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篇1

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新型本科人才；培養(yǎng)質(zhì)量；層次分析法；德?tīng)柗品?/p>

中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2015）37-0137-02

一、前言

隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈，人力資源已經(jīng)成為最重要的戰(zhàn)略資源，而我國(guó)高等教育的發(fā)展還不能滿足國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要，尤其是缺乏高素質(zhì)創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)[1，2]。目前我國(guó)對(duì)高等教育質(zhì)量的評(píng)價(jià)，大多是對(duì)高校人才培養(yǎng)質(zhì)量方面的宏觀評(píng)價(jià)，很少有學(xué)者對(duì)高校創(chuàng)新型人才培養(yǎng)質(zhì)量進(jìn)行系統(tǒng)的評(píng)價(jià)和研究，尤其是缺乏針對(duì)經(jīng)管類創(chuàng)新型本科人才的研究。因此，建立一套科學(xué)、系統(tǒng)的高校創(chuàng)新型本科人才培養(yǎng)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系和評(píng)價(jià)方法，對(duì)促進(jìn)高校全面發(fā)展具有重要的理論意義和實(shí)踐意義[3]。筆者在遵循評(píng)價(jià)指標(biāo)體系指導(dǎo)思想和設(shè)計(jì)原則的基礎(chǔ)上，根據(jù)創(chuàng)新型本科人才的概念、內(nèi)涵以及相關(guān)評(píng)價(jià)體系[4-7]，結(jié)合經(jīng)管類專業(yè)的實(shí)際情況，已建立了一套高校經(jīng)管類創(chuàng)新型本科人才培養(yǎng)質(zhì)量評(píng)價(jià)指標(biāo)體系[8]。本文以此為基礎(chǔ)對(duì)評(píng)價(jià)指標(biāo)進(jìn)行賦權(quán)，指標(biāo)權(quán)重是一個(gè)相對(duì)的概念，是指該指標(biāo)在整體評(píng)價(jià)中的相對(duì)重要程度，它是后續(xù)多屬性評(píng)價(jià)與決策的前提和基礎(chǔ)。根據(jù)評(píng)價(jià)對(duì)象的特點(diǎn)和評(píng)價(jià)活動(dòng)的實(shí)際需要，本文運(yùn)用層次分析法和德?tīng)柗品ㄏ嘟Y(jié)合確定評(píng)價(jià)指標(biāo)權(quán)重，先運(yùn)用AHP法計(jì)算指標(biāo)權(quán)重的初值，然后采用Delphi法對(duì)初值進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。

二、基于AHP的指標(biāo)權(quán)重計(jì)算

選擇科學(xué)合理的權(quán)重確定方法，是保障評(píng)價(jià)結(jié)果準(zhǔn)確可靠的基本前提。為了能科學(xué)地確定出各指標(biāo)的權(quán)重，本文采用AHP法和Delphi法相結(jié)合來(lái)確定指標(biāo)權(quán)重，先運(yùn)用AHP法計(jì)算指標(biāo)權(quán)重的初值，然后采用Delphi法對(duì)初值進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。AHP[9-11]是一種定性與定量分析相結(jié)合的多準(zhǔn)則決策方法，其基本思想是把決策問(wèn)題的有關(guān)元素按照支配關(guān)系形成層次結(jié)構(gòu)，用一定標(biāo)度對(duì)專家的主觀判斷進(jìn)行客觀量化，構(gòu)造出判斷矩陣，并在此基礎(chǔ)上計(jì)算各指標(biāo)的權(quán)重系數(shù)，具體步驟如下。

（一）構(gòu)造判斷矩陣

判斷矩陣表示針對(duì)上一層次因素，本層次與之相關(guān)的因素之間相對(duì)重要性的比較。為了使決策判斷定量化，本文采用1～9標(biāo)度法，具體含義如表1所示。

（二）計(jì)算指標(biāo)權(quán)重值

本文采用方根法[12]來(lái)計(jì)算判斷矩陣的最大特征值及其對(duì)應(yīng)的特征向量。

（三）判斷矩陣的一致性檢驗(yàn)

式中，RI為平均隨機(jī)一致性指標(biāo)，其值可通過(guò)表2查出。當(dāng)CR

三、基于AHP的高校經(jīng)管類創(chuàng)新型本科人才評(píng)價(jià)指標(biāo)權(quán)重計(jì)算

針對(duì)高校本科人才培養(yǎng)的現(xiàn)狀和所面臨的一系列問(wèn)題，筆者已建立了一套高校經(jīng)管類創(chuàng)新型本科人才培養(yǎng)質(zhì)量評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。該指標(biāo)體系由創(chuàng)新培養(yǎng)體系建設(shè)、專業(yè)教師素質(zhì)、學(xué)生素質(zhì)能力、學(xué)生知識(shí)水平、學(xué)生創(chuàng)新能力和用人單位評(píng)價(jià)六個(gè)方面構(gòu)成，共計(jì)24項(xiàng)指標(biāo)[8]。本文以此為基礎(chǔ)對(duì)評(píng)價(jià)指標(biāo)進(jìn)行賦權(quán)，先運(yùn)用AHP法計(jì)算指標(biāo)權(quán)重的初值，然后邀請(qǐng)20位來(lái)自教育行政管理部門(mén)、高等院校以及用人單位從事人才管理的專家學(xué)者，采用Delphi法對(duì)初值進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，最后結(jié)果如表3所示。

四、結(jié)束語(yǔ)

高素質(zhì)創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)是我國(guó)實(shí)現(xiàn)科技和經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的根本途徑。建立一套科學(xué)合理的高校創(chuàng)新型本科人才培養(yǎng)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系和評(píng)價(jià)方法，對(duì)促進(jìn)高校發(fā)展具有重要的意義，而其中的指標(biāo)權(quán)重確定是后續(xù)多屬性評(píng)價(jià)與決策的前提和基礎(chǔ)。本文根據(jù)評(píng)價(jià)對(duì)象的特點(diǎn)和評(píng)價(jià)活動(dòng)的實(shí)際需要，以高校經(jīng)管類創(chuàng)新型本科人才培養(yǎng)質(zhì)量評(píng)價(jià)指標(biāo)體系為基礎(chǔ)，運(yùn)用層次分析法和德?tīng)柗品ㄏ嘟Y(jié)合確定評(píng)價(jià)指標(biāo)權(quán)重，給高校制定科學(xué)的人才培養(yǎng)規(guī)劃提供量化的參考和依據(jù)。

參考文獻(xiàn)：

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篇2

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)教學(xué)；課程觀；平等

一、新課標(biāo)之?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)的課程觀

傳統(tǒng)的課程只有教師與教材。新課標(biāo)的課程是教師，學(xué)生，教學(xué)材料，教學(xué)情境與教學(xué)環(huán)境構(gòu)成的一種生態(tài)系統(tǒng)，就是說(shuō)，課程是變化的，是教師和學(xué)生一起探究新知識(shí)的過(guò)程，教師和學(xué)生是課程的一部分，也是課程的建設(shè)者，教學(xué)過(guò)程是教師與學(xué)生共同創(chuàng)新課程和開(kāi)發(fā)課程的過(guò)程。

二、新課標(biāo)之?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)

傳統(tǒng)教學(xué)只側(cè)重結(jié)果。新課標(biāo)之?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)不但重結(jié)果，更重過(guò)程，還側(cè)重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，重創(chuàng)新，重?cái)?shù)學(xué)思想方法的教育以及學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀和思想品德教育。

1．新課標(biāo)的數(shù)學(xué)教學(xué)重過(guò)程

（1）新課標(biāo)之?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)的過(guò)程是學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)的過(guò)程

讓學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)的什么？①體驗(yàn)數(shù)學(xué)的自然科學(xué)性，數(shù)學(xué)是一門(mén)自然科學(xué)，自然界的一切事物一切現(xiàn)象都存在一定的數(shù)量關(guān)系和空間關(guān)系。②體驗(yàn)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)性與工具性，數(shù)學(xué)是一切自然科學(xué)的基礎(chǔ)，也是自然科學(xué)的工具。任何一門(mén)自然科學(xué)都離不開(kāi)數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)的思想，方法，語(yǔ)言，思維方式是研究其他自然科學(xué)的基礎(chǔ)。生活也離不開(kāi)數(shù)學(xué)，商品買(mǎi)賣(mài)，儲(chǔ)存貸款等等都要用到數(shù)學(xué)，用數(shù)學(xué)的思想方式可以提高人的生活質(zhì)量。③體驗(yàn)數(shù)學(xué)之美，體驗(yàn)數(shù)學(xué)是一種文化。讓學(xué)生體驗(yàn)這些還可以增強(qiáng)民族自豪感。

（2）新課標(biāo)之?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程是學(xué)生做數(shù)學(xué)，探究數(shù)學(xué)知識(shí)，發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)，自主建構(gòu)知識(shí)體系的過(guò)程

傳統(tǒng)教育把學(xué)生看成是裝知識(shí)的容器，學(xué)生的任務(wù)就是接受知識(shí)。但新的教育理論――建構(gòu)主義認(rèn)為，并不是老師塞多少知識(shí)給學(xué)生，學(xué)生的腦子就可以裝進(jìn)多少知識(shí)，學(xué)生接受知識(shí)是有選擇性的，學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程是其自己在腦子里自主地建構(gòu)自己的知識(shí)體系的過(guò)程。

（3）新課標(biāo)之?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程是教師與學(xué)生之間交往互動(dòng)，感情交流的過(guò)程

教學(xué)過(guò)程中教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一實(shí)質(zhì)就是交往互動(dòng)。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，數(shù)學(xué)教學(xué)，學(xué)生不能只做聽(tīng)眾，必須動(dòng)起來(lái)，要?jiǎng)悠鹗謥?lái)操作數(shù)學(xué)，動(dòng)起筆來(lái)推演數(shù)學(xué)，動(dòng)起腦來(lái)思考數(shù)學(xué)，發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)質(zhì)疑權(quán)威，動(dòng)起口來(lái)講數(shù)學(xué)和與同學(xué)老師討論數(shù)學(xué)；數(shù)學(xué)教學(xué)要通過(guò)師生之間，同學(xué)之間的合作交往，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的充分發(fā)展，使學(xué)生學(xué)會(huì)交往，逐步建立積極和諧的人際關(guān)系。

2．新課標(biāo)之?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)重個(gè)性

與傳統(tǒng)教育不同，新課標(biāo)非常強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，數(shù)學(xué)教學(xué)要以人為本，數(shù)學(xué)教師要關(guān)注學(xué)生，要教書(shū)育人！關(guān)注人是新課標(biāo)的核心理念；要一切為了學(xué)生的發(fā)展。關(guān)注就是要尊重，關(guān)心，牽掛。數(shù)學(xué)教師在教學(xué)中還要關(guān)注學(xué)生的情感。

3．新課標(biāo)之?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)重創(chuàng)新

新課標(biāo)非常注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力發(fā)展的過(guò)程。數(shù)學(xué)教師要在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，在引導(dǎo)學(xué)生探究知識(shí)的時(shí)候，大力鼓勵(lì)學(xué)生用與別人不同的方法解決同一個(gè)問(wèn)題；鼓勵(lì)學(xué)生向教材質(zhì)疑，向權(quán)威挑戰(zhàn)。

4．新課標(biāo)之?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)重?cái)?shù)學(xué)思想和方法的教育

數(shù)學(xué)思想是對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)和規(guī)律的概括性的理性認(rèn)識(shí)，是解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的總的策略。一般的數(shù)學(xué)思想有：數(shù)形結(jié)合思想，化歸思想，函數(shù)思想，分類思想，極限思想，等等。數(shù)學(xué)方法是人們分析處理數(shù)學(xué)問(wèn)題的具體手段，如：換元法，待定系數(shù)法，配方法，歸納法，等等。掌握一些數(shù)學(xué)思想和方法不但對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)有幫助，對(duì)學(xué)生未來(lái)走進(jìn)社會(huì)后解決實(shí)際問(wèn)題也很有用。數(shù)學(xué)教學(xué)必須有意識(shí)地滲透一些數(shù)學(xué)思想和方法。

5．新課標(biāo)之?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)重培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀

對(duì)學(xué)科情感態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)，傳統(tǒng)教學(xué)是沒(méi)有要求的，但這對(duì)個(gè)人的發(fā)展來(lái)說(shuō)是很有用的。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，數(shù)學(xué)教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的情感態(tài)度和價(jià)值觀，就是要求我們教師要在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)數(shù)學(xué)，自覺(jué)地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真，勤于思考鉆研等科學(xué)態(tài)度，使學(xué)生認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)的實(shí)用價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。

6．新課標(biāo)之?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)重思想品質(zhì)教育

數(shù)學(xué)教學(xué)要用數(shù)學(xué)家探索數(shù)學(xué)的精神去熏陶學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)數(shù)學(xué)探索數(shù)學(xué)的精神；以我國(guó)兩千年來(lái)的偉大的數(shù)學(xué)成就去培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神和民族自豪感；在引導(dǎo)學(xué)生做數(shù)學(xué)的過(guò)程中有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的辯證唯物主義思想。

三、新課標(biāo)之?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)的師生關(guān)系

篇3

[關(guān)鍵詞] 新理念 重過(guò)程 重創(chuàng)新 重個(gè)性

現(xiàn)在,很多學(xué)校都進(jìn)行新課程改革,每個(gè)人都講新課改,似乎成了一種時(shí)尚?？蔀槭裁匆M(jìn)行新課程改革呢?很多家長(zhǎng)不能理解,誤認(rèn)為減輕了老師的負(fù)擔(dān)。甚至一些教師也有困惑,總覺(jué)得現(xiàn)在的學(xué)生素質(zhì)反而下降了,而且越來(lái)越難教。難道是新課改本身存在問(wèn)題嗎?答案顯然是否定的。新課程改革絕不僅只是一種流行,我們也絕不只是在趕時(shí)髦。我們要深刻理解什么是新課程,新課程的標(biāo)準(zhǔn)又是什么。這些疑問(wèn)都需要我們好好思考與研究。

一、新課標(biāo)之?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)的課程觀

傳統(tǒng)的課程只有教師與教材。新課標(biāo)的數(shù)學(xué)課程是教師、學(xué)生、教學(xué)材料、教學(xué)情境與教學(xué)環(huán)境構(gòu)成的一種生態(tài)系統(tǒng),也就是說(shuō),課程是變化的,是教師和學(xué)生一起探究新知識(shí)的過(guò)程,教師和學(xué)生是課程的一部分,也是課程的建設(shè)者,教學(xué)過(guò)程是教師與學(xué)生共同創(chuàng)新課程和開(kāi)發(fā)課程的過(guò)程。

二、新課標(biāo)之?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)

傳統(tǒng)的教學(xué)只側(cè)重結(jié)果。新課標(biāo)之?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)不但重結(jié)果,更重過(guò)程,還側(cè)重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,重創(chuàng)新,重?cái)?shù)學(xué)思想方法的教育以及學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀和思想品德教育。

1.新課標(biāo)的數(shù)學(xué)教學(xué)重過(guò)程

新課標(biāo)之?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程是學(xué)生做數(shù)學(xué),探究數(shù)學(xué)知識(shí),發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)的過(guò)程,自主建構(gòu)知識(shí)體系的過(guò)程,傳統(tǒng)教育把學(xué)生看成是裝知識(shí)的容器,學(xué)生的任務(wù)就是接受知識(shí)。但新的教育理論――建構(gòu)主義認(rèn)為,并不是老師塞多少知識(shí)給學(xué)生,學(xué)生的腦子就可以裝進(jìn)多少知識(shí),學(xué)生接受知識(shí)是有選擇的,學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程是其自己在腦子里自主地建構(gòu)自己的知識(shí)體系的過(guò)程。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào),學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性和自主性,獨(dú)立性,不再只充當(dāng)知識(shí)的接受者。在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生在老師的引導(dǎo)下,進(jìn)行自主的學(xué)習(xí),操作,探索,思考問(wèn)題,探究問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,提出問(wèn)題,與同學(xué)和老師合作交流,討論,共同發(fā)現(xiàn)新知識(shí)。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,自主建構(gòu)自己的數(shù)學(xué)知識(shí)體系,并培養(yǎng)創(chuàng)新思想和創(chuàng)新能力,實(shí)踐能力。

新課標(biāo)之?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程是教師與學(xué)生之間交往互動(dòng),感情交流的過(guò)程,教實(shí)質(zhì)上是老師幫助學(xué)生建構(gòu)知識(shí)體系和能力體系,學(xué)實(shí)質(zhì)上是學(xué)生自主獨(dú)立的建構(gòu)自己的知識(shí)系統(tǒng)和發(fā)展自己的潛能,教學(xué)過(guò)程中教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一實(shí)質(zhì)就是交往互動(dòng)。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào),數(shù)學(xué)教學(xué),學(xué)生不能只做聽(tīng)眾,必須動(dòng)起來(lái),要?jiǎng)悠鹗謥?lái)操作數(shù)學(xué),動(dòng)起筆來(lái)推演數(shù)學(xué),動(dòng)起腦來(lái)思考數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)質(zhì)疑權(quán)威,動(dòng)起口來(lái)講數(shù)學(xué)和與同學(xué)老師討論數(shù)學(xué);數(shù)學(xué)教學(xué)要通過(guò)師生之間,同學(xué)之間的合作交往,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的充分發(fā)展,使學(xué)生學(xué)會(huì)交往,逐步建立積極和諧的人際關(guān)系。

2.新課標(biāo)之?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)重個(gè)性

與傳統(tǒng)教育不同,新課標(biāo)非常強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。每個(gè)人的思考問(wèn)題方法都有其獨(dú)特的方法,每個(gè)人的先天條件(如大腦的潛能,氣質(zhì))都不同,傳統(tǒng)教育的整齊劃一,齊步走,只重學(xué)科,目中無(wú)人,忽視每個(gè)人的個(gè)性發(fā)展的教育思想在新形勢(shì)下顯得非常落后。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào),數(shù)學(xué)教學(xué)要以人為本,數(shù)學(xué)教師要關(guān)注學(xué)生,要教書(shū)育人!關(guān)注人是新課標(biāo)的核心理念;要一切為了學(xué)生的發(fā)展。關(guān)注就是要尊重,關(guān)心,牽掛。數(shù)學(xué)教師在教學(xué)中還要關(guān)注學(xué)生的情感。新課標(biāo)認(rèn)為,數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該是學(xué)生愉悅的情緒和積極情感的體驗(yàn)過(guò)程。數(shù)學(xué)教師還要,注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心,以及關(guān)注學(xué)生的道德和人格的發(fā)展。使數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程成為學(xué)生一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗(yàn)的過(guò)程。當(dāng)然,數(shù)學(xué)教師更加要注重學(xué)生潛能的發(fā)展,把學(xué)生比作衛(wèi)星,老師就是火箭,老師這火箭要把每個(gè)學(xué)生送到恰當(dāng)?shù)能壍郎先ァ?/p>

3.新課標(biāo)的數(shù)學(xué)教學(xué)重創(chuàng)新

創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的必要條件,沒(méi)有創(chuàng)新,一個(gè)民族就要衰亡。教育不能沒(méi)有創(chuàng)新。新課標(biāo)非常注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。這種創(chuàng)新是指學(xué)生在其原來(lái)知識(shí)基礎(chǔ)上的突破和發(fā)展,不是指科學(xué)家那種創(chuàng)造發(fā)明。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力發(fā)展的過(guò)程。數(shù)學(xué)教師要在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,在引導(dǎo)學(xué)生探究知識(shí)的時(shí)候,大力鼓勵(lì)學(xué)生用與別人不同的方法解決同一個(gè)問(wèn)題;鼓勵(lì)學(xué)生向教材質(zhì)疑,向權(quán)威挑戰(zhàn)。

4.新課標(biāo)的數(shù)學(xué)教學(xué)重?cái)?shù)學(xué)思想和方法的教育

數(shù)學(xué)思想是對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)和規(guī)律的概括性的理性認(rèn)識(shí),是解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的總的策略。一般的數(shù)學(xué)思想有:數(shù)形結(jié)合思想,化歸思想,函數(shù)思想,分類思想,極限思想,等等。數(shù)學(xué)方法是人們分析處理數(shù)學(xué)問(wèn)題的具體手段,如換元法,待定系數(shù)法,配方法,歸納法,等等。掌握一些數(shù)學(xué)思想和方法不但對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)有幫助,對(duì)學(xué)生未來(lái)走進(jìn)社會(huì)后解決實(shí)際問(wèn)題也很有用,數(shù)學(xué)教學(xué)必須有意識(shí)地滲透一些數(shù)學(xué)思想和方法。

5.新課標(biāo)之?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)重培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀

對(duì)學(xué)科情感態(tài)度和價(jià)值觀,傳統(tǒng)教學(xué)是沒(méi)有要求的,但這對(duì)個(gè)人的發(fā)展來(lái)說(shuō)是很有用的。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào),數(shù)學(xué)教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的情感態(tài)度和價(jià)值觀,就是要求我們教師要在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)數(shù)學(xué),自覺(jué)地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn),認(rèn)真,勤于思考鉆研等科學(xué)態(tài)度,使學(xué)生認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)的實(shí)用價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。

6.新課標(biāo)之?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)重思想品質(zhì)教育

數(shù)學(xué)教學(xué)要用數(shù)學(xué)家探索數(shù)學(xué)的精神去熏陶學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)數(shù)學(xué)探索數(shù)學(xué)的精神;以我國(guó)兩千年來(lái)的偉大的數(shù)學(xué)成就去培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神和民族自豪感;在引導(dǎo)學(xué)生做數(shù)學(xué)的過(guò)程中有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的辯證唯物主義思想。

三、新課標(biāo)之?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)的師生關(guān)系

傳統(tǒng)教育強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán),教師是知識(shí)的權(quán)威,是知識(shí)的傳授者。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)師生關(guān)系是民主的,平等,促進(jìn)個(gè)性發(fā)展的,教師是平等中的首席。教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展的促進(jìn)者。教師要建立一個(gè)民主平等,融洽和諧的課堂氣氛,積極與學(xué)生交流,分享體驗(yàn)與感受。學(xué)生是獨(dú)立獨(dú)特和發(fā)展的人,是學(xué)習(xí)的主體,是責(zé)任與權(quán)利的主體。教師要有耐心信心和恒心去教育學(xué)生,努力促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。課程改革的核心環(huán)節(jié)是課程實(shí)施,而課程實(shí)施的基本途徑是課堂教學(xué)。只有教師真正改變多年來(lái)習(xí)以為常的教學(xué)方式,工作方式,才能穩(wěn)健地推進(jìn)課程改革。教師只有不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論,不斷反思自己的課堂教學(xué),才能真正走進(jìn)新課程。

參考文獻(xiàn):

[1]朱幕菊.走進(jìn)新課程――與課程實(shí)施者的對(duì)話.

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【關(guān)鍵詞】高中生物 新課標(biāo) 教學(xué)藝術(shù) 自主學(xué)習(xí)

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2013.12.073

時(shí)代不斷發(fā)展前進(jìn)，教育的發(fā)展就更加不能處于滯后的局面。始終堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的大方向，是我國(guó)教育近年來(lái)不斷取得新的成績(jī)和突破的重要原因。新時(shí)期，新課標(biāo)的提出不僅為我們生物教師進(jìn)一步順應(yīng)時(shí)展、提升教學(xué)質(zhì)量提出了挑戰(zhàn)，也是給我們認(rèn)真反思自身的教學(xué)提供了新的機(jī)遇。本篇文章針對(duì)高中生物教師應(yīng)該理解和貫徹的新課標(biāo)的幾點(diǎn)理念淺議自己的想法和認(rèn)識(shí)。

一、激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)

當(dāng)教育界的專家將中國(guó)學(xué)生與歐美國(guó)家的學(xué)生進(jìn)行橫向比較分析的時(shí)候，通常發(fā)現(xiàn)我國(guó)的學(xué)生在遵守課堂紀(jì)律、完成教師要求任務(wù)方面比較有優(yōu)勢(shì)，但是學(xué)習(xí)上的自主意識(shí)相對(duì)較弱、相對(duì)缺乏創(chuàng)新能力、對(duì)教師的依賴心理比較嚴(yán)重。而高中時(shí)期已然是學(xué)生在身心各個(gè)方面都日趨成熟的年齡階段，因此教師應(yīng)該有意識(shí)地激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)、提升學(xué)生獨(dú)立完成學(xué)習(xí)的能力，這樣才是有益于學(xué)生長(zhǎng)久發(fā)展的。在傳統(tǒng)的生物教學(xué)中，一般都是教師講授、學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)講的局面。久而久之，習(xí)慣了這種學(xué)習(xí)狀態(tài)的學(xué)生，即使教師給予空間和機(jī)會(huì)讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造性思維，學(xué)生們的表現(xiàn)通常都是不盡如人意的。我們當(dāng)然不是講教師什么都不做，就讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí)。我們只是強(qiáng)調(diào)要積極開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維能力，鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋，在任課教師已經(jīng)講解過(guò)相關(guān)的知識(shí)之后，學(xué)生自己逐漸將其應(yīng)用于其他的知識(shí)中、領(lǐng)悟到舉一反三的奧妙。因此，新課標(biāo)中明確指出教師在教學(xué)中要善于激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)這一點(diǎn)，為我們及時(shí)補(bǔ)救以往的教學(xué)不足敲響了警鐘。在實(shí)際的教學(xué)中，我們教師也在不斷嘗試有益于激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)的教學(xué)途徑，其中比較行之有效的包括啟發(fā)式教學(xué)的開(kāi)展、逐層預(yù)留探究作業(yè)的方式等等。學(xué)生們?cè)诮處熡幸庾R(shí)地引導(dǎo)下逐漸找到了學(xué)習(xí)好生物知識(shí)的訣竅所在，不再像以往那樣依賴教師，在獨(dú)立完成學(xué)習(xí)任務(wù)上取得了一些進(jìn)步。總之，學(xué)生過(guò)分相信教師，相信書(shū)本，就會(huì)失去了自己思考和創(chuàng)新的可能性個(gè)能力。當(dāng)學(xué)生從“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”之后，往往就可以更加迅速地提升自己的綜合學(xué)習(xí)能力，切實(shí)享受生物知識(shí)帶給她們的無(wú)限趣味和實(shí)用價(jià)值。

二、關(guān)注學(xué)生實(shí)踐能力的提升

生物這門(mén)課程非常強(qiáng)調(diào)實(shí)用價(jià)值。因此，新課標(biāo)的教學(xué)精神要求我們教師要在教學(xué)的過(guò)程中注重學(xué)生實(shí)踐能力的提升，最關(guān)鍵的就是引導(dǎo)學(xué)生們?cè)诮邮芗鹊弥R(shí)的同時(shí)進(jìn)行有益于的思考、勇于提出質(zhì)疑和堅(jiān)持在生活實(shí)踐中應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)。回顧以往的應(yīng)試教育模式，其弊病是比較明顯的，學(xué)生們通常有一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，他們簡(jiǎn)單地以為在考場(chǎng)上交出一份滿意的答卷，自己就算是學(xué)習(xí)好生物知識(shí)了、生物的學(xué)習(xí)過(guò)程就暫時(shí)告一段落了。顯而易見(jiàn)，這樣的認(rèn)識(shí)是不利于學(xué)生真正掌握全面的生物知識(shí)的，也是不符合新課標(biāo)的精神的?？荚囍皇俏覀兌酱賹W(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)的一張手段，但是并不是我們教授學(xué)生生物知識(shí)的最終目的。我們教授學(xué)生更多的生物知識(shí)是為了幫助學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)科學(xué)，掌握更多有益于改善日后生活的知識(shí)本領(lǐng)，我們教學(xué)的最終目的還是要指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用和實(shí)踐。而且，生物這門(mén)與人們生活息息相關(guān)的科學(xué)之所以能夠有今天的發(fā)展成就，就是因?yàn)闊o(wú)數(shù)的科學(xué)家和學(xué)者們認(rèn)真觀察生活、總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、大膽猜想和勇于實(shí)踐的結(jié)果。在課堂上，我們?cè)谥v解生物知識(shí)的時(shí)候要更多地聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，也要給學(xué)生更多的動(dòng)手操作的機(jī)會(huì)；課下在預(yù)留作業(yè)方面也不能偏重于理論作業(yè)的布置，要更多地預(yù)留一些實(shí)踐性明顯、或者是理論實(shí)際巧妙聯(lián)系在一起的類型的作業(yè)。總之，在教學(xué)的過(guò)程中我們要時(shí)刻謹(jǐn)記新課標(biāo)的精神，切實(shí)關(guān)注學(xué)生實(shí)踐能力的有效提升，引導(dǎo)學(xué)生逐漸發(fā)展成為理論和實(shí)踐能力都較強(qiáng)的綜合人才。

三、調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感投入

近年來(lái)，著名的意義學(xué)習(xí)理論在世界各國(guó)的教育界中都產(chǎn)生了一定的影響，該理論認(rèn)為情感的有效開(kāi)發(fā)是學(xué)生學(xué)習(xí)好一門(mén)功課的必備要素。它強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不能僅僅啟動(dòng)認(rèn)知的能動(dòng)性，還應(yīng)當(dāng)將個(gè)人的情感充分調(diào)動(dòng)起來(lái)。學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的情感滲透的確是非常值得我們教師借鑒和思考的。多年的教學(xué)實(shí)踐也證明了情感投入對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的重要影響作用。因?yàn)樵谄綍r(shí)的教學(xué)中，我們也發(fā)現(xiàn)學(xué)生的情感投入與其學(xué)習(xí)的效率是成正比的。學(xué)生積極的情感投入越多，他們學(xué)習(xí)的效果就越好；情感投入越少，學(xué)習(xí)中獲得的樂(lè)趣就越少?？傊?，加深學(xué)生對(duì)科目的情感投入是高中生物教師提升教學(xué)質(zhì)量的重要方向。在具體的教學(xué)實(shí)踐中，教師首先要真誠(chéng)地關(guān)愛(ài)學(xué)生，學(xué)生感受到教師的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，就會(huì)對(duì)教師也產(chǎn)生尊重的情感，這也是利于學(xué)生建立對(duì)生物知識(shí)情感的必經(jīng)之路。所以，我們要最大程度的發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，致力于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感，有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)積極性，以保證學(xué)生的認(rèn)知和情感都是完全地投入到生物的學(xué)習(xí)中來(lái)。

四、不斷反思自身的教學(xué)素養(yǎng)

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關(guān)鍵詞：新課標(biāo)；高中化學(xué)；教學(xué)策略

中圖分類號(hào)：G633.8文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2012）03-0214-01

自新課標(biāo)實(shí)施以后，我們的各個(gè)中學(xué)以及所有的任課教師都開(kāi)始積極響應(yīng)新課標(biāo)中的新理念來(lái)適應(yīng)我們的教學(xué)。在這個(gè)過(guò)程中，很多教師由于深受傳統(tǒng)教育的影響而出現(xiàn)不知所措的現(xiàn)象，也有些學(xué)校的教師做得很好、很出色，贏得了社會(huì)各界以及學(xué)生們的喜愛(ài)。那么，面對(duì)新課標(biāo)，我們究竟該用怎樣的思想去指導(dǎo)我們的教學(xué)，進(jìn)而將知識(shí)傳授的職責(zé)盡到實(shí)處呢？我想這只每一位教師日思夜想的問(wèn)題，也是困擾我們每一位教師很久的問(wèn)題。作為一位多年從事高中化學(xué)教學(xué)的任課教師，面對(duì)新課標(biāo)、新教材，我經(jīng)過(guò)分析總結(jié)了一些經(jīng)驗(yàn)，并在實(shí)踐中加以運(yùn)用。在此，我想分享給廣大的從事高中化學(xué)教育的同行們，希望自己的一些見(jiàn)解可以幫助你們?cè)诮虒W(xué)的過(guò)程中更加從容不迫，也可以教學(xué)生獲得更高的成就。具體的做法，主要有以下幾個(gè)方面。

1.教師在教學(xué)的過(guò)程中，要深入透析新課標(biāo)的理念，切實(shí)將新課標(biāo)的新理念運(yùn)用到實(shí)踐中去，以指導(dǎo)我們的教學(xué)順利展開(kāi)

新課標(biāo)頒布實(shí)施以后，相信很多的教育工作者，特別是從事教師職業(yè)的教師都對(duì)其做了深入的分析。教師在閱讀分析的過(guò)程中，肯定會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的一些育人觀念與以往的人才培養(yǎng)方案有著很大的區(qū)別。這就要求我們的教師在教學(xué)的過(guò)程中，轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)方案和策略，尋找新的適合新課標(biāo)的教學(xué)的策略。如今，我們的中學(xué)很多時(shí)候都實(shí)行集體備課，眾多的任課教師在課前通過(guò)集體備課對(duì)教學(xué)內(nèi)容形成了一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)，這對(duì)教學(xué)活動(dòng)的順利展開(kāi)也是很有幫助的。只是，這種集體備課很大程度上會(huì)讓部分教師喪失教學(xué)的獨(dú)特性，很多教師的教學(xué)開(kāi)始變得了無(wú)生趣，這對(duì)教師的發(fā)展是很不利的。我們的教師在進(jìn)行集體備課之后要有自己的想法，要按照自己的思路進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的安排，只有這樣，才能凸顯一個(gè)教師的真正特色，進(jìn)而為教師今后的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。對(duì)于新課標(biāo)的解讀，我們可以很好地利用這種集體備課的意識(shí)，將我們所有的任課教師集中起來(lái)，學(xué)習(xí)新課標(biāo)的新理念，一起出謀劃策尋求新的教學(xué)策略，這對(duì)很多教師來(lái)說(shuō)都是一種好的方法，也減少了教師的工作量。

2.教師在教學(xué)的過(guò)程中，要堅(jiān)持將新課標(biāo)與新教材結(jié)合起來(lái)使用，在新課標(biāo)的指導(dǎo)下將新教材的知識(shí)體系系統(tǒng)的傳授給學(xué)生

新課標(biāo)的實(shí)施也要求教材的改變，因此，國(guó)家教育部組織眾多高校的教授和學(xué)者編寫(xiě)了新教材。這就要求我們的教師在面對(duì)新課標(biāo)的同時(shí)也要對(duì)新教材有一個(gè)全面深刻的認(rèn)識(shí)。課標(biāo)只有和教材結(jié)合起來(lái)，才能實(shí)現(xiàn)其價(jià)值；教材只有在課標(biāo)的指導(dǎo)下才能凸顯其用處。因此，教師在教學(xué)的過(guò)程中，一定要將二者緊密結(jié)合起來(lái)?？梢哉f(shuō)，課標(biāo)是教材的依據(jù)，教材是課標(biāo)的載體，只有二者緊密結(jié)合，才能更好地指導(dǎo)我們的教學(xué)，我們的教師在教學(xué)的過(guò)程中也才能真正體味其中的結(jié)合點(diǎn)，進(jìn)而把握好整本教材以及教材與課標(biāo)的聯(lián)系，為我們的教學(xué)工作的順利展開(kāi)提供依據(jù)。教師通過(guò)對(duì)教材的解讀，很容易發(fā)現(xiàn)，新教材中的知識(shí)點(diǎn)與舊教材大同小異，我們?cè)诮虒W(xué)中需要做的就是將新教材中增加的知識(shí)點(diǎn)給學(xué)生講解清楚，對(duì)于新出現(xiàn)的知識(shí)點(diǎn)要給與一定的重視，這樣才能在教學(xué)中有一個(gè)側(cè)重點(diǎn)。同時(shí)，教師在教學(xué)的過(guò)程中，也要引導(dǎo)學(xué)生注意新課標(biāo)的理念，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，也要將新課標(biāo)的各種理念運(yùn)用到實(shí)踐中去。這對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)很有益處的，無(wú)論是教師還是學(xué)生都要在教學(xué)中將新課標(biāo)的理念深刻印入腦海。

3.教師在教學(xué)的過(guò)程中，要全面把握新舊課標(biāo)的區(qū)別，理清其中的知識(shí)要點(diǎn)，將新課標(biāo)下的新教材詮釋完整，給學(xué)生一個(gè)清晰的知識(shí)輪廓

新課標(biāo)下必然有新教材，這也是新課標(biāo)指導(dǎo)下我們的教師必須要面對(duì)的。對(duì)于新教材，很多教師在剛開(kāi)始只是把它作為一個(gè)多余的東西，認(rèn)為它的作用并不大，與舊教材在很大程度上是一致的。但我想提醒廣大教師的是，新教材的出現(xiàn)必然有它的價(jià)值，我們所有的任課教師都要懷著一顆認(rèn)真的心去對(duì)待它，并將其與舊教材進(jìn)行一個(gè)詳細(xì)的對(duì)照，找出其中新增加的知識(shí)點(diǎn)，作為重點(diǎn)知識(shí)講解。因?yàn)椋滩闹行鲁霈F(xiàn)的知識(shí)點(diǎn)肯定會(huì)成為今后考試中考察的對(duì)象，會(huì)多次出現(xiàn)在試卷中。因此，我們的教師在教學(xué)的過(guò)程中，一定要將新教材的新知識(shí)點(diǎn)作為我們?cè)诮虒W(xué)中的重點(diǎn)知識(shí)傳授給學(xué)生，并和其他任課教師一起分析新的知識(shí)點(diǎn)可能的出題方向，給學(xué)生一定的學(xué)習(xí)指導(dǎo)，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的分析問(wèn)題的能力，幫助學(xué)生在面對(duì)新題型時(shí)隨機(jī)應(yīng)變是非常有幫助的。此外，教師在分析了新舊教材之后，還要給學(xué)生做一個(gè)總結(jié)性的講義，讓學(xué)生明確其中的區(qū)別，以便更好地學(xué)習(xí)新教材。同時(shí)，教師最好給學(xué)生整理出系統(tǒng)詳細(xì)的知識(shí)體系，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中更加系統(tǒng)、全面，也可以啟發(fā)學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)中自己動(dòng)手總結(jié)知識(shí)體系，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、讓學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立學(xué)習(xí)的習(xí)慣是非常必要的。

篇6

眼下的語(yǔ)文課上得太雜了!一句很經(jīng)典的話“生活的外延有多大,語(yǔ)文的外延就有多大”,看上去是說(shuō)語(yǔ)文課無(wú)所不包,內(nèi)容十分豐富,教學(xué)題材十分鮮活。但是,在實(shí)際的教學(xué)中,有形的課堂里要教會(huì)學(xué)生如何去認(rèn)識(shí)生活、感受生活,這無(wú)異于讓巧婦去為無(wú)米之炊。況且,還有高考的大旗依然飄蕩在語(yǔ)文老師眼前,如果過(guò)分地強(qiáng)調(diào)挖掘語(yǔ)文課的生活外延,那么學(xué)生的考試成績(jī)必將受到?jīng)_擊,因?yàn)榭疾榈膬?nèi)容跟教學(xué)的內(nèi)容脫節(jié),課堂上老師講到的內(nèi)容很少考到。與其花費(fèi)心血去教育學(xué)生如何做人,如何生活,還不如讓學(xué)生多考幾分來(lái)得實(shí)在。這樣,學(xué)生高興,家長(zhǎng)高興,學(xué)校高興,社會(huì)高興,語(yǔ)文老師更高興。

于是,過(guò)分強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)科的工具性,語(yǔ)文成了一門(mén)純技術(shù)性的學(xué)科。因此,著眼于應(yīng)試教育以分?jǐn)?shù)作為標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)體系,語(yǔ)文老師選擇了以考試為中心,考試考什么,就教什么。于是,語(yǔ)文老師的備課本上,記錄了肢解原本意蘊(yùn)深長(zhǎng)的文本的字跡。小到字詞的讀音,詞語(yǔ)的意義、用法,句子的手法運(yùn)用;大到主題思想的概括、人物形象的分析,面面俱到,無(wú)所不包。而且每一個(gè)課堂環(huán)節(jié)都用知識(shí)點(diǎn)來(lái)概括,具體到如何用固定的方法來(lái)操作。

然而,這樣教下去,學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的興趣蕩然無(wú)存,上語(yǔ)文課就是看老師“庖丁解?！彼频闹獗硌荨７绞疥惻f,思想老套,說(shuō)教僵死。幾篇課文學(xué)下來(lái),再上語(yǔ)文課聽(tīng)不聽(tīng)講都無(wú)所謂,反正就那些老套套。老師不講我也會(huì)。但是真正考試起來(lái),那可憐的幾個(gè)分?jǐn)?shù),難以啟齒。這樣的語(yǔ)文課不是在浪費(fèi)生命嗎?不上也罷!

于是乎,怪圈已經(jīng)形成。學(xué)生學(xué)起來(lái)沒(méi)有興趣,教師教起來(lái)吃力不討好。于是乎,大部分的語(yǔ)文老師就陷入了一種無(wú)法自拔的尷尬境地。然后高嘆――前世殺了人,今生教語(yǔ)文。

這就是原本作為文學(xué)教育載體并承擔(dān)著育人功能的高中語(yǔ)文課程實(shí)施的大體現(xiàn)狀!

新課標(biāo)的學(xué)科要求――我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。

基于素質(zhì)教育大旗之下仍然實(shí)行應(yīng)試教育的語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀,語(yǔ)文學(xué)科真的到了瀕臨滅頂?shù)木车亍Ｓ谑?有識(shí)之士高呼課程改革?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》也就應(yīng)運(yùn)而生。

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定高中語(yǔ)文的課程性質(zhì):“高中語(yǔ)文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),使學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力,形成良好的思想道德素質(zhì)。”

高中語(yǔ)文課程的基本理念:“充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能,全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)及整體素質(zhì)。”

高中語(yǔ)文課程的基本任務(wù):“高中語(yǔ)文課程必須充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì),弘揚(yáng)和培育民族精神,使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶,塑造熱愛(ài)祖國(guó)和中華文明、獻(xiàn)身人類進(jìn)步事業(yè)的精神品格,形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度……學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我、規(guī)劃人生,實(shí)現(xiàn)本課程在促進(jìn)人的全面發(fā)展方面的價(jià)值追求。”

新課標(biāo)用張力極強(qiáng)的文字從課程性質(zhì)、基本理念、基本任務(wù)三個(gè)方面界定了高中語(yǔ)文課。并且明確提出“情感態(tài)度價(jià)值觀”的三維體系作為新課標(biāo)下語(yǔ)文課的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),很顯然陳舊的一套在這里是行不通的,語(yǔ)文老師高興了,因?yàn)樾抡n標(biāo)給語(yǔ)文課帶來(lái)了新的活力,應(yīng)試教育的那一套不再成為捆綁語(yǔ)文的桎梏。但是語(yǔ)文老師又迷惘了,因?yàn)樾抡n標(biāo)沒(méi)有一個(gè)明確的說(shuō)明,語(yǔ)文課到底應(yīng)該怎么教,教什么才能完成育人的任務(wù),達(dá)到人文的高度。

但是,我們從新課標(biāo)里找出一些關(guān)鍵性的詞句,不難發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文課的基本內(nèi)涵:語(yǔ)文素養(yǎng)、語(yǔ)言運(yùn)用能力、審美能力、良好的思想道德、民族精神、熱愛(ài)祖國(guó)、健康美好的情感、奮發(fā)向人的人生態(tài)度等等。這些關(guān)鍵詞一方面說(shuō)明要把語(yǔ)文當(dāng)作一門(mén)工具學(xué)科。但更多的是要充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的育人功能,提倡人文教育。至此,語(yǔ)文課要怎么教、教什么的問(wèn)題也就不再成為困擾語(yǔ)文老師的問(wèn)題了。因?yàn)?新課程標(biāo)準(zhǔn)要求語(yǔ)文老師教給學(xué)生的不只是語(yǔ)文學(xué)科中工具的一面,更多的是人文的一面。

錢(qián)理群先生認(rèn)為,中學(xué)語(yǔ)文教育是有雙重性的,既是人文教育,又要對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字能力的訓(xùn)練。錢(qián)先生的觀點(diǎn)指明了語(yǔ)文課的本質(zhì)是人文性與工具性的統(tǒng)一。而現(xiàn)行的應(yīng)試教育下語(yǔ)文課的教法就是過(guò)分強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的工具性而忽略了人文性。那么,新課程標(biāo)準(zhǔn)就是要糾正應(yīng)試教育的極端,呼喚人文教育的回歸,回到一個(gè)既能表現(xiàn)人文性,又能含蓋工具性的本位上來(lái)。

語(yǔ)文課的工具性在過(guò)去許多年里實(shí)行的教育模式里已經(jīng)做得很充分了。那么,人文教育如何介入到課堂中來(lái)就是要解決的重要問(wèn)題了。如何進(jìn)行有效的人文教育呢?新課程標(biāo)準(zhǔn)呼喚文學(xué)教育的回歸。因?yàn)橹挥杏梦膶W(xué)教育的手段才能完教育的重任。

文學(xué)教育的回歸――還將舊時(shí)意,憐取眼前人

文學(xué)教育要完成語(yǔ)文課程人文教育的重任,體現(xiàn)新課標(biāo)提出的課程性質(zhì)、基本理念以及基本任務(wù),就是要用新課程標(biāo)準(zhǔn)中的“情感態(tài)度價(jià)值觀”的評(píng)價(jià)目標(biāo)來(lái)完成課程的實(shí)施。新課程標(biāo)準(zhǔn)沒(méi)有明確提出語(yǔ)文課要培養(yǎng)出學(xué)生怎么樣的“情感態(tài)度價(jià)值觀”。但是,我們可以借助教育心理學(xué)的相關(guān)理論以及借鑒其他國(guó)家成功的經(jīng)驗(yàn)來(lái)充實(shí)。

情感應(yīng)該是人之所以成為人應(yīng)該具備的心理趨向。包

含的關(guān)鍵詞有:喜、怒、哀、懼、愛(ài)、惡、欲。

態(tài)度,是對(duì)人、事、物、觀念等等的評(píng)價(jià)。新課程標(biāo)準(zhǔn)里的態(tài)度應(yīng)該包含的關(guān)鍵詞有:知足、感恩、善解、包容、惜福、樂(lè)觀、樂(lè)于參與、批判、思辨、創(chuàng)意、欣賞、關(guān)懷、感動(dòng)、積極、信心、教養(yǎng)、有所敬畏、合作、責(zé)任、開(kāi)放、尊重、樂(lè)于學(xué)習(xí)、勤奮、承擔(dān)等。

價(jià)值觀,是支撐人的生活的精神支柱,是人對(duì)自身生活意義的反思和追求,決定著人的行為取向。價(jià)值觀應(yīng)該包含個(gè)人價(jià)值觀和社會(huì)價(jià)值觀兩方面。其中個(gè)人價(jià)值觀又包含個(gè)人核心價(jià)值觀、個(gè)人輔助價(jià)值觀;社會(huì)價(jià)值觀包括社會(huì)核心價(jià)值觀、社會(huì)輔助價(jià)值觀。

個(gè)人核心價(jià)值觀包含的關(guān)鍵詞有:生命神圣、悲憫情懷、真理、美的訴求、真誠(chéng)、真實(shí)、人性尊嚴(yán)、理性、創(chuàng)造力、勇氣、自由情感、人格獨(dú)特性。

個(gè)人輔助價(jià)值觀包含的關(guān)鍵詞有:自尊、自省、自律、修身、道德觀念、思想開(kāi)闊、獨(dú)立、進(jìn)取、正直、簡(jiǎn)樸、敏感、謙遜、堅(jiān)毅、優(yōu)雅。

社會(huì)核心價(jià)值觀包含的關(guān)鍵詞有:平等、善良、仁慈、愛(ài)心、自由、守望、相助、正義、信任、相互信賴、可持續(xù)性、人類整體福祉。

社會(huì)輔助價(jià)值觀包含的關(guān)鍵詞有:多元化、正當(dāng)?shù)姆沙绦颉⒚裰?、共同意志、?ài)國(guó)心、寬容、平等機(jī)會(huì)、文化及文明的傳承、人權(quán)及責(zé)任、理性、歸屬感、團(tuán)結(jié)一致。

語(yǔ)文教學(xué)就是要使學(xué)生具備以上的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。以上每一個(gè)關(guān)鍵詞所含蓋的內(nèi)容就是語(yǔ)文課人文教育的一個(gè)方向。每一個(gè)方向無(wú)一不體現(xiàn)著文學(xué)教育的本質(zhì)來(lái)。因?yàn)槲膶W(xué)教育的本質(zhì)包含了以上每一個(gè)關(guān)鍵詞的內(nèi)容?？梢哉f(shuō)只有文學(xué)教育才能達(dá)到新課程標(biāo)準(zhǔn)中提出的“情感態(tài)度價(jià)值觀”的評(píng)評(píng)價(jià)目標(biāo)。因?yàn)槲膶W(xué)教育的本質(zhì)是人的教育,文學(xué)教育既是人的精精神教育,又是人的自我塑造的教育,既是人的文化修養(yǎng)的教育,又是審美的教育,既是人的心靈、情感、品位的教育,又是社會(huì)生活的教育,既是培養(yǎng)完美人格的教育,又是傳統(tǒng)文化傳承的教育,同時(shí)更是人的素養(yǎng)提高過(guò)程的教育。

篇7

一、推進(jìn)教學(xué)民主：促進(jìn)教師與學(xué)生關(guān)系的和諧

在新課程背景下，語(yǔ)文教師首先要轉(zhuǎn)變教育觀念，變“權(quán)威型”、“專制型”的師生關(guān)系為“伙伴型”、“朋友型”的平等師生關(guān)系，師生人格平等、個(gè)性尊重、思想相通、情感認(rèn)同，這是取得語(yǔ)文教學(xué)實(shí)效，使語(yǔ)文教學(xué)魅力無(wú)窮的根本保證。其次要關(guān)心愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生，充分尊重每個(gè)學(xué)生的人格，給學(xué)生多一些成功的體驗(yàn)，少一些失敗的刺激；多一些正面的引導(dǎo)，少一些反面的諷刺等等。

二、追求教學(xué)有效：促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容與組織形式的和諧

新課標(biāo)實(shí)施后，有些老師認(rèn)為課堂只要熱熱鬧鬧、廣泛使用多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段就是好課。事實(shí)上，這并不符合新課標(biāo)的指導(dǎo)精神，是對(duì)新課標(biāo)精神的一種曲解。新課標(biāo)要求采用新穎而靈活的形式去落實(shí)同學(xué)們需要掌握的內(nèi)容，需要培養(yǎng)的能力。因此，內(nèi)容與形式必須和諧，既不能因?yàn)樽非蟆稗Z轟烈烈”的形式而忽視了三維目標(biāo)的落實(shí)，也不能因?yàn)橐鋵?shí)三維目標(biāo)而采取忽視同學(xué)們積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性得以充分發(fā)揮的形式。

三、回歸語(yǔ)文本質(zhì)：促進(jìn)工具性與人文性的和諧

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程是工具性與人文性統(tǒng)一的過(guò)程，是互相滲透，相互促進(jìn)的過(guò)程。語(yǔ)文的工具性，只有與人文性和諧，才能煥發(fā)強(qiáng)大的生命力，語(yǔ)文的人文性，只有以工具性為基礎(chǔ)，它才能成為有源之水，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，發(fā)揮語(yǔ)文育人的作用。語(yǔ)文素養(yǎng)就是工具性與人文性和諧的體現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)工具性與人文性的和諧，有利于學(xué)生掌握語(yǔ)文能力，有利于學(xué)生進(jìn)行情感陶冶、文化熏染，端正價(jià)值觀。在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)釋放學(xué)生的潛在能量，注重關(guān)愛(ài)、寬容、理解、尊重和信任，強(qiáng)調(diào)知識(shí)、能力和學(xué)生精神世界的聯(lián)系，以及認(rèn)知領(lǐng)域和情感領(lǐng)域的互相溝通。

四、激發(fā)生命活力：促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生命成長(zhǎng)的和諧

篇8

一、教育價(jià)值觀的改變

新課標(biāo)的提出,強(qiáng)調(diào)以人為本,以人自身的發(fā)展為目的,培養(yǎng)具有良好人格特征、同時(shí)具備生存能力且有創(chuàng)造性的人;強(qiáng)調(diào)學(xué)生有個(gè)性的自身發(fā)展;強(qiáng)調(diào)學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展。也就是說(shuō)教師的教育價(jià)值觀應(yīng)從“教書(shū)育人”的知識(shí)傳授向?qū)W生發(fā)展轉(zhuǎn)變。教師在傳授知識(shí)的同時(shí),要讓學(xué)生體驗(yàn)生活,學(xué)會(huì)熱愛(ài)生活,學(xué)會(huì)如何生活;在學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)他們自身的智力,激發(fā)他們的創(chuàng)造精神,在生活中實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展,為可持續(xù)性發(fā)展奠定基礎(chǔ)。教師授人以魚(yú)不如授人以漁。

新課程主張的不是讓每個(gè)學(xué)生都學(xué)到豐富的知識(shí),而是讓每個(gè)學(xué)生能充分發(fā)揮出自己內(nèi)在的潛力,在自己力所能及的范圍內(nèi)做出最大的成就。人與生俱來(lái)的某些潛質(zhì)是由基因所決定的,就像我們不可能把一棵小草培養(yǎng)成一棵參天大樹(shù)一樣,而只能讓小草茁壯成長(zhǎng)。由于學(xué)生的個(gè)體差異,一個(gè)再優(yōu)秀的教師也不可能把每一個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成大學(xué)生。教育的最終目的不是傳授已有的東西,而是拓寬學(xué)生的視野,開(kāi)啟學(xué)生的思維,以促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索與實(shí)踐,激發(fā)其創(chuàng)造上的巨大潛能,將生命感、價(jià)值感“喚醒”,使教育體現(xiàn)出其真正的意義。

二、學(xué)生觀的轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)的學(xué)生觀是把學(xué)生認(rèn)為單純的知識(shí)接受者,是知識(shí)的容納器,而忽略了學(xué)生的自身發(fā)展。在傳統(tǒng)的教育下,學(xué)生只能機(jī)械地接受知識(shí),機(jī)械地學(xué)習(xí),擺脫不了知識(shí)的重壓。學(xué)生學(xué)習(xí)就是聽(tīng)講、接受和被動(dòng)操練,學(xué)生處于幾乎完全被動(dòng)的地位。這樣壓抑了他們學(xué)習(xí)的興趣、情緒和內(nèi)在的潛力,產(chǎn)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的苦惱、壓抑和恐懼感,自身的能力得不到發(fā)展。

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為中心”,強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程重在促進(jìn)學(xué)生的自我實(shí)現(xiàn)和主動(dòng)發(fā)展,鼓勵(lì)學(xué)生自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)。新課標(biāo)所特別強(qiáng)調(diào)倡導(dǎo)的新的學(xué)習(xí)方式,是自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式,這也是實(shí)施新課程最為核心和最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。通過(guò)特別強(qiáng)調(diào)倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí),就可以喚醒、開(kāi)掘與提升學(xué)生的潛能,促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展;就有利于學(xué)生的全面成長(zhǎng),促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知、情感、態(tài)度與技能等方面的和諧發(fā)展;就能在一定程度上滿足學(xué)生的生活世界和學(xué)生的獨(dú)特需要,促進(jìn)學(xué)生有特色的發(fā)展,從而促進(jìn)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)的愿望和能力的形成,促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。

因此在教學(xué)中,教師要把學(xué)生作為一個(gè)“活生生的人”來(lái)對(duì)待,要以學(xué)生的發(fā)展為本位,組織和開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),要善于運(yùn)用多種教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的學(xué)習(xí)情境,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,激勵(lì)學(xué)習(xí)熱情,調(diào)動(dòng)學(xué)生真正參與到學(xué)習(xí)和探究活動(dòng)中來(lái),解放他們的眼睛讓他們?nèi)タ?解放他們的手讓他們?nèi)プ?解放他們的大腦讓他們?nèi)ハ?解放他們的嘴讓他們大膽去說(shuō),讓學(xué)生以自己的方式去學(xué)習(xí)。

三、教學(xué)觀的改變

傳統(tǒng)的教學(xué)觀是把教師自己的角色定位于“傳道、授業(yè)、解惑”,教師把自己定位于知識(shí)的培養(yǎng)者和能力的傳遞者,把自己當(dāng)作學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的“導(dǎo)演”或主宰者,沒(méi)有正確地處理好自己在教學(xué)過(guò)程中的角色。長(zhǎng)期以來(lái),我們習(xí)慣于認(rèn)為學(xué)生的任務(wù)是在教師幫助下學(xué)習(xí)并掌握書(shū)本知識(shí),認(rèn)識(shí)活動(dòng)的目的主要是掌握而不是發(fā)現(xiàn)“真理”,如果教學(xué)中有一些探索活動(dòng),往往都是在老師的指導(dǎo)甚至控制下進(jìn)行,所以只能算是一種體驗(yàn),而并非實(shí)踐,那樣就否認(rèn)了學(xué)生的自主發(fā)現(xiàn),探索和認(rèn)知事物的能力。久而久之,學(xué)生就處于被動(dòng)消極的境地,于是難以真正地確立學(xué)生在教學(xué)認(rèn)識(shí)活動(dòng)中的主體地位,最終難以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展。值得欣慰的是,新課程標(biāo)準(zhǔn)為學(xué)生的探究實(shí)踐能力的培養(yǎng)提供了廣闊的空間和舞臺(tái),為活動(dòng)教學(xué)提供了極好的素材。

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布實(shí)施對(duì)教師和學(xué)生都是提出了新的要求,它要求我們教師要盡快地轉(zhuǎn)變教學(xué)理念、實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換,及時(shí)地改變課堂教學(xué)組織形式,注重科學(xué)探究的教學(xué);課堂教學(xué)是一個(gè)雙邊活動(dòng)的過(guò)程,只有營(yíng)造濃厚的自主學(xué)習(xí)氛圍,喚起學(xué)生的主體意識(shí),激起學(xué)習(xí)需要,學(xué)生才能真正去調(diào)動(dòng)自身的學(xué)習(xí)潛力,進(jìn)行自主學(xué)習(xí),真正成為課堂的主人;轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)這門(mén)課的興趣,把學(xué)習(xí)過(guò)程中的發(fā)現(xiàn)、探究、研究等認(rèn)識(shí)活動(dòng)凸顯出來(lái),使學(xué)習(xí)過(guò)程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程。新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡任務(wù)型的教學(xué)途徑,要求教師能根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容設(shè)計(jì)相應(yīng)的交際活動(dòng),讓學(xué)生在體驗(yàn)中掌握知識(shí),學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言。在傳授語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)時(shí),教師應(yīng)本著“體驗(yàn)、反思、歸納、總結(jié)、計(jì)劃、鞏固”的原則設(shè)計(jì)活動(dòng)。新教材的應(yīng)用及新課標(biāo)的實(shí)施對(duì)英語(yǔ)老師也提出了更高的要求:

1.要不斷地學(xué)習(xí),更新知識(shí)結(jié)構(gòu),適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展對(duì)英語(yǔ)課程的要求。

2.要準(zhǔn)確地把握新課標(biāo)的理念、目標(biāo)和內(nèi)容,運(yùn)用教育學(xué)和心理學(xué)的理論,研究語(yǔ)言教學(xué)的規(guī)律。

3.注意學(xué)生的心理特征和實(shí)際情況,選擇和調(diào)整教學(xué)策略,運(yùn)用各種教學(xué)技巧和方法。

4.學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),運(yùn)用多媒體教學(xué)。

5.加強(qiáng)中外文化修養(yǎng),拓寬知識(shí)面,努力使自己成為新時(shí)期的教師,跟上時(shí)代的發(fā)展。

篇9

一、全面理解高中數(shù)學(xué)課程總目標(biāo)

高中數(shù)學(xué)課程的總目標(biāo)是：使學(xué)生在九年義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提高作為未來(lái)公民所必要的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，以滿足個(gè)人發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步的需要。高中數(shù)學(xué)課程是義務(wù)教育后普通高級(jí)中學(xué)的一門(mén)主要課程，它包含了數(shù)學(xué)中最基本的內(nèi)容，是培養(yǎng)公民素質(zhì)、健全的人格與基本的數(shù)學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)課程。高中數(shù)學(xué)課程有助于學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、價(jià)值觀，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，所以，高中數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本，為學(xué)生的共同發(fā)展創(chuàng)造機(jī)會(huì)，為學(xué)生的不同發(fā)展提供選擇空間，只有理解這個(gè)總目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)真正意義的素質(zhì)教育。

二、正確理解新課程改革與素質(zhì)教育的關(guān)系

素質(zhì)教育是以提高學(xué)生的全面素質(zhì)為目的,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為核心。從教育對(duì)象身心發(fā)展的特點(diǎn)，去發(fā)掘教育對(duì)象的發(fā)展?jié)撃?，弘揚(yáng)其主體精神，促進(jìn)其身心全面、和諧的發(fā)展的一種教育。從教育的結(jié)果來(lái)看：其宗旨是提高教育對(duì)象整體素質(zhì)結(jié)構(gòu)；從教育的過(guò)程來(lái)看這是在培養(yǎng)人的素質(zhì)，所以說(shuō)素質(zhì)教育其實(shí)質(zhì)就是一種對(duì)人的教育。因此，應(yīng)該在加強(qiáng)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)的過(guò)程中，大力培養(yǎng)能力，發(fā)展個(gè)性，全面提高素質(zhì)。數(shù)學(xué)新課標(biāo)中要求并強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)學(xué)科本身要注意的一些規(guī)律：觀察了解實(shí)際問(wèn)題，創(chuàng)建數(shù)學(xué)模型，并最終利用數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)解決；以此讓學(xué)生體會(huì)到所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活有廣泛而密切的聯(lián)系，也就是數(shù)學(xué)新課標(biāo)中提到的人人學(xué)習(xí)有價(jià)值的數(shù)學(xué)，人人都獲得必需的數(shù)學(xué)，不同的人要獲得不同的發(fā)展；在新課標(biāo)中同時(shí)強(qiáng)調(diào)促進(jìn)學(xué)生全面、全體、長(zhǎng)久持續(xù)地發(fā)展。所以數(shù)學(xué)課程改革除了要注重?cái)?shù)學(xué)學(xué)科本身的發(fā)展規(guī)律之外，就是要求實(shí)行人的教育，這與素質(zhì)教育的本質(zhì)是一致的，所以數(shù)學(xué)課程的改革就是加強(qiáng)數(shù)學(xué)學(xué)科的素質(zhì)教育功能，加強(qiáng)數(shù)學(xué)學(xué)科的學(xué)科育人功能。

三、加強(qiáng)高中數(shù)學(xué)教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)

篇10

一、要適應(yīng)教學(xué)視角的變化

新課標(biāo)要求教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活,且有益于他們解決社會(huì)問(wèn)題,從而提高他們的音樂(lè)修養(yǎng)。因此,實(shí)施新課標(biāo)迫切要求教師轉(zhuǎn)變?cè)械恼n程價(jià)值觀,開(kāi)發(fā)課程資源,以多元的視角審視教學(xué)?，F(xiàn)代社會(huì)生活中,伴隨著大量音樂(lè)現(xiàn)象,諸如,禮儀音樂(lè)(節(jié)日、慶典、隊(duì)列、迎送、婚喪等)、實(shí)用音樂(lè)(廣告、健身、舞蹈、醫(yī)療等)、背景音樂(lè)(休閑、餐飲、影視等)同每個(gè)人的生活密切相關(guān)。了解音樂(lè)與生活的關(guān)系,使學(xué)生熱愛(ài)音樂(lè)、熱愛(ài)生活,進(jìn)而讓音樂(lè)伴隨終生,提高生活質(zhì)量。在設(shè)計(jì)具體教學(xué)中,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從生活體驗(yàn)入手,從自身音樂(lè)經(jīng)驗(yàn)出發(fā),緊密聯(lián)系社會(huì)生活及音樂(lè)現(xiàn)象,主動(dòng)去探索、思考音樂(lè)與人生的關(guān)系,使音樂(lè)學(xué)習(xí)成為一項(xiàng)生動(dòng)、具體、藝術(shù)化的生活體驗(yàn)。比如:我在一節(jié)音樂(lè)課上,給學(xué)生欣賞Flash要學(xué)生評(píng)價(jià)和修改里邊的音樂(lè)音效。學(xué)生積極性很高,這節(jié)課就上的特別非常生動(dòng)有趣,還讓學(xué)生學(xué)會(huì)了關(guān)注自己身邊的一切音樂(lè)現(xiàn)象。

二、要適應(yīng)教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變

1.從課內(nèi)到課外 在音樂(lè)學(xué)習(xí)中,為了讓學(xué)生有實(shí)際的體驗(yàn),可以讓學(xué)生收集課堂以外的音樂(lè)資源運(yùn)用在音樂(lè)教學(xué)中,也可把教學(xué)活動(dòng)拓展到課外等。比如:在《走進(jìn)大自然》的教學(xué)中,我讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)等手段收集相關(guān)資料、在大自然中找音樂(lè)中表現(xiàn)內(nèi)容、也讓他們嘗試用自己的音樂(lè)語(yǔ)匯表現(xiàn)自己生活中的音樂(lè)。

2.從本學(xué)科到跨學(xué)科 實(shí)踐證明,中小學(xué)接受音樂(lè)教育的途徑是多種多樣的。因此,音樂(lè)教育必須具有寬闊的視野,必須保持開(kāi)放的態(tài)度。如在小學(xué)各門(mén)課程中都或多或少與音樂(lè)有著一定的聯(lián)系,這也使得音樂(lè)教學(xué)與這些課程之間的聯(lián)系成為了可能。課外音樂(lè)活動(dòng)、社會(huì)音樂(lè)教育環(huán)境便都成為,也應(yīng)該成為音樂(lè)教學(xué)的有機(jī)組成部分。如:音樂(lè)與舞蹈結(jié)合來(lái)表現(xiàn)音樂(lè);與美術(shù)結(jié)合使音樂(lè)更形象;與語(yǔ)文中的詩(shī)詞、戲劇溝通等。

三、要適應(yīng)教學(xué)重心的轉(zhuǎn)變

1.豐富情感體驗(yàn)、培養(yǎng)表現(xiàn)能力。新課標(biāo)提出要“培養(yǎng)學(xué)生自信的演唱、演奏能力及綜合性藝術(shù)表演能力,發(fā)展學(xué)生的表演潛能,使學(xué)生能用音樂(lè)的形式表達(dá)個(gè)人的情感并與他人溝通、融洽感情,在音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中使學(xué)生享受到美的愉悅,受到情感的陶冶?！?在我們的音樂(lè)教學(xué)中,其實(shí)每節(jié)課、每個(gè)音樂(lè)知識(shí)都需要情感的投入,教師要做好正確的啟發(fā)和導(dǎo)向工作,讓學(xué)生在每次音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中都有自己的情感體驗(yàn)和美的享受。

2.強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造探索精神。由于音樂(lè)的自由性、模糊性和不確定性給人們對(duì)音樂(lè)的理解與表現(xiàn)提供了想象、聯(lián)想的廣闊空間。因此,音樂(lè)是創(chuàng)造性最強(qiáng)的藝術(shù)之一。如果僅僅把音樂(lè)創(chuàng)造融在其他音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容中,就不可能充分發(fā)揮音樂(lè)教育的審美育人的作用。只有把音樂(lè)創(chuàng)作作為中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容獨(dú)立出來(lái)加以強(qiáng)調(diào),小學(xué)音樂(lè)教學(xué)才能獲得最大的教育教益。比如:為了指導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)造探索精神,我給學(xué)生欣賞了譚盾的《水》、《破銅爛鐵敲起來(lái)》等“另類音樂(lè)”,讓學(xué)生去思考為什么這些看似不可能發(fā)出樂(lè)音的,不是常規(guī)樂(lè)器的東西居然也能奏出這么美妙的音樂(lè)?在關(guān)注對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的同時(shí)更要關(guān)注音樂(lè)教育方式的創(chuàng)新。對(duì)音樂(lè)教學(xué)更有創(chuàng)新探索的精神。

3.體現(xiàn)音樂(lè)教育的人文內(nèi)涵。音樂(lè)教育具有人文屬性。因此,在教學(xué)中要潛移默化的陶冶學(xué)生的群體意識(shí)和合作精神,尤其在具體的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中,在藝術(shù)作品的排練中陶冶這種情操。如:在排練合唱時(shí),使學(xué)生明確自己聲部所處的地位、應(yīng)負(fù)的責(zé)任、聲部進(jìn)入與退出的時(shí)間、力度的把握、音色的調(diào)節(jié)……這一切,只有各自把握好自己的分寸,才有可能創(chuàng)造出美好的合唱效果。還有在準(zhǔn)備服裝、道具、化裝、后勤等事物上都可以培養(yǎng)學(xué)生群體意識(shí)和合作精神。

四、要適應(yīng)教學(xué)評(píng)價(jià)的轉(zhuǎn)變

教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)工作的一個(gè)不可缺少的基本環(huán)節(jié),是提高教學(xué)質(zhì)量的重要手段,也是教育科學(xué)研究的一個(gè)重要組成部分。新課標(biāo)要求:“應(yīng)在體現(xiàn)素質(zhì)教育目標(biāo)的前提下,以音樂(lè)課程價(jià)值和基本目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)為評(píng)價(jià)的出發(fā)點(diǎn),建立綜合評(píng)價(jià)機(jī)制?！边@就與我們以往的“成績(jī)考核”有著重大的區(qū)別。新課標(biāo)的評(píng)價(jià)是包括對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)、對(duì)教師的教學(xué)效果、對(duì)學(xué)校的教學(xué)管理、教學(xué)質(zhì)量,以及對(duì)本課程的建設(shè)和發(fā)展進(jìn)行全面的評(píng)價(jià)。我們音樂(lè)教師只有重新審視音樂(lè)課程的標(biāo)準(zhǔn)、理念,在研究和思考狀態(tài)下認(rèn)真學(xué)習(xí),不斷反思、不斷進(jìn)取,認(rèn)識(shí)到音樂(lè)教學(xué)應(yīng)該盡可能地做到生活化、社會(huì)化、多元化與個(gè)性化。