導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇大學(xué)生三下鄉(xiāng)調(diào)研報(bào)告，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

調(diào)查目的：

熟悉農(nóng)村，體驗(yàn)生活，通過(guò)教學(xué)及助學(xué)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和家庭情況，對(duì)大學(xué)里所學(xué)知識(shí)進(jìn)行實(shí)踐，以充實(shí)暑期生活。

實(shí)踐內(nèi)容：

暑假里，在湖南省邵陽(yáng)縣小溪市鄉(xiāng)活水村小學(xué)教學(xué)，在其周邊貧困的鄉(xiāng)村展開(kāi)助學(xué)活動(dòng)。在那里我度過(guò)了忙碌又充實(shí)、辛苦而愉快的暑假。之所以辛苦是因?yàn)槲也粩嗟貜膬?nèi)心去學(xué)習(xí)、理解、完善工作中的新事物;之所以幸福是因?yàn)閼?zhàn)勝困難是我不變的目標(biāo)，成功的喜悅是我永恒的追求。

通過(guò)總結(jié)，我將自己從暑期實(shí)踐活動(dòng)中取得的收獲分為以下四項(xiàng)：

一、教學(xué)總結(jié)

在教學(xué)的過(guò)程中我發(fā)現(xiàn)孩子的心靈很純凈就像一塊碧玉，就像一潭清泉，就像一片綠蔭。

考慮到他們心智發(fā)展程度，我采取了玩與教相結(jié)合的方法，事實(shí)證明這種方法是正確的。我將教學(xué)內(nèi)容安排如下：

第一學(xué)時(shí)：利用多個(gè)游戲讓孩子了解心理學(xué)，畢竟心理學(xué)存在于生活的各個(gè)角落。

第二學(xué)時(shí)：講述若個(gè)故事讓孩子從中總結(jié)道理，并讓孩子們講述他們自己的故事。

第三、四學(xué)時(shí)：教授歌曲《感恩的心》，引領(lǐng)孩子感恩社會(huì)、集體、父母、朋友、兄弟姐妹。

第五、六學(xué)時(shí)：教授歌曲《少年強(qiáng)》，激勵(lì)孩子尋求夢(mèng)想，做一個(gè)有關(guān)理想的游戲美麗島，幫助孩子確定夢(mèng)想，給他們鼓勵(lì)。

第七、八學(xué)時(shí)：講述有效的學(xué)習(xí)方法及怎樣高效率的學(xué)習(xí)。

因?yàn)橛泻⒆觽兒芘浜?，教學(xué)進(jìn)行的比較順利。孩子們渴望學(xué)習(xí)、對(duì)未知的世界充滿了好奇心，聰明活潑可愛(ài)用來(lái)形容他們真是再合適不過(guò)了。

在教學(xué)過(guò)程中我充分發(fā)揮了我的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，把我學(xué)到的理論知識(shí)運(yùn)用到了實(shí)踐里，鞏固了我的所學(xué)，也讓我體會(huì)到我儲(chǔ)備知識(shí)的不足，回校后要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。

二、助學(xué)總結(jié)

邵陽(yáng)縣是國(guó)家級(jí)貧困縣，它所下屬的鄉(xiāng)自然很貧困。

在走訪的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，直到現(xiàn)在還有人家在窯洞里度日，家里的平地很少，一般情況下，戶主出去打工，女人留在家里種地、養(yǎng)孩子。

我走訪的一家情況是這樣的：家里現(xiàn)有3口人，有父親、姐姐和妹妹，母親因病早逝，家里背了幾萬(wàn)元的外債，大姐已婚，二姐外出打工自己還顧不住自己，父親先天右手有殘疾，現(xiàn)又患有腎結(jié)石，妹妹上高二，學(xué)習(xí)成績(jī)很棒。

在調(diào)查的過(guò)程中父親強(qiáng)調(diào)說(shuō)無(wú)力供養(yǎng)小女兒上學(xué)，想讓她輟學(xué)，她死活不答應(yīng)，還好孩子爭(zhēng)氣，成績(jī)總是排名前三。

這樣的家庭在那很常見(jiàn)，盡管家庭貧困，可孩子們學(xué)習(xí)非常認(rèn)真。

本著不讓一個(gè)孩子輟學(xué)的理念，我們會(huì)將調(diào)查結(jié)果反映給我們的學(xué)校，以便學(xué)校給予相應(yīng)補(bǔ)助。

三、素質(zhì)總結(jié)

1.扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)。

2.思想統(tǒng)一，目標(biāo)明確。即俗話說(shuō)：大家的心要齊。切不可各懷心思，南轅北轍。因?yàn)樗枷胫笇?dǎo)行動(dòng)，只有大家的思想高度統(tǒng)一了，才會(huì)真正把支教和助學(xué)落實(shí)到行動(dòng)中去。

3.團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)的精神，不強(qiáng)調(diào)個(gè)人英雄主義。

4.強(qiáng)烈的責(zé)任感。個(gè)人要在團(tuán)隊(duì)中找好自己的位置，明確自己的職能。一旦發(fā)生問(wèn)題，千萬(wàn)不可相互推委，要有勇于承擔(dān)責(zé)任的勇氣。如果缺乏這點(diǎn)，那團(tuán)隊(duì)將無(wú)法凝聚，也就更加談不上發(fā)揮超強(qiáng)戰(zhàn)斗力了。

作為一名大學(xué)生，在以后的工作中，我也會(huì)努力培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)，增強(qiáng)協(xié)調(diào)能力，使自己不斷進(jìn)步。

四、心智發(fā)展

兩周的實(shí)習(xí)中，我同樣在心智方面有了很大的收獲：

1. 正確對(duì)待挫折

實(shí)習(xí)中遇到很多不順利的事情，何去何從?古曰天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，增益其所不能。經(jīng)過(guò)實(shí)習(xí)進(jìn)一步明白遇到挫折時(shí)應(yīng)進(jìn)行冷靜分析，從客觀、主觀、目標(biāo)、環(huán)境、條件等方面，找出受挫的原因，采取有效的補(bǔ)救措施。樹(shù)立一個(gè)辯證的挫折觀，經(jīng)常保持自信和樂(lè)觀的態(tài)度。認(rèn)識(shí)到正是挫折和教訓(xùn)才使自己變得聰明和成熟，正是失敗本身才最終造就了成功。學(xué)會(huì)了自我寬慰，能容忍挫折，要心懷坦蕩，情緒樂(lè)觀，發(fā)奮圖強(qiáng)。善于化壓力為動(dòng)力，改變內(nèi)心的壓抑狀態(tài)，以求身心的輕松，重新?tīng)?zhēng)取成功，從而讓目光面向未來(lái)。

2. 更加重視實(shí)踐

紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。當(dāng)書本知識(shí)與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，很多困難都可以迎刃而解，做事情也變得簡(jiǎn)單、輕松和高效。

3. 正確處理人際關(guān)系

1)注意領(lǐng)導(dǎo)的指示,認(rèn)真領(lǐng)悟其中的意思.要認(rèn)真仔細(xì)的領(lǐng)會(huì)判斷,學(xué)會(huì)察言觀色.同時(shí)面對(duì)多個(gè)領(lǐng)導(dǎo)時(shí)更要注意保持平衡,要不偏不倚.對(duì)領(lǐng)導(dǎo)要熱情,要多關(guān)心領(lǐng)導(dǎo)。

2)做好自己的本職工作最重要,一般情況下最好不要管閑事。

3)對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé),對(duì)領(lǐng)導(dǎo)熱情外,對(duì)來(lái)訪人員也要好,要一視同仁.對(duì)領(lǐng)導(dǎo)熱情是為了自己,對(duì)其他人好是為了良心和生命的意義。

4) 不要貪小便宜.盡量不要讓單位的公共設(shè)備私人化。

5)要熱情大方,要處理好和同事關(guān)系，那對(duì)于自己工作的開(kāi)展非常重要,甚至比和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系更加重要。

4. 自學(xué)能力很重要

在實(shí)習(xí)中認(rèn)識(shí)到很多自己的不足。剛開(kāi)始一段時(shí)間對(duì)一些工作感到無(wú)從下手,茫然不知所措。一方面是因?yàn)樽约簩?shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足，不會(huì)運(yùn)用。但漸漸認(rèn)識(shí)到還有一個(gè)重要原因是在大學(xué)里學(xué)的不是知識(shí)，而是一種叫做自學(xué)的能力。除了英語(yǔ)和計(jì)算機(jī)操作，課本上學(xué)的理論知識(shí)用到的非常少。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，知識(shí)更新太快，靠原有的一點(diǎn)知識(shí)肯定是不行的。必須在工作中勤于動(dòng)手動(dòng)腦慢慢琢磨，[蓮山課 件 ]不斷學(xué)習(xí)不斷積累。

篇2

火紅的七月，激昂的青春，在XX年的暑期即將到來(lái)的時(shí)刻，數(shù)學(xué)學(xué)院里一群懷揣著青想的大學(xué)生，開(kāi)始了本次“三下鄉(xiāng)”的活動(dòng)之旅。它是這個(gè)夏天最讓我懷念的時(shí)光，它給了我一個(gè)像夢(mèng)一樣的夏天。我非常慶幸自己加入了這個(gè)團(tuán)隊(duì)，很有幸認(rèn)識(shí)了團(tuán)隊(duì)的其他39位成員，與大家共度這流金般的日子。“三下鄉(xiāng)”是我的人生課堂中重要的一課，也是我人生中的一筆寶貴財(cái)富?！叭锣l(xiāng)”活動(dòng)在我大學(xué)生涯里留下了濃墨重彩的一筆，絢麗而精彩！

我們的支教之旅支教，它帶給我們無(wú)數(shù)珍貴的情誼，帶給我們的喜悅與憂愁，帶給我們?cè)S許多多的美好回憶……今天的支教生活使我們明白到，什么是無(wú)私的奉獻(xiàn)，什么是艱苦的喜悅，每次支教回來(lái)，那些“小老師”都非常疲憊，但是他們并沒(méi)有抱怨，因?yàn)樗麄冎?，他們得到的比付出的更多，而且更加有意義。支教的經(jīng)歷在他們心里是一道不可磨滅的風(fēng)景線。

我們的調(diào)研風(fēng)景

在本次“三下鄉(xiāng)”中，作為調(diào)研組的一員，調(diào)研是我的主要工作。

這次“三下鄉(xiāng)”的調(diào)研活動(dòng)中，令我最難忘的是深入農(nóng)村農(nóng)戶，與農(nóng)民親切近距離交談，并且深入調(diào)查當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)“建團(tuán)90周年”的認(rèn)識(shí)，對(duì)“民生”的看法，以及進(jìn)一步了解“農(nóng)村空巢老人生活狀況”。

雖然我和當(dāng)?shù)氐木用裨谡Z(yǔ)言上不是很通，但是，從與他們的交談中我可以深深地感受到當(dāng)?shù)厝藗兊臒崆楹每?，?dāng)?shù)厝嗣竦拇緲忝耧L(fēng)。我們調(diào)研組的同學(xué)都說(shuō)，他們并不是為了回答問(wèn)題而回答問(wèn)題。我覺(jué)得他們真的做到了這一點(diǎn)！和他們聊天真的很輕松，而且從他們口中我也了解到了當(dāng)?shù)氐囊恍╋L(fēng)俗習(xí)慣，感覺(jué)收獲很多。我認(rèn)為那種感覺(jué)只能意會(huì)而不能用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)。

在調(diào)研交流中，我學(xué)會(huì)了怎樣與他人更好地溝通。尤其是當(dāng)面對(duì)不同年齡段的人的時(shí)候。通過(guò)短短的調(diào)研，我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)亟逃嬖诘囊恍﹩?wèn)題。通過(guò)家訪和調(diào)查，我們收集到了大量的第一手資料，為我們研究各個(gè)課題以及撰寫調(diào)研報(bào)告提供了可靠的原材料，這對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一筆寶貴的財(cái)富。當(dāng)我們采訪一些家長(zhǎng)，問(wèn)他們是否希望他們的孩子接受更多、更好的教育時(shí)，家長(zhǎng)們都紛紛表示：“希望孩子能夠好好學(xué)習(xí)，多學(xué)點(diǎn)知識(shí)，像你們一樣，考上大學(xué)?！?/p>

微微的夕陽(yáng)下埋著閃爍的金子，而閃爍的光芒背后，是村民充滿希望的眼神。

我們的生活

都說(shuō)“三下鄉(xiāng)”的生活條件非常地艱苦，但這樣看來(lái)，我們算非常幸運(yùn)的了。因?yàn)槲覀儭叭锣l(xiāng)”去的是雨湖區(qū)護(hù)潭鄉(xiāng)紅星村。在紅星村，這里的居民都對(duì)我們非常熱情。紅星村居委會(huì)的書記還十分盡力地在為我們改善條件，讓我們感動(dòng)不已。還把我們安排在了居委會(huì)的會(huì)議室。我們午休的時(shí)候更是在小會(huì)議室吹著空調(diào)。

我們的收獲

雖然我們的行程才剛開(kāi)始，但是，這段日子將會(huì)成為我心底最美好的回憶，這次活動(dòng)將為我的人生增添輝煌的色彩，給我的人生寫下重要的一筆！這是一次難忘的旅程，這是一份讓我終身受用的經(jīng)歷，我將把它刻在記憶里終身收藏，雖然我們大家相處的時(shí)間才只有2天，但是我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記這段時(shí)間里相識(shí)的每個(gè)人，不會(huì)忘記這段時(shí)間里遇到的每一件事和做過(guò)的每一件事。佛說(shuō)，前世的五百次回眸，才換來(lái)今世的一次擦肩而過(guò)，不知道前世我們回眸了多少次，才換來(lái)今生的同舟共濟(jì)！

今天一整天下來(lái)，我個(gè)人有很大的收獲，是一個(gè)內(nèi)心深處的洗禮：尊重是贏得尊重的第一步：不管是面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、同事還是學(xué)生，想要獲得尊重。首先得尊重他人；把握大局，注重細(xì)節(jié)：在做工作的時(shí)候，應(yīng)該做到膽大心細(xì)。要認(rèn)真的分清主要矛盾和次要矛盾；發(fā)揮團(tuán)隊(duì)效應(yīng)，共同進(jìn)步：我們前去三下鄉(xiāng)的同學(xué)來(lái)自不同的年級(jí)不同專業(yè)，有著不同的經(jīng)歷和性格。雖然我們的目的都是鍛煉自我，服務(wù)學(xué)校，但在一些具體的工作方式方法上還是存在一定的差異性。為了避免爭(zhēng)執(zhí)于問(wèn)題,我們經(jīng)常在工作之余抽時(shí)間進(jìn)行交流，互相學(xué)習(xí)，提出自己的不足。碰到什么問(wèn)題，提出來(lái)共同探討和商議，以期不斷進(jìn)步和不斷完善。

篇3

在省團(tuán)委、校黨委的領(lǐng)導(dǎo)下，結(jié)合我院本學(xué)期工作重點(diǎn)，從實(shí)際出發(fā)，切實(shí)開(kāi)展我院團(tuán)委工作。推動(dòng)我院團(tuán)委在學(xué)生思想引領(lǐng)、成長(zhǎng)服務(wù)、機(jī)制創(chuàng)新和基層服務(wù)型團(tuán)組織建設(shè)方面取得新進(jìn)展，不斷夯實(shí)我院團(tuán)學(xué)組織和網(wǎng)絡(luò)新媒體兩個(gè)工作體系的建設(shè)，全力為黨團(tuán)結(jié)凝聚和教育引導(dǎo)青年學(xué)生，推動(dòng)我院團(tuán)工作的新發(fā)展。

二、工作重點(diǎn)及主要措施

(一)抓思想引領(lǐng) 推動(dòng)立德樹(shù)人

1.深化“我的中國(guó)夢(mèng)”主題教育實(shí)踐活動(dòng)。在學(xué)校中深入開(kāi)展“奮斗的青春最美麗”系列分享活動(dòng)，挖掘、選樹(shù)和宣傳一批優(yōu)秀同學(xué)、教師、校友典型，通過(guò)面對(duì)面的報(bào)告會(huì)、分享會(huì)和故事會(huì)等方式，激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)進(jìn)取。繼續(xù)開(kāi)展“與信仰對(duì)話”名家報(bào)告進(jìn)校園活動(dòng);做好新生入學(xué)教育和學(xué)生社團(tuán)風(fēng)采展示活動(dòng)。加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動(dòng)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，開(kāi)展踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題團(tuán)日活動(dòng)。

2.建立思想引導(dǎo)新媒體工作體系。以平臺(tái)建設(shè)、陣地建設(shè)、活動(dòng)創(chuàng)新和隊(duì)伍建設(shè)為主要內(nèi)容，推動(dòng)校、院系、班三級(jí)共青團(tuán)新媒體工作體系的建設(shè)。加強(qiáng)我院新媒體工作平臺(tái)建設(shè)，完善學(xué)生訴求表達(dá)、信息反饋和輿論引導(dǎo)機(jī)制。依托團(tuán)干部、學(xué)生骨干和網(wǎng)絡(luò)輿情機(jī)構(gòu)，組建輿情信息響應(yīng)、報(bào)送和研判工作團(tuán)隊(duì)，在全院建立數(shù)支百名網(wǎng)絡(luò)宣傳員隊(duì)伍。加強(qiáng)和規(guī)范我校輿情信息報(bào)送工作制度。

(二)抓成長(zhǎng)服務(wù) 提升學(xué)生素質(zhì)

3.實(shí)施大學(xué)生科技創(chuàng)新素養(yǎng)提升行動(dòng)。做好201x年第十四屆“挑戰(zhàn)杯”全國(guó)大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競(jìng)賽的作品準(zhǔn)備。豐富活動(dòng)方式，擴(kuò)大參與面，創(chuàng)新機(jī)制，舉辦好201x年嶺南科技節(jié)，第六屆“金點(diǎn)子”創(chuàng)新大賽，打造學(xué)術(shù)實(shí)踐和創(chuàng)新工作品牌。

4.舉辦大學(xué)生創(chuàng)業(yè)系列競(jìng)賽活動(dòng)。推進(jìn)我院大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育，提高學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)能力，舉辦201x年大學(xué)生創(chuàng)業(yè)大賽。

5.舉辦大學(xué)生校園文體藝術(shù)節(jié)。廣泛開(kāi)展各類以文化、體育、藝術(shù)為主題的校級(jí)文體藝術(shù)活動(dòng)。在做好品牌項(xiàng)目傳承的同時(shí)創(chuàng)新活動(dòng)形式，舉辦更多接地氣、受歡迎的賽事項(xiàng)目，豐富活動(dòng)的內(nèi)涵與外延。打造“鑄魂工程”，繼續(xù)開(kāi)展“卓越嶺南”大學(xué)生年度人物評(píng)選活動(dòng)，挖掘宣傳先進(jìn)典型影響和帶動(dòng)嶺南青年學(xué)子。(注：已于舉辦201x年嶺南校園文化藝術(shù)節(jié)，將依據(jù)團(tuán)省委第九屆廣東大中專學(xué)生校園文體藝術(shù)節(jié)的活動(dòng)內(nèi)容推送參賽團(tuán)隊(duì)、個(gè)人及作品。)

6.開(kāi)展大學(xué)生“走下網(wǎng)絡(luò)、走出宿舍、走向操場(chǎng)”主題群眾性課外體育鍛煉活動(dòng)。廣泛開(kāi)展的各類體育鍛煉活動(dòng)和主題團(tuán)日活動(dòng)，充分運(yùn)用新媒體的工作手段，倡導(dǎo)開(kāi)展“新媒體+時(shí)尚+運(yùn)動(dòng)”的體育運(yùn)動(dòng)方式，把更多學(xué)生吸引到健康向上的體育鍛煉活動(dòng)中來(lái)。舉辦第十四屆田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)暨第六屆教職工趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)，繼續(xù)推廣開(kāi)展“陽(yáng)光工程”(每日一公里)，挑戰(zhàn)嶺南吉尼斯等活動(dòng)。

7.深化大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。繼續(xù)開(kāi)展暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，推進(jìn)社會(huì)實(shí)踐的體系建設(shè)，突出需求結(jié)合、注重實(shí)效的工作原則，促進(jìn) “三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)項(xiàng)目化、基地化、課程化、制度化發(fā)展。做好“三下鄉(xiāng)”成果匯報(bào)會(huì)，整理出版《嶺南職院大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)調(diào)研報(bào)》、成果匯編手冊(cè)。

8.深化大學(xué)生志愿服務(wù)活動(dòng)。依據(jù)201x年“益苗計(jì)劃”——廣東志愿服務(wù)組織成長(zhǎng)扶持行動(dòng)暨志愿服務(wù)項(xiàng)目大賽的活動(dòng)內(nèi)容，廣泛開(kāi)展志愿服務(wù)項(xiàng)目大賽。做好201x年迎新志愿服務(wù)活動(dòng)，做好志愿者的發(fā)動(dòng)、招募和培訓(xùn)等工作。繼續(xù)實(shí)施志愿驛站服務(wù)、愛(ài)心獻(xiàn)血等活動(dòng)。

(三)抓機(jī)制創(chuàng)新 完善工作載體

9.提升學(xué)生會(huì)服務(wù)能力做青年學(xué)生工作。建立完善以團(tuán)組織為樞紐核心，以學(xué)生會(huì)為主體組織，以學(xué)生社團(tuán)為骨干力量的校園學(xué)生工作組織格局。優(yōu)化健我校共青團(tuán)戰(zhàn)線組織架構(gòu)，探索專門工作委員會(huì)制度;指導(dǎo)加強(qiáng)二級(jí)學(xué)院團(tuán)總支學(xué)生會(huì)建設(shè);完善評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制，評(píng)選表彰一批優(yōu)秀團(tuán)總支學(xué)生會(huì)、學(xué)生社團(tuán)和學(xué)生干部。探索建立廣東校區(qū)與清遠(yuǎn)校區(qū)的團(tuán)學(xué)組織、大學(xué)生交流常態(tài)化機(jī)制。

10.加強(qiáng)學(xué)生社團(tuán)組織的管理與建設(shè)。積極培育志愿公益、學(xué)術(shù)科技、傳統(tǒng)文化和思想理論類社團(tuán)，發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)在活躍校園文化中的骨干作用;進(jìn)一步規(guī)范和健全我院學(xué)生社團(tuán)的管理注冊(cè)、評(píng)價(jià)激勵(lì)等制度;推動(dòng)學(xué)生社團(tuán)網(wǎng)絡(luò)信息化建設(shè);探索推廣學(xué)生社團(tuán)“雙導(dǎo)師制”，推動(dòng)專業(yè)教師和黨政干部共同擔(dān)任社團(tuán)導(dǎo)師。舉辦201x社團(tuán)文化節(jié)，繼續(xù)推行“一社團(tuán)一品牌”創(chuàng)建活動(dòng)。

(四)抓服務(wù)型團(tuán)組織建設(shè) 夯實(shí)基層基礎(chǔ)

11.加強(qiáng)基礎(chǔ)團(tuán)建創(chuàng)新和基礎(chǔ)團(tuán)務(wù)工作。開(kāi)展我院共青團(tuán)重點(diǎn)工作創(chuàng)新試點(diǎn)工作。規(guī)范學(xué)校團(tuán)組織“推優(yōu)入黨”工作機(jī)制。廣泛開(kāi)展校級(jí)“活力在基層”主題團(tuán)日競(jìng)賽活動(dòng)，加大投入和獎(jiǎng)勵(lì)面，推動(dòng)基層團(tuán)組織進(jìn)一步活躍。廣泛開(kāi)展“紅旗團(tuán)支部”創(chuàng)建活動(dòng);規(guī)范和嚴(yán)肅團(tuán)內(nèi)統(tǒng)計(jì)、團(tuán)費(fèi)收繳和團(tuán)費(fèi)支持基層團(tuán)建工作制度;完善各項(xiàng)規(guī)章制度。完成《嶺南職院共青團(tuán)戰(zhàn)線工作年度評(píng)價(jià)辦法(征求意見(jiàn)稿)》，開(kāi)展院系交叉檢查工作。

篇4

關(guān)鍵詞:社會(huì)實(shí)踐；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；育人

一、培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義

黨的十首次明確提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀。將培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提升到一個(gè)新的高度，即凝魂聚氣、強(qiáng)基固本。所以，在我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展期間，在臨近全面建成小康社會(huì)的重要階段，構(gòu)建具有強(qiáng)大的凝聚力、號(hào)召力的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，直接關(guān)系到我國(guó)社會(huì)和諧和穩(wěn)定發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著重要的歷史使命，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，他們是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興與祖國(guó)富強(qiáng)的希望。

二、大學(xué)生的價(jià)值觀培育問(wèn)題

目前，我國(guó)大學(xué)生的價(jià)值觀與思想認(rèn)識(shí)，總體上還是比較健康的、積極的。但隨著改革開(kāi)放的不斷深入、經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高，社會(huì)環(huán)境發(fā)生了一定的變化，西方某些國(guó)家對(duì)我國(guó)大學(xué)生不斷滲透，影響了一批青年學(xué)子，使他們的價(jià)值觀發(fā)生了改變。變得貪圖享樂(lè)、好逸惡勞、缺乏遠(yuǎn)大的理想、漠視等。這必須要引起我們大學(xué)生思想政治教育工作者深思和重視。因此需加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育?，F(xiàn)今在大學(xué)里，社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育存在一些問(wèn)題。主要表現(xiàn)在教育內(nèi)容空洞、形式單一，不能引起學(xué)生的興趣和心靈觸動(dòng)。培育內(nèi)容必須與時(shí)俱進(jìn)，抓住當(dāng)代大學(xué)生的自身發(fā)展特點(diǎn)有的放矢。特別是高職院校的學(xué)生，雖然文化水平不高，但天性活潑好動(dòng)，有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲，動(dòng)手能力比較強(qiáng)。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)貫徹黨的革命優(yōu)良傳統(tǒng)，讓大學(xué)生走出象牙塔，走進(jìn)社會(huì)，熟悉國(guó)情，紙上得來(lái)終覺(jué)淺，方知此事需躬行，能夠做到理論與實(shí)踐相結(jié)合。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)可以引導(dǎo)大學(xué)生投身目前國(guó)家正開(kāi)展的深化改革當(dāng)中，向人民學(xué)習(xí)，在基層鍛煉。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能激發(fā)大學(xué)生的動(dòng)手能力，提高學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的能動(dòng)性，進(jìn)而樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。我們認(rèn)為，應(yīng)以多種形式和方式，構(gòu)建社會(huì)實(shí)踐體系，培育大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

三、構(gòu)建大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐體系研究

大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)充分結(jié)合實(shí)際，創(chuàng)新社會(huì)實(shí)踐載體，構(gòu)建社會(huì)實(shí)踐體系。筆者在多年從事學(xué)生工作和本單位大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐探索的基礎(chǔ)上，研究構(gòu)建“3+1”的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐體系?！?+1”中的“3”包括暑期三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、寒暑假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和日常志愿服務(wù)式社會(huì)實(shí)踐；“3+1”中的“1”是指志愿服務(wù)時(shí)數(shù)保障制度。1.暑期三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。“三下鄉(xiāng)”是指把文化、科技、衛(wèi)生三方面的內(nèi)容知識(shí)送到農(nóng)村，促進(jìn)農(nóng)村的發(fā)展。目前該活動(dòng)的開(kāi)展要把新農(nóng)村建設(shè)對(duì)人才需要與大學(xué)生自身成人成才結(jié)合起來(lái)，開(kāi)展公益教學(xué)、關(guān)懷留守兒童和老人；用專業(yè)知識(shí)為農(nóng)村發(fā)展和農(nóng)民增收開(kāi)展調(diào)研，撰寫調(diào)查報(bào)告；為農(nóng)村發(fā)展出言謀策；送文化到農(nóng)村，豐富農(nóng)村的文化生活。這些實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展避免了形式主義，用實(shí)實(shí)在在的活動(dòng)，既讓大學(xué)生走進(jìn)社會(huì)了解社會(huì)，也給廣大農(nóng)民群眾帶去了實(shí)在的利益，提高大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的實(shí)際效果，同時(shí)也能培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)、社會(huì)責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)合作精神。2.寒暑假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。利用寒暑假時(shí)間，組織大學(xué)生到社會(huì)上從事社會(huì)實(shí)踐工作。活動(dòng)之后，每個(gè)學(xué)生要結(jié)合自己的實(shí)踐情況、心得體會(huì)等，撰寫調(diào)研報(bào)告、實(shí)踐實(shí)錄或?qū)嵺`總結(jié)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)分為四類。一是調(diào)研類，二是志愿服務(wù)類，三是單位實(shí)習(xí)、見(jiàn)習(xí)類，四是其它。學(xué)生歸校后開(kāi)展總結(jié)交流，各年級(jí)進(jìn)行一次系統(tǒng)性的總結(jié)表彰及交流會(huì)，讓同學(xué)感受分享自己的社會(huì)實(shí)踐成果，理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀在各個(gè)層面上的含義。3.日常志愿服務(wù)式社會(huì)實(shí)踐。日常在校期間，可以組織開(kāi)展一系列社會(huì)實(shí)踐服務(wù)活動(dòng)，如宿舍紅旗崗、迎新服務(wù)隊(duì)活動(dòng)、畢業(yè)離校服務(wù)隊(duì)活動(dòng)、清除“牛皮蘚”、掃墓、學(xué)雷鋒月活動(dòng)等。通過(guò)日常的志愿服務(wù)式社會(huì)實(shí)踐，可以讓同學(xué)們感受到愛(ài)的教育，懂得感恩、回報(bào)社會(huì)，積極傳遞正能量，形成良好的育人氛圍，既提高了學(xué)生工作的育人水平，也能增強(qiáng)大學(xué)生提高綜合素質(zhì)的緊迫感和全面建設(shè)小康社會(huì)的責(zé)任感。4.志愿服務(wù)時(shí)數(shù)制度。為積極鼓勵(lì)大學(xué)生提高實(shí)踐能力，服務(wù)意識(shí)和專業(yè)技能，能夠服務(wù)同學(xué)和回饋社會(huì)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，并保障大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的有序進(jìn)行，建立《會(huì)計(jì)系學(xué)生志愿服務(wù)時(shí)數(shù)申報(bào)》保障激勵(lì)制度。符合志愿服務(wù)時(shí)數(shù)申報(bào)的服務(wù)類型共三類，包括志愿服務(wù)型、調(diào)查服務(wù)型和學(xué)以致用型。學(xué)生需要參加院系各大評(píng)優(yōu)評(píng)選，必須滿足學(xué)院規(guī)定要求外，一學(xué)年需總志愿服務(wù)時(shí)數(shù)累計(jì)達(dá)到60小時(shí)以上。

四、結(jié)語(yǔ)

三類社會(huì)實(shí)踐和志愿服務(wù)時(shí)數(shù)保障激勵(lì)制度共同構(gòu)建成“3+1”的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐體系，實(shí)踐詳實(shí)數(shù)據(jù)支撐起激勵(lì)體系，各類社會(huì)實(shí)踐鑒定在使用“個(gè)人申報(bào)”記錄“志愿時(shí)”后，以“志愿時(shí)”數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)，對(duì)大學(xué)生服務(wù)社會(huì)進(jìn)行維系激勵(lì)，在黨團(tuán)推優(yōu)、入黨、評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)、綜合測(cè)評(píng)等方面體現(xiàn)了我系志愿服務(wù)時(shí)數(shù)的激勵(lì)作用。貫徹學(xué)院關(guān)于“學(xué)生綜合素質(zhì)能力”的培養(yǎng)理念，堅(jiān)持以“立德樹(shù)人”為中心，結(jié)合三類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，扎實(shí)開(kāi)展綜合實(shí)踐培育項(xiàng)目。以“3+1”的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐體系為平臺(tái)，育人效果顯著，有助于促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。

參考文獻(xiàn)：

[1]陸育蕾,安陽(yáng)陽(yáng).基于項(xiàng)目化管理的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐模式創(chuàng)新研究[J].企業(yè)導(dǎo)報(bào),2012

篇5

[關(guān)健詞]思想政治理論課；實(shí)踐教學(xué)；社會(huì)主義核心價(jià)值觀

高職院校思想政治理論課（以下簡(jiǎn)稱思政課）承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的理論教育的任務(wù)，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道和主陣地，而實(shí)踐教學(xué)是增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性、提高教學(xué)實(shí)效性的有效途徑。

一、高職院校思政課實(shí)踐教學(xué)現(xiàn)狀

近年來(lái)，許多高職院校思政課師資隊(duì)伍建設(shè)卓有成效，教學(xué)經(jīng)費(fèi)落實(shí)基本到位，以評(píng)促建效果較顯著，較好地達(dá)到了高校思政課建設(shè)的目標(biāo)要求。但思政課實(shí)踐教學(xué)尚處于探索階段，各高職院校教學(xué)模式百花齊放、良莠不齊、評(píng)價(jià)體系不一，面臨著教學(xué)活動(dòng)難組織；教學(xué)模式難創(chuàng)新；學(xué)生興趣難提高；領(lǐng)導(dǎo)重視不足、實(shí)踐教學(xué)往往流于形式；實(shí)踐教學(xué)不規(guī)范；經(jīng)費(fèi)不足等一系列難題。

二、推進(jìn)高職院校思政課實(shí)踐教學(xué)模式的改革與創(chuàng)新

高職院校思政課實(shí)踐教學(xué)，要從高職教育特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)新教學(xué)方法和模式；以就業(yè)為導(dǎo)向，突出職業(yè)道德教育和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育；以改革考核方式為突破口，按照貼近生活、貼近社會(huì)、貼近學(xué)生的要求，積極開(kāi)展教學(xué)改革，深化教學(xué)研究，拓展教學(xué)空間，形成鮮明特色。

（一）不斷完善實(shí)踐教學(xué)保障機(jī)制

搭建實(shí)踐教學(xué)三個(gè)平臺(tái)，即課堂實(shí)踐教學(xué)模式、校園實(shí)踐教學(xué)模式和社會(huì)實(shí)踐教學(xué)模式。高職院校要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、積極探索新型教學(xué)模式，形成"一優(yōu)三講三突出"的實(shí)踐教學(xué)模式。"一優(yōu)"即優(yōu)化實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，"三講"即教學(xué)過(guò)程中講目標(biāo)、講難點(diǎn)、講思路，"三突出"即突出新、突出活、突出好。

（二）不斷豐富實(shí)踐教學(xué)具體模式

思政課實(shí)踐教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)新，就必須與時(shí)俱進(jìn)，集實(shí)踐性、針對(duì)性、生動(dòng)性于一體，注重學(xué)以致用，把握時(shí)代脈搏，緊扣社會(huì)熱點(diǎn)，圍繞十、十八屆三中全會(huì)精神、一系列講話精神、學(xué)習(xí)焦裕祿精神、黨的群眾路線教育活動(dòng)、核心價(jià)值觀等內(nèi)容設(shè)計(jì)形式多樣的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。

1.社會(huì)主義核心價(jià)值觀手抄報(bào)制作

為促進(jìn)學(xué)生深入理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生做積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者，發(fā)動(dòng)各班級(jí)學(xué)生以小組為單位，利用課余時(shí)間制作手抄報(bào)，評(píng)選優(yōu)秀作品全校展出。

2.圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀和"中國(guó)夢(mèng)"開(kāi)展主題演講和辯論賽

開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀，如理想、誠(chéng)信、愛(ài)國(guó)、和諧社會(huì)、我心中的偉人、我的中國(guó)夢(mèng)等主題演講，以小組為單位撰寫演講稿，評(píng)選出優(yōu)秀作品代表演講。

3.開(kāi)展時(shí)事課堂，形成品牌效應(yīng)

為提高學(xué)生收集和處理信息能力，提高政治敏感度和鑒別力，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)的巨大變化和熱點(diǎn)新聞，按自然班分組制作PPT，推薦學(xué)生進(jìn)行5-10分鐘匯報(bào)，時(shí)事課堂的主題、內(nèi)容和形式不拘一格，可以是主題演講、新聞播報(bào)、舞臺(tái)表演等。教師即時(shí)點(diǎn)評(píng)，每組提交一份PPT。

4.組織模擬法庭，增強(qiáng)法治觀念

模擬法庭是指選取典型案例，在仿真的狀態(tài)下進(jìn)行模擬開(kāi)庭審判，使學(xué)生在角色扮演的活動(dòng)過(guò)程中學(xué)習(xí)、認(rèn)知、理解相關(guān)法律知識(shí)和法律技術(shù)的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。有助于培養(yǎng)和提高學(xué)生的司法實(shí)踐能力、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力、對(duì)法律的認(rèn)知能力、團(tuán)隊(duì)合作、組織協(xié)調(diào)能力等。

5.暑期三下鄉(xiāng)，社會(huì)實(shí)踐育人

利用暑假組織大學(xué)生志愿者開(kāi)展文化、科技、衛(wèi)生"三下鄉(xiāng)"社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中學(xué)習(xí)宣傳黨的十精神和重要講話精神，學(xué)生們通過(guò)參加社會(huì)實(shí)踐，了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)國(guó)情，增長(zhǎng)才干、奉獻(xiàn)社會(huì)，鍛煉毅力、培養(yǎng)品格，增強(qiáng)了歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，以實(shí)際行動(dòng)踐行中國(guó)夢(mèng)。提交總結(jié)報(bào)告。

6.社會(huì)調(diào)研

開(kāi)展改革開(kāi)放看我家--民生狀況調(diào)查，大學(xué)生信仰調(diào)查，大學(xué)生道德?tīng)顩r調(diào)查等，通過(guò)社會(huì)調(diào)查，能夠更深刻地了解社會(huì)，增強(qiáng)學(xué)生的群眾意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)和科研意識(shí)。學(xué)生可利用課余時(shí)間，每小組形成一份調(diào)研報(bào)告。

7."請(qǐng)進(jìn)來(lái)"舉辦圖片展

結(jié)合黨的十八屆三中全會(huì)精神，組織黨90多年來(lái)取得的輝煌成績(jī)?yōu)橹黝}的圖片展、學(xué)習(xí)雷鋒圖片展、黨的群眾路線圖片展等，以班級(jí)為單位組織學(xué)生觀看，撰寫觀后感。組織學(xué)生觀看感動(dòng)中國(guó)頒獎(jiǎng)典禮、全國(guó)道德模范評(píng)選活動(dòng)，學(xué)習(xí)焦裕祿精神紀(jì)錄片、黨的群眾路線教育宣傳片等。

8."走出去"參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地、建設(shè)穩(wěn)定的思政課實(shí)踐教學(xué)基地

與愛(ài)國(guó)主義教育基地（如農(nóng)講所、烈士陵園等）進(jìn)行合作，建設(shè)思政實(shí)踐教學(xué)基地，組織學(xué)生代表赴基地參觀、學(xué)習(xí)。與地方政府、村委會(huì)、學(xué)校、養(yǎng)老院等部門在思政教育方面進(jìn)行合作，為實(shí)踐教學(xué)提供穩(wěn)固的平臺(tái)。

（三）充分利用網(wǎng)絡(luò)，構(gòu)筑網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐教學(xué)模式

網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，如何充分利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)，強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)思政教育的積極效應(yīng)，克服網(wǎng)絡(luò)的消極影響，是擺在高校思政工作者面前的一項(xiàng)重要任務(wù)。

首先，建設(shè)思想政治教育網(wǎng)頁(yè)和精品課程網(wǎng)站，引導(dǎo)學(xué)生網(wǎng)上學(xué)習(xí)。其次，構(gòu)建現(xiàn)代、人性化的師生互動(dòng)界面，通過(guò)QQ群、微博、微信等渠道暢通教師與學(xué)生交流。

（四）加大培訓(xùn)，提高思政教師指導(dǎo)實(shí)踐教學(xué)水平

"學(xué)高為師，德高為范"。思政教師必須具有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)、高尚的道德素質(zhì)、高深的知識(shí)素養(yǎng)。培訓(xùn)思政教師對(duì)實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容、方式、手段、考核等進(jìn)行探索、改革和創(chuàng)新。思政教師要用淵博的學(xué)識(shí)征服人，用高尚的形象感染人，充分發(fā)揮人格魅力，實(shí)現(xiàn)"說(shuō)教"與"示范"的有機(jī)統(tǒng)一。

總之，高職院校思政課實(shí)踐教學(xué)的改革與創(chuàng)新，是一項(xiàng)嚴(yán)肅重大的政治任務(wù)。探索思政課實(shí)踐教學(xué)模式改革，必須堅(jiān)持勇于創(chuàng)新的精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，運(yùn)用相關(guān)理論，針對(duì)實(shí)際問(wèn)題，進(jìn)行深入研究，逐步完善其針對(duì)性、實(shí)效性、科學(xué)性和可操作性。

篇6

學(xué)生心聲

為評(píng)獎(jiǎng)淪為“網(wǎng)抄公”

現(xiàn)在，社會(huì)實(shí)踐成了許多高校的必備“科目”。除了定期組織學(xué)生參與“三下鄉(xiāng)”等社會(huì)實(shí)踐，部分高校還通過(guò)綜合加分和評(píng)獎(jiǎng)獎(jiǎng)金等制度，鼓勵(lì)更多的學(xué)生在寒暑假自主參與實(shí)踐。這些制度確實(shí)鼓勵(lì)了更多學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐，但據(jù)記者采訪了解，當(dāng)中也有不少學(xué)生為了加分評(píng)獎(jiǎng)，以造假應(yīng)付。

一位食品專業(yè)的學(xué)生告訴記者，為了學(xué)年綜合測(cè)評(píng)可以加分和爭(zhēng)取獎(jiǎng)金，占一定分?jǐn)?shù)比例的“科技入戶工程”必須要做，但自己缺乏農(nóng)業(yè)方面的專業(yè)知識(shí)，只能形式上做一下，蓋個(gè)章，而所寫的調(diào)研報(bào)告就只能靠在網(wǎng)上搜資料，東拼西湊。

而華師的譚同學(xué)則透露，學(xué)校假期的社會(huì)實(shí)踐主要以社會(huì)調(diào)查的方式進(jìn)行。但她們從調(diào)查問(wèn)卷到調(diào)查報(bào)告幾乎全都是在網(wǎng)上下載的，東拼西湊就成了，而調(diào)查問(wèn)卷也只是在網(wǎng)上隨便發(fā)幾份。這種情況，在廣州其他高校也同樣存在。

無(wú)關(guān)系無(wú)社會(huì)實(shí)踐？

“學(xué)校集體安排的社會(huì)實(shí)踐要學(xué)生會(huì)、團(tuán)委有關(guān)系的才能去，不是我們這種‘平民百姓’有資格享受的?！币晃淮髮W(xué)生向記者報(bào)怨?！耙蠋煷蚝藐P(guān)系，要不然根本不知道有什么社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，往往是路過(guò)教師辦公室，看到有實(shí)習(xí)活動(dòng)的照片才發(fā)現(xiàn)?！?/p>

大學(xué)城某高校的一位男同學(xué)向記者抱怨，有些學(xué)生做的實(shí)踐論文只是隨便抄的?！皩W(xué)校社會(huì)實(shí)踐都是走馬觀花的，和去旅游沒(méi)有什么區(qū)別，還不如花錢去培訓(xùn)班，至少還能學(xué)到一些技術(shù)，對(duì)以后工作有幫助?！?/p>

農(nóng)村學(xué)生說(shuō)

蓋章證明，自村人好辦事

寒假前，部分高校向?qū)W生派發(fā)介紹信和表格供實(shí)踐單位蓋章證明。但記者發(fā)現(xiàn)，有一些學(xué)生并沒(méi)有參加實(shí)踐，但表格上依然蓋有實(shí)踐單位的印章。

記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多來(lái)自農(nóng)村的大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐都是在自己村里“完成”的，然后就蓋上村委會(huì)的章。有一位來(lái)自農(nóng)村的大學(xué)生透露，“誰(shuí)真的會(huì)去做呢，到時(shí)去村委叫人蓋個(gè)章就可以啦，反正都是自己村的，自己又是大學(xué)生，他們應(yīng)該會(huì)行個(gè)方便的。”

城市學(xué)生說(shuō)

缺乏專業(yè)知識(shí)，難覓實(shí)踐單位

記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，參與社會(huì)實(shí)踐的主力軍幾乎都是大一大二的學(xué)生，在廣州，有部分農(nóng)業(yè)高校在寒暑假時(shí)會(huì)布置學(xué)生去做“科技入戶工程”，但對(duì)于低年級(jí)還沒(méi)學(xué)到專業(yè)知識(shí)的學(xué)生，甚至是非農(nóng)業(yè)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，就顯得困難了。

“很多同學(xué)不是農(nóng)村的，不是很好開(kāi)展。”本地一位大學(xué)生表示。有一些高校要求學(xué)生以向家鄉(xiāng)推廣學(xué)校的研究成果，或者以做一些調(diào)查的方式進(jìn)行“科技入戶工程”。但對(duì)于生活在城市的學(xué)生來(lái)說(shuō)，尋找一個(gè)實(shí)踐單位實(shí)在不是易事，而且很多人也不愿意特地跑去農(nóng)村做一個(gè)調(diào)研。所以，一部分人選擇放棄，就算做了，寫論文還得依靠網(wǎng)絡(luò)。

高校教師說(shuō)法

獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)踐有利有弊

篇7

關(guān)鍵詞：當(dāng)代大學(xué)生；精神生活；特點(diǎn)

精神相對(duì)于物質(zhì)而言，是心理或意識(shí)以主觀存在的方式深藏于頭腦之中，不具有客觀的可測(cè)性，從而使精神問(wèn)題顯得格外復(fù)雜和神秘?！冬F(xiàn)代思想政治工作詞典》中認(rèn)為人的“精神生活”是“物質(zhì)生活”的對(duì)稱，是人們的精神活動(dòng)。包括人生觀、世界觀的確立和改造，理想的選擇，思想道德修養(yǎng)，知識(shí)的追求和探索，文藝欣賞和娛樂(lè)，以及信念、志趣、情操、愛(ài)情、友誼、社交等等。

文章所思考的當(dāng)代大學(xué)生的精神生活是指在新環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的具有新特征的大學(xué)生，在物質(zhì)生活的基礎(chǔ)上，在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)中為滿足各種精神需求而進(jìn)行的精神活動(dòng)。當(dāng)代大學(xué)生這個(gè)備受矚目的青年群體在社會(huì)市場(chǎng)化、信息網(wǎng)絡(luò)化、競(jìng)爭(zhēng)白熱化、使他們逐漸走向成熟。他們的精神生活包括積極、健康、文明的精神活動(dòng)和失衡、矛盾、消極的精神活動(dòng)。據(jù)中國(guó)青少年研究中心、團(tuán)中央學(xué)校部課題組關(guān)于“大學(xué)生思想政治教育”的調(diào)研報(bào)告中顯示大學(xué)生總體上具有較好的素質(zhì)，發(fā)展較為全面，是值得養(yǎng)育他們的人民信任的，盡管他們還存在著這樣那樣的問(wèn)題。作為一個(gè)特殊的群體，他們的經(jīng)濟(jì)收入絕大部分來(lái)源于家庭的供給，物質(zhì)生活具有很強(qiáng)的依賴性，但健康、文明的精神生活更能促進(jìn)大學(xué)生提高自身素質(zhì)。因?yàn)榫裆钍瞧淙可钪凶罨钴S最具有能動(dòng)性的方面，更能反映大學(xué)生生活的特點(diǎn)和本質(zhì)。對(duì)于處于開(kāi)放、競(jìng)爭(zhēng)、信息膨脹的前沿陣地的群體來(lái)說(shuō)，其精神生活的特點(diǎn)具體表現(xiàn)為以下幾大特點(diǎn)：

一、精神生活的多樣化傾向突出，總體健康向上

中國(guó)青少年研究中心課題組曾在2003年12月對(duì)我國(guó)最著名的二十所大學(xué)的學(xué)生和青年教師做了《經(jīng)濟(jì)全球化中國(guó)和平發(fā)展的新道路》的民意調(diào)查。結(jié)果表明青年大學(xué)生對(duì)我國(guó)走改革開(kāi)放，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路整體上是認(rèn)可和充滿信心的。對(duì)政治、社會(huì)問(wèn)題的分析更加理性，他們以豐厚的書本知識(shí)為底蘊(yùn)，以開(kāi)放的東西方文化交融為背景，以現(xiàn)代化信息傳媒為手段去了解世界，對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)逐步冷靜、成熟。這些方面都反映當(dāng)代大學(xué)生的精神生活政治傾向是積極向上的。

在多元化的社會(huì)中，他們的精神世界不再安于現(xiàn)狀、不甘于平凡，選擇也呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì)。傳統(tǒng)的“堅(jiān)定不移的政治信仰”、“別無(wú)選擇的愛(ài)國(guó)激情”受到新的挑戰(zhàn)。在他們現(xiàn)在看來(lái)，國(guó)家、集體、個(gè)人都是平等的存在，他們推崇的是既要顧全大家、也要快樂(lè)自己；既要國(guó)家安定，又要個(gè)體幸福。在學(xué)習(xí)上，他們?cè)趯I(yè)上不再局限于專業(yè)知識(shí)的吸收，“彈性學(xué)分制”和“選修課程”都可以滿足他們多方面的發(fā)展需求；“雙向選擇”的靈活就業(yè)模式將以往的職業(yè)終身制的概念逐步淡化；“注重自身個(gè)性的張揚(yáng)”成為當(dāng)代大學(xué)生普遍的心態(tài)；積極參加學(xué)校各類型的學(xué)生社團(tuán)，文化娛樂(lè)活動(dòng)豐富多彩，廣交朋友、廣結(jié)知己也是大學(xué)生生活狀況的具體體現(xiàn)。認(rèn)為：“人們的觀念、觀點(diǎn)和概念，一句話，人們的意識(shí)，隨著人們的生活條件、社會(huì)關(guān)系、社會(huì)存在的改變而改變”，即環(huán)境的變化影響人們思想的變化，也促成了大學(xué)生精神生活的多元化傾向的各種表現(xiàn)，但這也無(wú)疑是社會(huì)向前發(fā)展、學(xué)生自主選擇的必然趨勢(shì)。

二、精神生活的層次性明顯，個(gè)性化鮮明

認(rèn)為“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和精神生活的過(guò)程”。生產(chǎn)力的解放與發(fā)展，層出不窮的現(xiàn)代技術(shù)，使當(dāng)代大學(xué)生在物質(zhì)生活上更加充裕，為他們追求高層次、個(gè)性化的精神生活提供了新的途徑，也極大地豐富了他們精神生活的內(nèi)容。根據(jù)潘玉駒、廖傳景做的關(guān)于《大學(xué)生需要狀況調(diào)查及對(duì)策研究》調(diào)查，可以發(fā)現(xiàn)在滿足基本物質(zhì)生活需要后，獨(dú)立學(xué)習(xí)與成才、真誠(chéng)互動(dòng)的人際交往，學(xué)會(huì)選擇、學(xué)會(huì)判斷、成為在校大學(xué)生強(qiáng)烈呼聲和需求。這既是時(shí)代的要求，也是現(xiàn)代教育發(fā)出的呼喚。因此在這種復(fù)雜、各種因素交織的社會(huì)中，位于校園中的大學(xué)生們自覺(jué)地將“專業(yè)前途”與“自身發(fā)展”聯(lián)系在一起。實(shí)用性技能知識(shí)成為當(dāng)代大學(xué)生最感興趣的內(nèi)容，各種英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)、駕駛培訓(xùn)班的火爆程度讓人乍舌?？佳写蟪眮?lái)勢(shì)兇猛，莘莘學(xué)子趨之若騖；特殊群落──寄托一族（GRE、TOEFL）夢(mèng)寐以求的是圓自己的留學(xué)夢(mèng)。不少大學(xué)生在校期間就開(kāi)始走出“象牙塔”，開(kāi)始自發(fā)進(jìn)行獨(dú)立性較強(qiáng)的經(jīng)商、家教、兼職、營(yíng)銷類的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，或是有組織地參與由學(xué)?；蛏鐣?huì)組織的具有一定規(guī)模、持續(xù)一段時(shí)間的集體性社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如青年志愿者行動(dòng)（包括社區(qū)志愿服務(wù)、山區(qū)扶貧計(jì)劃、一助一結(jié)對(duì)子活動(dòng)等）、“文化、科技、衛(wèi)生三下鄉(xiāng)”、考察訪問(wèn)、專題立項(xiàng)調(diào)研等。通過(guò)這些活動(dòng)既可以開(kāi)闊眼界、鍛煉社會(huì)實(shí)踐能力、在社會(huì)中認(rèn)識(shí)自我，又可以增強(qiáng)自身的綜合素質(zhì)。因此積極參與社會(huì)實(shí)踐，成為校園中的又一大時(shí)尚。

三、精神生活的功利與情感并重、低俗與高雅共存

大學(xué)生雖然是較高文化層次的社會(huì)特殊群體，但由于仍處于個(gè)人發(fā)展過(guò)渡期，許多方面沒(méi)有達(dá)到真正成熟，精神生活容易在自身發(fā)展不平衡的狀態(tài)下出現(xiàn)功利與情感并重、低俗與高雅共存的新特點(diǎn)。

在大學(xué)生的職業(yè)價(jià)值觀上，給“理想工作”的定位是最好能夠名利雙收，個(gè)人本位價(jià)值觀在大學(xué)生群體中已經(jīng)得到廣泛的認(rèn)同，職業(yè)流動(dòng)被大學(xué)生視為平常事。浪漫的愛(ài)情也是大學(xué)生活中的一個(gè)重要組成部分?！扒嗄暾５纳硇男枰背蔀樵S多大學(xué)生對(duì)大學(xué)期間談戀愛(ài)持肯定態(tài)度的原因。很多調(diào)查數(shù)據(jù)表明大學(xué)生對(duì)戀愛(ài)生活方式的選擇總體上是嚴(yán)肅認(rèn)真的，對(duì)戀愛(ài)生活方式的追求總體上也是趨向于擇優(yōu)、審美、進(jìn)取的態(tài)度。但在另一方面也存在“寂寞期戀愛(ài)”、“痛苦期戀愛(ài)”，體現(xiàn)出從眾、攀比心理、浪漫幻想。

在當(dāng)代大學(xué)生精神生活的許多方面表現(xiàn)出追求功利和實(shí)用的同時(shí)，他們并沒(méi)有完全放棄精神生活中對(duì)理想的追求，在審美情趣上總體表現(xiàn)出對(duì)具有豐富的內(nèi)涵、深刻的社會(huì)意義、美好人格力量的審美對(duì)象強(qiáng)烈的興趣。大學(xué)生活多姿多彩，富有特色的專業(yè)課的學(xué)習(xí)和豐富的課外娛樂(lè)活動(dòng)，使大學(xué)生的精神生活得到豐富和完善，從而也構(gòu)成了校園文化的最基本內(nèi)容。“大學(xué)生藝術(shù)節(jié)”、“大學(xué)生文化月”、“大學(xué)生體育周”等活動(dòng)都受到大學(xué)生們的熱情參與。但在另一方面，他們又不時(shí)地從暗藏黃流的“言情小說(shuō)”、雜志中尋求慰藉，大學(xué)生情侶同居的“日租房”滲透許多高校周圍。周六、周日的麻將、撲克戰(zhàn)場(chǎng)隨處可見(jiàn)，通宵的網(wǎng)絡(luò)游戲、聊天、看影碟讓許多學(xué)子寧愿舍棄正常的休息時(shí)間。晚上不能正常休息，早上睡懶覺(jué)、曠課遲到現(xiàn)象屢禁不止。這些功利、低俗的活動(dòng)與大學(xué)生精神生活的主旋律極其不和諧。

四、精神生活的自主性增強(qiáng)，日趨理性與務(wù)實(shí)

人的現(xiàn)實(shí)生活處境之一就是他的精神狀態(tài)如何，這反映著精神生活的質(zhì)量。大學(xué)階段是人一生中精力最充沛、最具有青春活力和創(chuàng)造性的時(shí)期，也是學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握技能的最佳時(shí)期。很多資料表明，今天的大學(xué)生們的精神生活自主性明顯增強(qiáng)，日趨理性與務(wù)實(shí)。他們進(jìn)入大學(xué)后躊躇滿志，渴望成才，開(kāi)始對(duì)自己的學(xué)業(yè)有了整體的規(guī)劃，學(xué)習(xí)上獨(dú)立思考，生活上自主管理，而且能很快地在新環(huán)境中找到自己的知心朋友。大學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容雖然比中學(xué)多，但一周課時(shí)相對(duì)中學(xué)卻少了，自己支配的時(shí)間大大增加了，更多的時(shí)間可以發(fā)展自己的興趣愛(ài)好；相對(duì)較寬松的交往環(huán)境，直接管理少了，給青年大學(xué)生提供了一個(gè)個(gè)性發(fā)展余地較大的優(yōu)越的成長(zhǎng)平臺(tái)。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)激活的自我意識(shí)的增強(qiáng)，學(xué)子們?cè)诘赖屡c責(zé)任的天平上，先憂天下；自我評(píng)價(jià)高于他人評(píng)價(jià)；個(gè)體意識(shí)在社會(huì)天平上強(qiáng)化。有些學(xué)生的追求目標(biāo)也從政治取向轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)取向，從理想轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)，從精英意識(shí)轉(zhuǎn)向注重個(gè)人利益與自我價(jià)值，追求現(xiàn)實(shí)中即時(shí)可以得到的東西，他們?cè)诶硐肱c金錢、精神追求與物質(zhì)享受方面，開(kāi)始拋棄非此即彼的極端思維方式，力圖二者兼顧。

五、精神生活的新話語(yǔ)方式的出現(xiàn)

歷史直觀地告訴我們，每當(dāng)人類發(fā)現(xiàn)、發(fā)明某一種具有重大影響作用的事物時(shí)，人類的發(fā)展命運(yùn)就面臨一次全新的抉擇，舊有的存在會(huì)在慣性中漸漸淡出歷史舞臺(tái)，取而代之的是新生事物造就的新的存在方式。這些嶄新的事物一再改變和改善人們的精神生活的話語(yǔ)方式──傳達(dá)信息的一個(gè)新的空間和舞臺(tái)。2007年1月23日，我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信息中心在北京《第19次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》。報(bào)告顯示，截至2006年底，我國(guó)網(wǎng)民人數(shù)達(dá)到了1.37億，占中國(guó)人口總數(shù)的10.5%。其中，男性、未婚、18～24歲、居住在城鎮(zhèn)的網(wǎng)民是使用手機(jī)上網(wǎng)的網(wǎng)民主體。學(xué)歷越高，網(wǎng)民普及率越高，大專及以上的網(wǎng)民普及率高達(dá)84.8％。

大學(xué)生思想活躍開(kāi)放，容易接受新生事物的影響，跟隨時(shí)尚潮流的步伐前進(jìn)?？陀^上各高校的教育信息化建設(shè)平臺(tái)的構(gòu)筑也為大學(xué)生接受網(wǎng)絡(luò)文化洗禮創(chuàng)造了良好的條件。各種商業(yè)性、非商業(yè)性網(wǎng)站上的信息資源庫(kù)打破了學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間的限制，使他們可以隨時(shí)選擇自己所需要的學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式。大學(xué)生可以在互聯(lián)網(wǎng)上自由地選擇、創(chuàng)造和信息。每天例行的上網(wǎng)收發(fā)電子郵件、看看熱點(diǎn)新聞、登陸B(tài)BS上看帖發(fā)帖，打開(kāi)QQ或MSN找“好友”胡侃一番都已經(jīng)成為他們?nèi)粘Ｉ畹闹匾糠?。網(wǎng)絡(luò)游戲也一直是許多學(xué)子樂(lè)此不疲的消磨時(shí)間娛樂(lè)方式。網(wǎng)絡(luò)這種新的話語(yǔ)方式消除了人在物理特質(zhì)上的個(gè)體差異，消除了話語(yǔ)與生俱來(lái)的工具性和奴役性。它沒(méi)有政治上的強(qiáng)者、經(jīng)濟(jì)上的富者、文化上的巨人，每一個(gè)學(xué)子都可以任意揮灑來(lái)自內(nèi)心深處率性質(zhì)樸的原始萌動(dòng)。這種具有隨意性和、隱匿性的時(shí)尚話語(yǔ)方式作為一種教育手段，一方面豐富了大學(xué)生的精神生活，拓寬了信息交流的途徑，幫助他們?cè)谝粋€(gè)更廣闊的平臺(tái)中學(xué)習(xí)和積累知識(shí)，另一方面也成為部分大學(xué)生沉溺其中，遠(yuǎn)離社會(huì)和片面發(fā)展的誘導(dǎo)因素。

參考文獻(xiàn)

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［4］中國(guó)青少年研究中心課題組.中國(guó)青年看世界調(diào)查報(bào)告［J］.中國(guó)青年研究，2005，（5）.

篇8

關(guān)鍵詞：高職高專護(hù)生；社會(huì)實(shí)踐；對(duì)策

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2014）29-0166-03

高職高專護(hù)生包括中專起點(diǎn)的五年一貫制和參加全國(guó)高考的普通?？谱o(hù)士專業(yè)的大學(xué)生。這是大學(xué)生中的一個(gè)具有突出特性的群體，較之普通本科學(xué)生他們更具情緒化和個(gè)性化。他們存在著強(qiáng)烈的要求、獨(dú)立的愿望，與事實(shí)上也存在對(duì)家人和他人的無(wú)奈的依賴的矛盾。為確保社會(huì)實(shí)踐對(duì)這一群體素質(zhì)培養(yǎng)的有效性，達(dá)到培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)大學(xué)生的目的，有必要對(duì)其進(jìn)行全面的調(diào)查研究。本次調(diào)查采用抽樣調(diào)查與數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)的方法，結(jié)合調(diào)研走訪，力求客觀分析目前高職高專護(hù)生社會(huì)實(shí)踐的現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點(diǎn)，找出其存在的問(wèn)題。

一、對(duì)象與方法

抽樣選取重慶市高職高專院校護(hù)理專業(yè)學(xué)生500名作為研究對(duì)象，在選取研究對(duì)象時(shí)綜合考慮了參與調(diào)研學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的頻率、類別年級(jí)等因素，以保證調(diào)查結(jié)果的有效性及科學(xué)性。采用問(wèn)卷與個(gè)別訪談相結(jié)合的方式進(jìn)行隨機(jī)抽樣調(diào)查，以重慶市高職高專院校為重點(diǎn)展開(kāi)，通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)發(fā)放和回收問(wèn)卷調(diào)查表、通過(guò)網(wǎng)絡(luò)訪談、座談等形式展開(kāi)調(diào)查。

在調(diào)查方法上，廣泛查閱了相關(guān)資料，自行設(shè)計(jì)了《高職高專院校護(hù)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)現(xiàn)狀調(diào)查問(wèn)卷》。問(wèn)卷內(nèi)容主要涉及參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的情況，參與專業(yè)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)護(hù)生職業(yè)態(tài)度、專業(yè)技能、溝通協(xié)調(diào)能力、人文關(guān)懷意識(shí)、責(zé)任感、愛(ài)心、個(gè)人意志品質(zhì)、社交能力等方面提升的效果評(píng)價(jià)。通過(guò)隨機(jī)抽查的形式，共發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷500份，回收有效問(wèn)卷489份，有效回收率為97.8%。數(shù)據(jù)資料采用手工方式錄入，數(shù)據(jù)分析采用SPSS13.0 for windows統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。

二、當(dāng)前高職高專護(hù)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)現(xiàn)狀分析

（一）高職高專護(hù)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的看法

高職高專護(hù)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐的看法，22%的護(hù)生認(rèn)為在校期間必須要參加社會(huì)實(shí)踐以提升自身的實(shí)踐操作能力或職業(yè)素質(zhì)，約66%的護(hù)生愿意嘗試，對(duì)參加社會(huì)實(shí)踐持“無(wú)所謂”和排斥態(tài)度的護(hù)生比例約為12%。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，絕大多數(shù)學(xué)生對(duì)參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)持積極肯定的態(tài)度；通過(guò)到醫(yī)院見(jiàn)習(xí)、到社區(qū)養(yǎng)老院、孤兒院、街道等進(jìn)行自愿服務(wù)活動(dòng)及衛(wèi)生健康知識(shí)宣教、寒暑假醫(yī)療機(jī)構(gòu)帶薪實(shí)習(xí)、暑期“三下鄉(xiāng)”等社會(huì)實(shí)踐，對(duì)護(hù)生綜合素質(zhì)提升起到積極的促進(jìn)作用。在對(duì)參與實(shí)踐類別一項(xiàng)調(diào)研中，我們采取的是多選的方式。數(shù)據(jù)結(jié)果顯示，護(hù)生在社會(huì)實(shí)踐中，參與頻率較高的分別是“與專業(yè)相關(guān)的社會(huì)實(shí)踐”如義務(wù)護(hù)理服務(wù)、健康檔案建立、臨床見(jiàn)習(xí)、到醫(yī)療機(jī)構(gòu)帶薪實(shí)習(xí)等、帶薪實(shí)習(xí)、常規(guī)志愿服務(wù)、校外兼職，其中參與面最廣的是常規(guī)志愿服務(wù)，68%的護(hù)生都曾參與。

（二）高職高專護(hù)生參加社會(huì)實(shí)踐的最主要目的分析

高職高專護(hù)生參加社會(huì)實(shí)踐的最主要目的如圖1所示。有76%的護(hù)生認(rèn)為，參加社會(huì)實(shí)踐主要是為增加社會(huì)閱歷，積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，為就業(yè)做準(zhǔn)備；當(dāng)然，時(shí)間類別里邊包括做社會(huì)兼職。10%的護(hù)生認(rèn)為，是獲得經(jīng)濟(jì)收入。分別有5%和2%的護(hù)生認(rèn)為是為完成學(xué)校（院系、班級(jí)）布置的任務(wù)和為社會(huì)做貢獻(xiàn)。認(rèn)為是鞏固理論知識(shí)提高專業(yè)技能的護(hù)生比例較少。由統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)可見(jiàn)，當(dāng)前高職高專護(hù)生對(duì)參與社會(huì)實(shí)踐對(duì)自身的意義認(rèn)識(shí)不夠準(zhǔn)確和到位，這可能與當(dāng)前各高校社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)形式單一、陳舊，內(nèi)容單調(diào)、蒼白，過(guò)程匆忙缺乏創(chuàng)新等有直接關(guān)系，再就因資金和組織的難度，參與社會(huì)實(shí)踐的學(xué)生的面不夠廣泛。這也是以后各高職高專院校在護(hù)生社會(huì)實(shí)踐方面需要進(jìn)一步改進(jìn)和創(chuàng)新的地方。

（三）高職高專護(hù)生參加社會(huì)實(shí)踐意愿調(diào)查

高職高專護(hù)生參加社會(huì)實(shí)踐的意愿如圖所示，61%的護(hù)生更希望參加義務(wù)診療服務(wù)，約24%的護(hù)生期望能參加助老扶殘等慰問(wèn)性的服務(wù)方面的實(shí)踐活動(dòng)，有少部分護(hù)生喜歡選擇意愿為心理法律等各類咨詢服務(wù)及環(huán)保等公益宣傳類活動(dòng)。由數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析可見(jiàn)，接近85%的護(hù)生期望參加與自身專業(yè)相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)，因其更有利于提升自身的專業(yè)技能和職業(yè)素質(zhì)。這為我們高職高專院校今后如何更有效的開(kāi)展護(hù)生社會(huì)實(shí)踐以促進(jìn)其職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)提供了指導(dǎo)。

（四）高職高專護(hù)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的效果評(píng)價(jià)

在對(duì)高職高專護(hù)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的效果評(píng)價(jià)一項(xiàng)調(diào)研中，我們采取了不定項(xiàng)選擇的方式進(jìn)行，具體數(shù)據(jù)不便用圖表方式顯示，調(diào)查結(jié)果如下，分別有72.6%和70.6%的護(hù)生認(rèn)為參與社會(huì)實(shí)踐對(duì)自身人際溝通與協(xié)作能力和適應(yīng)社會(huì)能力的提升作用明顯。分別有63.8%、65.1%、55%的護(hù)生認(rèn)為對(duì)專業(yè)知識(shí)和技能、分析解決問(wèn)題的能力及組織管理協(xié)調(diào)能力提升較明顯，只有3.7%的護(hù)生認(rèn)為沒(méi)有任何提高。由統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)可以看出，絕大多數(shù)護(hù)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)自身更方面的能力，尤其是對(duì)職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)和提升效果比較明顯。

（五）當(dāng)前高職高專護(hù)生社會(huì)實(shí)踐的困難和問(wèn)題分析

對(duì)于當(dāng)前高職高專護(hù)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)存在的困難和突出問(wèn)題，約44%的護(hù)生認(rèn)為聯(lián)系實(shí)踐單位比較困難，約有17%的護(hù)生認(rèn)為最大的困難在于確定項(xiàng)目和資金或?qū)嵺`經(jīng)費(fèi)支持問(wèn)題，約有10%左右的護(hù)生覺(jué)得組建一支專業(yè)的團(tuán)隊(duì)和有力的政策支持和保障是當(dāng)前社會(huì)實(shí)踐的最大困難。在對(duì)當(dāng)前護(hù)生社會(huì)實(shí)踐存在的突出問(wèn)題一項(xiàng)調(diào)研中，約有76%的護(hù)生認(rèn)為“同學(xué)們理論知識(shí)不足，業(yè)務(wù)技能不熟練”是最突出的問(wèn)題；70%的護(hù)生認(rèn)為活動(dòng)時(shí)間太短，無(wú)法真正進(jìn)入角色；認(rèn)為“一味追求媒體效應(yīng)，活動(dòng)不務(wù)實(shí)”是較為突出的問(wèn)題的比例為41%。從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)可以看出，當(dāng)前高職高專院校護(hù)生社會(huì)實(shí)踐存在的突出問(wèn)題可以歸納為以下幾個(gè)方面：一是各高校和社會(huì)有關(guān)方面對(duì)高校學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的重視程度不夠，社會(huì)單位在給與積極的支持幫助方面不夠，學(xué)校在組織和資金保障體系需進(jìn)一步完善。同時(shí)，對(duì)社會(huì)實(shí)踐缺乏科學(xué)有效的考評(píng)和激勵(lì)體系。二是，社會(huì)實(shí)踐的開(kāi)展更多注重于形式和完成任務(wù)，多活動(dòng)的效果、活動(dòng)形式內(nèi)容創(chuàng)新和實(shí)效性方面的重視程度不夠。

三、進(jìn)一步強(qiáng)化護(hù)生社會(huì)實(shí)踐實(shí)效性的對(duì)策分析

（一）以項(xiàng)目化管理為手段，創(chuàng)新護(hù)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)模式

創(chuàng)新思路，將社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)項(xiàng)目化管理，根據(jù)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的“服務(wù)性、創(chuàng)新性、研究性”特點(diǎn)，結(jié)合護(hù)生實(shí)際情況，制定出一套護(hù)生社會(huì)實(shí)踐的運(yùn)行機(jī)制，包括計(jì)劃方案、資金方案、管理方案、監(jiān)督方案、獎(jiǎng)勵(lì)方案等。把社會(huì)實(shí)踐納入到項(xiàng)目管理中來(lái)，可以充分利用社會(huì)、企業(yè)和學(xué)校的優(yōu)勢(shì)資源，實(shí)現(xiàn)社會(huì)、學(xué)校、企業(yè)和學(xué)生的效益最大化，不會(huì)導(dǎo)致資源的浪費(fèi)和無(wú)效率配置。

在項(xiàng)目立項(xiàng)時(shí)，結(jié)合學(xué)生自身實(shí)際和專業(yè)特點(diǎn)及地方需求，以招標(biāo)、競(jìng)標(biāo)的方式進(jìn)行評(píng)選、確定，確保社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目的可行性、價(jià)值性；在項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程中，學(xué)校及相關(guān)指導(dǎo)老師加強(qiáng)指導(dǎo)和管理，積極與實(shí)踐地聯(lián)系，多方面提供條件保障。制定必要的檢查制度，采取有效措施，建立社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)信息接收、處理、反饋機(jī)制，加強(qiáng)對(duì)護(hù)生社會(huì)實(shí)踐實(shí)施過(guò)程的指導(dǎo)檢查。對(duì)實(shí)踐動(dòng)態(tài)，實(shí)時(shí)監(jiān)控，針對(duì)實(shí)踐活動(dòng)實(shí)際，及時(shí)調(diào)整活動(dòng)內(nèi)容和目標(biāo)，注重解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，產(chǎn)生實(shí)際效果。

（二）以護(hù)生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)為導(dǎo)向，加強(qiáng)專業(yè)實(shí)踐基地建設(shè)

學(xué)校主動(dòng)與基層醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)、城市社區(qū)、農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)、愛(ài)國(guó)主義教育基地、企事業(yè)單位、社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)等聯(lián)系，本著合作共建、雙向受益的原則，以促進(jìn)地方社會(huì)發(fā)展進(jìn)步和提升學(xué)生實(shí)踐能力為出發(fā)點(diǎn)，引導(dǎo)和強(qiáng)化學(xué)生服務(wù)基層醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)、扎根基層的理念。在學(xué)校周邊地區(qū)建立一批穩(wěn)定的、長(zhǎng)效的、形式多樣的社會(huì)實(shí)踐基地，重點(diǎn)為學(xué)生創(chuàng)建更多與專業(yè)相關(guān)的社會(huì)實(shí)踐基地，逐步構(gòu)建“大平臺(tái)+專業(yè)特色+地區(qū)特色”的社會(huì)實(shí)踐體系模式。讓護(hù)生以“準(zhǔn)醫(yī)護(hù)人員”身份直接參與，把學(xué)到的知識(shí)用于實(shí)踐，在實(shí)踐中磨練意志，服務(wù)地區(qū)社會(huì)發(fā)展，推進(jìn)自身綜合素質(zhì)全面發(fā)展，贏得社會(huì)的認(rèn)同和直接支持，尤其是基層醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)的認(rèn)可、青睞，同時(shí)也能把社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與自己的發(fā)展定位和職業(yè)發(fā)展規(guī)劃緊密聯(lián)系在一起。

（三）構(gòu)建科學(xué)的護(hù)生社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容體系

1.完善社會(huì)實(shí)踐課程體系的建設(shè)。要使護(hù)生通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)更好地提升職業(yè)素質(zhì)，必須進(jìn)一步豐富和完善實(shí)踐內(nèi)容。學(xué)?？蓪⒔虒W(xué)計(jì)劃內(nèi)實(shí)踐和教學(xué)計(jì)劃外實(shí)踐統(tǒng)一起來(lái)，納入學(xué)校教學(xué)體系和人才培養(yǎng)方案，積極推動(dòng)護(hù)生社會(huì)實(shí)踐課程化建設(shè)的實(shí)施，按學(xué)生所在不同年級(jí)、專業(yè)有針對(duì)性的開(kāi)展活動(dòng)，根據(jù)護(hù)理專業(yè)課程進(jìn)展而不斷深入；服務(wù)內(nèi)容也要呈循序漸進(jìn)方式，形成多層次立體化模式，促進(jìn)社會(huì)實(shí)踐課程間的系統(tǒng)組合和優(yōu)化，發(fā)揮實(shí)踐育人的整體效應(yīng)。

2.加強(qiáng)專業(yè)資深教師對(duì)護(hù)生社會(huì)實(shí)踐的指導(dǎo)。在專業(yè)性實(shí)踐活動(dòng)中，指導(dǎo)老師是決定活動(dòng)質(zhì)量的主要因素，通過(guò)老師的點(diǎn)撥指導(dǎo)、評(píng)價(jià)反饋能推動(dòng)活動(dòng)向縱深發(fā)展，因此應(yīng)組織、鼓勵(lì)資深護(hù)理專業(yè)教師積極參與到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中來(lái)，對(duì)活動(dòng)開(kāi)展的專業(yè)性、實(shí)效性等方面給予指導(dǎo)。同時(shí)，在實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中，可組建由專業(yè)指導(dǎo)老師、有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的高年級(jí)學(xué)生、低年級(jí)學(xué)生共同組成的團(tuán)隊(duì)。這是護(hù)生社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)的最優(yōu)構(gòu)建模式。該模式將不同知識(shí)、技能和經(jīng)驗(yàn)的人結(jié)合在一起，全面考慮團(tuán)隊(duì)成員的知識(shí)水平、能力、時(shí)間等因素，使團(tuán)隊(duì)中各成員真正實(shí)現(xiàn)角色互補(bǔ)，達(dá)到資源的優(yōu)化配置，讓低年級(jí)學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中能夠更加深刻地了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)，讓社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能夠最大程度地服務(wù)于社會(huì)。

3.進(jìn)一步完善護(hù)生社會(huì)實(shí)踐的評(píng)價(jià)體系建設(shè)。評(píng)價(jià)體系建設(shè)是護(hù)生社會(huì)實(shí)踐的重要組成部分，做好學(xué)生社會(huì)實(shí)踐評(píng)價(jià)工作的組織實(shí)施則是實(shí)現(xiàn)學(xué)校實(shí)踐育人目標(biāo)的重要環(huán)節(jié)。要建立客觀、科學(xué)的評(píng)價(jià)體系，通過(guò)不同方式、不同渠道采集護(hù)生社會(huì)實(shí)踐信息，進(jìn)行定量和定性分析，對(duì)護(hù)生社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程和效果及社會(huì)實(shí)踐對(duì)護(hù)生職業(yè)素質(zhì)的促進(jìn)方面做出一定的價(jià)值判斷，提出改進(jìn)與提高的方向和途徑，發(fā)揮評(píng)價(jià)的診斷、反饋和指導(dǎo)功能，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，完善實(shí)踐教學(xué)效果的評(píng)價(jià)和實(shí)踐能力的考核。建立科學(xué)合理的實(shí)踐活動(dòng)考核評(píng)價(jià)體系建設(shè)可從以下幾方面入手：一是實(shí)踐基地對(duì)護(hù)生實(shí)踐活動(dòng)的評(píng)價(jià)，可通過(guò)定期座談、活動(dòng)效果評(píng)價(jià)表等形式進(jìn)行；二是學(xué)校設(shè)立學(xué)生社會(huì)實(shí)踐獲學(xué)生素質(zhì)教育學(xué)分制認(rèn)定辦公室，按參與活動(dòng)情況進(jìn)行量化考核和學(xué)分認(rèn)定；三是本人參與專業(yè)社會(huì)實(shí)踐心得或調(diào)研報(bào)告；四是校內(nèi)外指導(dǎo)教師評(píng)價(jià)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 周作霞.護(hù)理實(shí)踐的社會(huì)情境構(gòu)建與實(shí)踐探討[J].護(hù)理研究，2010，（1）：76-77.

篇9

關(guān)鍵詞：思想政治理論課；體驗(yàn)式教學(xué)；教學(xué)實(shí)踐

、教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見(jiàn)》（教社政[2005]5號(hào)）指出，思想政治理論課 “教學(xué)方式和方法要努力貼近學(xué)生實(shí)際，符合教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)”。因此，探索貼近學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方法，提高思想政治理論課實(shí)效性是思想政治理論課教學(xué)改革的重要課題。體驗(yàn)式教學(xué)作為一種能夠體現(xiàn)“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生”原則的教學(xué)方法，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)方法的不足，是一種值得學(xué)習(xí)和借鑒的教學(xué)方法。河南工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院思想政治理論課教師在教學(xué)實(shí)踐中以體驗(yàn)式教學(xué)為教學(xué)改革的突破口，形成了有效的教學(xué)方法，提高了教學(xué)的實(shí)效性。

一、體驗(yàn)式教學(xué)的內(nèi)涵和特點(diǎn)

體驗(yàn)式教學(xué)是指在教學(xué)過(guò)程中教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)科學(xué)有效地創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)受教育者通過(guò)親身經(jīng)歷并啟動(dòng)全部心智去感受、關(guān)注、參與、領(lǐng)悟、移情，通過(guò)體驗(yàn)與內(nèi)省，實(shí)現(xiàn)建構(gòu)知識(shí)、發(fā)展能力、產(chǎn)生情感、生成意義，從而達(dá)到自我完善和提升的過(guò)程。作為一種新的教學(xué)理念和方法，體驗(yàn)式教學(xué)具有以下3個(gè)特點(diǎn)。

一是尊重學(xué)生的差異性。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體，他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力、素養(yǎng)、閱歷、性格都不同，傳統(tǒng)教學(xué)中無(wú)視這種差異性，教學(xué)內(nèi)容、方式統(tǒng)一化，因而教學(xué)效果欠佳。體驗(yàn)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主體性、創(chuàng)造性，通過(guò)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)，以學(xué)生為中心，創(chuàng)設(shè)獨(dú)特的情境，使每個(gè)學(xué)生都有展現(xiàn)個(gè)性、發(fā)揮能力的機(jī)會(huì)，使得學(xué)生能夠在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的發(fā)展，形成獨(dú)特的人格，而不是“千人一面”。

二是突出學(xué)生的主體性。在傳統(tǒng)的思想政治理論課教學(xué)中，學(xué)生是教學(xué)中被動(dòng)接受的一方，是知識(shí)的單向接收“容器”，沒(méi)有任何主動(dòng)性，無(wú)法實(shí)現(xiàn)師生雙向交流。體驗(yàn)式教學(xué)則強(qiáng)調(diào)學(xué)生是教學(xué)的主體、教學(xué)的中心，教學(xué)活動(dòng)要圍繞學(xué)生的素質(zhì)提升和全面發(fā)展進(jìn)行設(shè)計(jì)，讓學(xué)生通過(guò)社會(huì)實(shí)踐、調(diào)查研究等進(jìn)行感悟、體驗(yàn)、交流、自省，在師生的互動(dòng)交流、共同參與下實(shí)現(xiàn)知識(shí)的傳遞和能力的提升。

三是注重學(xué)生的親歷性。親歷即親身經(jīng)歷，它包括兩個(gè)方面的含義：實(shí)踐層面的親身經(jīng)歷，是指通過(guò)參與實(shí)踐，親身經(jīng)歷某一事件；心理層面的親身感受，是指在經(jīng)歷“做”的過(guò)程中，獲得主體的情感體驗(yàn)――生情、動(dòng)情、移情、反思、領(lǐng)悟和總結(jié)。傳統(tǒng)教學(xué)強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)的灌輸，是知識(shí)的單向流動(dòng)，難以內(nèi)化為學(xué)生的內(nèi)在認(rèn)知，更難以外化為行動(dòng)。而體驗(yàn)式教學(xué)讓學(xué)生參與教學(xué)、參與實(shí)踐、親歷親為、自我探索、自我認(rèn)知、自我體悟、自我反省，最終實(shí)現(xiàn)自我提升。

二、思想政治理論課實(shí)施體驗(yàn)式教學(xué)的意義

1．體驗(yàn)式教學(xué)能夠促進(jìn)師生教學(xué)相長(zhǎng)

在體驗(yàn)式教學(xué)中，師生之間是互動(dòng)關(guān)系，平等交往、真誠(chéng)對(duì)話、相互理解，共同分享已有的經(jīng)驗(yàn)，體驗(yàn)新的經(jīng)驗(yàn)和情感的形成，一起獲得對(duì)教學(xué)內(nèi)容的感悟，既促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步，也使教師不斷反思、成長(zhǎng)，拓寬研究視野和研究領(lǐng)域，改進(jìn)教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)師生共同發(fā)展、共同進(jìn)步。

2．體驗(yàn)式教學(xué)能夠促進(jìn)教學(xué)改革，提高教學(xué)實(shí)效性

目前，思想政治理論課教學(xué)一般都采用大班教學(xué)，人數(shù)較多，教學(xué)方法仍以灌輸為主，導(dǎo)致學(xué)生參與度低，教學(xué)效果不夠理想。體驗(yàn)式教學(xué)通過(guò)改革教學(xué)方式方法，通過(guò)相關(guān)教學(xué)情境的設(shè)定，采取分組教學(xué)、師生互動(dòng)等形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，這就促使學(xué)生積極主動(dòng)地思考教學(xué)內(nèi)容，大大提高了教學(xué)實(shí)效性。

3．體驗(yàn)式教學(xué)有利于大學(xué)生全面發(fā)展

在體驗(yàn)式教學(xué)中，教師以學(xué)生為中心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，通過(guò)創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境，開(kāi)展多樣的教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析矛盾、獨(dú)立思考和相互啟發(fā)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力、合作能力等，提高其綜合素質(zhì)，從而促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展。

三、思想政治理論課體驗(yàn)式教學(xué)的實(shí)踐

1．營(yíng)造開(kāi)放、體驗(yàn)的課堂氛圍

在思想政治理論課教學(xué)中，體驗(yàn)式教學(xué)以師生共同參與的活動(dòng)為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，需要教師轉(zhuǎn)變觀念，積極營(yíng)造開(kāi)放、體驗(yàn)的課堂氛圍。一是教師在教學(xué)中主動(dòng)與學(xué)生溝通，并積極對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。當(dāng)前的大學(xué)生多為“90后”，他們具有很強(qiáng)的個(gè)性，并且思想活躍、開(kāi)放。教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，積極與學(xué)生溝通，征求他們的意見(jiàn)和建議，引導(dǎo)他們參與教學(xué)，并通過(guò)教學(xué)考核方式改革，建立一種合理的激勵(lì)方式。二是教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的灌輸教育觀念，主動(dòng)改革教學(xué)方式，提高教學(xué)設(shè)計(jì)的針對(duì)性。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生思想、心理、學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，教師要努力創(chuàng)設(shè)各種良好的課堂教學(xué)情境，如創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境、形象情境、故事情境、音樂(lè)情境等，幫助學(xué)生盡快進(jìn)入角色，引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑、獨(dú)立思考、展現(xiàn)個(gè)性，尊重學(xué)生個(gè)人感受和獨(dú)特見(jiàn)解，尊重學(xué)生的發(fā)展，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2．豐富教學(xué)形式，開(kāi)展體驗(yàn)教學(xué)活動(dòng)

要想真正實(shí)現(xiàn)師生之間的互動(dòng)，教師必須通過(guò)多種形式的教學(xué)活動(dòng)，在參與中引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)、成長(zhǎng)。在教學(xué)中，我們主要通過(guò)以下三種形式進(jìn)行體驗(yàn)式教學(xué)實(shí)踐。

情景感悟法。這種教學(xué)方法強(qiáng)調(diào)通過(guò)創(chuàng)設(shè)一定的情景將教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)，使學(xué)生融入其中，共同體驗(yàn)、感悟，形成最真實(shí)的感受。情景感悟法通常通過(guò)角色扮演、教學(xué)游戲、播放教學(xué)影視等方式體現(xiàn)。一是角色扮演。這種教學(xué)方法能夠切合學(xué)生就業(yè)的實(shí)際需求，形式直觀、生動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，教學(xué)效果十分明顯。二是通過(guò)影視展現(xiàn)情景、感染學(xué)生。影視藝術(shù)因其藝術(shù)性，生動(dòng)形象、富有感染力，能更有效地激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，引起學(xué)生的情感共鳴，對(duì)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀有著其他教育形式無(wú)法比擬的重要作用。因此，在教學(xué)中適當(dāng)選擇富有教育意義的影視作品、教育視頻，對(duì)提高思想政治理論課的教學(xué)效果十分明顯。

主題研究法。這種教學(xué)方法由教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，選擇一定的主題，由學(xué)生結(jié)合主題查閱文獻(xiàn)資料，進(jìn)行調(diào)查研究，寫出主題論文或調(diào)研報(bào)告。這種形式可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生通過(guò)主動(dòng)研究得出相關(guān)結(jié)論，驗(yàn)證教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)也鍛煉了學(xué)生的思考能力、寫作能力、分析能力等。

參與實(shí)踐法。讓學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中增長(zhǎng)知識(shí)、拓展視野，形成正確的價(jià)值觀是體驗(yàn)式教學(xué)的重要方式。在教學(xué)中，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，我們一方面經(jīng)常組織學(xué)生參與日常公益活動(dòng)；另一方面與宣傳部、學(xué)生處、團(tuán)委等部門協(xié)作，組織學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐。一是組織學(xué)生參加日常公益活動(dòng)，如開(kāi)展大學(xué)生支教活動(dòng)、義務(wù)獻(xiàn)血活動(dòng)等，讓學(xué)生在實(shí)踐中了解社會(huì)、奉獻(xiàn)愛(ài)心，體驗(yàn)奉獻(xiàn)的樂(lè)趣和價(jià)值，形成正確的人生觀、價(jià)值觀；二是利用寒暑假“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，圍繞社會(huì)實(shí)踐主題，思想政治理論課教師與學(xué)生處、團(tuán)委等部門合作，組建社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐指導(dǎo)，提高活動(dòng)的針對(duì)性和實(shí)效性。

以上的體驗(yàn)式教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)并不是孤立的，而是相互融合、相互聯(lián)系的。在教學(xué)實(shí)踐中，我們會(huì)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同，尊重學(xué)生的實(shí)際需求，靈活應(yīng)用，以求達(dá)到最佳的教學(xué)效果，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)?？傊谒枷胝卫碚撜n教學(xué)中，體驗(yàn)式教學(xué)以學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)，能夠發(fā)揮教師和學(xué)生“雙主體”的能動(dòng)性，突出學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中主動(dòng)參與、自主學(xué)習(xí)、自我教育，實(shí)現(xiàn)師生教學(xué)相長(zhǎng)，是一種有效的思想政治理論課教學(xué)方法。

參考文獻(xiàn)：

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[3]郝文斌.思想政治理論課體驗(yàn)式教學(xué)研究[J].黑龍江高教研究,2008,(5).

篇10

關(guān)鍵詞兩課 實(shí)踐教學(xué) 研究性學(xué)習(xí)

中圖分類號(hào):G420文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

多年來(lái)在我國(guó)高校“兩課”教學(xué)中,存在著重理論教學(xué)輕實(shí)踐教學(xué)的傾向。隨著改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,思想理論工作的環(huán)境、任務(wù)、內(nèi)容、渠道和對(duì)象都發(fā)生了很大變化?！皟烧n”教學(xué)也面臨著新的挑戰(zhàn)。將“兩課”的課堂搬到實(shí)踐中去,引導(dǎo)學(xué)生在具體的社會(huì)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,或帶著“兩課”課堂教學(xué)中遇到的問(wèn)題深入實(shí)踐,用學(xué)到的理論和方法去研究問(wèn)題、解決問(wèn)題,使學(xué)生在政治思想品德、理論的實(shí)踐應(yīng)用能力、工作能力和身心素質(zhì)等方面得到綜合的鍛煉和檢驗(yàn),受到學(xué)生及社會(huì)的歡迎。

1 “兩課”實(shí)踐教學(xué)的重要意義

實(shí)踐的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)理論對(duì)實(shí)踐的依賴關(guān)系,又轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)為實(shí)踐服務(wù)。“兩課”實(shí)踐教學(xué)區(qū)別于課堂理論教學(xué),它是利用社會(huì)實(shí)踐空間組織的教學(xué)活動(dòng)。開(kāi)展“兩課”實(shí)踐教學(xué),積極引導(dǎo)學(xué)生投身社會(huì)實(shí)踐,將先進(jìn)的理論與我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐結(jié)合起來(lái),使學(xué)生能夠運(yùn)用所學(xué)理論認(rèn)識(shí)社會(huì)、指導(dǎo)實(shí)踐,在接觸、參與建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)際中接受教育,同時(shí)能加深對(duì)理論的理解,增強(qiáng)培養(yǎng)良好道德品德的自覺(jué)性,鍛煉、提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

1.1 實(shí)踐教學(xué)有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,實(shí)現(xiàn)研究性學(xué)習(xí)

“兩課”實(shí)踐教學(xué)在教學(xué)內(nèi)容和形式上不是僵硬死板的概念、判斷、推理等邏輯形式,而是活生生的社會(huì)現(xiàn)實(shí),面對(duì)繁雜的社會(huì),要解決研究性問(wèn)題,必須具有運(yùn)用跨學(xué)科的綜合知識(shí)解決問(wèn)題的能力,這涉及到人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)及自然科學(xué)的綜合知識(shí)。使學(xué)生通過(guò)研究性學(xué)習(xí)探究各類方法,關(guān)注社會(huì)生活,以學(xué)科的多元化、綜合化特質(zhì)將教學(xué)成果進(jìn)行整合,有效地激活學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,去解決實(shí)際問(wèn)題,從而成為教學(xué)活動(dòng)的積極參與者。

1.2 實(shí)踐教學(xué)有利于幫助學(xué)生建立完整的人格,從而突出“兩課”的育人功能

“兩課”是高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行德育的主渠道和主陣地。通過(guò)知、情、意、行相統(tǒng)一的實(shí)踐過(guò)程,讓認(rèn)識(shí)與實(shí)踐、思想與行動(dòng)的有機(jī)結(jié)合,對(duì)大學(xué)生道德品質(zhì)的形成和發(fā)展起著決定性的作用。同時(shí),無(wú)固定的、統(tǒng)一的課程內(nèi)容。除了學(xué)校提供一部分現(xiàn)成內(nèi)容外,大多數(shù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容及問(wèn)題來(lái)自于現(xiàn)實(shí)社會(huì)生括中的事件、現(xiàn)象和情境,帶有開(kāi)放性。學(xué)生可根據(jù)自己感興趣的內(nèi)容到社會(huì)上去尋找,培養(yǎng)的學(xué)生能適應(yīng)未來(lái)的社會(huì)生活。

1.3 實(shí)踐教學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知問(wèn)題的能力,從而推動(dòng)學(xué)生全面成長(zhǎng)

貫徹實(shí)踐性環(huán)節(jié)是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展、培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高級(jí)人才的需要?，F(xiàn)代社會(huì)已進(jìn)入信息時(shí)代,社會(huì)信息化使教育處于一個(gè)完全開(kāi)放的社會(huì)環(huán)境中,疑惑、問(wèn)題更加紛繁復(fù)雜?！皟烧n”教學(xué)只有深入社會(huì)現(xiàn)實(shí)之中直面各種社會(huì)信息,不回避學(xué)生疑慮的難點(diǎn),才能在揭示規(guī)律中傳道、在強(qiáng)化教育中授業(yè)、在理論聯(lián)系實(shí)際中解惑、在解惑中贏得學(xué)生,從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo),提高其道德是非的判斷能力,促進(jìn)學(xué)生的全面成長(zhǎng)。

1.4 實(shí)踐教學(xué)有利于提高教師教改和創(chuàng)新能力,從而擴(kuò)大高校的辦學(xué)水平和影響力

“兩課”實(shí)踐教學(xué)還是一個(gè)新的領(lǐng)域,許多教師還停留在只知道教書,不了解在社會(huì)實(shí)踐中如何運(yùn)用所教的基本原理,不能真正理解和把握教學(xué)內(nèi)容,更不可能做到“精講”的階段。在開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中,我們切身感受到了學(xué)生對(duì)實(shí)踐課程開(kāi)展的熱情及對(duì)得到教師指導(dǎo)的強(qiáng)烈愿望,也促使我們積極探索“兩課”實(shí)踐教學(xué)在新形勢(shì)下更為有效的途徑和方法,不斷加大教改力度,加快創(chuàng)新步伐,切實(shí)提高實(shí)踐教學(xué)的質(zhì)量和實(shí)際效果,促進(jìn)教師在教學(xué)中不斷創(chuàng)新思維,深化教學(xué)改革,豐富“兩課”教學(xué)的內(nèi)容,提高理論聯(lián)系實(shí)際的水平。

2 “兩課”實(shí)踐教學(xué)的教學(xué)實(shí)踐

我們?cè)诳偨Y(jié)以往社會(huì)實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,通過(guò)組織社會(huì)實(shí)踐、開(kāi)展社會(huì)調(diào)查等實(shí)踐式教學(xué)方式,在實(shí)踐教學(xué)方面作了一些有益的探索。

2.1 制訂實(shí)踐教學(xué)的實(shí)施規(guī)劃及方案

“兩課”課程的實(shí)踐環(huán)節(jié)教學(xué)與本課程的理論教學(xué)同學(xué)期進(jìn)行,課程教學(xué)班的教師負(fù)有理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)指導(dǎo)的雙重工作任務(wù)。根據(jù)所學(xué)內(nèi)容確立實(shí)施規(guī)劃及方案,尋找本課題的理論和現(xiàn)實(shí)依據(jù),選擇課題的主要內(nèi)容,確定課題的研究方法和實(shí)施步驟,為本課題的順利進(jìn)展提供了理論支持。同時(shí),對(duì)學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐的培訓(xùn)指導(dǎo),使他們真正明確“兩課”社會(huì)實(shí)踐的目的和意義,懂得如何開(kāi)展社會(huì)調(diào)查,怎樣選擇調(diào)查的類型,怎樣聯(lián)系調(diào)查的對(duì)象,怎樣實(shí)地開(kāi)展活動(dòng),怎樣解決可能遇到的困難和問(wèn)題,怎樣撰寫社會(huì)調(diào)查報(bào)告等,從而使學(xué)生較熟練地掌握和運(yùn)用相關(guān)知識(shí)、技能和方法。

2.2 強(qiáng)化教師責(zé)任感,認(rèn)真研究“兩課”實(shí)踐教育教學(xué)

“兩課”實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃的制定與實(shí)施主要依靠教師落實(shí)。實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的規(guī)范化和制度化要求任課教師不僅要有良好的思想政治素質(zhì),扎實(shí)的理論功底,同時(shí)要具有較強(qiáng)的社會(huì)實(shí)踐能力、組織能力和交往能力,能有效地組織校內(nèi)外的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),對(duì)教學(xué)方法和規(guī)律有深刻的理解。深入研究“兩課”教學(xué)方法改革,不斷探索和完善“兩課”實(shí)踐教學(xué)的新方法和新思路。保證“兩課”教師社會(huì)實(shí)踐的先行,才能保證實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的有效落實(shí)。

2.3 加強(qiáng)實(shí)習(xí)過(guò)程的管理, 實(shí)現(xiàn)教育資源的共享

為了更好地完成實(shí)踐任務(wù),提高實(shí)踐質(zhì)量,各點(diǎn)的帶隊(duì)老師在實(shí)際工作中都在不斷探索新的思路和管理方法。為具有不同潛能的學(xué)生提供不同層次的學(xué)習(xí),調(diào)動(dòng)全體學(xué)生共同參與的積極性創(chuàng)造條件。從實(shí)踐中來(lái)看,選擇較多的是小組學(xué)習(xí)形式,這不僅有益于個(gè)人發(fā)揮特長(zhǎng),而且有助于每個(gè)學(xué)生的責(zé)任感和協(xié)作精神,體驗(yàn)到個(gè)人與集體共同成功的快樂(lè)。為每小組學(xué)生聯(lián)系1～2名實(shí)習(xí)單位的工作人員作為指導(dǎo)老師,這既加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生的監(jiān)督,同時(shí)也為學(xué)生參與實(shí)踐提供了方便。同時(shí)把社會(huì)實(shí)踐與學(xué)生其他活動(dòng),如大學(xué)生社團(tuán)、學(xué)生會(huì)等活動(dòng)結(jié)合起來(lái),把社會(huì)實(shí)踐作為學(xué)校學(xué)生工作內(nèi)容的重要組成部分,實(shí)現(xiàn)教育資源的共享。

2.4 建立科學(xué)的考核評(píng)價(jià)體系

“兩課”實(shí)踐教學(xué)的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)應(yīng)是多元性、社會(huì)性的。多元性主要表現(xiàn)為評(píng)價(jià)方式、標(biāo)準(zhǔn)、主體的多元性。應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)、客觀地評(píng)價(jià)自己的表現(xiàn),而專家、教師組成的評(píng)價(jià)指導(dǎo)小組應(yīng)給學(xué)生必要的指導(dǎo)、幫助。在評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)方面,靈活運(yùn)用絕對(duì)評(píng)標(biāo),即標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià),主要評(píng)價(jià)被評(píng)者是否達(dá)到實(shí)踐學(xué)習(xí)的目標(biāo)要求,盡量使用個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià),關(guān)注學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)過(guò)程中的進(jìn)步程度。要慎用相對(duì)評(píng)價(jià),對(duì)學(xué)生輕易進(jìn)行分等、選拔與我們開(kāi)展實(shí)踐學(xué)習(xí)的目的是不符的。在評(píng)價(jià)結(jié)論方面,應(yīng)是定性描述與定量統(tǒng)計(jì)相結(jié)合,因?yàn)樵谘芯啃詫W(xué)習(xí)中,情感、意志等非智力因素的作用是很難進(jìn)行定量評(píng)價(jià)的。同時(shí),要明確教育是面向未來(lái)的事業(yè),學(xué)校是為未來(lái)培養(yǎng)人才,即為社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)人才,這種價(jià)值觀正是實(shí)踐學(xué)習(xí)的核心價(jià)值觀所在。

3 “兩課”實(shí)踐教學(xué)中需要注意的問(wèn)題

3.1 將“兩課”實(shí)踐教學(xué)制度化、規(guī)范化

將“兩課”實(shí)踐教學(xué)與學(xué)生工作、學(xué)生業(yè)余黨校、學(xué)生下廠實(shí)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合,形成一個(gè)學(xué)生思想政治工作的大網(wǎng)絡(luò),還要積極地開(kāi)設(shè)一些與“兩課”配套的系列選修課。教學(xué)部門、學(xué)生處、團(tuán)委等各個(gè)單位、各個(gè)部門應(yīng)相互協(xié)調(diào)、相互配合,事先制訂合作計(jì)劃,并積極予以落實(shí)。充分利用校園網(wǎng)的技術(shù)條件,將“兩課”實(shí)踐教學(xué)推向網(wǎng)絡(luò),積極地開(kāi)展思想政治工作。

3.2 探索建立穩(wěn)定的“兩課”實(shí)踐基地

“兩課”實(shí)踐需要能夠容納全校四分之一學(xué)生的教學(xué)基地,僅依靠“兩課”教師的力量去完成,無(wú)異于杯水車薪,還會(huì)影響教師投入專業(yè)指導(dǎo)的精力。學(xué)生每學(xué)年的教學(xué)實(shí)習(xí)、“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng),已使學(xué)院在教學(xué)管理、學(xué)生工作上投入了很大的工作量,難以再騰出更多精力,而利用學(xué)院原有的教學(xué)實(shí)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐基地進(jìn)行“兩課”社會(huì)實(shí)踐是解決這一矛盾的有效方法。由于這些基地往往與學(xué)校有長(zhǎng)期穩(wěn)定的合作關(guān)系,為“兩課”指導(dǎo)教師依據(jù)基地的情況設(shè)定“兩課”實(shí)踐課的課題提供了條件,因此將這些實(shí)踐基地打通使用、共享資源,不僅解決了實(shí)踐基地的落實(shí),而且也避免了實(shí)踐過(guò)程中的專業(yè)指導(dǎo)和行政管理脫節(jié)的問(wèn)題。

3.3 切實(shí)加強(qiáng)對(duì)“兩課”教師的素質(zhì)培訓(xùn)

教師的水平和能力,直接決定了“兩課”實(shí)踐教學(xué)的教學(xué)效果。教學(xué)能力和水平的提高只能來(lái)源于教學(xué)實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐。只有系統(tǒng)地不斷提高教師思想品德、理論素養(yǎng)和社會(huì)實(shí)踐能力,才能真正使“兩課”實(shí)踐教學(xué)取得預(yù)期的效果。尤其需要注意的是,“兩課”的終極目的是德育,它需要整所大學(xué)乃至全社會(huì)的共同努力才能達(dá)到。所以,即使是理工科為主的綜合性大學(xué),即使是非“兩課”的大學(xué)教師,也要有意識(shí)地、自覺(jué)地運(yùn)用教師的影響力,正面引導(dǎo)學(xué)生對(duì)科技采取正確的有利于人類社會(huì)發(fā)展的態(tài)度,使他們能夠以科技為手段,為社會(huì)、民族、國(guó)家和全人類謀取最大的福祉,這樣學(xué)生的人文素質(zhì)和科學(xué)素質(zhì)才能和諧發(fā)展,“育人”工作才有望落到實(shí)處。

3.4 解決好“兩課”實(shí)踐教學(xué)的經(jīng)費(fèi)問(wèn)題

由于實(shí)踐課的課堂分布范圍廣,教學(xué)形式特殊,指導(dǎo)教師的交通、住宿等費(fèi)用較大,必須有相當(dāng)大的經(jīng)費(fèi)投入。作為常規(guī)的教學(xué)活動(dòng),學(xué)校必須有穩(wěn)定的專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)投入,如按參加實(shí)踐課的學(xué)生人數(shù)下?lián)芙?jīng)費(fèi)等,但全部靠下?lián)芙虒W(xué)經(jīng)費(fèi),運(yùn)作成本巨大,難以維系。在允許的情況下,可以將實(shí)踐教學(xué)與其他公益活動(dòng)相結(jié)合,盡量節(jié)約教學(xué)成本。由于不同出處的經(jīng)費(fèi)有不同的使用規(guī)定,對(duì)教學(xué)的開(kāi)展會(huì)造成一定限制,這就要求實(shí)踐教學(xué)專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)在使用過(guò)程中盡可能簡(jiǎn)化手續(xù),減少環(huán)節(jié),給院系更大的自,保證教學(xué)活動(dòng)順利開(kāi)展。

4 結(jié)論

通過(guò)“兩課”實(shí)踐教學(xué),一是讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中把所學(xué)的理論知識(shí)運(yùn)用到解決實(shí)際問(wèn)題中,不斷提高學(xué)生的思想政治素質(zhì),養(yǎng)成用辯證唯物主義觀點(diǎn)看待和解決問(wèn)題的良好習(xí)慣。二是加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生主體人格的培養(yǎng),通過(guò)社會(huì)實(shí)踐教學(xué),加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力系統(tǒng)的建設(shè)和良好性格的塑造,使學(xué)生具有自我解剖、獨(dú)立思考、獨(dú)善其身的自主精神。三是可以形成有價(jià)值的科研成果,可以組織學(xué)生帶著科研課題進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,指導(dǎo)學(xué)生獲得第一手資料,進(jìn)行深入調(diào)查研究,形成有一定觀點(diǎn)、能夠指導(dǎo)實(shí)際的調(diào)研報(bào)告、論文和科學(xué)總結(jié)報(bào)告。“兩課”實(shí)踐教學(xué)是一種創(chuàng)新性學(xué)習(xí),通過(guò)這種學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生走進(jìn)自然,融入社會(huì)。由于“兩課”實(shí)踐教學(xué)目前尚在探索階段,還存在著許多問(wèn)題,特別是在組織落實(shí)方面還有許多工作要做,需要我們?cè)趯?shí)踐中不斷摸索。

江蘇省教育廳高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目,社科類課程研究性學(xué)習(xí)與實(shí)踐途徑研究(07SJD880021)

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