導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇政治教案，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

知識(shí)技能

商品經(jīng)濟(jì)的基本含義；比較說(shuō)明商品與物品、商品與勞動(dòng)產(chǎn)品的聯(lián)系和區(qū)別；舉例說(shuō)明使用價(jià)值和價(jià)值都是商品的屬性，卻一不可；區(qū)別個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間與社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，說(shuō)明商品的價(jià)值量是由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的；結(jié)合實(shí)例，說(shuō)明商品的價(jià)值量與社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。

過(guò)程與方法

通過(guò)學(xué)生親自調(diào)查、研究，培養(yǎng)學(xué)生自己動(dòng)手、勤于思考的好習(xí)慣。

情感、態(tài)度、價(jià)值觀

通過(guò)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的商品經(jīng)濟(jì)意識(shí)，樹(shù)立起為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)力量的愛(ài)國(guó)情感。

教學(xué)建議

教材分析

一、關(guān)于商品概念的教學(xué)建議：對(duì)于商品的概念，學(xué)生容易和日常生活中的各種物品相混淆。對(duì)此，教師應(yīng)該把握兩點(diǎn)：

（一）、商品必須是勞動(dòng)產(chǎn)品。非勞動(dòng)產(chǎn)品不是商品。因?yàn)橹挥杏辛巳说膭趧?dòng)才有價(jià)值，人們才會(huì)有了交換的尺度。

（二）、商品還必須是用于交換的。沒(méi)有交換就不能進(jìn)行比較，也無(wú)法體現(xiàn)出人的勞動(dòng)的意義。對(duì)于這個(gè)概念教師可以用書(shū)上的圖形來(lái)說(shuō)明，同時(shí)還可以讓學(xué)生自己舉例說(shuō)明哪些是商品，哪些不是商品并說(shuō)明原因。使學(xué)生能夠?qū)⑸唐放c其它各種物品、勞動(dòng)產(chǎn)品相區(qū)別。

二、商品價(jià)值量的決定因素

（一）、商品的價(jià)值量即商品價(jià)值的大小，是用人們所耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間來(lái)計(jì)算的，而勞動(dòng)時(shí)間又有個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間和社會(huì)勞動(dòng)時(shí)間之分。教師在講述這一點(diǎn)時(shí)，應(yīng)該講清楚個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間與社會(huì)勞動(dòng)時(shí)間的區(qū)別和聯(lián)系。并且要說(shuō)明為什么價(jià)值量應(yīng)該要用社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間來(lái)計(jì)算。

（二）、講清楚社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的含義。要將清其含義主要弄清楚兩個(gè)概念：現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件、社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度。關(guān)于這兩個(gè)概念可以以某一個(gè)部門(mén)或行業(yè)為例并可以結(jié)合馬克思的話(huà)來(lái)講述?，F(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件是指某一行業(yè)、某一部門(mén)大多數(shù)的生產(chǎn)條件，例如某一部門(mén)大多數(shù)都是手工勞動(dòng)或者都是電氣化作業(yè)。社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度指的是大多數(shù)生產(chǎn)者的熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度。

三、關(guān)于商品的價(jià)值。

（一）講清楚商品價(jià)值的概念。商品的價(jià)值是指凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng)。這個(gè)概念學(xué)生很難理解，教師首先要說(shuō)明不同的商品之所以能夠進(jìn)行交換不是因?yàn)樗鼈兪褂脙r(jià)值相同。因?yàn)椴煌纳唐酚兄煌氖褂脙r(jià)值，因此無(wú)法從量上進(jìn)行比較。要進(jìn)行比較就必須找一個(gè)質(zhì)上相同的東西進(jìn)行比較，而人類(lèi)的勞動(dòng)雖然量上不同但是本質(zhì)上都是相同的，都是人類(lèi)腦力和體力的付出。而這些是可以從量上進(jìn)行比較的。

（二）要說(shuō)明商品交換實(shí)際上體現(xiàn)的是商品的社會(huì)屬性。它體現(xiàn)的是人和人之間相互交換勞動(dòng)的關(guān)系。例如：1把斧子=15千克大米。說(shuō)的是人們?cè)?把斧子上所付出的勞動(dòng)和生產(chǎn)15千克大米所付出的勞動(dòng)相等。因此，二者的交換實(shí)際上是勞動(dòng)的交換。

（三）要講清楚商品的價(jià)值要通過(guò)交換價(jià)值表現(xiàn)出來(lái)。人們的勞動(dòng)凝結(jié)在商品上，商品即使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)載體。但價(jià)值本身不能自己表現(xiàn)出來(lái)，必須同另一種商品相交換才能表現(xiàn)，而這另一種商品就是商品的交換價(jià)值。例如在：1把斧子=15千克大米中，15千克大米就是1把斧子的交換價(jià)值。

四、商品價(jià)值量與勞動(dòng)生產(chǎn)率的關(guān)系

（一）、講清楚勞動(dòng)生產(chǎn)率的含義及其表示方法。勞動(dòng)生產(chǎn)率是生產(chǎn)者的勞動(dòng)效率，它可以用生產(chǎn)某一件產(chǎn)品所耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間或一定時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)出的勞動(dòng)產(chǎn)品的數(shù)量來(lái)表示。相對(duì)于勞動(dòng)者的勞動(dòng)時(shí)間有個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間和社會(huì)勞動(dòng)時(shí)間來(lái)說(shuō)勞動(dòng)生產(chǎn)率有個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率和社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率。

（二）、當(dāng)個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率提高時(shí)，社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率一般保持不變。這樣勞動(dòng)者個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率提高，生產(chǎn)出更多的產(chǎn)品，仍然按社會(huì)平均價(jià)格來(lái)計(jì)算，這樣能夠獲得更多的利潤(rùn)。

（三）、由于不同的勞動(dòng)生產(chǎn)者生產(chǎn)同一件產(chǎn)品其耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間不同，因此勞動(dòng)生產(chǎn)率不一樣。而勞動(dòng)者要想獲得很高的利潤(rùn)就必須盡量在一定的時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)出比別人更多的產(chǎn)品，這樣勞動(dòng)者要降低自己的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間即提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。也就是說(shuō)個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率越高，勞動(dòng)者的利潤(rùn)越大。

（四）、一旦整個(gè)社會(huì)的勞動(dòng)生產(chǎn)率提高就意味著生產(chǎn)單位商品的勞動(dòng)時(shí)間減少即價(jià)值量下降。同時(shí)也意味著在單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量增多即使用價(jià)值增多。這樣，單位商品的價(jià)值量減小，而使用價(jià)值增多，價(jià)值總量就保持不變。

（五）、這樣社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率越高，商品的價(jià)值量越小。也就是說(shuō)商品的價(jià)值量同勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。

五、關(guān)于商品的使用價(jià)值。首先，教師要講清楚商品使用價(jià)值的含義。說(shuō)明商品的使用價(jià)值是商品能夠滿(mǎn)足人的需要的屬性。是由商品本身的物理或化學(xué)屬性等自然屬性所決定的，商品能夠滿(mǎn)足人們的某一種需要。這體現(xiàn)了人與物的關(guān)系，而并不體現(xiàn)社會(huì)關(guān)系，是商品的自然屬性。但同時(shí)還要說(shuō)明，除了商品以外其他的物品也可能有使用價(jià)值，所以使用價(jià)值并不是商品的特有的屬性。

六、關(guān)于價(jià)值和使用價(jià)值的關(guān)系主要講清楚以下幾點(diǎn)：

（一）、對(duì)于一個(gè)商品來(lái)說(shuō)，必須同時(shí)具備使用價(jià)值和價(jià)值，二者缺一不可。沒(méi)有使用價(jià)值就不能進(jìn)行交換因而不是商品，沒(méi)有價(jià)值就缺乏交換的比例也不是商品。

（二）、作為商品，價(jià)值離不開(kāi)使用價(jià)值。使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)載體，因?yàn)閮r(jià)值是抽象的東西，它不能自己獨(dú)立存在，必須依賴(lài)于有形的東西。而人類(lèi)在勞動(dòng)的過(guò)程中總是征對(duì)一定的有形物體。所以，價(jià)值不能離開(kāi)使用價(jià)值而存在。

（三）、作為商品，使用價(jià)值也不能離開(kāi)價(jià)值。因?yàn)闊o(wú)論在自然界還是在人類(lèi)社會(huì)中，有使用價(jià)值的東西很多，但它們并不一定都是商品，因?yàn)橛行┪锲啡缱匀淮嬖诘年?yáng)光、水分、空氣等都由于沒(méi)有凝結(jié)人類(lèi)的勞動(dòng)而不是商品。所以，只有使用價(jià)值而沒(méi)有價(jià)值不能進(jìn)行交換不是商品。

（四）、商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體。但是，對(duì)于商品的生產(chǎn)者和使用者來(lái)說(shuō)，卻不能同時(shí)擁有使用價(jià)值和價(jià)值。生產(chǎn)者生產(chǎn)出使用價(jià)值，目的是要實(shí)現(xiàn)在商品上所耗費(fèi)的勞動(dòng)即價(jià)值，而要得到價(jià)值就必須讓渡出使用價(jià)值。這樣，生產(chǎn)者出讓使用價(jià)值得到商品的價(jià)值。對(duì)于消費(fèi)者來(lái)說(shuō)，他購(gòu)買(mǎi)商品的目的是因?yàn)樯唐穼?duì)自己有用，能夠滿(mǎn)足自己的需要。也就是說(shuō)他所要的是商品的使用價(jià)值，而要得到使用價(jià)值就必須對(duì)生產(chǎn)者的勞動(dòng)支付報(bào)酬即讓渡出價(jià)值。這樣，消費(fèi)者出讓價(jià)值而得到使用價(jià)值。

七、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

（一）商品的概念

商品的概念是本課乃至全書(shū)的最基本的概念，它是以后教學(xué)的基礎(chǔ)。對(duì)此，應(yīng)該把握兩點(diǎn)：第一、商品必須是勞動(dòng)產(chǎn)品。凡不是勞動(dòng)產(chǎn)品就不是勞動(dòng)產(chǎn)品，當(dāng)然也有例外，但這不能否定商品是勞動(dòng)產(chǎn)品。第二、勞動(dòng)產(chǎn)品必須用于交換才是商品。不用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品不是商品。教師為了講清這個(gè)問(wèn)題可以利用書(shū)上的圖，還可以以列表的方式讓學(xué)生區(qū)分出商品與其他勞動(dòng)產(chǎn)品及非勞動(dòng)產(chǎn)品的聯(lián)系和區(qū)別。表格如下：

比較

商品

其他勞動(dòng)產(chǎn)品

商品

其他非勞動(dòng)產(chǎn)品

區(qū)別

1、商品用于交換

2、商品有價(jià)值

3、商品是個(gè)歷史范疇

1、不用于交換

2、沒(méi)有價(jià)值

3、勞動(dòng)產(chǎn)品是人類(lèi)歷史上一個(gè)永恒的范疇

1、商品是勞動(dòng)產(chǎn)品

2、商品用于交換

3、商品是個(gè)歷史范疇

1、不是勞動(dòng)產(chǎn)品

2、不用于交換（特殊情況除外）

3、物品是個(gè)永恒的范疇

聯(lián)系

1、二者都是勞動(dòng)產(chǎn)品

2、二者都有使用價(jià)值

3、二者在一定條件下可以轉(zhuǎn)化

二者都有使用價(jià)值

（二）商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生條件

主要講清楚兩個(gè)問(wèn)題：

1、商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的過(guò)程。對(duì)此，教師可以引導(dǎo)學(xué)生分析人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的過(guò)程來(lái)進(jìn)行講述。讓學(xué)生明白為什么原始社會(huì)沒(méi)有商品經(jīng)濟(jì)，而末期卻出現(xiàn)了商品經(jīng)濟(jì)。

例如：

2、商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和存在的兩個(gè)條件。經(jīng)過(guò)上面的分析學(xué)生不難理解社會(huì)分工和私有制是商品經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的條件。同時(shí)教師還要講明，在現(xiàn)代社會(huì)，隨著科學(xué)技術(shù)的飛躍發(fā)展，社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，商品生產(chǎn)和商品交換也越來(lái)越復(fù)雜化，因此商品經(jīng)濟(jì)越來(lái)越發(fā)達(dá)。

（三）、商品的基本屬性

1、關(guān)于商品的使用價(jià)值。首先，教師要講清楚商品使用價(jià)值的含義。說(shuō)明商品的使用價(jià)值是商品能夠滿(mǎn)足人的需要的屬性。是由商品本身的物理或化學(xué)屬性等自然屬性所決定的，商品能夠滿(mǎn)足人們的某一種需要。這體現(xiàn)了人與物的關(guān)系，而并不體現(xiàn)社會(huì)關(guān)系，是商品的自然屬性。但同時(shí)還要說(shuō)明，除了商品以外其他的物品也可能有使用價(jià)值，所以使用價(jià)值并不是商品的特有的屬性。

2、關(guān)于商品的價(jià)值。

(1)講清楚商品價(jià)值的概念。商品的價(jià)值是指凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng)。這個(gè)概念學(xué)生很難理解，教師首先要說(shuō)明不同的商品之所以能夠進(jìn)行交換不是因?yàn)樗鼈兪褂脙r(jià)值相同。因?yàn)椴煌纳唐酚兄煌氖褂脙r(jià)值，因此無(wú)法從量上進(jìn)行比較。要進(jìn)行比較就必須找一個(gè)質(zhì)上相同的東西進(jìn)行比較，而人類(lèi)的勞動(dòng)雖然量上不同但是本質(zhì)上都是相同的，都是人類(lèi)腦力和體力的付出。而這些是可以從量上進(jìn)行比較的。

(2)要說(shuō)明商品交換實(shí)際上體現(xiàn)的是商品的社會(huì)屬性。它體現(xiàn)的是人和人之間相互交換勞動(dòng)的關(guān)系。例如：1把斧子=15千克大米。說(shuō)的是人們?cè)?把斧子上所付出的勞動(dòng)和生產(chǎn)15千克大米所付出的勞動(dòng)相等。因此，二者的交換實(shí)際上是勞動(dòng)的交換。

(3)要講清楚商品的價(jià)值要通過(guò)交換價(jià)值表現(xiàn)出來(lái)。人們的勞動(dòng)凝結(jié)在商品上，商品即使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)載體。但價(jià)值本身不能自己表現(xiàn)出來(lái)，必須同另一種商品相交換才能表現(xiàn)，而這另一種商品就是商品的交換價(jià)值。例如在：1把斧子=15千克大米中，15千克大米就是1把斧子的交換價(jià)值。

(4)關(guān)于價(jià)值和使用價(jià)值的關(guān)系主要講清楚以下幾點(diǎn)：

①對(duì)于一個(gè)商品來(lái)說(shuō)，必須同時(shí)具備使用價(jià)值和價(jià)值，二者缺一不可。沒(méi)有使用價(jià)值就不能進(jìn)行交換因而不是商品，沒(méi)有價(jià)值就缺乏交換的比例也不是商品。

②作為商品，價(jià)值離不開(kāi)使用價(jià)值。使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)載體，因?yàn)閮r(jià)值是抽象的東西，它不能自己獨(dú)立存在，必須依賴(lài)于有形的東西。而人類(lèi)在勞動(dòng)的過(guò)程中總是征對(duì)一定的有形物體。所以，價(jià)值不能離開(kāi)使用價(jià)值而存在。

③作為商品，使用價(jià)值也不能離開(kāi)價(jià)值。因?yàn)闊o(wú)論在自然界還是在人類(lèi)社會(huì)中，有使用價(jià)值的東西很多，但它們并不一定都是商品，因?yàn)橛行┪锲啡缱匀淮嬖诘年?yáng)光、水分、空氣等都由于沒(méi)有凝結(jié)人類(lèi)的勞動(dòng)而不是商品。所以，只有使用價(jià)值而沒(méi)有價(jià)值不能進(jìn)行交換不是商品。

④商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體。但是，對(duì)于商品的生產(chǎn)者和使用者來(lái)說(shuō)，卻不能同時(shí)擁有使用價(jià)值和價(jià)值。生產(chǎn)者生產(chǎn)出使用價(jià)值，目的是要實(shí)現(xiàn)在商品上所耗費(fèi)的勞動(dòng)即價(jià)值，而要得到價(jià)值就必須讓渡出使用價(jià)值。這樣，生產(chǎn)者出讓使用價(jià)值得到商品的價(jià)值。對(duì)于消費(fèi)者來(lái)說(shuō)，他購(gòu)買(mǎi)商品的目的是因?yàn)樯唐穼?duì)自己有用，能夠滿(mǎn)足自己的需要。也就是說(shuō)他所要的是商品的使用價(jià)值，而要得到使用價(jià)值就必須對(duì)生產(chǎn)者的勞動(dòng)支付報(bào)酬即讓渡出價(jià)值。這樣，消費(fèi)者出讓價(jià)值而得到使用價(jià)值。

3、商品價(jià)值量的決定因素

（1）商品的價(jià)值量即商品價(jià)值的大小，是用人們所耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間來(lái)計(jì)算的，而勞動(dòng)時(shí)間又有個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間和社會(huì)勞動(dòng)時(shí)間之分。教師在講述這一點(diǎn)時(shí)，應(yīng)該講清楚個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間與社會(huì)勞動(dòng)時(shí)間的區(qū)別和聯(lián)系。并且要說(shuō)明為什么價(jià)值量應(yīng)該要用社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間來(lái)計(jì)算。

（2）講清楚社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的含義。要將清其含義主要弄清楚兩個(gè)概念：現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件、社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度。關(guān)于這兩個(gè)概念可以以某一個(gè)部門(mén)或行業(yè)為例并可以結(jié)合馬克思的話(huà)來(lái)講述?，F(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件是指某一行業(yè)、某一部門(mén)大多數(shù)的生產(chǎn)條件，例如某一部門(mén)大多數(shù)都是手工勞動(dòng)或者都是電氣化作業(yè)。社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度指的是大多數(shù)生產(chǎn)者的熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度。

4、勞動(dòng)生產(chǎn)率和商品價(jià)值量的關(guān)系

（1）講清楚勞動(dòng)生產(chǎn)率的含義及其表示方法。勞動(dòng)生產(chǎn)率是生產(chǎn)者的勞動(dòng)效率，它可以用生產(chǎn)某一件產(chǎn)品所耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間或一定時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)出的勞動(dòng)產(chǎn)品的數(shù)量來(lái)表示。相對(duì)于勞動(dòng)者的勞動(dòng)時(shí)間有個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間和社會(huì)勞動(dòng)時(shí)間來(lái)說(shuō)勞動(dòng)生產(chǎn)率有個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率和社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率。

（2）當(dāng)個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率提高時(shí)，社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率一般保持不變。這樣勞動(dòng)者個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率提高，生產(chǎn)出更多的產(chǎn)品，仍然按社會(huì)平均價(jià)格來(lái)計(jì)算，這樣能夠獲得更多的利潤(rùn)。

（3）由于不同的勞動(dòng)生產(chǎn)者生產(chǎn)同一件產(chǎn)品其耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間不同，因此勞動(dòng)生產(chǎn)率不一樣。而勞動(dòng)者要想獲得很高的利潤(rùn)就必須盡量在一定的時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)出比別人更多的產(chǎn)品，這樣勞動(dòng)者要降低自己的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間即提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。也就是說(shuō)個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率越高，勞動(dòng)者的利潤(rùn)越大。

（4）一旦整個(gè)社會(huì)的勞動(dòng)生產(chǎn)率提高就意味著生產(chǎn)單位商品的勞動(dòng)時(shí)間減少即價(jià)值量下降。同時(shí)也意味著在單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量增多即使用價(jià)值增多。這樣，單位商品的價(jià)值量減小，而使用價(jià)值增多，價(jià)值總量就保持不變。

（5）這樣社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率越高，商品的價(jià)值量越小。也就是說(shuō)商品的價(jià)值量同勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。

教師還可以以下面的簡(jiǎn)圖進(jìn)行說(shuō)明：

教法建議

1、商品的概念：教師可以列舉各種物品讓學(xué)生分辨哪些是商品或者讓學(xué)生進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)查分辨出商品，然后將商品與勞動(dòng)產(chǎn)品和物品進(jìn)行比較分清它們之間的界限。

2、商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展：這一點(diǎn)教師可以讓學(xué)生會(huì)議人類(lèi)歷史的發(fā)展歷程，然后結(jié)合這個(gè)發(fā)展歷程進(jìn)行分析。

3、商品經(jīng)濟(jì)存在的條件：這個(gè)知識(shí)點(diǎn)教師可以與自然經(jīng)濟(jì)相比較，得出商品經(jīng)濟(jì)存在的條件。

4、使用價(jià)值：教師可以通過(guò)設(shè)疑問(wèn)，列舉各種商品，讓學(xué)生明白人們?yōu)槭裁匆I(mǎi)這些商品，這依據(jù)的是商品的什么內(nèi)在屬性。

5、價(jià)值：通過(guò)事例分析兩種商品為什么能夠相交換，這種交換的本質(zhì)是什么？

6、使用價(jià)值和價(jià)值的關(guān)系：這個(gè)關(guān)系教師可以通過(guò)提問(wèn)逐步引導(dǎo)，如：“沒(méi)有使用價(jià)值的東西是不是商品？廢品或變質(zhì)、賣(mài)不出去的是商品嗎？商品的價(jià)值體現(xiàn)在哪兒？沒(méi)有價(jià)值的商品存在不存在？物美價(jià)廉是指的什么？商品生產(chǎn)者和消費(fèi)者是否可以同時(shí)擁有使用價(jià)值和價(jià)值？等等。”并結(jié)合具體事例進(jìn)行說(shuō)明，然后讓學(xué)生討論、思考并總結(jié)二者的關(guān)系。

7、社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定商品價(jià)值量：這個(gè)問(wèn)題可以針對(duì)某一件商品的生產(chǎn)，讓學(xué)生對(duì)不同生產(chǎn)能力的企業(yè)進(jìn)行調(diào)查，讓學(xué)生明白社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的含義及為什么社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定商品的價(jià)值量。

8、商品的價(jià)值量和勞動(dòng)生產(chǎn)率的關(guān)系：這個(gè)關(guān)系教師可以通過(guò)列舉具體的事例進(jìn)行分析。說(shuō)明社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的高低與商品價(jià)值量的大小成反比例，以及與價(jià)值總量的關(guān)系

商品的基本屬性

教學(xué)過(guò)程

提問(wèn)：

1、商品和商品經(jīng)濟(jì)是不是同時(shí)產(chǎn)生的？

2、商品經(jīng)濟(jì)存在和發(fā)展的條件和商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的條件為什么不同？

3、商品經(jīng)濟(jì)的類(lèi)型有幾種？

上節(jié)課我們講了商品的定義，一件物品要想成為商品，必須滿(mǎn)足兩個(gè)條件，首先是勞動(dòng)產(chǎn)品，其次用于交換。那么成為商品后，世界上的商品成千上萬(wàn)，它們各有各的特點(diǎn)和屬性，但是它們都有兩個(gè)最基本的屬性，那就是——商品的使用價(jià)值和商品的價(jià)值。教學(xué)過(guò)程

一、商品的使用價(jià)值

1、商品的使用價(jià)值（定義）

商品能夠滿(mǎn)足人們某種需要的屬性叫做商品的使用價(jià)值。(讓學(xué)生看視頻《商品的使用價(jià)值》)

通過(guò)這一段視頻的解釋?zhuān)覀兛梢钥闯觯荷唐返氖褂脙r(jià)值是物對(duì)人的需要的一種滿(mǎn)足。在我們的日常生活中，每一種物品都具有使用價(jià)值。下面請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合自己日常生活中的實(shí)際舉出一些例子。

學(xué)生舉例略

通過(guò)前一節(jié)課的學(xué)家已經(jīng)了解到了：商品是包含在物品里面的。既然物品具有使用價(jià)值，那么作為物品一部分的商品當(dāng)然具有使用價(jià)值，而作為商品卻必須具有使用價(jià)值，因?yàn)闆](méi)有使用價(jià)值的東西，即使在它上面耗費(fèi)了大量的勞動(dòng)，但是由于對(duì)人們沒(méi)有用處，所以不會(huì)有人買(mǎi)它。這樣，這種物品不可能進(jìn)行交換因而不是商品。例如：買(mǎi)糧食是為了吃，買(mǎi)衣服是為了穿，買(mǎi)花是為了觀賞等，每一種商品都有一定的有用性，糧食能滿(mǎn)足吃的這種需要的屬性就是糧食這種商品的使用價(jià)值。沒(méi)有使用價(jià)值的東西，即使在上面花費(fèi)了大量勞動(dòng)，沒(méi)有用，是沒(méi)有人愿意交換的，不是商品。

商品的使用價(jià)值具有特定性，一種商品和另一種商品的使用價(jià)值是不同的，所以二者才需要交換。使用價(jià)值也不能比較大小，你不能說(shuō)，是一根繡花針使用價(jià)值大，還是一列火車(chē)使用價(jià)值大，因?yàn)樗鼈兊挠猛臼遣灰粯拥摹Ｄ悴豢赡苡美C花針來(lái)運(yùn)輸，更不能用火車(chē)來(lái)繡花。

作為商品，它是為了滿(mǎn)足人們某一種需要，有特定性；而作為一個(gè)物品，它的使用價(jià)值可以是多方面的。如糧食，我們買(mǎi)糧食是為了吃，而糧食用途是多方面的，既可食用，也可用作釀酒，還能制作工藝品，還能造紙，織布等用途。

2．商品使用價(jià)值所體現(xiàn)的關(guān)系

既然商品必須具有使用價(jià)值，下面就讓我們來(lái)進(jìn)一步思考一下：商品的使用價(jià)值是人類(lèi)所賦予它的嗎？

不是，如糧食，最初我們只認(rèn)識(shí)到它能吃，那這時(shí)，是不是它就沒(méi)有別的用途呢？

顯然也不是。它的使用價(jià)值是生與俱來(lái)的，是由它的物理性質(zhì)，化學(xué)性質(zhì)，組織結(jié)構(gòu)等決定的。

所以：商品的使用價(jià)值是商品的自然屬性。

商品的使用價(jià)值這種能滿(mǎn)足人們特定需要屬性與人的需要是一種物與人的關(guān)系。

商品的使用價(jià)值是具體的，如一件商品，你能觀察到它的結(jié)構(gòu)，物理性質(zhì)，質(zhì)量等內(nèi)容。

3、商品的使用價(jià)值不是商品特有的屬性。

除了商品以外，其它非商品的勞動(dòng)產(chǎn)品，也有使用價(jià)值；與人有關(guān)的一些物品，也有使用價(jià)值，如陽(yáng)光哺育萬(wàn)物成長(zhǎng)，空氣供人呼吸等等。

二、商品的價(jià)值。

1、商品的價(jià)值（定義）

凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng)是商品的價(jià)值。（播放視頻《商品的價(jià)值》）

這個(gè)定義可以分析為“商品的價(jià)值是勞動(dòng)”，勞動(dòng)是一個(gè)抽象的字眼，我們不能看到勞動(dòng)，只能看到具體的勞動(dòng)方式或勞動(dòng)動(dòng)作，所以?xún)r(jià)值也是一個(gè)抽象的概念，我們看不到，摸不著，那價(jià)值是怎樣體現(xiàn)的呢？這就需要交換價(jià)值來(lái)表現(xiàn)。

⑴交換價(jià)值

是一種商品和另一種商品相交換的量的關(guān)系和比例。交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式。

例如：

1把斧子=====15千克大米

這15千克大米就是1把斧子的交換價(jià)值，15：1就是這兩種商品相交換的量的關(guān)系和比例。由于這兩種商品使用價(jià)值不同，所以它們需要交換，那又是什么東西決定它們能夠劃等號(hào)的呢？這就是價(jià)值。

價(jià)值是無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng)，還拿這個(gè)等式來(lái)說(shuō)，生產(chǎn)1把斧子和生產(chǎn)15千克大米的生產(chǎn)工具，生產(chǎn)對(duì)象，生產(chǎn)過(guò)程，生產(chǎn)方式是很不一樣的，這是有差別的人類(lèi)勞動(dòng)。但人類(lèi)勞動(dòng)既有差別又無(wú)差別，無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng)就是不管差別有多大，在生產(chǎn)中都耗費(fèi)了人類(lèi)的體力和腦力勞動(dòng)，這就是無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng)。

這個(gè)等式說(shuō)明，生產(chǎn)1把斧子和生產(chǎn)15千克大米的勞動(dòng)量是相當(dāng)?shù)摹?/p>

⑵交換價(jià)值與價(jià)值有區(qū)別，但也有聯(lián)系。

①交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式。

②價(jià)值是交換價(jià)值的基礎(chǔ)。交換價(jià)值要根據(jù)價(jià)值的大小來(lái)決定，價(jià)值變了交換價(jià)值也會(huì)相應(yīng)發(fā)生變化。

2、價(jià)值是商品的社會(huì)屬性

價(jià)值是抽象的，我們也可從等式中得到，表面看是兩種商品在進(jìn)行交換，實(shí)際上人與人在交換勞動(dòng)。價(jià)值體現(xiàn)了人與人的關(guān)系，是商品的社會(huì)屬性。

3、商品的價(jià)值是商品特有的屬性，本質(zhì)屬性。

只有商品才有價(jià)值。自然物品，不凝結(jié)人類(lèi)勞動(dòng)，形不成價(jià)值；不用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，雖然也在上面付出了勞動(dòng)，但不用于交換，這個(gè)價(jià)值就不能表現(xiàn)出來(lái)，就沒(méi)有價(jià)值。所以?xún)r(jià)值是商品特有的，而且是商品的本質(zhì)。

三、商品使用價(jià)值和價(jià)值的關(guān)系。

使用價(jià)值和價(jià)值是商品的兩個(gè)基本屬性，這二者之間有著非常密切的關(guān)系。這兩者之間到底是一種什么樣的關(guān)系呢？下面請(qǐng)大家來(lái)看一段視頻（播放視頻《使用價(jià)值和價(jià)值的關(guān)系》）。

（播放完視頻后）下面請(qǐng)大家將視頻上所講的內(nèi)容和書(shū)本結(jié)合起來(lái)，思考并討論一下使用價(jià)值和價(jià)值的關(guān)系。

（學(xué)生討論總結(jié)并回答）教師歸納：使用價(jià)值和價(jià)值之間既有區(qū)別又有聯(lián)系。作為物品來(lái)說(shuō)，可能具有使用價(jià)值而沒(méi)有價(jià)值。而商品必須同時(shí)具有使用價(jià)值和價(jià)值。下面，就讓我們一起來(lái)從商品使用價(jià)值和價(jià)值的聯(lián)系和區(qū)別這兩個(gè)方面來(lái)看一看。

1、區(qū)別

這些結(jié)論是我們從上面分別對(duì)使用價(jià)值和價(jià)值的分析中得出來(lái)的。商品既然是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體，那么，它們還有著聯(lián)系：

2、聯(lián)系

⑴商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體，二者缺一不可。

（播放視頻《商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體》）

我們?cè)谌粘Ｉ钪匈?gòu)買(mǎi)商品的時(shí)候，大家都喜歡買(mǎi)到既便宜而質(zhì)量又好的商品。也就是說(shuō)大家都希望以較低的價(jià)格買(mǎi)到質(zhì)量高即“物美價(jià)廉”的商品?！拔锩馈笔侨藗儗?duì)商品質(zhì)量的期望，也就是希望商品能夠最大限度地滿(mǎn)足自己的需要，體現(xiàn)的是商品的使用價(jià)值?！皟r(jià)廉”是人們對(duì)商品價(jià)格的要求，也就是要求商品的價(jià)格要低，這體現(xiàn)的是商品的價(jià)值。從人們的這種心態(tài)我們可以看出：

①價(jià)值離不開(kāi)商品的使用價(jià)值，商品的使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者。

A、一件物品如果沒(méi)有使用價(jià)值，不會(huì)成為商品。當(dāng)然也沒(méi)有價(jià)值。

B、商品的價(jià)值是抽象的，而使用價(jià)值是具體的，抽象的東西必須依附于具體的物質(zhì)形態(tài)上。

C、使用價(jià)值的好壞，直接影響商品價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

舉例：現(xiàn)在重視產(chǎn)品質(zhì)量就是為了價(jià)值的順利實(shí)現(xiàn)

海爾首席執(zhí)行官?gòu)埲鹈粼冶洹?/p>

從上面的例子我們可以看出使用價(jià)值的重要性，而作為一個(gè)國(guó)家或企業(yè)也必須非常重視商品的使用價(jià)值即質(zhì)量。產(chǎn)品質(zhì)量不好必然要影響企業(yè)的信譽(yù)和效益。所以，大家可以看到很多企業(yè)都非常重視產(chǎn)品的質(zhì)量。所謂“質(zhì)量是企業(yè)的生命線(xiàn)”說(shuō)的就是這個(gè)道理。與此同時(shí)：

②使用價(jià)值離不開(kāi)價(jià)值，價(jià)值是商品的本質(zhì)屬性。

有使用價(jià)值，但如果不用于交換，價(jià)值就不能表現(xiàn)出來(lái)，就不是商品。有價(jià)值的東西一定有使用價(jià)值。有了價(jià)值說(shuō)明商品生產(chǎn)者之間進(jìn)行了商品交換，因?yàn)閮r(jià)值體現(xiàn)的是商品生產(chǎn)者之間相互交換勞動(dòng)的關(guān)系，既然商品生產(chǎn)者之間進(jìn)行了商品交換，這就說(shuō)明商品對(duì)人們有用，這樣它就是一種商品。所以，有價(jià)值的東西說(shuō)明它是商品，必然具有使用價(jià)值。

由此我們可以看出使用價(jià)值也離不開(kāi)價(jià)值，商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體。人們總是把商品看作一個(gè)二因素的東西，希望找到商品使用價(jià)值和價(jià)值的最佳結(jié)合點(diǎn)。

如“物美價(jià)廉”“貨真價(jià)實(shí)”這都是從二者結(jié)合的角度考慮的。

⑵商品的使用價(jià)值和價(jià)值相互對(duì)立，相互排斥。

剛才我們是從商品本身來(lái)談商品的兩個(gè)屬性，看到商品應(yīng)該是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體。但是，如果我們換一個(gè)角度來(lái)思考，我們也會(huì)看到使用價(jià)值和價(jià)值經(jīng)常相互分離的情況，例如商品生產(chǎn)者和商品消費(fèi)者就不能同時(shí)擁有商品的使用價(jià)值和價(jià)值。

不論是生產(chǎn)者還是消費(fèi)者，誰(shuí)也不能同時(shí)占有商品的使用價(jià)值和價(jià)值。那么，請(qǐng)同學(xué)們分析一下：商品的使用價(jià)值和價(jià)值在生產(chǎn)者和消費(fèi)者手中是怎樣分離的呢？

學(xué)生回答略

商品生產(chǎn)者是為了獲得商品的價(jià)值，而消費(fèi)者是為了獲得商品的使用價(jià)值。商品生產(chǎn)者為了獲得商品的價(jià)值就必須讓渡使用價(jià)值即將自己生產(chǎn)的產(chǎn)品賣(mài)給消費(fèi)者；消費(fèi)者為了獲得使用價(jià)值以滿(mǎn)足自己的需要就必須用錢(qián)來(lái)購(gòu)買(mǎi)商品生產(chǎn)者的商品即向商品生產(chǎn)者支付價(jià)值。商品交換一旦成功，二者就分離了

板書(shū)設(shè)計(jì)：

一、商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展

2、商品經(jīng)濟(jì)的含義

（1）商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生過(guò)程

（2）商品經(jīng)濟(jì)的含義：商品生產(chǎn)和商品交換的總和

二、商品的基本屬性

三、品的價(jià)值量

1、商品價(jià)值量的含義

2、商品的價(jià)值量和社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的關(guān)系

（1）社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的含義

篇2

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)目標(biāo)：幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)身邊各種不同的誘惑，了解誘惑對(duì)生活的影響及其可能產(chǎn)生的積極作用和消極作用。

2、能力目標(biāo)：能夠初步認(rèn)識(shí)并理解社會(huì)生活的復(fù)雜性，具備辨別是非的能力；能夠辯證地看待身邊的誘惑，積極地利用誘惑實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生自覺(jué)拒絕不良誘惑、正確把握誘惑、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的內(nèi)在愿望，追求科學(xué)、健康、充實(shí)的初中生活。

教學(xué)方法：

情景分析、小組討論、啟發(fā)式教學(xué)

設(shè)計(jì)思路：

生活中方方面面的誘惑無(wú)處不在，初一學(xué)生缺乏生活經(jīng)驗(yàn)，看待事物的角度、分辨是非善惡的能力都不夠成熟，很容易受到身邊誘惑的不良影響，需要教師的引導(dǎo)和教育。內(nèi)容比較嚴(yán)肅，既體現(xiàn)了心理教育、道德教育又涉及到了法制教育，需要聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際、引發(fā)學(xué)生的共鳴。

因此，本課的開(kāi)頭采用故事導(dǎo)入的形式，力圖讓學(xué)生在情景的體驗(yàn)中初步認(rèn)識(shí)誘惑及其危害，領(lǐng)悟到學(xué)會(huì)拒絕身邊誘惑的重要意義，為下面的學(xué)習(xí)做好鋪墊。新授內(nèi)容——身邊的三大誘惑，重在幫助學(xué)生辨證地看待領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)的誘惑、金錢(qián)的誘惑以及游戲機(jī)的誘惑，并懂得正確地把握誘惑、積極地利用誘惑。采用了啟發(fā)思考、小組討論、集體調(diào)查等形式，從學(xué)生身邊事例的分析入手進(jìn)行突破。結(jié)尾部分，在總結(jié)課堂所學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，采用了互贈(zèng)寄言、警句的方式，為學(xué)生走出課堂后，正確把握生活中的誘惑、拒絕不良誘惑營(yíng)造一個(gè)相互提醒、共同進(jìn)步的班級(jí)氛圍。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入：

1、《潘多拉魔盒》的傳說(shuō)——禁受不住誘惑就有可能會(huì)帶來(lái)不良后果。

2、心理學(xué)家的試驗(yàn)——學(xué)會(huì)拒絕身邊的誘惑是個(gè)人走向成功的重要保證

二、新授：

在你身邊存在哪些誘惑？（學(xué)生列舉）

1、領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)的誘惑

——推動(dòng)自己不斷進(jìn)步、積極向上的正面誘惑。

（1）小調(diào)查：看到別人取得成績(jī)、獲得榮譽(yù)，你有什么感受？

——我們都渴望取得成績(jī)、獲得榮譽(yù)，這是一種很正常的心理現(xiàn)象，也是積極要求進(jìn)步的表現(xiàn)。

（2）材料分析：

李明和張?jiān)苾晌煌瑢W(xué)跟大家一樣也渴望擁有好成績(jī)，受到老師、家長(zhǎng)的獎(jiǎng)勵(lì)和同學(xué)的好評(píng)。

李明同學(xué)從此積極上進(jìn)、刻苦學(xué)習(xí)。上課專(zhuān)心聽(tīng)、作業(yè)認(rèn)真做，終于在最近的幾次考試中取得了好成績(jī)。張?jiān)仆瑢W(xué)在別人學(xué)習(xí)時(shí)想著辦法影響他人，考試時(shí)經(jīng)常乘老師不注意偷偷地翻書(shū)，在后來(lái)的幾次考試中也取得了幾次好成績(jī)。

你怎么看待他們對(duì)待領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)誘惑的不同表現(xiàn)？——他們都渴望成功和榮譽(yù)，是想上進(jìn)的表現(xiàn)，但是成績(jī)的獲得必須通過(guò)正當(dāng)途徑和刻苦學(xué)習(xí)。

2、金錢(qián)的誘惑

（1）調(diào)查思考：

A、金錢(qián)對(duì)你來(lái)說(shuō)有誘惑力嗎？為什么？

B、金錢(qián)對(duì)你的父母、老師有誘惑嗎？對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)呢？為什么？

C、金錢(qián)的誘惑給人們帶來(lái)的影響是積極的還是消極的？

（2）小組討論：他們?cè)趯?duì)待金錢(qián)的誘惑上有哪些不同？

材料一：書(shū)本第83頁(yè)上的王磊和宋昭詐騙低年級(jí)同學(xué)錢(qián)財(cái)揮霍享受、受到處罰的故事

材料二：練習(xí)冊(cè)第75頁(yè)上的比爾.蓋茨靠努力和智慧創(chuàng)辦微軟、造福社會(huì)的資料

（獲取金錢(qián)的途徑（手段）、用途、帶來(lái)的社會(huì)影響以及等待他們結(jié)果等方面均有不同）

——每個(gè)人的生存和發(fā)展離不開(kāi)金錢(qián)、國(guó)家城市的發(fā)展也離不開(kāi)金錢(qián)。但要通過(guò)自己的合法勞動(dòng)和正當(dāng)途徑來(lái)獲得金錢(qián)，否則就要受到法律制裁；還要學(xué)會(huì)科學(xué)理財(cái)，做對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)有意義的事。

3、游戲機(jī)的誘惑

（1）小調(diào)查：

A有多少人打過(guò)游戲？

B游戲?qū)δ阌形?？為什么?/p>

C有多少人沉迷過(guò)游戲？

（2）學(xué)生分析調(diào)查結(jié)果

——游戲?qū)χ袑W(xué)生有著普遍的誘惑力，有部分同學(xué)因沉迷于其中，學(xué)習(xí)受到了過(guò)影響

（3）小組討論：游戲的利與弊

——適當(dāng)?shù)?、有?jié)制的娛樂(lè)對(duì)我們的身心健康有利，但要堅(jiān)決抵制沉迷于游戲的誘惑。

4、不良誘惑：黃賭毒與的誘惑

——法律上明令禁止，對(duì)未成年人危害極大的誘惑。

如何分辨不良誘惑以及不良誘惑到底有哪些危害，如何控制各種誘惑、適時(shí)拒絕誘惑下節(jié)課重點(diǎn)討論。

三、課堂總結(jié)：

（1）小組討論：我給的警言（寄語(yǔ)）

通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，你對(duì)身邊的誘惑有哪些新的認(rèn)識(shí)？結(jié)合所學(xué)內(nèi)容，你想對(duì)全班同學(xué)或你的朋友說(shuō)點(diǎn)什么？

（2）互贈(zèng)小組寄語(yǔ)

篇3

知識(shí)：識(shí)記貨幣的五種職能的具體內(nèi)容；了解價(jià)格與價(jià)值的關(guān)系。

能力：理論聯(lián)系實(shí)際的分析問(wèn)題的能力，認(rèn)識(shí)貨幣在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中所扮演的重要角色。

覺(jué)悟：增強(qiáng)學(xué)生商品經(jīng)濟(jì)意識(shí)、法律意識(shí)；正確對(duì)待貨幣，自覺(jué)抵制“貨幣至上”的極端錯(cuò)誤思想。教學(xué)重點(diǎn)

1.價(jià)值尺度

2.流通手段

教學(xué)難點(diǎn)

貨幣的基本職能

教學(xué)方法

閱讀法、講授法、討論法、歸納法

教具準(zhǔn)備

多媒體教學(xué)設(shè)備；CAI課件。

學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)

1.課堂活動(dòng)：自讀——討論——互評(píng)——小結(jié)

2.課外活動(dòng)：參觀超市，觀看琳瑯滿(mǎn)目商品的價(jià)格標(biāo)簽，了解不同商品有不同的價(jià)格，以幫助理解價(jià)值與價(jià)格的關(guān)系及貨幣的兩種基本職能。

教學(xué)過(guò)程

導(dǎo)入新課

展示課件：

畫(huà)面為：在大型超市里面，琳瑯滿(mǎn)目的商品旁有價(jià)格標(biāo)簽，顧客購(gòu)買(mǎi)商品時(shí)交錢(qián)付款……

教師提問(wèn)：在日常生活中，人們通過(guò)用錢(qián)（貨幣）去購(gòu)買(mǎi)商品，支付生活中的各種費(fèi)用。請(qǐng)問(wèn)，錢(qián)除了能買(mǎi)到商品外，還有什么作用和功能？

學(xué)生回答（略）。

教師歸納總結(jié)：在生活中，錢(qián)（貨幣）除了能購(gòu)買(mǎi)商品以外，假如有了余錢(qián)，人們還可以存放起來(lái)；人們也經(jīng)常出現(xiàn)彼此借錢(qián)或者還債的現(xiàn)象；到外國(guó)旅游購(gòu)買(mǎi)商品時(shí)還必須兌換外幣等。這說(shuō)明，在我們現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)生活中，貨幣的功能和作用是不同的，這也就是我們這節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容：貨幣的職能。

貨幣的職能（多媒體顯示）

指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文第16頁(yè)第2-3段的內(nèi)容，然后回答以下幾個(gè)問(wèn)題:

展示CAI:

1、什么是貨幣的職能？

2、貨幣有哪些職能？

學(xué)生回答（略）。

教師講授：貨幣的五種職能是在現(xiàn)代較發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)條件下才具備的，但其中從貨幣產(chǎn)生之日起它就具備了兩種基本的職能，即價(jià)值尺度和流通手段。

1、價(jià)值尺度（多媒體顯示）

展示課件：

畫(huà)面為：在大型超市里面，琳瑯滿(mǎn)目的商品旁邊有價(jià)格標(biāo)簽。

教師提問(wèn)：在這個(gè)場(chǎng)合，貨幣起什么作用？它為什么能起到這種作用？

學(xué)生回答（略）。

教師小結(jié)：在這個(gè)場(chǎng)合，貨幣起了價(jià)值尺度的作用。這是貨幣的第一種基本職能。它是指以貨幣作為尺度來(lái)表現(xiàn)和衡量其它一切商品價(jià)值的大小。貨幣之所以能成為價(jià)值尺度，是因?yàn)樨泿乓彩巧唐?，也有價(jià)值。貨幣產(chǎn)生以后，一切商品的價(jià)值都由貨幣來(lái)表現(xiàn)，商品價(jià)值的大小就表現(xiàn)為貨幣的多少。

教師提問(wèn)：貨幣怎樣充當(dāng)價(jià)值尺度呢？

教師小結(jié)：人們把充當(dāng)貨幣的金銀按一定重量作為計(jì)算單位，即貨幣單位。用貨幣單位來(lái)確定某種商品價(jià)值的大小。貨幣執(zhí)行價(jià)值尺度職能時(shí)，并不需要現(xiàn)實(shí)的貨幣，只是觀念上的貨幣。這是因?yàn)榇藭r(shí)的貨幣只是表明某一種商品值多少錢(qián)，而不是真正用商品與貨幣相交換的過(guò)程。

教師提問(wèn)：什么叫價(jià)格？?jī)r(jià)格與價(jià)值是什么關(guān)系？

學(xué)生看書(shū)、思考回答（略）。

教師小結(jié)：當(dāng)商品的價(jià)值用貨幣表現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候，就叫價(jià)格。價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)，價(jià)值是價(jià)格的基礎(chǔ)。商品價(jià)格的高低，一般來(lái)說(shuō)與商品本身價(jià)值大小成正比。

價(jià)值與價(jià)格的關(guān)系如下圖（展示CAI課件）：

基礎(chǔ)、決定

價(jià)值價(jià)格

貨幣表現(xiàn)

教師提問(wèn)：請(qǐng)同學(xué)們回憶一下，從貨幣產(chǎn)生過(guò)程來(lái)看，商品的價(jià)值有哪幾種表現(xiàn)形式？

學(xué)生回答（略）。

教師歸納：商品的價(jià)值形式經(jīng)歷了四個(gè)階段：

①簡(jiǎn)單的價(jià)值形式：一種商品的價(jià)值個(gè)別地、偶然地表現(xiàn)在別種商品上，如：

2只羊=1把斧頭（等價(jià)物）

交換價(jià)值

②擴(kuò)大的價(jià)值形式：一種商品的價(jià)值表現(xiàn)在其他一系列商品上，如：

1袋米

1把斧頭

2只羊=10尺麻布（等價(jià)物）

20斤鹽

6分黃金

③一般的價(jià)值形式：一切商品的價(jià)值共同表現(xiàn)在從商品中分離出來(lái)、充當(dāng)一般等價(jià)物的商品上，如：

1把斧頭

1袋米

10尺麻布=2只羊（一般等價(jià)物）

20斤鹽

6分黃金

④貨幣價(jià)值形式（價(jià)格）：貨幣成為表現(xiàn)其它一切商品價(jià)值的固定的一般等價(jià)物，如：

1把斧頭

50斤谷物=6分黃金（貨幣）

20尺布

20只羊

2、流通手段（多媒體顯示）

教師提問(wèn)：商品交換經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？它們有什么區(qū)別和聯(lián)系？

學(xué)生閱讀課本第18頁(yè)第1段后回答（略）。

教師歸納：商品交換經(jīng)歷了物物交換和商品流通，以貨幣為媒介的商品交換叫做商品流通。貨幣充當(dāng)商品交換媒介的職能，叫流通手段?！吧唐妨魍ā笔菑纳唐方粨Q形式上講的。為的是區(qū)別物與物的直接交換，是以貨幣為媒介的交換。“流通手段”是從貨幣職能上講的。強(qiáng)調(diào)貨幣在商品交換中的作用是充當(dāng)商品交換的媒介。

物物交換與商品流通的區(qū)別和聯(lián)系如下圖（展示課件）：

名稱(chēng)

項(xiàng)目

物物交換

商品流通

區(qū)別

公式表示

不同

商品——商品

商品——貨幣——商品

出現(xiàn)的時(shí)間不同

貨幣產(chǎn)生前已存在

貨幣產(chǎn)生后才出現(xiàn)

買(mǎi)賣(mài)時(shí)空不同

買(mǎi)、賣(mài)同時(shí)進(jìn)行

買(mǎi)、賣(mài)在時(shí)空上分離

聯(lián)系

買(mǎi)賣(mài)行為都以社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間為基礎(chǔ)，從本質(zhì)上看都是互相交換勞動(dòng)的關(guān)系，因而是人與人之間的社會(huì)關(guān)系。

教師強(qiáng)調(diào)：作為價(jià)值尺度，可以是觀念上的貨幣，但作為流通手段，必須是現(xiàn)實(shí)的貨幣。（引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第18頁(yè)第2段，思考課本第18頁(yè)的“想一想”，即貨幣具有五種職能，他們的共同本質(zhì)是什么？）

過(guò)渡：以上我們學(xué)習(xí)的是貨幣的兩種基本職能。下面我們來(lái)了解一下貨幣的其他三種職能。

3、貯藏手段（多媒體顯示）

展示課件：

畫(huà)面為：某建筑工地，工人在挖地基時(shí)挖出了一個(gè)罐，里面裝有大量銀元和少量制造發(fā)行的法幣的殘?jiān)?/p>

教師提問(wèn)：歲月滄桑，法幣已腐爛變成殘?jiān)偃缡峭旰玫?，它還能不能使用？銀元依然完好，它有沒(méi)有用處？這些告訴我們一個(gè)什么道理？

學(xué)生思考；回答（略）。

教師小結(jié)：法幣即使完好也不能使用，銀元卻可以繼續(xù)充當(dāng)財(cái)富的代表。這些告訴我們：貨幣具有貯藏手段的職能。作為貯藏手段的貨幣，必須是實(shí)實(shí)在在的貨幣，又是足值的貨幣，但紙幣不能充當(dāng)貯藏手段。

教師提問(wèn)：假如某人證明自己是那罐銀元的主人，他能不能把這些銀元賣(mài)給別人？

學(xué)生討論（略）

教師小結(jié)：不行。我國(guó)憲法規(guī)定，禁止金銀在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)上流通。他只能將這些銀元出售給國(guó)家。

4、支付手段（多媒體顯示）

展示課件：

畫(huà)面：農(nóng)民在田間耕地。

教師提問(wèn)：假如農(nóng)民張某在春季時(shí)無(wú)錢(qián)買(mǎi)犁耕地，鐵匠李某先把犁賒給農(nóng)民張某，張某到秋季收獲糧食以后才付錢(qián)給李某。在這里，錢(qián)發(fā)揮什么作用？它的含義是什么？

學(xué)生思考回答（略）。

教師小結(jié)：支付手段。貨幣的支付手段是指貨幣被用來(lái)清償債務(wù)或支付賦稅、租金、工資等。它是隨著賒賬買(mǎi)賣(mài)的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。由于先購(gòu)買(mǎi)，后支付，賣(mài)者成為債權(quán)人，買(mǎi)者成為債務(wù)人。賒賬買(mǎi)賣(mài)，實(shí)際上是一種借貸活動(dòng)，即信用。隨著賒賬買(mǎi)賣(mài)的發(fā)展，產(chǎn)生了各種信用貨幣，如期票、支票、匯票、銀行券等也發(fā)揮著支付手段的職能，同時(shí)，它們所代表的債務(wù)，可以互相抵消，這就大大減少了流通中所需要的貨幣量（如三角債務(wù)關(guān)系等）。

支付手段，必須以?xún)r(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段職能的存在為前提。

5、世界貨幣（多媒體顯示）

展示課件：

畫(huà)面：2000年，主席訪問(wèn)古巴時(shí)，向古巴總統(tǒng)卡斯特羅提供了4億美元30年無(wú)息貸款的國(guó)家援助。

教師提問(wèn)：在這里，4億美元貨幣發(fā)揮什么作用？它的含義是什么？

學(xué)生回答后教師小結(jié)：4億美元在這里發(fā)揮著世界貨幣的作用。世界貨幣是指貨幣具有在世界市場(chǎng)充當(dāng)一般等價(jià)物的職能。貨幣在國(guó)與國(guó)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系中具有以下作用：（1）作為一般的購(gòu)買(mǎi)手段，用來(lái)購(gòu)買(mǎi)外國(guó)的商品;(2)作為一般的支付段，用來(lái)平衡國(guó)際收支差額；（3）作為財(cái)富的代表，由一國(guó)轉(zhuǎn)移到另一國(guó)，如國(guó)際貸款、轉(zhuǎn)移財(cái)產(chǎn)、戰(zhàn)爭(zhēng)賠款，等等。

教師提問(wèn)：是不是只有黃金或白銀才能充當(dāng)世界貨幣？

學(xué)生討論（略）。

教師小結(jié)：一般來(lái)說(shuō)是如此，鑄幣和紙幣都不行。但隨著貨幣的發(fā)展，一些經(jīng)濟(jì)實(shí)力比較強(qiáng)大的國(guó)家的貨幣也具有某種世界貨幣的職能，如美元、歐元、日元等。在我國(guó)的周邊地區(qū)，人民幣也可以流通使用。人民幣要想成為世界貨幣，還有待于我們的繼續(xù)努力，促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展。

教師提問(wèn)：貨幣的基本職能與其它職能的關(guān)系如何？

學(xué)生小結(jié)（略）。

教師歸納：貨幣的基本職能是其他職能的基礎(chǔ)。由于貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段的職能，貨幣成為社會(huì)財(cái)富的一般代表，人們也因此產(chǎn)生了貯藏貨幣的愿望，于是貨幣就具有貯藏手段的職能。在賒買(mǎi)賒賣(mài)開(kāi)始時(shí)，貨幣是充當(dāng)價(jià)值尺度，計(jì)量商品的價(jià)值;同時(shí)又作為現(xiàn)金上的購(gòu)買(mǎi)手段，使商品從賣(mài)者手中轉(zhuǎn)移到買(mǎi)者手中。只有到了約定的付款日期，才用貨幣

清償債務(wù)，此時(shí)，貨幣充當(dāng)?shù)氖侵Ц妒侄?。也正是因?yàn)樨泿啪哂袃r(jià)值尺度、流通手段的職能，貨幣成為社會(huì)財(cái)富的一般代表，貨幣才會(huì)出現(xiàn)世界貨幣這一職能。

教師提問(wèn)：貨幣五種職能的共同本質(zhì)是什么？

學(xué)生討論后教師歸納：

一般等價(jià)物。

總結(jié)

這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了貨幣的五種基本職能，即價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣。它們都是在商品交換發(fā)展的不同階段逐步具備的，價(jià)值尺度和流通手段是貨幣一產(chǎn)生就有的兩種基本職能。貨幣之所以具有五種職能就是因?yàn)樗谋举|(zhì)是一般等價(jià)物。

擴(kuò)展

強(qiáng)調(diào)學(xué)生要養(yǎng)成理論聯(lián)系實(shí)際的思維習(xí)慣和思維方式。

課堂練習(xí)

展示課件：

一、選擇題

1．在商品價(jià)值、貨幣價(jià)值與商品價(jià)格三者的聯(lián)系中，下列說(shuō)法正確的是（）

①當(dāng)商品價(jià)值提高，貨幣價(jià)值不變時(shí)，商品價(jià)格就會(huì)提高。

②當(dāng)商品價(jià)值不變，貨幣價(jià)值下跌時(shí)，商品價(jià)格就會(huì)提高。

③當(dāng)商品價(jià)值下跌，貨幣價(jià)值不變時(shí)，商品價(jià)格就會(huì)下跌。

④當(dāng)商品價(jià)值不變，貨幣價(jià)值提高時(shí)，商品價(jià)格就會(huì)下跌。

A.①②④B.①③④

C.②④D.①②③④

2.商品——貨幣——商品，這個(gè)公式說(shuō)明：①在商品流通中，貨幣充當(dāng)了商品交換的媒介；②對(duì)于商品生產(chǎn)者來(lái)說(shuō)，價(jià)值和使用價(jià)值不可兼得；③買(mǎi)和賣(mài)這兩種行為在時(shí)間和空間上可以分離；④買(mǎi)和賣(mài)同時(shí)進(jìn)行，一次成功。（）

A.①②③B.①③④C.②③④D.①②

3.馬克思指出：“貨幣當(dāng)作價(jià)值尺度，是商品的內(nèi)在價(jià)值尺度即勞動(dòng)時(shí)間的必然現(xiàn)象形態(tài)。”由此表明（）

A.商品價(jià)值必須由貨幣來(lái)表現(xiàn)

B.貨幣是商品的內(nèi)在價(jià)值尺度

C.商品價(jià)值的大小通過(guò)貨幣來(lái)衡量，是商品流通的普遍現(xiàn)象

D.貨幣產(chǎn)生后，許多商品共同表現(xiàn)為一種商品的價(jià)值

4．美國(guó)2001年9月爆發(fā)恐怖襲擊事件后，中國(guó)向美國(guó)輸出10億美元的無(wú)償援助，這10億美元是在執(zhí)行貨幣的（）

A.流通手段職能B.價(jià)值尺度職能

C.世界貨幣職能D.支付手段職能

二、辨析題

商品流通是以貨幣為媒介進(jìn)行的商品交換，因此，只有貨幣才能充當(dāng)交換的媒介。

參考答案：

一、1、D2、A3、B4、C

二、（1）貨幣是從商品中分離出來(lái)固定的充當(dāng)一般等價(jià)物的商品。當(dāng)一般等價(jià)物固定在金銀上以后，以貨幣為媒介的商品交換稱(chēng)之為商品流通。這是正確的。

（2）在一般等價(jià)物固定在金銀上之前的擴(kuò)大的物交換中，商品交換曾以羊、布等不固定的一般等價(jià)物為媒介進(jìn)行。

（3）紙幣產(chǎn)生以后，作為貨幣符號(hào)在商品交換中代替貨幣執(zhí)行流通手段的職能，充當(dāng)商品交換的媒介，但是執(zhí)行價(jià)值尺度的依然是金屬貨幣本身。認(rèn)為只有貨幣才能充當(dāng)商品交換媒介的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

板書(shū)設(shè)計(jì)

價(jià)值尺度

基本職能

流通手段

貨幣的職能貯藏手段

篇4

認(rèn)知目標(biāo)

通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生懂得友誼對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是生活的必需，懂得建立真摯友情需要以真誠(chéng)平等、互幫互諒、共同追求為基礎(chǔ)。

能力目標(biāo)

通過(guò)討論、分析友誼在人們?nèi)粘Ｉ钪械闹匾裕箤W(xué)生知道生活需要友誼；通過(guò)講故事、表演等方式，讓學(xué)生知道建立真摯友誼的基礎(chǔ)。

思想覺(jué)悟目標(biāo)

通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生能充分意識(shí)到友誼對(duì)人的重要作用，重新審視自己友情的建立基礎(chǔ)，提高發(fā)展真摯友情的自覺(jué)性。

教學(xué)重點(diǎn)

真摯友誼建立的基礎(chǔ)；真摯友誼的重要作用。

教學(xué)難點(diǎn)

真摯友誼的重要作用。

教學(xué)過(guò)程

導(dǎo)入新課

（如果可能，教師可以用一幅畫(huà)作為導(dǎo)入，大意為：流淚的嫦娥或哀鳴的孤雁。）

投影或幻燈片：云母屏風(fēng)獨(dú)影深，長(zhǎng)河漸落曉星沉。

嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。

——李商隱《嫦娥》

學(xué)生思考、討論：這首詩(shī)介紹了一個(gè)怎樣的神話(huà)故事，從這個(gè)故事里你能悟出什么道理？

師：傳說(shuō)中，月亮里有個(gè)美麗的世界，所以嫦娥偷食靈藥，飛升上天。然而蟾宮的幽靜、冷清卻使嫦娥陷入孤獨(dú)、寂寞的憂(yōu)傷中。其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中何嘗不是這樣。沒(méi)有同伴，沒(méi)有朋友，無(wú)法傾聽(tīng)，無(wú)法傾訴，這種無(wú)休止的壓抑和沉默只能使人瘋狂。所以，與人的交往，尤其與朋友間真摯的友誼，對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都必不可少。從這節(jié)課開(kāi)始，我們就來(lái)了解一下有關(guān)友情的話(huà)題。

講授新課

第七課待人真誠(chéng)熱情建立真摯友誼（板書(shū)）

一、生活需要友誼（板書(shū)）

1.友誼的重要作用（板書(shū)）

學(xué)生活動(dòng)（一）：填寫(xiě)以下內(nèi)容，然后討論分析友誼有哪些重要性。

（1）從小學(xué)到現(xiàn)在，你除了渴望自己學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異之外，還渴望什么？

______________________________________________________________

（2）你有自己的知心朋友嗎？如果有，當(dāng)你想到你的朋友時(shí)，你有什么樣的心理感受？如果沒(méi)有，你有什么樣的心理感受？

______________________________________________________________

（3）當(dāng)你或你的朋友獲得成功時(shí)，你們彼此會(huì)如何反應(yīng)？是祝賀？是忌妒？還是背后攻擊、詆毀？

______________________________________________________________

（4）當(dāng)你感到憂(yōu)愁、煩惱的時(shí)候，是獨(dú)自承擔(dān)，還是向朋友傾訴？你認(rèn)為朋友的鼓勵(lì)、支持能夠幫你度過(guò)難關(guān)嗎？

______________________________________________________________

（5）你和你的朋友是一塊兒打鬧嬉戲、荒廢光陰的朋友，還是在學(xué)習(xí)上相互幫助、相互督促的朋友？

______________________________________________________________

（6）你和你的朋友會(huì)相互指出彼此的缺點(diǎn)并幫助對(duì)方改進(jìn)嗎？當(dāng)你困惑的時(shí)候，你的朋友會(huì)熱心幫助你分析問(wèn)題、解決問(wèn)題嗎？

______________________________________________________________

（7）你認(rèn)為你的班集體是一個(gè)友愛(ài)、團(tuán)結(jié)的集體嗎？如果是，你認(rèn)為這種友愛(ài)、團(tuán)結(jié)的氣氛對(duì)你們的集體有幫助嗎？什么樣的幫助？如果不是，那你對(duì)這樣的集體滿(mǎn)意嗎？你認(rèn)為問(wèn)題出在什么地方？應(yīng)該如何改變這一局面？

______________________________________________________________

學(xué)生填寫(xiě)之后，圍繞友誼在人們生活中的重要性進(jìn)行討論、分析，總結(jié)出友誼的四個(gè)重要作用，并能意識(shí)到自己友誼的珍貴或友誼中存在的問(wèn)題。

（1）友情是一種正常的心理需要（板書(shū)）

（2）友誼使人分享更多的歡樂(lè)和幸福（板書(shū)）

（3）友誼有助于排解煩惱和憂(yōu)愁（板書(shū)）

（4）友誼促進(jìn)我們進(jìn)步（板書(shū)）

①友誼能使我們學(xué)習(xí)得更好

②友誼能使我們思想進(jìn)步得更快

③友誼能使集體更有力量

2.建立真摯友誼的基礎(chǔ)（板書(shū)）

對(duì)這部分的教學(xué)，教師可以提前安排學(xué)生準(zhǔn)備故事或小品，內(nèi)容可以是歷史典故，也可以是自己身邊的事情或自己的親身經(jīng)歷，但要圍繞“真誠(chéng)平等、互幫互諒、共同追求”三個(gè)方面，并且每個(gè)方面要選用兩個(gè)正反對(duì)比的例子。比如，有的同學(xué)對(duì)待朋友能哄就哄，能騙就騙，有的同學(xué)知道朋友有缺陷之后，開(kāi)始奚落他，嘲笑他，并準(zhǔn)備和他絕交。有的同學(xué)在交友過(guò)程中，只能讓別人幫助他，諒解他，而當(dāng)朋友有困難或犯錯(cuò)誤的時(shí)候，他卻置之不理或緊追不放。關(guān)于“共同追求”這部分，學(xué)生可以準(zhǔn)備“割席斷交”的故事、與的故事。

學(xué)生活動(dòng)（二）：講故事或表演小品，然后分析真摯友誼建立的基礎(chǔ)是什么，分析幾個(gè)方面之間的關(guān)系。教師總結(jié)。

真摯友誼的建立基礎(chǔ)是真誠(chéng)平等、互幫互諒、共同追求。這三個(gè)方面是密切關(guān)聯(lián)的：有了彼此間的真誠(chéng)平等，才會(huì)有互幫互諒；而共同的追求，則是真誠(chéng)平等、互幫互諒的共同前提。

篇5

知識(shí)與能力：

了解初中生的情緒特點(diǎn)，掌握一定的調(diào)節(jié)情緒的作法，使學(xué)生增強(qiáng)控制情緒的能力；

過(guò)程與方法：

充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體性，讓學(xué)生分析自身的情緒特點(diǎn)及其自己是怎樣克服消極情緒的，再由學(xué)生自己將搜集的有關(guān)偉人、名人調(diào)節(jié)情緒的事例進(jìn)行分析，并利用名人名言作為自己的座右銘，老師將在此課中起主導(dǎo)地位，對(duì)學(xué)生分析的方法進(jìn)行概括和總結(jié)，對(duì)學(xué)生容易混淆的自我激勵(lì)和自我暗示方法進(jìn)行講解。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀：

通過(guò)學(xué)習(xí)了解中學(xué)生情緒的特點(diǎn)：不穩(wěn)定、易變、易沖動(dòng)，掌握調(diào)節(jié)情緒的方法，適時(shí)適當(dāng)?shù)乜刂魄榫w，保持良好的心境。

教學(xué)建議

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

調(diào)節(jié)情緒的方法是本課的一個(gè)難點(diǎn)。這些方法要求學(xué)生理解并學(xué)會(huì)運(yùn)用。其中的自我暗示、自我激勵(lì)、心理?yè)Q位法、升華等方法，名詞新，學(xué)生不易理解，難掌握，因此老師要通過(guò)具體事例幫助學(xué)生進(jìn)行由淺到深，由具體到抽象的分析。

教法建議：

1.創(chuàng)設(shè)情景、觀看錄像、聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，分析初中生的情緒特點(diǎn)。

2.充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生談自己如何調(diào)節(jié)不良情緒的。

3.介紹一些名人調(diào)節(jié)情緒的方法。

4.課后學(xué)生選擇一條名人名言作為自己的座右銘。

教學(xué)設(shè)計(jì)示例

復(fù)習(xí)提問(wèn)：積極情緒與消極情緒對(duì)人的影響作用有哪些？

（板書(shū)）二.情緒需要調(diào)節(jié)

（情景）：李偉畫(huà)畫(huà)非常好，曾獲得美術(shù)比賽一等獎(jiǎng)，他是班級(jí)的宣傳委員。一天中午，他正在出板報(bào)，很多同學(xué)圍觀，不少同學(xué)贊嘆，李偉聽(tīng)后心里美滋滋的，臉上始終洋溢著微笑，畫(huà)得更起勁。這時(shí)，小剛過(guò)來(lái)，對(duì)板報(bào)提出了一些批評(píng)，李偉不高興了，回頭生氣地看著小剛，小剛還在說(shuō)，李偉扔下粉筆，沖著小剛大聲地說(shuō)："你行，我不干了。"剩下小剛和其他同學(xué)尷尬地站在那里。

（提問(wèn)）：李偉的情緒有哪些變化？我們同學(xué)中有無(wú)類(lèi)似的感受？說(shuō)明中學(xué)生的情緒有什么特點(diǎn)？

（板書(shū)）

觀看錄像：《青春與法律對(duì)話(huà)》第一個(gè)故事。

（提問(wèn)）：初中生情緒的特點(diǎn)會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生那些不良影響？

（板書(shū)）

對(duì)于不良情緒需要進(jìn)行調(diào)節(jié)。

（板書(shū)）2.調(diào)節(jié)情緒的方法：

教師可以先讓學(xué)生談自己如何調(diào)節(jié)不良情緒的，教師總結(jié)即可。（學(xué)生談的方法多集中在前兩種）

（板書(shū)）：

教師總結(jié)：轉(zhuǎn)移焦點(diǎn)，當(dāng)我們苦悶、煩惱時(shí)，轉(zhuǎn)移注意力到有興趣的活動(dòng)中（結(jié)合學(xué)生的方法），這樣情緒會(huì)慢慢好轉(zhuǎn)，改變環(huán)境，到自己想去的地方玩，或改變自己的居住環(huán)境等。

（板書(shū)）：

教師總結(jié)：這些方法指的是在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合，用適當(dāng)?shù)姆绞絹?lái)排除心中不良情緒，合理發(fā)泄不等于放縱、任性、胡鬧。如果不分時(shí)間、場(chǎng)合、地點(diǎn)隨意發(fā)泄，不僅不能調(diào)控好不良情緒，還會(huì)造成不良的后果。

（板書(shū)）：（3）.主動(dòng)控制情緒：

人都是有理智的，在陷入不良情緒時(shí)，應(yīng)調(diào)動(dòng)自己理智的閘門(mén)，去控制不良情緒，使自己的情緒愉悅起來(lái)。

（A）.自我暗示：

（學(xué)生活動(dòng)）：

1.考試時(shí)很緊張，這時(shí)我會(huì)_________。

2.與他人發(fā)生沖突時(shí)，我剛要發(fā)怒，我會(huì)_________。

3.當(dāng)考試成績(jī)不理想時(shí)，我會(huì)_________。

這些方法就是通過(guò)自己的理智去控制不良情緒，這種方法就是自我暗示，不是通過(guò)外界條件來(lái)調(diào)節(jié)。

（B）.自我激勵(lì)：

通過(guò)外界的人、事物來(lái)約束、激勵(lì)自己，使自己獲得精神動(dòng)力，從而更好地戰(zhàn)勝困難和挫折。像林則徐的"制怒"條幅，時(shí)刻提醒自己。

（C）.心理?yè)Q位：

就是站在對(duì)方的角度想問(wèn)題，與他人互換角色、位置，這樣有利于增強(qiáng)相互之間的理解和溝通，可以消除一些不良情緒。我們同學(xué)之間、與家長(zhǎng)之間、與老師之間，都可以用這種方法。

（D）.升華法：

篇6

加深對(duì)我國(guó)古代科技文化的了解，弘揚(yáng)古老的華夏文明，承前啟后，繼往開(kāi)來(lái)，與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新，在新的世紀(jì)里，把我們改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)推向前進(jìn)。

[課程標(biāo)準(zhǔn)]

1、教學(xué)內(nèi)容

中國(guó)古代社會(huì)的科技文化成就。

2、基本要求

活動(dòng)：采用多種手段獲取圖文資料，通過(guò)各種方式展現(xiàn)古代中國(guó)為世界文明的發(fā)展、人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步做出的突出貢獻(xiàn)。

[教學(xué)重點(diǎn)]

中國(guó)封建時(shí)代的科技文化成就，為人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。

[教學(xué)難點(diǎn)]

如何分清中國(guó)古代文化的和糟粕，去粗取精，古為今用。

[教法設(shè)計(jì)]

可以通過(guò)知識(shí)競(jìng)賽來(lái)了解我國(guó)封建時(shí)代科技文化的輝煌燦爛。

[課時(shí)安排]

1-2課時(shí)

[導(dǎo)讀提綱]

1、閱讀p17正文段及p17-18小字材料，思考：請(qǐng)舉例說(shuō)明中國(guó)封建時(shí)代的科技文化成就在世界的地位和影響怎樣?并談?wù)劷o我們什么啟示?

2、p18分組收集材料：一組-人物，二組-作品，三組-景觀，四組-發(fā)明(詳細(xì)說(shuō)明看課本)

[教學(xué)過(guò)程]

導(dǎo)入新課

播放張明敏演唱的《我的中國(guó)心》。在奴隸社會(huì),文字的出現(xiàn)以及腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分工,為科學(xué)文化的發(fā)展創(chuàng)造了必要的前提。西歐進(jìn)入封建社會(huì)的時(shí)間要比中國(guó)晚得多。

講解新課

三、獨(dú)領(lǐng)的中國(guó)古代科技文化(板書(shū))

1、中國(guó)古代科技文化的發(fā)展和突出成就。(板書(shū))

1)指南針是我國(guó)人民最早發(fā)明的，它的使用已有兩千多年歷史。如：航海。2)我國(guó)在世界上最早發(fā)明印刷術(shù)。隋唐時(shí)已有雕版印刷的佛經(jīng)、日歷和詩(shī)集。北宋時(shí)畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)，比歐洲早400多年。3)火藥也是我國(guó)人民最早出現(xiàn)的。唐已能制，北宋火槍?zhuān)纤位鹋凇?)早在1800多年前我國(guó)人民就知道用樹(shù)皮、破布、舊漁網(wǎng)等原料，造紙。

指南針、印刷術(shù)、火藥和造指是我國(guó)古代的"四大發(fā)明"。

5)中國(guó)古代的數(shù)學(xué)十分發(fā)達(dá)。祖沖之是世界上把圓周率準(zhǔn)確計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后7位的第一人。6)中國(guó)的天文歷法以農(nóng)業(yè)應(yīng)用為本、天置計(jì)算十分高明。7)東漢張衡創(chuàng)制了世界上第一臺(tái)測(cè)定地震、方位的儀器地動(dòng)儀。8)中國(guó)的蠶絲織品令西方人羨慕不已。

9)中國(guó)的瓷器早就名揚(yáng)天下。10)中國(guó)的鐵器產(chǎn)量和質(zhì)量都令西方望塵莫及。11)中國(guó)醫(yī)藥學(xué)自成一家為世界所矚目。明李時(shí)珍著《本草綱目》。12)中國(guó)農(nóng)學(xué)?！洱R民要術(shù)》

13)中國(guó)古代的建筑技術(shù)也十分發(fā)達(dá)，如：萬(wàn)里長(zhǎng)城、故宮、趙州橋。14)創(chuàng)造了燦爛的文學(xué)藝術(shù)。如：甘肅敦煌莫高窟的精美壁畫(huà)是世界上現(xiàn)存最大的佛教藝術(shù)寶庫(kù)之一。唐詩(shī)、宋詞、元曲、和明清小說(shuō)在世界上占有主要的位置……

15)英國(guó)著名學(xué)者李約瑟在《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》一書(shū)，列舉從1到18世紀(jì)，由中國(guó)傳到歐洲等地的重要發(fā)明就有26項(xiàng)。

2、中國(guó)的世界之最

1)建筑

最長(zhǎng)的城墻--長(zhǎng)城;最大的宮殿--故宮;世界上最高的塔--中國(guó)杭州的六和塔。(初建于北宋開(kāi)寶三年(970)，北宋宣和三年(1121)焚毀，后經(jīng)多次改建和整修，現(xiàn)存的磚構(gòu)塔身為南宋紹興二十三年(1153)歷時(shí)十年于隆興元年(1163)建成，塔剎系明代重修，外部十三層木檐系清光緒二十六年(1900)重建。塔高59.89。)。世界上現(xiàn)存最古老、最高大的全木構(gòu)塔式古代建筑--山西應(yīng)縣佛宮寺木塔(建于公元1056年，塔高67.31米，呈八角形，剎高9.91米)。世界上建塔最多的國(guó)家--中國(guó)。現(xiàn)存世界上最古老的石拱橋--隋李春設(shè)計(jì)的趙州橋。

2)經(jīng)濟(jì)

中國(guó)周朝"鏟形"錢(qián)幣，是世界上最早的金屬硬幣，時(shí)間可追溯到公元前770年。最早的紙鈔--交子

至今世界上所發(fā)行的紙幣中，最大的是中國(guó)明朝發(fā)行的一貫錢(qián)鈔票，票面寬為22.86厘米，長(zhǎng)為33.02厘米。中國(guó)是世界上養(yǎng)蠶織帛最早的國(guó)家中國(guó)是世界上制造瓷器最早的國(guó)家;中國(guó)是世界上最早產(chǎn)茶飲茶的國(guó)家

3)文化

世界上最古老的旗是公元前500年的一面旗。它是從中國(guó)湖南省長(zhǎng)沙一位王妃墓中發(fā)現(xiàn)的。世界上最早的兵書(shū)--《孫子兵法》世界上最早的歷史圖集--在河南洛陽(yáng)編繪成的《禹貢地域圖十八篇》。據(jù)歷史記載，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)出現(xiàn)了一部地理名著--《禹貢》。把全國(guó)分為九州，然后分州敘述各地的山川、湖泊、土壤、物產(chǎn)、田賦、貢品和交通等情況。到了魏晉期間，因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，《禹貢》中所記載的內(nèi)容已經(jīng)變化，于是，裴秀便參考收集到的歷史地圖，結(jié)合晉朝的行政區(qū)劃，在詳細(xì)考證古今地名、山川和疆域的基礎(chǔ)上，繪制了《禹貢地域圖十八篇》。

世界現(xiàn)存的古老的報(bào)紙--"敦煌邸報(bào)"(內(nèi)容是通報(bào)歸義軍節(jié)度使的使臣到朝廷索要符節(jié)的經(jīng)過(guò)情節(jié))，發(fā)行于唐僖宗光啟三年(公元887年)，1900年在敦煌莫高窟被發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)收藏于英國(guó)倫敦不列顛圖書(shū)館。世界上最早、最大的百科全書(shū)是中國(guó)明朝的《永樂(lè)大典》，共22，937卷，由二千名學(xué)者在1403-1408年編成。最大的出版物--《永樂(lè)大典》

4)科技

四大發(fā)明--造紙、印刷術(shù)、火藥、指南針。世界最早的關(guān)于彗星的記錄--《淮南子·兵略訓(xùn)》中就記錄了公元前1057年的一次彗星，它就是后來(lái)被命名為"哈雷"的彗星。世界上最早有文字的太陽(yáng)黑子記載-世界上流星雨的最早記錄--見(jiàn)于《左傳》："魯莊公七年夏四月辛卯夜，恒星不見(jiàn)，夜中星隕如雨。"魯莊公七年是公元前687年。

迄今發(fā)現(xiàn)的世界上最早的樂(lè)器--河南舞陽(yáng)縣賈湖村的骨笛，是公元前5000～前6000年新石器時(shí)代的遺物。世界出土青銅器之冠--商代青銅器的代表作司母戊方鼎重875公斤，通高133厘米，口長(zhǎng)110厘米，寬78厘米，壁厚6厘米

世界上最古老的鐘表--中國(guó)公元前725年制成的機(jī)械鐘。世界上最早的天文學(xué)著作--戰(zhàn)國(guó)甘德和石申合編的《甘石星經(jīng)》。最早的地震儀--漢代張衡132年設(shè)計(jì)制造的地動(dòng)儀。世界上第一個(gè)發(fā)明并使用熨斗的國(guó)家--中國(guó)的漢代(公元2年)(比外國(guó)發(fā)明的電熨斗早了1880年)。世界上把圓周率準(zhǔn)確計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后7位的第一人--祖沖之。中國(guó)是世界上使用針灸醫(yī)治疾病最早的國(guó)家。世界上第一次測(cè)算出子午線(xiàn)的長(zhǎng)度--唐天文學(xué)家僧一行。世界上第一部由國(guó)家編定頒布的藥典--《唐本草》。世界上第一部系統(tǒng)的法醫(yī)學(xué)專(zhuān)著的--宋代宋慈(1186-1249)所著的《洗冤集錄》，這部書(shū)出版于宋理宗淳祐七年(公元1247年)。

4、中國(guó)的世界遺產(chǎn)*

1)武夷山2)泰山3)九寨溝風(fēng)景名勝區(qū)(四川省北部)4)武陵源風(fēng)景名勝區(qū)(湖南省)5)廬山國(guó)家公園

6)黃山7)峨眉山和樂(lè)山大佛8)黃龍風(fēng)景名勝區(qū)(四川省西北部)9)青城山與都江堰10)云岡石窟(山西省大同市)11)皖南古村落--西遞、宏村12)明清皇陵(明顯陵(湖北省鐘祥市)、清東陵(河北省遵化市)、清西陵(河北省保定市易縣))13)曲阜孔廟、孔林、孔府14)龍門(mén)石窟15)拉薩布達(dá)拉宮和大昭寺。

16)莫高窟17)武當(dāng)山古建筑群(湖北省丹江口市)18)大足石刻(重慶市的大足等縣境內(nèi))19)秦始皇陵(陜西省臨潼縣)20)麗江古城(云南省的麗江納西族自治縣)21)蘇州古典園林(江蘇省的蘇州)22)周口店"北京人"遺址23)平遙古城(山西省)24)承德避暑山莊和周?chē)聫R25)天壇26)頤和園27)長(zhǎng)城28)明清故宮。

5、中國(guó)封建社會(huì)的科技文化成就,代表了全人類(lèi)在封建時(shí)代所達(dá)到的水平,是世界科技文化發(fā)展史上極為輝埋的一頁(yè)。

6、阻礙中國(guó)古代文明的六大事件

1)秦始皇的焚書(shū)事件2)獨(dú)尊儒術(shù)3)金元入侵4)明朝的統(tǒng)治、八股文5)明清的海禁和劉大夏的極端愚蠢

6)和的失敗

中國(guó)的歷史遭受了那么多次巨大的打擊，還能夠屹立不倒，本身就值得我們驕傲，畢竟中華文明是四大古文明中唯一沒(méi)有絕斷的文明。公元前18世紀(jì)古印度文明被雅利安人取代，公元前1600年赫梯人入侵，古巴比倫滅亡。元前6世紀(jì)，古埃及被波斯滅亡。而各類(lèi)其他文明甚至整個(gè)族類(lèi)被滅絕的也多不勝舉，惟有華夏文明以其巨大的生命力持續(xù)了下來(lái)，即使曾經(jīng)被游牧民族統(tǒng)治，卻仍然以其強(qiáng)大的同化力量將之溶入了中華文明的整體中。因此我們有理由為自己的文明和民族驕傲，也有理由相信，只要我們能吸取前代的教訓(xùn)，將這類(lèi)損害民族和文明的事件減少甚至不再發(fā)生并轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，中華文明再次站在世界頂端是我們完全能實(shí)現(xiàn)的。

[鞏固總結(jié)]

篇7

一．框題：依法保護(hù)我們的家園

二．教學(xué)目標(biāo)：

1.知識(shí)目標(biāo)：理解：違反環(huán)境法律、法規(guī)要承擔(dān)的法律責(zé)任

活動(dòng)：公民應(yīng)如何履行保護(hù)環(huán)境的義務(wù)

2．能力目標(biāo)：能夠初步用對(duì)比的方法理解環(huán)境違法與環(huán)境犯罪的區(qū)別，以及他們的不同處罰提高辨析能力

3．情感態(tài)度價(jià)值觀：①通過(guò)依法治理環(huán)境的學(xué)習(xí)，初步培養(yǎng)在環(huán)境問(wèn)題上的權(quán)利和義務(wù)觀念②能自覺(jué)參與環(huán)保工作

三．重點(diǎn)，難點(diǎn)：

重點(diǎn)：見(jiàn)知識(shí)目標(biāo)中“活動(dòng)”部分

難點(diǎn)：見(jiàn)知識(shí)目標(biāo)中“理解”部分

四．教學(xué)方法：?jiǎn)l(fā)式討論法

五．教學(xué)手段：多媒體

六．教學(xué)過(guò)程：

學(xué)生收集塘沽區(qū)環(huán)境污和環(huán)境破壞的案例，在課上交流。

導(dǎo)入新課：這些事例說(shuō)明了我國(guó)面臨著嚴(yán)峻的環(huán)境問(wèn)題。針對(duì)嚴(yán)峻的環(huán)境問(wèn)題國(guó)家應(yīng)怎樣依法管理環(huán)境？保護(hù)環(huán)境？公民個(gè)人應(yīng)怎樣履行保護(hù)環(huán)境的義務(wù)？

三框.依法保護(hù)我們的家園

問(wèn)：面對(duì)嚴(yán)峻的環(huán)境問(wèn)題，我國(guó)制訂了哪些環(huán)境保護(hù)的法律、法規(guī)？

生：略

我國(guó)不僅制訂了保護(hù)環(huán)境的法律、法規(guī)和環(huán)境保護(hù)的基本原則，還要依法追究那些破壞境的違法者的法律責(zé)任

1．追究違反環(huán)境法者的法律責(zé)任〔板書(shū)〕

學(xué)生讀書(shū)

例1：某化工廠為降低成本，自2002年4月起擅自閑置環(huán)保設(shè)施，專(zhuān)選在夜深人靜的時(shí)候排污，日排放污水30多噸，市環(huán)保局經(jīng)調(diào)查核實(shí)后，于2002年4月責(zé)令該工廠停產(chǎn)整頓，并處以罰款。該化工廠的行為是什么行為？應(yīng)承擔(dān)什么責(zé)任？處罰方式有哪些？

生：略

例2：該化工廠置處罰于不顧，仍在夜間生產(chǎn)，排放大量污水，影響了下游居民的生產(chǎn)和生活。有人因飲用了被污染的井水而生病住院。居民上告法院，要求化工廠承擔(dān)法律責(zé)任，法院依法判決并罰款50萬(wàn)元，該化工廠違反了什么法律？應(yīng)承擔(dān)什么法律責(zé)任？

生：略

例3：如果該化工廠在排污過(guò)程中使下游兩名居民因飲用被污染的井水而死亡，這時(shí)化工廠應(yīng)承擔(dān)什么法律責(zé)任？

板書(shū)：⑴依法受到行政處罰

⑵依法承擔(dān)民事責(zé)任

⑶依法承擔(dān)刑事責(zé)任

以上是國(guó)家在保護(hù)環(huán)境中的做法，那么公民個(gè)人應(yīng)如何保護(hù)環(huán)境呢？

2.自覺(jué)履行保護(hù)環(huán)境的義務(wù)

問(wèn)：同學(xué)們想一想，在學(xué)校學(xué)習(xí)生活中，有沒(méi)有破壞環(huán)境的現(xiàn)象？你是如何看待這些現(xiàn)象的？

生：略

⑴提高環(huán)保意識(shí)

提高環(huán)保意識(shí)就是要求心中有環(huán)境，時(shí)時(shí)處處想到保護(hù)環(huán)境，要充分認(rèn)識(shí)保護(hù)環(huán)境的重要性

⑵增強(qiáng)法制觀念

學(xué)生讀P69小字資料，看漫畫(huà)：這個(gè)中學(xué)生哪些行為值得我們學(xué)習(xí)？

生：略

3.落實(shí)環(huán)保行動(dòng)

討論：在日常生活中，你打算為保護(hù)環(huán)境做些什么？

探究與實(shí)踐：結(jié)合身邊的事例說(shuō)明，環(huán)境問(wèn)題給我們帶來(lái)了哪些危害？國(guó)家和個(gè)人應(yīng)如何依法保護(hù)環(huán)境？

小結(jié)：略

篇8

教學(xué)目標(biāo)

認(rèn)知：

1．知道勤勞節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是有理想有志氣的人應(yīng)具備的品質(zhì)。

2．知道當(dāng)今我們?nèi)匀灰趧诠?jié)儉的原因。

3．懂得要從小培養(yǎng)勤勞節(jié)儉的好品質(zhì)。

情感：

1．從小培養(yǎng)勤勞節(jié)儉的好品質(zhì)。

2．做一個(gè)勤勞節(jié)儉的人。

行為：

1．學(xué)會(huì)辛勤勞動(dòng)，不懶惰。

2．做到不攀比，花錢(qián)得當(dāng)，不買(mǎi)不必要的東西，學(xué)會(huì)儲(chǔ)蓄。

3．愛(ài)惜物品，修舊利廢。

教學(xué)建議

教材分析：

本課是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)六年級(jí)“個(gè)人生活中的道德規(guī)范”第五框中關(guān)于“勤勞節(jié)儉”的教學(xué)內(nèi)容和基本要求設(shè)置的。勤勞節(jié)儉的教育各年級(jí)都有教育內(nèi)容，低年級(jí)主要是教給學(xué)生一些做法，中年級(jí)主要是告訴學(xué)生怎樣做更好，高年級(jí)則是教給學(xué)生認(rèn)識(shí)為什么要這樣做。高年級(jí)重在理性教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)勤勞節(jié)儉的好處，對(duì)學(xué)生在生活條件比較好的情況下，養(yǎng)成勤勞節(jié)儉的良好品質(zhì)是非常重要的。

教學(xué)建議：

1、講勤儉要與現(xiàn)實(shí)生活緊密相連，做到不攀比、花錢(qián)得當(dāng)、不買(mǎi)不必要的東西、學(xué)會(huì)儲(chǔ)蓄等；使學(xué)生懂得“成由勤儉敗由奢”的道理。特別是可以通過(guò)一些名人，他們很有錢(qián)，但非常注意節(jié)儉的事例來(lái)說(shuō)服學(xué)生會(huì)更有說(shuō)服力。

2、對(duì)待學(xué)生中的不良現(xiàn)象要注意因勢(shì)利導(dǎo)，不要過(guò)分指責(zé)，在講清道理的基礎(chǔ)上，耐心指導(dǎo)。而且多與家長(zhǎng)取得聯(lián)系，共同教育好學(xué)生。

3、關(guān)于勤勞的教育，主要使學(xué)生懂得勤勞對(duì)自身成長(zhǎng)的作用，以提高自覺(jué)鍛煉的主動(dòng)性。

教學(xué)設(shè)計(jì)示例

九勤勞節(jié)儉

認(rèn)知

1、知道勤勞節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是有理想有志氣的人應(yīng)具備的品質(zhì)。

2、知道當(dāng)今我們?nèi)匀灰趧诠?jié)儉的原因。

3、懂得從小培養(yǎng)勤勞節(jié)儉的好品質(zhì)。

情感

1、從小培養(yǎng)勤勞節(jié)儉的好品質(zhì)。

2、做一個(gè)勤勞節(jié)儉的人。

行為

1、學(xué)會(huì)辛勤勞動(dòng)，不懶惰。

2、做到不攀比，花錢(qián)得當(dāng)，不買(mǎi)不必要的東西，學(xué)會(huì)儲(chǔ)蓄。

3、愛(ài)惜物品，修舊利廢。

教學(xué)重點(diǎn)：講清勤勞節(jié)儉的現(xiàn)實(shí)意義。

教學(xué)難點(diǎn)：指導(dǎo)學(xué)生如何做到勤勞節(jié)儉。

教育過(guò)程

一、啟發(fā)談話(huà)，揭示出本課的話(huà)題：勤勞節(jié)儉

同學(xué)們，現(xiàn)在家庭生活都比較富裕，我們中的大多數(shù)都是家里的獨(dú)苗，可以說(shuō)要什么有什么；這時(shí)我們還需要不需要?jiǎng)趧?dòng)和節(jié)儉？引出第九課《勤勞節(jié)儉》

二、結(jié)合事例，使學(xué)生懂得，勤勞節(jié)儉的意義。

1、請(qǐng)同學(xué)們看一張照片《三五九旅開(kāi)墾南泥灣》

提問(wèn)：在時(shí)期，戰(zhàn)士們?yōu)槭裁匆_(kāi)展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)？

（通過(guò)背景資料的展示，學(xué)生參與討論，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，沒(méi)有戰(zhàn)士們的勞動(dòng)開(kāi)展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，我們革命就度不過(guò)難關(guān)，很難取得勝利，）

2、講、等老一輩革命家參加勞動(dòng)的事跡。（課前讓學(xué)生找）

（通過(guò)學(xué)生講，激發(fā)學(xué)生向老一輩革命家學(xué)習(xí)的熱情）

3、聽(tīng)錄音故事，下載《兄弟倆》。（使學(xué)生懂得：只有通過(guò)自己的勞動(dòng)才能創(chuàng)造真正的幸福生活的道理）

4、什么是節(jié)儉呢？如今物質(zhì)條件這么好，還有必要節(jié)儉嗎？

（節(jié)儉是指用錢(qián)有節(jié)制、儉省，不隨便浪費(fèi)財(cái)物，是一種美德。）

5、誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)什么是勤勞節(jié)儉？

（引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)觀點(diǎn)）

小結(jié)：對(duì)！勤勞就是努力勞動(dòng)，不怕辛苦。節(jié)儉就是愛(ài)惜勞動(dòng)成果，不揮霍浪費(fèi)。

6、我國(guó)古代有許多關(guān)于勤勞節(jié)儉的名句。課前，老師讓同學(xué)們收集了一些。下邊請(qǐng)同學(xué)們讀給大家聽(tīng)。

“只勤不儉無(wú)底洞，只儉不勤水無(wú)源?！?/p>

“由儉入奢易，由奢入儉難。”

“成由勤儉破由奢”

小結(jié)：同學(xué)們，勤勞節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們一生的瑰寶，無(wú)論何時(shí)我們都不能把它拋棄。

板書(shū)：中華民族的傳統(tǒng)美德

三、聯(lián)系實(shí)際，講清在現(xiàn)實(shí)生活中如何做到勤勞節(jié)儉

1、請(qǐng)看小品表演。

（學(xué)生表演：一家人外出在商場(chǎng)購(gòu)物，孩子要求家長(zhǎng)買(mǎi)一些東西。）

提問(wèn)：改革開(kāi)放了，一家人生活比較富裕，孩子應(yīng)當(dāng)見(jiàn)著自己喜歡的東西就買(mǎi)嗎？家長(zhǎng)為什么沒(méi)有給孩子買(mǎi)，他們是怎樣想的？

（學(xué)生通過(guò)討論，使學(xué)生懂得，一個(gè)人如果養(yǎng)成揮霍浪費(fèi)的懷毛病，對(duì)自身成長(zhǎng)不利。）

2、請(qǐng)看錄像《我上大學(xué)了》

（說(shuō)的是，某學(xué)生上大學(xué)家長(zhǎng)給準(zhǔn)備了兩大包袱衣服，剛上學(xué)沒(méi)幾天干凈衣服就穿完了。自己不會(huì)洗。就又在臟衣服中挑選稍干凈一些的，可是還是免不了招來(lái)同學(xué)的譏笑聲。星期六，他穿著臟衣服，背著兩大包裹衣服往家走很是滑稽。）

提問(wèn)：看了這段錄像，你有什么想法？

（讓學(xué)生體會(huì)，勤勞能給自己帶來(lái)方便，生活離不了，從而自覺(jué)培養(yǎng)自己勤勞的好習(xí)慣）

3、聽(tīng)故事，《南京路上好八連》

提問(wèn)：八連戰(zhàn)士是怎樣保持艱苦奮斗作風(fēng)的？

（引導(dǎo)學(xué)生回顧八連戰(zhàn)士的具體做法，認(rèn)識(shí)艱苦奮斗，勤儉節(jié)約是八連的傳家寶。）

4、聽(tīng)唱歌曲《勤儉是咱們的傳家寶》

提問(wèn)：聽(tīng)了歌曲，你有什么想法？

板書(shū)：國(guó)家強(qiáng)盛的需要

5、請(qǐng)同學(xué)們講自己收集的名人、偉人勤勞節(jié)儉的故事。

提問(wèn)：他們是怎樣做的，他們是怎樣想的？

（首先使學(xué)生明白勤勞節(jié)儉的具體表現(xiàn)，以及他們的思想境界，從而體會(huì)高尚的思想品質(zhì)。）

6、夸一夸班上勤勞節(jié)儉的人和事。

（表?yè)P(yáng)做得好的同學(xué)，給同學(xué)樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣。）

請(qǐng)這些同學(xué)談一談自己的想法。

小結(jié)：對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，勤勞節(jié)儉也是非常重要的。它是做人的美德，是有理想、有志氣的表現(xiàn)，也是一個(gè)人事業(yè)成功的重要條件。所以，我們要養(yǎng)成勤勞節(jié)儉的好習(xí)慣。

板書(shū)：做人的美德成長(zhǎng)的需要事業(yè)成功的重要條件

7、提問(wèn)：在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)怎樣做到勤勞節(jié)儉？

（通過(guò)討論使學(xué)生明確：提高勞動(dòng)的自覺(jué)性，找機(jī)會(huì)鍛煉自己。節(jié)儉做到：做到不攀比，花錢(qián)得當(dāng)，不買(mǎi)不必要的東西，學(xué)會(huì)儲(chǔ)蓄。愛(ài)惜物品，修舊利廢。）

四、運(yùn)用觀點(diǎn)、辨析練習(xí)

請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合自己學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)，發(fā)表自己的看法。

1、看課后評(píng)一評(píng)

提問(wèn)：你同意誰(shuí)的看法，如果是你，你會(huì)怎樣說(shuō)？

（使學(xué)生通過(guò)討論懂得，現(xiàn)實(shí)仍然需要勤勞節(jié)儉。第一種，是使學(xué)生明白應(yīng)當(dāng)量力為出；第二種，貪圖虛榮，盲目攀比，既使自己苦惱，同時(shí)增加父母精神負(fù)擔(dān)；第三種，有作為的人絕不應(yīng)把比吃穿當(dāng)作主要的追求，應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)與工作放在第一位。）

2、小組討論。結(jié)合自己收集的材料，結(jié)合實(shí)例說(shuō)明，富裕了注意節(jié)儉的好處；富裕了揮霍浪費(fèi)的害處。

3、結(jié)合課后自查題目，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。

（把課后自查題編制成互動(dòng)選擇題，制成課件輸入電腦，學(xué)生通過(guò)電腦演示，自主選擇感興趣的題目解答后，電腦顯示答案。）

五、總結(jié)全課，提出希望

今天我們學(xué)習(xí)了《勤勞節(jié)儉》一課，通過(guò)學(xué)家不但懂得了，勤勞節(jié)儉對(duì)個(gè)人以及對(duì)國(guó)家的好處，同時(shí)還懂得了我們中華民族自古以來(lái)就有勤勞節(jié)儉的傳統(tǒng)美德。

希望大家注意從小培養(yǎng)自己勤勞節(jié)儉的好作風(fēng)，從點(diǎn)滴小事做起，不怕苦，不怕累。記住“勤勞節(jié)儉是一個(gè)人事業(yè)有成的重要條件?！崩^承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，做國(guó)家的棟梁之才。

板書(shū)設(shè)計(jì)

九勤勞節(jié)儉

中華民族的傳統(tǒng)美德

國(guó)家強(qiáng)盛的需要

做人的美德，成長(zhǎng)的需要

事業(yè)成功的重要條件

探究活動(dòng)

1、與家長(zhǎng)探討：現(xiàn)在條件這么好節(jié)儉的意義有多大？

2、在家庭中主動(dòng)承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)，過(guò)一段時(shí)間與同學(xué)交流體會(huì)。

3、在班集體中尋找在勤勞節(jié)儉方面做得好的同學(xué)，與他們探討這樣做的好處。

4、搜集古今中外勤勞節(jié)儉的事例，召開(kāi)一次故事會(huì)。

篇9

教學(xué)目標(biāo)

認(rèn)知：

1.知道什么是獨(dú)立完成作業(yè)。

2.知道做作業(yè)是小學(xué)生自己應(yīng)當(dāng)完成的學(xué)習(xí)任務(wù)；自己動(dòng)腦完成作業(yè)，才能學(xué)好知識(shí)。

情感：

有獨(dú)立完成作業(yè)的責(zé)任感。感到自己的作業(yè)自己做，理所應(yīng)當(dāng)。愿意依靠自己的努力取得真實(shí)的好成績(jī)。

行為：

1.自己的作業(yè)自己做，不依賴(lài)父母，不靠別人幫忙，不抄同學(xué)作業(yè)。

2.不會(huì)做的作業(yè)可向別人請(qǐng)教，然后自己完成。

教學(xué)建議

教材分析：

本課是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)小學(xué)一、二年級(jí)教學(xué)內(nèi)容和基本要求“好好學(xué)習(xí)”德目的有關(guān)要求而設(shè)置的。其中教學(xué)內(nèi)容提出“按時(shí)、認(rèn)真、獨(dú)立完成作業(yè)”，基本要求中認(rèn)知要求是“結(jié)合事例說(shuō)明獨(dú)立完成作業(yè)有利于學(xué)好知識(shí)”。行為要求是“作業(yè)書(shū)寫(xiě)工整、不拖拉、不馬虎、不依賴(lài)大人”。

本課課文是一個(gè)兒童故事，課文中有三個(gè)明顯段落，以王強(qiáng)三次擺手為提示，向?qū)W生講明什么是獨(dú)立完成作業(yè)，即自己動(dòng)手做，自己寫(xiě)；不讓別人替寫(xiě)；自己完成，不照抄別人的。這三點(diǎn)既回答了什么是獨(dú)立完成作業(yè)，又提示了行為要求。

本課設(shè)五個(gè)欄目。

第一個(gè)欄目“想一想”，設(shè)在課文的前面，起導(dǎo)入作用。由此引出應(yīng)該怎樣完成作業(yè)，并說(shuō)明獨(dú)立完成作業(yè)有利于學(xué)習(xí)知識(shí)。不獨(dú)立完成作業(yè)，學(xué)不會(huì)知識(shí)，影響自己的學(xué)習(xí)成績(jī)。

第二個(gè)欄目“講一講”，是對(duì)課文內(nèi)容的分析，幫助學(xué)生理解和提煉課文所體現(xiàn)的教學(xué)觀點(diǎn)。

第三個(gè)欄目“聽(tīng)一聽(tīng)”，是聽(tīng)老師講卓婭獨(dú)立完成作業(yè)的故事。安排此題目，一方面是再次用實(shí)例幫助學(xué)生理解獨(dú)立完成作業(yè)是什么意思，以及獨(dú)立完成作業(yè)的好處；另一方面也是為了完成教學(xué)目標(biāo)認(rèn)知中的第三點(diǎn)要求：知道名人童年努力學(xué)習(xí)的故事。

第四個(gè)欄目“想一想”，是對(duì)課文的重要補(bǔ)充，即幫助學(xué)生明白小學(xué)生為什么要獨(dú)立完成作業(yè)。

第五個(gè)欄目“議一議”，是以辨析的形式，加深學(xué)生對(duì)獨(dú)立完成作業(yè)的理解，即獨(dú)立完成不等于不許向別人請(qǐng)教，經(jīng)思考實(shí)在不會(huì)可以向別人請(qǐng)教，弄懂后仍要自己抄寫(xiě)或自己計(jì)算出來(lái)。這樣仍屬獨(dú)立完成作業(yè)。

教法建議：

1．教學(xué)中，要密切聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)。二年級(jí)的學(xué)生有意不完成作業(yè)的同學(xué)并不多，但的確存在。學(xué)生不獨(dú)立完成作業(yè)的原因一般是年齡小、能力差、依賴(lài)性強(qiáng)，還有的是上課沒(méi)聽(tīng)懂。教學(xué)時(shí)，教師要根據(jù)本班的實(shí)際情況進(jìn)行分析，不要搞“一刀切”。

2．教學(xué)時(shí)，教師可以根據(jù)教材的教育目的對(duì)教材實(shí)施的順序進(jìn)行調(diào)整。例如：課文主要體現(xiàn)的是什么叫獨(dú)立完成作業(yè)，怎樣做到獨(dú)立完成作業(yè)，而沒(méi)有體現(xiàn)獨(dú)立完成作業(yè)的重要性。教學(xué)欄目四的內(nèi)容體現(xiàn)了獨(dú)立完成作業(yè)的好處。在教學(xué)中，教師明理后再導(dǎo)行，更有利于學(xué)生的道德內(nèi)化。因此，教學(xué)時(shí)，教師可以先進(jìn)行欄目四的教學(xué)，再處理課文。

3．課前，教師要了解學(xué)生在獨(dú)立完成作業(yè)方面的情況，對(duì)于平時(shí)能做到獨(dú)立完成作業(yè)的同學(xué)要在課上進(jìn)行表?yè)P(yáng)，還可以現(xiàn)場(chǎng)采訪的形式，請(qǐng)這些學(xué)生談?wù)勊麄兊暮媒?jīng)驗(yàn)。

教學(xué)設(shè)計(jì)示例

〈教學(xué)目標(biāo)〉

認(rèn)知：

1.知道什么是獨(dú)立完成作業(yè)。

2.知道做作業(yè)是小學(xué)生自己應(yīng)當(dāng)完成的學(xué)習(xí)任務(wù)；自己動(dòng)腦完成作業(yè)，才能學(xué)好知識(shí)。

情感：

有獨(dú)立完成作業(yè)的責(zé)任感。感到自己的作業(yè)自己做，理所應(yīng)當(dāng)。愿意依靠自己的努力取得真實(shí)的好成績(jī)。

行為：

1.自己的作業(yè)自己做，不依賴(lài)父母，不靠別人幫忙，不抄同學(xué)作業(yè)。

2.不會(huì)做的作業(yè)可向別人請(qǐng)教，然后自己完成。

教學(xué)重點(diǎn)：

使學(xué)生懂得什么是獨(dú)立完成作業(yè)，即自己動(dòng)手，自己寫(xiě)；不讓別人替寫(xiě)；自己完成，不抄別人的作業(yè)。使學(xué)生懂得獨(dú)立完成作業(yè)的重要性，即獨(dú)立完成作業(yè)是為了鞏固知識(shí)，學(xué)好知識(shí)。

教學(xué)難點(diǎn)：

幫助學(xué)生克服遇到困難就退縮的心理。使學(xué)生懂得獨(dú)立完成作業(yè)不等于不許請(qǐng)教別人。

教育過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課，初步明理

導(dǎo)語(yǔ)：

在豐盛小學(xué)二年級(jí)一班發(fā)生了這樣一件事，我們一起來(lái)看看。

1．演示課件場(chǎng)景一

內(nèi)容：欄目一"想一想"中的圖二。

2．教師邊演示邊講解：

在二年級(jí)一班的數(shù)學(xué)課上，老師出了一道數(shù)學(xué)題，請(qǐng)?jiān)S明同學(xué)回答，許明搖頭回答不會(huì)做。老師奇怪地問(wèn)："昨天的作業(yè)中這道題你做對(duì)了，今天為什么又不會(huì)了？"

3．提問(wèn)：

你們知道這是為什么嗎？

4．演示課件場(chǎng)景二

內(nèi)容：欄目一"想一想"中的圖一。

5．學(xué)生觀看課件后回答問(wèn)題。

6．教師小結(jié)：

做作業(yè)時(shí)不獨(dú)立思考，抄別人的作業(yè)，不可能真正學(xué)會(huì)知識(shí)。

7．提問(wèn)：

應(yīng)該怎樣完成作業(yè)？

8．學(xué)生回答后教師板書(shū)課題：二獨(dú)立完成作業(yè)

二、指導(dǎo)練習(xí)，深入明理

1．提問(wèn)：

為什么要獨(dú)立完成作業(yè)？

2．請(qǐng)學(xué)生根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)回答。

3．演示課件場(chǎng)景三

內(nèi)容：欄目四"想一想"中的內(nèi)容。

4．教師組織學(xué)生進(jìn)行小組討論并做出選擇。

5．教師在課件場(chǎng)景三的內(nèi)容上用"√"顯示學(xué)生的選擇。

6．學(xué)生各個(gè)小組的意見(jiàn)如果不一致，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行組與組之間的討論。目的是使學(xué)生對(duì)獨(dú)立完成作業(yè)的重要性認(rèn)識(shí)的更為深刻。

7．教師小結(jié)：

做作業(yè)是自己應(yīng)該完成的學(xué)習(xí)任務(wù)，是為了鞏固當(dāng)天所學(xué)的知識(shí)，只有自己動(dòng)腦筋獨(dú)立完成當(dāng)天的作業(yè)，才能把知識(shí)記得牢，學(xué)得好。

板書(shū)：鞏固知識(shí)學(xué)好知識(shí)

8．提問(wèn)：怎樣才能做到獨(dú)立完成作業(yè)呢？

9．教師先請(qǐng)學(xué)生根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)談一談。

10．過(guò)渡語(yǔ)：你們說(shuō)的對(duì)不對(duì)呢？我們來(lái)看看王強(qiáng)同學(xué)的事例。

三、學(xué)習(xí)課文，指導(dǎo)行為

1．學(xué)生分組學(xué)習(xí)課文。

2．小組分角色表演王強(qiáng)和張軍的事例。

3．教師提問(wèn)：

從王強(qiáng)三次的擺手中，你能明白獨(dú)立完成作業(yè)是什么意思嗎？請(qǐng)對(duì)同學(xué)講一講。（此問(wèn)題同欄目二"講一講"中的問(wèn)題）

4．教師根據(jù)學(xué)生回答的內(nèi)容隨機(jī)板書(shū)：

自己想不讓替不照抄

5．教師小結(jié)：

做作業(yè)時(shí)，不依賴(lài)別人，要自己獨(dú)立思考，不讓別人替自己做作業(yè)，不抄別人的作業(yè)，這樣做就是獨(dú)立完成作業(yè)。

6．過(guò)渡語(yǔ)：

獨(dú)立完成作業(yè)是認(rèn)真學(xué)習(xí)的具體表現(xiàn)，像王強(qiáng)這樣認(rèn)真學(xué)習(xí)，獨(dú)立完成作業(yè)的實(shí)例很多下面請(qǐng)聽(tīng)卓婭獨(dú)立完成作業(yè)的故事。

四、補(bǔ)充事例，強(qiáng)化觀點(diǎn)

1、演示課件場(chǎng)景四。

內(nèi)容：欄目三的內(nèi)容。

2．學(xué)生聽(tīng)錄音故事（卓婭獨(dú)立完成作業(yè)的故事）。

3．教師提問(wèn)：

（1）卓婭是怎樣做到獨(dú)立完成作業(yè)的？

（2）舒拉的作業(yè)本就放在旁邊，卓婭為什么不去抄呢？

4．學(xué)生發(fā)言后教師進(jìn)行小結(jié)：

做作業(yè)是自己的事情，只有經(jīng)過(guò)自己努力，獨(dú)立完成，才會(huì)把知識(shí)學(xué)扎實(shí)。

五、辨別分析，具體導(dǎo)行

1．演示課件場(chǎng)景五。

內(nèi)容：欄目五"議一議"中的內(nèi)容。

2．請(qǐng)學(xué)生分組討論后進(jìn)行匯報(bào)。意見(jiàn)不統(tǒng)一時(shí)，教師組織學(xué)生小組間進(jìn)行辯論。

3．教師小結(jié)：

在做作業(yè)的過(guò)程中，遇到不會(huì)做的題目是很正常的。通過(guò)查字典或向別人請(qǐng)教，弄懂知識(shí)后再去做作業(yè)，也是獨(dú)立完成作業(yè)的表現(xiàn)。如果，向別人請(qǐng)教后，不動(dòng)腦筋直接把別人的想法抄在作業(yè)本上，這不是獨(dú)立完成作業(yè)，更不可能真正學(xué)會(huì)知識(shí)。

六、聯(lián)系實(shí)際，全課總結(jié)

1、教師提問(wèn)：

通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，你明白了什么道理？

2．請(qǐng)學(xué)生聯(lián)系自己平時(shí)的做法談體會(huì)。

3．夸夸本班平時(shí)在獨(dú)立完成作業(yè)方面做得好的同學(xué)。

4．教師請(qǐng)學(xué)生當(dāng)小記者，現(xiàn)場(chǎng)采訪獨(dú)立完成作業(yè)的同學(xué)。

5．教師總結(jié)：

獨(dú)立完成作業(yè)是好好學(xué)習(xí)的具體表現(xiàn)，希望通過(guò)今天的學(xué)習(xí)每位同學(xué)都能做到這一點(diǎn)。只有通過(guò)自己思考，獨(dú)立完成作業(yè)，才能真正掌握知識(shí)，學(xué)習(xí)成績(jī)才會(huì)越來(lái)越好。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

探究活動(dòng)

篇10

一、確立“以人為本”的教學(xué)思想

新的課程目標(biāo)確立了以學(xué)生為本的思想，將學(xué)生的身心全面和諧發(fā)展、學(xué)生基本素質(zhì)的提高置于課程目標(biāo)的核心位置。這就要求教師轉(zhuǎn)變陳舊的教育觀念，切實(shí)貫徹人本主義思想，一切從學(xué)生自身實(shí)際出發(fā)，立足于青少年的思維特征、認(rèn)知能力，讓青少年成為思想政治教育的主體。在教學(xué)過(guò)程中，不僅要尊重他們的主體地位，激發(fā)他們的主體意識(shí)，促進(jìn)他們自我教育、自我發(fā)展能力的形成;更要關(guān)注他們的情緒生活、情感體驗(yàn)、道德修養(yǎng)和人格養(yǎng)成。通過(guò)教育使他們不僅能掌握扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，也能形成良好的人文素養(yǎng)，為他們進(jìn)入、服務(wù)社會(huì)奠定良好的基礎(chǔ)。

二、尋找結(jié)合點(diǎn)，體現(xiàn)人文精神教育的基本要求

作為人文精神教育主陣地的思想政治課，每一課的教學(xué)內(nèi)容都包括豐富的人文精神內(nèi)涵。新課程更是增加了許多充滿(mǎn)人文精神的內(nèi)容和材料：如“鍥而不舍，金石可鏤”的堅(jiān)強(qiáng)意志;“己所不欲，勿施于人”的仁愛(ài)精神;“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的律己觀念等。

結(jié)合初一政治教材，對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好心理品質(zhì)和健康人格、高尚道德情操和正確思想方法的教育，使他們懂得磨練意志、優(yōu)化性格、自尊自信、陶冶情操、嚴(yán)格自律對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的意義;引導(dǎo)他們具有面對(duì)挫折的承受能力和對(duì)待成功的正確態(tài)度，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活的需要。例：在講授《善于調(diào)節(jié)情緒，保持樂(lè)觀心態(tài)》這一課時(shí)，老師可介紹一些調(diào)節(jié)不良情緒的方法，如理智消解法，注意轉(zhuǎn)移法、心理放松法，要求學(xué)生看一些健康有益的書(shū)刊、影視作品，避免盲目沖動(dòng);和學(xué)生一起學(xué)做課本材料中的心理放松操。在培養(yǎng)學(xué)生良好的情緒的同時(shí)，努力培養(yǎng)學(xué)生健全的理智感、道德感、美感、集體的榮譽(yù)感和愛(ài)國(guó)主義的情感。

結(jié)合初二政治教材，采用以例說(shuō)法、模擬法庭等形式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行法律常識(shí)的教育，逐步培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用法律武器維護(hù)國(guó)家安全、利益和公民合法權(quán)益，依法同違法犯罪作斗爭(zhēng)的能力;幫助學(xué)生初步形成適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活所必需的法律意識(shí)，自覺(jué)遵守憲法和法律，依法規(guī)范自己的行為。要求學(xué)生知法、守法、護(hù)法，培養(yǎng)學(xué)生增強(qiáng)行使權(quán)利，自覺(jué)履行義務(wù)的情感。

結(jié)合初三政治教材，使學(xué)生能正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義制度和資本主義制度，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的作用和消極影響，正確認(rèn)識(shí)當(dāng)今世界的人口問(wèn)題、資源問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題，正確對(duì)待升學(xué)和就業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感、社會(huì)責(zé)任感、危機(jī)感，努力使學(xué)生的情感得到升華，自覺(jué)把祖國(guó)的前途命運(yùn)、人類(lèi)的幸福與個(gè)人的前途、命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)，并落實(shí)在自己的行動(dòng)中。

三、改革教學(xué)方式，加強(qiáng)學(xué)生自主、合作、探究精神

新《課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)教學(xué)方法的針對(duì)性、有效性和時(shí)代感，強(qiáng)調(diào)采用啟發(fā)式、討論式和研究性學(xué)習(xí)等方式進(jìn)行教學(xué)，強(qiáng)調(diào)有條件的學(xué)校，應(yīng)利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段進(jìn)行教學(xué)，努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)手段的現(xiàn)代化。這就要求思政課教師應(yīng)主動(dòng)順應(yīng)時(shí)代的需要，積極投身于教育教學(xué)改革之中，尋找新的教學(xué)方法，充分發(fā)揮學(xué)生自主、合作、探究精神。

1、啟發(fā)式教學(xué)。啟發(fā)式原則是新《課程標(biāo)準(zhǔn)》的一個(gè)重要教學(xué)原則。它要求教學(xué)過(guò)程中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，以多種形式激發(fā)學(xué)生的求知欲望，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，著重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、獨(dú)立思考能力、道德辨析能力和道德選擇能力。例：在講“改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路”時(shí)，教師可以先播放一首《春天的故事》的歌曲錄音，隨后給出問(wèn)題：1979年在中國(guó)發(fā)生了什么事?為什么說(shuō)她是一個(gè)春天?這位老人是誰(shuí)?1992年中國(guó)又發(fā)生了什么事?為什么說(shuō)1992又是一個(gè)春天呢?受歌曲的啟發(fā)，學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣會(huì)被激發(fā)，他們會(huì)紛紛舉手發(fā)言，并進(jìn)行熱烈的討論，這時(shí)教師可適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行一些穿針引線(xiàn)。這樣，不僅加深了學(xué)生對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放這一基本國(guó)策的理解，而且升華了學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。

2、研究性學(xué)習(xí)。隨著形勢(shì)的發(fā)展，傳統(tǒng)的以灌輸、塑造為主，過(guò)分強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威性，忽視學(xué)生的主體作用的思想教育方法越來(lái)越難以得到學(xué)生的認(rèn)同。這就需要教師引入能真正發(fā)揮學(xué)生主體作用的研究性學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，確定問(wèn)題，自主探索，主動(dòng)分析，解決問(wèn)題。如針對(duì)去年夏天嚴(yán)重的“電荒”現(xiàn)狀，教師可組織學(xué)生對(duì)當(dāng)?shù)亍半娀摹睜顩r展開(kāi)調(diào)查，了解用電現(xiàn)狀，分析“電荒”產(chǎn)生的原因，提出緩解“電荒”的有效建議。通過(guò)這樣的活動(dòng)，學(xué)生不但可以提高自身的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力，而且還能促使他們更多地去關(guān)心家鄉(xiāng)的發(fā)展、祖國(guó)的命運(yùn)、社會(huì)的進(jìn)步。

3、體驗(yàn)性教學(xué)。新的基礎(chǔ)教育課程強(qiáng)調(diào)，教學(xué)要從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)出發(fā)，密切知識(shí)與生活之間的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生不斷深入地觀察和體驗(yàn)真實(shí)的社會(huì)生活。為此，教師不僅要增加課堂教學(xué)中組織學(xué)生開(kāi)展演講、辯論、表演以及觀看影視、錄像等活動(dòng)成分，而且應(yīng)打開(kāi)校門(mén)，突破校園四角天空的束縛，引導(dǎo)學(xué)生走向廣闊的社會(huì)生活，進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，參與社會(huì)實(shí)踐，并及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生收集資料、舉辦展覽、壁報(bào)等活動(dòng)，安排學(xué)生撰寫(xiě)小論文、調(diào)查報(bào)告等。憑借這個(gè)過(guò)程，學(xué)生可以了解社會(huì)的發(fā)展、時(shí)代的要求、人們的人生態(tài)度和理想信念，進(jìn)而以此為參照來(lái)設(shè)計(jì)自己、調(diào)整自己、充實(shí)自己，逐步形成明確的價(jià)值觀念和人生態(tài)度。

四、完善評(píng)價(jià)方式，保障人文精神教育的有效實(shí)施

新課程評(píng)價(jià)要求教師不斷完善對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方式，但無(wú)論采取何鐘方式，都應(yīng)充分體現(xiàn)以下特點(diǎn)：

1、發(fā)揮主體性。對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)不只是老師的惟一權(quán)力，我們也可通過(guò)學(xué)生自評(píng)、小組互評(píng)的形式，使學(xué)生從被動(dòng)接受評(píng)價(jià)逐步轉(zhuǎn)向主動(dòng)參與評(píng)價(jià)。如通過(guò)學(xué)生自評(píng)，提倡學(xué)生不斷反思并記錄自己的學(xué)習(xí)歷程：最好的作業(yè)、最滿(mǎn)意的作品、最感興趣的課外書(shū)、最難忘的事等，及時(shí)發(fā)掘并展現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的自信心，發(fā)展學(xué)生的自我意識(shí)。又如通過(guò)小組互評(píng)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、行為習(xí)慣等作出較為客觀的評(píng)判，能使學(xué)生看到他人的長(zhǎng)處，發(fā)現(xiàn)自己的不足，最終實(shí)現(xiàn)自我改正、自我完善。這樣的評(píng)價(jià)方式提高了學(xué)生的主體地位，將評(píng)價(jià)變成了學(xué)生主動(dòng)參與、自我反思、自我教育、自我發(fā)展的過(guò)程。

2、體現(xiàn)全面性。學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)?jīng)是考查學(xué)生發(fā)展的重要指標(biāo)。但隨著社會(huì)的發(fā)展，知識(shí)爆炸、競(jìng)爭(zhēng)加劇、網(wǎng)絡(luò)與信息時(shí)代的到來(lái)，僅僅掌握知識(shí)與技能已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)社會(huì)對(duì)人發(fā)展的要求。這就要求教師在評(píng)價(jià)過(guò)程中應(yīng)更多地關(guān)注學(xué)生的其他方面，如積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、創(chuàng)新精神，分析與解決問(wèn)題的能力以及正確的人生觀、價(jià)值觀等，從考查學(xué)生學(xué)到了什么到學(xué)生是否學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)做人等進(jìn)行全面考查和綜合評(píng)價(jià)。

3、尊重差異性。無(wú)論從哪個(gè)角度說(shuō)，人總是有差異的，人的思維也不一樣。根據(jù)差異性原則，教師應(yīng)以最大的寬容鼓勵(lì)學(xué)生去學(xué)習(xí)，允許有不同的速度，用自己喜歡的方法去學(xué)習(xí)。對(duì)一些認(rèn)識(shí)事物較慢的同學(xué)，要注意鼓勵(lì)他們通過(guò)自己的努力或別人的幫助，爭(zhēng)取達(dá)到基本要求，稍有進(jìn)步就應(yīng)及時(shí)給予表?yè)P(yáng)，激發(fā)他們的自信性。平時(shí)多留心和培養(yǎng)學(xué)生的閃光點(diǎn)，讓其發(fā)揚(yáng)光大，逐漸成為合格的各具所長(zhǎng)的社會(huì)有用人才。