導(dǎo)語：如何才能寫好一篇魯智深的故事，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞 顱底骨折 顯微外科 視神經(jīng)管減壓術(shù)

外傷性視神經(jīng)損傷多由顱腦外傷顱底骨折所致，臨床并不少見，而且危害較大，導(dǎo)致視力障礙甚至失明。盡管對(duì)它診斷不難，但其治療方法還有較大爭(zhēng)論，一直未能達(dá)成共識(shí)。我科自2001年1月～2007年8月采用顯微視神經(jīng)減壓手術(shù)治療顱底骨折致視神經(jīng)損傷12例，效果滿意，現(xiàn)報(bào)告如下：

資料與方法

一般資料：本組男8例，女4例，年齡14～52歲，平均32歲。致傷原因，車禍傷10例，高處墜落傷2例。

臨床表現(xiàn)：顱腦損傷重度1例，中度6例。輕度5例，意識(shí)障礙2例，余神志清楚。均為單側(cè)視神經(jīng)損傷，其中無光感6例，光感2例，眼前手動(dòng)2例，眼前指數(shù)2例，3例伴不同程度視野缺損。

影像學(xué)檢查：12例均行頭顱CT平掃+骨窗掃描，顱底骨折8例(5例有視神經(jīng)管骨折)，其中顱前窩骨折3例，顱中窩2，顱前、中窩骨折3。4例術(shù)前影像學(xué)檢查陰性，術(shù)中才見視神經(jīng)管骨折。

手術(shù)方法和術(shù)中所見：12例病人均在全麻下經(jīng)額入路(額下或額顳)開顱行顯微視神經(jīng)管減壓術(shù)，手術(shù)要點(diǎn)先用微磨鉆或微咬管鉗打開視神經(jīng)管上壁、外側(cè)壁及部分眶上壁，顯微鏡下全程切開視神經(jīng)鞘膜，切開總腱環(huán)，清除碎骨片及血腫，使視神經(jīng)得以充分減壓。術(shù)中探查見顱內(nèi)視神經(jīng)挫傷3例，管內(nèi)視神經(jīng)挫傷7例，余均見視神經(jīng)不同程度蒼白、水腫。

結(jié) 果

12例病人術(shù)后書信或隨訪1月至10個(gè)月，評(píng)價(jià)療效根據(jù)石祥恩[1]等所用標(biāo)準(zhǔn)，即分為無光感、光感、眼前手動(dòng)、眼前指數(shù)和能見標(biāo)準(zhǔn)視力符號(hào)5個(gè)級(jí)別，術(shù)后視力提高2個(gè)級(jí)別以上者為有效，否則為無效。術(shù)后8例有效，其中3例視力恢復(fù)至0.6，無效4例(3例失明、1例光感者)。3例視野缺損者，1例恢復(fù)正常，2例恢復(fù)不全。無手術(shù)并發(fā)癥及死亡。

討 論

損傷機(jī)理：顱底骨折致視神經(jīng)損傷好發(fā)于額、顳部撞擊傷后，臨床主要表現(xiàn)為外傷后視力減弱或消失。損傷機(jī)理主要包括以下幾個(gè)方面：①視神經(jīng)部分或完全斷裂；②眶壁視神經(jīng)管或顱底骨折刺傷視神經(jīng)；③視神經(jīng)挫傷和扭傷；④視神經(jīng)或視神經(jīng)鞘內(nèi)出血；⑤視神經(jīng)缺血及眼動(dòng)脈損傷。由于解剖的關(guān)系，損傷多發(fā)生于管內(nèi)段，但并非所有視神經(jīng)損傷病人都有視神經(jīng)管骨折。一般多認(rèn)為外傷時(shí)立即失明者，多為原發(fā)性損傷，由視神經(jīng)挫裂傷所致；傷后一段時(shí)間視力逐漸下降者，多為繼發(fā)性損傷，由視神經(jīng)受壓、水腫或血循環(huán)障礙所致。

手術(shù)適應(yīng)癥與時(shí)機(jī)：既往觀點(diǎn)認(rèn)為，只有當(dāng)傷后殘存視力者，或遲發(fā)性視力減弱的，手術(shù)治療有意義，而當(dāng)傷后立即出現(xiàn)視力喪失，意味著視神經(jīng)重度或完全損傷，即使治療也不可恢復(fù)。但目前許多學(xué)者認(rèn)為，對(duì)大部分外傷性視神經(jīng)損傷的病人，視神經(jīng)減壓術(shù)應(yīng)當(dāng)提倡，對(duì)原發(fā)性與繼發(fā)性視力喪失者積極手術(shù)治療仍可恢復(fù)部分生理功能，近年來顯微外科手術(shù)技巧的使用更提高了治療效果。手術(shù)適應(yīng)癥傾向于： ①清醒病人視力極度下降或完全喪失者，②神志不清或昏迷病人經(jīng)瞳孔檢查及X線檢查證實(shí)有視神經(jīng)管骨折者，③伴有顱內(nèi)血腫的視神經(jīng)損傷需行血腫清除者，④經(jīng)保守治療效果不佳、視力進(jìn)行性下降者。絕大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為有手術(shù)適應(yīng)癥的患者應(yīng)盡早手術(shù)，尤其對(duì)術(shù)前無光感的患者術(shù)前的病程與預(yù)后呈明顯的負(fù)相關(guān)，超過7天則視功能很難恢復(fù)，但對(duì)術(shù)前視功能尚存的患者手術(shù)時(shí)機(jī)有放寬傾向，石祥恩等認(rèn)為對(duì)傷后視力障礙不太嚴(yán)重或有進(jìn)行性視力惡化或失明者部分3月內(nèi)仍可手術(shù)。我們的經(jīng)驗(yàn)也支持這些觀點(diǎn)，但仍盡可能早期手術(shù)，切不可忽視手術(shù)的緊迫性而錯(cuò)過治療的最佳時(shí)機(jī)。

手術(shù)治療價(jià)值：顯微視神經(jīng)減壓術(shù)是指將部分骨壁去除，開放視神經(jīng)管，清除碎骨片和積血，顯微鏡下全程切開視神經(jīng)鞘膜，切開總腱環(huán)，消除局部的直接壓迫，降低管內(nèi)壓，減輕視神經(jīng)水腫，改善局部循環(huán)，防止和減輕繼發(fā)性損傷，促進(jìn)視功能恢復(fù) 。Walsh認(rèn)為視神經(jīng)損傷后會(huì)由于視神經(jīng)管的空間限制出現(xiàn)的進(jìn)行性血液循環(huán)障礙或組織水腫，從而使傷后原本具有恢復(fù)潛力的視神經(jīng)會(huì)進(jìn)一步喪失，因此從挽救殘存的視功能這個(gè)角度來說，實(shí)施視神經(jīng)減壓術(shù)是必要的。姜荔等[2]動(dòng)物實(shí)驗(yàn)亦證明外傷性視神經(jīng)損傷后視神經(jīng)組織壓顯著增高，提示有必要實(shí)施視神經(jīng)減壓術(shù)，當(dāng)視神經(jīng)管骨折或骨折片刺入視神經(jīng)尚存部分功能時(shí)，手術(shù)減壓則有更大意義。

手術(shù)入路選擇：治療視神經(jīng)損傷方法多采用骨性視神經(jīng)減壓，包括經(jīng)眶、經(jīng)額、經(jīng)蝶及鼻內(nèi)窺鏡入路視神經(jīng)管減壓法。Uemura等提出成功進(jìn)行視神經(jīng)減壓必需做到：①視神經(jīng)管周圍骨壁須去掉周徑的1/2方能充分減壓；②減壓的縱深必須達(dá)骨管全長；③必須切開視神經(jīng)鞘膜及其前端的總腱環(huán)。要達(dá)到這一標(biāo)準(zhǔn)，良好的顯微外科操作技能和合適的手術(shù)入路是至關(guān)重要的，入路的選擇應(yīng)根據(jù)病情及醫(yī)者的技術(shù)特點(diǎn)與經(jīng)驗(yàn)。本組12例全部采用經(jīng)額入路，術(shù)中顯微鏡下對(duì)眶內(nèi)段到顱內(nèi)段視神經(jīng)均能得到良好的顯露并能減壓充分，8例術(shù)后視力恢復(fù)，效果滿意。石祥恩等認(rèn)為經(jīng)額入路有如下優(yōu)點(diǎn)：①能對(duì)眶頂和眶組織骨折復(fù)位，并清除眶內(nèi)的血腫和骨折壓迫，②對(duì)視神經(jīng)管減壓充分，并可進(jìn)行視神經(jīng)管反折硬膜而鐮狀韌帶等和視神經(jīng)減壓，③對(duì)顱內(nèi)段視神經(jīng)和視交叉探查，并可清除顱內(nèi)挫傷壞死組織和血腫。

參考文獻(xiàn)

篇2

金圣嘆這樣評(píng)價(jià)；“魯達(dá)自然是上上人物，寫得心地厚實(shí)，體格闊大。論粗鹵處，他也有些粗鹵；論精細(xì)處，他亦甚是精細(xì)。然不知何故，看來便有不及武松處。想魯達(dá)已是人中絕頂，若武松直是天神，有大段及不得處?！?/p>

還這樣評(píng)價(jià)武松；“然則《水滸》之一百六人，殆莫不勝于宋江。然而此一百六人也者，固獨(dú)人人未若武松之絕倫超群。然則武松何如人也？曰：‘武松，天人也?！渌商烊苏?，固具有魯達(dá)之闊，林沖之毒，楊志之正，柴進(jìn)之良，阮七之快，李逵之真，吳用之捷，花榮之雅，盧俊義之大，石秀之警者也。斷曰第一人，不亦宜乎？”

然武松身上有“痞性”，書中有武松在柴進(jìn)莊上的一段描寫，說武松，只要醉了酒，就會(huì)使出剛烈的性子，那些住在柴進(jìn)莊上的莊客如果有怠慢他的地方，就要遭到他的拳擊。再如，武松與宋江柴進(jìn)店分別后抵達(dá)景陽岡的一個(gè)酒店，他的言行展示的更是“痞性”：不給酒就罵人，揚(yáng)言要打翻酒店等。再如第二十七回，武松在十字坡故意孫二娘，“武松道： ‘我見這饅頭餡肉有幾根毛，一象人小便處的毛一般，以此忌疑。’武松又問道： ‘娘子，你家丈夫卻怎地不見？’那婦人道： ‘我的丈夫出外做客未回?！蔽渌傻溃?‘恁地時(shí)，你獨(dú)自一個(gè)須冷落?！彪m說這是武松識(shí)破孫二娘的黑店之后的戲弄之語，但如果平時(shí)沒有這種痞性，相信一時(shí)也不會(huì)說的這么自然順暢。再如第三十二回的醉打孔亮一段，武松強(qiáng)詞奪理，打店主人一掌，還說，“我自打他，甚事！ ”頗顯幾分無賴。酒醉后又遭一只大黃狗的戲弄，撞下溪里，狼狽不堪，哪里還有打虎英雄的風(fēng)范？ 在“血濺鴛鴦樓”一節(jié)中，張都監(jiān)在樓上飲酒作樂，等待徒弟把武松的頭顱拿來助興。這時(shí)武松沖上來一口氣殺死十五條人命。李卓吾評(píng)論道：“只合殺三個(gè)正身，其余都是多余的。”這話是有一定道理的?！霸┯蓄^，債有主”，這是武松的口頭禪。殺張、蔣等三人確實(shí)是報(bào)仇，但那些女眷、丫環(huán)、馬夫、廚師也該死嗎？這時(shí)的武松仿佛倒退到了茹毛飲血的最原始的野蠻的社會(huì)，成了一個(gè)十足的、不折不扣的強(qiáng)盜。顯然，武松在《水滸傳》中被刻畫為一個(gè)為人正義，嫉惡如仇，愛打抱不平，剛正不阿，堅(jiān)強(qiáng)剛毅的形象，但同時(shí)也是有“痞性”缺點(diǎn)的人物。

金圣嘆曾用四個(gè)遇字說魯智深：遇酒便吃，遇事便做，遇弱便扶，遇硬便打。他是率性而為的人，又是內(nèi)心極有分寸的人。率性和分寸是一對(duì)矛盾，要處理好，很難。率性可愛，有分寸可敬。李逵比魯智深更率性，所以有時(shí)候比他更可愛。但李逵往往沒分寸，讓人害怕，所以沒有魯智深可敬。武松分寸感極強(qiáng)，所以很可敬。但不夠率性，所以不如魯智深可愛。既可敬又可愛，這正是他高于李逵、武松、林沖等人的地方。

魯智深的行為做事，大多數(shù)是無謀的，他做事，只是出于一種看起來比較簡(jiǎn)單的價(jià)值判斷，對(duì)的，就去做，錯(cuò)的，就不做；善的，就去扶，惡的，就去打。見義勇為，容不得反反復(fù)復(fù)的算計(jì)。

《水滸傳》中寫了許多“大鬧”的故事，如《九紋龍大鬧史家村》、《魯智深大鬧五臺(tái)山》、《花和尚大鬧桃花村》、《魯智深大鬧野豬林》、《閻婆大鬧鄆城縣》、《鄆哥大鬧授官廳》、《武松大鬧飛云浦》、《花榮大鬧清風(fēng)寨》、《鎮(zhèn)三山大鬧青州道》、《病關(guān)索大鬧翠屏山》等等。在這十個(gè)大鬧故事中魯智深一個(gè)人就占了三個(gè)，而且這三個(gè)故事都寫得精彩絕倫；其中除《武松大鬧飛云浦》寫得驚心動(dòng)魄外，其他故事都不能同魯智深的大鬧故事相比。

魯智深是《水滸傳》“疾惡如仇，扶危濟(jì)困”這種義氣的最高代表，這樣說一點(diǎn)都不過分。盡力幫助社會(huì)的弱勢(shì)群體這種“義”的最優(yōu)秀的代表就是魯智深。他一出場(chǎng)三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西鄭屠，從地痞惡霸手中救出金翠蓮父女；大鬧桃花莊，從山大王手下救劉太公女兒；但在野豬林救林沖與以上都不同，這是從權(quán)傾朝野的高太尉手中救“罪犯”林沖，意味著與權(quán)臣作對(duì)。實(shí)事求是地說，在作品中魯智深是第一個(gè)站出來同奸臣作斗爭(zhēng)的英雄，鬧得高俅不許他在東京掛搭，只得逃走。如果用“除惡就是揚(yáng)善”來概括魯智深思想性格的本質(zhì)特點(diǎn)，那是一點(diǎn)都不錯(cuò)的。

魯智深粗中有細(xì)，勇而有謀。魯智深有時(shí)候看起來似乎很魯莽，其實(shí)他辦事倒常常很周到。在救護(hù)金老父女時(shí)，先是催著父女盡快起身，又怕店小二趕去攔截他們，“且向店里掇條凳子，坐了兩個(gè)時(shí)辰”，估摸走遠(yuǎn)了，這才徑直去找鄭屠。在肉鋪?zhàn)右嵧烙H自把十斤精肉、十斤肥肉切作臊子，“整弄了一早辰，卻得飯罷時(shí)候。那店小二那里敢過來”，故意延宕時(shí)間，使得店小二沒法子向鄭屠“告狀”，金老父女就走得更安穩(wěn)。三拳打死鄭屠后，拔步便走，回頭指著鄭屠尸體道：“你詐死！灑家和你慢慢理會(huì)。”虛晃一招，一頭罵著，一頭大踏步地走了，很聰明。在野豬林救林沖一回，開始的準(zhǔn)備，后來的處理過程，考慮得都很周詳。救下林沖以后，林沖問他準(zhǔn)備到哪兒去，他爽快地回答：“灑家放你不下，直送兄弟到滄州?！敝毙辛耸甙巳眨斓綔嬷輹r(shí)，魯智深打聽一路都有人家，再無僻靜處了，這才和林沖告別。最后還把一棵松樹齊刷刷打折警告兩個(gè)公人道：“你兩個(gè)撮鳥，但有歹心，教你頭也似這樹一般?！边@些徹底粉碎了高俅謀害林沖的陰謀。

在第五回中，魯智深離開五臺(tái)山，路過瓦官寺，魯智深饑餓難耐，搶了老和尚們的粥來吃，但是聽那老和尚抱怨他們都沒吃飽，好不容易有了吃的卻被魯智深?yuàn)Z去。魯智深聽到此言，就吃了幾口，撇了不再吃了。試想一下，如果魯智深執(zhí)意不還粥，其實(shí)老和尚也是沒有辦法的，這就更體現(xiàn)了魯智深的善良。

魯智深慷慨大方，仗義疏財(cái)，做人的境界很高。而魯智深劫取山大王的資財(cái)，除了自己生活花用之外，不少都是用到需要幫助的人身上，所以他的劫富濟(jì)貧，仗義疏財(cái)，境界很高，難怪金圣嘆這樣評(píng)價(jià)：“寫魯達(dá)為人處，一片熱血直噴出來，令人讀之深愧虛生世上，不曾為人出力。”他多次救助社會(huì)弱勢(shì)群體，沒有一絲一毫利己之心，其感人的力量正在這里。

魯智深的結(jié)局也是好的，當(dāng)宋江勸他受招安、歸朝廷、做官為宦、封妻蔭了時(shí)，他卻答復(fù)說：“能圖個(gè)囫圇身，就是強(qiáng)了?！笔且梗掳罪L(fēng)清，水天共碧??。法堂上捉把禪椅，當(dāng)中坐了，焚起一爐好香，放了那張紙?jiān)诙U床上，自迭起兩只腳，左腳搭在右腳，自然天性騰空。比及宋公明見報(bào)，急引眾頭領(lǐng)來看時(shí)，魯智深已自坐在禪椅上不動(dòng)了。

《水滸傳》繼承了中國俠與俠義的精神。而魯智深是這種精神的典型代表，通過他的事跡更加發(fā)揚(yáng)了這種精神！作為生活在底層的廣大受苦難的人民群眾，更希望在自己受到迫害時(shí)有這樣的英雄人物出現(xiàn)。魯智深的格言“殺人須見血，救人須救徹“，不假思索出手，細(xì)致耐心的救人，更是人們所期盼的。他又有著后世小說中俠者所缺少的自由精神，相比《水滸傳》中其他俠者，有著菩薩般的心腸。魯智深形象具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，是中國古典小說里最具光彩，最完美而動(dòng)人的俠者。無論是拳打鎮(zhèn)關(guān)西，還是大鬧野豬林等，到處都是坦坦蕩蕩，毫無個(gè)人之間的恩怨親疏關(guān)系。

篇3

西”的深層原因。對(duì)魯智深藝術(shù)形象，不宜完全從正面加以解讀，人為地去拔高魯智深的形象意義。

關(guān)鍵詞：社會(huì)地位 女性觀念 力量崇拜 魯智深 形象

《水滸》第三回“史大郎夜走華陰縣?魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”寫道：魯智深與史進(jìn)、李忠在潘氏酒樓吃

酒，偶然聽到金氏父女被鄭屠欺凌的哭訴，急于一腔義憤，三拳打死了鄭屠，為金氏父女出了一口惡氣，而自己卻因此丟掉了官職走上了逃亡的道路。不少學(xué)者對(duì)“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”這一故事情節(jié),分別從不同角度進(jìn)行了深入細(xì)致的分析和解讀，特別是對(duì)魯智深的藝術(shù)形象塑造方面進(jìn)行了闡釋，認(rèn)為魯智深是一個(gè)“仁、義、智、勇”的完人，完全符合金圣嘆先生所評(píng)價(jià)的“上上人物”、“闊人”的標(biāo)準(zhǔn)，是一個(gè)真正挺立的英雄好漢形象。而在魯智深藝術(shù)形象的背后，則是魯智深“疾惡如仇，不畏權(quán)勢(shì)，除暴安良，好打抱不平，善惡分明，為人為徹，急人患難，見義勇為，不計(jì)得失，主動(dòng)出擊”的性格特質(zhì)使然。然而絕大多數(shù)研究者在探討魯智深的藝術(shù)形象方面，囿于對(duì)魯智深是英雄好漢的固有認(rèn)識(shí)，而忽略了魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西的深層社會(huì)原因，因而對(duì)魯智深形象的認(rèn)識(shí)是不全面的，甚至存在著偏頗，不能全面展現(xiàn)魯智深藝術(shù)形象的特質(zhì)。有鑒于此，筆者認(rèn)為有必要對(duì)“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”中的魯智深藝術(shù)形象重新進(jìn)行解讀，力求展現(xiàn)給讀者一個(gè)真實(shí)的、立體的魯智深來。

一

鄭屠被打并因此而丟掉性命，是自身的社會(huì)地位低下使然。中國古代社會(huì)歷來重視農(nóng)耕文明，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)常被尊為“立國之本”，重農(nóng)抑商是中國古代歷代統(tǒng)治者所采取的基本國策，因而忽視商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，貶抑工商業(yè)者的社會(huì)地位。早在戰(zhàn)國時(shí)期，韓非就認(rèn)為從事工商業(yè)是“趣本務(wù)而趨末作”，而工商業(yè)者則是“邦之蠹”，要使工商業(yè)者“名卑而寡”。就是在商品經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的特定時(shí)期，統(tǒng)治者也未制定鼓勵(lì)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相應(yīng)措施，拔擢工商業(yè)者的社會(huì)地位。工商業(yè)者的社會(huì)地位普遍較低，屬于當(dāng)時(shí)社會(huì)中的邊緣化人物。

宋代社會(huì)也是如此。宋代社會(huì)，由于鐵器在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的廣泛運(yùn)用，使得社會(huì)生產(chǎn)力提高了極大的提高，一部分勞動(dòng)生產(chǎn)力得以從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)中解放出來，從事商品生產(chǎn)和商品買賣活動(dòng)，成其為工商業(yè)者。而宋代城市的高度發(fā)展，“鎮(zhèn)市”、“草市”、“墟市”的空前繁榮，又為從事商品生產(chǎn)和商品買賣的工商業(yè)者提供了廣闊的生存空間。早在北宋太宗時(shí)期，東京開封已是“養(yǎng)甲兵數(shù)十萬，居人百萬”的大都市，十萬、百萬人口的大都市的出現(xiàn)已是不爭(zhēng)的事實(shí)。張擇端所描繪的《清明上河圖》中的繁華景象就是當(dāng)時(shí)城市發(fā)展和商業(yè)繁榮的極好佐證。而在《水滸》的描寫中也不難看出，當(dāng)時(shí)的酒肆遍布于村野，店鋪林立于城鎮(zhèn)，商人們從事著各種各樣的買賣。商人中既有像武大郎一樣沿街叫賣的小販，又有像張青、孫二娘一樣守家駐店的坐商，更有像盧俊義一樣走南闖北的行賈，有的人依靠經(jīng)商而積攢了大量的財(cái)富。但是，“宋代社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)沒有改變，王朝在政治制度、法律等方面并沒有根本的改變，刺激和鼓勵(lì)工商業(yè)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)政策和制度保障并沒有建立”，從事商業(yè)活動(dòng)是農(nóng)民失去土地后不得已的謀生手段。當(dāng)時(shí)，商人的社會(huì)地位并不因?yàn)樽约悍e攢的財(cái)富和為社會(huì)做出的貢獻(xiàn)而得到普遍的提高，“士、農(nóng)、工、商”的社會(huì)格局并未被打破，商人的社會(huì)地位依舊處在社會(huì)的底層。

正因?yàn)槿绱?，商人們要在社?huì)上爭(zhēng)得一個(gè)更好的生存空間，就必須借助自己的財(cái)富與當(dāng)?shù)毓俑?、地?/p>

豪強(qiáng)結(jié)成人身依附關(guān)系才能在社會(huì)上立足。鄭屠投托小種經(jīng)略相公的主要目的，完全是小商人憑借自己的一己之力，根本無法在社會(huì)上立足，出于對(duì)自身安全的一種選擇和考量。張青、孫二娘將“各處流配的人”列入不殺之人的名單中，雖美其名曰“中間多有好漢在里頭”，恐怕一個(gè)更為重要的原因是要借助江湖豪強(qiáng)人物的招牌來虛張聲勢(shì)，來保全自己生命的無虞。盧俊義雖富甲一方，又有一身超強(qiáng)的武藝，但他不與官府交通，落得押赴刑場(chǎng)險(xiǎn)些身首異處的命運(yùn)。對(duì)于普通的小商小販們來說，自身地位的低下，而又無資金去投靠官府依附地方豪強(qiáng)，他們的生存權(quán)就更難以得到保障。李小二因“不合偷了主人家財(cái)”，多得林沖看顧，方才得脫免了官司。時(shí)知縣為出脫宋江殺人之罪，而將罪行“朦朧做在唐牛兒身上”，無端“脊杖二十，刺配五百里外?！碧婆旱谋瘎≌谜f明如果不借助官府、地方豪強(qiáng)的勢(shì)力，小商人們是根本無法在社會(huì)上立足的，甚至備受欺辱。

鄭屠的被打，原因之一便是自身的社會(huì)地位低下，自己的生存權(quán)利難以得到根本保障。鄭屠只不過是一個(gè)操刀買肉的屠戶，比起其他的一些商戶來說，其社會(huì)地位更為低下，在當(dāng)時(shí)的人們看來甚至不如一般的潑皮無賴，所從事的買肉行當(dāng)就像妓一樣不過是一個(gè)賤行。所以，鄭屠在魯智深面前極為卑怯、畏葸、謙恭、唯唯諾諾，看見魯智深就慌忙出柜唱諾，“提轄恕罪”、“提轄請(qǐng)坐”，對(duì)于魯智深提出的無理要求，鄭屠也只好“使得”、“說得是”、“小人自切便了”。當(dāng)他醒悟到魯智深是借切臊子消遣他時(shí)，還只得賠著笑臉，可見鄭屠地位的卑微。而在魯智深的眼里，鄭屠只不過是一個(gè)“腌臟潑才”、“狗一般的人”、一個(gè)“破落戶”而已，是一個(gè)可以讓自己隨便消遣的對(duì)象。對(duì)于魯智深來說，提轄的優(yōu)勢(shì)地位和自身的優(yōu)越感，加上對(duì)商人地位的根深蒂固的傳統(tǒng)偏見，教訓(xùn)一下平時(shí)威風(fēng)八面的“鄭大官人”、“鎮(zhèn)關(guān)西”就不會(huì)有所顧忌。鄭屠用虛錢實(shí)契霸占金翠蓮后又想一腳踢開，這種欺人太甚的行徑，為魯智深教訓(xùn)鄭屠提供了口實(shí)。魯智深是絕不會(huì)容忍鄭屠這種霸道行徑的，不能眼睜睜看著金氏被欺凌。對(duì)于這樣的社會(huì)底層的潑皮無賴，魯智深教訓(xùn)的最好辦法就是用拳頭說話，而且還要讓對(duì)方深刻地領(lǐng)會(huì)這種教訓(xùn)。

鄭屠被痛打，我們不排除魯智深疾惡如仇、富有正義感的正面形象，不排除魯智深好打不平，善惡分明的性格品質(zhì)所起的作用。但對(duì)照同樣是強(qiáng)娶劉太公女兒的周通，魯智深的下手是很講究分寸感和輕重感的。因?yàn)橐粋€(gè)不過是“狗一般的人”，而另一個(gè)則是所謂的江湖好漢罷了。地位身份的不同，被打的結(jié)局是完全不一樣的，一個(gè)因此丟掉了性命，一個(gè)卻成了兄弟。設(shè)想鄭屠既是一個(gè)買肉的屠戶，又是一個(gè)像張青、孫二娘一樣的江湖好漢，魯智深的拳頭能不能朝著鼻子、眼睛、太陽穴致命的地方輕易落下。如果鄭屠投托的人不是小種經(jīng)略相公，而是老種經(jīng)略相公，甚至比老種經(jīng)略相公的地位更高，魯智深是否敢于小瞧鄭屠的社會(huì)能量，舉起的拳頭恐像林沖一樣“先自手軟了”。對(duì)于高衙內(nèi)，魯智深雖嚷嚷“且教他吃灑家三百禪杖了去”，可就是不見他追趕高衙內(nèi)，又不見他對(duì)高衙內(nèi)采取進(jìn)一步的行動(dòng)，原來魯智深“醉了”。即便如此，魯智深仍然有為林沖出卻胸中一口惡氣的機(jī)會(huì)，但始終未能看到魯智深對(duì)高衙內(nèi)采取更為激進(jìn)的舉動(dòng)。而鄭屠卻不同于高衙內(nèi)，自身地位低下，又沒有強(qiáng)有力的依靠，在魯智深這樣的強(qiáng)人面前，被打也就在所難免。如果鄭屠不是一個(gè)操刀買肉的屠戶，而是一個(gè)有足夠的社會(huì)能量和資源的人物，即使是魯智深有滿腔的正義感，痛打“鎮(zhèn)關(guān)西”時(shí)也會(huì)仔細(xì)掂量掂量。

二

鄭屠被打與魯智深對(duì)待婦女的態(tài)度有關(guān)?！端疂G》中的英雄好漢們?cè)趯?duì)待婦女的心態(tài)上可以這樣認(rèn)為，絕大多數(shù)人是一種畸形的心理狀態(tài)。早在“五四”時(shí)期，周作人、廢名等人就提出了梁山英雄普遍的“厭女癥”。綜觀《水滸》中好漢，在對(duì)待婦女與性的態(tài)度上大體也如此。

我們可以把《水滸》中的好漢大致分為四類：一類是以王英、周通為代表的“好色”之徒。王英有過要娶劉知寨夫人為壓寨夫人的劣跡，也有過 “色膽能拚不顧身，肯將性命值微塵”勇斗扈三娘的壯舉。周通的事跡是要在桃花村強(qiáng)娶劉太公的女兒為妻。這二位的“好色”在今天看來，只不過是一個(gè)正常男人的正常生理需要而已。嚴(yán)格意義上說跟“好色”還是有一定距離的。一類是“近色”而不貪色，“于女色并不要緊”的宋江、楊雄之類；他們雖有妻室，但卻不看重云雨之歡，喜歡結(jié)交江湖好漢，平素就是喜歡舞槍弄棍，而把妻子晾在一邊，硬逼妻室紅杏出墻。第三類人是以李逵為代表的一類，他們可能視女性為洪水猛獸，對(duì)于買唱的宋玉蓮李逵會(huì)無端地一指戳倒，對(duì)扈三娘一家李逵要趕盡殺絕的目的是要宋江不要對(duì)扈三娘存有非分之想。對(duì)于宋江要討好李師師，李逵會(huì)“毛發(fā)倒豎”，敢于斥責(zé)宋江為“酒色之徒”。當(dāng)聽說“宋江”強(qiáng)占別人女兒時(shí)，李逵居然砍倒杏黃旗，撕碎“替天行道”旗幟，“拿了雙斧，搶上堂來，徑奔宋江”，名義上是為劉太公的女兒抱屈，實(shí)際上則是害怕宋江耽于兒女情長。梁山好漢大多未娶，即使娶妻后，也沒有給妻子應(yīng)有的溫存和生理滿足，梁山好漢大多數(shù)人都可歸入此類。這是因?yàn)?，他們不但“厭女”，而且“厭性”，“色乃伐性之斧”是他們普遍認(rèn)可的觀念，談女性、談性等問題這是與崇尚力量的梁山英雄的理念相背離的。這三類人，沒有一個(gè)人把女性真正當(dāng)作正常的人來看待，沒有任何一個(gè)人對(duì)女性給予過關(guān)愛和同情。王英、周通親近女性只是為了占有女性的身體，武松殺嫂是因?yàn)榕私鹕彽?，楊雄殺潘巧云也是因?yàn)樗c裴和尚有過云雨之歡。但始終沒有人去關(guān)心過一個(gè)女人正常的生理和心理需求，沒有人為她們的遭際申冤抱屈。為了宋江的一個(gè)承諾，扈三娘就得嫁給王矮虎，“至于扈三娘看得上看不上王英，愛不愛王英，他就不管了。不是不管，而是無須管，讓你嫁誰就嫁誰”。《水滸》中的女人，“不能作為獨(dú)立的個(gè)體生命而存在，失去了做人的自由與尊嚴(yán)，其自我的人格被嚴(yán)重壓縮與弱化”，可以這樣說《水滸》中的女人是為男人而活著，女性不是一個(gè)真正意義上的人。

在對(duì)待女性的問題上，魯智深是梁山好漢中的一個(gè)異類。他關(guān)愛女性，同情女性，關(guān)注女性的命運(yùn)。他始終把自己看作是一個(gè)強(qiáng)者，始終扮演著女性保護(hù)者的角色。當(dāng)林沖的娘子受欺負(fù)時(shí)，他挺身而出“我來幫你廝打”、“但有事時(shí)，便來喚灑家與你去”，多年以后魯智深還提起“曾知阿嫂信息否”，這不僅是魯智深對(duì)林沖的義，更是表現(xiàn)出魯智深對(duì)女性的關(guān)心和惦記，這是梁山英雄中所從未有過的。有人依據(jù)魯智深打探“阿嫂信息”，認(rèn)為魯智深有過暗戀林沖老婆的傾向，雖不足為據(jù)，但也表明魯智深是真正關(guān)心女人，關(guān)注女人的。金翠蓮的哭訴，能夠馬上激起魯智深心中的怒火，進(jìn)而痛打鄭屠，是基于魯智深內(nèi)心深處的對(duì)女性的關(guān)愛和同情，是魯智深始終把自己當(dāng)作女性保護(hù)神的角色做出的惟一選擇。他容不得女性被人欺凌，看不得女人的眼淚。魯智深對(duì)于男女情愛并不像梁山其他好漢一樣一味地加以排斥，對(duì)于劉太公女兒的婚事，在他眼里則是“男大須婚，女大必嫁”，男女之間的婚姻是“人倫大事”、“五常之禮”。但當(dāng)他明白是周通強(qiáng)娶時(shí)，出于對(duì)女性的同情，才想出辦法戲劇性地懲戒了周通，并要求周通徹底打消娶劉氏的念頭。魯智深與其他梁山好漢的最大不同也在于此。鄭屠被打，是因?yàn)樗圬?fù)女性，虛錢實(shí)契占有了女人的身子，還要找個(gè)理由把別人掃地出門。鄭屠的作為，觸動(dòng)了魯智深敏感的神經(jīng)，他不愿看到也不想看到弱者被欺凌，女性被，對(duì)金氏父女的深切關(guān)懷和同情，才使得他憤憤不平，決意教訓(xùn)鄭屠。如果金氏父女的遭遇放在其他梁山好漢身上，恐怕難以激起他們的滿腔怒火將鄭屠打死而后快。魯智深拳打“鎮(zhèn)關(guān)西”是基于他對(duì)女性的關(guān)愛、同情，是基于他一直將自己自覺不自覺地當(dāng)作女性、弱者的保護(hù)神而做出的選擇。

三

鄭屠被打與《水滸》對(duì)力的張揚(yáng)和崇拜有關(guān)。“對(duì)力的張揚(yáng)和崇拜是《水滸》的重要思想?！焙樘痉抛哐r(shí)發(fā)出的驚天動(dòng)地的巨響，天摧地塌，岳撼山崩?！斑@是一股被壓抑已久的力，更是一股壓抑不住的力?！毙≌f自茲便開始了對(duì)于力的渲染和表演。

魯智深能三拳打死“鎮(zhèn)關(guān)西”，其力量之大，力道之猛可想而知。他想要一百斤的禪杖，鐵匠們就是造

不出來。他能將一條六十二斤重的禪杖舞得虎虎生風(fēng)，在大相國寺他居然“倒拔楊柳”不得不讓人驚嘆“師父非是凡人，正是羅漢身體，無千萬斤氣力，如何拔得起？”《水滸》極力渲染武松赤手空拳打殺老虎，更是用激賞的語言描寫了武松醉打蔣門神的表演，肯定和張揚(yáng)了武松的力量。《水滸》的主題之一便是對(duì)力量的張揚(yáng)和崇拜?！端疂G》中既有個(gè)人力量的彰顯，又有集體力量的渲染。對(duì)于個(gè)人來說，力量的大小是衡量一個(gè)人立足社會(huì)的必要條件。對(duì)于不平之事，也往往依靠力量的大小來解決而很少論及是非曲直。魯提轄拳打“鎮(zhèn)關(guān)西”，憋足了身上所有的力氣要來給鄭屠一個(gè)深刻的教訓(xùn)，便是對(duì)魯智深力量的最好詮釋?！拔恼乱孕蜗笊鷦?dòng)的比喻，從味覺、視覺與聽覺上寫出了鄭屠被打的感受，以此表現(xiàn)魯提轄三拳之勇猛?！蓖瑯拥模覀冋J(rèn)為鄭屠的感受正是對(duì)魯智深力量的渲染和肯定。“兩邊的人懼怕魯提轄，誰敢向前相勸？”，“街坊鄰居并鄭屠的火家，誰敢向前攔他”，看看力量的威懾作用有多大。

對(duì)于鄭屠被打的這三拳，王鴻卿有著深刻的認(rèn)識(shí)，“第一拳打的是鄭屠的豪橫，打僭稱‘鎮(zhèn)關(guān)西’的狂

妄；第二拳打的是不思悔改；第三拳打的是企圖逃避懲罰”。這種分析是很有道理的，因?yàn)樵隰斨巧羁磥?，“灑家始投老種經(jīng)略相公，做到關(guān)西五路廉訪使，也不枉了叫做鎮(zhèn)關(guān)西”。在魯智深的眼里，鄭屠自稱“鎮(zhèn)關(guān)西”是在妄自尊大，狂妄無理，他忽視了魯智深的存在，挑戰(zhàn)了“魯達(dá)的尊嚴(yán)”。要解決這一僭越問題，訴諸武力才是一個(gè)最常用最有效的手段。魯智深不僅要打掉的是鄭屠的威風(fēng)，更要鄭屠清醒地認(rèn)識(shí)到什么人才配稱“鎮(zhèn)關(guān)西”。鄭屠的嘴硬、討?zhàn)垞Q來的卻是魯智深的第二拳、第三拳，徹底地打掉了“鎮(zhèn)關(guān)西”氣焰，這三拳與其說為金氏父女還不如說為自己出了胸中的一團(tuán)惡氣。不然，魯智深又該“晚飯也不吃，氣憤憤地睡了?！痹谶@兒，力量的強(qiáng)弱決定了爭(zhēng)斗的勝負(fù)，鄭屠的性命被“做了一個(gè)全堂的水陸道場(chǎng)”而終結(jié)。對(duì)于鄭屠來說，至死也不會(huì)明白自己在什么地方開罪了魯智深而遭此橫禍。

魯智深的形象，筆者認(rèn)為他有疾惡如仇，不畏的正義精神，也有行俠仗義的英雄氣概，也有關(guān)心

他人的古道熱腸。但我們不能就此認(rèn)為魯智深就是一個(gè)完人，是一個(gè)“上上人物”、“闊人”。魯提轄拳打“鎮(zhèn)關(guān)西”，有恃強(qiáng)凌弱之嫌，有血腥殘暴之慨，更有刁蠻霸道之嘆。他的良善和正義，掩蓋不了在他身上的蠻橫無理和兇殘暴戾。對(duì)于魯提轄拳打“鎮(zhèn)關(guān)西”，我們不能離開人物賴以生存的社會(huì)環(huán)境，忽視魯智深自身的缺點(diǎn)，人為地拔高魯智深的藝術(shù)形象意義，對(duì)于魯智深的藝術(shù)形象不宜作出過高的評(píng)價(jià)。

參考文獻(xiàn)：

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[6]王菊艷：《水滸傳婦女觀的文化詮釋》，《嘉興學(xué)院學(xué)報(bào)》,第19卷第5期2007.9。

篇4

多媒體教學(xué)對(duì)優(yōu)化課堂教學(xué)效果顯著

課堂上恰當(dāng)、合理地運(yùn)用多媒體教學(xué)，能幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的情感，并引領(lǐng)學(xué)生始終情緒高昂地投入到學(xué)習(xí)中去。語文教學(xué)中，利用多媒體可以使課文無聲的語言材料變成可感的聲音，讓語言形象和情感迅速滲透到學(xué)生心里去，從而使學(xué)生有如沐其聲、身臨其境的感覺，進(jìn)而激發(fā)閱讀興趣和欲望。語文課文中的每篇文章都表達(dá)某個(gè)觀點(diǎn)或某種情感，學(xué)習(xí)語文，就應(yīng)該讓學(xué)生走進(jìn)文本，融情入文，感悟作者情感。所以我在教學(xué)時(shí)，經(jīng)常借助多媒體激發(fā)學(xué)生情感，使學(xué)生入境生情。學(xué)生對(duì)事物的感受和情感體驗(yàn)越深刻，對(duì)事物的感知理解越深入，思考分析問題也就越透徹。例如，在教學(xué)《紅樓夢(mèng)》這篇課文時(shí)，我首先給學(xué)生播放《紅樓夢(mèng)》的主題曲，伴隨著高雅、優(yōu)美的旋律，屏幕上的古裝美女盡展風(fēng)姿，仿佛把學(xué)生帶入了曹雪芹生活的時(shí)代，全班學(xué)生都屏息凝神。這很好地營造了學(xué)習(xí)古典名著的氛圍，激起了學(xué)生迫切閱讀古典名著的愿望。在教學(xué)時(shí)，通過音樂和情境朗讀營造氛圍，感受情境，使學(xué)生的情感自然與作者的情感交融在一起。學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解自然容易多了，感受也更深刻了，課堂教學(xué)效果明顯得到了優(yōu)化。

多媒體教學(xué)可活躍、啟迪學(xué)生思維，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)

運(yùn)用多媒體教學(xué)，可以幫助學(xué)生提高對(duì)知識(shí)理解的深度、實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)，拓展、活躍、啟迪他們的思維，并有效激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象的能力，培養(yǎng)創(chuàng)新思維，從而提高課堂教學(xué)效果。例如，在學(xué)習(xí)老舍先生的名作《濟(jì)南的冬天》一文時(shí)，老舍先生對(duì)景色的變化描寫得極其細(xì)致入微，富有層次感。借助于多媒體可以將文字描寫的景色的層次感展示出來，既豐富了課堂所學(xué)內(nèi)容，又使未到過濟(jì)南的學(xué)生對(duì)濟(jì)南的冬天有了形象、具體的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而促使他們展開想象力，去想象更為豐富的景色。多媒體教學(xué)還可以把課文內(nèi)容進(jìn)行化繁為簡(jiǎn)的處理，促進(jìn)學(xué)生的思維訓(xùn)練。例如，魯迅先生的小說《社戲》，不但篇幅較多，思想感情豐富，而且還涉及很多其他內(nèi)容。運(yùn)用多媒體，就可以精簡(jiǎn)課堂教學(xué)內(nèi)容，突出課文學(xué)習(xí)重點(diǎn)，從而提高課堂教學(xué)效率，拓展、活躍學(xué)生的思維訓(xùn)練，優(yōu)化課堂教學(xué)效果。

合理使用多媒體可以豐富教學(xué)資源，拓展課堂教學(xué)容量

新修訂的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：充分利用現(xiàn)實(shí)生活中的資料，優(yōu)化語文學(xué)習(xí)環(huán)境，拓寬語文學(xué)習(xí)內(nèi)容。在教學(xué)過程中，合理使用多媒體，可以豐富教學(xué)資源，拓展課堂教學(xué)容量。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要，整合相關(guān)的資源，由課內(nèi)拓展到課外。例如，教學(xué)《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》一課時(shí)，我就嘗試把電視劇《水滸傳》中魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧五臺(tái)山、倒拔垂楊柳、大鬧野豬林、占據(jù)二龍山等有關(guān)魯智深事跡的精彩片段剪輯下來，應(yīng)用到教學(xué)活動(dòng)中。同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生觀察魯智深的言行舉止乃至神態(tài)變化，分析思考、討論魯智深的形象特征。還引導(dǎo)學(xué)生自己通過各種途徑去了解魯智深，能講述魯智深的故事。此外，我又利用多媒體播放《好漢歌》等歌曲，并鏈接后人對(duì)魯智深的評(píng)價(jià)。這樣極大地豐富了教學(xué)資源，拓寬了學(xué)生的閱讀視野，增加了語文課堂的教學(xué)容量。同時(shí)為學(xué)生的課外閱讀指明了方向，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，減輕了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的負(fù)擔(dān)。

多媒體教學(xué)可創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

我們都知道“興趣是最好的老師”，學(xué)生的興趣很大程度上來源于問題的提出，為了讓學(xué)生能夠進(jìn)行創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，因此必須加大問題的提出。在多媒體的輔助下，通過教師的引導(dǎo)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生對(duì)問題進(jìn)行探討，進(jìn)行爭(zhēng)論，這樣才能使學(xué)習(xí)起到事半功倍的效果。例如，在講授《海底世界》一課時(shí)，大部分學(xué)生沒有見過大海，也就無法體會(huì)海的神韻，所以我設(shè)計(jì)了一個(gè)激發(fā)學(xué)生閱讀興趣的環(huán)節(jié)：運(yùn)用多媒體播放一望無垠的海面，各種海鳥在蔚藍(lán)色的天空中展翅翱翔。學(xué)生們立刻被廣闊的大海所吸引，不由自主地發(fā)出贊嘆。海底的魚形態(tài)各異、五顏六色……如此逼真的畫面使學(xué)生真切感受到大自然的美麗，很自然地流露出想閱讀課文的愿望。抓住學(xué)生這個(gè)心態(tài)，順利地導(dǎo)入新課。這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性得到了充分的調(diào)動(dòng)，學(xué)習(xí)效果也得到了提高。讓學(xué)生充滿期待去讀書，自己讀書，讀自己的書，突出學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的興趣，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，使課堂學(xué)習(xí)收到成效。

總之，多媒體教學(xué)是教育現(xiàn)代化的體現(xiàn)，是信息技術(shù)與語文學(xué)科整合的必然趨勢(shì)，是一種必不可少的輔教學(xué)手段。作為一名語文教師要合理恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多媒體教學(xué)手段，使課堂教學(xué)與多媒體教學(xué)實(shí)現(xiàn)有機(jī)的融合，適應(yīng)新時(shí)代語文教學(xué)的要求，使教學(xué)進(jìn)入最佳狀態(tài)，提高語文課堂教學(xué)效率。

參考文獻(xiàn)：

[1]溫大學(xué).中學(xué)語文教學(xué)中多媒體課件運(yùn)用的原則[J].中小學(xué)電教，2007（11）.

篇5

想象可以將生活的感受和思考串聯(lián)起來；可以開拓思路，推動(dòng)構(gòu)思；可以突破時(shí)空界限，重現(xiàn)歷史，展現(xiàn)未來；可以大膽虛構(gòu)，塑造新穎生動(dòng)的形象，讓我們與名人對(duì)話，讓文學(xué)形象“活”起來；還可以讓自然萬物開口說話……那么，如此神奇的想象，若能運(yùn)用到作文中去定可以使文章大增神奇色彩。

要想在作文中巧妙運(yùn)用想象手法，首先要弄清想象的概念。想象是以生活為源泉，以記憶中的表象為起點(diǎn)，加工、改造、創(chuàng)造出一個(gè)并未直接感知的新事物形象的心理過程。具體地說，想象可分創(chuàng)造想象和再造想象兩種。創(chuàng)造想象是不依據(jù)現(xiàn)成的描述，而獨(dú)立創(chuàng)造新形象的過程。再造想象是根據(jù)語言的描述或圖樣的示意，在頭腦中形成客觀上已存在的、但自己并未感知過的事物形象的過程。創(chuàng)造想象大家容易理解，但是再造想象的概念可能很模糊。教學(xué)時(shí)教師可以結(jié)合所學(xué)課文給學(xué)生講解訓(xùn)練，如《水滸》中有這樣一個(gè)情節(jié)，說：“魯智深平日里大碗喝酒，大塊吃肉，具有路見不平、拔刀相助的豪爽仗義的作風(fēng)習(xí)慣，一下子到寺廟里那種暮敲晨鐘，素食淡飯，吃齋念經(jīng)的環(huán)境中去生活，真是如同煎熬?！?/p>

如果我們根據(jù)這個(gè)情節(jié)進(jìn)行再造想象，可以這樣寫：一天，魯智深走出山門。放眼望去，一片桃花 開得正旺盛，魯智深不由眼前一亮，豁然開朗，幾個(gè)月來的郁悶心情一掃而光，情不自禁大喝一聲：“好!”

這是原書里沒有的情節(jié)，是我們看到書里的描述再想象出來的，屬于再造想象。需要注意的是，再造想象不能天馬行空毫無依據(jù)，要根據(jù)之前提供的條件進(jìn)行想象，不能偏離。比如這個(gè)想象中，魯智深是個(gè)性格魯莽、行俠仗義的人，他沒有細(xì)心觀察美麗景色的習(xí)慣，更不會(huì)運(yùn)用美麗的語言形容桃花，所以這個(gè)“好"字就很符合他的身份特征。

這個(gè)再創(chuàng)造很成功，但仍然可以錦上添花，對(duì)此情節(jié)進(jìn)行二次再創(chuàng)造。一位同學(xué)對(duì)補(bǔ)充后的情節(jié)又進(jìn)行了想象，竟想象到陶淵明和魯智深一同面對(duì)盛開的桃花：

陶淵明、魯智深一同走出山門，看到盛開的桃花各有所感。陶淵明說：“智深賢弟，你看桃花，開得多么艷麗，真是如丹如霞，落英繽紛啊!《詩經(jīng)》有云‘桃之天天，灼灼其華……’真是人間美景，名不虛傳啊!”魯智深道：“陶大哥，你說的話我一句都聽不懂。如果你喜歡，我拔兩棵桃樹栽到你家去!”

這段文字抓住了陶淵明的文人氣質(zhì)，也寫出了魯智深的莽漢性格，想象很到位。

創(chuàng)造想象和再造想象，在寫作叫經(jīng)常交叉使用。所謂文無定法，關(guān)鍵還是在于恰當(dāng)?shù)氖褂?。那么在寫作中，老師們有哪些好的方法可以教授給學(xué)生呢?

想象手法的表現(xiàn)形式多種多樣具體到寫作中我覺得包括以下幾種：比喻想象、推測(cè)想象、比擬想象、追述式想象、幻想式想象。

先說一下比喻想象。比喻是在事物相似的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，“相似”是個(gè)極廣泛概念，可以指顏色，也可以指形狀、聲音氣氛、作用等。

比如：母親是遮雨的紙傘，呵護(hù)著我幼小的生命;母親是金色的燈塔，指明我前進(jìn)的方向;母親是御寒的冬衣，時(shí)刻給我溫暖;母親是避風(fēng)的港灣，讓歸航的我不再漂泊；母親是天邊的啟明星，總是早早地起來 忙碌；母親是陳年的老酒，讓我感受到濃烈的甘醇…… 推測(cè)想象是指根據(jù)已經(jīng)知道的情景，來推測(cè)未知的情景。比如魯迅的《社戲》中：“到下午，我的朋友都去了，戲已經(jīng) 開場(chǎng)了，我似乎聽到鑼鼓的聲音，而且知道他們?cè)趹蚺_(tái)下買豆?jié){喝?！薄拔摇睕]到現(xiàn)場(chǎng)，卻能知道“戲已經(jīng)開場(chǎng)”，能“聽到鑼鼓的聲音”，還能“知道他們?cè)趹蚺_(tái)下買豆?jié){喝”，這正是運(yùn)用想象進(jìn)行推測(cè)的結(jié)果。運(yùn)用想象進(jìn)行推測(cè)，需要注意兩點(diǎn)，一要有根據(jù)，二要合乎情理。比如，“我”有看戲的經(jīng)驗(yàn)，這是根據(jù)；既然是唱戲，自然能聽到鑼鼓的聲音，這叫合乎情理。

比擬想象分?jǐn)M物和擬人。我們?cè)谧魑闹谐Ｓ玫氖菙M人想象，就是把物當(dāng)作人來寫，直接移用寫人的詞來寫物。如在《“真”走訪記》中，一位學(xué)生寫道：“真”不知道自人心中位置如何，有一天，他出去走訪了?！罢妗弊叩揭粭澑叽蟮臉欠壳埃吹搅艘粋€(gè)胸前掛滿勛章，手里捧著一疊紅彤形的鑲金證書的“名”，和一個(gè)穿金戴銀，手里拎著密碼箱，挺著啤酒肚的“利”，他們正在談?wù)撝??！罢妗北阌卸Y貌的問：“‘名’、‘利’兩位兄弟，我在你們心中 重要嗎? “名”和“利”都不屑地瞟了“真”一眼，冷漠又嘲諷地哼了一句：‘‘真’喪門星!”接著，“名”鄙夷地說： “你在別人心中怎樣，我一點(diǎn)也不清楚，你在我們心中不值得一提，平時(shí)都不想見到你!文章采用擬人的手法，通過“真"“名”“利”的對(duì)話反映了不同的人生態(tài)度和處世方式。

追述式想象就是把歷史上的或過去的人、事、物以現(xiàn)在的場(chǎng)景展現(xiàn)。比如《孔乙己的新生活》中一位學(xué)生這樣寫道：“上帝，求求你了，再給我一次重生的機(jī)會(huì)吧!”，孔乙己苦苦哀求道，“我一定會(huì)倍加珍惜在人間度過的每一天，不再偷東西，也不會(huì)整天喝酒了。對(duì)啦，我還欠十九個(gè)錢沒還呢!您得給我一個(gè)機(jī)會(huì)，讓我把前世欠下的債還回去呀!不然的話。我在您這也呆不安穩(wěn)呀!您看，我現(xiàn)在說話已經(jīng)改了許多，不再‘之乎者也’了，應(yīng)該可以適應(yīng)人間的生活，您就行行好，讓我回去吧!"初回人間，孔乙己還真有點(diǎn)不適應(yīng)——剪掉了長長的大辮子，一頭瀟灑的短發(fā)；西裝革履，走起路來氣十足，渾然脫下了晚清的“俗”而增添了幾分現(xiàn)代的“酷”?？滓壹阂膊慌聞e人說他崇洋媚外，常將“Hello”，“How are you"掛在嘴邊。而且還交了 幾個(gè)外國朋友，說什么要成為中國與世界溝通的 橋梁。還去英國、美國、日本旅游了一圈兒，眼界大開。

小作者把文學(xué)作品中古代的人物搬到現(xiàn)實(shí)生活中，賦予其新的內(nèi)涵。追述式想象也可稱為超越時(shí)空想象，采用這種方法寫出的文章易吸引入的眼球，給人耳目一新的感覺。

篇6

一、運(yùn)用多媒體使情境再現(xiàn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

我們生活的大自然是個(gè)絢麗多彩的世界和變化無窮的“萬花筒”，它有著千姿百態(tài)的美，語文教材中有關(guān)自然景物的優(yōu)美描寫，有山川河流的壯麗美，有樹木花草的生機(jī)美、秀麗美，還有名勝古跡的神奇美等等。正如葉圣陶先生所說：“只要?jiǎng)邮秩ゲ?，隨時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)晶瑩的寶石?！钡谴笞匀浑m有取之不盡，用之不竭的美的源泉，有些卻在千里萬里之遙，不可能俱備條件讓學(xué)生隨時(shí)身臨其境，這時(shí)，多媒體輔助教學(xué)可以助一臂之力。通過優(yōu)美的風(fēng)景視頻再現(xiàn)課文景物。讓學(xué)生通過視頻感到美景即在眼前，并進(jìn)入其景可觀、其物可賞、其聲可聞的境地，受到美的熏陶，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

如教學(xué)《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》，可把電視劇《水滸傳》中魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧五臺(tái)山、倒拔垂楊柳、大鬧野豬林等片斷剪輯下來，應(yīng)用到教學(xué)中。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生了解魯智深，然后會(huì)講述他的故事。還要指導(dǎo)學(xué)生觀察魯智深的言行舉止乃至神態(tài)變化，分析思考、討論魯智深的形象特征。教師可以利用多媒體播放《好漢歌》，并鏈接后人對(duì)魯智深的評(píng)價(jià)；還可以同《水滸》中其他人物進(jìn)行比較閱讀。這樣既豐富了教學(xué)資源，拓寬了學(xué)生的閱讀視野，增加了語文課堂的教學(xué)容量，又為學(xué)生的課外閱讀指明了方向，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，減輕了學(xué)生語文學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)。

二、通過多媒體輔助教學(xué)，增加課堂容量，提高課堂效率

多媒體形聲兼?zhèn)?、?dòng)靜結(jié)合、形象鮮明、再現(xiàn)迅速、感染力強(qiáng)、進(jìn)一步提高學(xué)生的多種感官效能，發(fā)揮個(gè)體的最大潛能，從而加快知識(shí)的理解、接收和記憶過程，從而提高學(xué)習(xí)效率。通過多媒體教學(xué)不僅能把知識(shí)更多、更快地傳授給學(xué)生，還節(jié)約了時(shí)間，增加了課堂容量，有效地提高課堂教學(xué)效率。由于人的視覺作用勝于聽覺作用七倍，因此只有在多種現(xiàn)代教學(xué)媒體參與下的課堂教學(xué)才充滿生命力，增大教學(xué)密度、優(yōu)化教學(xué)過程才能得到有效的保證。

多媒體輔助教學(xué)與傳統(tǒng)的教學(xué)手段“老師一張嘴、一支筆、一塊黑板”相比，多媒體輔助教學(xué)可以增加課堂教學(xué)的容量，可以節(jié)省教師在黑板上板書的時(shí)間，課堂教學(xué)中能讓學(xué)生有更多的精力去放在發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題上。如我在教讀《看云識(shí)天氣》一文時(shí)，教學(xué)目標(biāo)中要求讓學(xué)生積累有關(guān)云與天氣變化的知識(shí)。在以往的教學(xué)中，是依靠課后練，把練習(xí)中的問題制成表格，教師講解并板書表格，這樣傳統(tǒng)的教學(xué)就浪費(fèi)了很多時(shí)間在板書上，計(jì)劃的一堂課時(shí)間，根本不夠用。使用多媒體輔助教學(xué)，這些問題就迎刃而解了，可以將云與天氣變化情況設(shè)計(jì)成表格，制作成power

point課件，將表格通過多媒體投影展示出來，并且配上每種天氣對(duì)應(yīng)的云層變化的圖片。每播放出一種變化的天氣時(shí)，可以給學(xué)生充分的時(shí)間去思考，還可以點(diǎn)名讓學(xué)生來說。這樣一來既增加了課堂的容量，又節(jié)省了許多板書的時(shí)間，還給學(xué)生許多在課堂上的學(xué)習(xí)、思考機(jī)會(huì)和訓(xùn)練密度，給學(xué)生們留下了深刻的印象。這樣通過多媒體輔助教學(xué)，不僅減輕了老師課堂上的壓力，也提高了課堂教學(xué)效率。

三、通過多媒體輔助教學(xué)，突破教學(xué)重難點(diǎn)

傳統(tǒng)的語文教學(xué)中往往會(huì)為突出教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，解決一些很抽象的問題花費(fèi)大量的時(shí)間和精力，然而學(xué)生卻對(duì)此感觸不深，還會(huì)產(chǎn)生疲勞感，甚至產(chǎn)生厭煩情緒。語文教學(xué)是以課堂教學(xué)為主陣地，多媒體輔助教學(xué)能更好地突出教學(xué)重點(diǎn)和突破教學(xué)難點(diǎn)，縮短了客觀實(shí)物與學(xué)生之間的距離，使之為大面積提高語文教學(xué)質(zhì)量服務(wù)，多媒體的運(yùn)用，能夠快捷、有效的對(duì)課文中的關(guān)鍵詞語，重點(diǎn)段落“重錘敲打”，這既能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)語文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，同時(shí)因?yàn)檫@些詞句、段落是文章的精華所在，可以說是“牽一發(fā)動(dòng)全身”，學(xué)的細(xì)一點(diǎn)，實(shí)一點(diǎn)，體會(huì)作者造詞造句的精妙獨(dú)到，段落層次安排的匠心別具，分析這些詞句、段落在文中的作用，能使學(xué)生對(duì)語言文字的具體運(yùn)用獲得更多的啟迪、舉一反三，觸類旁通，更深入細(xì)致地領(lǐng)悟、理解課文，進(jìn)而形成語文能力。

如在教學(xué)《長城謠》這首現(xiàn)代詩時(shí)，教師可以利用多媒體播放關(guān)于長城的歷史、戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面、孟姜女哭長城的傳說等等，讓學(xué)生通過對(duì)長城有一個(gè)深入的了解，從而加深對(duì)這首詩的理解，也加深對(duì)作者思想感情的理解。

篇7

2，按要求寫出人物形象或文學(xué)作品。

(1)《水滸傳》中“倒拔垂楊柳”的人物是( )。

(2)《三國演義》中“煮酒論英雄”的主要人物是( )。

3，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無暇。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？”這首詩提示了《紅樓夢(mèng)》中一對(duì)青年男女的愛情悲劇。其中“閬苑仙葩”指的是( )，“美玉無暇”指的是( )。

4，“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？……一朝春盡紅老去，花落人亡兩不知！”這首詩出自《紅樓夢(mèng)》中人物( )之手。

5，請(qǐng)結(jié)合《三國演義》，說出諸葛亮與周瑜聯(lián)手指揮的一場(chǎng)的以少勝多的戰(zhàn)役，是( )；再說出諸葛亮揮淚斬馬謖是因?yàn)? )一事。

6，在《水滸傳》中，綽號(hào)為“智多星”的人是( )，也被稱為“賽諸葛”。他與一伙兒好漢在“黃泥岡上巧施功”，干的一件大事是( )。

7，請(qǐng)用下列兩部古典名著人物的姓名或官名補(bǔ)全下面的回目。

(1) 風(fēng)雪山神廟 陸虞侯火燒草料場(chǎng)(《水滸傳》)

(2) 煮酒論英雄 關(guān)公賺城斬車胄(《三國演義》)

8，《三國演義》中蜀國的軍師諸葛亮是位家喻戶曉的人物，他上知天文，下知地理，成了智慧的代表。在我國四大古典名著中，還有一位作品也塑造了一位足智多謀的軍事家的形象，這個(gè)人是( )，這部作品是《 》。

9，“醉打蔣門神”“大鬧飛云浦”“血濺鴛鴦樓”……說的是《水滸傳》中的一位傳奇英雄( )。

10，《三國演義》中塑造了一位過五關(guān)斬六將、千里走單騎的英雄形象，這個(gè)英雄是( ).這部書中有關(guān)這個(gè)英雄的傳奇故事還有很多，請(qǐng)用最簡(jiǎn)潔的語言寫出一個(gè)故事的名稱：

11，“勉從虎穴暫棲身，說破英雄驚煞人，巧將聞雷作掩飾，隨機(jī)應(yīng)變信如神。”這首詩說的是《三國演義》中劉備和曹操的一段故事。這個(gè)故事是_______________。

12，諸葛亮是《三國演義》中的重要人物，請(qǐng)說出小說中有關(guān)諸葛亮的兩個(gè)故事名稱。例：舌戰(zhàn)群儒。________、_________。

13，下面的一副對(duì)聯(lián)概括了諸葛亮一生的功績(jī)。參考示例，從列出的六項(xiàng)中任意選出兩項(xiàng)，寫出具體所指。

收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧；

取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。

示例：三顧——三顧茅廬

六出： 東和： 收二川：

七擒： 北拒： 排八陣：

14，下面是四大名著中的人物與情節(jié)，其中搭配不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

a，魯智深——倒拔垂楊柳 b，孫悟空——大鬧天空

c，諸葛亮——三顧茅廬 d，劉姥姥——三進(jìn)大觀園

15，古典名著《西游記》中，孫悟空有反抗精神的故事情節(jié)是( )。

16，《水滸傳》中一百零八將個(gè)個(gè)都有一段精彩的故事，人人都有一個(gè)特征鮮明的外號(hào)。

請(qǐng)用一句話寫出《水滸傳》中你最熟悉的故事：

請(qǐng)寫出《水滸傳》中你喜歡的一位好漢的外號(hào)，并說出此外號(hào)表現(xiàn)出的人物特征：

17，《西游記》中的孫悟空是我們大家比較熟悉的藝術(shù)形象。請(qǐng)根據(jù)你的閱讀體會(huì)，說出他令人贊頌的一種精神，并舉例證明。語言要簡(jiǎn)潔。

18，“滾滾長江東逝水，浪淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。”這是我國古典名著《 》的開篇詞。

19，女媧煉石補(bǔ)天時(shí)剩下一塊石頭，被丟棄在大荒山無稽崖青埂峰下，后被茫茫大士、渺渺真人帶入紅塵，歷盡了離合悲歡。以上情節(jié)出自我國古典名著《 》。

20，“天下三分”是指天下分裂為______ 、_______、_______三國。

21，《曹操煮酒論英雄》節(jié)選自我國第一部長篇 體小說《三國演義》。

22，“夫英雄者，胸有大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也?！边@段關(guān)于“英雄”的見解出自我國古典文學(xué)名著《三國演義》中的( )(人名)之口。

23，《西游記》中的“大鬧五莊觀、推倒人參樹”的是( )。

24，成語“萬事俱備，只欠東風(fēng)”是根據(jù)《三國演義》 (戰(zhàn)役)中“周瑜定計(jì)火攻曹操”的故事演化而來的。

25，語文課開展“走近名著”活動(dòng)，請(qǐng)接著甲同學(xué)的發(fā)言，也講述一個(gè)你熟悉的名著中的故事。

(要求：說出書名、人名和有關(guān)故事情節(jié)，在敘述中至少運(yùn)用一個(gè)成語或名言、警句、格言。)

同學(xué)甲：《水滸傳》中，嫉惡如仇的魯提轄聽了金氏父女的哭訴，毅然出手，三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西，解救了金氏父女。他真不愧是一位見義勇為的英雄。

你的講述：

26，對(duì)對(duì)聯(lián)。

上聯(lián)：足智多謀，孔明巧借箭。

下聯(lián)：________，__________。

27，讀一定數(shù)量的課外文學(xué)名著，是語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)要求。但讀書除了積累知識(shí)外，更重要的是學(xué)會(huì)思考。初中三年，你一定在老師的指導(dǎo)下讀了不少課外好書。下面請(qǐng)你做一個(gè)簡(jiǎn)要的讀書札記。

書名：

作者：

印象最深的人物：

該人物形象給你的人生啟示： 。

28，你在閱讀中外名著時(shí)，采用的是什么讀書方法？有什么收獲？請(qǐng)略舉一例加以說明。

答： 。

參考答案：

1，曹雪芹

2，(1)魯智深(2)曹操

3，林黛玉 賈寶玉

4，林黛玉

5，赤壁之戰(zhàn) 失街亭

6，吳用 智取生辰綱

7，林教頭 曹操

8，吳用 水滸傳

9，武松

10，關(guān)羽 大意失荊州(溫酒斬華雄)

11，青梅煮酒論英雄

12，草船借箭、空城計(jì)、七擒七縱等

13，六出祈山、東和孫吳、收取東川西川、七擒孟獲、北拒曹魏、擺設(shè)八陣圖。

14，c

15，大鬧天空

16，示例：(1)武松打虎(花和尚倒拔垂楊柳)(2)鼓上蚤時(shí)遷，輕功上乘，善于偷盜。

17，不屈不撓的反抗精神，如大鬧天空(或與各種惡勢(shì)力堅(jiān)決斗爭(zhēng)的精神，如三大白骨精)

18，三國演義

19，紅樓夢(mèng)

20，“天下三分”是指天下分裂為魏、蜀、吳三國。

21，章回

22，曹操

23，孫悟空。

24，赤壁之戰(zhàn)。

25，略。

26，(1)藝高膽大，悟空勇斗魔。(2)義蓋云天，關(guān)羽私放曹。(3)多愁善感，黛玉悲葬花。

篇8

沈杰

中學(xué)新課程的理念之一就是使中學(xué)生掌握更廣泛的知識(shí)，對(duì)于語文課程來說，除了學(xué)好書本知識(shí)，還應(yīng)閱讀大量的課外書籍，國家教育部門為此也指定了不少中學(xué)生的必讀書目。問題是如何讓學(xué)生在繁忙的學(xué)習(xí)之余擠出時(shí)間來有興趣有效率地閱讀呢？長期的教學(xué)實(shí)踐，我摸索出了一套行之有效的課外閱讀的方法。

一、 興趣導(dǎo)入法：

興趣是閱讀的前提，學(xué)生沒有興趣的閱讀只能是應(yīng)付差事，收不到什么效果。激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣是促使學(xué)生搞好課外閱讀的關(guān)鍵。教師可利用課堂有意識(shí)地講一講名著的精彩之處，講得越生動(dòng)，越能把學(xué)生閱讀原著的胃口吊起來，若是能和正在學(xué)的課文結(jié)合起來就更為有效。如講到《從百草園到三味書屋》時(shí)，就可以向?qū)W生推薦魯迅的散文集《朝花夕拾》。

二、 典故聯(lián)系法；

語文課文教學(xué)中會(huì)牽涉到大量的背景知識(shí)，不講透就會(huì)影響學(xué)生對(duì)課文的理解，這其中涉及到的一些典故正是調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀的好機(jī)會(huì)。我在講《驛路梨花》一課的背景時(shí)，講到了課文標(biāo)題的出處——陸游的《聞武均州報(bào)已復(fù)西京》，原詩有一句“懸知寒食朝陵使，驛路梨花處處開。”我不但把有關(guān)寒食節(jié)的來歷和介子推的故事渲染一番，還趁機(jī)把歷史內(nèi)容豐富的《東周列國志》推薦給了學(xué)生。

三、 巧設(shè)謎團(tuán)法：

中學(xué)生正處在求知欲很強(qiáng)的年齡段，利用其喜歡探究問題的特點(diǎn)，在介紹課外書籍的時(shí)候可以故意不把精彩的內(nèi)容講透，留一些懸念讓學(xué)生課下解決。在講讀《范進(jìn)中舉》一文時(shí)，我故作神秘地告訴學(xué)生：“范進(jìn)中舉以后還發(fā)生了一件好笑的事，你們可以下去找來讀讀……”結(jié)果很多學(xué)生不但很快找到了“范進(jìn)不顧母喪去打秋風(fēng)”的鬧劇，還有興趣地讀起了全書。

四、 設(shè)題助讀法：

近來各地的中招考試，頻頻出現(xiàn)涉及指定課外閱讀名著的填空題，在平時(shí)的練習(xí)中，我也經(jīng)常設(shè)計(jì)一些類似的題型，來幫助學(xué)生進(jìn)行更為有效的課外閱讀。如為幫助學(xué)生熟悉《水滸傳》的人物，我就設(shè)計(jì)了題，讓學(xué)生找出水滸108將中的三位女將，找出原來是軍官后被逼造反的將領(lǐng)；為幫助學(xué)生熟悉《西游記》的情節(jié)，就讓學(xué)生畫出唐僧取經(jīng)的過程圖等等。學(xué)生在查找答案的同時(shí)，基本上也把原著速讀了一遍。

五、 分段承包法：

篇9

1，有一位作家曾對(duì)他的作品“披閱十載，增刪五次”，這位作家的名字是( ).

2,按要求寫出人物形象或文學(xué)作品。

(1)《水滸傳》中“倒拔垂楊柳”的人物是( )。

(2)《三國演義》中“煮酒論英雄”的主要人物是( )。

3，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無暇。若說沒奇緣，今生偏又遇著他;若說有奇緣，如何心事終虛化?”這首詩提示了《紅樓夢(mèng)》中一對(duì)青年男女的愛情悲劇。其中“閬苑仙葩”指的是( )，“美玉無暇”指的是( )。

4，“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?……一朝春盡紅老去，花落人亡兩不知!”這首詩出自《紅樓夢(mèng)》中人物( )之手。

5，請(qǐng)結(jié)合《三國演義》，說出諸葛亮與周瑜聯(lián)手指揮的一場(chǎng)的以少勝多的戰(zhàn)役，是( );再說出諸葛亮揮淚斬馬謖是因?yàn)? )一事。

6，在《水滸傳》中，綽號(hào)為“智多星”的人是( )，也被稱為“賽諸葛”。他與一伙兒好漢在“黃泥岡上巧施功”，干的一件大事是( )。

7，請(qǐng)用下列兩部古典名著人物的姓名或官名補(bǔ)全下面的回目。

(1) 風(fēng)雪山神廟 陸虞侯火燒草料場(chǎng)(《水滸傳》)

(2) 煮酒論英雄 關(guān)公賺城斬車胄(《三國演義》)

8，《三國演義》中蜀國的軍師諸葛亮是位家喻戶曉的人物，他上知天文，下知地理，成了智慧的代表。在我國四大古典名著中，還有一位作品也塑造了一位足智多謀的軍事家的形象，這個(gè)人是( )，這部作品是《 》。

9，“醉打蔣門神”“大鬧飛云浦”“血濺鴛鴦樓”……說的是《水滸傳》中的一位傳奇英雄( )。

10，《三國演義》中塑造了一位過五關(guān)斬六將、千里走單騎的英雄形象，這個(gè)英雄是( ).這部書中有關(guān)這個(gè)英雄的傳奇故事還有很多，請(qǐng)用最簡(jiǎn)潔的語言寫出一個(gè)故事的名稱：

11，“勉從虎穴暫棲身，說破英雄驚煞人，巧將聞雷作掩飾，隨機(jī)應(yīng)變信如神?！边@首詩說的是《三國演義》中劉備和曹操的一段故事。這個(gè)故事是 。

12，諸葛亮是《三國演義》中的重要人物，請(qǐng)說出小說中有關(guān)諸葛亮的兩個(gè)故事名稱。例：舌戰(zhàn)群儒。

13，下面的一副對(duì)聯(lián)概括了諸葛亮一生的功績(jī)。參考示例，從列出的六項(xiàng)中任意選出兩項(xiàng)，寫出具體所指。

收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧;

取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。

示例：三顧——三顧茅廬

六出： 東和: 收二川：

七擒： 北拒： 排八陣：

14，下面是四大名著中的人物與情節(jié)，其中搭配不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A,魯智深——倒拔垂楊柳 B，孫悟空——大鬧天空

C，諸葛亮——三顧茅廬 D，劉姥姥——三進(jìn)大觀園

15,古典名著《西游記》中，孫悟空有反抗精神的故事情節(jié)( )。

16，《水滸傳》中一百零八將個(gè)個(gè)都有一段精彩的故事，人人都有一個(gè)特征鮮明的外號(hào)。

請(qǐng)用一句話寫出《水滸傳》中你最熟悉的故事：_____________________

請(qǐng)寫出《水滸傳》中你喜歡的一位好漢的外號(hào)，并說出此外號(hào)表現(xiàn)出的人物特征：_________________

17，《西游記》中的孫悟空是我們大家比較熟悉的藝術(shù)形象。請(qǐng)根據(jù)你的閱讀體會(huì)，說出他令人贊頌的一種精神，并舉例證明。語言要簡(jiǎn)潔。

18，“滾滾長江東逝水，浪淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅?！边@是我國古典名著《 》的開篇詞。

19，女媧煉石補(bǔ)天時(shí)剩下一塊石頭，被丟棄在大荒山無稽崖青埂峰下，后被茫茫大士、渺渺真人帶入紅塵，歷盡了離合悲歡。以上情節(jié)出自我國古典名著《 》。

20，“天下三分”是指天下分裂為___、___、___三國。

21，《曹操煮酒論英雄》節(jié)選自我國第一部長篇 體小說《三國演義》。

22，“夫英雄者，胸有大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也?！边@段關(guān)于“英雄”的見解出自我國古典文學(xué)名著《三國演義》中的( )(人名)之口。

23,《西游記》中的“大鬧五莊觀、推倒人參樹”的是( )。

24，成語“萬事俱備，只欠東風(fēng)”是根據(jù)《三國演義》 (戰(zhàn)役)中“周瑜定計(jì)火攻曹操”的故事演化而來的。

25，語文課開展“走近名著”活動(dòng)，請(qǐng)接著甲同學(xué)的發(fā)言，也講述一個(gè)你熟悉的名著中的故事。

(要求：說出書名、人名和有關(guān)故事情節(jié)，在敘述中至少運(yùn)用一個(gè)成語或名言、警句、格言。)

同學(xué)甲：《水滸傳》中，嫉惡如仇的魯提轄聽了金氏父女的哭訴，毅然出手，三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西，解救了金氏父女。他真不愧是一位見義勇為的英雄。

你的講述：_____________________________

26，對(duì)對(duì)聯(lián)。

上聯(lián)：足智多謀，孔明巧借箭。

下聯(lián)：_____________________

27，讀一定數(shù)量的課外文學(xué)名著，是語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)要求。但讀書除了積累知識(shí)外，更重要的是學(xué)會(huì)思考。初中三年，你一定在老師的指導(dǎo)下讀了不少課外好書。下面請(qǐng)你做一個(gè)簡(jiǎn)要的讀書札記。

書名：_______________________________

作者：___________________________

印象最深的人物：_____________________________

該人物形象給你的人生啟示：_________________________

篇10

一、興趣培養(yǎng)法

興趣是最好的老師，只有具備了濃厚的閱讀興趣，才能步入閱讀的圣殿。興趣并非與生俱來，它需要教師的引導(dǎo)。因此，語文教師要利用一切時(shí)機(jī)，耐心地引導(dǎo)學(xué)生閱讀適合他們的讀物，以優(yōu)美的語言、精彩的情節(jié)、完美的人物深深地吸引學(xué)生，并利用課堂有意識(shí)地把名著的精彩之處與正在學(xué)的課文結(jié)合起來，并適當(dāng)布置一些家庭課外閱讀，讓家長密切配合，幫助學(xué)生形成閱讀興趣。

二、習(xí)慣養(yǎng)成法

首先，讀有選擇。確保學(xué)生所讀內(nèi)容健康，體裁多樣，難易適度，切不可讓學(xué)生沉浸在離奇情節(jié)或鬼怪故事中。

其次，勤動(dòng)筆多思考。要求做到不動(dòng)筆墨不看書，讀書時(shí)要用各種符號(hào)在書上圈圈點(diǎn)點(diǎn)、勾勾畫畫。

再次，勤作筆記寫心得。對(duì)一些用得好的詞、優(yōu)美的語句、精彩的片斷作好摘錄，加以評(píng)述，讀后能寫心得或讀后感，不求其多但求其精，長此以往必有所得。

三、閱讀課類法

一是通過閱讀欣賞課，讓學(xué)生選擇自己最喜歡的某一片段自悟、欣賞、與同學(xué)交流，加深了學(xué)生的理解。

二是通過閱讀表演課，學(xué)生自由組合成閱讀小組，選擇感興趣的寓言、童話、小說，結(jié)合學(xué)生的閱讀理解，把故事用表演形式表達(dá)出來，增強(qiáng)了閱讀的直觀性。

三是通過閱讀活動(dòng)課，開展專題研究活動(dòng)，讓學(xué)生尋找相關(guān)資料閱讀交流展現(xiàn)，進(jìn)一步培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀興趣。

四、情景聯(lián)系法

語文教學(xué)中會(huì)牽涉到大量的背景知識(shí)，不講透就會(huì)影響學(xué)生對(duì)課文的理解。其中涉及到的典故，也正是調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀的好機(jī)會(huì)。如在講的《梅嶺三章》時(shí)，講到“此頭須向國門懸”時(shí)，不但把“頭懸國門”的春秋吳將伍子胥慘遭迫害的故事講述一番，同樣又趁機(jī)把歷史內(nèi)容豐富的《史記·伍子胥列傳》推薦給學(xué)生。這樣，課堂教學(xué)的容量大為增加，學(xué)生收獲頗豐富。

五、分段承包法

有些名著比較短，學(xué)生可以擠時(shí)間細(xì)致地讀完，而對(duì)于長篇名著，學(xué)生想細(xì)細(xì)品讀實(shí)在有些力不從心，勉為其難了。這時(shí)就可以組織學(xué)生分段承包，共同完成閱讀名著。如在指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀《水滸傳》時(shí)，把全書分為林沖和魯智深的故事、智取生辰綱的故事、武松的故事、李逵的故事、宋江的故事等幾部分，每個(gè)學(xué)生讀一部分，然后利用課前幾分鐘讓學(xué)生輪流介紹故事情節(jié)。這不但使全班都熟悉了原著，還培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識(shí)，鍛煉了學(xué)生的口語表達(dá)能力。

六、巧設(shè)謎團(tuán)法

中學(xué)生正處在求知欲很強(qiáng)、喜歡探究問題的年齡段，在介紹課外書籍的時(shí)可故意不把精彩的內(nèi)容講透，留一些懸念讓學(xué)生課下解決。如在講讀《范進(jìn)中舉》一文時(shí)，故作神秘地告訴學(xué)生：“范進(jìn)中舉以后還發(fā)生了一件好笑的事，你們可以下去找來讀讀。”結(jié)果很多學(xué)生不但很快找到了“范進(jìn)不顧母喪去打秋風(fēng)”的鬧劇，還饒有興趣地讀起了全書，對(duì)《儒林外史》的諷刺藝術(shù)有了更深刻強(qiáng)烈的認(rèn)識(shí)。

七、設(shè)題助讀法

中考試題中頻頻出現(xiàn)涉及指定課外閱讀名著的填空題。這標(biāo)志著中學(xué)語文已走出了教材，走進(jìn)了語文教育的廣闊的天地。在平時(shí)的練習(xí)中要經(jīng)常設(shè)計(jì)一些類似的題型，來幫助學(xué)生進(jìn)行更為有效的課外閱讀。如為幫助學(xué)生熟悉《水滸傳》的人物，讓學(xué)生找出水滸傳108將中的三位女將，找出原來是軍官后來被逼造反的將領(lǐng)。學(xué)生在查找答案的同時(shí)，基本上也把原著速讀了一遍。

八、環(huán)境營造法

形成讀書的好風(fēng)氣是很重要的?？衫靡磺锌衫每臻g，開設(shè)讀書廊、文化廳、閱覽室，張掛關(guān)于讀書的名言名句。在教室里為每一個(gè)孩子開設(shè)小“書柜”，把自己喜歡的書、報(bào)刊裝進(jìn)書柜，保證資源充足并不斷補(bǔ)充新貨源。另外，班級(jí)布置“讀書園地”“展示平臺(tái)”，讓學(xué)生把自己喜歡的篇章、段落或讀書心得加以展示，以便互相交流。