導(dǎo)語：如何才能寫好一篇道德課堂總結(jié)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

課堂教學(xué)內(nèi)容主體是所有師生極重視的部分，因一堂課知識習(xí)得的多少主要依靠主體部分，有效的導(dǎo)入和總結(jié)猶如“鳳頭”和“豹尾”，對學(xué)生快速有效地吸收知識有著極其重要的意義。

課堂導(dǎo)入，是指教師講解主體內(nèi)容前，運用一定的方式方法吸引學(xué)生眼球，集中學(xué)生注意力，引起學(xué)習(xí)興趣并為主體內(nèi)容的講解做鋪墊的一種教學(xué)行為。出彩的導(dǎo)入，能激發(fā)思維，產(chǎn)生靈感，給學(xué)生以啟迪，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，有助于學(xué)生迅速進入課堂狀態(tài)，為課堂知識點的解析做好鋪墊。那么，課堂導(dǎo)入如何出彩呢？出語不凡，即課堂導(dǎo)入時注意抓住學(xué)生興奮面的觸發(fā)點，如果教師在學(xué)生注意力尚處于散漫狀態(tài)時便急于傳授知識，那么這些知識會被學(xué)生“束之高閣”或早已“煙消云散”。如此這般，教師的勞動僅是徒勞而已。鑒于導(dǎo)入作用之大，教師應(yīng)在備課時根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容精心設(shè)計恰切的導(dǎo)入方式，以激發(fā)學(xué)生強烈的求知欲望，從而為重點內(nèi)容的解析蓄勢?；仡欁约旱慕虒W(xué)經(jīng)歷，我總結(jié)出以下幾種常用的導(dǎo)游課程的導(dǎo)入與總結(jié)方式：

1.懸念切入。“學(xué)貴于思，思源于疑”。問題能引發(fā)思考，一節(jié)課的開頭，如果提出一個合適的問題，就能刺激學(xué)生敏感的神經(jīng)，迅速聚集學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，對上好這堂課有著積極的作用。中職學(xué)生好奇心強，導(dǎo)入內(nèi)容能否迅速聚集學(xué)生注意力，關(guān)鍵在于導(dǎo)入問題的新異和實用。導(dǎo)游教學(xué)中旅行社和消費者的權(quán)利與義務(wù)部分，內(nèi)容復(fù)雜而繁多，學(xué)生望而生畏。為了實現(xiàn)教學(xué)效果的最優(yōu)化，課前需消除學(xué)生心中的畏懼感，以拉近學(xué)生與文本之間的距離，為學(xué)生學(xué)習(xí)新知識做準備。如課堂上，我這樣導(dǎo)入“李先生所屬單位與旅行社簽約，按合同規(guī)定，旅游景點有千佛山、興國寺、齊煙九點坊等。但因旅行社接待人員業(yè)務(wù)不熟，將其中一個千佛崖景點錯寫成千佛洞，導(dǎo)致游客未能見到想象中的彩塑佛像和大型壁畫等，進而狀告旅行社違約……如果你是該導(dǎo)游，你將如何處理此事？”，此問題可能是學(xué)生日后會遇到的棘手之事，有其實用性，課堂氣氛迅速活躍起來，學(xué)生紛紛各抒己見。一堂課有此良好開場，一切問題都能迎刃而解。

2.多媒體導(dǎo)入。在科技發(fā)達的時代，課堂教學(xué)自然而然地與多媒體接軌，它圖文并茂、聲色俱佳，特別適合中職學(xué)生活潑好動、對新事物好奇的個性特點。導(dǎo)游課程因其特殊性，需要借助視頻等直觀材料來展示，引領(lǐng)學(xué)生進入情境，直觀真切地感受，其效果是傳統(tǒng)教學(xué)無法相媲美的。視頻《北京故宮》，明朗、壯觀的畫面加上曼妙的背景音樂，學(xué)生的內(nèi)心一下子振奮起來，隨著視頻走向課堂《導(dǎo)游基礎(chǔ)知識》――中國古代宮殿和壇廟建筑深處。

在平時教學(xué)實踐中，我也時常在課前把相關(guān)的課件資料，如音樂、flash短片或者一些相關(guān)視頻搜集好，用于課堂教學(xué)，這種做法既方便又能取得良好的效果。例如在講授導(dǎo)游基礎(chǔ)知識時，播放平時搜集的民風(fēng)民俗的視頻及文字材料，讓學(xué)生更形象地了解各地文化的差異。有時，播放視聽材料比教師純粹的口頭相授更有效。

3.古詩引進?！皺鸦t陌上，柳葉綠池邊”。古詩追求唯美的意境，簡單幾筆勾勒，便能營造詩意的氛圍。導(dǎo)游課程的復(fù)雜性要求教師需要具備高深的文化藝術(shù)修養(yǎng)，課堂上方能信手拈來，在自己的引領(lǐng)下，讓學(xué)生感受中國傳統(tǒng)文化的博大精深。學(xué)生作為未來“信口開河”的導(dǎo)游人員，需要儲備一定量的傳統(tǒng)文化知識。然而對中職學(xué)生而言，他們文化根基薄弱，大多無法明晰詩文內(nèi)涵，此時需要教師適當(dāng)?shù)刂v解。有時以他們學(xué)過的經(jīng)典詩句導(dǎo)入，喚醒他們似曾相識之感，“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”，詩中“紅”和“綠”相襯，色彩鮮艷明麗，以明亮的顏色展現(xiàn)江南春天春意闌珊的畫面；“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”，月落烏啼本已營造凄清氛圍，奈何寒氣滿天，更是給江南水鄉(xiāng)添上傷感的一筆，游子心中是滿滿的落寞，經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，更是觸景生情，愁緒滿懷……古詩詞中明亮的顏色、斑斕的畫面、唯美的意境，有著極強的審美功能，它的詩情畫意能陶冶學(xué)生的情操。

其實古詩詞不單給我們詩情畫意之感，亦有諸多深刻哲理蘊含其中，可陶冶和升華學(xué)生的思想情操。古詩引進，既可以讓學(xué)生受到美的熏陶，又可以發(fā)揮想象，領(lǐng)悟哲理，展開橫向聯(lián)系，可謂一舉兩得。

4.故事引入。中職學(xué)生思維敏捷，樂于接受新事物，教師需抓住學(xué)生如此心理，在適當(dāng)時候以富有趣味性、懸念性等特點的故事引入，吸引學(xué)生的眼球，激發(fā)其想象力。在分析古典詩詞、游記及楹聯(lián)中的旅游景點時，我特地選用故事引入：永貞元年柳宗元因擁護王叔文改革而被貶為永州司馬，為排解內(nèi)心激憤之情，常輕車（舟）簡從，于僻靜環(huán)境中探訪山水，以山奇水異來慰藉自己受傷的靈魂，此間共寫了八篇知名的山水游記，成為后世山水游記的典范之作……精彩的故事能吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，從而將課堂漸漸引入《導(dǎo)游基礎(chǔ)知識》中的古代游記名篇賞析。學(xué)生在了解人物寫作背景的基礎(chǔ)上，能更快地追隨老師賞析游記內(nèi)容，為將來的景點解說蓄勢。故而平時教學(xué)中，我們應(yīng)盡量選取與課堂內(nèi)容相關(guān)的歷史故事或生活實例，從故事中引入，為出彩的課堂教學(xué)添上濃墨重彩的一筆。

除此，還有開門見山式、回顧舊知式、情境設(shè)置式……根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容適當(dāng)變換導(dǎo)入方式。導(dǎo)入雖至關(guān)重要，但也需注意幾個細節(jié)：導(dǎo)入時間要簡短，以免造成喧賓奪主的不良后果；依據(jù)不同內(nèi)容、不同學(xué)情采用不同的導(dǎo)入方式，讓導(dǎo)入為主體教學(xué)、學(xué)生主體服務(wù)；盡量選用簡練的易被學(xué)生接受的語言……導(dǎo)入看似簡單，實則需要從多方面斟酌。

引人入勝的導(dǎo)入“生見生愛”，而耐人尋味的總結(jié)同樣留有余味，如此課堂便有了高效的保證。出彩的總結(jié)，能夠喚起學(xué)生的思考與共鳴，給人以啟迪和鼓舞。

1.適當(dāng)留白。用問句結(jié)束課堂，或者在最后設(shè)置懸念，留有余地，從而更有回味無窮之感。一堂課的教學(xué)目的，不僅是學(xué)生學(xué)得了多少知識，練就了多少技能，更應(yīng)在學(xué)生心里留有思考回味的余地。

2.巧設(shè)“鏡頭”。如果課堂的總結(jié)像電影鏡頭一樣來一個特寫定格，讓人物在特定環(huán)境中的特殊肖像、語言或者動作急剎車一般戛然而止并定格在學(xué)生眼前，必定能夠給人留下深刻的印象，這種導(dǎo)入方式對于將抽象概念具體化能起到良好作用。像我們的民族文化在促進民族振興、加強國民團結(jié)、弘揚傳統(tǒng)文化精神等方面有重要作用，但民族文化內(nèi)涵和外延相當(dāng)廣泛，不易理解。為了讓學(xué)生深刻感受民族文化的重要性，我以都德的《最后一課》的相關(guān)內(nèi)容為例，因國家淪陷，學(xué)校被迫停教法語，殘酷的現(xiàn)實讓韓麥爾先生陷入了極大的痛苦之中……課堂在悲愴的氣氛中結(jié)束，這個悲愴的“鏡頭”也深深地印在學(xué)生的腦海中，學(xué)生深深地感受到保存民族文化的重要性，以此實現(xiàn)本堂課的教學(xué)初衷。

3.建構(gòu)框架?；谥新殞W(xué)生學(xué)習(xí)根基薄弱，注意力易分散，對于課堂上教師傳授的知識難以全部吸收，易“撿了芝麻丟了西瓜”，因此在課堂的最后5分鐘，教師引導(dǎo)學(xué)生回顧該堂課的知識點，幫助學(xué)生回顧舊知，尋找丟失的知識，并建立整堂課的知識框架。在整個過程中，教師需充分調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性，并發(fā)揮集體的智慧。在整合知識的過程中，學(xué)生的知識得到一定程度的補充，在思維的縝密性、語言表達、概括等綜合能力方面也得到鍛煉。待學(xué)生學(xué)會梳理知識、建構(gòu)知識框架后，教師即可放手讓學(xué)生自己整理。初始學(xué)生容易把握不住方向，教師適當(dāng)引導(dǎo)，并給予肯定，給學(xué)生以信心，循序漸進地幫助學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣。

4.巧設(shè)習(xí)題。習(xí)題是課堂教學(xué)的補充和反饋，是檢測教學(xué)成果的重要方式，是為學(xué)生鞏固知識，培養(yǎng)未來導(dǎo)游人員能力和情感態(tài)度價值觀服務(wù)的。能打動學(xué)生內(nèi)心、激發(fā)他們主動學(xué)習(xí)的習(xí)題，應(yīng)該是形式新穎多變、適合學(xué)生學(xué)習(xí)水平的習(xí)題。習(xí)題的設(shè)計需要注意――知識點的訓(xùn)練很重要，但千萬不能只注重知識點，而忽視導(dǎo)游專業(yè)思維、情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)，還要注意能引起學(xué)生對導(dǎo)游學(xué)習(xí)的興趣，注重激發(fā)學(xué)生的想象能力、表達能力，能聯(lián)系生活實際，讓課堂巧妙地延伸到導(dǎo)游實踐中。

導(dǎo)游教學(xué)的導(dǎo)入與總結(jié)都是一種教學(xué)藝術(shù)，都是導(dǎo)游課堂教學(xué)的重要組成部分，它們集知識性、趣味性、藝術(shù)性、思想性于一體，必須精心設(shè)計。鑒于其舉足輕重的作用，為實現(xiàn)教學(xué)成效最優(yōu)化，教師需要好好斟酌如何讓導(dǎo)入與總結(jié)出彩，最大限度地讓學(xué)生參與課堂，感受課堂的樂趣，使學(xué)生在吸收導(dǎo)游基礎(chǔ)知識的同時，分析、解決問題的能力得到提升。如此，我們的中職學(xué)生在每一分鐘內(nèi)都有求知的欲望，對導(dǎo)游課程學(xué)習(xí)情有獨鐘、愛不釋手。

參考文獻：

[1]王連義.導(dǎo)游技巧與藝術(shù)[M].北京：旅游教育出版社，2002.8.

[2]蔣炳輝.旅游案例分析與啟示[M].北京：中國旅游出版社，2003.1.

篇2

    思想品德分課型教學(xué)，就是把思想品德課分為幾種課型，根據(jù)課型的不同特點組織教學(xué)。思想品德教材一 般可分為四種課型，即圖畫型、故事型、事例型、論說型。分課型教學(xué)對于幫助教師把握不同課型教材的內(nèi)在 特點，掌握教學(xué)規(guī)律，具有很強的實踐價值。

    課型不同，課堂結(jié)構(gòu)亦應(yīng)有所不同。這正是分課型教學(xué)的意義所在。要提高思想品德課的教學(xué)效果，就必 須優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。我在長期的思想品德教學(xué)中，對不同課型的課堂結(jié)構(gòu)進行了探索?，F(xiàn)拋磚引玉，以求教 于各位同仁。

    圖畫型課文課堂結(jié)構(gòu)

    （附圖 {圖}）

    實施要領(lǐng)：

    1、導(dǎo)入：圖畫型課文的課堂導(dǎo)入一般應(yīng)開宗明義，即要首先闡釋課題，因為此類課文以低年級多見，學(xué) 生很難“望圖生義”。教師還可采用新奇的教具、提問式的談話等手段調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

    2、讀圖：指導(dǎo)學(xué)生按一定的順序觀察圖畫。一般是從局部到整體，讓學(xué)生細細“讀”圖，使學(xué)生知道圖 上畫了些什么，特別要知道圖上有什么人，在做什么事情等，使學(xué)生充分感知畫面，獲得對圖畫的整體印象。

    3、導(dǎo)圖：運用情景，比如放大的課文插圖和圖畫、燈片等，引導(dǎo)學(xué)生在想象中自覺地進入畫面，并在此 基礎(chǔ)上進行道德是非判斷和道德行為導(dǎo)向。

    4、析圖：教師要善于運用啟發(fā)式，對圖畫中人物的道德行為進行分析、評價，挖掘課文的深刻內(nèi)蘊，使 畫面充實起來，讓學(xué)生多弄懂幾個“為什么”。并引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)的觀點對課文中人物的道德行為展開評價 。

    5、議圖：是對課堂知識的實際運用，一般不要就圖論圖，而要力求走出畫面，讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活實 際，深化道德認識。

    6、演圖：在圖畫教材中，有正面教材，也有反面教材，演圖一般以正面的教材為宜，以防學(xué)生模仿不良 的榜樣行為。這種表演能使畫面更加生動活潑，即使演得不好也不會影響教學(xué)效果，所以無須課前預(yù)演。

    7、總結(jié)：教師總結(jié)課文觀點，按照課文提出的道德要求，指導(dǎo)學(xué)生道德行為。

    故事型課文課堂結(jié)構(gòu)

    （附圖 {圖}）

    實施要領(lǐng)：

    1、導(dǎo)入新課：一般不要直接接觸課題，可用故事導(dǎo)入，輔以音樂渲染氣氛，效果更好。

    2、展示形象：可以通過閱讀課文展示形象，也可以通過教師的語言展示形象，還可通過表演展示形象， 有條件的最好采用電化手段，將形象搬上屏幕，能獲得更為直觀的效果，增強藝術(shù)感染力。

    3、分析形象：①抓故事的主線，復(fù)述基本情節(jié)。②閱讀課文中的有關(guān)句段，初步理解故事的中心思想。 ③分析人物的心理和言行，思考他們有什么思想品質(zhì)，并要注意設(shè)計好板書。

    4、傳知明理：揭示故事中所蘊含的道理，接觸課題，使學(xué)生按照課題的要求明理。

    5、延伸擴展：聯(lián)系學(xué)生生活實際，用學(xué)生身邊的故事教育學(xué)生，更親切，更有說服力。

    6、練習(xí)鞏固：布置幾道練習(xí)，讓學(xué)生鞏固所學(xué)知識，檢測教學(xué)效果。

    7、反饋矯正：檢查練習(xí)情況，幫助學(xué)生訂正不正確的地方，說明改正的理由。

    8、總結(jié)導(dǎo)行：總結(jié)強化課文觀點，指導(dǎo)道德行為，防止學(xué)生“買櫝還珠。”

    事例型課文課堂結(jié)構(gòu)

    （附圖 {圖}）

    實施要領(lǐng)：

    1、導(dǎo)入新課：多以揭題導(dǎo)入，采取先入為主的辦法，使學(xué)生對課題了然于心，便于下一步“擺事實，講 道理”。

    2、列舉事例：是說明道理的主要依據(jù)，應(yīng)充分加以利用，還要從其它地方搜集有關(guān)資料。當(dāng)然列舉事例 并非多多益善，而是要選擇典型，最好有正反兩方面的事例。如附以圖片、數(shù)據(jù)等，則更能收直觀教學(xué)之效。 有些也可以用故事啟發(fā)。

    3、揭示道理：把事實告訴學(xué)生，讓學(xué)生自己得出結(jié)論，再讓學(xué)生反復(fù)閱讀有關(guān)句段，牢記這個結(jié)論。

    4、延伸擴展：針對實際，列舉學(xué)生熟知的事例加強說服力。

    5、練習(xí)鞏固：除常規(guī)練習(xí)之外，可讓學(xué)生進行分小組討論，讓大家說說自己知道的一些“事例”，以活 躍課堂氣氛。

    6、反饋矯正：檢查練習(xí)或討論情況，收集反饋信息，糾錯補漏。

    7、總結(jié)觀點：總結(jié)全文，強調(diào)觀點，指導(dǎo)行為。

    論說型課文課堂結(jié)構(gòu)

    （附圖 {圖}）

    實施要領(lǐng)：

    1、導(dǎo)入激趣：論說型課文最忌生硬說教，在導(dǎo)入新課時，要十分注意調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可采取的手 段有：①問題導(dǎo)入式；②插圖導(dǎo)入式；③故事導(dǎo)入式等。

    2、提出論點（問題）：此類課文多見于高年級教材，有的開篇提出論點，有的則提出問題。整個課堂教 學(xué)都應(yīng)圍繞這個核心。

    3、進行論證：是培養(yǎng)學(xué)生道德思維能力的過程，要求以理服人。教師應(yīng)分析教材，運用教材中的材料作 論據(jù)，通過推理判斷等，使論點成立。其中很多課文仍然是以故事或事例為主的，要注意思維過程的前后呼應(yīng) 和連貫，而不能僅僅只對材料作些表面的簡單的分析，注意發(fā)揮榜樣激勵、名言啟迪、典型示范等作用，使教 學(xué)既具有邏輯的嚴密性，又做到生動活潑，情理交融。

    4、得出結(jié)論：通過上述論證，引導(dǎo)學(xué)生順理成章地得出結(jié)論，懂得怎樣做和為什么要這樣做，使學(xué)生對 課題的理解深刻而明朗。

    5、練習(xí)鞏固：對課后的練習(xí)題組織討論或要求學(xué)生自己思考，對道德觀點起強化和鞏固的作用；或是先 要求學(xué)生讀閱讀材料，再提出有關(guān)問題，對教學(xué)起延伸作用。

    6、反饋矯正：檢查練習(xí)閱讀情況，糾正錯誤?？疾鞂W(xué)生中還有哪些錯誤觀點和模糊認識，加以疏通引導(dǎo) 。

篇3

【關(guān)鍵詞】財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德；教學(xué)問題；課程改革

一、現(xiàn)行財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德課程教學(xué)過程中存在的問題分析

高等職業(yè)教育的重點是為社會培養(yǎng)技能實用型人才，學(xué)生學(xué)好《財經(jīng)法規(guī)與職業(yè)道德》課程有利于畢業(yè)生走上會計崗位時，能掌握會計基本知識和基本技能，還要熟悉我國的財經(jīng)法規(guī)的規(guī)定。具有良好的職業(yè)道德修養(yǎng)的人才，才能夠依法做好會計工作，做到廉潔自律，遵守財經(jīng)紀律。

同時，《財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德》是會計相關(guān)專業(yè)的基礎(chǔ)課程，也是會計從畢業(yè)資格證考試的必考科目之一。從目前會計從業(yè)資格證考試的統(tǒng)計數(shù)據(jù)分析，這門課程的過關(guān)率一直是最低的，這就意味著能否學(xué)好與能否順利通過這門課程直接決定著會計從業(yè)資格證的通過。

由此，要求高等職業(yè)教育學(xué)校對該課程的教學(xué)提出了更好的要求，對該課程的改革也就成為必然。但就目前的教學(xué)現(xiàn)狀來看，依然存在以下問題：

（一）課程本身的特殊性

該課程內(nèi)容枯燥、難記；知識點多、考試內(nèi)容多等，讓學(xué)生難以堅持，導(dǎo)致考試失敗。特別是現(xiàn)在的無紙化考試環(huán)境，隨機抽題，讓每個知識點都成為考試的可能，這要求學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該更全面，更深入。

（二）教學(xué)對象的特殊性

學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性不高，不太愛看書，理解力不強。大多數(shù)學(xué)生認為財經(jīng)法規(guī)要考死記硬背，學(xué)習(xí)方法不科學(xué)，特別是本院學(xué)校的學(xué)生主觀能動性差，更不利于從業(yè)者考證的通過。

（三）教學(xué)方法單一、課堂氛圍沉悶

任課老師在教學(xué)過程中，仍注重理論教學(xué)，可能存在照本宣科，即使利用多媒體，也不注意與學(xué)生的溝通，對課堂的氣氛調(diào)動不充分，導(dǎo)致課堂氛圍沉悶，學(xué)生了無興趣。

（四）考試題庫的缺失，學(xué)生練習(xí)少

隨著無紙化考試環(huán)境的引入，更加要求學(xué)生多加練習(xí)相關(guān)知識點，但由于考試題庫的缺失，學(xué)生在線練習(xí)得比較少，對其考試系統(tǒng)更加不熟悉，導(dǎo)致學(xué)生對考試大綱把握不準，對知識點掌握不牢。

（五）考核監(jiān)督機制不健全

雖然培養(yǎng)方案中有會計證置換學(xué)分的設(shè)置，即使會計證是從事會計崗位的敲門磚，但仍然有學(xué)生不以為然，或者過關(guān)的決心不夠，部分原因來源于該課程的考核機制不健全，不能引起學(xué)生的足夠重視；另外，來源于學(xué)生外部的監(jiān)督機制缺失，學(xué)生的動力和壓力不足。

二、基于CDIO理念進行財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德課程改革

（一）改革理念與思路

該課程的改革主要圍繞課堂教學(xué)改革與題庫建設(shè)兩方面進行展開，首先結(jié)合該課程的特點和學(xué)生的特殊性，通過改革傳統(tǒng)的教學(xué)方法，案例教學(xué)、歸納總結(jié)等教學(xué)方法；同時，根據(jù)當(dāng)年的考試大綱，通過分析歷年的考試真題，建立練習(xí)題庫，給學(xué)生提供練習(xí)資料；最后，為了更好地監(jiān)管學(xué)生，教師應(yīng)進行有效地課后監(jiān)督，讓教師能及時跟蹤學(xué)生的練考情況，及時調(diào)整教學(xué)思路和方式，做到有的放矢，師生相互了解，相互促進和提高。

（二）改革目標(biāo)

針對以上提出的問題，通過課堂教學(xué)方法的改革和題庫的建立，旨在達到以下目標(biāo)：一方面提高課堂教學(xué)的效果，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生真正找到學(xué)習(xí)的樂趣；另一方面，使學(xué)生通過題庫練習(xí)，達到“學(xué)中練”、“練中學(xué)”，提高從業(yè)資格證考試的通過率。

（三）改革內(nèi)容

1.改革課堂組織方式：課堂上，可以利用“1+1+1”模式，三分之一的時間引導(dǎo)學(xué)生，并做理論講解；三分之一的時間布置任務(wù)，學(xué)生完成；三分之一的時間討論與總結(jié)。同時，可以采用競答的做題方式等提高學(xué)生的興趣。

2.積極推行案例式教學(xué)法，同時引導(dǎo)學(xué)生收集相關(guān)案例，課堂上進行分析總結(jié)（如：在會計法律制度相關(guān)內(nèi)容中，可以用有關(guān)違法案件進行分析；在稅收征管法律制度中，引入典型企業(yè)違反稅收征管調(diào)理的案例進行講解）

3.引導(dǎo)學(xué)生建立科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，梳理相關(guān)知識，巧用對比記憶法，對相似的知識點進行總結(jié)歸納式教學(xué)（比如，涉及到匯票、本票、支票的提示承兌期和提示付款期，可以用流程圖與列表的形式進行講解。）

4.構(gòu)建練習(xí)題庫。組織專業(yè)教師根據(jù)歷年考試真題和當(dāng)年考試大綱建立豐富的題庫，并根據(jù)考試大綱的變化，及時更新相關(guān)知識點和完善題庫。

5.考核監(jiān)督機制的建立：一方面，課程考核方式的設(shè)計，可以將課程最終成績=課程成績*40%（包括平時成績、階段成績、期末成績）+會計證考試該科成績*60%，可以督促學(xué)生認為不僅要學(xué)知識，同時通過以從業(yè)資格證的通過作為學(xué)習(xí)的動力。另一方面，需要專業(yè)老師，及時跟蹤學(xué)生練考情況，進行管理與考評，做到及時監(jiān)督和調(diào)控。

（四）該教學(xué)改革模式的特色與創(chuàng)新之處

1.提出“1+1+1”課堂教學(xué)模式，可以改變現(xiàn)有枯燥的學(xué)習(xí)氛圍，提高學(xué)生的參與度。

2.以會計從業(yè)資格證考試大綱為依據(jù)，設(shè)置課程教學(xué)內(nèi)容，及時更新題庫，做到教學(xué)有的放矢，同時，增強學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。

3.以學(xué)生練習(xí)為主，講解為輔的思路，建設(shè)練習(xí)題庫，讓學(xué)生“學(xué)中練”“練中學(xué)”，提高從業(yè)資格證考試的通過率。

4.通過課后有效的管理監(jiān)督機制，促進師生在教與學(xué)之間相互了解，能夠真正起到教學(xué)相輔相成的作用。

通過該課程教學(xué)方法的改革和題庫的構(gòu)建，不僅可以提高教師的教學(xué)效果，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；還可以提高會計從業(yè)資格證的通過率，增加學(xué)生就業(yè)的砝碼。

參考文獻：

[1]蔣小蘭.《財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德》課程教學(xué)模式改革初探[J].中小企業(yè)管理與科技，2010，（33）

[2]姜東模.熟悉記憶法介紹及在《財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德》中的應(yīng)用舉例[J].中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)會計，2012，（06）

[3]任玉梅.案例教學(xué)法在《財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德》教學(xué)中的運用[J].財經(jīng)界，2011，（12）

[4]林偉.《財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德》教學(xué)方法探討[J].內(nèi)江科技，2011，（02）

篇4

【關(guān)鍵詞】 生理學(xué)；職業(yè)道德教育；課堂教學(xué)

作者簡介：張曉麗，女， 生理學(xué)專業(yè)教師。

職業(yè)道德教育是醫(yī)學(xué)職業(yè)教育的重要組成成分，是德育教育重要內(nèi)容，是學(xué)生成才的必備條件。在《生理學(xué)》課堂教學(xué)中教師有目的地、計劃地針對學(xué)生思想活躍，可塑性大等特點，在課堂教學(xué)中滲透職業(yè)道德教育，使學(xué)生在獲得知識的同時，也受到品德教育和職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)，這是學(xué)校教育中一切為了學(xué)生發(fā)展的具體體現(xiàn)。有效的品德教育和全方位的素質(zhì)培養(yǎng)，可更好地激發(fā)學(xué)生對知識的渴求，使教育形成良性循環(huán)，幫助學(xué)生樹立愛崗敬業(yè)、認真負責(zé)，嚴謹求實的職業(yè)素質(zhì)。

1 突出職業(yè)特色，緊扣教學(xué)內(nèi)容制定德育目標(biāo)

學(xué)生在學(xué)校的大部分時間是在課堂中度過，抓住課堂教學(xué)這一教育環(huán)節(jié)，認真實施課堂教學(xué)在職業(yè)道德教育中的主渠道地位，注重課堂教學(xué)的德育滲透環(huán)節(jié)是每一位任課教師應(yīng)盡的職責(zé)。

依據(jù)專業(yè)要求、專業(yè)知識和技能的培養(yǎng)目標(biāo)，緊扣《生理學(xué)》課堂內(nèi)容精心設(shè)計每一教學(xué)單元的德育目標(biāo)。做到一個突出、兩個側(cè)重。

一個突出，突出職業(yè)特色，適應(yīng)崗位要求，為專業(yè)人才培養(yǎng)打基礎(chǔ)?！渡韺W(xué)》是學(xué)生跨入醫(yī)學(xué)領(lǐng)域第一學(xué)年所學(xué)的醫(yī)學(xué)課程，這門基礎(chǔ)課不僅為專業(yè)理論知識打基礎(chǔ)，同時也是培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德和良好的職業(yè)素質(zhì)關(guān)鍵時期。

兩個側(cè)重，第一側(cè)重是在理論教學(xué)德育目標(biāo)的制定中，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識、競爭意識、科學(xué)態(tài)度，樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，堅守救死扶傷的信念及為祖國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展而努力為主要側(cè)重。

第二側(cè)重是以培養(yǎng)學(xué)生基本操作能力、獨立工作能力及分析能力。培養(yǎng)學(xué)生勇于探索、實事求是、愛護公物、團結(jié)協(xié)作的優(yōu)秀品質(zhì)、認真負責(zé)的精神和嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)為主要側(cè)重。

德育目標(biāo)與生理課知識目標(biāo)和技能目標(biāo)置于同等重要地位，同時積極開發(fā)《生理學(xué)》教材中職業(yè)道德內(nèi)容，選擇合適的實施方法、恰當(dāng)?shù)慕逃腥朦c、抓住適宜的時機，將職業(yè)道德教育貫穿在整個《生理學(xué)》教學(xué)過程中。

2 《生理學(xué)》課堂教學(xué)中職業(yè)道德滲透的主要實施方法

2.1 案例分析法

結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，選擇典型案例進行分析。例如在講解血型與輸血原則及交叉配血時可結(jié)合央視《焦點訪談》題為：“一起輸血事故的背后”的案例進行職業(yè)道德教育的滲透。把O型血輸進了B型血的寇娜體內(nèi)，寇娜在被輸血后的短短十幾分鐘，出現(xiàn)了嚴重的溶血性反應(yīng)，這才造成了寇娜的肝腎功能衰竭，生命垂危的惡果。

案例分析中學(xué)生七嘴八舌地發(fā)言，有的同學(xué)總結(jié)出輸血前應(yīng)嚴格核對血型，遵循輸血原則；有的同學(xué)指出按照國家衛(wèi)生部臨床輸血規(guī)定，拿到血站配發(fā)的血液之后，臨床醫(yī)務(wù)工作者必須再做一次血型交叉配血實驗，確定無誤之后才可以病人輸血；有的學(xué)生說由于醫(yī)護人員的失職，在沒有做任何的核對和實驗情況下輸血；有的學(xué)生說懷孕生孩子是件人命關(guān)天的大事，關(guān)系著兩代人的安危，醫(yī)務(wù)工作者缺乏責(zé)任心。同學(xué)你一言，我一語，此時正是學(xué)生自我教育的好時機。通過案例分析教育學(xué)生醫(yī)學(xué)服務(wù)對象是人，一定從在校期間掌握牢固的職業(yè)知識，養(yǎng)成嚴謹細致和一絲不茍的工作作風(fēng)，對社會、對他人要樹立高度地責(zé)任感和事業(yè)心。否則在未來工作中，一時疏忽會給他人造成無法挽回的后果和痛苦。

在講解內(nèi)分泌一章中糖皮質(zhì)激素的作用及激素類藥物的使用，強調(diào)特別是已經(jīng)長期使用者，想停用該藥時，不要驟然停藥，要逐漸減少用藥劑量，直到終止。曾有一例類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎患者，長時期口服腎上腺皮質(zhì)激素，因沒按逐漸減少藥物劑量緩慢停藥，而采取立即停藥的辦法，一周后突發(fā)腎上腺皮質(zhì)功能衰竭的危相。只要發(fā)生腎上腺皮質(zhì)功能的急性衰竭，臨床上對患者的搶救常是無能為力的。多數(shù)醫(yī)療事故是由于醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識差，醫(yī)療技術(shù)水平低造成的，教育學(xué)生努力鉆研專業(yè)知識，刻苦學(xué)習(xí)，堅守救死扶傷的信念。

2.2 示范法

教師在教學(xué)中的言行是影響學(xué)生的職業(yè)道德形成的重要途徑，教師的人格力量不容忽視，良好的人格具有巨大的感染力、影響力和輻射力。教師的示范表率作用也會對學(xué)生產(chǎn)生深遠的影響。

例如學(xué)習(xí)“血壓測量、心音聽取”時，教師首先進行操作示范，這時學(xué)生都會瞪著眼睛看你操作。此時，教師尤其應(yīng)注意自身良好的語言、儀表和嚴謹教風(fēng)，熟練操作技術(shù)，教師的言傳身教能引導(dǎo)學(xué)生進入專業(yè)角色，樹立為人民服務(wù)的意識。

2.3 故事講授法

故事由于具備趣味性、新穎性、直觀性、感染性、活動性等特點，所以大家都愛聽故事，其實小故事里也能反應(yīng)出大道理。

在講解“穩(wěn)態(tài)概念”時可介紹穩(wěn)態(tài)發(fā)明的故事，人體內(nèi)環(huán)境維持是一個不斷破壞和不斷恢復(fù)的過程，是一個重要和復(fù)雜的生理過程，理論講解告一段落，介紹穩(wěn)態(tài)發(fā)明的故事。一位生理學(xué)科學(xué)家為了證明穩(wěn)態(tài)的存在，自愿進行人體試驗，他一手脫著一盤牛肉，勇敢地在120℃的室溫下停留15分鐘，而其身旁牛肉在此溫度下已烤熟?？茖W(xué)家為推動醫(yī)學(xué)的發(fā)展而獻身的精神感染著學(xué)生。

例如“胃液的成分及其作用”是生理學(xué)的重點內(nèi)容，在理論學(xué)習(xí)告一段落時可結(jié)合理論知識引出“藏”在腸胃中的諾貝爾獎——幽門螺桿菌發(fā)現(xiàn)記的故事。當(dāng)時的醫(yī)學(xué)界認為，健康的胃是無菌的，因為胃酸會將人吞入的細菌迅速殺滅。一位名叫巴里·馬歇爾的年輕科學(xué)家人在眾人的質(zhì)疑，并沒有動搖。自愿進行人體試驗。他在服食培養(yǎng)的細菌后，發(fā)生了胃炎。由于他的發(fā)現(xiàn)，大幅度提高了胃潰瘍等患者獲得徹底治愈的機會，為改善人類生活質(zhì)量作出了貢獻。故事中科學(xué)家為救死扶傷，不辭艱辛、鍥而不舍的科學(xué)探索精神和敬業(yè)精神，激勵學(xué)生刻苦鉆研業(yè)務(wù)、積極創(chuàng)新，為醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展竭盡全力。

此外在講解“條件反射”時介紹“生理學(xué)無冕之王”——巴甫洛夫發(fā)現(xiàn)高級神經(jīng)活動規(guī)律的故事，在講授“紅細胞成熟因子”時講解發(fā)現(xiàn)維生素B12的故事……

類似的故事很多，收集、整理科學(xué)家及英雄人物的小故事，幫助學(xué)生樹立良好的職業(yè)道德及正確的人生觀與世界觀。

2.4 實踐法

生理學(xué)是一門理論性較強的醫(yī)學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)學(xué)科，其理論來源于許多科學(xué)家的無數(shù)次的科學(xué)實驗，實驗室是學(xué)生職業(yè)道德形成的另一個重要場所。

在上實驗課前檢查學(xué)生儀容儀表是否符合職業(yè)要求；實驗中針對實驗操作問題，要求學(xué)生作到操作規(guī)范、培養(yǎng)學(xué)生基本操作能力、獨立工作和觀察、分析問題能力、團結(jié)協(xié)作、嚴肅認真的工作態(tài)度；做完實驗后必須清洗實驗器械，做好實驗室衛(wèi)生清潔工作，做到眼勤、手勤、腿勤。實驗前、實驗中、實驗后都是培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的好時機。

2.5 討論法

在講解紅細胞氧的運輸時，聯(lián)系臨床的一氧化碳中毒，討論如何預(yù)防和搶救一氧化碳中毒的病人。通過討論教會學(xué)生安全自救和救助他人的方法。

例如在講解體溫一節(jié)中散熱原理后，可討論發(fā)熱后散熱降溫的方法與措施，通過討論同學(xué)們各抒己薦，應(yīng)用生理學(xué)原理總結(jié)出各式各樣的散熱和降溫的方法，不僅豐富生理學(xué)專業(yè)理論知識，而且進行職業(yè)道德教育，懂得如何關(guān)愛他人，處處為病人著想，千方百計解除病人痛苦的意識。

2.6 格言勵志法

在介紹生理學(xué)緒論一章時，可引用格言“生活沒有目標(biāo)就像航海沒有指南針”，引導(dǎo)學(xué)生制定相互《生理學(xué)》學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)計劃，樹立刻苦學(xué)習(xí)的思想。在講解神經(jīng)系統(tǒng)一章時可引用格言“人跟人的最大差別，不在于脖子以下90%的體力勞動，而在于脖子以上僅占10%的智力?！惫膭顚W(xué)生積極動腦思考學(xué)習(xí)和工作中的問題。在實驗失敗時可鼓勵學(xué)生“失敗是成功之母”，實驗失敗可再重做，一定會成功。

格言可以勵志，格言能凈化心靈，樹立高尚的情操，鼓勵學(xué)生樹立遠大目標(biāo)，奮勇創(chuàng)新、勇于探索醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的科學(xué)知識。

2.7 問題引領(lǐng)法

在講解紅細胞造血原料與貧血時，反問同學(xué)如何避免貧血？教育學(xué)生不要挑食，合理搭配飲食。在講解心力儲備時，提問同學(xué)們提高人體心力儲備的方法有哪些？學(xué)生總結(jié)出加強身體鍛煉，可保持強壯體魄，能未來更好投入工作崗位。在講解胃的排空、胰的分泌功能時，結(jié)合生活總結(jié)不同飲食排空時間有何不同？教育學(xué)生不要暴飲暴食，否則容易導(dǎo)致急性胰腺炎的發(fā)生。在講解肺活量時，詢問學(xué)生如何測量及提高肺活量？教育學(xué)生多參加體育鍛煉，提高身體素質(zhì)。在講解眼的折光異常時，密切聯(lián)系近視的形成原理，提問總結(jié)如何保持用眼衛(wèi)生，預(yù)防近視眼？教育學(xué)生要注意用眼衛(wèi)生，保護眼睛，預(yù)防近視。

問題引領(lǐng)法課使學(xué)生在問題中總結(jié)專業(yè)經(jīng)驗，并進行安全教育和健康教育，使學(xué)生潛移默化地受到職業(yè)道德教育和熏陶。

3 在實施職業(yè)道德教育中應(yīng)注意地問題

3.1 注意群體與個別教育

敏銳的觀察力，善于通過學(xué)生的外表活動，判斷學(xué)生的內(nèi)心世界，洞察學(xué)生的情緒變化。注重群體教育的同時，對于缺乏刻苦學(xué)習(xí)精神、怕困難，作業(yè)不認真、粗心大意的學(xué)生，應(yīng)有針對性進行個別教育。此外，職業(yè)道德教育本身也是一項反復(fù)滲透的過程。

3.2 加強教師自身職業(yè)道德建設(shè)

教師的職業(yè)素質(zhì)是實施職業(yè)道德教育的前提，教師首先嚴謹治教，刻苦鉆研《生理學(xué)》業(yè)務(wù)知識，而且重視自身地職業(yè)道德修養(yǎng)，嚴于律己，為人師表。在課堂上結(jié)合授課內(nèi)容盡可能采取生動活潑地方式，結(jié)合實例進行教育，避免空洞地講大道理。教師必須熟悉教材，充分挖掘教材地德育因素，在教學(xué)過程中自覺地把傳授知識地工作和職業(yè)道德教育有機結(jié)合起來，將職業(yè)道德教育滲透到理論教學(xué)中。

3.3 注重職業(yè)道德教育中評價反饋與矯正補救

對學(xué)生正確的解答和良好的表現(xiàn)，教師應(yīng)給予及時肯定和贊許，建立一種積極的正面的反饋強化。教師言語的直接表揚、點頭、微笑，重復(fù)學(xué)生的解答也是積極的反饋。對學(xué)生錯誤必須耐心指出，讓學(xué)生知道自己錯在何處，以便及時矯正補救。

4 結(jié)論

在職業(yè)道德教育中我們應(yīng)充分認識到：職業(yè)道德教育是一個堅持不懈的過程，也是一項持之以恒的工程。我們必須結(jié)合專業(yè)課教學(xué)，使學(xué)生掌握扎實的專業(yè)理論基礎(chǔ)和技能，同時逐步培養(yǎng)出良好的職業(yè)道德，成為真正的高素質(zhì)實用技能型護理人才。

參考文獻

1 胡崎，生理學(xué)[M]，安徽科學(xué)出版社，第四版，1989.

2 楊云霞、包旭、包定元.蒙藥物之蔭，筑健康之路——關(guān)于選修課“藥物治療與健康”的開設(shè)[J].山西醫(yī)科大學(xué)學(xué)報（基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)版）， 2004；6 (?？?: 3—4.

篇5

擴大教育視野，聚焦研究視點

趙煥亭老師關(guān)于“河南多數(shù)高校從事語文教育研究的老師之間溝通太少”的調(diào)查分析，從一個側(cè)面反映出河南省中小學(xué)語文教育研究視野不夠開闊、內(nèi)容聚焦不力的問題。從每年省級課題研究“課題指南”“選題參考”等資料看，并不缺少“比較具體的”課題研究“要求”和“范圍”，但研究過程弱化、研究成果虛化等痼疾一直沒有得到很好的解決。原因何在？缺少旗幟性人物主持領(lǐng)跑性課題并開展集團化研究，是重要原因之一。對大部分語文教師來說，進入課題組的目的是“通過課題研究學(xué)會做課題，通過做課題提高專業(yè)發(fā)展能力”。沒有旗幟性人物的召喚，難以構(gòu)筑研究隊伍的高地；沒有領(lǐng)跑性課題的引領(lǐng)，難以聚焦學(xué)術(shù)研究的導(dǎo)向；沒有集團化研究的機制，難以營造圍殲式研究的氣場?；诰C合性研究水平不高的現(xiàn)狀，構(gòu)建課題研究的引領(lǐng)系統(tǒng)，是語文學(xué)科教育研究突圍的首選之路。我們需要凝聚“旗幟專家”“領(lǐng)軍名師”“區(qū)域精英”等教師隊伍；我們需要聚焦“省級課題”“市級課題”“縣級課題”等研究方向；我們需要開展省級、市級、縣級等聯(lián)動化研究活動。

典型案例：鄭州市道德課堂課題。《道德課堂的理念與實踐研究》是中國教育學(xué)會十二五科研規(guī)劃課題。在市教育局田保華副局長的主持下，在課題研究啟動階段，課題組召開了“鄭州市道德課堂課題推進會”，組織全市中小學(xué)申報子課題：各縣（市、區(qū)）教育局須申報1項，作為本區(qū)域的統(tǒng)領(lǐng)性課題，局屬各中小學(xué)須申報1項，作為本學(xué)校的統(tǒng)領(lǐng)性課題。在課題研究實施階段，召開了“道德課堂建設(shè)工作匯報會”，各縣（市、區(qū)）教學(xué)副局長、市內(nèi)各學(xué)區(qū)負責(zé)人分別就本單位、本學(xué)區(qū)道德課堂建設(shè)推進情況進行匯報。在課題研究推進階段，課題組與《中國教師報》聯(lián)合開展道德課堂實踐操作手冊研究，并在《鄭州教育科研》和鄭州市教育科學(xué)研究所網(wǎng)站開辟專欄，及時總結(jié)、宣傳和交流課題研究成果。

案例評析：從課題背景的角度說，十多年課程改革，鄭州市從教學(xué)實踐中總結(jié)生成了一種實踐性教學(xué)成果——道德課堂。道德課堂要求學(xué)科教師的教學(xué)應(yīng)該是基于學(xué)科思想、學(xué)科方法的教學(xué)。這樣的學(xué)科教學(xué)才是有“靈魂”的教學(xué)，才是合“道”的教學(xué)，才是符合規(guī)律和遵循規(guī)律的教學(xué)。從課題設(shè)計的角度說，圍繞全市總課題，各縣區(qū)設(shè)單位統(tǒng)領(lǐng)性課題，各學(xué)校、學(xué)科設(shè)核心課題，上下貫通、區(qū)域聯(lián)動，為打造鄭州高效道德課堂導(dǎo)航；構(gòu)建教研、科研、校本教研“三研一體化”研究模式，為鄭州道德課堂的持續(xù)推進奠基。這種基于頂層設(shè)計的聚焦式研究，更有利于追求教育與教學(xué)之間、共性與個性之間、階段與長遠之間互相激活、共生共長的效果。

增強造血功能，聚焦名師團隊

余映潮把教師成長環(huán)境分為客觀環(huán)境和主觀環(huán)境兩個方面。趙煥亭老師關(guān)于“老師的專業(yè)化研究和寫作能力存在欠缺，找不到領(lǐng)跑全國的語文名師”的調(diào)查分析，從另一個側(cè)面反映出：語文學(xué)科學(xué)術(shù)累進與發(fā)展，一個顯著的標(biāo)志就是“學(xué)派”的活躍與繁榮。以地域為梳理標(biāo)識，當(dāng)代語文教育研究學(xué)派有：福建學(xué)派、浙江學(xué)派、江蘇學(xué)派、上海學(xué)派、山東學(xué)派、湖南學(xué)派、北京學(xué)派。從目前公開的文字看，還沒有正式提出“河南學(xué)派”的報道。其實，河南并不缺少語文教育研究的大家。河南師范大學(xué)中文系教授曾祥芹先生，繼承“三老”語文教育思想，開創(chuàng)性地提出了“一語雙文”論。但是，曾祥芹先生周圍至今還沒有形成一個體系化的語文教育研究的團隊。河南新鄉(xiāng)鐵路第一中學(xué)高級語文教師姚竹青的“大語文教學(xué)法”一度在全國產(chǎn)生影響，但姚竹青始終是獨立作戰(zhàn)，后繼乏人。筆者認為，真正的名師生于課堂，長于課堂，而又高于課堂，大于課堂。河南名師只有形成自己的獨特風(fēng)格、研究體系和研究團隊，只有在全國語文基礎(chǔ)教育研究的百花園中真正形成影響，才能樹起“河南學(xué)派”的招牌。

典型案例：江蘇省中小學(xué)教師學(xué)科領(lǐng)軍人才高級研修項目。江蘇省在加強教育內(nèi)涵建設(shè)、推動教育改革發(fā)展、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量方面，作為加強中小學(xué)教師和校長培訓(xùn)工作重要舉措，分學(xué)科、分學(xué)段舉辦系統(tǒng)的“特級教師高級研修班”。語文學(xué)科圍繞“梳理和總結(jié)經(jīng)驗、提升能力和水平、發(fā)揮引領(lǐng)示范作用”的研修目標(biāo)，研修活動成為培養(yǎng)人才的平臺、學(xué)習(xí)研究的平臺和成果展示的平臺。受此影響，江蘇省近幾年涌現(xiàn)出一批頗有影響的教育新理論、新理念的首倡者和踐行者：首倡“本色語文”理念的黃厚江，首倡“簡約語文”理念的丁衛(wèi)軍，首倡“精致語文”理念的徐杰，首倡“生命語文”理念的祝禧等，正在成為江蘇教學(xué)流派新生代的代表人物。

篇6

【關(guān)鍵詞】小學(xué)教育;道德與法制;回歸生活

一、小學(xué)道德與法制教育的難點

1.教師知識儲備不多。一個優(yōu)秀的教師不僅要具備豐富的專業(yè)知識，還要具有開闊的眼界和豐富的教學(xué)經(jīng)驗，但實際上這樣優(yōu)秀的教師并不多。由于種種因素的影響，教師不同，其教學(xué)質(zhì)量也各不相同，很多教師在道德與法制課堂上僅僅教授學(xué)生什么是對的、什么是錯的，這導(dǎo)致道德與法制教學(xué)失去了其應(yīng)有的作用，也使原本豐富多彩的課堂教學(xué)喪失其應(yīng)有的活力，這對小學(xué)生領(lǐng)悟能力和自主學(xué)習(xí)能力的提高也會產(chǎn)生限制，不利于小學(xué)生的健康發(fā)展。2.容易空喊口號。傳統(tǒng)教學(xué)方式的弊端之一就是教師對學(xué)生的單向知識輸入，造成教學(xué)課堂乏味無趣，再加上道德與法制教學(xué)的內(nèi)容多涉及政治，與學(xué)生們的日常生活關(guān)聯(lián)較少，這使得很多學(xué)生面對教師的課堂教學(xué)都像是在聽與自己無關(guān)的空洞的大道理，絕大多數(shù)學(xué)生在課堂上都無法與教師產(chǎn)生共鳴，也無法結(jié)合自己的實際生活指導(dǎo)自身。由此可見，如果道德與法制教學(xué)不能回歸生活，引起學(xué)生思想共鳴，就很難產(chǎn)生實際效果，單純枯燥的知識宣教只能是形式表現(xiàn)，無法給接受教育的學(xué)生們帶來思想上的影響和生活行為上的指導(dǎo)。3.評價不全面。一個人的思想是十分復(fù)雜且易變的，教師甚至家長很難及時洞察學(xué)生在思想上發(fā)生的改變和存在的問題，更無法對其進行疏導(dǎo)和教育。另外，由于各種因素的影響，當(dāng)前的學(xué)校教學(xué)非?？粗乇砻婀こ?，過于注重教師的教學(xué)進度而忽略了教學(xué)質(zhì)量，家長也是過于看重學(xué)生的文化課成績而忽視了其成長過程中的身心健康。實際上，單純參考教師的教學(xué)進度和學(xué)生的文化課成績是無法對教師的思想道德與法制課程質(zhì)量進行評價和監(jiān)督的，為此，學(xué)校相關(guān)管理層應(yīng)建立起完善且全面的教學(xué)質(zhì)量評價體系，為教師的課堂教學(xué)工作提供積極的輔助。

二、如何運用生活化教學(xué)提高道德與法制教育質(zhì)量

1.將教學(xué)內(nèi)容與生活經(jīng)驗相結(jié)合。課堂教學(xué)內(nèi)容不僅應(yīng)包括書本知識，還應(yīng)結(jié)合每個學(xué)生的生活實際進行內(nèi)容設(shè)定，空洞的書本知識會抑制學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，教師如果能將課堂教學(xué)知識和生活實際相結(jié)合，就可以在很大程度上推動學(xué)生主動去思考生活中的各種是非對錯，同時根據(jù)自己的是非觀念對其在生活中的所見所聞進行評判，也可以對自己的日常生活進行指導(dǎo)，進而積極主動地去體驗生活并了解社會。曾有學(xué)者經(jīng)過調(diào)查總結(jié)發(fā)現(xiàn)，課堂環(huán)境的活躍程度與學(xué)生的學(xué)習(xí)效率是成正比的，舒適的教學(xué)氛圍有利于活躍學(xué)生的思維。為了促使學(xué)校道德法制教學(xué)活動與學(xué)生的實際生活充分結(jié)合，教師可以在布置作業(yè)的過程中稍加改變，例如，學(xué)生在放假的時候，教師們可以告訴學(xué)生在完成作業(yè)以后，抽時間將自己近幾天的所見所聞記錄下來，存在一個本子上，開學(xué)的時候在課堂上和教師同學(xué)們一起分享，讓其他同學(xué)對事件中的主體客體行為分別進行評判，并在課堂上展開溝通和討論，闡述自己所認為正確的做法。這樣，每個學(xué)生都會在聽同學(xué)講述事件的過程中經(jīng)歷一次生活體驗，這也是將課堂教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實踐相結(jié)合的一種方式，只有經(jīng)歷過真正的體驗之后，學(xué)生們才能有深刻的印象和切實的體會。2.在生活實踐中開展道德與法制教育。所謂“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準”。教師在開展小學(xué)生思想道德與法制教學(xué)的實踐中，不僅要對課本知識進行仔細剖析，尋找高效的講解方式，還要帶領(lǐng)學(xué)生深入社會實踐，在個人實踐與體驗中獲得更加深刻的學(xué)習(xí)感悟，這有利于將學(xué)生的知識和行為一體化，對學(xué)生思想道德品質(zhì)和綜合素質(zhì)的提高有著至關(guān)重要的作用。3.創(chuàng)造生活、升華情感。創(chuàng)造生活情境也是一種新型教學(xué)手段，教師可以在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生們進入一個充滿情感、易于溝通、豐富多彩的教學(xué)情境中，讓學(xué)生產(chǎn)生切實的情感體驗，這樣不僅易于學(xué)生接受教學(xué)知識，還有利于其將美好的情感體驗轉(zhuǎn)化成高尚的道德品質(zhì)。4.將生活表現(xiàn)納入評價。在傳統(tǒng)的教學(xué)評價體系中，學(xué)校和家長對教學(xué)成果的評價大多是關(guān)注學(xué)生的考試成績和課下作業(yè)的完成情況，但是這種只關(guān)注結(jié)果的評價方式使得教師和家長們忽略了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中付出的努力，這樣不僅不利于客觀評價學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，還會使學(xué)校的道德法制教學(xué)工作與實際生活越來越遠。為此，教師可以主動改變對學(xué)生的評價標(biāo)桿，在平時教學(xué)工作中多與學(xué)生交流，關(guān)心其日常生活。在談話中，一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在思想問題，就及時同家長進行溝通，也可以順便了解學(xué)生在課堂之外對道德與法制知識的實踐情況。

三、結(jié)語

伴隨社會的不斷發(fā)展和進步，小學(xué)生道德與法制教育問題逐漸成為人們越來越關(guān)注的問題，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該主動傾聽家長和學(xué)生的期望和學(xué)習(xí)需求，運用更加先進的教學(xué)方式，與生活化教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，努力提高小學(xué)道德與法制教學(xué)的質(zhì)量，真正使教學(xué)工作回歸生活，促進小學(xué)道德與法制教學(xué)體制的不斷完善。

作者:陳紅蓮 單位:浙江省桐鄉(xiāng)市洲泉鎮(zhèn)中心小學(xué)

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[中圖分類號] G451[文獻標(biāo)識碼]C[文章編號]1673-7210（2007）05（a）-130-01

古人云：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！敝袊湃苏J為，作為教師，重要的是教給學(xué)生做人的道理，傳授知識和為學(xué)生解答人生的困惑。西方人則認為，好的老師是能夠和學(xué)生平等交流，在學(xué)習(xí)方面能夠啟發(fā)學(xué)生的老師。無論是什么樣的標(biāo)準，作為老師，只要能夠全身心地投入到教育事業(yè)，真正熱愛學(xué)生，他就是一位成功的好老師。

1教師應(yīng)具備的職業(yè)道德素養(yǎng)

如何成為一名合格的教師，其基本前提之一就是不斷提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。要做到這一點，首先要做到愛崗敬業(yè)，專注于自己所從事的教育工作并且從中獲得快樂與滿足。其二要熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生的發(fā)展，這是教師職業(yè)道德要求的核心部分。其具體表現(xiàn)在要從內(nèi)心里喜歡每一名學(xué)生，不僅關(guān)心知識的學(xué)習(xí)，更要關(guān)心他們的成長與進步，教育他們樹立良好的價值觀，端正學(xué)習(xí)態(tài)度、工作態(tài)度。同時要平易近人，真誠地與他們平等交流與溝通，尊重學(xué)生的選擇，對學(xué)生要多一份責(zé)任感和使命感，要多鼓勵，多表揚，盡量少批評，更不要責(zé)罵學(xué)生，要善待學(xué)生。教師要虛心傾聽學(xué)生意見，給學(xué)生充分表達的機會?？傊?，要想讓學(xué)生喜歡自己，首先要喜歡學(xué)生；要想讓學(xué)生尊重自己，首先要尊重學(xué)生。只要教師對學(xué)生好，對學(xué)生高度負責(zé)，理念正確，方法得當(dāng)，學(xué)生就會從內(nèi)心里感受到教師對他的那份情，學(xué)生就會喜歡并感激老師。其三要嚴謹治學(xué)，精益求精，精通專業(yè)，知識廣博，在教學(xué)活動中教學(xué)方法恰當(dāng)，靈活，不因循守舊，講課清楚動聽，富有感染力。其四要文明執(zhí)教，依法執(zhí)教，為人師表，要處處成為學(xué)生的楷模，要求學(xué)生做到的教師應(yīng)首先做到。其五要作風(fēng)正派，豁達大度，心胸寬闊。其六要有一個良好的精神狀態(tài)，課上要積極主動，充滿激情，充滿力量。

2教師應(yīng)具備的專業(yè)能力

教師應(yīng)具備的專業(yè)能力指的是教育教學(xué)能力，包括語言表達能力，課堂資源的開發(fā)與整合能力、課堂教學(xué)的組織與管理能力、反思與總結(jié)能力、終身學(xué)習(xí)與終身研究的能力、課堂教學(xué)設(shè)計與評價能力、協(xié)作與溝通能力。其中課堂教學(xué)的組織與管理能力是提高課堂教學(xué)效果的重要保證，要求教師要善于與學(xué)生交流，要善于發(fā)動學(xué)生積極參與教學(xué)活動，要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，要善于組織形式多樣的教學(xué)活動，要善于管理課堂上學(xué)生的行為和紀律，要善于反饋，及時調(diào)控課堂教學(xué)，要善于在課堂教學(xué)中隨機應(yīng)變，處理課堂教學(xué)中出現(xiàn)的事件，要善于調(diào)控時間。

人們把教師贊美為人類靈魂的工程師，是太陽底下最光榮的職業(yè)。每一位教育工作者都需要通過不斷地學(xué)習(xí)，不斷地總結(jié)，不斷地修煉，提高其職業(yè)道德素養(yǎng)和專業(yè)能力，只有這樣才能夠承擔(dān)起國家和人民賦予的職責(zé)，承擔(dān)起教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，提高全民族素質(zhì)的光榮使命。

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一、教師以身示教

身教是無聲的教育，也是最民主的思想政治教育。在初中思想品德課堂中，教師以身示教的德育滲透方法，具有非強制性和示范性的特點，能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生極大的影響。因此，要求教師加強對自身修養(yǎng)的提升，注意自己的言行舉止，保證言行一致，在課堂上為學(xué)生樹立良好的榜樣，使學(xué)生在教師的感染下受到熏陶，以達到德育的目的。

二、深入挖掘教材內(nèi)涵

教材是固定的，但是教師的教授方式是可以改變的，對于不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目的，教師可以采取不同的教學(xué)方法。在初中思想品德課堂中，教師也應(yīng)將德育滲透于教材之中，以學(xué)生能夠理解的方式對學(xué)生進行教學(xué)內(nèi)容的講授。在提起學(xué)生興趣的同時，鼓勵學(xué)生獨立思考，并通過總結(jié)反思引出問題，通過活潑的名詞和經(jīng)典的、貼切實際的案例，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生印象，并將抽象的知識具體化、形象化，更便于學(xué)生對知識的理解和記憶，使學(xué)生在總結(jié)反思中培養(yǎng)其獨立思考問題的能力，形成正確的人生觀、價值觀。

三、發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性

新課程要求下的初中教育，要求教師充分尊重學(xué)生在教學(xué)活動中的主體地位，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，作為引導(dǎo)者去引導(dǎo)學(xué)生自主探索、學(xué)習(xí)知識。因此，在初中思想品德教育課堂，要想更好地實現(xiàn)德育的滲透，應(yīng)加強引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主觀能動性，營造輕松、民主的課堂氛圍。例如，在教學(xué)開始之前，教師可以根據(jù)學(xué)生的實際情況，設(shè)置引導(dǎo)性問題，激發(fā)學(xué)生興趣，從而引導(dǎo)其積極主動地進行知識學(xué)習(xí)。在課堂教學(xué)中，教師也應(yīng)時刻觀察學(xué)生的心理變化，采取有效的手段，培養(yǎng)學(xué)生的自尊、自控意識，提升學(xué)生的道德素質(zhì)。

四、發(fā)揮學(xué)生的情感因素

學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提升同時能夠促進其情感的激發(fā)，使德育獲得更好的效果。因此，應(yīng)注重感情因素在教學(xué)中的應(yīng)用。教師可以充分利用初中生的好奇心、對新事物的追求心等心理特點，在初中思想品德課堂上創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，最大限度地吸引學(xué)生的注意力，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，并激發(fā)學(xué)生的道德情感。情境教學(xué)能夠通過多種手段設(shè)置德育環(huán)境，實現(xiàn)德育的滲透，并將靜變動，將抽象知識具體化，對學(xué)生進行強烈的感官刺激，增強學(xué)生印象。教師需要在課前對教學(xué)情境進行精心設(shè)計，利用多種教學(xué)方法，豐富情境內(nèi)容，創(chuàng)造良好的德育環(huán)境，充分明確教學(xué)目標(biāo)，充分激發(fā)學(xué)生的道德情感。教師在教學(xué)課堂上可以穿插一些小故事，例如，向?qū)W生講述某中學(xué)生在獲得發(fā)明專利轉(zhuǎn)讓費后主動納稅的故事，通過同齡人的故事激發(fā)學(xué)生情感上的共鳴，同時使學(xué)生了解“依法納稅”和“規(guī)矩”的重要性，受到教育。教師還可以在課堂教學(xué)中結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，選取相關(guān)曲目讓學(xué)生演唱。例如，在講解《舉世矚目的成就》一課時，教師可以鼓勵學(xué)生演唱我國國歌，學(xué)生在演唱時不僅會精神倍感振奮，還會激發(fā)其內(nèi)心的愛國情懷，得到責(zé)任感的提升。表演也是德育滲透的有效方法，教師在教學(xué)過程中，可以要求學(xué)生根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進行情境還原，或是根據(jù)教學(xué)漫畫進行延伸表演，使學(xué)生在表演過程中既得到了表演才能的鍛煉，也加深了對教學(xué)內(nèi)容的理解，得到思想素質(zhì)的提升。

五、加強實踐教學(xué)

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實施素質(zhì)教育首先是思想觀念的轉(zhuǎn)變，而思想觀念轉(zhuǎn)變的一個重要途徑就是在實施素質(zhì)教育過程中進行德育滲透，充分利用素質(zhì)教育的主陣地——課堂，對實施素質(zhì)教育的主體——學(xué)生，進行思想滲透和灌輸。如何加強職業(yè)學(xué)校各學(xué)科的德育滲透，是當(dāng)前教改中一個亟待解決的重要課題。

在全社會普遍重視加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的大氛圍下，學(xué)校作為專職教育單位，“把德育放在學(xué)校一切工作的首位”已是我們的共識。加強對學(xué)生進行政治教育、思想教育、道德教育、法紀教育和心理品質(zhì)教育，對促進學(xué)生全面發(fā)展起著主導(dǎo)的決定。為了推動“課課有德育，人人是德育工作者”這一教育理念，積極開展“各學(xué)科滲透德育”，拓展德育陣地，增添德育渠道，豐富德育形式，擴充德育內(nèi)容，使學(xué)校傳統(tǒng)美德特色教育在學(xué)科滲透中增添新的時代內(nèi)涵，在加強和改進未成年人思想道德建設(shè)中發(fā)揮重要功能。作為我們職業(yè)學(xué)校不僅要對學(xué)生進行“五愛”教育，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，還要非凡加強職業(yè)道德教育、職業(yè)理想教育和創(chuàng)業(yè)教育。

各校在課堂教學(xué)滲透德育的實踐中，注重經(jīng)驗總結(jié)、方法、交流。職教中心搭建平臺，學(xué)校在教學(xué)工作中選拔出學(xué)科滲透教學(xué)能手，結(jié)合職業(yè)學(xué)校學(xué)生實際、專業(yè)特征、學(xué)科特色，提供一個研討機會。通過此次活動提出符合職業(yè)學(xué)校特色、結(jié)合學(xué)生實際、行之有效的學(xué)科滲透德育工作的好辦法，以點帶面，以促進學(xué)校德育工作的開展。

各學(xué)科各顯神通，德育進課堂形成大氣候?！罢n課有德育，人人是德育工作者”提出以來，各科教師在德育滲透方面積極探索、努力實踐，根據(jù)各學(xué)科特征、學(xué)生年齡特征以及學(xué)校各年級傳統(tǒng)美德特色教育主題，各自形成了一套滲透德育的行之有效的教學(xué)方法。如：語文教師結(jié)合教學(xué)的思想內(nèi)涵，挖掘教材的德育因素，激發(fā)學(xué)生情感，創(chuàng)設(shè)情境等方法感染和教育學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生自信心，教會學(xué)生做人。旅游地理課通過小組合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生健康向上的職業(yè)道德素質(zhì)，創(chuàng)設(shè)民主愉快氛圍，使學(xué)生形成樂觀向上的人生態(tài)度。計算機專業(yè)課培養(yǎng)學(xué)生保護機房設(shè)備，遵守機房規(guī)則的良好習(xí)慣；培養(yǎng)學(xué)生良好的計算機使用道德；培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作精神。服務(wù)專業(yè)課注重了課前、課間、下課前的預(yù)備、服務(wù)等的培訓(xùn)，培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞精神，樹立人人為我，我為人人的思想意識。數(shù)學(xué)課上教師通過數(shù)學(xué)課上教師通過向?qū)W生傳授上下五千年中華民族在數(shù)學(xué)發(fā)展史上的燦爛歷史，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中增強民族自尊心和民族自豪感，同時在教學(xué)中通過“新問題——解決”的模式，培養(yǎng)學(xué)生沉著堅毅的品格和不怕困難、不怕艱苦的心理品質(zhì)。電子專業(yè)課用鮮活的例子對學(xué)生進行愛國主義教育、辯證唯物主義教育、意志品格教育、審美教育。德育課結(jié)合政治課通過“四結(jié)合”的方法，發(fā)揮了德育主陣地的功能，結(jié)合教材內(nèi)容進行傳統(tǒng)美德教育，注重學(xué)生高尚情操的陶冶、健全人格的塑造，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛學(xué)校、熱愛自然的情感；結(jié)合時事政治，開展公民道德教育；結(jié)合社會熱點，組織學(xué)生進行社會調(diào)查，并指導(dǎo)學(xué)生寫調(diào)查報告或小論文，通過探究社會新問題，激發(fā)社會責(zé)任感；結(jié)合學(xué)生在家庭、學(xué)校、社會生活中的行為規(guī)范進行教育。英語學(xué)科的德育過程，是根據(jù)教材的總體內(nèi)容，將外來優(yōu)秀文化、現(xiàn)代文明和健全人身融為一體的教育過程。利用英語格言、警句、祝福語等滲透思想道德教育，教師們努力挖掘英語教材中極為豐富的德育資源，恰當(dāng)運用各種傳統(tǒng)的、現(xiàn)代化的教育媒體，在課堂教學(xué)過程中，當(dāng)好一個設(shè)計者、組織者、材料提供者、鼓勵者、參和者、評價者。在教育教學(xué)改革的大潮中，按照英語教學(xué)的自身規(guī)律，自覺地培養(yǎng)具有高尚人格、美好心靈和豐富知識的一代跨世紀新人。

“課課有德育，人人是德育工作者”深入人心，及時總結(jié)，充分交流，提升德育工作水平。使未成年人在學(xué)校能時時處處受到傳統(tǒng)美德精神的熏陶，從課堂中得到科學(xué)文化知識和思想道德的“雙豐收”，在未成年人思想道德建設(shè)中發(fā)揮了積極有效的功能。今后，更加深入挖掘教材內(nèi)涵，在德育滲透方面積極探索、努力實踐，根據(jù)各學(xué)科特征、專業(yè)特征、學(xué)生年齡特征以及學(xué)校各年級傳統(tǒng)美德特色教育主題，使德育滲透科學(xué)化、經(jīng)?；?、系列化，來指導(dǎo)我們今后的教育教學(xué)工作，使職業(yè)學(xué)校的教育教學(xué)更上一層樓。

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關(guān)鍵詞：話語體系；案例教學(xué)法；問題教學(xué)法；實踐教學(xué)法

作者簡介：孫濤（1982-），男，山東即墨人，中國石油大學(xué)（華東）學(xué)院，講師。（山東青島266555）

基金項目：本文系中國石油大學(xué)（華東）人文社會科學(xué)研究基地建設(shè)項目“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程教學(xué)內(nèi)容體系的知識性拓展與深化――基于研究方法中的學(xué)科視角”的研究成果之一。

中圖分類號：G642.0     文獻標(biāo)識碼：A     文章編號：1007-0079（2012）11-0069-02

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”是我國大一新生的一門公共必修課，是高等學(xué)?！皟烧n”教育的重要課程之一，其目的在于幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀、道德觀和法制觀，使其成長為德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。因而，該門課程可謂是大學(xué)生人生道路上的價值導(dǎo)師，具有重要的理論和實踐意義。然而，課程意義的實現(xiàn)需要依托課堂教學(xué)這一載體，這也對大學(xué)教學(xué)提出了很高的要求。因為，與其他專業(yè)性課程相比，“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課除在知識講授之外，更要觸動學(xué)生的心靈，引發(fā)其更深層次的思考，進而樹立良好的思想與行為規(guī)范。這使得該門課程的講授更加講求實效性，融理論學(xué)習(xí)、現(xiàn)實關(guān)照、心理引導(dǎo)于一體，以此吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，開展良好的課堂互動，最終實現(xiàn)“知道為智，體道為德”的目標(biāo)。

一、優(yōu)化知識構(gòu)成，改進授課中的話語體系

從當(dāng)前教材的內(nèi)容結(jié)構(gòu)來看，“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的架構(gòu)較為合理，涵蓋了理想信念、人生價值、道德修養(yǎng)與法律意識，從知識構(gòu)成來看是很完備的，涉及了主要應(yīng)該學(xué)習(xí)的內(nèi)容。然而，從學(xué)科屬性看，“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”屬于政治理論課，與專業(yè)課相比，其話語體系帶有意識形態(tài)的色彩，因而對于當(dāng)前追求個性的大學(xué)新生而言吸引力不大。就課程所要傳輸?shù)膬?nèi)容本身，譬如世界觀、人生觀和價值觀，大學(xué)生還是關(guān)注的，問題在于以何種方式使學(xué)生樂于接受；就知識層面來看，改變目前課堂講授中的話語體系是首先要考慮的，亦即用一種學(xué)生可接受的語言激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。

1.多學(xué)科視角增強課堂講授的知識性

當(dāng)前教材所設(shè)定的知識點過于凸顯道德灌輸?shù)奶攸c，其知識性并未很好地被發(fā)掘出來，對學(xué)生而言沒有學(xué)習(xí)難度而導(dǎo)致挑戰(zhàn)性不足。對此，可以嘗試多學(xué)科分析的方法，通過不同的理論視角加以分析，以專業(yè)性吸引學(xué)生探索未知的熱情，使學(xué)生認識到本課程同樣有很強的理論和專業(yè)性。譬如，用哲學(xué)的視角分析道德的起源與本質(zhì)；用教育學(xué)和歷史學(xué)的視角分析中西方大學(xué)及其發(fā)展歷程；用心理學(xué)的視角分析大學(xué)生的學(xué)習(xí)，使其了解學(xué)習(xí)的本質(zhì)；用博弈論分析大學(xué)生的道德判斷，公共產(chǎn)品理論分析公共秩序；用政治學(xué)的視角分析愛國主義以及人生信念；用社會學(xué)的視角分析婚姻與家庭；以社會資本和文化資本的角度分析學(xué)生的就業(yè)，以此豐富授課中的知識體系。

2.課堂講授盡可能使用生活化語言

就課程本身而言，“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”內(nèi)容體系過于抽象和空洞，如果直接將之用于課堂講授，會令學(xué)生產(chǎn)生乏味而失去興趣。因而，在具體的課堂講授中，教師應(yīng)認真研究學(xué)生的接受心理和話語系統(tǒng)的互適性轉(zhuǎn)換，選擇與大學(xué)生對話風(fēng)格較吻合的話語系統(tǒng)，將高度概括甚至空洞的教材語言轉(zhuǎn)化為生動活潑的教學(xué)語言，有助于把深刻的思想教育內(nèi)容傳授給學(xué)生，讓學(xué)生真信、真懂，從而進一步強化教學(xué)的凝聚力和吸引力。譬如，可嘗試使用一些網(wǎng)絡(luò)語言解釋當(dāng)前大學(xué)生面臨的一些學(xué)習(xí)和生活問題，對學(xué)生而言無疑會產(chǎn)生很強的親和力，也利于營造良好的課堂氣氛。

3.教學(xué)內(nèi)容應(yīng)反映社會現(xiàn)實

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程具有較強的實踐性，重在引導(dǎo)學(xué)生知行合一，在實踐中體現(xiàn)自己的社會價值。因此，該課程應(yīng)聯(lián)系與大學(xué)生思想和生活密切相關(guān)的兩個方面的實際：一是密切關(guān)注當(dāng)前的社會實際，包括國內(nèi)外政治、經(jīng)濟、文化、教育的發(fā)展動向，通過對這些問題的分析，幫助大學(xué)生正確認識個人與他人、個人與集體、個人與自然、個人與社會之間的關(guān)系，增強他們對主流意識形態(tài)的認同感和親和力；二是密切關(guān)注大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活實際，針對他們最困惑、最關(guān)心的問題，多加疏導(dǎo)，在關(guān)注中傾注社會責(zé)任意識，使該門課程具有時代感和現(xiàn)實性。[1]

4.教學(xué)內(nèi)容應(yīng)觀照授課對象

一般來講，不同院系、專業(yè)的學(xué)生，其學(xué)科特點以及興趣是有所差異的。因而，在課堂講授中應(yīng)根據(jù)不同院系、專業(yè)學(xué)生的特點靈活調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，使之產(chǎn)生契合。譬如，對于理工科學(xué)生，教師可多增加一些國內(nèi)外杰出科學(xué)家（錢學(xué)森、錢三強、斯蒂芬?霍金等）生平事跡的講述，特別是他們志于求學(xué)、回報祖國的奮斗歷程；對于文科學(xué)生，則多增加一些著名文學(xué)家（魯迅、錢鐘書、徐志摩等）、經(jīng)濟學(xué)家（林毅夫、郎咸平、張五常等）的案例解析，以此觸動學(xué)生的心弦。

二、綜合多種教學(xué)方法，提高教學(xué)的實效性

教學(xué)方法是教學(xué)內(nèi)容通達教學(xué)對象的橋梁和紐帶，因而選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法是提高教學(xué)效率、保證教學(xué)質(zhì)量的前提和基礎(chǔ)，在教學(xué)中可以起到事半功倍的效果。依據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生特點、教師自身的素養(yǎng)和經(jīng)驗、教學(xué)資源和設(shè)備條件，“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程可選取以下幾種教學(xué)方式，綜合加以運用。

1.案例教學(xué)法的引入

案例教學(xué)，是指教師在教學(xué)過程中，根據(jù)教學(xué)目的并針對教學(xué)內(nèi)容，選擇恰當(dāng)案例作為基本素材，培養(yǎng)學(xué)生運用理論知識分析和解決實際問題能力的一種教學(xué)模式。[2]案例教學(xué)具有高度的情境性與擬真性、靈活的啟發(fā)性與鮮明的針對性等特點，能夠吸引學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，鞏固理論知識并培養(yǎng)學(xué)生實際應(yīng)用能力。對于“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程，案例教學(xué)首先在于選編合適的案例，要針對教材的重點和難點，針對學(xué)生的思想狀況和他們普遍關(guān)注的問題。所選的案例一般應(yīng)具備四個特點：即啟發(fā)性，能夠引發(fā)學(xué)生的思考；真實性，案例一定要來源于生活，也只有真實的案例才有說服力；典型性，所選案例應(yīng)代表某一類事物或現(xiàn)象的本質(zhì)屬性，概括和輻射許多理論知識；針對性，教學(xué)案例的選材應(yīng)針對教學(xué)目標(biāo)的需要。案例只有與學(xué)生的學(xué)習(xí)生活和思想實際緊密相聯(lián)，才能引起學(xué)生的興趣，激起他們參與的積極性和主動性。例如課程中的“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)”的章節(jié)里，可以引用百度總裁李彥宏、阿里巴巴總裁馬云以及新東方總裁俞敏洪等人的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，以引起同學(xué)們的共鳴。其次，選完案例后，應(yīng)采取合適的方式引入案例，譬如文字描述法、錄音錄像展示法、真實情境表演法等，使學(xué)生盡快進入案例情境，了解案例中揭示的有關(guān)事實和情況。再次，分析探討案例，這也是案例教學(xué)最重要的一步。引導(dǎo)學(xué)生對案例的思考、分析、討論，使學(xué)生對案例有較深刻的認識，總結(jié)歸納出帶有普遍規(guī)律性的結(jié)論，進而促進知識的內(nèi)化。最后，評價案例。分析討論之后，教師和學(xué)生都應(yīng)對案例作出總結(jié)。通過引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用知識、評價實例，可以加深學(xué)生對所學(xué)知識的理解，培養(yǎng)學(xué)生運用知識分析問題、解決問題的能力；教師在作案例總結(jié)時，應(yīng)充分肯定各種見解的合理性，并引導(dǎo)學(xué)生進一步完善自己的觀點。

2.問題教學(xué)法的運用

問題教學(xué)法，是指教師根據(jù)以往教學(xué)中所掌握的本課程所遇到的普遍性問題或在講授過程中所遇到的新問題來組織課堂教學(xué)的一種方法。[3]問題教學(xué)法能夠?qū)⒗碚撝R與現(xiàn)實問題（譬如學(xué)生的困惑）結(jié)合起來，因而容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激活學(xué)生的思維活動。思維發(fā)展規(guī)律表明，問題意識是人區(qū)別于其他存在物的一個顯著的思維特征，人的問題意識來自于紛繁復(fù)雜的生活世界，只有提出問題才能促使人去思考并解決問題。在授課的過程中，教師應(yīng)利用青年大學(xué)生具有強烈的求知欲和批判精神的特點，針對他們的興趣點和困惑點，將零散的問題形成系列的問題群，并帶領(lǐng)學(xué)生探討問題背后的深層次問題，就可以極大地激發(fā)他們的興趣。[4]“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程教學(xué)中，教師通過搜集、整理和提煉與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的熱點和難點問題，在課堂上展示給學(xué)生，促使學(xué)生思考，通過思考而進一步去追問，通過追問而得出判斷并認同核心價值體系的內(nèi)容。同時，教師應(yīng)適度總結(jié)學(xué)生的各種解答，不僅要適時肯定學(xué)生的各種有創(chuàng)見性的觀點，肯定他們思維的深刻性和獨到性，同時也要對他們的片面理解和錯誤認識給予引導(dǎo)和糾正。

3.實踐教學(xué)法的嘗試

大學(xué)實踐教學(xué)，是指高校根據(jù)其培養(yǎng)目標(biāo)的要求，組織和引導(dǎo)學(xué)生參與各種實踐環(huán)節(jié)并使大學(xué)生從中接受教育、培養(yǎng)綜合素質(zhì)的一類教學(xué)活動。[5]大學(xué)實踐教學(xué)既包括與社會實際、生產(chǎn)勞動相結(jié)合的校外實踐，又包括與課堂理論學(xué)習(xí)相結(jié)合的校內(nèi)實踐。就“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程而言，可嘗試以下幾種方式組織進行。

（1）課堂實踐，譬如實施情景模擬，通過設(shè)計特定的場景，讓學(xué)生進入相關(guān)的角色，以現(xiàn)實生活中類似的情景為參照物，進行模仿、比較，通過演練以求得理論的升華和能力的提高；放映具有教育意義的影片，譬如講愛國主義時可以播放《建國大業(yè)》、《精武英雄》等影片，以此引發(fā)學(xué)生的愛國主義情懷。

（2）校內(nèi)實踐，主要通過第二課堂進行，“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教師可以深入學(xué)生社團參與指導(dǎo)，通過知識競賽、專題講座、模擬法庭等豐富多彩的活動推動校園形成思想理論學(xué)習(xí)的氛圍；開展調(diào)研活動，教師針對大學(xué)生在思想、道德、法律方面需要解決的一些主要問題（譬如大學(xué)生誠信狀況、網(wǎng)絡(luò)依賴狀況、戀愛觀等），組織學(xué)生開展一些專題調(diào)研活動，這也是讓他們參與社會生活、獲得直接體驗的一種重要途徑。[6]

（3）社會實踐，即利用周末、寒暑假等課外時間，由年級輔導(dǎo)員具體組織實施，教師參與設(shè)計活動內(nèi)容，并對實踐過程和結(jié)果予以評估，以使大學(xué)生在接觸、了解、服務(wù)社會的過程中，提高能力、深化認識。

三、結(jié)論

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程不僅以培養(yǎng)大學(xué)生具有合理的知識結(jié)構(gòu)為首要目標(biāo)，更在于培養(yǎng)學(xué)生具有正確的價值取向、健全的人生態(tài)度。因此，該門課程的教學(xué)主要應(yīng)針對學(xué)生的心理實際，引導(dǎo)學(xué)生主動參與到教學(xué)過程中，避免產(chǎn)生局外人的旁觀感，以調(diào)動其學(xué)習(xí)情緒；同時，在教學(xué)過程中更新教學(xué)內(nèi)容、使用多種教學(xué)方法，其目的在于使學(xué)生認同課程所傳遞的價值觀念，進而能夠潛移默化地滲透到日常的行動中。[7]只有如此，才能實現(xiàn)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程思想啟迪和價值引導(dǎo)的教育目的，真正提升教學(xué)效果。

參考文獻：

[1][4][7]李艷萍,關(guān)健英.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”教學(xué)方法創(chuàng)新的三個視角[J].繼續(xù)教育研究,2010,(6):137-138.