導(dǎo)語：如何才能寫好一篇語文教學(xué)中的德育教育，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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【關(guān)鍵詞】中專語文；德育教育

德育是教育者按一定的社會要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加系統(tǒng)的影響，把一定的社會政治思想和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為受教育者的思想意識和道德品質(zhì)的過程。其目的是把受教育者培養(yǎng)成具有良好道德品質(zhì)、正確的政治態(tài)度和科學(xué)世界觀的人。在中等專業(yè)學(xué)校的全面教育工作中，德育工作是完成教學(xué)工作的保證，只有把德育教育寓于教學(xué)中，才能達(dá)到“教書育人”的目的。

一、德育教育的方法

（1）說理教育法。通過語言說理傳道，使學(xué)生明理曉道，辨明是非，提高道德認(rèn)識和獨立思考的能力。說理的形式多種多樣，比如具體形象、具有啟發(fā)性說服力的講解和報告，或者是主題鮮明、民主平等、誠懇熱烈的談話與討論，等等。

（2）榜樣示范法。用榜樣人物的優(yōu)秀品德來影響學(xué)生的思想、情感和行為。由于榜樣能把社會正確的思想、政治和法紀(jì)、道德關(guān)系表現(xiàn)得更直接、更親切、更典型，因而能給學(xué)生以極大的影響、感染和激勵，教育、帶動和鼓舞他們前進(jìn)。這種方法也符合學(xué)生愛好學(xué)習(xí)，善于模仿，崇拜英雄，追求上進(jìn)的年齡特點。

（3）陶冶教育法。利用環(huán)境和自身的教育因素，對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染，使其在耳濡目染中受到感化。

（4）實際鍛煉法。讓學(xué)生參加各種實際活動，在活動中鍛煉思想，增長才干，培養(yǎng)優(yōu)良的思想和行為習(xí)慣。鍛煉的方式主要是學(xué)習(xí)活動、社會活動、生產(chǎn)勞動和課外文體科技活動。

（5）品德修養(yǎng)指導(dǎo)、評價法。指導(dǎo)學(xué)生自覺主動地進(jìn)行學(xué)習(xí)、自我品德反省，并對其品德行為進(jìn)行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制，以實現(xiàn)學(xué)生思想轉(zhuǎn)化及行為控制的教育目的，促使其品德健康形成和發(fā)展。它包括獎勵、懲罰、評比和操行評定。

二、德育教育的實施

（1）針對學(xué)生入校時語文素質(zhì)普遍較低的特點，降低難度，明確目標(biāo)，立足職教和學(xué)生實際，突出職業(yè)特點，從技術(shù)性和實用性出發(fā)，使學(xué)生學(xué)有所得，學(xué)有所用。在語文教學(xué)過程中必須控制好難易程度，循序漸進(jìn)，切忌好高騖遠(yuǎn)。施行低標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)，突出基礎(chǔ)知識，通過聽、說、讀、寫逐步深入。

（2）職業(yè)中專學(xué)生對文化課學(xué)習(xí)熱情不高，覺得專業(yè)才是“主科”。首先，要調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，變被動為主動，找尋與專業(yè)的相通之處及對專業(yè)的幫助，引起學(xué)生足夠重視。其次，活躍課堂氣氛。根據(jù)中專學(xué)生活潑好動的特點，使用快樂教學(xué)法，多進(jìn)行課堂互動，充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動性，發(fā)掘?qū)W習(xí)語文的樂趣，更好地理解和把握作品，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。同時還要不斷鼓勵學(xué)生的可取之處，多激勵、少批評，培養(yǎng)學(xué)生的自信心，消除學(xué)生對文化課的抵觸心理。

（3）聯(lián)系所學(xué)專業(yè)，增加實踐機會。使語文學(xué)習(xí)和專業(yè)學(xué)習(xí)相輔相成，共同提高。比如影視文學(xué)專業(yè)學(xué)生在講到《雷雨》片段時，安排學(xué)生自己改編劇本，分小節(jié)各組排練，最后呈現(xiàn)《雷雨》片段的劇目表演，學(xué)生感到新奇、有趣，能夠出色地完成任務(wù)，在深入理解文章的同時，也鍛煉了專業(yè)技能。再如講到《海燕》時可以通過渲染讓學(xué)生產(chǎn)生生動的畫面感，要求美術(shù)專業(yè)學(xué)生每人完成一幅繪畫作品，收效頗好。

（4）運用多媒體教學(xué)，增加課堂趣味性，吸引學(xué)生注意力。中學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)都很感興趣。通過多媒體給學(xué)生多引入一些與語文課堂有關(guān)的圖片、信息甚至影音，使課堂生動、鮮活起來，必定能提高課堂效率。

（5）根據(jù)課本知識延伸開來，引導(dǎo)學(xué)生多涉獵課外讀物，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，豐富詞匯量，開闊視野，在提高閱讀、寫作能力的同時，也填補了相對匱乏的課外知識，為進(jìn)入社會打下堅實基礎(chǔ)。

（6）要把言教與身教結(jié)合起來。這就對語文教師提出了更高的要求。作為教師，如果說一套做一套，這樣的教師，無論道理講得多么深刻、多么生動，也難以讓學(xué)生心悅誠服地接受。因此，我在教學(xué)中嚴(yán)格地按教師守則規(guī)范自己的言行，不僅做他們的老師，還做他們的朋友，做他們做人的榜樣。通過老師長期的言傳身教，學(xué)生良好的思想品格應(yīng)該能自然而然地形成。

三、結(jié)語

總之，在語文課堂教學(xué)中進(jìn)行德育教育是切實可行的。這就要求語文教師不僅要有豐富的學(xué)識，還要有高尚的人品，有強烈的社會責(zé)任感，把教書和育人很好地結(jié)合起來，盡到自己作為教師的責(zé)任。

參考文獻(xiàn)：

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【關(guān)鍵詞】初中語文;教學(xué);德育教育

新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，語文教育不僅要傳授學(xué)生基本的語文知識，更要致力于提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和審美情操，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀，促進(jìn)學(xué)生的德智體美和諧發(fā)展。初中是重要的教學(xué)階段，這一階段的學(xué)生處在成長期，對知識的吸收能力很強，教師在課堂上滲透德育教育，可以實現(xiàn)教書和育人的統(tǒng)一。

一、在初中語文教學(xué)中滲透德育教育的重要性

1.幫助學(xué)生形成堅定的政治信念

當(dāng)今社會是全球化的社會，不同社會制度的國家處在意識形態(tài)的斗爭之中，經(jīng)常會出現(xiàn)兩種意識形態(tài)互相滲透的情況。我國推行中國特色社會主義制度，為了避免受到腐朽的外來思想的沖擊，必須讓學(xué)生形成堅定的政治理念。在語文教學(xué)中滲透德育教育，可以激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，讓學(xué)生對自己的民族和國家有更深層次的認(rèn)識。

2.促進(jìn)學(xué)生陶冶高尚的道德情操

青年學(xué)生是祖國的未來，青年的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)直接決定著國民的素養(yǎng)。在語文教學(xué)中滲透德育教育，可以讓學(xué)生形成愛國主義、社會主義和集體主義的思想觀念，讓學(xué)生樹立“修身齊家治國平天下”的理想。

3.幫助學(xué)生培養(yǎng)健康的心理素質(zhì)

初中階段的學(xué)生在課業(yè)上要承擔(dān)一定的壓力，他們剛剛從小學(xué)階段過渡，而初中和小學(xué)的教學(xué)模式和教學(xué)任務(wù)有很大的區(qū)別，如果學(xué)生的心理素質(zhì)較低，很難克服學(xué)習(xí)生活中的困難。在語文教學(xué)中滲透德育教育，可以讓學(xué)生養(yǎng)成良好的性格、寬廣的胸襟和豁達(dá)的人生態(tài)度，讓學(xué)生無懼生活中的磨練，敢于直面困難。

二、如何在初中語文教學(xué)中滲透德育教育

1.在課堂上對學(xué)生展開教育

首先，教師可以在課程導(dǎo)入時對學(xué)生進(jìn)行德育教育。比如，教師在講《皇帝的新裝》之前，可以給學(xué)生講“金斧頭和銀斧頭”的故事。一個農(nóng)民把木斧頭掉進(jìn)了河里，河神拿著金斧頭和銀斧頭來問農(nóng)民，農(nóng)民都說那不是自己的斧頭。河神因為農(nóng)民的誠信，最終把金銀斧頭都送給了農(nóng)民。通過這個故事，可以看出做人講求誠信的重要性。在學(xué)生對誠信有所感悟之后，教師可以繼續(xù)引導(dǎo)，普通百姓要講求誠信，國家的君主則更要講求誠信。通過課程導(dǎo)入，學(xué)生可以逐步體會到課程的主旨，認(rèn)識到誠信的重要作用。

其次，教師可以在課上對學(xué)生進(jìn)行德育教育。教師可以對學(xué)生進(jìn)行愛國主義情感教育，比如在講《最后一課》時，教師可以用飽滿的情感朗讀文本，激發(fā)學(xué)生的民族自尊心。在講《岳陽樓記》時，教師可以用多媒體音頻和視頻的方式，激發(fā)學(xué)生對祖國大好河山的贊美之情;教師也可以對學(xué)生進(jìn)行親情教育，比如在講《背影》時，教師可以把文本中的畫面栩栩如生地描述出來，同時教師可以介紹自己對親情的體驗，讓學(xué)生感受骨肉親情的力量。比如在講《我的叔叔于勒》時，教師應(yīng)該抨擊以金錢衡量親情的行為，讓學(xué)生對親情有更加全面的認(rèn)識;教師還可以對學(xué)生進(jìn)行熱愛生命的情感教育，比如在講《紫藤蘿瀑布》時，教師可以著力渲染植物的頑強生命力，從植物推及到人，鼓勵學(xué)生也要像紫藤蘿一樣，擁抱生活，熱愛生活。在講《落難的王子》時，教師要突出人面對困境時的頑強不息，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的陽光和雨露。

2.在課后對學(xué)生展開教育

首先，教師可以為學(xué)生推薦一些閱讀的書目。課外閱讀不僅能開拓學(xué)生的知識面，更能陶冶學(xué)生的思想道德情操，讓學(xué)生在知識的熏陶中提升自己的思想道德修養(yǎng)。比如，教師在課后可以讓學(xué)生去圖書館或書店閱讀《唐詩三百首》、《愛的教育》、《假如給我三天光明》等等?！短圃娙偈住肥俏覈旁姷募蟪烧撸饩炒济?，可以讓學(xué)生感染美和善?！稅鄣慕逃肥且皇讗鄣捻灨?，可以讓學(xué)生體悟師生之愛、母子之愛、摯友之愛、大我之愛?！都偃缃o我三天光明》則是生命不息的宣告，作者面對困難永不退縮的態(tài)度，對學(xué)生有著重要的啟示意義。

其次，教師可以在課后開展專題活動。比如，教師可以以“學(xué)習(xí)生活中的困難”為專題，讓學(xué)生進(jìn)行自由討論。教師可以先為學(xué)生播放一段與初中生學(xué)習(xí)生活有關(guān)的視頻，讓學(xué)生認(rèn)識到遇到挫折是十分常見的，然后再引導(dǎo)學(xué)生說出自己遇到的困難，并進(jìn)行師生討論和生生討論，讓學(xué)生在教師和同學(xué)的關(guān)懷下健康成L，減少人生路上的絆腳石。

三、結(jié)論

綜上所述，德育教育對學(xué)生的發(fā)展具有重要意義，因此初中語文教師應(yīng)該尋找合適的方法，在教學(xué)中滲透德育教育。

參考文獻(xiàn)：

[1]章軍.中學(xué)語文課堂教學(xué)中的合作學(xué)習(xí)[J].文學(xué)教育（下），2016，05：87.

[2]王玉國.潛移默化，潤物無聲――初中語文德育教育滲透分析[J].學(xué)周刊，2016，26：67-68.

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關(guān)鍵詞：情感教育；名言警句；舉例

中圖分類號：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1002-7661（2013）03-277-01

語文是一門基礎(chǔ)學(xué)科，對于培養(yǎng)初中階段學(xué)生的思想道德品質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng)，弘揚祖國的優(yōu)秀文化和吸收人類的進(jìn)步文化具有十分重要的意義。我在從事初中語文教學(xué)工作的實踐中，對語文教學(xué)如何具體、靈活、有效地穿插德育教育，將德育教育與語文教學(xué)有機地融為一體進(jìn)行了大膽的嘗試和探索，現(xiàn)將積累的幾點體會淺談如下：

一、注重三大文體的情感教育，培養(yǎng)學(xué)生樹立積極人生觀

初中語文教材對課文類型的安排有記敘文、說明文、議論文都具備了直觀、淺顯、形象、易懂的特點。初中學(xué)生在接受知識時，提醒我們每個語文教師，通過語文課進(jìn)行思想教育的時候，一定要選擇正確、合適的教育方式。如在講名著時，俄國著名作家奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》一文中，有這樣一段話：“人的一生應(yīng)當(dāng)怎樣度過呢？當(dāng)你回首往事的時候，你不因碌碌無為而悔恨，也不因虛度年華而羞恥；這樣，在你臨死的時候，你能夠說：我的全部生命和整個力量都已獻(xiàn)給了世界最壯麗的事業(yè)——為人類解放而進(jìn)行的斗爭?！庇谑?，我布置了一項作業(yè)：請同學(xué)們以《我的愿望》為題寫一段周記。有位學(xué)生這樣寫道：“我的愿望是以后設(shè)計電腦游戲，因為電腦游戲太有趣了。”這位學(xué)生平時就喜歡玩電腦游戲，并因此影響功課。上課時，我讀了幾位同學(xué)寫的文章，其中就有這位學(xué)生的，不出我所料，有些同學(xué)聽了哈哈大笑，那位同學(xué)也意識到了什么，頭埋得很低。我趁機說：“大家不要笑，這電腦游戲并不是人人都能設(shè)計的，他其實就是想成為一名電腦軟件設(shè)計師，這是一個非常崇高的理想，但理想不是一蹴而就的，要實現(xiàn)你的理想，就必須付出辛勤的汗水和不懈的努力，克服自己的弱點，你們有足夠的信心嗎？”接著，我給他們講了主人公保爾. 柯察金的故事。當(dāng)我講到保爾在身體殘疾、雙目失明的情況下，還以非凡的毅力堅持寫作時，我注意到所有的人都震撼了，包括剛剛那位低著頭的同學(xué)，也許他在暗暗下決心吧！此時，我又讓大家重讀保爾的話，從同學(xué)們鏗鏘有力的朗讀聲中，我已感受到了他們?yōu)閷崿F(xiàn)理想的高昂情緒和堅定信念，讀到了積極的人生態(tài)度。

二、教會學(xué)生以課本人物、形象為典例，學(xué)會自立自強

《社戲》中雙喜的聰明、能干；《孤獨之旅》中的杜小康戰(zhàn)勝困難的勇氣、堅強的毅力、責(zé)任感和成熟——進(jìn)行德育滲透要結(jié)合學(xué)生的具體特征。課堂教學(xué)是進(jìn)行德育的主要場所，要利用好課堂這個平臺，對學(xué)生進(jìn)行有效的德育教育。例如在學(xué)朱自清先生的《背影》時，我讓同學(xué)們討論“如何看待父愛母愛”，同學(xué)們在列舉了父愛母愛的種種事實后感慨：誰言寸草心，難報三春暉！有位同學(xué)這樣說道：“世間最純潔的便是母愛，她的寬容涵蓋了我們一切的幼稚和無知，她的寬容更無法掩飾我們內(nèi)心的自私，如果要學(xué)會愛別人，就先從熱愛自己的父母開始吧?！边€有一位同學(xué)說：“我們不能再做父母羽翼下的小鳥，我們要自立自強，在天空中展翅高飛?！?/p>

“愛，是不能忘記的?！敝挥腥巳硕级脨鄣牧α?，生命才會越來越珍貴，生活才會越來越美好，讓我們學(xué)會珍愛自己、關(guān)愛他人，自立自強，譜寫生命中最絢麗的交響樂吧！

三、引導(dǎo)學(xué)生對詩文名言警句的積累與理解

詩言志、詩抒情，一些名言名句文情并茂、短小精悍、意味雋永------給人留下了深刻的印象。這些閃爍著思想光芒的句子，我們應(yīng)緊緊抓住，圍繞課文提供的語言材料和中心，加以重點分析和講解。如：文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的以死明志的愛國情感、李白的“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海”堅定地信念和人生的理想、王安石的“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”的積極向上的豪情和充滿自信不畏艱難的抱負(fù)。

不論詩詞、文言文和現(xiàn)代文的名句也都有著豐富的思想內(nèi)容和出類拔萃的文學(xué)特色，例如講解《岳陽樓記》，不僅要讓學(xué)生領(lǐng)略作者對洞庭景色的出色描寫，同時也要讓他們銘記“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這一名句，理解范仲淹那種“以天下為己任”的寬闊胸懷。講解魯迅小說《故鄉(xiāng)》，不僅要分析閏土的藝術(shù)形象，同時也要學(xué)生理解和背誦最后的句子：“希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！惫膭顚W(xué)生：在未來的生活道路上，應(yīng)有勇于開拓、勇往直前的精神。

四、利用課外閱讀教學(xué)實施德育教育。

學(xué)好語文不能一蹴而就，而是一項長期的積累過程。積極開展內(nèi)容豐富、形式多樣的語文課外閱讀，不僅有利于發(fā)展學(xué)生的意志性格特征，而且有助于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。對學(xué)生語文成績的提高有不可估量的作用。所以教師應(yīng)教育學(xué)生“擇善書而讀”， 一本好書相當(dāng)于一位良師益友，不僅可以擴大學(xué)生的知識面，提高學(xué)習(xí)成績，而且還培養(yǎng)刻苦學(xué)習(xí)、戰(zhàn)勝困難的奮斗精神，廣泛閱讀擴大了學(xué)生視野，提高了學(xué)生的思想覺悟。

五、利用班會和國旗下教育對學(xué)生實施德育教育

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一、分析書本中的英雄，為孩子們樹立起一個活生生的榜樣

全國著名的小學(xué)語文教師吳江生老師這樣說：“為了讓文中描寫的人物形象在學(xué)生面前栩栩如生地站起來，并銘刻于心，在閱讀教學(xué)中，我們應(yīng)借助人物形象的具體分析，使學(xué)生既初步懂得描寫人物方法，又受到人物崇高思想，優(yōu)秀品質(zhì)的感染熏陶?！比缯n文《海倫？凱勒》，文章一開始就寫了一歲半的小海倫的不幸--在生了一場重病之后，雙目失明，雙耳失聰，讓學(xué)生們首先為海倫的不幸遭遇感到同情；緊接著，文章又向?qū)W生們展現(xiàn)了海倫？凱勒不屈不撓學(xué)習(xí)的情形，這樣便引發(fā)了學(xué)生們心靈上的震撼，對這樣一個堅強、勇敢地和命運作斗爭的小女孩，心生敬意。文章最后，寫到海倫？凱勒為殘疾人事業(yè)做貢獻(xiàn)，又能讓學(xué)生們禁不住的為這樣一個偉大的女性而歡呼，并且向她學(xué)習(xí)。

教師在教學(xué)過程中，如果抓住了這些人物形象的特征，并且運用一切手段去豐富這些人物形象，那么就在無形之中為學(xué)生們樹立了一個榜樣。在榜樣的熏陶作用下，學(xué)生的思想認(rèn)識也就得到的升華，也就得到了無形的道德教育。

二、巧用情景教學(xué)，讓學(xué)生在交流中形成自己的道德認(rèn)識

情景教學(xué)法是語文老師常用的教學(xué)方法。所謂的情景教學(xué)，就是利用相應(yīng)的教學(xué)手段，帶學(xué)生進(jìn)入到文本描寫的境況之中，讓學(xué)生深入其境地感知、體驗，從中學(xué)會表示同情、表達(dá)感恩、陶冶心靈，在和同學(xué)們交流的基礎(chǔ)之上，逐漸形成自己的道德認(rèn)識。例如在教學(xué)《二泉映月》時，教師可以先給學(xué)生們播放二胡曲《二泉映月》，在悲傷的基調(diào)中導(dǎo)入課文，然后在樂曲中，指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。這樣，使學(xué)生好像看到了阿炳的不幸生活，也能激發(fā)學(xué)生內(nèi)心深處對阿炳的同情。在教學(xué)中，教師還可以讓學(xué)生互相之間談?wù)劙⒈妥约翰灰粯拥耐?，由此以來，他們將會更加珍惜自己今天的生活?/p>

當(dāng)然，教師不管是利用音樂也好，還是利用故事也好，其情景的創(chuàng)設(shè)一定要符合學(xué)生的認(rèn)知水平。這樣，才能使學(xué)生們在情感上接納文本所述說的事情，才能和文章的作者、文章中的主人翁引發(fā)心靈上的“共鳴”，才能親近文本、親近他們心中的真、善、美。

三、把語文和生活統(tǒng)一起來，在生活中進(jìn)行道德實踐

教師在課堂里教給學(xué)生的道德認(rèn)知，一定要要求他們在生活中實踐，完善自己?！墩渲轼B》一文中的最后一句話“信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界”，這句話的道理，不管是針對人與動物也好，還是人與人也好，它都有極強的現(xiàn)實意義，它教育學(xué)生要信任他人，又要讓他人信任。教師在教學(xué)中，不能單單的就文章中的故事講來講去，而是要緊緊的貼合我們的生活實際，讓學(xué)生講一講發(fā)生在身邊的真實事例，把文章里所講的道德標(biāo)準(zhǔn)和原則，和實際生活掛上鉤，讓學(xué)生結(jié)合生活來理解。

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關(guān)鍵詞：小學(xué)語文教學(xué) 德育 途徑 方法

小學(xué)語文學(xué)科是基礎(chǔ)性工具學(xué)科。語言文字作為表情達(dá)意的工具，具有強烈的思想性，小學(xué)語文學(xué)科的教學(xué)在完成德育任務(wù)方面具有許多的優(yōu)越條件。我們要研究德育在小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容中的特征，根據(jù)小學(xué)語文學(xué)科的特點，通過形象感染、感情陶冶和潛移默化的作用來實施德育，培養(yǎng)高尚的情操，提高思想覺悟和社會主義道德品質(zhì)。

一、小學(xué)語文滲透德育的途徑

（一）課堂教學(xué)

課堂教學(xué)是進(jìn)行德育的主要場所，它以教材為本，教材中有極其豐富的德育內(nèi)容，諸如愛國主義、艱苦奮斗、民族自豪感等。所以，應(yīng)該把語文教學(xué)與德育工作相結(jié)合的重點放在課堂教學(xué)上。

1、講析理解法

在語文教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生通過語言文字來正確理解課文的思想內(nèi)容，在領(lǐng)會思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上加深對語言文字的理解，以收到語文教學(xué)應(yīng)有的效果。學(xué)習(xí)課文時，應(yīng)使學(xué)生學(xué)好語言文字，了解字、詞、句的含義，把德育滲透到語言文字的講析中，達(dá)到智育與德育的自然融合。

2、情感熏陶法

教學(xué)課文應(yīng)該以與課文相適應(yīng)的情感介紹資料，模擬真實情境，以制造氛圍，使學(xué)生似身臨其境，在創(chuàng)設(shè)的情境中、強烈的氛圍中投入學(xué)習(xí)，從而使學(xué)生獲得更真實、更深刻的體會。語文課本中有很多地方描述的情景是無法得到再現(xiàn)的。為了讓學(xué)生更好的進(jìn)入課文描寫的情境，利用一些藝術(shù)的手段再現(xiàn)課文描寫的情境，把它直觀再現(xiàn)在學(xué)生的眼前，能有效的激發(fā)教師所期望的情感。

3、榜樣學(xué)習(xí)法

品德基礎(chǔ)的建立不是靠長篇大論的說教，而是用榜樣的磚塊一天一天鋪砌起來的。語文教師一定要用好教材，借助教材為學(xué)生樹立起榜樣。在教學(xué)中，鼓勵學(xué)生向文章中的人物學(xué)習(xí)，從而達(dá)到德育的目的。

4、比較分析法

運用比較法，不但可以激發(fā)學(xué)生的好奇心，引起他們求知的欲望，而且可以提高學(xué)生的辨別能力，使他們分清什么是正確的，什么是錯誤的，什么可以效仿，什么應(yīng)該譴責(zé)。如《賣火柴的小女孩》一文緊緊圍繞“大年夜”這一特定的典型環(huán)境，講述了小女孩在大年夜赤腳賣火柴──小女孩擦燃火些幻想與大年夜相關(guān)的食物、圣誕樹等──小女孩在大年夜熱鬧氛圍中凍死了。學(xué)完了這一課，學(xué)生了解了資本主義窮人的生活。教師這時可讓學(xué)生談?wù)勛约菏侨绾芜^大年夜的，一家人是如何喜氣洋洋，張燈結(jié)彩，團(tuán)聚在一起吃團(tuán)圓飯的。通過比較，學(xué)生更加深刻的體會到這篇課文所隱藏的深層含義，體會到自己生活在社會主義國家是多么幸福的事。

（二）課外閱讀

課外閱讀是語文德育實施的途徑之一。積極開展內(nèi)容豐富、形式多樣的語文課外閱讀，不僅有利于發(fā)展學(xué)生的意志性格特征，而且有助于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。

教師應(yīng)該針對學(xué)生的年齡特征、興趣愛好、思想實際，向?qū)W生推薦有關(guān)讀物，列出書目，引導(dǎo)學(xué)生去讀，要加強閱讀指導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生課外閱讀興趣，教給他們讀書方法，特別是評價與欣賞的方法，使學(xué)生從閱讀中有所收獲。一本好書相當(dāng)于一位良師益友，不僅可以擴大學(xué)生的知識面，提高學(xué)習(xí)成績，而且還能培養(yǎng)刻苦學(xué)習(xí)、戰(zhàn)勝困難的奮斗精神，所以應(yīng)該鼓勵學(xué)生訂閱書刊雜志，使學(xué)生擴大視野，提高思想覺悟。

（三）語文課外活動

通過語文課外活動對學(xué)生進(jìn)行德育是語文整體教育的組成部分之一。語文課外活動能豐富學(xué)生的語文知識，促進(jìn)學(xué)生語文能力的提高和思想品德的熏陶?；顒拥脑O(shè)計要貼近學(xué)生的思想實際并注意有層次性和針對性。課外活動還要堅持選擇正面良好的榜樣，以培養(yǎng)優(yōu)良品質(zhì)、積極進(jìn)取精神、社會主義道德情操和愛國主義情感，如革命詩歌朗誦會、名人成功故事會等。通過這些活動滲透道德品德教育，把語文能力訓(xùn)練與品德培養(yǎng)有機地結(jié)合起來，寓德育于語文課外活動中。

（四）教師的影響

學(xué)生的思想品德主要由教師來培養(yǎng)。語文教學(xué)中，語文教師是學(xué)生直接的榜樣，教師的情感、態(tài)度對學(xué)生有著最直接、最重要的影響。教師在課堂上進(jìn)行品德教育，在課后言行一致、以身作則，以優(yōu)雅的儀表、文明的談吐樹立起良好的形象，就會對學(xué)生道德風(fēng)貌的健康培養(yǎng)起到良好的表率作用，成為學(xué)生的鏡子。

二、實施小學(xué)語文德育的方法

（一）平等待人，潤物無聲

小學(xué)語文教師要對學(xué)生進(jìn)行德育，必須熟悉和了解學(xué)生，做他們的知心朋友，使他們感到教師的心和他們的心是息息相通的，彼此便要互相尊重，相互信賴。對每個學(xué)生應(yīng)該有正確、全面的看法，在評定學(xué)生品德上不能有認(rèn)識定勢，更不能把道德與語文學(xué)習(xí)成績等同視之，而要看到后進(jìn)生的閃光點和優(yōu)生的不足。理想的教師應(yīng)該是公平的、對學(xué)生一視同仁的、不存偏見的教師，是理解學(xué)生、親近學(xué)生、和學(xué)生打成一片，和學(xué)生多交流的教師，是身教重于言傳的教師，是和學(xué)生相處融洽，對學(xué)生默默關(guān)心、暗中了解情況，對學(xué)生寬松，與學(xué)生心心相印、像朋友一樣的教師。要排除一切干擾因素，站在學(xué)生的角度去設(shè)身處地為學(xué)生著想。在情感上師生互相接近，消除學(xué)生的猜疑心理。對學(xué)生進(jìn)行品德教育，要注意道德情感陶冶，教師要運用情感去感染學(xué)生，以滿腔的熱情去教育學(xué)生。語文教師還要民主平等地與學(xué)生交流思想、探討問題，用自己真摯的感情感染學(xué)生，用高尚健康的道德情操影響學(xué)生，滲透到學(xué)生的心靈中，起到“春風(fēng)化雨，潤物無聲”的作用。

（二）活動入手，開辟渠道

語文教學(xué)中的德育，涉及到社會生活的方方面面，必須開辟多條渠道，使德育像涓涓細(xì)流流到學(xué)生心田。課內(nèi)與課外結(jié)合，課堂與生活結(jié)合，集中與分散結(jié)合，閱讀與寫作結(jié)合，圍繞中心，指導(dǎo)學(xué)生讀有關(guān)的書，出有關(guān)墻報，辦有關(guān)小報，寫有關(guān)評論，開展演講會、朗誦會、辯論會等各種活動，實行全面教育，綜合治理，形成集體輿論，充分發(fā)揮多渠道功能。

（三）針對特征，有的放矢

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小學(xué)語文在教學(xué)當(dāng)中應(yīng)注重德育教育的滲透，因為語文具有工具性和人文性的雙重功能。而且小學(xué)階段是學(xué)生思想、思維形成的一個時期，對學(xué)生的德育教育就變得非常的重要。語文教學(xué)中德育教育的滲透不僅可以培養(yǎng)良好的思想品德，還提高了學(xué)生的語文能力。如何在小學(xué)語文教育中滲透德育教育是目前需要解決的重要問題。

一、小學(xué)語文教育中德育教育的重要性

（一）小學(xué)語文教育中滲透德育教育可以提高學(xué)生綜合素質(zhì)

隨著新課程改革的推進(jìn)和深入，國家越來越重視小學(xué)教育的重要性，素質(zhì)教育下，單純的提高學(xué)生的成績已經(jīng)不能滿足教育的發(fā)展，在重視成績的同時，也不能忽視德育教育的重要性。小學(xué)語文教育在素質(zhì)教育中起著基礎(chǔ)性的作用，做好德育教育對于提高小學(xué)生的綜合素質(zhì)起著很大的作用。

（二）小學(xué)語文教育中滲透德育教育是新課改的必然要求

隨著新課程的改革，對于學(xué)生的評價標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)不單純的看學(xué)生的成績，更重視學(xué)生的德育素質(zhì)[1]。目前，加強德育教育在語文教學(xué)中的滲透已經(jīng)成為小學(xué)教育中的重要組成部分。重視小學(xué)語文教育中的德育教育是新課程改革的必然要求，也是提升教學(xué)質(zhì)量的重要手段。

（三）小學(xué)語文教育中滲透德育對一個人的成長至關(guān)重要

小學(xué)時期是一個人思想形成的階段，小學(xué)的教育對學(xué)生的成長有著很深的影響。學(xué)生性格的形成也是在小學(xué)階段，學(xué)生性格的好壞不僅取決于先天的條件，更重要的是后天的培養(yǎng)。想要學(xué)生成為一個有素質(zhì)、有涵養(yǎng)的人，就必須重視小學(xué)語文教育中的德育教育。

（四）小學(xué)教育中滲透德育教育是小學(xué)德育工作的重要內(nèi)涵

作為一門社會學(xué)科，語文是提高學(xué)生內(nèi)涵的重要方法。語文學(xué)科在滲透德育教育時有著先天的優(yōu)勢，在語文教學(xué)中滲透德育教育起著關(guān)鍵的作用。

二、小學(xué)語文教學(xué)中德育的誤區(qū)

雖然我國教育改革正在進(jìn)行，小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育工作也一直在改進(jìn)，但是由于我國傳統(tǒng)教育模式的束縛，我國的德育教育仍存在一些誤區(qū)[2]。

首先，我國小學(xué)語文教學(xué)中重視智育，而忽視了德育。我國的教育大多都只是應(yīng)試教育，語文教學(xué)也成了一種升學(xué)的工具，教師忽視了對學(xué)生能力的培養(yǎng)，德育方面也不甚重視，這樣就導(dǎo)致語文教學(xué)中德育的滲透只停留在理論層面，沒有任何的意義。

其次，我國小學(xué)語文教學(xué)中的德育教育忽視了學(xué)生的主體性。德育教育采用灌輸式的傳授方式很難使學(xué)生在內(nèi)心深處接受德育教育。目前，我國德育教育主要就是關(guān)注學(xué)生對德育知識的掌握程度，忽視了學(xué)生內(nèi)在思想和情感的轉(zhuǎn)變。很多小學(xué)生都不喜歡寫讀后感，就會在一些參考資料上抄錄，但是老師發(fā)現(xiàn)后也不追究，默認(rèn)了學(xué)生的這種行為，這就完全忽視了學(xué)生內(nèi)心情感和思想的升華，語文教學(xué)也就沒有承擔(dān)滲透德育教育的責(zé)任。

三、小學(xué)語文教育中德育教育的滲透策略

首先，小學(xué)語文教育中德育教育的滲透應(yīng)結(jié)合語文教育的特點和語文教育的規(guī)律來實施；其次，應(yīng)重視體制機制的建設(shè)，應(yīng)努力將語文教育的考核機制與教育機制相結(jié)合。完善的機制才能制定出正確的德育方案；再次，應(yīng)重視學(xué)生的主動性，隨著新課改的推進(jìn)，語文教育不能采用傳統(tǒng)的教育模式，老師在授課時應(yīng)提高學(xué)生的積極性，加強師生之間的感情；最后，老師在教學(xué)中應(yīng)以身作則，起帶頭作用[3]。

（一）根據(jù)語文教育的規(guī)律和特點來設(shè)計德育教育的滲透。語文教育是眾多學(xué)科中最具有特點的一門學(xué)科，不僅是一門社會性學(xué)科還是一門溝通性很強的學(xué)科。語文教育中文本是非常重要的，它可以深化德育的內(nèi)涵。例如我們在學(xué)習(xí)陸游《示兒》時，我們就可以感受到陸游強烈的愛國之情。在這種情感下可以激發(fā)出學(xué)生的愛國情感，在語文教學(xué)過程中必須實現(xiàn)德育教育的滲透。

（二）建立完善的語文教育考核機制。語文考核機制不僅僅針對于學(xué)生，也針對于教學(xué)的老師?？茖W(xué)的考核機制可以形成一個健康的教學(xué)機制，相反，不合理的考核機制會扭曲教學(xué)機制。在小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育，就必須建立一個科學(xué)、合理的語文教育考核機制。在設(shè)計語文考核機制時，應(yīng)注重德育教育，考核學(xué)生時也應(yīng)將文化課成績與德育成績結(jié)合來評價[4]。

（三）在語文教學(xué)中重視學(xué)生的主動性和師生之間的互動性。德育教育是人與人之間溝通的過程，獨立的德育做得好是起不到任何作用的，因為德育教育的效果好壞只有通過人與人之間的溝通中才能表現(xiàn)出來。教學(xué)可以分為兩部分，一部分是“教”，另一部分是“學(xué)”，兩者是相輔相成的。在語文教學(xué)中必須注重學(xué)生的主動性，不斷激發(fā)學(xué)生的興趣和接受學(xué)生的意見。

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當(dāng)前中職語文教學(xué)德育功效的發(fā)揮總體情況不容樂觀，雖然國家目前在職高語文教學(xué)這一領(lǐng)域?qū)嵤┝诵抡n改理念，要求中職語文教師必須在教學(xué)中以實踐為導(dǎo)向發(fā)揮應(yīng)有的德育功效，但很多教師對此置若罔聞，教學(xué)時仍然我行我素，致使中職語文教學(xué)中的德育功效形同虛設(shè)。不少語文教師課堂上口若懸河、滔滔不絕，完全不注重學(xué)生的感受，以自我為中心，忽視了學(xué)生的主體地位，不注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，學(xué)生成為欣賞其表演的觀眾。還有的教師由于受普高應(yīng)試觀念的影響，教學(xué)時完全以教學(xué)大綱為中心，凡是大綱要求的就大講特講，而大綱不做要求的德育教育則一筆帶過，形成了嚴(yán)重的教條主義風(fēng)格，嚴(yán)重鉗制了學(xué)生語文能力以及德育素質(zhì)的提升。在學(xué)生素質(zhì)方面，眾所周知職高生之所以選擇職校就讀，大部分都是因為成績過差入讀普高無門的無奈之舉。因此，職高生的文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)都是存在一定缺陷的，加之不少學(xué)生的厭學(xué)情緒較為嚴(yán)重，根本沒有閱讀的習(xí)慣，上課時不是睡覺，就是講小話，令教師難以開展正常的語文教學(xué)活動。此外，由于大部分職高生在初中時，因為成績不夠理想受到一些教師的歧視或同學(xué)的冷眼，對教師存有較強的逆反心理，因此教學(xué)時一定要進(jìn)行德育教育。但事實上很多語文教師不但沒有進(jìn)行德育教育，相反還由于職高生在教學(xué)上的不配合對其加以嘲諷和嚴(yán)厲的批評，從而令不少學(xué)生的逆反心理得到強化，對教師的教學(xué)造成很大的負(fù)面影響。

2、中職語文教學(xué)德育功能實施的實踐性策略

2.1職高語文教學(xué)應(yīng)從德育角度與專業(yè)課程緊密結(jié)合。

職高語文教學(xué)須從德育角度和學(xué)生的專業(yè)融為一體，體現(xiàn)較強的職教德育特色。而當(dāng)前不少職高語文教師在教學(xué)中還是照搬普高模式，完全忽視了專業(yè)因素，忽視了職教德育功能，致使不少學(xué)生形成“語文與專業(yè)毫無關(guān)系”、“語文與德育毫無關(guān)系”的錯誤思想，最終導(dǎo)致學(xué)生對語文的厭棄。對此，語文教師必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，把握職高語文課程職教德育的特點，從實踐角度在教學(xué)中融入專業(yè)因素，方能引發(fā)學(xué)生對語文的重視，從而提高他們學(xué)習(xí)語文的興趣。譬如在《廉頗藺相如列傳》的教學(xué)中，分析藺相如這一人物形象時，我根據(jù)學(xué)生的專業(yè)特點，融入了不同的職教德育因素。在旅游班分析藺相如時，我針對藺相如出眾的口才和崇高的品質(zhì)引導(dǎo)學(xué)生，大家作為新世紀(jì)的導(dǎo)游一定要向藺相如學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的能言善辯，學(xué)習(xí)他的忠肝義膽，學(xué)習(xí)他的愛國愛民，而藺相如的這一特長和優(yōu)秀品質(zhì)也并非與生俱來，而是通過博覽群書，自我修養(yǎng)而形成的。因此，大家如想成為一名有道德、有水準(zhǔn)的導(dǎo)游，就必須學(xué)好語文，豐富知識，提高語言表達(dá)能力。在電子班分析藺相如形象時，我同樣針對藺相如的能言善辯和忠肝義膽引導(dǎo)學(xué)生，其實電子專業(yè)的人才也需要出眾的表達(dá)能力和較好的人品，因為現(xiàn)在找工作都要應(yīng)聘，應(yīng)聘時如果口才不好，人品不好，說話毫無顧忌，那么你的優(yōu)勢廠家很難了解，你將因為口才問題和人品問題浪費一次絕好的就業(yè)機會。而學(xué)習(xí)語文不但能豐富你的知識，更能令你的道德素養(yǎng)不斷提升，在就業(yè)場上別出一格。在具體的教學(xué)中，從道德角度結(jié)合專業(yè)闡述語文學(xué)習(xí)的重要性，能讓學(xué)生設(shè)身處地地感受到語文和職業(yè)道德的緊密聯(lián)系，進(jìn)而提高他們學(xué)習(xí)語文的興趣。

2.2職高語文教學(xué)要與職高生的人品教育一脈相承。

當(dāng)前很多語文教師在教學(xué)時，根本沒有考慮職高生的人品教育，完全照搬普高模式，甚至按照普高的教學(xué)大綱進(jìn)行教學(xué)，令學(xué)生難以適應(yīng)。對此，職高語文教學(xué)的模式一定要進(jìn)行改革，教師備課時須考慮對職高生進(jìn)行人品教育，不能照搬普高模式，具體操作須注意以下三個問題：首先要考慮到職高生的人品現(xiàn)狀，很多中職生自私自利，心胸狹隘，不懂禮貌，不愛勞動，喜歡講臟話等，語文教師應(yīng)充分了解中職生人品上的這些劣勢，然后有針對性的在課堂教學(xué)中進(jìn)行德育教育。其次在職高語文教學(xué)中融入德育因素時要注重趣味性，因為職高生不但道德素質(zhì)差，而且注意力容易分散。教師在職高語文教學(xué)中融入德育因素時，語言力求生動幽默，形式多種多樣，善于創(chuàng)設(shè)溫馨和諧的教學(xué)氛圍引導(dǎo)學(xué)生，讓他們在其樂融融的教學(xué)情境中學(xué)習(xí)語文知識、提高道德水準(zhǔn)。最后，在職高語文教學(xué)中融入德育因素時須聯(lián)系現(xiàn)實生活。目前不少職高語文教師在教學(xué)中還是注重語文理論知識的傳授，沒有將語文教學(xué)中的德育教育與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來，導(dǎo)致不少學(xué)生無法在現(xiàn)實生活中表現(xiàn)出良好的品質(zhì)，這對即將走上工作崗位的職高生來說是極為不利的。因此，廣大職高語文教師在傳授學(xué)生語文理論知識的同時，更應(yīng)有針對性地把語文教學(xué)中的德育教育和現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。讓學(xué)生能運用所學(xué)的語文知識思考現(xiàn)實中的道德問題，用形成的語文審美能力去審視自身的道德品質(zhì)，并設(shè)計一些實際生活中的具體道德情境讓學(xué)生用語文知識去解決，這樣就能在豐富學(xué)生語文知識的同時提升其道德水準(zhǔn)。

3、結(jié)語

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在教學(xué)中，教師必須善于“未成曲調(diào)先有情”，即自己首先要被文章的感情所牽動，然后以情激情，引導(dǎo)學(xué)生深刻理解作者的感情，從而獲得美的熏陶。如在教徐自摩的《再別康橋》一文時，新課之前，先由老師配樂深情朗誦全詩，把詩歌的情感、意境做一個強烈的渲染，也就是我們經(jīng)常所說的造勢。后由學(xué)生自由朗讀，個性發(fā)揮，體味詩人的細(xì)膩情感。語文老師在課堂上若能較好投入情感范讀課文，定能使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，從而使學(xué)生很好的體悟到文章的情感美，在潛移默化中受到美的教育，形成良好的審美能力。在上《在馬克思墓前講話》《我有一個夢想》《我的呼吁》等課文時，老師首先全身心融入課文，充滿激情地朗讀課文，并在課文重點語句、語段處做到聲情并茂，以情感渲染來感染學(xué)生、調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，再讓學(xué)生在自由朗讀中體味理解馬克思、史懷哲等名人偉人的魅力和偉大。

2. 領(lǐng)悟詩歌意境美

高中語文教材中有許多文章，特別是詩歌單元大都繪聲繪色，情景交融，顯示出一個個寓意深刻、耐人尋味的藝術(shù)境界。在教學(xué)中我善于引導(dǎo)學(xué)生剖析字句，展開聯(lián)想，從而領(lǐng)略其音響和色彩的美。如在教徐自摩《再別康橋》一詩時，引導(dǎo)學(xué)生抓住本文的音樂美進(jìn)行品位賞析，聯(lián)想康橋的秀美的自然風(fēng)光，詩人飄然欲去的形象，品讀朗朗上口的詩句，注意詩的逐節(jié)押韻、換節(jié)換韻的形式特點，抓住詩歌中押韻的字及疊音疊詞的運用來體味詩歌的音樂美、意境美。如首尾呼應(yīng)的疊詞“輕輕的”，想象詩人飄然而去的形象，三個字為全詩奠定了抒情基調(diào)，含蓄委婉的將詩人難舍難分的的離別情緒通過包含深情的語調(diào)給傳達(dá)出來。又如鄭愁予的《錯誤》一詩。我試著引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀融入詩歌的意境，體會詩歌的情感，讓學(xué)生在自己的深情朗讀中感受詩歌含蓄不露的唯美主義風(fēng)格，體味濃厚的江南文化氣息。在教讀這些詩歌時，最好能配以背景音樂，創(chuàng)設(shè)一種美的情境。事實上，學(xué)生也非常喜歡配樂朗誦這些詩歌，從而感受到語文學(xué)習(xí)中的音樂美，欣賞詩歌的含蓄意境美，進(jìn)而激發(fā)對語文學(xué)習(xí)的興趣。

3. 感悟文學(xué)形象美

形象是激發(fā)學(xué)生情感的基礎(chǔ)。沒有鮮明、具體的形象，就不會有發(fā)自心靈深處的真情實感，更不會產(chǎn)生激動人心的效果。因此，在語文教學(xué)中，要十分重視引導(dǎo)學(xué)生通過鑒賞形象來實施美育。在高一語文教材中文學(xué)作品中的人物形象不勝枚舉。在我們的高一語文教材和讀本中，收錄了很多好的文學(xué)作品，可以說涵蓋古今中外，這些文學(xué)作品中的人物形象都有著偉大的人格魅力，如果我們能在教學(xué)中善加利用引導(dǎo)，定能收到意想不到之效果。如在教讀《我與地壇》一文時，努力引導(dǎo)學(xué)生從作者母親依門而望并說“出去活動活動，去地壇看看書，我說這挺好的”等話語，體會母親對兒子無比關(guān)心的熾熱情感和自我安慰；從后文又寫到母親想來想去準(zhǔn)是對自己說“反正我不能不讓他出去，未來的日子是他自己的，如果他真的要在那園子出了什么事，這苦難只好由我來承擔(dān)”等語句體味：這是多么偉大的母親形象！與此對照，作為身殘的作者自己，一個人躲在園子里，母親尋找，一次次從他躲藏的地方焦急的走過，卻像是故意氣她，就是不出聲叫母親，讓母親一個人在那兒承擔(dān)痛苦。多么偉大的母親和母愛！我相信，看到這里，學(xué)生都會不由自主地感動。只要我們在語文教學(xué)中能引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會這些人物的偉大人格魅力，自然能對學(xué)生正確的審美觀和人生觀的形成起到很重要作用。

4. 探悟詩文哲理美

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關(guān)鍵詞：德育教育；語文教學(xué)；滲透方法；典型人物；朗讀；意境；品格

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。這是針對語文教學(xué)的人文性而言的。

一、利用教材中的典型人物實施德育滲透

初中語文教材中，精選了很多優(yōu)美的文章，其中，不乏一些具有高尚品質(zhì)的典型人物，用生動感人的人物形象實施對學(xué)生的德育滲透。所以，教師在教學(xué)中，要結(jié)合閱讀教學(xué)的講解，和學(xué)生一起分析這些人物的品格是怎樣在作品中體現(xiàn)出來的，應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生感受這些人物偉大的精神力量和人格力量，使學(xué)生通過人物形象的分析，感受文字帶來的魅力，讓學(xué)生真正辨別是非曲直、真善美丑，從而樹立正確的人生觀、價值觀和審美觀。

二、在指導(dǎo)朗讀過程中滲透

朗讀是語文教學(xué)的靈魂，沒有充分的朗讀是無法體會文字背后的涵義，也無法理解作者所要表達(dá)的思想感情。作者是通過文字的運用和描述來表達(dá)自己的思想感情，所以，教學(xué)中教師可以通過對文章語言的分析來領(lǐng)會提高學(xué)生的理解能力。俗話說：“書讀百遍，其義自現(xiàn)?！闭f的就是朗讀的作用，朗讀是對文字進(jìn)行的再次包裝和注釋，在朗讀中體會文章的涵義，特別是文字背后的涵義，因此，朗讀對學(xué)生來說更直接更好接受。在朗讀過程中，教師結(jié)合文中的具體內(nèi)容，實時地對學(xué)生進(jìn)行德育教育。喚起學(xué)生的情感共鳴，形成良好的品格熏陶。

三、用美好的意境提高審美能力

語文的特點是用文字進(jìn)行人物形象和環(huán)境景物的描寫，文字的作用和魅力是無窮的。在教學(xué)中，利用文字描寫的美好意境去陶冶學(xué)生情操。這樣的文字內(nèi)容在教材中是比比皆是，教師在朗讀中，在學(xué)生的合作學(xué)習(xí)過程中，引導(dǎo)學(xué)生體會文字中的美好意境。教師的教學(xué)，不是只教會學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)景物的描寫，而是在景物描寫中，讓學(xué)生體會美好景物背后蘊含的情感，提高學(xué)生熱愛祖國大好河山的高尚情操，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感。

四、利用歷史內(nèi)容培養(yǎng)學(xué)生的民族精神

我國歷史悠久，源遠(yuǎn)流長，用歷史的輝煌部分培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊心、自豪感。激發(fā)學(xué)生作為一個中國人所要具備的自信心，在了解歷史的同時，創(chuàng)新未來。激發(fā)學(xué)生具有強烈的現(xiàn)實責(zé)任感，并逐步落實到行動上。

篇10

人才的培養(yǎng)不僅要能夠重視知識和能力的培訓(xùn)，更要重視其德育的教育與培養(yǎng)。結(jié)合中職學(xué)校的教學(xué)現(xiàn)狀來看，德育教育是一項關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，對于學(xué)生的成長與進(jìn)步有著極其顯著的作用。德育教育對于學(xué)生的心理影響以及素質(zhì)提升等方面有著重要的作用，是人才培養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，所以，學(xué)校要能夠投入足夠的重視，致力于學(xué)生的德育教育。尤其是在語文課堂教學(xué)中，要能夠貫徹落實德育教育的思想與理念，逐步在語文教學(xué)中滲透德育教育。

2德育教育在中職語文課堂教學(xué)中滲透的必要性

2.1語文課堂教學(xué)能夠有效的彌補中職德育教育的空缺

中職學(xué)校的德育教育主要展開的方式包括了政治教育以及常規(guī)的德育教育活動兩個方面，然而在長期的實踐發(fā)展中，學(xué)生的品德與素質(zhì)方面還存在著一定的欠缺。若忽視學(xué)生自身的素質(zhì)思想教育，以及不對該問題進(jìn)行充分重視與關(guān)注，那么就會導(dǎo)致其在日后的學(xué)習(xí)生涯中難以持續(xù)發(fā)展。因此，通過語文課堂中滲透德育教育則可以較好的彌補這一點，通過德育教育提升學(xué)生思想境界和素質(zhì)水平，從整體上達(dá)到較好的教學(xué)目標(biāo)。

2.2語文課堂教學(xué)對于德育教育存在一定優(yōu)勢

結(jié)合中職語文教學(xué)的課堂內(nèi)容來看，一般包含了文化知識以及德育教育兩部分的內(nèi)容，像語文課本中所介紹的我國古代的古詩詞以及一些表露出的愛國之情、偉大親情以及各種良好品德的課文都是對學(xué)生滲透德育教育的最佳方式。此外，語文課堂上對于閱讀理解與語言表達(dá)等方面的講解，能夠幫助學(xué)生提升自身的能力與水平，從某種意義上對于德育教育的進(jìn)行起到了良好的促進(jìn)作用。

2.3德育教育的滲透是語文教學(xué)發(fā)展的重要方向

中職學(xué)校的教育不僅要關(guān)注知識能力的培養(yǎng)，更重要的是對于學(xué)生思想品德的教育。同時，學(xué)生的德育教育也是學(xué)校的主要任務(wù)之一。因此，中職院校也在不斷的鼓勵各個學(xué)科致力于德育教育的滲透工作，語文課堂教學(xué)成為了德育教育的重點環(huán)節(jié)，目前其價值還沒有得到較好的發(fā)揮，但不難發(fā)現(xiàn)其接下來的發(fā)展必然將和德育教育密不可分。

3中職語文課堂教學(xué)德育教育的主要內(nèi)容

3.1愛國主義教育

愛國主義一直以來就是德育教育的主旋律，是我國教育的重點內(nèi)容，同時也是我國民族凝聚力與向心力的關(guān)鍵所在。因此，在中職學(xué)校的德育教育中必須將愛國主義教育放在首位。中職學(xué)校對于學(xué)生的德育教育要著重于愛國主義教育，致力于培養(yǎng)出積極向上、熱愛祖國、正直團(tuán)結(jié)的良好青年。提升學(xué)生的思想境界與水平，從而培養(yǎng)出對社會、對國家有用的人才，更好的促進(jìn)學(xué)生的成長與發(fā)展。

3.2理想信念的教育

理想和信念是一個人發(fā)展的動力和導(dǎo)向，對于一個人的選擇和成長有著重要的意義和作用。因此，具備良好的理想和信念，對于學(xué)生將來的發(fā)展有著莫大的影響，有助于學(xué)生形成良好的人生觀和價值觀。所以，中職學(xué)校要能夠充分關(guān)注這一點，在語文課堂教學(xué)過程中積極的滲透理想信念的教育，幫助學(xué)生確定良好的理想與信念，從而促進(jìn)學(xué)生更好的發(fā)展。

3.3職業(yè)道德教育

中職學(xué)校致力于培養(yǎng)符合社會需求的實用性人才，學(xué)生未來的職業(yè)生涯中必須要具備一定的職業(yè)道德，良好的職業(yè)道德有助于學(xué)生的職業(yè)發(fā)展與規(guī)劃。職業(yè)道德是社會生活中參與社會工作人員所需要具備的思想準(zhǔn)則以及行為要求等。在中職語文課堂教學(xué)中也要能夠滲透這一點，主動幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的職業(yè)道德和職業(yè)操守，幫助學(xué)生樹立正確的擇業(yè)觀和就業(yè)觀。

4中職語文課堂教學(xué)滲透德育教育的方式方法

4.1借助語文教材內(nèi)容滲透德育教育

中職語文教師要能夠?qū)φn本有著深入的了解和把握，全面的開發(fā)語文課本教材中能夠?qū)W(xué)生展開德育教育的內(nèi)容和文章，在講解課本知識的過程中滲透德育教育的內(nèi)容，對學(xué)生的思想觀念展開積極的影響和引導(dǎo)。舉例來說，在上《愛蓮說》這篇古文的時候，可以充分發(fā)揮這篇文章中所包含的德育思想，主動向?qū)W生灌輸、滲透“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”這句詞中所包含的美好品質(zhì)和思想，并通過滲透這些偉人的高尚思想和信念來引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想觀念。

4.2借助多種教學(xué)方式滲透德育教育

中職語文課堂教學(xué)過程中，要能夠全面發(fā)揮教師的作用和影響，借助教師自身的魅力來影響學(xué)生。舉例來說，利用小組合作的方式，促進(jìn)團(tuán)結(jié)意識；開展“理想、信念”為主旋律的演講比賽，通過活動的方式教育學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想和信念。除此之外，語文教師也要能夠注重自身的形象與人格魅力，積極提高自身的全方面素質(zhì)，不斷促進(jìn)自身的教學(xué)水平與能力的發(fā)展，更好的在學(xué)生的引導(dǎo)中做好表率。

4.3借助課外活動等多種方式展開德育教育

德育教育在語文教學(xué)中的滲透不僅需要在課堂上進(jìn)行，還需要結(jié)合課外實踐活動有效的展開，借助一些語文活動等方式來對學(xué)生展開德育教育，充分調(diào)動學(xué)生的參與熱情和積極性。在提高學(xué)生實踐能力的同時，幫助學(xué)生樹立一些良好的思想意識與道德品質(zhì)。舉例來說，通過開展演講、征文、誦讀比賽以及座談會等方式，這些活動的展開要選擇像理想、信念、愛國、誠信等對學(xué)生德育教育有促進(jìn)作用的主題，從而促進(jìn)學(xué)生德育教育的展開。

5結(jié)語

綜上所述，德育教育對學(xué)生的成長與發(fā)展有著重要的意義。因此，本文結(jié)合中職語文課堂教學(xué)的現(xiàn)狀，探討了中職語文課堂教學(xué)中德育教育的必要性，分析了德育教育的主要內(nèi)容，介紹了滲透德育教育的具體方法。

作者:杜軍蘭 單位:寧夏工業(yè)學(xué)校

參考文獻(xiàn):

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