導(dǎo)語：如何才能寫好一篇誠(chéng)信教育感想，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

通過認(rèn)真學(xué)習(xí)愛德工程相關(guān)文件和局長(zhǎng)的講話，自己深刻體會(huì)到常懷感恩之心，誠(chéng)信之心，仁愛之心的重要意義。使自己深愛啟發(fā)和鼓舞，體會(huì)如下：

實(shí)施愛德工程建設(shè)，是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)社會(huì)和諧的需要。實(shí)施愛德工程建設(shè)，實(shí)施愛德工程建設(shè)，就是要弘揚(yáng)仁、義、禮、智、信的中華傳統(tǒng)美德。教育每個(gè)社會(huì)成員以海納百川的心胸正視目前存在的問題和矛盾。以感恩之心主動(dòng)奉獻(xiàn)，履行義務(wù)，貢獻(xiàn)社會(huì)，以回報(bào)父母、師長(zhǎng)、同事、社會(huì)、自然的養(yǎng)育和培養(yǎng)之恩，增加和諧因素，建設(shè)和諧文化，為國(guó)土事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。

實(shí)施愛德工程建設(shè)，是國(guó)家提倡愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義的公德，愛德作為人的本能需要,它是愛己與愛人的立足點(diǎn)。要大力倡導(dǎo)文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法的愛德工程要發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義精神，提高民族自尊心、自信心和自豪感，以熱愛祖國(guó)、報(bào)效人民為最大光榮，以損害祖國(guó)利益、民族尊嚴(yán)為最大恥辱，提倡學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)、科學(xué)思想、科學(xué)精神、科學(xué)方法，艱苦創(chuàng)業(yè)、勤奮工作，反對(duì)封建迷信、好逸惡勞，積極投身于建設(shè)“萊州國(guó)土全國(guó)爭(zhēng)一流”的偉大事業(yè)。德能不僅使萬物成長(zhǎng),更進(jìn)而用反運(yùn)動(dòng)將萬物帶回大道,融入生命本原。對(duì)他人的關(guān)愛和同情，關(guān)心人、愛護(hù)人、幫助人，喜人之所喜，憂人之所憂，設(shè)身處地為他人著想，推己及人，與人為善，助人為樂。必須把這些基本要求與具體道德規(guī)范融為一體，貫穿公民道德建設(shè)的全過程。愛祖國(guó)，就是發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義和國(guó)際主義相結(jié)合的精神，提高民族自尊心、自信心和自豪感，鼓勵(lì)為建設(shè)祖國(guó)、保衛(wèi)祖國(guó)作貢獻(xiàn)，奮勇當(dāng)先，直至犧牲自己的生命。

“愛德工程”從幾個(gè)帶有根本意義的方面提出了公民應(yīng)當(dāng)追求的道德目標(biāo)和人生價(jià)值取向。個(gè)人道德品質(zhì)的形成發(fā)展變化，依賴于個(gè)人的社會(huì)實(shí)踐。這里的社會(huì)意識(shí)當(dāng)然包括評(píng)判是非、正邪、善惡、榮辱等等的道德意識(shí)在內(nèi)。這種道德意識(shí)長(zhǎng)期地、一貫地對(duì)個(gè)人的思想和行為起著支配作用，就成為這個(gè)人的個(gè)人道德品質(zhì)。忠誠(chéng)老實(shí)、勇敢進(jìn)取、謙虛謹(jǐn)慎等這些個(gè)人的道德品質(zhì)的要求是社會(huì)主義社會(huì)奉行的道德原則相規(guī)范，認(rèn)真對(duì)待自己所從事的工作，不斷地鉆研、學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)。敬業(yè)好學(xué)意味著堅(jiān)守崗位，認(rèn)真負(fù)責(zé)，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，努力做好自己的工作;也意味著熱愛學(xué)習(xí)，對(duì)自己的工作、業(yè)務(wù)、技術(shù)、學(xué)業(yè)刻苦鉆研、精益求精。勤奮努力，不辭辛苦地勞動(dòng)或工作，不斷地創(chuàng)造良好的工作業(yè)績(jī)，珍惜勞動(dòng)成果，愛惜時(shí)間，不懶惰，不奢侈浪費(fèi)。虛心好學(xué)，永不自滿，不盛氣凌人，不高傲自大；意識(shí)到自己的人格，同時(shí)也尊重別人的人格，任何情況下都保持平等態(tài)度。人的言行要合乎科學(xué)的要求和禮節(jié)的規(guī)定，尊老愛幼，孝親敬長(zhǎng)，說話和氣，以禮待人，服飾樸素大方，行為端莊，舉止文雅，合乎道德規(guī)范。自覺遵守和維護(hù)國(guó)家法律、法規(guī)和規(guī)章，遵守和維護(hù)所在黨團(tuán)組織的章程和紀(jì)律，遵守和維護(hù)國(guó)土資源局的一切規(guī)范性決定和紀(jì)律，使個(gè)人言行符合法制要求和紀(jì)律規(guī)定。

篇2

一、充分重視情感教育的重要性

卡耐基在《人性的弱點(diǎn)》一書中談到“世人有三種年齡:一是記年紀(jì)大小的年齡;二是記知識(shí)高低的年齡;三是記感情成熟的年齡。在這三種年齡之中,要算記感情成熟的年齡最為重要,因?yàn)槲覀兊纳钊克鼇碚{(diào)整?！爆F(xiàn)代社會(huì)孩子們的生活壓力比以往大很多,社會(huì)的急劇變化迫使他們必須面臨很多的機(jī)遇、挑戰(zhàn)和選擇,一個(gè)感情成熟的孩子容易很客觀地對(duì)待自己,善待他人,理解社會(huì),包容生活,培養(yǎng)學(xué)生建立積極向上的情感,會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生樂觀、開朗的心理,有助于他們自覺協(xié)調(diào)自己與他人、社會(huì)的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。所以對(duì)學(xué)生情感的教育直接影響到學(xué)生人格的成熟。

二、要深入研究情感教育的新內(nèi)容

新《思想品德課程標(biāo)》準(zhǔn)更加關(guān)注了學(xué)生個(gè)體成長(zhǎng)的需要,在情感教育的內(nèi)容上,體現(xiàn)了反映時(shí)代特點(diǎn)的新內(nèi)容。比如,對(duì)生命的珍愛,反映社會(huì)對(duì)個(gè)體生命的尊重與關(guān)懷;對(duì)生活的熱愛,因?yàn)樯c生活是緊密相連的,體驗(yàn)生命的美好,需要孩子們善于發(fā)現(xiàn)生活的樂趣;對(duì)自然環(huán)境的親近與愛護(hù),因?yàn)樽匀皇侨祟惿娴募覉@,人們的生命質(zhì)量和生活質(zhì)量愈來愈與自然環(huán)境和生態(tài)環(huán)境緊密相連;對(duì)權(quán)力、責(zé)任、社會(huì)公正的尊重與熱愛,權(quán)利、責(zé)任和社會(huì)公正意識(shí),是建立現(xiàn)代法治社會(huì)對(duì)公民基本品德的要求,也是維護(hù)社會(huì)正常秩序的需要;對(duì)世界和平的熱愛,因?yàn)樯a(chǎn)社會(huì)化和經(jīng)濟(jì)全球化已經(jīng)使世界各地區(qū)處于相互依存和相互發(fā)展之中,只有具有世界眼光,才能協(xié)調(diào)好各地區(qū)的繁榮與發(fā)展。

三、要深入研究新課程下情感教育的方法及其規(guī)律

情感的形成不是一蹴而就的事情,也不是硬性灌輸而能完成的。就筆者個(gè)人的感受而言,它需要經(jīng)歷感知──內(nèi)化──升華──踐行這樣復(fù)雜的過程。

潛移默化是情感教育的較好方式,一個(gè)小品,一首好歌,一段故事,一次交往,一次出游,一次參觀,一次勞動(dòng),一部電影,一個(gè)習(xí)慣等等,都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育的有效途徑,設(shè)計(jì)并抓住這些瞬間對(duì)學(xué)生進(jìn)行真、善、美的情感教育,往往比說教更能起到滋養(yǎng)心靈的作用。

篇3

關(guān)鍵詞：教學(xué)情感；課堂教學(xué)；學(xué)生

中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2012）04-0031-02

有這樣一個(gè)神話，一位王子叫皮格馬利翁，他用象牙雕刻了一個(gè)美女，傾注了自己全部的心血和感情，雕成后每天捧在手中用熾熱的目光看著她，后來這個(gè)美女竟然有了生命。美國(guó)心理學(xué)家羅森塔爾把這種心理現(xiàn)象命名為“皮格馬利翁”效應(yīng)，它映射了一種愛的教育?？鬃右餐瑯又匾曉诮虒W(xué)中情感因素的運(yùn)用。子曰：“仁者，愛人?！笨鬃拥那楦薪逃枷胗成湓诮逃顒?dòng)中，表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生寄與無限的尊重、愛與耐心。

教師教學(xué)情感有兩方面內(nèi)涵。一方面是教師本身是否喜歡教育教學(xué)工作，是否喜歡每一個(gè)學(xué)生，教學(xué)的成功或失敗是否得到領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)，以及自己的工作是否得到認(rèn)可等所產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)。[1]另一方面是教師對(duì)學(xué)生情感的培養(yǎng)，即教師通過一定的教育教學(xué)手段，使學(xué)生形成良好的情感態(tài)度和價(jià)值觀。

一、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。闡釋了學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)的重要性。布魯納認(rèn)為，在認(rèn)知學(xué)習(xí)過程中要注意兒童學(xué)習(xí)的心理傾向和動(dòng)機(jī)，特別是內(nèi)在動(dòng)機(jī)。激發(fā)學(xué)生的動(dòng)機(jī)，要幫助學(xué)生設(shè)置適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)，對(duì)他們的學(xué)習(xí)表現(xiàn)進(jìn)行合理評(píng)價(jià)，增強(qiáng)他們的自我效能感，運(yùn)用歸因訓(xùn)練來幫助學(xué)生樹立自信心，并對(duì)未來產(chǎn)生積極的期望；然后通過情境引起好奇，使目標(biāo)任務(wù)更有趣，激發(fā)認(rèn)知沖突及適當(dāng)獎(jiǎng)賞使學(xué)生看到學(xué)習(xí)的內(nèi)在價(jià)值和外在效用。[2]Meyer和Turner通過研究學(xué)生和教師的交互活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)在對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)因素的分析過程中，越來越多地涉及到了情感這個(gè)必不可少的因素。[3]當(dāng)教師把自己對(duì)教育的熱愛、對(duì)學(xué)生的熱愛融入到這些教育教學(xué)策略中來，滲透到教學(xué)活動(dòng)中去，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)。

二、培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)態(tài)度

“在學(xué)校學(xué)習(xí)中怎么強(qiáng)調(diào)態(tài)度的重要性都不過分?！盵4]加涅對(duì)學(xué)生態(tài)度的學(xué)習(xí)，有這樣的論述，他認(rèn)為：學(xué)生態(tài)度學(xué)習(xí)的直接方法，是建立在斯金納的強(qiáng)化理論之上的。“強(qiáng)化的相依關(guān)系”這一思想為具體的實(shí)踐操作提供了理論指導(dǎo)（Skinner，1968）。[5]學(xué)生態(tài)度學(xué)習(xí)的一種重要的、間接的方法是：“榜樣作用”（Bandura，1969，1977）。[6-7]加涅認(rèn)為，“學(xué)生能從許多類人物榜樣中觀察和學(xué)習(xí)態(tài)度，在從幼兒園到研究生院的學(xué)習(xí)時(shí)間內(nèi)，教師成了行為的榜樣，榜樣必須是受學(xué)習(xí)者‘尊重’和‘認(rèn)同’的人。”

三、促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展

社會(huì)發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新型人才。然而個(gè)別教師在課上與學(xué)生幾乎沒有情感交流，只是傳遞知識(shí)，造成學(xué)生學(xué)習(xí)行為呆板，不懂變通。盧家楣教授在教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)，運(yùn)用實(shí)際教學(xué)情境中的刺激來誘發(fā)學(xué)生愉快―難過情緒，以探索在教學(xué)情境中學(xué)生情緒狀態(tài)對(duì)其創(chuàng)造性影響狀況。研究結(jié)果表明學(xué)生在愉快情緒狀態(tài)下的創(chuàng)造性總體發(fā)揮水平顯著高于難過情緒狀態(tài)。[8]可見，輕松快樂的學(xué)習(xí)情境是創(chuàng)造性思維發(fā)展的土壤。

四、培養(yǎng)學(xué)生良好的人格

人本主義心理學(xué)家羅杰斯肯定了教師的態(tài)度熱忱、作風(fēng)民主、期待學(xué)生進(jìn)步等個(gè)性心理特征，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)具有積極作用。羅杰斯說，為了引起學(xué)生人格演著建設(shè)性的方向變化，必要的條件不是教師的專業(yè)知識(shí)，咨詢技術(shù)和教學(xué)技巧，頭等重要的是教師對(duì)于學(xué)生有人性的，移情的受納態(tài)度。[9]

教師教學(xué)情感制約著課堂教學(xué)氣氛。課堂教學(xué)氣氛是指班集體在課堂教學(xué)過程中形成的一種情緒情感狀態(tài)，它是在課堂教學(xué)情境的作用下，在學(xué)生需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的情緒、情感狀態(tài)，其中包括了師生的心境、精神體驗(yàn)和情緒波動(dòng)，以及師生彼此間的關(guān)系，它反映了課堂教學(xué)情境與學(xué)生集體之間的關(guān)系。[10]課堂教學(xué)氣氛影響著學(xué)生人格的發(fā)展。情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)，是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)之一，同時(shí)也揭示了教育的重要本質(zhì)。如陶行知先生所言：“千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人?！?/p>

參考文獻(xiàn)：

[1]張二慶.教師的教學(xué)情感及其作用[J].教育理論研究，2004，（5）.

[2]吳慶麟.教育心理學(xué)[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2003：325.

[3]Debra K.Meyer，Julianne C.Turner.Discovering Emotion in Classroom Motivation Research[J].EDUCATIONAL PSYCHOLOGIST，37，（2）：107.

[4]加涅.教學(xué)設(shè)計(jì)原理[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2007，（5）：84.

[5]Skinner，B.F.The technology of teaching[M].New York：Appleton，1968.

[6]Bandura，A.Principles of behavior modification[M].New York：Holt，Rinehart and Winston，1969.

[7]Bandura，A.Social learning theory[M].Englewood Cliffs，NJ：Prentice Hall，1977.

[8]盧家楣，劉偉，賀雯，盧盛華.情緒狀態(tài)對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性的影響[J].心理學(xué)報(bào)，2002，34（4）：381-386.

篇4

關(guān)鍵詞：前列腺電切術(shù)；心理干預(yù)；焦慮

良性前列腺增生癥（benign prostatic hyperplasia，BPH）是引起中老年男性排尿障礙原因中最為常見的一種良性疾病[1]。大部分患者需行手術(shù)治療。臨床發(fā)現(xiàn)圍手術(shù)期患者和家屬都存在不同程度的焦慮和（或）恐懼心理，甚至有患者出現(xiàn)譫妄，術(shù)后譫妄是經(jīng)尿道前列腺電切術(shù)（TURP）后常見的并發(fā)癥之一。如今TURP術(shù)已成為治療前列腺增生癥的"金標(biāo)準(zhǔn)"，其療效及安全性已得到了臨床的充分肯定，但手術(shù)作為一種強(qiáng)烈的應(yīng)激源，易導(dǎo)致患者產(chǎn)生緊張、焦慮、恐懼的心理應(yīng)激反應(yīng)[2]。而工作中醫(yī)護(hù)人員主要關(guān)注的是患者，忽視了對(duì)家屬的心理支持，僅對(duì)患者實(shí)施干預(yù)對(duì)減輕焦慮效果差，從而生存質(zhì)量不理想?；颊叩纳尜|(zhì)量已成為臨床很多疾病療效的評(píng)價(jià)指標(biāo)[3]。BPH是老年性疾病，老人是社會(huì)的弱勢(shì)群體，對(duì)親屬的依賴性強(qiáng)；家屬的情緒、態(tài)度、行為對(duì)患者的心理、治療和預(yù)后均存在影響。本研究同步對(duì)患者及家屬進(jìn)行心理干預(yù)，以促進(jìn)家屬的身心健康從而減輕患者的心理不適效果良好，現(xiàn)報(bào)道如下。

1資料與方法

1.1一般資料 選擇2013年3月～2014年3月BPH患者及家屬，隨機(jī)分成A、B兩組，A組的患者設(shè)為對(duì)照組，B組的患者設(shè)為干預(yù)組。兩組患者及家屬的年齡、性別、受教育年限、職業(yè)及病種分布差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P>0.05）。

1.2調(diào)查內(nèi)容及測(cè)評(píng)工具 ①一般人口學(xué)資料，包括年齡、性別、受教育年限、職業(yè)等。②Zung自評(píng)焦慮量表（SAS），包括20個(gè)項(xiàng)目4級(jí)評(píng)分，測(cè)評(píng)完畢計(jì)算總分，再乘1.25分?jǐn)?shù)越高說明焦慮程度越重。此量表的國(guó)際常模標(biāo)準(zhǔn)均值為（37.23±0.58）分[4]。

1.3調(diào)查人員及調(diào)查時(shí)間 參與調(diào)查者均為護(hù)師以上職稱人員，經(jīng)過統(tǒng)一培訓(xùn)，指導(dǎo)家屬及患者于術(shù)前1 d及術(shù)后3 d分別填寫焦慮自評(píng)量表（Self-Rating Anxiety Scale，SAS），讓被調(diào)查對(duì)象獨(dú)立填寫，問卷當(dāng)場(chǎng)收回，發(fā)放問卷各300份，收回有效問卷各300份，回收率100%。

1.4統(tǒng)計(jì)學(xué)處理 采用SPSS 19.0軟件對(duì)所得數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)學(xué)分析，計(jì)量資料采用均數(shù)±標(biāo)準(zhǔn)差（x±s）表示，比較采用t檢驗(yàn)。

2護(hù)理方法

2.1對(duì)患者的護(hù)理 對(duì)兩組患者均按照泌尿科?？谱o(hù)理常規(guī)心理護(hù)理、飲食指導(dǎo)，術(shù)后臥床休息的必要性、膀胱沖洗的目的，床上活動(dòng)的注意事項(xiàng)、預(yù)防出血等并發(fā)癥的發(fā)生。當(dāng)膀胱痙攣時(shí)如何配合緩解疼痛，留置尿管的目的及注意事項(xiàng)，如何預(yù)防便秘等。以達(dá)到最佳配合，減輕痛苦，早日康復(fù)。而對(duì)干預(yù)組患者的家屬在此基礎(chǔ)上同步實(shí)施心理干預(yù)。

2.2對(duì)家屬的心理干預(yù) 術(shù)前由責(zé)任護(hù)士與家屬進(jìn)行隨機(jī)交談，收集分析家屬心理，掌握家屬心理特點(diǎn)，除常規(guī)指導(dǎo)外針對(duì)性進(jìn)行指導(dǎo)。①健康知識(shí)宣教干預(yù)：用通俗易懂的語言向患者家屬介紹患者的情況、手術(shù)方式、療效、術(shù)后注意事項(xiàng)及可能面臨的問題，使家屬對(duì)疾病有正確的認(rèn)識(shí)。并對(duì)家屬提出多表揚(yáng)患者的要求，特別在患者手術(shù)完畢回到病房時(shí)，禁止表現(xiàn)出哭泣或嘆氣等不良情緒。②消除疑慮：向家屬介紹主刀醫(yī)生行前列腺增生電切術(shù)方面的成就，列舉效果好的患者，帶其巡訪恢復(fù)期的患者，從而增加對(duì)醫(yī)護(hù)人員的信任，消除緊張、恐懼心理，對(duì)治療充滿信心。③術(shù)后指導(dǎo)家屬積極參與患者的治療和護(hù)理安全中，指導(dǎo)家屬觀看沖洗和引流情況和醫(yī)護(hù)人員如何預(yù)防堵管以減輕帶給患者的不適，護(hù)士正確協(xié)助患者床上運(yùn)動(dòng)時(shí)家屬和護(hù)士同時(shí)對(duì)患者提出表揚(yáng)，以預(yù)防患者對(duì)治療護(hù)理抵觸情緒而誘發(fā)出血及其它并發(fā)癥的發(fā)生。④日常生活指導(dǎo)：告知家屬合理的飲食要求是：保證營(yíng)養(yǎng)的同時(shí)有利患者的大便通暢。⑤加強(qiáng)社會(huì)心理支持：鼓勵(lì)家屬多陪伴、鼓勵(lì)親友、同事等經(jīng)常探視，給予老人豐富的情感支持，多關(guān)心開導(dǎo)患者，用和藹的態(tài)度、不容置疑的言語激勵(lì)患者，用溫和堅(jiān)定的眼神予以激勵(lì)，如用堅(jiān)定的眼神看著患者并豎起大拇指予以表揚(yáng)[5]。讓患者在臥床治療期間感受到來自各方面的溫暖，感到自己活著的價(jià)值，激發(fā)對(duì)生活的信心，樹立戰(zhàn)勝疾病的信心。⑥護(hù)士與家屬多溝通，及時(shí)回答家屬的提問，與家屬建立相互信任的關(guān)系。

3結(jié)果

3.1兩組家屬SAS評(píng)分比較 兩組家屬術(shù)前1 d SAS評(píng)分均高于常模[4]兩組家屬術(shù)前1 d與術(shù)后3 d SAS評(píng)分，見表1。

3.2兩組患者SAS評(píng)分比較 兩組患者術(shù)前1 d與術(shù)后3 d SAS評(píng)分，見表2。

4討論

家屬是患者最重要的看護(hù)者和最重要的精神支柱，家屬焦慮不但影響自身的健康，也會(huì)帶給患者負(fù)面的情緒，影響患者的治療和康復(fù)。現(xiàn)代的健康理念認(rèn)為，健康不僅是沒有疾病，還要有良好的社會(huì)適應(yīng)能力，家屬以良好的心境應(yīng)對(duì)患者暫時(shí)的病痛，也將帶動(dòng)患者以積極的心態(tài)來戰(zhàn)勝疾病，家屬對(duì)患者的精神支持與患者的生活質(zhì)量關(guān)系應(yīng)日益受到人們的重視。家屬急躁、焦慮的患者其身心健康水平低，術(shù)后恢復(fù)慢，住院時(shí)間長(zhǎng)。家屬作為患者精神支柱的扮演者，促進(jìn)和保護(hù)患者健康的重要角色，護(hù)理工作在做好患者身心護(hù)理的同時(shí)也要關(guān)注家屬的身心問題。本研究通過術(shù)前1 d和術(shù)后3 d對(duì)兩組患者家屬焦慮程度比較，術(shù)前1d兩組家屬焦慮程度均大于國(guó)內(nèi)常模，兩組差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義，術(shù)后對(duì)干預(yù)組家屬的心理不適給予干預(yù)，采取恰當(dāng)?shù)募覍傩睦砀深A(yù)指導(dǎo)，術(shù)后3 d干預(yù)組患者及家屬的焦慮程度較對(duì)照組明顯減輕（P

患者患病期間由于心理應(yīng)激而出現(xiàn)情緒不穩(wěn)，常出現(xiàn)焦慮、憤怒、束手無策等心理反應(yīng)，有人用"失助感"來解釋焦慮[6]。此時(shí)，患者最需要的莫過于他人的安慰、同情與關(guān)心。本研究對(duì)干預(yù)組實(shí)施常規(guī)護(hù)理的同時(shí)對(duì)家屬實(shí)施相關(guān)的疾病知識(shí)指導(dǎo)，3 d后干預(yù)組患者的焦慮程度較對(duì)照組患者的焦慮程度明顯降低（P

對(duì)前列腺電切術(shù)患者家屬同步實(shí)施家屬心理干預(yù)指導(dǎo)后，使家屬對(duì)疾病有了更多的了解，減輕了家屬的焦慮，并為患者提供最佳的心理陪伴。本課題在實(shí)施的過程中還發(fā)現(xiàn)，心理干預(yù)應(yīng)貫穿在患者住院的整個(gè)過程中，護(hù)士應(yīng)主動(dòng)預(yù)防不良心理，而不是等待不良心理出現(xiàn)后再給予干預(yù)，亦即護(hù)士從接診時(shí)就應(yīng)以誠(chéng)相待，主動(dòng)熱情關(guān)心患者及家屬，急患者之所急，想患者之所想，操作治療前做好解釋工作、技術(shù)嫻熟，取得家屬及患者信任。另外家屬對(duì)患者提供恰當(dāng)?shù)恼疹?，可增加患者的自尊及被愛的感覺[7]，改變患者對(duì)疾病的態(tài)度，幫助患者建立了心理防御機(jī)制，減輕患者的焦慮情緒，促進(jìn)患者康復(fù)[8]，使之盡早回歸社會(huì)。因此，有必要在對(duì)前列腺電切術(shù)患者進(jìn)行家屬心理干預(yù)的同時(shí)對(duì)家屬實(shí)施心理干預(yù)，也使整個(gè)護(hù)理隊(duì)伍的素質(zhì)得到提高，使理論式整體護(hù)理與病房的整體護(hù)理得到了貫通，適應(yīng)了現(xiàn)代化護(hù)理模式的需要。

參考文獻(xiàn)：

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篇5

我班共有學(xué)生84人,這些學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)真、思想純樸，進(jìn)取心強(qiáng)。本學(xué)期我班的基本目標(biāo)是：建立一支有進(jìn)取心、能力較強(qiáng)的班干部隊(duì)伍，全體同學(xué)都能樹立明確的學(xué)習(xí)目的，形成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣；培養(yǎng)學(xué)生良好的行為規(guī)范，弘揚(yáng)正氣，逐步形成守紀(jì)、進(jìn)取、勤奮的班風(fēng)。

二．指導(dǎo)思想：

貫徹《關(guān)于加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》和中小學(xué)德育工作條例，實(shí)施《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，踐行“八榮八恥”。以學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成為主線，以班集體建設(shè)為重點(diǎn)，以課改科研為德育的新的生長(zhǎng)點(diǎn)，通過開展豐富多彩的實(shí)踐性活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)校德育工作的蓬勃發(fā)展。

二、具體措施：

1、深入愛國(guó)主義、集體主義和中華傳統(tǒng)美德教育，加強(qiáng)學(xué)生行為規(guī)范，養(yǎng)成良好的行為準(zhǔn)則：用身邊事例，對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育、利用班會(huì)、校會(huì)將行為規(guī)范訓(xùn)練落到實(shí)處．教育學(xué)生不賭博，遠(yuǎn)離。在班中“設(shè)崗位，定專人”，加強(qiáng)行為規(guī)范的檢查和監(jiān)督。

2、抓好班級(jí)一日常規(guī)，杜絕遲到曠課現(xiàn)象，抓好課堂紀(jì)律，提高效率。

3、利用班級(jí)刊物對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，激勵(lì)學(xué)生。

4、通過組織班級(jí)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念，增強(qiáng)班級(jí)凝聚力。

5、定期開展學(xué)習(xí)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法。

6、組織學(xué)生積極參與學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)，力爭(zhēng)在各項(xiàng)活動(dòng)中取得好成績(jī)。

7、配合學(xué)生科加強(qiáng)學(xué)生衛(wèi)生保健和心理健康教育：抓好班級(jí)的室內(nèi)衛(wèi)生及包干區(qū)衛(wèi)生；平均每周兩次下宿舍檢查宿舍衛(wèi)生，要求學(xué)生加強(qiáng)個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣，防止傳染病的發(fā)生。

8、定期與學(xué)生談心交流，了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，及時(shí)疏導(dǎo)解決學(xué)生的問題。

9、開展家庭教育指導(dǎo)工作：積極與學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行聯(lián)系與溝通，多角度進(jìn)一步了解學(xué)生。尋求在實(shí)際工作中獲得家長(zhǎng)的支持。共同對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。

三、每月工作安排

三月份

1．做好學(xué)生報(bào)名工作。

2．抓好班級(jí)一日常規(guī)，杜絕遲到曠課現(xiàn)象，抓好白托紀(jì)律，提高效率。

3．挑選班干部，制訂班活動(dòng)計(jì)劃，強(qiáng)化常規(guī)管理?xiàng)l例。主題班會(huì)：入學(xué)感想。

4．開展“我讓父母感動(dòng)”的孝心活動(dòng)。

5．參加校園藝術(shù)之星的選拔。

四月份

1．行為規(guī)范教育：講文明，講禮貌。

2．號(hào)召班級(jí)學(xué)生爭(zhēng)做合格學(xué)生。

3．參加“尋找英烈足跡”活動(dòng)。

4．參加主題隊(duì)會(huì)活動(dòng)。

5．組織藝術(shù)節(jié)活動(dòng)。

五月份

1．環(huán)保小制作比賽。

2、年級(jí)藝術(shù)節(jié)活動(dòng)。

3．“綠色網(wǎng)絡(luò)”知識(shí)講座。

4．組織學(xué)生參加藝術(shù)之星比賽。

六七月份

1．藝術(shù)節(jié)及慶六一活動(dòng)。

2．心理健康教育展示活動(dòng)。

篇6

關(guān)鍵詞：實(shí)踐教學(xué)模式 思想道德修養(yǎng)

目前，我國(guó)高校在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的教學(xué)方法上采取了許多措施，以增強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的吸引力，提高這門課的實(shí)效性，但大部分院校在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的的教學(xué)上仍然采取單一的講授法，老師一人主講，學(xué)生被動(dòng)聽，學(xué)生沒有更多的機(jī)會(huì)思考道德問題，體會(huì)道德情景的，收不到良好的道德教育效果。為了切實(shí)增強(qiáng)這門課的實(shí)效性，有必要構(gòu)建“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”的實(shí)踐教育模式。

我國(guó)對(duì)教學(xué)模式通常定義為：教學(xué)模式是指在一定的教學(xué)思想、教學(xué)理論、學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的，在一定環(huán)境中展開的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)程的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)形式，是開展教育活動(dòng)的一套方法體系，是基于一定教育理論而建立起來的較穩(wěn)定的教學(xué)活動(dòng)框架和程序，是教學(xué)理論和教育實(shí)踐的橋梁。[1]構(gòu)建大學(xué)生“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”實(shí)踐教學(xué)模式，可以綜合采取以下幾種方式：

一、構(gòu)建親情教育模式

親情，是人類最基本的感情，親情觀彰顯著大學(xué)生的責(zé)任感，但當(dāng)代大學(xué)生受社會(huì)拜金主義風(fēng)氣的影響，親情淡漠的現(xiàn)象日趨嚴(yán)重，進(jìn)入大學(xué)后，他們愛慕虛榮，貪圖享受，花錢大手大腳，奢侈浪費(fèi)，攀比之風(fēng)嚴(yán)重，條件差的學(xué)生埋怨自己出生不好，父母無能，條件好的同學(xué)抱怨父母不能給自己更多的生活費(fèi)，生活上高標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)習(xí)上卻低標(biāo)準(zhǔn)要求自己。許多大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界，忽視了與父母親人的聯(lián)系和溝通，這也真實(shí)地反映出了當(dāng)今高校思想道德教育效果的低下，大學(xué)生消費(fèi)觀念與學(xué)習(xí)態(tài)度的變化與家長(zhǎng)的期盼呈現(xiàn)出明顯的反差，高校思想道德教育務(wù)必將學(xué)校教育和親情教育有機(jī)結(jié)合起來，發(fā)揮家長(zhǎng)與高校的合力，幫助大學(xué)生彌補(bǔ)缺失的親情，我們要把親情教學(xué)同校園文化活動(dòng)相結(jié)合，開展以親情教育為主題的活動(dòng)，如寫一封家書給父母、親情征文比賽、詩歌朗誦、讓學(xué)生計(jì)算從出生到大學(xué)，家長(zhǎng)總共為我們花了多少錢，學(xué)生要寫出體會(huì)和感想。通過這些活動(dòng)，使學(xué)生感悟到父母的偉大，生活的艱辛，親情的重要性，從而落實(shí)到自己的行為上，學(xué)習(xí)更加努力，生活開支更加合理。

二、構(gòu)建道德榜樣教育模式

列寧說：“榜樣的力量是無窮的”，在中國(guó)歷史上，榜樣教育起到過十分重要的作用，凝聚了民族力量、鼓舞了人民士氣，并且形成了“見賢思齊”的優(yōu)良傳統(tǒng)。在當(dāng)代大學(xué)生中，榜樣的教育力量同樣不能忽視，榜樣即模范和典型，是指在一定歷史條件下，人們的某一實(shí)際的行為實(shí)踐活動(dòng)及其活動(dòng)的成果或行為實(shí)踐中蘊(yùn)含的對(duì)于其他社會(huì)成員具有學(xué)習(xí)、教育、借鑒作用的東西，是道德標(biāo)準(zhǔn)和精神的集中體現(xiàn)。利用榜樣學(xué)生進(jìn)行教育，就是用先進(jìn)人物的先進(jìn)行為、先進(jìn)事跡，先進(jìn)感染心靈，塑造行為，其實(shí)質(zhì)在于：通過榜樣人物的先進(jìn)思想、言行，把抽象的道德規(guī)范、政治思想觀念具體化、形象化，使教育富有形象性、感染性、可行性，青年學(xué)生有上進(jìn)心，模仿性強(qiáng)。因此， 可以在課上開展一系列道德榜樣教育活動(dòng)，講授榜樣人物的先進(jìn)事跡、讓學(xué)生充分討論先進(jìn)人物事跡的社會(huì)價(jià)值、個(gè)人價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生反思自身的行為，幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念，加深道德認(rèn)知，加強(qiáng)道德情感的體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的道德動(dòng)機(jī)，促使學(xué)生形成正確的道德行為。

三、構(gòu)建感恩教育模式

中華民族自古以來就有感恩的優(yōu)良傳統(tǒng)，感恩思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，感恩是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要內(nèi)容，感恩不僅是人所應(yīng)具備的基本素質(zhì)，也是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。培養(yǎng)大學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，有助于融化他們自私、冷漠的心理，培養(yǎng)助人為樂、與人為善的道德品德，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，促使大學(xué)內(nèi)省內(nèi)察，體諒父母的艱辛、他人的善意、社會(huì)的恩惠、自然的恩賜、師長(zhǎng)的期盼，要培養(yǎng)大學(xué)生具備感恩之心，就要將思想道德教育與身邊事、小事結(jié)合起來，開展感恩教育，例如：對(duì)于父母、長(zhǎng)輩、老師，可以在特定日子，如教師節(jié)、重陽節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)、中秋節(jié)、等節(jié)日來臨之際，組織學(xué)生開展感恩教育主題班會(huì)、辯論會(huì)、案例討論會(huì)、演講比賽，給父母打電話等活動(dòng)，對(duì)于社會(huì)及他人，要求大學(xué)生在公交車上給老人、小孩讓座，通過實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生在活動(dòng)中加深認(rèn)識(shí)，將感恩教育與思想道德教育相結(jié)合，把感恩內(nèi)化為大學(xué)生的行為品質(zhì)，用實(shí)際行動(dòng)回報(bào)父母、社會(huì)。

四、構(gòu)建誠(chéng)信教育模式

“言而無信，不知其可也”，誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，個(gè)人的誠(chéng)信是做人的原則，整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信是對(duì)國(guó)家對(duì)人民的保證，同時(shí)也是人民和國(guó)家自身的表現(xiàn)。和諧社會(huì)首先是誠(chéng)信的社會(huì)，沒有誠(chéng)信的社會(huì)將無從發(fā)展，沒有誠(chéng)信的個(gè)人最終將無法立足于社會(huì)，當(dāng)代大學(xué)生是中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，肩負(fù)著全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)的重大歷史使命，有了大學(xué)生的誠(chéng)信才可能有國(guó)家的誠(chéng)信與社會(huì)的和諧發(fā)展，但當(dāng)代大學(xué)生的誠(chéng)信觀嚴(yán)重缺失，考試作弊的風(fēng)氣盛行，不少學(xué)生不按時(shí)繳還助學(xué)貸款的，甚至同學(xué)交往、談戀愛的動(dòng)機(jī)不純，建立在金錢利益關(guān)系之上，大學(xué)生在求職時(shí)，提供虛假材料，學(xué)歷造假，撕毀就業(yè)協(xié)議書的現(xiàn)象嚴(yán)重，針對(duì)這些現(xiàn)象，有必要在大學(xué)生中開展誠(chéng)實(shí)守信活動(dòng)， 如：觀看反腐倡廉影片，開展誠(chéng)實(shí)守信的主題班會(huì)活動(dòng)，誠(chéng)信征文比賽，簽訂誠(chéng)信考試承諾書，讓學(xué)生體會(huì)誠(chéng)信的效力和約束力，規(guī)范學(xué)生在校內(nèi)的行為，為其在社會(huì)上立足奠定誠(chéng)信道德基礎(chǔ)。

要保證高校思想道德修養(yǎng)實(shí)踐教學(xué)模式得以順利實(shí)施，并達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果，還需要國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校提供一系列的條件，一是領(lǐng)導(dǎo)重視，并為高校思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)提供課時(shí)保證，將《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》社會(huì)實(shí)踐編如教學(xué)計(jì)劃，教學(xué)大綱；；二是為實(shí)踐教學(xué)的開展投入經(jīng)費(fèi)支持與保證；三是加強(qiáng)對(duì)教師的師資培訓(xùn)，讓教師更好地掌握實(shí)踐教學(xué)法，能在教學(xué)中將理論與實(shí)踐相結(jié)合，使學(xué)生的道德認(rèn)知最終內(nèi)化為良好的的行為習(xí)慣，；四是開發(fā)與建設(shè)實(shí)踐教學(xué)基地，建設(shè)良好的實(shí)踐教育環(huán)境，保證思想道德修養(yǎng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的實(shí)施。[2]（作者單位：攀枝花學(xué)院）

參考文獻(xiàn)

篇7

關(guān)鍵詞：情感管理 和諧校園文化

一、學(xué)校管理和校園文化的辯證關(guān)系

1、學(xué)校的生存和發(fā)展離不開校園文化

校園文化由物質(zhì)文化、精神文化、制度文化和行為文化組成的有機(jī)整體，是學(xué)校教育的重要組成部分，是一所學(xué)校獨(dú)特的風(fēng)格或整體精神，是學(xué)校成員之間相互理解的產(chǎn)物，是聯(lián)系和協(xié)調(diào)學(xué)校所有成員行為的紐帶，是學(xué)校靈魂之所在。良好的校園文化是教師成長(zhǎng)、發(fā)展的土壤，它構(gòu)成了學(xué)校生存和發(fā)展最穩(wěn)定、最有活力的基礎(chǔ)，對(duì)于增強(qiáng)學(xué)校的凝聚力、向心力和持久力，保證學(xué)校行為的合理性、推動(dòng)學(xué)校的發(fā)展具有重要的作用，因此，“優(yōu)化育人環(huán)境，創(chuàng)設(shè)優(yōu)美、高雅向上的校園文化”，應(yīng)該成為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師們當(dāng)前所追求的理想境界和工作目標(biāo)，而實(shí)施情感管理是建設(shè)優(yōu)良的校園文化的極其重要的手段。

2、學(xué)校的生存和發(fā)展也離不開管理

說到管理，人們首先聯(lián)想到的詞往往是“控制、程序、規(guī)范、紀(jì)律”等等，但是特殊的一點(diǎn)是，在學(xué)校里管理的對(duì)象是教師、學(xué)生和學(xué)校中客觀存在的非正式組織。作為教師，在管理體系中既是管理者，同時(shí)又是被管理者，作為知識(shí)分子，常常對(duì)社會(huì)不公表現(xiàn)出強(qiáng)烈的敏感性，其次，教師這個(gè)特定職業(yè)需要不斷學(xué)習(xí)、不斷更新知識(shí)體系，教師職業(yè)也存在著激烈的競(jìng)爭(zhēng)，但是，教師職業(yè)又需要相對(duì)的穩(wěn)定，如果教師成天面對(duì)“下崗”威脅，又何談積極進(jìn)取，不斷探索?所以就管理對(duì)象之一的教師而言，單純的管理是不夠的，作為知識(shí)分子群體需要一種精神的引導(dǎo)，一種文化的團(tuán)結(jié)，

再就管理對(duì)象之一的學(xué)生來說。更是如此。學(xué)生的身心發(fā)展具有可塑性，如果只有“禁止、條例”而沒有“愛好、崇拜”，那將是一個(gè)蒼白的世界。所以，在學(xué)校身心的塑造中，不僅要有“禁”，更要有“立”，前者是消極的，后者才是積極的，因此，一個(gè)積極向上的校園文化對(duì)學(xué)生是至關(guān)重要的。

3、學(xué)校管理是舟，校園文化是水，水能載舟，亦能覆舟。

當(dāng)校園文化與時(shí)俱進(jìn)，它便支持承載著學(xué)校管理，反之，即使再先進(jìn)的管理也將被文化的漩渦淹沒。但是，校園文化與學(xué)校管理又是兩個(gè)不同的概念，不能互相替代。重文化輕管理，學(xué)校將是無政府文化泛濫的場(chǎng)所，重管理輕文化，以企業(yè)機(jī)制進(jìn)行學(xué)校管理，那也將是適得其反。

二、和諧校園文化的特征：

1、學(xué)習(xí)型學(xué)校。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者是建設(shè)學(xué)習(xí)型組織的實(shí)踐者和探索者，逐步建成學(xué)習(xí)型學(xué)校的管理體系，教職工人人都確立終身學(xué)習(xí)目標(biāo)。形成工作學(xué)習(xí)化。學(xué)習(xí)工作化的良好氛圍，人人通過學(xué)習(xí)，追求發(fā)展和人生價(jià)值。

2、優(yōu)良的學(xué)校管理。學(xué)校的管理是民主和諧的，干部責(zé)權(quán)利統(tǒng)一。領(lǐng)導(dǎo)和管理的核心是服務(wù)，為教師的發(fā)展服務(wù)，為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造適合的環(huán)境。學(xué)校的規(guī)章制度、各類工作措施能夠激勵(lì)教職員工敬業(yè)愛崗，不斷進(jìn)取，促進(jìn)師生的發(fā)展和成長(zhǎng)。

3、群眾積極參與民主管理。教職工熱愛學(xué)校，為學(xué)校的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，這既是學(xué)校發(fā)展的需要，也是教師作為學(xué)校管理主體的體現(xiàn)，一所好的學(xué)校必定是民主和平等原則充分體現(xiàn)的學(xué)校。

4、和諧的人際關(guān)系、工作氛圍。學(xué)校有令人心情舒暢的工作環(huán)境，大家愿意在其中探討問題、研究工作，共同協(xié)作，創(chuàng)造佳績(jī)。因?yàn)橐粋€(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)必定是積極向上、促進(jìn)發(fā)展、關(guān)系和諧、思想活躍、團(tuán)結(jié)合作的集合體。

5、學(xué)術(shù)自由、研究氣氛濃厚。干部、教師積極研究教育管理、探索教育規(guī)律，自由討論蔚然成風(fēng)。教育是科學(xué)，沒有研究和探究的氛圍，學(xué)校難以發(fā)展，研究的過程也是干部、師生發(fā)展的過程。

為了形成一種優(yōu)秀的學(xué)校文化，在其中的每一個(gè)成員必須從“我”做起，在自我管理中有勇氣改變自己，在集體管理中有膽識(shí)規(guī)范別人，只有經(jīng)過全體成員的共同努力，才能真正建設(shè)一種優(yōu)秀的學(xué)校文化，學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的提高也就有了根基，也就有了保障。

三、情感管理與和諧校園文化的構(gòu)筑

學(xué)校管理過程就是學(xué)校文化建設(shè)的過程，要么形成一種優(yōu)秀的學(xué)校文化，要么形成一種不優(yōu)秀的或者不良的文化，要么由優(yōu)變劣，要么由劣變優(yōu)。基于文化與管理的辯證關(guān)系，我們必須選擇優(yōu)良的管理、現(xiàn)念的管理，從而形成一種又有民主、又有集中、又有自由、又有紀(jì)律、又有統(tǒng)一意志、又有個(gè)人心情舒暢的良好局面，而這種管理就是情感管理，即在管理的過程中適當(dāng)?shù)貪B透情感因素，情感管理的核心就在于挖掘情感對(duì)行為決策的正向引導(dǎo)力，用情感來凝聚人心。

我們學(xué)校在實(shí)施情感管理的過程中，主要做了以下三個(gè)方面的工作。

1、在教師隊(duì)伍管理中滲透情感管理，構(gòu)筑和諧校園文化。

通過學(xué)校的情感引導(dǎo)，培養(yǎng)教師的歸屬感與集體榮譽(yù)感，做到自律、進(jìn)取、不斷自我學(xué)習(xí)，自我進(jìn)修，以提升自己的教學(xué)業(yè)務(wù)水平和思想情操，分層次的對(duì)各類各科教師提出恰當(dāng)?shù)倪M(jìn)步目標(biāo)，通過關(guān)心教師各方面要求，實(shí)現(xiàn)學(xué)校教師之間的情感互動(dòng)，共同促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展，真正做到把“真情留給學(xué)生，激情留給工作，深情留給同事，熱情留給家長(zhǎng)，溫情留給家人”，

學(xué)校實(shí)施人本管理，就是要充分突出人的地位，把調(diào)動(dòng)人的積極性作為管理的最終目標(biāo)，而不是只見規(guī)章不見人，強(qiáng)調(diào)在管理過程中研究并滿足人的心理和生理需要，重視人、尊重人、激發(fā)人的工作動(dòng)機(jī)，激勵(lì)員工全身心地為實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)而努力。管理中既有他律，更要倡導(dǎo)自律。

研究的主要內(nèi)容為：

①在各項(xiàng)改革措施與學(xué)校制度的制定時(shí)，如何讓教師共同參與，既符合學(xué)校發(fā)展，又兼顧教師積極性的共同提高。

②在學(xué)校的制定各項(xiàng)政策中，其中涉及專業(yè)技術(shù)方面，如何給老師的創(chuàng)新的專業(yè)發(fā)展留下足夠的空間。

③在制定的政策中(如各項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì))，如何既重視結(jié)果，也注重具體的執(zhí)行過程。

④制度建設(shè)中如何讓教職工深刻感受到其事業(yè)成功和個(gè)人發(fā)展的無限可能性，從而激勵(lì)其不斷奮發(fā)向上，追求成功。

⑤最大限度地滿足師生學(xué)習(xí)、工作為出發(fā)點(diǎn)，如何做到既有規(guī)范和制度又有每個(gè)個(gè)性和能力的“充分”發(fā)展。

⑥整合工、青、婦、團(tuán)條線，及德育、教務(wù)、后勤諸部門營(yíng)造吸引人才，留住人才，培養(yǎng)人才的校園文化氛圍。

2、在課堂教學(xué)實(shí)踐中滲透情感管理，構(gòu)筑和諧校園文化。

教學(xué)活動(dòng)是教師和學(xué)生雙方情感交流，信息的傳遞，心靈的溝通?；顒?dòng)雙方都是人，是有血有肉有情有感個(gè)體，教師在教學(xué)中處主導(dǎo)地位，學(xué)生在教學(xué)中處主體地位。教學(xué)活動(dòng)是以傳遞認(rèn)知信息為中介，卻又時(shí)時(shí)離不開人所有的情感。教師在教學(xué)過程中，在充分考慮認(rèn)知因素的同時(shí)。充分發(fā)揮情感因素的積極作用，以完善教學(xué)目標(biāo)，增強(qiáng)教學(xué)效果，努力使課堂成為師生互動(dòng)交往的場(chǎng)所，成為引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的場(chǎng)所，成為探究知識(shí)的場(chǎng)所，成為展現(xiàn)教育智慧的場(chǎng)所，使教學(xué)成為教育者的人對(duì)被教育者的人之間信息交流的真正教學(xué)。

在課堂教學(xué)中，教師與學(xué)生通過感情交流，教師以自己良好的情感去引發(fā)學(xué)生積極的情感反應(yīng)，促進(jìn)師生情感交融，以發(fā)展和諧的師生關(guān)系，優(yōu)化教學(xué)效果。師生情感交融的基本成分是“愛”的情感。教師對(duì)學(xué)生的“慈愛”、學(xué)生對(duì)教師的“教愛”以及學(xué)生間的“友愛”交織在一起，構(gòu)成“尊師愛生”這一教學(xué)活動(dòng)，乃至整個(gè)學(xué)校生活中最基本的人際關(guān)系的情感主格調(diào)，是師生情感交融的主流，這是師愛的性質(zhì)所決定的，因此師愛是師生情感交融的基礎(chǔ)。

當(dāng)一個(gè)教師逐漸形成師愛情感時(shí)，如何以這種情感去引發(fā)學(xué)生的情感反應(yīng)?在教學(xué)實(shí)踐中常會(huì)出現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，有的教師懷有對(duì)學(xué)生的一腔熱情，卻不能被學(xué)生感受，有時(shí)甚至可能引起學(xué)生的誤解，師生情感不融洽，因此這個(gè)問題，也需要去實(shí)踐探索，實(shí)現(xiàn)情感交融的關(guān)鍵在研究學(xué)生的心理狀態(tài)，滿足學(xué)生某些需要。符合青少年心理特點(diǎn)等。

蘇聯(lián)教育學(xué)家克魯普斯卡婭在談到教師熱愛學(xué)生的時(shí)候就明確指出：“光愛還不夠，必須善于愛”，教師如何通過教學(xué)活動(dòng)將愛浸入學(xué)生心田，觸動(dòng)學(xué)生的情感，引發(fā)學(xué)生積極的情感反應(yīng)，這是一門藝術(shù)，其中包含有許多教育機(jī)智和教育藝術(shù)。教師精湛的教學(xué)藝術(shù)是對(duì)學(xué)生情感教育的必要條件，因此教師不僅要博學(xué)多才，而且要把感情放在學(xué)生上，備課中既要有教學(xué)目標(biāo)，也要有德育目標(biāo)，變“學(xué)海無涯苦作舟”為“學(xué)海無涯樂作舟”。

3、在德育教育工作中滲透情感管理，構(gòu)筑和諧校園文化。

現(xiàn)在，全社會(huì)都在質(zhì)疑中學(xué)生乃至大學(xué)生的道德問題和心理問題，我們不可能在短期內(nèi)從根本上解決這些問題，但我們可以從我們自己的學(xué)校做起，改變我們?cè)趯W(xué)生教育管理中以往一些不切實(shí)際的想法和做法。開展切合實(shí)際的基本的道德教育、德育管理，如底線道德教育、誠(chéng)信愛心教育等，從而培養(yǎng)善良、正直、誠(chéng)信，同情、寬容、謙遜、合作、尊嚴(yán)等品質(zhì)與和諧的校園文化。

篇8

【關(guān) 鍵 詞】 中學(xué)生；人格培養(yǎng)；實(shí)踐；思考

班主任是溝通學(xué)校、家庭與社會(huì)的橋梁，是聯(lián)系各學(xué)科教師的紐帶，是學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人。在新課程背景下，班主任應(yīng)該如何創(chuàng)造性地開展工作呢？我的體會(huì)是：班主任應(yīng)當(dāng)依據(jù)學(xué)情，轉(zhuǎn)變角色，因勢(shì)利導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生積極情感，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性健康發(fā)展。

一、轉(zhuǎn)變育人角色，強(qiáng)化學(xué)生自主管理意識(shí)

古人云：“善弈者謀勢(shì)，不善弈者謀子。”班主任如果事必躬親，必然導(dǎo)致班干部對(duì)班主任的依賴、學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)與活動(dòng)的懈怠，甚至使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，出現(xiàn)陽奉陰違的現(xiàn)象。為了使學(xué)生更好地發(fā)展，在班級(jí)管理中，對(duì)班干部的配備和引導(dǎo)是極為重要的，我主要采取了如下措施：

1. 值日班長(zhǎng)輪崗制。2011年開學(xué)時(shí)，經(jīng)過調(diào)查得知我班有近10名同學(xué)在小學(xué)擔(dān)任過班長(zhǎng)、副班長(zhǎng)，且都有意為班級(jí)繼續(xù)服務(wù)。我就先對(duì)學(xué)生進(jìn)行動(dòng)員，鼓勵(lì)有興趣參加班級(jí)管理的學(xué)生發(fā)表競(jìng)選演講，通過民主選舉形式產(chǎn)生班干部。在班級(jí)管理時(shí)，我讓值日班長(zhǎng)輪流負(fù)責(zé)，每人主管一周的班務(wù)，并定期做出評(píng)價(jià)。由于值日班長(zhǎng)每人僅負(fù)責(zé)一周，時(shí)間較短，熱情都很高。同時(shí)，其他班干部要對(duì)值日班長(zhǎng)的工作狀況進(jìn)行跟蹤考評(píng)，分析其成功和不足之處。這樣，由于我適時(shí)指導(dǎo)，班級(jí)事務(wù)在學(xué)生們的自主管理下井然有序地開展，我們班也成為全校最有凝聚力的班級(jí)之一。

體味：這種做法不僅擴(kuò)大了班干部的隊(duì)伍，更豐富了管理角色。管理角色的內(nèi)涵得以深化，班干部不再是原先的定崗定職，而是全面負(fù)責(zé)，培養(yǎng)了學(xué)生的全局意識(shí)，便于班級(jí)管理工作的有效展開。

2. 組長(zhǎng)輪流負(fù)責(zé)制。良好班風(fēng)的形成絕非僅要求有個(gè)好老師、好班長(zhǎng)，更需要調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的積極性，讓每個(gè)人都能參與，每個(gè)人都嚴(yán)于律己。在學(xué)生管理中，盡管每個(gè)組都有組長(zhǎng)，我又設(shè)置了值日組長(zhǎng)，即建立小組成員輪流負(fù)責(zé)制，每人一周。2012年3月，我班5組學(xué)生經(jīng)常有違紀(jì)現(xiàn)象，組長(zhǎng)工作難度很大。多次教育無效后，我決定讓違紀(jì)較嚴(yán)重的一位學(xué)生擔(dān)任一周的組長(zhǎng)來嘗試一下。試用期內(nèi)，我時(shí)刻注意進(jìn)行方法指導(dǎo)，使整個(gè)組的學(xué)習(xí)、紀(jì)律、衛(wèi)生都發(fā)生了很大的變化。期滿后，當(dāng)我要求這名學(xué)生再繼續(xù)擔(dān)任一周的組長(zhǎng)時(shí)，她說：“再也不干了！”我問：“為什么？”他回答：“太苦了。”我順機(jī)引導(dǎo)道：“對(duì)，當(dāng)組長(zhǎng)的確很辛苦，你從現(xiàn)在開始一定要嚴(yán)格要求自己，規(guī)范行為，尊重組長(zhǎng)，爭(zhēng)當(dāng)一名合格的實(shí)驗(yàn)二中學(xué)生?！贝撕?，通過我不斷的因勢(shì)利導(dǎo)，這名學(xué)生變成了一位遵規(guī)守紀(jì)、集體感強(qiáng)的學(xué)生，這也令我非常欣慰。

體味：采用組長(zhǎng)輪流負(fù)責(zé)制，既能使學(xué)生認(rèn)識(shí)到當(dāng)班干部的辛苦，增強(qiáng)學(xué)生集體榮譽(yù)感，更能鍛煉每個(gè)學(xué)生的工作能力、生活能力，有效提高質(zhì)量。

同時(shí)，在教育教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生不斷變化的學(xué)情，我時(shí)刻注意方法的改進(jìn)。如按學(xué)校要求，結(jié)合本班實(shí)際，我還實(shí)行了小組單位評(píng)價(jià)制、個(gè)人成長(zhǎng)檔案等。從學(xué)習(xí)、衛(wèi)生、紀(jì)律各方面定時(shí)、適時(shí)組織評(píng)價(jià)，以激勵(lì)為主。既增強(qiáng)了小組的凝聚力，又鞭策了成績(jī)差、紀(jì)律性不強(qiáng)的學(xué)生對(duì)自己更加嚴(yán)格地要求，全力為本組這個(gè)小集體的榮譽(yù)而積極努力，形成健康的人格。

二、從細(xì)微之處下工夫，促進(jìn)學(xué)生的內(nèi)醒意識(shí)

過去我們?cè)诘赖陆逃兄匾暸囵B(yǎng)學(xué)生要有服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)的精神，卻忽視了進(jìn)行社會(huì)規(guī)則的教育。在班級(jí)管理中，我努力培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識(shí)，讓學(xué)生懂得按規(guī)則辦事，不能按個(gè)人的好惡來處理問題，用公正的制度和規(guī)則對(duì)待所有的人。因此，每接一個(gè)新班級(jí)，我都要和學(xué)生共同制定班級(jí)的規(guī)章制度。規(guī)則制定后，每位學(xué)生都必須按規(guī)則辦事，并讓學(xué)生自我監(jiān)督，使全體學(xué)生主動(dòng)遵守規(guī)則，敢于對(duì)違反規(guī)范的行為提出批評(píng)。如我一直實(shí)行無人監(jiān)考的嘗試，讓學(xué)生在沒有老師在場(chǎng)的情況下進(jìn)行考試，極好地培養(yǎng)了學(xué)生的規(guī)則意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí)。2008級(jí)班長(zhǎng)何麗雯同學(xué)如是對(duì)我說：老師，你的無人監(jiān)考真正鍛煉了我們的內(nèi)心，讓我們自覺地去遵守規(guī)則，我們更加深深理解到：作為一名中學(xué)生該做什么，不該做什么。

在進(jìn)行規(guī)則意識(shí)培養(yǎng)的同時(shí)，我還長(zhǎng)期堅(jiān)持誠(chéng)信教育，努力做到“言必信，行必果”，要求學(xué)生做到的，自己首先做到，為人師表，身體力行，有諾必踐，以教師高尚的品行，人格的魅力，誠(chéng)信的作風(fēng)取信于學(xué)生。由于我的積極影響，學(xué)生汲取了做人的寶貴營(yíng)養(yǎng)――誠(chéng)信。2008年，我曾與學(xué)生約定待月考考完后進(jìn)行一次歌曲演唱比賽，當(dāng)時(shí)由于工作繁忙，我決定取消活動(dòng)。班長(zhǎng)王琳琳找到我，提醒我要遵守約定，我向全班同學(xué)做了檢討，并如期舉行了活動(dòng)。學(xué)生增強(qiáng)了對(duì)我的信任，我與學(xué)生的關(guān)系也更融洽了。

蘇霍姆林斯基指出：“請(qǐng)你記住，教育――首先是關(guān)懷備至的，深思熟慮的、小心翼翼的去觸及年輕的心靈?！盵1]我真心關(guān)懷每一位學(xué)生，尊重每一位學(xué)生人格，關(guān)愛每一位學(xué)生的生命，關(guān)注每一位學(xué)生的情感世界。真正做到：讓學(xué)生在關(guān)懷中學(xué)會(huì)關(guān)懷，在尊重中學(xué)會(huì)尊重。記得有一次課間，學(xué)生正在操場(chǎng)跑步時(shí)，有幾個(gè)學(xué)生邊跑步，邊拿著書學(xué)習(xí)，情景很是感動(dòng)人。于是我跑近說：“要不咱停下讀會(huì)書？”一個(gè)學(xué)生說：“不用了，老師。我們也看不了多長(zhǎng)時(shí)間。”聽了這話，我沒有直接批評(píng)他們。跑完步后，我就找到這幾個(gè)學(xué)生談心說，只要我們的方法得當(dāng)，不必去占用鍛煉、休息的時(shí)間，付出健康的代價(jià)往往不會(huì)贏得成功，只有運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)方法，才能為學(xué)習(xí)成績(jī)提供保障。我理解并尊重他們，并進(jìn)行了入情入理的分析，收到的是比批評(píng)與懲罰更好的效果。

在班級(jí)管理中，我注重提出的要求要“小一點(diǎn)”“近一點(diǎn)”“實(shí)一點(diǎn)”，讓學(xué)生感覺到老師的要求能切實(shí)可行。我國(guó)古代名著《菜根譚》說，“教人以善勿過高，當(dāng)使其可從。”[2]要求學(xué)生要從身邊的小事做起――讓他們愛自己的父母，愛自己的班級(jí)，愛自己的同學(xué)，愛自己的朋友。如講衛(wèi)生，要從拾起自己身邊的一片廢紙做起，從不隨地吐痰做起；講文明有禮貌，則從不說臟話做起。

在班級(jí)管理工作中，我還注意培養(yǎng)學(xué)生的親情，經(jīng)常給學(xué)生留一些幫助學(xué)生成長(zhǎng)的作業(yè)，如做家務(wù)。幫父母做些力所能及的家務(wù)，既為父母分擔(dān)了繁重的家務(wù)，又能讓學(xué)生在勞動(dòng)中真實(shí)體會(huì)到父母的辛勞，激發(fā)對(duì)父母的愛和感激之情。向家長(zhǎng)表示孝敬，為父母做一頓飯菜，幫父母解決家庭中的矛盾，給辛勞的父母捶捶背，洗洗腳，為身體不適的父母倒一杯水，在父母生日那天獻(xiàn)上祝福，這些既能加深與父母的感情，也養(yǎng)成了自身的感恩之心。正所謂：“挾泰山以超北海，語人曰：‘我不能’，是誠(chéng)不能也，為長(zhǎng)者折枝，語人曰‘我不能’，是不為也，非不能也?！苯?jīng)常提醒學(xué)生，讓學(xué)生收益終生。

此外，我積極樹立了以人為本的意識(shí)，通過活動(dòng)讓學(xué)生全面、和諧發(fā)展。新課程要求教師重新思考學(xué)生，把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體來看待，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，注重學(xué)生的差異，關(guān)注學(xué)生的情感，尊重學(xué)生的人格。作為班級(jí)活動(dòng)組織者的班主任，要看重一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體，看重一個(gè)個(gè)需要開發(fā)的生命個(gè)體，并通過班級(jí)活動(dòng)發(fā)現(xiàn)生命的意義和發(fā)展來闡釋活動(dòng)的本質(zhì)。

學(xué)生的真實(shí)個(gè)性，常常在活動(dòng)中自然地流露出來。班主任在班級(jí)活動(dòng)中應(yīng)注意發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，幫助學(xué)生樹立信心，鼓勵(lì)、激勵(lì)學(xué)生成才。發(fā)展每個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展。每個(gè)學(xué)生都有某些方面的優(yōu)勢(shì)和愛好。我們必須承認(rèn)他們的智力差異，充分尊重學(xué)生的選擇權(quán)，促進(jìn)學(xué)生全面、和諧地發(fā)展。在運(yùn)動(dòng)會(huì)、文藝演出比賽、籃球賽、拔河比賽、跳繩比賽、踢毽子等比賽中，我都積極做班級(jí)活動(dòng)的參與者，親臨現(xiàn)場(chǎng)，為他們吶喊助威，融于他們之中，用自己的士氣激勵(lì)他們的斗志。在活動(dòng)中，我總會(huì)直接或間接地觀察學(xué)生經(jīng)意或不經(jīng)意的、外在的言行舉止和神態(tài)表現(xiàn)，“讀”懂他們?cè)谔囟ū尘跋碌乃?、所思、所為。每次活?dòng)后，我先聽聽學(xué)生的感想，然后肯定學(xué)生的成績(jī)，委婉點(diǎn)出其不足，這樣，既了解了學(xué)生，又能促使學(xué)生不斷進(jìn)步。

三、育人生活化，合力建構(gòu)愛的平臺(tái)

在整個(gè)管理學(xué)生的過程中，教師必須要有一顆愛學(xué)生的心，才能贏得學(xué)生的信任與愛戴。由于我們走讀制學(xué)生的特殊性，只能在白天與學(xué)生的交往，時(shí)間不長(zhǎng)，只有迅速地培養(yǎng)感情才能更好地促進(jìn)班集體的發(fā)展，這就要求我們要更多地付出。在嚴(yán)格抓好班級(jí)管理的同時(shí)，我注意讓每個(gè)學(xué)生快速體會(huì)到班集體的優(yōu)秀，老師的溫暖，同學(xué)的友愛。在每一屆初一新生開學(xué)一個(gè)星期內(nèi)，必定和每個(gè)學(xué)生談心、交流感情一次，并個(gè)別進(jìn)行家訪。2005級(jí)學(xué)生莊雁華，到校后一周即患重感冒住院，我因?qū)W校工作無法脫身看望，但每天打電話關(guān)心慰問，到了周日，連早飯也顧不上吃，和當(dāng)教師的愛人一道買上鮮花親自到醫(yī)院病房看望。當(dāng)時(shí)家長(zhǎng)感動(dòng)得說不出話來，學(xué)生也激動(dòng)得流出了眼淚，家長(zhǎng)后來打電話專門向我表示感謝。半個(gè)月后，學(xué)生返校，我又聯(lián)系各任課教師及時(shí)為她補(bǔ)課輔導(dǎo)，確保成績(jī)有效提高，最后，該生在中考中以非常優(yōu)異的成績(jī)升入高中。

這樣的例子還有很多，我曾經(jīng)拿著抹布和學(xué)生一起擦亮門窗；我曾經(jīng)搭車陪學(xué)生去醫(yī)院看?。晃以?jīng)耐心地和學(xué)生談心；我曾經(jīng)在雨雪交加的天氣里搭車送學(xué)生回家；我曾經(jīng)笑著勸平時(shí)考試不佳的學(xué)生樹立信心；我曾經(jīng)……因?yàn)槲疑钪鹤鳛橐幻细竦娜嗣窠處煟捅仨氂靡活w愛心無時(shí)無刻關(guān)懷每一位學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

一個(gè)班級(jí)要成功，就必須團(tuán)結(jié)科任教師，與教師們形成合力。我時(shí)刻注意做到“腿腳勤快點(diǎn)，多多傾聽點(diǎn)”，平日里經(jīng)常與任課教師探討重點(diǎn)學(xué)生的管理、優(yōu)秀學(xué)生的培養(yǎng)以及偏科生成績(jī)的提高等，說話謙虛，禮貌待人。在工作過程中，要拋開一己之見，幫助任課教師了解本班學(xué)生。對(duì)于個(gè)別的學(xué)生，請(qǐng)任課教師協(xié)助自己做好學(xué)生思想工作，以贏得任課教師的支持，因此，與我搭檔的老師總是能夠心情愉快地工作，從而共同提高學(xué)生成績(jī)。每次月考后，我都及時(shí)把班級(jí)情況，如全班總的學(xué)習(xí)情況，各科分?jǐn)?shù)段的人數(shù)，班干部配備，突出學(xué)生的表現(xiàn)等向所有老師作詳細(xì)的介紹。尤其是對(duì)那些有突出個(gè)性，或者問題較大的學(xué)生，讓科任老師對(duì)本班有大概的了解。指導(dǎo)科代表在收發(fā)好作業(yè)的同時(shí)，及時(shí)反饋同學(xué)意見，當(dāng)好班級(jí)與科任老師之間的橋梁。此外，我也利用各種正式非正式的場(chǎng)合，經(jīng)常性地與科任教師交換意見，了解學(xué)生的上課表現(xiàn)及學(xué)習(xí)動(dòng)向，認(rèn)真聽取科任老師對(duì)學(xué)生有關(guān)情況的反應(yīng)和對(duì)本班工作的建議、意見。同時(shí)，我在學(xué)生中積極樹立和維護(hù)科任教師的威信。經(jīng)過我的努力，學(xué)生和科任老師的關(guān)系融洽，學(xué)生也愿意上各科任老師的課，各科任老師也愿意到我班上課。

辛勤的付出收到了豐厚的回報(bào)，我?guī)У陌嗉?jí)成績(jī)都很優(yōu)異，自然贏得了學(xué)生和家長(zhǎng)的好評(píng)及領(lǐng)導(dǎo)的肯定。

四、落實(shí)新課標(biāo)精神，探索育人管理的新模式

2005年我接手初一（1）班班主任，這為我施展自己的管理才能開拓了空間。初一的學(xué)生都是十一、二歲的孩子，開學(xué)之初，面對(duì)剛剛離開父母獨(dú)立生活的初中生，除了正常的教學(xué)管理之外，我又多了一份辛勞，指導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立生活，指導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣。每天我和教師輪流值班，指導(dǎo)學(xué)生買飯，合理搭配飲食，與學(xué)生談話，消除思家之苦；每天與學(xué)生共同跑操；每天下午查教室，直到每位學(xué)生安全回家。我的家在實(shí)驗(yàn)高中，離學(xué)校還有七八里地，為了工作，我吃在學(xué)校，住在學(xué)校，為學(xué)生付出了很多。自覺承擔(dān)起了四種角色――像父母，生活上體貼關(guān)懷；做良師，學(xué)習(xí)上鼓勵(lì)指導(dǎo)；成益友，平等相處；當(dāng)心理醫(yī)生，多溝通指導(dǎo)。我的關(guān)愛像春風(fēng)拂過學(xué)生的心弦，奏響了最美的樂章，像明燈，照亮了學(xué)生的心田，激起學(xué)生前行的信心。

初一、初二的學(xué)生年齡小，自理能力差。我和初一的任課教師們?cè)诮淌依镉H自做示范，教會(huì)他們?nèi)绾芜M(jìn)行初中生活，對(duì)做得比較好的同學(xué)及時(shí)予以表揚(yáng)，并且鼓勵(lì)他們，互幫互助，經(jīng)過一個(gè)月的努力，他們?cè)谖液屠蠋焸兊木暮亲o(hù)下，很快適應(yīng)了學(xué)校生活。劉澤琦同學(xué)的媽媽在一次家訪中感慨萬千地對(duì)我說，入初中來，女兒長(zhǎng)大了、懂事了，家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的這種管理放心，真好！

劉新荷同學(xué)年齡太小，入校時(shí)才10周歲，剛?cè)胄r(shí)不適應(yīng)環(huán)境，經(jīng)常在角落里掉眼淚，我連續(xù)兩周陪她吃飯，開導(dǎo)她，關(guān)心她，讓學(xué)生照顧她，漸漸地她的臉上有了甜美的笑容，生活能力提高了，成績(jī)也上去了。家長(zhǎng)很滿意，特地打電話來感謝我的辛勤付出。

一位同學(xué)在日記中這樣寫道：“王老師溫暖的話語和關(guān)注的眼神讓我感動(dòng)不已，使我任何時(shí)候都不會(huì)感到寂寞無助、孤獨(dú)無依，更不會(huì)不去努力……”

學(xué)生在這里養(yǎng)成了良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)會(huì)了踏實(shí)做人，快樂成長(zhǎng)，健康發(fā)展，真為他們感到驕傲和自豪，我更為我自己辛勞的付出有了結(jié)果而倍感欣慰。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 霍姆林斯基. 給教師的一百條建議[M]. 北京：北京教育科學(xué)出版社，2000.