導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇大學(xué)生思想政治問(wèn)題分析，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、思想政治教育教育在培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)中的重要作用

（一）從大學(xué)生自身發(fā)展?fàn)顩r看。大學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀各方面發(fā)展和成熟的重要時(shí)期，這個(gè)時(shí)期，大學(xué)生在政治態(tài)度、道德品質(zhì)及心理的成熟度都有了一定的發(fā)展，但總的來(lái)說(shuō)，積累的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)還不足以應(yīng)對(duì)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，思想信念還不夠堅(jiān)定，知行脫節(jié)現(xiàn)象普遍。這就需要在家庭、學(xué)校、社會(huì)的教育和引導(dǎo)下，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，不斷提高自我、完善自我。思想政治教育是在高校德育工作經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和科學(xué)研究的基礎(chǔ)上形成的關(guān)于大學(xué)生政治、思想、道德品質(zhì)修養(yǎng)和心理行為訓(xùn)練的系統(tǒng)理論和知識(shí)。因此，加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育，對(duì)于培養(yǎng)高素質(zhì)的大學(xué)生，具有重要的作用。

（二）從大學(xué)生所處的社會(huì)環(huán)境看。當(dāng)代大學(xué)生正處在社會(huì)飛速發(fā)展的時(shí)期，受到各種多元化因素的影響。一方面，西方國(guó)家對(duì)我國(guó)“西化”、“分化”的影響，極力通過(guò)多種途徑加強(qiáng)思想文化的滲透。另一方面，拜金主義、享樂(lè)主義等不良思想有盛行趨勢(shì)，這些對(duì)大學(xué)生的身心發(fā)展帶來(lái)許多負(fù)面影響。因此要為大學(xué)生的健康成長(zhǎng)提供一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境，而且要加強(qiáng)高校思想政治教育。思想政治教育是把具有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論教育，具有中華民族優(yōu)秀道德的傳統(tǒng)教育與愛(ài)國(guó)主義、集體主義、艱苦奮斗等精神方面的信仰教育相結(jié)合而形成的一套全新的，系統(tǒng)化、理論化、科學(xué)化的教育。能引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

二、當(dāng)代大學(xué)生思想上存在的突出問(wèn)題

大學(xué)生思想政治狀況的主流是積極、健康、向上的，但也不同程度地存在一些問(wèn)題，其表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）政治意識(shí)。當(dāng)代大學(xué)生對(duì)政治活動(dòng)熱情不高，一次調(diào)查結(jié)果中只有16.67%的學(xué)生喜歡關(guān)注政治，其他的都對(duì)政治冷漠。這與20世紀(jì)70年代末和80年代大學(xué)生強(qiáng)烈的政治參與意識(shí)相比，這一代大學(xué)生對(duì)政治活動(dòng)的參與意識(shí)較差。其主要原因是人生觀、價(jià)值觀、就業(yè)問(wèn)題及社會(huì)環(huán)境有關(guān)。當(dāng)代大學(xué)生政治冷漠現(xiàn)象對(duì)民主政治建設(shè)和社會(huì)穩(wěn)定進(jìn)步發(fā)展以及大學(xué)生自身健康成長(zhǎng)所帶來(lái)的負(fù)面影響遠(yuǎn)大于正面作用。不利于大學(xué)生的全面發(fā)展。

（二）道德品質(zhì)。良好道德品質(zhì)對(duì)人的身心發(fā)展具有重要的作用，具備良好的道德品質(zhì)，能夠使大學(xué)生更好的樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。但當(dāng)代大學(xué)生的道德素質(zhì)存在著嚴(yán)重的問(wèn)題。在禮貌、誠(chéng)信、對(duì)待友情和感情的真情以及孝敬父母等各方面都存在問(wèn)題，更有些人沉迷于虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界不能自拔。作為受到高等教育的大學(xué)生，本身就應(yīng)具備判斷是非得失的能力以及優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。每個(gè)人都應(yīng)該先學(xué)會(huì)做人，才能更好的學(xué)會(huì)做事。在任何時(shí)候道德是不能丟失的，否則就會(huì)失去方向，誤入歧途。

（三）價(jià)值取向。價(jià)值取向的多元化歷來(lái)是與利益關(guān)系的多元化相伴隨的，大學(xué)生活條件的多元化必然會(huì)在具體的、單個(gè)的思想觀念和心理狀態(tài)方面顯露出來(lái)。從目前的高校實(shí)際看，大學(xué)生這種復(fù)雜的思想觀念突出地表現(xiàn)為信念、信仰、理想的多元化。一部分大學(xué)生一味的崇尚享樂(lè)主義，拜金主義，攀比心強(qiáng)，奉獻(xiàn)精神缺乏等等。這些不良的現(xiàn)象誤導(dǎo)了大學(xué)生的價(jià)值取向?？偟膩?lái)說(shuō)，價(jià)值取向的多元化，必然會(huì)使當(dāng)代大學(xué)生政治上、道德上、心理上呈多元化的發(fā)展趨勢(shì)

（四）心理健康。健康的心理素質(zhì)是高校學(xué)生順利成長(zhǎng)的必要條件，是事業(yè)成功的內(nèi)在保障。然而，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)氣候多變，中西文化沖突，各種思潮碰撞，各種矛盾現(xiàn)象不斷出現(xiàn)，造成了大學(xué)生各種心理沖突和心理障礙。如人際關(guān)系中的閉鎖心態(tài)，職業(yè)選擇中的焦慮情緒，戀愛(ài)中的人格裂變以及各種精神上的疾病等問(wèn)題。

三、存在問(wèn)題成因的分析

每個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中，都需要經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)的社會(huì)塑造過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，人的思想無(wú)時(shí)無(wú)刻不受著各種因素的影響。而思想政治教育存在的問(wèn)題也是由其中不良因素影響產(chǎn)生的，因此有必要了解這些不良的因素。

（一）家庭因素。家庭是學(xué)生社會(huì)化的最初場(chǎng)所，是學(xué)生成長(zhǎng)的沃土。父母是孩子的第一任老師，對(duì)子女產(chǎn)生重要的影響。現(xiàn)代家庭的父母十分重視對(duì)子女的教育，但由于一個(gè)家庭只有一個(gè)孩子的現(xiàn)象增多，導(dǎo)致了父母對(duì)子女的過(guò)于溺愛(ài)現(xiàn)象嚴(yán)重。使孩子從小就缺乏鍛煉，形成以自我為中心，物質(zhì)攀比等等不良現(xiàn)象，孩子從小就灌輸了不良的教育，自私自利的行為嚴(yán)重，這也阻礙大學(xué)生思想政治教育的順利開展。

（二）學(xué)校因素。學(xué)校教育是大學(xué)生思想政治教育的前沿陣地，但良好的思想道德素質(zhì)不是一朝一夕就可以形成的。學(xué)生思想政治教育工作，它不僅僅是高校的問(wèn)題，而是各個(gè)教育階段共同聯(lián)動(dòng)的問(wèn)題。大學(xué)教育階段存在的問(wèn)題，與學(xué)生中學(xué)以及中學(xué)以前的學(xué)校教育不到位有著密切的關(guān)系。高校道德教育一直在搞，但效果不是很明顯。因?yàn)椴簧賹W(xué)校德育教育重灌輸，輕實(shí)踐；重提升，輕生活基礎(chǔ)；重成績(jī)，輕道德培養(yǎng)。有的學(xué)校過(guò)分強(qiáng)調(diào)“社會(huì)本位”，忽視人的德育，導(dǎo)致德育功能缺乏，市場(chǎng)泛化，也使學(xué)生感覺(jué)到道德教育的虛假性。這些都嚴(yán)重阻礙大學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)。

（三）社會(huì)因素。社會(huì)因素是影響大學(xué)生思想政治教育的重要因素。我國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的階段，出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益、生活形式、就業(yè)崗位和就業(yè)形式等多樣化的新特點(diǎn)。這些特點(diǎn)使我們的思想政治教育工作面臨新的情況、新問(wèn)題。社會(huì)應(yīng)高度重視大學(xué)生的德育教育，加強(qiáng)在學(xué)校開展中國(guó)傳統(tǒng)文化教育。政府應(yīng)制定有效地措施，使思想政治教育順利有效地開展。社會(huì)團(tuán)體更多的是注重大學(xué)生的能力問(wèn)題，卻忽視了道德缺失的問(wèn)題。

結(jié)束語(yǔ)：總而言之，當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育的問(wèn)題必須高度認(rèn)識(shí)，并根據(jù)實(shí)際情況制定相關(guān)政策，為培養(yǎng)大學(xué)生的思想政治教育提供良好的環(huán)境。

篇2

1.思想政治工作是文化教育工作的基礎(chǔ)

健全思想政治教育工作體系是高校進(jìn)行綜合的文化教育工作的基礎(chǔ)性準(zhǔn)備工作，是具有綱領(lǐng)性的準(zhǔn)備工作。隨著我國(guó)教育體制改革的不斷深化，高校在教育建設(shè)管理方面有了新的發(fā)展方向。對(duì)當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，思想政治教育工作的重要性毋庸置疑，思想政治教育可以提升大學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，為大學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí)提供基礎(chǔ)性的服務(wù)，為我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的人才基礎(chǔ)。

2.思想政治教育是時(shí)展的必然

目前，隨著時(shí)代的發(fā)展，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，社會(huì)各個(gè)層面發(fā)生了巨大變化，企業(yè)對(duì)所招聘人才的素質(zhì)和思想道德規(guī)范要求越來(lái)越高。思想政治教育工作的開展，可以強(qiáng)化大學(xué)生的人格發(fā)展和道德品質(zhì)的提升，使之更好地適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展要求，為社會(huì)的發(fā)展做出更好的貢獻(xiàn)。

二、大學(xué)生思政教育現(xiàn)狀及問(wèn)題

1.高校思想政治教育重視程度不足

長(zhǎng)期以來(lái)，思想政治教育流于形式，高校往往將思想政治教育視為“軟任務(wù)”，不愿給予更多的政策及物質(zhì)支持和投入，因?yàn)樗枷胝谓逃荒軒?lái)明顯的經(jīng)濟(jì)和榮譽(yù)收益，因此高校從教師到學(xué)生在學(xué)習(xí)內(nèi)容選擇的過(guò)程中，都更偏向于強(qiáng)調(diào)個(gè)人的科學(xué)文化素養(yǎng)，卻將思想政治教育水平的提升作為次要的工作環(huán)節(jié)。

2.思想政治教育方法單一

思想政治教育是實(shí)踐性非常強(qiáng)的學(xué)科，其主要目的在于將受教育的大學(xué)生和教師的道德規(guī)范合二為一。目前高校的德育和思想政治的實(shí)踐活動(dòng)流于形式，導(dǎo)致思想政治教育內(nèi)容空洞，缺乏實(shí)效性。

三、強(qiáng)化高校想政治教育的對(duì)策

1.加強(qiáng)對(duì)高校思想政治教育工作緊迫性的認(rèn)知

加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作，首先要從重視大學(xué)生思想政治工作程度入手。高校要充分重視大學(xué)生思想政治教育工作，從教師的層面重視思想政治教育工作，切實(shí)加以落實(shí)，采用可行的操作方法，促進(jìn)思想政治教育工作的推進(jìn)。高校應(yīng)該創(chuàng)設(shè)思想政治教育工作的鼓勵(lì)機(jī)制，并且將思想政治教育的具體工作內(nèi)容作為學(xué)校教育任務(wù)的綱領(lǐng)性內(nèi)容。

2.深入開展思想政治社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

將高校思想教育工作落實(shí)到社會(huì)實(shí)踐中的工作，是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，對(duì)促進(jìn)大學(xué)生了解未來(lái)社會(huì)、增長(zhǎng)自身才干有積極意義。大學(xué)生普遍對(duì)社會(huì)實(shí)踐工作擁有濃厚興趣，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)該結(jié)合不斷變化的發(fā)展實(shí)際進(jìn)行設(shè)計(jì)，與時(shí)俱進(jìn)，將大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與我國(guó)社會(huì)基層工作有機(jī)結(jié)合。因此，應(yīng)該鼓勵(lì)大學(xué)生深入社會(huì)實(shí)踐，樹立社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)大學(xué)生的思想意識(shí)，充實(shí)其精神生活，提升其思想政治水平。

3.l揮高校輔導(dǎo)員的重要引領(lǐng)作用

大學(xué)輔導(dǎo)員是與大學(xué)生的生活密切相關(guān)的重要角色，是高校學(xué)生日常生活與思想政治教育工作的重要組織者和引領(lǐng)者。輔導(dǎo)員的師資、選聘和配備數(shù)量、對(duì)學(xué)校工作的責(zé)任感等，很大程度上會(huì)影響高校思想政治教育工作的實(shí)效性，因此需要從制度環(huán)節(jié)落實(shí)教師的教育崗位責(zé)任制，建立切實(shí)可行的高校思想政治教育工作機(jī)制，規(guī)劃高校輔導(dǎo)員的職業(yè)發(fā)展平臺(tái)，明確輔導(dǎo)員的思想政治教育內(nèi)容，加強(qiáng)相關(guān)績(jī)效考核，使得輔導(dǎo)員和理論課老師能從不同方面入手，加大高校學(xué)生思想政治教育工作力度。

思想政治教育是目前大學(xué)生綜合教育內(nèi)容中的核心部分，有助于引導(dǎo)大學(xué)生準(zhǔn)確地將自身與社會(huì)需求銜接。在大學(xué)生思想政治教育工作中，校方應(yīng)當(dāng)對(duì)優(yōu)秀的思想政治教育項(xiàng)目予以支持，全面促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育工作快速發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

篇3

[關(guān)鍵詞]大學(xué)生；思想政治；教育體系；職業(yè)規(guī)劃

[中圖分類號(hào)]G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1671-5918（2016）04-0052-02

一、高校面臨的大學(xué)生思想政治教育工作的難點(diǎn)

我國(guó)社會(huì)目前正處于經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型期，很多行業(yè)的發(fā)展速度較快，也有一些本來(lái)繁榮的行業(yè)開始衰敗，這對(duì)大學(xué)生的專業(yè)認(rèn)識(shí)沖擊力較大。在開展入學(xué)教育時(shí)很多高校忽略了職業(yè)規(guī)劃的內(nèi)容，只是單純的將馬列主義和思想等政治教育進(jìn)行理論宣教，學(xué)生的心理并不認(rèn)同該種教條班的教育模式，開始抵觸思想政治教育。并把注意力轉(zhuǎn)移到網(wǎng)絡(luò)知識(shí)更新上，接受新的事物和新的觀念。并將在網(wǎng)絡(luò)上的只是轉(zhuǎn)化成自己的價(jià)值觀，對(duì)教職工的教育觀念出現(xiàn)抵觸和叛逆。社會(huì)上很多不好的風(fēng)氣充斥著整個(gè)社會(huì)主義市場(chǎng)，比如，戀愛(ài)風(fēng)，大學(xué)生正處于青春期，情竇初開，處于情感的迷茫期，處理不好感情問(wèn)題時(shí)容易選擇逃避，這些也給大學(xué)生的思想價(jià)值形成造成一些負(fù)面影響。家庭教育在大學(xué)生先天的思想價(jià)值里也起到比較大的作用，這也是大學(xué)生思想政治教育的第一個(gè)難點(diǎn)：思想價(jià)值觀卓然成型，不好糾正。

（一）當(dāng)今社會(huì)雖然很多家庭對(duì)孩子的教育已經(jīng)相當(dāng)重視，可多數(shù)家長(zhǎng)重視的教育方向只是成績(jī)，對(duì)孩子的思想關(guān)注不多，生活節(jié)奏加快，生存競(jìng)爭(zhēng)壓力較大，很多家長(zhǎng)根本無(wú)暇顧及孩子的思想狀況。再加上很多大學(xué)生是家里的獨(dú)生子女，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展，使人類的欲望增強(qiáng)，攀比之心加重，攀比的載體主要是金錢。出現(xiàn)拜金主義大學(xué)生和世界觀歪曲的人群。云南大學(xué)的大學(xué)生馬加爵就是受到虛榮心和金錢價(jià)值抬高自尊的錯(cuò)誤思想下?lián)]刀屠殺了自己的室友。西安音樂(lè)學(xué)院的藥家鑫是家里的獨(dú)子和全部希望，但因?qū)蠊膯渭冋J(rèn)識(shí)和對(duì)責(zé)任的概念不強(qiáng)，致使他故意殺人。這些例子都從側(cè)面反映出大學(xué)生思想政治教育的難點(diǎn)之二在于：大學(xué)生平時(shí)的思想政治教育一直是斷層的狀態(tài)，靠學(xué)校集訓(xùn)培養(yǎng)收效甚微。

（二）學(xué)校的思想政治教育老師通常身兼數(shù)職，平時(shí)繁瑣之事較多，學(xué)校攀比科研成果，一味追求科研成績(jī)，學(xué)校教師沒(méi)有時(shí)間和精力認(rèn)真鉆研教學(xué)要求和大綱。只好利用以前老套的思想政治教學(xué)大綱和教學(xué)教案，依然采取純粹的理論教育，枯燥乏味，缺乏生動(dòng)，學(xué)生一般也只是應(yīng)付了事，根本不能理解其中的含義，教師只是傳授到位，實(shí)效性一般采取試卷的形式檢驗(yàn)。教師的無(wú)奈主要是來(lái)自于現(xiàn)在國(guó)內(nèi)衡量文人的風(fēng)氣?？梢?jiàn)，大學(xué)生思想政治教育的難點(diǎn)之三在于：學(xué)校和教職工自身對(duì)思想政治教育工作的認(rèn)識(shí)深度不夠，走形式主義的做法較難改進(jìn)。

（三）近年來(lái)，高校的評(píng)估是生存之本，學(xué)校的很多精力都放在學(xué)校的規(guī)模擴(kuò)招上，一味追求數(shù)量上的超越，忽略了入校時(shí)學(xué)生的素質(zhì)，很多大學(xué)生在入校時(shí)的思想就是有一定問(wèn)題的，入校后，學(xué)校對(duì)思想政治教育的內(nèi)容泛泛而談，沒(méi)有針對(duì)學(xué)生思想水平高度上參差不齊的實(shí)際情況，有些學(xué)生已經(jīng)出現(xiàn)自殺或者自殘的苗頭，在學(xué)生當(dāng)中也會(huì)引起極壞的影響，開始懷疑自己堅(jiān)守多年的價(jià)值觀，最終造成思想政治教育的失敗。學(xué)校的思想政治教育知識(shí)拘泥于課堂宣教的形式，并沒(méi)有拓展學(xué)生的課外教育，當(dāng)學(xué)生有思想問(wèn)題想要求助時(shí)也是奔走無(wú)門?？梢?jiàn)大學(xué)生思想政治教育的難點(diǎn)之四在于：學(xué)校對(duì)大學(xué)生思想政治教育的重視不僅不夠，還沒(méi)有切實(shí)為其提供教育平臺(tái)。

二、做好大學(xué)生思想政治教育的對(duì)策

（一）要加強(qiáng)高校黨委、教職工對(duì)大學(xué)生思想政治教育工作性質(zhì)以及重要性的認(rèn)識(shí)。重新認(rèn)識(shí)高校對(duì)大學(xué)生開展思想政治教育的歷史使命和巨大意義，把握黨把思想發(fā)展作為根基發(fā)展的精髓，理解尊重教育和尊重人才的意義所在。切實(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)階段我國(guó)處于社會(huì)主義現(xiàn)代化要求之下的價(jià)值觀和世界觀。改變學(xué)校目前的教學(xué)狀態(tài)，將責(zé)任明確分工，學(xué)校主抓思想政治教育的教職工不允許再兼職其他行政職務(wù)，進(jìn)行教學(xué)改革競(jìng)賽，賞罰分明，提高改革的積極性。要重視科研教育工作，將思想政治教育作為一門專門的學(xué)問(wèn)，在祖國(guó)大的要求框架下還要有針對(duì)性的研究適合本校大學(xué)生思想發(fā)展的好套路和好模板，既有針對(duì)性又要看到實(shí)效性。

（二）要有針對(duì)性的開展思想政治教育，教育的形式要改變；再次，要改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的手段和方法，多研究大學(xué)生面臨的實(shí)際問(wèn)題?；ヂ?lián)網(wǎng)還可以被利用作為學(xué)生課外教育的平臺(tái)，學(xué)?？梢詫Ｈ斯芾砭W(wǎng)站，學(xué)生有思想疑惑時(shí)可以匿名在該網(wǎng)站上求助，使大學(xué)生的思想問(wèn)題可以在課堂內(nèi)外隨時(shí)隨地的得到解決。這樣既可以保證教學(xué)質(zhì)量，還可以使大學(xué)生的思想政治教育能夠連貫，不出現(xiàn)斷層，就意味著思想政治教育的方向始終掌握在教師的手里。無(wú)論形式如何變化，要始終掌握一條主線，就是要將思想政治教育作為整個(gè)教學(xué)內(nèi)容的首要為位置，是其他學(xué)業(yè)成敗的關(guān)鍵和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。

（三）要重新修訂判斷大學(xué)生思想政治教育工作實(shí)效性的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。國(guó)內(nèi)多數(shù)高校目前主要的競(jìng)爭(zhēng)體現(xiàn)在評(píng)估成績(jī)上，學(xué)校的精力主要是放在科研成果和學(xué)校規(guī)模擴(kuò)張上，很多學(xué)校不斷發(fā)展新校區(qū)，學(xué)生的數(shù)量一致在攀升，錄取通知工作需要好幾批次，教師的業(yè)績(jī)不是靠教學(xué)質(zhì)量，而是靠莫須有的科研成果，且多數(shù)科研成果的實(shí)用性不強(qiáng)。入學(xué)時(shí)只是看學(xué)生的筆試成績(jī)，大學(xué)生的思想政治問(wèn)題一向得不到重視，建議高校應(yīng)該將心理評(píng)估作為入學(xué)標(biāo)準(zhǔn)之一。學(xué)校對(duì)學(xué)生思想政治課程的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也主要是靠一張考試卷評(píng)定和判斷。大學(xué)生思想政治教育的驗(yàn)收不僅要靠筆試成績(jī)還要靠平時(shí)的德育成績(jī)。

（四）學(xué)校要為大學(xué)生的思想政治教育普及提供好的平臺(tái)。學(xué)校要嚴(yán)格要求教職工認(rèn)真準(zhǔn)備每一節(jié)大學(xué)生思想政治教育課程，教師的教學(xué)質(zhì)量要教務(wù)處及時(shí)評(píng)定，督促教師進(jìn)行大綱和教學(xué)改革，對(duì)于好的教學(xué)建議和要求及時(shí)進(jìn)行討論采納支持。增加學(xué)校圖書館關(guān)于德育方面的書籍，鼓勵(lì)大學(xué)生提出自己的德育要求和廣泛征求意見(jiàn)建議。總而言之，大學(xué)生的思想政治教育和社會(huì)、學(xué)校、教師、大學(xué)生自身是密不可分的。

三、大學(xué)生思想政治教育的難點(diǎn)和對(duì)策的可行性

（一）高校都具有黨支部和黨委，其存在的意義就是要傳達(dá)和培訓(xùn)黨的思想先進(jìn)人員，在高校內(nèi)執(zhí)掌黨的思想傳播，其重點(diǎn)主要是思想政治素質(zhì)的提高和思想政治意識(shí)的喚醒。學(xué)校有義務(wù)對(duì)高校內(nèi)主管大學(xué)生思想政治教育工作者進(jìn)行定期培訓(xùn)或者指示其出外進(jìn)修，要體現(xiàn)黨思想的先進(jìn)性。黨委是學(xué)校進(jìn)行德育工作的監(jiān)督者，有力的監(jiān)管部門會(huì)對(duì)學(xué)校的思想政治教育課程進(jìn)行有效驗(yàn)收，這個(gè)機(jī)構(gòu)的存在為大學(xué)生的思想政治教育工作的展開提供有力的保障。

（二）教職工的理論學(xué)習(xí)是其上崗前培訓(xùn)的主要內(nèi)容，現(xiàn)今的高校把教師的實(shí)力看的也較為重要，更重要的是學(xué)校還有專門針對(duì)教師的能力和課程滿意度做教學(xué)調(diào)查的職能部門。大學(xué)生可以及時(shí)的將教學(xué)質(zhì)量反饋給學(xué)校，學(xué)校相關(guān)部門及時(shí)協(xié)調(diào)溝通積極進(jìn)行責(zé)令整改和再次培訓(xùn)學(xué)習(xí)。目前，學(xué)校在招聘師資人才時(shí)首先考慮的是“術(shù)業(yè)有專攻”，專門招聘專業(yè)的教師。其對(duì)思想政治教育工作的認(rèn)識(shí)有的已經(jīng)爐火純青。這為大學(xué)生思想政治教育提供了可靠的平臺(tái)。

（三）教授人文、歷史、考古專業(yè)的教師多數(shù)忠于自己畢生的研究成果，愿意很認(rèn)真的去做學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃和職業(yè)認(rèn)識(shí)。思想政治教育的楷?；旧暇褪沁@樣一群人，學(xué)生從和教師的接觸中就已經(jīng)獲益匪淺，這類教師也會(huì)帶動(dòng)其他教師對(duì)自己崗位的熱愛(ài)。由于多年對(duì)學(xué)術(shù)的潛心研究，其知識(shí)面較寬，視野較遠(yuǎn)，而且他們最能把握時(shí)代特征和當(dāng)前形勢(shì)，最能分析學(xué)生的弱點(diǎn)也最能認(rèn)清學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)校一般也能做到知人善任。

（四）互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展比較迅速，多數(shù)高校的閱讀室已經(jīng)建立電子閱覽，還有專門的網(wǎng)上教室，可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的需求。有些計(jì)算機(jī)專業(yè)的學(xué)生還專門自己開設(shè)論壇，探討和學(xué)習(xí)當(dāng)今形勢(shì)下的新事物，學(xué)校教師可以從這上面搜索到學(xué)生心理對(duì)思想政治教育的真實(shí)想法，老師也可以匿名發(fā)起論壇跟帖。高校教師可以趁此機(jī)會(huì)和學(xué)生共同探討有關(guān)道德和思想的問(wèn)題，及時(shí)糾正學(xué)生的歪思想。將學(xué)生的思想引流到道德高度，提高文化素質(zhì)。這些形式比較靈活還易于掌握，這些先進(jìn)的形式和方法都證實(shí)了大學(xué)生思想政治教育質(zhì)量提高的可行性。

篇4

【關(guān)鍵詞】政治文化；校園；學(xué)生；建設(shè)

進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，我國(guó)的高等教育也發(fā)生了復(fù)雜深刻的變化，由精英教育向大眾教育轉(zhuǎn)型，與社會(huì)環(huán)境的聯(lián)系日益密切。這些變化既給高校思想政治教育工作提供了新的機(jī)遇，同時(shí)又帶來(lái)了不小的挑戰(zhàn)。高校政治文化既是當(dāng)代大學(xué)生思想政治素質(zhì)的體現(xiàn)，也是培養(yǎng)和提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)的重要基礎(chǔ)和實(shí)現(xiàn)方式，建立健康文明、積極向上、先進(jìn)和諧的校園政治文化對(duì)于提高當(dāng)代大學(xué)生思想政治素質(zhì)，培養(yǎng)社會(huì)主義的合格建設(shè)者和可靠接班人具有重要意義。

一、政治文化和校園政治文化

政治文化是由美國(guó)政治學(xué)家G?阿爾蒙德于1956年首次提出的，主要是指相關(guān)政治互動(dòng)模式和政治制度的信仰系統(tǒng)。具體而言，就是“一個(gè)國(guó)家中的階級(jí)、團(tuán)體和個(gè)人，在長(zhǎng)期的社會(huì)歷史文化傳統(tǒng)的影響下形成的某種特定的政治價(jià)值觀念、政治心理和政治行為模式。主要包括政治主體或體系、政治活動(dòng)過(guò)程、政治產(chǎn)品等各種政治現(xiàn)象，以及對(duì)自身在政治體系和活動(dòng)中所處地位和作用的一種狀態(tài)和價(jià)值傾向?！闭挝幕从成鐣?huì)政治的實(shí)際狀況，與一定的社會(huì)政治緊密聯(lián)系。在現(xiàn)實(shí)生活中，政治文化會(huì)影響人們的政治行為、政治心理、政治態(tài)度等，并由此影響政治過(guò)程。

高校政治文化是高校校園文化的重要組成部分。高校政治文化，依存于校園文化大系統(tǒng)之中，以培養(yǎng)學(xué)生思想政治素質(zhì)為主要內(nèi)容，具有思想、政治、道德教育等功能。高校政治文化既存在于以政治理論、思想道德等為主要內(nèi)容的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)中，又存在于高校一般的管理制度、學(xué)生活動(dòng)、精神文化之中，具體表現(xiàn)在校容校貌、校風(fēng)校紀(jì)、校園思潮、思想觀念等。大學(xué)生置身于大學(xué)校園，就不可避免地受到特定的校園政治文化的影響并參與其中。

二、加強(qiáng)高校政治文化建設(shè)的重要性

（一）高校政治文化建設(shè)面臨的現(xiàn)實(shí)困境

近年來(lái)，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變、教育體制的改革、思想文化觀念的創(chuàng)新、社會(huì)管理角度的轉(zhuǎn)移等原因，高校思想政治文化受到巨大的沖擊，加強(qiáng)高校政治文化建設(shè)迫在眉睫。

第一，學(xué)校層面存在薄弱環(huán)節(jié)。部分高校不重視校園政治文化建設(shè)，教育內(nèi)容和手段比較落后，忽視了對(duì)大學(xué)生政治知識(shí)的傳授和政治熱情的培養(yǎng)；過(guò)多倚重政治觀點(diǎn)和政治理論的灌輸，僅僅局限在思想政治理論課的教學(xué)上，對(duì)政治規(guī)范、政治技能、政治行為能力等傳授較少，政治實(shí)踐活動(dòng)偏少，疏于實(shí)際操作。部分高校教師的政治素質(zhì)不強(qiáng)，教學(xué)水平有限，受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊和某些錯(cuò)誤觀念的影響，對(duì)高校思想政治工作和政治文化建設(shè)的重要性認(rèn)識(shí)不足，其本身所具有的政治知識(shí)、政治態(tài)度和政治價(jià)值取向存在問(wèn)題，不能很好地發(fā)揮教師角色開展對(duì)學(xué)生的政治教育。忽視了大學(xué)生在其自身政治社會(huì)化過(guò)程和校園政治文化建設(shè)中的主體地位和主觀能動(dòng)性作用，過(guò)分強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)地位和單向灌輸?shù)姆绞?，不注重發(fā)揮學(xué)生的主力軍作用，忽視了學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

第二，學(xué)生層面存在諸多問(wèn)題。經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)下多元價(jià)值觀念的滲透對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生了重要的影響，大學(xué)生由于自身政治知識(shí)、政治閱歷不足，對(duì)各種政治思潮的認(rèn)識(shí)不準(zhǔn)確，對(duì)重大政治問(wèn)題和某些政治現(xiàn)象不能做出科學(xué)的分析，政治觀點(diǎn)還不成熟，政治理想還不堅(jiān)定，價(jià)值觀念呈現(xiàn)多元化的傾向，如“享樂(lè)主義”、“實(shí)用主義”和“極端個(gè)人主義”思想盛行，對(duì)前途和未來(lái)感到迷惑，心理問(wèn)題和青少年犯罪現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。部分同學(xué)政治認(rèn)知能力不強(qiáng)，把政治等同于“搞運(yùn)動(dòng)”、“聽(tīng)廣播，開大會(huì)”等等，蔑視、冷落政治，黨員不愿談宗旨，青年羞于論理想，寫入黨申請(qǐng)書找人代等現(xiàn)象十分常見(jiàn)，政治參與的主動(dòng)性和自覺(jué)性較低，政治責(zé)任感匱乏。政治認(rèn)同感降低，歸屬感不強(qiáng)，政治敏感度不夠，對(duì)國(guó)家和政府的認(rèn)識(shí)有限，認(rèn)同度較低，集體主義觀念淡薄，只注重個(gè)人利益、眼前利益，使命感和責(zé)任感不夠。

（二）校園政治文化建設(shè)具有重要意義

加強(qiáng)校園政治文化建設(shè)具有十分巨大的正面作用，對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生政治社會(huì)化具有重要意義。

首先，宣傳政治知識(shí)，幫助學(xué)生獲得政治知識(shí)。必要的政治知識(shí)是人參與社會(huì)政治生活的基本前提，也是個(gè)體由自然人發(fā)展成為政治人的內(nèi)在要求。校園政治文化通過(guò)各種方式或渠道傳播政治知識(shí)，從而幫助大學(xué)生提高自己的政治認(rèn)知能力，并在此基礎(chǔ)上由政治實(shí)踐過(guò)程中政治知識(shí)的運(yùn)用，積累政治經(jīng)驗(yàn)，提高自身參與政治生活的技能，獲取更高層次、更深程度的政治能力。

其次，培養(yǎng)政治心理，影響政治態(tài)度。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，政治心理是社會(huì)政治生活的心理投影，反映著人們對(duì)現(xiàn)實(shí)政治環(huán)境的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。校園政治文化大環(huán)境潛移默化地影響著大學(xué)生的政治心理，通過(guò)大學(xué)生自己的主觀加工，形成一定認(rèn)知程度的政治心理。政治態(tài)度一般被認(rèn)為是主體對(duì)一定的政治現(xiàn)象所持有的評(píng)價(jià)和行為傾向，主要包括政治認(rèn)知、政治情感和政治意向。校園政治文化通過(guò)與學(xué)生個(gè)體的不斷互動(dòng)，不斷以明示或暗示的方式傳遞著有關(guān)政治理想、政治信仰、政治價(jià)值觀等政治信息，而大學(xué)生在這些觀念和信息的反復(fù)刺激下，通過(guò)自己的主觀思維，逐漸形成自己的政治認(rèn)知、政治情感和政治意向，從而最終形成自己的政治態(tài)度。

再次，樹立政治理想，塑造政治人格。政治理想，是國(guó)家和社會(huì)對(duì)政治主體未來(lái)發(fā)展的期望，這種發(fā)展期望與個(gè)體未來(lái)發(fā)展的主觀愿望應(yīng)該是相一致的。社會(huì)主義國(guó)家的政治個(gè)體應(yīng)該牢固樹立建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，牢固樹立堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖的堅(jiān)定信念，把自己培養(yǎng)成為對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)社會(huì)的有用之才。政治人格一般是指一個(gè)人相對(duì)穩(wěn)定的價(jià)值心理結(jié)構(gòu)和政治行為特征。校園政治文化的良性運(yùn)行能夠有效地塑造個(gè)體健全的政治人格，使大學(xué)生形成崇高豐富的精神世界、健康良好的心理品質(zhì)。

最后，培養(yǎng)政治參與意識(shí)和政治行為能力。運(yùn)用自己政治行為能力廣泛參與政治活動(dòng)是現(xiàn)代社會(huì)公民政治意識(shí)覺(jué)醒的一個(gè)重要向度。校園政治文化的建設(shè)，要求我們開展多種行之有效的政治實(shí)踐活動(dòng)，要求我們充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性和主力軍作用。學(xué)生通過(guò)親自參加這些活動(dòng)，能夠增強(qiáng)參與意識(shí)，提高行為能力，為日后走向社會(huì)政治舞臺(tái)奠定良好基礎(chǔ)。

三、加強(qiáng)高校政治文化建設(shè)的意見(jiàn)和建議

第一，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育，發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。思想政治理論課是大學(xué)生思想政治教育和政治社會(huì)化的主渠道，承擔(dān)著傳授政治知識(shí)的重任。要充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用，要采取切實(shí)措施，豐富教學(xué)內(nèi)容，拓展教學(xué)面，創(chuàng)新教學(xué)模式，積極探索靈活有效的符合學(xué)生思想實(shí)際的教學(xué)方式，抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)，提高大學(xué)生對(duì)政治現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)能力、分析能力、操作能力。在具體的教學(xué)中，要貼近學(xué)生、貼近生活，重視對(duì)大學(xué)生思想政治需求意識(shí)的培養(yǎng)，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生對(duì)政治問(wèn)題的興趣點(diǎn)，重點(diǎn)討論和解決學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中及現(xiàn)實(shí)生活中遇到的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)問(wèn)題，從對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的分析引導(dǎo)中訓(xùn)練政治思維，提高學(xué)生的政治認(rèn)知能力。

第二，重視大學(xué)教師思想政治工作能力的培養(yǎng)，提高教師政治工作理論水平和實(shí)際能力。教育者所具有的政治知識(shí)、政治態(tài)度和政治價(jià)值觀，會(huì)無(wú)形地影響著學(xué)生。高校在選擇教師時(shí)，首先要把好“政治關(guān)”，選擇一些年富力強(qiáng)、政治覺(jué)悟高、政治素質(zhì)過(guò)硬的教師來(lái)開展政治工作、建設(shè)校園政治文化。在日常的教育教學(xué)中，學(xué)校也要重視對(duì)教師的政治教育，用的世界觀、人生觀、價(jià)值觀武裝教師的頭腦，用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)教師的言行。要注重對(duì)教師政治理論和政治工作能力的培養(yǎng)和鍛煉，定期開展培訓(xùn)班、不定期開展考核評(píng)比等提高高校教師思想政治教育工作的實(shí)際能力，有效地推進(jìn)大學(xué)生政治社會(huì)化進(jìn)程和高校校園政治文化建設(shè)。

第三，注重政治實(shí)踐，重視高?；鶎狱h團(tuán)組織建設(shè)和社團(tuán)組織工作，培養(yǎng)鍛煉學(xué)生的政治參與能力。政治實(shí)踐是檢驗(yàn)政治知識(shí)、發(fā)展政治知識(shí)和政治行為能力的唯一方式，是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生政治社會(huì)化的重要一環(huán)，是校園政治文化建設(shè)的題中之義?；鶎狱h團(tuán)組織和各類社團(tuán)活動(dòng)組織是大學(xué)生政治實(shí)踐的最佳平臺(tái)和最好實(shí)現(xiàn)載體，也是高校政治文化活動(dòng)開展的有力組織者和實(shí)施者。要堅(jiān)持不懈地組織開展各種形式的政治實(shí)踐活動(dòng)，完善大學(xué)生參與政治實(shí)踐的模式，拓寬深度和廣度，為大學(xué)生政治實(shí)踐提供更廣闊的舞臺(tái)。如模擬民主選舉，讓學(xué)生體驗(yàn)民主選舉的真實(shí)性；開辦時(shí)政論壇，廣泛討論時(shí)政大事等。通過(guò)政治實(shí)踐，可以真正使大學(xué)生提高政治認(rèn)知能力，形成符合規(guī)范的政治態(tài)度，從而增強(qiáng)學(xué)生的政治使命感和社會(huì)責(zé)任感。

第四，完善學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度，重視校風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)，以營(yíng)造良好的學(xué)校氛圍促進(jìn)校園政治文化建設(shè)。校風(fēng)是校園在長(zhǎng)期的育人實(shí)踐中所積淀的、為大家共同認(rèn)可的學(xué)術(shù)氛圍和精神追求；學(xué)風(fēng)是指學(xué)校的學(xué)習(xí)氛圍、科研氛圍。學(xué)校通過(guò)完善各項(xiàng)規(guī)章制度，把政治文化建設(shè)擺在突出重要的位置，堅(jiān)持德育和智育的統(tǒng)一。具體細(xì)節(jié)上如懸掛國(guó)旗、國(guó)徽等政治符號(hào)吸引學(xué)生的注意；重視通過(guò)開學(xué)典禮、頒獎(jiǎng)典禮等重大活動(dòng)來(lái)進(jìn)行對(duì)學(xué)生的政治教育；注重社團(tuán)建設(shè)和基層黨團(tuán)組織建設(shè)，引導(dǎo)各類學(xué)生組織開展活動(dòng)等。通過(guò)校風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)，營(yíng)造良好的學(xué)校環(huán)境；通過(guò)完善學(xué)校管理制度，激起學(xué)生的政治意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生的政治社會(huì)化進(jìn)程。

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[3]李洋.對(duì)高校和諧校園文化建設(shè)的若干思考[J].天津市教科院學(xué)報(bào)，2011（03）.

[4]劉紅旗.論如何加強(qiáng)高校大學(xué)生社團(tuán)管理[J].湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2011（06）.

篇5

關(guān)鍵詞：藝術(shù)院校；大學(xué)生；思想政治素質(zhì)；實(shí)證調(diào)查

藝術(shù)類大學(xué)生由于其思維活躍、思想豐富、易于納新、擅于創(chuàng)新等特點(diǎn)，與普通專業(yè)的大學(xué)生有著很大的區(qū)別。了解藝術(shù)類大學(xué)生的思想政治素質(zhì)狀況，發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題，找出形成的原因，對(duì)改進(jìn)思想政治工作，提高藝術(shù)類大學(xué)生的思想政治素質(zhì)，培養(yǎng)合格的藝術(shù)人才都具有重要意義。據(jù)此，筆者編制了藝術(shù)類大學(xué)生思想政治素質(zhì)調(diào)查問(wèn)卷，采用隨機(jī)抽樣辦法，對(duì)蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院、蘇州市職業(yè)大學(xué)兩所高校藝術(shù)類在校大學(xué)生的思想政治素質(zhì)狀況進(jìn)行了調(diào)查。

一、藝術(shù)類大學(xué)生思想政治素質(zhì)狀況存在的問(wèn)題

本次調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷600份，回收有效問(wèn)卷540份，回收率為90％。調(diào)查問(wèn)卷共設(shè)計(jì)45個(gè)題目，涉及基本政治態(tài)度，世界觀、人生觀、價(jià)值觀狀況，思想道德?tīng)顩r，心理品質(zhì)狀況，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和專業(yè)興趣狀況，社會(huì)公德?tīng)顩r六個(gè)方面。調(diào)查發(fā)現(xiàn)藝術(shù)生中普遍存在某些思想政治問(wèn)題。

1.基本政治態(tài)度狀況――生活追求現(xiàn)實(shí)、理想信念淡薄

調(diào)查顯示，大部分藝術(shù)生有入黨打算，但近半數(shù)學(xué)生的入黨是為了找工作。藝術(shù)生生活追求過(guò)于現(xiàn)實(shí)，缺乏理想信念。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，藝術(shù)生通過(guò)專業(yè)實(shí)踐或演出表演等機(jī)會(huì)與社會(huì)接觸較多，他們更能感受到社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的激烈，也更容易被社會(huì)上金錢至上、生活奢靡、注重享受等負(fù)面效應(yīng)感染。另外，藝術(shù)生由于長(zhǎng)期接受藝術(shù)專業(yè)教育，普遍不重視文化課的學(xué)習(xí)，特別是“兩課”的學(xué)習(xí)，造成藝術(shù)生大多缺乏理論素養(yǎng)，看問(wèn)題較主觀，對(duì)政治缺乏敏銳性，對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和鑒別力不夠，常把復(fù)雜的政治問(wèn)題簡(jiǎn)單化。所以，必須加強(qiáng)藝術(shù)生的理想信念教育。

2.世界觀、人生觀、價(jià)值觀狀況――以自我為中心，缺乏合作意識(shí)

調(diào)查顯示，過(guò)1/3的藝術(shù)生認(rèn)為“最能體現(xiàn)個(gè)人價(jià)值”的是名望、權(quán)力財(cái)富和自由度。這部分學(xué)生的價(jià)值取向趨于以自我為中心，以實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)為人生價(jià)值取向。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，超過(guò)半數(shù)的藝術(shù)生不喜歡與他人合作，喜歡單干。這部分學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)，個(gè)人主義傾向明顯，缺乏合作意識(shí)。有個(gè)性、有主見(jiàn)對(duì)藝術(shù)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是有意義的，但創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的成功絕不可能基于個(gè)人的努力，所以要培養(yǎng)藝術(shù)生的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。

3.思想道德?tīng)顩r――思想過(guò)于開放，社會(huì)責(zé)任弱化

超過(guò)1/3的藝術(shù)生對(duì)“校園里情侶們過(guò)分親昵的行為”和“婚前”持無(wú)所謂態(tài)度。這反映出部分藝術(shù)生思想過(guò)于開放，在戀愛(ài)和婚姻中極易放縱自我。這不僅會(huì)危害學(xué)生的身心健康，也不利于社會(huì)的穩(wěn)定。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生建立正確的戀愛(ài)觀、婚姻觀。

調(diào)查對(duì)“購(gòu)買、使用盜版軟件、書籍”的態(tài)度時(shí)，近半數(shù)的學(xué)生表示贊成或無(wú)所謂。這反映了他們社會(huì)責(zé)任感的缺失和對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的不尊重。所以，要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的政策和法制教育，提升他們的社會(huì)責(zé)任感。

4.心理品質(zhì)狀況――個(gè)性發(fā)展自主，自我認(rèn)知片面

對(duì)問(wèn)題“當(dāng)你做某事時(shí)，是否很在意別人的看法”，有1/3的學(xué)生回答偶爾在意或根本不在意。在回答“你如何回應(yīng)別人眼中的‘藝術(shù)生都很另類’”問(wèn)題時(shí)，僅四成的學(xué)生認(rèn)為不覺(jué)得藝術(shù)生另類，這說(shuō)明部分藝術(shù)生個(gè)性發(fā)展自主化的傾向比較明顯。學(xué)生的個(gè)性發(fā)展并非壞事，但必須符合社會(huì)的需要。調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，部分藝術(shù)生存在自我認(rèn)知過(guò)低或過(guò)高的心理。這會(huì)影響藝術(shù)生的學(xué)習(xí)，生活和就業(yè)。所以，要注重學(xué)生心理品質(zhì)的培養(yǎng)。

5.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和專業(yè)興趣狀況――專業(yè)興趣濃厚、文化基礎(chǔ)薄弱

當(dāng)問(wèn)及“你認(rèn)為藝術(shù)生要不要加強(qiáng)文化素質(zhì)教育”時(shí)，有62.96%的人認(rèn)為“沒(méi)有必要”，只有22.22%的人認(rèn)為“很有必要”。在問(wèn)到“你最想在大學(xué)幾年里得到什么時(shí)”，有85.19%的學(xué)生回答是“過(guò)硬的專業(yè)知識(shí)”。可見(jiàn)，藝術(shù)生對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)的興趣非常濃厚，但對(duì)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)很不重視。這種重專業(yè)輕文化的傾向，應(yīng)引起高校管理者的高度重視。

6.社會(huì)公德?tīng)顩r――易受不良影響，追求生活刺激

在回答“你怎樣看待大學(xué)生‘傍大款’現(xiàn)象時(shí)”，有47.22%的人認(rèn)為“很正?！保?3.15%的人認(rèn)為“無(wú)所謂”。藝術(shù)生對(duì)這一社會(huì)不良習(xí)氣的認(rèn)同，說(shuō)明他們易受社會(huì)不良道德觀、價(jià)值觀影響。當(dāng)回答“你是否能接受當(dāng)今社會(huì)上一些比較前衛(wèi)的思想和行為時(shí)”，有75.93%的人表示“能接受”，只有6.48%的人表示“不能接受”?？梢?jiàn)追求刺激，貪圖享受等不良風(fēng)氣對(duì)藝術(shù)生影響很大，很易沾染打牌、抽煙、性混亂等不良惡習(xí)。所以必須強(qiáng)化社會(huì)公德教育。

二、藝術(shù)類大學(xué)生思想政治素質(zhì)狀況的原因分析

1.社會(huì)因素影響

（1）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響。改革開放以來(lái)，我國(guó)發(fā)生了巨大的變革，人們的思想意識(shí)、價(jià)值觀念、人生態(tài)度等發(fā)生了根本變化。受西方文化思潮和多元價(jià)值觀念的沖擊和利己主義、拜金主義、享樂(lè)主義思潮的影響，一些學(xué)生經(jīng)受不住社會(huì)的誘惑，容易產(chǎn)生錯(cuò)誤的價(jià)值取向，造成理想信念淡薄。

（2）網(wǎng)絡(luò)信息的負(fù)面影響。隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)對(duì)學(xué)生的影響越來(lái)越大。網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊，部分藝術(shù)生尚未形成成熟的思想政治觀念，不具備正確的鑒別能力，片面追隨和被動(dòng)接受網(wǎng)絡(luò)信息，容易形成錯(cuò)誤的思想政治觀念。

2.學(xué)校因素影響

（1）高等教育改革的負(fù)面影響

高等教育的改革，特別是“招生并軌，收費(fèi)上學(xué)”和“雙向選擇，自主擇業(yè)”等改革給學(xué)生的家庭帶來(lái)更大的經(jīng)濟(jì)壓力，使學(xué)生的學(xué)習(xí)更注重功利性和實(shí)效性，造成重專業(yè)輕文化的學(xué)習(xí)取向。

（2）思想政治教育發(fā)展中的影響

主要表現(xiàn)在：①高校藝術(shù)類專業(yè)普遍存在思政隊(duì)伍缺少培養(yǎng)，思政教育不夠重視，重專業(yè)輕文化的現(xiàn)象。②學(xué)校、家庭、社會(huì)缺乏有效溝通，不能構(gòu)成系統(tǒng)的育人體系。③思想政治理論課教材陳舊、理論與實(shí)踐脫節(jié)，教學(xué)模式僵化，教學(xué)效果差。

3.家庭因素影響

藝術(shù)生的家長(zhǎng)普遍給學(xué)生較多自由的時(shí)間和空間。家長(zhǎng)過(guò)度的放縱，造成部分學(xué)生個(gè)性過(guò)分張揚(yáng)。同時(shí)，由于藝術(shù)生從小有藝術(shù)特長(zhǎng)，家長(zhǎng)的期望值高、進(jìn)入大學(xué)后，面對(duì)優(yōu)勢(shì)不在的現(xiàn)狀，學(xué)生容易產(chǎn)生自卑感，在自我認(rèn)知和評(píng)價(jià)方面出現(xiàn)陰影。另外，部分藝術(shù)生因高考成績(jī)不理想，進(jìn)入一所不理想的大學(xué)后也容易產(chǎn)生自卑感，影響其正確的自我認(rèn)知和評(píng)價(jià)。

4.專業(yè)因素影響

藝術(shù)專業(yè)教學(xué)很注重個(gè)性化發(fā)展，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作的靈感。所以，在日常生活和學(xué)習(xí)中，藝術(shù)生往往表現(xiàn)為強(qiáng)調(diào)自我，我行我素。再加上學(xué)習(xí)方式的單獨(dú)化，學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)過(guò)程及學(xué)習(xí)效果更追求個(gè)性化，因而容易養(yǎng)成一切從個(gè)人實(shí)際出發(fā)，從個(gè)人才能的發(fā)揮、個(gè)人利益的獲得、個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)等方面考慮問(wèn)題的思維習(xí)慣和行為方式。而且藝術(shù)專業(yè)教學(xué)較少組織團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，致使學(xué)生缺乏團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和集體主義觀念，容易滋生個(gè)人主義思想。

【參考文獻(xiàn)】

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[2]楊蘭英，夏少君，甘霖.《藝術(shù)類高職大學(xué)生思想政治教育現(xiàn)狀及教育對(duì)策》[J].內(nèi)蒙古電大學(xué)刊.2008，（6）.

[3]何甜.《藝術(shù)類學(xué)生思想政治教育探析》[J].大眾文藝（理論）.2009，（14）.

篇6

一、當(dāng)代大學(xué)生的思想特點(diǎn)

當(dāng)代大學(xué)生的思想表現(xiàn)出自身的特點(diǎn),是由時(shí)代所賦予的變化所造成的。思想政治總體上是良好的,價(jià)值觀積極、健康、向上,成長(zhǎng)成才愿望迫切,但當(dāng)代大學(xué)生在思想上也存在著不同程度的問(wèn)題。其思想特點(diǎn)總結(jié)為以下五個(gè)方面:

1.政治態(tài)度正確,但認(rèn)識(shí)上存在偏差。當(dāng)代大學(xué)生思想政治態(tài)度是積極的、健康向上的,主流是好的。但是,我們也應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到,由于國(guó)際形勢(shì)日趨復(fù)雜,各種文化相互激蕩,國(guó)內(nèi)改革的深入發(fā)展和矛盾交錯(cuò)呈現(xiàn),各種錯(cuò)誤思潮和不良傾向的影響使大學(xué)生對(duì)一些深層次的政治問(wèn)題的認(rèn)識(shí)存在偏差。主要存在于:如何正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)和規(guī)律;堅(jiān)信社會(huì)主義制度的必然性;如何正確認(rèn)識(shí)我們黨的領(lǐng)導(dǎo),反對(duì)在中國(guó)實(shí)行多黨制;如何正確認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)地位,反對(duì)指導(dǎo)思想多元化等問(wèn)題。

2.理想信念明確,但價(jià)值觀趨于多元化 。理想信念是人們對(duì)未來(lái)的向往和追求,是一個(gè)人世界觀、人生觀和價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。大學(xué)生的理想信念是其成長(zhǎng)的精神支柱、力量源泉和政治保證。我國(guó)大學(xué)生主動(dòng)關(guān)心國(guó)內(nèi)外大事,尤為關(guān)注與國(guó)家民族榮譽(yù)、利益和國(guó)計(jì)民生相關(guān)的重大事件,對(duì)我國(guó)保持政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展和全面建設(shè)小康社會(huì)充滿信心,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的民族情感和愛(ài)國(guó)主義情感;另一方面學(xué)生對(duì)于自身發(fā)展也更加關(guān)注,對(duì)于個(gè)人目標(biāo)的選擇更趨于理性和務(wù)實(shí),人生觀、價(jià)值觀積極向上、務(wù)實(shí)進(jìn)取,成長(zhǎng)成才愿望迫切,普遍表現(xiàn)出樂(lè)觀與進(jìn)取的精神狀態(tài)。從整體上看,我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生是具有明確的理想信念的,是健康的、積極向上的,能夠關(guān)注國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展和祖國(guó)的未來(lái),對(duì)自己的社會(huì)職業(yè)和生活充滿著無(wú)盡的向往。

3.道德觀念傳承,但道德素質(zhì)有待提升。當(dāng)代大學(xué)生道德觀念的變化總地來(lái)說(shuō)是進(jìn)步的,傳承了中華民族優(yōu)秀的道德觀念。大多數(shù)學(xué)生能夠堅(jiān)持為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn),能夠自覺(jué)遵守愛(ài)國(guó)守法、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范。同時(shí)大學(xué)生的道德觀念也不可避免會(huì)受到社會(huì)發(fā)展過(guò)程中消極的甚至不健康觀念的侵蝕而產(chǎn)生消極和負(fù)面的影響。

4.個(gè)性特點(diǎn)鮮明,但集體意識(shí)淡薄。大學(xué)生行為是其思想特點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn),受到傳統(tǒng)文化、社會(huì)環(huán)境、家庭背景等因素的影響,當(dāng)代大學(xué)生思想活躍,渴求知識(shí),追求進(jìn)步,積極向上,奮發(fā)成才。自我意識(shí)明顯強(qiáng)于上世紀(jì)八九十年代的大學(xué)生,他們思維活躍,個(gè)性張揚(yáng),對(duì)社會(huì)生活中的新思想、新觀點(diǎn)反應(yīng)迅速,且反抗和批判的潛意識(shí)濃厚,對(duì)傳統(tǒng)和權(quán)威的認(rèn)同和質(zhì)疑并存。這就導(dǎo)致他們的行為在其價(jià)值觀主導(dǎo)下也表現(xiàn)出較強(qiáng)的自主性特點(diǎn)。這種自主行為使他們?cè)谑聵I(yè)的執(zhí)著追求中具有更大的主動(dòng)性和積極性。但另一方面,他們?cè)谧灾餍陨弦餐@得自以為是,以自我為中心,不聽(tīng)從別人的勸告。少數(shù)大學(xué)生行為舉止孤僻,不懂得尊重他人,個(gè)人利益第一。在集體和個(gè)人的關(guān)系問(wèn)題上,他們更多的是傾向于個(gè)人利益,“是否對(duì)我有利”往往成了他們是否參加集體活動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)。

5.關(guān)注心理健康,但不能正視心理問(wèn)題。由于我們的社會(huì)目前正處于發(fā)展與矛盾并存期,社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的急劇變化,以及網(wǎng)絡(luò)在日常生活中的滲透和深入,這些都沖擊著人們的思維模式、價(jià)值觀念、是非標(biāo)準(zhǔn)、生活方式,影響和打破了人們的心理平衡,尤其對(duì)處于青春期、社會(huì)閱歷淺的大學(xué)生心理影響就更大。

二、當(dāng)代大學(xué)生群體思想規(guī)律

1.適應(yīng)階段。當(dāng)代大學(xué)生有著不同的家庭背景、社會(huì)背景、政治背景。因此,對(duì)所面臨的政治思想問(wèn)題并不統(tǒng)一。來(lái)自不同社會(huì)階層家庭的大學(xué)生,受不同境遇的影響,其思想行為多少會(huì)打上不同生活閱歷的烙印,有相同境遇的個(gè)體會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)地組成各自的群體,不同群體面對(duì)同樣現(xiàn)象時(shí)往往呈現(xiàn)不同的態(tài)度。相對(duì)穩(wěn)定但又復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì),使得當(dāng)今的世界多元化文化和價(jià)值觀并存、沖突與對(duì)話已經(jīng)成為歷史發(fā)展的趨勢(shì),東西方價(jià)值觀念的差距都對(duì)我國(guó)大學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響。但多數(shù)大學(xué)生以適應(yīng)國(guó)際演變逐漸堅(jiān)定社會(huì)主義思想。就是以國(guó)家的利益為中心,這就說(shuō)明潛在的適應(yīng)性影響個(gè)人的思想發(fā)展。思想的適應(yīng)發(fā)展是以國(guó)家的利益,個(gè)人的利益為先導(dǎo),那么我們可以尋求利益來(lái)指導(dǎo)和發(fā)展學(xué)生正確的思想政治路徑。

2.發(fā)展階段。思想上的困惑很多源于我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不成熟。我國(guó)高校自 1999 年擴(kuò)招以來(lái),高等教育規(guī)模迅速發(fā)展,高等教育的招生和在校生規(guī)模持續(xù)增加。這說(shuō)明我國(guó)高等教育已昂首進(jìn)入大眾教育時(shí)代。高等教育大眾化使得我國(guó)的高等教育事業(yè)成功地從“精英教育”階段過(guò)渡到“大眾教育”階段,使得社會(huì)人力資源結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)多樣化格局,滿足了社會(huì)對(duì)人才的多樣化需求。然而高等教育大眾化的快速推進(jìn),使得大學(xué)教育又出現(xiàn)了新的問(wèn)題。一方面,高校的培養(yǎng)模式和高校內(nèi)部管理體制不能跟上大眾化教育的要求,部分高校的辦學(xué)理念、管理手段等軟硬件不能及時(shí)跟進(jìn),從而出現(xiàn)了培養(yǎng)質(zhì)量滑坡,以及對(duì)學(xué)生的教育、管理松懈等問(wèn)題;另一方面,由于我國(guó)高等教育剛進(jìn)入大眾教育階段,社會(huì)、家長(zhǎng)、學(xué)生對(duì)此認(rèn)識(shí)還相當(dāng)部分地停留在精英教育階段,這就使得大學(xué)生不能對(duì)自己準(zhǔn)確地定位。加之大學(xué)實(shí)行學(xué)分制,學(xué)生面臨更激烈的競(jìng)爭(zhēng)和就業(yè)困難等。高等教育大眾化所帶來(lái)的這些變化都與學(xué)生密切相關(guān),必然會(huì)引起學(xué)生思想的波動(dòng),帶來(lái)大學(xué)生思想的變化。

篇7

關(guān)鍵詞： 案例教學(xué) 高校思政課 實(shí)效性

高校政治教育，是一門人文性的學(xué)科，是以人為教學(xué)對(duì)象的學(xué)科。由于思想政治教育的特殊性，該學(xué)科教學(xué)具有理論抽象性、意識(shí)形態(tài)性及政治性等特點(diǎn)。而傳統(tǒng)的思想政治教育，由于形式化趨向嚴(yán)重，教學(xué)方法保守拘謹(jǐn)，很難達(dá)到應(yīng)有的效果。大學(xué)生作為年輕一代，思想更加活躍，其思想呈現(xiàn)多元化的現(xiàn)象也更加明顯。蘇聯(lián)解體、東歐劇變之后，全世界范圍內(nèi)的社會(huì)主義陷入了低谷，導(dǎo)致中國(guó)特色社會(huì)主義的意識(shí)形態(tài)相對(duì)西方而言處于相對(duì)弱勢(shì)的地位。為保證我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的穩(wěn)步發(fā)展，必須加強(qiáng)高校大學(xué)生的思想政治教育工作，提高高校思政課的實(shí)效性。

一、關(guān)于高校思想政治理論課

（一）高校思想政治理論課的重要性

當(dāng)代大學(xué)生由于自身素質(zhì)和社會(huì)中的一些負(fù)面問(wèn)題，出現(xiàn)了許多思想政治方面的問(wèn)題，諸如：理想信念模糊、政治信仰缺失、自我為中心的價(jià)值觀、協(xié)作意識(shí)差，受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中享樂(lè)主義、拜金主義等錯(cuò)誤思想的影響大。思想政治教育是個(gè)人社會(huì)化的重要方式，是培養(yǎng)大學(xué)生正確社會(huì)價(jià)值觀和正確意識(shí)形態(tài)的必要手段，也是個(gè)人參與社會(huì)實(shí)踐，融入社會(huì)生活的重要指導(dǎo)思想。作為時(shí)代所需要的新型人才，作為國(guó)家未來(lái)的社會(huì)主義建設(shè)者，大學(xué)生自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，前提是滿足國(guó)家和社會(huì)對(duì)大學(xué)生的思想政治素養(yǎng)的高要求[1]。而在《進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》中，思想政治教育和學(xué)校管理的有效結(jié)合成為教育領(lǐng)域關(guān)注的重點(diǎn)，大學(xué)生思想政治教育工作，尤其是思政課的重要性由此可見(jiàn)一斑。

（二）高校思想政治理論課的現(xiàn)狀

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)體制的改革，改變了人們的生活方式及價(jià)值取向，而針對(duì)大學(xué)生的思想政治教育卻始終沒(méi)有突破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，在理論和實(shí)踐方面都顯得保守、落后，使得思想政治教育經(jīng)常泛泛而談，缺乏針對(duì)性，在高校教育中處于被動(dòng)地位。目前，高校思政課的課程理論和實(shí)踐生活嚴(yán)重脫離。雖然思想政治教育是理論性極強(qiáng)的學(xué)科，其教學(xué)內(nèi)容具有抽象性及系統(tǒng)性，但是如果過(guò)于注重理論教育而忽視生活性和實(shí)踐性，就失去了思想政治教育的現(xiàn)實(shí)意義。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，意識(shí)在任何時(shí)候都只能是被意識(shí)到了的存在，而人們的存在就是他們的實(shí)際生活過(guò)程。因此，個(gè)人的思想意識(shí)的變化是通過(guò)個(gè)人的實(shí)踐生活表述的，生活是思想政治教育的基礎(chǔ)，也是思想政治教育的目的。由于高校思政課缺乏針對(duì)性，再加上其理論性特點(diǎn)導(dǎo)致與生活實(shí)際脫節(jié)，高校思想政治課明顯無(wú)法激發(fā)學(xué)生的興趣和充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性，導(dǎo)致高校思想政治理論課普遍存在實(shí)效不佳。

二、關(guān)于案例教學(xué)

（一）案例教學(xué)法簡(jiǎn)介

案例教學(xué)是由美國(guó)哈佛法學(xué)院前院長(zhǎng)克里斯托弗·哥倫布·朗代爾于1870年首創(chuàng)，后經(jīng)哈佛企管研究所所長(zhǎng)鄭漢姆推廣，并從美國(guó)迅速傳播到世界許多地方，被認(rèn)為是代表未來(lái)教育方向的一種成功教育方法。20世紀(jì)80年代，案例教學(xué)引入我國(guó)。作為一種開放式、互動(dòng)式的新型教學(xué)方式，案例教學(xué)法通過(guò)模擬或者重現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中的一些場(chǎng)景，讓學(xué)生把自己納入案例場(chǎng)景，通過(guò)討論或者研討進(jìn)行學(xué)習(xí)。案例教學(xué)一般要結(jié)合一定理論，通過(guò)各種信息、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、觀點(diǎn)的碰撞達(dá)到啟示理論和啟迪思維的目的。在案例教學(xué)中，所使用的案例既不是編出來(lái)講道理的故事，又不是寫出來(lái)闡明事實(shí)的事例，而是為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，基于一定的事實(shí)而編寫的故事，它在用于課堂討論和分析之后會(huì)使學(xué)生有所收獲，從而提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

（二）案例教學(xué)法對(duì)于高校思政課的實(shí)效性分析

高校思想政治教育，是一門人文學(xué)科，是以人為教學(xué)對(duì)象的學(xué)科，具有理論抽象性、意識(shí)形態(tài)性及政治性等特點(diǎn)。對(duì)于這一特點(diǎn)，馬克思曾經(jīng)提出：我們的出發(fā)點(diǎn)是從事實(shí)際活動(dòng)的人，而且從他們的顯示生活過(guò)程中還可以描繪出這一生活過(guò)程在意識(shí)形態(tài)上的反射和反響發(fā)展[2]。這就要求高校思想政治課理論聯(lián)系實(shí)際，從實(shí)際出發(fā)，解決生活中的問(wèn)題，將知識(shí)理論灌輸在實(shí)際生活實(shí)例中。案例教學(xué)法正是結(jié)合一定理論，通過(guò)各種信息、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、觀點(diǎn)的碰撞達(dá)到啟示理論和啟迪思維的目的的教學(xué)方法，非常適用于高校思政課。

案例教學(xué)法在理論上與學(xué)生的心理認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)特點(diǎn)相適應(yīng)，能夠充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生提高其分析問(wèn)題和提煉信息的能力。在高校思政課教學(xué)中，要正確運(yùn)用案例教學(xué)法，針對(duì)思政課的教學(xué)目標(biāo)，將課程上的理論與實(shí)際的案例信息結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生在案例中獲取更為直觀的知識(shí)，使學(xué)生的思維更為活躍，并靈活地分析問(wèn)題和解決問(wèn)題?？傊?，案例教學(xué)法是提高高校思政課堂教學(xué)效率最有效的教學(xué)方法之一[3]。

三、案例教學(xué)法在高校思政課中的運(yùn)用

（一）制訂明確的教學(xué)計(jì)劃

教學(xué)計(jì)劃主要包括特定的教學(xué)對(duì)象、明確的教學(xué)目的、具體追求的教學(xué)效果和對(duì)教學(xué)過(guò)程的整體設(shè)計(jì)及其控制。在高校思政課中運(yùn)用案例教學(xué)，主要目的不僅僅在于傳授政治思想理論知識(shí)，還在于通過(guò)動(dòng)員學(xué)生的參與熱情，喚起潛藏在學(xué)生身上的豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)及其能力。明確的教學(xué)計(jì)劃不僅要考慮案例課的過(guò)程控制，還要考慮整個(gè)教學(xué)計(jì)劃的進(jìn)度特別是其中案例部分的安排及其效果，要注意案例部分和理論部分、實(shí)踐部分的平衡。

（二）選擇合適的案例

要做好高校思政課的案例教學(xué)，就必須選擇適合的案例。所有的案例是為一定的教學(xué)目的編寫的，選擇案例一定要考慮案例編寫者的著眼點(diǎn)。同時(shí)，案例教學(xué)的目標(biāo)是啟發(fā)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)的政治問(wèn)題的思考、爭(zhēng)論和進(jìn)一步探索，基于問(wèn)題和探索問(wèn)題是這種教學(xué)方法的核心特點(diǎn)[4]。因此，選擇的教學(xué)案例要結(jié)合教材上的理論知識(shí)，兼具綜合性和實(shí)踐性，同時(shí)富涵鮮明、強(qiáng)烈和錯(cuò)綜復(fù)雜的問(wèn)題意識(shí)，能充分引發(fā)學(xué)生的爭(zhēng)論與思考。

（三）引導(dǎo)學(xué)生對(duì)案例進(jìn)行討論

對(duì)案例的討論環(huán)節(jié)能使學(xué)生各方面的能力得以完全釋放，是案例教的的特色所在，也是其終極目標(biāo)。因此，在高校思政課的案例教學(xué)中，老師要充分發(fā)揮其引導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)案例進(jìn)行深入的分析和探討，幫助學(xué)生從對(duì)案例的認(rèn)識(shí)與思考過(guò)渡到對(duì)案例后的本質(zhì)知識(shí)的思考。老師要營(yíng)造和諧民主的課堂環(huán)境，讓學(xué)生積極地討論，并樂(lè)于表述自己的觀點(diǎn)。

（四）課程的總結(jié)與評(píng)價(jià)

對(duì)課程的總結(jié)與評(píng)述是案例教學(xué)的最后一個(gè)環(huán)節(jié)。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，老師要對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn)進(jìn)行公正而客觀的評(píng)論，并對(duì)自己的教學(xué)成果進(jìn)行總結(jié)。

案例教學(xué)法是一種重視老師與學(xué)生之間的雙向交流，注重學(xué)生能力培養(yǎng)，并將理論學(xué)習(xí)滲透在案例教學(xué)中的教學(xué)方法，其精神實(shí)質(zhì)卻對(duì)我國(guó)高校思政教育管理的實(shí)踐和進(jìn)步大有裨益。在以“一切為了學(xué)生、為了一切學(xué)生、為了學(xué)生的一切”為教學(xué)宗旨的背景下，在以思想政治素質(zhì)作為新時(shí)代人才主要評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的當(dāng)代，創(chuàng)新性的大學(xué)生思政治課教學(xué)方法是更符合時(shí)代要求的大學(xué)生思想政治素質(zhì)培養(yǎng)方式，能夠更好地服務(wù)于即將進(jìn)入社會(huì)的大學(xué)生，能夠?yàn)榇髮W(xué)生的未來(lái)，為社會(huì)發(fā)展的未來(lái)提供思想依據(jù)的良好支撐。

參考文獻(xiàn)：

[1]張新旭.思想政治課教學(xué)案例的應(yīng)用[J].職業(yè)教育，2011（6）：78-79.

[2]李鉞.思想道德修養(yǎng)課中案例教學(xué)法效果淺談[J].今日科苑，2008（12）：67-68.

篇8

優(yōu)等生，似乎從來(lái)都是教師嚴(yán)重的寵兒，無(wú)論他們做什么事情都是對(duì)的，似乎思想政治教育也與他們永遠(yuǎn)都靠不上邊，所以高校大學(xué)生的思想政治教育工作者也大多沒(méi)有將優(yōu)等生放在自己的工作重點(diǎn)之上。但近年來(lái)隨著諸如藥家鑫、林森浩等優(yōu)等生犯罪案件不斷出現(xiàn)后，優(yōu)等生的思想政治教育的迫切性逐漸凸顯出來(lái)，如何讓優(yōu)等生真正成為國(guó)之棟梁已成為高校思想政治教育的重要課題。據(jù)此，首先分析了做好優(yōu)等生思想政治教育的必要性，其次對(duì)如何做好優(yōu)等生的思想政治教育工作提出了筆者的一些個(gè)人見(jiàn)解。

關(guān)鍵詞：

優(yōu)等生；思想政治；心理；健康

中圖分類號(hào)：G4

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

doi：10.19311/ki.16723198.2016.10.072

1 做好優(yōu)等生思想政治教育的必要性

1.1 做好優(yōu)等生的思想政治教育是高校思想政治教育的重要組成部分

所謂的優(yōu)等生，其實(shí)是相對(duì)于后進(jìn)生而言的一個(gè)相對(duì)概念，無(wú)論是優(yōu)等生亦或者是后進(jìn)生，他們都是高校學(xué)生群體不可或缺的重要組成部分。世界上沒(méi)有完美的人，只是有的人的優(yōu)點(diǎn)更能夠被社會(huì)群體所認(rèn)可所接受，而一些人的缺點(diǎn)則更容易被人們所發(fā)現(xiàn)而已。高校思想政治教育本身并未區(qū)分優(yōu)等生和后進(jìn)生，只是在高校思想政治教育的過(guò)程中思想政治教育者的個(gè)人認(rèn)知偏差，把思想政治教育工作主要集中在了后進(jìn)生上。因此，無(wú)論是從學(xué)生群體構(gòu)成亦或者是從高校思想政治教育開展內(nèi)容來(lái)看，做好優(yōu)等生的思想政治教育都是高校思想政治教育工作不可或缺的重要組成部分。

1.2 做好優(yōu)等生的思想政治教育是保證優(yōu)等生成為國(guó)之棟梁的基本保障

在校大學(xué)生是未來(lái)國(guó)家建設(shè)的主戰(zhàn)力，特別是高校大學(xué)生中的優(yōu)等生，更有可能成為國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)方方面面領(lǐng)域內(nèi)的領(lǐng)頭羊和主要貢獻(xiàn)者。但從當(dāng)前高校在校大學(xué)生中的優(yōu)等生思想政治狀況來(lái)看，他們身上存在的很多特殊性的問(wèn)題是制約他們發(fā)揮應(yīng)有作用的主要阻力。當(dāng)前在校大學(xué)生中優(yōu)等生群體所存在的普遍思想政治問(wèn)題主要有：（1）自傲自大，自我為中心。優(yōu)等生因?yàn)槠鋵W(xué)習(xí)成績(jī)好，往往自命不凡，再加之老師的特別關(guān)愛(ài)，更讓其容易驕傲自滿，認(rèn)為自己就是班級(jí)的驕傲，是班級(jí)的代表，因此看不起其他學(xué)生，甚至對(duì)老師不理不睬，對(duì)班級(jí)集體活動(dòng)的參與積極性也很低。（2）性格孤僻，不愿與人交往。有一些優(yōu)等生的優(yōu)等成績(jī)來(lái)之不易，是他們廢寢忘食埋頭苦讀所得到的回報(bào)，這些優(yōu)等生過(guò)多把精力放在了學(xué)習(xí)上，而忽略了大學(xué)其實(shí)就是一個(gè)小社會(huì)，不僅僅需要智商提升，更重要的還在于情商的提升。他們大多不愿與人交往，或者與人交往時(shí)表現(xiàn)的唯唯諾諾，甚至還會(huì)臉紅，講話磕磕巴巴。（3）功利心強(qiáng)，價(jià)值觀扭曲。一些優(yōu)等生在長(zhǎng)期的褒獎(jiǎng)中逐漸迷失自我，開始追逐伴隨成績(jī)而來(lái)的一系列的名和利，在老師面前表現(xiàn)的勤勤懇懇，但老師走后卻懶懶散散，參與校園活動(dòng)也是為了滿足個(gè)人私利心，而不是出于為班級(jí)爭(zhēng)光的榮譽(yù)感等等。面對(duì)這些問(wèn)題，只有加強(qiáng)優(yōu)等生的思想政治教育，才能夠幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，從而成為真正的對(duì)社會(huì)有用的人才。

2 優(yōu)等生思想政治教育方面面臨的問(wèn)題

2.1 多元文化的沖擊

網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展讓信息成為了21世紀(jì)社會(huì)團(tuán)體及個(gè)人生存和的發(fā)展的主要工具，對(duì)于團(tuán)體而言，它通過(guò)掌握足夠的信息及時(shí)的調(diào)整團(tuán)體目標(biāo)、協(xié)作模式等等，從而推動(dòng)團(tuán)體的不斷發(fā)展。對(duì)于個(gè)人而言，他通過(guò)掌握足夠信息，不斷加強(qiáng)自身綜合素質(zhì)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展。信息時(shí)代下，信息流通速度加快，信息更新速度劇增，信息類型也多種多樣。特別是對(duì)于在校大學(xué)生而言，他們是這個(gè)社會(huì)上的新興一代，是伴隨我國(guó)信息技術(shù)發(fā)展而成長(zhǎng)起來(lái)的一代，網(wǎng)絡(luò)信息更是他們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡闹匾M成部分。誠(chéng)然，信息時(shí)代背景下多元化的文化為他們拓展了思路，改變了他們的思維方式，但同時(shí)一些消極的文化元素對(duì)他們的影響也遠(yuǎn)高于任何一代大學(xué)生隊(duì)伍。樂(lè)于助人的優(yōu)良傳統(tǒng)被網(wǎng)絡(luò)文化抨擊為傻子行為，團(tuán)隊(duì)精神被個(gè)人英雄主義所取代，享樂(lè)主義、追名逐利更是成為了不少在校大學(xué)生的主要價(jià)值取向，多元文化中的消極文化元素正在不斷侵蝕著在校大學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)世界。

2.2 對(duì)優(yōu)等生思想政治教育的認(rèn)知偏差

盡管素質(zhì)教育的呼聲早已響起，各大高校也打著德智體美勞全面發(fā)展的幌子在組織日常教學(xué)活動(dòng)，但從當(dāng)前高校教育現(xiàn)狀來(lái)看，成績(jī)依然是衡量學(xué)生優(yōu)良的唯一標(biāo)準(zhǔn)，也是衡量教師教學(xué)質(zhì)量的重要指標(biāo)。在這種教育思想背景下，成績(jī)也就成為了老師對(duì)學(xué)生看法的主要影響因素。更多的教師都希望班級(jí)中的優(yōu)等生加緊學(xué)習(xí)，不斷用優(yōu)異的成績(jī)來(lái)填充自己的教學(xué)質(zhì)量評(píng)級(jí)，優(yōu)等生成為了老師們名副其實(shí)的寵兒。在這種情形下開展在校大學(xué)生的思想政治教育，大多數(shù)教師都把目光對(duì)準(zhǔn)了可能影響自己教學(xué)質(zhì)量的后進(jìn)生身上，甚至不斷教育后進(jìn)生向所謂的優(yōu)等生看起，讓后進(jìn)生去效仿和學(xué)習(xí)這些優(yōu)等生的行為，完全忽略了優(yōu)等生身上同樣存在著諸多問(wèn)題，如上面我們提到的自我為中心、自傲、性格孤僻及功利心強(qiáng)等。

2.3 家庭教育存在誤區(qū)

父母是孩子第一任老師，也是會(huì)影響孩子一生的人生導(dǎo)師。有益的學(xué)習(xí)成績(jī)、數(shù)之不盡的榮譽(yù)證書等等是每一個(gè)父母對(duì)外界表?yè)P(yáng)自己孩子的資本。特別是近年來(lái)，隨著高校擴(kuò)招，大學(xué)生早已不是什么稀罕物，俯拾即是，學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育也更加關(guān)注，唯恐孩

子荒廢了青春，不斷叮囑孩子即使上了大學(xué)業(yè)要以學(xué)業(yè)為重，甚至有的父母還對(duì)孩子諄諄告誡，要把精力集中在學(xué)習(xí)上去，不要參加什么社團(tuán)活動(dòng)之類的校園活動(dòng)，以免浪費(fèi)精力。在這種錯(cuò)誤的家庭教育的影響下，優(yōu)等生把更多的注意力集中在學(xué)習(xí)上，從而失去了很多參與學(xué)?；顒?dòng)的機(jī)會(huì)，漸漸的養(yǎng)成性格孤僻、不善言談的性格特點(diǎn)。

3 做好優(yōu)等生思想政治教育的探索

3.1 大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，這二十四個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要內(nèi)容，他們分別從國(guó)家、社會(huì)和公民個(gè)人層面對(duì)社會(huì)主義價(jià)值體系進(jìn)行了高度凝練。當(dāng)前多元化的文化背景下，在校大學(xué)生不斷受到來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)渠道、社會(huì)渠道等多方的負(fù)面文化信息的侵蝕，特別是優(yōu)等生，他們更容易收到消極文化的困擾。要想做好優(yōu)等生的思想政治教育工作，就必須首先教會(huì)他們辯證的看待多元文化，而社會(huì)主義核心價(jià)值觀正是能夠幫助他們劃定積極文化與消極文化的標(biāo)尺。所以要做好優(yōu)等生的思想政治教育工作，就必須在校園中大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，幫助他們辨別是非、分辨善惡美丑，自覺(jué)堅(jiān)持正確的行為導(dǎo)向，規(guī)避錯(cuò)誤的思想認(rèn)識(shí)和行為舉止，培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)主義情操，增進(jìn)他們的社會(huì)責(zé)任感。

3.2 德育、智育兩手抓，兩手硬

教師是學(xué)生思想政治教育工作的從事者，也是學(xué)生思想政治教育的主導(dǎo)者，他們對(duì)思想政治教育工作的認(rèn)知直接影響到高校思想政治教育的工作質(zhì)量。針對(duì)當(dāng)前高校教師將優(yōu)等生排除在思想政治教育工作之外的錯(cuò)誤做法，要想把優(yōu)等生的思想政治教育工作做好，就必須首先扭轉(zhuǎn)高校教師對(duì)優(yōu)等生思想政治教育的錯(cuò)誤認(rèn)知。高校教師應(yīng)該樹立科學(xué)的學(xué)生評(píng)價(jià)體系，不簡(jiǎn)單以學(xué)生成績(jī)來(lái)作為衡量學(xué)生好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)，特別是對(duì)優(yōu)等生而言，更應(yīng)該把加強(qiáng)他們的思想政治教育工作作為重中之重。建立優(yōu)等生與后進(jìn)生之間的相互學(xué)習(xí)機(jī)制，讓后進(jìn)生學(xué)習(xí)優(yōu)等生的學(xué)習(xí)方法，讓優(yōu)等生學(xué)習(xí)后進(jìn)生可能擅長(zhǎng)的人際交往、思想品德等等。

3.3 扭轉(zhuǎn)家庭教育的認(rèn)知誤區(qū)

望子成龍是每一個(gè)學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)孩子的熱切期望，但要想讓孩子們成為龍，不僅僅要求孩子們具有良好的學(xué)習(xí)成績(jī)，同時(shí)更重要的還要求孩子們要有良好的思想道德素質(zhì)。要做好優(yōu)等生的思想政治教育工作，就必須扭轉(zhuǎn)學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)優(yōu)等生思想政治教育的錯(cuò)誤認(rèn)知，讓學(xué)生家長(zhǎng)摒棄為成績(jī)視才的錯(cuò)誤觀念，樹立正確的教育觀。通過(guò)藥家鑫、林森浩等優(yōu)等生犯罪案件，更應(yīng)該讓學(xué)生家長(zhǎng)驚醒，孩子的品行遠(yuǎn)比學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)得更加重要。所以家長(zhǎng)們必須扭轉(zhuǎn)家庭教育觀念，讓孩子在好好學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，更加注重思想道德方面的建設(shè)。家長(zhǎng)們要以身作則，在家庭中以真善美來(lái)引導(dǎo)孩子，為孩子樹立良好榜樣。鼓勵(lì)孩子多參加校園活動(dòng)，多與學(xué)生和老師接觸，讓孩子從成績(jī)優(yōu)異者向綜合素養(yǎng)優(yōu)異者演化。

參考文獻(xiàn)

[1]李文靜，曹均學(xué).大學(xué)生思想政治教育方法創(chuàng)新性研究綜述[J].科教導(dǎo)刊（上旬刊），2012，（07）.

篇9

[摘要]培養(yǎng)學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀、能力、知識(shí)三位一體的思想政治教育，日益成為高校進(jìn)一步改革的發(fā)力點(diǎn)。文章針對(duì)目前一些高校在思想政治教育方面存在的認(rèn)識(shí)不足、學(xué)生受社會(huì)思潮影響、心理問(wèn)題，以及缺乏專業(yè)教育人才隊(duì)伍等現(xiàn)狀，提出高校應(yīng)以學(xué)生為中心、貼近現(xiàn)實(shí)生活、加強(qiáng)心理健康引導(dǎo)、解決學(xué)生實(shí)際問(wèn)題、利用網(wǎng)絡(luò)靈活施教等策略，提升高校思想政治教育工作的整體水平。

[

關(guān)鍵詞 ]高校思想政治教育 問(wèn)題對(duì)策

[作者簡(jiǎn)介]王文科（1963-），男，河南駐馬店人，河南大學(xué)金明校區(qū)民生學(xué)院黨政辦公室，副教授，碩士，研究方向?yàn)楦咝Ｋ枷胝谓逃＃ê幽祥_封475004）

[中圖分類號(hào)]G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1004-3985(2015)19-0042-02

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的不斷進(jìn)步，我國(guó)高校越來(lái)越重視學(xué)生的綜合實(shí)踐能力，對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育已經(jīng)不只停留在傳統(tǒng)的知識(shí)教育階段，包括學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀、能力目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)在內(nèi)的三位一體發(fā)展的思想政治教育，也成為高校改革的一個(gè)重要發(fā)力點(diǎn)。高校學(xué)生的成長(zhǎng)對(duì)于國(guó)家建設(shè)有著重要的影響，要努力提高學(xué)生的思想道德水平，從而提升他們樂(lè)于為國(guó)家奉獻(xiàn)的主動(dòng)精神。當(dāng)前時(shí)代背景下，我國(guó)不少高校的思想政治教育工作面臨諸多挑戰(zhàn)和問(wèn)題，應(yīng)在具體教學(xué)中將挑戰(zhàn)化為機(jī)遇，促進(jìn)高校學(xué)生思想道德水平的整體提升。

一、當(dāng)前高校思想政治教育工作中存在的問(wèn)題

當(dāng)前社會(huì)和經(jīng)濟(jì)環(huán)境日益復(fù)雜，這種背景下，高校加大思想政治教育工作的力度，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生健康的人生觀、價(jià)值觀，錘煉其綜合素質(zhì)，都有十分重要的作用。當(dāng)前很多學(xué)校都加強(qiáng)了對(duì)思想政治教育工作的重視程度，也取得了一些成績(jī)。如在課程安排上具有一定的傾向性，將思想政治教育工作納入必修課程范圍；在師資力量上有一定的投入，配備了更多高素質(zhì)的教師；設(shè)立心理中心，幫助學(xué)生解決各種心理問(wèn)題等。不過(guò)，在具體的教育過(guò)程中，高校思想政治教育工作情況還是不容樂(lè)觀。

（一）高校對(duì)思想政治教育的認(rèn)識(shí)不夠

當(dāng)前很多高校的思想政治教育工作都是沿用比較傳統(tǒng)的方法，與一般的教育形式?jīng)]有區(qū)別，大多是“一刀切”“填鴨式”，片面地對(duì)學(xué)生進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，把教育當(dāng)作管理學(xué)生的手段，沒(méi)有真正發(fā)揮其本質(zhì)功能。這主要是源于高校管理者對(duì)思想政治教育的認(rèn)識(shí)不夠，認(rèn)為思想教育就是對(duì)學(xué)生的思想進(jìn)行規(guī)范，以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)科學(xué)習(xí)。教育過(guò)程中，往往只是在道德與政治方面對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的一些錯(cuò)誤進(jìn)行糾正，沒(méi)有從根本上引導(dǎo)學(xué)生的思想道德、價(jià)值觀和人生觀。這種思想政治教育往往缺乏針對(duì)性，教育的質(zhì)量和效率都不高。

（二）高校學(xué)生自身存在心理等方面問(wèn)題

社會(huì)轉(zhuǎn)型期，各種社會(huì)現(xiàn)象對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了重大影響。相比其他專業(yè)課程的學(xué)習(xí)，有的學(xué)生認(rèn)為思想政治課程可有可無(wú)。而且，很多學(xué)生自我意識(shí)比較強(qiáng)，個(gè)性鮮明，對(duì)思想政治教育沒(méi)有深刻的認(rèn)知，一些誠(chéng)信問(wèn)題和不講道德的行為在高校學(xué)生中也時(shí)常出現(xiàn)。此外，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的背景下，多元文化和思想交流越來(lái)越頻繁，在各種思潮影響下，很多學(xué)生的判斷能力往往不夠，容易出現(xiàn)拜金主義、功利化、重視等價(jià)交換而輕視付出等現(xiàn)象。另外，壓力大、與社會(huì)不兼容等心理問(wèn)題已經(jīng)成為影響高校學(xué)生發(fā)展的一個(gè)重要層面，對(duì)學(xué)生思想水平的提升也是一個(gè)極大的阻礙，這些對(duì)高校思想政治教育工作的開展以及推進(jìn)均有很大的影響。

（三）高校的思想教育工作隊(duì)伍缺乏相應(yīng)的專業(yè)化人才

高校在新的時(shí)代背景和要求下進(jìn)行思想政治教育工作，需要有專業(yè)化的人才隊(duì)伍作保障。高校的思想政治工作隊(duì)伍目前還比較缺乏專業(yè)化的人才，由于認(rèn)識(shí)上的偏差，一些教師在實(shí)際的教育過(guò)程中往往不愿參與思想政治教育工作，更多地注重科研，而忽視了對(duì)學(xué)生的思想政治教育，致使這部分人才隊(duì)伍出現(xiàn)了空缺。

二、加強(qiáng)高校思想政治教育工作的策略

新形勢(shì)下加強(qiáng)高校思想政治教育工作，可以從以下幾個(gè)方面著手：

（一）提高對(duì)思想政治教育工作的認(rèn)識(shí)，做到以學(xué)生為中心

傳統(tǒng)的思想教育工作是依靠教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行單純的管理來(lái)實(shí)現(xiàn)的，主要在教育手段上，缺乏理念創(chuàng)新。新形勢(shì)下加強(qiáng)高校學(xué)生的思想政治教育工作，應(yīng)該貫徹以人為本的理念，首先對(duì)大學(xué)生的思想狀況進(jìn)行準(zhǔn)確了解和定位，及時(shí)解決深層次的思想問(wèn)題，在注重思想教育整體性的同時(shí)關(guān)注個(gè)體差異，有針對(duì)性地開展各種思想政治教育工作。當(dāng)前，思想品德課和政治理論課仍然是高校進(jìn)行思想政治教育的主要渠道，這兩門課程的教學(xué)要從學(xué)生的個(gè)性差異和特點(diǎn)出發(fā)，因人、因時(shí)、因地制宜，根據(jù)對(duì)學(xué)生情況的了解，制定不同階段的教育目標(biāo)，采取不同的教育內(nèi)容和方法，使思想政治教育工作落到實(shí)處。

（二）教育要與現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題有效結(jié)合

高校思想政治教育工作應(yīng)加強(qiáng)分析各種切合實(shí)際的問(wèn)題，通過(guò)社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)思想政治教育課程的積極性。當(dāng)前高校思想政治教育的一個(gè)通病就是缺乏時(shí)代感，簡(jiǎn)單側(cè)重等理論內(nèi)容，與現(xiàn)實(shí)生活有一些脫節(jié)，往往導(dǎo)致學(xué)生對(duì)思想政治教育課程提不起興趣。因此，在高校的思想政治教育過(guò)程中，應(yīng)該貼近生活，跟上時(shí)代的步伐，關(guān)注學(xué)生的各種需求，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。當(dāng)前社會(huì)上的一些觀念和行為對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的影響，要堅(jiān)決抵制，防止其侵蝕學(xué)生的思想。

（三）加強(qiáng)高校心理健康教育

心理問(wèn)題在當(dāng)前高校學(xué)生中普遍存在，這對(duì)學(xué)校思想政治教育工作水平的提升有很大的影響，因此，高校在思想政治教育過(guò)程中也要不斷加強(qiáng)心理健康教育。首先，需要加強(qiáng)心理健康教育教師隊(duì)伍的建設(shè)，不斷增強(qiáng)學(xué)校中具有專業(yè)資格的心理健康教育教師隊(duì)伍的建設(shè)，為心理健康教育提供平臺(tái)。其次，在教育過(guò)程中要引入心理輔導(dǎo)，通過(guò)進(jìn)行團(tuán)體和個(gè)人的心理輔導(dǎo)，達(dá)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的目的。開展團(tuán)體活動(dòng)可以幫助學(xué)生改變一些存在問(wèn)題的行為方式，改善人際關(guān)系，學(xué)會(huì)更好地解決問(wèn)題。進(jìn)行個(gè)人心理輔導(dǎo)則是針對(duì)學(xué)生個(gè)人情況展開教育的重要方式，有助于把握學(xué)生的問(wèn)題關(guān)鍵點(diǎn)，開展有效引導(dǎo)。無(wú)論哪一種方式，都應(yīng)立足于對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面引導(dǎo)，幫助學(xué)生樹立正確的理念，促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作進(jìn)一步開展。最后，在日常教育中要將思想道德建設(shè)與教育進(jìn)行有效結(jié)合，將學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀培養(yǎng)與心理教育相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成合格人才具備的思想道德素質(zhì)。同時(shí)，還要通過(guò)各種豐富的活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷開闊眼界，提高道德素質(zhì)和心理素質(zhì)，促進(jìn)思想政治水平的提升。

（四）解決大學(xué)生自身存在的一些問(wèn)題

應(yīng)著力解決大學(xué)生自身存在的一些問(wèn)題。比如，誠(chéng)信是人最根本的美德，對(duì)于大學(xué)生中存在的誠(chéng)信問(wèn)題，需要加大教育力度。首先，要把誠(chéng)信教育和基礎(chǔ)文明建設(shè)、學(xué)校校風(fēng)建設(shè)有機(jī)結(jié)合，把誠(chéng)信教育工作考核納入對(duì)學(xué)生的綜合水平考核中。其次，要將誠(chéng)信教育和校園文化建設(shè)相結(jié)合，利用學(xué)校的各種文化平臺(tái)進(jìn)行充分的宣傳，?？?、櫥窗、廣播等都是進(jìn)行誠(chéng)信宣傳的重要載體。再次，要將誠(chéng)信教育和實(shí)踐相結(jié)合，社會(huì)實(shí)踐是鍛煉學(xué)生綜合能力的一個(gè)重要手段，在大學(xué)生日常教育中，應(yīng)該加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展，將誠(chéng)信教育貫穿于實(shí)踐教學(xué)中，更加高效地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。最后，將誠(chéng)信教育和相應(yīng)的評(píng)估監(jiān)督相結(jié)合，建立學(xué)生誠(chéng)信檔案，將誠(chéng)信考核寫入檔案中，作為評(píng)價(jià)大學(xué)生思想品德的一個(gè)指標(biāo)，加大獎(jiǎng)懲力度，強(qiáng)化約束監(jiān)督。誠(chéng)信教育還應(yīng)該和法治教育、道德素質(zhì)教育結(jié)合起來(lái)，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的道德素養(yǎng)和規(guī)范的文明行為。

（五）在思想政治教育過(guò)程中加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)用

網(wǎng)絡(luò)是當(dāng)前高校思想政治教育工作的一個(gè)新載體，加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)用應(yīng)該成為當(dāng)前思想政治教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)具有一定的寬松性，可以提供更加靈活的環(huán)境和條件，能夠幫助學(xué)生在比較放松的狀態(tài)下解決思想政治問(wèn)題。需要注意的是，在進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)教育的過(guò)程中，需要對(duì)各種網(wǎng)絡(luò)信息進(jìn)行甄別，防止一些不良信息誘導(dǎo)學(xué)生，幫助學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下形成正確的人生觀、價(jià)值觀，提升思想政治教育工作水平。

三、結(jié)語(yǔ)

隨著素質(zhì)教育的深入開展，很多高校對(duì)思想政治教育工作的重視程度增加，加大了對(duì)思想政治教育工作的投入力度，雖然取得了一些成績(jī)，但仍然面臨著新的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。在未來(lái)的教育改革中，還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)思想政治教育工作的管理，積極解決存在的問(wèn)題，促進(jìn)思想政治教育工作質(zhì)量和水平不斷提升。

[

參考文獻(xiàn)]

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篇10

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；思想政治理論課；改革

中圖分類號(hào)：G622.0

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1672-3198(2009)08-0202-02

大學(xué)生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望，是祖國(guó)的未來(lái)。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，把他們培養(yǎng)成中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，對(duì)于全面實(shí)施科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，確保我國(guó)在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中始終立于不敗之地，確保實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，確保中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、后繼有人，具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。但相對(duì)而言，大學(xué)生在學(xué)習(xí)這類課程的時(shí)候，興趣不高、積極性不強(qiáng)，這在高校也已成為一種普遍現(xiàn)象。臺(tái)上是一個(gè)人在講，臺(tái)下是幾百人昏昏欲睡。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因很復(fù)雜：教材或課程設(shè)置是否學(xué)生不感興趣的原因?思想政治課真的吸引不了學(xué)生嗎?如果要吸引學(xué)生需要從何著手?認(rèn)真總結(jié)高校思想政治理論課教育教學(xué)的成就、經(jīng)驗(yàn)，研究面臨的新問(wèn)題，努力實(shí)現(xiàn)高校思想政治理論課創(chuàng)新，卓有成效地提高高校思想政治理論課教育教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力，是一件意義重_大而刻不容緩的工作。

1　我校思想政治理論教學(xué)內(nèi)容改革思路初探

思想政治理論教學(xué)改革包括教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法兩個(gè)方面，我認(rèn)為教學(xué)內(nèi)容的改革必須突出全球化背景下資本主義的新變化，中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的新情況、新特點(diǎn)，突出受教育者群體的新變化和新特點(diǎn)。

(1)以實(shí)踐為準(zhǔn)繩。思想政治理論課教學(xué)如果脫離現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)實(shí)踐就會(huì)喪失其理論的生命力和說(shuō)服力，只有真正聯(lián)系我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際，聯(lián)系當(dāng)代資本主義變化的實(shí)際，著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理性思考，才能做到有的放矢，使學(xué)生對(duì)理論產(chǎn)生認(rèn)同，引起共鳴和反思。在課程內(nèi)容的改革上，增添新的內(nèi)容，如思想政治理論課教學(xué)要將黨和國(guó)家的最新理論發(fā)展成果和政策實(shí)踐結(jié)晶融匯到教學(xué)中，既要講清“中國(guó)特色的社會(huì)主義理論體系”是全面建設(shè)小康社會(huì)的共同思想基礎(chǔ)，講清理論的歷史必然性和時(shí)代必然性，又要有的放矢。著眼于理論的運(yùn)用，著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展，對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題采取實(shí)事求是的科學(xué)分析態(tài)度，不回避社會(huì)矛盾和社會(huì)問(wèn)題。要通過(guò)黨和國(guó)家最新理論成果的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生正確處理堅(jiān)持與發(fā)展、創(chuàng)新的關(guān)系。通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思考增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和政治參與意識(shí)。

(2)貼近學(xué)生。人是教育的出發(fā)點(diǎn)，也是教育的歸宿，一切教育都必須以人為本，以現(xiàn)代人的視野培養(yǎng)現(xiàn)代人，以全面發(fā)展的視野培養(yǎng)全面發(fā)展的人。思想政治理論課教育的對(duì)象是大學(xué)生，教學(xué)改革必須關(guān)注當(dāng)代大學(xué)生的思想特點(diǎn)、心理特點(diǎn)、成長(zhǎng)規(guī)律及變化趨勢(shì)，關(guān)注其特有的思維方式和行為方式，從學(xué)生普遍關(guān)心的社會(huì)問(wèn)題和迫切需要理解和解答的思想政治問(wèn)題人手，開展理論教育。當(dāng)前學(xué)生中普遍存在的一些思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題往往與入黨、評(píng)優(yōu)、評(píng)定獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)貸款、保研、就業(yè)等個(gè)人利益問(wèn)題交織在一起，因此，理論教育必須正視學(xué)生的認(rèn)知沖突，摸清學(xué)生思想困惑的癥結(jié)。把解決思想問(wèn)題與解決實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，關(guān)心學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，貼近學(xué)生生活。

2　教學(xué)方法：有利于教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的就是好方法

從思想政治理論課教學(xué)的實(shí)際效果來(lái)看，教學(xué)方法的滯后是影響思想政治理論課教學(xué)效果的瓶頸。因此，改革和創(chuàng)新教學(xué)方法是提高思想政治理論課教育教學(xué)效果的關(guān)鍵。我國(guó)高?，F(xiàn)行的思想政治理論課教學(xué)模式仍然以傳統(tǒng)的“灌輸”為主，雖歷經(jīng)改革，但在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，仍沒(méi)有突破傳統(tǒng)的思維定式，仍然拘泥于灌輸式的書本知識(shí)傳授，教者忠實(shí)于教材，照本宣科；聽(tīng)者也只為應(yīng)付考試，死記硬背，缺少學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。這種教學(xué)模式的根本是忽視學(xué)生的主體作用，始終將其置于被動(dòng)和從屬的地位，教師居高臨下，學(xué)生被迫識(shí)記，很難培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力。

現(xiàn)代教育思想告訴我們，只有激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、創(chuàng)造性，使學(xué)生在探討、質(zhì)疑和研究中進(jìn)行探求的學(xué)習(xí)方式才能培養(yǎng)創(chuàng)造精神。在思想政治理論課教學(xué)中，教師一定要根據(jù)實(shí)際情況，善于運(yùn)用對(duì)話式、學(xué)導(dǎo)式、研究式、案例式等教學(xué)教學(xué)方式，力求生動(dòng)活潑，以理服人，以情感人，努力提高教學(xué)效果。

(1)“對(duì)話式”教學(xué)方法。

傳統(tǒng)的教學(xué)模式是“獨(dú)白”式教育，教師在課堂擁有絕對(duì)的權(quán)威、地位，現(xiàn)代的教學(xué)模式應(yīng)該注重“對(duì)話”式教育，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體作用?！皩?duì)話”式教學(xué)是貫徹尊重學(xué)生、師生平等的教育理念的必須，也是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性的必須。師生的交往、對(duì)話、討論可以使學(xué)生更直觀、更深刻地領(lǐng)會(huì)所學(xué)的內(nèi)容。在教學(xué)過(guò)程中穿插討論的形式，還可以使教學(xué)更加貼近學(xué)生的生活和實(shí)際精神需求，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也是師生之間的交流更加親切、自然、生動(dòng)，沒(méi)有了臺(tái)上臺(tái)下的距離感。但是，組織課堂討論并不是一項(xiàng)隨意的工作，而是一門技術(shù)性很強(qiáng)的工作，教師要做大量的準(zhǔn)備工作：要慎重、認(rèn)真地根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的思想實(shí)際來(lái)確定討論題目，討論前要做充分的資料準(zhǔn)備工作，要了解學(xué)生的情況，找好重點(diǎn)發(fā)言的同學(xué)，討論過(guò)程中教師要正面、準(zhǔn)確、全面地對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)和引導(dǎo)，討論結(jié)束后教師要對(duì)討論進(jìn)行全面的分析、總結(jié)。目前，教師對(duì)課堂討論的教學(xué)方式教師一般都比較重視，但需要在提高討論效果上進(jìn)一步下功夫。

(2)“學(xué)導(dǎo)式”教學(xué)方法。

多年來(lái)，高校的理論課多以課堂講授(灌輸)為主，“教師滔滔地講，學(xué)生靜靜地聽(tīng)”，普遍存在講授內(nèi)容多。學(xué)生進(jìn)行思維少，講授時(shí)數(shù)多，學(xué)生自學(xué)時(shí)間少的現(xiàn)象，這限制了學(xué)生的思維空間。束縛了學(xué)生自我學(xué)習(xí)知識(shí)能力的發(fā)揮。學(xué)導(dǎo)式教學(xué)方法可以克服這一現(xiàn)象。

學(xué)導(dǎo)式教學(xué)方法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行自學(xué)的一種教學(xué)方法，它包括自學(xué)、解疑、演練、精講四個(gè)環(huán)節(jié)。自學(xué)階段要求學(xué)生閱讀教材、查閱資料。(閱讀有速讀、細(xì)讀、精讀)在閱讀的過(guò)程中學(xué)思要結(jié)合，要大膽質(zhì)疑，并作出筆記，寫出摘要。為了學(xué)生的“思”，教師要巧妙設(shè)疑，教師應(yīng)圍繞教學(xué)中心恰當(dāng)設(shè)疑，設(shè)疑是關(guān)鍵，如果設(shè)疑得當(dāng)，就能“一石激起千層浪”，引起學(xué)生的共鳴，活躍學(xué)生的思維，學(xué)生思考探索的積極性也就高漲，而反復(fù)積極的思考有會(huì)加深對(duì)知識(shí)的理解。解疑是針對(duì)學(xué)生自學(xué)過(guò)程中提出的問(wèn)題進(jìn)行討論、研究、探索，可以通過(guò)學(xué)生自我解疑、教師點(diǎn)撥解疑或組

織主題辯論會(huì)的形式。辯論的形式學(xué)生比較喜歡，(在我們的問(wèn)卷調(diào)查中多數(shù)同學(xué)表示喜歡辯論的形式)可在小組辯論的基礎(chǔ)上選出代表，組織全班范圍的專題辯論會(huì)。教師要組織學(xué)生廣泛搜集材料，多方面尋找證據(jù)，寫出發(fā)言提綱。通過(guò)這種形式，學(xué)生可以豐富知識(shí)。開闊思路，互相啟發(fā)，集思廣益，加深理解，提高認(rèn)識(shí)，也可以發(fā)展學(xué)生獨(dú)立批判的能力、思維辨析的能力和論辯演講的能力。

(3)“研究式”教學(xué)方法。

在理論領(lǐng)域，存在一些有爭(zhēng)議的問(wèn)題或尚不成熟的問(wèn)題，教師可以介紹給學(xué)生并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究，使學(xué)生在研究中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中研究。

這種教學(xué)方法對(duì)教師和學(xué)生的要求都比較高。首先要選題，教師選題應(yīng)以學(xué)生感興趣的為主，題目不要太大太空，由教師和學(xué)生共同商定或由教師擬定后由學(xué)生選擇。選定題目后就要析題，即對(duì)所選的題目進(jìn)行分析，查資料，寫筆記，在析題的過(guò)程中找出研究問(wèn)題的切入點(diǎn)，并記錄所發(fā)現(xiàn)的若干問(wèn)題。寫題，在析題的基礎(chǔ)上將所提出的問(wèn)題一一解答，并提出自己的觀點(diǎn)或意見(jiàn)，將自己所研究的問(wèn)題以書面的形式總結(jié)出來(lái)，即撰寫成論文或研究報(bào)告。研究式教學(xué)的主體可以是個(gè)體的學(xué)生，也可以由學(xué)生按興趣、研究題目組成研究小組，即群體的學(xué)生。對(duì)于優(yōu)秀的論文或研究報(bào)告期末要給予獎(jiǎng)勵(lì)。

(4)“案例”教學(xué)。

案例教學(xué)又稱情景教學(xué)，是當(dāng)代一種很有發(fā)展?jié)摿Φ慕虒W(xué)模式，是為了達(dá)到一定的教學(xué)目的，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下圍繞著教師所提供的案例進(jìn)行閱讀分析、評(píng)判和討論，進(jìn)而得出結(jié)論或解決問(wèn)題的方案，深化對(duì)相關(guān)原理的認(rèn)知和對(duì)科學(xué)知識(shí)的系統(tǒng)掌握，從而促進(jìn)學(xué)生能力素質(zhì)發(fā)展的一種教學(xué)方法。案例教學(xué)的核心在于讓學(xué)生在對(duì)案例進(jìn)行分析、探討并解決具體問(wèn)題的過(guò)程中，獲得啟迪，漸漸歸納并領(lǐng)悟出一個(gè)適合個(gè)人特點(diǎn)的有效的思維路線和思維邏輯，并把理論運(yùn)用于實(shí)際，深化理論學(xué)習(xí)，真正作到學(xué)理論、懂理論、用理論三者的有機(jī)結(jié)合，從而化理論為方法、全面提高學(xué)生的素質(zhì)和能力。

(5)“實(shí)踐”教學(xué)。

首先，要進(jìn)一步加深對(duì)思想政治理論課實(shí)踐教育內(nèi)涵的理解。思想政治理論課實(shí)踐教育，主要是指圍繞思想政治理論課教育教學(xué)目的而開展的、學(xué)生親身體驗(yàn)的實(shí)踐活動(dòng)。它既包括提高業(yè)務(wù)能力而開展的教學(xué)實(shí)踐，也包括以了解社會(huì)和國(guó)情、提高全面素質(zhì)為宗旨的社會(huì)實(shí)踐。