導(dǎo)語：如何才能寫好一篇小學(xué)語文教育教學(xué)研究，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文教學(xué);德育教育;整合

中圖分類號(hào)：G62 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9132（2016）10-0245-169

DOI：10.16657/ki.issn1673-9132.2016.10.052

小學(xué)生年齡尚小，思想觀念不夠成熟，為此，教師必須對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育教育，幫助他們形成健康的人格以及良好的道德品質(zhì)，使他們逐漸成長為對(duì)社會(huì)有用的人。而小學(xué)語文教學(xué)是滲透德育教育最有效的途徑，有著其他學(xué)科無可比擬的優(yōu)勢。在小學(xué)語文教材中，很多教學(xué)內(nèi)容都涉及中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，與此同時(shí)，還有一些歌頌和贊揚(yáng)祖國壯麗山河的文章。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中自然會(huì)耳濡目染，受到潛移默化的影響。如果教師再加以引導(dǎo)，必然會(huì)提升學(xué)生的道德品質(zhì)與思想境界，提高他們的民族自豪感與社會(huì)責(zé)任感[1]。

一、德育教育在小學(xué)語文教育中的重要意義

語文學(xué)科集人文性、工具性、綜合性于一身，其教育價(jià)值不能僅僅體現(xiàn)在語言和文字上，應(yīng)該在教會(huì)學(xué)生語文知識(shí)的同時(shí)，向更深的層次拓展，成功的語文教育既要育才，也要育魂[2]。然而，長期以來，小學(xué)語文課卻一直被人們誤認(rèn)為是簡單的讀書、識(shí)字課程，在一定程度上限制了語文教學(xué)職能的發(fā)揮，學(xué)生無法從語文課堂中學(xué)到更富有內(nèi)涵的東西，語文教材內(nèi)的德育教育資源也沒有被充分利用。如果教師能夠?qū)⒌掠逃c小學(xué)語文教學(xué)進(jìn)行有機(jī)整合，就能使語文教材中的德育因素得到更好地利用，使學(xué)生的情感受到熏陶，思想得到升華，逐漸形成熱愛生活、熱愛家鄉(xiāng)的情感以及樂于助人、無私奉獻(xiàn)的精神，進(jìn)而使語文教育回歸到教育的本質(zhì)。另一方面，在小學(xué)語文教育中滲透德育教育，教師會(huì)講解一些學(xué)生比較感興趣的內(nèi)容。例如，教師可能會(huì)講雷鋒的一些事跡，這些故事對(duì)小學(xué)生具有極強(qiáng)的吸引力，從而可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

二、小學(xué)語文教學(xué)與德育教育的整合途徑

（一）語文課堂教學(xué)與德育教育的有機(jī)整合

語文課堂教學(xué)是教師進(jìn)行語文教學(xué)的主要場所。在語文課堂上，學(xué)生能從語文教材中獲取大量的語文知識(shí)。而小學(xué)語文教材內(nèi)容多以贊揚(yáng)偉大的人格、品味壯麗的山河為主，因此，小學(xué)語文教師應(yīng)該將德育教育滲透到語文課堂教學(xué)中，充分利用語文教材中的德育教育資源，深入剖析文本內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生更加深刻地理解文章中的思想內(nèi)涵。在學(xué)生理解透徹文章的中心思想的情況下，再加強(qiáng)學(xué)生對(duì)語言文字的表達(dá)和應(yīng)用能力，使學(xué)生在使用這些語言語句時(shí)，能夠不受其表面含義的束縛，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)與德育教育的有機(jī)整合[3]。例如，在《感受自然》這一單元中，有很多描寫自然風(fēng)光的優(yōu)美文章，如《山中訪友》《山雨》《草蟲的村落》《索溪峪的“野”》等等。教師通過深入剖析文章內(nèi)容，可以幫助學(xué)生了解作者對(duì)大自然中各種景觀的看法，同時(shí)也能通過作者的描繪深刻體會(huì)到大自然的神秘、美麗。這樣一來，就能夠培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然、樂于親近大自然的美好情操。學(xué)生也會(huì)對(duì)大自然中的現(xiàn)象產(chǎn)生興趣，愿意去觀察，去探索?？傊處熞欢ㄒ獙?duì)語文教材進(jìn)行更加深入地鉆研，無論是在文章形式還是在文章內(nèi)容上，這樣才能準(zhǔn)確地把握文章的主旨思想，并將這些思想傳達(dá)給學(xué)生，使學(xué)生受到積極的影響，從而形成良好的思想品質(zhì)。

（二）語文閱讀教學(xué)與德育教育的有機(jī)整合

古語有云：“書讀百遍，其義自見?！庇纱丝梢?，“讀”在語文教學(xué)中有著不可忽視的作用，而學(xué)習(xí)語文也離不開“讀”這個(gè)環(huán)節(jié)。所以，教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行閱讀，讓學(xué)生掌握正確的閱讀方法，教會(huì)學(xué)生有感情地閱讀文章[4]。特別是在學(xué)習(xí)古詩文的時(shí)候，盡量讓學(xué)生“多讀精背”，古詩是中華民族文化的精髓，雖然古詩往往語句簡短，但是涵蓋的內(nèi)容卻極為豐富，且意境深遠(yuǎn)。很多古詩文都能幫助學(xué)生樹立正確的人生觀與價(jià)值觀，同時(shí)起到豐富學(xué)生情感，陶冶學(xué)生情操的作用。學(xué)生在閱讀這些古詩文時(shí)，也能充分地發(fā)揮自身的想象力，感受古詩所描繪的情境，感悟古人的情感，從而獲得美的體驗(yàn)。

除此之外，教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，將語文教學(xué)延伸到課外。課外閱讀資源更為豐厚，且形式多樣，能夠拓展學(xué)生的視野與思維，使學(xué)生獲得更多的語文知識(shí)。同時(shí)，進(jìn)行課外閱讀，能夠培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，幫助學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)和高尚的情操。但是教師應(yīng)該適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生，使學(xué)生能夠正確地選擇閱讀材料，即這些閱讀材料能夠符合學(xué)生的認(rèn)知水平，且對(duì)學(xué)生的成長和發(fā)展具有積極作用，切不可選擇一些有害的、不利于學(xué)生成長和發(fā)展的讀物。

（三）語文寫作教學(xué)與德育教育的有機(jī)整合

寫作教學(xué)是語文教學(xué)中的重要組成部分，學(xué)生的寫作水平也能間接地反映出學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫作教學(xué)時(shí)，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生寫一些美好的事物，讓他們用贊美的手法進(jìn)行寫作。例如，多布置一些《我學(xué)××做好事》《爸爸、媽媽辛苦了》這類寫作題材，并鼓勵(lì)學(xué)生去觀察生活、發(fā)現(xiàn)生活，并從生活中找到“真、善、美”。除此之外，教師也可以通過開展專題辯論賽和主題班會(huì)的形式，讓學(xué)生針對(duì)一些時(shí)事政治發(fā)表觀點(diǎn)，以此培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷。

三、結(jié)語

將語文教學(xué)與德育教育進(jìn)行整合的途徑有很多，可以從課堂教學(xué)、閱讀教學(xué)、寫作教學(xué)等方面進(jìn)行整合，但教師一定要注意整合的方式方法，并在日后的工作中不斷摸索，力求將德育教育貫穿于語文教學(xué)的始終，最終促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。

[1] 潘煥琪.淺談德育教育與小學(xué)語文教學(xué)的整合[J].新課程學(xué)習(xí)：學(xué)

術(shù)教育，2009（12）：61-62.

[2] 朱爭艷.對(duì)小學(xué)語文德育教育的新思路探析[J].作文成功之路：上

旬，2015（5）：48.

[3] 蘇金鳳.一言一行總關(guān)情――小學(xué)語文德育教育滲透分析[J].讀寫

算：教育教學(xué)研究，2015（31）：361.

[4] 尚衛(wèi)紅.我在小學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行德育教育的幾點(diǎn)做法[J].課外

語文：教研版，2013（5）：136.

Study on the Integration of Chinese Teaching and Moral Education in Primary Schools

ZHAO Xin-hong

（Sheling Central Primary School， Shuangyang Distrct， Changchun Jilin， 130000， China）

篇2

關(guān)鍵詞：國學(xué)經(jīng)典；小學(xué)語文；小學(xué)教育；新課改

中圖分類號(hào)：G623.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2016）11-0136-01

1.國學(xué)經(jīng)典教育在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透方式

由于小學(xué)教育本身存在明顯的低齡化特點(diǎn)，所以國學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語文教育中的滲透必須要滿足小學(xué)教育這個(gè)低齡化的特點(diǎn)，從而形成了啟旅性、趣味性和開放性的獨(dú)有特點(diǎn)。首先從啟旅性來看，小學(xué)教育實(shí)際上就是啟蒙教育，因?yàn)樵谛W(xué)階段，學(xué)生的思維、行為等都處于雛形期，這個(gè)階段的學(xué)生不能接受過于高深的理論知識(shí)，大多數(shù)的教育內(nèi)容都是為了啟發(fā)學(xué)生而設(shè)立的。所以各地區(qū)、各校在國學(xué)經(jīng)典的選擇上自然就不能選擇那些詰屈聱牙的大師經(jīng)典，而是選擇一些具有啟蒙特性的讀物，譬如《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》等，這些啟蒙讀物雖然在文字上相對(duì)簡單，但是內(nèi)涵上卻不差分毫，而且朗朗上口，易于學(xué)生掌握和記憶，人教版教材中從選取的《伯牙絕弦》、《孟子.告子》中的《學(xué)弈》，《列子.湯問》中的《兩小兒辯日》等幾篇課文來看，這些經(jīng)典作品具有非常濃厚的文化性和教育性，內(nèi)容包羅萬象，能夠?yàn)閷W(xué)生展現(xiàn)一個(gè)個(gè)多彩的世界。

其次就是趣味性，對(duì)于小學(xué)生來講，在這個(gè)年齡階段他們的注意力更多的是集中在有趣的、能夠吸引他們的事物上，所以如果將枯燥乏味的國學(xué)經(jīng)典滲透到小學(xué)語文教育中勢必會(huì)嚴(yán)重影響小學(xué)語文教育的效果。因此國學(xué)經(jīng)典的滲透和選擇也必須選擇具有趣味性的作品，近幾年從新疆地區(qū)到國家舉辦的各類小古文比賽中你會(huì)發(fā)現(xiàn)，內(nèi)容有趣而多樣，有告訴孩子們要團(tuán)結(jié)的《五指爭功》，課堂上有學(xué)生聲情并茂的表演；有歌頌的《菊》，老師按照平仄帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行優(yōu)美的唱讀；有突顯人物特點(diǎn)的《性緩》、《性剛》，有推理故事《陳述古辨盜》。涉及到各種內(nèi)容，且內(nèi)容易學(xué)，課堂活躍、生動(dòng)有趣。

最后就是開放性。小學(xué)教育作為啟蒙教育，其本身所承載的教育責(zé)任就是解放學(xué)生天性，鼓勵(lì)學(xué)生的思維創(chuàng)造，因此在小學(xué)語文中滲透的國學(xué)經(jīng)典應(yīng)該能夠推動(dòng)學(xué)生形成聯(lián)想，獲得情感體驗(yàn)，在感受語文魅力的同時(shí)能夠促進(jìn)大腦的創(chuàng)造和思考，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生對(duì)于國學(xué)經(jīng)典的興趣，產(chǎn)生求知欲和好奇心，這樣學(xué)生才會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，進(jìn)而形成自覺閱讀，自覺學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。

2.國學(xué)教育滲透的前提條件

國學(xué)經(jīng)典對(duì)小學(xué)語文教學(xué)的滲透并非是在當(dāng)代教育中提出的全新課題，在以往的小學(xué)語文教材中我們就已經(jīng)能夠發(fā)現(xiàn)國學(xué)教育的痕跡。但是隨著現(xiàn)代社會(huì)網(wǎng)絡(luò)化的高度發(fā)展，小學(xué)生接觸外面世界的方式已經(jīng)不僅僅局限于書本，而且就現(xiàn)代社會(huì)小學(xué)生的思維道德建設(shè)來說，越來越多的學(xué)校已經(jīng)開始不重視國學(xué)經(jīng)典的滲透，對(duì)教師的國學(xué)素養(yǎng)也不看重，導(dǎo)致國學(xué)經(jīng)典出現(xiàn)了無人問津的情況，即便是在課文中安排國學(xué)經(jīng)典，教師也不能將國學(xué)經(jīng)典完整的教給孩子。所以對(duì)于國學(xué)教育對(duì)小學(xué)語文教育的滲透來說，教師國學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)應(yīng)該是小學(xué)語文教育國學(xué)經(jīng)典滲透的前提。只有保證教師首先肯定國學(xué)經(jīng)典對(duì)于學(xué)生的價(jià)值，教師才會(huì)真正用心的去將國學(xué)經(jīng)典中精華傳授給學(xué)生們。而且就國學(xué)經(jīng)典的教育來講，它的教育方式和教育內(nèi)容都與其他的課文內(nèi)容也有所不同，這也就意味著學(xué)校必須要針對(duì)國學(xué)經(jīng)典教育對(duì)相關(guān)的教師進(jìn)行培養(yǎng)和考核，只有這樣才能夠保證國學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語文教育中的啟蒙效果。

3.國學(xué)教育滲透的地區(qū)化展現(xiàn)

我國是一個(gè)擁有悠久歷史的文化大國，而且地廣物豐，幅員遼闊，許多地區(qū)都有著地區(qū)化的國學(xué)經(jīng)典出現(xiàn)、而在國學(xué)教育對(duì)小學(xué)語文教育的滲透過程中實(shí)際上就可以將這些國學(xué)經(jīng)典地區(qū)化展現(xiàn)。根據(jù)不同地區(qū)學(xué)生的實(shí)際情況以及各地區(qū)的歷史背景來選擇小學(xué)語文教材內(nèi)的國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容。一直以來我國小學(xué)語文教育的教材編寫也是帶有明顯的地區(qū)化性質(zhì)的，包括人教版、北師大版等，這些不同區(qū)域的不同教材會(huì)對(duì)不同學(xué)生造成不同的影響，從而保證我國小學(xué)教育的多樣化。而且在現(xiàn)有的小學(xué)語文教育中，也有一些教材的編纂對(duì)傳統(tǒng)的國學(xué)經(jīng)典進(jìn)行了改編，將一些具有相同教育效果的故事內(nèi)容放在一起形成國學(xué)經(jīng)典集，這樣不僅能夠便于教師的講解，而且能夠便于學(xué)生對(duì)于國學(xué)經(jīng)典內(nèi)涵的掌握。譬如說人教版的《中國傳統(tǒng)文化教育全國中小學(xué)實(shí)驗(yàn)教材》和北師大版的《小學(xué)國學(xué)經(jīng)典教材》等，這些教材最大的特點(diǎn)就在于他們能夠講國學(xué)經(jīng)典形成一個(gè)系統(tǒng)，滿足小學(xué)語文教育對(duì)于國學(xué)經(jīng)典的需求。所以國學(xué)經(jīng)典滲透的地區(qū)化對(duì)于小學(xué)語文教育教學(xué)來說也是非常有必要的，它不僅能夠滿足新課改對(duì)國學(xué)經(jīng)典傳播的要求，而且能夠滿足地區(qū)文化傳承的需要。

4.結(jié)束語

國學(xué)經(jīng)典對(duì)于小學(xué)生樹立道德標(biāo)尺、養(yǎng)成良好的行為規(guī)范和思想觀念來說都有著非常重要的意義。如果說現(xiàn)代文學(xué)是高樓大廈的話，那么國學(xué)經(jīng)典就是這些高樓大廈的地基，也正是因?yàn)橛辛诉@些國學(xué)經(jīng)典，我國的文學(xué)才會(huì)呈現(xiàn)出繽紛多彩的現(xiàn)象。從古至今，我國在修養(yǎng)論中就提出"知行合一"的價(jià)值觀，盡管現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展速度極快，但是我們不能否認(rèn)的是國學(xué)經(jīng)典無論是對(duì)小學(xué)語文教育還是社會(huì)精神文明建設(shè)都有著非常重要的意義。只有將國學(xué)經(jīng)典不斷滲透到小學(xué)語文教育、中學(xué)語文教育、大學(xué)語文教育中，我國才能夠真正的將這些國學(xué)經(jīng)典發(fā)揚(yáng)光大，也才能夠真正的推動(dòng)新課程改革對(duì)傳統(tǒng)應(yīng)試教育的改造與創(chuàng)新。

參考文獻(xiàn)：

[1]顧建德，喻志杰.對(duì)當(dāng)前中小學(xué)國學(xué)教育的幾點(diǎn)看法[J].基礎(chǔ)教育研究.2014（14）

[2]沈青.別給國學(xué)教育穿靴戴帽――小議小學(xué)國學(xué)教育[J].成功（教育）.2014（11）

[3]蒙娟.中學(xué)語文教育與國學(xué)教育[J].商業(yè)文化（學(xué)術(shù)版）.2014（12）

[4]何成銀.小學(xué)國學(xué)教育區(qū)域化推進(jìn)研究――以重慶市江北區(qū)為例[J].教育研究.2015（01）

篇3

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文綜合性學(xué)習(xí);教師;成長;能力

一、問題的提出

一些教師對(duì)綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)課的出發(fā)點(diǎn)提出疑問：綜合性學(xué)習(xí)究竟是語文學(xué)習(xí)還是綜合科目的學(xué)習(xí)？一些老師在綜合性活動(dòng)中給予學(xué)生的自主性把握不夠，導(dǎo)致綜合性學(xué)習(xí)課成為學(xué)生的自由學(xué)習(xí)課。還有一些教師在教學(xué)設(shè)計(jì)上沒有充分利用地區(qū)優(yōu)勢資源，致使活動(dòng)與實(shí)際生活脫節(jié)等等。如何開展語文綜合性學(xué)習(xí)？不少教師在組織教學(xué)上出現(xiàn)偏頗，忽略了語文在教學(xué)中的主導(dǎo)地位，盲目地根據(jù)活動(dòng)提綱引入不少其他學(xué)科的教學(xué)活動(dòng)，把綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)組織為“生物活動(dòng)”、“地理活動(dòng)”、甚至是“合唱活動(dòng)”等，違背了語文教學(xué)的宗旨，偏離了新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。他們無論是作為“語文知識(shí)的傳授者”還是作為“語文能力訓(xùn)練的教練”，以及作為“課堂教學(xué)的組織者”，都不能適應(yīng)語文綜合性學(xué)習(xí)對(duì)語文教師的要求。

二、小學(xué)語文綜合性學(xué)習(xí)中教師教學(xué)觀念的更新

（一）教師必須成為課程的建設(shè)者、開發(fā)者和設(shè)計(jì)者

教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，更新知識(shí)，不斷提高自身的綜合素養(yǎng)。應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。語文綜合性學(xué)習(xí)，它面向社區(qū)資源、學(xué)校資源，面向?qū)W生的生活體驗(yàn)，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用。因此，這就要求教師必須具備一定的課程整合能力、課程設(shè)計(jì)能力和課程開發(fā)能力，不僅會(huì)“教”書，還要會(huì)“編”書，成為課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者。

（二）教師必須成為課程的引導(dǎo)者和管理者

在語文綜合性學(xué)習(xí)過程中，教師的教學(xué)觀念不同于以往的傳統(tǒng)教學(xué)，而是開放的組織者、引導(dǎo)者的角色。這就要求我們要放開手腳，相信學(xué)生，給他們自由學(xué)習(xí)的空間和時(shí)間。實(shí)踐證明，讓學(xué)生自己確定活動(dòng)的主題，自己分工，自己搜集材料，編寫材料，自己主持活動(dòng)，他們就會(huì)興趣盎然，他們的“工作成果”往往會(huì)給老師們一個(gè)驚喜。然而，開放性的教師角色并不等于放任學(xué)生自行學(xué)習(xí)而教師就“作壁上觀”。教師的指導(dǎo)工夫應(yīng)花在以下方面：1.指導(dǎo)學(xué)生做活動(dòng)計(jì)劃;2.引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的調(diào)查方法，獲取有效的信息;3.有意識(shí)地組織學(xué)生交流調(diào)查，培養(yǎng)他們的交際能力;4.組織學(xué)生評(píng)價(jià)調(diào)查結(jié)果的展示方式與內(nèi)容。教師通過這樣的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法，篩選、整理信息，發(fā)展語言等方面的能力。

三、教師在綜合性學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)專業(yè)成長

（一）在批判反思中成長

反思，一般是指行為主體立足于自我以外的批判地考察自己的行為及其情景的能力。教師的反思是指教師在教育教學(xué)實(shí)踐中，以自我行為表現(xiàn)及其行為之依據(jù)的“異位”解析和修正，進(jìn)而不斷提高自身教育教學(xué)效能和素養(yǎng)的過程。由于語文綜合性學(xué)習(xí)開具有放性、自主性、生成性等特點(diǎn)，這就更需要教師對(duì)活動(dòng)過程及其效果進(jìn)行批判性思考。這種思考需要教師審視自身的課程實(shí)踐，自覺檢討教學(xué)活動(dòng)或指導(dǎo)中存在的問題并提出改進(jìn)措施，從而使自身的教學(xué)行為成熟。

（二）在提高課程資源開發(fā)與利用中成長

語文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)和利用，創(chuàng)造性的開展各類活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生在各種場合學(xué)語文、用語文的意識(shí)，多方面提高學(xué)生的語文能力。語文綜合性學(xué)習(xí)的設(shè)置，要求教師善于利用與開發(fā)語文課程資源，尤其要學(xué)會(huì)開發(fā)與利用課外學(xué)習(xí)資源，包括社區(qū)、自然、人文等。教師參與語文綜合性學(xué)習(xí)的過程，是一個(gè)知道和管理的過程，也是一個(gè)學(xué)習(xí)與體驗(yàn)的過程，更是一個(gè)尋找課外語文課程資源與學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)要的切合點(diǎn)的過程。

綜合性學(xué)習(xí)不能囿于靜態(tài)封閉的文本材料，而應(yīng)借助于豐富的課程資源的支持。那么，哪些是課程資源呢？目前可以利用的主要有三部分：一是校內(nèi)的課程資源，如實(shí)驗(yàn)室、圖書館及各類教學(xué)設(shè)施和實(shí)踐基地;二是校外的課程資源，包括圖書館、博物館、展覽館、科技館、工廠、農(nóng)村、部隊(duì)、科研院所等廣泛的社會(huì)資源及豐富的自然資源;三是信息化課程資源，如校內(nèi)信息技術(shù)的開發(fā)利用，校內(nèi)外的網(wǎng)絡(luò)資源等。小學(xué)語文綜合性學(xué)習(xí)課程資源的開發(fā)與利用，教師要具備以下四種能力：

1.具備課程開發(fā)和設(shè)計(jì)的能力

課程資源需要教師去組織、去開發(fā)、去利用，教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)主動(dòng)地有創(chuàng)造性地利用一切可用資源，為教育教學(xué)服務(wù)。教師還應(yīng)該成為學(xué)生利用課程資源的引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生走出教科書，走出課堂和學(xué)校，充分利用校外各種資源，在社會(huì)的大環(huán)境里學(xué)習(xí)和探索。語文綜合性學(xué)習(xí)為教師們提供了廣泛的自由度，教師們可以自主和靈活的安排學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)活動(dòng)、學(xué)習(xí)時(shí)間和空間等。這實(shí)際上是對(duì)教師提出了更高的要求，它要求教師具有綜合設(shè)計(jì)課程的能力。

教師需要分析課程的目標(biāo)、內(nèi)容，要認(rèn)識(shí)教材提供的和教材以外的可以開發(fā)的課程資源的種類、分布，還要依據(jù)教材或自行設(shè)計(jì)開發(fā)的程序和方式，估計(jì)開發(fā)產(chǎn)生的效果等。教師需要從新的目標(biāo)出發(fā)，從全新的角度對(duì)教學(xué)進(jìn)行研究，新的教學(xué)研究隨之又會(huì)促進(jìn)教師對(duì)新教材進(jìn)行新的調(diào)整與發(fā)揮。也正是在此過程中，教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)得到優(yōu)化，能力得到發(fā)展，對(duì)教育、教學(xué)、課程的認(rèn)識(shí)水平和實(shí)踐能力得到提升?？梢?，新教材的實(shí)施過程，就是教師發(fā)展提升自己素質(zhì)和能力的過程。

2.增強(qiáng)對(duì)信息整合的能力

如何把“原生態(tài)”的、散見的語文課程資源化為綜合性學(xué)習(xí)的有機(jī)組成部分，這是語文教師課程開發(fā)的基本功。所謂的語文課程資源包括包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源，一般來說，要做到以下幾點(diǎn)：第一，對(duì)零散的課程資源（個(gè)人、家庭、社會(huì)、自然、媒體中的課程資源）進(jìn)行組合，使之具有一定的系統(tǒng)性和教育的針對(duì)性、目的性;第二，對(duì)傳統(tǒng)的文化資源進(jìn)行現(xiàn)代性轉(zhuǎn)換和激活，使之具有現(xiàn)代教育價(jià)值和教育活力;第三，對(duì)現(xiàn)有的已利用過的課程資源進(jìn)行變通、嫁接，使課程資源具有再生性、可再利用性，即具有語文教育的新生長點(diǎn)，等等。

3.提高系統(tǒng)優(yōu)化的能力

篇4

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文語文教學(xué)素質(zhì)教育

一、從“素質(zhì)教育”的視角，看小學(xué)語文教學(xué)

1.對(duì)“素質(zhì)教育”的初步認(rèn)識(shí)

“素質(zhì)教育是依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生主體和主動(dòng)精神、注重開發(fā)人的智慧潛能、注重形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育?！焙喲灾亲⒅厥芙逃呋舅刭|(zhì)發(fā)展的教育。

2.“素質(zhì)教育”和小學(xué)語文教學(xué)

“學(xué)校教育，其涵義是教育者根據(jù)一定社會(huì)(或階級(jí))的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)(或階級(jí))所需要的人的活動(dòng)?！逼涓緦傩允恰芭囵B(yǎng)人”。“素質(zhì)教育”就是面向21世紀(jì)對(duì)基礎(chǔ)教育的需求，針對(duì)中小學(xué)中一度普遍存在的“應(yīng)試教育”的弊端而提出的，它明確了基礎(chǔ)教育的出發(fā)點(diǎn)與歸宿。

學(xué)校課程是實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目標(biāo)的手段，教學(xué)是學(xué)校教育工作的中心環(huán)節(jié)。毋庸置疑，作為義務(wù)教育中的重要基礎(chǔ)學(xué)科——小學(xué)語文，在實(shí)施素質(zhì)教育的進(jìn)程中，應(yīng)擔(dān)負(fù)著極其重要的任務(wù)。這種認(rèn)識(shí)，基于“語文學(xué)科的功能和語文教學(xué)的任務(wù)是多維的，既包含發(fā)展語言這一基本功能和任務(wù)，又包含再現(xiàn)知識(shí)、認(rèn)識(shí)世界、形成學(xué)習(xí)方法的功能和任務(wù)，也還包含著提高思想、陶冶情感的功能和任務(wù)”。不難看出，組成語文學(xué)科功能的各要素，與人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)各層次要素之間，有著密切的關(guān)系;在“人”通過個(gè)性認(rèn)識(shí)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，形成比較穩(wěn)定素養(yǎng)的過程中，語文的學(xué)習(xí)必然會(huì)施以重大的影響。此外，自然性與社會(huì)性的統(tǒng)一，是素質(zhì)的特點(diǎn)之一。素質(zhì)是社會(huì)文化通過個(gè)體有意識(shí)地反復(fù)交錯(cuò)進(jìn)行的“內(nèi)化”和“外化”，逐漸積淀而成的身心發(fā)展的品質(zhì)，而這種“內(nèi)化”與“外化”的主要“工具”是語言。況且，小學(xué)階段是整個(gè)學(xué)齡期語言和思維發(fā)展的最佳期。綜上所述，小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)是“素質(zhì)教育”的“主陣地”，具有其它學(xué)科或教育形式不可替代的重要作用。

然而，由于“應(yīng)試教育”的桎梏，區(qū)域性的教育體制正在完善之中;學(xué)校干部、教師隊(duì)伍的建設(shè)，不能適應(yīng)教育飛速發(fā)展;教學(xué)研究的成果，不能更大范圍地轉(zhuǎn)化為教學(xué)效益等原因，造成一部分學(xué)校，乃至地區(qū)的小學(xué)語文教學(xué)的質(zhì)量仍存在一定的問題。

“素質(zhì)教育”的提出，有利于端正教育思想，有利于區(qū)域性教育體制的完善，有利于學(xué)校干部、教師隊(duì)伍的建設(shè)。這些都對(duì)小學(xué)語文教學(xué)的發(fā)展，起到推動(dòng)作用，同時(shí)，對(duì)小學(xué)語文教學(xué)提出了更高更新的要求。我們應(yīng)該抓住契機(jī)，深入小學(xué)語文教學(xué)改革，以適應(yīng)素質(zhì)教育的需要。

二、實(shí)施“素質(zhì)教育”，深化小學(xué)語文教學(xué)改革

1.概念的“內(nèi)涵”與“外延”

和其它的概念一樣，“素質(zhì)教育”也具有“內(nèi)涵”與“外延”這兩個(gè)邏輯特征。內(nèi)涵所反映的是事物的特有屬性，外延則是具有這個(gè)概念所反映的特有屬性的對(duì)象。只有注重概念“外延”與“內(nèi)涵”的辯證統(tǒng)一，才可能取得實(shí)質(zhì)性的認(rèn)識(shí)。

在這種認(rèn)識(shí)下，才能不偏離“培養(yǎng)人”的基點(diǎn)，使聽說讀寫訓(xùn)練作用于學(xué)生基本素質(zhì)的發(fā)展。比如：識(shí)字教學(xué)，就會(huì)既完成一定的識(shí)字量，又注重識(shí)字能力的培養(yǎng)，以及良好習(xí)慣的養(yǎng)成。就不會(huì)忽視“四會(huì)”(讀準(zhǔn)字音、掌握字形、理解字義、學(xué)會(huì)使用)的要求，而造成學(xué)生能記得“這個(gè)生字是××課生字表中的第幾個(gè)”，但作文時(shí)卻寫錯(cuò)這個(gè)字的現(xiàn)象。閱讀教學(xué)，就會(huì)既注意字、詞、句、段的基本功訓(xùn)練，又注意篇的整體內(nèi)化吸收;既注意語言完整性、準(zhǔn)確性、形象性、條理性等方面的培養(yǎng)，又注意曉以規(guī)律、滲透學(xué)法。就不會(huì)忽視聽話、說話、朗讀、復(fù)述、背誦方面的教學(xué)。作文教學(xué)，就會(huì)把作文過程視為一種有規(guī)律的認(rèn)識(shí)過程，體現(xiàn)出觀察是前提，表達(dá)是結(jié)果，思維是核心。就不會(huì)再讓學(xué)生背記范文，考試時(shí)按照題目“一文多變”了。

2.“內(nèi)化”與“外化”

內(nèi)化和外化是馬克思提出的哲學(xué)思想，在心理學(xué)方面的運(yùn)用?！八^內(nèi)化指的是一種過渡，由于這種過渡的結(jié)果，對(duì)外部物質(zhì)性對(duì)象的外部形式的過程轉(zhuǎn)變?yōu)樵谥腔鄯矫?、意識(shí)方面進(jìn)行的過程;在這種情況下，它們經(jīng)受了特殊的轉(zhuǎn)化——概括化、言語化、簡縮化，而最主要的，是能夠超出外部活動(dòng)可能性的界限而進(jìn)一步發(fā)展?！彼刭|(zhì)就是在不斷的“內(nèi)化”和“外化”的過程中，積淀而成的身心發(fā)展的品質(zhì)。它顯然蘊(yùn)藏在體內(nèi)，一旦需要，可以按主體的意志轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。語文教學(xué)的“素質(zhì)教育”功能，就是利用文化的作用，使?jié)撃茏呦颥F(xiàn)實(shí)。這一開發(fā)的過程，即被視為素質(zhì)的發(fā)展。

由于兒童年齡特征的局限，教師在聽說讀寫的示范作用至關(guān)重要，目的在于促進(jìn)學(xué)生的內(nèi)化吸收及外化表達(dá)。鑒于漢語言文字的特點(diǎn)，一是要重視漢語拼音幫助閱讀的作用，二是前三年(六年制小學(xué))完成大部分識(shí)字任務(wù)——1850字，目的在于促進(jìn)閱讀和作文的訓(xùn)練。當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)的主要問題之一，是把精力集聚在書面考試的答卷上，甚至不惜加重負(fù)擔(dān)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià)。這樣，不但不利于內(nèi)化吸收及外化表達(dá)，而且從客觀上起到扼制個(gè)性發(fā)展的負(fù)作用。

最近，接觸了一些有關(guān)小學(xué)語文教學(xué)改革的資料，概括起來有如下若干方面：一是評(píng)價(jià)制度的改革，使評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)適應(yīng)素質(zhì)教育，考試內(nèi)容體現(xiàn)全面，評(píng)價(jià)程序趨于民主化;二是教學(xué)方法注重確立學(xué)生主體地位，激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí);三是教學(xué)內(nèi)容為訓(xùn)練服務(wù)，加大閱讀和作文的份量，突出自學(xué)能力的培養(yǎng)。這些做法的核心，是優(yōu)化內(nèi)化與外化的進(jìn)程，使學(xué)生能積極、主動(dòng)地得到發(fā)展。

篇5

1.生本教育概述

生本教育，顧名思義，就是以生為本的教育，它是由華南師范大學(xué)郭思樂教授所創(chuàng)立的一種教育思想和教學(xué)方式。相比其他教育思想而言，生本教育非?？粗貙W(xué)生在教育活動(dòng)中的本體地位，即教育活動(dòng)歸根到底是服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí)、成長的，學(xué)生是教育活動(dòng)的主體，教師則是學(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)者、引導(dǎo)者。生本教育除了具有“以學(xué)生為本”的基本內(nèi)涵以外，還有“以生命為本”的引申義，它要求教師在教學(xué)中從學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā)，引導(dǎo)其感悟生活、體驗(yàn)生命。生本教育對(duì)于課程教學(xué)，尤其是作文教學(xué)而言，有著深厚的應(yīng)用價(jià)值，它不僅能夠突出學(xué)生寫作中的主體地位，激發(fā)其寫作興趣，還能引導(dǎo)其創(chuàng)新思維，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展。

2.生本教育在小學(xué)語文作文教學(xué)中的應(yīng)用

2.1緊扣學(xué)生心理，激發(fā)寫作興趣。

生本教育的核心理念是“一切為了學(xué)生”，基本要求是“最大限度地尊重學(xué)生”，這里的尊重學(xué)生，既指尊重學(xué)生的課堂主體地位，又指尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)心理等客觀要素。就小學(xué)寫作教學(xué)而言，學(xué)生之所以存在畏難怕寫的心理，主要和寫作題材不熟悉、想象力不豐富等因素有關(guān)，對(duì)此，教師可以緊扣學(xué)生心理，通過以下兩種途徑激發(fā)學(xué)生的寫作興趣。

首先，教師要做好作文的選題工作。題目或話題是小學(xué)生寫作的基礎(chǔ)，題目是否新穎有趣又貼合學(xué)生的實(shí)際生活直接影響學(xué)生的寫作欲望，對(duì)此，教師在選題時(shí)，一方面可以選擇那些學(xué)生日常生活中經(jīng)歷過的或課文學(xué)習(xí)中學(xué)過的內(nèi)容，降低學(xué)生對(duì)寫作的隔膜感，另一方面可以選取學(xué)生普遍感興趣的話題，如熱點(diǎn)新聞等。其次，教師要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法。為了更好地開發(fā)學(xué)生的想象力，拓展學(xué)生的寫作思路，教師在寫作教學(xué)中可以運(yùn)用多媒體技術(shù)，借助音頻、視頻、圖片等資源為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寫作情境，使寫作的內(nèi)容更直觀化、形象化，激發(fā)寫作興趣。

2.2倡導(dǎo)課外閱讀，拓寬寫作視野。

“巧婦難為無米之炊”，對(duì)小學(xué)生的寫作而言，素材是基礎(chǔ)。當(dāng)前小學(xué)生寫作中之所以會(huì)出現(xiàn)空洞無物的弊端，很重要的一個(gè)因素便是知識(shí)儲(chǔ)備不夠，對(duì)此，最有效的途徑莫過于加大閱讀量。因而，在生本教育的視角下，教師要積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行廣泛的課外閱讀，從而拓寬其寫作視野，不僅如此，閱讀對(duì)于學(xué)生人文修養(yǎng)的提高也大有裨益。就學(xué)生的課外閱讀而言，教師需要做好以下兩點(diǎn)工作：第一，注重課內(nèi)外閱讀的溝通融合。學(xué)生受生活閱歷、知識(shí)儲(chǔ)備等多重因素的制約，并不具備獨(dú)立自主的課外閱讀能力，教師需要從課內(nèi)閱讀的角度出發(fā)，做自然的延伸，從而為學(xué)生提供課外閱讀的素材。比如在蘇教版四年級(jí)下冊《三顧茅廬》教學(xué)之后，教師可以繼續(xù)為學(xué)生準(zhǔn)備一些三國經(jīng)典故事，如過五關(guān)斬六將、千里走單騎、揮淚斬馬謖等；第二，注重經(jīng)典范文的欣賞。教師可以專門開設(shè)課外閱讀指導(dǎo)課，在指導(dǎo)課中除了向?qū)W生推薦閱讀內(nèi)容以外，還可以幫助學(xué)生欣賞一些經(jīng)典范文，如小學(xué)生滿分作文等。

2.3注重生活實(shí)踐，激發(fā)生命體驗(yàn)。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，就寫作而言，閱讀僅僅是素材積累的一個(gè)方面，生活則是素材積累的另一個(gè)方面。但生活除了積累素材以外，還能培養(yǎng)學(xué)生的寫作情感，從而有效地矯正當(dāng)前小學(xué)生寫作中普遍存在的“無病”、“矯揉造作”等問題。郭思樂教授的生本教育明確主張“以生命為本”，而生命最核心的內(nèi)容則是生活本身。對(duì)此，教師在寫作教學(xué)中要注重學(xué)生的生活實(shí)踐，從而激發(fā)其生命體驗(yàn)。首先，教師可以將生活元素引入到寫作課堂之中，比如在命題作文《記一件小事》的教學(xué)中，教師可以將平時(shí)搜集的跟學(xué)生日常生活相關(guān)的內(nèi)容在課堂上呈現(xiàn)出來，如某某同學(xué)曾經(jīng)拾金不昧、某某同學(xué)曾經(jīng)送生病的同學(xué)回家等，通過活生生的案例來挑動(dòng)其寫作心理；其次，在條件允許的情形下，教師要引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，通過對(duì)生活的觀察與體驗(yàn)醞釀寫作情感，積累寫作素材。

2.4引導(dǎo)自主寫作，鼓勵(lì)自評(píng)互評(píng)。

生本教育除了強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為本”以外，還主張“全面依靠學(xué)生”。所謂“全面依靠學(xué)生”，是針對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)活動(dòng)中，教師事無巨細(xì)壟斷了課堂教學(xué)的全部進(jìn)程而言的，它要求教師在教學(xué)活動(dòng)中主動(dòng)“放權(quán)”，將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)乃至評(píng)價(jià)的主動(dòng)權(quán)都交給學(xué)生，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中收獲知識(shí)、暴露問題等。就寫作教學(xué)而言，寫作本身是最重要的，教師在教學(xué)中要盡可能引導(dǎo)學(xué)生自主寫作，比如在課文教學(xué)過程中，讓學(xué)生根據(jù)某一自然段進(jìn)行仿寫、改寫或續(xù)寫，又如在寫作教學(xué)中，跑出一個(gè)話題讓學(xué)生進(jìn)行自主練筆等。此外，教師還要培養(yǎng)學(xué)生記日記的良好習(xí)慣，因?yàn)橹挥性诔掷m(xù)不斷的寫作中，學(xué)生才能找尋寫作的感覺，培養(yǎng)寫作的情感。教學(xué)評(píng)價(jià)作為教學(xué)活動(dòng)的核心組成部分，長久以來都是教師所把持的，在生本教育理念下，教師要適度地拓展教學(xué)評(píng)價(jià)的主體，引導(dǎo)學(xué)生間就寫作內(nèi)容進(jìn)行自評(píng)與互評(píng)，而這對(duì)于學(xué)生水平的提升乃至課堂氛圍的活躍都大有裨益。

篇6

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；創(chuàng)新；教學(xué)研究

學(xué)好語文能夠很好地提升學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)，拓寬學(xué)生的視野。語文的創(chuàng)新需要與時(shí)代的發(fā)展相接軌，讓學(xué)生學(xué)以致用。語文創(chuàng)新教學(xué)的研究，需要老師對(duì)班級(jí)情況進(jìn)一步的了解，以采取相應(yīng)的措施，提高學(xué)生的語文成績。

一、營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，提高學(xué)生的上課積極性

傳統(tǒng)的語文教學(xué)忽略了課堂氛圍對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的影響，老師應(yīng)該從抓好課堂氛圍入手，逐一改變學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)習(xí)氛圍不僅是課堂上，還有課間等，為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)。濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生在課間也會(huì)自主、愉快地討論問題，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和獨(dú)立思考的能力。好的課堂氛圍不僅體現(xiàn)在紀(jì)律上，還體現(xiàn)在師生、同學(xué)之間的關(guān)系是否融洽，使語文課堂氛圍更加融洽，從而促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。

二、豐富課堂文化，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

教師在上課前，要做好充分準(zhǔn)備，活躍課堂氛圍。例如，老師可以在上課前安排一個(gè)有趣的引導(dǎo)語，以幽默的語氣調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。老師在課堂上可以將學(xué)生分為幾組，分角色朗讀課文，并且進(jìn)行比賽，在比賽前老師可以給學(xué)生示范朗讀課文，告訴學(xué)生課文中表達(dá)的情感，幫助學(xué)生更好地理解課文。通過多種形式的教學(xué)方式，能很好地提高學(xué)生的興趣。

三、多元評(píng)價(jià)學(xué)生，全面培養(yǎng)學(xué)生的能力

人無完人，每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，也存在著缺點(diǎn)，老師應(yīng)改變傳統(tǒng)教學(xué)中好壞學(xué)生的定義，充分了解學(xué)生，不放棄每個(gè)學(xué)生。學(xué)習(xí)成績不好可能有多方面的原因，很大程度上是學(xué)習(xí)方法的問題，老師應(yīng)該及時(shí)糾正學(xué)生中的錯(cuò)誤，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。老師需要多方面觀察學(xué)生，讓學(xué)生更好地了解自己，知道自己的長處和不足。對(duì)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行鼓勵(lì)，可以有效地提高學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)興趣。

語文的學(xué)習(xí)是煩瑣復(fù)雜的，創(chuàng)新教學(xué)可以有效改變枯燥的語文學(xué)習(xí)，老師需要認(rèn)真理解教學(xué)大綱以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。

篇7

1、小學(xué)語文的“語文”功能弱化

在進(jìn)行小學(xué)語文的改革過程中，很多學(xué)校過于重視內(nèi)容上的改革，在傳統(tǒng)的語文課堂中加入了大量的其他學(xué)科的內(nèi)容，并利用多媒體教學(xué)資料來穿插一些圖片和影音，用來豐富課堂教學(xué)，實(shí)際上，這種改革方式雖然得到了學(xué)生的認(rèn)可，提高了教學(xué)的趣味性，但是，從根本上來說，這種改革模式下的語文教學(xué)已經(jīng)失去了傳統(tǒng)意義上語文教學(xué)的優(yōu)勢，弱化了語文課的“語文”功能。實(shí)際上，小學(xué)語文課的教學(xué)作為其他學(xué)科的教學(xué)基礎(chǔ)，其教學(xué)目標(biāo)是應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生來朗讀，提高學(xué)生的辨音識(shí)字能力和對(duì)文字的理解能力，提高學(xué)生的表達(dá)能力。雖然語文課程的學(xué)習(xí)是一項(xiàng)綜合性的學(xué)習(xí)，但是教師在教學(xué)的過程中穿插大量的影音、圖片，傳授大量的課外知識(shí)并不能從根本上提高學(xué)生的理解能力和表達(dá)能力，反而會(huì)適得其反，因此，在小學(xué)語文教學(xué)中，教師必須要將學(xué)生“語文”能力的培養(yǎng)重視起來。

2、教師過于強(qiáng)調(diào)發(fā)揮式教學(xué)，對(duì)語文課本內(nèi)涵的理解不夠

在小學(xué)語文教學(xué)改革中，教師主要將教學(xué)的精力放在發(fā)揮式教學(xué)內(nèi)容上，這樣勢必就會(huì)影響教師研讀課本的時(shí)間，導(dǎo)致教師難以把握語文教材的精髓，實(shí)際上，小學(xué)語文教材都是有影響力的專家、學(xué)者通過反復(fù)研究調(diào)查選定的課文，語文教材不僅可以提高學(xué)生的語文綜合能力，也可以幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的價(jià)值觀和人生觀，如果教師在教學(xué)的過程中缺乏對(duì)學(xué)生正確的引導(dǎo)，那么就會(huì)導(dǎo)致語文學(xué)習(xí)變成一種快餐式的學(xué)習(xí)，學(xué)生難以理解到語文教材中蘊(yùn)含的豐富的精神內(nèi)涵和語言魅力，因此，在現(xiàn)階段下，必須摒棄這種喧賓奪主的教學(xué)模式。

二、小學(xué)語文教學(xué)改革存在問題的對(duì)策

1、在教學(xué)的過程中，教師應(yīng)該將小學(xué)語文的“語文”放在首要地位

語文教學(xué)提倡的是語文綜合能力以及學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)，改革過于嚴(yán)重，語文教學(xué)就會(huì)失去其應(yīng)有的作用，因此，在實(shí)際的教學(xué)過程中，教師應(yīng)該將小學(xué)語文的“語文”功能放在首位，在運(yùn)用新型教學(xué)手段的同時(shí)不能丟棄傳統(tǒng)的教學(xué)手段，正確的引導(dǎo)學(xué)生，重視學(xué)生語言能力、識(shí)字辨音能力的培養(yǎng)，從根本上提高學(xué)生的語文能力，為學(xué)生其他學(xué)科的學(xué)習(xí)打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2、研讀教材，提高語文課堂教學(xué)的有效性

篇8

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文；自塑；教育研究

引 言

小學(xué)語文自塑教育突出的是學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的主體地位，給予學(xué)生更多的自我展示和自我學(xué)習(xí)的空間，讓他們在學(xué)習(xí)中自我完善和發(fā)展。自塑教育結(jié)合語文教育的人文性，在教學(xué)實(shí)踐中，堅(jiān)持學(xué)生的自我發(fā)展，對(duì)于促進(jìn)小學(xué)生自覺性的培養(yǎng)和良好習(xí)慣的培養(yǎng)和發(fā)展具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一自塑教育的概念

自塑教育是在自我教育理論的基礎(chǔ)上發(fā)展形成的，它側(cè)重于對(duì)個(gè)體人格建構(gòu)、精神塑造的特征與歷程。它主要強(qiáng)調(diào)的是在自我教育下的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)，是一種自我完善和了解的過程。自塑教育堅(jiān)持以學(xué)習(xí)者為主體，充分的發(fā)揮他們的主體地位，給予他們更多的自我發(fā)展的權(quán)利和空間。同時(shí)自塑教育是自我教育的內(nèi)涵輻射與延伸。在自我教育的過程中，充分的發(fā)揮了調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)者的主觀能動(dòng)性，使他們在自我教育中加強(qiáng)自我認(rèn)識(shí)、自我實(shí)踐、自我完善，促進(jìn)自我的發(fā)展，而這種對(duì)外界的感知和外界對(duì)主體造成的影響，就是一個(gè)自塑的過程。

二、自塑教育在小學(xué)語文教學(xué)中實(shí)施的必要性

自塑教育是自我認(rèn)識(shí)和自我了解、改變的一個(gè)內(nèi)在需求。在小學(xué)階段，學(xué)生正處于一個(gè)自我意識(shí)形成和自我習(xí)慣培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，在這一時(shí)期加強(qiáng)學(xué)生自塑能力的培養(yǎng)具有十分重要的意義。而小學(xué)語文教學(xué)，是最能夠培養(yǎng)和體現(xiàn)學(xué)生自塑能力的一個(gè)學(xué)科，所以加強(qiáng)小學(xué)語文教學(xué)中實(shí)施的自塑教育顯得尤為重要。

（一） 社會(huì)發(fā)展的必然選擇。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和進(jìn)步，對(duì)人才的要求越來越高，學(xué)習(xí)成為了適應(yīng)社會(huì)生存和發(fā)展的一個(gè)基本條件。對(duì)人才培養(yǎng)方式的轉(zhuǎn)變，教育體系的改革所圍繞的一個(gè)重點(diǎn)就是堅(jiān)持自我學(xué)習(xí)的主體地位，綜合培養(yǎng)和提高自我能力。在這種背景下，對(duì)小學(xué)教育也提出了新的要求，對(duì)人才的培養(yǎng)必須要堅(jiān)持社會(huì)發(fā)展觀，從小建立和強(qiáng)化自塑教育的內(nèi)在要求，才會(huì)有一個(gè)人終身學(xué)習(xí)的需求和行為。

（二） 小學(xué)語文教育改革發(fā)展的趨勢

小學(xué)階段是學(xué)生認(rèn)知和行為習(xí)慣培養(yǎng)的一個(gè)重要階段，對(duì)學(xué)生今后的發(fā)展都起到十分重要的影響。自塑教育堅(jiān)持從學(xué)生的角度去看問題，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀性，使學(xué)生在自塑的過程中，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和優(yōu)秀的品質(zhì)，這樣的教育是教育改革改革發(fā)展的方向，是教育改革的必然趨勢。

（三） 兒童成長發(fā)展的關(guān)鍵

小學(xué)階段學(xué)生基本已經(jīng)具備較為充分的自塑所需要的生理?xiàng)l件，在這個(gè)時(shí)期，是學(xué)生抽象思維形成的一個(gè)重要時(shí)期，這個(gè)時(shí)期，學(xué)生對(duì)事物充滿了好奇，具有豐富的情感和自主探究的需要，在小學(xué)語文自塑教育中，教師應(yīng)該充分的利用和結(jié)合學(xué)生的這些特征，把握好自塑最有利的時(shí)機(jī)，給予學(xué)生更多的自塑空間，使他們不斷的自我完善和發(fā)展，為學(xué)生以后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、自塑教育在小學(xué)語文教學(xué)中實(shí)施的可行性

小學(xué)語文教育是打開學(xué)生認(rèn)知之窗，促進(jìn)小學(xué)生人格方面和諧發(fā)展，自主構(gòu)建的引導(dǎo)者。自塑教育在小學(xué)語文教學(xué)中實(shí)施的可行性主要體現(xiàn)在以下的幾個(gè)方面：

第一，語文學(xué)科的性質(zhì)堅(jiān)持人文性和工具性的特點(diǎn)。小學(xué)語文教學(xué)本身就是小學(xué)生自我成長的一個(gè)過程。一方面提高學(xué)生的文化素質(zhì)修養(yǎng)；另一方面，培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力。是他們能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求的同時(shí)，加強(qiáng)品德修養(yǎng)和審美情趣，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。

第二，小學(xué)語文教材注重自塑的培養(yǎng)與開發(fā)。教材是語文學(xué)習(xí)的一個(gè)基礎(chǔ)，同時(shí)也是教學(xué)過程中的一個(gè)方向。在新課程體制下，小學(xué)語文教材也偏向于對(duì)學(xué)生自塑能力的培養(yǎng)。注重整合，圍繞主題組織教材。教材內(nèi)容更加豐富，結(jié)合學(xué)生這一階段的成長情況，教材內(nèi)容編制更加的合理，富有人文氣息。

第三，堅(jiān)持以學(xué)生為主體，教師為輔的教學(xué)模式。新課改下，明確課堂"教"與"學(xué)"的主體，學(xué)生與教師處于一個(gè)平等的地位，為小學(xué)生學(xué)習(xí)營造一個(gè)輕松、活躍的學(xué)習(xí)氛圍，加強(qiáng)了師生之間的平等交流和溝通，減輕學(xué)生學(xué)習(xí)壓力，有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，同時(shí)提高了小學(xué)語文課堂教學(xué)效率。

四、自塑教育在小學(xué)語文教學(xué)中的實(shí)施原則

（一）重視學(xué)生的主體性。在小學(xué)語文教學(xué)中發(fā)揮重視學(xué)生的主體性，主要是發(fā)揮學(xué)生的主導(dǎo)作用，提高學(xué)生的自主性、自為性、自律性和主觀能動(dòng)性。給予學(xué)生更多的時(shí)間和空間去自我學(xué)習(xí)和發(fā)展。自塑教育本質(zhì)上來講也是發(fā)揮學(xué)生的主體性。

（二）發(fā)揮語文知識(shí)中的"自塑因子"。在小學(xué)語文學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生隨著在語文教材內(nèi)容中感受到美好、希望，在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)自己高尚的品質(zhì)和道德，形成良好的行為習(xí)慣。

（三）激活知識(shí)、生活與個(gè)體自塑潛能。在小學(xué)語文教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中提高自我認(rèn)知與語言主體性的自我構(gòu)造。在所學(xué)到的知識(shí)，應(yīng)用到實(shí)際生活中，做到學(xué)以致用。同時(shí)在生活中感受到無處不在的語文教育。小學(xué)語文自塑能力的培養(yǎng)必須要結(jié)合小學(xué)生這一階段的發(fā)展特點(diǎn)，將知識(shí)、生活與個(gè)體自塑潛能相融合，綜合性的學(xué)習(xí)，為學(xué)生自塑教育的培養(yǎng)打下基礎(chǔ)。

結(jié) 語

小學(xué)語文自塑教育，是對(duì)小學(xué)生精神文明和行為的培養(yǎng)。在自塑教育思想的指導(dǎo)，能夠有效的提高語文知識(shí)學(xué)習(xí)效率，提升學(xué)生的語文能力，促進(jìn)語文素養(yǎng)的提升，實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)的目的。

參考文獻(xiàn)

[1] 朱永新. 為了"過一種幸福完整的教育生活"[J]. 江蘇教育. 2011(14)

[2] 鄭翠亭. "語文教學(xué)與學(xué)生自我發(fā)展"課題實(shí)驗(yàn)與思考[J]. 甘肅聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版). 2010(S1)

篇9

小學(xué)生作文就是把自己看到的、聽到的、想到的內(nèi)容或親身經(jīng)歷的事情，用恰當(dāng)?shù)恼Z言文字表述出來。指導(dǎo)學(xué)生作文，要從內(nèi)容入手，教師要引導(dǎo)學(xué)生接觸社會(huì)，指導(dǎo)學(xué)生留心觀察和分析周圍的事物。學(xué)生的生活越豐富，作文的內(nèi)容才能越充實(shí)。提高學(xué)生的作文水平就要從豐富學(xué)生生活，積累大量的作文素材入手，多積累，多儲(chǔ)備。

一、抓好早期識(shí)字閱讀教學(xué)，在作文教學(xué)中培養(yǎng)寫作興趣

學(xué)前班要求掌握常用漢字1000個(gè)左右，到小學(xué)二年級(jí)掌握3000多個(gè)常用漢字。教材把常用漢字編成兒歌，順口溜的形式。如：一人大，二人天，木子李，小大尖等。這非常適用學(xué)前兒童識(shí)字，教師課前設(shè)計(jì)好游戲方案，上課帶著孩子們邊學(xué)邊玩識(shí)字游戲，不知不覺中孩子們一學(xué)期就掌握1000多個(gè)常用漢字了。這樣到二年級(jí)期末，學(xué)生就認(rèn)識(shí)了3000左右個(gè)常用漢字，這就為學(xué)生們閱讀打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

我們知道關(guān)于寫作的要求比有了明顯的降低，寫作訓(xùn)練重點(diǎn)應(yīng)放在培養(yǎng)小學(xué)生的寫作 興趣方面。對(duì)小學(xué)生的寫作要求要由低到高，由易到難，循序漸進(jìn)。要注意從材料入手，盡可能貼近學(xué)生生活，讓學(xué)生有話可說，有內(nèi)容可寫。作文評(píng)價(jià)更要多表揚(yáng)多鼓勵(lì)，以肯定成績?yōu)橹?。如，用紅筆圈出用得好的詞語，劃出寫得好的句子；對(duì)寫得有意思的地方，寫上幾句發(fā)自內(nèi)心的稱贊的話，或者寫出自己閱讀后的感愛；挑選一些比較好的作文，張貼在作品展覽欄中。對(duì)那些寫作能力較差的學(xué)生，要倍加關(guān)愛，悉心指導(dǎo)，稍有進(jìn)步，及時(shí)表揚(yáng)。我班有一個(gè)同學(xué)寫作能力很差，我常在他作文本中寫上“能看出，你已經(jīng)取得了一定的進(jìn)步，只要能多閱讀，多積累，你的作文很快就會(huì)出現(xiàn)在作品展示欄中的”之類的話，對(duì)他鼓舞很大，沒過多久，這位同學(xué)也能寫出像回事的作文了。另外，在勞動(dòng)中、體育比賽中、美術(shù)展覽中、作文評(píng)比中以及其他豐富多彩的寫作活動(dòng)中，都要有意識(shí)地培養(yǎng)小學(xué)生的寫作興趣，都要盡可能地讓學(xué)生體會(huì)到成功的歡樂與甘甜。

二、借助生活觀察，引導(dǎo)寫話

生活是習(xí)作的源泉，要引導(dǎo)學(xué)生提高寫話興趣與水平，很重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，要引導(dǎo)學(xué)生貼近生活、觀察生活，自由地用筆記下自己的生活所見所想。引導(dǎo)學(xué)生貼近生活進(jìn)行觀察，可以有幾種作法：①確定范圍，連續(xù)觀察。教師規(guī)定一個(gè)較寬的范圍，讓學(xué)生選擇自己喜愛的事物觀察，寫下自己的觀察積累，比如讓學(xué)生觀察《我家的小動(dòng)物》，每于就自己的觀察寫話。（不給學(xué)生限制多少句，能寫多少就寫多少，能成段就成段）；②定點(diǎn)觀察，詳細(xì)寫話。教師可以根據(jù)訓(xùn)練需要，有針對(duì)性地或引導(dǎo)學(xué)生觀察“校園一角”，按順序?qū)懴伦约河^看到的景物，或引導(dǎo)學(xué)生觀察學(xué)校的一件花草，注意指導(dǎo)觀察其特點(diǎn)。這樣的定點(diǎn)，主要是基于群體指導(dǎo)，有利于觀察方法和表達(dá)方法的指導(dǎo)。觀察某一景物后，指導(dǎo)學(xué)生圍繞中心進(jìn)行說話寫話練習(xí)。

三、因地制宜的運(yùn)用教學(xué)策略，促進(jìn)學(xué)生作文創(chuàng)新能力

1.引導(dǎo)求異、求新思維。學(xué)生作文是綜合運(yùn)用語文知識(shí)的訓(xùn)練，教師引導(dǎo)學(xué)生讀懂、讀精課文，分析、探討作者的學(xué)作技巧，獲得與他人和前人不同的獨(dú)特的見解，形成求異思維品質(zhì)。學(xué)生作文中只要有一點(diǎn)求異思維的思路、語言，教師應(yīng)該給予分析指點(diǎn)、表揚(yáng)鼓勵(lì)，以激發(fā)學(xué)生的求異思維。要特別重視學(xué)生作文中與眾不同的觀點(diǎn)和獨(dú)樹一幟的見解，這是學(xué)生形成主見意識(shí)的幼芽，教師應(yīng)該加以保護(hù)和培植。

2.設(shè)立自主自能作文。進(jìn)行作文的自我訓(xùn)練是學(xué)生自我建設(shè)、獨(dú)立奮斗、實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的過程。在這個(gè)過程中，學(xué)生積極的感知、操作、觀察、分析、探索，依靠自己的力量進(jìn)行自主學(xué)習(xí)不僅智力品質(zhì)得到發(fā)展，首創(chuàng)精神也得到了培養(yǎng)。自主作文，通?？梢杂萌沼洠ㄖ苡洠┑男问絹硗瓿桑瑢W(xué)生自主的選題、選材，取各自想寫、好寫、樂寫的內(nèi)容，各展所長，發(fā)揮各自優(yōu)勢，這樣寫出來的作文不僅極具特色，而且也使學(xué)生的個(gè)性得到發(fā)展，創(chuàng)新能力得到培養(yǎng)。

3.拓展觀察思考空間。生活是作文之源，要想作文創(chuàng)新，文章本體的材料必須向生活提取。葉圣陶指出：“生活就如泉源，文章猶如溪水，泉源豐盛而不枯竭，溪水自然活潑地流個(gè)不歇?！币蚨笇?dǎo)學(xué)生作文創(chuàng)新要充分發(fā)揮課堂教學(xué)的幅射、導(dǎo)向、延伸功能，把學(xué)生作文同學(xué)校、社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合起來，讓學(xué)生在學(xué)會(huì)生活、增強(qiáng)實(shí)踐能力中，提高分析、判斷事物的能力，拓展主見思路。

四、借助影像進(jìn)行課后評(píng)改，培養(yǎng)學(xué)生分析運(yùn)用寫作材料的能力

電教媒體運(yùn)用于教學(xué)，不僅是知識(shí)信息的載體，而且是調(diào)控教學(xué)的有效手段。在作文教學(xué)中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用電教媒體，主要是為了幫助學(xué)生采集、儲(chǔ)存、分析、運(yùn)用寫作材料與方法信息輸出、反饋練習(xí)情況信息，以強(qiáng)化教學(xué)目標(biāo)，優(yōu)化教學(xué)效果。作文是培養(yǎng)學(xué)生正確運(yùn)用語言文字能力的重要途徑和手段。評(píng)改是學(xué)生作文訓(xùn)練的重要環(huán)節(jié)，它的作用是指導(dǎo)、幫助學(xué)生分析、運(yùn)用寫作材料，以不斷提高作文質(zhì)量。傳統(tǒng)的作文教學(xué)方法是：學(xué)生包寫作，教師包評(píng)改。其結(jié)果是教師疲于奔命而學(xué)生收效甚微。如何把教師從評(píng)改作文的重負(fù)中解脫出來，又能使學(xué)生作文水平不斷提高，是一個(gè)尚未徹底解決的問題。

“把評(píng)改作文的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，”是大家在多年的作文教學(xué)改革和探索中所形成的共識(shí)。于是相繼出現(xiàn)了在教師指導(dǎo)下進(jìn)行的學(xué)生自改、小組互改及師生綜合改等評(píng)改作文的方法和措施，但由于學(xué)生的生活閱歷和知識(shí)水平畢竟有限，且操作程序繁復(fù)，難以達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)?？梢哉f，評(píng)改作文如果不改變“紙上談兵”的方式，無論采用何種方法，教師都難得輕松，相對(duì)來說，想方設(shè)法培養(yǎng)學(xué)生的修改能力比包辦代勞更費(fèi)心機(jī)。

篇10

一、閱讀教學(xué)：滲透生命教育的意義

在小學(xué)語文課本中，所有的文章篇目都是精挑細(xì)選仔細(xì)審核過的文質(zhì)兼美的教育佳作，在進(jìn)行閱讀教學(xué)的過程中，分析透徹小學(xué)語文教材中的內(nèi)容不僅可以讓學(xué)生們能夠體會(huì)到文章的文字優(yōu)美以及感情深沉，同時(shí)還可以為學(xué)生們滲透生命教育的意義，讓學(xué)生們能夠明白生命是一切教育活動(dòng)的邏輯起點(diǎn)和終極目標(biāo)，在平時(shí)生活的過程中，只有珍惜寶貴的生命，樹立生命意識(shí)，才能更好的為社會(huì)以及為人類做出貢獻(xiàn)。教師在教學(xué)的過程中一定要根據(jù)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容，為學(xué)生們滲透生命教育的意義，深刻挖掘課文的思想內(nèi)涵，使得學(xué)生們在學(xué)習(xí)的過程中能夠深有體會(huì)。比如在學(xué)習(xí)《生命的壯歌》這一課的時(shí)候，首先走近《生命的壯歌》，教師要帶領(lǐng)學(xué)生們能夠體會(huì)到這是一首足以讓讀者感動(dòng)到滴血流淚的協(xié)奏曲，讓學(xué)生們體會(huì)在殘酷的自然界中，只有弱肉強(qiáng)食才能生存的環(huán)境中，兩個(gè)同樣脆弱的生命在即將面對(duì)生死的時(shí)候能夠用合作以及獻(xiàn)身精神完成悲壯的壯歌。教師在讓學(xué)生們理解了這樣的思想感情之后，就要引導(dǎo)學(xué)生們能夠以這篇課文為基點(diǎn)，探討生命價(jià)值，這樣一來，就可以讓學(xué)生們在閱讀的過程中，能夠滲透一些生命教育的意義，讓學(xué)生們體會(huì)到生命的珍貴。

二、自主學(xué)習(xí)：增加生命教育的內(nèi)涵

在小學(xué)語文課堂中，教師不僅應(yīng)該長時(shí)間的為學(xué)生們灌輸知識(shí)，同時(shí)教師要引導(dǎo)學(xué)生們能夠?qū)W會(huì)自主學(xué)習(xí)和同學(xué)們之間進(jìn)行合作探究，在學(xué)生們自學(xué)的基礎(chǔ)上，教師為學(xué)生們精細(xì)的講解文本的內(nèi)容，讓學(xué)生們能夠在詞語、句子、段落乃至全文的理解上逐步增加生命教育的內(nèi)涵。比如在學(xué)習(xí)《生命的壯歌》一課時(shí)，教師應(yīng)該會(huì)發(fā)現(xiàn)在這篇文章中有許多含義深刻的句子，雖然學(xué)生們在自主學(xué)習(xí)的時(shí)候會(huì)有一些困難，覺得這些句子段落比較難以理解，但是，如果反復(fù)的朗讀，在閱讀之前能夠深入了解文章的背景，在閱讀的過程中能夠做到與作品對(duì)話，更加深入的了解文章內(nèi)容，同時(shí)也能夠不斷地自主學(xué)習(xí)通過查閱資料了解更多文章以外的知識(shí)，這樣可以使得學(xué)生們能夠更深刻的理解課文的內(nèi)涵。在學(xué)生們自主學(xué)習(xí)的過程中，教師應(yīng)該讓學(xué)生們不僅能夠認(rèn)真對(duì)待文本內(nèi)容，深入地和文本作品對(duì)話，同時(shí)也能夠不斷地?cái)U(kuò)展課外知識(shí)，拓寬自己的視野，在學(xué)習(xí)的過程中要積極的利用互聯(lián)網(wǎng)，課外書等資料，了解更多的關(guān)于生命教育的知識(shí)，比如觀看校園霸凌的視頻，能夠有自己的一些見解，或者是讀一些其他的文本作品，在品讀的過程中能夠體會(huì)生命的偉大，在交流的過程中能夠碰撞生命的激情。

三、寫作教學(xué)：融入生命教育的理念