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[論文摘要]論述溫州園林中鄉(xiāng)土文化元素的應(yīng)用，如城市傳承歷史的園林框架，內(nèi)涵豐富的園林場(chǎng)所要素，以及底蘊(yùn)深厚的建筑符號(hào)方面等，試圖挖掘其內(nèi)在的文化底蘊(yùn)，以求在溫州園林得到更好的應(yīng)用和體現(xiàn)。

浙江溫州歷史悠久、人文薈萃，以“永昌堡”為代表的人文遺存敦實(shí)沉穩(wěn)，歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨而彌堅(jiān)，建造精美，體現(xiàn)了溫州悠久的傳統(tǒng)建筑文明。溫州山川秀美，溪水習(xí)習(xí)，歷來(lái)就是鐘靈毓秀之地。以“楠溪江”為代表的自然景觀吸收了江南山水的清新秀美的地域特色，同時(shí)也蘊(yùn)涵著濃厚的江浙文明，講究小橋流水、山回路轉(zhuǎn)的文化意境。

一、得天獨(dú)厚、傳承歷史的園林山水背景

溫州具有良好的自然山水環(huán)境條件，以甌江為主要的水空間軸，南、西、北為綿綿群山，環(huán)抱城市平原。東邊為東海出?？谟质前賺u之鄉(xiāng)的洞頭列島，甌海江之中又有靈昆、七都、江心嶼。城市中及郊區(qū)則是河網(wǎng)密布，又有一些小山頭鑲嵌其中。景觀框架：

兩圈：由山體圍合形成內(nèi)外兩圈。

外圈：以城市周邊遠(yuǎn)山包括甌北羅浮群山、景山、吹臺(tái)山、大羅山等，元寶型平原形態(tài)，形成城市的園林山水背景。

內(nèi)圈：圍繞老城區(qū)的郭公山、松臺(tái)山、積谷山、中山公園、華蓋山、海壇山等形成內(nèi)圈，圍合溫州古城，是城市的歷史文化極核，也是整個(gè)城區(qū)的園林公園框架。

兩軸：由水體構(gòu)成縱橫雙軸。

橫軸為甌江。它是溫州的母親河，是構(gòu)成溫州城市大山水的主軸線和景觀通廊。軸中包含了（江心嶼、七都島、靈昆島）三顆明珠。江心嶼風(fēng)光秀靚，古跡眾多。這里是溫州自然地理和歷史文化的凝聚點(diǎn)，是溫州的象征。縱軸是溫瑞塘河。它是城市南北走向的生態(tài)軸。連貫溫瑞平原，其支流密布延伸至城市內(nèi)部各處，是構(gòu)成城市內(nèi)部山水園林的最主要場(chǎng)所。

一片：三水網(wǎng)，是溫州水鄉(xiāng)風(fēng)貌的突出反映，是城市山水園林的重要組成部分。

一點(diǎn)：楊府山是城區(qū)中部最高最大的山，是主城區(qū)中部的地標(biāo)和景觀控制點(diǎn)。

二、形式多樣、內(nèi)涵豐富的園林場(chǎng)所要素

所謂的城市文脈就像人的性格一樣,是內(nèi)在的,相對(duì)穩(wěn)定的元素。它取決于一個(gè)地方所特有的環(huán)境特征、文化基因及價(jià)值取向。文化是一個(gè)城市園林發(fā)展和形成特色的基礎(chǔ)。城市園林的建設(shè)不僅要利用自然的山水環(huán)境條件，還要把山水詩(shī)和山水畫這些詩(shī)情畫意的文化內(nèi)涵融于城市空間環(huán)境中。

（一）溫州典型的山水園林空間的場(chǎng)所要素。古榕、小橋、河流、涼亭、遠(yuǎn)山，是溫州典型的山水園林空間的場(chǎng)所要素，是“溫州山水畫面中的景物?！痹趫@林建設(shè)過程中既要保護(hù)傳統(tǒng)的歷史文脈和山水城市空間特征，又要力求把蘊(yùn)涵其中的鄉(xiāng)土文化元素應(yīng)用其中，使溫州園林更具地方特色，更具生命力。

（二）人與自然山水和諧的生活空間。溫州平原是水網(wǎng)地帶，傳統(tǒng)的村落基本上沿河布局，而且分布較散，許多村落有著非常悠久的歷史，并創(chuàng)造了一些人與自然山水和諧的生活空間，我們的園林建設(shè)應(yīng)吸收其精華，使城市的園林山水空間有更加豐富的內(nèi)涵和多樣的形式。

（三）手法獨(dú)特、別具一格的傳統(tǒng)人文水景。“水”的意象來(lái)自于溫州當(dāng)?shù)匕l(fā)達(dá)的山水文化。作為江南水鄉(xiāng)，“小橋流水”、“近水人家”、“九曲十八彎”……，傳統(tǒng)的水系構(gòu)成不僅僅體現(xiàn)在自然山水當(dāng)中，還體現(xiàn)在人文景觀當(dāng)中。村落、城市當(dāng)中的水道不僅是生活用水的來(lái)源、交通運(yùn)輸重要的通道，還是文人墨客反復(fù)詠唱的題材，這種親水的居住生活方式經(jīng)積淀到當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕虍?dāng)中，成為不可或缺的一部分?！坝啦ぁ钡淖o(hù)城河系統(tǒng)就是人文水景的典型代表。永嘉芙蓉村的水系處理手法尤為獨(dú)特，其按“七星八斗”的思想進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)?！靶恰敝傅缆方粎R處方形平臺(tái)，“斗”指水渠交匯處方形水池。道路、水系都是結(jié)合散布的“星’、“斗”而形成的，其規(guī)劃布局隱喻村寨可納天上之星宿望子孫后代人才輩出如繁星。另一方面突出“利為戰(zhàn)”的目的，其星可作戰(zhàn)時(shí)指揮臺(tái)，其斗貯水以利戰(zhàn)時(shí)防火攻以水克火。主街中部南側(cè)鑿一內(nèi)湖水色清冽。村內(nèi)引溪水沿寨墻、道路溝通各“斗”形成流動(dòng)水系清流涓涓，遷回于宅邊、道旁既可供村民洗滌、防火，又可調(diào)整小氣候。

三、古意濃郁、底蘊(yùn)深厚的建筑文化符號(hào)

（一）楠溪江的耕讀文化和民居建筑。楠溪江中游古村落及其鄉(xiāng)土建筑是中國(guó)鄉(xiāng)土建筑文化中最為突出、最為綜合的代表。鄉(xiāng)土建筑的存在方式是村落。每個(gè)楠溪江村落大體可說(shuō)是一個(gè)完整的生活圈，村民的杜會(huì)生活自成一個(gè)獨(dú)立的系統(tǒng)。楠溪江村落建村古老，有建于晚唐的，如茗番村、下圈村，建于五代的有楓林、蒼坡等，大量的是兩宋時(shí)期所建。楠溪江建筑類型相當(dāng)豐富，幾乎包括了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展前農(nóng)村里可能有的全部建筑類型。尤其是以文化建筑，如書院、讀書樓、文昌閣、文廟和一些起教化作用的牌坊和亭閣為典型。自隋到宋，特別是至南宋末年，宋室偏安江左，大量衣冠南渡，使楠溪江文化達(dá)到高崎。楠溪江以村落建筑為代表的文化就是在這種歷史背景下產(chǎn)生的。楠溪江的村落建筑雖然經(jīng)歷了近千年的滄桑風(fēng)雨，卻舊顏未改，仍然保留有宋代建筑的寨墻、路道、住宅、亭榭、祠廟、水池以及古柏等，處處顯示出濃郁的古意及深厚的文化內(nèi)涵。

（二）泰順廊橋的古蘊(yùn)遺風(fēng)和精巧結(jié)構(gòu)。泰順被譽(yù)為“千橋之鄉(xiāng)”、“浙南橋梁博物館”，橋梁數(shù)量達(dá)958座，石碇步248條，結(jié)構(gòu)類型也多種多樣，有堤梁式橋（即碇步）、木拱橋、木平橋、石拱橋、石平橋等。據(jù)《泰順交通志》記載，到1987年底，全縣現(xiàn)存橋累共計(jì)958座，總長(zhǎng)16829延長(zhǎng)米，其中解放前修建476座，7923延長(zhǎng)米。包括木拱廊橋、木平廊橋和石拱廊橋在內(nèi)的明清廊橋30多座。其中在世界橋梁史上占有重要地位的木拱廊橋6座。即泗溪姐妹橋、三魁薛宅橋、仙居橋、筱村文興橋、三條橋。木拱橋以較短的木材，通過縱橫相貫，猶如彩虹飛架寬闊水面，其巧妙的結(jié)構(gòu)，令人驚嘆！

四、結(jié)束語(yǔ)

21世紀(jì)的園林設(shè)計(jì)思潮不應(yīng)該只是符合使用機(jī)能的需求，要力避大量制造普同性東西，更應(yīng)在針對(duì)設(shè)計(jì)對(duì)象使用者的特殊性及個(gè)別性上多加著墨。今天的園林更加注重對(duì)作品本質(zhì)和歷史文化內(nèi)涵的探求，以特定的形式體現(xiàn)出對(duì)歷史文脈和環(huán)境的關(guān)注。歷史對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一筆財(cái)富，但對(duì)歷史的狹隘的理解卻常常成為創(chuàng)作的羈絆。對(duì)歷史的尊重不是沉湎于對(duì)昔日形式的懷念，而是創(chuàng)建一種符合當(dāng)今時(shí)代的形式。園林人必須清楚，從設(shè)計(jì)對(duì)象所處的文脈中進(jìn)行設(shè)計(jì)解析和創(chuàng)作，透過文化歷史符號(hào)系統(tǒng)來(lái)進(jìn)行創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)，同時(shí)還要盡量擺脫已往的符號(hào)形式與結(jié)構(gòu)，用新的技術(shù)、材料以全新的形式結(jié)構(gòu)進(jìn)行再詮釋，發(fā)展那些有承接價(jià)值的傳統(tǒng)文化。這樣溫州園林將更有鄉(xiāng)土氣息，有文化之根的作品更具生命力。

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1.1景觀設(shè)計(jì)與地域文化的含義

園林景觀設(shè)計(jì)，就是綜合自然元素及人工元素，設(shè)計(jì)出能夠滿足自然生態(tài)、文化訴求、社會(huì)生活的園林景觀，承載人們精神審美需求。在融合人們審美觀念、思維方式、價(jià)值取向的過程中體現(xiàn)出該地域的文化特征。地域文化，主要涉及到特定地區(qū)的經(jīng)濟(jì)水平、價(jià)值觀念、社會(huì)風(fēng)俗、藝術(shù)形式、生活方式、社會(huì)準(zhǔn)則等，是人們?cè)趧趧?dòng)過程中不斷積淀而成的物質(zhì)和精神成果。由此可見，不同區(qū)域的人們，因?yàn)楸镜貐^(qū)的發(fā)展特殊性，在生活、思想、行為上都存在著差異性，地域文化也就是這種不同類型意識(shí)形態(tài)的體現(xiàn)。

1.2園林景觀設(shè)計(jì)與地域文化的關(guān)系

1.2.1地域文化為園林景觀設(shè)計(jì)提供素材。園林景觀設(shè)計(jì)，滲透著對(duì)自然資源的使用和人文要素的把控，有著因地制宜、因時(shí)而異的特性。獨(dú)特的地域文化為園林景觀設(shè)計(jì)提供了豐富素材，設(shè)計(jì)者通過挖掘地域文化內(nèi)涵，結(jié)合當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)特征，最后灌注自己的設(shè)計(jì)靈感，從而設(shè)計(jì)出地域文化氣息濃厚的園林景觀。

1.2.2園林景觀設(shè)計(jì)促進(jìn)地域文化發(fā)展。園林景觀設(shè)計(jì)因?yàn)樽陨韽?qiáng)大的藝術(shù)表現(xiàn)力，是承載地域文化的重要載體。設(shè)計(jì)者通過吸取地域文化營(yíng)養(yǎng)，將園林與現(xiàn)代文化理念融合，從而使園林景觀展現(xiàn)出的地域文化歷久彌新，增添地域文化魅力，既達(dá)到吸引游客的效果，又反哺地域文化，促進(jìn)地域文化發(fā)展。

2園林景觀設(shè)計(jì)凸顯地域文化的藝術(shù)原則

2.1整體性

整體性也是基于地域生態(tài)系統(tǒng)而言，園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，地域生態(tài)是優(yōu)于社會(huì)人文要素存在的，是園林存在發(fā)展的基礎(chǔ)。設(shè)計(jì)時(shí)充分遵循地域環(huán)境的生態(tài)規(guī)律，對(duì)自然景觀和人文景觀做整體性的統(tǒng)籌設(shè)計(jì)，保證地域文化與園林景觀整體一致協(xié)調(diào)。

2.2獨(dú)特性

園林景觀設(shè)計(jì)中，要在整體性的指導(dǎo)下，著力彰顯地域的獨(dú)特性。在設(shè)計(jì)中考慮當(dāng)?shù)氐馁Y源優(yōu)勢(shì)，對(duì)特有的建筑風(fēng)格、歷史傳承、文化傳統(tǒng)加以挖掘，豐富園林景觀文化內(nèi)涵的同時(shí)，也展現(xiàn)出當(dāng)?shù)鬲?dú)特的文化氛圍，在不拘一格，獨(dú)具匠心中釋放景區(qū)魅力。

2.3科學(xué)性

園林景觀設(shè)計(jì)中，對(duì)自然景觀、生態(tài)資源、人文景觀的開發(fā)設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)出科學(xué)性，謀求園林景觀的可持續(xù)發(fā)展。一方面對(duì)當(dāng)?shù)剡z留的歷史文化遺產(chǎn)，要在保持風(fēng)貌的前提下，合理科學(xué)開發(fā)；另一方面園林建設(shè)使用的材質(zhì)等，要保證綠色環(huán)保，以達(dá)到可持續(xù)利用。

3景觀設(shè)計(jì)彰顯地域文化的藝術(shù)手法

3.1去粗取精

園林景觀設(shè)計(jì)，需要從繁雜中刪減枝蔓，對(duì)當(dāng)?shù)亟ㄖY(jié)構(gòu)和空間形式進(jìn)行去粗取精，保留文化特色濃郁的歷史景點(diǎn)。對(duì)于具有較高歷史價(jià)值，建筑結(jié)構(gòu)保存完整的園林建筑，要本著最大限度減少破壞的原則，采用保留的設(shè)計(jì)手法，還原景觀的歷史真實(shí)。

3.2突出重點(diǎn)

園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，收集整理當(dāng)?shù)刎S富的地域文化資源，并從中抽取最能展現(xiàn)地方風(fēng)俗文化的符號(hào)樣式。突出重點(diǎn)的設(shè)計(jì)手法就是通過選取地區(qū)文化的代表元素，使園林景觀的魅力得以盡情釋放。需要注意的是，選取的重點(diǎn)文化符號(hào)可以不拘泥于具體的實(shí)體要素，既可以是建筑實(shí)物，也可以是文化、民俗元素。

3.3加工創(chuàng)作

園林景觀設(shè)計(jì)中，一味地遵循歷史遺留傳統(tǒng)，只簡(jiǎn)單的采取保護(hù)，保留等方式對(duì)待文化遺產(chǎn)，不免顯得沉悶死板，文化遺產(chǎn)的文化韻味也逐漸變淡，這就需要我們適度加工再創(chuàng)作。在深刻領(lǐng)悟當(dāng)?shù)匚幕韬?，設(shè)計(jì)者可以在園林景觀規(guī)劃時(shí)，模仿原建筑結(jié)構(gòu)樣式，人工再現(xiàn)景觀風(fēng)貌。對(duì)于當(dāng)?shù)氐闹卮髿v史事件，可以創(chuàng)作實(shí)體雕塑，加以生動(dòng)還原。

3.4理念融合

只是拘泥于傳統(tǒng)文化理念，對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想、手法不加融匯的話，難以設(shè)計(jì)出優(yōu)秀的園林景觀作品。傳統(tǒng)建筑布局，形態(tài)樣式與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，結(jié)合設(shè)計(jì)材料，不僅能保持原有的傳統(tǒng)文化風(fēng)韻，更能體現(xiàn)出現(xiàn)代文化氣息。此外，在園林配套設(shè)施建設(shè)中，也應(yīng)展現(xiàn)出古今文化理念的融匯共存。

4結(jié)語(yǔ)

篇3

當(dāng)前各國(guó)現(xiàn)代園林發(fā)展的趨勢(shì)是向著自然化、森林化、人文化方向發(fā)展，而園林設(shè)計(jì)的中心就是人在自然中生活，自然更貼近人。認(rèn)識(shí)到植物生態(tài)環(huán)境的存在與發(fā)展是人類文明的標(biāo)志，這樣以研究人類與自然間的相互作用及動(dòng)態(tài)平衡為出發(fā)點(diǎn)的生態(tài)園林設(shè)計(jì)思想便開始逐步形成并迅速擴(kuò)張。生態(tài)園林主要是指以生態(tài)學(xué)原理（如互惠共生、化學(xué)互感、生態(tài)位、物種多樣性和競(jìng)爭(zhēng)等作用）為指導(dǎo)而建設(shè)的綠地系統(tǒng)。在此系統(tǒng)中，喬木、灌木、草本和藤本植物被因地制宜地配置在一個(gè)群落中，種群間相互協(xié)調(diào)，有復(fù)合的層次和相宜的季相色彩，其不同生態(tài)特征的植物能各得其所，從而可以充分利用陽(yáng)光、空氣、養(yǎng)分和水分土地空間等環(huán)境資源，彼此之間形成一種和諧有序、穩(wěn)定的關(guān)系，進(jìn)而塑造一個(gè)人類、動(dòng)物、植物和諧共生、互動(dòng)的生態(tài)環(huán)境。隨著城市園林建設(shè)的迅速發(fā)展，植物對(duì)城市生態(tài)環(huán)境的作用讓人們有了進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。建設(shè)生態(tài)園林是園林發(fā)展的必然方向，即在園林建設(shè)當(dāng)中，模仿自然生態(tài)景觀，通過藝術(shù)加工，創(chuàng)造出既美麗又具有降塵、降噪、放出氧氣等多種生態(tài)功能的園林景觀。一些具體的做法，如在園林中減少小品、道路、廣場(chǎng)等，以植物造景為主，增加群落景觀在園林中的應(yīng)用。

建設(shè)生態(tài)園林以植物造景為主，木本植物為骨干的生物群，由喬木、灌木、草本、低等植物、動(dòng)物和微生物以及所在地區(qū)的氣候、土壤條件綜合而成的微觀人工植物群落，又包括植物的相互聯(lián)系的生態(tài)網(wǎng)絡(luò)，涵蓋了宏觀城市系統(tǒng)，發(fā)揮了吸碳吐氧、調(diào)節(jié)溫度與濕度、消噪除塵、殺菌保健、吸收有害氣體、防風(fēng)固沙、水土保持、發(fā)揮綠地水循環(huán)、防震避災(zāi)等生態(tài)功能。

二、園林規(guī)劃設(shè)計(jì)

（一）園林綠化應(yīng)考慮綠化的功能

不論是廠區(qū)綠化、校園環(huán)境、公園綠化，還是街道綠化，其主要功能均不同。

（二）提高園林綠化的藝術(shù)品味

高品味的園林綠化是一幅美麗的立體圖畫，不僅有點(diǎn)線面的合理運(yùn)用，還要有四季特色的變化，它是巧奪天工的人造大自然的再現(xiàn)，使人在其中有融于大自然之感，有較高的藝術(shù)水平。

（三）應(yīng)有歷史文化內(nèi)涵

將自然與歷史文化緊密聯(lián)系，是人造景點(diǎn)應(yīng)注意的，能否畫龍點(diǎn)睛，使歷史人文景觀與周圍環(huán)境或其他方面協(xié)調(diào)，并符合人們的審美情操及心理要求，要經(jīng)充分論證才有說(shuō)服力，被人們所接受，景點(diǎn)宜恰到好處，忌貪多、太雜。

（四）對(duì)短中長(zhǎng)期各項(xiàng)綠化指標(biāo)進(jìn)行認(rèn)真計(jì)算

包括綠化覆蓋率、人均綠地率、立體綠量、多層次植物配置、保持水土、有效地吸收有害氣體及灰塵和是否符合生態(tài)效益等。只有這樣才能決定是選擇單一的草坪還是喬灌木與林下草坪相結(jié)合，避免盲目追求草坪的現(xiàn)象，使草坪與樹林相得益彰。

（五）樹種選擇的論證

實(shí)踐證明，以什么樹作主體，配置什么樹都有講究。我們見過用小葉黃楊作馬尼拉草坪鑲邊最后全被吃掉，小葉女貞綠化草甲殼蟲大暴發(fā)難以根除，紅花酢漿草與樟樹相互加重紅蜘蛛的危害，一種樹比另一種生長(zhǎng)快最后另一種樹被擠占，外來(lái)樹種完全取代鄉(xiāng)土樹種等配置不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象。不同植物在一起要考慮相互間的生長(zhǎng)速度、影響能力、陰陽(yáng)性，觀花、果、葉的樹如何映樹，病蟲害的交叉性，同種樹的連片與分隔的統(tǒng)一，病蟲害防治的難易程度，耐濕耐旱性等都是選擇樹種的重要因素。一般來(lái)說(shuō)，鄉(xiāng)土樹種生命力、適應(yīng)性強(qiáng)，能有效地防止病蟲害大暴發(fā)，常綠與落葉樹分隔能有效地阻止病蟲害的蔓延，林下植草比單一林地或草地更能有效利用光能及保持水土。

（六）科學(xué)估算園林綠化的建設(shè)成本及管理費(fèi)用

不同設(shè)計(jì)方案的園林綠化，建設(shè)成本和維護(hù)管理費(fèi)用不盡相同，很多本是比較好的規(guī)劃設(shè)計(jì)，由于建設(shè)成本和建成后維護(hù)管理費(fèi)用超過單位經(jīng)濟(jì)實(shí)力，只有低水平維護(hù)，最后觀賞效果不理想，很多應(yīng)有的功能喪失，有的草坪被雜草擠占，綠化帶太多難以很好修剪，蛀莖害蟲易危害難以防治等，很多中小城市的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)也按高標(biāo)準(zhǔn)建植草坪，不管是建坪費(fèi)用還是將來(lái)維護(hù)費(fèi)用都跟不上，最后仍達(dá)不到高水平運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地的要求。我們近幾年的經(jīng)驗(yàn)是既發(fā)展一部分高檔次、管理要求高的綠化景點(diǎn)，也積極探索大眾化、低成本、低維護(hù)費(fèi)的綠化方法，并不斷推廣，得到了較好的效果。所以在設(shè)計(jì)時(shí)對(duì)植物根據(jù)性狀的合理選用，論證其管理費(fèi)用高低，有利于綠化單位更好地達(dá)到綠化效果。

三、園林設(shè)計(jì)的可更改性

經(jīng)過充分論證的設(shè)計(jì)，并非十全十美，或無(wú)可辯駁不可更改的，應(yīng)該留有選擇余地，同時(shí)盡管原理相同，不同人的風(fēng)格也不同，形式也有差異，都有可行之處。自己的設(shè)計(jì)盡管經(jīng)過論證，亦難免有忽視或不當(dāng)之處，將自己的設(shè)計(jì)方案及論證拿出來(lái)供建設(shè)單位及同行研究，對(duì)其進(jìn)行修改、補(bǔ)充、刪除，吸收別人合理的意見，最后盡可能地完善設(shè)計(jì)方案，在實(shí)施中還能達(dá)到具有可操作性的理想效果。這既給別人以學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì)，使用單位能一目了然各項(xiàng)指標(biāo)要求，也使自己的設(shè)計(jì)水平得到提高。

總之，對(duì)園林設(shè)計(jì)論證應(yīng)加強(qiáng)其管理，規(guī)范其內(nèi)容，使其制度化，與設(shè)計(jì)一同受到重視，相互結(jié)合，有效地對(duì)設(shè)計(jì)形成補(bǔ)充，完善設(shè)計(jì)工作，保證設(shè)計(jì)的科學(xué)性和可行性。

最后，需要說(shuō)明園林設(shè)計(jì)不同于其他非生物性建設(shè)的設(shè)計(jì)。園林道路、土方、休息建筑之外絕大部分是活的植物世界，植物受自然環(huán)境因素的主使而生存，因此方案的論證對(duì)于許多不可知的自然界變化是難以預(yù)估的，所以論證后的規(guī)劃在實(shí)施中也會(huì)發(fā)生變化，不可不加以注意。

篇4

1前言

作為景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)領(lǐng)域的一代先驅(qū)、首屆國(guó)際景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)師聯(lián)合會(huì)(IFLA)主席以及歷屆IFLA的名譽(yù)主席，杰弗里·吉利柯的經(jīng)歷與國(guó)際景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)學(xué)科專業(yè)的發(fā)展緊密相關(guān)。杰弗里·吉利柯的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)理論研究與設(shè)計(jì)實(shí)踐長(zhǎng)達(dá)70多年，從1925年出版第一部著作《文藝復(fù)興時(shí)期的意大利花園》(與J.C.亞特蘭大合著)起，到1992年規(guī)劃設(shè)計(jì)亞特蘭大市歷史學(xué)會(huì)庭院，杰弗里·吉利柯一生出版發(fā)表專著論文數(shù)十部，完成的建筑與景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)100多項(xiàng)。其中，《人類的景觀造園》(TheLandscapeofMan)[1]一書被譯成多國(guó)文字，在規(guī)劃設(shè)計(jì)界廣為流傳。

回顧國(guó)際規(guī)劃設(shè)計(jì)界發(fā)展的歷史，建筑和景觀曾經(jīng)是相互分離的兩大部分。過去，建筑凌駕于景觀之上，支配著景觀；如今，這種情況不復(fù)存在，甚至已截然相反。在人類步入21世紀(jì)的今天，景觀成為重要的因素，隨著世界各國(guó)關(guān)注焦點(diǎn)的轉(zhuǎn)變，生態(tài)環(huán)境問題已被優(yōu)先考慮，這些都促使景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)學(xué)進(jìn)入了重要的中心舞臺(tái)。雖然起初杰弗里·吉利柯是個(gè)建筑師，并且在學(xué)生時(shí)代最初也與其他建筑師一樣得到了建筑學(xué)的嚴(yán)格訓(xùn)練與實(shí)踐，但是在這場(chǎng)景觀第一、生態(tài)第一的觀念轉(zhuǎn)變進(jìn)程中，他是景觀園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)界當(dāng)之無(wú)愧的主帥。

2專業(yè)教育背景

本文著重在杰弗里·吉利柯作品的扼要分析介紹，并非個(gè)人傳記。但是，對(duì)于許多問題的理解有賴于對(duì)于其生平的了解，因?yàn)?，?guī)劃設(shè)計(jì)作品自身無(wú)法解釋發(fā)生在杰弗里·吉利柯長(zhǎng)達(dá)70年的規(guī)劃設(shè)計(jì)生涯中的這樣和那樣的轉(zhuǎn)變。對(duì)這樣一個(gè)職業(yè)變遷的真正理解，不僅需要單純的設(shè)計(jì)作品方面的知識(shí)，更需要對(duì)其設(shè)計(jì)動(dòng)機(jī)的了解、癡迷以及興趣。

杰弗里·吉利柯1900年出生于英國(guó)倫敦，1996年9月逝世。他最早的建筑經(jīng)驗(yàn)源于建造其父母的住宅。在寄宿學(xué)校，他接受了古典而正統(tǒng)的教育。之后，他幸運(yùn)地遇見了建筑師C.F.A.福塞(C.F.A.Voysey)，被引導(dǎo)進(jìn)入位于貝德福特(Bedford)廣場(chǎng)的建筑聯(lián)合學(xué)校，就讀于建筑學(xué)專業(yè)。在那，杰弗里·吉利柯與其學(xué)友J.C.(約克)斯費(fèi)爾德(J.C.(JOCK)Shepherd)合作，進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)5年的意大利文藝復(fù)興花園的研究，并出版了專著。那時(shí)，幾乎沒有關(guān)于該領(lǐng)域的權(quán)威著作。通常，只有建筑物被細(xì)心地記錄下來(lái)，其他要素則被排除在外，與建筑鄰近而不可分割的花園也不例外。因此，這一研究極大地影響了杰弗里·吉利柯后來(lái)事業(yè)的形成。

對(duì)意大利文藝復(fù)興時(shí)期的研究激起了杰弗里·吉利柯對(duì)于景觀園林設(shè)計(jì)哲學(xué)領(lǐng)域的好奇心。憑借其古典主義方面堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，他開始研究文藝復(fù)興時(shí)期的人本主義。這種將設(shè)計(jì)與哲學(xué)相聯(lián)系的習(xí)慣，最初只是暫時(shí)的、嘗試性的；后來(lái)得以確定和繼續(xù)，最終貫穿其整個(gè)規(guī)劃設(shè)計(jì)生涯。同時(shí)，這一習(xí)慣也擴(kuò)展了其作品范圍。

3專業(yè)實(shí)踐的發(fā)展與追求

杰弗里·吉利柯的規(guī)劃設(shè)計(jì)實(shí)踐可以分為三大階段：1927～1960年、1960～1980年、1980～1996年。

第一階段從1927年獲得建筑師從業(yè)資格開始，長(zhǎng)達(dá)30年之久，極大地影響到杰弗里·吉利柯的整個(gè)規(guī)劃設(shè)計(jì)生涯。其間，主要有三件事影響了杰弗里·吉利柯的規(guī)劃設(shè)計(jì)。第一，當(dāng)他還是學(xué)生時(shí)，獲得一個(gè)機(jī)會(huì)，轉(zhuǎn)向研究《文藝復(fù)興時(shí)期的意大利園林》，這啟發(fā)了他思考建筑物及其環(huán)境的整體關(guān)系；第二，在此后的一段時(shí)期，他留校任教達(dá)五年之久，學(xué)生們對(duì)于那個(gè)時(shí)代現(xiàn)代建筑的狂熱追隨以及對(duì)于勒·柯布西耶(LeCorbusier)和尤里奇·門德爾松(ErichMendelsohn)作品的狂熱崇拜深深地影響了他。這兩種不同特征的影響使他既能深刻理解歷史傳統(tǒng)，又能跟上時(shí)代潮流。第三，在花園設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)中，他都得到了家具設(shè)計(jì)師高登·羅素(GordonRussell)友好的專業(yè)支持。

20世紀(jì)五十年代末，杰弗里·吉利柯在專業(yè)上已具備鞏固的地位，1960年，他被委任領(lǐng)導(dǎo)首屆國(guó)際景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)師聯(lián)合會(huì)。對(duì)于大多數(shù)規(guī)劃設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，這也許意味著整個(gè)職業(yè)生涯，然而，對(duì)于杰弗里·吉利柯來(lái)說(shuō)，20世紀(jì)五十年代末所獲得的成就只是一個(gè)開始。1960～1980年期間，其景觀與園林規(guī)劃設(shè)計(jì)實(shí)踐發(fā)生了比以往任何時(shí)期都更為深刻的變化。他改變了與一系列富有成效的伙伴的合作關(guān)系，從而使自己能夠更加專一地應(yīng)用自己所積累的知識(shí)技巧。這一單純的轉(zhuǎn)變對(duì)其設(shè)計(jì)圖產(chǎn)生了深刻的影響，使之變得更加富有特色并極具個(gè)性。同時(shí)，也深化了其景觀設(shè)計(jì)哲學(xué)思想，這可以從他作圖的線條、構(gòu)思以及完成的項(xiàng)目中看出。

與其設(shè)計(jì)哲學(xué)的追求一樣，杰弗里·吉利柯不斷發(fā)展的技巧也是注重實(shí)效的：設(shè)計(jì)形式的表達(dá)在不斷地進(jìn)化并得到提煉升華。出于對(duì)于現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)的同情，早期的古典主義手法得到了修正；當(dāng)后現(xiàn)代主義理論迷惑了許多出色的設(shè)計(jì)師之時(shí)，其“二元論”使他在20世紀(jì)七十年代期間具有鞏固的地位?？傊?，他總能輕松自如地游離于現(xiàn)代世界與古典主義世界之間，對(duì)于二者駕輕就熟、胸有成竹。

杰弗里·吉利柯的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)作品，絕大部分屬于環(huán)境設(shè)計(jì)。不管是城市的、還是鄉(xiāng)村的，生態(tài)方面的考慮總是占著主導(dǎo)地位。對(duì)于生存環(huán)境這一人類的根本資源，杰弗里·吉利柯認(rèn)為，通過保護(hù)全球的環(huán)境來(lái)達(dá)到保存人類文明的目的是關(guān)鍵而核心的任務(wù)，其中，景觀規(guī)劃與設(shè)計(jì)是不可缺少的要素，起著至關(guān)重要的平衡作用。在其名著《人類的景觀造園》一書中(1975年，1986年、1992年)，杰弗里·吉利柯寫道：“今天，作為歷史上的第一次，正在逐步展開的世界面貌表現(xiàn)出了集體性的物質(zhì)主義而非規(guī)定的宗教性。在先進(jìn)國(guó)家，個(gè)人在其所擁有的家園住區(qū)之中產(chǎn)生、演化、并形成其個(gè)人信仰。對(duì)他(她)存在的最大威脅可能并非商業(yè)第一主義，并非戰(zhàn)爭(zhēng)、污染、噪音以及主要能源的消耗，甚至亦非斷子絕孫的危險(xiǎn)，而是由于鑒賞力的嚴(yán)重缺乏和歷史上價(jià)值觀念的相繼解體毀滅所導(dǎo)致的盲目無(wú)知，而這種相輔相成的鑒賞力和價(jià)值觀念正是那種單純而偉大的理念的象征?！盵1]

4杰弗里·吉利柯作品解讀

對(duì)于杰弗里·吉利柯來(lái)說(shuō)，設(shè)計(jì)與其環(huán)境背景之間的關(guān)系一直是最為重要的。無(wú)論是什么地方的項(xiàng)目，他總能探索出該地的場(chǎng)所精神，并將這一精神清晰地定義下來(lái)，從不脫離和歪曲事實(shí)。這樣的案例在他最早的一些項(xiàng)目中就已有所體現(xiàn)，例如查達(dá)·喬治(CheddarGorge)或作為對(duì)照的迪奇雷(Ditchley)公園。在查達(dá)·喬治，基地本身所具有的戲劇化效果通過水平安排的建筑物得到突出，并通過水池的反射進(jìn)一步強(qiáng)化；在迪奇雷公園，被賦予歷史意義的長(zhǎng)平全合適，使得整個(gè)建筑物成為后來(lái)加建的景觀環(huán)境的一部分(圖1)。又如在拉尼麥德(Runnymede)，肯尼迪紀(jì)念碑被建造在到草地北坡的途中，要到達(dá)紀(jì)念碑，必須穿過自然林地，這是一條寓意深刻的“朝圣者之路”

之后，分析場(chǎng)所各方面的條件成了杰弗里·吉利柯工作的中心。在許多園林設(shè)計(jì)中，他首先將主體建筑安排在景觀環(huán)境中，使之成為其中一員，而不是簡(jiǎn)單生硬地安放在環(huán)境中。在大約20個(gè)項(xiàng)目中都曾運(yùn)用了長(zhǎng)平臺(tái)或長(zhǎng)步道，其中也包括小尺度的平臺(tái)。隨著這一設(shè)計(jì)技巧的發(fā)展，它更多地濃縮了場(chǎng)所的歷程。在拉尼麥德，它被設(shè)計(jì)成聯(lián)系圣地和自我反省座位的一條線；在克羅伊斯特(Gloueester，1961年)，長(zhǎng)步道被改換成城市背景下的步行路線的形式，連結(jié)哈爾(High)街和花園；在莫丹拉(Modena，1980年)，步道位于長(zhǎng)水體的旁邊；在心境園(1986年)中，它又變成一條水上游線，一條通過綜合場(chǎng)所的主要游線。對(duì)此，迪奇雷公園的委托人提到：“無(wú)論怎樣，平臺(tái)是杰弗里·吉利柯的一項(xiàng)偉大成就?！?/p>

透過林蔭道的狹長(zhǎng)景觀視軸(vista)是杰弗里·吉利柯景觀設(shè)計(jì)的另一個(gè)主要詞匯。在任何可能的地方，它們都被合乎邏輯地設(shè)置，與其余的景觀要素相輔相成。在諾丁漢(Nottingham)大學(xué)(1955年)，哈特威爾(Hartwell，1979年)，布列斯卡(Brescia，1981年)，圣保羅的沃登拜里(WaldenBury，1983年)和休特(shute，1987年)以及其他無(wú)數(shù)的項(xiàng)目中，這一特殊的景觀被杰弗里·吉利柯創(chuàng)造或再創(chuàng)造。尤其在貝克漢姆·布魯?shù)?BuckenhamBroad，1977年)，貝尼威爾·麥納(BarnwellManor，1981年)和唐德克姆(Tudcombe，1989年)中，這一手法更為突出。在埃汶頓(Everton)中，許多技巧被有效地用于遮掩直接的視線，以使游人在經(jīng)過此步道時(shí)能觀賞道路兩邊的景色。

水是又一個(gè)使杰弗里·吉利柯著迷的景觀元素。在許多項(xiàng)目中，水成為占統(tǒng)治地位的景觀要素，例如休特(1970年)和莫丹拉(1980年)等。同時(shí)，水也常常作為一種現(xiàn)狀特征被加以開發(fā)利用，例如撒頓場(chǎng)所(SuttonPlace)(1980年)和心境園(1986年)等。在撒頓場(chǎng)所中，水如瀑布般瀉下；休特項(xiàng)目則充分開發(fā)具有視聽雙重感受的涓涓細(xì)流；在為迪奇雷(圖1)等所做的規(guī)劃中，杰弗里·吉利柯特別增加了泉水，以作為一種最主要的水的表現(xiàn)形式。

為了增強(qiáng)上述景觀要素之間的聯(lián)系，許多輔助設(shè)計(jì)要素被或者聯(lián)合、或者單獨(dú)地使用。這些輔助設(shè)計(jì)要素的范圍從涼亭、坐凳到棚架、雕塑、水缸，到裝飾性的花瓶、籃子等等。它們被有計(jì)劃地、有效地應(yīng)用在許多項(xiàng)目中，并取得了很好的效果。其中，許多要素還被確立為花園設(shè)計(jì)行業(yè)必不可少的原材料。然而，即使這樣，杰弗里·吉利柯一直十分謹(jǐn)慎、節(jié)儉地應(yīng)用它們，以求獲得高質(zhì)量的景觀環(huán)境效果。

在杰弗里·吉利柯的作品中很難找到精彩的植被規(guī)劃。僅僅在三個(gè)案例中，植被規(guī)劃被證實(shí)是成功的：克里汶頓(Cliveden)，埃汶頓和撒頓場(chǎng)所。實(shí)際上，前者是由他的妻子蘇珊·吉利柯(SusanJellicoe)設(shè)計(jì)的；后兩者則是由海利·斯萊福(HilaryShrive)設(shè)計(jì)的。杰弗里·吉利柯只是與他們共同商榷設(shè)計(jì)方案。事實(shí)上，杰弗里·吉利柯是第一位敢于承認(rèn)自己不是種植設(shè)計(jì)師的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)師。

從以上可以看出，杰弗里·吉利柯作品的尺度涵蓋極廣，從小規(guī)模的城市花園到大面積的游憩綜合場(chǎng)所。我們不禁要問，什么是這些作品的共同要素呢？首先，在理性分析方面是考慮人性的尺度。其次，是以一種開放的心態(tài)關(guān)注人類的天性。杰弗里·吉利柯認(rèn)為，下意識(shí)的心理活動(dòng)在領(lǐng)悟、感受景觀中扮演著重要的角色，人們將依此行動(dòng)。這體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是個(gè)體的，二是人類群體共有的。在創(chuàng)造力面前，這是一種十分謙遜的態(tài)度，至今，只有他認(rèn)真并堅(jiān)定地用了幾十年的時(shí)間來(lái)思考研究這一規(guī)劃設(shè)計(jì)界的根本問題。

杰弗里·吉利柯還是第一位聲稱自己是現(xiàn)代主義者的設(shè)計(jì)師。如果說(shuō)他是現(xiàn)代主義者，那么其現(xiàn)代主義是不受特定時(shí)間影響并且更加專業(yè)化的。對(duì)于新事物，他總是以一種不斷考察的態(tài)度對(duì)待它們。在每個(gè)項(xiàng)目中，出于靈感的需要，他總是涉獵得更加遙遠(yuǎn)、更為廣泛。自20世紀(jì)三十年代以來(lái)，出自對(duì)于文藝復(fù)興藝術(shù)的熱愛，杰弗里·吉利柯成了一位熱衷于評(píng)價(jià)現(xiàn)代繪畫和雕塑的人，特別是對(duì)于保羅·克利(PaulKlee)、馬列維奇(Malevich)、康達(dá)斯基(Kandinsky)、畢加索(Picasso)、亨利·摩爾(HerryMoore)和安東尼·卡羅(ArthonyCaro)的作品。其更多的設(shè)計(jì)靈感還來(lái)自于廣泛的文化方面的積累，尤其是20世紀(jì)的各種哲學(xué)思潮。對(duì)于古代中國(guó)的哲學(xué)思想，他也興趣盎然、長(zhǎng)久不衰，這啟發(fā)了他關(guān)于景觀布局結(jié)構(gòu)的概念。

5代表性作品簡(jiǎn)介

杰弗里·吉利柯最具代表性的景觀園林規(guī)劃設(shè)計(jì)作品創(chuàng)作于1980年至1996年期間，包括：撒頓場(chǎng)所，莫丹拉市民公園(Modena)，心境園(第一期、第二期)和休特住宅花園(見彩圖)，此外，還有曾被提議但未實(shí)現(xiàn)的特爾尼公園(1989年)以及為開羅所做的設(shè)計(jì)(1992年)。

5.1撒頓場(chǎng)所

撒頓場(chǎng)所的對(duì)稱式布局形成于1526年左右文藝復(fù)興初期的修建和1905年的擴(kuò)建?，F(xiàn)在的景觀始建于1980年，是對(duì)創(chuàng)造力、生命和志向抱負(fù)的巧妙隱喻，其中東墻花園(EastWalledGarden)則展現(xiàn)了天堂樂園與圣地園。從這一作品可以看出意大利文藝復(fù)興時(shí)期的花園對(duì)杰弗里·吉利柯的深刻影響，撒頓場(chǎng)所花園與干布瑞爾別墅同樣表達(dá)了其個(gè)人頭腦中的理性與非理性。

5.2莫丹拉市民公園

莫丹拉市民公園和撒頓場(chǎng)所一樣，結(jié)構(gòu)上是古典主義的，但是二者的目標(biāo)不同。表面上，如同任何一個(gè)市鎮(zhèn)公園一樣，莫丹拉市民公園為集體性的都市社會(huì)提供娛樂和休閑；實(shí)際上，它意在打開基于尊嚴(yán)之上的潛意識(shí)的窗口，表達(dá)當(dāng)今人類社會(huì)與古典主義世界的聯(lián)系，從而強(qiáng)化舊城中心區(qū)的價(jià)值。這一作品體現(xiàn)了作者廣泛的文化方面的積累。正是古羅馬詩(shī)人維吉爾(Virgil)開闊的視野和對(duì)于人文主義的熱愛啟發(fā)了這一設(shè)計(jì)。

5.3心境園

心境園1985年立項(xiàng)，位于得克薩斯州卡爾文斯頓的不宜居住的墨西哥灣海岸。在這一著名的景觀設(shè)計(jì)中，諸文明被組織在一起，各類植物被精心培育，并與其花園的多樣形態(tài)結(jié)合為一體。富有教育意味的校園和玻璃房，架在沼澤之上的步行小徑和苗圃，以及通過步行或乘船穿越伊甸園和激動(dòng)人心的諸文明世界……，在游覽過程中，你將發(fā)現(xiàn)，宇宙之中諸文明的存在方式是多么的脆弱而不穩(wěn)定。值得注意的是，苗圃被指北針從穩(wěn)定的古典主義擺向了不穩(wěn)定的浪漫主義；充滿敵意的海神波塞冬(Poseidon)和友善的谷物女神黛麥特(Demeter)的巨大頭顱從外太空越過保護(hù)墻注視著我們這個(gè)星球上的奇特的、充滿希望的、美麗的產(chǎn)物，那樣的躊躇而迷茫。

5.4亞特蘭大市歷史學(xué)會(huì)庭院(AtlantaHistoricalSociety''''sGardens)

1992年設(shè)計(jì)的亞特蘭大市歷史學(xué)會(huì)庭院景觀，體現(xiàn)了公元前5世紀(jì)希臘哲學(xué)家赫拉克里特(Heraclitus)提出的觀點(diǎn)：“下意識(shí)與意識(shí)相互協(xié)調(diào)”的論點(diǎn)。這是一種嶄新的、涉及西方人與環(huán)境關(guān)系的哲學(xué)思想。

亞特蘭大市的歷史學(xué)會(huì)庭院的場(chǎng)地(33英畝)長(zhǎng)滿了本地生的樹木，被深壑與河谷一分為二。北半部為斯旺住宅占用，其宏偉的意大利風(fēng)格宅邸和庭園始建于1927年，當(dāng)時(shí)該城市的社會(huì)歷史景觀方才開始。南半部有兩個(gè)現(xiàn)代博物館，附帶一個(gè)停車場(chǎng)和村莊。對(duì)景觀設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，如何將這些分離的元素統(tǒng)一起來(lái)，形成一個(gè)恢弘的理念——一個(gè)穿越歷史的景觀城市，這是設(shè)計(jì)的難點(diǎn)。常規(guī)的幾何式的古典主義方法強(qiáng)調(diào)中央景物，不論對(duì)場(chǎng)地還是設(shè)計(jì)意圖均不合適。通常的英國(guó)浪漫主義景觀設(shè)計(jì)方法是用一條假設(shè)的河流統(tǒng)一整體，這在統(tǒng)一諸景觀要素方面是可行的，但同樣與該計(jì)劃的真正意圖不符。

故而，受赫拉克利特的啟示，杰弗里·吉利柯產(chǎn)生“穿越時(shí)空的宇宙的運(yùn)動(dòng)”這一設(shè)計(jì)概念?；谶@種能力，借助于這種能力，人類的潛意識(shí)能如河流一般在腦海中記錄下經(jīng)歷過的事物。為了創(chuàng)造自身運(yùn)動(dòng)的感覺，一連串的體驗(yàn)被組織成一個(gè)整體，如同一曲交響樂。路徑則被刻意設(shè)計(jì)成不搶不顯，往往掩蔽在樹叢之中很難尋覓。為了與設(shè)計(jì)概念協(xié)調(diào)，避免有交叉路口。整個(gè)路徑方案，其原理如同一個(gè)圓，從起點(diǎn)到終點(diǎn)，再回到起點(diǎn)，又重新開始。

順著小路，生命的起源是巨大臺(tái)地臺(tái)階前的狩獵場(chǎng)。從這里，穿過一片昔日是印第安人居住地的樹林，到達(dá)一個(gè)建于1830年的白人村莊。向下走，從一座木橋上跨越小溪，爬上通往十字路口下方那個(gè)象征著1863年城市消亡的洞穴之路，展現(xiàn)在眼前的是一個(gè)新亞特蘭大。穿過一個(gè)又一個(gè)棚架下的花園以及一個(gè)維多利亞式的游藝室后，進(jìn)入斯旺住宅花園和充滿亞特蘭大狂歡喜慶的氣氛之中。參觀過這些敬獻(xiàn)給意大利文藝復(fù)興的輝煌禮物，沿著那條有著水池、噴泉、綠蔭穹架以及斯旺宅邸特有景觀的小路前行，不知不覺中就徜徉在一個(gè)溫馨的中世紀(jì)室內(nèi)花園之中了。再穿過一條疑惑重重的山谷，就能戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地攀上一個(gè)大臺(tái)地，見到一片赫拉克利特的小樹林。這樣的景觀感受讓人不禁想起一句常言：“萬(wàn)事流轉(zhuǎn)，永無(wú)止息?！?/p>

6結(jié)語(yǔ)

“一開始你用正常的方式準(zhǔn)備進(jìn)行一個(gè)設(shè)計(jì)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這種設(shè)計(jì)索然無(wú)味；然后，你將設(shè)計(jì)圖紙放在一段距離之外，并且最好將其上下顛倒……，……你逐漸意識(shí)到它為你建議出一種與原設(shè)計(jì)方案完全不同的但又十分友好的設(shè)計(jì)思想雛形?！?/p>

“按照C.J.休(C.J.Jung)的理論，現(xiàn)在我們擁有兩個(gè)截然不同并且相互分離的世界——意識(shí)世界和下意識(shí)世界。二者對(duì)抗時(shí)，我們處于混沌狀態(tài)；二者分開時(shí)，我們不受影響；然而，當(dāng)二者協(xié)調(diào)時(shí)，那就是藝術(shù)”?！叭绻梢?，別告訴任何人，因?yàn)檫@種感覺是從一個(gè)下意識(shí)到另一個(gè)下意識(shí)的啟示，并且會(huì)被理智破壞?！?/p>

“所有的藝術(shù)都出自于下意識(shí)”?！疤摌?gòu)的不可見世界的理論在原本一片空白的迪奇雷公園的多樣的形式中得以效法；在30年后的同一家族的休特住宅設(shè)計(jì)中，這一理論成為我設(shè)計(jì)的關(guān)鍵?！?/p>

“我要最深切的感謝我的業(yè)主們，他們的理解、鼓勵(lì)和參與是非常重要的”?！霸O(shè)計(jì)圖紙是向項(xiàng)目委托人介紹規(guī)劃設(shè)計(jì)的媒介。建筑是靜止的，但是在景觀設(shè)計(jì)中就連所運(yùn)用的材料也是處于運(yùn)動(dòng)變化之中的；同時(shí)，接替原先業(yè)主的新業(yè)主的品味和要求也是變化的。我的思想的真諦都在這些獨(dú)一無(wú)二的設(shè)計(jì)圖中?！?/p>

“我們的世界正在進(jìn)入一個(gè)新的時(shí)期。現(xiàn)在，我們還是不得不承認(rèn)這樣一個(gè)事實(shí)，即景觀設(shè)計(jì)是各類藝術(shù)當(dāng)中一門最為綜合的藝術(shù)。這樣一種認(rèn)識(shí)基于三重理由：(1)在生物圈中，現(xiàn)存微妙的自然平衡秩序以及地球的保護(hù)層，正在受到人類活動(dòng)的干擾破壞，而且，似乎只有通過人類自身的努力才能恢復(fù)這種平衡，以保證生存。(2)在這些努力當(dāng)中，首先需要的是訴諸生態(tài)，這些生態(tài)系統(tǒng)無(wú)非都是可持續(xù)存在的有效的動(dòng)物狀態(tài)的回歸。(3)由于人類自己就是從這樣的充滿生機(jī)的動(dòng)物狀態(tài)進(jìn)化過來(lái)的，所以人類所創(chuàng)造的環(huán)境，實(shí)際上，也就是他的抽象觀念在自然界中的具體體現(xiàn)。第一重理由在人類的生物學(xué)層次上，引發(fā)了一種直覺的要求，并且由此導(dǎo)致了＂綠色革命＂，這就像1972年在關(guān)于人類環(huán)境問題的斯德哥爾摩會(huì)議上所描述的那樣；第二重理由鼓勵(lì)著專家們進(jìn)行綜合的生態(tài)規(guī)劃；而第三重理由正在以歷史上從來(lái)沒有構(gòu)想過的尺度和規(guī)模，推動(dòng)著景觀藝術(shù)的發(fā)展”[1]。

杰出的景觀園林作品首先來(lái)源于深刻杰出的思想，在初步了解了杰弗里·吉利柯作品及其專業(yè)生涯之后，對(duì)于杰弗里·吉利柯以上的思考言論，我們就不難理解了。

總之，將景觀與園林規(guī)劃設(shè)計(jì)視為藝術(shù)，從藝術(shù)創(chuàng)作的理論、方法、途徑尋求景觀園林設(shè)計(jì)的獨(dú)特風(fēng)格，眼光面向古今東西，目標(biāo)瞄準(zhǔn)全世界景觀園林事業(yè)的發(fā)展，實(shí)踐行動(dòng)具體落實(shí)在親手繪制的設(shè)計(jì)圖紙上，孜孜不倦，勤奮一生，這就是杰弗里·吉利柯的景觀園林規(guī)劃設(shè)計(jì)作品及其專業(yè)生涯的縮影。

今天，人類已步入第三個(gè)千年，景觀與園林設(shè)計(jì)從來(lái)沒有像今天這樣，遍及全球，深入人心。作為景觀園林規(guī)劃設(shè)計(jì)領(lǐng)域的一代先驅(qū)，鑒于他大部分職業(yè)生涯的國(guó)際化，勿容置疑，杰弗里·吉利柯已成為景觀園林規(guī)劃設(shè)計(jì)理論與實(shí)踐活動(dòng)方面的首席人物。

篇5

關(guān)鍵詞：園林綠化；養(yǎng)護(hù)，措施

園林綠化工程施工的過程就是把園林規(guī)劃設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)意圖轉(zhuǎn)化為具體園林景觀的過程。所以在施工過程中，為了達(dá)到設(shè)計(jì)人員預(yù)想綠化工程完成后所要達(dá)成的效果。就必須深刻領(lǐng)會(huì)設(shè)計(jì)人員的設(shè)計(jì)意圖，并嚴(yán)格按施工圖進(jìn)行綠化施工，使其轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的園林產(chǎn)品。但這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，如果種植前后不注意綠化養(yǎng)護(hù)工作，種植好的樹木不久就可能枯萎死亡，那么前面的綠化工作就全部白費(fèi)，設(shè)計(jì)者的意圖和園林景觀更無(wú)從談起。實(shí)際上要想獲得園林綠化工程的理想效果，還要在園林綠化施工的壘過程中始終重視園林養(yǎng)護(hù)和管理工作。園林綠化養(yǎng)護(hù)在綠化工程施工結(jié)束后顯得更加重要，只有精心養(yǎng)護(hù)，才能保持現(xiàn)有的綠化成果，才能充分體現(xiàn)綠化的生態(tài)價(jià)值、景觀價(jià)值、人文價(jià)值，才能真正成為城市的亮點(diǎn)，市民休閑的好去處。

一綠化養(yǎng)護(hù)應(yīng)抓住的主要環(huán)節(jié)

1、綠化養(yǎng)護(hù)應(yīng)貫穿園林綠化施工的壘過程。要保證樹木種植的成活率，達(dá)到預(yù)想的綠化效果。應(yīng)設(shè)法保證移栽樹木的水份平衡，就應(yīng)對(duì)樹木起挖、運(yùn)輸、種植過程中減少根系受傷、減少樹冠失水，應(yīng)對(duì)樹冠進(jìn)行必要的修剪，可用浸濕的草繩繚繞樹干。采取適當(dāng)?shù)恼谑a措施，進(jìn)行葉面噴灑，以減少水份蒸發(fā)對(duì)樹木造成的傷害。種植后要澆透定植水，以保證樹木根系與泥土的緊密接觸，以利于根系的恢復(fù)。

2、綠化養(yǎng)護(hù)應(yīng)充分體現(xiàn)設(shè)計(jì)理念。園林設(shè)計(jì)是創(chuàng)造園林景觀藝術(shù)的基礎(chǔ)，在養(yǎng)護(hù)管理中貫徹設(shè)計(jì)的理念可起到綿上添花，這也是提高園林養(yǎng)護(hù)水平，打造城市地方特色園林的必然要求，養(yǎng)護(hù)要全力促成園林設(shè)計(jì)理念的實(shí)現(xiàn)，同時(shí)，養(yǎng)護(hù)要從實(shí)現(xiàn)滿足功能、符合人的行為習(xí)慣、創(chuàng)造優(yōu)美視覺環(huán)境、創(chuàng)造合適尺度空間、降低成本、提高效益的要求來(lái)對(duì)設(shè)計(jì)進(jìn)行再提升，以彌補(bǔ)園林設(shè)計(jì)的不足。

3，綠化養(yǎng)護(hù)應(yīng)為市民服務(wù)，應(yīng)貫徹生態(tài)的理念。綠化養(yǎng)護(hù)應(yīng)適應(yīng)市民的生活習(xí)慣，為市民生活體閑提供舒適的環(huán)境，特別是對(duì)病蟲害的防治、雜草的防治、樹木的整形都應(yīng)做到適時(shí)適度。在園林綠化養(yǎng)護(hù)中貫徹生態(tài)的理念可以避免盲目的追求所謂精雕細(xì)琢的高標(biāo)準(zhǔn)，使人們崇尚自然美。

二具體養(yǎng)護(hù)措施

(一)草地的養(yǎng)護(hù)管理。草地養(yǎng)護(hù)原則是：均勻一致，純凈無(wú)雜，四季常綠。

1、恢復(fù)長(zhǎng)滿階段的管理。按設(shè)計(jì)和工藝要求，新植草地的地床，要嚴(yán)格清除雜草種子和草根草莖，并填上純凈客土刮平壓實(shí)10厘米以上才能貼草皮。貼草皮有二種：一是全貼、二是稀貼。稀貼一般20×20厘米一方塊草皮等面積留空稀貼，壘貼無(wú)長(zhǎng)滿期，只有恢復(fù)期7—10天，稀貼有50％的空地需一定的時(shí)間才能長(zhǎng)滿，春季貼和夏季貼的草皮長(zhǎng)滿期短僅1—2個(gè)月，秋貼冬貼則長(zhǎng)滿慢需2—3個(gè)月。

在養(yǎng)護(hù)管理上，重在水、肥的管理，春貼防漬，夏貼防曬，秋冬貼草防風(fēng)保濕。一般貼草后一周內(nèi)早晚噴水一次，并檢查草皮是否壓實(shí)，要求草根緊貼客土。貼后二兩周內(nèi)每天傍晚噴水一次，二周后視季節(jié)和天氣情況一般二天噴水一次，以保濕為主。

2、旺長(zhǎng)階段的管理。草地植后第二年至第五年是旺盛生長(zhǎng)階段，觀賞草地以綠化為主，所以重在保綠。水分管理，翻開草莖，客土干而不白，濕而不漬，一年中春夏干，秋冬濕為原則。施肥輕施薄施，一年中4—9月少，兩頭多，每次剪草后畝用2—4斤尿素。旺長(zhǎng)季節(jié)，以控肥控水控制長(zhǎng)速，否則剪草次數(shù)增加，養(yǎng)護(hù)成本增大。剪草，是本階段的工作重點(diǎn)，剪草次數(shù)多少和剪草質(zhì)量的好壞與草地退化和養(yǎng)護(hù)成本有關(guān)。剪草次數(shù)一年控制在8－10次為宜，2－9月平均每月剪一次，10月至下年1月每二月剪一次。

3、緩長(zhǎng)階段的管理。植后6－10年的草地，生長(zhǎng)速度有所下降，枯葉枯莖逐年增多，在高溫多濕的季節(jié)易發(fā)生根腐病，秋冬易受地志虎(剃枝蟲)為害，工作重點(diǎn)，注意防治病蟲為害。

4、草地退化階段的管理。植后10年的草地開始逐年退化，植后15年嚴(yán)重退化。水分管理，干濕高替，嚴(yán)禁漬水，否則加劇爛根枯死，加強(qiáng)病蟲害的檢查防治，除正常施肥外，每10－15天用1％尿素，磷二鉀混合液根外施肥，或者用商品葉面保，葉面肥如大豐田等根外噴施，效果很好。對(duì)局部完壘枯死處可進(jìn)行全貼補(bǔ)植。退化草地剪后復(fù)青慢，全年剪草次數(shù)不宜超過6次。

(二)綠籬的養(yǎng)護(hù)管理。綠籬的養(yǎng)護(hù)管理原則是：保證肥水供應(yīng)，茂盛生長(zhǎng)，修剪成籬成墻成形，達(dá)到觀賞和隔離的作用。

1、綠籬的肥水管理。綠籬要不斷修剪，肥水條件要求較高，初植綠籬，按設(shè)計(jì)要求的籬寬，挖40厘米深的溝，填上純凈肥沃的客土，或在客土中拌入適量腐熟的有機(jī)肥或復(fù)合肥，這樣植后生長(zhǎng)快。施肥原則是：基肥足追肥速，以氮為主，磷鉀結(jié)合，群施薄施，剪后必施。必要時(shí)還進(jìn)行根外施肥。水分管理，以保濕為主，表土千而不白，雨后排水防漬，以免引起爛根，影響生長(zhǎng)。

2、綠籬的修剪。平面綠籬、圖型綠籬、造案綠籬，都是為了符合設(shè)計(jì)要求通過人工修剪而成。修剪的作用：一是抑制植物頂端生長(zhǎng)優(yōu)勢(shì)，促使腋芽萌發(fā)，則枝生長(zhǎng)，墻體豐滿，利于修剪成型。二是加速成型，滿足設(shè)計(jì)欣賞效果。修剪的原則：從小到大，多次修剪，線條流暢，按需成型。一般的綠籬設(shè)計(jì)高度為50－150厘米，超過150厘米的為高大綠籬(也叫綠墻)，起隔離視線用。

3、綠籬的病蟲防治。山子甲綠籬，常有木虱、潛葉蛾和白粉病為害，福建茶有木、介殼蟲、白粉病為害，黃心梅較抗病蟲害，偶有木虱。以上蟲病，用常規(guī)的殺蟲劑速撲殺等和殺菌劑、多托布津、多菌靈等除治均能達(dá)效。

(三)綠化樹木的管理。園林綠化中，樹木種植面積并不是最大，但其所占的綠化空間最大，草地、鮮花、灌木、喬木合理搭配，體現(xiàn)了立體綠化的效果。

1、肥水管理。施肥的方法是：小樹結(jié)合松土施液肥，大樹在冠幅內(nèi)地面均勻開穴干施，三年以上高大的喬木原則上可不施肥。灌木樹型小，以淺穴或淺溝種植為主，叢生根系淺，視土壤和樹勢(shì)施用適量的復(fù)合肥，掖施千施結(jié)合，觀花觀果灌木適當(dāng)增加P、K肥，觀葉灌木適當(dāng)增加N肥施用。綠化樹木的水分管理，重在幼樹，原則是保濕不漬，表土干而不自。高大喬木，根深葉茂，不存在因缺水影響生長(zhǎng)，灌木矮小，根系短淺，盆栽地裁都要防旱保濕不漬，才能正常生長(zhǎng)。

篇6

特別是對(duì)小朋友，對(duì)其耳朵中的鼓膜會(huì)造成無(wú)法恢復(fù)的的傷害。有了樹木的阻擋之后噪音的分貝會(huì)大大減，在城市里種上樹的話可以大大減小噪音分貝，特別是現(xiàn)在城市里車輛越來(lái)越多，各種的噪音也隨之而來(lái)，種樹是十分必要的，可是試想一下如果現(xiàn)在城市里的樹木花草沒有的話噪音會(huì)比現(xiàn)在的大五倍，在加上在城市里建筑物太多，會(huì)造成回音。

(一)是保護(hù)水土，樹木的根系十分發(fā)達(dá)

特別是枝干比較茂盛的，樹木的根系大小一般與其枝干茂密程度有關(guān)。就是這些發(fā)達(dá)的根系能有效抓住土層，防止水土流失，黃土高原水土流失嚴(yán)重其中一個(gè)很重要的原因就是黃土高原上植被太少。此外，綠地就像一個(gè)巨大的水壩積蓄地下水，就有關(guān)數(shù)據(jù)表明每畝綠地平均就可比土地多蓄水20立方米左右，試想一下如果是幾千幾萬(wàn)畝的話就相當(dāng)于大壩了。(五)是氧氣的制造者，綠色植物通過光合作用釋放人們維持生命所需的氧氣，再把空氣中的二氧化碳吸收掉，這對(duì)緩解溫室效應(yīng)有很大幫助。

(二)隱蔽作用，有些建筑物有些部

分比較不美觀，所以需要種一些植物遮蔽一下，常見的有玉蘭、冬青、枸骨等。此外，現(xiàn)在造園林的目的也不只限于前面所講的了，也是為了美的享受。從古代開始我國(guó)造園藝術(shù)就十分的高超，特別是歷代江南私家園林，級(jí)然植物比重不大，但它仍然是園林景致構(gòu)成中必不可少的要素。像北京的承德避暑山莊、頤和園還有蘇州園林等比較大的宮苑宅邸，其中最多的還是植物和自然山水，建筑物只濃縮在某個(gè)角落里，整體看起來(lái)是在森林里建了個(gè)建筑。其中的植物都是互相搭配的，在每個(gè)季節(jié)都會(huì)有相應(yīng)的植物綻放，所以一年四季都很美。

二、種植前的規(guī)劃

篇7

中國(guó)自古以來(lái)就有“立志寫意”之說(shuō)，寄情于山水，陶冶情操，更是中國(guó)古代藝術(shù)家的終身追求?？梢哉f(shuō)，中國(guó)古人無(wú)論是對(duì)山水的描繪還是對(duì)山水的再創(chuàng)造，都是一種性情的陶冶，都是自身追求山水、親近自然的思想感情的寄托，都是一種獨(dú)特的審美樂趣。中國(guó)古典園林最主要的特點(diǎn)就是山水寫意，寄情于景，這一點(diǎn)和山水畫有著異曲同工之妙，而在中國(guó)歷史上畫論、園論是混為一體的，很多繪畫家也是古典園林的設(shè)計(jì)者，其在繪畫中的寫意、構(gòu)圖等元素均體現(xiàn)在園林的創(chuàng)作中?；谝陨纤觯袊?guó)傳統(tǒng)繪畫和古典園林的關(guān)系，可以表述如下:

(1)意境的相通

在山水繪畫中，可以通過虛實(shí)結(jié)合的創(chuàng)作手法來(lái)創(chuàng)造出畫面獨(dú)特的意境，在表達(dá)作者思想感情的同時(shí)，又很容易引人入境，引發(fā)人們對(duì)自然和美好生活的追求;而在古典園林設(shè)計(jì)中則可以通過山水、植物等空間締造手法，營(yíng)造出一種“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的意境。

(2)崇尚自然

兩者都體現(xiàn)出自由、不受約束的自然理念，無(wú)論是對(duì)山水的描畫，還是對(duì)山水的創(chuàng)造，都體現(xiàn)出崇尚自然、追求自然的生活理念和人生態(tài)度，很難在山水繪畫以及古典園林中感受到有異于自然的違和感，整體都表現(xiàn)出“因地制宜、順勢(shì)而為、尊重自然”的創(chuàng)作和設(shè)計(jì)理念。

2當(dāng)代園林設(shè)計(jì)對(duì)古典園林設(shè)計(jì)的承接

當(dāng)代園林設(shè)計(jì)和古典園林設(shè)計(jì)在實(shí)質(zhì)上是一脈相承的，當(dāng)代園林最顯著的特點(diǎn)就是加入了一些現(xiàn)代化的元素，具體表現(xiàn)如下:

(1)布局結(jié)構(gòu)的承接

現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)繼承了古典園林設(shè)計(jì)中移步換景的結(jié)構(gòu)布局，以營(yíng)造出“步移景異”的景觀效果，在有限的空間內(nèi)賦予景觀多層次的變化，在表現(xiàn)出重點(diǎn)景觀的前提下，采用“峰回路轉(zhuǎn)”的處理手法，完美體現(xiàn)整體的園林景觀。

(2)情景交融的承接

現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)與古典園林一樣，都注重“意境”的運(yùn)用?，F(xiàn)代園林設(shè)計(jì)利用現(xiàn)代化的高科技、新材料將山水加以更高程度的提煉，拋去刻意的模仿，結(jié)合現(xiàn)代人的審美觀以及心理寄托，如放松心情、緩解生活壓力、追求自然等情趣追求，不僅高度融合了建筑、美學(xué)、文化等，更是加入了設(shè)計(jì)師個(gè)性化的思想追求，以抒發(fā)人們心中的真實(shí)情感。

(3)自然觀的承接

現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)同樣重視自然規(guī)律、崇尚自然，并將生態(tài)自然的理念融入到我國(guó)傳統(tǒng)的古典園林設(shè)計(jì)中，在考慮生態(tài)適應(yīng)性的同時(shí)，重視對(duì)空間格局以及過程的控制，不僅體現(xiàn)著自然資源的價(jià)值，更是融合了觀賞價(jià)值和使用價(jià)值。

3傳統(tǒng)山水繪畫對(duì)當(dāng)代園林設(shè)計(jì)的美學(xué)影響

傳統(tǒng)山水繪畫對(duì)當(dāng)代園林設(shè)計(jì)的影響主要體現(xiàn)在其對(duì)當(dāng)代園林設(shè)計(jì)的美學(xué)影響，并結(jié)合時(shí)代特征，呈現(xiàn)出現(xiàn)代園林的美學(xué)特征，具體如下:

(1)傳統(tǒng)山水繪畫和古典園林都是中國(guó)藝術(shù)寶庫(kù)的珍品

其藝術(shù)設(shè)計(jì)手法和美學(xué)內(nèi)涵對(duì)于現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)來(lái)講，也是取之不盡用之不竭的?，F(xiàn)代園林的發(fā)展不僅要求要從城市的整體規(guī)劃出發(fā)，亦要實(shí)現(xiàn)自然美和人工再造美的完美結(jié)合。在當(dāng)代園林美化的過程中，應(yīng)以人為本，而美化作為一項(xiàng)功能，應(yīng)做到科學(xué)規(guī)劃、合理布局，使人、環(huán)境、自然生態(tài)成為一個(gè)完美的有機(jī)組合，體現(xiàn)綜合美。

(2)縱觀中國(guó)大家的山水畫

可以得知，沒有哪兩幅畫是完全一樣的，既表現(xiàn)在立意的不同，又表現(xiàn)在繪畫構(gòu)圖的不同。歸根結(jié)底在于所描繪山水的特色所在以及其所表達(dá)的思想情感的不同。體現(xiàn)在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中，就在于現(xiàn)代園林的設(shè)計(jì)應(yīng)突出體現(xiàn)特色化，因地制宜，做到與當(dāng)?shù)匚幕耐昝澜Y(jié)合。在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的空間布局中，一方面要結(jié)合所在地的地理特征、文化內(nèi)涵、民族特色等進(jìn)行構(gòu)造，再者在山水的布局締造上要充分考慮當(dāng)?shù)氐慕ㄖ攸c(diǎn)、色彩等空間布局手法，如江南園林的設(shè)計(jì)，應(yīng)充分結(jié)合當(dāng)?shù)氐臍夂?、自然環(huán)境、傳統(tǒng)設(shè)計(jì)手法等，設(shè)計(jì)出集生態(tài)、文化、使用為一體的藝術(shù)園林，體現(xiàn)特色美。

(3)在當(dāng)代園林的設(shè)計(jì)中要充分重視對(duì)新科技、新材料的應(yīng)用

如音樂噴泉等塑造園林的動(dòng)態(tài)景觀，為園林營(yíng)造出勃勃生機(jī)的景觀畫面，同時(shí)可以利用現(xiàn)代建筑材料的質(zhì)感、輕盈性、色彩美等營(yíng)造出獨(dú)特的藝術(shù)效果，從而極大的提高現(xiàn)代園林的觀賞效果，體現(xiàn)現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的靈動(dòng)美。

4結(jié)語(yǔ)

篇8

1.規(guī)劃管理不科學(xué)

城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃是決定一個(gè)城市園林建設(shè)質(zhì)量好壞的關(guān)鍵因素。但吉林市的城市園林綠地系統(tǒng)規(guī)劃在一定程度上缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)性、科學(xué)性、系統(tǒng)性。規(guī)劃的編制與實(shí)施往往出現(xiàn)脫節(jié)，各相關(guān)利益方在利益的驅(qū)動(dòng)下，在建設(shè)過程中隨意改變綠地系統(tǒng)規(guī)劃，調(diào)整建設(shè)用地性質(zhì)，從而使城市園林綠化事業(yè)發(fā)展滯后于城市現(xiàn)代化進(jìn)程。

2.生態(tài)意識(shí)不夠強(qiáng)

仍停留在表面美化階段，有些著重強(qiáng)調(diào)草坪，忽視了高大喬木植被，或是喬木種植過于集中，違反了樹木的生長(zhǎng)習(xí)性。但是理論認(rèn)識(shí)上眾多的不足和有限的實(shí)力之間的差距致使城市優(yōu)化及改造難以深層次化，必須要提高生態(tài)意識(shí)，認(rèn)真分析城市水文、地質(zhì)、格局和氣候，按照景觀生態(tài)格局的分析方法統(tǒng)計(jì)計(jì)算，結(jié)合整體的綠化用地性質(zhì)來(lái)確定。還需要大量進(jìn)行相關(guān)技術(shù)和科研分析手段的運(yùn)用，例如生態(tài)過程分析方法、物種搭配選擇等。

二、強(qiáng)化園林綠化管理的對(duì)策

1．規(guī)范管理園林綠化執(zhí)法，依法管理綠化

城市綠化園林管理工作必須向著規(guī)范化和科學(xué)化方向發(fā)展，這就要求形成完善的法律法規(guī)體系，做到有法制綠、依法制綠，有關(guān)部門要加快立法，出臺(tái)切合園林綠化行業(yè)特點(diǎn)，利于園林綠化行業(yè)科學(xué)發(fā)展、持續(xù)發(fā)展的相關(guān)法律法規(guī)，制定便于操作的操作規(guī)程和實(shí)施細(xì)則，使園林綠化管理做到有法可依，依法管理。地方政府需要及時(shí)制定同城市環(huán)境法律相配套的地方性園林綠化條例，保證園林綠化管理工作有章可循，以法律形式克服人為因素或權(quán)力干擾方面的非法律法規(guī)影響，抵制非法侵吞或者占用綠化用地。

2.強(qiáng)化建設(shè)園林綠化管理，完善管理體制

強(qiáng)化建設(shè)園林綠化管理，將當(dāng)前以突擊整治和應(yīng)急管理為主的管理手段轉(zhuǎn)變成長(zhǎng)效跟蹤管理方法，落實(shí)相關(guān)法律法規(guī)，提升管理的效率和質(zhì)量，充分掌握全市土地和水源等生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀，協(xié)調(diào)統(tǒng)一綠化規(guī)劃建設(shè)的管理體制建設(shè)，以適應(yīng)資源利用、環(huán)境保護(hù)同城市發(fā)展的內(nèi)在互需關(guān)系。管理體制需要?jiǎng)?chuàng)新，首先，要完成管理重心的下移和管理權(quán)利的下放，通過各個(gè)職能配置的科學(xué)調(diào)整，實(shí)現(xiàn)職、權(quán)、利三者掛鉤。其次，還要建立切實(shí)可行的責(zé)任機(jī)制。城市園林綠化管理工作涉及的領(lǐng)域廣，任務(wù)多，操作復(fù)雜，是必須在多個(gè)部門的共同配合與相互協(xié)作下才能完成的一項(xiàng)工作，管理體制更為重要的是形成政府多職能部門相互配合協(xié)調(diào)統(tǒng)一的體系，應(yīng)對(duì)高強(qiáng)任務(wù)量且寬廣涉及面的園林綠化管理工作，制定完善高效統(tǒng)一的管理機(jī)制。

3．從實(shí)際出發(fā)保證生態(tài)平衡，科學(xué)合理規(guī)劃

城市綠化規(guī)劃日趨向生態(tài)性、區(qū)域性、舒適性和可持續(xù)性方向發(fā)展，規(guī)范城市綠化規(guī)劃，是提升園林綠化管理的關(guān)鍵一步。部門政府要以當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展為依據(jù)，因地制宜，科學(xué)組織城市園林規(guī)劃，既要與城市的整體利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展相結(jié)合，又要對(duì)廣大民眾以及社團(tuán)、法人等各方面的利益給予充分考慮，使園林綠化規(guī)劃整體更趨于生態(tài)化、合理化和具體化。園林綠化管理規(guī)劃要想做到科學(xué)合理必須嚴(yán)抓四大要素：第一，實(shí)事求是，把握當(dāng)?shù)貙?shí)際的土質(zhì)、水文、氣候及地形特點(diǎn)，因地制宜；第二，全面考慮，綜合統(tǒng)籌，相關(guān)規(guī)劃要協(xié)調(diào)相關(guān)部門和相關(guān)產(chǎn)業(yè)；第三，平穩(wěn)發(fā)展，均衡分布，以點(diǎn)帶動(dòng)面；第四，嚴(yán)格依據(jù)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的程序完成工作。在規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)，要遵照有關(guān)規(guī)范原則，并且充分考慮地理位置，利用規(guī)劃出的綠化面積，合理安排布局，提升管理者管理園林的規(guī)范意識(shí)，同時(shí)，還必須考慮對(duì)原生態(tài)進(jìn)行充分保護(hù)。

4．提高園林綠化管理者水平，推行人本思想

作為直接參與城市園林綠化管理的實(shí)施者，管理者的水平高低與園林綠化公共服務(wù)能力、質(zhì)量的體現(xiàn)有著直接關(guān)系、要加強(qiáng)管理人員對(duì)專業(yè)知識(shí)以及先進(jìn)的管理理念、先進(jìn)技術(shù)方法與手段的學(xué)習(xí)與利用，可以通過“走出去、引進(jìn)來(lái)”的方式，加強(qiáng)城市之間的交流，對(duì)于好的管理方法和管理經(jīng)驗(yàn)要積極借鑒，并通過與當(dāng)?shù)貙?shí)際情況的結(jié)合，轉(zhuǎn)化為適應(yīng)本地園林綠化發(fā)展的有效的管理手段。同時(shí)，廣大園林工作者不能簡(jiǎn)單照抄照搬，刻意模仿，造成千城一面的現(xiàn)象，而是應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，轉(zhuǎn)變觀念，更新規(guī)劃設(shè)計(jì)理念，堅(jiān)持探索與實(shí)踐。

5.提升植物種類的多樣性，多用鄉(xiāng)土植物，合理搭配喬、草和灌木

城市園林綠化需要重點(diǎn)把握?qǐng)@林植物多樣化種類建設(shè)，形成季相的目標(biāo)，此外依靠不同植物不同的習(xí)性和形態(tài)更能形成多層次、立體且多彩色景觀，提供人們多姿多彩的自然空間。只有多樣化的園林綠化才能夠引來(lái)多樣化的昆蟲、鳥類及其他動(dòng)物，繼而形成彩蝶飛舞、鳥語(yǔ)花香的意境,整個(gè)生態(tài)體系實(shí)現(xiàn)人與自然的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

6．全民化實(shí)現(xiàn)園林綠化管理，廣泛發(fā)動(dòng)群眾

篇9

1.1挖樹坑

在栽植時(shí)，根據(jù)栽植要求首先進(jìn)行規(guī)劃定點(diǎn)，在栽植點(diǎn)挖直徑和深度均在0.8～1.0…m的坑栽植。選栽大樹苗盡量選擇樹高4…m以上的大樹苗，要求上部有3～4個(gè)分枝、根系完整、沒有病蟲為害的植株。大樹苗有利于早擴(kuò)冠、早成形。

1.3栽植

苗木運(yùn)到后先進(jìn)行根系修剪，修剪口要平滑。栽植時(shí)將有機(jī)肥、雜草、樹葉等填入坑底，然后把樹苗置入坑內(nèi)中央并扶直，磷肥和熟土混合后覆蓋在根系上，填入多一半時(shí)，把樹苗往上輕提，使根系舒展，最后邊填肥土邊用腳踩實(shí)。下層生土可圍成1個(gè)圓形蓄水圈。每坑可填入有機(jī)肥、雜草及樹葉共10～15…kg，過磷酸鈣1.0…kg左右。栽后應(yīng)及時(shí)灌足灌透栽植水，水滲完后淺鋤保墑。也可栽后進(jìn)行覆膜，塑料薄膜要從垂柳的主干套入，覆蓋住整個(gè)樹坑，膜的四周用土壓實(shí)。

2栽后管理

2.1及時(shí)灌水

整個(gè)生長(zhǎng)季節(jié)一定要防止干旱，特別是在春季和秋季，由于喀左地區(qū)容易出現(xiàn)春旱和秋吊，一定要及時(shí)灌水。進(jìn)入雨季，如果雨天較多，土壤含水量在20%以上，就不需要澆水；如果天氣大旱，可適當(dāng)澆水。

2.2合理施肥

栽植當(dāng)年，只在8月中旬施肥1次。以后每年施肥兩次，分別在4月中旬和8月中旬。4月中旬應(yīng)以施氮為主，磷、鉀為輔，一般每667…m2施10…kg為宜，以利于樹體萌芽和下垂枝條快速生長(zhǎng)。8月中旬應(yīng)以施磷、鉀為主，氮為輔，一般每667…m2施15…kg為宜，以利于枝條發(fā)育充實(shí)和增強(qiáng)冬季抗寒能力。8月下旬以后停止施肥，促進(jìn)枝條木質(zhì)化，防止冬季受凍害。

2.3整形修剪

(1)樹形：主要有兩種樹形，即圓錐形和傘式半圓形。①圓錐形，樹體高7～10…m，主枝8～11個(gè)，每個(gè)主枝有側(cè)枝4～6個(gè)，每個(gè)側(cè)枝有下垂小枝10～15個(gè)，基部角為50～60°，上部角為40～45°；②傘式半圓形，樹體高6～7…m，有主枝6～9個(gè)，每個(gè)主枝有側(cè)枝4～5個(gè)，每個(gè)側(cè)枝有小枝9～12個(gè)，基部角為60～80°。(2)修剪方法：當(dāng)年對(duì)主干3…m以下的部分要反復(fù)抹去萌芽，每隔20…d左右抹1次，一共抹4～5次；而對(duì)樹干3…m以上的分枝一般緩放不短截。次年修剪時(shí)，可再多選主枝2～4個(gè)，主枝要在中心干周圍分布均勻，相鄰主枝間距25～…35…cm。每個(gè)主枝可選留平生和背下側(cè)枝3～5個(gè)，背上枝全部疏除，疏枝不要留短樁。主枝可在3～3.5…m處短截，側(cè)枝在60～90…cm處短截。下垂的枝條要全部緩放，不過下垂枝稀少時(shí)應(yīng)輕破頭，促分下垂小枝。第3年和第4年的基本修剪法同第2年，應(yīng)把多緩放、少疏枝和輕短截結(jié)合起來(lái)，調(diào)整大小枝條布局，繼續(xù)完善樹形。同時(shí)，春季應(yīng)剪除樹上干枯枝和主干基部萌生枝、根蘗枝等。

2.4病蟲害防治

篇10

(1)澆灌。城市的園林綠化工程與自然生態(tài)環(huán)境不同，所以在其環(huán)境下所種植的植物其生長(zhǎng)環(huán)境也有所差異。在自然環(huán)境中，植物可以同過河流和小溪等吸收其生長(zhǎng)所需的水分，因?yàn)樵谧匀画h(huán)境中這些資源相對(duì)來(lái)說(shuō)較為豐富，因次植物生長(zhǎng)所需的水分能夠得到保證。但是在城市綠化工程中，這些植物周邊往往沒有了河流和小溪，而大都是建筑物，所以植物能夠從外界吸收來(lái)的水分就比較少，但要保證植物的正常生長(zhǎng)，充足的水分是必不可少的，所以，就需要進(jìn)行人工的灌溉。在進(jìn)行人工灌溉時(shí)，可以根據(jù)當(dāng)?shù)靥鞖馇闆r來(lái)確定其灌溉頻率和灌溉水量的多少。一般情況下，雨季無(wú)需灌溉，對(duì)于新植植物要多進(jìn)行灌溉。

(2)施加養(yǎng)料。在城市園林綠化工程中所種植的植物，都是從自然園林中所移植過來(lái)的，因此在這個(gè)移植的過程中，這些植物所生長(zhǎng)的環(huán)境就發(fā)生了很大的變化，但是許多植物往往都不能適應(yīng)這種改變，所以在移植之后往往都不能成活。所以為了解決這一問題，對(duì)于這些移植的植物除了適時(shí)的澆灌之外，還要定期地對(duì)其施加養(yǎng)料。特別是在春季和秋季，對(duì)于施肥工作更應(yīng)該重視。一般情況下，對(duì)于植物的施肥和澆灌工作是同時(shí)進(jìn)行的，這樣更有利于植物對(duì)養(yǎng)料的充分吸收。

(3)修剪。做好城市園林綠化工作，不僅僅能夠提高城市的環(huán)境質(zhì)量和調(diào)節(jié)城市氣溫，同時(shí)，這些園林景觀也是城市一道亮麗的風(fēng)景線。如果說(shuō)對(duì)這些園林綠化植物進(jìn)行灌溉和施加養(yǎng)料是為了滿足植物的正常生長(zhǎng)需求，那么對(duì)其進(jìn)行定期的修剪則是出于其觀賞性的需要。修剪這項(xiàng)工作對(duì)于草坪和樹木具有非常重要的意義，因?yàn)槿绻萜洪L(zhǎng)得太高，樹木的形狀太過于不規(guī)則，對(duì)于城市的容貌是有很大的影響的，所以要定期對(duì)這些植物進(jìn)行修剪。一般來(lái)說(shuō)，草坪的高度應(yīng)該保持在6—9cm，對(duì)于其他植物如樹木等，應(yīng)該將其雜枝進(jìn)行修剪，使其具有觀賞性。此外，對(duì)于生長(zhǎng)在這些園林植物中間的雜草也要及時(shí)地予以清除，因?yàn)檫@些雜草會(huì)爭(zhēng)奪園林植物的生長(zhǎng)資源，影響園林植物的正常生長(zhǎng)，但在對(duì)雜草進(jìn)行清楚時(shí)，不能將其挖除干凈，因?yàn)槿绻诔@些雜草的根莖，就會(huì)破壞園林植物生長(zhǎng)的土層，使其生長(zhǎng)環(huán)境遭到破壞，對(duì)園林植物的生長(zhǎng)也是不利的。

2我國(guó)園林綠化工程養(yǎng)護(hù)過程中存在的問題

(1)養(yǎng)護(hù)和管理人員素質(zhì)不高。在園林植物的養(yǎng)護(hù)和管理人員中，許多人對(duì)于園林養(yǎng)護(hù)的概念都是模糊的，他們往往認(rèn)為園林養(yǎng)護(hù)就只是簡(jiǎn)單的種樹種花種草，所以并沒有引起足夠的重視，再加之這項(xiàng)工作的收入較高，所以許多人都加入了這個(gè)行業(yè)，其中不乏大量不具有專業(yè)知識(shí)的人，這樣就會(huì)使得園林養(yǎng)護(hù)工作極不規(guī)范，養(yǎng)護(hù)人員的素質(zhì)參差不齊，這對(duì)于養(yǎng)護(hù)質(zhì)量是有很大的影響的。

(2)重栽輕養(yǎng)。在當(dāng)前的城市園林綠化工程中，許多往往都是只注重載重，而忽略了對(duì)于這些植物的養(yǎng)。無(wú)論是栽培單位還是管理單位，都把工作的重點(diǎn)放在了園林的規(guī)劃和植物栽培上，但是在完成栽培后，卻沒有對(duì)植物進(jìn)行管理和養(yǎng)護(hù)，任其自生自滅。最終，園林中雜草叢生，這些植物病蟲肆掠，最終這些植物往往都不能成活，既損失了成本，又對(duì)園林景觀效果造成了嚴(yán)重影響。

(3)苗木質(zhì)量低，難以存活。許多的園林工作者對(duì)于園林綠化工作沒有足夠的認(rèn)識(shí)，尤其是在選擇苗木的時(shí)候，并沒有選擇與設(shè)計(jì)類型相符合的苗木，所以使得許多苗木在移植過后不能成活，嚴(yán)重影響了景觀和綠化價(jià)值。

3加強(qiáng)園林綠化工程養(yǎng)護(hù)的措施

(1)提高養(yǎng)護(hù)人員的綜合素質(zhì)。作為園林綠化的養(yǎng)護(hù)和管理人員，他們必須要具有較高的專業(yè)素質(zhì)，才能順利地開展和完成養(yǎng)護(hù)和管理工作。園林養(yǎng)護(hù)和管理人員首先應(yīng)該具備的就是責(zé)任感，不論從事任何職業(yè)，首先應(yīng)該有的是職業(yè)道德，如果沒有職業(yè)道德和責(zé)任感，是不能完成好一項(xiàng)工作的。因此，對(duì)于園林綠化的管理者和養(yǎng)護(hù)者，必須對(duì)其定期進(jìn)行培訓(xùn)工作，培訓(xùn)應(yīng)該包括業(yè)務(wù)方面的培訓(xùn)和思想素質(zhì)上的培訓(xùn)，可以派遣相關(guān)工作人員到其它的城市進(jìn)行參觀和學(xué)習(xí)，將其它城市成功的經(jīng)驗(yàn)引進(jìn)到自己的城市，為城市綠化工程養(yǎng)護(hù)奉獻(xiàn)力量。

(2)充分利用養(yǎng)護(hù)經(jīng)費(fèi)。養(yǎng)護(hù)經(jīng)費(fèi)是城市園林綠化養(yǎng)護(hù)和管理工作的前提條件，沒有充足的經(jīng)費(fèi)，養(yǎng)護(hù)和管理工作就是一句空談，但是在有了充足的養(yǎng)護(hù)經(jīng)費(fèi)之后，還必須要對(duì)這些經(jīng)費(fèi)加以充分的利用，才能發(fā)揮其價(jià)值，將城市園林綠化工作落到實(shí)處。首先，對(duì)于園林綠化工程養(yǎng)護(hù)工作的經(jīng)費(fèi)預(yù)算應(yīng)該正確合理，不能過剩也不能不足，在進(jìn)行管理和養(yǎng)護(hù)時(shí)，相應(yīng)的工作人員必須將每筆資金用到該用的地方，不能有克扣，要讓每筆資金有來(lái)源有去處，加強(qiáng)經(jīng)費(fèi)的管理，提高經(jīng)費(fèi)的利用率。

(3)實(shí)行責(zé)任制和監(jiān)督制。任何一個(gè)人或者一個(gè)單位都是不能完全獨(dú)立地完成城市綠化建設(shè)工程的養(yǎng)護(hù)和管理工作的，養(yǎng)護(hù)和管理工作的完成，必須要依靠多個(gè)部門的互相協(xié)作。所以，為了養(yǎng)護(hù)和管理工作的順利開展，必須有一套行之有效的權(quán)責(zé)制度，這樣才能起到對(duì)每個(gè)單位和每個(gè)人的監(jiān)督作用，使其積極的開展工作。每個(gè)人和每個(gè)不同的單位應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)起自己的職責(zé)，負(fù)責(zé)將自己的工作落到實(shí)處。因?yàn)轲B(yǎng)護(hù)和管理工作是一個(gè)相互關(guān)聯(lián)的過程，只有每一步的工作都落實(shí)到位，才能保證整個(gè)綠化管理工作的質(zhì)量。此外，為了確保相應(yīng)的部門和個(gè)人能夠完成好自己的工作，還需要制定相應(yīng)的監(jiān)督制度，對(duì)工作人員進(jìn)行相應(yīng)的監(jiān)督。這個(gè)監(jiān)督制度應(yīng)該包括園林內(nèi)部監(jiān)查制度和外部社會(huì)監(jiān)查制度，園林內(nèi)部監(jiān)查制度是在內(nèi)部安排工作人員對(duì)園林的情況進(jìn)行記錄和反饋，同時(shí)對(duì)工作人員的工作情況加以匯報(bào)。園林外部社會(huì)監(jiān)查制度是讓廣大社會(huì)群眾也參與到監(jiān)督工作中來(lái)，避免園林內(nèi)部工作人員的監(jiān)督不到位，同時(shí)，也使廣大群眾加強(qiáng)自身的責(zé)任意識(shí)，因?yàn)閳@林綠化也關(guān)系著他們自己的生活，他們也應(yīng)該以一個(gè)主人翁的身份參與到其管理中來(lái)。

4結(jié)語(yǔ)