壓低的方式,將小大人說(shuō)話的聲音表現(xiàn)出現(xiàn),將小新狡黠、早熟的淘氣性格塑造出來(lái),從而引起觀眾的興趣。

(二)背景聲音的塑造與表現(xiàn)要點(diǎn)

動(dòng)畫(huà)片音效師對(duì)分鏡頭與劇本進(jìn)行分析時(shí)需要綜合考慮畫(huà)面需要的環(huán)境聲音。例如,“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”這一畫(huà)面時(shí),可以通過(guò)牛羊叫聲、身體摩擦聲、牛羊腳步聲、草摩擦聲、風(fēng)聲等音效將畫(huà)面展示在觀眾眼中。同時(shí),需要通過(guò)分析分鏡頭畫(huà)面對(duì)環(huán)境聲音的空間環(huán)境進(jìn)行分析,若畫(huà)面顯示羊群與鏡頭距離較遠(yuǎn)、遠(yuǎn)景鏡頭時(shí),可以合理的省略牛羊的身體摩擦聲、腳步聲等。在處理羊群叫聲時(shí)可以改成低音量,并聯(lián)合回聲以及混響,與空曠的草原環(huán)境互相符合。另外,在選擇風(fēng)聲時(shí)要將空曠的感覺(jué)體現(xiàn)出來(lái),并與小草樹(shù)葉摩擦的聲音互相配合,則能獲得準(zhǔn)確的空間環(huán)境表現(xiàn)。聲音形象設(shè)計(jì)中配樂(lè)占據(jù)非常重要的位置,合理的在情節(jié)中搭配樂(lè)曲,能夠獲得深化主題、推動(dòng)劇情、塑造人物、渲染氣氛的效果,促進(jìn)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)表現(xiàn)能力明顯增強(qiáng),使觀眾感官體驗(yàn)有所豐富。

(三)寫(xiě)實(shí)聲音形象的塑造與表現(xiàn)

不同類(lèi)型的動(dòng)畫(huà)片中寫(xiě)意與寫(xiě)實(shí)可以將藝術(shù)門(mén)類(lèi)的基本形式與創(chuàng)作手段合理的表現(xiàn)。動(dòng)畫(huà)片聲音形象的塑造中,音效具有寫(xiě)實(shí)、具象等基本特征,而音樂(lè)具有寫(xiě)意、抽象等基本特征。將聲音合理的融入靜默的動(dòng)畫(huà)影像中,可以展現(xiàn)一定的可信度、親切感,使畫(huà)面形象與生活更為貼近,提高角色動(dòng)作的感染力、真實(shí)性。例如,《海底總動(dòng)員》這一動(dòng)畫(huà)片中,音效師為了使觀眾在觀影時(shí)能真實(shí)的感受到海底世界,為形體不同的魚(yú)類(lèi)塑造了多元化的劃水聲。音效師還通過(guò)收錄水族館不同音效的方式為觀眾塑造魚(yú)缸內(nèi)的封閉感受。由于影片中蝴蝶破繭而出、花開(kāi)的聲音等音效在真實(shí)生活中提取有一定的難度,因此,需要擬音師的輔助。不管是通過(guò)何種方式塑造動(dòng)畫(huà)片的寫(xiě)實(shí)聲音,只要能符合適度夸張、豐富、細(xì)膩等需求,則可獲得較為明顯的寫(xiě)實(shí)效果。

三、結(jié)束語(yǔ)

觀眾在觀看動(dòng)畫(huà)片時(shí)不僅僅在流暢的動(dòng)作、漂亮的造型中局限,還重視聲音與造型是否達(dá)到相輔相成的相關(guān)。不管是何種類(lèi)型的動(dòng)畫(huà)片,均會(huì)利用到細(xì)膩處理聲音的方式,而部分聲音元素會(huì)以成百上千條音軌呈現(xiàn)。動(dòng)畫(huà)片所選擇的簡(jiǎn)單有力、豐富細(xì)膩的聲音形象均需要與影片藝術(shù)風(fēng)格、劇情的需求互相符合。因此,動(dòng)畫(huà)片在聲音形象的塑造中需要及時(shí)處理存在的問(wèn)題,且巧妙的處理聲音元素,不僅能促進(jìn)動(dòng)畫(huà)片表意豐富性明顯增加,還使故事的藝術(shù)張力有所增強(qiáng),達(dá)到吸引觀眾的目的。

參考文獻(xiàn):

[1]鄭曉姣.效果聲音在影視劇中的造型意義分析――以《冰雪奇緣》中的效果聲音造型為例[J].藝術(shù)科技,2014.

[2]康潔.動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中的情感體現(xiàn)――以宮崎峻的動(dòng)畫(huà)片《龍貓》為例[J].大眾文藝,2014.

篇6

關(guān)鍵詞 :視界融合 音樂(lè)表演

音樂(lè)是一種離不開(kāi)表演的藝術(shù),音樂(lè)表演是賦予音樂(lè)作品以活的生命的創(chuàng)造行為,所以音樂(lè)表演一直被人們稱(chēng)為二度創(chuàng)造。瓦爾特曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“演奏家的藝術(shù)處理和見(jiàn)解越高,他就能更大程度地傳達(dá)該作品?!雹俚窃谠鯓舆M(jìn)行二度創(chuàng)造的時(shí)候卻出現(xiàn)了不同的觀點(diǎn):有的學(xué)者認(rèn)為一切必須圍繞作曲家的寫(xiě)作意圖來(lái)進(jìn)行表演,其目的就是通過(guò)樂(lè)譜盡可能地還原作曲家的寫(xiě)作意圖,不可對(duì)樂(lè)譜的演奏有任何偏差,要求表演者完全拋棄自身所處的時(shí)代精神而對(duì)作者的生活環(huán)境、性格品質(zhì)、感情經(jīng)歷等做一個(gè)完全的模擬;有的學(xué)者認(rèn)為樂(lè)譜是由音符組成的,而音符本身是沒(méi)有生命的,要想使樂(lè)譜變成有生命力的音樂(lè)那就需要表演者的主動(dòng)介入。也可以說(shuō),表演者作為二度創(chuàng)造者同作曲家一起承擔(dān)了音樂(lè)的創(chuàng)造。而伽達(dá)·默爾從哲學(xué)的角度對(duì)音樂(lè)表演者做了一個(gè)明確的定位,并對(duì)音樂(lè)表演中的美學(xué)觀點(diǎn)進(jìn)行了有益的探索。

“視界融合”是伽達(dá)·默爾②現(xiàn)代釋義學(xué)中解釋音樂(lè)表演的一個(gè)核心理念。其代表作《真理與方法——哲學(xué)釋義學(xué)的基本特征》就是在“把理解視為人類(lèi)存在方式”這一哲學(xué)基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作的,因此我們又稱(chēng)它為“哲學(xué)釋義學(xué)”。在伽達(dá)·默爾看來(lái),哲學(xué)、藝術(shù)、歷史、法律等一切人類(lèi)的精神創(chuàng)造都是有待于人們?nèi)ダ斫夂徒忉尩膶?duì)象,他還特別把對(duì)藝術(shù)的理解和解釋放在人類(lèi)精神創(chuàng)造的首位來(lái)進(jìn)行探討。同樣,他認(rèn)為像音樂(lè)作品這樣不具有語(yǔ)言,卻包含具體意義性內(nèi)容的藝術(shù)作品也存在意義問(wèn)題。如他所說(shuō):“雖然純粹的音樂(lè)就是這樣一種純粹的形式波動(dòng),即一種發(fā)音的數(shù)學(xué),而且并不具有我們于其中所察覺(jué)到的具體的意義性內(nèi)容,但是,理解仍然獲得了一種對(duì)意義性事物的關(guān)聯(lián),這種關(guān)聯(lián)的不確定性就成了理解,同時(shí)它也構(gòu)成了這樣的音樂(lè)所特有的意義關(guān)系?!雹?/p>

伽達(dá)·默爾認(rèn)為,藝術(shù)作品的意義不只是存在于理解者的主觀思想中,也不只是存在于客觀藝術(shù)作品中,它還存在于主體對(duì)客體的理解和解釋中。它是理解者和被理解對(duì)象相互作用、相互融合的產(chǎn)物,是二者的統(tǒng)一體。因此,對(duì)作品的“唯一正確的釋義”的觀點(diǎn)在伽達(dá)·默爾看來(lái)是根本站不住腳的。也就是說(shuō),在不同時(shí)間和空間下的主體對(duì)同一客體會(huì)產(chǎn)生不同的理解和解釋。引用唯物主義的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō),那種盡可能地忠實(shí)原著、完全還原作曲家的寫(xiě)作意圖的說(shuō)法其實(shí)是站不住腳的,就好像人不能兩次跨入同一條河流一樣,哪怕是作曲家自己也不能做到每次的演奏都是完全一致的。小提琴教育家萊奧波爾徳·奧爾也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一個(gè)時(shí)代的美學(xué)真理,一輩人的演奏真理,也許被下一代人認(rèn)為是謬誤的教條。”④由此可見(jiàn),不光是表演者做不到完全還原作品原意,就連我們的美學(xué)家們、我們的聽(tīng)眾的審美觀點(diǎn)都是一直在變化的,只有把歷史的視界和時(shí)代精神相結(jié)合起來(lái)的表演者才經(jīng)得起歷史的錘煉。當(dāng)然,我們也不應(yīng)該對(duì)作品的意義進(jìn)行隨意的解釋。歷史上藝術(shù)作品的創(chuàng)作者和現(xiàn)今的理解者因?yàn)闀r(shí)空的不同而產(chǎn)生了各自不同的對(duì)意義的判斷,即各自不同的視界。歷史的視界已經(jīng)客觀存在,而現(xiàn)今的理解者的視界因?yàn)槭茏陨須v史環(huán)境的限制而不可能與歷史視界達(dá)成完全一致。對(duì)一部音樂(lè)作品的理解不應(yīng)該是要求理解者完全放棄自己的視界而去追求與已然存在的歷史視界的統(tǒng)一,而是應(yīng)該要求理解者拓寬自己的視界,使自己的視界與藝術(shù)作品中客觀存在的歷史視界相融合,從而使二者都能達(dá)到一個(gè)新的視界。

視界融合對(duì)現(xiàn)實(shí)視界的強(qiáng)調(diào)、對(duì)音樂(lè)表演創(chuàng)造性的發(fā)揮開(kāi)辟出一片新的廣闊天地,它的出現(xiàn)為音樂(lè)表演的創(chuàng)造性注入新的動(dòng)力,也對(duì)音樂(lè)表演者提出了更高的要求——既要深刻理解作品的歷史視界,又要結(jié)合自己的立場(chǎng)和思想形成自己所特有的視界去理解和解釋作品的意義和內(nèi)涵。這將使音樂(lè)表演者的創(chuàng)造性達(dá)到一個(gè)新的高度,對(duì)音樂(lè)作品的理解和解釋也會(huì)達(dá)到一個(gè)新的境界。

表演者自身能力的提高將有益于表演者更生動(dòng)更深刻地理解和解釋音樂(lè)作品。我們?cè)陉U述音樂(lè)作品時(shí),對(duì)音樂(lè)作品的相關(guān)背景的了解是必不可少的,比如樂(lè)譜的版本、作曲家的寫(xiě)作意圖、作曲家的生活感情經(jīng)歷、作曲家所處的社會(huì)背景等等。只有在了解作品的相關(guān)背景的基礎(chǔ)上,才能更好地結(jié)合自己對(duì)生活的感悟?qū)ψ髌愤M(jìn)行理解,才能更好地闡釋作品。所以演唱者要在對(duì)作品的歷史視界進(jìn)行研究和體驗(yàn)的同時(shí)結(jié)合自己獨(dú)特個(gè)性的視界對(duì)作品進(jìn)行闡述,這樣才能根據(jù)自身的理解找到最適合自己的表演方法,形成獨(dú)樹(shù)一幟的個(gè)人演唱風(fēng)格,從而更好地詮釋音樂(lè)作品。

應(yīng)該注意的是,視界融合并不是一味地強(qiáng)調(diào)自我視界、毫不理會(huì)作品本身的含義,而是強(qiáng)調(diào)一種融合,一種歷史視界和自我視界的有機(jī)結(jié)合、一種歷史思想與時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合。過(guò)分強(qiáng)調(diào)自我視界會(huì)導(dǎo)致音樂(lè)作品缺乏生命力,會(huì)形成各行其是的混亂場(chǎng)面,這就違背了音樂(lè)表演者在音樂(lè)表演中的作為二度創(chuàng)造者的初衷。所以我們?cè)谶M(jìn)行音樂(lè)表演創(chuàng)造的同時(shí),對(duì)作品的歷史視界要進(jìn)行必要的研究,對(duì)作品所處時(shí)代的審美觀點(diǎn)、作曲家的寫(xiě)作意圖等有一個(gè)詳細(xì)的了解,再結(jié)合表演者自身對(duì)作品的理解與自身所處的時(shí)代精神、審美觀點(diǎn)等對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行闡述。作品的精神是不能輕易更改的,如何表現(xiàn)這種精神就需要表演者的主觀能動(dòng),表演者能動(dòng)性的動(dòng)力來(lái)自于觀眾對(duì)表演者的認(rèn)可而非作品本身。所以要發(fā)揮表演者的主動(dòng)創(chuàng)造性就要給予表演者一定的發(fā)揮空間,才能使歷史視界和表演者自身的視界進(jìn)行有機(jī)融合,才能更好地闡釋作品,才能讓作品更富生命力而萬(wàn)年長(zhǎng)青。

注釋 :

①中央音樂(lè)學(xué)院編.論音樂(lè)演奏.1982年第3、4期合刊,第65頁(yè).

②(Hans-Georg Gadamer,1900—2002)德國(guó)當(dāng)代哲學(xué)家、美學(xué)家,現(xiàn)代哲學(xué)釋義學(xué)和解釋學(xué)美學(xué)的創(chuàng)始人和主要代表之一。主要著作《真理與方法》《柏拉圖與詩(shī)人》《短論集》三卷、《我是誰(shuí)、你是誰(shuí)》等.

篇7

族者,共同屬性也。如從產(chǎn)品的角度來(lái)理解族的含義,可表達(dá)為具有共性特征的一類(lèi)產(chǎn)品。產(chǎn)品族的概念是以產(chǎn)品平臺(tái)為基礎(chǔ),通過(guò)添加不同的個(gè)性模塊,以滿足不同客戶個(gè)性化需求的一組相關(guān)產(chǎn)品,產(chǎn)品族包括產(chǎn)品平臺(tái)和由其衍生出的能滿足客戶不同需求的個(gè)性化產(chǎn)品。

產(chǎn)品族的基礎(chǔ)和核心是產(chǎn)品平臺(tái);產(chǎn)品族平臺(tái)特點(diǎn)是能夠被某一系列產(chǎn)品共享的、可重復(fù)使用的模塊集合,一般具有相對(duì)穩(wěn)定的結(jié)構(gòu);一個(gè)有效的產(chǎn)品平臺(tái)具有產(chǎn)品族內(nèi)所有產(chǎn)品的共性特征——在功能、物理以及技術(shù)特征上的具有相似性。

產(chǎn)品族是實(shí)現(xiàn)大規(guī)模定制生產(chǎn)模式的重要支撐技術(shù)。其核心意義是以較小的技術(shù)多樣性實(shí)現(xiàn)較大的功能多樣性。達(dá)到這一目的的有效手段是大規(guī)模定制的產(chǎn)品族管理。大規(guī)模定制產(chǎn)品族的基本方法是將功能相同或相似、物理特征相似的產(chǎn)品進(jìn)行產(chǎn)品族的歸并分類(lèi), 并在產(chǎn)品的整個(gè)生命周期實(shí)行產(chǎn)品族管理。以產(chǎn)品族的方式對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行管理的作用是, 可簡(jiǎn)化產(chǎn)品設(shè)計(jì), 縮短產(chǎn)品制造時(shí)間, 降低產(chǎn)品設(shè)計(jì)、制造和管理的成本,是支持大規(guī)模定制生產(chǎn)模式的有效方法。企業(yè)應(yīng)有效地對(duì)企業(yè)已有的產(chǎn)品進(jìn)行產(chǎn)品族劃分, 實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的產(chǎn)品族管理, 并在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)過(guò)程中的產(chǎn)品族規(guī)劃。

產(chǎn)品族的特征是共享通用技術(shù)并面向相關(guān)市場(chǎng)應(yīng)用的多樣化的一組產(chǎn)品。其關(guān)鍵是:

(1)通用技術(shù):通用技術(shù)體現(xiàn)了產(chǎn)品本身所使用的技術(shù)和產(chǎn)品在設(shè)計(jì)、制造過(guò)程使用技術(shù)的相似性;

(2)相關(guān)市場(chǎng)應(yīng)用:相關(guān)的市場(chǎng)應(yīng)用體現(xiàn)了產(chǎn)品功能及其對(duì)應(yīng)的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的相似性;

(3)多樣化:多樣性體現(xiàn)了同一產(chǎn)品族中不同產(chǎn)品之間在功能、結(jié)構(gòu)等方面的差異性。

這三個(gè)關(guān)鍵詞是產(chǎn)品族的特征。他們作為一個(gè)支撐技術(shù)作用是:大規(guī)模定制生產(chǎn)方式要利用大規(guī)模生產(chǎn)的效率和效益。產(chǎn)品族是共享通用技術(shù)并面向相關(guān)市場(chǎng)應(yīng)用的一組產(chǎn)品。關(guān)鍵是即增加產(chǎn)品構(gòu)部件在物理特征和技術(shù)特征上的相似性,在產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)采用面向大規(guī)模定制的設(shè)計(jì)方法, 在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中融入模塊化實(shí)踐思想, 實(shí)現(xiàn)構(gòu)件幾何特征、原材料等的通用化, 使用標(biāo)準(zhǔn)零部件, 增加零部件的可重復(fù)使用性, 減少相似零部件的重復(fù)度; 使需要定制的零部件在產(chǎn)品中出現(xiàn)的幾率下降到最低限度。并在制造過(guò)程中盡量使用相同的產(chǎn)品加工工藝技術(shù)、加工工具和設(shè)備。

盡管產(chǎn)品族的定義有這么多,但仔細(xì)推敲只要理解幾個(gè)關(guān)鍵的詞和語(yǔ)句,就基本理解產(chǎn)品族的概念了。

(1)關(guān)鍵詞:通用化、模塊化、標(biāo)準(zhǔn)化。

(2)關(guān)鍵語(yǔ)句:不同產(chǎn)品在功能、物理以及技術(shù)特征上的相似性是產(chǎn)品族的重要特征;產(chǎn)品族中具有大量相同或少量相似的零部件、子系統(tǒng)。

簡(jiǎn)單的說(shuō)就是結(jié)構(gòu)上基本相似的、技術(shù)上基本一致的、加工工藝基本相同的、加工設(shè)備和工具基本類(lèi)似的,都可成為某種產(chǎn)品族成員之一。

以起重機(jī)行業(yè)集裝箱橋吊和RTG為例。大梁、梯形架、門(mén)框、小車(chē)架、機(jī)房底架、行走機(jī)構(gòu)等部件都是符合產(chǎn)品族概念的。也就是說(shuō),以上的構(gòu)件在不同項(xiàng)目制造過(guò)程中均分別可成為同一類(lèi)產(chǎn)品族。又如在RTG制造過(guò)程中,其支腿、大梁、連接桿、行走機(jī)構(gòu)等包括小車(chē)架,都是可以分別歸為同一類(lèi)的產(chǎn)品族。因?yàn)?,這些部件都符合了產(chǎn)品族的基本特征:技術(shù)、制造設(shè)備的雷同性、相關(guān)市場(chǎng)的商品功能相似性和功能、結(jié)構(gòu)多樣化的差異性。也具有相同的產(chǎn)品平臺(tái)、由其衍生出的能滿足客戶不同需求的個(gè)性化產(chǎn)品。

縱觀現(xiàn)代造船行業(yè),先進(jìn)的現(xiàn)代造船模式是以中間產(chǎn)品為導(dǎo)向的,實(shí)行各級(jí)中間產(chǎn)品的專(zhuān)業(yè)化生產(chǎn)。那么,什么是中間產(chǎn)品?介于成品和零件之間的部件。在造船中,是指進(jìn)行完小組立后等待總裝的部件。在起重機(jī)行業(yè)中,是不是可以將各部件作為中間產(chǎn)品并進(jìn)行專(zhuān)業(yè)化生產(chǎn)呢?

首先,我們考察一下起重機(jī)行業(yè)的主要產(chǎn)品:集裝箱橋吊、門(mén)座式起重機(jī)的主要構(gòu)成。

集裝箱橋吊基本的構(gòu)成:由前后大梁、門(mén)框、梯形架、機(jī)房、機(jī)房底架、拉桿、行走機(jī)構(gòu)中的車(chē)架等部件組成。其中的門(mén)框是由幾個(gè)可以相對(duì)獨(dú)立的構(gòu)件組成的。而前后大梁由于業(yè)主的不同要求,會(huì)有箱梁結(jié)構(gòu)、桁架結(jié)構(gòu)等不同的類(lèi)型。

在門(mén)座式起重機(jī)中,基本構(gòu)成:由起重臂、人字架、門(mén)架、機(jī)房、機(jī)房底架、平衡梁、行走機(jī)構(gòu)中的車(chē)架等部件組成。和集裝箱橋吊的門(mén)框一樣,門(mén)座式起重機(jī)門(mén)架也是由幾個(gè)不同的構(gòu)件組成,并且門(mén)架的形式通常有2種:板凳式和十字梁。在具體的實(shí)際中,根據(jù)需要還有其他形式的門(mén)架,如桁架結(jié)構(gòu)、超大型起重機(jī)中的多層八字架式的門(mén)架。在起重臂這個(gè)構(gòu)件中,一般情況下有三個(gè)構(gòu)件組成:起重臂、象鼻梁和拉桿組成,俗稱(chēng)三大件,都有桁架形式的存在。經(jīng)管它們可以在不同項(xiàng)目中出現(xiàn),但各部件都承擔(dān)基本相同的職責(zé)。滿足產(chǎn)品族具有共同產(chǎn)品平臺(tái)和衍生出的能滿足客戶不同需求的個(gè)性化產(chǎn)品的特征。

通過(guò)簡(jiǎn)單介紹后,我們知道在同一產(chǎn)品族的各部件的基本特征是相似的,在制造中所用的設(shè)備和工藝要求也基本相同,滿足了在通用技術(shù)方面:各部件都體現(xiàn)了產(chǎn)品本身所使用的技術(shù)和產(chǎn)品在設(shè)計(jì)、制造過(guò)程使用技術(shù)的相似性;在相關(guān)市場(chǎng)應(yīng)用方面:各部件體現(xiàn)了產(chǎn)品功能及其對(duì)應(yīng)的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的相似性;在多樣化方面:各部件體現(xiàn)了同一產(chǎn)品族中不同產(chǎn)品之間在功能、結(jié)構(gòu)等方面的差異性。

所以,我們可以認(rèn)同為這些部件都可以分別成為各名下產(chǎn)品族的組成元素。

因此,我們認(rèn)為根據(jù)產(chǎn)品族的基本概念,以上提及的無(wú)論是集裝箱橋吊或門(mén)座式起重機(jī)中的主要構(gòu)件都可以作為一個(gè)產(chǎn)品族的部件而形成一個(gè)產(chǎn)品族進(jìn)行專(zhuān)業(yè)化生產(chǎn)。同時(shí),這些部件除了符合產(chǎn)品族的基本特征外,也都具備中間產(chǎn)品的特征:完成這些產(chǎn)品的制造,就可以同其他構(gòu)件進(jìn)行總裝,最終形成產(chǎn)品。至此,我們明白了港機(jī)部件即符合產(chǎn)品族的特征也滿足中間產(chǎn)品的基本要求。也就是我們應(yīng)認(rèn)識(shí)到:港機(jī)行業(yè)中中間產(chǎn)品的概念與造船行業(yè)的有一定的差異。主要差異是:造船行業(yè)是以分段作為中間產(chǎn)品的,而港機(jī)行業(yè)沒(méi)有分段,除了集裝箱橋吊的門(mén)框和門(mén)座式起重機(jī)的門(mén)架是由幾個(gè)部件組成外,大多都以部件為一個(gè)產(chǎn)品族中的一個(gè)元素,因?yàn)?,這些部件制作完成后,可以直接進(jìn)入總部裝,相當(dāng)于造船中的分段組裝。所以,在港機(jī)的生產(chǎn)中,可以將部件作為中間產(chǎn)品。

實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品族的根本思想是要提高生產(chǎn)效率,也就是引入產(chǎn)品族概念基本目的之一是:迅速、準(zhǔn)確、及時(shí)的制定生產(chǎn)計(jì)劃,合理安排生產(chǎn)提高效率。

因?yàn)橹朴喩a(chǎn)計(jì)劃的主要依據(jù)是該類(lèi)產(chǎn)品族中元素的中間產(chǎn)品的制作工時(shí)定額。如果我們將某一族的每個(gè)中間產(chǎn)品進(jìn)行計(jì)算工時(shí)定額,這樣有悖于產(chǎn)品族的基本目的--。所以,要有新的計(jì)算方法和技術(shù)來(lái)迅速計(jì)算。

為此,我們引入利用計(jì)算機(jī)技術(shù)進(jìn)行計(jì)算的方法。我們可以分析上述各構(gòu)件中的基本特征,并采用合理計(jì)算和實(shí)際測(cè)定相結(jié)合的方法,找到影響該產(chǎn)品族生產(chǎn)的工時(shí)定額的因素,再利用計(jì)算機(jī)的數(shù)據(jù)庫(kù)原理,建立工時(shí)定額與影響因素的對(duì)應(yīng)關(guān)系。這樣即可對(duì)產(chǎn)品族中的構(gòu)件進(jìn)行迅速計(jì)算工時(shí)定額。

我們以一種構(gòu)件來(lái)說(shuō)明利用產(chǎn)品族的概念進(jìn)行及時(shí)、快速、準(zhǔn)確確定工時(shí)定額的基本方法。

1.基本特征

特征的概念。特征是對(duì)象組中表征和區(qū)分一種對(duì)象的決定性性質(zhì)。在制造領(lǐng)域,對(duì)產(chǎn)品族分類(lèi)時(shí),若要把部件按設(shè)計(jì)的要求分為產(chǎn)品設(shè)計(jì)族,那么需要的特征應(yīng)包括:部件功能、幾何形狀、材料、成形方式及加工特點(diǎn);若要把部件按生產(chǎn)的要求分為部件加工族,則部構(gòu)件幾何形狀、加工工藝、材料、毛坯類(lèi)型、加工尺寸、加工設(shè)備及工藝裝備等就應(yīng)成為描述部件的特征。

根據(jù)上面的定義,我們可以將要舉例說(shuō)明的構(gòu)件,也就是這類(lèi)產(chǎn)品族中一種零件的特征作這樣的定性。舉例構(gòu)件的尺寸是:(見(jiàn)表1)

表1

a. 構(gòu)件設(shè)計(jì)時(shí)該產(chǎn)品族的特征:

構(gòu)件功能:起連接其他構(gòu)件作用的中間結(jié)構(gòu);

幾何形狀:長(zhǎng)方型的箱體;

材 料:Q345的鋼板;

成型方法:鋼結(jié)構(gòu)制作:冷作裝配、焊工焊接;

加工特點(diǎn):構(gòu)件制作和涂裝。

b. 構(gòu)件加工時(shí)該產(chǎn)品族的特征:

幾何形狀:長(zhǎng)方型的箱體;

加工工藝:先裝配后焊接成型,再涂裝;

材 料:Q345的鋼板;

毛坯類(lèi)型:材料按圖切割后的鋼板;

加工尺寸:箱體截面3米*3米,長(zhǎng)度30米以內(nèi);

加工設(shè)備:起重機(jī)械、焊機(jī)、涂裝設(shè)備;

工藝裝備:固定構(gòu)件用的胎架。

2.部件裝配過(guò)程分析

以上舉例構(gòu)件的零件共有4個(gè)。

主要特征是:建造基面為平直板,且成長(zhǎng)方型;基面上焊接構(gòu)件。構(gòu)件共由4個(gè)零件組成。實(shí)際中,加工過(guò)程與相關(guān)的工時(shí)影響因素是:

(1)構(gòu)件的搬入及最終部件的吊出工序所消耗時(shí)間與構(gòu)件的重量無(wú)關(guān)。因?yàn)榱慵亓慷即笥谌肆λ馨釀?dòng)的重量。當(dāng)零件重量不超過(guò)設(shè)備的起吊能力時(shí),搬運(yùn)重量不同的零件所消耗時(shí)間相差很??;

(2)拼板工序時(shí)間與焊縫長(zhǎng)度有關(guān),焊接時(shí)間= 焊縫長(zhǎng)度* 焊接速度。一般來(lái)說(shuō)若零件對(duì)實(shí)際尺寸控制在12米*2.4米,那只由一塊板構(gòu)成,也就沒(méi)有拼板工序。因此,拼板工序工時(shí)與焊縫長(zhǎng)度、板的幾何尺寸和重量有關(guān);

(3)裝配工序完成構(gòu)件的定位和施定位焊,裝配工時(shí)也與構(gòu)件個(gè)數(shù)有關(guān),構(gòu)件個(gè)數(shù)越多,裝配工時(shí)越大。定位焊的間隔為0.5 m裝配工時(shí)與焊縫長(zhǎng)度有關(guān),關(guān)系為:

定位焊時(shí)間=定位焊?jìng)€(gè)數(shù)*焊接速度=焊縫長(zhǎng)度/定位焊間隔*焊接速度;

(4)焊接工序。焊接工時(shí)取決于焊縫長(zhǎng)度,關(guān)系為:焊接工時(shí)= 焊縫長(zhǎng)度*焊接速度

(5)修整、檢驗(yàn)工序包括對(duì)焊縫的打磨、跟蹤補(bǔ)漆及對(duì)焊縫及裝配精度的檢驗(yàn)。消耗時(shí)間與構(gòu)件個(gè)數(shù)和焊縫長(zhǎng)度有關(guān);

(6)涂裝工時(shí)與構(gòu)件表面積有關(guān)。

綜上所述構(gòu)件加工消耗工時(shí)與構(gòu)件個(gè)數(shù)n、焊縫長(zhǎng)度l、表面積A、焊接速度v、重量w等5 個(gè)因素相關(guān),構(gòu)件加工消耗工時(shí)T可表示為這5個(gè)因素的函數(shù):

T=f(n,l,A,v,w)

其中:n為構(gòu)件個(gè)數(shù);l焊縫長(zhǎng)度;A為表面積;w為重量。其中:

表面積A與該箱體結(jié)構(gòu)的截面尺寸和長(zhǎng)度有關(guān);

重量W與表面積A和板厚δ有關(guān);

焊接速度v與板厚δ有關(guān)。

3.應(yīng)用計(jì)算機(jī)技術(shù)確定構(gòu)件加工工時(shí)定額

計(jì)算機(jī)計(jì)算首先是通過(guò)同一產(chǎn)品族的各部件(元素)之間的連接來(lái)建立輸入與輸出之間的映射關(guān)系。對(duì)T=f(n,l,A,v,w)的映射關(guān)系,就是一個(gè)典型的非線性映射,因此,選用計(jì)算機(jī)技術(shù)的數(shù)據(jù)庫(kù)來(lái)建立部件加工工時(shí)定額與影響因素之間的映射關(guān)系,從而來(lái)求解產(chǎn)品族內(nèi)所有構(gòu)件生產(chǎn)的工時(shí)定額。

(1)計(jì)算機(jī)計(jì)算結(jié)構(gòu)

根據(jù)本問(wèn)題的特點(diǎn),輸入是5個(gè)影響因素,輸出是部件加工工時(shí)定額。因此,計(jì)算機(jī)應(yīng)輸入層的個(gè)數(shù)為,輸出層的個(gè)數(shù)為1。由于四個(gè)數(shù)分別與板厚、截面的尺寸、長(zhǎng)度有關(guān),實(shí)際中,我們輸入的元素可能大于5個(gè)。

(2)樣本

對(duì)上述部件共有4 個(gè)零件并選取作為樣本,經(jīng)過(guò)分析,每個(gè)樣本的加工工時(shí)定額與各影響因素的取值如表2所示。

表2

我們可以考察分析該產(chǎn)品族的其他部件,我們可以清楚的看到,該類(lèi)產(chǎn)品族的無(wú)論是設(shè)計(jì)時(shí)的特征和制造中的特征基本特征是一致的,只是影響因素中的板厚δ、長(zhǎng)度l、重量w有差異。(見(jiàn)表3)

表3

(3)計(jì)算結(jié)果

當(dāng)建立起了工時(shí)定額與影響因素之間的映射關(guān)系后,通過(guò)計(jì)算就可以求解其他構(gòu)件的工時(shí)定額,表4是產(chǎn)品族中其他18 個(gè)元素(其他產(chǎn)品部件)的工時(shí)定額的計(jì)算結(jié)果。

表4

4.結(jié)論

通過(guò)產(chǎn)品族的概念并在產(chǎn)品族概念的基礎(chǔ)上,利用網(wǎng)絡(luò)方法可以快速、準(zhǔn)確地求解出部件加工工時(shí)定額。應(yīng)該可以發(fā)現(xiàn)產(chǎn)品族概念在起重機(jī)行業(yè)生產(chǎn)實(shí)際中應(yīng)用的可能性是存在的,是可以發(fā)展的。而且與造船行業(yè)相比,其作用更顯著,計(jì)算更方便。實(shí)際中,在做好產(chǎn)品族計(jì)算的基礎(chǔ)上,如果我們對(duì)每一次計(jì)算進(jìn)行記錄存檔,并針對(duì)性與實(shí)際發(fā)生的工時(shí)作比較,找出差異,分析差異產(chǎn)生的原因、形式、位置和時(shí)間,經(jīng)過(guò)多次的反復(fù)進(jìn)行,計(jì)算機(jī)所計(jì)算的數(shù)值與實(shí)際的發(fā)生額之間的差異一定能無(wú)限趨近于零。就此,具有這些功能的產(chǎn)品族系統(tǒng)就具備了應(yīng)該具有的自動(dòng)修正的功能,也將使產(chǎn)品族和計(jì)算成為一個(gè)具有反饋功能的系統(tǒng)。使我們的管理更趨于合理化,使人為因素對(duì)計(jì)算工時(shí)定額的影響降到最低,確保工時(shí)定額的科學(xué)性、合理性、及時(shí)性。

通過(guò)初步的分析和計(jì)算,產(chǎn)品族結(jié)合計(jì)算機(jī)技術(shù)計(jì)算的基本思想和基本程序可以得到如圖1所示的框圖??驁D只是說(shuō)明基本流程和思想,實(shí)際中,尚需要大量數(shù)據(jù)支撐。

通過(guò)港機(jī)產(chǎn)品中一個(gè)最簡(jiǎn)單的構(gòu)件的特征分析、裝配過(guò)程分析和工時(shí)計(jì)算,試圖說(shuō)明產(chǎn)品族概念在港機(jī)產(chǎn)品制造過(guò)程中,應(yīng)用的可能性、迫切性、合理性。并希望通過(guò)生產(chǎn)實(shí)際的印證,能在港機(jī)產(chǎn)品制造過(guò)程中得到廣泛的應(yīng)用、發(fā)展,并為提高港機(jī)產(chǎn)品的制造效率,提供一個(gè)有力的手段。也為振興中國(guó)的制造業(yè)出一把力。

篇8

關(guān)鍵詞:綠色壁壘依據(jù)必要性法律對(duì)策

世界貿(mào)易組織(WTO)的成立使得全球范圍內(nèi)的貿(mào)易自由化成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主流趨勢(shì)。各成員國(guó)政府必須在一定的時(shí)間限度內(nèi)有效履行自己的承諾,即降低關(guān)稅并放棄行政許可、數(shù)量限制等直接的貿(mào)易管制措施。但代之而起的是形形的新型貿(mào)易壁壘,綠色壁壘既是其中之一。在浙江省出口法國(guó)的皮鞋因PNP超標(biāo)而被退貨;山東省的凍雞肉因農(nóng)藥殘留量超標(biāo)而被日、韓退貨;曾經(jīng)大受歡迎的我國(guó)瓷器也因鉛含量過(guò)高在歐盟市場(chǎng)慘遭退貨這一系列我國(guó)的出口產(chǎn)品遭受綠色壁壘“阻擊”的案例面前,如何突破發(fā)達(dá)國(guó)家的綠色貿(mào)易壁壘使我國(guó)產(chǎn)品進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)已經(jīng)顯得十分重要和緊迫。

一、綠色壁壘的實(shí)質(zhì)及其基本特征

1.綠色壁壘的實(shí)質(zhì)。綠色壁壘的實(shí)施以保護(hù)本國(guó)環(huán)境和人民身體健康為由,已成為WTO成員的新貿(mào)易保護(hù)主義者們限制進(jìn)口、保護(hù)本地產(chǎn)品的利器。但究其實(shí)質(zhì),乃是國(guó)家職能的體現(xiàn),國(guó)家是有權(quán)實(shí)施綠色壁壘的惟一主體。在政府能夠更好地完成傳統(tǒng)職能的同時(shí),國(guó)家的新職能也在出現(xiàn),當(dāng)代的全球化給國(guó)家提出了新的要求……保護(hù)本國(guó)產(chǎn)品在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力,使國(guó)內(nèi)市場(chǎng)免受沖擊就是國(guó)家的新角色之一。

2.綠色壁壘的基本特征。綠色壁壘具有以下基本特征:一是名義上的合理性。綠色壁壘是以保護(hù)地球生態(tài)環(huán)境、自然資源和人類(lèi)健康為目的,名義上完全符合人類(lèi)發(fā)展的趨勢(shì),符合人們不斷提高生活質(zhì)量目標(biāo)的要求,但它掩蓋著限制外來(lái)產(chǎn)品參與本國(guó)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的隱蔽目的。二是形式上的合法性。

二、綠色壁壘的法律依據(jù)

1.《關(guān)貿(mào)總協(xié)定》。1947年的《關(guān)貿(mào)總協(xié)定》(后被1994年的《關(guān)貿(mào)總協(xié)定》代替),其第20條‘已辦理外’條款規(guī)定:“本協(xié)定的規(guī)定不得解釋為禁止締約國(guó)采用或加強(qiáng)以下措施,但對(duì)情況相同的各國(guó),實(shí)施的措施不得構(gòu)成武斷或不合理的差別待遇,或構(gòu)成對(duì)國(guó)際貿(mào)易的變相限制……(B)為保障人民、動(dòng)植物的生命或健康所必須的措施……(G)與國(guó)內(nèi)限制生產(chǎn)的消費(fèi)的措施相結(jié)合,為有效保護(hù)可能用竭的天然資源的有關(guān)措施……”。

2.《技術(shù)性貿(mào)易壁壘協(xié)議》。1994年的《技術(shù)性貿(mào)易壁壘協(xié)議》,即《TBT協(xié)議》,其在序言中闡明:“不應(yīng)阻止任何國(guó)家在其認(rèn)為適當(dāng)?shù)某潭葍?nèi)采取必要的措施,以保護(hù)人類(lèi)、動(dòng)物或植物的生命或健康,保護(hù)環(huán)境?!憋@而易見(jiàn),該協(xié)議賦予了各成員國(guó)為保護(hù)環(huán)境而采取措施的合法性。3.ISO14000環(huán)境管理系列標(biāo)準(zhǔn)。由國(guó)際化標(biāo)準(zhǔn)組織(ISO)1996年制定并實(shí)施的ISO14000環(huán)境管理系列標(biāo)準(zhǔn),對(duì)企業(yè)的清潔生產(chǎn)、產(chǎn)品生命周期評(píng)價(jià)、環(huán)境標(biāo)志產(chǎn)品、企業(yè)環(huán)境管理體系加以審核,要求企業(yè)建立環(huán)境管理體系,并通過(guò)經(jīng)常的檢查和評(píng)審,使得環(huán)境質(zhì)量得到改善。ISO14000標(biāo)準(zhǔn)只考慮了發(fā)達(dá)國(guó)家的利益,發(fā)展中國(guó)家大部分企業(yè)在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)都無(wú)法達(dá)到規(guī)定的要求,所以,它實(shí)際上已成為發(fā)達(dá)國(guó)家限制發(fā)展中國(guó)家貿(mào)易出口的一種貿(mào)易壁壘。

三、我國(guó)實(shí)施綠色壁壘的必要性

前面已經(jīng)提到過(guò),綠色貿(mào)易壁壘具有兩重性,是一把雙刃劍,對(duì)于國(guó)際貿(mào)易而言,它最初是某些發(fā)達(dá)國(guó)家用來(lái)限制從發(fā)展中國(guó)家進(jìn)口商品的一種手段。但是對(duì)于保護(hù)全球環(huán)境和人類(lèi)健康以及實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展而言,它在一定程度上起著積極的作用。

1.防止發(fā)達(dá)國(guó)家轉(zhuǎn)嫁污染。發(fā)達(dá)國(guó)家利用發(fā)展中國(guó)家環(huán)保技術(shù)、環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)的缺陷,將在本國(guó)已被限制或淘汰的高污染產(chǎn)業(yè)向包括我國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家轉(zhuǎn)移,這種污染轉(zhuǎn)嫁嚴(yán)重?fù)p害了我國(guó)的生態(tài)利益,不僅不利于我國(guó)生態(tài)環(huán)境的保護(hù),而且還嚴(yán)重威脅到我國(guó)人民的身體健康。

2.抑制對(duì)國(guó)內(nèi)企業(yè)的沖擊。由于我國(guó)的環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)偏低,且有些地方政府引資心切,對(duì)外商投資企業(yè)在環(huán)保問(wèn)題上大開(kāi)綠燈,環(huán)境影響評(píng)價(jià)、三同時(shí)等制度形同虛設(shè)。這不僅導(dǎo)致污染轉(zhuǎn)移,而且造成對(duì)國(guó)內(nèi)企業(yè)的沖擊?!皬漠a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)看……截至2000年底,實(shí)際利用外商直接投資中,第一產(chǎn)業(yè)的比重不足2%,第二產(chǎn)業(yè)的比重高達(dá)60%以上,第三產(chǎn)業(yè)的比重在40%以下。從產(chǎn)業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)看……第二產(chǎn)業(yè)吸引的外資主要是以勞動(dòng)密集型的一般加工業(yè)領(lǐng)域?yàn)橹??!?/p>

四、我國(guó)應(yīng)當(dāng)采取的對(duì)策

由綠色壁壘的雙重性質(zhì)所決定,我國(guó)在綠色壁壘問(wèn)題上須采取的對(duì)策應(yīng)分為兩類(lèi),一類(lèi)為如何沖破綠色壁壘的對(duì)策,一類(lèi)為如何合理利用綠色壁壘的對(duì)策。上世紀(jì)九十年代以來(lái),隨著全球社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,人們的價(jià)值觀念、行為方式及消費(fèi)心理都發(fā)生了深刻的變化。關(guān)注環(huán)境保護(hù)、珍愛(ài)自然和追求健康的綠色消費(fèi)心理已逐漸形成。綠色產(chǎn)品在國(guó)際市場(chǎng)上日益受到青睞,它在國(guó)際貿(mào)易商品結(jié)構(gòu)中的比例將會(huì)越來(lái)越大,而初級(jí)產(chǎn)品在國(guó)際貿(mào)易商品結(jié)構(gòu)中的比例則會(huì)越來(lái)越小,并會(huì)不斷受到限制或排斥。因此,為了沖破綠色壁壘,我國(guó)應(yīng)調(diào)整現(xiàn)有的與該發(fā)展趨勢(shì)不相符合的貿(mào)易與環(huán)境保護(hù)政策,大力推行清潔生產(chǎn),鼓勵(lì)發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì),刺激開(kāi)發(fā)和生產(chǎn)綠色產(chǎn)品,特別是那些能夠大規(guī)模地替代資源消耗型產(chǎn)品的產(chǎn)品,為我國(guó)企業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)沖破綠色壁壘,順利進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)或發(fā)達(dá)國(guó)家的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)創(chuàng)造條件。

參考文獻(xiàn):

篇9

關(guān)鍵詞:橋梁;公路;養(yǎng)護(hù)

Abstract: this paper mainly aimed at the county and township government highway bridge maintenance problem and situation analysis, this paper expounds the highway Bridges in maintenance of the existence of the problem, focuses on the highway bridge daily nursing the necessity and improving maintenance measures, to ensure the safety and free flow of traffic.

Keywords: bridge; Highway; maintenance

中圖分類(lèi)號(hào):U445.7

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A 文章編號(hào):

隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,公路運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展更可謂突飛猛進(jìn),大批古老的公路橋梁,在日趨增大的車(chē)輛荷載的作用下,技術(shù)狀況快速下降,威脅人民群眾的生命財(cái)產(chǎn),橋梁垮塌事件也時(shí)有發(fā)生。國(guó)家“十二五”規(guī)劃建議中明確了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的奮斗目標(biāo)和行動(dòng)綱領(lǐng),進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村公路(包括縣道、鄉(xiāng)道和村道)建設(shè),改善社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的物質(zhì)條件。

農(nóng)村公路里程迅速增加,極大地改善了農(nóng)民群眾的出行條件,快速、便捷的農(nóng)村公路網(wǎng)促進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。農(nóng)村公路橋梁是廣大農(nóng)村地區(qū)重要的交通基礎(chǔ)設(shè)施,在農(nóng)村公路網(wǎng)中發(fā)揮著舉足輕重的作用,為全面準(zhǔn)確了解遼寧省農(nóng)村公路橋梁的基本特征和當(dāng)前的技術(shù)狀況,確保其建設(shè)安全和使用安全,對(duì)遼寧省農(nóng)村公路橋梁的基本特征和技術(shù)狀況進(jìn)行了調(diào)查分析,并對(duì)農(nóng)村公路橋梁養(yǎng)護(hù)和維修等存在的問(wèn)題提出了應(yīng)對(duì)措施。橋梁是公路的重要組成部分,橋梁養(yǎng)護(hù)的好壞直接關(guān)系到公路交通的安全和暢通,如何養(yǎng)護(hù)管理好現(xiàn)有橋梁,保持橋梁的完好工作狀態(tài),延長(zhǎng)其使用壽命,保障橋梁的行車(chē)安全,這一新的課題已擺在各級(jí)公路管理部門(mén)的面前。

1. 橋梁和公路養(yǎng)護(hù)面臨的問(wèn)題

1.1 建設(shè)時(shí)間早,設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)低

遼寧省縣鄉(xiāng)公路橋梁大部分是在 60、70 年代以前建設(shè)的,這些橋梁建設(shè)時(shí)間較早,設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)低,承載能力較差,而且已使用了 40 年以上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了當(dāng)時(shí)的設(shè)計(jì)使用年限。雖說(shuō)鄉(xiāng)村公路橋梁的超重車(chē)、集裝箱車(chē)、大噸位車(chē)的出現(xiàn)較少,但也在一定程度上加重了橋梁的負(fù)荷,致使原本設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)較低的許多公路、橋梁剛剛投入使用不久,就出現(xiàn)路面損壞、橋面板斷裂等現(xiàn)象,加速了橋梁的損壞。超限車(chē)輛通行后,橋梁結(jié)構(gòu)部分發(fā)生變形、裂縫、甚至沉陷、斷裂等。

1.2 養(yǎng)護(hù)管理缺乏監(jiān)管不到位

由于受傳統(tǒng)養(yǎng)護(hù)觀念的影響較深,各級(jí)養(yǎng)護(hù)部門(mén)特別是一線養(yǎng)護(hù)部門(mén)對(duì)于橋梁養(yǎng)護(hù)還引不起足夠重視,不能做到抓早抓小,防微杜漸,在日常養(yǎng)護(hù)中得不到及時(shí)修補(bǔ)。政府撥款的經(jīng)費(fèi)方式以及實(shí)施過(guò)程中不嚴(yán)格,很多管理機(jī)構(gòu)的養(yǎng)護(hù)維修工程,缺少科學(xué)的規(guī)劃和決策,

應(yīng)建立并健全與公路橋梁養(yǎng)護(hù)工作相適應(yīng)的管理機(jī)制,成立相應(yīng)的組織結(jié)構(gòu)切實(shí)負(fù)責(zé)的具體工作。

1.3 遭受自然侵蝕和人為破壞

大自然風(fēng)霜雨雪的侵蝕以及環(huán)境污染的日益加重,造成橋梁自身老化破損,洪水對(duì)橋梁的破壞很大,特別是山區(qū),由于暴雨雷雨的襲擊,往往造成洪水沖毀橋梁。主要原因可能是由于墩臺(tái)基礎(chǔ)埋置深度不夠,沙礫河床被沖空,影響橋梁的自身安全,一旦洪水加劇,沖刷加劇,極易造成沖毀橋梁事故,中斷交通,嚴(yán)重的甚至使整座橋梁被沖毀。再加上公路沿線的群眾護(hù)路愛(ài)橋的思想觀念淡薄,很多橋梁的欄桿被破壞嚴(yán)重,破壞了橋梁的美觀和安全。個(gè)別群眾在橋下?lián)迫ズ由?,贏取經(jīng)濟(jì)利益,對(duì)他人的人身安全造成嚴(yán)重的威脅和負(fù)擔(dān),這樣的案例舉不勝舉。在多種因素的影響下,橋梁結(jié)構(gòu)產(chǎn)生各種病害或出現(xiàn)缺陷,使用壽命大為縮短。

2 橋梁和公路養(yǎng)護(hù)和管理的措施

農(nóng)村公路管理機(jī)構(gòu)應(yīng)提高對(duì)橋梁養(yǎng)護(hù)管理工作重要性的認(rèn)識(shí),加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),設(shè)立專(zhuān)門(mén)養(yǎng)護(hù)機(jī)構(gòu),采取切實(shí)有效措施,組織好管轄范圍內(nèi)的農(nóng)村公路橋梁的檢查、維修、加固和改建等工作。

2.1 加強(qiáng)橋梁工作人員的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)

目前農(nóng)村公路橋梁管養(yǎng)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員力量薄弱、專(zhuān)業(yè)知識(shí)欠缺的現(xiàn)狀,通過(guò)理論結(jié)合實(shí)際的助教方法提高人員的專(zhuān)業(yè)技能,豐富人員的理論知識(shí),以此來(lái)提高他們的業(yè)務(wù)水平和處理橋梁病害的能力。橋梁是一種專(zhuān)業(yè)性、技術(shù)性較復(fù)雜的建筑物,由于目前公路養(yǎng)護(hù)管理單位在橋梁養(yǎng)護(hù)方面技術(shù)工人的專(zhuān)業(yè)技術(shù)匱乏和欠缺;另一方面,對(duì)于過(guò)去的橋梁發(fā)生的災(zāi)害沒(méi)有加強(qiáng)總結(jié)和學(xué)習(xí),嚴(yán)重阻礙了橋梁養(yǎng)護(hù)管理水平的提高。為了改變上述狀況,有必要對(duì)養(yǎng)護(hù)的工作人員加強(qiáng)這方面的培訓(xùn),針對(duì)橋梁養(yǎng)護(hù)管理的認(rèn)知,掌握橋梁檢查、檢測(cè)維修及加固的一些基本方法。

2.2 制定農(nóng)村危橋改造計(jì)劃

《規(guī)劃》深入分析“十二五”農(nóng)村公路養(yǎng)護(hù)管理發(fā)展方向,公路養(yǎng)護(hù)管理面臨新的形勢(shì)與挑戰(zhàn)和農(nóng)村公路護(hù)管理亟需轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的要求,確定了以人為本、安全第一、養(yǎng)護(hù)優(yōu)先、依法治路、科技支撐、體制創(chuàng)新的養(yǎng)護(hù)與管理工作基本原則,并制定了全市公路養(yǎng)護(hù)管理事業(yè)發(fā)展目標(biāo)以及主要發(fā)展指標(biāo):農(nóng)村公路中三級(jí)及以上公路比重達(dá)到 45% 以上,消除縣鄉(xiāng)公路中的斷頭路、等外路,相鄰縣市公路技術(shù)等級(jí)基本匹配;縣、鄉(xiāng)公路平均運(yùn)行速度達(dá)到40 公里/小時(shí);基本完成縣鄉(xiāng)公路中橋及以上現(xiàn)有危橋改造任務(wù)。確保安全暢通,拆除廢橋、危橋。

2.3 建立健全橋梁管理體制和避免橋梁過(guò)度使用

建立健全橋梁管養(yǎng)機(jī)構(gòu),使工作人員明確規(guī)程,熟知檢查內(nèi)容,做好橋梁經(jīng)常的定期檢查,確保及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。對(duì)橋梁病害能及時(shí)發(fā)現(xiàn)并能采取有效措施。同時(shí)應(yīng)配備必要的橋梁檢查、檢測(cè)儀器和設(shè)備,加強(qiáng)病險(xiǎn)橋梁運(yùn)行狀況監(jiān)測(cè),隨時(shí)掌握病害發(fā)展和安全運(yùn)營(yíng)情況。

2.4 制定并完善相應(yīng)的法律法規(guī)

縣級(jí)公路橋梁的養(yǎng)護(hù)與維修是一個(gè)長(zhǎng)期的工程。它也是一個(gè)牽涉因素很多的工作,必須加大法制建設(shè),在現(xiàn)有法律的基礎(chǔ)上,制定新的法律填補(bǔ)漏洞,完善現(xiàn)有的法律;各個(gè)地區(qū)也應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況,在不違法法律的前提下,制定適合本地區(qū)的法規(guī)章程,這樣以法律的形式,保證公路橋梁養(yǎng)護(hù)與維修的順利進(jìn)行,并且嚴(yán)格懲治破壞公路橋梁的犯罪行為。

實(shí)踐證明,發(fā)展橋梁預(yù)防性養(yǎng)護(hù)是一個(gè)長(zhǎng)期而復(fù)雜的過(guò)程,橋梁養(yǎng)護(hù)管理不是一朝一夕的事,應(yīng)按計(jì)劃科學(xué)有序地進(jìn)行。確保公路交通安全,必須高度重視橋梁公路的養(yǎng)護(hù)和管理,最大限度地減少和避免道路交通安全事故,保護(hù)人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全。加強(qiáng)橋梁預(yù)防性養(yǎng)護(hù)和信息化管理,不斷更新知識(shí),不斷學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外養(yǎng)護(hù)先進(jìn)技術(shù),堅(jiān)持做好橋梁養(yǎng)護(hù)工作。

參考文獻(xiàn)

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[2] 王雅紅. 公路橋梁的養(yǎng)護(hù)與管理[J]. 科技與經(jīng)濟(jì), 2007

[3] 施萬(wàn)滿. 農(nóng)村公路橋梁存在的問(wèn)題及解決對(duì)策探討[J]. 內(nèi)蒙古科技與經(jīng)濟(jì), 2010

篇10

關(guān)鍵詞:高校德育;生態(tài)化;基本特征

中圖分類(lèi)號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2012)32-0271-02

隨著教育呈現(xiàn)出生態(tài)化的發(fā)展趨勢(shì),德育生態(tài)化成為高校德育范式的必然選擇。這不僅是因?yàn)榻逃鷳B(tài)性發(fā)展的外在趨勢(shì),也是德育本質(zhì)的內(nèi)在要求。德育生態(tài)化實(shí)現(xiàn)了德育范式的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換,其作為一種思維方式和價(jià)值取向相統(tǒng)一的德育理念,是從德育系統(tǒng)及其外部環(huán)境的系統(tǒng)性來(lái)思考問(wèn)題,即把德育放在一個(gè)整體而非局部的、動(dòng)態(tài)的而非靜態(tài)的、聯(lián)系的而非孤立的、開(kāi)放而非封閉的系統(tǒng)中來(lái)思考,從而在價(jià)值取向上趨向或達(dá)到高效而最優(yōu)的狀態(tài)[1]。然而,當(dāng)前高校德育缺失生態(tài)化建構(gòu),導(dǎo)致德育范式與德育本質(zhì)相背離,不能實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的自由全面發(fā)展。對(duì)此,科學(xué)闡述高校德育生態(tài)化的基本特征,對(duì)實(shí)現(xiàn)高校德育生態(tài)化建構(gòu),破解高校德育困境無(wú)疑具有重大意義。

一、主體性:德育生態(tài)化的價(jià)值性特征

主體性是指?jìng)€(gè)體在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐過(guò)程表現(xiàn)出來(lái)的能力、作用和地位,即人的自主、主動(dòng)、能動(dòng)、自由、有目的地活動(dòng)的地位和特性。尊重和弘揚(yáng)主體性是德育生態(tài)化的本質(zhì)要求,因?yàn)樵谡麄€(gè)生態(tài)系統(tǒng)中,主體性是人唯一具有的特性,也是人之為人的根本特征,這決定了德育的全部目的是使人成為人[2]。

然而,在當(dāng)前高校德育中,我們往往把學(xué)生置于與環(huán)境系統(tǒng)一樣的客體地位,有意或無(wú)意地弱化、淡化、排斥、拋棄學(xué)生的主體性。這種“見(jiàn)物不見(jiàn)人”的德育模式“抽象掉了作為過(guò)著人的生活的人的主體,抽象掉了一切精神的東西,一切在人的實(shí)踐中的物所附有的文化特征,使物成為純粹的物體”[3]71,遮蔽了德育的本質(zhì),造成德育主體的缺場(chǎng)。因此,實(shí)現(xiàn)高校德育的生態(tài)化建構(gòu),才能回歸和尊重學(xué)生的主體性及價(jià)值選擇,促進(jìn)學(xué)生的道德生成。

首先,主體性體現(xiàn)在尊重學(xué)生的主體地位?!暗掠皇前淹饷娴臇|西強(qiáng)迫兒童或青年去吸收,而是要使人類(lèi)與生俱來(lái)的品質(zhì)得以成長(zhǎng)?!盵4]由此可見(jiàn),學(xué)生的主體地位賦予了德育的意義和生機(jī),要求我們遵循道德主體的自我生成,允許他們以自己的生活方式演繹道德圖景,構(gòu)建“從‘理想’回歸‘現(xiàn)實(shí)’、從‘高尚’走向‘樸素’,從強(qiáng)制灌輸轉(zhuǎn)向促進(jìn)自主養(yǎng)成,有更多的人文取向和情感色彩”[5]98的德育生態(tài)化范式,幫助學(xué)生從被動(dòng)接受的“德性培育”走向主動(dòng)萌發(fā)的“德性生成”,這既是學(xué)生的主體地位的要求,也是學(xué)生的主體地位的表現(xiàn)。其次,主體性體現(xiàn)在正視學(xué)生的主體價(jià)值。人是德育的存在,正視學(xué)生的主體價(jià)值就是德育的本質(zhì)使然。顯然,德育不是通過(guò)知識(shí)的學(xué)習(xí)和道德的踐履來(lái)為某種功利的實(shí)現(xiàn)服務(wù),而是要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性,促使學(xué)生主動(dòng)地、自覺(jué)地實(shí)現(xiàn)自身的主體價(jià)值。因此,平等對(duì)待教師和學(xué)生等所有德育參與者的價(jià)值、權(quán)利和義務(wù),尤其是要尊重、滿足學(xué)生在德育過(guò)程中的價(jià)值和權(quán)利,就成為德育生態(tài)化的內(nèi)在法則。最后,主體性體現(xiàn)在提高學(xué)生的主體素質(zhì)。主體素質(zhì)是人的道德能力的內(nèi)在基礎(chǔ),也是個(gè)體的主體地位的根本保障。個(gè)體的道德選擇能力和判斷能力往往標(biāo)志著個(gè)體的主體素質(zhì)。每個(gè)學(xué)生都有著道德的萌芽,德育的使命在于萌發(fā)和壯大這些道德萌芽。因此,在德育實(shí)踐中,我們不要企圖以灌輸和說(shuō)教來(lái)“塑造”學(xué)生,剝奪了學(xué)生自由思考的空間,應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)和支持學(xué)生自主性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性地開(kāi)展道德實(shí)踐,養(yǎng)成他們?cè)谧灾魉伎嫉幕A(chǔ)上選擇、接受、運(yùn)用一定的道德規(guī)范解決道德問(wèn)題的習(xí)慣和能力。

二、整體性:德育生態(tài)化的本體性特征

要素、要素之間、要素與整體之間的關(guān)系共同決定著整體的狀態(tài),要素的狀態(tài)由其與整體之間的關(guān)系所規(guī)定,這就是整體性的基本內(nèi)涵。生態(tài)場(chǎng)理論充分體現(xiàn)出整體性原則,即生態(tài)場(chǎng)(即生態(tài)系統(tǒng)態(tài)勢(shì))是否平衡,是由各生態(tài)因子之間及生態(tài)因子與環(huán)境之間相互作用所決定。在生態(tài)系統(tǒng)中,各生態(tài)因子對(duì)于維護(hù)生態(tài)場(chǎng)平衡具有同等意義。同樣如此,德育諸要素對(duì)于維護(hù)德育生態(tài)場(chǎng)平衡具有同等意義。德育生態(tài)的真諦是整體論觀點(diǎn)[6]。生態(tài)場(chǎng)理論深刻揭示出德育生態(tài)化應(yīng)當(dāng)整體性對(duì)待德育諸要素及其聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)德育生態(tài)系統(tǒng)態(tài)勢(shì)平衡。同時(shí),我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到,人的社會(huì)化過(guò)程彰顯的問(wèn)題一定程度上是一個(gè)主體間性問(wèn)題。主體間性是主體間的交互關(guān)系,涉及自我與他人、個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系,是主體與主體間的共在關(guān)系;它認(rèn)為,生存不是主客二分基礎(chǔ)上主體征服、構(gòu)造客體,主體不是原子式的個(gè)體。所以,德育生態(tài)化的整體性特征,根本上是在人與自然、社會(huì)和諧基礎(chǔ)上對(duì)“人”價(jià)值的高揚(yáng)。沒(méi)有這種和諧,高揚(yáng)人的主體價(jià)值,容易導(dǎo)致“原子個(gè)人”思想的滋生。因此,應(yīng)當(dāng)把德育置于生態(tài)系統(tǒng)中,耦合德育系統(tǒng)諸要素,把學(xué)生、教師、家庭、學(xué)校、社會(huì)和自然組成一個(gè)協(xié)調(diào)、有序、動(dòng)態(tài)的生態(tài)系統(tǒng),構(gòu)建一個(gè)一體化的平衡的德育生態(tài)系統(tǒng),發(fā)揮其整體的德育生態(tài)效應(yīng)。德育工作應(yīng)當(dāng)從主體間性出發(fā),把道德知識(shí)和道德實(shí)踐統(tǒng)一于德育生態(tài)場(chǎng),不僅把德育生態(tài)場(chǎng)作為個(gè)體學(xué)習(xí)道德知識(shí)的所在,也是個(gè)體進(jìn)行道德實(shí)踐的舞臺(tái),啟發(fā)個(gè)體生成道德新知,引導(dǎo)個(gè)體重構(gòu)道德生活。

首先,整體性具體表現(xiàn)在協(xié)調(diào)性。德育系統(tǒng)的各種因素都以相互聯(lián)系、相互依賴、相互制約的關(guān)系模式構(gòu)成共同的多樣的生態(tài)場(chǎng),使德育工作成為一個(gè)合作、協(xié)調(diào)的有機(jī)整體。德育參與者要以德育生態(tài)場(chǎng)理論理解和形成德育各要素之間關(guān)聯(lián),不能夠囿于單個(gè)要素,要向德育各要素全方位拓展,由一元演進(jìn)為多元,由封閉轉(zhuǎn)變?yōu)殚_(kāi)放,應(yīng)當(dāng)促成主體之間的平等互動(dòng),德育要素之間的協(xié)調(diào)互動(dòng),德育系統(tǒng)與外在系統(tǒng)的滲透互動(dòng)等,形成學(xué)生、教師、家庭、學(xué)校、社會(huì)和自然的整體互動(dòng),形成德育的整體合力。其次,整體性具體表現(xiàn)在有序性。德育系統(tǒng)是由系統(tǒng)內(nèi)部各組成要素以某種方式或秩序構(gòu)成,從而形成某種特定的結(jié)構(gòu)。德育系統(tǒng)功能實(shí)現(xiàn)最優(yōu)化,除了德育諸要素自身外,還必須以這種結(jié)構(gòu)的有序性為前提。因此,德育生態(tài)化堅(jiān)持內(nèi)容與形式的辯證統(tǒng)一,以有序的結(jié)構(gòu)建構(gòu)高質(zhì)的要素之關(guān)聯(lián),達(dá)到結(jié)構(gòu)與功能的整體最優(yōu)化。最后,整體性具體表現(xiàn)在動(dòng)態(tài)性。德育系統(tǒng)是一個(gè)隨著時(shí)間和空間而變化的動(dòng)態(tài)系統(tǒng),以保證其在時(shí)空變化中仍保持協(xié)調(diào)有序。因此,我們應(yīng)當(dāng)從時(shí)空統(tǒng)一性出發(fā),調(diào)整要素狀態(tài)和改進(jìn)系統(tǒng)結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)德育系統(tǒng)在時(shí)空上的協(xié)調(diào)性和有序性。

三、實(shí)踐性:德育生態(tài)化的合目的性特征

人作為道德的存在,最顯著的意義在于人形成了自己的道德生活方式,并持續(xù)全方位地進(jìn)行道德實(shí)踐。判斷一個(gè)人道德素質(zhì)的高低不能僅僅停留于他的認(rèn)知水平,更應(yīng)當(dāng)根據(jù)他在現(xiàn)實(shí)生活中的自覺(jué)自愿的道德行為。長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)德育一般以說(shuō)教和灌輸方式進(jìn)行道德知識(shí)的傳授,常常倚重各種道德知識(shí)測(cè)試,輕視和缺失道德實(shí)踐,缺乏真切的生活感、現(xiàn)實(shí)感而陷入空洞,致使德育變成像柯?tīng)柌衽u(píng)的那樣,“用刻板的灌輸、管理、訓(xùn)練等方式,強(qiáng)制兒童去服從各種道德規(guī)范的‘美德袋式’的傳統(tǒng)道德教育,”使之越來(lái)越遠(yuǎn)離學(xué)生的生活和需要,不可能具有實(shí)效性[7]。

道德是關(guān)注著人的主體精神的“自由自覺(jué)的活動(dòng)”,是人的內(nèi)在需要和自覺(jué)追求。唯有人的主體性得以發(fā)揮,人的自由自覺(jué)得以彰顯,道德的作用才能得以發(fā)揮,其存在價(jià)值才能有牢固的根基。人的主體性在實(shí)踐性中積淀生成,而形成了的主體性支配著德育的實(shí)踐性。德育生態(tài)化突出實(shí)踐性,把實(shí)踐作為德育的手段和目的。實(shí)踐作為手段,是要提高學(xué)生的道德認(rèn)知和加深他們的道德體驗(yàn),促進(jìn)他們的道德發(fā)展;實(shí)踐作為目的,是要使學(xué)生在社會(huì)現(xiàn)實(shí)中形成一種道德的生活方式,提升他們的精神境界和實(shí)現(xiàn)他們的全面發(fā)展。不論實(shí)踐作為手段和目的,其根源于在現(xiàn)實(shí)活動(dòng)中人的主體性。正如魯潔教授所言,“道德就其本義而言是人們自己創(chuàng)造,自己建立的一種自我肯定,自我發(fā)展的手段,人之所以需要道德,根本上是為使人成為人,使類(lèi)的自由本性得以高揚(yáng),使每個(gè)人的獨(dú)立人格得以確立,使自主、自覺(jué)、自尊等等自我肯定的人格屬性得以涌現(xiàn),在這基礎(chǔ)上才能構(gòu)成人與人之間的最佳結(jié)合,也才能滿足于人的諸種深層次精神追求與需要”。[8]“道德教育不僅要使人感受到掌握與遵循某種道德規(guī)范,對(duì)自身來(lái)說(shuō)是一種約束,一種限制,一種犧牲,一種奉獻(xiàn),而且應(yīng)當(dāng)使他們從內(nèi)心體會(huì)到,從中得到愉快、幸福與滿足,得到自我的充分發(fā)展與自由,得到唯獨(dú)人才有的一種最高享受?!盵5]215因此,德育生態(tài)化應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生在社會(huì)現(xiàn)實(shí)中實(shí)踐自己的道德生活,幫助他們確證人為道德主體的基本屬性,充分實(shí)現(xiàn)人為道德個(gè)體存在的意義。

四、發(fā)展性:德育生態(tài)化的合規(guī)律性特征

道德發(fā)展是指在社會(huì)化過(guò)程中人類(lèi)逐漸習(xí)得道德準(zhǔn)則并以這些準(zhǔn)則指導(dǎo)自己行為的過(guò)程。道德發(fā)展能夠啟迪和逐漸澄明個(gè)體的人之為人的屬性和意義,為實(shí)現(xiàn)人的全面自由發(fā)展奠定了首要前提和基礎(chǔ)。傳統(tǒng)德育局限于工具理性思維,功利化、工具化和泛政治化傾向突出,服務(wù)于某種功利目的,忽略學(xué)生人之為人的德性培育,不能促進(jìn)學(xué)生的道德發(fā)展。從現(xiàn)實(shí)來(lái)看,傳統(tǒng)德育所導(dǎo)致的負(fù)面后果正在涌現(xiàn),諸如大學(xué)生道德冷漠,硫酸傷熊,殺害同學(xué),撞人殺人以及自殺等現(xiàn)象。

人的價(jià)值賦予了德育的價(jià)值本原,人才是德育的目的,促進(jìn)人的全面自由發(fā)展是德育生態(tài)化的根本目的。發(fā)展性特征是對(duì)人的價(jià)值的全面回應(yīng)和關(guān)照。首先,發(fā)展性具體表現(xiàn)在啟迪個(gè)體生命意識(shí)。有生命的個(gè)人的存在是人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)的前提,也就是人的一切發(fā)展的前提,正如馬克思所言,“任何人類(lèi)歷史的第一前提無(wú)疑是有生命的個(gè)人的存在”[9]24。因此,德育生態(tài)化要培育學(xué)生健康的生命意識(shí),使他們敬畏、尊重和關(guān)愛(ài)一切生命,養(yǎng)成他們珍惜生命的良好行為。其次,發(fā)展性具體表現(xiàn)在提升個(gè)體生命質(zhì)量。人的生命的存在是人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)的前提,但生命的質(zhì)量更需要教育的錘煉。德育生態(tài)化引導(dǎo)學(xué)生過(guò)上有道德的生活,使學(xué)生在人格上獲得全面健康發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生自由和幸福的發(fā)展。最后,發(fā)展性具體表現(xiàn)在確立個(gè)體道德責(zé)任。道德責(zé)任是人在社會(huì)交往中與他人、社會(huì)之間關(guān)系的規(guī)定,它規(guī)定了在這樣一種關(guān)系中應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待才是合理的[10]。在自然界和社會(huì)生活中,非人生命只能默默地承擔(dān)人類(lèi)所制造的現(xiàn)實(shí)或不可預(yù)知的風(fēng)險(xiǎn)后果,因而享有高度智能的人類(lèi)應(yīng)當(dāng)對(duì)自然及社會(huì)等履行道德責(zé)任,遵守和維護(hù)道德,保障生存秩序的不被破壞及有序運(yùn)轉(zhuǎn)。德育生態(tài)化提高個(gè)體對(duì)自然和社會(huì)的責(zé)任意識(shí),確立個(gè)體對(duì)自然和社會(huì)的道德責(zé)任,降低人類(lèi)的高度智能對(duì)自然和社會(huì)的風(fēng)險(xiǎn)程度,實(shí)現(xiàn)自然界和社會(huì)環(huán)境的和諧發(fā)展。

總之,德育生態(tài)化是直面人的價(jià)值的德育范式,它以主體性、整體性、實(shí)踐性和發(fā)展性四大特征詮釋著德育本質(zhì),真正彰顯德育為人的價(jià)值本原。因此,在大力走出傳統(tǒng)德育的困境、創(chuàng)新高校德育的新途徑當(dāng)前,德育生態(tài)化無(wú)疑應(yīng)該成為我們改善德育的必然之選。

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