導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇儒林外史讀書(shū)筆記，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、培養(yǎng)學(xué)生的觀察力

寫(xiě)作要有豐富的生活材料，只有通過(guò)觀察生活，獲得第一手材料，才能寫(xiě)出反映真實(shí)生活，有真情實(shí)感的好文章，曹雪芹說(shuō)“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”，因此觀察是寫(xiě)作材料獲得的第一途徑。培養(yǎng)和提高學(xué)生的觀察能力應(yīng)從以下幾方面入手：

1.曉之以理，激發(fā)觀察動(dòng)機(jī)。通過(guò)實(shí)際例子讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，只有認(rèn)真觀察生活，有較高的觀察能力，才能把文章寫(xiě)得生動(dòng)感人，從而讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到觀察在寫(xiě)作中的作用。如，魏巍如果不去朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)親自采訪，就不會(huì)有感人肺腑的《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》問(wèn)世。

2.小處入手，循序漸進(jìn)，全面細(xì)致。要求學(xué)生做生活的有心人，自然界的一草一木，早上的朝霞、傍晚的落日、大雪后的田野、細(xì)雨中的青山、潭中的魚(yú)兒怎么游泳、林中的鳥(niǎo)兒怎么唱歌、草叢中的螞蟻怎么筑巢……都是觀察的對(duì)象。由靜態(tài)到動(dòng)態(tài)，由個(gè)體到群體，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，不斷提高。

3.堅(jiān)持不懈，持之以恒。契訶夫說(shuō)：“要把自己鍛煉到讓觀察簡(jiǎn)直成為習(xí)慣?！比绻狈Τ种院愕木?，那么觀察能力是很難得到提高的。

二、開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，豐富學(xué)生的生活

生活是寫(xiě)作的源泉，離開(kāi)了生活，寫(xiě)作就成了無(wú)源之水，無(wú)本之木。由于現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)業(yè)任務(wù)重，時(shí)間有限，他們的生活圈子小，看到的、聽(tīng)到的、感觸到的都非常有限，因此，教師應(yīng)該有目的地組織開(kāi)展一些有益的集體活動(dòng)，拓寬學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的寫(xiě)作題材，如春游、野炊、辯論會(huì)、演講會(huì)、百科知識(shí)競(jìng)賽等，讓學(xué)生親身體驗(yàn)豐富多彩的生活，感受大自然的神奇、集體的溫暖、知識(shí)的魅力、探索的激情……這樣，學(xué)生在寫(xiě)作中就有話可說(shuō)，有內(nèi)容可寫(xiě)，從而也激發(fā)了學(xué)生的寫(xiě)作興趣。

三、指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀

課外閱讀是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，是課內(nèi)閱讀教學(xué)的延伸和發(fā)展。廣泛的課外閱讀不僅能有效地提高學(xué)生的語(yǔ)文能力，而且能促進(jìn)學(xué)生全面素質(zhì)的提高，從而促進(jìn)各科的學(xué)習(xí)。那么怎樣指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀呢？

1.課內(nèi)閱讀和課外閱讀相結(jié)合。課本中有些課文是從中外文學(xué)名著中選出來(lái)的，在教學(xué)課文時(shí)要求去讀原著，如學(xué)習(xí)《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》時(shí)可以讀《水滸傳》，學(xué)習(xí)《范進(jìn)中舉》時(shí)指導(dǎo)學(xué)生讀《儒林外史》等，通過(guò)這樣的閱讀，不僅可以拓寬學(xué)生的視野，而且還能陶冶學(xué)生的情操，更能學(xué)習(xí)到大作家的寫(xiě)作方法，一舉數(shù)得。

2.指導(dǎo)堅(jiān)持寫(xiě)讀書(shū)筆記。常言道：“好記性不如爛筆頭?！遍喿x不做筆記，如過(guò)眼云煙，瞬間無(wú)影無(wú)蹤，而且也不能深刻地理解文章，因此必須要求學(xué)生寫(xiě)讀書(shū)筆記，養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”的好習(xí)慣。讀書(shū)筆記一般有以下幾種：

（1）摘記：根據(jù)自己對(duì)讀物的理解和需要，把讀物中的重要觀點(diǎn)、典型事例、精彩句子或精彩段落、名言妙語(yǔ)、諺語(yǔ)典故和史實(shí)等，分類(lèi)摘記在筆記本或卡片上。

（2）寫(xiě)提要：把讀物的內(nèi)容、要點(diǎn)、基本情節(jié)歸納縮寫(xiě)。

（3）寫(xiě)心得：寫(xiě)出感想和收獲、疑問(wèn)和評(píng)價(jià)。

教師先要指導(dǎo)寫(xiě)法，按時(shí)檢查，督促完成，經(jīng)常進(jìn)行評(píng)比，養(yǎng)成每天讀書(shū)寫(xiě)筆記的好習(xí)慣。

篇2

關(guān)鍵詞： 初中語(yǔ)文 閱讀教學(xué) 展示性 實(shí)踐探索

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《課標(biāo)》）指出：語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。語(yǔ)文課程教學(xué)的目標(biāo)：全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。語(yǔ)文課，在“學(xué)為中心”理念的指導(dǎo)下，放開(kāi)學(xué)生的“手和腳”，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生感受到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的快樂(lè)。筆者希望通過(guò)大量的課內(nèi)外的閱讀，能有效提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

然而，作為一線教師，筆者看到的、聽(tīng)聞的語(yǔ)文閱讀現(xiàn)狀讓人揪心。初中三年，“死磕”6冊(cè)教材里的200余篇文章。課外閱讀量少，大多泛泛而讀。筆者在做全校性“課外閱讀問(wèn)卷調(diào)查”后，最多的回饋是：喜歡看電視和卡通動(dòng)漫;對(duì)書(shū)籍耐不住性子讀;沒(méi)時(shí)間讀課外書(shū);認(rèn)為課外閱讀對(duì)語(yǔ)文成績(jī)的提高沒(méi)有多大關(guān)系;理科老師“鄙視”課外閱讀，強(qiáng)調(diào)做練習(xí)，可以更快提高分?jǐn)?shù);家長(zhǎng)眼睛里只有分?jǐn)?shù)……這些現(xiàn)實(shí)，令人尷尬。在近幾年的語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，筆者嘗試采用“展示性”拓展教學(xué)的模式，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，提高語(yǔ)文素養(yǎng)，取得了良好的教學(xué)成果。所謂“展示性”，一是注重教師在閱讀過(guò)程對(duì)“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)”各方面的“下水展示”的引領(lǐng)作用，二是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性，重視學(xué)生的參與精神，主要由學(xué)生自行設(shè)計(jì)和組織活動(dòng)，特別注重探索和研究的過(guò)程，最后以聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、表演、競(jìng)賽游戲等多種形式展現(xiàn)自己的閱讀成果。注重課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，創(chuàng)造性地開(kāi)展各類(lèi)活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí)，通過(guò)多種途徑提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。把“以教材為基石，拓展閱讀眼界”作為原則，合理調(diào)整教材布局，高效利用教材資源，重視拓展開(kāi)發(fā)高質(zhì)量的新課文。我主要從以下三個(gè)方面著手去做。

一、激發(fā)興趣，營(yíng)造氛圍

（一）家校合璧，筑書(shū)香門(mén)第。

家長(zhǎng)是孩子的榜樣，是孩子的第一任人生導(dǎo)師。家校聯(lián)合，為孩子的成長(zhǎng)保駕護(hù)航，語(yǔ)文老師及班主任不間斷地與家長(zhǎng)溝通，尤其要引起家長(zhǎng)對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重視，提高家長(zhǎng)對(duì)名著閱讀的興趣。我們可以這樣做：讓家長(zhǎng)參與到閱讀中來(lái)，為孩子買(mǎi)書(shū)、找書(shū)、上網(wǎng)查書(shū)，自己讀書(shū)，陪孩子讀書(shū)，與孩子聊聊書(shū)中的故事。讓家長(zhǎng)參與到學(xué)生的閱讀展示課中，每學(xué)期安排一次名著閱讀展示活動(dòng)，邀請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)觀看。

（二）師生共讀，聞墨韻漫地。

師生之間，只有共同學(xué)習(xí)，才能夠達(dá)到“教學(xué)相長(zhǎng)”的理想境界。怎么讀？生生共讀一本書(shū)：可以個(gè)體自由讀、朗讀、默讀、快速讀、細(xì)嚼慢咽琢磨讀，可以集體讀、小組討論讀、爭(zhēng)論讀、分享賞讀。師生共談一本書(shū)：生生通過(guò)個(gè)別讀，再小組討論讀，分享閱讀感受，寫(xiě)下閱讀心得，上臺(tái)呈現(xiàn)閱讀成果。老師也讀，參與到學(xué)生中去討論，寫(xiě)下閱讀心得，分享閱讀成果，歡迎百家爭(zhēng)鳴。

二、多元展示，拓展眼界

展示活動(dòng)課每周會(huì)安排一節(jié)課，設(shè)定主題，一周時(shí)間學(xué)生們自己讀書(shū)、小組討論、選出代表準(zhǔn)備好展示的節(jié)目。

（一）我手寫(xiě)我心。

“我手寫(xiě)我心”拓展活動(dòng)，關(guān)鍵在于“寫(xiě)”，所謂“詩(shī)言志”，筆言情。實(shí)現(xiàn)從“閱讀”升華到“寫(xiě)作”的目標(biāo)。筆者在教授七年級(jí)學(xué)生讀安徒生的《丑小鴨》一文時(shí)，讓學(xué)生反復(fù)朗讀該童話，并分角色演繹人物，揣摩“丑小鴨”心理，分享感受，課后布置了片段作文《我和丑小鴨》（200字左右），看著他們的文字，那份真誠(chéng)和善良，深深地打動(dòng)著我。因我能夠清楚感受到安徒生這只“丑小鴨”的命運(yùn)已經(jīng)跟大多數(shù)孩子們的生活遭遇發(fā)生了共鳴，他們說(shuō)要學(xué)習(xí)丑小鴨，并且相信努力之后會(huì)變成白天鵝。閱讀教學(xué)的高效與否，最好的驗(yàn)證方法：一是看看學(xué)生是否掌握了教師傳授的閱讀技巧，二是學(xué)生是否因文本的解讀而對(duì)自身生活、社會(huì)現(xiàn)象有所感悟?！拔颉钡淖詈梅绞绞恰氨磉_(dá)”出來(lái)，而靜下心來(lái)思考的狀態(tài)和寫(xiě)作的情景，則是我認(rèn)為最動(dòng)人的畫(huà)面。

（二）話劇大演繹。

學(xué)生的話劇表演是基于文本的基礎(chǔ)上，自導(dǎo)自演，實(shí)現(xiàn)從文本賞析中得到“體驗(yàn)”的目標(biāo)。

筆者執(zhí)教《棗兒》一文的經(jīng)歷，印象深刻。兩位學(xué)生毛遂自薦說(shuō)要表演話劇《棗兒》，經(jīng)過(guò)一星期的準(zhǔn)備后，課堂上一男生飾演“棗兒”，一女生飾演“爺爺”，學(xué)生們靜靜觀看。10分鐘后，演出結(jié)束，師生情不自禁地鼓掌。當(dāng)我提問(wèn)學(xué)生感受時(shí)，一女生竟然啜泣著，說(shuō)想念自己的爺爺了。然后是三分鐘的寂靜，沒(méi)有一點(diǎn)兒聲音，我也哽咽了，不說(shuō)任何話。這個(gè)場(chǎng)景，就是教育的最好狀態(tài)，沉默是因?yàn)橛|動(dòng)了內(nèi)心最溫柔的地方。正是這一課，給我?guī)?lái)了閱讀教學(xué)的啟示：文本可以演繹，只要是基于文本的拓展活動(dòng)，都可以嘗試放手讓學(xué)生去“演”，真情演出就是真閱讀。

（三）影視劇賞析。

影視劇的欣賞是必要的，就像《課標(biāo)》中所說(shuō)的：語(yǔ)文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源，從影視劇賞析中得到“體驗(yàn)”，從而更深刻地理解文本的目標(biāo)。因此，在閱讀課中，老師對(duì)于影視劇的裁剪要精到而有意義，尤其是名著中歷來(lái)為人們稱(chēng)贊的經(jīng)典片段，學(xué)生在欣賞后應(yīng)該討論評(píng)析。筆者讓學(xué)生欣賞電影《簡(jiǎn)?愛(ài)》中片段“羅徹斯特和簡(jiǎn)?愛(ài)在花園里互訴衷腸”的感人畫(huà)面，讓學(xué)生對(duì)比閱讀教材中的這一段原著，談?wù)撾娪芭c原著之間的異同點(diǎn)，感受主人公簡(jiǎn)?愛(ài)的自尊自愛(ài)個(gè)性?！斗哆M(jìn)中舉》一文中對(duì)“范進(jìn)因聽(tīng)聞中舉而發(fā)瘋”的場(chǎng)景描繪是形象生動(dòng)的，那“喜極而瘋”的畫(huà)面，通過(guò)5分鐘影片欣賞，更加沖擊學(xué)生的頭腦，不禁感嘆：范進(jìn)真可憐。閱讀教學(xué)中，教材文本是宗旨，電影手段是輔助，通過(guò)電影的輔助教學(xué)，激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣，更加深刻理解了文本和社會(huì)生活。

（四）七嘴八舌談名著

筆者在教室三尺講臺(tái)上設(shè)立《百家講壇》：我讀書(shū)，我說(shuō)書(shū)。鍛煉學(xué)生“說(shuō)”的能力，實(shí)現(xiàn)從文本中得到“感悟與探究”的目標(biāo)。筆者在教學(xué)《儒林外史》的《范進(jìn)中舉》時(shí)，體悟到封建科舉制度對(duì)于讀書(shū)人的精神迫害，為了使學(xué)生更加深入了解《儒林外史》，就帶領(lǐng)他們進(jìn)行專(zhuān)題研讀《走進(jìn)<儒林>，談?wù)勛x書(shū)人》。分小組討論研讀，全書(shū)共56回目，周末作業(yè)每人平均讀一回目，寫(xiě)下1000字讀后感，回校后小組討論，研讀賞析人物形象、性格特點(diǎn)和主要事件，并記錄下來(lái)。最后每組推薦一位學(xué)生上臺(tái)分享演說(shuō)?！奥?tīng)眾們”拿紙筆記錄并評(píng)價(jià)。筆者會(huì)在最后做一些知識(shí)補(bǔ)充或是點(diǎn)評(píng)工作。這就是學(xué)生們的“七嘴八舌談名著”。這個(gè)展示活動(dòng)很有挑戰(zhàn)性，也非常有意義，那種成就感是無(wú)法言語(yǔ)的。語(yǔ)文閱讀，尤其是名著閱讀，說(shuō)的是“真閱讀”，是學(xué)生真的靜下心來(lái)去讀，去思考，去分享。

（五）玩轉(zhuǎn)語(yǔ)文大天地

語(yǔ)文閱讀課程可以拓展為“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)演”等綜合性活動(dòng)。筆者堅(jiān)持“在玩中學(xué)，在學(xué)中玩”的原則，盡最大努力做到寓教于樂(lè)，讓學(xué)生在玩味語(yǔ)文中提高語(yǔ)文素養(yǎng)。因此，在筆者的引導(dǎo)下，語(yǔ)文課堂會(huì)成為“樂(lè)園”，師生一起“玩轉(zhuǎn)語(yǔ)文大天地”。開(kāi)展豐富多彩的主題活動(dòng)。主要分為兩大類(lèi)：競(jìng)技類(lèi)和文化沙龍。競(jìng)技類(lèi)，顧名思義，需要通過(guò)比賽角逐勝利者，我們會(huì)模仿《中華好詩(shī)詞》。比如“古詩(shī)詞大闖關(guān)”、“詩(shī)歌鑒賞比拼”、“閱讀競(jìng)賽”、“演講比賽”、“詩(shī)歌朗誦會(huì)”、“成語(yǔ)接龍大比拼”等。文化沙龍，就是大家圍坐在一起，一起暢談文人、文學(xué)、文化。例如“走進(jìn)唐詩(shī)”、“走進(jìn)宋詞”、“聽(tīng)聽(tīng)元曲”、“說(shuō)說(shuō)蘇軾”、“走進(jìn)成長(zhǎng)小說(shuō)系列”等。在游戲中，讓學(xué)生們互相切磋，共同成長(zhǎng)。真正去閱讀，去感受，展現(xiàn)出自己的閱讀能力、學(xué)識(shí)、勇氣、自信。

三、科學(xué)評(píng)價(jià)，確保實(shí)效

語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的根本目的是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，改善教學(xué)。閱讀教學(xué)應(yīng)充分發(fā)揮語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的多重功能，恰當(dāng)運(yùn)用多種評(píng)價(jià)方式，注重評(píng)價(jià)主體的多元與互動(dòng)，突出語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的整體性和綜合性。文學(xué)作品閱讀的評(píng)價(jià)，著重考查學(xué)生感受形象、體驗(yàn)情感、品味語(yǔ)言的水平，對(duì)學(xué)生獨(dú)特的感受和體驗(yàn)應(yīng)加以鼓勵(lì)。第三、第四學(xué)段，可通過(guò)考查學(xué)生對(duì)形象、情感、語(yǔ)言的領(lǐng)悟程度，以及自己的體驗(yàn)，評(píng)價(jià)學(xué)生初步鑒賞文學(xué)作品的水平。同時(shí)要尊重學(xué)生個(gè)體在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和能力方面的差異性，考查時(shí)應(yīng)采用“分層考核”進(jìn)行評(píng)價(jià)。根據(jù)各學(xué)段的具體要求，通過(guò)小組和班級(jí)交流、學(xué)習(xí)成果展示等方式，了解學(xué)生的閱讀量和閱讀面，進(jìn)而考查其閱讀的興趣、習(xí)慣、品位、方法和能力。

筆者的初中語(yǔ)文“展示性”教學(xué)模式的實(shí)踐已經(jīng)有整整一年了，在這期間師生共同經(jīng)歷了酸甜苦辣，也共同成長(zhǎng)起來(lái)。學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：第一，閱讀量擴(kuò)大。師生共同發(fā)起了“積微齋”讀書(shū)活動(dòng)，天天讀書(shū)，互相借閱，一學(xué)年下來(lái)，少則讀書(shū)兩三本（20余萬(wàn)字），多則達(dá)到十余本（超過(guò)百萬(wàn)字）。第二，閱讀方法多樣。學(xué)生們熱衷于寫(xiě)讀書(shū)筆記，做閱讀卡片，做批注，寫(xiě)書(shū)評(píng)，沉浸在書(shū)海中不亦樂(lè)乎。第三，閱讀興趣提高。學(xué)生樂(lè)于參與各類(lèi)和閱讀相關(guān)的活動(dòng)：閱讀大賽、演講比賽、作文競(jìng)賽等，并且都取得好成績(jī)。

當(dāng)然，筆者的“展示性”教學(xué)模式也存在不足之處，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：第一，見(jiàn)效慢。所謂“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，此模式的閱讀成效并非短時(shí)間內(nèi)顯而易見(jiàn)，這種閱讀模式是要長(zhǎng)年累月堅(jiān)持下去才能出成績(jī)出分?jǐn)?shù)的，因此需要師生、家長(zhǎng)耐著性子等待。第二，難以“皆大歡喜”?！罢故拘浴遍喿x教學(xué)模式實(shí)踐了一年多，成功激發(fā)了大部分學(xué)生的閱讀興趣，遺憾的是總有十余位同學(xué)對(duì)文本閱讀“無(wú)動(dòng)于衷”，只是被動(dòng)地接受著，他們并不快樂(lè)。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的情況，是筆者需要思考與改進(jìn)的。

就像《課標(biāo)》中一再?gòu)?qiáng)調(diào)的：閱讀是個(gè)體的活動(dòng)，老師要充分尊重學(xué)生的意愿，絕不可替代學(xué)生去感受。閱讀教學(xué)，必須“以生為本”，要讓學(xué)生真正成為一個(gè)大寫(xiě)的人。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄭玉濤.讓拓展走在語(yǔ)文的路上[J].教學(xué)論文?論文集粹，2006.10.

[2]劉明.“積累?整合”課程目標(biāo)之于高中語(yǔ)文閱讀鑒賞實(shí)施策略研究[M].高等教育出版社.

篇3

關(guān)鍵詞：名著閱讀；興趣；計(jì)劃；聯(lián)系；活動(dòng)

中圖分類(lèi)號(hào)：G630 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-2851（2012）-12-0165-01

新課標(biāo)下，名著導(dǎo)讀板塊是初中語(yǔ)文教材中的一個(gè)重要組成部分。同時(shí)，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確要求，初中生要具有一定的獨(dú)立閱讀的能力。欣賞文學(xué)作品，能初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，能有自己的情感體驗(yàn)，能從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示，品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。課標(biāo)要求九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上，課本也明確推出了每學(xué)期閱讀的兩三部名著。為實(shí)現(xiàn)好此目標(biāo)，搞好名著閱讀教學(xué)無(wú)異是一項(xiàng)有力舉措。

人教版初中語(yǔ)文教材選編的名著有一個(gè)突出的特點(diǎn)：側(cè)重經(jīng)典，講求豐富。如《水滸傳》是中國(guó)古典四大名著之一，《鋼鐵是怎樣煉成的》《格列佛游記》是國(guó)外文學(xué)藝術(shù)的典型佳作。側(cè)重經(jīng)典，便會(huì)使學(xué)生的閱讀有一個(gè)高起點(diǎn)，對(duì)學(xué)生終身的閱讀習(xí)慣、閱讀品味會(huì)產(chǎn)生良好的影響。教材名著導(dǎo)讀還對(duì)多民族、多國(guó)家、多地域的不同風(fēng)格作品都有涉及，小說(shuō)、詩(shī)歌、科普作品、散文等不同題材的作品都在新教材的推薦之列，內(nèi)容豐富多彩，每一部書(shū)都是一個(gè)世界。因而，有序有效推進(jìn)名著閱讀指導(dǎo)，對(duì)于學(xué)生的健康成長(zhǎng)意義非凡。

那么，如何提高學(xué)生閱讀名著的效率呢？

一、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)名著產(chǎn)生興趣

初中的學(xué)生對(duì)于名著，大多數(shù)涉獵較少。我們要做的第一步是讓學(xué)生對(duì)名著感興趣，教師要精心組織培養(yǎng)：

1.講一些中外名人成長(zhǎng)的實(shí)例。中外好多名人的成長(zhǎng)與他們青少年時(shí)期愛(ài)讀名著有密切關(guān)系。比如學(xué)生們都非常喜歡冰心奶奶的文章和詩(shī)，可是他們并不知道，冰心在七歲時(shí)就開(kāi)始苦讀《三國(guó)演義》《聊齋志異》《西游記》等；曾獲得過(guò)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的黑塞，其閱讀生涯則是從《魯濱遜漂流記》開(kāi)始的，他經(jīng)常一坐就是幾個(gè)鐘頭，一摞摞的書(shū)都被他啃了下來(lái)。實(shí)例是鮮活的，其感染力不容忽視。

2.通過(guò)播放影視片段，有效地刺激學(xué)生的視、聽(tīng)覺(jué)等感官來(lái)激發(fā)興趣。教師使用多媒體教學(xué)，結(jié)合課本內(nèi)容的需要適時(shí)進(jìn)行播放，可起到很好的滲透作用。

3.抓住一些精彩情節(jié)講行渲染？，惹起學(xué)生的閱讀欲望。？如講講《水滸傳》中的“林教頭風(fēng)雪山神廟”“花和尚倒拔垂楊柳”，《三國(guó)演義》中的“大意失荊州”等情節(jié)，效果肯定不錯(cuò)。

4.降低學(xué)生閱讀時(shí)的心理壓力。教師引導(dǎo)學(xué)生明白名著并不是高深莫測(cè)，我們初讀時(shí)不一定要把什么都讀懂，只了解其主要內(nèi)容，把握作品的主題就行，然后根據(jù)情況選擇再精讀的地方。總之，教師要有意采取多種途徑，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)閱讀名著的習(xí)慣。

二、引導(dǎo)學(xué)生制定閱讀名著的計(jì)劃

名著閱讀計(jì)劃至關(guān)重要，教師應(yīng)定期了解學(xué)生的計(jì)劃情況，并采用多種形式檢查學(xué)生閱讀名著的成效。

1.制定學(xué)年計(jì)劃。七年級(jí)階段：主要閱讀一些淺顯易懂的童話、寓言作品，以及一些篇幅較短的文學(xué)名著。（如《伊索寓言》《繁星·春水》《安徒生童話選》《童年》《海底兩萬(wàn)里》《愛(ài)的教育》），激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣。八年級(jí)階段：盡量閱讀一些長(zhǎng)篇文學(xué)名著。（如《水滸傳》《魯濱遜漂流記》《鋼鐵是怎樣煉成的》《駱駝祥子》），指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)一些讀書(shū)筆記，積累語(yǔ)言，提高寫(xiě)作能力，初步培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)欣賞能力，并讓學(xué)生在閱讀中體會(huì)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的快樂(lè)。九年級(jí)階段：進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生閱讀長(zhǎng)篇名著《格列佛游記》《儒林外史》《吶喊》《簡(jiǎn)愛(ài)》。掌握閱讀名著的正確方法，學(xué)會(huì)揣摩作品思想內(nèi)容和藝術(shù)手法，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

2.制定每學(xué)期的階段閱讀計(jì)劃。這種計(jì)劃更要注重實(shí)效，盡量多的結(jié)合課內(nèi)內(nèi)容的需要，教師做好學(xué)生的閱讀記錄、指導(dǎo)檢查，同時(shí)可在教室組建讀書(shū)角，組織進(jìn)行閱讀評(píng)比，心得展示。敦促學(xué)生順利完成閱讀任務(wù)。

三、設(shè)題、考試介入名著，加強(qiáng)課內(nèi)課外聯(lián)系

學(xué)生總覺(jué)得閱讀經(jīng)典名著會(huì)影響考試成績(jī)，這其實(shí)是一種錯(cuò)誤的想法。近幾年我市中考試題涉及名著就是一個(gè)明證，好作文也常常引用名著也說(shuō)明了這一點(diǎn)。在平時(shí)的練習(xí)中，設(shè)計(jì)一些習(xí)題可幫助學(xué)生有效閱讀，如在閱讀《駱駝祥子》時(shí)，我設(shè)計(jì)題目：“你喜歡虎妞嗎？就一兩件事說(shuō)說(shuō)理由?！保蝗玳喿x了《水滸傳》，我設(shè)題：“讓學(xué)生找出水滸108將中的三位女將?！睂W(xué)生在查找答案的同時(shí)，基本上也把原著又跳讀了一番。每次的質(zhì)量檢測(cè)考試中，也考查一下學(xué)生對(duì)所推薦的經(jīng)典名著的閱讀，并把它計(jì)入學(xué)生的學(xué)期成績(jī)。因?yàn)橛辛朔謹(jǐn)?shù)的誘惑，學(xué)生也就會(huì)去閱讀這些經(jīng)典作品。教師的考查，會(huì)給學(xué)生一種無(wú)形地敦促。

四、舉辦“閱讀沙龍”、辯論會(huì)、實(shí)行“閱讀之星”評(píng)選等豐富多彩的活動(dòng)

篇4

一、高中語(yǔ)文外國(guó)文學(xué)教學(xué)的定位。

外國(guó)文學(xué)是世界文學(xué)的重要組成部分，它葆有了人類(lèi)文化的精華，現(xiàn)行高中語(yǔ)文教材中的外國(guó)文學(xué)作品則是其中的精品，這些作品可以為學(xué)生打開(kāi)一扇了解異域文化的窗戶，有利于培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和多元文化觀念，因此，外國(guó)文學(xué)是高中語(yǔ)文教學(xué)的有機(jī)組成部分。高中的外國(guó)文學(xué)教學(xué)應(yīng)該依據(jù)教學(xué)《大綱》，改變教學(xué)觀念，積極引導(dǎo)學(xué)生感悟作品濃郁的文學(xué)內(nèi)涵，體會(huì)藝術(shù)魅力，激發(fā)學(xué)生閱讀、欣賞外國(guó)文學(xué)名著的興趣，提高學(xué)生文學(xué)欣賞的能力。同時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生尊重異域文化，使學(xué)生懂得從他者的眼光透視本民族文化，逐漸樹(shù)立多元文化的觀念。

二、注重外國(guó)文學(xué)教學(xué)的文學(xué)性教育，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞外國(guó)文學(xué)作品的能力和人文素養(yǎng)。

2003年春頒布的修訂《全日制高中語(yǔ)文教學(xué)大綱》的一個(gè)重大變化就是重視語(yǔ)文的文學(xué)教育，《大綱》指出語(yǔ)文科的目的是使學(xué)生“具有初步的文學(xué)鑒賞能力”，“培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力；引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，提高文化品位；滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，發(fā)展健康個(gè)性，形成健全人格”?！洞缶V》規(guī)定了選文的標(biāo)準(zhǔn)以及比例，“課文要具有典范性，文質(zhì)兼美，題材、體裁、風(fēng)格應(yīng)該豐富多樣，富有文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息”，“……在全部課文中，文學(xué)作品可占60%”。新大綱對(duì)語(yǔ)文文學(xué)教育的重視既符合國(guó)內(nèi)外重視文學(xué)教育、人文素質(zhì)教育的大趨勢(shì)，也為高中語(yǔ)文的外國(guó)文學(xué)教學(xué)提供了可靠的保障和廣闊的前景。高中外國(guó)文學(xué)教學(xué)應(yīng)該遵循文學(xué)規(guī)律，以現(xiàn)行高中語(yǔ)文教材中的外國(guó)文學(xué)作品為范本，并向世界文學(xué)名著輻射，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞外國(guó)文學(xué)的能力，提高學(xué)生的文化品位和人文素養(yǎng)。

1、引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)、感悟文學(xué)形象，“鼓勵(lì)學(xué)生積極地、富有創(chuàng)意地解構(gòu)文本意義”。

文學(xué)是以審美形象的形態(tài)存在的，與科學(xué)活動(dòng)的概念相比較，文學(xué)中的審美形象具有假定性、不確定性或模糊性，文學(xué)作品的意義往往是多重的、變動(dòng)的。波蘭現(xiàn)象學(xué)家羅曼?英加登認(rèn)為，文學(xué)作品的諸層次結(jié)構(gòu)中，……表現(xiàn)的客體層和圖式化方面，帶有虛構(gòu)的純粹意向性特征，本身是模糊的、難以明晰界說(shuō)的。至于思想觀念及其形而上的蘊(yùn)含，更是混沌朦朧的，文學(xué)作品的最終完成，必須依靠讀者自己去體驗(yàn)、去“填空”。中國(guó)古代文論所強(qiáng)調(diào)的“興味”同樣認(rèn)為讀者借助自己的想象和體味，可以在有限的文字中得到無(wú)限豐富的意蘊(yùn)和旨趣。高中的外國(guó)文學(xué)教學(xué)應(yīng)該遵循這一規(guī)律，積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)鑒賞的再創(chuàng)造活動(dòng)，而外國(guó)文學(xué)內(nèi)涵本身的多義性、模糊性更需要教師為學(xué)生提供多向解讀的空間。因此，在教學(xué)外國(guó)文學(xué)作品時(shí)，教師不要做定性的解讀，應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)作品體驗(yàn)文學(xué)形象的情感、思想，讓學(xué)生自主地與作品對(duì)話，從而獲得自己對(duì)文本的獨(dú)特感受。比如：七、八十年代的教科書(shū)以及評(píng)論界對(duì)莫泊?！俄?xiàng)鏈》及其主人公瑪?shù)贍柕碌脑u(píng)價(jià)幾乎是眾口一詞，即小說(shuō)揭示了瑪?shù)贍柕碌膼?ài)慕虛榮，指出了作者對(duì)瑪?shù)贍柕碌闹S刺和嘲笑態(tài)度。但是只要我們深入作品認(rèn)真研讀就會(huì)發(fā)現(xiàn)，女主人公身上具有遠(yuǎn)比愛(ài)慕虛榮更為豐富的內(nèi)涵，比如她的單純、不滿足于現(xiàn)狀、對(duì)美好生活的向往以及在丟失項(xiàng)鏈后對(duì)命運(yùn)堅(jiān)毅的抗?fàn)?。而作者?duì)瑪?shù)贍柕碌膽B(tài)度也具有極大的包容性，在諷刺中更包含有深切的同情。這些意義的獲得，只能以學(xué)生走進(jìn)作品、深入體驗(yàn)文學(xué)形象為前提。荒誕派戲劇《等待戈多(節(jié)選)》中的戈多是誰(shuí)?戈多的意義何在?戈多是否會(huì)來(lái)……所有這些，都必須通過(guò)學(xué)生自己的閱讀與感受，調(diào)動(dòng)想象和聯(lián)想去“對(duì)話”、去“填空”。

“閱讀文學(xué)作品的過(guò)程，是發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)作品意義的過(guò)程”，在這個(gè)過(guò)程中，教師只能適時(shí)的點(diǎn)撥，努力為學(xué)生營(yíng)造閱讀、理解文學(xué)作品的良好環(huán)境，積極鼓勵(lì)學(xué)生批判質(zhì)疑的精神。同時(shí)，外國(guó)文學(xué)是不同于中國(guó)文學(xué)的異質(zhì)文化，不同的社會(huì)文化背景阻礙了學(xué)生對(duì)外國(guó)文學(xué)作品的接受，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生查閱作品的文化背景、作家生平思想以及相關(guān)文學(xué)流派主要特征等資料，幫助學(xué)生理解作品。

2、適時(shí)開(kāi)展中外文學(xué)比較，知曉文化差異，感受文學(xué)魅力。

比較文學(xué)是跨民族、跨文化、跨語(yǔ)言、跨學(xué)科的文學(xué)研究，它打破了一切人為的界限，在多元文化語(yǔ)境中研究世界文學(xué)。比較文學(xué)的觀念使我們?cè)陂喿x和欣賞文學(xué)作品時(shí)，具有世界文化的宏觀視野，嘗試從不同角度理解作品。在高中語(yǔ)文教學(xué)中引進(jìn)比較文學(xué)的基本原理，可以打破一元封閉的教學(xué)模式和認(rèn)識(shí)局限，拓寬學(xué)生思路，培養(yǎng)學(xué)生站在世界文學(xué)的高度理解、評(píng)價(jià)外國(guó)文學(xué)作品。但是，在高中語(yǔ)文教學(xué)中引進(jìn)比較文學(xué)，不是去講解比較文學(xué)的理論和將中外文學(xué)進(jìn)行全面的比較研究，而是立足于外國(guó)文學(xué)作品的形象，進(jìn)行適時(shí)、適當(dāng)比較。比如：卡夫卡的《變形記》與蒲松齡的《促織》是不同國(guó)家、不同時(shí)代、不同文化背景下的作品，但是它們卻有相似的主題。《變形記》以人變成甲蟲(chóng)的荒誕形式、《促織》以人變成蟋蟀的情節(jié)都表現(xiàn)了人性異化的問(wèn)題。但是由于時(shí)代的差異，蒲松齡和卡夫卡在表現(xiàn)人性異化的層面上是有區(qū)別的。蒲松齡只是從現(xiàn)實(shí)的層面無(wú)意識(shí)地涉及到了“異化”，因此，作品中的蟋蟀并沒(méi)有失去自我后的焦慮、孤獨(dú)、恐懼和痛苦，而是一只善于討好、馴順的蟋蟀，并以此給成名一家?guī)?lái)了的美好結(jié)局。而卡夫卡則是從哲學(xué)的層面有意識(shí)地觀照了覺(jué)醒后的現(xiàn)代人的生存狀態(tài)。這種比較可以為學(xué)生提供多視角審視外國(guó)文學(xué)作品的平臺(tái)，尋求中外文學(xué)的相同和相異之處，從而更深刻地理解外國(guó)文學(xué)作品的意蘊(yùn)，感受其不同于中國(guó)文學(xué)的藝術(shù)魅力。

類(lèi)似的比較頗多，如貝克特的荒誕派劇本《等待戈多》與的《雷雨》的比較、《邊城》與《百年孤獨(dú)》的比較、《守財(cái)奴》中的葛朗臺(tái)與《儒林外史》中的嚴(yán)監(jiān)生的比較等。總之，高中語(yǔ)文教材中的一些中外文學(xué)作品的可比性是很強(qiáng)的，教師應(yīng)該充分利用這些作品，為學(xué)生營(yíng)造多角度感受外國(guó)文學(xué)作品的環(huán)境，在中外文學(xué)的比較中知曉文化差異，培養(yǎng)學(xué)生多向思維的能力和適應(yīng)多元社會(huì)的外國(guó)文學(xué)素質(zhì)。

培養(yǎng)學(xué)生欣賞外國(guó)文學(xué)作品能力的方法是多種多樣的，既可以引導(dǎo)學(xué)生欣賞外國(guó)文學(xué)作品的藝術(shù)技法，品味語(yǔ)言，也可以撰寫(xiě)讀書(shū)筆記和小論文、進(jìn)行課堂討論、放映外國(guó)文學(xué)名著電影等等?？傊?，在教學(xué)中教師應(yīng)該充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，自覺(jué)遵循文學(xué)規(guī)律和教學(xué)規(guī)律，積極引導(dǎo)學(xué)生閱讀、感悟、欣賞外國(guó)文學(xué)作品，真正實(shí)現(xiàn)《大綱》“初步鑒賞文學(xué)作品，能感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟作品豐富內(nèi)涵，體會(huì)藝術(shù)表現(xiàn)力”的目標(biāo)。

三、開(kāi)設(shè)外國(guó)文學(xué)名著選修課，進(jìn)行名著導(dǎo)讀。

《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》將高中語(yǔ)文課程分為必修課和選修課兩部分，并對(duì)選修課的開(kāi)設(shè)、教學(xué)要求、教學(xué)評(píng)價(jià)等提出了可操作性的建議和要求。這不僅克服了傳統(tǒng)課程結(jié)構(gòu)整齊劃一的弊端，體現(xiàn)了世界母語(yǔ)教育課程結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的總體趨勢(shì)，也為在高中語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)設(shè)外國(guó)文學(xué)名著導(dǎo)讀的選修課提供了可靠的保證。

高中外國(guó)文學(xué)名著導(dǎo)讀設(shè)課的目的是指導(dǎo)學(xué)生閱讀一些外國(guó)文學(xué)名著，提高學(xué)生欣賞外國(guó)文學(xué)作品的能力，養(yǎng)成閱讀外國(guó)文學(xué)作品的習(xí)慣。為此應(yīng)該注意以下幾個(gè)問(wèn)題：

l、外國(guó)文學(xué)名著導(dǎo)讀所選篇目要以課程目標(biāo)為準(zhǔn)繩，選講篇目可以依據(jù)《全日制高中語(yǔ)文教學(xué)大綱》附錄三課外讀物建議中推薦的篇目，同時(shí)兼顧其他作品。

2、不講授外國(guó)文學(xué)史和進(jìn)行文學(xué)評(píng)論，重在指導(dǎo)學(xué)生閱讀、欣賞作品。外國(guó)文學(xué)歷史悠久，流派和作品眾多，教師一個(gè)學(xué)期可以選擇一、二部作為范例，進(jìn)行具體的閱讀、欣賞指導(dǎo)，但不求全面和深入。在教學(xué)時(shí)教師可以介紹作品的背景材料，梳理情節(jié)概貌，進(jìn)行精彩片段欣賞，以點(diǎn)帶面地引導(dǎo)學(xué)生感受作品的思想內(nèi)涵，體會(huì)作品的文學(xué)技法，把握文學(xué)形象。為了鞏固學(xué)生在課內(nèi)所學(xué)知識(shí)，教師可以規(guī)定學(xué)生在課外自讀自己喜歡的一部作品，并通過(guò)靈活多樣的方式進(jìn)行督促，比如，組織討論、寫(xiě)讀后感和欣賞短文等。

3、充分運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)，采用多媒體教學(xué)，輔之以外國(guó)文學(xué)名著電影欣賞，讓學(xué)生更直觀地感受作品。

四、高師外國(guó)文學(xué)教學(xué)與高中外國(guó)文學(xué)教學(xué)的銜接與互補(bǔ)。

高等師范院校漢語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)是培養(yǎng)高中語(yǔ)文教師的重要基地，高中語(yǔ)文教師的文學(xué)素養(yǎng)與高師學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)存在著一定的因果關(guān)系。因此，提高高中語(yǔ)文教師的外國(guó)文學(xué)素養(yǎng)，樹(shù)立文學(xué)教育的觀念，需從源頭入手。

首先，改進(jìn)高師外國(guó)文學(xué)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生外國(guó)文學(xué)素養(yǎng)。

高師外國(guó)文學(xué)教學(xué)存在著兩個(gè)方面的問(wèn)題，一是經(jīng)過(guò)應(yīng)試教育走進(jìn)高校的學(xué)生文學(xué)鑒賞能力薄弱，外國(guó)文學(xué)素養(yǎng)尤其欠缺；由于專(zhuān)業(yè)化的制約和功利化的思想，高校學(xué)生的文學(xué)興趣淡薄。二是高師外國(guó)文學(xué)教學(xué)觀念陳舊，王采麗在《清理與反思》中就指出：“外國(guó)文學(xué)名著的一些教學(xué)提示和指導(dǎo)材料有許多內(nèi)容原封不動(dòng)地保留了幾十年的興無(wú)滅資的時(shí)代思潮影響下的某些觀點(diǎn)……而有些教學(xué)者仍然當(dāng)著千真萬(wàn)確的定論灌輸給學(xué)生，這是很可悲的?！苯虒W(xué)形式單一、僵化。教與學(xué)的局限在很大程度上影響了學(xué)生對(duì)外國(guó)文學(xué)的接受。為此，高師外國(guó)文學(xué)教學(xué)應(yīng)該以課堂教學(xué)為契機(jī)，激發(fā)學(xué)生在課余閱讀、研究外國(guó)文學(xué)作品的興趣，讓學(xué)生在自主閱讀和研究中培養(yǎng)外國(guó)文學(xué)素養(yǎng)，樹(shù)立文學(xué)教育的觀念。課堂教學(xué)是教學(xué)過(guò)程的重要環(huán)節(jié)，是激發(fā)學(xué)生喜愛(ài)和探究外國(guó)文學(xué)的重要途徑。因此，課堂教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生感受、體會(huì)外國(guó)文學(xué)作品情感、內(nèi)涵和藝術(shù)技法。教學(xué)時(shí)，要打破教師講、學(xué)生聽(tīng)的教學(xué)模式，以重點(diǎn)作家、作品為核心，綜合運(yùn)用多種教學(xué)手段，比如，學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的展示、師生平等的對(duì)話，充分運(yùn)用多媒體教學(xué)，電影精彩片段、圖片、音響、相關(guān)文字資料的插入等，從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、情感、思想等方面調(diào)動(dòng)學(xué)生參與欣賞作品的積極性，讓學(xué)生真正深入到作品中，感受外國(guó)文學(xué)獨(dú)特的藝術(shù)魅力，獲取欣賞外國(guó)文學(xué)作品的方法。在教學(xué)中教師還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)地運(yùn)用文學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)等理論透視剖析作品，引進(jìn)外國(guó)文學(xué)學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)，讓學(xué)生的視野更寬，眼界更高。

其次，與高中語(yǔ)文教材中外國(guó)文學(xué)作品銜接。

高師的外國(guó)文學(xué)教學(xué)一方面要提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，樹(shù)立學(xué)生文學(xué)教育的觀念，另一方面還應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生將文學(xué)教育的觀念和外國(guó)文學(xué)知識(shí)和方法運(yùn)用、滲透到今后的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中。因此，高師外國(guó)文學(xué)教學(xué)應(yīng)該堅(jiān)持學(xué)以致用的原則，將高師外國(guó)文學(xué)教學(xué)與高中外國(guó)文學(xué)教學(xué)適當(dāng)?shù)亟Y(jié)合，進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)。

從現(xiàn)行高中語(yǔ)文教材看，選入其中的外國(guó)文學(xué)作品都是文學(xué)史上重要的作家作品，比如巴爾扎克的《守財(cái)奴》，莫泊桑的《項(xiàng)鏈》，契訶夫的《裝在套子里的人》，普希金的《致大?！贰⑸勘葋喌摹读_密歐與朱麗葉》以及西方現(xiàn)代派作品等等，這些作品都是高師外國(guó)文學(xué)教學(xué)的重點(diǎn)。因此，在教學(xué)中教師應(yīng)該自覺(jué)地將高師外國(guó)文學(xué)教學(xué)與高中語(yǔ)文教學(xué)有機(jī)結(jié)合，對(duì)高中語(yǔ)文教材中的外國(guó)文學(xué)作品進(jìn)行重點(diǎn)指導(dǎo)。但是，這種教學(xué)決不能與語(yǔ)文教學(xué)法等同。教師既要引導(dǎo)學(xué)生站在文學(xué)的高度，運(yùn)用文學(xué)理論深入研究這些作品，使學(xué)生具有較高的外國(guó)文學(xué)功底；又要指導(dǎo)學(xué)生從深?yuàn)W的理論中走出來(lái)，站在高中語(yǔ)文教學(xué)的角度欣賞這些外國(guó)文學(xué)作品。同時(shí)，為學(xué)生提供教學(xué)實(shí)踐的舞臺(tái)，安排適當(dāng)?shù)臅r(shí)間，讓學(xué)生自己研讀高中語(yǔ)文教材中的外國(guó)文學(xué)作品，自己備課，自己講課，真正做到學(xué)以致用。

2003年頒布的《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》強(qiáng)調(diào)對(duì)多元文化的尊重和理解，既順應(yīng)了全球化發(fā)展的趨勢(shì)，又有利于形成學(xué)生博襟和眼光的人類(lèi)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生民族意識(shí)與人類(lèi)意識(shí)統(tǒng)一的精神品格。從這個(gè)意義上講，外國(guó)文學(xué)在陶冶情趣、開(kāi)闊視野、豐富精神文化、培養(yǎng)學(xué)生全球意識(shí)等方面具有不可取代的價(jià)值，因此，外國(guó)文學(xué)在高中語(yǔ)文教學(xué)中的地位尤為重要。在高中語(yǔ)文教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生接受外國(guó)文學(xué)，如何培養(yǎng)學(xué)生欣賞外國(guó)文學(xué)的能力，如何培養(yǎng)學(xué)生多元文化意識(shí)和世界主義的精神品格，是每一個(gè)外國(guó)文學(xué)工作者和高中語(yǔ)文教師應(yīng)該認(rèn)真思考和探索的問(wèn)題。

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