導(dǎo)語：如何才能寫好一篇大學(xué)勞動(dòng)教育實(shí)踐內(nèi)容，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

摘 要： 學(xué)前教育是高職院校開設(shè)的重要專業(yè)之一其為提高我國(guó)學(xué)前教育質(zhì)量、呵護(hù)兒童茁壯成長(zhǎng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。然而從高職院校教學(xué)現(xiàn)狀分析，一些高職學(xué)生表現(xiàn)出職業(yè)責(zé)任淡薄、勞動(dòng)意識(shí)缺失的特征。結(jié)合新時(shí)期高職院校辦學(xué)目標(biāo)，進(jìn)一步結(jié)合專業(yè)，開展高職生勞動(dòng)教育課程已經(jīng)成了當(dāng)前的重點(diǎn)教學(xué)任務(wù)。本文從高職院校教學(xué)特點(diǎn)出發(fā)，結(jié)合學(xué)前教學(xué)專業(yè)教學(xué)實(shí)際情況，對(duì)基于職業(yè)素養(yǎng)的高職學(xué)生勞動(dòng)教育課程進(jìn)行探究。

關(guān)鍵詞： 高職院校 學(xué)前教育 勞動(dòng)教育課程

高職教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)技術(shù)型應(yīng)用型人才以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，同時(shí)社會(huì)崗位對(duì)人才的勞動(dòng)素質(zhì)提出較高的要求。高等職業(yè)教育在讓學(xué)生掌握技能的同時(shí)，需要擁有更高的勞動(dòng)素養(yǎng)。學(xué)前教育是高職院校開設(shè)的重要專業(yè)之一，其為提高我國(guó)學(xué)前教育質(zhì)量，呵護(hù)兒童茁壯成長(zhǎng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。然而，勞動(dòng)素質(zhì)作為高職院校學(xué)前專業(yè)大學(xué)生綜合素質(zhì)的一個(gè)重要內(nèi)容，其現(xiàn)狀還有待改進(jìn)。

一、一些高職院校學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生勞動(dòng)課程教學(xué)現(xiàn)狀

1.一些學(xué)生責(zé)任意識(shí)淡薄

由于學(xué)校、社會(huì)、家庭不同程度地忽視了勞動(dòng)教育的重要意義，使得現(xiàn)階段學(xué)生勞動(dòng)能力下降，責(zé)任意識(shí)淡薄。當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，我國(guó)學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)生在就業(yè)過程中暴露出崗位適應(yīng)能力弱、崗位責(zé)任意識(shí)淡薄等問題。當(dāng)代大學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女，受到父母的溺愛，在日常生活中缺乏相應(yīng)的鍛煉，表現(xiàn)出生活自理能力弱的特點(diǎn)。另外，在當(dāng)前高職學(xué)生生活環(huán)境中，由于高校后勤服務(wù)社會(huì)化，給大學(xué)生生活提供了大便利，但同時(shí)滋生了學(xué)生的懶惰思想，例如：食堂就餐基本實(shí)行餐廳花管理，學(xué)生吃完東西直接把餐盤往餐盤回收處一放就走人。加上受到偏頗教育觀念的影響，高職院校在教學(xué)過程中形成了一種重視專業(yè)技能課程、輕視勞動(dòng)品質(zhì)培養(yǎng)的教學(xué)格局，這在一定程度上影響了學(xué)生勞動(dòng)素質(zhì)的培養(yǎng)和發(fā)展。具體表現(xiàn)為一些學(xué)生不喜歡勞動(dòng)，輕視體力勞動(dòng)，把專業(yè)技能、文憑獲得作為奮斗的唯一目標(biāo)和最終追求，甚至厭惡和逃避勞動(dòng)，缺乏對(duì)勞動(dòng)人民的情感，不懂得尊重他人的勞動(dòng)成果，等等。調(diào)查結(jié)果顯示，多數(shù)學(xué)生都認(rèn)為勞動(dòng)是很辛苦的，近48%的人不喜歡勞動(dòng)或拒絕勞動(dòng)，部分學(xué)生不喜歡勞動(dòng)甚至厭惡勞動(dòng)，看不起清潔工人或勞動(dòng)的學(xué)生。剛畢業(yè)的一些高職學(xué)生找工作，在選擇企業(yè)的時(shí)候不是以單位發(fā)展前途適不適合自己為標(biāo)準(zhǔn)，而是以“工作越清閑越好，工資待遇越高越好”為標(biāo)準(zhǔn)?！岸鄤诙嗟?，少勞少得，不勞不得，不勞而獲可恥”的勞動(dòng)觀念正面臨挑戰(zhàn)。

2.勞動(dòng)教育課程教學(xué)成果不佳

勞動(dòng)教育課程教學(xué)成果不佳的原因主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：一是對(duì)課程的重視程度不夠，高職院校在教學(xué)過程中普遍呈現(xiàn)出重視專業(yè)技能課程、輕視勞動(dòng)品質(zhì)培養(yǎng)的教學(xué)格局，直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。高職勞動(dòng)教育課程中，學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度往往消極散漫，認(rèn)為勞動(dòng)教育課程沒有意義；甚至一些教師未對(duì)勞動(dòng)教育課程加以重視，認(rèn)為勞動(dòng)教育課程可有可無。二是教學(xué)體系存在缺陷，教學(xué)內(nèi)容單一，沒有融知識(shí)性、趣味性為一體，教育方式過多靠學(xué)生在掃地、擦窗戶中領(lǐng)悟。對(duì)于這種簡(jiǎn)單乏味的勞動(dòng)教育課程，長(zhǎng)此以往學(xué)生就會(huì)喪失熱情，更談不上從參與中獲得勞動(dòng)素養(yǎng)。據(jù)問卷調(diào)查統(tǒng)計(jì)，69.8%的學(xué)生認(rèn)為目前開設(shè)的勞動(dòng)課程內(nèi)容形式都過于單一，不能起到勞動(dòng)教育的作用；50.2%的學(xué)生對(duì)目前開設(shè)的勞動(dòng)課程的教學(xué)方式感到不太滿意；58.6%的學(xué)生希望勞動(dòng)課程內(nèi)容向更豐富有趣的方向發(fā)展。甚至在部分高職院校中，將勞動(dòng)教育課程等同為崗位實(shí)踐，安排學(xué)生進(jìn)行一些基礎(chǔ)操作，這種單調(diào)的勞動(dòng)教育課程體系設(shè)置使得高職勞動(dòng)教育課程枯燥無味，長(zhǎng)期發(fā)展下去難免導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)積極性下降。三是勞動(dòng)教育課程管理體系尚未健全。高職勞動(dòng)教育課程分為理論和實(shí)踐教學(xué)兩個(gè)方面，其更傾向于實(shí)踐教學(xué)。然而我國(guó)高職教育發(fā)展實(shí)踐較短，相關(guān)的管理制度、實(shí)踐體系還不夠完善，校企合作項(xiàng)目不足，使得很多勞動(dòng)實(shí)踐教學(xué)課程難以開展。

二、基于職業(yè)素養(yǎng)的高職院校學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生勞動(dòng)教育課程教學(xué)探究――以貴陽幼高專為例

1.強(qiáng)化師生對(duì)于高職勞動(dòng)教育課程重要性的認(rèn)識(shí)

當(dāng)前高職院校勞動(dòng)素質(zhì)培養(yǎng)的相關(guān)內(nèi)容較為匱乏，勞動(dòng)素質(zhì)在目前很多高職院校的教學(xué)過程中]有占有一席之地，被排斥在課程體系之外，關(guān)于大學(xué)生勞動(dòng)價(jià)值觀的教育、勞動(dòng)精神的教育則是散落于各門課程教學(xué)之中，泛泛而談，內(nèi)容甚少?！吨袊?guó)教育改革和發(fā)展綱要》指出：“加強(qiáng)勞動(dòng)觀點(diǎn)和勞動(dòng)技能的教育，是實(shí)現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的重要途徑和內(nèi)容。各級(jí)各類學(xué)校都要把勞動(dòng)教育列入教學(xué)計(jì)劃，逐步做到制度化、系列化?！辟F陽幼高專按照要求，把勞動(dòng)素質(zhì)培養(yǎng)納入教學(xué)教育計(jì)劃，并把其作為一門必修課進(jìn)行考核。規(guī)定學(xué)生在每年必須修夠一定學(xué)時(shí)的勞動(dòng)課學(xué)分，勞動(dòng)課程與其他課程一樣成為每個(gè)大學(xué)生的必修課。

貴陽幼高專開展高職勞動(dòng)教育課程首先讓師生從思想上認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)教育課程的重要性，做好這一點(diǎn)工作，從教師和學(xué)生兩個(gè)方面出發(fā)。教師要擬訂相應(yīng)的勞動(dòng)課程教學(xué)計(jì)劃，以具體教學(xué)目標(biāo)的形式量化勞動(dòng)教育課程教學(xué)。教務(wù)處制定相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)制度，對(duì)于完成教學(xué)任務(wù)較好的教師給予獎(jiǎng)勵(lì)，以激勵(lì)教師切實(shí)開展好勞動(dòng)教育課程相關(guān)教學(xué)工作。對(duì)于學(xué)生而言，需要培養(yǎng)其責(zé)任意識(shí)，教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生的職業(yè)發(fā)展未來，在教學(xué)過程中不斷向?qū)W生闡明勞動(dòng)教育課程的重要性。

2.完善勞動(dòng)教育課程體系

前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯認(rèn)為，并不是任何勞動(dòng)都能教育人，只有那些按照教育原則組織的、作為教育過程總的體系的一部分的勞動(dòng)才有教育意義。貴陽幼高專完善勞動(dòng)教育課程體系從兩個(gè)方面考慮，即勞動(dòng)教育課程教學(xué)體系和管理體系。對(duì)于學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生而言，勞動(dòng)教育課程體系規(guī)劃為兩個(gè)部分――共同勞動(dòng)課程教育部分和專業(yè)勞動(dòng)課程教育部分。貴陽幼高專共同勞動(dòng)教育部分安排學(xué)生參加學(xué)校的勤工儉學(xué)、社會(huì)活動(dòng)（調(diào)查、志愿者等），通過這些公共勞動(dòng)教育，強(qiáng)化學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)和勞動(dòng)能力。在校生平均每學(xué)期要以分散或集中方式參加勞動(dòng)課程學(xué)習(xí)，有專門的課程表、有專門的機(jī)構(gòu)、有指導(dǎo)教師、有相關(guān)配套的規(guī)章制度，并以必修課學(xué)分制進(jìn)行規(guī)范。專業(yè)勞動(dòng)課程教育部分充分考慮到學(xué)前專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，堅(jiān)持以實(shí)踐為主，幫助學(xué)生將理論知識(shí)延伸到勞動(dòng)實(shí)踐中，培養(yǎng)和提高學(xué)生的實(shí)踐操作能力。在專業(yè)勞動(dòng)教育課程開始之初，教師規(guī)劃好專業(yè)勞動(dòng)教育課程實(shí)施方案，以現(xiàn)場(chǎng)感受（組織學(xué)生定期參觀幼兒園，與幼兒親密接觸，感受其日后的工作環(huán)境）、教育模擬（教師模擬幼兒環(huán)境，學(xué)生客串幼兒角色、家長(zhǎng)角色等，鍛煉學(xué)生的知識(shí)遷移應(yīng)用能力）為主，讓學(xué)生了解幼兒園各年齡段教學(xué)班的全日教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容及幼兒園的工作性質(zhì)與過程。完善勞動(dòng)教育課程評(píng)價(jià)制度，增加勞動(dòng)教育課程所占學(xué)分比重，激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)。完善課程管理體系將勞動(dòng)課程納入高職教育實(shí)踐教學(xué)的范疇，不斷完善校企合作項(xiàng)目，為學(xué)生提供更多的勞動(dòng)實(shí)踐機(jī)會(huì)。同時(shí)，在勞動(dòng)實(shí)踐過程中，校方構(gòu)建一套科學(xué)完善的管理體系，明確相關(guān)人員的管理責(zé)任，督促其履行好管理義務(wù)，保障勞動(dòng)教育課程的安全性。

3.加大對(duì)勞動(dòng)教育課程的投入力度

高職勞動(dòng)教育是提高高職學(xué)生實(shí)踐能力和職業(yè)素養(yǎng)的重要途徑，為了保障相關(guān)教學(xué)工作的穩(wěn)定開展，貴陽幼高專提高對(duì)勞動(dòng)教育課程的重視程度，加大對(duì)勞動(dòng)教育課程的教學(xué)投入。學(xué)校相繼建立蒙臺(tái)梭利教學(xué)、兒童閱讀等多個(gè)實(shí)訓(xùn)中心，建立系統(tǒng)、全面的操作平臺(tái)，模擬相關(guān)專業(yè)的崗位操作模式，組織學(xué)習(xí)在實(shí)訓(xùn)平臺(tái)上進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)踐。勞動(dòng)教育是關(guān)系到學(xué)生就業(yè)發(fā)展的重要因素，只有營(yíng)造良好的教學(xué)環(huán)境（擁有教學(xué)必需的軟硬件設(shè)施），才能保障勞動(dòng)教育課程教學(xué)取得顯著教學(xué)成果。

綜上，高職院校學(xué)前教育專業(yè)勞動(dòng)教育課程對(duì)于學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)技能的培養(yǎng)和發(fā)展具有重要意義。高職院校學(xué)前教育專業(yè)勞動(dòng)教育必須結(jié)合高職教育的特殊性和學(xué)生實(shí)際情況，緊密圍繞學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)目標(biāo)，制訂合理的教學(xué)計(jì)劃，以學(xué)生為本，提高學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的重視程度，加強(qiáng)其勞動(dòng)技能的培養(yǎng)，積極探索新形勢(shì)下適合高職教育特點(diǎn)的勞動(dòng)素質(zhì)培養(yǎng)的新方式、新方法，才能提高高職學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進(jìn)其全面發(fā)展，培養(yǎng)出真正德才兼?zhèn)涞母呒寄軕?yīng)用型人才。

參考文獻(xiàn)：

篇2

2020-2021學(xué)年第二學(xué)期

在大學(xué)本科教育中開設(shè)勞動(dòng)課是實(shí)施立德樹人教育的重要組成部分,是培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)意識(shí)和創(chuàng)新思維能力,幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。實(shí)踐性是高校勞動(dòng)教育的重要特征，實(shí)踐是大學(xué)生的課堂。勞動(dòng)可以樹德、可以增智、可以強(qiáng)體、可以育美，勞動(dòng)教育在大學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)上具有不可替代的作用。

為了落實(shí)全員育人的要求，堅(jiān)持以學(xué)生為中心，努力發(fā)現(xiàn)并呵護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造能力，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性，將勞動(dòng)教育與專業(yè)特點(diǎn)相結(jié)合。

一、勞動(dòng)主題：

課程主題：設(shè)計(jì)來源于生活

我們的生活中總是會(huì)有一些舊物。每一件舊物，都是一個(gè)故事。每一件舊物里，都駐著一個(gè)老靈魂。它或許承載過你往昔的記憶，或許刻錄著你經(jīng)歷過的風(fēng)雨……但當(dāng)我們的節(jié)奏越來越快、我們的生活不斷向前，大多數(shù)人并不能夠定期的、合理妥當(dāng)?shù)奶幚碜约荷钪械呐f物，更多的是將之堆放，然后漸漸把它遺落在身后。如此，不僅擠占了我們學(xué)校、宿舍里有限的生活空間，還浪費(fèi)了這些舊物的剩余價(jià)值，造成了不同程度上對(duì)資源的浪費(fèi)，同時(shí)也是對(duì)我們過往的一種褻瀆。

所以借對(duì)舊物的改造，讓我們?cè)谔岣呶锲防眯实耐瑫r(shí)，重溫舊物所承載著的記憶與感動(dòng)，表達(dá)出對(duì)自己的希冀，也讓生活變得更有味道。

二、勞動(dòng)內(nèi)容

根據(jù)學(xué)校的勞動(dòng)課安排，結(jié)合工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)的特色，本次勞動(dòng)課內(nèi)容的安排如下：

1.變廢為寶：將校園內(nèi)或宿舍內(nèi)廢棄的東西經(jīng)過創(chuàng)新設(shè)計(jì)；

2.舊物改造：將閑置的東西進(jìn)行改造設(shè)計(jì)，令其重新發(fā)揮作用；

3.改良設(shè)計(jì)：對(duì)現(xiàn)有的使用體驗(yàn)不好的產(chǎn)品，進(jìn)行改良設(shè)計(jì)，符合用戶需求；

三、勞動(dòng)范圍及參與對(duì)象

工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)XXXX級(jí)學(xué)生

三、勞動(dòng)課時(shí)

1周

四、勞動(dòng)要求

1.指導(dǎo)老師清點(diǎn)上勞動(dòng)課人數(shù)，認(rèn)真記考勤。

2.勸導(dǎo)無故離崗的學(xué)生及時(shí)返回勞動(dòng)課堂。對(duì)于勸導(dǎo)無效者，作曠課處理。

篇3

關(guān)鍵詞：教育 孩子 學(xué)會(huì)勞動(dòng)

勞動(dòng)創(chuàng)造世界，這是人們?cè)缫颜J(rèn)識(shí)的一個(gè)真理。因此，在中小學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育，教孩子學(xué)會(huì)勞動(dòng)，既是社會(huì)發(fā)展的需要，也是培養(yǎng)合格人才的需要，它理應(yīng)成為我們學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育一項(xiàng)必不可少的內(nèi)容。

但是，一個(gè)時(shí)期以來，不少學(xué)校嚴(yán)重忽視勞動(dòng)教育的狀況，卻不能不令人憂慮。

首先，一些學(xué)校對(duì)勞動(dòng)教育的重要性缺少正確的認(rèn)識(shí)。在一些學(xué)校的思想政治教育工作中，很少甚至沒有進(jìn)行“勞動(dòng)光榮”“勞動(dòng)創(chuàng)造世界”這類常識(shí)的教育，國(guó)家教委早已列入中小學(xué)教學(xué)計(jì)劃的小學(xué)勞動(dòng)課、中學(xué)勞動(dòng)技術(shù)課，在相當(dāng)一部分學(xué)校沒有按照有關(guān)要求認(rèn)真開設(shè)，有些學(xué)校組織學(xué)生到工廠、農(nóng)村參觀一下，或者“春游”“秋游”一番，就算完成了教學(xué)任務(wù)。一些學(xué)校雖然在課表上也標(biāo)明了這些課程，但僅僅是為了應(yīng)付各種檢查的虛設(shè)課程，實(shí)際上有的改成上文化課，有的則變成了學(xué)生完成各種繁重作業(yè)的自習(xí)課。

其次，由于一些學(xué)校忽視勞動(dòng)教育，再加上家庭教育和社會(huì)傳媒的錯(cuò)誤導(dǎo)向，致使一些學(xué)生在思想認(rèn)識(shí)上鄙視勞動(dòng)和普通勞動(dòng)者的觀念日益蔓延。很多調(diào)查已經(jīng)表明，中小學(xué)生中立志要當(dāng)工人、農(nóng)民的人數(shù)只占很小的比例，而大多數(shù)人一心要成名成家，卻不愿意從事一些臟活累活，不甘當(dāng)一名普通勞動(dòng)者。

正是因?yàn)橐徊糠种行W(xué)生缺少勞動(dòng)鍛煉的機(jī)會(huì)，他們不僅在品德意志上表現(xiàn)出許多弱點(diǎn)和缺陷，而且缺乏必要的生活自理能力和勞動(dòng)技能。一旦走上社會(huì)以后，他們面對(duì)各種各樣的現(xiàn)實(shí)生活，往往因?yàn)闆]有足夠的思想準(zhǔn)備和技能準(zhǔn)備而一時(shí)無所適從，難以在現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮應(yīng)有的作用。

為了扭轉(zhuǎn)這種狀況，學(xué)校和教育行政部門必須摒棄教育觀念中一些錯(cuò)誤和陳舊的東西，充分認(rèn)識(shí)在學(xué)校進(jìn)行勞動(dòng)教育的重大和深遠(yuǎn)意義，當(dāng)前特別要采取得力措施，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行做普通勞動(dòng)者的教育。

馬克思曾經(jīng)說過：“生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早起結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一?！苯逃c生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，也是我國(guó)社會(huì)主義教育的一項(xiàng)基本原則。因此，對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的勞動(dòng)教育，有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)的同時(shí)，把教育過程與生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐結(jié)合起來，促進(jìn)理論聯(lián)系實(shí)際，接觸工農(nóng)群眾，了解實(shí)際生活，培養(yǎng)勞動(dòng)者的思想感情和道德品質(zhì)，從而為學(xué)生的全面發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

這些道理本來應(yīng)當(dāng)為大家所接受和在實(shí)際工作中得以貫徹。但是，由于教育指導(dǎo)思想的不端正，特別是由于受到應(yīng)試教育的影響，“全面應(yīng)付考試”“一切為了升學(xué)”成為了少數(shù)學(xué)校的工作中心，對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育就成為了可有可無以至被遺忘的事情，因此也就出現(xiàn)了前面提到的一些違反教育規(guī)律的現(xiàn)象。

要解決這個(gè)問題，至關(guān)重要的是要從根本上明確社會(huì)主義教育的性質(zhì)和目的。我們的教育是要培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。如果我們的教育過程與生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐相脫離，我們的年輕一代就無法了解理想社會(huì)的建立要靠一代又一代人的辛勤勞動(dòng)，就不可能具備戰(zhàn)勝未來生活上各種困難的意志和品格，就難以肩負(fù)起繼往開來的歷史重任。同志當(dāng)年要自己剛從蘇聯(lián)學(xué)習(xí)歸來的兒子自帶糧食和種子到農(nóng)村去參加勞動(dòng)，其目的就是要孩子補(bǔ)上生產(chǎn)勞動(dòng)這一課。我們也必須以對(duì)祖國(guó)未來高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，教孩子逐步學(xué)會(huì)勞動(dòng)。

我們還應(yīng)當(dāng)看到，我們國(guó)家是一個(gè)人均國(guó)民生產(chǎn)總值不足2000美元的發(fā)展中國(guó)家，學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生不可能個(gè)個(gè)上大學(xué)，不可能全部去做輕松的技術(shù)工作，而必須有相當(dāng)一部分學(xué)生走向社會(huì)去從事一些體力勞動(dòng)。如果我們的學(xué)校不能培養(yǎng)學(xué)生從事這種勞動(dòng)所具有的思想、身體和技能，大家都不屑于或不能夠從事體力勞動(dòng)，我們的國(guó)家將怎么可能進(jìn)步與發(fā)展呢？所以，從我們的國(guó)情出發(fā)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育，而當(dāng)前加強(qiáng)進(jìn)行做普通勞動(dòng)者的教育顯得尤為迫切和重要。

要教孩子學(xué)會(huì)勞動(dòng)，除了思想認(rèn)識(shí)的端正和重視之外，我們一定要使有關(guān)方面的工作落到實(shí)處。我們必須把勞動(dòng)技術(shù)課和勞動(dòng)課列入中小學(xué)的必修課，要按照教學(xué)大綱的要求，保證足夠的課時(shí)，創(chuàng)造必要的條件，開展正常的教學(xué)活動(dòng)。各級(jí)教育行政部門對(duì)學(xué)校開設(shè)勞動(dòng)課、勞動(dòng)技術(shù)課的情況要進(jìn)行認(rèn)真的了解、調(diào)查，并及時(shí)提出改進(jìn)、完善的意見，以保證學(xué)校進(jìn)行勞動(dòng)教育的這條主渠道的作用整整得到發(fā)揮。

篇4

摘 要：農(nóng)大精神教育是教育的重要組成部分，是促使農(nóng)大師生奮發(fā)進(jìn)取、積極有為并發(fā)展為優(yōu)勢(shì)突出、特色鮮明的高水平大學(xué)提供強(qiáng)有力的精神支持。本文從農(nóng)大精神的內(nèi)涵、具體表現(xiàn)和具體途徑方法對(duì)農(nóng)大精神教育進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：農(nóng)大精神，教育，學(xué)生

山西農(nóng)業(yè)大學(xué)是有著百年歷史文化傳承的一所著名學(xué)府。山西農(nóng)業(yè)大學(xué)1907年由孔祥熙投資建校，1951年10月1日改名為山西農(nóng)學(xué)院，1979年，更名為山西農(nóng)業(yè)大學(xué)，列為全國(guó)重點(diǎn)院校。在百年的學(xué)校歷史上，以農(nóng)業(yè)科學(xué)研究為主要科研方向，在一代又一代農(nóng)大人對(duì)農(nóng)業(yè)科學(xué)研究的艱苦奉獻(xiàn)中，形成了農(nóng)大“崇學(xué)事農(nóng)，艱苦興校”的精神。

一、“農(nóng)大精神”的內(nèi)涵

山西農(nóng)業(yè)大學(xué)以“崇學(xué)事農(nóng)，艱苦興?！弊鳛榫裰е陌l(fā)展面向“三農(nóng)”一直與農(nóng)業(yè)的發(fā)展密切相關(guān)?！俺鐚W(xué)事農(nóng)，艱苦興?！睆淖置嫔侠斫?，就是說要崇尚學(xué)習(xí)，從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，用我們的艱苦奮斗來使母校更加強(qiáng)大。

崇學(xué)事農(nóng)――農(nóng)業(yè)是我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)和根本。作為一所農(nóng)業(yè)高等學(xué)府，農(nóng)業(yè)理應(yīng)說它的最大特色。雖然我?，F(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展成一所農(nóng)、理、工、經(jīng)、管、文、法、教育等多學(xué)科發(fā)展的教學(xué)型農(nóng)業(yè)大學(xué)，但農(nóng)業(yè)科學(xué)永遠(yuǎn)是我們山西農(nóng)業(yè)大學(xué)的靈魂所在。那是無數(shù)農(nóng)大前輩們?cè)谵r(nóng)業(yè)科學(xué)上不斷追求，不斷探索，不斷創(chuàng)新，理論聯(lián)系實(shí)踐的成就。因此，我們必須繼承和發(fā)揚(yáng)前輩留下的優(yōu)良作風(fēng)，奮發(fā)圖強(qiáng)，用功讀書，堅(jiān)持向著以農(nóng)業(yè)科學(xué)為主的方向前進(jìn)，為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村貢獻(xiàn)自己的一份力。

艱苦興校――農(nóng)大今日的輝煌不是一撮而就的，輝煌的背后，是農(nóng)大百年走過的曲折道路，是農(nóng)大人為之辛勤勞作的智慧、毅力與血汗。我們的前輩為我們創(chuàng)造了一所知名海內(nèi)外的百年學(xué)府，使我們能夠感受到身為農(nóng)大人的驕傲，“現(xiàn)在我以農(nóng)大為榮，將來農(nóng)大以我為榮?！?/p>

二、“農(nóng)大精神”的具體表現(xiàn)

1、碩果累累，體現(xiàn)農(nóng)大精神

山西農(nóng)業(yè)大學(xué)從建校至今，共培養(yǎng)了5萬余名各級(jí)各類人才，科研成果豐碩。2002年5月，23只南美羊馱首次引進(jìn)中國(guó)，農(nóng)大校長(zhǎng)，博士生導(dǎo)師董常生教授主持的國(guó)家“948”項(xiàng)目――“羊駝的引種，繁育和推廣技術(shù)”第一次將羊駝規(guī)?；M(jìn)我國(guó)，填補(bǔ)了我國(guó)羊駝養(yǎng)殖業(yè)的空白；2003年9月，我校杜俊杰教授培育的“農(nóng)大鈣果”通過了省作物委員會(huì)審定；2005年3月，我校張光星教授成功育出“甜紅1號(hào)”胡蘿卜雜交新品種，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了引進(jìn)的常規(guī)品種，填補(bǔ)了我國(guó)胡蘿卜雜交品種的空白等等，為我校爭(zhēng)得了榮譽(yù)，更為貧困山區(qū)農(nóng)民致富開辟了一條新的途徑。豐碩的成果，體現(xiàn)了百年來農(nóng)大的文化底蘊(yùn)，體現(xiàn)了一代又有一代農(nóng)大人不屈的開拓進(jìn)取精神，更加體現(xiàn)了出了農(nóng)大的精神的光輝業(yè)績(jī)。

2、投身農(nóng)村，傳承農(nóng)大精神

歷代農(nóng)大人發(fā)揚(yáng)“崇學(xué)事農(nóng)”的農(nóng)大精神，投身于建設(shè)農(nóng)村的事業(yè)中，把心血和汗水揮灑奉獻(xiàn)給鄉(xiāng)村，為農(nóng)村的發(fā)展做出了犧牲，贏得了社會(huì)的美譽(yù)。山西農(nóng)大立足三晉，服務(wù)三晉，到田間選題，送科技下鄉(xiāng)，走出了一條出成果、出人才、出效益，也出教材的新路。近20年來，農(nóng)大向省內(nèi)外推廣科技成果200多項(xiàng)，為全省農(nóng)村培訓(xùn)各類技術(shù)人才40多萬人次，創(chuàng)社會(huì)效益60多億元。

在山西農(nóng)大，無論是年逾花甲的老教授，還是嶄露頭角的中青年學(xué)者，在談及科研成就時(shí)，無不對(duì)深入基層找選題津津樂道。80%以上的科研課題來自基層，來自群眾，來自生產(chǎn)實(shí)際，使山西農(nóng)大的科研教學(xué)活動(dòng)更具活力。不僅積淀了“甘于奉獻(xiàn)，敬業(yè)樂教”的教風(fēng)，“勤奮學(xué)習(xí)，注重實(shí)踐”的學(xué)風(fēng)，更加體現(xiàn)了“崇學(xué)事農(nóng)，艱苦興?！钡霓r(nóng)大精神。

三、對(duì)大學(xué)生進(jìn)行農(nóng)大精神的教育具體途徑和方法

1、加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的“愛校教育”和“校史教育”，開展校史講座

對(duì)大學(xué)生進(jìn)行農(nóng)大精神的教育，首先一開始就要對(duì)大一新生進(jìn)行愛校教育。如果一個(gè)學(xué)生不熱愛自己的母校，更不要去提農(nóng)大的精神了，早就拋之腦后了。只有真心熱愛自己的學(xué)校人，才能領(lǐng)會(huì)學(xué)校精神的靈魂所在。

我們這所擁有百年輝煌的歷史名校，利用這一筆得天獨(dú)厚的資源開展校史教育，對(duì)于弘揚(yáng)學(xué)校精神，凝聚全校人心，激發(fā)廣大師生校友愛校熱情。青年學(xué)生只有心中充滿了對(duì)母校的愛，才能充分的理解“崇學(xué)事農(nóng)，艱苦興校”這八個(gè)字的內(nèi)涵，才能繼承和發(fā)展這一優(yōu)良傳統(tǒng)。

大一新生剛來的時(shí)候，校史館經(jīng)常人來人往，讓新生知曉農(nóng)大歷史，但是，校史教育不能只針對(duì)大一新生，要經(jīng)常性地分階段、有計(jì)劃的經(jīng)行校史教育講座，使每一個(gè)學(xué)生在大學(xué)生活中都能對(duì)校史耳熟能詳。

2、加強(qiáng)大學(xué)生的勞動(dòng)教育，落實(shí)“勞動(dòng)周”的效果

熱愛勞動(dòng)一直是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，勞動(dòng)教育一直以來都是德育的重要內(nèi)容之一，通過勞動(dòng)教育是學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)和態(tài)度，養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣。而現(xiàn)在的大學(xué)生幾乎全部都是90后，是被捧在手心里的一代，從小沒有從事過什么體力勞動(dòng)，甚至是害怕勞動(dòng)，厭惡勞動(dòng)，認(rèn)為勞動(dòng)是無能的表現(xiàn)。我校是以農(nóng)業(yè)科學(xué)為主導(dǎo)的綜合性院校，農(nóng)業(yè)勞動(dòng)是我們艱苦興校必不可少的一部分，只有踏踏實(shí)實(shí)的勞動(dòng)才能擔(dān)負(fù)起建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的偉大使命。因此，在我校對(duì)青年大學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育顯得更為重要。

我校的“勞動(dòng)周”是很有特色的勞動(dòng)教育的方法，然而現(xiàn)在“勞動(dòng)周”的效果卻不盡理想。學(xué)生勞動(dòng)十分被動(dòng)，沒有認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的真正涵義，只是為了學(xué)分，認(rèn)為學(xué)校為了省錢，把他們當(dāng)成廉價(jià)勞動(dòng)力了。應(yīng)當(dāng)正確的認(rèn)識(shí)勞動(dòng)，宣傳勞動(dòng)的重要性，讓學(xué)生換個(gè)角度去領(lǐng)悟勞動(dòng)。選擇的勞動(dòng)項(xiàng)目大多數(shù)不具有代表性，無法使學(xué)生體驗(yàn)到勞動(dòng)的快樂和成就感，起不到勞動(dòng)教育的作用。應(yīng)適當(dāng)去養(yǎng)老院、探望老一輩革命烈士，去幫助更多需要幫助的老人們。

3、培養(yǎng)大學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀，對(duì)成功校友的宣傳

在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，中國(guó)人民的人生觀和價(jià)值觀不可避免的受到影響，尤其是現(xiàn)在的青年學(xué)生。絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為，只有從政或從商獲取更大的權(quán)力和高額的利潤(rùn)，才能體現(xiàn)自己的價(jià)值，權(quán)利和金錢才是人生價(jià)值的體現(xiàn)，而農(nóng)業(yè)只能一步一步走向腐朽，是社會(huì)最底層的勞動(dòng)。因此，對(duì)農(nóng)業(yè)科學(xué)產(chǎn)生了抵觸情緒，不愿意在農(nóng)業(yè)科學(xué)上艱苦奮斗。所以，我們必須幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，使他們充分認(rèn)識(shí)到農(nóng)業(yè)科學(xué)在社會(huì)中的重要作用，認(rèn)識(shí)到農(nóng)業(yè)勞動(dòng)在社會(huì)主義建設(shè)中的重大意義，才能使大學(xué)生主動(dòng)地接受農(nóng)大精神的指導(dǎo)，熱衷于農(nóng)業(yè)科學(xué)的學(xué)習(xí)，真正做到“崇學(xué)事農(nóng)，艱苦興校?！?/p>

山西農(nóng)業(yè)大學(xué)作為百年名校，培育出了一批又一批的社會(huì)有用型的專業(yè)人才，在農(nóng)業(yè)各個(gè)領(lǐng)域都創(chuàng)造出不菲的業(yè)績(jī)。我們要加強(qiáng)對(duì)這些成功校友的宣傳，邀請(qǐng)成功人士回校傳授經(jīng)驗(yàn)，使在校的青年學(xué)生認(rèn)識(shí)到，農(nóng)大是培養(yǎng)人才的地方，農(nóng)業(yè)科技一樣使人充分發(fā)揮自己的價(jià)值。

總之，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行農(nóng)大精神的教育，不是一蹴而就的，要滲透到學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的方方面面，從能想到的每一個(gè)細(xì)節(jié)去影響他，指導(dǎo)他，使大學(xué)生在潛移默化中學(xué)習(xí)農(nóng)大精神、領(lǐng)悟農(nóng)大精神和傳承農(nóng)大精神。（作者單位：山西農(nóng)業(yè)大學(xué)）

參考文獻(xiàn)：

[1] 馮雪芹，房培平.新形勢(shì)下加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生艱苦奮斗精神教育.泰安教育學(xué)院學(xué)報(bào)岱宗學(xué)刊.2009（01）

[2] 崔創(chuàng)，劉星.略論當(dāng)前大學(xué)生的艱苦奮斗精神教育.陜西青年管理干部學(xué)院學(xué)報(bào).2004（03）

[3] 張建中，程喜中.高校應(yīng)重視對(duì)大學(xué)生進(jìn)行艱苦奮斗精神的教育.南方冶金學(xué)院學(xué)報(bào).2000（05）

篇5

基于理論和現(xiàn)實(shí)的思考

理論層面

2010年，李正午接手軍糧城中學(xué)，擔(dān)任校長(zhǎng)一職。其后，學(xué)校確立了“為每個(gè)學(xué)生成為高素質(zhì)的勞動(dòng)者奠基”的辦學(xué)理念?！案咚刭|(zhì)”是指有健康的體魄和豐富的科學(xué)文化知識(shí)，有高尚的道德修養(yǎng)、品格情操，有優(yōu)良的心理素質(zhì)，善于獨(dú)立思考，有創(chuàng)新意識(shí)，掌握勞動(dòng)技能。在“軍中人”看來，教育成功與否，關(guān)鍵在于“學(xué)校培養(yǎng)出來的學(xué)生社會(huì)歡迎不歡迎，家長(zhǎng)滿意不滿意”。讓學(xué)生走進(jìn)學(xué)校學(xué)會(huì)做人，探求真知；走出學(xué)校自立自強(qiáng)，服務(wù)社會(huì)，成為合格的勞動(dòng)者。關(guān)心每個(gè)學(xué)生，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展，尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，給每個(gè)學(xué)生提供適合的教育。在各種“適合的教育”形式中，勞動(dòng)教育是其中一個(gè)重要的方面，普職滲透的基礎(chǔ)就是勞動(dòng)教育，“以勞樹德、以勞增智、以勞長(zhǎng)技、以勞強(qiáng)體、以勞育美、以勞創(chuàng)新”。

李正午校長(zhǎng)介紹，學(xué)校實(shí)施普職滲透教育是基于四個(gè)方面的需要。

第一，普職滲透是全面貫徹教育方針的需要?！秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010年―2020年）》指出，以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，推進(jìn)特色學(xué)校建設(shè)，創(chuàng)建各類特色學(xué)校是新形勢(shì)下全面貫徹教育方針，深化教育教學(xué)改革的一項(xiàng)重要工作；有條件的普通高中可根據(jù)需要適當(dāng)增加職業(yè)教育的教學(xué)內(nèi)容，采取多種方式，為學(xué)生提供接受職業(yè)教育的機(jī)會(huì)。普職滲透就是高職教育的前奏，是學(xué)生適應(yīng)和融入高職教育的必要準(zhǔn)備。第二，普職滲透是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要。當(dāng)今社會(huì)需要大批具備動(dòng)手能力和實(shí)際就業(yè)技能的各級(jí)各類專業(yè)技術(shù)人才。普職滲透就是為學(xué)生選擇職業(yè)和將來的就業(yè)做準(zhǔn)備。第三，普職滲透是促進(jìn)人全面發(fā)展的需要。普通高中課程目標(biāo)指出，普通高中教育要為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。普職滲透，可以使學(xué)生獲得早期的職業(yè)發(fā)展認(rèn)識(shí)，做好職業(yè)規(guī)劃、職業(yè)追求的準(zhǔn)備，培育職業(yè)理想，確立職業(yè)目標(biāo)。這是不同于學(xué)歷教育的另一種教育目標(biāo)導(dǎo)向。第四，普職滲透是全面提高辦學(xué)質(zhì)量的需要。普職滲透切合人的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展需要。為了減少普通高中的同質(zhì)化發(fā)展給學(xué)生帶來的傷害，軍糧城中學(xué)在實(shí)踐中尋找錯(cuò)位發(fā)展思路，以普職滲透為特色豐富學(xué)校內(nèi)涵，提升學(xué)校辦學(xué)水平。

學(xué)校創(chuàng)建普職滲透教育特色的指導(dǎo)思想是：以《天津市中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》為指導(dǎo)，以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，深入實(shí)施素質(zhì)教育，深化教育教學(xué)改革，優(yōu)化學(xué)校管理，豐富學(xué)校內(nèi)涵，提升學(xué)校品位，通過職業(yè)技術(shù)的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的各種技能，樹立學(xué)生的勞動(dòng)觀念，為高職教育作好鋪墊，使每個(gè)學(xué)生未來都能成為專業(yè)、事業(yè)上的成功者，找到一條幸福的人生之路。目標(biāo)是通過3至5年的努力，探索出一條符合學(xué)校實(shí)際的特色創(chuàng)建之路，努力打造具有“職業(yè)教育”特色的農(nóng)村綜合高中，通過滲透職業(yè)教育，使學(xué)生了解社會(huì)分工，尊重各種職業(yè)、行業(yè)和他人勞動(dòng)，珍惜勞動(dòng)成果；通過實(shí)踐活動(dòng)，創(chuàng)造理論與實(shí)踐相結(jié)合的機(jī)會(huì)，使學(xué)生養(yǎng)成不畏困難、勤奮刻苦、樂于奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)，在實(shí)踐中思考，激發(fā)好奇心、求知欲和想象力；在培養(yǎng)職業(yè)技能的同時(shí)，培養(yǎng)勞動(dòng)的創(chuàng)造力，使學(xué)生成為合格的高中畢業(yè)生和準(zhǔn)就業(yè)者。

現(xiàn)實(shí)層面

軍糧城中學(xué)長(zhǎng)期重視在學(xué)生中開展勞動(dòng)教育。學(xué)校創(chuàng)建初期條件艱苦，只有兩間土坯房，開始招生后，師生利用課余時(shí)間開展學(xué)校建設(shè)。師生共同參與，脫坯建教室，邊教邊學(xué)邊勞動(dòng)。上世紀(jì)七八十年代，師生共同到村隊(duì)參加勞動(dòng)，并在校園附近建起了農(nóng)業(yè)基地；上世紀(jì)九十年代，學(xué)校依托附近村莊及工廠，對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育，每年帶領(lǐng)學(xué)生參加杏林食品廠采摘葡萄活動(dòng)，到軍糧城農(nóng)機(jī)站參加勞動(dòng)，幫助村隊(duì)收割水稻等。近幾年，學(xué)校對(duì)建校以來的發(fā)展情況進(jìn)行了梳理，確立了勞動(dòng)教育特色。學(xué)生從自我服務(wù)開始，教室內(nèi)外、校園內(nèi)外衛(wèi)生均由學(xué)生每天打掃，環(huán)境由學(xué)生維護(hù)和美化。每年，各年級(jí)學(xué)生到東麗區(qū)育才中學(xué)參加勞動(dòng)實(shí)踐一周。現(xiàn)在，“編織藝術(shù)”“竹簽畫”等已形成學(xué)校特色項(xiàng)目，并已開發(fā)成校本課程?，F(xiàn)代化學(xué)校達(dá)標(biāo)建設(shè)期間，學(xué)校勞動(dòng)教育特色得到了評(píng)審組專家的高度評(píng)價(jià)。全校初步形成了熱愛勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)成果的風(fēng)氣。

“軍中人”認(rèn)識(shí)到，近幾年，我國(guó)就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻，同時(shí)，國(guó)家急需的技能型人才又嚴(yán)重缺乏。這些形勢(shì)表明，普通高中早期滲透職業(yè)教育就是為學(xué)生選擇職業(yè)乃至未來就業(yè)做準(zhǔn)備。普職滲透是一種大眾化、起點(diǎn)較低的教育，學(xué)校可根據(jù)學(xué)生的學(xué)業(yè)狀況，使學(xué)生有針對(duì)性地進(jìn)行高中文化課的學(xué)習(xí)，教學(xué)內(nèi)容、重點(diǎn)、進(jìn)度視學(xué)生學(xué)業(yè)情況而定，真正做到因材施教，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)。結(jié)合生源的實(shí)際情況，學(xué)校實(shí)施普職滲透的特色教育具有現(xiàn)實(shí)意義。軍糧城中學(xué)是一所典型的農(nóng)村完全中學(xué)，有學(xué)生1200余人，高中12個(gè)教學(xué)班，初中18個(gè)教學(xué)班，是東麗區(qū)唯一一所公辦普通高中校，學(xué)生全部來自周邊十幾個(gè)村莊，學(xué)生水平參差不齊，畢業(yè)后考入本科院校學(xué)習(xí)相對(duì)困難。在這種情況下，為學(xué)生未來發(fā)展做準(zhǔn)備成為學(xué)校工作的重中之重。從師資構(gòu)成上看，學(xué)校教師以中青年教師為主，大部分來自東麗區(qū)農(nóng)村，本身生長(zhǎng)在農(nóng)村，大學(xué)畢業(yè)后回到家鄉(xiāng)任教，大多數(shù)教師非常熟悉農(nóng)村勞動(dòng)并掌握了一定的勞動(dòng)技能。從地理位置和社會(huì)需求上看，學(xué)校東臨濱海新區(qū)、泰達(dá)開發(fā)區(qū)西區(qū)，西接濱海國(guó)際機(jī)場(chǎng)、空港物流加工區(qū)，東麗區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、軍糧城新市鎮(zhèn)的啟動(dòng)建設(shè)和各個(gè)功能區(qū)的開發(fā)建設(shè)需要大量預(yù)備人才，學(xué)生學(xué)習(xí)勞動(dòng)技術(shù)和未來就業(yè)有天時(shí)地利的優(yōu)勢(shì)。

基于管理和創(chuàng)新的實(shí)踐

管理保障

為確保特色建設(shè)工作順利開展，學(xué)校采取了多項(xiàng)管理保障措施。成立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)的特色建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組和研究指導(dǎo)小組，把特色學(xué)校建設(shè)列入重點(diǎn)工作范圍。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及教師積極參與學(xué)校的特色建設(shè)，校長(zhǎng)直接分管，教導(dǎo)處將特色教育納入課程計(jì)劃管理，任課教師按計(jì)劃上課。主管校長(zhǎng)、教務(wù)主任具體負(fù)責(zé)，做好研究和指導(dǎo)工作，確保學(xué)校特色建設(shè)得以順利進(jìn)行。主管校長(zhǎng)、教務(wù)主任負(fù)責(zé)與村隊(duì)及各學(xué)校聯(lián)系相關(guān)事宜，班主任負(fù)責(zé)管理本班學(xué)生，所有教師負(fù)責(zé)本人管轄的項(xiàng)目。成立特色高中建設(shè)專家組和顧問組，專家把關(guān)、引領(lǐng)，學(xué)校定期向?qū)＜覅R報(bào)特色建設(shè)過程中的問題，收集意見，不斷改進(jìn)調(diào)整。學(xué)校還拿出專項(xiàng)資金，并爭(zhēng)取上級(jí)主管部門和社會(huì)資金支持，保證普職滲透教育正常開展。學(xué)校與家長(zhǎng)、社會(huì)溝通，宣傳普職滲透教育的思想和發(fā)展方向，尋求和達(dá)到共識(shí)。與高職院校建立聯(lián)系，聘請(qǐng)高職院校教師為學(xué)校提供知識(shí)培訓(xùn)和技術(shù)指導(dǎo)，學(xué)校提供生源為高職院校做好專業(yè)進(jìn)修準(zhǔn)備，建立合同，共同發(fā)展。

課程設(shè)置

拓展普通高中現(xiàn)行的課程資源（通用技術(shù)、信息技術(shù)、研究性學(xué)習(xí)、綜合實(shí)踐等），把職業(yè)教育內(nèi)容融入其中；另外，增設(shè)教師自主開發(fā)的校本課程。高一年級(jí)開設(shè)“職業(yè)規(guī)劃與人生規(guī)劃”校本課程20課時(shí)，高二年級(jí)開設(shè)“專業(yè)技能介紹”校本課程10課時(shí)、實(shí)踐培訓(xùn)課程10課時(shí)，高三年級(jí)開設(shè)“高職院校專業(yè)介紹及錄取要求”校本課程10課時(shí)。選擇當(dāng)前高職高專的特色專業(yè)基礎(chǔ)課程，引導(dǎo)學(xué)生了解相關(guān)知識(shí)，涉及的主要專業(yè)有：計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)工程與管理、應(yīng)用電子技術(shù)、計(jì)算機(jī)控制技術(shù)、數(shù)控設(shè)備應(yīng)用與維護(hù)、汽車電子技術(shù)、汽車檢測(cè)與維修技術(shù)、汽車運(yùn)用技術(shù)、機(jī)械設(shè)計(jì)與制造、會(huì)計(jì)與統(tǒng)計(jì)核算、資產(chǎn)評(píng)估與管理、會(huì)計(jì)電算化、機(jī)電一體化技術(shù)、應(yīng)用化工技術(shù)、治安管理、市場(chǎng)營(yíng)銷、工業(yè)與民用建筑、水產(chǎn)養(yǎng)殖技術(shù)、畜牧、小學(xué)教育、影視技術(shù)、物流管理、酒店管理、物業(yè)管理、園藝技術(shù)、服裝設(shè)計(jì)等。

各專業(yè)均由文化基礎(chǔ)課、綜合素質(zhì)課、專業(yè)課構(gòu)成。在注重文化基礎(chǔ)教育的同時(shí)，滲透專業(yè)技術(shù)教育，把理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)結(jié)合起來，專業(yè)課教學(xué)和綜合素質(zhì)課教學(xué)統(tǒng)一在一起，嵌入到相應(yīng)的能力板塊中，整合運(yùn)行，貫穿全程。文化基礎(chǔ)課即普通高中基礎(chǔ)課程，旨在提高學(xué)生文化底蘊(yùn)，增強(qiáng)學(xué)生的理解能力、邏輯思維能力，使學(xué)生保持健康的體魄、向上的思想。綜合素質(zhì)課由禮儀、演講口才、心理健康、就業(yè)指導(dǎo)等幾部分組成，旨在培養(yǎng)學(xué)生“先成人，后成才”，使其具有寬廣的社會(huì)適應(yīng)性。專業(yè)課為職業(yè)素質(zhì)教育內(nèi)容，徹底從以單一的學(xué)科學(xué)歷教育為主導(dǎo)的傳統(tǒng)觀念轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)學(xué)生未來就業(yè)、擇業(yè)、創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的多目標(biāo)的教育軌道上來。堅(jiān)持能力本位的教育思想，以培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力為主線開發(fā)課程?？紤]中、高職教育的相互銜接，考慮專業(yè)知識(shí)與技能的有機(jī)整合與融通，實(shí)現(xiàn)課程模式多樣化、課程設(shè)計(jì)動(dòng)態(tài)化、課程結(jié)構(gòu)模塊化、課程內(nèi)容綜合化、教學(xué)模式科學(xué)化、課程信息現(xiàn)代化、課程教學(xué)個(gè)性化。

采取學(xué)分制促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)程。高中新課程改革以后，社會(huì)實(shí)踐、社區(qū)服務(wù)和研究性學(xué)習(xí)作為必修課程進(jìn)入高中，結(jié)合實(shí)際情況，學(xué)校把職業(yè)教育與研究性學(xué)習(xí)結(jié)合起來，學(xué)生5個(gè)學(xué)期完成5個(gè)課題，獲得15個(gè)學(xué)分。將職業(yè)教育與社會(huì)實(shí)踐、社區(qū)服務(wù)相結(jié)合，學(xué)生走出校門到各個(gè)社區(qū)、廠礦參觀，并獲得必修學(xué)分。高中新課程改革新增了通用技術(shù)課程和信息技術(shù)課程，學(xué)校充分利用本校資源，在開足開齊必修課程的前提下，增設(shè)技術(shù)類選修課程，學(xué)生根據(jù)興趣選修，并做到人人有技術(shù)類選修課程。同時(shí)，利用學(xué)校地理位置優(yōu)勢(shì)，開發(fā)了“蔬菜的種植和培育”“果樹的種植和培育”“花草種植技術(shù)”“編織技術(shù)”“木工技術(shù)”等選修課程；利用理化生實(shí)驗(yàn)室設(shè)備、電教設(shè)備等，開發(fā)“無線電技術(shù)”“照相技術(shù)”“攝像技術(shù)”等選修課程。

基地實(shí)踐

建設(shè)校內(nèi)外勞動(dòng)實(shí)踐基地。學(xué)校利用寬廣的校園和多處花壇，劃分不同的區(qū)域，建設(shè)成種植園區(qū)、花園區(qū)等，將各區(qū)域按年級(jí)分配至各班，由班主任及全體學(xué)生負(fù)責(zé)培育、種植、管理、收獲。學(xué)校地處軍糧城鎮(zhèn)中心，周邊有十幾個(gè)自然村落，學(xué)校與村莊緊密相連。為此，學(xué)校與村隊(duì)聯(lián)合開發(fā)勞動(dòng)實(shí)踐基地和學(xué)生實(shí)驗(yàn)田，并聘請(qǐng)經(jīng)驗(yàn)豐富的村民作為學(xué)生的校外指導(dǎo)教師，使學(xué)生親近土地，親近大自然，體驗(yàn)勞動(dòng)的辛苦，收獲勞動(dòng)的快樂。

充分利用東麗區(qū)社會(huì)實(shí)踐基地的教育資源。東麗區(qū)育才中學(xué)是東麗區(qū)社會(huì)實(shí)踐基地，距離軍糧城中學(xué)只有十余公里，基地內(nèi)設(shè)備齊全，種植面積大，品種多，軍糧城中學(xué)學(xué)生每年到基地學(xué)農(nóng)訓(xùn)練一周，參觀學(xué)校中看不到的農(nóng)作物、植物等，并在教官的指導(dǎo)幫助下學(xué)習(xí)培育、種植、管理農(nóng)作物的知識(shí)技能。

充分利用東麗區(qū)職業(yè)教育中心的教育資源。東麗區(qū)職業(yè)教育中心是國(guó)家重點(diǎn)職業(yè)教育學(xué)校，新校區(qū)剛剛落成，距離軍糧城中學(xué)只有5公里，交通便利，師資力量強(qiáng)，設(shè)備齊全，管理嚴(yán)格。為此，學(xué)校聘請(qǐng)了該中心的專業(yè)教師來校任教，學(xué)生定期到該中心學(xué)習(xí)培訓(xùn)，培養(yǎng)職業(yè)技能。

技能訓(xùn)練

學(xué)校組織學(xué)生校外實(shí)習(xí)，強(qiáng)化動(dòng)手能力培養(yǎng)，突出普職滲透特色。如，組織學(xué)生到郵政局，實(shí)際體驗(yàn)報(bào)刊發(fā)行的系列程序和技巧；到銀行體驗(yàn)開戶、存款、取款、銷戶；到旅行社、百貨商場(chǎng)、超市進(jìn)行調(diào)查體驗(yàn)，學(xué)習(xí)接待顧客、真假幣識(shí)別、收款機(jī)使用、點(diǎn)鈔、理貨等專業(yè)技能。其間，學(xué)生的禮儀素質(zhì)、表達(dá)能力、溝通協(xié)調(diào)能力、承受挫折能力得到提高，團(tuán)隊(duì)凝聚力和組織紀(jì)律觀念得到進(jìn)一步加強(qiáng)，學(xué)校逐步形成“課程性實(shí)習(xí)―認(rèn)識(shí)性實(shí)習(xí)―操作性實(shí)習(xí)―頂崗實(shí)習(xí)”的良性實(shí)習(xí)體系。

篇6

    一、忽視勞動(dòng)教育帶來的不良后果

    近幾年來，我國(guó)青少年的勞動(dòng)“答卷”一直令人擔(dān)憂。各種傳媒不斷報(bào)道有關(guān)當(dāng)代青少年勞動(dòng)意識(shí)淡薄， 勞動(dòng)能力差的現(xiàn)象。如近些年上海某著名大學(xué)錄取的新生中，有60％以上的人不會(huì)自己掛帳子，許多大學(xué)生在 入學(xué)前沒有親手洗過一件衣服。

    某縣婦聯(lián)對(duì)該縣一所重點(diǎn)中學(xué)初一年級(jí)的學(xué)生作過一次調(diào)查測(cè)試，結(jié)果表明，從沒有洗過一件襯衫的占79 ％， 不能煮好一鍋白米飯的占84％，不會(huì)和不敢使用電飯鍋、液化汽爐的占67％。

    據(jù)北京市家教會(huì)對(duì)某小學(xué)一個(gè)班的調(diào)查，該班44名學(xué)生中，家長(zhǎng)每天給整理書包的占39％，家長(zhǎng)給洗手絹 的占66％，家長(zhǎng)給洗腳的占52.3％；家長(zhǎng)給穿衣服的占59％。

    看了三份大、中、小學(xué)生的勞動(dòng)“答卷”，使我們不得不憂慮，勞動(dòng)這種人類生存的最基本素質(zhì)，中華民 族最為優(yōu)良的品質(zhì)正遭到某些因素的削弱與侵蝕。結(jié)果，許多青少年即使跨入成年人的行列，依然連最基本的 生活自理能力也比較欠缺。從種種調(diào)查報(bào)告和現(xiàn)實(shí)分析研究中可以看到，青少年的勞動(dòng)觀念正日趨淡薄，對(duì)青 少年的教育已陷入一些誤區(qū)。問題出在孩子身上，責(zé)任應(yīng)在家長(zhǎng)身上。造成這種現(xiàn)象的主要原因是我們的家庭 教育，是由于家長(zhǎng)思想上的偏差，忽視了勞動(dòng)教育而產(chǎn)生的嚴(yán)重后果。

    可悲的是，忽視勞動(dòng)教育，致使孩子與勞動(dòng)人民的感情上發(fā)生扭曲，不尊重勞動(dòng)人民，甚至形成看不起體 力勞動(dòng)者的壞思想。某小學(xué)校的一個(gè)孩子課間不慎將眼鏡掉入便坑中，急得沒辦法。一位工友用手從便坑中幫 她掏出來，還給了她。沒想到她轉(zhuǎn)身就走了，連個(gè)謝字也沒有。同學(xué)問她，你怎么不好好謝謝人家？她居然說 ：“謝什么，她就是干這個(gè)的。”

    沒有經(jīng)歷過勞動(dòng)磨煉的孩子，往往不懂得勞動(dòng)成果來之不易，他們不知道我們的幸福生活，是勞動(dòng)人民的 辛勤勞動(dòng)創(chuàng)造出來的。他們不愛惜勞動(dòng)成果，不知道這些勞動(dòng)成果凝聚著勞動(dòng)人民的血汗。目前，有不少孩子 花錢大手大腳，不愛護(hù)東西，浪費(fèi)現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重。

    分析今天在豐盈的物質(zhì)生活氛圍中成長(zhǎng)的一代，許多不良的道德、心理品質(zhì)，大抵都可以直接或間接地從 缺少勞動(dòng)教育中找到根源。因此，加強(qiáng)青少年的勞動(dòng)教育，不是一家一戶的問題，它關(guān)系到我們國(guó)家的前途和 命運(yùn)，決不可掉以輕心。

    二、勞動(dòng)在青少年成長(zhǎng)中的作用

    勞動(dòng)有助于孩子形成良好的思想和道德品質(zhì)。實(shí)踐證明，人的許多優(yōu)秀品質(zhì)是在勞動(dòng)中形成的。只有在勞 動(dòng)實(shí)踐中，才能培養(yǎng)孩子愛人民、珍惜勞動(dòng)成果，養(yǎng)成勤儉、艱苦樸素的好作風(fēng)。勞動(dòng)能鍛煉孩子吃苦耐勞、 克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志，有助于培養(yǎng)孩子良好的社會(huì)適應(yīng)力，促進(jìn)身心健康。勞動(dòng)能培養(yǎng)孩子勤快、主動(dòng)的工作 態(tài)度，有利于形成對(duì)集體、對(duì)國(guó)家的義務(wù)感和責(zé)任心。勞動(dòng)能培養(yǎng)孩子自立、自理、自強(qiáng)的獨(dú)立生活能力和進(jìn) 取精神。

    勞動(dòng)能促進(jìn)孩子的智力發(fā)展。有些家長(zhǎng)不讓孩子干家務(wù)活，不愿讓孩子參加學(xué)校組織的勞動(dòng)，一個(gè)很重要 的原因是怕影響孩子的學(xué)習(xí)。其實(shí)學(xué)習(xí)并不能排除孩子參加勞動(dòng)。因?yàn)閯趧?dòng)可以改善呼吸、血液循環(huán)，促進(jìn)生 理的新陳代謝過程，調(diào)節(jié)大腦疲勞，有利于大腦發(fā)育。在勞動(dòng)中，孩子雙手的活動(dòng)有益于左右腦的開發(fā)，促進(jìn) 邏輯思維和形象思維的發(fā)展，有助于提高學(xué)習(xí)能力。勞動(dòng)還可以培養(yǎng)孩子的觀察、分析、判斷、創(chuàng)造能力和動(dòng) 手能力。中國(guó)自古就有心靈手巧的說法，手巧會(huì)促進(jìn)心靈，心靈又帶動(dòng)手巧。

    如湖南省湘潭清聯(lián)小學(xué)的許衛(wèi)東和張永義，在他們十一、二歲時(shí)早晨起來要幫家里燒飯，但又想利用燒飯 的時(shí)間看書，有時(shí)讀書入了迷，忘了熄火，飯就燒糊了。為了解決看書和燒飯兩不誤這個(gè)難題，這兩個(gè)孩子一 起研制了一個(gè)飯熟報(bào)訊器。它是利用杠桿原理制成的，一頭是裝了米和水的鍋，一頭是相當(dāng)重量的沙罐。當(dāng)飯 熟時(shí)氣體蒸發(fā)，重量減輕，沙罐下垂接通電源，電鈴便自動(dòng)報(bào)警。如果人在外面，聽不到電鈴的聲音，報(bào)訊器 還可以自動(dòng)將爐門關(guān)閉。這項(xiàng)成果，在湖南省舉辦的青少年科學(xué)創(chuàng)造發(fā)明比賽中獲得一等獎(jiǎng)。這是勞動(dòng)能激發(fā) 孩子學(xué)科學(xué)用科學(xué)的興趣的生動(dòng)一例。

    勞動(dòng)可使孩子學(xué)會(huì)生活，形成健康的人格。學(xué)會(huì)勞動(dòng)，養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣是孩子學(xué)會(huì)生活，形成健康人格的重 要保證。勞動(dòng)可以培養(yǎng)孩子自己動(dòng)手創(chuàng)造整潔的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，使他們明白勞動(dòng)是創(chuàng)造美好生活的源泉，有助 于孩子的心靈美。在日常生活中，每個(gè)家庭成員都自覺主動(dòng)地承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)，可以增進(jìn)家庭的團(tuán)結(jié)、安定，使 家庭氣氛和諧。每一位有遠(yuǎn)見的父母，都應(yīng)該培養(yǎng)孩子從小學(xué)會(huì)做合格的家庭成員，這不僅是為了減輕做父母 的勞動(dòng)強(qiáng)度，而且也是為了孩子的一生的幸福。通過勞動(dòng)，讓孩子學(xué)會(huì)關(guān)心他人，即在外關(guān)心同學(xué)、老師，在 家關(guān)心父母、長(zhǎng)輩，長(zhǎng)大成家后才能關(guān)心妻子、丈夫。這對(duì)現(xiàn)在的獨(dú)生子女更為重要。

    三、學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國(guó)家家教經(jīng)驗(yàn)，走出家庭勞動(dòng)教育誤區(qū)，大力弘揚(yáng)中華民族勞動(dòng)之美德

    據(jù)有關(guān)方面對(duì)各國(guó)小學(xué)生每日勞動(dòng)時(shí)間的統(tǒng)計(jì)，美國(guó)為72分鐘，韓國(guó)為42分鐘，法國(guó)為36分鐘，英國(guó)為30 分鐘，中國(guó)只有12分鐘。德國(guó)的法律規(guī)定：孩子必須幫助父母做家務(wù)。6—10 歲的孩子要幫助父母洗餐具，給 全家人擦皮鞋；14—16歲要擦汽車和菜園里翻地；16—18歲要完成每周一次的房間大掃除。另據(jù)報(bào)載，美國(guó)和 加拿大有17個(gè)城市每年舉辦“鐵孩子運(yùn)動(dòng)會(huì)”參賽者是7至14歲的少兒， 比賽內(nèi)容是連續(xù)進(jìn)行長(zhǎng)距離游泳、騎 車、越野和長(zhǎng)跑。每年均有成千上萬的父母帶著孩子前往報(bào)名參賽，角逐“鐵孩子”的桂冠。無獨(dú)有偶，日本 中學(xué)普遍設(shè)有一門鍛煉課程，即在嚴(yán)冬組織學(xué)生身著短褲進(jìn)行戶外長(zhǎng)跑，旨地培養(yǎng)孩子鋼鐵般的意志。

    這些生活富裕的國(guó)家，竟有如此苛刻的教子法，令人大開眼界。相比之下，我們身邊的孩子未免被嬌寵得 過了頭。然而，眼下這些蜜罐里泡大的孩子，大多過于嬌嫩，吃不得苦耐不了勞，經(jīng)受不了困難和挫折的考驗(yàn) 。這實(shí)在怨不得他人，從72分鐘比12分鐘的數(shù)字里，就不難得出，責(zé)任主要在父母身上。該是父母警醒的時(shí)候 了，做父母的應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到，溫室里長(zhǎng)不出參天大樹，要培養(yǎng)孩子堅(jiān)韌不拔、百折不撓的品格和勇于克服困難 、迎接挑戰(zhàn)的素質(zhì)，從小就應(yīng)給其創(chuàng)造磨煉的機(jī)會(huì)。

    培養(yǎng)孩子熱愛勞動(dòng)不是個(gè)簡(jiǎn)單的習(xí)慣問題，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看是一個(gè)關(guān)系到全民族素質(zhì)的大問題。一代青年如果 不愛勞動(dòng)，將后患無窮。古代巴比倫的消亡，與其民族好吃懶做有著密切的關(guān)系。因此，在這個(gè)問題上我們決 不可等閑視之。決不能說說重要，做做次要，過后全忘掉。

篇7

[關(guān)鍵詞]少先隊(duì)活動(dòng)課程；勞動(dòng)意識(shí)；勞動(dòng)技能

[中圖分類號(hào)]G633.5 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]2095-3712（2014）23-0003-02[作者簡(jiǎn)介]謝兆萍（1979-），女，江蘇江都人，本科，揚(yáng)州市江都區(qū)國(guó)際學(xué)校教師，小學(xué)一級(jí)。

在參加“快樂童年，放飛希望”主題隊(duì)日活動(dòng)時(shí)，對(duì)少先隊(duì)員們作重要講話：“生活靠勞動(dòng)創(chuàng)造，人生也靠勞動(dòng)創(chuàng)造。你們從小就要樹立勞動(dòng)光榮的觀念，自己的事自己做，他人的事幫著做，公益的事爭(zhēng)著做，通過勞動(dòng)播種希望，收獲果實(shí)，也通過勞動(dòng)磨煉意志，鍛煉自己?！碑?dāng)前，少先隊(duì)組織要指導(dǎo)隊(duì)員認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹在“快樂童年，放飛希望”主題隊(duì)日活動(dòng)時(shí)的重要講話精神，并通過引導(dǎo)隊(duì)員參加力所能及的校園、家庭和社區(qū)勞動(dòng)實(shí)踐體驗(yàn)，使隊(duì)員從小懂得勞動(dòng)光榮、創(chuàng)造偉大，培養(yǎng)隊(duì)員熱愛勞動(dòng)、勇于創(chuàng)造、熱愛勞動(dòng)人民、熱愛勞動(dòng)果實(shí)的優(yōu)良品質(zhì)，增強(qiáng)隊(duì)員的身體素質(zhì)，提高隊(duì)員的勞動(dòng)能力。

一、從少先隊(duì)活動(dòng)課程的目標(biāo)看，注重勞動(dòng)意識(shí)的培養(yǎng)和勞動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成相結(jié)合

少先隊(duì)活動(dòng)課的目標(biāo)明確提出：從培養(yǎng)合格建設(shè)者的角度，引導(dǎo)少年兒童有愛心，養(yǎng)成勞動(dòng)意識(shí)，鍛煉強(qiáng)健體魄。在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)隊(duì)員樹立勞動(dòng)的光榮感，把勞動(dòng)內(nèi)化為隊(duì)員自己的意識(shí)，并形成習(xí)慣。

在少先隊(duì)活動(dòng)課程中，教師可帶領(lǐng)隊(duì)員認(rèn)識(shí)科學(xué)家王選、袁隆平、吳孟超，勞動(dòng)模范許振超、包起帆、徐虎，優(yōu)秀公仆任長(zhǎng)霞、丁曉兵等，讓隊(duì)員知道他們就是勞動(dòng)者中的佼佼者，他們都是勞動(dòng)光榮的典范。使隊(duì)員了解：沒有勞動(dòng)，就沒有今天幸福的生活，熱愛勞動(dòng)是一種美德。勞動(dòng)包括體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)，是人類社會(huì)活動(dòng)的基礎(chǔ)。教師要讓隊(duì)員樹立經(jīng)常參加力所能及的勞動(dòng)來了解社會(huì)、學(xué)好本領(lǐng)、將來去改造社會(huì)的勞動(dòng)意識(shí)。

少先隊(duì)活動(dòng)要與家庭教育活動(dòng)相結(jié)合，教師要督促隊(duì)員形成勞動(dòng)習(xí)慣。家庭教育活動(dòng)中可引導(dǎo)隊(duì)員去體驗(yàn)父母生活的艱辛，了解父母的職業(yè)特點(diǎn)。輔導(dǎo)員要引導(dǎo)隊(duì)員通過各種社會(huì)實(shí)踐做親身體驗(yàn)，并交流暢談體驗(yàn)的酸甜苦辣，為他們養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣創(chuàng)造條件，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐習(xí)慣還要體驗(yàn)生活，在體驗(yàn)中感悟。少先隊(duì)組織應(yīng)定期舉辦自理能力測(cè)試、勞動(dòng)能手競(jìng)賽、“今天我當(dāng)家”等少先隊(duì)活動(dòng)，為隊(duì)員搭建平臺(tái)，讓隊(duì)員參與勞動(dòng)實(shí)踐，并結(jié)合隆重的頒章儀式，增強(qiáng)勞動(dòng)的榮譽(yù)感，潛移默化地加速勞動(dòng)習(xí)慣的形成。

二、從少先隊(duì)活動(dòng)課程的內(nèi)容看，注重校內(nèi)勞動(dòng)技能的培養(yǎng)和校外勞動(dòng)實(shí)踐的鍛煉相結(jié)合

（一）校內(nèi)課程設(shè)置，全方位注重勞動(dòng)能力的培養(yǎng)

教師應(yīng)充分利用每周一節(jié)的“少先隊(duì)活動(dòng)課”，進(jìn)行主題鮮明的專項(xiàng)勞動(dòng)教育，同時(shí)注意“勞動(dòng)與技術(shù)”課程與“少先隊(duì)活動(dòng)課”的整合，比如結(jié)合六年級(jí)“勞動(dòng)與技術(shù)”課程中“西紅柿炒雞蛋”一課，開展“最美小廚師”比賽活動(dòng)。

教師可結(jié)合晨會(huì)課，對(duì)隊(duì)員在校期間每天的值日工作進(jìn)行評(píng)比：教室窗明幾凈、地面一塵不染、黑板干凈整潔，以此評(píng)比“最佳值日生”；教室的電燈及時(shí)開關(guān)、黑板前的投影儀用完就關(guān)閉、飲水機(jī)的電源線每天放學(xué)后就拔離插座，以此評(píng)比“最佳節(jié)能員”；及時(shí)為“植物角”的小花小草澆水、松土、曬太陽，以此評(píng)比“最佳小園丁”。

教師、輔導(dǎo)員還可充分利用少先隊(duì)陣地，對(duì)勞動(dòng)技能的形成推波助瀾；利用櫥窗校園“勞動(dòng)之星”，培養(yǎng)隊(duì)員勞動(dòng)的榮譽(yù)感；利用廣播臺(tái)介紹勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，如洗紅領(lǐng)巾的要領(lǐng)、刷運(yùn)動(dòng)鞋的技巧、系鞋帶的方法等，讓更多隊(duì)員掌握勞動(dòng)技能。

（二）校外實(shí)踐鍛煉豐富多樣，多渠道拓寬隊(duì)員勞動(dòng)視野

學(xué)?？梢源箨?duì)為單位，開展集中活動(dòng)，帶領(lǐng)隊(duì)員走出課堂，組建紅領(lǐng)巾小記者團(tuán)、雛鷹假日小隊(duì)等，開展專項(xiàng)勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，走進(jìn)工廠、農(nóng)村、城市社區(qū)，走訪親友、鄰里、家長(zhǎng)，與身邊的黨團(tuán)員等勞動(dòng)模范結(jié)對(duì)，用榜樣的力量激勵(lì)自己。如走進(jìn)田間看農(nóng)民伯伯收割稻谷，并幫他們拾稻穗、搬糧食，體會(huì)“粒粒皆辛苦”。走進(jìn)工廠，進(jìn)入車間，看工人在生產(chǎn)線上工作，并體驗(yàn)他們的工作崗位，了解爸爸媽媽掙錢的不易。走到紅綠燈路口，看警察叔叔指揮交通，并戴上志愿者的標(biāo)志，揮舞小旗指揮人行道上的行人遵守交通規(guī)則，體會(huì)交規(guī)對(duì)人們生活的重要性。

三、從少先隊(duì)活動(dòng)課程的時(shí)間看，注重隊(duì)員年齡特點(diǎn)的勞動(dòng)與節(jié)日時(shí)效體驗(yàn)活動(dòng)相結(jié)合

（一）關(guān)注隊(duì)員年齡特征，開展恰當(dāng)?shù)膭趧?dòng)教育主題活動(dòng)

教師指導(dǎo)隊(duì)員開展勞動(dòng)主題教育活動(dòng)時(shí)，要結(jié)合各個(gè)年齡段隊(duì)員的特征，有效開展各項(xiàng)活動(dòng)。低年級(jí)隊(duì)員以簡(jiǎn)單操作勞動(dòng)為主，中年級(jí)隊(duì)員以勞動(dòng)技能培養(yǎng)為主，而高年級(jí)隊(duì)員則更多的是讓他們?cè)趧趧?dòng)實(shí)踐中體會(huì)辛苦，更懂得感恩與回報(bào)。如在自理勞動(dòng)方面，低年級(jí)學(xué)生能自己刷牙、洗手帕等，中年級(jí)學(xué)生能自己梳頭、洗澡、洗小件衣服等。在自我服務(wù)方面，低年級(jí)學(xué)生要學(xué)會(huì)鋪床、疊被等，中年級(jí)學(xué)生要學(xué)會(huì)洗餐具、茶具等。專項(xiàng)競(jìng)賽活動(dòng)同樣如此，洗紅領(lǐng)巾比賽、系鞋帶比賽適合放在低年級(jí)中舉行，而包餃子比賽、蛋炒飯比賽則適合放在高年級(jí)進(jìn)行。

（二）抓住節(jié)日契機(jī)，開展豐富多彩的實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)

每一個(gè)重大節(jié)日開展的活動(dòng)都能給隊(duì)員留下深刻難忘的印象，結(jié)合節(jié)日活動(dòng)開展的專項(xiàng)實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)，既增強(qiáng)了隊(duì)員的勞動(dòng)技能，又提高了隊(duì)員的勞動(dòng)意識(shí)。如“3月5日學(xué)雷鋒”時(shí)教師可帶領(lǐng)隊(duì)員走上街頭，拾撿路邊雜物、鏟除墻壁“牛皮癬”、清掃道路垃圾等；母親節(jié)當(dāng)天，隊(duì)員們?cè)诩覟閶寢尦匆槐P菜，給媽媽梳梳頭，幫媽媽洗洗腳，再抱一抱媽媽，在勞動(dòng)中培養(yǎng)隊(duì)員感恩之情；春節(jié)來臨之際，隊(duì)員們走進(jìn)社區(qū)，為社區(qū)的爺爺奶奶寫春聯(lián)，送祝福；重陽節(jié)時(shí)，走進(jìn)敬老院為孤寡老人擦窗戶，拖拖地，再幫老爺爺老奶奶捶捶背。通過這些活動(dòng)，隊(duì)員們總能受到精神的洗禮。

“勞動(dòng)光榮，創(chuàng)造偉大”，這是黨的十報(bào)告中對(duì)社會(huì)主義勞動(dòng)者人生價(jià)值的實(shí)踐成果最充分的肯定。少先隊(duì)員只有今天掌握勞動(dòng)技能，養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣，將來才能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”做出貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 游園.少先隊(duì)社區(qū)教育活動(dòng)的問題及對(duì)策研究[D].成都：四川師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院，2012（8）.

[2] 詹小嬌.小學(xué)少先隊(duì)組織工作現(xiàn)狀調(diào)查與研究[D].福州：福建師范大學(xué)教育學(xué)院，2013（6）.

篇8

關(guān)鍵詞：民族院校；文化素質(zhì)教育；思考

中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-4336（2015）06-0044-04

目前，隨著國(guó)外高校開展通識(shí)教育和國(guó)內(nèi)普通高校開展大學(xué)生文化素質(zhì)教育以來，民族院校也普遍開展了大學(xué)生文化素質(zhì)教育，在提高民族院校教育質(zhì)量，改善人才培養(yǎng)模式，增強(qiáng)學(xué)生素質(zhì)方面起到了良好效用。但依筆者的觀察，民族院校的文化素質(zhì)教育與民族院校的內(nèi)在發(fā)展要求以及大學(xué)生成長(zhǎng)成才對(duì)文化素質(zhì)的內(nèi)在需求方面還存在較大差距。民族院校因?yàn)橛衅胀ǜ咝５奶攸c(diǎn)，又有自身民族特色的實(shí)際情況，開展文化素質(zhì)教育的時(shí)候，不能照搬照套普通高校的做法，應(yīng)該探尋適合民族院校自身特色的文化素質(zhì)教育路徑方法，將文化素質(zhì)教育的理念貫穿在民族院校人才培養(yǎng)的全過程，在培養(yǎng)高素質(zhì)民族人才和可靠接班人上做出新貢獻(xiàn)。

一、民族院校開展文化素質(zhì)教育的現(xiàn)狀及存在的問題

（一）各民族院校文化素質(zhì)教育發(fā)展不平衡

民族院校存在著個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)、部門和教師對(duì)文化素質(zhì)教育認(rèn)識(shí)錯(cuò)位的現(xiàn)象。文化素質(zhì)教育是一種教育思想和教育觀念，而這些個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)、部門、老師把文化素質(zhì)教育看成一種工作形式，存在著措施不力的現(xiàn)象。此外，民族院校因歷史原因，大多基礎(chǔ)比較薄，部分民族院校因經(jīng)費(fèi)問題，在文化素質(zhì)教育方面投入不夠，致使文化素質(zhì)教育活動(dòng)只能簡(jiǎn)單化甚至形式化，各民族院校文化素質(zhì)教育發(fā)展不平衡。

（二）重特色建設(shè)，文化素質(zhì)教育課程建設(shè)不夠理想

民族院校普遍重特色建設(shè),民族理論、民族藝術(shù)、少數(shù)民族文化等學(xué)科課程得到非常重視，但文史哲等基礎(chǔ)學(xué)科的建設(shè)與發(fā)展相對(duì)就投入不足，對(duì)大學(xué)文化精神方面研究也不夠，學(xué)校文化建設(shè)較差，層次不高，客觀上弱化了文化素質(zhì)教育。

（三）重專業(yè)教育，輕視文化素質(zhì)教育

文化素質(zhì)教育在民族院校的開展，使各民族學(xué)生的綜合素質(zhì)得到了一定程度的提高。但是實(shí)際工作中，文化素質(zhì)教育與專業(yè)教育在民族院校沒有得到同樣的重視，部分民族院校誤把文化素質(zhì)教育當(dāng)作了專業(yè)教育之外補(bǔ)充教育的東西，在這種觀念引導(dǎo)下，文化素質(zhì)教育課程被放在了一個(gè)次要甚至不太重要的位置上，兩者沒有得到同樣重視，造成兩者在事實(shí)上無關(guān)聯(lián)甚至撕裂的局面。

（四）專業(yè)教育和文化素質(zhì)教育不能得到很好融合

由于多年課堂教學(xué)養(yǎng)成的教學(xué)原則和教學(xué)方法，教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)習(xí)慣只傳授學(xué)生專業(yè)知識(shí)，而不能將文化素質(zhì)教育融入到專業(yè)課教學(xué)中，很多教學(xué)采用的仍是以前的教學(xué)老路，專業(yè)課傳授的是專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能，開設(shè)的文化素質(zhì)教育課傳授的是文化知識(shí)。在這樣的局面下，很難讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到文化素質(zhì)教育的重要性，從而很難讓其均衡學(xué)習(xí)人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)與自然科學(xué)知識(shí)。專業(yè)教育與文化素質(zhì)教育如何合理地搭配并能滲透是民族院校要解決的問題。

（五）重人文知識(shí)傳授而忽略人文精神提升

很多民族院校錯(cuò)誤地把文化素質(zhì)教育等同于開設(shè)人文課程、舉辦人文講座、閱讀人文書籍，傳授文化知識(shí)上面，這背離了文化素質(zhì)教育的根本目的。文化素質(zhì)教育的目標(biāo)是提升大學(xué)生的人文精神和科學(xué)精神，培養(yǎng)大學(xué)生的完滿人格。文化素質(zhì)教育若不把歸結(jié)點(diǎn)放在人文精神和科學(xué)精神的提升上，就會(huì)使文化素質(zhì)教育成為民族高等教育的點(diǎn)綴。

（六）文化素質(zhì)教育課程體系不夠完備

民族院校文化素質(zhì)教育課程體系的基本框架基本形成，但是存在一些問題。一是大學(xué)生文化素質(zhì)教育課程體系的系統(tǒng)性不夠，隨意性較大。二是課程質(zhì)量不夠高，有的公共課沒有教材，有的課程老師備課不到位。三是有些文化素質(zhì)教育課程比較陳舊，內(nèi)容前沿性不夠，不能反映世界科學(xué)技術(shù)和文化發(fā)展的最新成就。

（七）實(shí)踐上急于求成而缺少統(tǒng)籌考慮

提高學(xué)生的文化素質(zhì)是一個(gè)潛移默化、長(zhǎng)期實(shí)踐的過程，不可能一蹴而就，但當(dāng)前一些個(gè)別民族高院校突然增設(shè)了過多的文化素質(zhì)必修課、選修課，并大面積增設(shè)了社團(tuán)文化組織，讓老師學(xué)生苦不堪言，其后果令人堪憂。

二、民族院校要加強(qiáng)對(duì)文化素質(zhì)教育的理解和認(rèn)識(shí)

（一）要提高對(duì)文化素質(zhì)教育內(nèi)涵的理解

對(duì)于“文化素質(zhì)教育”的涵義，楊叔子、胡顯章、李曼麗、王義遒、金頂兵等人進(jìn)行了探索研究，從人文教育、人文素質(zhì)教育、個(gè)性化教育、人文教育與科學(xué)精神培養(yǎng)等四個(gè)方面，分別進(jìn)行了界說或限定，它們的觀點(diǎn)既有相通之處，又存在著明顯的差異。而我個(gè)人認(rèn)為教育部給定的定義最為合理。教育部《關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的若干意見》中對(duì)文化素質(zhì)教育下的定義：“文化素質(zhì)教育,是指對(duì)大學(xué)生進(jìn)行文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等人文社會(huì)科學(xué)方面的教育，同時(shí)對(duì)文科學(xué)生進(jìn)行自然科學(xué)方面的教育，以提高全體大學(xué)生的文化品位、審美情趣、人文素質(zhì)和科學(xué)素質(zhì)”2：。它包括了人文教育、人文素質(zhì)教育、個(gè)性化教育、人文教育與科學(xué)精神培養(yǎng)等四個(gè)方面，學(xué)校開展文化素質(zhì)教育必須從這個(gè)定義出發(fā)，去設(shè)計(jì)方案，并實(shí)施文化素質(zhì)教育。民族院校民族學(xué)生較多，由于受民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、教育欠發(fā)達(dá)影響，不管是文科生，還是理科生，所接受人文和科學(xué)教育普遍不足，所以民族院校開展的文化素質(zhì)教育內(nèi)容必須包括人文教育和科學(xué)精神培養(yǎng)兩方面內(nèi)容，對(duì)各族各學(xué)科學(xué)生對(duì)等進(jìn)行兩方面的教育，把各族學(xué)生培養(yǎng)成為具有很高人文素質(zhì)和科學(xué)精神的全面發(fā)展的、負(fù)責(zé)任的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

（二）要提高對(duì)開展文化素質(zhì)教育重要性的認(rèn)識(shí)

1.開展文化素質(zhì)教育是時(shí)展的要求3：。當(dāng)前，科學(xué)教育得到全世界全社會(huì)的空前青睞與重視，而人文教育受到普遍冷落，從國(guó)內(nèi)外的有關(guān)報(bào)道和研究結(jié)果來看，給世界帶來了一系列社會(huì)問題。為此，各個(gè)國(guó)家開始重視人文教育，開始加強(qiáng)學(xué)生的人文素質(zhì)，促進(jìn)科學(xué)教育和人文教育同步發(fā)展。在這種時(shí)代下，我們必須重視文化素質(zhì)教育。

2.開展文化素質(zhì)教育是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)展的客觀要求2：。當(dāng)前，我們所處的時(shí)代是知識(shí)經(jīng)濟(jì)與信息時(shí)代，科技發(fā)展呈現(xiàn)知識(shí)高密集和綜合化的趨勢(shì)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)處于大調(diào)整綜合階段，我們只有較高的科學(xué)文化素質(zhì)和人文素質(zhì)才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)與信息時(shí)代的要求，所以我們要重視對(duì)學(xué)生的文化素質(zhì)教育，要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、科學(xué)素質(zhì)、人文素質(zhì)。

3.開展文化素質(zhì)教育是當(dāng)代大學(xué)生全面發(fā)展的需要2：。通過學(xué)習(xí)文化知識(shí)，參加文化活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，參與校園文化建設(shè)，在校園文化環(huán)境的熏陶和人文精神的感召下，大學(xué)生的人格會(huì)得到潛移默化的提升，人生境界會(huì)得到進(jìn)一步的升華，有利于成為基礎(chǔ)扎實(shí)、知識(shí)面寬、能力強(qiáng)、素質(zhì)高的人才，有利于他們成為“四有”人才，有利于他們成為我社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。

三、民族院校文化素質(zhì)教育的主要內(nèi)容

文化素質(zhì)教育是教育發(fā)展的高級(jí)階段，內(nèi)涵豐富，范圍廣泛，準(zhǔn)確理解和把握其主要內(nèi)容，對(duì)民族院校開展文化素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生全面能力，提高學(xué)生綜合素質(zhì)具有重要意義。文化素質(zhì)教育應(yīng)包括人文科學(xué)教育、自然科學(xué)教育、審美教育、國(guó)防教育、身心教育和勞動(dòng)教育等內(nèi)容。人文科學(xué)教育應(yīng)重點(diǎn)放在語文根基、民族語言、史地知識(shí)、美學(xué)基礎(chǔ)、哲學(xué)素養(yǎng)等方面，通過向?qū)W生傳授人文知識(shí)，喚醒和引導(dǎo)潛藏在學(xué)生身上的人文需要，幫助他們認(rèn)識(shí)和理解自己、他人以及環(huán)境的關(guān)系，增強(qiáng)人文關(guān)懷的意識(shí)與能力，理解人生的目的與意義，從而樹立起高尚的理想情操，選擇正確的生活方式。自然科學(xué)教育應(yīng)包括自然科學(xué)知識(shí)的傳授和自然科學(xué)方法的訓(xùn)練，通過自然科學(xué)教育，學(xué)生要養(yǎng)成良好的科學(xué)精神，掌握從事科學(xué)研究的一定能力。審美教育即美育，借助判斷自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美的手段，幫助學(xué)生樹立正確的審美觀點(diǎn)和高尚的道德情操，能夠感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美。國(guó)防教育包括愛國(guó)主義教育、軍事理論教育、軍事技能教育、日常生活作風(fēng)教育等內(nèi)容，通過國(guó)防教育，要使學(xué)生具有捍衛(wèi)國(guó)家、和安全，防御外來侵略、顛覆和威脅，維護(hù)國(guó)家、民族利益和世界和平的意志與能力。身心教育應(yīng)包括體育教育和心理教育兩方面內(nèi)容，使學(xué)生掌握身心健康的知識(shí)與技能。勞動(dòng)教育包括勞動(dòng)觀念教育、勞動(dòng)技能教育、勞動(dòng)習(xí)慣教育、社會(huì)公益勞動(dòng)教育、自我服務(wù)勞動(dòng)教育等內(nèi)容，使學(xué)生形成勞動(dòng)光榮思想，通過勞動(dòng)自食其力和為社會(huì)做貢獻(xiàn)的能力。

四、民族院校開展文化素質(zhì)教育的路徑方法

（一）建立有利于開展文化素質(zhì)教育工作的體制機(jī)制

開展文化素質(zhì)教育工作的關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)和制度。各民族院校要成立文化素質(zhì)教育工作組織機(jī)構(gòu)，專門從事學(xué)校文化素質(zhì)教育研究和組織開展文化素質(zhì)教育工作，學(xué)校主要領(lǐng)導(dǎo)親自擔(dān)任負(fù)責(zé)人，要有固定辦公室，固定工作人員，專項(xiàng)文化素質(zhì)教育經(jīng)費(fèi)。要制定學(xué)校文化素質(zhì)教育方案，形成科學(xué)完善的文化素質(zhì)教育規(guī)章制度。要根據(jù)民族院校實(shí)際情況和生源組成情況，對(duì)不同學(xué)科專業(yè)，分別提出要求，分步實(shí)施，分類指導(dǎo)。要統(tǒng)籌不同方面力量，調(diào)動(dòng)各方面工作積極性，真抓實(shí)干，深入推動(dòng)民族院校文化素質(zhì)教育工作。

（二）要充分發(fā)揮教師在文化素質(zhì)教育中的作用

教師是推動(dòng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育順利進(jìn)行的重要因素之一。愛因斯坦說："學(xué)生對(duì)教師尊敬的唯一源泉在于教師的德與才。"教師在教育過程中起主導(dǎo)作用，教師的頭腦中只能有了正確的教育觀、人才觀、質(zhì)量觀，具備了一定高度的素質(zhì)，才能按照學(xué)校文化素質(zhì)教育的要求來確定教學(xué)目的，才能把科學(xué)教育和人文教育、專業(yè)教育和素質(zhì)教育結(jié)合起來，把文化素質(zhì)教育貫穿到每一門課程中去，貫穿到每一節(jié)課堂中去。民族院校要加強(qiáng)教師的培訓(xùn)，不斷提高廣大教師的思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)和教育觀念，要求教師在講授專業(yè)課程的同時(shí)，有意識(shí)地滲透文化素質(zhì)教育內(nèi)容。

（三）建立科學(xué)的文化素質(zhì)教育課程體系

在學(xué)校，傳授文化知識(shí)，建立文化環(huán)境就離不開課程教育，因此，我們必須重視文化素質(zhì)教育課程的安排。從文化素質(zhì)教育的核心與根本出發(fā)，民族院校文化素質(zhì)教育課程體系建設(shè)的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華民族文化的認(rèn)同感，幫助學(xué)生樹立強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷，堅(jiān)定走社會(huì)主義的信念；幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)人類社會(huì)的傳統(tǒng)和制度，樹立正確的生活觀念，培養(yǎng)為人類創(chuàng)造美好生活的情感與施展才華的能力；幫助學(xué)生增長(zhǎng)歷史文化知識(shí)，拓寬眼界，形成良好的國(guó)際視野和全球意識(shí)；加強(qiáng)正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀、民族觀、審美觀教育，不斷加強(qiáng)學(xué)生對(duì)上述“六觀”理解的深度和廣度，養(yǎng)成良好的道德修養(yǎng)。

（四）要克服對(duì)民族特色以外課程不夠重視的問題

科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一是一名大學(xué)生應(yīng)該達(dá)到的理想境界。過去，在民族院校課程設(shè)置中，很重視民族特色課程，其它人文課程相對(duì)重視不夠。人文學(xué)科所占比例較小，在文科學(xué)生中自然科學(xué)課程則可能沒有。今后，要特別注意，要建立起科學(xué)完善的文化素質(zhì)教育課程體系?？紤]到學(xué)業(yè)時(shí)限、專業(yè)實(shí)際、各族學(xué)生的差異，民族院校文化素質(zhì)教育課程在整個(gè)民族院校課程體系中要體現(xiàn)出基礎(chǔ)性、綜合性、層次性3：的特點(diǎn)，分層次，有步驟，循序展開。

（五）通過一、二課堂科學(xué)實(shí)施文化素質(zhì)教育

文化素質(zhì)教育的主渠道是第一課堂，文化素質(zhì)教育的主陣地是第二課堂。文化素質(zhì)教育課程應(yīng)分為知識(shí)性課程和體驗(yàn)性課程。第一課堂體現(xiàn)的是知識(shí)性課程，學(xué)校要將經(jīng)過全方面考慮，將予設(shè)置的文化素質(zhì)教育課程安排在第一課堂傳授，例如內(nèi)蒙古民族大學(xué)安排了20多門文化素質(zhì)教育課在第一課堂講授，深受學(xué)生歡迎。第二課堂要體現(xiàn)體驗(yàn)性課程。文化素質(zhì)的本質(zhì)是將精神氣質(zhì)和人格品質(zhì)內(nèi)化于人的心靈。那么怎樣內(nèi)化呢？就是要通過教育、培養(yǎng)、熏陶，通過學(xué)生的體驗(yàn)、感悟、升華內(nèi)化為自己的精神和品格，這就要安排體驗(yàn)性課程。第一要舉辦系列文化素質(zhì)教育講座。通過舉辦適合學(xué)生特點(diǎn)、形式多樣、內(nèi)容豐富、貼近學(xué)生實(shí)際的講座，吸引學(xué)生來參加，吸收他們所需要的知識(shí)、開闊視野、啟迪思維、激感，受到教育。當(dāng)前，內(nèi)蒙古民族大學(xué)在校園中堅(jiān)持開展講座活動(dòng)，講座內(nèi)容既有人文知識(shí)又有自然科學(xué)的基礎(chǔ)方法問題；既有各民族的傳統(tǒng)文化精髓，又有世界形勢(shì)和文化發(fā)展熱點(diǎn)；既有主講人的精彩講授，又有聽眾的提問，還有相互的討論，得到廣大學(xué)生的歡迎。第二要舉辦形式多樣的校園文化活動(dòng)。開設(shè)這方面課程的目的是要學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)文化知識(shí)，促進(jìn)文化知識(shí)向素質(zhì)的轉(zhuǎn)化。每年舉辦的課程主要有校園科技節(jié)、文化節(jié)、藝術(shù)節(jié)、社團(tuán)文化節(jié)、公寓文化節(jié)、體育節(jié)、少數(shù)民族文化節(jié)、心理健康教育宣傳月、民族團(tuán)結(jié)教育月，另外設(shè)有文學(xué)社、詩社、書法社、攝影社、無線電社、天文社、國(guó)防社等百余學(xué)生社團(tuán)，這些社團(tuán)在學(xué)校的指導(dǎo)下，開展講座、討論、閱讀、辯論、研究等文化素質(zhì)活動(dòng)。同時(shí)，還要有計(jì)劃地開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。內(nèi)蒙古民族大學(xué)這些年就開展了上述文化素質(zhì)體驗(yàn)課程，通過上述課程，各族學(xué)生不但增長(zhǎng)了文化知識(shí)，而且邊參加邊體驗(yàn)感悟升華，將知識(shí)逐步轉(zhuǎn)化為了自己的精神和素質(zhì)。

（六）利用校園文化環(huán)境的熏陶作用加強(qiáng)文化素質(zhì)教育民族院校除民族特色外，還和普通高校一樣具有傳播科學(xué)和文化的功能,校園應(yīng)該充滿深厚的文化氣息和科學(xué)氛圍，這樣才有利于推動(dòng)文化素質(zhì)教育，提高廣大學(xué)生的文化素質(zhì)。民族院校要加強(qiáng)建設(shè)高品位高格調(diào)的人文景觀,主要包括:道路、廣場(chǎng)、樓堂、亭閣、畫廊的命名;建造有文化或科學(xué)精神意義的牌匾、楹聯(lián)、雕塑、塑像、奇石;在教學(xué)樓、圖書館、閱覽室、會(huì)堂懸掛科學(xué)家和文化名人畫像、名言警句、生平介紹等;在校園道路、廣場(chǎng)、花園周圍設(shè)立精美的警示牌、文明寄語、文化鑒言等4：，充分發(fā)揮環(huán)境對(duì)人的潛移默化的教育作用開展文化素質(zhì)教育。

參考文獻(xiàn)：

1：劉黎，加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的研究D：.武漢：華中科技大學(xué)，2009.

2：教育部，關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的若干意見D：.教高司1998：2號(hào).

3：譚秀森，大學(xué)生文化素質(zhì)教育M：.濟(jì)南：泰山出版社，2010：160.

篇9

《社區(qū)矯正實(shí)施辦法》（2012年）第15條規(guī)定：“社區(qū)矯正人員應(yīng)當(dāng)參加公共道德、法律常識(shí)、時(shí)事政策等教育學(xué)習(xí)活動(dòng)……社區(qū)矯正人員每月參加教育學(xué)習(xí)時(shí)間不少于八小時(shí)。”第16條規(guī)定：“有勞動(dòng)能力的社區(qū)矯正人員應(yīng)當(dāng)參加社區(qū)服務(wù)……社區(qū)矯正人員每月參加社區(qū)服務(wù)時(shí)間不少于八小時(shí)。”然而八小時(shí)的教育學(xué)習(xí)時(shí)間、八小時(shí)的社區(qū)服務(wù)時(shí)間，相對(duì)于一個(gè)月來說八小時(shí)的“底線時(shí)間”規(guī)定是否合理？同時(shí)有調(diào)查顯示：海南省未成年犯管教所從1992到2006年底止累計(jì)收押近1000名未成年犯。其中文盲、半文盲占在押犯總數(shù)的3.71%，小學(xué)文化程度的占45.4%，初中以下文化程度占49.12%，未完成九年義務(wù)教育的約占1/2。湖南省未成年犯管教所對(duì) 1700 多名未成年犯的調(diào)查結(jié)果顯示，有1600多人沒有完成義務(wù)教育。廣東省對(duì)近幾年在押未成年犯的調(diào)查發(fā)現(xiàn)， 每年約有85% 以上的未成年犯在進(jìn)入未成年犯管教所前未完成九年制義務(wù)教育。山東省少管所有調(diào)查顯示，在收押的未成年犯當(dāng)中輟學(xué)學(xué)生占了70%以上。

那么，排除正常的矯正時(shí)間，未成年社區(qū)服刑人員在社區(qū)當(dāng)中能做些什么？會(huì)做些什么？該做些什么？針對(duì)未完成義務(wù)教育的未成年犯比例較高的現(xiàn)象，我們對(duì)未成年犯或未成年社區(qū)矯服刑人員，該如何進(jìn)行矯正？?jī)H對(duì)未完成義務(wù)教育的未成年社區(qū)服刑人員進(jìn)行社區(qū)內(nèi)的教育矯正能否達(dá)到社區(qū)矯正的目標(biāo)？若不發(fā)揮學(xué)校教育的作用——這樣的矯正方法是否符合“政府主導(dǎo)推動(dòng)，社會(huì)多方參與”的矯正格局？《實(shí)施辦法》中關(guān)于“未成年社區(qū)矯正人員的特殊規(guī)定”的相關(guān)條款也未能給出答案。筆者做出假設(shè)：能否讓未完成義務(wù)教育的并且符合一定條件的未成年社區(qū)服刑人員繼續(xù)接受義務(wù)教育。把學(xué)校教育引入我國(guó)社區(qū)矯正體系，使“刑罰權(quán)”與“未成年人受教育權(quán)”相結(jié)合，使“限制自由”與“享受自由”相結(jié)合。這就是筆者所提出的——教育矯正新模式。本文將從國(guó)內(nèi)外實(shí)踐、理論、法律、新模式具體框架建構(gòu)依據(jù)等四大方面來論證教育矯正新模式的可行性。

二、教育矯正新模式的含義

文中所指的新模式主要是在結(jié)合上海市社區(qū)矯正實(shí)踐情況基礎(chǔ)上所提出的，具體是指：針對(duì)符合一定條件的未成年社區(qū)服刑人員所實(shí)施的社區(qū)矯正和學(xué)校教育相結(jié)合的，讓未成年社區(qū)服刑人員在學(xué)校繼續(xù)接受文化技術(shù)學(xué)習(xí)、矯治不良思想與行為的教育矯正模式。新模式具有以下特征：

（一）對(duì)象：符合一定條件的未成年社區(qū)服刑人員。1.年滿14不滿18周歲的未成年社區(qū)服刑人員；2.進(jìn)入分級(jí)矯正階段后才能在學(xué)校接受教育（3個(gè)月的初期矯正階段，未成年社區(qū)服刑人員必須在社區(qū)內(nèi)接受矯正）；3.未完成義務(wù)教育的未成年社區(qū)服刑人員必須在學(xué)校繼續(xù)接受義務(wù)教育。

（二）執(zhí)行主體：1.社區(qū)矯正執(zhí)行小組（司法行政人員、社會(huì)工作者、志愿者等組成）；2.學(xué)校幫教小組（校長(zhǎng)、教導(dǎo)主任、政教組組長(zhǎng)、班主任等組成）。

（三）領(lǐng)導(dǎo)小組：在執(zhí)行主體之上設(shè)立區(qū)縣級(jí)未成年社區(qū)服刑人員領(lǐng)導(dǎo)小組（隸屬于區(qū)縣級(jí)政府），受市級(jí)未成年社區(qū)服刑人員領(lǐng)導(dǎo)小組領(lǐng)導(dǎo)（隸屬于市政府）。

（四）新穎性：新模式是把社區(qū)矯正與學(xué)校教育的有機(jī)結(jié)合而不是兩者的簡(jiǎn)單相加。筆者推崇的方式分為三部分：1.周一至周五，未成年社區(qū)服刑人員在學(xué)校接受義務(wù)教育。2.社區(qū)矯正工作人員對(duì)其進(jìn)行集中、個(gè)別、心理、勞動(dòng)教育等的時(shí)間應(yīng)多集中與周六、周日（內(nèi)容圍繞法制、心理、社會(huì)功能教育三大模塊展開）。3.對(duì)社區(qū)矯正及學(xué)校教育具體時(shí)間的安排與調(diào)動(dòng)由矯正領(lǐng)導(dǎo)小組決定。

三、把學(xué)校教育引入我國(guó)社區(qū)矯正體系的實(shí)踐依據(jù)

（一）上海市對(duì)未成年社區(qū)服刑人員的教育矯正及不足

從2012年上海市委政法委啟動(dòng)社區(qū)矯正試點(diǎn)工作至今，已初步形成“政府主導(dǎo)推動(dòng)，社團(tuán)自主運(yùn)作，社會(huì)多方參與”的工作格局，同時(shí)構(gòu)建了包括日常管理、教育學(xué)習(xí)、心理矯正、公益勞動(dòng)、幫困解難等五個(gè)板塊的基本工作內(nèi)容，建立健全了有關(guān)規(guī)章制度，總體實(shí)現(xiàn)了社區(qū)矯正的規(guī)范運(yùn)作。然而其所構(gòu)建的社區(qū)矯正工作尚存很多有待完善的部分，關(guān)于未成年社區(qū)矯正人員的教育矯正就是其中之一。

2007年出臺(tái)的《上海市社區(qū)服刑人員分類矯正規(guī)定》（以下簡(jiǎn)稱《規(guī)定》），其第10條指出：在3個(gè)月的初期矯正階段，社區(qū)服刑人員每半個(gè)月接受個(gè)別教育不少于1次。第11條指出：社區(qū)服刑人員接受社區(qū)矯正滿3個(gè)月后進(jìn)入分級(jí)矯正階段。分級(jí)矯正階段分為一級(jí)矯正、二級(jí)矯正與三級(jí)矯正等3種矯正級(jí)別。初次分級(jí)根據(jù)風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估的結(jié)果確定。其中在一級(jí)矯正中，社區(qū)服刑人員每半個(gè)月接受個(gè)別教育不少于1次；每月參加集中教育學(xué)習(xí)不少于1次；有勞動(dòng)能力的，每月必須完成不少于10小時(shí)的公益勞動(dòng)。在二級(jí)矯正中，社區(qū)服刑人員每月接受個(gè)別教育不少于1次；每?jī)稍聟⒓蛹薪逃龑W(xué)習(xí)不少于1次；有勞動(dòng)能力的，每月應(yīng)參加不少于10小時(shí)的公益勞動(dòng)。在三級(jí)矯正階段中，社區(qū)服刑人員每季度接受個(gè)別教育不少于1次；社區(qū)服刑人員可不參加除心理健康教育以外的集中教育；經(jīng)司法所（科）同意，社區(qū)服刑人員可以自主選擇公益勞動(dòng)場(chǎng)所，每月參加公益勞動(dòng)不少于10小時(shí)?？v觀《規(guī)定》我們不難發(fā)現(xiàn)，不管是集中、個(gè)別、勞動(dòng)教育時(shí)間，抑或三種教育時(shí)間之和。它們與社區(qū)矯正非監(jiān)禁時(shí)間相比，都顯得微乎其微。而這正好給學(xué)校教育引入社區(qū)矯正體系提供了有力的時(shí)間

2008年出臺(tái)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)青少年社區(qū)服刑人員分類矯正工作的實(shí)施意見》（以下簡(jiǎn)稱《意見》），規(guī)定了矯正工作的基本內(nèi)容：將矯正工作整體上劃分為三個(gè)階段，即初期矯正階段、分級(jí)矯正階段和期滿宣告階段，針對(duì)處于分級(jí)矯正階段的青少年社區(qū)服刑人員的不同特點(diǎn)設(shè)置不同的矯正內(nèi)容。在初級(jí)階段要注重加強(qiáng)遵紀(jì)守法教育。在分級(jí)矯正階段除應(yīng)加強(qiáng)日常管理外，要注重提升教育質(zhì)量和效果。以模塊教育為基礎(chǔ)，圍繞法制、心理、社會(huì)功能教育三大模塊展開。在期滿宣告階段應(yīng)對(duì)青少年社區(qū)服刑人員進(jìn)行形勢(shì)、政策等方面內(nèi)容的回歸 教育。社會(huì)功能教育模塊中的文化素質(zhì)教育是指：對(duì)未完成九年義務(wù)教育的青少年社區(qū)服刑人員，應(yīng)當(dāng)積極與有關(guān)部門聯(lián)系，幫助并督促其完成義務(wù)教育；對(duì)已完成義務(wù)教育的青少年社區(qū)服刑人員，可以鼓勵(lì)其通過自學(xué)或其他方式，參加高中（中專）、高等教育和其他各種文化教育的自學(xué)考試，提升自身的文化水平。然而《意見》中關(guān)于“文化素質(zhì)教育”的規(guī)定卻存在以下三處明顯的缺陷，從而使該規(guī)定的現(xiàn)實(shí)效果大打折扣。1.與有關(guān)部門聯(lián)系的執(zhí)行主體沒有規(guī)定；2.接受九年義務(wù)教育是在社區(qū)矯正期間內(nèi)還是之后；3.“鼓勵(lì)”一詞不當(dāng)。很難想象受到過刑罰處罰的未成年人能夠憑一己之力繼續(xù)接受高中教育或高等教育。在實(shí)踐當(dāng)中，為了解決這一問題，一些社工探索與相關(guān)學(xué)校建立聯(lián)系，給符合特定條件的青少年社區(qū)服刑人員提供學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。有學(xué)者指出：教育矯正質(zhì)量是檢驗(yàn)社區(qū)矯正工作效果的首要標(biāo)準(zhǔn)，是社區(qū)矯正工作的生命力所在。筆者認(rèn)為：將中學(xué)教育納入到對(duì)未成年社區(qū)服刑人員的教育矯正體系中，充分發(fā)揮學(xué)校在社區(qū)矯正的教育作用。使社區(qū)矯正中的教育矯正與學(xué)校教育有機(jī)結(jié)合，必定能夠更好地實(shí)現(xiàn)社區(qū)矯正的目標(biāo)。

（二）美國(guó)社區(qū)教育矯正與學(xué)校教育的成功結(jié)合

美國(guó)社區(qū)矯正中也真實(shí)出現(xiàn)了把學(xué)校教育納入矯正體系的實(shí)踐措施。如：學(xué)校型緩刑。帕特里克·格里芬等人指出：“近年來，這個(gè)國(guó)家不同司法管轄區(qū)的少年緩刑官們正在離開傳統(tǒng)的地區(qū)，正在走進(jìn)中學(xué)、初中和高中的建筑內(nèi)——在學(xué)校內(nèi)監(jiān)督他們負(fù)責(zé)的緩刑犯。”在緩判官的監(jiān)督下，少年緩刑犯能夠更好地到學(xué)校上學(xué)增加他們?cè)趯W(xué)校中獲得學(xué)業(yè)成功的可能性。

參考文獻(xiàn)

[1]姚建龍.未成年犯義務(wù)教育的困境與出路[J].青年研究，2007年第6期.

[2]朱久偉，姚建龍.上海市青少年社區(qū)服刑人員教育矯正的理論與實(shí)踐[J].法律教育出版社，2012.

[3]朱久偉，李光勇.上海市社區(qū)服刑人員個(gè)性化教育矯正的理論與實(shí)踐[M].法律教育出版社，2012.

[4][中]王玨、王平、[加]楊誠(chéng).中加社區(qū)矯正概覽[M].法律出版社，2008.

[5]國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果文庫.社區(qū)矯正比較研究（上）[M].中國(guó)人民大學(xué)出版社2010.

[6]國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果文庫.社區(qū)矯正比較研究（下）[M].中國(guó)人民大學(xué)出版社2010.

[7]孫立平.社會(huì)學(xué)導(dǎo)論[M].首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)出版社2003.

[8]張?bào)戕?比較外國(guó)犯罪學(xué)[M].百家出版社1996.

[9]劉強(qiáng).社區(qū)矯正制度研究[M].法律出版社2007.

篇10

【關(guān)鍵詞】醫(yī)學(xué)院校；醫(yī)學(xué)生；創(chuàng)新能力

醫(yī)學(xué)院校學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，要結(jié)合自身專業(yè)特點(diǎn)，將創(chuàng)新教育貫穿人才培養(yǎng)全過程，要推動(dòng)“接受教育”向“創(chuàng)新教育”轉(zhuǎn)型，培養(yǎng)創(chuàng)新人才，修訂培養(yǎng)方案，將創(chuàng)新精神貫穿人才培養(yǎng)全過程，同時(shí)注重第二課堂、開展科技創(chuàng)新活動(dòng)，創(chuàng)建積極向上的校園文化。

一、以創(chuàng)新精神為主要培養(yǎng)目標(biāo),修訂人才培養(yǎng)方案

（一）控制總學(xué)時(shí)、周學(xué)時(shí)。培養(yǎng)方案修訂中貫徹了將五年制各專業(yè)總學(xué)時(shí)控制在3500—3700學(xué)時(shí)；四年制各專業(yè)總學(xué)時(shí)控制在2900—3200學(xué)時(shí)；平均周學(xué)時(shí)控制在24—26學(xué)時(shí)的原則。其目的是盡量精講多練，給學(xué)生更多的自學(xué)時(shí)間，培養(yǎng)自學(xué)能力。

（二）加大必修課和選修課中人文課程的學(xué)時(shí)比例。在保證政治理論課、思想品德課和形勢(shì)與政策課學(xué)時(shí)的情況下，在必修課程中加入醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、衛(wèi)生法學(xué)兩門課程。選修課程中人文課程的學(xué)時(shí)由99年教學(xué)計(jì)劃中的274學(xué)時(shí)（所占比例為41.5%）增至新培養(yǎng)方案中的382學(xué)時(shí)（所占比例為55.9%）。

（三）整合、優(yōu)化課程。按照循序漸進(jìn)、因材施教和理論與實(shí)踐相結(jié)合、課堂教學(xué)與課外教育（軍訓(xùn)、勞動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等）相結(jié)合的基本規(guī)律，精選、重組、調(diào)整課程，合理分配學(xué)時(shí)，構(gòu)建“專業(yè)教育、素質(zhì)教育”課程模塊，盡量使課程體系得到優(yōu)化。

（四）加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。加大實(shí)驗(yàn)課學(xué)時(shí)比例，開設(shè)綜合性、設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)素質(zhì)和實(shí)際動(dòng)手能力；加強(qiáng)勞動(dòng)教育，通過勞動(dòng)鍛煉，教育學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)和全心全意為人民服務(wù)的思想，養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣；加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐，利用寒暑假組織學(xué)生開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生了解基層衛(wèi)生工作狀況，增進(jìn)學(xué)生同人民群眾的感情，增強(qiáng)學(xué)生為醫(yī)學(xué)事業(yè)獻(xiàn)身的使命感和責(zé)任感；加強(qiáng)臨床見習(xí)、臨床實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)，學(xué)生直接參加臨床工作，進(jìn)一步理論聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析問題和解決問題的實(shí)際工作能力。

（五）加強(qiáng)就業(yè)、創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)。開設(shè)就業(yè)指導(dǎo)必修課，前三學(xué)年，每學(xué)期2學(xué)時(shí)，第四學(xué)年每學(xué)期4學(xué)時(shí)，共20學(xué)時(shí)。通過就業(yè)指導(dǎo)課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)清就業(yè)形勢(shì)，端正就業(yè)觀念，培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)新精神。

二、開展實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革，修訂實(shí)驗(yàn)教學(xué)大綱，開設(shè)綜合性、設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)

2000年以來，我們改革了實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法，優(yōu)化實(shí)驗(yàn)教學(xué)手段，構(gòu)建新的實(shí)驗(yàn)教學(xué)課程體系，開設(shè)綜合性、設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力、創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。目前，機(jī)能學(xué)實(shí)驗(yàn)完成了生理學(xué)、病理生理學(xué)、藥理學(xué)等實(shí)驗(yàn)內(nèi)容的改革，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容的有機(jī)融合；形態(tài)學(xué)實(shí)驗(yàn)正在積極探討細(xì)胞生物學(xué)、組織胚胎學(xué)、病理學(xué)、微生物學(xué)、寄生蟲學(xué)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容的改革，力爭(zhēng)通過實(shí)踐，建成獨(dú)立的、完整的、科學(xué)的形態(tài)學(xué)實(shí)驗(yàn)。

在新修訂的實(shí)驗(yàn)教學(xué)大綱中，在保留學(xué)科經(jīng)典實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容進(jìn)行了更新，引入新的、更能培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，整合實(shí)驗(yàn)內(nèi)容為綜合性、設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)。保證實(shí)驗(yàn)開出率。同時(shí)，各實(shí)驗(yàn)教學(xué)注重實(shí)驗(yàn)技能考核，嚴(yán)格考核管理，嚴(yán)格考核紀(jì)律，嚴(yán)格考核標(biāo)準(zhǔn)，提高學(xué)生的實(shí)際操作技能。

三、打破學(xué)科壁壘，整合課程，改革課程體系

在培養(yǎng)方案制訂中，本著淡化學(xué)科意識(shí)，強(qiáng)化培養(yǎng)目標(biāo)的原則，優(yōu)化整合課程設(shè)置，打破學(xué)科壁壘，加大學(xué)科融合幅度，從而保證學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。如臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)先后合并系統(tǒng)解剖學(xué)、局部解剖學(xué)為人體解剖學(xué)，微生物學(xué)、寄生蟲學(xué)為病原生物學(xué)，衛(wèi)生學(xué)、流行病學(xué)為預(yù)防醫(yī)學(xué)，獨(dú)立開設(shè)免疫學(xué)、衛(wèi)生統(tǒng)計(jì)學(xué)、機(jī)能學(xué)、組織病理學(xué)實(shí)驗(yàn)等。課程的優(yōu)化整合為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力奠定了良好的基礎(chǔ)。

四、積開展大學(xué)生科技活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生科技創(chuàng)新的積極性和主動(dòng)性

積極組織學(xué)生參加全國(guó)“挑戰(zhàn)杯”大學(xué)生課外科技作品競(jìng)賽、全國(guó)大學(xué)生英語競(jìng)賽、河南省大學(xué)生科技文化藝術(shù)節(jié)、河南省“挑戰(zhàn)杯”大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競(jìng)賽等活動(dòng)。學(xué)校每年撥出?？钣糜诖髮W(xué)生科研立項(xiàng)和前期投入，對(duì)重點(diǎn)項(xiàng)目大力扶持，充分調(diào)動(dòng)廣大同學(xué)科技創(chuàng)新的積極性和主動(dòng)性。

五、以學(xué)生社團(tuán)為主體，積極開展文化藝術(shù)活動(dòng)

開展健康向上、格調(diào)高雅，融思想性、知識(shí)性、藝術(shù)性于一體的校園文化活動(dòng)。每?jī)赡暌粚媒M織開展的大學(xué)生科技文化藝術(shù)節(jié)，包括了征文比賽、主持人大賽、書法攝影繪畫大賽、健美操街舞大賽、校園FLASH大賽、演講賽、辯論賽等。另外，學(xué)校和各院系每年還組織“迎新生”文藝晚會(huì)、元旦文藝匯演、國(guó)慶文藝晚會(huì)、運(yùn)動(dòng)會(huì)、青年志愿者等活動(dòng)，加強(qiáng)和提高大學(xué)生的文藝鑒賞能力，增強(qiáng)學(xué)校人文氣息，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)效果。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉聯(lián).王建發(fā).地方性醫(yī)學(xué)院校人文素質(zhì)教育“模塊化”課程設(shè)計(jì)構(gòu)想[J].贛南醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào),2006,(5).

[2]劉俊榮.高等醫(yī)學(xué)院校人文課程體系的構(gòu)建與建議[J].醫(yī)學(xué)與哲學(xué),2006,27.

作者簡(jiǎn)介：