導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇愛國(guó)文章，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

我叫××，今天，我演講的題目是“愛國(guó)、愛行、愛崗，奏響青春樂(lè)章”。我國(guó)近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊壬凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中有這樣幾句話一直鼓舞我奮發(fā)向上：“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”。梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)得是國(guó)家的未來(lái)靠青年一代，而作為現(xiàn)代金融企業(yè)的一支重要生力軍，建設(shè)銀行的未來(lái)同樣靠我們這樣一群年青人。面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化和金融國(guó)際化的新形勢(shì)，總行黨委審時(shí)度勢(shì)、及時(shí)推出了人事激勵(lì)與約束機(jī)制改革。

這恰恰為我們青年員工在建行事業(yè)發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、建功成才、有所作為提供了最佳的機(jī)遇，給我們搭建了一個(gè)施展才能的大舞臺(tái)。作為建行的青年員工置身于改革的浪潮中，如何在這個(gè)舞臺(tái)上唱好戲，續(xù)寫人生的新篇章，如何實(shí)現(xiàn)人生理想愛國(guó)愛企愛崗?qiáng)^斗目標(biāo)，如何實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與建行價(jià)值最大化的有機(jī)統(tǒng)一，給每一位青年人提出了不容回避的課題。改革對(duì)我們青年人是一項(xiàng)考驗(yàn)，我們只有在實(shí)踐中不斷磨練自己、摔打自己、總結(jié)自己，才能提高自己、發(fā)展自己。

這需要我們有志存高遠(yuǎn)、寧?kù)o淡泊的心境，需要有不斷進(jìn)取、勇于競(jìng)爭(zhēng)的干勁，需要有與時(shí)俱進(jìn)、直面困難和挑戰(zhàn)的勇氣。有人說(shuō)，19世紀(jì)是英國(guó)人的世紀(jì)，20世紀(jì)是美國(guó)人的世紀(jì)，而21世紀(jì)，就是我們中國(guó)人的世紀(jì)，“遠(yuǎn)去足音凝重，再創(chuàng)輝煌更愛崗敬業(yè)奉獻(xiàn)青春心!”中國(guó)建設(shè)銀行經(jīng)過(guò)近年來(lái)一系列的改革，也邁出了向國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)代商業(yè)銀行靠近的步伐。但我們不要忘記，我們建行仍有許許多多地方有待完善和發(fā)展，要想國(guó)家富強(qiáng)，建行事業(yè)興旺，就必須繼續(xù)努力;而希望，就寄予在我們這一代年青人的身上。

篇2

關(guān)鍵詞：張愛玲 文學(xué) 海派 外國(guó)文學(xué)

引言

張愛玲一生的軌跡主要集中在兩個(gè)地點(diǎn)：上海和香港。從20世紀(jì)至今，上海多元文化的碰撞和融合就從未止息，香港則籠罩在英國(guó)文化的包圍中。以這兩地為主要根據(jù)地的張愛玲，文學(xué)中糅合了傳統(tǒng)貴族的自矜和小資主義的自我。

一、張愛玲創(chuàng)作背景簡(jiǎn)析

（一）國(guó)內(nèi)文學(xué)背景

上海素來(lái)兼收并蓄、廣納百家，正是在這樣的沃土中，洋派文學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。海派文學(xué)的發(fā)展基本可以分為三個(gè)階段。第一階段是20年代，這是海派文學(xué)萌芽和發(fā)展的時(shí)期。代表作家主要有葉靈鳳、張資平等，他們對(duì)于外國(guó)文學(xué)的關(guān)注點(diǎn)集中于性的解放，作品也多以為主要內(nèi)容。第二階段是30年代，這是海派文學(xué)快速成長(zhǎng)的時(shí)期，代表作家主要有施蟄存、穆時(shí)英等，他們對(duì)于外國(guó)文學(xué)中的先鋒意識(shí)有了更敏銳的觸覺(jué)，文學(xué)作品也多受其影響，被稱為新感覺(jué)派。第三階段是20世紀(jì)40年代，這是海派文學(xué)趨于成熟穩(wěn)定的時(shí)期。張愛玲就是其中風(fēng)格鮮明的代表作家之一。此時(shí)的海派文學(xué)不再拘泥于從中尋求題材，亦不再純粹憑借感覺(jué)，而是基于現(xiàn)實(shí)的文學(xué)創(chuàng)作，又賦予高于現(xiàn)實(shí)的思維模式。

（二）國(guó)外文學(xué)背景

20世紀(jì)是資本主義發(fā)展的黃金時(shí)期，日漸豐富的物質(zhì)資源給予了文化幼苗養(yǎng)料。20世紀(jì)的外國(guó)文學(xué)稱得上“百家爭(zhēng)鳴、百花齊放”，如蕭伯納的《圣女貞德》《賣花女》《巴巴拉少?！?羅曼?羅蘭的《約翰?克利斯朵夫》《哥拉?布勒尼翁》《母與子》;海明威的《太陽(yáng)照常升起》《有錢人與沒(méi)錢人》《喪鐘為誰(shuí)而鳴》;肖洛霍夫的《靜靜的頓河》《頓河故事》《欽差》;卡夫卡的《鄉(xiāng)村醫(yī)生》《失蹤者》《城堡》等都是同時(shí)期作品。

二、張愛玲的文學(xué)修養(yǎng)概述

張愛玲成長(zhǎng)的環(huán)境是兩個(gè)極端的融合。晚清官僚家庭的出身，推崇西方文化的母親，這兩種迥異的文化在潛移默化中塑造了張愛玲與眾不同又難以臨摹的文學(xué)質(zhì)感。

（一）深厚的傳統(tǒng)文學(xué)底蘊(yùn)

張愛玲自小接受良好的傳統(tǒng)文化教育，她在傳統(tǒng)文學(xué)上的修為不遜于任何人。在她先鋒意識(shí)的文字中，也不免時(shí)不時(shí)開出復(fù)古又悠久的文化之花。

（二）新潮的外國(guó)文學(xué)牽引

張愛玲在母親的大力支持下，很小就接觸了洋學(xué)，上海圣瑪麗女校的學(xué)習(xí)為她的思緒開了一扇世界之窗，香港的游學(xué)將她推往更廣闊的天空，從此她遨游在世界文學(xué)的海洋之中，取其精華，去其糟粕，練就了獨(dú)特的文字風(fēng)格和思維視角。

張愛玲與那個(gè)時(shí)代的普通女性相比，擔(dān)得起博覽群書四個(gè)字。在這其中，她對(duì)英國(guó)文學(xué)的研究要更深入些。英國(guó)的一代文豪蕭伯納就頻繁出現(xiàn)在她的筆下。其他如毛姆、赫胥黎、勞倫斯也是她筆下的常客。胡蘭成也寫道：“愛玲把現(xiàn)代西洋文學(xué)讀得最多，兩人在房里，她每每講給我聽，好像《十八只抽屜》，志貞尼姑搬出吃食請(qǐng)情郎。她講給我聽蕭伯納、赫克斯菜、桑茂忒芒，及勞倫斯的作品?！?/p>

三、張愛玲文學(xué)與外國(guó)文學(xué)的異同

（一）相似的題材――城市

張愛玲生活的時(shí)代，正是上海最沖突也最豐富的時(shí)期，中西文明在這里交匯沖擊融合。城市的雛形也在慢慢建立，張愛玲憑著一顆敏感的心深刻地感知到了其間的變化。她的創(chuàng)作背景大多集中在上海這個(gè)都市，筆觸也多集中在平凡又獨(dú)立的都市市民之中?！都t玫瑰與白玫瑰》《半生緣》《色?戒》《金鎖記》《沉香屑?第一爐香》……這些作品的背景無(wú)不是喧囂又寂寥的都市，在這里上演著平淡又鮮活的人生，有喜有淚。張愛玲的作品中，并未過(guò)多渲染都市的輪廓，但只要接觸過(guò)她作品的人，都會(huì)認(rèn)可她是都市小說(shuō)派作家。她的都市情懷貫穿在她的血脈中，流走在文章的脈絡(luò)中。胡蘭成在《今生今世》中做過(guò)如此描述：“愛玲自己便是愛描寫民國(guó)世界小奸小壞的市民，她的《傾城之戀》里的男女，漂亮機(jī)警，慣會(huì)風(fēng)里言，風(fēng)里語(yǔ)，做張做致，再帶幾分玩世不恭，益發(fā)幻美輕巧了，背后可是有著對(duì)人生的堅(jiān)執(zhí)，也竟如火如荼，惟像白日里的火山，不見焰，只見是灰白的煙霧。他們想要奇特，結(jié)局只平淡地成了家室，但是也有著對(duì)于人生的真實(shí)的如泣如訴。”

此時(shí)的外國(guó)文學(xué)也在工業(yè)革命的沖擊下，迎來(lái)了城市的興起。當(dāng)世文學(xué)作品的關(guān)注點(diǎn)也落到了都市。在張愛玲的作品中被提及過(guò)的毛姆、蕭伯納、威爾斯，他們的作品大都描繪的是都市生活，并且筆觸更多集中在中產(chǎn)階級(jí)身上。蕭伯納的《芭芭拉上校》《人與超人》就是敘述發(fā)生在倫敦這個(gè)都市中的故事。毛姆、威爾斯等人也集中在表現(xiàn)中產(chǎn)階級(jí)的生活狀態(tài)。

（二）相似的手法

篇3

一、國(guó)際商務(wù)談判文化障礙的表現(xiàn)

1.談判者的思維方式障礙

在漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程中，人們把對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)凝固成經(jīng)驗(yàn)和習(xí)慣，借助語(yǔ)言形成思想，又賦予思想一定的模式，進(jìn)而形成一種思維形態(tài)。不同的民族文化，有著各自不同的思維方式、思維特征和思維風(fēng)格，這就是我們所說(shuō)的思維差異。如東方文化重形象思維、曲線思維、辨證思維，西方文化重抽象思維、直線思維、形式思維，如果思維方式差異的障礙無(wú)法跨越，就可能面臨著雙方談判行為的障礙。

2.談判者的語(yǔ)言表達(dá)方式障礙

人類學(xué)家霍爾按語(yǔ)言表達(dá)直接程度的大小把社會(huì)分為高語(yǔ)境社會(huì)和低語(yǔ)境社會(huì)。

在高語(yǔ)境社會(huì)里，同民族人們長(zhǎng)期生活在一起，語(yǔ)言只是信息傳遞的一部分，彼此間的熟悉使人們的非語(yǔ)言交流占了大量比重。所以中國(guó)的談判者總是含蓄而間接地表達(dá)見解，很少直接予以拒絕或反駁，并且把和諧看作實(shí)現(xiàn)價(jià)值的先決條件，追求永久性的友誼和長(zhǎng)久合作。與之形成鮮明對(duì)比的是，歐美文化中的交流方式屬低語(yǔ)境，由于漫長(zhǎng)的移民和相互交融的過(guò)程造成彼此交流的困難，語(yǔ)言表達(dá)的清晰和直接尤為重要。

3.談判者的商務(wù)價(jià)值觀障礙

在眾多的文化因素中，價(jià)值觀是核心內(nèi)容之一。價(jià)值觀具有持久性、穩(wěn)定性，為社會(huì)成員所普遍接受的信念。作為文化構(gòu)成的深層因素，它既是社會(huì)文化的組成部分，又是社會(huì)文化因素在人們心中長(zhǎng)期滲透、積淀的結(jié)果，它持久地影響著人們的態(tài)度、需要和行為方式。在不同的文化中，價(jià)值觀念有很大差異。

一般認(rèn)為，群體價(jià)值是東方文化的思想內(nèi)核，而個(gè)人主義是西方文化的支柱。在西方，獨(dú)立、自由和個(gè)人平等的觀念非常濃厚，崇尚自我奮斗和個(gè)人主義。他們交流方式幽默，注重現(xiàn)實(shí)、自我和實(shí)際行動(dòng)。而中國(guó)的集體觀念較強(qiáng)，強(qiáng)調(diào)的是集體的責(zé)任，中國(guó)的倫理觀念較重?！笆烊恕焙汀瓣P(guān)系”有其特殊的內(nèi)涵和意義。

二、 文化障礙對(duì)國(guó)際商務(wù)談判的影響

文化對(duì)談判的影響是廣泛而深刻的，不同的文化自然地將人們劃分為不同的類群，這種地域的、所屬群體上的差別有使不同文化的群體相互疏遠(yuǎn)的傾向；另一方面，不同的文化也是人們溝通與交往中的障礙。文化障礙對(duì)談判的影響主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.文化障礙對(duì)談判溝通過(guò)程的影響

文化障礙對(duì)談判溝通過(guò)程的影響，主要表現(xiàn)在談判的語(yǔ)言溝通、非語(yǔ)言溝通，以及談判者溝通方式。在國(guó)際商務(wù)談判中的談判雙方經(jīng)常屬于不同的文化圈,有各自習(xí)慣的語(yǔ)言溝通、非語(yǔ)言溝通及溝通方式。

2.文化障礙對(duì)談判風(fēng)格的影響

文化不僅決定著談判者的倫理道德規(guī)范，而且影響著談判者的思維方式和個(gè)，從而使不同文化背景的談判者形成風(fēng)格迥異的談判風(fēng)格。談判風(fēng)格對(duì)于談判過(guò)程中談判雙方的交往方式、交往關(guān)系，甚至談判結(jié)構(gòu)有著直接的影響。遵循文化的差異，可以把談判風(fēng)格分為兩種類型:東方型談判風(fēng)格和西方型談判風(fēng)格。

東方型談判風(fēng)格是以東方文化為背景的亞洲國(guó)家的談判風(fēng)格，其中以日本、韓國(guó)為典型代表。而西方型的談判風(fēng)格是以西方文化為背景的歐美國(guó)家的談判風(fēng)格，其主要的代表有美國(guó)和英國(guó)等。

3.文化障礙對(duì)倫理與法制的影響

中國(guó)文化習(xí)慣于從倫理道德上考慮問(wèn)題;而大多數(shù)西方人卻恰恰相反，他們更多的是從法律上考慮問(wèn)題。

三、克服國(guó)際商務(wù)談判文化障礙的對(duì)策

作為國(guó)際商務(wù)談判人員，必須認(rèn)識(shí)到文化差異對(duì)談判的影響，認(rèn)識(shí)到不同文化背景的談判者在思維方式、談判方式及談判風(fēng)格上存在著差異，在國(guó)際商務(wù)談判全過(guò)程中克服文化差異因素對(duì)談判造成的障礙，并采取相應(yīng)對(duì)策。

1.談判前了解文化差異可能造成的文化障礙

談判準(zhǔn)備工作包括:談判背景，對(duì)人和形勢(shì)的評(píng)估，談判過(guò)程中需要核實(shí)的事實(shí)，議事日程，最佳備選方案和讓步策略。其中談判背景又包括談判地點(diǎn)，場(chǎng)地布置，談判單位，參加談判的人數(shù)，聽眾，交流渠道和談判時(shí)限。所有準(zhǔn)備必須考慮這些文化差異可能帶來(lái)的文化障礙。

2.在談判中要正確處理文化障礙

(1)謹(jǐn)防文化假設(shè)。由于文化行為自幼形成，國(guó)際商務(wù)談判者們常常意識(shí)不到自己的行為方式是如何受文化習(xí)俗和價(jià)值觀的影響，便假定其他人和自己相同。這種“文化近視癥”最容易誤導(dǎo)人，因?yàn)榧词箤儆谕晃幕膬蓚€(gè)人也不一定完全相同,就像一棵樹上找不到相同的兩片樹葉。

(2)建立跨文化的談判意識(shí)。國(guó)際商務(wù)談判中，必須加強(qiáng)跨文化談判意識(shí)，認(rèn)識(shí)到不同文化類型背景的談判者在需求、動(dòng)機(jī)、信念上的不同，學(xué)會(huì)了解、接受、尊重對(duì)方文化，理性對(duì)待文化差異。在正確談判意識(shí)指導(dǎo)下，國(guó)際談判者要靈活多變，使自己的談判風(fēng)格和策略適應(yīng)不同的商務(wù)文化類型。

3.運(yùn)用合理方式

國(guó)際商務(wù)談判過(guò)程一般包含四個(gè)階段:一是寒暄，談一些與工作不相干的話題;二是交流與工作相關(guān)的信息;三是進(jìn)行說(shuō)服；四是最終達(dá)成協(xié)議。

寒暄意旨在了解客戶的背景和興趣，從而為選擇適當(dāng)?shù)暮罄m(xù)溝通方式提供重要線索。交流與工作相關(guān)的信息時(shí)采用對(duì)方接受的溝通方式。說(shuō)服時(shí)講究策略與技巧。達(dá)成的協(xié)議具體明確。

4.針對(duì)文化差異搞好后續(xù)交流

篇4

在不同的文化背景中，商務(wù)活動(dòng)并不以同一模式進(jìn)行。因此，只有當(dāng)培訓(xùn)管理層、銷售員、技術(shù)人員了解產(chǎn)生跨文化交際困難和沖突的領(lǐng)域時(shí)，商務(wù)關(guān)系才能得到加強(qiáng)。同樣，當(dāng)商務(wù)活動(dòng)者能預(yù)測(cè)到諸多共性的領(lǐng)域時(shí)，高效的跨國(guó)交際才能得以實(shí)現(xiàn)。最后，只有當(dāng)來(lái)自不同文化背景中的商務(wù)活動(dòng)者找到解決老問(wèn)題的新辦法，將文化視角和不同角度看待問(wèn)題結(jié)合起來(lái)的時(shí)候，大商務(wù)環(huán)境才能得以改善?？缥幕虅?wù)交際產(chǎn)生的問(wèn)題經(jīng)常是由于來(lái)自不同文化背景的商務(wù)參與者無(wú)法從文化上理解對(duì)方交際慣例、文化傳統(tǒng)、思維轉(zhuǎn)換中的決定性因素而產(chǎn)生的。從本質(zhì)上講，當(dāng)有關(guān)個(gè)人或者集體帶著民族優(yōu)越感進(jìn)行商務(wù)活動(dòng)時(shí)，問(wèn)題就會(huì)接踵而來(lái)。民族優(yōu)越感是一種信仰，固執(zhí)地認(rèn)為自己的種族文化無(wú)論如何都優(yōu)于其他民族［4］。一般認(rèn)為，民族優(yōu)越感僅僅會(huì)影響到那些固步自封者或者對(duì)其他文化一無(wú)所知者，所以在自己的商務(wù)交際中不會(huì)是一個(gè)主要因素。其實(shí)不然，跨文化交際中的誤解因素常常會(huì)影響到一些開明者。民族優(yōu)越感恰恰帶有一定的隱藏性和欺騙性，任何文化中的成員會(huì)將他們的行為視為符合邏輯的，因?yàn)檫@些行為對(duì)他們來(lái)說(shuō)是自然的，可接受的，行得通的。人們趨向于視他們周圍生活的文化價(jià)值觀為絕對(duì)的價(jià)值。由于每一種文化都有一套自己的價(jià)值觀，往往與其他文化中的價(jià)值觀大相徑庭，因此很多觀念，如適當(dāng)與不當(dāng)，愚蠢和聰明，對(duì)和錯(cuò)之間都無(wú)絕對(duì)統(tǒng)一的界限。在國(guó)際商務(wù)活動(dòng)中，因價(jià)值觀不同而引發(fā)的問(wèn)題層出不窮。由于沒(méi)有人會(huì)認(rèn)識(shí)到民族優(yōu)越感的微妙形式塑造了我們是誰(shuí)這一定義，國(guó)際商務(wù)活動(dòng)參與者在進(jìn)行跨文化交際時(shí)必須格外細(xì)心，有必要努力上升到以自我文化為主導(dǎo)的世界觀之上。要理解這一點(diǎn)，我們須懂得，人們對(duì)待所接受信息的觀念是如何因?yàn)榻浑H中文化差異而發(fā)生變化的。

2語(yǔ)言

在跨文化商務(wù)交際中最常引起障礙的是使用不同的語(yǔ)言。在國(guó)際商務(wù)交際中理解語(yǔ)言差異發(fā)揮的重要性不可低估。有了這個(gè)認(rèn)識(shí)，商務(wù)顧問(wèn)會(huì)建議客戶采取必要的步驟列出不同文化之間進(jìn)行翻譯的三個(gè)重點(diǎn)。文化之間的語(yǔ)言轉(zhuǎn)換差錯(cuò)常常分為三類:1)易見翻譯錯(cuò)誤;2)一種語(yǔ)言到另一種語(yǔ)言的細(xì)微差別;3)使用同一語(yǔ)言者之間的文化差異。易見翻譯錯(cuò)誤，比起其他語(yǔ)言障礙來(lái)說(shuō)，盡管頻繁出現(xiàn)，但在雙方之間不大可能引起沖突，原因有兩方面。事實(shí)上，很多無(wú)實(shí)質(zhì)意義的翻譯錯(cuò)誤會(huì)引起警示，這些警示容易引起重視。雙方由此可以追朔錯(cuò)誤根源，重新探討引起錯(cuò)誤的交際領(lǐng)域。盡管在大多數(shù)情況下這些錯(cuò)誤很容易被發(fā)現(xiàn)，但是這些易見錯(cuò)誤浪費(fèi)了時(shí)間，影響了參與方的耐心。另外，對(duì)于某些人來(lái)說(shuō)，這些錯(cuò)誤可能暗示對(duì)被誤解語(yǔ)言方的不尊重。當(dāng)參與雙方對(duì)同一語(yǔ)言的控制有所差異時(shí)，商務(wù)交際中重要的微妙掩飾性減弱了。事實(shí)上，同一語(yǔ)言中也會(huì)由于不同的方言而引起誤解。當(dāng)對(duì)語(yǔ)言處于控制一方和非母語(yǔ)交流者認(rèn)為這種區(qū)分存在時(shí)，源于誤解的沖突有可能發(fā)生。對(duì)待口音和方言的態(tài)度在國(guó)際商務(wù)中也會(huì)產(chǎn)生障礙。在很多語(yǔ)言中，講某種口音是忠于或者親近某民族或地區(qū)的觀點(diǎn)很普遍。加拿大魁北克省使用帶有巴黎口音的法語(yǔ)，西班牙有些地方使用墨西哥口音的西班牙語(yǔ)，在美國(guó)使用印度大陸英語(yǔ)也很常見，這些人有可能講得很流利，但是卻缺少親近感。更重要的是，在意大利、法國(guó)、德國(guó)某些地區(qū)所使用的方言表明了這些國(guó)家的地區(qū)關(guān)系和緊張局勢(shì)。最后，民族偏見和階級(jí)劃分也通過(guò)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)———語(yǔ)言的社會(huì)形式得到加劇，如地區(qū)偏見和種族主義。在美國(guó)，對(duì)市區(qū)、鄉(xiāng)村、少數(shù)民族有關(guān)的口音的偏見進(jìn)一步加劇，影響到對(duì)有關(guān)商務(wù)能力、教育水平或者智力的偏見。同樣的，有些文化中使用社會(huì)語(yǔ)言學(xué)來(lái)區(qū)分經(jīng)濟(jì)階層。因此，在英國(guó)，不同的口音與貴族、中產(chǎn)階級(jí)和底層社會(huì)相關(guān)，外國(guó)人經(jīng)常不了解這些差異。

3環(huán)境和科技

在各種文化中，人們使用可利用資源的形式有很大不同。對(duì)于自然和科技的固有文化偏見會(huì)引起交際障礙，很多環(huán)境因素對(duì)于文化的特點(diǎn)和發(fā)展亦有深遠(yuǎn)影響。事實(shí)上，氣候、地理、人口數(shù)量和密度、自然稟賦造就了各個(gè)國(guó)家和地區(qū)的歷史和現(xiàn)狀。畢竟，地理和氣候在一定程度上影響了運(yùn)輸、物流、定居、區(qū)域性組織的概念。比如，一個(gè)有豐富自然水域的多山國(guó)家比起一個(gè)干旱的內(nèi)陸國(guó)家務(wù)必會(huì)發(fā)展多種運(yùn)輸方式。因此前者毫無(wú)疑問(wèn)將發(fā)展水運(yùn)主導(dǎo)的運(yùn)輸方式，后者則集中到公路、鐵路和其他陸地運(yùn)輸方式。人口數(shù)量、密度和自然稟賦影響著各個(gè)國(guó)家的出口和國(guó)內(nèi)市場(chǎng)。例如，有巨大國(guó)內(nèi)市場(chǎng)和豐富自然資源的國(guó)家，比起國(guó)內(nèi)市場(chǎng)或者自然資源不足的國(guó)家，看待某些行業(yè)的態(tài)度差異很大。由于文化上缺乏對(duì)待科技發(fā)展態(tài)度的靈活性，很多商人無(wú)法調(diào)整自己的跨文化交際能力來(lái)適應(yīng)環(huán)境的差異。實(shí)際上，各個(gè)文化對(duì)科技以及科技在世界上所起的作用有不同定義。在控制文化中，如大多數(shù)歐洲和北美國(guó)家，科技習(xí)慣被視為本質(zhì)上控制環(huán)境的有效方法。在征服文化中，如在中非和東南亞國(guó)家，現(xiàn)存環(huán)境被視為本質(zhì)上正統(tǒng)的，科技則常處于被懷疑狀態(tài)。在和諧文化中，如在很多美洲原土著和東亞文化中，則在現(xiàn)存環(huán)境和科技之間試圖保持一種平衡。在這些文化當(dāng)中，無(wú)論科技還是環(huán)境本質(zhì)上都不夠完善，這些文化中的成員將自己視為他們所處環(huán)境的一部分，不屈服也不主宰它。當(dāng)然，過(guò)分概括社會(huì)指導(dǎo)哲學(xué)思想是危險(xiǎn)的。例如，美國(guó)在歷史上被視為一種控制文化，認(rèn)為科技是正能量，可以讓社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展，但肯定也存在大量異議，排斥這種觀點(diǎn)。

4社會(huì)結(jié)構(gòu)和歷史

社會(huì)結(jié)構(gòu)，正如它影響我們工作領(lǐng)域一樣，通常由文化來(lái)定義。我們?nèi)绾慰创韵赂拍?如裙帶或者親情關(guān)系、教育價(jià)值、階級(jí)結(jié)構(gòu)、社會(huì)流動(dòng)性、職業(yè)地位、經(jīng)濟(jì)層面、宗教關(guān)系、政治背景、性別差異、種族主義和其他偏見、工作態(tài)度、娛樂(lè)或者工作場(chǎng)所。這些概念領(lǐng)域?qū)ι虅?wù)慣例來(lái)說(shuō)具有深遠(yuǎn)的意義。例如，美國(guó)、加拿大和北歐一些國(guó)家，其家族和親屬觀念相對(duì)較弱，招聘員工時(shí)首要的方法是通過(guò)簡(jiǎn)歷篩選。在這些國(guó)家的文化中，裙帶關(guān)系被視作為一種出于主觀，可能利用裙帶關(guān)系保護(hù)不勝任員工的不當(dāng)方式。相反，通過(guò)比較，在阿拉伯、中非、拉丁美洲、南歐文化中，排除親屬關(guān)系而雇傭陌生人被視作是不適當(dāng)?shù)?。裙帶關(guān)系既可完成個(gè)人義務(wù)，又確保信任度和責(zé)任性。陌生人似乎更勝任的觀念是因?yàn)橥ㄟ^(guò)個(gè)人簡(jiǎn)歷和面試優(yōu)者會(huì)脫穎而出。贊揚(yáng)的性質(zhì)和對(duì)員工的激勵(lì)可由社會(huì)決定，因?yàn)椴煌奈幕x予各種員工獎(jiǎng)勵(lì)體制，每一種體制反映出社會(huì)歷史和文化價(jià)值。最終，當(dāng)社會(huì)組織機(jī)構(gòu)有很大差異時(shí)，商務(wù)交際中判斷上的偏見很難消除。舉例來(lái)說(shuō)，美國(guó)人很難在無(wú)法反映美國(guó)公平價(jià)值觀的文化層次結(jié)構(gòu)上保持中立。又如，印度或伊斯蘭世界中對(duì)待社會(huì)角色屬性較弱的女性的態(tài)度，有可能會(huì)使得西方人感到困惑甚至氣憤。然而，如果西方的商人無(wú)法消除商務(wù)交際中伴之而來(lái)的對(duì)對(duì)方的指責(zé)，他們將無(wú)法在所處的異國(guó)文化中發(fā)揮作用。個(gè)人可能會(huì)私下里認(rèn)為一個(gè)國(guó)家的社會(huì)體制是不完善或者是不當(dāng)?shù)摹Ｈ欢?，通常個(gè)人做生意的方式，必須在文化局限之內(nèi)取得成功。一個(gè)人有可能選擇不和來(lái)自某一種文化的商人進(jìn)行貿(mào)易往來(lái)，但是一個(gè)人不能輕易將自己的文化價(jià)值觀附加到他們身上，同時(shí)期望在跨國(guó)商務(wù)領(lǐng)域取得成功。

5權(quán)力的概念

不同文化看待他們社會(huì)中權(quán)力分配的態(tài)度不同。GeertHofstede，荷蘭國(guó)際商務(wù)研究者，將這種文化差異的維度稱作為“權(quán)力差距”，將它定義為“一個(gè)社會(huì)接受權(quán)力在機(jī)構(gòu)和組織中不平衡分配這一事實(shí)的程度”。之所以一個(gè)特定社會(huì)中權(quán)力的觀點(diǎn)會(huì)大大影響商務(wù)環(huán)境中的交際，是因?yàn)樗纬闪诵畔⑷绾位诎l(fā)信者相對(duì)地位和職銜而被接受的觀點(diǎn)［5］。換言之，權(quán)力的概念影響了慣例和其他商務(wù)交際活動(dòng)采取的特殊形式。在與以色列、瑞典人(他們的文化具有相對(duì)的分散權(quán)力或者“小權(quán)利差距”概念)一道工作過(guò)程中，和法國(guó)、比利時(shí)這些文化中的商人相比，我們可以期待更大程度上接受多人一起參與的交際管理模式，而后者習(xí)慣于根據(jù)權(quán)力決定模式，一般很少使用多人一起參與的管理模式。

6非言語(yǔ)交際

在最明顯的跨文化交際維度差異方面則是非言語(yǔ)行為。一個(gè)人所言傳遞的文化知識(shí)僅代表此人所傳達(dá)的一部分內(nèi)容。實(shí)際上，無(wú)論在何種文化中，身勢(shì)語(yǔ)、衣著選擇、眼神交會(huì)、觸碰動(dòng)作、個(gè)人空間的概念都傳遞著某種信息。一個(gè)精明的商人在一種不熟悉的文化中(或者此類文化代表中)做生意時(shí)，會(huì)花時(shí)間去了解在這些領(lǐng)域中的一般態(tài)度。簡(jiǎn)單以握拳翹大拇指為例，英國(guó)人視此為攔車動(dòng)作，澳大利亞和新西蘭則視為，希臘則表示“滾蛋”，我們中國(guó)人一般將此視為贊揚(yáng)的動(dòng)作，不難想象，對(duì)此類體態(tài)語(yǔ)的不同理解會(huì)引起難以想象的尷尬局面。再如對(duì)于個(gè)人空間的認(rèn)識(shí)，歐洲人，尤其德國(guó)人更為注重個(gè)人空間，兩人交談時(shí)距離較遠(yuǎn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，美國(guó)人交談時(shí)個(gè)人空間約為91．5厘米，中國(guó)人則近一點(diǎn)，為50～100厘米之間，阿拉伯和拉美人最近一般不到50厘米。同一地區(qū)人之間不同的個(gè)人空間也在一定程度上反映出經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度，越發(fā)達(dá)的地區(qū)，人們則更注重個(gè)人空間。

7結(jié)語(yǔ)

篇5

一、中國(guó)自行車生產(chǎn)和出口歷程

（一）自行車產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷程

我國(guó)第一家成規(guī)模的自行車廠是成立于1940年的上海自行車廠，即上海永久股份有限公司的前身。1949年全國(guó)自行車產(chǎn)量不到1.5萬(wàn)輛。1950年從零部件到設(shè)計(jì)全部實(shí)現(xiàn)國(guó)產(chǎn)化的自有品牌“飛鴿”在天津下線，1958年上海自行車三廠成立，生產(chǎn)“鳳凰”品牌自行車。至1990年前，共有自行車整車廠60余家，零部件廠1000余家。 1990年后，捷安特等品牌登陸內(nèi)地，合資和民營(yíng)生產(chǎn)廠家遍地開花，自行車品種千變?nèi)f化，生產(chǎn)量突飛猛進(jìn)，不但滿足了國(guó)內(nèi)的海量需求，而且迅速占領(lǐng)了國(guó)外市場(chǎng)。中國(guó)的自行車“王國(guó)”地位從此確立。

（二）自行車出口階段性回顧

1953年中國(guó)開始出口自行車，當(dāng)年出口2000輛。1965年出口量為16.32萬(wàn)輛，前期出口量有所下降。1981年出口量突破100萬(wàn)輛，1990年出口量猛增到370多萬(wàn)輛，1992年突破1000萬(wàn)量， 1999年突破2000萬(wàn)輛，2003年出口量達(dá)5044萬(wàn)輛，2007年達(dá)到歷史性的5922.6萬(wàn)輛。2000年至2007年，我國(guó)自行車年均增長(zhǎng)率11.7%。之后遭遇金融危機(jī)和歐盟雙反，2008年自行車數(shù)量出口出現(xiàn)自1996年以來(lái)的首次下降。2012年，出口量5715萬(wàn)輛，出口總額31.76億美元，再加上自行車零部件累計(jì)出口額22.1億美元，全國(guó)自行車及零部件行業(yè)累計(jì)完成出口額占全國(guó)對(duì)外出口總額20489億美元的0.262%。

二、中國(guó)自行車出口貿(mào)易的狀況

（一）自行車生產(chǎn)量和出口量穩(wěn)步增長(zhǎng)

經(jīng)過(guò)十幾年的高速擴(kuò)張和承接日本、臺(tái)灣的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，“十一五”期間我國(guó)自行產(chǎn)業(yè)隨著我國(guó)制造業(yè)的崛起，最終形成了世界最大最穩(wěn)定的生產(chǎn)和出口基地。根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局統(tǒng)計(jì)，截止“十一五末”的2009年，全行業(yè)規(guī)模以上企業(yè)787家，從業(yè)人員13.6萬(wàn)人，實(shí)現(xiàn)工業(yè)總產(chǎn)值471.5億元，利潤(rùn)11.8億元；行業(yè)工業(yè)總產(chǎn)值、自行車出口額、零部件出口額分別較“十五”期末增長(zhǎng)56.6%、22.3%和48.4%。2009年自行車平均出口單價(jià)46.4美元，較“十五”期末提高41.9%，平均出口單價(jià)超過(guò)100美元的自行車占出口總量的比重達(dá)到8.1%，較“十五”期末的0.1%大幅提高?！笆晃濉逼陂g全國(guó)自行車平均年產(chǎn)量、出口量和出口額分別達(dá)到8395萬(wàn)輛、5448萬(wàn)輛和22億美元，行業(yè)經(jīng)濟(jì)總量持續(xù)增長(zhǎng)，產(chǎn)品質(zhì)量和檔次不斷提高，企業(yè)實(shí)力逐漸增強(qiáng)。

2012年自行車行業(yè)出口量和出口額依舊穩(wěn)定增長(zhǎng)，但增速大幅回落。自行車零部件累計(jì)出口額22.1億美元，同比增長(zhǎng)5.2%。整車出口5715.1萬(wàn)輛，同比增長(zhǎng)2.6%；出口額同比增長(zhǎng)9.4%。我國(guó)自行車出口市場(chǎng)的發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體國(guó)家，因?yàn)榻鹑谖C(jī)和財(cái)政懸崖導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇緩慢，對(duì)外需求下降，再加上國(guó)內(nèi)人民幣匯率升值、勞動(dòng)力成本上升、貸款利率增高等因素造成出口成本增加，我們自行車產(chǎn)品“價(jià)廉物美”的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)正在削弱，因此，我們自行車產(chǎn)業(yè)單純依靠量多價(jià)少占據(jù)出口市場(chǎng)的出口狀況需要有所改變。出口量有可能長(zhǎng)期維持在一個(gè)平衡狀態(tài)，甚至有所下降。

（二）自行車生產(chǎn)地區(qū)和主要出口市場(chǎng)集中度比較高

自行車產(chǎn)業(yè)鏈條比較短，容易形成相關(guān)上下游產(chǎn)業(yè)供應(yīng)鏈聚焦的小型產(chǎn)業(yè)集群，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)地區(qū)直接對(duì)接國(guó)外出口市場(chǎng)。以2012年數(shù)據(jù)主例，我國(guó)自行車生產(chǎn)和出口地區(qū)集中在廣東、天津、江蘇、浙江、河北等省市，5省市累計(jì)出口金額占全部產(chǎn)品出口額的94.21%。廣東自行車產(chǎn)業(yè)比較成熟，產(chǎn)品多樣化，位據(jù)出口省市的榜首。

從自行車出口的地區(qū)看，亞洲和北美洲是我國(guó)出口的主要市場(chǎng)，歐洲和南美洲是次要市場(chǎng)。2008年至2010年三年間，我國(guó)對(duì)亞洲自行車出口保持在42%左右，對(duì)北美洲的出口保持在35%左右。2012年，對(duì)亞洲和北美洲分別出口2498.58萬(wàn)輛和1912.73萬(wàn)輛，占出口量比重分別為43.7%和33.5%，兩者共計(jì)77.2%。1992年前，我國(guó)對(duì)歐盟每年出口自行車超過(guò)200萬(wàn)輛，但隨著歐盟對(duì)中國(guó)自行車持續(xù)的反傾銷措施，中國(guó)對(duì)歐盟的出口一路下滑，2009年只有72萬(wàn)輛，僅占?xì)W盟市場(chǎng)的2.4%；2010年出口87.2萬(wàn)輛，僅占?xì)W盟市場(chǎng)的3%。2012年出口只有66.8萬(wàn)輛，歐盟成為中國(guó)自行車出口無(wú)法逾越的屏障。次外，南美洲、非洲和澳洲比例較小，分別占7.7%、4.2%和2.9%。

從自行車出口的國(guó)別看，2012年對(duì)美國(guó)、日本和印度尼西亞的累計(jì)出口量已占出口總量的53.9%，并且這三個(gè)國(guó)別細(xì)分市場(chǎng)分別對(duì)應(yīng)中檔、中高檔和低檔產(chǎn)品，決定著國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)發(fā)展和貿(mào)易走向。其中，累計(jì)出口到美國(guó)自行車產(chǎn)品金額超過(guò)10億美元，同比增長(zhǎng)21.77%；出口到日本累計(jì)金額近8億美元，同比下降5.2%。出口前10位國(guó)家占出口總量比重達(dá)71.3%。全年出口東盟的整車數(shù)量達(dá)到809.8萬(wàn)輛，同比增長(zhǎng)24.0%，但累計(jì)出口量額占總額的比重僅為9.8%，中檔以上的自行車增長(zhǎng)潛力還很大。從需求檔次來(lái)看，10大進(jìn)口國(guó)中的印度、阿聯(lián)酋、馬來(lái)西亞、印度尼西亞、俄羅斯大多進(jìn)口平均單價(jià)為50美元的低檔產(chǎn)品，日本、韓國(guó)、澳大利亞則進(jìn)口中高檔型自行車。同時(shí)，自行車零部件出口額最大的前10位國(guó)家和地區(qū)依次為臺(tái)灣、德國(guó)、香港、巴西、印度尼西亞、俄羅斯聯(lián)邦、日本、荷蘭、意大利、墨西哥，合計(jì)125288.1萬(wàn)美元，占出口總量的56.8%。相對(duì)歐盟市場(chǎng)的萎縮，日本和美國(guó)在很長(zhǎng)一段時(shí)期里會(huì)是中國(guó)自行車穩(wěn)定的出口市場(chǎng)，因?yàn)樽孕熊噷儆诘椭翟牧舷男彤a(chǎn)業(yè)，技術(shù)含量并不高，日本早將這類產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移到東亞和南亞國(guó)家，并且和美國(guó)一樣國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)量并不大，因此不會(huì)進(jìn)行如歐盟般的“雙反”調(diào)查。但永久占領(lǐng)這兩個(gè)市場(chǎng)，我國(guó)自行車產(chǎn)業(yè)還需在更新?lián)Q代上趕上消費(fèi)者不斷變換的口味。

（三）自行車出口產(chǎn)品結(jié)構(gòu)保持穩(wěn)定

我國(guó)自行車出口長(zhǎng)期存在低檔產(chǎn)品為主、中檔產(chǎn)品為輔、高檔產(chǎn)品稀少的結(jié)構(gòu)狀況。日本、美國(guó)和歐洲部分制造業(yè)發(fā)達(dá)的國(guó)家逐步退出了中低檔自行車的研發(fā)，我國(guó)自行車占領(lǐng)這些國(guó)家的優(yōu)勢(shì)依靠的是低成本擴(kuò)張而非技術(shù)優(yōu)勢(shì)，大量低檔產(chǎn)品覆蓋了國(guó)際市場(chǎng)，而高端產(chǎn)品依舊是弱勢(shì)，高端產(chǎn)品依然由日本、美國(guó)和德國(guó)等國(guó)的品牌牢牢占據(jù)。

從2012年出口的數(shù)據(jù)看出，高端的競(jìng)賽型自行車僅僅出口16萬(wàn)輛多點(diǎn)，占出口總量比重只有0.3%。競(jìng)賽型自行車的平均出口單價(jià)雖然有所提高，達(dá)到294.2美元，同比增長(zhǎng)12.8%，但與同期臺(tái)灣業(yè)界的產(chǎn)品還相差80多美元。99.7%的出口產(chǎn)品是低于100美元的中低檔產(chǎn)品，其中40%是低于33美元的低檔產(chǎn)品。整車平均出口單價(jià)為55.6美元/輛，同比增長(zhǎng)6.6%。也就是說(shuō)，我國(guó)出口的自行車平均出口單價(jià)折合人民幣只有300多元，這種橢圓形的出口結(jié)構(gòu)雖然穩(wěn)定性強(qiáng)，但很容易受到生產(chǎn)資料供應(yīng)、國(guó)際貨幣波動(dòng)、匯率和勞動(dòng)成本的影響，因此競(jìng)爭(zhēng)力優(yōu)勢(shì)也很容易喪失。

三、中國(guó)自行車出口貿(mào)易的障礙

（一）生產(chǎn)和出口企業(yè)分散，削弱了自行車出口競(jìng)爭(zhēng)力

首先，自行車企業(yè)分布比較散，缺乏龍頭和骨干企業(yè)。環(huán)渤海、長(zhǎng)三角和珠三角是我國(guó)自行車企業(yè)的主要集聚區(qū)，但集聚區(qū)內(nèi)企業(yè)各自為戰(zhàn)，同質(zhì)生產(chǎn)和重復(fù)生產(chǎn)情況嚴(yán)重，上下游企業(yè)通力合作的產(chǎn)業(yè)集群特色還不突出，大型骨干龍頭企業(yè)沒(méi)有形成規(guī)模效應(yīng)，帶動(dòng)作用不突出，削弱了企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。其二，企業(yè)之間缺乏合作，低質(zhì)、同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)普遍。其三，企業(yè)貼牌和仿冒較多，技術(shù)創(chuàng)新積極性不高，缺乏戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)和發(fā)展意識(shí)，追求短期效應(yīng)和短期利益。

（二）產(chǎn)業(yè)大而不強(qiáng)，出口依存度過(guò)高

我國(guó)是世界上自行車生產(chǎn)、出口量最大的國(guó)家，70%產(chǎn)品出口國(guó)外，嚴(yán)重依賴國(guó)際市場(chǎng)。但中國(guó)自行車產(chǎn)業(yè)缺乏核心競(jìng)爭(zhēng)力，產(chǎn)品檔次不高，出口產(chǎn)品定價(jià)沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)，以極低的價(jià)格銷售到世界各地，行業(yè)整體利潤(rùn)壓縮到最小，頭上還時(shí)時(shí)懸著一柄“雙反”的達(dá)摩克利斯劍，導(dǎo)致中國(guó)自行車出口在表面繁榮的下面掩飾著無(wú)法回避的脆弱和傷痕。

產(chǎn)業(yè)大而不強(qiáng)的表現(xiàn)之一就是大量生產(chǎn)和出口低端的自行車產(chǎn)品，而對(duì)高端產(chǎn)品卻望塵莫及。2010年，我國(guó)出口的自行車產(chǎn)品與平均價(jià)格一直沒(méi)有突破50美元。2011年平均單價(jià)第一次達(dá)到52美元/輛，2012年達(dá)到55.6美元/輛，并不是產(chǎn)品技術(shù)攻關(guān)的結(jié)果，而是國(guó)內(nèi)勞動(dòng)力升值和對(duì)外人民幣升值的被動(dòng)結(jié)果。反觀之，意大利、德國(guó)、日本等國(guó)牢牢掌握了高端自行車的生產(chǎn)和研發(fā)，本國(guó)需要的耗費(fèi)大量原材料的中低端自行車產(chǎn)品卻全部從中國(guó)進(jìn)口，我國(guó)的高端市場(chǎng)也被他們控制。

（三）自有品牌實(shí)力弱，貼牌產(chǎn)品壟斷出口份額

我國(guó)自行車出口產(chǎn)品本來(lái)利潤(rùn)稀薄，加上出口產(chǎn)品中80%以上為國(guó)外貼牌或定牌生產(chǎn)，使本土產(chǎn)品在國(guó)際上的影響越來(lái)越微弱，還承擔(dān)了傾銷的惡名。富士達(dá)公司代工產(chǎn)品占總產(chǎn)量的70%，同樣一個(gè)產(chǎn)品貼牌后拿到國(guó)外出售價(jià)格就高幾倍。鳳凰、永久、飛鴿等本土老牌企業(yè)的出口產(chǎn)品永遠(yuǎn)和捷安特、美利達(dá)等貼牌企業(yè)拉開幾個(gè)檔次，更無(wú)法和國(guó)際著名的“閃電”、“確克”、“寶馬”、“法拉利”等自行車品牌相抗衡。中國(guó)自行車打造在國(guó)際上有影響力的自主品牌，提升產(chǎn)品質(zhì)量、功能及精細(xì)程度，是提升自行車王國(guó)成為真正具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的自行車強(qiáng)國(guó)的必由之路。

（四）出口遭遇反傾銷阻擊，應(yīng)對(duì)措施寥寥無(wú)幾

因?yàn)橄由娴蛢r(jià)傾銷，歐盟對(duì)中國(guó)自行車持續(xù)20年實(shí)施高額進(jìn)口關(guān)稅，從1993年加征30.6%的進(jìn)口反傾銷稅始，2012年這一稅率提高到48.5%。2012年我國(guó)自行車出口貿(mào)易摩擦更是此起彼伏：先是墨西哥對(duì)從中國(guó)進(jìn)口的兒童自行車征收反傾銷稅；巴西擬對(duì)進(jìn)口自中國(guó)的自行車橡膠內(nèi)外胎分別發(fā)起反傾銷調(diào)查，并將自中國(guó)進(jìn)口的自行車關(guān)稅從20%提至35%，自行車輪胎關(guān)稅從16%提高到25%；歐盟委員會(huì)不僅發(fā)起“雙反”調(diào)查，還決定對(duì)中國(guó)經(jīng)印度尼西亞、馬來(lái)西亞、斯里蘭卡和突尼斯轉(zhuǎn)運(yùn)至歐盟市場(chǎng)的自行車啟動(dòng)反規(guī)避調(diào)查。此前，日本、阿根廷、加拿大、美國(guó)先后動(dòng)用過(guò)技術(shù)壁壘和反傾銷措施。印度和越南等國(guó)聞風(fēng)而動(dòng)，乘機(jī)和我國(guó)爭(zhēng)奪低端市場(chǎng)。

而我國(guó)自行車行業(yè)和企業(yè)對(duì)國(guó)外的雙反調(diào)查束手無(wú)策，甚至沒(méi)有企業(yè)作為代表應(yīng)訴，任憑別人宰割。另一方面，政府一再下調(diào)自行車出口退稅稅率，2005年從17%降至13%后，2012年7月1日，再度由13%降至9%。降稅不但解決不了自行車產(chǎn)業(yè)出口的困局，而且有欲蓋彌彰之嫌。

四、提升我國(guó)自行車出口競(jìng)爭(zhēng)力的選擇

（一）轉(zhuǎn)變粗放發(fā)展模式，走產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)的路子

過(guò)量的資源利用、粗放經(jīng)營(yíng)的生產(chǎn)方式、產(chǎn)能過(guò)剩的產(chǎn)業(yè)布局，使我國(guó)自行車產(chǎn)業(yè)用廉價(jià)資源和低成本占領(lǐng)國(guó)際市場(chǎng)的老路子越走越狹仄了。再加上國(guó)內(nèi)勞動(dòng)力成本上升、人民幣對(duì)外升值、國(guó)外制造業(yè)的理性回歸和對(duì)新興市場(chǎng)的雙反措施，倒逼我國(guó)自行車產(chǎn)業(yè)摒棄粗糙的生產(chǎn)模式，走產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和技術(shù)創(chuàng)新的路子。產(chǎn)業(yè)升級(jí)和技術(shù)創(chuàng)新可以使我國(guó)的自行車形成完整的供應(yīng)鏈，形成上下游、整車零部件、產(chǎn)學(xué)研多層次的專業(yè)化分工協(xié)作機(jī)制，使產(chǎn)品價(jià)值鏈中心圍繞在以技術(shù)研發(fā)和品牌推廣為中心的產(chǎn)業(yè)集群核心層，實(shí)現(xiàn)行業(yè)發(fā)展模式由數(shù)量型向質(zhì)量效益型的轉(zhuǎn)變，以高端產(chǎn)品為龍頭逐步征服國(guó)外市場(chǎng)。

（二）扭轉(zhuǎn)貼牌為主的代工方式，走自主品牌擴(kuò)張的路子

自行車的貼牌出口擴(kuò)張戰(zhàn)略不但浪費(fèi)了寶貴的國(guó)內(nèi)原生資源，而且極易被進(jìn)口國(guó)以反傾銷之名切斷下游供應(yīng)鏈，是一個(gè)吃力不討好的模式，也是發(fā)達(dá)國(guó)家早已拋棄和轉(zhuǎn)嫁給發(fā)展中國(guó)家的一種產(chǎn)業(yè)低端擴(kuò)張方式。二十世紀(jì)八十年代日本基本完成現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，把自行車生產(chǎn)以“雁行模式”轉(zhuǎn)移給臺(tái)灣和東南亞一些小國(guó)。臺(tái)灣承接了日本“雁行轉(zhuǎn)移”后，沒(méi)有進(jìn)行簡(jiǎn)單的數(shù)量型擴(kuò)張，而是走產(chǎn)業(yè)升級(jí)型的品牌創(chuàng)新路子，僅僅十年之間就成為世界自行車生產(chǎn)和出口重要基地。九十年代后，臺(tái)灣復(fù)制“雁行模式”，把自行車生產(chǎn)和出口基地向大陸和東南亞轉(zhuǎn)移，但更注重品牌的擴(kuò)張，捷安特品牌就是一個(gè)成功的例子?，F(xiàn)在，在大陸的捷安特品牌出口的影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了任何一家國(guó)內(nèi)品牌。中國(guó)要提高自行車的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，就要甩掉為人作嫁的貼牌代工方式，發(fā)展自主品牌，一來(lái)可以推進(jìn)自行車產(chǎn)業(yè)升級(jí)；二來(lái)可以打碎國(guó)外反傾銷口實(shí)，還可以把產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移到新興市場(chǎng)甚至歐美二線市場(chǎng)，讓自行車真正成為中國(guó)制造業(yè)的正面象征。

（三）遵循國(guó)際貿(mào)易游戲規(guī)則，積極應(yīng)對(duì)國(guó)外反傾銷調(diào)查

歐盟對(duì)中國(guó)自行車征收反傾銷稅持續(xù)20年，這在世界現(xiàn)代貿(mào)易史上實(shí)屬罕見，而中國(guó)企業(yè)要么放棄歐洲市場(chǎng)，要么轉(zhuǎn)口亞洲國(guó)家曲線登陸歐盟（這條路隨后也被封死），但一旦遭遇反傾銷調(diào)查，極少有企業(yè)按照國(guó)際貿(mào)易規(guī)則積極應(yīng)訴，導(dǎo)致歐洲市場(chǎng)幾乎全面撤退的尷尬局面。中國(guó)自行車企業(yè)的鴕鳥策略，更加使歐盟堅(jiān)信自己反傾銷的正當(dāng)性和正義性。

2012年3月歐委會(huì)對(duì)大陸企業(yè)寶歸來(lái)和另外3家臺(tái)灣自行車生產(chǎn)企業(yè)下達(dá)立案公告。寶歸來(lái)是新成立的不久的民營(yíng)企業(yè)，主業(yè)是電動(dòng)車，2011年委托商在歐洲試銷了75輛自行車，價(jià)格不到1萬(wàn)美元。寶歸來(lái)決定應(yīng)訴。其間，2012年12月歐委會(huì)以原材料鋁和鋼的價(jià)格受到政府干預(yù)為由，否定了中國(guó)自行車全行業(yè)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位，寶歸來(lái)未能幸免。寶歸來(lái)沒(méi)有放棄，前后經(jīng)過(guò)許多波折，花費(fèi)200多萬(wàn)元。2013年6月5日，歐委會(huì)在布魯塞爾公告，對(duì)原產(chǎn)于中國(guó)的自行車反傾銷期間復(fù)審做出裁決，寶歸來(lái)最終反傾銷稅率為19.2%，而其他未應(yīng)訴中國(guó)企業(yè)則維持了48.5%的稅率。寶歸來(lái)的小勝，給中國(guó)自行車產(chǎn)業(yè)重返歐盟帶來(lái)一絲曙光。歐洲一家著名企業(yè)已經(jīng)向?qū)殮w來(lái)開出一年至少20萬(wàn)輛自行車的訂單。

同時(shí)與寶歸來(lái)應(yīng)訴的臺(tái)灣企業(yè)中，有兩家獲得了零傾銷稅的待遇。幾年前，歐盟幾乎終止了對(duì)產(chǎn)自臺(tái)灣地區(qū)的自行車持續(xù)多年的反傾銷，原因在于臺(tái)灣自行車企業(yè)不再執(zhí)迷于價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)，依靠品牌和質(zhì)量征服海外市場(chǎng)。臺(tái)灣自行車產(chǎn)業(yè)的崛起之路，也是大陸自行車產(chǎn)業(yè)可資借鑒并進(jìn)軍國(guó)外市場(chǎng)的康莊大道。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 龔孝燕.鑄造天津自行車電動(dòng)自行車產(chǎn)業(yè)新輝煌[J].中國(guó)自行車，2013（02）.

[3] 中國(guó)自行車秘書處.2012年12月我國(guó)自行車整車出口數(shù)據(jù)[J].中國(guó)自行車，2013（02）.

篇6

【關(guān)鍵詞】迪士尼樂(lè)園 市場(chǎng)營(yíng)銷 政治障礙

一、文化障礙及克服

文化風(fēng)險(xiǎn)是跨國(guó)企業(yè)在跨國(guó)經(jīng)營(yíng)的過(guò)程中面臨的一項(xiàng)相對(duì)較“軟”的風(fēng)險(xiǎn)。它包含兩種含義，一是這種風(fēng)險(xiǎn)不似政治風(fēng)險(xiǎn)一般，擁有諸如強(qiáng)制沒(méi)收一樣強(qiáng)勁的威力；二是這種風(fēng)險(xiǎn)有時(shí)對(duì)于刺激反應(yīng)較慢，對(duì)于在此方面犯錯(cuò)的企業(yè)，改正的時(shí)間成本較大，因此更需要企業(yè)從始至終保持警惕。本案例中，根據(jù)霍夫斯泰德的文化差異理論，在西方世界里，美法兩國(guó)差異相對(duì)較大。因此更需要著重考慮以下問(wèn)題。

（一）應(yīng)當(dāng)事前考慮的因素及防范措施。

1.產(chǎn)品形象的可接受性

由于歷史（法國(guó)歷史上幫助美國(guó)建國(guó)）和現(xiàn)實(shí)（現(xiàn)時(shí)國(guó)家地位）的原因，美國(guó)和法國(guó)都認(rèn)為自己處于文化上的強(qiáng)勢(shì)地位。這時(shí)，如果美方將自己的產(chǎn)品（或服務(wù)）不加改變的的強(qiáng)置于法國(guó)，就如同強(qiáng)行喂藥的醫(yī)生，不會(huì)被患者接受。

2.消費(fèi)方式的差別

由案例所言，美國(guó)人習(xí)慣在樂(lè)園中消費(fèi)多日而歐洲人多習(xí)慣一日游。

3.勞工狀況

我認(rèn)為，迪士尼公司大可以通過(guò)事前的準(zhǔn)備進(jìn)行化解以上因素。

首先，迪士尼可以通過(guò)一些類似“選秀”的方式試探法國(guó)人對(duì)于樂(lè)園的熱情，扭轉(zhuǎn)法國(guó)人對(duì)美國(guó)文化的輕視。奧運(yùn)會(huì)的申辦，可以被認(rèn)為是可行的先例。憑借這個(gè)方式，迪士尼可以通過(guò)多個(gè)城市、國(guó)家的角逐，與各國(guó)人民的反應(yīng)，判斷出最佳的投資地點(diǎn)。

其次，如果迪斯尼確定把法國(guó)作為投資目的地，則應(yīng)根據(jù)市場(chǎng)調(diào)查的方法，判斷至少以下幾個(gè)情況：1）目標(biāo)客戶的消費(fèi)習(xí)慣（防止出現(xiàn)對(duì)周一消費(fèi)者人數(shù)少的誤判和對(duì)消費(fèi)者多一日游的誤判）；2）當(dāng)?shù)貏趧?dòng)力情況（熟悉當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)法律及工會(huì)狀況和潛在員工的工作習(xí)慣，防止員工對(duì)原先組織設(shè)計(jì)的不適應(yīng)）。

第三，根據(jù)以上步驟得出的結(jié)論修改計(jì)劃，包括樂(lè)園的硬件設(shè)施、產(chǎn)品的提供以及對(duì)經(jīng)典組織結(jié)構(gòu)的變化方面。具體而言，迪士尼樂(lè)園可以將樂(lè)園的功能按照歐洲旅客的實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整，并將樂(lè)園分成數(shù)期建設(shè)或者開放（這與我國(guó)改革時(shí)“先試點(diǎn)后普及”是一個(gè)道理）。同時(shí)，在中高層管理人員中更多的吸收法方人員而不僅僅在底層招募法方員工。

（二）事中應(yīng)考慮的問(wèn)題。

1.文化協(xié)調(diào)

我認(rèn)為，盡管迪士尼公司事先能夠做一個(gè)更加詳盡、謹(jǐn)慎的調(diào)查，小的問(wèn)題依然不可避免。這時(shí)，應(yīng)該充分發(fā)揮公司中的法方人員的作用，使得歐洲人的意見得以表達(dá)，也使得樂(lè)園的細(xì)節(jié)得到改善。我在網(wǎng)上看到了一片在案例截止的2004年以后的新聞，里面講樂(lè)園方根據(jù)法國(guó)人的審美，給唐老鴨等卡通文物戴上了三角帽，穿上了法國(guó)傳統(tǒng)衣服，這可以被看作是迪士尼“接地氣”的一個(gè)表現(xiàn)。如果這樣的改進(jìn)能夠在被批評(píng)后更快的做出，我想迪士尼應(yīng)該會(huì)處在一個(gè)更加有利的位置上。

2.突發(fā)的文化公關(guān)

如材料所示，法國(guó)農(nóng)民將拖拉機(jī)開到迪士尼樂(lè)園示威是因?yàn)槊绹?guó)對(duì)法國(guó)提出了關(guān)于農(nóng)業(yè)的不合理要求。雖然迪士尼在此事件中并無(wú)過(guò)錯(cuò)，但樂(lè)園方顯然也因此吃了大虧。我認(rèn)為，在這就是由于迪士尼危機(jī)公關(guān)準(zhǔn)備不足的原因了。

二、政治障礙及克服

與文化障礙相比，政治障礙就相對(duì)較“硬”了。這主要體現(xiàn)在相比于一家公司的力量，政治變動(dòng)的威力實(shí)在是過(guò)于巨大。

因此，“定性”的判斷十分重要。在案例中，迪士尼樂(lè)園選擇了法國(guó)這個(gè)政治相對(duì)穩(wěn)定的法制社會(huì)，在大的方向上是沒(méi)有問(wèn)題的的。

然而，在細(xì)節(jié)處理上，迪士尼還可以做的更好。例如，迪士尼可以通過(guò)分期建設(shè)的方法，拉長(zhǎng)工期，從而防止法國(guó)政府改變態(tài)度。

另外，針對(duì)迪士尼被法國(guó)農(nóng)民誤傷的情況，迪士尼應(yīng)該吸取教訓(xùn)，更多的使迪士尼本土化，在控股比例、管理層構(gòu)成與企業(yè)形象上更多的吸收歐陸因素，以此增加法國(guó)以及整個(gè)歐洲的人民對(duì)于“歐洲的迪士尼”認(rèn)同。

參考文獻(xiàn)：

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篇7

【關(guān)鍵詞】 簡(jiǎn)明幸福與生活質(zhì)量滿意度問(wèn)卷;精神障礙患者;信度;效度

中圖分類號(hào):R749 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)嗎:A 文章編號(hào):1000-6729(2010)009-0680-05

doi:10.3969/j.issn.1000-6729.2010.09.010

隨著社會(huì)的發(fā)展和各類新型治療精神疾病藥物在精神科臨床的廣泛應(yīng)用,人們開始更多地關(guān)注精神病人在長(zhǎng)期使用精神藥物治療后的生活質(zhì)量。許多研究顯示,目前雖有許多生活質(zhì)量的評(píng)定量表,且在臨床已被廣泛使用,但多具有內(nèi)容繁多,測(cè)評(píng)需時(shí)冗長(zhǎng)的特點(diǎn)[1-2],在住院和/或門診治療期病人中完成測(cè)評(píng)難度較大,某些量表的部分內(nèi)容亦不適合住院病人[3]。因此研制一個(gè)既簡(jiǎn)單明了又能準(zhǔn)確反映精神病人生活質(zhì)量的測(cè)評(píng)工具十分重要。簡(jiǎn)明幸福與生活質(zhì)量滿意度問(wèn)卷(Qualitof Life Enjoyment and Satisfaction Questionnaire,Short Form Q-LES-Q-SF)具有概念清晰簡(jiǎn)便的特點(diǎn),在國(guó)外具有良好的信效度。MichaelRitsner等選取精神疾病患者樣本,具有良好的測(cè)量學(xué)指標(biāo)[4-7]。本研究選取精神病患者和健康人樣本,對(duì)Q-LES-Q-SF的信效度進(jìn)行檢驗(yàn),與國(guó)外的研究結(jié)果進(jìn)行比較,以考證Q-LES-Q-SF在中國(guó)的適用性。

1 對(duì)象與方法

1.1對(duì)象

患者為山東省精神衛(wèi)生中心2007年7月-2008年1月門診和住院的精神分裂癥和心境障礙患者。入組標(biāo)準(zhǔn):符合ICD-10精神與行為障礙分類中關(guān)于精神分裂癥或心境障礙的診斷標(biāo)準(zhǔn)[4],性別不限,年齡18~65歲之間,具有小學(xué)及以上受教育程度,無(wú)重大軀體和神經(jīng)系統(tǒng)疾病及酒精和藥物濫用,能夠理解和遵守研究的要求,知情同意。符合上述標(biāo)準(zhǔn)并參加測(cè)評(píng)的精神分裂癥和心境障礙患者各200例,門診和住院患者比例均為1∶1。共測(cè)評(píng)男性232例(58%),女性168例(42%),平均年齡(32.2±10.2)歲,平均受教育程度(12.54±3.24)年,婚姻狀況:已婚208例(52%),未婚161例(40.25%),其他離婚喪偶等31例(7.75%)。在200例精神分裂癥患者中,127例為偏執(zhí)型,65例為未定型,5例為分裂樣,3例為殘留型。起病平均年齡為(25.6±7.3)歲,平均病程(14.7±9.8)年。治療藥物:新型抗精神病藥158例,傳統(tǒng)抗精神病藥35例,聯(lián)合用藥(新型藥物與長(zhǎng)效制劑,如喹硫平合并氟哌啶醇癸酸酯)7例。200例心境障礙患者中,76例為雙相障礙,其中抑郁相34例,躁狂相37例,單次發(fā)作的抑郁88例,單次發(fā)作的躁狂36例,混合相5例。起病平均年齡為(25.6±7.5)歲,平均病程(14.1±9.3)年。治療藥物:新型抗抑郁藥118例,傳統(tǒng)抗抑郁藥4例。情感穩(wěn)定劑106例。

健康對(duì)照者來(lái)源于濟(jì)南市7區(qū)4縣(包括在濟(jì)南打工的4縣農(nóng)民工)。按1∶2的比例,選擇其年齡、性別、職業(yè)、婚姻狀況、受教育程度與病人相匹配,且身體健康無(wú)重大軀體和神經(jīng)系統(tǒng)疾病及酒精和藥物濫用,能夠理解和遵守研究的要求。知情同意的健康對(duì)照者共200例,其中男性112例(56%),女性88例(44%),平均年齡為(32.0±10.0)歲,平均受教育程度為(12.96±3.10)年;婚姻狀況,已婚104例(52%),未婚82例(41%),其他離異喪偶等14例(7%)。

所有受試者在初評(píng)后第30天進(jìn)行第2次測(cè)試,兩次測(cè)試資料均完整者患者組共385例(其中精神分裂癥193例,心境障礙192例),脫落15例,脫落率為3.75%。健康對(duì)照者196例,脫落4例。脫落率為2%。

1.2工具

1.2.1簡(jiǎn)明幸福與生活質(zhì)量滿意度問(wèn)卷(Q-LES-Q-SF) [5-6]

英文版簡(jiǎn)明幸福與生活質(zhì)量滿意度問(wèn)卷(Q-LES-Q-SF)共16個(gè)項(xiàng)目,前14個(gè)項(xiàng)目用于產(chǎn)生總分,剩余2項(xiàng)為單獨(dú)項(xiàng)目,分別用于測(cè)評(píng)與研究藥物相關(guān)的滿意程度及整體生活質(zhì)量。Q-LES-Q-SF為自評(píng)量表,每個(gè)項(xiàng)目都分為5個(gè)等級(jí)(1=很不滿意、2=不滿意、3=一般、4=滿意、5=很滿意),評(píng)分越高說(shuō)明患者幸福與生活質(zhì)量滿意度越好。 Q-LES-Q-SF中文版來(lái)源于阿斯利康制藥有限公司在中國(guó)進(jìn)行的全球三期臨床試驗(yàn),由公司的醫(yī)學(xué)部提供,公司醫(yī)學(xué)博士對(duì)問(wèn)卷回譯后專家認(rèn)為中文版在內(nèi)容上與原版完全一致。本次研究時(shí)對(duì)精神病患者和健康受試者進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)預(yù)測(cè)試,預(yù)測(cè)試時(shí)精神病患者和健康受試者理解和接受程度均良好。故中文版在內(nèi)容上與英文版完全一致。

1.2.2世界衛(wèi)生組織生活質(zhì)量量表(World Health Organization Quality of Life,WHOQOL-100)[7]

共分6個(gè)領(lǐng)域24個(gè)方面(表1),得分越高,生活質(zhì)量越好。方積乾等研究顯示其信度在0.41~0.93。

1.2.3簡(jiǎn)明精神病評(píng)定量表(Brief Psychiafric Rating Scale,BPRS)[8]

采用1~7級(jí)評(píng)分法。得分越高,患者病情越嚴(yán)重。

1.2.4自制一般資料調(diào)查表

包括一般人口學(xué)資料如性別、年齡、職業(yè)、受教育程度,受試者個(gè)性特征和與疾病相關(guān)的資料。

1.3資料收集方法

由精神科的1名副主任醫(yī)師和1名主治醫(yī)師對(duì)入組患者進(jìn)行精神檢查和簡(jiǎn)明精神病評(píng)定量表(BPRS)評(píng)定并做出患者病情嚴(yán)重程度的診斷,向患者或每例受試者講解統(tǒng)一指導(dǎo)語(yǔ),讓受試者現(xiàn)場(chǎng)填寫并完成量表的各條目,當(dāng)場(chǎng)收回答卷。

1.4統(tǒng)計(jì)方法

采用Cronbach' s α系數(shù)評(píng)定問(wèn)卷的內(nèi)部一致性。通過(guò)Pearson相關(guān)分析計(jì)算初重測(cè)結(jié)果間的相關(guān)系數(shù),檢測(cè)該問(wèn)卷的重測(cè)信度。以WHO-QOL 100作為效標(biāo)變量評(píng)價(jià)問(wèn)卷的效標(biāo)效度。以方差分析進(jìn)行區(qū)分效度分析。

2 結(jié) 果

2.1信度

內(nèi)部一致性信度:問(wèn)卷中的前14個(gè)條目與問(wèn)卷總分間的相關(guān)均在0.6以上,說(shuō)明這些條目都有較高區(qū)分度。

重測(cè)信度:385例精神病患者和196例健康受試者在初次測(cè)試后的第30天進(jìn)行了重測(cè),Q-LES-Q-SF重測(cè)相關(guān)系數(shù)為患者組0.785、健康對(duì)照組0.870。

2.2效度

2.2.1效標(biāo)效度

因目前尚無(wú)評(píng)價(jià)幸福與生活質(zhì)量滿意度的金標(biāo)準(zhǔn),所以根據(jù)簡(jiǎn)明幸福與生活質(zhì)量滿意度問(wèn)卷的理論框架,選用世界衛(wèi)生組織生活質(zhì)量量表(WHO-QOL 100)作為效標(biāo)變量評(píng)價(jià)問(wèn)卷的效標(biāo)效度。結(jié)果顯示問(wèn)卷的總分與WHO-QOL 100的心理領(lǐng)域及包含的3個(gè)方面呈顯著負(fù)相關(guān),與其余5個(gè)領(lǐng)域及20個(gè)方面及總分均呈正相關(guān)(表1)。

2.2.2區(qū)分效度

對(duì)精神分裂癥患者和心境障礙患者與健康對(duì)照者Q-LES-Q-SF問(wèn)卷的得分進(jìn)行比較,結(jié)果顯示,兩患者組問(wèn)卷總分及每個(gè)條目分得分均明顯低于健康對(duì)照組(Ps

3 討 論

幸福與生活質(zhì)量滿意度問(wèn)卷(Q-LES-Q)作為精神障礙患者的生活質(zhì)量的評(píng)定工具自1993年起,已被廣泛應(yīng)用于臨床試驗(yàn)[9-10] ,但問(wèn)卷冗長(zhǎng),測(cè)評(píng)費(fèi)時(shí)40~45分鐘。簡(jiǎn)明幸福與生活質(zhì)量滿意度問(wèn)卷(Q-LES-Q-SF)共有16個(gè)項(xiàng)目,所涵蓋的內(nèi)容與原問(wèn)卷(Q-LES-Q)相同[3-4],被認(rèn)為具Q-LES-Q的信度和心理測(cè)量學(xué)同等的功能,是測(cè)定多領(lǐng)域生活質(zhì)量的簡(jiǎn)潔而應(yīng)用廣泛的問(wèn)卷[11-12] ,因其測(cè)評(píng)時(shí)間縮短為10~12分鐘,故適用于住院和/或門診各類精神病人。許多學(xué)者把它應(yīng)用于精神疾病的臨床研究,取得了良好的信度和效度[13-14] 。Eric Mick等人[15] 對(duì)抽動(dòng)癥患者的研究得出患者組Q-LES-Q SFalpha系數(shù)為0.88。Wyrwich,K等人[6]2009年采用Q-LES-Q SF對(duì)2588位廣泛性焦慮病人的測(cè)試結(jié)果顯示Q-LES-Q SF alpha信度系數(shù)為0.86,8周后重測(cè)信度系數(shù)為0.73。本研究結(jié)果取得了與國(guó)外研究相一致的結(jié)果,即所有條目與問(wèn)卷的相關(guān)達(dá)0.611以上,總的Cronbach' s α系數(shù)為0.920,一個(gè)月后重測(cè)信度為0.785,均在測(cè)量學(xué)的接受范圍[16],各因子與總分間的相關(guān)性較高,符合同質(zhì)性量表中項(xiàng)目與總分的相關(guān)性至少應(yīng)在0.20以上測(cè)評(píng)要求,說(shuō)明問(wèn)卷具有良好的內(nèi)在信度和外在信度,穩(wěn)定可靠。

效標(biāo)效度以金標(biāo)準(zhǔn)檢驗(yàn)新量表與標(biāo)準(zhǔn)量表測(cè)定結(jié)果的相關(guān)性。從測(cè)量學(xué)理論看,量表與相同結(jié)構(gòu)的量表之間的測(cè)量結(jié)果應(yīng)有較高的相關(guān)性,與相異結(jié)構(gòu)的量表之間的測(cè)量結(jié)果應(yīng)有較低的相關(guān)性。本研究選用世界衛(wèi)生組織生活質(zhì)量量表(WHO-QOL 100)評(píng)價(jià)問(wèn)卷的效標(biāo)效度,兩量表呈現(xiàn)出高度的相關(guān)性。值得注意的是本研究Q-LES-Q-SF的測(cè)評(píng)時(shí)間為8~10分鐘,而WHO-QOL 100的測(cè)評(píng)時(shí)間為30~40分鐘,對(duì)于精神病患者而言,Q-LES-Q-SF的適用性更好。

國(guó)外另有多項(xiàng)精神科臨床研究結(jié)果顯示,通過(guò)此問(wèn)卷的測(cè)評(píng)結(jié)果可以區(qū)分精神疾病的嚴(yán)重程度及評(píng)價(jià)不同藥物治療后的療效,說(shuō)明此問(wèn)卷具有更好的敏感性[13-14] 。本研究中患者組Q-LES-Q-SF總分和各項(xiàng)目得分均低于健康對(duì)照組,表明Q-LES-Q-SF能測(cè)量出所期望測(cè)出的內(nèi)容,即精神障礙患者的幸福與生活質(zhì)量滿意度明顯低于健康對(duì)照者,說(shuō)明此結(jié)果與國(guó)外報(bào)道相一致[17-18] 。

總之,簡(jiǎn)明幸福與生活質(zhì)量滿意度問(wèn)卷具有較好信度和效度,可用于評(píng)價(jià)我國(guó)精神障礙患者簡(jiǎn)明幸福與生活質(zhì)量滿意度。

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篇8

“馬首”回歸，敘說(shuō)的是一個(gè)愛國(guó)主義的故事。此前，豬首銅像就是由何鴻燊先生于2003年出資購(gòu)買后送歸國(guó)家的?！榜R首”的回歸，則源于2007年8月，國(guó)家文物局獲悉圓明園馬首銅像即將在香港蘇富比拍賣有限公司拍賣的消息，第一時(shí)間表達(dá)了終止公開拍賣的堅(jiān)定立場(chǎng)和促成文物回歸的良好意愿，該公司對(duì)此給予了積極配合。

9月，何鴻燊先生得知情況后，便以高度的家國(guó)情懷與責(zé)任擔(dān)當(dāng)，慨然出資搶救流失文物，結(jié)束了馬首銅像百余年的離散漂泊。此后，馬首銅像一直在港澳地區(qū)公開展示，為增進(jìn)港澳同胞對(duì)祖國(guó)文化的了解、弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神發(fā)揮了積極作用，彰顯了何鴻燊先生的拳拳愛國(guó)心。

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篇9

鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書。

鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書

鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書

中國(guó)文明最高尚者不在畫，畫之上有書法，書法之上有詩(shī)詞，詩(shī)詞之上有音樂(lè)，音樂(lè)之上有中國(guó)先圣的哲理。那是老莊、禪、《易》、儒。固尚欲畫高，當(dāng)有以上四重之修養(yǎng)才能高。了無(wú)中國(guó)文明自尊心者與此無(wú)緣，勿與論者。

畫有精品，有神品。精品可以功力得之，神品則功力不逮者固必不可得，而功力即具者亦不可必得。會(huì)須意興所至，信手揮灑，心紙無(wú)間，筆墨契合，才情風(fēng)發(fā)，妙造自然。

鳥欲高飛先振翅，人求長(zhǎng)進(jìn)先讀書。

一個(gè)畫家如果不愛民族，不愛祖國(guó)，就是喪失民族氣節(jié)。畫的價(jià)值，重在人格。人格

篇10

關(guān)鍵詞：國(guó)學(xué)根基 啟蒙教育 趣味性 可讀性 國(guó)文

中圖分類號(hào)：G633.3；G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：C 文章編號(hào)：1004-6097（2013）06-0021-02

2010年，長(zhǎng)江文藝出版社出版的《救救孩子，小學(xué)語(yǔ)文教材批判》一書批判了現(xiàn)在一些語(yǔ)文教材的弊?。喝珀P(guān)于母愛和母親形象的不健康的內(nèi)容。要么苦大仇深，要么道德完美如同圣女，很少見到有血有肉的真實(shí)的生活中的母親；書本中的小孩要么是不快樂(lè)的孩子，要么就是成人化的孩子，總之是非常態(tài)的孩子；在上教版小學(xué)課本里，長(zhǎng)年沿用著幾篇朱自清、老舍、巴金的舊文，經(jīng)典幾乎被三四十年代的作家“壟斷”；兒童視角的缺失，極少真正符合童心、童趣的作品，快樂(lè)的缺失，虛構(gòu)歷史故事，缺乏求真精神、缺少經(jīng)典。多數(shù)教材編者無(wú)視孩子的主體地位，常以成年人的意志去粗涉孩童的世界。對(duì)于這樣的批判，筆者深有同感！

這不由得讓筆者想起了葉圣陶編寫的《開明國(guó)語(yǔ)課本》，據(jù)說(shuō)這本書現(xiàn)在還很受歡迎，里面有豐子愷的插畫，他采用的是回歸人性、回歸自然、回歸審美的路線，所編教材更注意尊重兒童心理，采用兒童視角，注重培養(yǎng)兒童探究自然的興趣，在探索中發(fā)現(xiàn)真善美，培育愛心，開啟心智。內(nèi)容上，生活、游戲、自然、科學(xué)、商業(yè)、勞作、群體等，天上地下，現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想，都能以最恰當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)入課文。體裁上，則多是童謠、童話、寓言、故事等，切合孩子的興趣。不管是當(dāng)時(shí)，還是現(xiàn)在，《開明國(guó)語(yǔ)課本》都贏得了相當(dāng)?shù)淖鹁春唾澴u(yù)。

現(xiàn)在的教材除了要繼承和發(fā)揚(yáng)原來(lái)的一些優(yōu)點(diǎn)以外，筆者認(rèn)為還需要在以下方面進(jìn)行改革：

一、關(guān)注國(guó)學(xué)，重視啟蒙

現(xiàn)在的年輕一代不懂得做人的準(zhǔn)則和禮儀，不懂得“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”是做人的根本，這對(duì)社會(huì)和國(guó)家都很不利！我們必須努力提高下一代人的素質(zhì)，使之接受正確的文化教育?！度纸?jīng)》《弟子規(guī)》《增廣賢文》《論語(yǔ)》《老子》《墨子》《莊子》等經(jīng)典就是最好的教材。而現(xiàn)在的語(yǔ)文課本顯然忽略了這方面的內(nèi)容，現(xiàn)在的教材只重視增長(zhǎng)學(xué)生文學(xué)方面的知識(shí)，這是一個(gè)很大的不足！筆者認(rèn)為，國(guó)學(xué)的教育應(yīng)該作為中國(guó)語(yǔ)文教學(xué)的根本，國(guó)民的素質(zhì)沒(méi)有提高，教育就是失敗的！所以，編寫教材的時(shí)候我們可以根據(jù)學(xué)生認(rèn)知的規(guī)律，循序漸進(jìn)地從《千字文》《百家姓》《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《幼學(xué)瓊林》《朱子家訓(xùn)》《增廣賢文》《論語(yǔ)》《老子》《墨子》《莊子》《淮南子》《列子》《孫子》《山海經(jīng)》中多選出一些切合時(shí)代的精華，安排在小學(xué)至中學(xué)的國(guó)文課本中，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)領(lǐng)悟。只有學(xué)生時(shí)代的啟蒙教育做足了功夫，國(guó)家的軟實(shí)力才會(huì)提升！

二、放眼中外，豐富選材

教材內(nèi)容上，一是要大量選取有豐富故事情節(jié)的名篇文段，加強(qiáng)文章的趣味性和可讀性。如我們可以大幅選用一些名篇，如《三國(guó)演義》《西游記》《水滸傳》《聊齋志異》《封神榜》等小說(shuō)的選段， 也可以選用外國(guó)文學(xué)作品，如《哈利?波特》，以及獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作家的一些文章。二是豐富課文的選材，可以多選用符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的文章，選用富有思想性、趣味性、想象力強(qiáng)、生活氣息濃厚的文章。如中外童話、神話傳說(shuō)、寓言故事、成語(yǔ)故事、民間故事等?！兑磺Я阋灰埂贰陡窳滞挕贰栋餐缴挕贰赌九计嬗鲇洝贰兑了髟⒀浴芬约啊读凶印放c《莊子》里的中國(guó)神話故事，都是富有思想性、趣味性且想象力非常強(qiáng)的文學(xué)作品。三是增加民間文化的內(nèi)容，如小品、相聲等。

從形式上來(lái)說(shuō)，我們可以在文章的旁邊配置動(dòng)漫圖畫，運(yùn)用多種彩色字體，增強(qiáng)視覺(jué)的趣味性。

三、文史經(jīng)哲，重視誦讀

誦讀文章對(duì)學(xué)好語(yǔ)文幫助非常大，但現(xiàn)在中學(xué)語(yǔ)文課本背誦默寫卻陷入誤區(qū)，只重視詩(shī)歌的背誦，對(duì)詩(shī)歌背誦的編排卻非常單一死板，初中三年六冊(cè)的課文末尾全部都是古代詩(shī)歌的背誦，另外在內(nèi)容上忽略了文、史、經(jīng)、哲以及唐宋名篇等方面的背誦，如《詩(shī)經(jīng)》《大學(xué)》《老子》《中庸》《易經(jīng)》《論語(yǔ)》《孝經(jīng)》《儀禮》《史記》《孫子兵法》《墨子》《列子》《莊子》《楚辭》以及唐宋家的文章。其實(shí)，通過(guò)對(duì)文章的反復(fù)誦讀，可以積累語(yǔ)文知識(shí)，領(lǐng)悟文章的真諦。古語(yǔ)云：“讀書百遍，其義自見?！笔篱g萬(wàn)物，皆屬身外，唯有書能夠滲心入骨地擦拭你蒙塵的心靈，讓你耳聰目明，志存高遠(yuǎn)。

四、與時(shí)俱進(jìn)，緊跟潮流

中小學(xué)語(yǔ)文教材編寫也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，多增加一些與當(dāng)前社會(huì)密切相關(guān)的商界精英以及時(shí)代風(fēng)云人物的故事。

1.商界人物缺乏。語(yǔ)文教材涉及的名人有文學(xué)家、科學(xué)家、政治家，唯獨(dú)沒(méi)有企業(yè)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和商人。初中語(yǔ)文教材應(yīng)合理安排有關(guān)商界名人的文章，如企業(yè)家的傳記、奮斗史、重要的商業(yè)事件等。比如世界首富比爾?蓋茨、股神巴菲特、中國(guó)商圣范蠡、香港富豪李嘉誠(chéng)、阿里巴巴的馬云、騰訊的馬化騰、霍英東等人的故事。青少年最具模仿性，他們的榜樣與偶像不能只局限于戰(zhàn)斗英雄、戲劇明星、詩(shī)人、作家以及科學(xué)巨人等，讓學(xué)生了解“華爾街的巨頭”，了解充滿商業(yè)智慧的猶太人，讓學(xué)生懂得誠(chéng)信做人、誠(chéng)信經(jīng)商，做一個(gè)有良心的企業(yè)家亦很重要！教師應(yīng)讓學(xué)生懂得商業(yè)經(jīng)濟(jì)對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)人產(chǎn)生的巨大影響，讓學(xué)生明白一個(gè)成功的商人只有懂得回報(bào)社會(huì)，熱心慈善事業(yè)，懂得感恩，才是最高的境界。

2.時(shí)代風(fēng)云人物的缺乏。語(yǔ)文課本上有很多外國(guó)英雄的故事，有些已經(jīng)明顯不合時(shí)代的要求了，學(xué)生沒(méi)有一點(diǎn)興趣。如《偉大的悲劇》《福樓拜家的星期天》《音樂(lè)巨人貝多芬》這些文章！我們是否可以將姚明、趙本山的故事收入課本呢？這樣學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)會(huì)覺(jué)得更加親切而有興趣！

3.現(xiàn)實(shí)中的愛國(guó)題材缺乏。應(yīng)該適當(dāng)增加當(dāng)代愛國(guó)主義題材，讓學(xué)生從閱讀這類題材的文章中了解自己的祖國(guó)，增強(qiáng)愛國(guó)主義教育！

目前，提高教材編寫團(tuán)隊(duì)的整體水平已成當(dāng)務(wù)之急。中小學(xué)語(yǔ)文教材的編寫不妨由國(guó)家教育部直接領(lǐng)導(dǎo)，舉全國(guó)之智力、人力、物力、財(cái)力進(jìn)行廣泛的調(diào)研并編寫，匯集有國(guó)際視野的教育家、文學(xué)家，積極聽取并采納一線教師的意見，遴選出一流的編寫團(tuán)隊(duì)，編出中國(guó)最高水準(zhǔn)、最權(quán)威的國(guó)文教材，造福祖國(guó)和人民，培養(yǎng)跨時(shí)代的棟梁之才，全速推進(jìn)民族的復(fù)興，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)！