導(dǎo)語：如何才能寫好一篇愛的詩歌，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

2、昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長 —— 唐 · 白居易《長恨歌》

3、泉眼無聲惜細(xì)流，樹陰照水愛晴柔 —— 宋 · 楊萬里《小池》

4、最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤 —— 唐 · 白居易《錢塘湖春行》

篇2

肇東市第十一中學(xué)初二李渴鑫

有一種愛叫風(fēng)華絕代，有一種愛叫癡心不改，有一種愛叫激情澎湃……（排比，用詞精致，總領(lǐng)下文）

曾經(jīng)，幻想著化成一縷春風(fēng)，吹開詩人“情深深雨蒙蒙”的心窗；曾經(jīng)，癡想著長出一雙隱形翅膀，在詩海里遨游；曾經(jīng)，夢想著長一對觸角，碰摸到詩人心里最柔軟的地方。（繼續(xù)排比，為下鋪墊。）

突然，我發(fā)現(xiàn)一個秘密，一個深藏在詩里的秘密。

“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳無處話凄涼……”

短短的詩句滲透著詩人無盡的思念與對已逝愛人的無盡愛意。死別的十年，痛苦的十年，惆悵的十年。蘇軾對王弗的愛在如泣如訴的低吟中，體現(xiàn)的淋漓盡致，惟妙惟肖。他每日夜里，眼前浮現(xiàn)癡心愛人舊日的容顏，他日復(fù)一日，對亡妻的思念可謂凄婉哀絕，刻骨銘心。他也許在想，那天涯另一邊的孤墳，是否有人送上一束花，亦或是蝶兒跳支舞……

日有所思，夜有所夢。在他的夢境里，王弗“小軒窗，正梳妝”，那不老的容顏，卻又幾分憔悴，眉宇間，縈繞著絲絲輕愁薄怨。是不滿他一直不來看她嗎？是啊，“十年生死兩茫茫”，她多想聽到愛人親口對她說：“王弗，你在他鄉(xiāng)還好嗎？”可到頭來卻是，“相顧無言，惟有淚千行”（寫蘇軾對王弗的愛，真可謂“風(fēng)華絕代“，用詞工麗，感人至深。）

哎！“情人怨遙夜，競相起相思?！蓖焐系酿ㄔ?，如一面鏡子，淡淡的月光。有人在肆意享受，有人卻皺起眉頭，這時，明月是唯一可傳遞思念的物吧？

情思陷入詩海，化作一尾小魚，在其中游蕩，愈陷愈深時，才泛游到詩海深處，無限風(fēng)光在眼前：（與前文照應(yīng)，又引出下文，文章意境開闊了，好?。?/p>

“君住長江頭，我住長江尾，日日思君不見君，共飲長江水?！比谇橛谒?，以水喻情，愛同長江水一樣綿長不絕。

“上耶！我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵， 江水為竭， 冬雷震震， 夏雨雪， 天地合， 乃敢與君絕！”詩意何等直白，但愛得何等堅決，地老天荒！

“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻，人間無數(shù)。 柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”愛的又是何等的艱苦，何等的明白事理，何等的有境界！

（以上意境大開，愛的色彩紛呈，愛的搖曳多姿，真是令人感嘆?。?/p>

然而，在詩的海洋，我又捕捉到另外的一顆顆璀璨的明珠：（宕開一筆，意境漸深。）

“國破山河在，城春草木深，感時花濺淚，恨別鳥驚心“，“僵臥孤村不自哀愛，尚思為國戍輪臺”，“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花“，”鳥愛巢，不愛樹，樹一倒，無處住；人愛家，不愛國，國如亡，家無著”， 同樣是愛，愛得又是何等的偉大，何等的壯烈！

（如果文章沒有此段，也可，但是沒了深刻，主題就顯得淺了。）

這一切在詩的海洋里掩埋，然而，這一切在詩的海洋里又透出熠熠的光來。這是愛的光芒。哀婉凄絕的、堅貞不屈的、優(yōu)雅高尚的、壯烈激昂的……如一顆顆芬芳的餌兒，每天我在捕食、營養(yǎng)，每天我在豐富、壯大。藏在詩歌里的愛啊，給我插上破浪乘風(fēng)的翅膀。

篇3

熱愛蘇格蘭

《我的心兒在高原》是詩人表達(dá)他的家鄉(xiāng)眷戀之情的抒懷詩。這首詩作于1790年,是彭斯在詩歌創(chuàng)作上處于頂峰的時期,堪稱彭斯的代表作。詩歌洋溢著飽滿的愛國主義熱情,謳歌了蘇格蘭老家的秀美山川,表達(dá)了對祖國故土的深深眷戀,同時也熱情奔放地回憶了家鄉(xiāng)狩獵的歡快場面?？梢哉f,這首詩每一句都通俗易懂,每一句都貌似無奇,但就是這些平淡,就是這些無奇,經(jīng)過詩人匪夷所思的組合,神奇地登上了英國以至世界文學(xué)的頂峰。

熱愛勞動人民

蘇格蘭的農(nóng)村是彭斯詩歌靈感永不枯竭的源泉。彭斯長期生活在農(nóng)村,從事繁重的農(nóng)活。地主的剝削,加上土地的貧瘠,歉收、負(fù)債、遷居……使他常常過著沒有溫飽的生活。但他熱愛生活,對勞動人民有深厚的感情。彭斯的長篇敘事詩體現(xiàn)了對于平民的熱愛。在《兩只狗》這首詩里,通過兩只分屬貧富人家的狗之間的對話,描繪了地主家的驕奢逸,貧窮的佃戶雖然耕作及勞動辛苦,成為人類不公平生活的鮮明對照。詩人也理解農(nóng)民對牲口的深厚感情。他在《新年早晨老農(nóng)向老馬麥琪致辭》一詩中,回顧了老馬一生的辛勞后,寫道:“我將在留下的麥地上面,把你的韁繩系好,不用費大力氣,你就在那邊舒舒暢暢吃個飽。”

崇尚民主自由

除了長期生活在農(nóng)村并寫出描繪故鄉(xiāng)及樸實人民的詩歌外,身受民族壓迫的他十分熱愛蘇格蘭,并熱情歌頌民主及自由。彭斯生于蘇格蘭民族面臨被異族征服的時代,因此,他的詩歌充滿了激進(jìn)的民主、自由和追求平等的思想。

《蘇格蘭人》是激勵本國有志之士為民族獨立慷慨赴戰(zhàn)的詩作,此篇堪稱其佳作之一。彭斯一直念念不忘為蘇格蘭民族獨立而斗爭的志士,寫此詩時愛國熱情尤其澎湃。不僅如此,他還借古諷今,曾經(jīng)明白寫信告訴朋友說:啟發(fā)他寫這首詩的不只是古代那場“光榮的爭取自由的斗爭”,而還有“在時間上卻不是那么遙遠(yuǎn)的同類性質(zhì)的斗爭”,即法國大革命,當(dāng)時方興未艾,在蘇格蘭的彼岸如火如荼地展開。在整個歐洲大陸革命的背景下,彭斯的詩作融時代感于地方特色中,獨具一格。他在感情的直覺和洞察力方面具有非凡的能力,對宗教、自由和道德有著強烈的信念。特別是在人們之間的社會關(guān)系和人類的自由平等問題上尤其敏感,這也許是由于他是從一個卑微的環(huán)境中成長起來的,十分了解普通人民和他們的生活境遇。但他并不是思想家,他不是采取居高臨下式的說教,而是站在下層勞動人民一邊為他們進(jìn)行申辯。正因為如此,所有的讀者都會被《盡管如此,人畢竟是人》深深地打動。這首呼喚人類平等的詩歌,在1999年蘇格蘭議會被解散292年后的重組開幕式上再次唱起,激起了蘇格蘭人的無限愛國熱情和民族自豪感,彭斯的詩歌魅力可見一斑。從這首詩歌也可以看到彭斯的尊嚴(yán)和正直,就算是在當(dāng)今社會,仍然具有現(xiàn)實意義。

歌頌純樸的友情

除詩歌創(chuàng)作外,彭斯還收集整理大量的蘇格蘭民間歌謠。其中《往昔的時光》不僅享譽蘇格蘭,而且聞名世界。這首詩歌頌了真摯美好的友情,但是內(nèi)涵上側(cè)重于歌頌朋友之間地久天長的友誼,揭示友情的永恒。每個人的“往昔時光”各不相同,但都是沉甸甸的人生記憶。在這首詩里難忘的“往昔時光”,說到底,就是難忘老朋友,難忘友情。詩人建議朋友高高地舉起酒杯,為永存的友誼,為逝去的時光。這使感情抒發(fā)有了特定的現(xiàn)場氣氛,感情變得熾烈;通過老朋友重逢的典型動作,把真誠濃烈的友情渲染出來。

謳歌純潔的愛情

彭斯的愛情詩篇是最令人矚目的。其中最著名的《一朵紅紅的玫瑰》是彭斯根據(jù)蘇格蘭民謠創(chuàng)作的一首膾炙人口的愛情詩篇,充分體現(xiàn)了民歌特有的清新自然和真摯純樸。詩的第一節(jié),詩人以十分歡愉、自豪的口吻用兩個比喻寫出了心上人之美:“六月盛開的紅玫瑰”和“悅耳動聽的甜美樂曲”。這里,“紅紅的玫瑰”意象生動,象征了心上人的美麗和青春活力?！皭偠鷦勇牭奶鹈罉非眲t進(jìn)一步強調(diào)心上人從形體乃至性格的和諧、完美。詩的第二、三兩節(jié)層層遞進(jìn),表達(dá)了詩人對心上人的熾烈的愛情。詩中“大海干涸水流盡”、“巖石被太陽融化”更是獨具匠心的妙筆,用以比喻堅貞的愛情。這時,詩的意象也隨即發(fā)生了變化,不再是一朵紅紅的玫瑰、一支動人的樂曲,而是一個更新、更廣、更深沉的意境,擴展到遼闊的海洋、堅固的巖石和熾熱的太陽。詩人然后表達(dá)自己堅貞的愛情立場:整個宇宙可以變化甚至被摧毀,唯獨愛情亙古不變。

詩的開頭用了個鮮活的比喻――紅紅的玫瑰,一下子就將戀人的美麗寫得活靈活現(xiàn),同時也寫出了詩人心中的感情。在詩人的心中,戀人不僅有醉人的外表,而且有著柔美靈魂的心靈,像一段樂曲,婉轉(zhuǎn)動人地傾訴著美麗的心靈。

這首詩是詩人的代表作,它開了英國浪漫主義詩歌的先河,對濟慈、拜倫等人有很大的影響。詩人用流暢悅耳的音調(diào)、質(zhì)樸無華的詞語和熱烈真摯的情感打動了千百萬戀人的心,也使得這首詩在問世之后成為人們傳唱不衰的經(jīng)典。

彭斯的詩歌涉及人生的方方面面:生與死、愛情、友誼、幸福、真理、良知、青春、博愛、宗教、誠實、榮譽等,不一而足。這些小詩表現(xiàn)了詩人對家鄉(xiāng)的熱愛,對愛情的忠貞,對朋友的忠誠,對生活的熱愛,對自由、平等、博愛的向往,對真、善、美的追求。

篇4

【關(guān)鍵詞】莎士比亞；詩；愛；美

威廉?莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時期的代表作家。他的創(chuàng)作廣泛反映了當(dāng)時英國的政治、經(jīng)濟、思想、文化、風(fēng)俗、習(xí)慣，可以當(dāng)做這個時代的一部形象化的歷史來讀。他的創(chuàng)作在文學(xué)發(fā)展史上占據(jù)重要的地位，值得我們?nèi)タ偨Y(jié)和批判地借鑒。

在十四行詩中，詩人抒發(fā)了愛情給人帶來的歡樂，欣喜，癡狂和憂傷，無助與悲痛，表達(dá)了詩人對愛情忠貞不渝，?？菔癄€誓死不變的信念，歌頌心靈美與外在美的統(tǒng)一，愛情可以給出身卑微的人的帶來幸福，自信和勇氣，給意志消沉，郁郁不悶的人帶來希望和快樂的。即使是愛情悲劇，詩人也把自己的血化為紅寶石，將自己的淚凝成亮珍珠，閃爍著崇高的、美的光彩。

莎士比亞處于英國文藝復(fù)興時期，貫穿于莎士比亞作品中的人文主義思想，其基本出發(fā)點是資產(chǎn)階級“人性論”?！皞€人奮斗”、“戀愛至上”、“及時行樂”、“人生無常”等消極觀念也流露于字里行間。但除去這些消極的觀念，詩人對愛情和美的向往是值得我們思考的。在莎士比亞的愛情詩中，作了很多關(guān)于愛人的美的描述，也用了一些“意象”的手法。他把他所愛的人比作太陽，比作夏天等自然界中的美好事物，但作者認(rèn)為它們都有自己的缺點，都不能跟他完美無缺的愛人相比，這一切對于形容她的美和表達(dá)他對她的愛都顯得微不足道。

我怎么能夠把你比作夏天？

你不獨比他可愛也比他溫婉；

狂風(fēng)把五月寵愛的嫩蕊作踐，

夏天出賃的期限又未免太短；

他那炳耀的金顏又常遭掩蔽；

天上的眼睛有時照得太酷烈，

給機緣或無常的天道所摧折，

沒有芳艷不終于凋殘或銷毀。

在英國的夏天，溫暖而不炎熱，是最宜人，美麗的季節(jié)，詩人把他的情人比作夏天這個美麗的季節(jié)，還認(rèn)為不夠，因為夏天仍有它的缺點，遠(yuǎn)不如他的情人美麗，溫柔，可愛。在夏天有時狂風(fēng)會作踐可愛的嫩蕊，它殘酷無情，遠(yuǎn)沒有他的愛人可愛，溫婉。有時炎炎烈日當(dāng)空時酷熱難忍；烏云又常會遮蔽太陽，而且夏天的時間太短。夏天雖美但仍有如此多的缺點。而他的情人比夏天更溫柔多情，夏天很快會過去，但她的美麗永存。

但你的長夏將永遠(yuǎn)不凋落，

也不會損失你這皎潔的紅芳；

或死神夸口你在他影里漂泊，

當(dāng)你在不朽的詩里與時同長。

只要一天有人類，或人有眼睛，

這詩將長在，并且賜給你生命。

人生無常，命運不濟，厄運或許會隨時降臨。人的生命是多么的脆弱，所以死神夸口說，人的生死命運都隨時操縱在他手里，即使是那樣，你也不用害怕，只要我把你的美麗寫進(jìn)了不朽的詩篇，你就可以隨同我的作品流傳人間與“時間”共存不滅，永不凋落，你的青春與美麗將會隨著詩篇永傳人世，被人們所賞識。青春和美麗都是短暫的，詩人想用這種方式留住對情人的愛和情人的美，表現(xiàn)了他對愛和美的追求、向往和珍惜?！赌愕拈L夏永不凋落》是首富有哲理性的抒情詩。通篇以夏天為喻，說明美借詩而永存的道理。詩人認(rèn)為自然界的夏天盡管美好，仍有許多缺陷，難于長久。“沒有芳艷不終于凋殘或銷毀”，那么，人的美好的青春自然也將逝去。但他堅信：人類是不朽的，人類所創(chuàng)造的文學(xué)是不朽的，因而美好的事物（包括詩人情人的美，可以借助于文學(xué)而永遠(yuǎn)流傳下去。它是當(dāng)時資產(chǎn)階級人文主義思想的一種表現(xiàn)，即充分肯定人的價值，贊揚人的尊嚴(yán)，高貴，歌頌人的巨大創(chuàng)造力和對美的追求。

詩以言志，詩人可以借助詩來表達(dá)愛情，含蓄而真摯，愛情就像嚴(yán)寒中的一把火，干渴時的一滴甘露，能帶給身處困境或自暴自棄的人以信心和光明。.例如下面一首《你的甜愛就是珍寶》。

我一旦失去了幸福，又遭人白眼，

就獨自哭泣，怨人家把我拋棄，

白白地用哭喊來麻煩聾耳的蒼天，

又看看自己，只痛恨時運不濟，

愿自己像人家那樣：或前程遠(yuǎn)大，

或一表人才，或勝友如云廣交誼，

想有這人的權(quán)威，那人的才華，

于自己平等最得意的，倒最不滿意；

這是一首對愛的熱情頌歌。詩人充分發(fā)揮了十四行詩的長處，采用了“先抑后揚”的手法，層層推進(jìn)，波瀾起伏，寫出了思想感情發(fā)展變化的過程。開頭四句，現(xiàn)描寫了自己被人所拋棄，可憐可悲的處境，徒勞的用震耳欲聾，悲痛欲絕的哭喊來宣泄心中的不滿，但是蒼天對于他的困境像聾子一樣充耳不聞，感嘆別人的好運，前程無量，一表人才，從而嘆息自己的時運不濟，一無所有和無一是處，表現(xiàn)自暴自棄的這種人身悲觀主義態(tài)度。但是有了她――他的愛人，詩人的心境一下子由陰轉(zhuǎn)晴，陽光普照。正所謂我們古詩里的“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”。

但在這幾乎是看輕自己的思想里，

我偶爾想到了你呵，――我的心懷，

頓時像破曉的云雀從陰郁的大地，

沖上了天門，歌唱起贊美詩來；

詩人原來的精神低沉，沮喪甚至絕望，一下子變得精神振奮，神采飛揚，突然唱出喜悅，明亮的歡歌：“頓時像破曉的云譽從陰郁的大地，沖上了天門，歌唱起贊美詩來?！睘槭裁磿l(fā)生這么大的變化呢？因為“想到了你”。愛可以催人奮進(jìn)，給熱力量，愛人的愛情掃盡了作者心中的灰塵，帶來了快樂和希望。于是詩人激情地唱道：我記著你的甜愛，就是珍寶，教我不屑把處境跟帝王對調(diào)。

“你”對“我”的愛就是我的珍寶，俗世間的虛無縹緲的功名利祿都不重要，只有你才能給我以快樂和幸福。詩人從消沉到振奮，從憂郁到欣喜，從自卑到自豪，這一系列變化，全都說明了純真的愛能產(chǎn)生強大的鼓舞力量，給人帶來勇氣，信心和希望。下面這首詩《天上的太陽有瑕疵，何況人間》通篇運用了比喻、“意象”來表達(dá)自己真摯的愛情。

多少次我曾看見燦爛的朝陽，

用他那至尊的眼媚悅著山頂，

金色的臉龐吻著青碧的草場，

把黯淡的溪水鍍成一片黃金；

然后驀地任那最卑賤的云彩，

帶著黑影馳過他神圣的雯顏，

把他從這凄涼的世界藏起來，

偷移向西方去掩埋他的污點；

詩人描寫自然界的太陽，描繪出一幅優(yōu)美的風(fēng)景畫。前四句一片溫馨的景色，把他的愛友比作“燦爛的朝陽”，雖然把山頂，溪水和草場照得金碧輝煌（喻指曾給詩人帶來過光明和歡樂）；可是瞬息之間就被烏云掩沒，詩人用這種方法表明他的愛人曾給他帶來溫暖和快樂，但好景不長，它又移情別戀了，使“我”又陷入了黑暗和寒冷之中：

同樣，我的太陽曾在一個清早，

帶著輝煌的光華臨照我前額；

但是唉！他只一刻是我的榮耀，

下界的烏云已把他和我遮隔。

在這里作者用了“意象”的手法，把他的愛人比作太陽，曾給“我”帶來過溫暖和光明，但射好景不長，突然翻臉，移情別戀。但是作者以寬容的態(tài)度對待了她的不忠，因為天上的太陽還有瑕疵何況人間的凡人呢？作者深愛著他的愛人，以至于面對她的不忠，由于害怕失去而只能無可奈何的原諒。正是這種態(tài)度更表達(dá)了作者對愛人的深愛之情，和對她的珍惜。

《愛是亙古長明的燈塔》大約是詩人同他的愛人經(jīng)歷了一番情感波折重歸于好后的感想來表達(dá)什麼才是真正的愛情，愛情不是人云亦云，而是堅定不移。愛情不僅要同甘，還要共苦。

我絕不承認(rèn)兩顆真心的結(jié)合，

會有任何障礙；愛算不得真愛，

若是一看見人家改變便轉(zhuǎn)舵，

或者一看見人家轉(zhuǎn)變便離開。

詩人認(rèn)為，愛應(yīng)當(dāng)是“亙古長明的塔燈”，“指引迷舟的恒星”，真正的愛情應(yīng)該能經(jīng)受時間和磨難的考驗，挫折，苦難中攜手走過才是真正的愛情?！叭羰且豢匆娙思业母淖儽戕D(zhuǎn)舵，或者一看見人家轉(zhuǎn)彎便離開?！边@就算不上真正的愛。是對愛的玷污。這才是詩人理想中的愛情。

哦！決不！愛是亙古長明的塔燈，

它定睛望著風(fēng)暴卻兀不為動；

愛又是指引迷舟的一顆恒星，

你可量它多高，它所值卻無窮。

愛不受時光的播弄，盡管紅顏，

和皓齒難免遭受時光的毒手；

愛并不因瞬息的改變而改變，

它巍然矗立直到末日的盡頭。

我這話若說錯，并被證實不確，

就算我沒寫詩，也沒人真愛過。

愛是要風(fēng)雨同舟，同甘共苦，隨著時光流逝，紅顏不在，但是愛情不因為青春失去而改變，不會因為困難險阻而退縮。善變的愛情，靠不住的愛情不是真愛，只有像亙古長明的塔燈一樣永恒不變的愛才是真正的愛情。

愛往往是和美相連的。因為人天性對美的追求和向往，美包括心靈美和外在美，正所謂情人眼中出西施，戀愛中的人看自己的愛人美若天仙，無與倫比。下面是莎翁在《羅密歐與朱麗葉》中的一段詩對羅密歐眼中的朱麗葉的描寫。

輕聲，那邊窗子里亮起來的是什么？

那就是東方，朱麗葉就是太陽！

起來吧，美麗的太陽！趕走那妒忌的月亮；

她因為她的女弟子比她美得多，

已經(jīng)氣得面色慘白了。

羅密歐因為得不到羅瑟琳的愛而沮表沉悶，憂郁萬分，但當(dāng)他第一眼看到朱麗葉時那種憂郁的心情一掃而光，突然變得明朗了起來――朱麗葉就是太陽，朱麗葉就是他心中的太陽！她可以給他帶來光明和希望。在他心中，朱麗葉的美象太陽，朱麗葉對他的恩慧象太陽普照大地一樣，掃盡了他心頭的陽郁。在他心中，朱麗葉的美勝過月亮，就像詩中所說：“趕走那妒忌的月亮；她因為她的女弟子比她美得多，已經(jīng)氣得面色慘白了。”

她臉上的光輝會掩蓋了星星的明亮，

正像燈光在朝陽下黯然失色一樣；

在天上的她的眼睛，會在太空中大放光明，

使鳥兒誤認(rèn)為黑夜已經(jīng)過去

而展開它們的歌聲，

瞧！她用纖手托住了臉，

那姿態(tài)是多么美妙！

啊，但愿我是那一只手上的手套，

好讓我親一親她臉上的香澤

羅密歐認(rèn)為，把它比作太陽都不夠，都不能說明他對她的愛和表達(dá)她的美麗，進(jìn)而，羅密歐把她的眼睛又比作了天上兩顆最燦爛的星。她的眼睛的光輝會使星星的明亮黯然失色。這就是情人中的朱麗葉，美麗得連大自然中的太陽、月亮、星星都比不過，這就是羅密歐對朱麗葉的真摯的愛，在他心中，星星、月亮、太陽所有的這一切都不能取代朱麗葉。

【參考文獻(xiàn)】

[1]莫家祥，高子居.西方愛情詩選[M].漓江出版社，1980.

篇5

關(guān)鍵詞：愛情詩歌；女性；形象

1 附屬形象

圣約金書上說：“女人是男人身上的一根肋骨”。中國封建社會也認(rèn)為“女人是男人身上的衣服”。如果要追溯人類歷史淵源，按古希臘神話傳說：上帝造出了男人，因為男人寂寞，又從男人身上取下一根肋骨造出了女人。這樣女人似乎成了男人的附屬品。其實，人是大自然的杰作，女人則是大自然最美麗的贈品，然而，性別的差異如同階級打著社會的烙印，這種生理上的差異，雖然不能說明男女本質(zhì)上的差異，但是，在歷史的大河中，它與歷史文化合謀“自然而然”地將一些詞語套用在女性身上，“溫柔、性感、嫵媚、細(xì)膩，甚至妖艷”。在文化的歷史積淀中形成這種愛情觀念，讓女性成為愛情世界的弱者，特殊品，男人呵護(hù)的小鳥，隨著時間的流逝，這種觀念更加深入人心，并愈益合法化。

在原始社會母系氏族時期，由于生產(chǎn)力極端低下，加之人類剛剛從動物界中演化來，身上還不能擺脫動物界的某些獸性。因此，女性的作用越來越大，地位越來越顯著。但是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展女性的軟弱逐漸暴露出來，男性地位不斷上升。然而無論男子地位上升到什么程度，總經(jīng)不住女性溫柔、性感的“誘惑”，總是不斷地征服女性，并把她們作為一種不可缺少的工具?！对娊?jīng)》中“關(guān)關(guān)睢鳩/在河之州/窈窕淑女/君子好逑/求之不得/輾轉(zhuǎn)反側(cè)/。君子追求淑女，如癡如狂，似乎沒有淑女，君子不能活，這在人們深層意識中打下了女人就是為男人而生的烙印。又如“采霞蒼蒼/白露為霜/所謂伊人/在水一方/”。

2 棄婦形象

幾傷周折，幾番風(fēng)雨，有情人終成眷屬?！睹ァ分信魅斯?，在結(jié)婚后如“桑之落矣，其黃而隕”年老色衰、遭人遺棄。有的甚至成為不幸婚姻殉葬品，《孔雀東南飛》本身就是一曲不幸的悲歌，柳蘭芝被拋棄之后，萬念俱滅，用死來同這惡的封建社會抗?fàn)?。“孔雀東南飛，五里一徘徊”那蕩氣回腸的悲歌至今回蕩在人們的心坎上。她們的悲慘命運是什么導(dǎo)致的，根源在于罪惡的封建社會制度，在封建社會中，男女不平等，女人是男人的附屬品，女人身上束縛著四大繩索：“神權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)、政權(quán)”，在家長制的封建社會中，女人要遵從“三從、四德”，從小要讀《女兒經(jīng)》，如果稍有違背或者越軌，甚至不生育，婆家看不順眼，就視為“大逆不道”或者丈夫手寫休書一封，休了罷了，自古以來，有多少女人美好幸福就葬送在這區(qū)區(qū)一紙休書上。

3 忠貞形象

在傳統(tǒng)敘事詩中有的女性總是弱者犧牲品，有的是男人的，然而女性表現(xiàn)出對男性的無比忠貞?！渡闲啊贰吧綗o陵/江水為竭/冬雷震震/夏雨雪/天地合/乃敢與群倉/”柔情似火，殘陽如血，至死不渝的愛情，忠貞觀念，使他們“寧為玉碎，不為瓦全”。千古流芳，一道道貞節(jié)牌坊樹立在人們的心中。代代流傳、仿效，警示世人，某女性只是某男性的專利，而這種專利又是女人們自己申請的，哪怕男人是雞也罷，是狗也罷，因為“嫁雞隨雞、嫁狗隨狗”。實際上這是一種不平等的婚姻制度，男人可以有三妻四妾，而女人，如有紅杏出墻，視為甚至處死，這些忠貞的婦女，她們至少擺脫了女人是男人的這一觀念，有獨立愛情觀念是異期女性意識的獨立者。

4 紅顏禍水形象

有獨無偶《長恨歌》中“在天愿作比翼鳥，在地愿作蓮理枝”的楊玉環(huán)，這個近乎完美女性的化身，豐滿、絕美、與唐玄宗相敬如賓，同棲同飛，演奏出一曲曲愛的絕唱，應(yīng)該傳為千古佳話。但是“一騎紅塵妃子笑”用政權(quán)把愛情炒得過火，使唐玄宗不理朝政，戰(zhàn)亂四起。與“安史之亂”掛起鉤，脫不了歷史干系，躲避不了世人譴責(zé)，成了“紅顏禍水”。類似的還有“烽火戲諸侯”的褒妃；“引清入關(guān)”的陳圓圓。靜心細(xì)想，區(qū)區(qū)一個弱女子，只懂得彈琴，跳舞，怎有如此翻天覆地的本領(lǐng)，到底是誰惹的禍，“男人”還是“女人”？歷史的眼睛是雪亮的。

5 自我犧牲形象

匈牙利偉大詩人，裴多菲的《我愿意是急流》恐怕被認(rèn)為是愛情的崇高闡釋，他肯定了為愛情犧牲個人幸福的價值觀念，“我愿是急流/山里的小河/在崎嶇的山路上/巖石上經(jīng)過/只要我的愛人/是一條小魚/在我的浪花中快樂地流來流去/”詩句的美麗，低婉的筆調(diào)書寫了一個動人的愛情故事。這種崇高犧牲自我的愛情觀念，在一代又一代人的腦海中傳遞，女人們更是情不自禁地向往著做小河中的一條快樂的小魚，做一只為大樹歌唱的小鳥，做一條攀援的長春藤。當(dāng)代女詩人天涯也有這樣一句詩：“我愿意自己是飛瀑/千萬次跌落/即使粉身碎骨”。即使是文壇上最負(fù)盛名的李清照也被愛折磨得“人比黃花瘦”。這種為愛而犧牲的精神似乎是女人們對愛情含義最經(jīng)典的理解。

固然人的性別是天生的，它反映是生理上的差異從母系社會發(fā)展到今天男性對女性的趣味大有不同了。已經(jīng)從單純的賢妻良母型轉(zhuǎn)化為具備知識、時尚、溫柔、賢惠等特點的復(fù)合型女性。女性是由男性來命名的，正如尼萊所說“男性為自己塑造了女性形象。女性又按照這個形象塑造了自己，已故法國作家潑夫姓同樣指出：女人不是生而有之，而是后天變成的。正是這種潛在意識的影響，女性在一種渾然不覺的狀態(tài)中，按照男性中心文化的要求不斷改變自己塑造自己。因此上述幾種女性形象，這是一種傳統(tǒng)女性意識。

篇6

你一天的愛心可能帶來別人一生的感謝。

貧不足羞，可羞是貧而無志。

愛是溝通心靈的鑰匙，愿我的愛心時時伴隨孩子健康成長。

壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇7

我有個室友，她十分的喜歡唱歌。

她究竟喜歡唱歌到什么程度呢？舉個例子來說，每天晚上回到寢室以后，她總會戴上耳機，坐在床上，十分投入忘我的唱了起來。除此以外，她十分喜歡在洗澡的因為時候唱歌，且十分的入迷。用她的話來說，她總是能夠在唱歌的時候，產(chǎn)生好的心情，找到很多快樂。

這就是我這個喜歡唱歌的室友，希望她能夠在歌聲中永遠(yuǎn)快樂下去。

篇8

歌德在斯特拉斯堡讀博士的時候，愛上了牧師的女兒弗利斯利克，自己要發(fā)憤圖強不滿足于小地方和愛情的牽絆，離開女朋友，尚有書信來往，8年后見面很平淡。

1772年2月，父親要求他到帝國法院魏茨拉實習(xí)，愛上了朋友的女朋友法官的女兒夏綠蒂不夫難以自拔，夏綠蒂布夫和戀人凱斯特涅爾對他很友好，他難過把匕首放在枕頭下面，拿出來要刺進(jìn)自己的胸膛，后來9月11日就不辭而別的離開，這是寫《少年維特之煩惱》的藍(lán)本，1774年2月動筆，用了四個月的時間就寫成了這部書信體小說。夏綠蒂和凱斯特涅爾結(jié)婚，婚后有了12個孩子，44年后夏綠蒂為了兒子的前途去找歌德，歌德很平淡。

1775年初，歌德在法蘭克福的社交圈認(rèn)識了銀行家的女兒，此女叫莉莉斯溫曼，16歲，年輕貌美優(yōu)雅的少女愛上《維特》的作者歌德，歌德也是平息的感情頓起波瀾，4月就訂婚了，可是倆人都相愛但是家庭背景等等都不合適，同年秋天，他們解除了婚約，1779年1月，歌德在斯特拉斯堡見到了莉莉，原來1778年莉莉嫁給了斯特拉斯堡的一個叫伯克海姆的銀行家，此銀行家后來成為此這個市的市長，在波旁王朝是成為議員，莉莉相夫教子她忠于一個家庭主婦的義務(wù)和職責(zé)。

篇9

“小明又管閑事了，”小揚跑到伙伴旁邊，大聲嚷嚷。大家立刻湊到一塊說了起來。沒錯我就是愛管閑事的小明。因為愛管閑事，我在朋友中“鼎鼎大名”。因此綽號也不少，大家都叫我，“管閑事的小明”。雖然我也想過改掉愛管閑事的性格，但還是沒能改掉。也許，我就是這樣一個愛管閑事的人。

今天，小剛和小軍打架，大家都沒辦法阻止，我剛剛好要去幫媽媽買東西，路過。這管閑事的癮又來了。小剛和小軍打的鼻青臉腫，誰也不肯讓誰。聽小揚說，他們是在爭一本書，小揚先要借給小軍的，小剛這個“小霸王”卻偏偏先要看。搞得現(xiàn)在兩人打了起來。我連忙叫朋友們把他們兩分開，小剛不服，還想沖上去。被我阻止了，而我也被小剛傷的了手。我先心平氣和和他們說話。過了一會兒，小軍他們被說服了。事情解決了。我趕緊沖到商店買東西?；氐郊伊耍瑡寢屢呀?jīng)生氣了，罵我那么晚回來。唉，我這愛管閑事的毛病。

還有一次，我正在收作業(yè)。只見小強 “風(fēng)風(fēng)火火”的抄完作業(yè)，檢查也沒有，就丟給我。我一翻，不僅錯別字很多，習(xí)題也有很多做錯了。我立馬把小強叫了過來。說：“小強，你寫的不對，重寫?！毙娔樕⒖套兊玫暮茈y看，不得不接過重新寫。一個小時之后，小強把作業(yè)拿來了，我翻了翻，終于讓他通過了。上課的時候，老師還表揚了小強。之后卻聽同學(xué)們說，小強為這事罵過我。

唉，我這個愛管閑事的人。雖然這毛病給我?guī)砹嗽S多麻煩，但我還是沒法改正。

篇10

你冰冷的眼神像玫瑰的刺

我的心像瑟索無葉的樹枝

這時

才明白我們并不合適

愛情是兩個人的事

一個人愛 那叫單相思

美好的夢永遠(yuǎn)也不會真實

夢醒之后只能對你遠(yuǎn)遠(yuǎn)注視

愛情是兩個人的事

情傷太深 沒辦法醫(yī)治

苦苦乞求只為那三個字

我們的愛情不是羅曼史