導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇醞釀的近義詞，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1、出處馮德英《迎春花》第十四章："誰(shuí)撒這個(gè)彌天大謊啊，"胖老婆道，"那可喪盡天良啊。"

2、解釋?zhuān)簭仡^徹尾的謊言，天大的謊話。

3、語(yǔ)法：偏正式；作賓語(yǔ)；形容非?；闹嚨闹e言。

4、示例：那廝主置定亂宮心，醞釀著漫天大謊。

5、近義詞：欺人之談、瞞天過(guò)海、瞞天大謊、謾天大謊、漫天大謊。

6、反義詞：肺腑之言、實(shí)話實(shí)說(shuō)。

篇2

一、【近義詞】

老練

二、【詞語(yǔ)注音】

chéng shú

三、【基本詞意】

(1) (形)基本義：植物的果實(shí)完全長(zhǎng)成;泛指生物體發(fā)育到完備的階段。

(2) (形)發(fā)展到完善的程度。

四、【英文翻譯】

1.(果實(shí)或谷實(shí)長(zhǎng)到可以收獲的程度) ripe; mature

2.(發(fā)育完成) {生} maturation; maturity; adultness; grown

3.(事物發(fā)展到能有效果的階段) ripe; mature

4.{攝} ripening

五、【詳細(xì)解釋】

基本解釋

①果實(shí)長(zhǎng)好了。如：秋天到了，田野里的稻子成熟了。

②長(zhǎng)大，成長(zhǎng)。如：兩年不見(jiàn)，他成熟了許多。

引證詳解

1.植物的果實(shí)或水果成長(zhǎng)到可收獲的程度。

《鹖冠子·道端》：“左法仁，則春生殖;前法忠，則夏功立;右法義，則秋成熟;后法圣，則冬閉藏?！?/p>

《漢書(shū)·律歷志上》：“商之為言章也，物成孰可章度也。”

宋 秦觀 《代蔡州進(jìn)瑞麥圖狀》：“今來(lái)二麥并已成熟，地?zé)o高下，所收斗斛數(shù)倍當(dāng)年?！?/p>

峻青《海嘯》第二章十六：“公路對(duì)面，就是一片成熟的高粱地?！?/p>

造句：這片果園里的果實(shí)已經(jīng)成熟了。

2.比喻事物發(fā)展到完善的程度。

漢 王充《論衡·量知》：“學(xué)士簡(jiǎn)練於學(xué)，成熟於師，身之有益，猶谷成飯，食之生肌腴也。”

唐 韓愈《答呂毉山人書(shū)》：“故設(shè)問(wèn)以觀吾子，其已成熟乎，將以為友也;其未成熟乎，將以講去其非而趨是耳?！?/p>

魯迅《書(shū)信集·致曹白》：“頃收到你的信并木刻一幅，以技術(shù)而論，自然是還沒(méi)有成熟的?！?/p>

3.指人的思想觀念的轉(zhuǎn)變，并且這一過(guò)程中往往伴隨著周?chē)h(huán)境的改變而發(fā)生，也包括其他人的影響。常用于形容一個(gè)男人成熟穩(wěn)重、大方得體。

世俗中而不累，功名中而不尊，庸庸碌碌而自信，言行舉止分場(chǎng)合，談吐輕柔、緩慢，平時(shí)不修邊幅，更專(zhuān)注于精神面孔的表現(xiàn)，舉止可以不優(yōu)雅，行為可以不規(guī)范，但始終處于主導(dǎo)、支配的角色，更欣賞實(shí)用性強(qiáng)的，討厭虛榮的東西。

六、【拓展延伸】

1、經(jīng)過(guò)歲月洗禮的他越發(fā)成熟穩(wěn)重。

2、莊稼成熟了，村民們正忙著夏收。

3、生活的磨煉，使這個(gè)孩子過(guò)早地成熟了。

4、在老師的引導(dǎo)下，我們?nèi)諠u走向成熟。

5、只有經(jīng)過(guò)人生路上的驚濤駭浪，我們才能變得更加成熟和勇敢。

6、一個(gè)人只有經(jīng)過(guò)千錘百煉，才能成熟起來(lái)。

7、作文時(shí)要先在心里醞釀成熟了，才能出口成章。

8、經(jīng)受了這么多的考驗(yàn)，他終于成熟了起來(lái)。

9、在老教師的幫助下，青年教師日趨成熟。

10、進(jìn)入六月，小麥成熟了，遍地一片金黃。

11、經(jīng)過(guò)幾年的歷練，他看起來(lái)更加成熟了。

12、這個(gè)項(xiàng)目上馬的條件日趨成熟,我們要因利乘便,大上快上,否則會(huì)坐失良機(jī)。

13、考慮不成熟,決不要貿(mào)然行動(dòng)。

14、闢建游樂(lè)場(chǎng)一事本已成熟，但大地震后，偃旗息鼓，無(wú)人再提。

15、不要怪他少不更事，將來(lái)他會(huì)變得成熟的。

16、秋天來(lái)了，我喜歡的蘋(píng)果也漸漸的成熟了。

篇3

關(guān)鍵詞：語(yǔ)言順應(yīng)論 語(yǔ)言選擇 英語(yǔ)詞匯學(xué)習(xí) 語(yǔ)境

英語(yǔ)詞匯作為語(yǔ)言的基本單位，是學(xué)好語(yǔ)言，運(yùn)用語(yǔ)言的基礎(chǔ)，沒(méi)有詞匯這一根基，再好的結(jié)構(gòu)也創(chuàng)建不出美麗的語(yǔ)言。詞匯影響著人的閱讀能力，聽(tīng)力，口語(yǔ)能力甚至是人際交往能力。然而非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)者在學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí)普遍存在著許多問(wèn)題，如在詞匯上花費(fèi)時(shí)間較長(zhǎng)，效果卻不盡人意。遇到中長(zhǎng)難句，仍然不理解其意思?；蛘呤侵绬卧~意思，卻在特定的場(chǎng)合中不知道怎么得體的運(yùn)用。本文將針對(duì)以上問(wèn)題，運(yùn)用順應(yīng)論來(lái)解釋分析其內(nèi)在的原因，并提出相關(guān)策略來(lái)提高大學(xué)生英語(yǔ)的詞匯量和運(yùn)用水平。

一、語(yǔ)言順應(yīng)論

該理論集中在維索而論的著作《語(yǔ)用學(xué)新解》（1999）之中，可以說(shuō)，這是他過(guò)去二十年來(lái)語(yǔ)用學(xué)研究及語(yǔ)用學(xué)思想的總結(jié)，以新的視角解說(shuō)語(yǔ)用學(xué)。在此筆者將其理論運(yùn)用到第二語(yǔ)言詞匯學(xué)習(xí)中，闡釋它在教學(xué)中的價(jià)值。

語(yǔ)言選擇及其特性

使用語(yǔ)言就是選擇語(yǔ)言。語(yǔ)言的使用，說(shuō)到底是“一個(gè)不斷選擇的過(guò)程，不管這種選擇是有意識(shí)的還是無(wú)意識(shí)的，也不管它出于語(yǔ)言?xún)?nèi)部的原因還是出于語(yǔ)言外部的原因”（ Verschueren，1999:55-66）。語(yǔ)言選擇具有以下特點(diǎn)：

選擇發(fā)生在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的任何層面，從語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)到詞匯或語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的選擇，從話碼到話語(yǔ)、篇章的選擇等；

選擇不僅包括語(yǔ)言形式的選擇，而且還包括交際策略的選擇；

選擇過(guò)程是有意識(shí)的行為過(guò)程，也就是說(shuō)，語(yǔ)言選擇時(shí)，存在著不同程度的順應(yīng)意識(shí)；

選擇存在于話語(yǔ)生成和話語(yǔ)理解兩個(gè)方面，也就是說(shuō)，在交際過(guò)程中交際雙方都要做出選擇；

語(yǔ)言一旦被使用，隨即進(jìn)入運(yùn)用過(guò)程，即選擇過(guò)程，語(yǔ)言使用者只能選擇心目中最合適的、最需要的對(duì)象進(jìn)行交際，也就是說(shuō)，語(yǔ)言使用具有一定得傾向性，被選對(duì)象不可能有等量的被選機(jī)會(huì)，有的被選對(duì)象有優(yōu)選機(jī)會(huì)；

語(yǔ)言使用者在語(yǔ)言手段和策略方面進(jìn)行不同選擇會(huì)導(dǎo)致與它相關(guān)的其他語(yǔ)言或非語(yǔ)言因素的變化，也就是說(shuō)，選擇會(huì)受到社會(huì)和文化等因素的影響與制約。（何自然，冉永平：2009）

Vershueren 認(rèn)為語(yǔ)言使用者之所以能夠在語(yǔ)言使用的過(guò)程中進(jìn)行各種恰當(dāng)?shù)倪x擇，是因?yàn)檎Z(yǔ)言具備以下三個(gè)特性,即語(yǔ)言的可變性( variability ) 、協(xié)商性( negotiability ) 和順應(yīng)性( adaptability) 。變異性使語(yǔ)言選擇成為可能, 并決定選擇必須局限在一定的范圍內(nèi), 在語(yǔ)言的地域、社會(huì)及功能變體相對(duì)穩(wěn)定的前提下, 語(yǔ)言的選擇性是絕對(duì)的。每一概念都有不同的表達(dá)方法。協(xié)商性排除語(yǔ)言的機(jī)械表達(dá)方式, 使語(yǔ)言通過(guò)語(yǔ)用原則和語(yǔ)用策略的使用富有彈性。人們平時(shí)所說(shuō)的雙重否定是否表示肯定取決于交際雙方的協(xié)商。由于交際雙方選擇的不確定性, 協(xié)商隨時(shí)可以, 重新調(diào)整。順應(yīng)性使人們通過(guò)協(xié)商和選擇, 最終達(dá)到理想的交際。當(dāng)然順應(yīng)性是動(dòng)態(tài)的, 是一種境界。它是雙方的, 既是語(yǔ)境和語(yǔ)言的雙向順應(yīng), 也是交際雙方的雙向順應(yīng)。順應(yīng)性體現(xiàn)在變異性和協(xié)商性之中, 變異性和協(xié)商性為語(yǔ)言順應(yīng)提供條件和前提（吳增生：2004,91-94）。

二、用順應(yīng)論分析問(wèn)題存在的根源

1忽視了語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的順應(yīng)

首先錯(cuò)誤完全對(duì)應(yīng)。在英漢這兩種語(yǔ)言中有完全的對(duì)應(yīng)，如自然世界中許多物質(zhì)名詞，這樣我們可以直接使用它。然而一些非完全對(duì)應(yīng)詞我們就應(yīng)該注意了，許多學(xué)生往往只注意他的漢語(yǔ)意思，而忽略他的具體內(nèi)涵，如她的大腿很粗。許多學(xué)生就直接這樣用，Her laps are very sturdy.而牛津詞典是這樣解釋的the top part of your legs that forms a flat surface when you are sitting down（坐著時(shí)的大腿部）She sat with her hands in her laps.她雙手放在大腿上坐著?？梢?jiàn)漢語(yǔ)中的大腿和英語(yǔ)中的lap 并不是完全的對(duì)應(yīng)，坐著時(shí)形成一個(gè)平面才可稱(chēng)為lap。

此外漏掉了英漢中的空白詞。英語(yǔ)中有冠詞（a,an,the）,而漢語(yǔ)中卻沒(méi)有。于是許多同學(xué)在寫(xiě)英語(yǔ)作文時(shí)往往忽略定冠詞的應(yīng)用如即使目的正當(dāng)，也不能不擇手段翻譯成End does not justify means.正確的是The end does not justify the means.

另外還經(jīng)常犯“假朋友 ”的錯(cuò)誤，如隱形眼鏡直接寫(xiě)成invisible glasses.正確的應(yīng)是，contact lenses；酒店寫(xiě)成wine shop 實(shí)際上是hotel。

當(dāng)然還有詞義的褒貶色彩不分，搭配錯(cuò)誤，場(chǎng)合不分之類(lèi)語(yǔ)言錯(cuò)誤比比皆是。

2忽視對(duì)語(yǔ)言動(dòng)態(tài)的順應(yīng)

動(dòng)態(tài)順應(yīng)時(shí)維索爾倫所持語(yǔ)用學(xué)理論的核心。任何語(yǔ)言使用都是在具體語(yǔ)境的動(dòng)態(tài)過(guò)程中完成的。語(yǔ)言的選擇要順應(yīng)不同語(yǔ)境的變化，交際雙方需要選擇相應(yīng)語(yǔ)言形式。然而有許多血省卻沒(méi)有考慮語(yǔ)用策略的選擇，不會(huì)因人、因事、因時(shí)、因地的不同，進(jìn)行恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言選擇，變現(xiàn)符合現(xiàn)實(shí)交際語(yǔ)境的意義。如忽略了社交世界的順應(yīng)。在外教家做客，他問(wèn)你你吃飽了嗎，如果你礙于面子說(shuō)吃飽了，外教絕對(duì)不會(huì)向中國(guó)人那樣再讓你兩次，他們會(huì)認(rèn)為真的吃飽了，那么你就餓著肚子吧。還有在和外教交流時(shí)，怕他們笑話，會(huì)謙虛的說(shuō)一聲“my English is poor” 但等你張口一說(shuō)，發(fā)現(xiàn)你的英語(yǔ)也沒(méi)那么差嗎，他們會(huì)有一種受騙的感覺(jué)，認(rèn)為你很虛偽，因此對(duì)你的印象不會(huì)太好。其次是忽略對(duì)物理世界的順應(yīng)，我們平常的一些無(wú)意的舉動(dòng)，會(huì)造成別人對(duì)你很深的印象，如果你不注意周?chē)?，在公共?chǎng)合大聲喧嘩，用牙簽剔牙，打噴嚏、咳嗽等，他們會(huì)認(rèn)為你很沒(méi)有禮貌，實(shí)在忍不住的話可以用手帕捂嘴，輕聲咳嗽，并向在場(chǎng)人道歉。驚訝時(shí)伸出舌頭，英美人認(rèn)為是侮辱人的舉止。因此在和別人交加時(shí)也要注意我們的非語(yǔ)言行為，這關(guān)系著我們能否順利交際。

3忽視了交際著的意識(shí)順應(yīng)程度

在維索爾倫看來(lái)，語(yǔ)言使用、語(yǔ)言或策略的選擇及順應(yīng)，這一交際的一體化過(guò)程必然涉及說(shuō)話人的認(rèn)知心理因素。這就是交際中順應(yīng)的意識(shí)程度問(wèn)題。交際中，任何語(yǔ)言與策略的選擇都可以從社會(huì)和認(rèn)知兩方面得到解說(shuō)：一方面不存在脫離社會(huì)因素影響的抽象認(rèn)知；另一方面，社會(huì)因素不經(jīng)過(guò)認(rèn)知處理，也不可能對(duì)語(yǔ)言選擇產(chǎn)生影響。語(yǔ)言使用的順應(yīng)所涉及的問(wèn)題包括感知和表征、計(jì)劃或策劃、記憶。（何自然、冉永平：2009-265）然而，我國(guó)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)英語(yǔ)過(guò)程中既沒(méi)有充分發(fā)揮自身最大的意識(shí)程度，也沒(méi)有在交際中順應(yīng)別人的心理世界。比如在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中沒(méi)有一個(gè)很好的計(jì)劃或策略，只是死記硬背，缺乏必要學(xué)習(xí)策略，事后也沒(méi)有充分復(fù)習(xí)和記憶，以至于剛學(xué)的單詞在大腦中稍微的停留，便永遠(yuǎn)忘記了。同時(shí)也沒(méi)有調(diào)動(dòng)自己的想象用聯(lián)想記憶或者其他記憶手段。比如組塊記憶，bit，hit，sit，shit?；蛟谄匠卧~中只是記憶該單詞的漢語(yǔ)意思，對(duì)其用在什么場(chǎng)合，褒義還是貶義，正式或者非正式場(chǎng)合知之甚少。我們知道在漢語(yǔ)中，看見(jiàn)別人身體不適會(huì)關(guān)心的問(wèn)一下，然而和英國(guó)人對(duì)話，你如果這樣問(wèn)“You look pale. What’s wrong with you?”會(huì)導(dǎo)致對(duì)方極大的不悅，因?yàn)槟闱址噶藢?duì)方的隱私?；?“你年齡這么大了，為什么不結(jié)婚呢？”（you are so old .Why are you not married?）都是很不禮貌的。在英美，對(duì)方的年齡‘婚姻狀況、收入、、投票意向、衣服價(jià)錢(qián)等，一般都屬于個(gè)人隱私。

三、對(duì)策

1擴(kuò)大詞匯量，增加語(yǔ)言結(jié)構(gòu)選擇范圍。

如詞根記憶法，英語(yǔ)單詞和漢字一樣，存在著很多的“偏旁部首”，知道了偏旁部首你就可以根據(jù)它們直接來(lái)猜測(cè)單詞的意思，雖不說(shuō)百分之百猜準(zhǔn)，但起碼可以猜測(cè)個(gè)大概，至少在別人告訴過(guò)你單詞的意思后你可以恍然大悟地領(lǐng)會(huì)它，這樣就可以大大增強(qiáng)你對(duì)英語(yǔ)單詞“見(jiàn)字識(shí)意”的能力，做到真正認(rèn)識(shí)一個(gè)單詞，而把它的漢語(yǔ)意思僅做為一般參考。如psychology。psy=sci，是一個(gè)偏旁部首，是“知道”的意思；cho是一個(gè)偏旁部首，是“心”的意思；lo是一個(gè)偏旁部首，是“說(shuō)”的意思；gy是一個(gè)偏旁部首，是“學(xué)”的意思，logy合起來(lái)是“學(xué)說(shuō)”的意思。因此 psy-cho-logy連起來(lái)就是“知道心的學(xué)說(shuō)”，因此就是“心理學(xué)”的意思。我們還可以通過(guò)圖像聯(lián)想，想象他的實(shí)際畫(huà)面，記單詞，通過(guò)語(yǔ)義聯(lián)想，近義詞反義詞，搭配等等。同時(shí)我們還要防范詞語(yǔ)的石化現(xiàn)象。確切理解詞語(yǔ)本義，明確所指，避免不正確的英漢對(duì)等關(guān)系，利用雙解詞典，加強(qiáng)閱讀教學(xué)，重視口語(yǔ)和寫(xiě)作實(shí)踐教學(xué)，防止石化現(xiàn)象的產(chǎn)生。只有詞匯量擴(kuò)大，詞匯的含義掌握精確才能真正提高語(yǔ)言水平。（李麗君：2007,44-45）

2學(xué)會(huì)在語(yǔ)境中學(xué)習(xí)，避免語(yǔ)用失誤

語(yǔ)境在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中尤其重要，沒(méi)有語(yǔ)境我們很難理解別人說(shuō)的話到底是什么意思。比如說(shuō)這句話你真聰明！如果沒(méi)有語(yǔ)境我們可以理解為多種意思，可以說(shuō)你真的很聰明，表示一種贊賞，也可以理解為你太奸猾了，表示一種貶義，還可以理解為一種諷刺，說(shuō)的是反話，意思是你很笨。因此我們?cè)谡Z(yǔ)言學(xué)習(xí)中不能只看他的字面意思，還要看它的會(huì)話含義。我們還可以通過(guò)語(yǔ)境來(lái)猜測(cè)單詞的意思，也許有很多幾個(gè)生詞你不理解什么意思，但通過(guò)上下義，對(duì)比或因果關(guān)系可以推測(cè)出來(lái)。例如：Jane was talking with others while Eliza remained reticent all the time. (對(duì)比關(guān)系 )我們知道while是一種對(duì)比關(guān)系，所以talk 和reticent是反義關(guān)系，即使我們不知道reticent的含義，也可以通過(guò)talk推斷出是沉默的意思。

3了解西方文化，拓展文化視野

任何語(yǔ)言的學(xué)習(xí)絕不是單純的詞匯，語(yǔ)法學(xué)習(xí)，如果不理解他們的文化，不理解他們的傳統(tǒng)，思維習(xí)慣，我們也學(xué)不好這門(mén)語(yǔ)言。文化與語(yǔ)言是密不可分的，文化是語(yǔ)言的的精髓。我們只有了解了他們的思維方式，他們的價(jià)值觀，他們的行為方式才可以避免語(yǔ)用失誤的產(chǎn)生。上述分析的例子正是忽視了交際過(guò)程中對(duì)社會(huì)和文化規(guī)約的順應(yīng)。

4增強(qiáng)學(xué)生順應(yīng)意識(shí)，努力順應(yīng)交際者的心理世界

任何一門(mén)的學(xué)習(xí)都要付出巨大的努力，語(yǔ)言的學(xué)習(xí)需要學(xué)生們充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)對(duì)語(yǔ)言的興趣和敏感度。對(duì)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)要有一個(gè)規(guī)劃，如每天有意識(shí)的接觸真實(shí)英語(yǔ)語(yǔ)言，可以聽(tīng)VOA,BBC,你任何感興趣英語(yǔ)材料，看一些英語(yǔ)本族語(yǔ)寫(xiě)的地道英語(yǔ)，培養(yǎng)自身的語(yǔ)感。同時(shí)也要選擇一些有價(jià)值的材料進(jìn)行背誦，充分發(fā)揮記憶的功能。教師也要給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)寬松積極的環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生多讀，多練。在教學(xué)過(guò)程中，也要重視英語(yǔ)的正確使用，鍛煉和培養(yǎng)學(xué)生在什么樣的場(chǎng)合使用什么樣的語(yǔ)言。如此長(zhǎng)期堅(jiān)持可以在交際中順應(yīng)他人心理世界。

語(yǔ)言的順應(yīng)論的提出對(duì)我們的教學(xué)有了很大的啟發(fā)，具有重要的理論意義與應(yīng)用價(jià)值。學(xué)習(xí)詞匯的過(guò)程就是順應(yīng)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，順應(yīng)社交世界，心理世界的過(guò)程。維索爾倫強(qiáng)調(diào)認(rèn)知與語(yǔ)用的不可分離性，為我們?cè)谔接懻Z(yǔ)言的使用提供了新的思路，我想這種理論可以運(yùn)用的教學(xué)的各個(gè)方面，這些需要我們進(jìn)一步努力。

參考文獻(xiàn):

[1]Verschueren .J .Understanding Pragmatics[M]. London: Edward Arnold(Publishers) Ltd.,1999.

[2]何自然,冉永平《新編語(yǔ)用學(xué)概論》[M].北京：北京大學(xué)出版社，2009.

[3]吳增生 ,語(yǔ)言順應(yīng)論與二語(yǔ)習(xí)得研究[J]四川外語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào),2004,91-94