導(dǎo)語：如何才能寫好一篇清明節(jié)感想，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

清明節(jié)感想作文范文一

“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”當(dāng)這首家喻戶曉的詩在我們耳邊回蕩時(shí)，清明節(jié)已悄然向我們走來......

學(xué)校在清明節(jié)的時(shí)候要組織我們到野外踏青，也就是學(xué)生最盼望也是最喜歡的春游活動(dòng)了。在野外，我們觀賞春景，感受春意，放松心情，那可是一件美好的事情。我們今年踏青是去野炊，不僅感受了春天，還感受了生活。

清明節(jié)是我國重要節(jié)日，是我們祭祀死去的家人和為國家做出極大貢獻(xiàn)的人的節(jié)日。空氣中難免會(huì)飄著悲傷的氣氛，但對(duì)于我們學(xué)生，也會(huì)有許多興奮。

清明節(jié)最重要的活動(dòng)就是掃墓。人們來到陵園，有為死去的親人打掃墳?zāi)?，在墓碑前為他燒香，以寄托親人對(duì)他們的懷念之情;或是在烈士墓碑前默哀，以寄托對(duì)他們的敬意之情。

我們現(xiàn)在這些孩子不覺得什么，但那些老和革命者可是深知的，也時(shí)常在我們耳邊念叨不要忘記那些先烈。

清明節(jié)還有許多游樂項(xiàng)目。有蕩秋千，蹴鞠，放風(fēng)箏等......我當(dāng)然喜歡放風(fēng)箏了

清明節(jié)也是個(gè)節(jié)氣，還是農(nóng)民播種的時(shí)間。四月是春日中旬，就像古人說“清明谷雨兩相連,浸種耕種莫遲延”，這時(shí)正是種麥子時(shí)候，田間地頭總看見農(nóng)民。

不管怎樣，不管清明節(jié)是傷心的還是快樂的，我們都應(yīng)該應(yīng)積極面對(duì)生活。俗話說嗎“一年之計(jì)在于春”，學(xué)生就應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，大人就應(yīng)該好好工作，農(nóng)民就應(yīng)該好好干活，為以后的生活打好基礎(chǔ)。春天是最好的時(shí)候抓緊時(shí)間，努力去做，美好時(shí)光在等待著我們!

清明節(jié)感想作文范文二

對(duì)于清明節(jié)，世人或許都認(rèn)為他是悲傷的代名詞，但是，我對(duì)他有著不一樣的感受。

的確，清明節(jié)充滿著悲傷的氛圍，想起了太多早已粉塵的記憶，早已被深埋在心底的記憶，視乎這一切都只能用眼淚來宣泄?；蛟S也因此，類成了人們眼中清明的最深的記憶。

但淚往往有著不同的解釋，可往往人們認(rèn)為清明誒是由無名的悲傷和蕭瑟灌注而成的。也許他們是對(duì)的，清明之類是悲傷的。但室，回憶過往的痛苦記憶對(duì)于現(xiàn)在的我們又有什么意義，倒不如好好想想自己為什么而存在，好好想想對(duì)未來的勾畫。

清明不應(yīng)是對(duì)王室的追憶而是對(duì)未來的展望。試想如果人們一味的沉浸在對(duì)往事的追悔，無奈，自責(zé)，哪么世上又有幾人能抓住現(xiàn)在的事光，展望美好的未來。那么世界將會(huì)變成一片哀傷之地。如果清明只是一個(gè)工人宣泄的機(jī)會(huì)，那么我便是贊同。清明節(jié)的祭祖我看慣了一大對(duì)人大哭一場(chǎng)，可又有幾人是有感而發(fā)那?

如今這個(gè)社會(huì)充滿著欺騙，使我不得不懷疑。類還能表達(dá)自身的情感嗎?一幕幕電視劇，感人的情節(jié)卻再也不能讓我淚流滿面。人人清明流淚，究竟為了什么?

現(xiàn)在早已沒了“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，究竟是我太過敏感，還是人們的感情早已麻木。路上叫賣聲依舊，游人笑語不絕。

人么視乎麻木了，沒有感情的宣泄，沒有對(duì)過往的追回，更沒有對(duì)未來的展望了。

清明節(jié)感想作文范文三

清明，一個(gè)充滿和矛盾的日子。萬物更新后的春意盎然，對(duì)應(yīng)的卻是故先人的緬懷，似乎僅有不期而至的綿綿春雨，才能抒發(fā)這種情緒。

三天假期成為眾人踏青的日照，曠野和墓地里，隨處可見熙熙攘攘的人群里攜老扶幼的掃墓大軍。

每年清明，祭祀先人，打掃墓廬，是中華民族沿襲數(shù)年的習(xí)俗。

清明節(jié)，一個(gè)誕生在春暖花開的美好節(jié)日，意就非祭祀如此單吧。在我們的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)里，清明就是祭祀親人，先人的一種方式，今天，隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，在這太平盛世的和諧社會(huì)里，我們應(yīng)該通過一種方式，告訴我們的先人，今天的發(fā)展進(jìn)步有他們的一份貢獻(xiàn)。今天，新法規(guī)下清明賦予了，我們更充實(shí)的涵義。清明不僅意味著祭奠先人，更是陽春三月，人們出戶外踏清的好時(shí)期，給自己的新年孕育一個(gè)好心情。

當(dāng)然，在這樣的日子里，一些平時(shí)因忙碌沒時(shí)間，很少見面的同鄉(xiāng)：朋友可以聚到一起，聊聊一些往事，掏掏知心話，交流交流友情，處處都是鄉(xiāng)情親情，感受親情，友情的溫暖。

祭奠，更讓我們感覺到，生命是如此寶貴與脆弱;讓我們感悟活著真好!生命是如此重要與精彩，它啟發(fā)我們要好好珍惜生命，珍惜生活，這樣才不枉世界賦予我們的一切，我想，這才是清明節(jié)給我們最好的感悟吧。

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篇2

清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，每逢這個(gè)時(shí)節(jié)，讓我想起杜牧的一首詩“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問酒家何處有，牧童遙指杏花村?！?/p>

轉(zhuǎn)眼間，一年一度的清明節(jié)已經(jīng)來了。今天，我們?nèi)乙黄鹑ダ霞医o去世的親人掃墓。

一路上，遠(yuǎn)處的景色映入我的眼簾。鳥兒唱著美妙的歌曲；

金黃的迎春花像給大地穿上外衣；

粉紅色的桃花像害羞的小姑娘紅著臉；

潔白如雪的梨花像一只只白蝴蝶；

到處一片萬物復(fù)蘇、生機(jī)勃勃的景象。

到了墓前，只見周圍長滿了野草。我們小孩們也不負(fù)眾望學(xué)著大人的樣子先把野草一掃而光。再在墓前擺放各式各樣的祭品，然后點(diǎn)然香火并燒紙錢。把備好的元寶、陰幣、錫箔放入火堆，頓時(shí)，火堆熊熊燃燒，最后每個(gè)人跪在墓前拜祭。表達(dá)我們對(duì)他們的思念和祝福，并為他們心里默默祈禱，祝愿他們?cè)谔焯每鞓返纳?，也祈求他們保佑我們健康快樂的成長。

在清明節(jié)這個(gè)特殊的日子里，讓我們緬懷先輩，真令人留念、令人悲傷、令人振奮！

清明節(jié)是我國民間重要的節(jié)日，是重要的“八節(jié)”之一。一般是在公歷的五月四日，但其節(jié)期很長，有十日前八日后及十日前十日后兩種說法，這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)的起源據(jù)傳是于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來在民間亦相仿效，于次日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華名族一種固定的風(fēng)俗。清明節(jié)源于商朝時(shí)代，是我國漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一，為中國二十四節(jié)氣之一，時(shí)間在四月五日前后。清明節(jié)雨水增多，大地呈現(xiàn)春或景明之象，這一時(shí)節(jié)萬物“吐故納新”，無論是大自然中的植被，還是或自然共處人體，都在此時(shí)換取冬天的污濁，迎來春天的氣息。

清明節(jié)春暖花開，萬物復(fù)蘇，天清地明。正是春游踏青的好時(shí)節(jié)。踏青早在唐代就已經(jīng)開始，歷代承襲為習(xí)慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色，春光美景之外，還開展各種文娛活動(dòng)添加生活情趣。

清明節(jié)流行掃墓或燒紙，其實(shí)掃墓是清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容，寒食相傳起于晉文公悼念介之推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下，“寒食上墓”。

清明節(jié)我到了文化宮去“踏青”，中午在外面野炊，晚上又去給去世的姥爺燒“錢”，嘴里還要不住的說：“姥爺，我們給你燒錢了，你安息吧！”

清明節(jié)也有許多失傳的風(fēng)俗，如：戴柳，射柳，打秋千。遼代最重視清明節(jié)，上至朝廷下至百姓都以打秋千為樂呢！

每到清明節(jié)，學(xué)校都會(huì)組織一些同學(xué)到革命烈士園去掃墓，今天我要很榮幸的成了隊(duì)伍里面得一員。

早上，我們?cè)缭绲貋淼搅藢W(xué)校，在操場(chǎng)上集合。沒大一會(huì)兒，開著校長便來到我們眼前。我們大吃一驚，平常穿著華麗高貴衣服的"校長，今天卻變成了一個(gè)“拾破爛”的（因?yàn)榻裉齑┑暮軜闼?，所以稱之為“拾破爛”的）“小老頭”。我們笑著問校長：“大貴人變拾破爛的啦？”校長一身嚴(yán)肅，說：“今天我們是去掃革命烈士的墓，穿那么好干嗎?。　闭f完，又向我們擠了擠眼，我們?cè)僖淮涡ζ饋怼?/p>

說著，說著，我們便上了車，來到了革命烈士的墓前。我們掃了墓，祭奠了他們。我站在烈士墓前，想了很多：我們之前的先驅(qū)們，為了我們現(xiàn)在的美好生活；

為了能使我們的祖國解放，曾不惜獻(xiàn)出了自己的鮮血和生命。我們有什么理由辜負(fù)他們的希望，有什么理由辜負(fù)他們的期望。為了之前的先驅(qū)們；

為了自己的父母；

為了生我們養(yǎng)我們的祖國，我們有什么理由不好好學(xué)習(xí)，有什么理由使我們愛貪玩。

在清明節(jié)這天看到烈士紀(jì)念碑上曾經(jīng)的英勇，和大無畏精神，每個(gè)人都為之感動(dòng)。

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篇3

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)節(jié)日 德育 活動(dòng)

《公民道德建設(shè)綱要》中指出：“各種重要節(jié)日、紀(jì)念日，蘊(yùn)藏著寶貴的道德教育資源?！钡拇_，我國傳統(tǒng)節(jié)日宛如一幅歷史文化長卷，每個(gè)節(jié)日背后都有著很深的文化淵源，蘊(yùn)含著深厚的人文底蘊(yùn)還有豐富的德育資源。如：喜氣洋洋的春節(jié)、張燈結(jié)彩的元宵節(jié)、懷鄉(xiāng)祭祖的清明節(jié)、團(tuán)團(tuán)圓圓的中秋節(jié)、紀(jì)念屈原的端午節(jié)、重陽節(jié)等。傳統(tǒng)節(jié)日所承載的文化對(duì)于一個(gè)民族的精神記憶有著一份獨(dú)特的價(jià)值。中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣、內(nèi)容豐富，是弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳承中華傳統(tǒng)美德的重要載體。

但是從小到大，許多孩子只有知道春節(jié)吃團(tuán)圓飯，元宵節(jié)吃湯圓，端午節(jié)吃粽子，中秋節(jié)吃月餅等，卻不知道節(jié)日本身的意義。我覺得利用傳統(tǒng)節(jié)日，開展一系列活動(dòng)，把原本枯燥德育說教寓于豐富多彩的活動(dòng)中，定能對(duì)小學(xué)生的思想道德教育起到潤物無聲的效果。

首先我覺得我們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日有一些誤解，很多學(xué)生不喜歡過傳統(tǒng)節(jié)日是因?yàn)椴恢纻鹘y(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵，因此充分挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵非常重要，如何開發(fā)傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵？需要教師探索研究，對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行界定，如端午節(jié)，除了引導(dǎo)學(xué)生了解端午習(xí)俗，參與包粽子、縫香袋的實(shí)踐活動(dòng)之外，重點(diǎn)還應(yīng)開展“走進(jìn)屈原”活動(dòng)。通過屈原故事知多少、屈原詩詞朗誦等活動(dòng)，重現(xiàn)屈原的故事：兩千多年前，偉大詩人屈原為他的祖國流盡了最后一滴淚，縱身跳進(jìn)波濤滾滾的汨羅江。屈原報(bào)國無門而以身殉國，堅(jiān)守了他不同流合污的高貴品質(zhì)，從他上下求索、寧愿去死也不愿離開故國半步中體味他那痛苦執(zhí)著的偉大情感，體驗(yàn)他那崇高忠貞的偉大人格。在重塑中華民族的理想人格的今天，過端午節(jié)，學(xué)習(xí)和傳承屈原的高尚人格，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

清明節(jié)在大多學(xué)生的眼中是“一個(gè)心情比較沉重的日子”、“懷念與悲傷的日子”，認(rèn)為清明節(jié)就是“祭掃先祖墓地的日子”、“許多烈士為國家犧牲，要紀(jì)念他們”。除此之外所蘊(yùn)含的豐富寓意，卻一無所知。為了讓學(xué)生了解清明，過一個(gè)有意義的清明節(jié)，我覺得挖掘清明節(jié)的德育內(nèi)涵。如果把清明僅看成掃墓的節(jié)日，是一種偏見。清明節(jié)的活動(dòng)還有郊游踏青、蕩秋千、踢毽子、拔河、放風(fēng)箏等等親近自然、張揚(yáng)生命力的活動(dòng)。為此，我覺得學(xué)校可以開展以下一系列德育實(shí)踐活動(dòng)：

郊外踏青，開展拔河、踢毽子、蕩秋千、打羽毛球等親近自然、張揚(yáng)生命力的活動(dòng)。2.追尋清明文化，搜集資料，了解清明節(jié)的由來;各地的清明節(jié)習(xí)俗;有關(guān)清明節(jié)的傳說、故事;背誦一首以上有關(guān)清明的詩。3.跟隨家人祭祖、掃墓，了解家族中各人的姓名、經(jīng)歷等，先人有什么值得優(yōu)秀的品質(zhì)值得我們繼承。中國古代比較注重家族傳承，現(xiàn)在就缺失了;關(guān)注祭祖、掃墓活動(dòng)中的現(xiàn)象、習(xí)俗;談?wù)勛约簩?duì)清明節(jié)各種習(xí)俗的感想。4.閱讀先進(jìn)人物或事跡，撰寫的讀后感。

正因?yàn)槲覀兦宄卣J(rèn)識(shí)到清明節(jié)的內(nèi)涵不僅是緬懷故人，還有親近自然、珍愛生命的意味;不僅要傳承尊老愛幼的孝文化，還要弘揚(yáng)珍愛生命、呵護(hù)自然、維護(hù)環(huán)保成果的精神，光大我國民俗文化的魅力。在老師、家長的引導(dǎo)下，孩子們過了一個(gè)文化內(nèi)涵深厚的清明節(jié)，與傳統(tǒng)節(jié)日文化親密接觸，既增長了知識(shí)，陶冶了情操，鍛煉了能力，心靈也受到了一次洗禮。

中秋節(jié)也不僅僅是吃月餅，可引導(dǎo)學(xué)生舉辦一次和中秋有關(guān)的賽詩會(huì)，背誦一些名篇，如蘇軾的水調(diào)歌頭，李白的靜夜思，杜甫的月夜憶舍弟等等，這些都體現(xiàn)了濃濃的思鄉(xiāng)之情，或者兄弟間的手足之情。學(xué)生在朗誦這些詩詞的時(shí)候不知不覺之中，受到了熏陶，提升自己的道德水平。同學(xué)們也可以，在佳節(jié)來臨之際，卻不忘那些不能團(tuán)員的人們。比如可以邀請(qǐng)留守兒童一起過中秋節(jié)。還可以去關(guān)心那些需要關(guān)心的人們，比如我們可以組織學(xué)生帶著月餅、水果等食品來到福利院，去看望智障兒童。讓他們和智障兒童手拉手小伙伴一起表演節(jié)目，一起做游戲，一起品嘗月餅。讓學(xué)生在活動(dòng)中體會(huì)到我們也可以為他人帶來快樂，從小培養(yǎng)一顆愛心，對(duì)于提升他們的道德水平肯定是大有好處的。

篇4

【關(guān)鍵詞】學(xué)校 家庭 網(wǎng)絡(luò) 弘揚(yáng)民族精神 傳統(tǒng) 內(nèi)涵 民俗

2010年4月，我校有幸成為廣西未成年人思想道德建設(shè)“學(xué)校、家庭、社區(qū)、網(wǎng)絡(luò)”四位一體的立體化實(shí)驗(yàn)區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校之一。兩年來，學(xué)校課題研究遵循著“依托活動(dòng)，貼近生活，抓住興趣，扎實(shí)推進(jìn)”的原則，開展“弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)節(jié)日 培養(yǎng)中小學(xué)生民族精神的實(shí)踐活動(dòng)”研究。

一、針對(duì)現(xiàn)狀，確定研究目標(biāo)

我們學(xué)校屬于一所九年義務(wù)學(xué)校，有學(xué)生2100多人，生源90%是周邊的原企業(yè)單位下崗工人的子女，生活條件各方面不是很好。許多父母長期在外打工，賺錢養(yǎng)家糊口，無法顧及小孩，缺失家庭的溫暖；小孩與爺爺、奶奶、外公、外婆居住，過分的溺愛、遷就，小孩孤僻、我行我素。逢年過節(jié)，父母不在身邊，老人也只會(huì)弄好吃給孩子，至于節(jié)日的內(nèi)涵及通過節(jié)日來教育孩子更談不上了。中國傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)涵著豐富、深邃的人文內(nèi)涵，體現(xiàn)中華民族精神。而我們的中小學(xué)生，他們正處于奠定正確的思想、信念和價(jià)值觀基礎(chǔ)的關(guān)鍵時(shí)期，在現(xiàn)代文明的背景下，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育和民族精神的培養(yǎng)，顯得尤為重要。皮亞杰曾經(jīng)說過：“借助于具體事物支持的活動(dòng)和活動(dòng)中獲得的教育研究是長久的。”為此，結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日，通過課題的研究，挖掘教育的途徑，引導(dǎo)中小學(xué)生在生活實(shí)踐中了解傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在節(jié)日活動(dòng)中親身感受、體會(huì)，從中受到教育。

二、實(shí)踐與探索

根據(jù)對(duì)傳統(tǒng)主要節(jié)慶的內(nèi)涵提煉結(jié)合學(xué)校德育目標(biāo)，將這些節(jié)日大致分類：元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)劃歸為文化類節(jié)日；重陽節(jié)為愛心類節(jié)日，清明節(jié)為紀(jì)念類節(jié)日等；根據(jù)節(jié)日的不同特點(diǎn)開展不同的德育教育。我們開展對(duì)學(xué)生的思想現(xiàn)狀研究，從中發(fā)現(xiàn)問題，擬訂節(jié)慶教育的認(rèn)知目標(biāo)和學(xué)生實(shí)踐目標(biāo)，并共同策劃組織節(jié)慶活動(dòng)。

（一）“節(jié)慶指南”引導(dǎo)小學(xué)生系統(tǒng)了解傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵

作為民族文化中的精華，中國傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)涵著豐富、深邃的人文內(nèi)涵，是炎黃子孫共有的精神財(cái)富。因此，可以說，傳統(tǒng)節(jié)日具有增強(qiáng)民族凝聚力、樹立核心價(jià)值觀、加深文化認(rèn)同的重要作用，是集體的文化記憶。但一項(xiàng)關(guān)于民眾了解節(jié)日文化渠道的調(diào)查中顯示，近7成受調(diào)查者表示“聽老一輩說的”，而真正能系統(tǒng)了解節(jié)日文化的，可謂少而又少，這就意味著我們這些流傳千年、意蘊(yùn)豐富的文化記憶，正在逐漸淡化，那些豐富的節(jié)日儀式里所蘊(yùn)涵的對(duì)世界與人生的祈求和寄托和那種對(duì)節(jié)日的尊重與敬畏，也正在或已經(jīng)消亡。

針對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，在指導(dǎo)學(xué)生過春節(jié)、清明的實(shí)踐活動(dòng)中，我們課題組編輯了《歡歡喜喜過春節(jié)》《我們的節(jié)日――清明》《弘揚(yáng)民族精神 共度和諧端午》節(jié)慶指南，實(shí)驗(yàn)家庭人手各一冊(cè)，手冊(cè)第一板塊：節(jié)日的來由。第二板塊：各地方節(jié)日的習(xí)俗，活動(dòng)形式、內(nèi)容，人們的飲食等等。第三板塊：同學(xué)們你們家又是如何過節(jié)的？記錄下來與大家分享你的快樂?。ü?jié)日的內(nèi)容、形式、時(shí)間、地點(diǎn)、飲食、居飾、游樂）第四板塊：節(jié)慶剪影（附上說明）旨在引導(dǎo)家長和學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)和了解作為我國傳統(tǒng)節(jié)日中時(shí)間跨度最長、形式最隆重、活動(dòng)內(nèi)容最豐富的春節(jié)的文化內(nèi)涵；通過祭奠先烈、先人、先賢，引導(dǎo)學(xué)生在慎終追遠(yuǎn)、緬懷先輩的情懷中認(rèn)知傳統(tǒng)、尊重傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)、增進(jìn)愛黨、愛國、愛社會(huì)主義情感，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀，使我們的孩子從中受到濃郁的傳統(tǒng)節(jié)日文化氣息的熏陶，并從中受到深刻的思想教育。事實(shí)證明，效果明顯。

調(diào)查前曾顯示，對(duì)于中小學(xué)生來說，他們印象中的過春節(jié)，主要內(nèi)容就是吃年夜飯和收紅包，清明節(jié)吃糯米飯，而春節(jié)、清明節(jié)過后，課題組回收的活動(dòng)手冊(cè)記錄中顯示：學(xué)生知道了春節(jié)的起源傳說，了解了春節(jié)的居飾文化，熟知了春節(jié)的一些飲食文化，能講述一些節(jié)日儀式的含義，同時(shí)還了解了本土的春節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣。比如：在本市內(nèi)、市郊、老家又是如何過春節(jié)的，都有哪些民風(fēng)民俗，并參與一些當(dāng)?shù)氐幕顒?dòng)，踐行了一些春節(jié)期間的禮儀等。知道清明節(jié)的意義、習(xí)俗；和家人及同學(xué)一起去掃墓，家長配合收集、追溯家族歷史和故事，朗誦有關(guān)清明的詩文，感受中華傳統(tǒng)美德、中華民族文化的價(jià)值魅力，奠定學(xué)生的中國根、民族根。

（二）親歷節(jié)慶引導(dǎo)小學(xué)生切實(shí)體驗(yàn)傳統(tǒng)節(jié)日的文化魅力

流傳下來的中國傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗多種多樣，各項(xiàng)節(jié)慶儀式分別表達(dá)人們的美好愿望、敬畏自然、懷念祖先、維系情感、體現(xiàn)價(jià)值觀等，這些都是節(jié)日文化的重要支撐。然而，快節(jié)奏的現(xiàn)代人過節(jié)，簡化了節(jié)日儀式，大多幾乎只剩下飲食這一方面了，因此，在中小學(xué)生印象中，清明節(jié)就是吃五色糯米飯，端午節(jié)就吃粽子，中秋節(jié)就是吃月餅……至于緬懷先祖、家傳祖訓(xùn)、紀(jì)念先賢、龍舟競(jìng)渡、把酒問月等美好意境，早已被各種娛樂活動(dòng)所代替。因此，傳統(tǒng)節(jié)日的文化魅力也就沒能在中小學(xué)生腦海中占有一席之地。

清明節(jié)是我國人民緬懷先人的節(jié)日。為紀(jì)念這個(gè)有著深遠(yuǎn)意義的節(jié)日，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的愛國主義教育和民族傳統(tǒng)教育，引導(dǎo)廣大青少年樹立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)校精神文明建設(shè)。結(jié)合學(xué)校實(shí)際，開展了以“傳承民俗文化，緬懷革命先烈，弘揚(yáng)時(shí)代精神”為主題的清明節(jié)系列活動(dòng)。（1）組織了“我們的節(jié)日――清明節(jié)”大討論活動(dòng)。圍繞怎樣過清明，大家來評(píng)說，各班級(jí)召開了主題班隊(duì)會(huì)，學(xué)生各抒己見，使學(xué)生們懂得了清明節(jié)的歷史由來、民間習(xí)俗等知識(shí)，引導(dǎo)了學(xué)生積極參與健康向上的傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)。（2）廣泛宣傳，氛圍濃厚。學(xué)校借助黑板報(bào)、校園廣播宣傳清明節(jié)文化內(nèi)涵，要求各班級(jí)出一期以“我們的節(jié)日?清明節(jié)”為主題的黑板報(bào)，學(xué)校組織評(píng)比，使清明節(jié)活動(dòng)深入人心。（3）組織學(xué)生開展“網(wǎng)上祭先烈”活動(dòng)。與信息技術(shù)課相結(jié)合，在信息技術(shù)課上，專門抽出時(shí)間讓學(xué)生登錄中國文明網(wǎng)等相關(guān)網(wǎng)站，開展網(wǎng)上祭英烈活動(dòng)，學(xué)生們可以自由點(diǎn)擊自己想要了解的相關(guān)內(nèi)容，并向烈士們獻(xiàn)上鮮花、鞠躬，在留言欄上留言，表達(dá)自己的緬懷之情。這種紀(jì)念活動(dòng)不但讓學(xué)生懂得了低碳環(huán)保的祭祀方式，而且還對(duì)學(xué)生進(jìn)行了愛黨愛國教育。（4）團(tuán)委、少先隊(duì)共同組織學(xué)生到人民英雄紀(jì)念碑進(jìn)行掃墓活動(dòng)。同學(xué)們向革命烈士鞠躬默哀寄托我們的哀思；向烈士敬獻(xiàn)了花圈，隊(duì)員代表發(fā)言表決心；向烈士莊嚴(yán)宣誓?；匦：笸瑢W(xué)們還寫了參加掃墓活動(dòng)的感想，更加深刻地認(rèn)識(shí)到此行的重要意義。（5）學(xué)生與家長共同完成《我們的節(jié)日――清明》實(shí)驗(yàn)家庭手冊(cè)：清明節(jié)意義、習(xí)俗；家庭清明節(jié)活動(dòng)內(nèi)容；了解家族歷史和故事；收集、誦讀有關(guān)清明時(shí)節(jié)的詩文。

從收集的資料來看：每一個(gè)同學(xué)都能從不同的程度認(rèn)識(shí)到保護(hù)和開展傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)是熱愛中華民族的美德體現(xiàn)，也是我們了解和感受民族優(yōu)秀文化的重要途徑。

（三）實(shí)踐操作培養(yǎng)學(xué)生喜愛傳統(tǒng)文化的感情

如今的中小學(xué)生們熱衷吃“肯德基”“麥當(dāng)勞”，穿“米奇”“巴布豆”，看外國動(dòng)畫片……對(duì)傳統(tǒng)的東西缺乏興趣；如果能在吃這一方面吃出點(diǎn)傳統(tǒng)的意味、吃出點(diǎn)對(duì)文化的理解，也未嘗不可。問題是，就連這些節(jié)慶享用的食品都幾乎是來自于商店，出于自家人之手的少而又少，一家大小都參與準(zhǔn)備的情況就更不用奢望了。如果我們的活動(dòng)僅僅停留在讓孩子“看”的層面上，他們對(duì)節(jié)慶文化的理解仍然只是表面的、膚淺的，更別指望讓孩子們從內(nèi)心熱愛這一傳統(tǒng)文化。

學(xué)校課題組為了使學(xué)生感受端午節(jié)這個(gè)民族節(jié)慶的文化內(nèi)涵。我們與北湖中社區(qū)一起開展端午節(jié)系列活動(dòng)。請(qǐng)社區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)生家長進(jìn)來，我們買來了粽葉、粽米和赤豆，請(qǐng)學(xué)校食堂的師傅給學(xué)生傳授包粽子的技藝，他們學(xué)得認(rèn)真，也充分感受到了端午節(jié)的氣氛。同時(shí)在校內(nèi)舉行家庭包粽子比賽，活動(dòng)中大家互相協(xié)作、體會(huì)親情。既增進(jìn)了家長與老師之間、社區(qū)與學(xué)校之間的交流，又從中了解了中國傳統(tǒng)文化。

課題組布置的活動(dòng)記錄有讓孩子們親自動(dòng)手，量力而為地參與到節(jié)慶的活動(dòng)中去。有條件的孩子可以跟家長學(xué)習(xí)包粽子，哪怕只是看看煮粽子的火候也好；手巧的孩子可以幫助貼春聯(lián)、貼福字畫，哪怕只是扶扶梯子、刷刷漿糊也好；嘴巧的孩子可以為長輩講講春節(jié)的傳說故事，哪怕平鋪直敘不夠生動(dòng)也罷；有幸的孩子還可以到民間去跟村民大開眼界：莊嚴(yán)地看祭祀、點(diǎn)香燒紙，虔誠地叩頭作揖、許愿，彬彬有禮去農(nóng)家當(dāng)客人、學(xué)禮數(shù)……孩子們回校后的反應(yīng)幾乎一致：學(xué)會(huì)過節(jié)，那絕對(duì)是“紙上得來終覺淺，絕知此事要恭行”！

（四）學(xué)校、家庭、社區(qū)、網(wǎng)絡(luò)四位一體，形成教育合力，且輻射傳統(tǒng)文化的影響力

國家大計(jì)，教育為本，但教育絕不是學(xué)校一方的事情，這早已成為共識(shí)。但真正落到實(shí)處才是硬道理。如果只是布置讓孩子們自己回去過好春節(jié)，體會(huì)我們的節(jié)慶文化的魅力，這無異于布置了一道無法完成的作業(yè)。因此，課題組充分發(fā)揮家庭、社區(qū)和網(wǎng)絡(luò)的作用，讓他們組織、引導(dǎo)、帶領(lǐng)、幫助、利用，這才使得這次“歡歡喜喜過春節(jié)”“我們的節(jié)日――清明”“弘揚(yáng)民族精神 共度和諧端午”等活動(dòng)方案得已落實(shí)，教育合力的作用得已顯現(xiàn)。

另外，以中小學(xué)生落實(shí)活動(dòng)方案，反過來也促進(jìn)了家長的參與，影響了更多的人對(duì)我國節(jié)慶傳統(tǒng)文化的關(guān)注。

民族精神，是民族文化的深層內(nèi)涵，是一個(gè)民族在共同生活、共同發(fā)展的歷史過程中，形成的被本民族絕大多數(shù)成員所認(rèn)同、所接受、所追求的思想品格、價(jià)值取向、道德規(guī)范，是一個(gè)民族的心理特征、思想情感的綜合反映，它是中華文明的精粹和精華，是中華民族從古至今生生不息、延綿不斷的精神支撐和精神所系。因此，結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日，引導(dǎo)小學(xué)生積極參與各種活動(dòng)，促使他們受到傳統(tǒng)文化的熏陶，使他們?cè)跐撘颇信嘤嗣褡寰瘛?/p>

三、課題研究的成效

（一）提高認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)使命感，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)

通過課題研究，全體教職工充分認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)美德教育的重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn) 歷史意義，增強(qiáng)迫切感、使命感，提高開展實(shí)驗(yàn)工作的自覺性、主動(dòng)性。同時(shí)，學(xué)校要積極主動(dòng)與所在社區(qū)（北湖中社區(qū)）取得聯(lián)系，通過召開座談會(huì)、舉辦家長學(xué)校等方式，將此項(xiàng)課題研究的重要意義與內(nèi)容、形式，向所在社區(qū)廣泛宣傳，取得社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)和群眾理解與支持。

（二）構(gòu)建一個(gè)學(xué)校、家庭、社區(qū)網(wǎng)絡(luò)主體化教育環(huán)境平臺(tái)，形成民族民俗節(jié)日的意識(shí)調(diào)查與培養(yǎng)的模式

1. 學(xué)校充分發(fā)揮主陣地作用

（1）利用各學(xué)科教學(xué)滲透。（2）結(jié)合班級(jí)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)和重大節(jié)慶、紀(jì)念日等開展主題活動(dòng)進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育。

2. 家庭傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵的升華

（1）家長注重了過節(jié)的真正內(nèi)涵。（2）親情回歸家庭，感恩落到實(shí)處。

3. 與社區(qū)網(wǎng)絡(luò)搭建教育平臺(tái)

（1）建立社區(qū)活動(dòng)實(shí)踐基地。（2）與社區(qū)聯(lián)合活動(dòng)。（3）借助網(wǎng)絡(luò)教育資源，開展網(wǎng)絡(luò)教育活動(dòng)。

4. 家庭與學(xué)校的溝通密切

在研究過程中，通過召開家長會(huì)、致家長信等多種方式與學(xué)生家長建立密切的聯(lián)系，把各項(xiàng)活動(dòng)落到實(shí)處，取得家長的認(rèn)同與配合。請(qǐng)家長共同參與活動(dòng)，促進(jìn)了學(xué)生、家長、教師之間的溝通和交流，與學(xué)生共同感悟、實(shí)踐弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)節(jié)日，培養(yǎng)中小學(xué)生民族精神。

【參考文獻(xiàn)】

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劉禹錫這首《競(jìng)渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),

傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感，相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會(huì)、全民族的共同節(jié)日，體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神，在"端午節(jié)"——到來之際,我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日. ，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日。我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)在漫漫的消失或降低，我們的教育不僅要關(guān)注學(xué)生的語文,數(shù)學(xué),英語等科目的學(xué)習(xí),也要關(guān)注古老深厚的傳統(tǒng)文化。

現(xiàn)在，許多旅居在海外的華人、華僑歷經(jīng)幾十年甚至更長久的國外生活,但是依然保持著我們的傳統(tǒng)，他們雖然身在國外,依舊過春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和重陽節(jié)等我們的民族節(jié)日.然而，現(xiàn)在我們國內(nèi)的學(xué)生卻喜歡吃的是麥當(dāng)勞、肯德基、巧克力;看的是日本的動(dòng)畫片及韓國電視劇，過的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日……我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關(guān)注,這不得不引起我們的思索。

XX年，韓國將端午節(jié)申報(bào)聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn)；XX年，端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽聞來形容這個(gè)消息或許有些言過其實(shí)，但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來的傳統(tǒng)卻成了別國的珍寶，作為炎黃子孫的我們，內(nèi)心又會(huì)作何感想？

篇6

一、圍繞主題，形成序列

首先，確定探究主題。這是小學(xué)語文綜合實(shí)踐活動(dòng)順利開展的重要前提。在選擇活動(dòng)內(nèi)容時(shí)，也應(yīng)遵循一些基本的常識(shí)和原則。一是選擇貼近學(xué)生生活的主題。貼近學(xué)生生活的實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生感到親切，易于接受和探究。如“說說家鄉(xiāng)”“趣談春聯(lián)”“鄉(xiāng)俗追蹤”“十二生肖”等。這樣的實(shí)踐活動(dòng)主題，有著十分豐富的內(nèi)涵，并且與學(xué)生的生活接近，無論從學(xué)生的認(rèn)知水平角度，還是學(xué)生的年齡角度，都是能夠達(dá)到的實(shí)踐領(lǐng)域，小學(xué)生對(duì)這類專題實(shí)踐起來自然就有興趣。二要緊扣語文教材的單元內(nèi)容。比如，在語文教材中多次提到過“春聯(lián)”內(nèi)容，就可以在學(xué)習(xí)教材相關(guān)內(nèi)容的前提下，讓學(xué)生進(jìn)行“趣談春聯(lián)”的實(shí)踐活動(dòng)，這對(duì)教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)將是一個(gè)很好的補(bǔ)充。三是關(guān)注時(shí)事的主題。如“喜看祖國新變化”“新聞每一天”“家鄉(xiāng)的昨天、今天與明天”等實(shí)踐內(nèi)容，不僅可以讓學(xué)生喜歡，更重要的是，可讓學(xué)生在語文實(shí)踐活動(dòng)中，能夠時(shí)刻關(guān)注身邊的變化，感受到祖國的強(qiáng)大所帶給的自豪感。

其次，形成探究序列。語文綜合實(shí)踐活動(dòng)的過程應(yīng)該是有序的，有序的活動(dòng)才能使學(xué)生有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行實(shí)踐探究，從而提高實(shí)踐活動(dòng)的效果。

如學(xué)校綜合實(shí)踐活動(dòng)的“主題”確立為“走近中華傳統(tǒng)文化”。各年級(jí)組依據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和能力，選擇了不同的實(shí)踐內(nèi)容。如低年級(jí)組選擇誦讀《三字經(jīng)》和“古詩文”，中年級(jí)組選擇“中華傳統(tǒng)節(jié)日”“風(fēng)俗”等實(shí)踐活動(dòng)，高年級(jí)組選擇“十二生肖”“名人追蹤”等實(shí)踐內(nèi)容。像中年級(jí)組的“中華傳統(tǒng)節(jié)日”實(shí)踐內(nèi)容，又可細(xì)分出“春節(jié)”“元宵節(jié)” “端午節(jié)”“中秋節(jié)”“重陽節(jié)”等探究內(nèi)容，由每一個(gè)班級(jí)任選一項(xiàng);比如一班進(jìn)行“清明節(jié)”的實(shí)踐活動(dòng)，再將“清明節(jié)”的傳說、地方習(xí)俗等相關(guān)的內(nèi)容等分工到小組，小組再分工到各個(gè)組員（組員可以合作）。

這種形成序列的語文實(shí)踐活動(dòng)體系，讓每個(gè)學(xué)生都能積極參與，認(rèn)真實(shí)踐，效果不錯(cuò)。

二、保障時(shí)間，加強(qiáng)指導(dǎo)

首先，確保實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)間。小學(xué)語文綜合實(shí)踐活動(dòng)的環(huán)境不完全在學(xué)校里，也不完全在課堂上，而是要深入到社會(huì)生活中，通過調(diào)查了解，從中發(fā)現(xiàn)、提出與實(shí)踐主題相關(guān)的問題，然后想方設(shè)法解決問題，最后對(duì)實(shí)踐行為進(jìn)行總結(jié)體會(huì)。比如“三六五新聞”，就是讓學(xué)生用一年的實(shí)踐活動(dòng)時(shí)間，跟蹤并記錄365天的重要新聞，并隨時(shí)交流、整理、分類、編制、打印、裝訂，還要有體會(huì)、有報(bào)告、有感想，有總結(jié)與匯報(bào)，如果沒有足夠的時(shí)間，學(xué)生是沒有能力和精力完成的。

其次，加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)。語文綜合實(shí)踐活動(dòng)雖然以學(xué)生的自主為前提，但由于學(xué)生的年齡、活動(dòng)涉獵的領(lǐng)域等各種因素，要很好地落實(shí)語文綜合實(shí)踐活動(dòng)的科學(xué)性和實(shí)踐性，離不開教師的具體指導(dǎo)。

比如，低年級(jí)的語文實(shí)踐活動(dòng)，要完成類似“找春天”等主題內(nèi)容，的確有些困難。教師可依據(jù)教材，指導(dǎo)小學(xué)生對(duì)教材進(jìn)行自我改編、續(xù)寫教材、并對(duì)學(xué)生如何感受春天來臨時(shí)，氣溫、環(huán)境的變化，指導(dǎo)學(xué)生如何觀察并記錄環(huán)境中花、草、樹、木等的變化，必要時(shí)可以用小手去摸一摸，用鼻子聞一聞;并利用休息時(shí)間和大人一起到郊外去尋找一番，然后交流自己的收獲。

再如，中高年級(jí)可讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)地采訪、詢問，仔細(xì)觀察家鄉(xiāng)的現(xiàn)狀，說感受、寫報(bào)告;可讓學(xué)生借助現(xiàn)代技術(shù)，通過互聯(lián)網(wǎng)調(diào)查了解家鄉(xiāng)的過去、現(xiàn)在，并從經(jīng)濟(jì)、政治、教育等發(fā)展趨勢(shì)，展望家鄉(xiāng)的未來，從而描繪出“魅力xx（地名）”，在教師的指導(dǎo)下很好地完成這一實(shí)踐主題。

三、注重過程，及時(shí)評(píng)價(jià)

首先，跟蹤實(shí)踐活動(dòng)的過程。過程決定結(jié)果，綜合實(shí)踐活動(dòng)的效果也取決于活動(dòng)是否有良好的開展過程。所以，學(xué)校、班組、小組等各個(gè)單元，要抓好綜合實(shí)踐活動(dòng)的全過程，落實(shí)好每一活動(dòng)環(huán)節(jié)，提高語文綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)效。

語文實(shí)踐活動(dòng)的具體流程可用以下圖表示：

如年級(jí)組確定實(shí)踐活動(dòng)的“子主題”后，學(xué)校要督促并檢查其活動(dòng)方案，要求方案明晰可行。年級(jí)組要負(fù)責(zé)各班的實(shí)踐課題確定及其實(shí)踐情況的跟蹤。如各班的活動(dòng)材料呈現(xiàn)形式及呈現(xiàn)時(shí)間、匯報(bào)的范圍及活動(dòng)的總結(jié)形式等都要做到一目了然、心中有數(shù)，并針對(duì)實(shí)踐過程中出現(xiàn)的問題、難題等及時(shí)溝通和解決。如中年級(jí)的實(shí)踐活動(dòng)“找春天”就可分為動(dòng)員、實(shí)踐、交流、總結(jié)等四個(gè)階段。在實(shí)踐中的“讀春”中，讀了哪些關(guān)于春天的文章，包括詩歌、圖片等，對(duì)過程要有針對(duì)性地了解或檢查;如實(shí)踐中的“探春”“迎春”“賞春”“話春”等，都要對(duì)其進(jìn)行過程記錄，不能只對(duì)其結(jié)果進(jìn)行歸納總結(jié)。讓學(xué)生在綜合實(shí)踐過程中享受到語文學(xué)習(xí)的快樂。

其次，及時(shí)評(píng)價(jià)實(shí)踐行為。在小學(xué)語文綜合實(shí)踐活動(dòng)中，及時(shí)評(píng)價(jià)會(huì)增進(jìn)學(xué)生實(shí)踐的成就感，從而產(chǎn)生繼續(xù)探究的熱情。每一個(gè)班級(jí)內(nèi)，教師靈活采用各種評(píng)價(jià)方式，如“自評(píng)”“師評(píng)”“生評(píng)”等，重點(diǎn)關(guān)注與評(píng)價(jià)學(xué)生在語文實(shí)踐活動(dòng)過程的表現(xiàn)，然后將評(píng)價(jià)結(jié)果與學(xué)生的實(shí)踐結(jié)果記錄實(shí)踐檔案袋。

學(xué)校和年級(jí)組定期開展對(duì)各班綜合實(shí)踐的展評(píng)活動(dòng)。展評(píng)內(nèi)容包括實(shí)踐活動(dòng)方案的制定，學(xué)生的實(shí)踐過程材料、活動(dòng)結(jié)果、活動(dòng)總結(jié)等;展評(píng)方式可以對(duì)上述內(nèi)容進(jìn)行立體化設(shè)計(jì)，組織教師輪流觀摩學(xué)習(xí)，了解他班與眾不同的實(shí)踐模式或?qū)嵺`內(nèi)容。然后全校結(jié)合教師對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的落實(shí)與執(zhí)行情況，對(duì)各年級(jí)組、各班級(jí)的語文綜合實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行總體評(píng)價(jià)。

篇7

一、觀察感悟，生活中挖掘素材

生活是寫作的源泉。葉圣陶先生指出，“實(shí)際生活充實(shí)了，種種習(xí)慣養(yǎng)成了，寫文章就會(huì)像活水那樣自然流淌了?！苯處煈?yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生擁有善于觀察的眼睛和勤于思考的大腦，去體驗(yàn)生活、感受生活的各種況味。生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛。當(dāng)我們成為有心人時(shí)，便會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中處處皆寫作素材。

（1）從廣播電視中提煉。作文要?jiǎng)?chuàng)新，材料也應(yīng)該注重時(shí)效性。而觀看電視、聆聽廣播時(shí)能夠把握住時(shí)下的熱點(diǎn)話題，一些專業(yè)的分析又讓我們對(duì)這些熱點(diǎn)有了更深入的了解。再者，廣播電視內(nèi)容的涉及面非常廣，我們可以從新聞、科技、文學(xué)、藝術(shù)、人文科學(xué)（如音樂、繪畫、建筑、雕塑、書法、篆刻、文物）等眾多方面提煉素材，增長見識(shí)，等到寫作時(shí)就不愁缺少材料了。

（2）從游山玩水中采擷?！爸钦邩匪?，仁者樂山。”游歷祖國的大好河山可以豐富我們的閱歷，讓我們領(lǐng)略到瑰麗壯美的自然之景、探尋到幽深玄妙的景觀之趣，而這些理所當(dāng)然地成為我們寫作時(shí)的大好素材。試想，一個(gè)足不出戶的人如何能寫好狀物摹景的文章？因此，如果條件與時(shí)間允許，多鼓勵(lì)學(xué)生走出家門，去品味春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪的自然美景，多與名山大川親密接觸。

（3）從活動(dòng)體驗(yàn)中感受。學(xué)生大部分時(shí)間都呆在教室里，沉浸在教科書中，教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生多參與各種活動(dòng)，并適時(shí)地組織一些有益的集體活動(dòng)來拓寬學(xué)生的視野，豐富他們的寫作素材。在學(xué)雷鋒活動(dòng)日、清明節(jié)、國慶節(jié)等特殊的日子里，讓學(xué)生走進(jìn)社區(qū)參與勞動(dòng)，走進(jìn)革命烈士紀(jì)念館或紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利展覽館體驗(yàn)革命烈士的豐功偉績，這會(huì)讓學(xué)生有真實(shí)的感受和收獲。針對(duì)社會(huì)上的熱點(diǎn)問題，可讓學(xué)生開展“小記者在行動(dòng)”或“新聞?wù){(diào)查”等討論，增強(qiáng)對(duì)問題的交流。

例如，五四青年節(jié)、元旦等節(jié)日開展慶?；顒?dòng)時(shí)，要讓學(xué)生積極參與其中，發(fā)揮他們的特長，組織策劃，然后再要求他們記敘相關(guān)經(jīng)過，相信會(huì)精彩得多。

生活中的一些現(xiàn)象常常會(huì)引起人的思索，發(fā)人深省。要給學(xué)生提供親身體驗(yàn)生活的機(jī)會(huì)，充分調(diào)動(dòng)他們的眼耳口鼻等多種感官來積累素材。讓他們走進(jìn)生活，自我感受和思索。學(xué)生將自己的思索記錄下來，就成了他們自己的發(fā)現(xiàn)。這樣的發(fā)現(xiàn)是獨(dú)一無二、是人無我有的，再經(jīng)過深思細(xì)品，便可以寫出好文章。

二、讀寫結(jié)合，積累中充實(shí)素材

讀書破萬卷，下筆如有神。魯迅先生說過：“文章怎么做，我說不出，因?yàn)樽约旱淖魑氖怯捎诙嗫春途毩?xí)，此外并無心得和方法的?！遍喿x是寫作的基礎(chǔ)，學(xué)生在閱讀的時(shí)候能夠豐富自己的詞句積累，并運(yùn)用于以后的寫作之中。學(xué)生可以選取適合自己閱讀的各種書籍，不論是古代的還是現(xiàn)代的，不論是外國的還是中國的，不論是詩歌、小說還是寓言、散文，不論是課內(nèi)的文本還是課外的報(bào)刊，只要他們能夠在閱讀后進(jìn)行積淀，從名著中得到熏陶，那么對(duì)他們的寫作素材的充實(shí)肯定是大有裨益的。

當(dāng)然，閱讀不光是讀的過程，還要思考和記錄。因此，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生在閱讀時(shí)做好筆記，可以讓他們將讀物中的重要觀點(diǎn)、典型事例、精彩語段、名人名言等精彩部分進(jìn)行分類摘抄；或者在讀完大部頭的書籍后將其進(jìn)行內(nèi)容的縮寫，用自己的語言將情節(jié)復(fù)述出來；再或者是閱讀完畢后寫出自己的感想或心得體會(huì)。

除了讀書筆記之外，學(xué)生還可以通過寫日記的方式來提升自己的語言組織能力。鼓勵(lì)學(xué)生寫日記時(shí)做到真實(shí)記錄、持之以恒、內(nèi)容多樣、把握要點(diǎn)來進(jìn)行，相信通過他們反復(fù)的練習(xí)，必能積累大量的習(xí)作素材，真正做到“積跬步”“至千里”。

篇8

世界上什么東西最寶貴？毫無疑問，是人的生命！

世界上失去什么最令人痛心？勿容置疑，是親人的生命！

每個(gè)人來到這個(gè)美麗的地球上，都是幸運(yùn)的。短短的一生間，只要生命不息，都可以盡情享受到新鮮的空氣、溫暖的陽光，享受到親人的關(guān)愛、子女的孝敬，享受到日新月異的生活，憧憬一個(gè)又一個(gè)美好的希望。

但是，非常痛心的是，多少年來，我們煤礦一個(gè)又一個(gè)的事故奪去了多少鮮活強(qiáng)壯的生命，每一個(gè)寶貴生命的離去，都是一個(gè)家庭永遠(yuǎn)痛苦與沉重生活的開始。一個(gè)男人走了，他年輕的妻子從此被人們稱為寡婦，他幼稚的孩子從此失去父愛，他年邁的父母從此失去依靠，這豈是多少金錢可以彌補(bǔ)得了的。

縱觀這些奪走無數(shù)生命的事故，有幾起不是違章指揮、違章作業(yè)釀成的惡果呢？有幾起不是對(duì)我們漠視生命、追求一時(shí)利益的懲戒呢？我從不相信，那些危險(xiǎn)、那些隱患大家都會(huì)看不到，大家都沒有辦法處理好。那么，為什么還會(huì)有那么多的違章指揮和違章作業(yè)現(xiàn)象存在呢？其根本原因，還是我們?cè)趦?nèi)心深處缺乏對(duì)生命的關(guān)愛，對(duì)生命的珍惜！

日本的一些企業(yè)出了事故，業(yè)主和總經(jīng)理要長跪在死者家屬的面前，乞求他們的寬恕和原諒；伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)中，英國戰(zhàn)死者的親人可以在議會(huì)上指著鼻子罵他們的首相布萊爾；美國人可以在國會(huì)中質(zhì)詢布什總統(tǒng)為什么不讓自己的女兒去死。按國際勞工組織公布的煤礦百萬噸死亡率，我們是美國的107倍，是印度的10倍，這是何等的懸殊！面對(duì)這些差距，我們是否問心有愧？！

我曾經(jīng)在一次搶救事故中被困火區(qū)，與死神擦肩而過，因此，我能切身體會(huì)到遇難人員呼喊救命時(shí)的那份對(duì)生命的留戀和渴望。清明節(jié)的時(shí)候，當(dāng)漫山的野花燦爛時(shí)，我們是否能采擷幾朵山花，送給那些為我們煤礦事業(yè)獻(xiàn)身的英烈們？不單是為了寄托哀思，更是為了去聽一聽他們親人傷心無奈的哭泣，體會(huì)亡者在天之靈對(duì)我們的期望，不要忘了，他們?cè)?jīng)都是我們的好戰(zhàn)友、好兄弟！帶著亡者之靈的期望，我們?cè)俚侥切┮蚬ね鍪鹿食蔀楣聝汗涯傅钠扑榧彝トプ咭蛔?、看一看，我們這些生者會(huì)作何感想呀！能否重新詮釋一下生命的內(nèi)涵，重新掂量一下生命的份量，特別是那些貧窮生活中的一家之主生命的份量！

違章作業(yè)與自殺的方式不同，但后果卻是一樣的；違章指揮與搶劫殺人的手段不同，但效果相同；漠視安全隱患與見死不救又有何分別？一切違章指揮、違章作業(yè)、漠視隱患的，大多是因?yàn)閮e幸心理的驅(qū)動(dòng)，極少數(shù)是因?yàn)闊o知的結(jié)果。只要我們真心關(guān)愛職工的生命，視生命為第一，一切從生命的角度去考慮，違章行為和現(xiàn)象就會(huì)大幅度下降，生存的希望就會(huì)大幅度上升。

把普通百姓視為草民的時(shí)代一去不復(fù)返了，人民當(dāng)家作主的社會(huì)，其本質(zhì)是以人為本的?，F(xiàn)在，中央政府對(duì)各級(jí)地方政府實(shí)行安全一票否決制，真正體現(xiàn)了關(guān)愛老百姓生命，以人為本的人權(quán)理念。我們要搞好安全生產(chǎn)，缺少的不是制度和法律，而是在制定這些制度的過程中缺少了以人為本、關(guān)愛生命這一理念！我想，假如我們?cè)诳己烁骷?jí)領(lǐng)導(dǎo)的效益工資時(shí)也引用安全一票否決制；規(guī)定在安全隱患沒有處理好時(shí)，有權(quán)停止作業(yè)，企業(yè)必須支付職工的基本生活費(fèi)；對(duì)產(chǎn)生違章行為、漠視隱患的源頭來個(gè)釜底抽薪，那是否會(huì)對(duì)安全生產(chǎn)有直接的促進(jìn)作用呢？

篇9

初中《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求：語文教學(xué)“必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)”。語文教學(xué)既要培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫的能力，又要進(jìn)行文化思想的熏陶和道德情感的培養(yǎng)。目前，學(xué)生的實(shí)際現(xiàn)狀與課程標(biāo)準(zhǔn)的要求有很大差距，學(xué)生的各方面能力、綜合素養(yǎng)急待提高。那么，如何提高學(xué)生的語文素養(yǎng)能力呢？經(jīng)過多年的實(shí)踐摸索，我認(rèn)為可以從以下兩個(gè)方面入手。

一、結(jié)合生活體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)基本能力

我們教學(xué)的課文基本來自作者的生活體驗(yàn)和心靈感悟，因此我們?cè)诮虒W(xué)中，如果采取將課文還原生活，將教學(xué)活動(dòng)置于逼真的社會(huì)背景之中，就能激發(fā)學(xué)生聽、說、讀、寫的強(qiáng)烈愿望，就能將教學(xué)的目的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在需要，讓他們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中更好的生活。

（一）通過生活的反差來激發(fā)學(xué)生的探究興趣

實(shí)踐表明：學(xué)生除了對(duì)新奇的、沒見過的事物比較感興趣外，還對(duì)和他們的生活體驗(yàn)有反差的東西也特別感興趣。以教學(xué)《風(fēng)箏》一課為例。按照學(xué)生的生活體驗(yàn)，他們都知道放風(fēng)箏是一件令人心情愉快的事，但我卻引導(dǎo)學(xué)生抓住課文情節(jié)的沖突，提出：“我”看見“晴朗的天空中”、“遠(yuǎn)處有一二風(fēng)箏浮動(dòng)”時(shí)，為什么“在我是一種驚異和悲哀”？這個(gè)問題與學(xué)生的生活經(jīng)歷產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反差，使他們產(chǎn)生了好奇心，強(qiáng)烈的求知欲望驅(qū)使他們認(rèn)真閱讀課文。通過思考討論后，才知道原來那是作者關(guān)于風(fēng)箏的一段往事的回憶所激起的心中波瀾，是他反省過去對(duì)小兄弟的“精神虐殺”的情緒體現(xiàn)，沉痛、悔恨、自責(zé)、內(nèi)疚織成的悲哀的網(wǎng)蒙罩著心頭，才形成了這種反差。全班同學(xué)圍繞這個(gè)問題讀讀、想想、議議，我適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生把握文中的積極意義：這種回憶的悲哀更加重了現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)冬的肅殺，但作者卻沒有畏縮地“躲”到肅殺的嚴(yán)冬中去，而是積悲成憤，憤然前行。文章的結(jié)尾也分明顯出積極、昂揚(yáng)的激情。借此讓學(xué)生懂得面對(duì)挫折、陷入困境時(shí)應(yīng)該不氣餒，從自我反省中去探求新的出路。

（二）用生活的體驗(yàn)來培養(yǎng)學(xué)生的情感

在教學(xué)中，如果積極調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活體驗(yàn)，尋找與文中的生活相似體驗(yàn)，使學(xué)生的情感和作者的情感產(chǎn)生共鳴，就能更好地進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，起到事半功倍的效果。以教學(xué)《背影》為例。當(dāng)“我”看見父親“他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子”時(shí)，“我的眼淚很快地流下來了”。作者的這一“感動(dòng)”，很多同學(xué)都體驗(yàn)過。我就調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的情感生活，通過學(xué)生的體驗(yàn)進(jìn)行教學(xué)。先讓學(xué)生了解“感動(dòng)”是什么意思？再要求學(xué)生找出作者感動(dòng)的情緒表現(xiàn)在哪里？學(xué)生根據(jù)自己的生活體驗(yàn)，很快發(fā)現(xiàn)作者由于“感動(dòng)”，而流下了淚，并且后來再看到、想到這一“背影”，仍是禁不住流下眼淚。此時(shí)，我因勢(shì)利導(dǎo)，讓學(xué)生根據(jù)課文展開想象，把父母對(duì)自己的關(guān)愛讓自己感動(dòng)的生活體驗(yàn)感受出來。結(jié)果，讀課文時(shí)學(xué)生個(gè)個(gè)投入并朗讀得聲情并茂。

（三）透過社會(huì)生活的折射來陶冶學(xué)生的情操

生活是個(gè)大課堂，它的教育效果和教育意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我們的課堂教育。以教學(xué)《挖薺菜》為例。當(dāng)完成這篇課文的教學(xué)時(shí)，我布置了這樣的作業(yè)：這篇文章有許多值得我們深思的地方，如果是你的長輩要求你跟他（她）一起去挖薺菜、吃薺菜，你會(huì)怎樣做，怎樣想？學(xué)生作業(yè)交上來后，我驚喜萬分地發(fā)現(xiàn)：我的學(xué)生正在長大。有的學(xué)生對(duì)長輩的這種做法抒發(fā)感想――應(yīng)該體諒、尊重長輩，消除“代溝”；有的學(xué)生發(fā)表看法：對(duì)照新舊社會(huì)，發(fā)現(xiàn)幸福生活來之不易，應(yīng)該更加珍惜；而有的學(xué)生則感受到祖國越來越富強(qiáng)，應(yīng)該更加努力來報(bào)效祖國等等。這樣的教學(xué)，由于結(jié)合了學(xué)生的生活實(shí)際，所以不僅豐富了教材而且發(fā)展了教材，更使學(xué)生的情操得到了熏陶。

二、開設(shè)第二課堂，提高學(xué)生語文素養(yǎng)綜合能力

在語文課堂教學(xué)中，我們只要不斷挖掘教材里面的生活因素，讓課堂貼近生活，同時(shí)全面開設(shè)教學(xué)第二課堂，就能使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)效率成倍提高，就能讓學(xué)生語文綜合素養(yǎng)能力得到全面提高。

（一）開設(shè)專門“閱讀課”，開闊學(xué)生視野

我把每周五的兩節(jié)語文課設(shè)為專門的“閱讀課”。閱讀課上保證人手一本自己喜歡讀的書，閱讀課上要求同學(xué)們手不離筆，隨時(shí)記錄自己喜歡的語句，隨時(shí)勾畫疑難問題并及時(shí)向同學(xué)、老師請(qǐng)教。對(duì)學(xué)生的“積累本”進(jìn)行定期檢查，定期展覽。通過開設(shè)“閱讀課”，學(xué)生的語文素養(yǎng)有了明顯的提高。首先通過閱讀課開闊學(xué)生的視野，學(xué)生學(xué)到了書本上沒有的東西，學(xué)生閱讀的范圍廣了，涉獵的內(nèi)容多了，古今中外，天文地理，包羅萬象。讓他們的視野開闊了，知識(shí)豐富了。其次通過閱讀課豐富學(xué)生的語文積累，提高學(xué)生的寫作能力。通過大量的閱讀，學(xué)生積累了豐富的詞匯，優(yōu)美的語句，作文水平有了明顯提高。第三通過閱讀課陶冶學(xué)生的思想道德情操，使學(xué)生提高分辨是非的能力，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，而且增加學(xué)生交流溝通的機(jī)會(huì)，和增強(qiáng)學(xué)生的語文表達(dá)能力。

（二）開展語文實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)主人翁責(zé)任感

如何增強(qiáng)學(xué)生的主人翁責(zé)任感和學(xué)生口語表達(dá)能力。在教學(xué)中我根據(jù)本班學(xué)生實(shí)際情況和當(dāng)?shù)貙?shí)際情況結(jié)合教材上的“綜合學(xué)習(xí)”內(nèi)容確定不同語文實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容，活動(dòng)之前做好充分的準(zhǔn)備工作，讓活動(dòng)不流于形式，真正達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的各方面能力，陶冶學(xué)生思想道德情操的目的。

（三）參加各種節(jié)日或紀(jì)念活動(dòng)，提高學(xué)生語文應(yīng)用能力

篇10

愛與智慧是班主任工作成功的“法寶”。愛是教育的起點(diǎn)和基礎(chǔ)。真誠地關(guān)愛學(xué)生，不僅要關(guān)心他們的學(xué)習(xí)，還要關(guān)心他們的生活和健康；不僅要關(guān)心他們的現(xiàn)在，還應(yīng)想著他們的未來和發(fā)展。要做到這一點(diǎn)，班主任在班級(jí)管理中，必須要有敏銳的眼光，善于捕捉教育契機(jī)，藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)。

一、用愛心鑄造集體

熱愛學(xué)生就會(huì)生成一種無形的教育力量。班主任只有用情感去打開每一個(gè)孩子的心靈之門，才能有效啟迪他們的聰明才智，激勵(lì)他們的進(jìn)取心，使他們茁壯成長。

1.感受集體親切。由于四年級(jí)要重新分班，新老師、新同學(xué)、新制度，無不給每個(gè)孩子一個(gè)重新起跑的機(jī)會(huì)。報(bào)名前一天，我總會(huì)早早地來到教室，把教室的每一處收拾得干干凈凈，并不會(huì)忘記在黑板上寫下這樣幾個(gè)大字：“歡迎你來到這個(gè)溫暖的大家庭！――你的大朋友：X老師。”第二天，孩子們一早來報(bào)到，感覺教室親切、老師親切，師生距離拉近，老師的說服力、威信自然就有了。

2.營造集體書香――建立“圖書角”。這里的每一本書都是孩子們自愿捐贈(zèng)的最喜愛的書籍，“己所不欲勿施于人”。這里成為孩子們遨游知識(shí)海洋的場(chǎng)所，是談?wù)摴沤裰型狻⑸舷挛迩甑囊唤?，好書大家看，積極營造“書香班級(jí)”。我們還建立讀書漂流，讓家長、孩子和老師共讀同一本好書，一起探討，一起交流自己的感想。親子閱讀、師生共讀，讓家長、老師和孩子共成長。

3.建構(gòu)集體機(jī)制――班級(jí)競(jìng)賽。一是開展團(tuán)隊(duì)競(jìng)賽，項(xiàng)目涵蓋晨讀、課堂、課間、活動(dòng)、午休、暮省、衛(wèi)生、紀(jì)律等綜合考評(píng)。每天、每周都有比賽結(jié)果的反饋，并把情況用“笑臉”的形式反饋在團(tuán)隊(duì)小組比賽表格中；另一種是個(gè)人學(xué)習(xí)自助式，自己與自己比，是不是比前一段時(shí)間的自己進(jìn)步了，這里的項(xiàng)目非常狹窄，只是一個(gè)學(xué)習(xí)方面的反饋，包括每一次的作業(yè)和每一次的練習(xí)。每一個(gè)“笑臉”，每一顆“金蘋果”，都是需要孩子們通過努力來獲得的。

4.享受集體溫暖。在“我們都是一家人”欄目里張貼每個(gè)月同學(xué)的生日，并讓這位同學(xué)在生日到來之際收到老師和伙伴們的祝福，得到祝福的孩子會(huì)深深地感受到班級(jí)這個(gè)大家庭的溫暖和幸福。

二、靠執(zhí)著培養(yǎng)骨干

建設(shè)一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，光靠班主任孤軍奮戰(zhàn)是不行的，必須培養(yǎng)一支強(qiáng)有力的班級(jí)骨干。在我的班上，人人都是“班干部”，孩子們通過自我演講、競(jìng)選等過程，確定工作崗位，然后進(jìn)行培訓(xùn)，并與平時(shí)活動(dòng)相結(jié)合，隨時(shí)隨地進(jìn)行指導(dǎo)。這樣使每一個(gè)孩子提高了工作能力，增強(qiáng)了集體榮譽(yù)感，同時(shí)調(diào)動(dòng)了學(xué)生自我管理的積極性，學(xué)生們也變得更加自信。如班級(jí)設(shè)立了值日班長負(fù)責(zé)制，每天有兩名輪流值日班長進(jìn)行班級(jí)管理，十足就是個(gè)“班主任助理”，大小事務(wù)都?xì)w他倆管。晨誦之時(shí)，總是書聲瑯瑯；午讀時(shí)分學(xué)生都能靜心閱讀自己喜愛的書籍，在知識(shí)的海洋中遨游；暮省時(shí)刻在值日班長的管理下他們整理一日學(xué)習(xí)的知識(shí)，快樂地結(jié)束一天的校園生活。除了班委，課代表也發(fā)揮了極強(qiáng)的作用。如體育課代表能在第一時(shí)間準(zhǔn)備好大課間活動(dòng)的體育器材，音樂、美術(shù)課代表能及時(shí)在前一天傍晚布置好第二天要帶的東西，語、數(shù)、英科的課代表更是任教老師的好幫手。

三、用活動(dòng)凝聚人心

我非常重視學(xué)校的每一次活動(dòng)和班集體比賽，因?yàn)槊恳淮位顒?dòng)對(duì)于學(xué)生來說都是一次提高的機(jī)會(huì)。一是扎實(shí)開展“雛鷹爭(zhēng)章”活動(dòng)。通過“雛鷹爭(zhēng)章”活動(dòng)，讓今天的“我”和昨天的“我”比一比，不比基礎(chǔ)比進(jìn)步，只要每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，就是最大的成功?，F(xiàn)在，每個(gè)學(xué)生都有自己的爭(zhēng)章計(jì)劃，人人參與，積極投身于“雛鷹爭(zhēng)章”活動(dòng)中來；二是開展節(jié)日慶?；顒?dòng)。如清明節(jié)即將來臨，我讓孩子們收集關(guān)于革命烈士的資料，在隊(duì)會(huì)上進(jìn)行交流，讓他們感受到今天的幸福生活來之不易。母親節(jié)到了，我就及時(shí)開展了以“我那親愛的媽媽”為主題的班隊(duì)活動(dòng)，學(xué)生們?cè)诨顒?dòng)過程中有的深情唱《只要媽媽露笑臉》；有的動(dòng)情講述與媽媽間的故事；有的熱情地跳出《我愛你，媽媽》之舞，讓學(xué)生在活動(dòng)中體會(huì)到母愛的偉大，從而生發(fā)對(duì)母親的感恩之情。

四、用師愛感化后進(jìn)生

2010年，一個(gè)來自安徽阜陽的孩子走進(jìn)了我的視野，他叫胡斌斌，是單親家庭的孩子，父親在一次斗毆事件中不幸身亡，那一年，他才十歲，可就是這樣一個(gè)十歲的孩子，每天不做家庭作業(yè)，值日不見人影，還時(shí)不時(shí)地欺負(fù)同學(xué)，并且死不認(rèn)賬……

記得那天下午，我剛上完課，走到辦公室還沒來得及坐下，一個(gè)男生就大呼小叫地沖進(jìn)辦公室說：“老師，不好了，快，快去操場(chǎng)，斌斌的手可能摔斷了……”我快步?jīng)_向操場(chǎng)，一看，沒錯(cuò)，真的骨折了，并且很嚴(yán)重，因?yàn)槭直垡呀?jīng)變形。我一邊聯(lián)系學(xué)生的家長，一邊叫上同事，用他的車子載上我們快速向縣中醫(yī)院奔去……掛號(hào)、聯(lián)系醫(yī)生、付款、拍照……我一直忙碌著，人家還以為我是孩子的母親呢。

半個(gè)小時(shí)過去后，片子出來了，醫(yī)生說傷得很嚴(yán)重，要住院，否則會(huì)留下后遺癥，而他媽媽面露難色，是啊，一個(gè)外地單身婦女，從沒住過院，字也不會(huì)寫幾個(gè)，平時(shí)自己生病總是拖著，舍不得花錢買藥。再看看孩子因?yàn)閯⊥炊n白的臉，那顫抖的唇，我悄然轉(zhuǎn)身，默默地給孩子辦好住院手續(xù)，一陣忙碌，時(shí)間已近晚上7點(diǎn)，我又?jǐn)r了出租車，與他母親一同從租所搬來住院陪同所需的物品，然后一起安撫孩子，等我離去時(shí)快10點(diǎn)了，柯橋街頭的霓紅燈早已亮成一片，但斌斌在手術(shù)床上正骨時(shí)撕心裂肺叫喊的那句：“老師，好痛好痛，老師，救救我！”永遠(yuǎn)留在我的耳邊……當(dāng)時(shí)他媽媽就在身邊，他不喊“媽媽救救我”，而喊：“老師，救救我！”這一句，足以溫暖我一生！