藝術(shù)作品賞析論文范文
時(shí)間:2023-04-09 20:06:31
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篇1
關(guān)鍵詞:提高;初中美術(shù);欣賞課;措施
【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.955
引言
對(duì)處在初中階段的青少年而言,其正處于一個(gè)人生觀、世界觀都在逐漸形成的特殊時(shí)期,其在各個(gè)方面都是具有很強(qiáng)的可塑性的,而這個(gè)階段也是人的審美能力得以培養(yǎng)、提升的重要時(shí)期。在初中階段開(kāi)設(shè)的美術(shù)課課程一般都屬于基礎(chǔ)性課程,美術(shù)欣賞實(shí)際上是美術(shù)課中必不可少的一種教學(xué)組織形式,這類(lèi)課程的實(shí)施對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力是具有不可替代的推進(jìn)作用的。
一、初中美術(shù)欣賞課教學(xué)中存在的主要問(wèn)題
1、初中美術(shù)欣賞課的不重視
在現(xiàn)階段,由于中考升學(xué)壓力等多方面因素的影響,由于一些學(xué)生家長(zhǎng)希望自己的孩子能夠考個(gè)好學(xué)校往往不注重對(duì)子女素質(zhì)方面的教育,其中就包括美術(shù)、音樂(lè)這類(lèi)藝術(shù)學(xué)科,學(xué)生自己也把主要精力都放在了學(xué)習(xí)上,認(rèn)為美術(shù)課只是一門(mén)副科,學(xué)好學(xué)不好都沒(méi)關(guān)系,因此在上課期間不會(huì)投入很大的注意力去認(rèn)真體會(huì)美術(shù)欣賞課。而這些實(shí)際上都已背離了美術(shù)教育的初衷―培養(yǎng)人的審美意識(shí)和審美觀。
2、教學(xué)過(guò)程比較死板
同時(shí)在實(shí)際的初中美術(shù)課教學(xué)中,很多時(shí)候教師都過(guò)分注重教材內(nèi)容的講授的,對(duì)很多的類(lèi)似于“文學(xué)”類(lèi)的教學(xué)內(nèi)容介紹得過(guò)多,而對(duì)于美術(shù)教育中重要的組成部分之一―美術(shù)欣賞的教學(xué)活動(dòng)往往只是一帶而過(guò)或者是直接跳過(guò),這樣的教學(xué)活動(dòng)中完全沒(méi)有學(xué)生欣賞、討論的空間。僅有的一些討論,也經(jīng)常是停留在一些名作的經(jīng)濟(jì)價(jià)值的評(píng)述上,這樣教學(xué)從本質(zhì)上看就是失敗的教學(xué),這樣的教學(xué)活動(dòng)會(huì)給學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)、認(rèn)識(shí)美術(shù)造成一種誤解,很多學(xué)生會(huì)認(rèn)為美術(shù)作品的好壞是從經(jīng)濟(jì)價(jià)值上衡量的,這就嚴(yán)重違背了美術(shù)和藝術(shù)本身給人們精神世界的啟迪作用。
二、提高初中美術(shù)欣賞課教學(xué)效果的有效教學(xué)措施
1、教師的專(zhuān)業(yè)水平是實(shí)現(xiàn)美術(shù)教學(xué)有效性的基礎(chǔ)
教師質(zhì)量是衡量一個(gè)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量高低的標(biāo)準(zhǔn)。因此,在初中美術(shù)的教學(xué)中,學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教師的培訓(xùn),同時(shí)教師自己還要注重自己審美能力的培養(yǎng),不斷地激發(fā)自己的想象力和藝術(shù)創(chuàng)造力,進(jìn)一步提升自己的藝術(shù)修養(yǎng)。美術(shù)教師要不斷充實(shí)自己,努力提高自己的藝術(shù)修養(yǎng),要厚積而薄發(fā),要從文學(xué)、詩(shī)歌、音樂(lè)等方面汲取營(yíng)養(yǎng),盡力使自己的講課達(dá)到“小說(shuō)般的情節(jié),相聲般的幽默,詩(shī)歌般的激情”,開(kāi)擴(kuò)學(xué)生的眼界,擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域,陶冶學(xué)生的情操,不斷提高他們的藝術(shù)想象力。
2、美術(shù)欣賞課要把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生
如何在欣賞課教學(xué)中,將主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生?教育家呂叔湘說(shuō):“教學(xué),教學(xué),就是教學(xué)生自己學(xué)?!痹诿佬g(shù)欣賞教學(xué)中,教會(huì)學(xué)生方法比講授更有意義。以蘇少版美術(shù)新教材七年級(jí)下冊(cè)《傳神寫(xiě)照――中國(guó)人物畫(huà)》為例,這是一節(jié)關(guān)于中國(guó)人物繪畫(huà)的賞析。從學(xué)生的反饋來(lái)看,個(gè)別學(xué)生雖能夠舉出歷史課中介紹過(guò)的《洛神賦圖》《女史箴圖》,但也是只知作品的名稱(chēng),對(duì)作者、背景、內(nèi)容、風(fēng)格等了解甚少。
如何讓學(xué)生更好地了解中國(guó)人物畫(huà),教師嘗試將本課劃分為兩個(gè)課時(shí),第一課時(shí)側(cè)重對(duì)中國(guó)人物畫(huà)的初步認(rèn)識(shí),以及可以從哪些方面來(lái)欣賞中國(guó)人物畫(huà)作品。第二課時(shí)通過(guò)任務(wù)課題的設(shè)置,以學(xué)生對(duì)課題的講解“主導(dǎo)”課堂。
在第一課時(shí)中,根據(jù)教材中的示例作品,教師將中國(guó)古代人物畫(huà)的表現(xiàn)對(duì)象歸納為三類(lèi):神話傳說(shuō)人物;帝王將相;普通人物。通過(guò)不同的表現(xiàn)對(duì)象讓學(xué)生對(duì)中國(guó)人物畫(huà)的發(fā)展有一個(gè)初步認(rèn)識(shí)。通過(guò)《洛神賦圖》和《破墨仙人圖》的對(duì)比,讓學(xué)生參與到討論中,討論的過(guò)程中,讓學(xué)生了解到從哪里入手欣賞作品,提供給學(xué)生美術(shù)作品賞析的方法。
根據(jù)第一課時(shí)課堂教學(xué),教師發(fā)現(xiàn),由于中國(guó)古代人物繪畫(huà)歷史悠久,當(dāng)今中學(xué)生對(duì)其并不如對(duì)外國(guó)肖像畫(huà)熟悉,更不用說(shuō)對(duì)中國(guó)人物繪畫(huà)的欣賞。另一方面,學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的感受只停留在對(duì)作品的直觀感受上,沒(méi)有相關(guān)知識(shí)及深入的研究,更談不上對(duì)藝術(shù)作品的欣賞體驗(yàn)。
經(jīng)過(guò)第二課時(shí)的教學(xué)實(shí)踐,教師發(fā)現(xiàn),在任務(wù)性目標(biāo)的完成過(guò)程中,每位學(xué)生參與其中,經(jīng)過(guò)小組的合作學(xué)習(xí),共同探討探索,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性較之從前有了很大改善,并且身邊同學(xué)的講述更能吸引其他學(xué)生的注意力。
3、多媒體教學(xué),科技促學(xué)
對(duì)于現(xiàn)今的課堂教學(xué)而言本身是要求科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?,但是在科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋尘跋码y免就會(huì)使課堂教學(xué)變得枯燥、乏味。教師如果僅僅滿(mǎn)足于書(shū)本是不足以在教學(xué)中游刃有余的,所以教師在課前準(zhǔn)備大量的資料,并制作精美的課件吸引學(xué)生的注意,用現(xiàn)代技術(shù)支撐課堂教學(xué)。如在印象主義畫(huà)派教學(xué)中,教科書(shū)中莫奈的作品色彩就和原畫(huà)有一些差別,教師在設(shè)計(jì)教學(xué)課件時(shí)會(huì)添加一些網(wǎng)址,利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行實(shí)況教學(xué),收到較好的效果。
4、激發(fā)學(xué)生興趣并發(fā)揮學(xué)生的審美想象力
興趣是最好的老師,如果學(xué)生本身在開(kāi)始之前就對(duì)學(xué)習(xí)有了濃厚的興趣,那么成功的教學(xué)起碼就完成了一半。因此在美術(shù)欣賞課的教學(xué)設(shè)計(jì)和組織中,要讓學(xué)生將美術(shù)欣賞課當(dāng)作一種有趣的探險(xiǎn)或一場(chǎng)美麗的盛宴而陶醉其中,在這樣的感受中得到強(qiáng)烈的審美享受??梢試L試把學(xué)生們帶到戶(hù)外,讓學(xué)生們?cè)趹?hù)外的活動(dòng)中感受大自然的美,在欣賞大自然的過(guò)程中喚醒學(xué)生的創(chuàng)作靈感和作畫(huà)的欲望以及審美想象力。
結(jié)束語(yǔ)
總的來(lái)說(shuō),在實(shí)際的美術(shù)欣賞課教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中,作為美術(shù)教師要始終注意引導(dǎo)并教會(huì)我們的學(xué)生用心去體驗(yàn)作品,去領(lǐng)會(huì)作品的內(nèi)涵和實(shí)際意義。在這樣的基礎(chǔ)上讓學(xué)生們?cè)囍グ盐兆髡叩囊鈭D,感受作者所要表達(dá)的思想感情,使得學(xué)生能夠在情感上和作品產(chǎn)生共鳴,并最終沉淀為一定的精層面上的深度,也就是形成一種正確的人生觀和價(jià)值觀。
參考文獻(xiàn)
[1]雷宇.新課標(biāo)下高中美術(shù)欣賞課對(duì)美術(shù)專(zhuān)業(yè)課促進(jìn)作用的探討[D].遼寧師范大學(xué)碩士學(xué)位論文,2011,(12)
篇2
【摘要題】師范教育
【英文摘要】Itisofvitalsignificancethatthe&nb國(guó)家《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布,是國(guó)家義務(wù)教育新一輪改革中極具特色并具有劃時(shí)代意義的亮點(diǎn)。隨著高速發(fā)展的資訊時(shí)代的到來(lái),藝術(shù)早已不再局限于傳統(tǒng)的博物館、音樂(lè)廳、美術(shù)館、戲院等,而是更大程度地借助于大眾傳媒,通過(guò)影視、網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入現(xiàn)代人們的日常生活。人們可以用相當(dāng)便捷的方式與方法,在藝術(shù)中隨時(shí)汲取靈感。同時(shí)又可以及時(shí)地將所獲得的藝術(shù)思維方式運(yùn)用到自己的工作和研究中去。綜合藝術(shù)素質(zhì)成了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代人們?nèi)敝豢傻木C合型知識(shí)結(jié)構(gòu)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
一
藝術(shù)課程作為義務(wù)教育階段學(xué)生的必修課,明確指明藝術(shù)課程在建立學(xué)生的健全人格、陶冶學(xué)生的情感、提高學(xué)生的智能等方面,具有重要的理論價(jià)值和實(shí)際意義。藝術(shù)課程全方位地綜合了音樂(lè)、美術(shù)、戲劇、舞蹈以及現(xiàn)代影視、傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)、篆刻等藝術(shù)形式和展現(xiàn)手段,從而使學(xué)生學(xué)會(huì)體驗(yàn)與感悟藝術(shù)的魅力,掌握在生活和學(xué)習(xí)中獲得享受藝術(shù)美的手段與思維方式。但它又不是各門(mén)藝術(shù)學(xué)科知識(shí)技能的疊加,而是使學(xué)生的藝術(shù)能力得到綜合的發(fā)展。它不再是單一取向的技能傳輸,而是在培養(yǎng)學(xué)生感知藝術(shù)能力的同時(shí),致力于培養(yǎng)學(xué)生的整合創(chuàng)新能力。從人文性、綜合性、創(chuàng)造性、愉悅性、經(jīng)典性等方面,建立學(xué)生在學(xué)科間轉(zhuǎn)換、貫通、兼容、互置的多種能力,從而達(dá)到促進(jìn)人的全面發(fā)展。
藝術(shù)課程明確提出要為中小學(xué)生營(yíng)造一個(gè)音樂(lè)、美術(shù)、戲劇、舞蹈、影視等學(xué)科相互支持與互補(bǔ)的藝術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境。建立多門(mén)藝術(shù)學(xué)科的相互溝通與交互,形成綜合藝術(shù)的能力。并將這種學(xué)習(xí)環(huán)境與學(xué)生個(gè)人的成長(zhǎng)環(huán)境緊密聯(lián)系起來(lái)。激發(fā)興趣,促進(jìn)人際交流和情感表達(dá),從了解藝術(shù)如何模仿生活、再現(xiàn)生活、如何表達(dá)情感等角度入手,自覺(jué)地把藝術(shù)學(xué)習(xí)與人類(lèi)生活、人類(lèi)情感、人類(lèi)文化和科學(xué)發(fā)展聯(lián)系在一起,加深對(duì)藝術(shù)的理解。
由于藝術(shù)課程不再是單一取向的技能學(xué)習(xí),所以它從根本上改變了機(jī)械訓(xùn)練和重復(fù)模仿,是讓學(xué)生圍繞以人文為主題的藝術(shù)學(xué)習(xí),是在輕松與快樂(lè)中學(xué)習(xí)掌握藝術(shù)的基本知識(shí)與技能,強(qiáng)調(diào)個(gè)性化的學(xué)習(xí),主張開(kāi)展具有游戲傾向的藝術(shù)活動(dòng)。
二
我國(guó)高師現(xiàn)有的音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)模式,長(zhǎng)期沿用的是專(zhuān)業(yè)藝術(shù)院校專(zhuān)業(yè)教育的結(jié)構(gòu)模式。多年來(lái),在學(xué)生專(zhuān)業(yè)能力的培養(yǎng)上,存在著明顯的誤區(qū),它在很大程序上重視的是專(zhuān)業(yè)技術(shù)與技能的建立與提高,早已形成了其自身突顯學(xué)科專(zhuān)業(yè)的單極發(fā)展的結(jié)構(gòu)模式。在這個(gè)結(jié)構(gòu)模式中,貫穿始終的是對(duì)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域劃分的過(guò)于細(xì)化。同時(shí),也在學(xué)生的專(zhuān)業(yè)發(fā)展方向上,存在著定位過(guò)早或?qū)I(yè)技能單極拔高的普遍現(xiàn)象。在建立學(xué)生專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識(shí)與專(zhuān)業(yè)學(xué)養(yǎng)課程以及人文知識(shí)結(jié)構(gòu)的綜合化方面,始終鮮有自身的特色,難以做到真正地素質(zhì)綜合與相互兼容。因此,某種意義上說(shuō),高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)科教學(xué),有些可以說(shuō)是對(duì)專(zhuān)業(yè)藝術(shù)院校相關(guān)專(zhuān)業(yè)的技術(shù)型“克鹵。尤其是近幾年來(lái),各地高師紛紛成立了自己的音樂(lè)學(xué)院。顯而易見(jiàn),其角色的定位,被人為地異化了。眾所周知,一個(gè)正常走過(guò)九年制義務(wù)教育的學(xué)生,進(jìn)入高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)之后,無(wú)論如何是很難被培養(yǎng)成一個(gè)合格的演奏家或演唱家的。高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)不僅承擔(dān)不了如此重任,也不應(yīng)當(dāng)承擔(dān)這樣的任務(wù)。況且音樂(lè)家是不可能批量培養(yǎng)的,那畢竟是少數(shù)人的事業(yè)。高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)其首要的培養(yǎng)目標(biāo),應(yīng)該是為基礎(chǔ)教育培養(yǎng)大批合格的、未來(lái)的藝術(shù)教育家。
面對(duì)現(xiàn)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,國(guó)家頒布了九年義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn),基礎(chǔ)教育新一輪的具有劃時(shí)代意義的教育改革展開(kāi)了。特別是國(guó)家《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的出臺(tái),使得現(xiàn)今高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)日趨顯露出它僵化扭曲的一面。盡管在過(guò)去的很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi),我國(guó)高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)為基礎(chǔ)音樂(lè)教育,培養(yǎng)和輸送了大批的專(zhuān)業(yè)教育人才。但面對(duì)《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施,基礎(chǔ)藝術(shù)教育需要的是在藝術(shù)上兼具音樂(lè)、美術(shù)、戲劇、舞蹈等多方面技能與知識(shí)的,多專(zhuān)多能、各項(xiàng)素質(zhì)互置兼容的復(fù)合型藝術(shù)教育人才。高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的發(fā)展態(tài)勢(shì),面臨著新一輪巨大的挑戰(zhàn),可以說(shuō)在基礎(chǔ)教育的新一輪課改不斷推進(jìn)的同時(shí),也必將大步推進(jìn)高師相關(guān)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)教育教學(xué)的改革。這是時(shí)代的必然,也是歷史的呼喚。
三
高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)教育改革的關(guān)鍵在于思想與觀念的更新,首要的是必須將現(xiàn)有各科傳統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)學(xué)科教學(xué),實(shí)行真正有機(jī)地綜合。切實(shí)地從藝術(shù)學(xué)的角度,全方位進(jìn)行通識(shí)性的學(xué)科貫通。眾所周知,除科學(xué)之外,藝術(shù)是人類(lèi)認(rèn)知世界的主要方式之一。藝術(shù)既具有直覺(jué)、感性、整體的思維方式,又是人類(lèi)表達(dá)情感、思考人生、觀照現(xiàn)實(shí)、追求理想的重要方式。鑒于此,高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,尤應(yīng)擺脫狹隘的審美經(jīng)驗(yàn)和偏執(zhí)的審美觀念、審美情趣,必須主動(dòng)自覺(jué)地用人類(lèi)創(chuàng)造的各種文化來(lái)提升自身的修養(yǎng),以便適應(yīng)新課改的基本要求。
比如,應(yīng)將傳統(tǒng)的《和聲學(xué)》教學(xué)與鍵盤(pán)的學(xué)習(xí)加以緊密地結(jié)合,在鍵盤(pán)普修課中,加大理論和聲的含量。將初級(jí)和聲理論有機(jī)地引入到鍵盤(pán)的技能教學(xué)中,造就學(xué)生探究式學(xué)習(xí)的能力。這樣,既可以大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,又可以使本顯枯燥的技能練習(xí)變得有趣和鮮活起來(lái)。如此,才能真正建立起高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的特色,通過(guò)理論與技能的貫通;才能真正建立起學(xué)生探究式的學(xué)習(xí)方式;才能更進(jìn)一步地造就學(xué)生實(shí)際動(dòng)手能力。
另外,作為藝術(shù)的傳播者,高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生人文知識(shí)結(jié)構(gòu)的合理建構(gòu),也是急需充實(shí)的一環(huán)。國(guó)家《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的總目標(biāo),就是實(shí)現(xiàn)人的藝術(shù)能力與人文素養(yǎng)的整合發(fā)展。面對(duì)這樣的目標(biāo),高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)傳統(tǒng)的學(xué)養(yǎng)型課程,已經(jīng)突顯出其在人文學(xué)習(xí)上滯后與單極化的一面。所以,高師傳統(tǒng)的中外音樂(lè)史應(yīng)在原有基礎(chǔ)上,從人類(lèi)文化大背景出發(fā),將音樂(lè)與民族、音樂(lè)與歷史、音樂(lè)與風(fēng)俗、音樂(lè)與本土文化、音樂(lè)與地理等等各方面,實(shí)行全方位的互通。此外,通過(guò)小論文撰寫(xiě)的形式,鍛煉學(xué)生分析問(wèn)題、把握問(wèn)題和表述問(wèn)題的能力。同時(shí),在傳統(tǒng)的中外音樂(lè)史課程的基礎(chǔ)上,也急需拓展人文學(xué)科的其他領(lǐng)域,開(kāi)設(shè)諸如人類(lèi)思想發(fā)展史、文化發(fā)展史、世界主要文明地區(qū)文化發(fā)展概述以及中外音樂(lè)文化比較等全新課程,從多極發(fā)展、多元建構(gòu)的角度,科學(xué)合理地培養(yǎng)新課標(biāo)需求的專(zhuān)業(yè)人才。
尤為重要的是,國(guó)家《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》將藝術(shù)設(shè)為單獨(dú)一門(mén)課程,這在我國(guó)現(xiàn)代教育史上是史無(wú)前例的,它明確提出了走音樂(lè)、戲劇、舞蹈、美術(shù)四科綜合之路,教學(xué)的內(nèi)容皆以人類(lèi)文化中優(yōu)秀的、經(jīng)典的藝術(shù)作品為核心。明確將藝術(shù)課程界定為涵蓋美學(xué)、藝術(shù)史、藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)批評(píng)四個(gè)部分。針對(duì)這樣的巨大變革,高師藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)(音樂(lè)、美術(shù))的專(zhuān)業(yè)學(xué)科教學(xué),從理念更新到學(xué)科之間的合理結(jié)構(gòu),已經(jīng)是迫在眉睫的事情。音樂(lè)、舞蹈、戲劇、美術(shù)的四科綜合之路,必須由基礎(chǔ)教育的母體——高師藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)教學(xué)開(kāi)始啟動(dòng)。
同時(shí),高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的教學(xué),應(yīng)在堅(jiān)持傳統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)教學(xué)特色的基礎(chǔ)上,走出技術(shù)學(xué)習(xí)重于一切的誤區(qū),合理調(diào)整學(xué)科結(jié)構(gòu),更進(jìn)一步地明確技能學(xué)習(xí)的目標(biāo)與層面,增設(shè)相關(guān)的文藝?yán)碚撜n程,尤其必須盡快增設(shè)通俗性的中外戲劇比較、中外畫(huà)論解讀、審美心理學(xué)等相關(guān)課程。并通過(guò)中外音樂(lè)作品聽(tīng)賞、中外美術(shù)作品賞析等講座或階段性課程的實(shí)施,來(lái)提升學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)審美和視覺(jué)審美的能力。因?yàn)?,?guó)家《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:藝術(shù)課程的實(shí)施,是對(duì)中小學(xué)生實(shí)行人文關(guān)懷,意圖通過(guò)藝術(shù)史和美學(xué)的學(xué)習(xí),使學(xué)生理解接受世界各種文化是如何通過(guò)藝術(shù)而形成的,培養(yǎng)正確地價(jià)值觀。藝術(shù)課程還通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)批評(píng)和欣賞,使個(gè)人情感與人類(lèi)情感源泉接通,藝術(shù)應(yīng)視為人類(lèi)的精神家園。藝術(shù)課程通過(guò)在過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作和表現(xiàn),來(lái)充分拓展學(xué)生的想象能力和獨(dú)創(chuàng)能力,從而使學(xué)生的個(gè)性得到充分的張揚(yáng)。所有這些都將對(duì)高師藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)教育產(chǎn)生深遠(yuǎn)地影響和徹底地革新。
可以預(yù)見(jiàn),隨著國(guó)家新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的不斷深入,作為基礎(chǔ)教育母體的高師教育,必將更進(jìn)一步地反思自身的專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu),高師藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的調(diào)整與改革勢(shì)在必行,高師藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的教改研究與發(fā)展方向,只有與基礎(chǔ)教育的改革相適應(yīng),才能使新一輪的基礎(chǔ)教育改革,步入良性轉(zhuǎn)道。
國(guó)家《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布,是國(guó)家義務(wù)教育新一輪改革中極具特色并具有劃時(shí)代意義的亮點(diǎn)。隨著高速發(fā)展的資訊時(shí)代的到來(lái),藝術(shù)早已不再局限于傳統(tǒng)的博物館、音樂(lè)廳、美術(shù)館、戲院等,而是更大程度地借助于大眾傳媒,通過(guò)影視、網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入現(xiàn)代人們的日常生活。人們可以用相當(dāng)便捷的方式與方法,在藝術(shù)中隨時(shí)汲取靈感。同時(shí)又可以及時(shí)地將所獲得的藝術(shù)思維方式運(yùn)用到自己的工作和研究中去。綜合藝術(shù)素質(zhì)成了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代人們?nèi)敝豢傻木C合型知識(shí)結(jié)構(gòu)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
一
藝術(shù)課程作為義務(wù)教育階段學(xué)生的必修課,明確指明藝術(shù)課程在建立學(xué)生的健全人格、陶冶學(xué)生的情感、提高學(xué)生的智能等方面,具有重要的理論價(jià)值和實(shí)際意義。藝術(shù)課程全方位地綜合了音樂(lè)、美術(shù)、戲劇、舞蹈以及現(xiàn)代影視、傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)、篆刻等藝術(shù)形式和展現(xiàn)手段,從而使學(xué)生學(xué)會(huì)體驗(yàn)與感悟藝術(shù)的魅力,掌握在生活和學(xué)習(xí)中獲得享受藝術(shù)美的手段與思維方式。但它又不是各門(mén)藝術(shù)學(xué)科知識(shí)技能的疊加,而是使學(xué)生的藝術(shù)能力得到綜合的發(fā)展。它不再是單一取向的技能傳輸,而是在培養(yǎng)學(xué)生感知藝術(shù)能力的同時(shí),致力于培養(yǎng)學(xué)生的整合創(chuàng)新能力。從人文性、綜合性、創(chuàng)造性、愉悅性、經(jīng)典性等方面,建立學(xué)生在學(xué)科間轉(zhuǎn)換、貫通、兼容、互置的多種能力,從而達(dá)到促進(jìn)人的全面發(fā)展。
藝術(shù)課程明確提出要為中小學(xué)生營(yíng)造一個(gè)音樂(lè)、美術(shù)、戲劇、舞蹈、影視等學(xué)科相互支持與互補(bǔ)的藝術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境。建立多門(mén)藝術(shù)學(xué)科的相互溝通與交互,形成綜合藝術(shù)的能力。并將這種學(xué)習(xí)環(huán)境與學(xué)生個(gè)人的成長(zhǎng)環(huán)境緊密聯(lián)系起來(lái)。激發(fā)興趣,促進(jìn)人際交流和情感表達(dá),從了解藝術(shù)如何模仿生活、再現(xiàn)生活、如何表達(dá)情感等角度入手,自覺(jué)地把藝術(shù)學(xué)習(xí)與人類(lèi)生活、人類(lèi)情感、人類(lèi)文化和科學(xué)發(fā)展聯(lián)系在一起,加深對(duì)藝術(shù)的理解。
由于藝術(shù)課程不再是單一取向的技能學(xué)習(xí),所以它從根本上改變了機(jī)械訓(xùn)練和重復(fù)模仿,是讓學(xué)生圍繞以人文為主題的藝術(shù)學(xué)習(xí),是在輕松與快樂(lè)中學(xué)習(xí)掌握藝術(shù)的基本知識(shí)與技能,強(qiáng)調(diào)個(gè)性化的學(xué)習(xí),主張開(kāi)展具有游戲傾向的藝術(shù)活動(dòng)。
二
我國(guó)高師現(xiàn)有的音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)模式,長(zhǎng)期沿用的是專(zhuān)業(yè)藝術(shù)院校專(zhuān)業(yè)教育的結(jié)構(gòu)模式。多年來(lái),在學(xué)生專(zhuān)業(yè)能力的培養(yǎng)上,存在著明顯的誤區(qū),它在很大程序上重視的是專(zhuān)業(yè)技術(shù)與技能的建立與提高,早已形成了其自身突顯學(xué)科專(zhuān)業(yè)的單極發(fā)展的結(jié)構(gòu)模式。在這個(gè)結(jié)構(gòu)模式中,貫穿始終的是對(duì)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域劃分的過(guò)于細(xì)化。同時(shí),也在學(xué)生的專(zhuān)業(yè)發(fā)展方向上,存在著定位過(guò)早或?qū)I(yè)技能單極拔高的普遍現(xiàn)象。在建立學(xué)生專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識(shí)與專(zhuān)業(yè)學(xué)養(yǎng)課程以及人文知識(shí)結(jié)構(gòu)的綜合化方面,始終鮮有自身的特色,難以做到真正地素質(zhì)綜合與相互兼容。因此,某種意義上說(shuō),高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)科教學(xué),有些可以說(shuō)是對(duì)專(zhuān)業(yè)藝術(shù)院校相關(guān)專(zhuān)業(yè)的技術(shù)型“克鹵。尤其是近幾年來(lái),各地高師紛紛成立了自己的音樂(lè)學(xué)院。顯而易見(jiàn),其角色的定位,被人為地異化了。眾所周知,一個(gè)正常走過(guò)九年制義務(wù)教育的學(xué)生,進(jìn)入高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)之后,無(wú)論如何是很難被培養(yǎng)成一個(gè)合格的演奏家或演唱家的。高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)不僅承擔(dān)不了如此重任,也不應(yīng)當(dāng)承擔(dān)這樣的任務(wù)。況且音樂(lè)家是不可能批量培養(yǎng)的,那畢竟是少數(shù)人的事業(yè)。高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)其首要的培養(yǎng)目標(biāo),應(yīng)該是為基礎(chǔ)教育培養(yǎng)大批合格的、未來(lái)的藝術(shù)教育家。
面對(duì)現(xiàn)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,國(guó)家頒布了九年義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn),基礎(chǔ)教育新一輪的具有劃時(shí)代意義的教育改革展開(kāi)了。特別是國(guó)家《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的出臺(tái),使得現(xiàn)今高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)日趨顯露出它僵化扭曲的一面。盡管在過(guò)去
的很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi),我國(guó)高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)為基礎(chǔ)音樂(lè)教育,培養(yǎng)和輸送了大批的專(zhuān)業(yè)教育人才。但面對(duì)《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施,基礎(chǔ)藝術(shù)教育需要的是在藝術(shù)上兼具音樂(lè)、美術(shù)、戲劇、舞蹈等多方面技能與知識(shí)的,多專(zhuān)多能、各項(xiàng)素質(zhì)互置兼容的復(fù)合型藝術(shù)教育人才。高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的發(fā)展態(tài)勢(shì),面臨著新一輪巨大的挑戰(zhàn),可以說(shuō)在基礎(chǔ)教育的新一輪課改不斷推進(jìn)的同時(shí),也必將大步推進(jìn)高師相關(guān)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)教育教學(xué)的改革。這是時(shí)代的必然,也是歷史的呼喚。
三
高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)教育改革的關(guān)鍵在于思想與觀念的更新,首要的是必須將現(xiàn)有各科傳統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)學(xué)科教學(xué),實(shí)行真正有機(jī)地綜合。切實(shí)地從藝術(shù)學(xué)的角度,全方位進(jìn)行通識(shí)性的學(xué)科貫通。眾所周知,除科學(xué)之外,藝術(shù)是人類(lèi)認(rèn)知世界的主要方式之一。藝術(shù)既具有直覺(jué)、感性、整體的思維方式,又是人類(lèi)表達(dá)情感、思考人生、觀照現(xiàn)實(shí)、追求理想的重要方式。鑒于此,高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,尤應(yīng)擺脫狹隘的審美經(jīng)驗(yàn)和偏執(zhí)的審美觀念、審美情趣,必須主動(dòng)自覺(jué)地用人類(lèi)創(chuàng)造的各種文化來(lái)提升自身的修養(yǎng),以便適應(yīng)新課改的基本要求。
比如,應(yīng)將傳統(tǒng)的《和聲學(xué)》教學(xué)與鍵盤(pán)的學(xué)習(xí)加以緊密地結(jié)合,在鍵盤(pán)普修課中,加大理論和聲的含量。將初級(jí)和聲理論有機(jī)地引入到鍵盤(pán)的技能教學(xué)中,造就學(xué)生探究式學(xué)習(xí)的能力。這樣,既可以大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,又可以使本顯枯燥的技能練習(xí)變得有趣和鮮活起來(lái)。如此,才能真正建立起高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的特色,通過(guò)理論與技能的貫通;才能真正建立起學(xué)生探究式的學(xué)習(xí)方式;才能更進(jìn)一步地造就學(xué)生實(shí)際動(dòng)手能力。
另外,作為藝術(shù)的傳播者,高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生人文知識(shí)結(jié)構(gòu)的合理建構(gòu),也是急需充實(shí)的一環(huán)。國(guó)家《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的總目標(biāo),就是實(shí)現(xiàn)人的藝術(shù)能力與人文素養(yǎng)的整合發(fā)展。面對(duì)這樣的目標(biāo),高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)傳統(tǒng)的學(xué)養(yǎng)型課程,已經(jīng)突顯出其在人文學(xué)習(xí)上滯后與單極化的一面。所以,高師傳統(tǒng)的中外音樂(lè)史應(yīng)在原有基礎(chǔ)上,從人類(lèi)文化大背景出發(fā),將音樂(lè)與民族、音樂(lè)與歷史、音樂(lè)與風(fēng)俗、音樂(lè)與本土文化、音樂(lè)與地理等等各方面,實(shí)行全方位的互通。此外,通過(guò)小論文撰寫(xiě)的形式,鍛煉學(xué)生分析問(wèn)題、把握問(wèn)題和表述問(wèn)題的能力。同時(shí),在傳統(tǒng)的中外音樂(lè)史課程的基礎(chǔ)上,也急需拓展人文學(xué)科的其他領(lǐng)域,開(kāi)設(shè)諸如人類(lèi)思想發(fā)展史、文化發(fā)展史、世界主要文明地區(qū)文化發(fā)展概述以及中外音樂(lè)文化比較等全新課程,從多極發(fā)展、多元建構(gòu)的角度,科學(xué)合理地培養(yǎng)新課標(biāo)需求的專(zhuān)業(yè)人才。
尤為重要的是,國(guó)家《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》將藝術(shù)設(shè)為單獨(dú)一門(mén)課程,這在我國(guó)現(xiàn)代教育史上是史無(wú)前例的,它明確提出了走音樂(lè)、戲劇、舞蹈、美術(shù)四科綜合之路,教學(xué)的內(nèi)容皆以人類(lèi)文化中優(yōu)秀的、經(jīng)典的藝術(shù)作品為核心。明確將藝術(shù)課程界定為涵蓋美學(xué)、藝術(shù)史、藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)批評(píng)四個(gè)部分。針對(duì)這樣的巨大變革,高師藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)(音樂(lè)、美術(shù))的專(zhuān)業(yè)學(xué)科教學(xué),從理念更新到學(xué)科之間的合理結(jié)構(gòu),已經(jīng)是迫在眉睫的事情。音樂(lè)、舞蹈、戲劇、美術(shù)的四科綜合之路,必須由基礎(chǔ)教育的母體——高師藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)教學(xué)開(kāi)始啟動(dòng)。
篇3
【關(guān)鍵詞】高職藝術(shù)生;英語(yǔ)教學(xué)改革;思考
【中圖分類(lèi)號(hào)】G712
當(dāng)前,在經(jīng)濟(jì)全球化和高等教育國(guó)際化的大背景下,我國(guó)的英語(yǔ)教學(xué)正面臨著極大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。大學(xué)英語(yǔ)屆的專(zhuān)家學(xué)者就新一輪的外語(yǔ)教學(xué)改革進(jìn)行了積極的探討和研究。
程曉堂、康艷從探討目前高校英語(yǔ)教學(xué)大綱、教材、教學(xué)實(shí)施和師資等方面存在的問(wèn)題出發(fā),指出高校英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該幫助學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)西方文化,掌握一種科學(xué)思維方式,提高認(rèn)知能力,體現(xiàn)英語(yǔ)教學(xué)的人文性。蔡基剛指出我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)目標(biāo)定位在基礎(chǔ)英語(yǔ)是方向性錯(cuò)誤,造成了嚴(yán)重的應(yīng)試教育、費(fèi)時(shí)低效的懈怠狀態(tài),明確了中小學(xué)階段是基礎(chǔ)英語(yǔ)教學(xué),大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的定位應(yīng)是學(xué)術(shù)英語(yǔ)。束定芳從國(guó)際視野的角度,描述了德國(guó)高校英語(yǔ)學(xué)位授課課程實(shí)施背景、措施和效果,指出中國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該為高等教育國(guó)際化服務(wù),即幫助學(xué)生學(xué)好專(zhuān)業(yè),能夠閱讀英語(yǔ)原版專(zhuān)業(yè)書(shū)籍,用英語(yǔ)撰寫(xiě)專(zhuān)業(yè)論文,用英語(yǔ)和國(guó)際同行進(jìn)行專(zhuān)業(yè)交流,并參與國(guó)際事務(wù)和競(jìng)爭(zhēng)。戴煒棟、王雪梅從宏觀角度分析了外語(yǔ)教育規(guī)劃對(duì)提升國(guó)家文化軟實(shí)力的作用,討論了外語(yǔ)教育規(guī)劃的原則和方法,探討了外語(yǔ)教育規(guī)劃的主要層面:語(yǔ)言規(guī)劃、學(xué)科規(guī)劃、人才培養(yǎng)、教師教育和學(xué)術(shù)研究。孫有中、李莉文從以?xún)?nèi)容為依托的外語(yǔ)教學(xué)理論角度,指出大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中心應(yīng)該及時(shí)轉(zhuǎn)向?qū)iT(mén)用途英語(yǔ),認(rèn)為應(yīng)該把語(yǔ)言技能的訓(xùn)練和知識(shí)內(nèi)容的傳授有效結(jié)合,實(shí)現(xiàn)知識(shí)建構(gòu)、思維訓(xùn)練和英語(yǔ)技能提高三位一體的目標(biāo)。
在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革的大趨勢(shì)下,筆者認(rèn)為從事藝術(shù)類(lèi)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的教師也應(yīng)該行動(dòng)起來(lái),積極思考、探索藝術(shù)生的英語(yǔ)教學(xué)改革方向,準(zhǔn)確把握藝術(shù)生的英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo),自覺(jué)參加高素質(zhì)的教師培訓(xùn),積極推動(dòng)為藝術(shù)生量身定做的英語(yǔ)教材的編寫(xiě)和實(shí)施,保證高效率的課堂教學(xué),為藝術(shù)生的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
一、 準(zhǔn)確定位藝術(shù)生的英語(yǔ)教學(xué)
早在20世紀(jì)八十年代,劉海粟先生在為上海遠(yuǎn)東出版社出版的《藝術(shù)英語(yǔ)巡禮》作序中就希望:"青年畫(huà)家們學(xué)好外文,把優(yōu)秀的古典畫(huà)論介紹到歐美去,把對(duì)我們有借鑒作用的東西翻譯過(guò)來(lái)。"
在經(jīng)濟(jì)全球化、文化藝術(shù)多元化和高等教育國(guó)際化的今天,為了幫助藝術(shù)生畢業(yè)后更好地適應(yīng)職業(yè)要求,在工作中能夠熟練運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行藝術(shù)領(lǐng)域里的專(zhuān)業(yè)交流,更好地了解國(guó)際相關(guān)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)最新進(jìn)展和發(fā)展動(dòng)向,參與國(guó)際藝術(shù)事務(wù)和競(jìng)爭(zhēng),豐富世界文化藝術(shù),高職英語(yǔ)課程明確提出:"實(shí)用為主,應(yīng)用為目的"的教學(xué)目標(biāo),要求加強(qiáng)英語(yǔ)語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)、技能的訓(xùn)練,重視培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交際的能力。筆者認(rèn)為藝術(shù)生英語(yǔ)教學(xué)的最終目標(biāo)是幫助藝術(shù)生熟悉掌握藝術(shù)專(zhuān)業(yè)詞匯、句法結(jié)構(gòu)和語(yǔ)篇特點(diǎn),能夠熟練閱讀相關(guān)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的英文原版資料和書(shū)籍,掌握專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)和職業(yè)英語(yǔ),培養(yǎng)藝術(shù)生在未來(lái)的工作中能夠熟練運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行藝術(shù)領(lǐng)域里的專(zhuān)業(yè)交流。
因此,高職藝術(shù)生的英語(yǔ)教學(xué)不能簡(jiǎn)單地停留在對(duì)中學(xué)英語(yǔ)的重復(fù),更不能降低大學(xué)英語(yǔ)的要求,要讓藝術(shù)生通過(guò)三年的大學(xué)學(xué)習(xí),能夠運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行本專(zhuān)業(yè)的學(xué)術(shù)交流。比如,首飾設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生能夠用英語(yǔ)向國(guó)際同行介紹自己作品的設(shè)計(jì)理念和構(gòu)想,能夠和他們進(jìn)行相關(guān)首飾設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的切磋和交流。
二、高素質(zhì)的師資培訓(xùn)
要提高教育教學(xué)質(zhì)量,教師的素質(zhì)是關(guān)鍵。建設(shè)一支高素質(zhì)的教師團(tuán)隊(duì),是學(xué)校培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要途徑。
高素質(zhì)的英語(yǔ)教師必須是英語(yǔ)語(yǔ)言基本功扎實(shí),實(shí)踐能力強(qiáng);具備先進(jìn)的教育教學(xué)理念,不斷學(xué)習(xí)更新專(zhuān)業(yè)知識(shí),提高專(zhuān)業(yè)教學(xué)水平;具備良好的道德品質(zhì)和敬業(yè)精神,關(guān)愛(ài)學(xué)生;具備創(chuàng)新思想和革新精神,針對(duì)學(xué)生特點(diǎn),創(chuàng)造性地使用和改編教材,提高課堂教學(xué)效率,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,為學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
為適應(yīng)高等教育國(guó)際化的要求,培養(yǎng)高素質(zhì)的藝術(shù)人才,藝術(shù)類(lèi)高校應(yīng)重視英語(yǔ)教師的隊(duì)伍建設(shè),加大對(duì)英語(yǔ)教師的培訓(xùn)力度,開(kāi)展多種渠道的在職培訓(xùn),為教師定期提供英語(yǔ)語(yǔ)言能力、語(yǔ)言教學(xué)理論實(shí)踐學(xué)習(xí)、教育教學(xué)研究能力培訓(xùn)和國(guó)際同行交流學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),鼓勵(lì)英語(yǔ)教師創(chuàng)造性地開(kāi)展教育教學(xué)工作,進(jìn)行研究和探索。藝術(shù)類(lèi)英語(yǔ)教師,在注重自身專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)的同時(shí),應(yīng)自覺(jué)擴(kuò)展藝術(shù)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的了解和學(xué)習(xí),以適應(yīng)以藝術(shù)專(zhuān)業(yè)知識(shí)為依托的英語(yǔ)教學(xué)改革。特別是青年英語(yǔ)教師,應(yīng)該利用英語(yǔ)的優(yōu)勢(shì),主動(dòng)了解本校藝術(shù)各專(zhuān)業(yè)的相關(guān)知識(shí),積極參加學(xué)校組織的相關(guān)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的培訓(xùn),研究藝術(shù)專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)的特點(diǎn),嘗試開(kāi)展如以設(shè)計(jì)、廣告、動(dòng)畫(huà)等藝術(shù)專(zhuān)業(yè)知識(shí)為依托的英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng),突出教學(xué)內(nèi)容的實(shí)用性和針對(duì)性,成為復(fù)合型教師。
三、量身定做的教材
劉海粟先生在翻譯國(guó)外藝術(shù)專(zhuān)著時(shí),因?yàn)閷?zhuān)業(yè)詞匯費(fèi)時(shí)較多,"希望國(guó)內(nèi)美術(shù)院校編些專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)的教材、打好學(xué)生們的基礎(chǔ),待到要用的時(shí)刻,可以做到有備無(wú)患。"
目前,大多數(shù)藝術(shù)類(lèi)高校并無(wú)針對(duì)藝術(shù)生專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)和需求編寫(xiě)的大學(xué)英語(yǔ)教材,使用的是和普通高校一致的大學(xué)英語(yǔ)教程,內(nèi)容題材不夠新穎,很少涉及相關(guān)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)知識(shí),而且"大學(xué)英語(yǔ)課程以及大學(xué)英語(yǔ)教材都是最適合或針對(duì)各種英語(yǔ)水平考試的。"(蔡基剛)因此,當(dāng)前藝術(shù)類(lèi)高校所采用的大學(xué)英語(yǔ)教材并不適合藝術(shù)生的英語(yǔ)教學(xué),應(yīng)該推動(dòng)真正的教材研究和編寫(xiě)小組的英語(yǔ)教學(xué)專(zhuān)家根據(jù)英語(yǔ)教學(xué)的規(guī)律,針對(duì)藝術(shù)生的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)和需求,緊密聯(lián)系藝術(shù)生的實(shí)際生活,選用具有時(shí)代氣息、專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)和國(guó)際視野的語(yǔ)言材料,為藝術(shù)生量身定做英語(yǔ)教材。
學(xué)生自身的可持續(xù)發(fā)展和終身需要是教材編寫(xiě)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,一套優(yōu)秀的英語(yǔ)教材應(yīng)當(dāng)具有趣味性和實(shí)用性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生產(chǎn)生持續(xù)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),把藝術(shù)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和英語(yǔ)教學(xué)緊密結(jié)合起來(lái),從藝術(shù)生感興趣的、熟悉的專(zhuān)業(yè)話題入手,既有利于學(xué)生掌握英語(yǔ)語(yǔ)言技能,又有助于學(xué)生熟悉掌握相關(guān)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)詞匯和語(yǔ)篇,拓寬藝術(shù)的國(guó)際視野,培養(yǎng)學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)工作中熟練運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)交流的能力。英語(yǔ)教材應(yīng)注重藝術(shù)生個(gè)性和潛能的發(fā)展,體現(xiàn)"以人為本"的教學(xué)理念。并且英語(yǔ)教材的設(shè)計(jì)和編排要有創(chuàng)造性,要豐富多彩,吸引眼球,富有藝術(shù)感與美感,符合藝術(shù)生的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)。如以動(dòng)漫話題為例,可以把國(guó)際知名的動(dòng)畫(huà)制作公司、動(dòng)畫(huà)大師、動(dòng)漫形象和國(guó)際最新動(dòng)畫(huà)資訊等語(yǔ)篇進(jìn)行分析介紹,讓學(xué)生在了解國(guó)際動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)的最新進(jìn)展方向的同時(shí),學(xué)習(xí)掌握了相關(guān)的專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)詞匯,并且利用網(wǎng)絡(luò)資源,能夠熟練查閱相關(guān)的動(dòng)畫(huà)英文資料,為將來(lái)更深入地學(xué)習(xí)和從事動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作、研究和國(guó)際交流打下堅(jiān)實(shí)的英語(yǔ)語(yǔ)言基礎(chǔ)。華中科技大學(xué)出版社于2009年推出的范純海主編的《實(shí)用藝術(shù)英語(yǔ)教程》和山東人民出版社于2010出版的李鳳霞主編的《藝術(shù)英語(yǔ)閱讀教程》就是利用藝術(shù)為載體進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)的極好嘗試,可以作為藝術(shù)生英語(yǔ)教學(xué)的借鑒。
四、高效率的課堂教學(xué)
課堂教學(xué)整合了教師、學(xué)生、教材和多媒體等因素,是幫助藝術(shù)生實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)學(xué)習(xí)目標(biāo)的主要途徑。英語(yǔ)教師應(yīng)該利用有限的課堂教學(xué)時(shí)間,針對(duì)藝術(shù)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn),把英語(yǔ)語(yǔ)言技能的訓(xùn)練和相關(guān)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)知識(shí)的傳授結(jié)合起來(lái),進(jìn)行多渠道、多形式的英語(yǔ)教學(xué),讓學(xué)生更多地接觸、熟悉和運(yùn)用英語(yǔ)語(yǔ)言,有目的地把英語(yǔ)歌曲、原版電影、英語(yǔ)話劇表演、外國(guó)藝術(shù)作品賞析等形式融入英語(yǔ)課堂教學(xué),擴(kuò)大學(xué)生的藝術(shù)專(zhuān)業(yè)詞匯量,在調(diào)動(dòng)英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣的同時(shí),激發(fā)其專(zhuān)業(yè)的跨文化交流能力。
語(yǔ)言學(xué)習(xí)是意義學(xué)習(xí),不是形式學(xué)習(xí),結(jié)合藝術(shù)專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)英語(yǔ),學(xué)習(xí)目標(biāo)明確,學(xué)習(xí)興趣就會(huì)提高,在課堂教學(xué)中教師要及時(shí)鼓勵(lì)、及時(shí)反饋,要給學(xué)生創(chuàng)造表現(xiàn)自我、展示學(xué)習(xí)成果的機(jī)會(huì),讓學(xué)生獲得學(xué)習(xí)英語(yǔ)的成就感,進(jìn)而提高語(yǔ)言學(xué)習(xí)效率。例如,在學(xué)習(xí)應(yīng)用文廣告時(shí)可以事先讓學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、雜志等查找相關(guān)的英文廣告或耳熟能詳?shù)拿窂V告短片,了解相關(guān)的廣告用語(yǔ)和行文特點(diǎn),并從藝術(shù)專(zhuān)業(yè)角度出發(fā),探討中英文廣告片的特色和中西方文化的差異,讓學(xué)生根據(jù)自己的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn),嘗試用英文進(jìn)行如首飾作品的廣告、動(dòng)漫作品的廣告設(shè)計(jì)或者制作相關(guān)的英文廣告短片,既學(xué)習(xí)了英語(yǔ)語(yǔ)言,又豐富了專(zhuān)業(yè)的藝術(shù)感受。
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