導(dǎo)語：如何才能寫好一篇馬克思心得體會，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

很榮幸能夠參加這次的培訓(xùn)，上完青年馬克思培訓(xùn)后，讓我學(xué)到了很多的東西，讓我更深層次地了解自己的角色和宿管部。

首先，我們作為學(xué)生干部應(yīng)該進(jìn)行角色定位，我們是學(xué)生，這是本質(zhì)，干部只是我們的職責(zé)，我們承擔(dān)了更多，我們要認(rèn)真負(fù)責(zé)，積極主動，奉獻(xiàn)思考，成就完美的工作態(tài)度，為同學(xué)們服務(wù)。來到宿管部，經(jīng)過了三輪面試，讓我也成長了很多，當(dāng)站在講臺的時候，我不是那個會臉紅的小女孩了。我們在工作中不斷地鍛煉，去學(xué)會與人交流，去禮貌待人，方方面面都在不斷學(xué)習(xí)，不斷成長。我知道這要付出很多。同時，我需要兼顧學(xué)習(xí)。但是如果我有意識承擔(dān)更廣泛范圍的責(zé)任，主動去承擔(dān)責(zé)任，才會更好地有能力的承擔(dān)更大的責(zé)任 .

其次，我們作為學(xué)生干部應(yīng)該楷模作用，不管是學(xué)習(xí)上還是工作上。我們都應(yīng)盡全力做到更好。“學(xué)生，學(xué)生，以學(xué)為生，”學(xué)生的首要任務(wù)是學(xué)習(xí)。所以學(xué)生干部必須把主要精力放在學(xué)習(xí)上。我們作為學(xué)生和老師的橋梁我們應(yīng)該協(xié)助老師。上情下達(dá)，服務(wù)同學(xué)，下情上報。在進(jìn)宿管部之后我更加體會到了服務(wù)意識，奉獻(xiàn)意識，創(chuàng)新意識，團結(jié)意識，領(lǐng)導(dǎo)意識的重要性，我們是宿管部的的形象代表。在課堂上我還學(xué)到了“四象限法則”事情分輕重緩急，是否重要，是否緊急，是否定出時間做，還是馬上做，或授權(quán)別人去做面對事情要冷靜不能慌張，要實事求是，具體問題具體分析，這樣才能把事情處理好,不出差錯。

最后，是對宿管部的一個介紹，我們的部門是為了幫助同學(xué)們形成自我管理自我約束的能力，以全心全意為同學(xué)服務(wù)的為宗旨，以宿舍管理檢查為主的部門，我們的目標(biāo)是保持宿舍衛(wèi)生整潔，干凈室內(nèi)環(huán)境高雅，環(huán)境清新，使宿舍文化健康向上。使同學(xué)們養(yǎng)成科學(xué)的生活習(xí)慣。樹立良好的生活態(tài)度，營造和諧溫馨的生活學(xué)生氛圍，真正有家的感覺。課堂上小王和小張去問白菜價格的小故事也讓我印象深刻，細(xì)節(jié)決定成敗我們要從普通到優(yōu)秀，從優(yōu)秀再到卓越，要千錘百煉，要找到自己的差距。不斷學(xué)習(xí)，讓自己變得更優(yōu)秀。

一生中需要有三顆心相伴，信心，決心，恒心。相信自己，肯定自己，敢于做決定，要有毅力，去尋找更優(yōu)秀的自己吧!

篇2

會計部門是企業(yè)管理的核心部門，對下要收集會計信息，對上要匯報會計信息，對內(nèi)要相互配合整理會計信息，對外要與社會公眾和政府部門搞好關(guān)系。這里給大家分享一些關(guān)于會計學(xué)習(xí)心得，供大家參考。

會計學(xué)習(xí)心得120--.9.6-9.9我和財務(wù)科的主辦會計孫奕華，科長朱俊杰一行三人，來到位于上海青浦區(qū)的上海國家會計學(xué)院，參加了由公司組織的寧滬高速公路財務(wù)管理人員培訓(xùn)班，進(jìn)行了為期四天的業(yè)務(wù)知識培訓(xùn)。本次培訓(xùn)時間雖只有短短的幾天，但是隨學(xué)的內(nèi)容卻是極具系統(tǒng)，四天的課件安排涵蓋了經(jīng)濟，金融，財務(wù)，內(nèi)控，還有溝通能力與影響力技術(shù)，可以說是理論與實際相結(jié)合。它既有政策法規(guī)和前沿性的理論知識，又有工作實踐和案例的深入探索;既有新信息、新知識的大量提供，同時又對今后的工作提出新經(jīng)驗、新啟示。記憶猶新的是主講會計準(zhǔn)則的劉鳳委教授、在講具體案例分析時，突出多樣性和靈活性，通過采用現(xiàn)代教育手段，精心制作課件，盡可能為我們提供更多的信息、更多的知識，幫助我們理解與實際運用。

還有主講國際經(jīng)濟的劉敏博士，將當(dāng)今國際間的金融形式分析的全面透徹;還有講內(nèi)控與風(fēng)險管理的袁敏教授，用生動的實例加上幽默詼諧的語言，將我?guī)肓艘粋€我原本不熟悉，如今卻深度迷戀的內(nèi)控世界，他們將知識融會貫通，強調(diào)理論性與規(guī)范性;將案例分析注重啟發(fā)性與互動性，感謝他們四天來帶給我的震撼與沉醉。這次培訓(xùn)給我最大的感觸是“學(xué)無止盡”，人只有不斷的充實自己，用所學(xué)的知識來武裝自己，才能使自己強大，同樣的，一個企業(yè)只有不斷的進(jìn)取，才能求得發(fā)展。

四天的學(xué)習(xí)中，我是獲益匪淺，記得教我們內(nèi)控的袁敏老師說的一句話，給我的影響極深，他說，“我們要跳出會計看會計”，也就是說，不要總局限于自己所學(xué)的那點東西，要換個角度，換種思維來看，你會發(fā)現(xiàn)原來不一樣。就說我自己吧，說實話，剛開始第一天拿到資料，一看目錄嚇一大跳啊，“金融市場變化對中國經(jīng)濟的影響”“溝通與影響力技術(shù)”“企業(yè)會計準(zhǔn)則熱點問題分析”“內(nèi)部控制與風(fēng)險管理”，這些課程的設(shè)置是否太高了，他們都是由學(xué)院一流的博士來講課啊，這些我們都用的上嗎?一系列的問號在我腦中閃過，帶著疑問，也帶著期盼，我仔細(xì)聽了每堂課，并精心記下了每堂課的筆記，通過學(xué)習(xí)，讓我這個不怎么關(guān)心國家大事的人，現(xiàn)如今也能對美國，希臘，日本，中國的經(jīng)濟狀況做一個極其簡單的小概述了，也明白了在沒有強權(quán)，互相對等的情況下，如何快速建立信任關(guān)系，相互間進(jìn)行有效的溝通與交流，通過學(xué)習(xí)，使我對于原先存在于新所得稅、會計信息披露、新會計準(zhǔn)則等方面的一些模糊概念變得日益清晰、通過學(xué)習(xí)還讓我明白了財務(wù)控制、內(nèi)部審計與企業(yè)風(fēng)險管理對于一個企業(yè)的重要意義。

四天的學(xué)習(xí)是伴著笑聲，伴著愉悅的，四天的學(xué)習(xí)是承載著希望與夢想的，四天的學(xué)習(xí)還是帶著囑托與期望的，四天的學(xué)習(xí)更多的是責(zé)任是寄托，如今短短的四天已過，我們都回到了各自的工作崗位，即將新的征程，在此衷心感謝學(xué)院的老師，感謝公司的領(lǐng)導(dǎo)，還有我們的朱科，奕華姐，感謝你們給我的幫助，這四天的學(xué)海生涯將會是我以后的工作動力，也是我人生記憶中最難忘的篇章，我將本著誠信做人，認(rèn)真做事的原則，堅守操守，永不做假賬!

最后想說的是，希望公司以后能多多支持我們會計的培訓(xùn)工作，諸如此類的學(xué)習(xí)能再多一些，涉及的面，涉及的人能在深入一些，類似的學(xué)習(xí)時間再長一些，畢竟這種高質(zhì)量的學(xué)習(xí)是大家都愿意接受的，我更是!

會計學(xué)習(xí)心得2“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”在短暫的實習(xí)過程中，我深深的感覺到自己所學(xué)知識的膚淺和在實際運用中的專業(yè)知識的匱乏。剛開始的一段時間里，對一些工作感到無從下手，茫然不培訓(xùn)班學(xué)習(xí)心得體會知所措，這讓我感到非常的難過。在學(xué)校總以為自己學(xué)的不錯，一旦接觸到實際，才發(fā)現(xiàn)自己得能力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到工作的要求的，實際的工作遠(yuǎn)比想象中的要細(xì)致得多復(fù)雜得多，這時才真正領(lǐng)悟到“活到老學(xué)到老”的含義。實際的工作能力是書本實習(xí)心得體會范文上沒有辦法教授給大家的，必須要通過實際工作來積累與強化。

會計學(xué)作為為一門與實際工作結(jié)合緊密的學(xué)科，實習(xí)是檢驗學(xué)校里的教學(xué)成果的最好的試金石。學(xué)校中所有學(xué)到的知識都要轉(zhuǎn)化為工作能力，這樣才真正做到了學(xué)有所用。從這個層銀行工作心得體會面上來看，我們的會計教育和實踐是有一段距離的。會計是一門實踐性很強的學(xué)科，會計需要理論的指導(dǎo)，但是會計的發(fā)展是在實踐中來完成的。所以，我們的會計教育應(yīng)當(dāng)與實踐結(jié)合起來，采用理論與實際相結(jié)合的辦學(xué)模式，具體說就是要處理師德培訓(xùn)心得體會好“三個關(guān)系”：即課堂教育與社會實踐的關(guān)系，以課堂為主題，通過實踐將理論深化;假期實踐與平時實踐的關(guān)系，以假期實踐為主要時間段;社會實踐廣度與深度的關(guān)系，力求實踐內(nèi)容與實踐規(guī)模同步調(diào)進(jìn)展。我非常希望學(xué)校能加強實際的工作與黨校學(xué)習(xí)心得理論教學(xué)之間的緊密結(jié)合程度，實踐可以非常好的提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和教學(xué)的針對性，對我們這些畢業(yè)生盡快熟悉實際工作是非常有好處的。

在實習(xí)期間我也深刻的感覺到了國企的工作效率非常需要大力的提高。人浮于事，工作效率低企業(yè)發(fā)展觀心得體會下是國期的通病。在這次實習(xí)中我也深刻的感覺到了這一點，僅舉兩個例子：一天，有一個同事一上午只工作了兩個小時不到，其余的時間都在一個接一個的打私人電話，一邊說著自己很忙，另一邊手里卻什么活也沒干;另一件是關(guān)于年初報稅，在銀行工作心得體會資料還沒有準(zhǔn)備好，單位卻在下午三點定好了地方開聯(lián)歡會(下午是一點半上班)，于是，大家都去聯(lián)歡了，報稅的時間就被推遲了。我認(rèn)為，造成這種效率低下的原因是來自多方面的，最主要的是鐵路這種大型國有壟斷企業(yè)沒有引入非常有效和富心得體會有活力的競爭機制，分配方式不夠靈活，直接影響了員工的工作動力與工作效率。我個人認(rèn)為改變這種局面的直接可行的方法有兩個：其一，領(lǐng)

導(dǎo)的工作作風(fēng)的改變;其二，員工在工作時間約束的加強。我認(rèn)為，聯(lián)歡會雖不是慶功會，但也應(yīng)該是在不發(fā)展觀心得體會影響正常的工作的前提下舉行的，而不能由于要開聯(lián)歡會而增加不必要的成本(如：稅收滯納金);員工在工作時間，應(yīng)主要處理公事，如有特殊情況，可請假專心處理私事，而不應(yīng)該占用較長的工作時間、利用公共設(shè)施處理私事。這是我的一些個人的學(xué)習(xí)教師法心得體會看法，作為一名員工，我也是希望自己所供職的企業(yè)越來越好。

通過這三周的實習(xí)，我接觸到了真正的賬本、憑證，親手進(jìn)行了簡單的實際業(yè)務(wù)的處理，真正從課本中走到了現(xiàn)實中，從抽象的理論回到了多彩的實際生活，細(xì)致地了解了現(xiàn)實中會計業(yè)--大的心得體會務(wù)處理的流程，認(rèn)真觀摩了師傅針對具體業(yè)務(wù)的處理，使我對會計實務(wù)的認(rèn)識從純理性的上升到實踐，從實踐中的感性認(rèn)識上升到了更深刻的理性認(rèn)識。盡管實習(xí)的時間并不是很長，但受益匪淺，我深信這段實習(xí)的經(jīng)歷會對我今后的學(xué)習(xí)和工學(xué)習(xí)發(fā)展觀心得體會作帶來非常積極的影響。

會計學(xué)習(xí)心得3財務(wù)是國民經(jīng)濟各部門、各單位在物質(zhì)資料再生產(chǎn)過程中客觀存在的資金運動及資金運動過程中所體現(xiàn)的經(jīng)濟關(guān)系，范文之心得體會:會計基礎(chǔ)學(xué)習(xí)心得體會。因大量發(fā)生在企業(yè)，故通常主要指企業(yè)財務(wù)。財務(wù)隨著商品貨幣經(jīng)濟產(chǎn)生以后，在各個社會形態(tài)下都表現(xiàn)為資金運動。如進(jìn)行商品生產(chǎn)，首先要籌集一定數(shù)量的貨幣資金，才能購買生產(chǎn)的三要素――勞動力、勞動資料和勞動對象。在生產(chǎn)過程中，工人使用勞動資料對勞動對象進(jìn)行生產(chǎn)。工人除將已耗費的勞動對象和勞動資料的價值轉(zhuǎn)移到產(chǎn)品中去以外，還創(chuàng)造新的價值。工人新創(chuàng)造的價值，一部分由企業(yè)通過工資形式支付給工人，另一部分形成企業(yè)的純收入。

產(chǎn)品生產(chǎn)完成后，通過銷售收回產(chǎn)品的全部價值。企業(yè)取得產(chǎn)品銷售收入的大部分，用以彌補生產(chǎn)耗費，其余部分要在投資者、企業(yè)和國家之間進(jìn)行分配，用以彌補生產(chǎn)耗費的資金，又以貨幣形態(tài)開始繼續(xù)參加生產(chǎn)周轉(zhuǎn)，重新購買勞動對象，更新勞動資料，支付職工工資，實現(xiàn)產(chǎn)品再生產(chǎn)。這樣，在企業(yè)的再生產(chǎn)過程中，一方面是物資運動，即物資的供應(yīng)、生產(chǎn)和銷售，另一方面是資金運動，即資金的籌集、使用、耗費、收回和分配。前者是經(jīng)濟活動，后者是財務(wù)活動。財務(wù)雖表現(xiàn)為資金運動，但它并不是資金，而是體現(xiàn)資金背后的經(jīng)濟關(guān)系，即財務(wù)關(guān)系。

馬克思在《資本論》中指出：“資金不是物，而是一定的、社會的、屬于一定歷史形態(tài)的生產(chǎn)關(guān)系，綜合體現(xiàn)在一個物上，并賦予這個物以特有的社會性質(zhì)?！瘪R克思這一論述，撇開了資本主義特有的屬性，其基本原理也適用于社會主義財務(wù)。因此，國民經(jīng)濟各部門、各單位在物質(zhì)資料再生產(chǎn)過程中客觀存在在的資金運動，是財務(wù)的表象，而由資金運動所體現(xiàn)的經(jīng)濟關(guān)系，是財務(wù)的本質(zhì)。把兩者統(tǒng)一起來，才構(gòu)成完整的財務(wù)概念。

稅務(wù)是指和稅收相關(guān)的事務(wù)。一般稅務(wù)的范疇包括：

一、稅法的概念。它是國家權(quán)力機關(guān)及基授權(quán)的行政機關(guān)制定的調(diào)整稅收關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。其核心內(nèi)容就是稅收利益的分配。

二、稅收的本質(zhì)。稅收是國家憑借政治權(quán)力或公共權(quán)力對社會產(chǎn)品進(jìn)行分配的形式。稅收是滿足社會公共需要的分配形式;稅收具有非直接償還性(無償性)、強制義務(wù)性(強制性)、法定規(guī)范性(固定性)。

三、稅收的產(chǎn)生。稅收是伴隨國家的產(chǎn)生而產(chǎn)生的。物質(zhì)前提是社會有剩余產(chǎn)品，社會前提是有經(jīng)?；墓残枰?，經(jīng)濟前提是有獨立的經(jīng)濟利益主體，上層條件是有強制性的公共權(quán)力。中國的稅收是公元前594春秋時代魯宣公實行“初稅畝”從而確立土地私有制時才出現(xiàn)的。

四、稅收的作用。稅收作為經(jīng)濟杠桿之一，具有調(diào)節(jié)收入分配、促進(jìn)資源配置、促進(jìn)經(jīng)濟增長的作用。

五、稅收制度構(gòu)成的七個要素

1、納稅主體，又稱納稅人，是指稅法規(guī)定負(fù)有納稅義務(wù)關(guān)直接向稅務(wù)機關(guān)繳納稅款的自然人、法人或其他組織。

2、征稅對象，又稱征稅客體，是指稅法規(guī)定對什么征稅。

3、稅率，這是應(yīng)納稅額與征稅對象之間的比例，是計算應(yīng)納稅額的尺度，反映了征稅的程度。

稅率有比例稅率、累進(jìn)稅率(全額累進(jìn)與超額累進(jìn))和定額稅率三種基本形式。

4、納稅環(huán)節(jié)，是指商品在整個流轉(zhuǎn)過程中按照稅法規(guī)定應(yīng)當(dāng)繳納稅款的階段。

5、納稅期限，是稅法規(guī)定的納稅主體向稅務(wù)機關(guān)繳納稅款的具體時間。

一般的按次與按期征收兩種。

6、納稅地點，是指繳納稅款的地方。

一般是為納稅人的住所地，也有規(guī)定在營業(yè)發(fā)生地。

7、稅收優(yōu)惠，是指稅法對某些特定的納稅人或征稅對象給予免除部分或全部納稅義務(wù)的規(guī)定。

從目的上講有照顧性與鼓勵性兩種。

會計學(xué)習(xí)心得4會計是一門實踐性很強的學(xué)科，經(jīng)過三年半的專業(yè)學(xué)習(xí)后，在掌握了一定的會計基礎(chǔ)知識的前提下，為了進(jìn)一步鞏固理論知識，將理論與實踐有機地結(jié)合起來，本人于--年3月5日至4月15日在天津絲印器材供銷公司財務(wù)部進(jìn)行了為期六周的專業(yè)實習(xí)，以下是此次實習(xí)中的一些心得和體會。通過實習(xí)，熟悉并掌握會計流程的各個步驟及其具體操作--包括了解賬戶的內(nèi)容和基本結(jié)構(gòu)，了解借貸賬戶法的記賬規(guī)則，掌握開設(shè)和登記賬戶以及編制會計分錄的操作、原始憑證填制和審核的操作以及根據(jù)原始憑證判填制記賬憑證的方法。使我對會計有更深的理性認(rèn)識并掌握會計基本操作技能。

我將來步入工作打下堅實的基礎(chǔ)，這是本次實習(xí)的目的!以前，我總以為自己的會計理論知識扎實較強，正如所有工作一樣，掌握了規(guī)律，照葫蘆畫瓢準(zhǔn)沒錯，經(jīng)過這次實習(xí)，才發(fā)現(xiàn)，會計其實更講究的是它的實際操作性和實踐性。書本上似乎只是紙上談兵。倘若將這些理論性極強的東西搬上實際上應(yīng)用，那真的是無從下手。這次實習(xí)，我是做會計，剛開始還真不習(xí)慣，才做了兩天，就感覺人都快散架了，心情自然就變得煩躁了，而會計最大的忌諱就是心煩氣燥，所以剛開始做的幾天，那真是錯誤百出啊!!幸好有老會計楊姐的指導(dǎo)和教誨才是我逐步進(jìn)入狀態(tài)。

幾天過后我在速度和準(zhǔn)確度上都提高了不少，對于各個會計科目有了更加深刻而全面的了解并且對于我把書本知識和實踐的結(jié)合起到了很大的作用。課本上學(xué)的知識都是最基本的知識，不管現(xiàn)實情況怎樣變化，抓住了最基本的就可以以不變應(yīng)萬變.如今有不少學(xué)生實習(xí)時都覺得課堂上學(xué)的知識用不上，出現(xiàn)挫折感，可我覺得，要是沒有書本知識作鋪墊，又哪應(yīng)付瞬息萬變的社會呢。經(jīng)過這次實踐，雖然時間很短，可我學(xué)到的卻是我一個學(xué)期在學(xué)校難以了解的。就比如何與同事們相處，相信人際關(guān)系是現(xiàn)今不少大學(xué)生剛踏出社會遇到的一大難題，于是在實習(xí)時我便有意觀察前輩們是如何和同事以及上級相處的，而自己也虛心求教，使得兩周的實習(xí)更加有意義。此次的實習(xí)為我們深入社會，體驗生活提供了難得的機會，讓我們在實際的社會活動中感受生活，了解在社會中生存所應(yīng)該具備的各種能力。

利用此次難得的機會，我努力工作，嚴(yán)格要求自己，虛心向財務(wù)人員請教，認(rèn)真學(xué)習(xí)會計理論，學(xué)習(xí)會計法律，法規(guī)等知識，利用空余時間認(rèn)真學(xué)習(xí)一些課本內(nèi)容以外的相關(guān)知識，掌握了一些基本的會計技能，從而意識到我以后還應(yīng)該多學(xué)些什么，加劇了緊迫感，為真正跨入社會施展我們的才華，走上工作崗位打下了基礎(chǔ)!

會計學(xué)習(xí)心得5學(xué)習(xí)雖然已經(jīng)結(jié)束了,對于《會計學(xué)基礎(chǔ)》這門課程我認(rèn)為這對整個會計學(xué)科來說才是剛剛開始。這門課像一盞照明燈，也像一個中的一個“引言”，它向我們展示了會計學(xué)科的“概貌”。要說管理學(xué)把我們帶入一個概括的宏觀的世界，那么會計學(xué)就把我們帶入了管理的一個微觀世界，讓我們感受到這些知識是在用細(xì)微的力量影響一個企業(yè)。說到學(xué)習(xí)會計學(xué)，這絕對是一項不容馬虎的過程。在我們剛學(xué)習(xí)該課程的第一章時，大家都以為學(xué)習(xí)它不過就是背背定義就可以了，可在相繼學(xué)習(xí)了第三章和第四章后，我發(fā)現(xiàn)其實不然，要想學(xué)好這門課，要在理解的基礎(chǔ)上做出嚴(yán)密的分析。

篇3

中國是四大文明古國之一，古印度、古埃及、古巴比倫這三個古國的文明早已衰落并消失，只有古中國的文明保留了下來，并得到了發(fā)展，在經(jīng)過長期的歷史積后淀形成了今天的中華文化，因此中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。而在這無邊的中華文化大海中，有一顆金子之重在閃閃發(fā)光，不曾黯淡，那就是——《詩經(jīng)》。下面由小編來給大家分享詩經(jīng)的讀書心得，歡迎大家參閱。

詩經(jīng)心得體會1從西周初年到春秋中葉，從口頭創(chuàng)作的民歌到貴族祭祀的樂歌，口中喃喃地念著這五百多年的人間百態(tài)，心中有然而生的敬仰與盎然，似細(xì)水，長流……

蒹葭

“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央……”

好一個癡情人!

獨立風(fēng)中，仿佛自己所懷念的戀人真的就在河的那邊。逆流而上，順流而下，只要心中還保留著那份強烈的感情，道路漫長難行怎樣?崎嶇難攀怎樣?坎坷回旋又有何妨?

大片碧綠的蒹葭和癡情人內(nèi)心積攢的感情相交融，和癡情人離情別緒的感受相一致，于是，蒹葭成了離愛情最近的植物……

芣苡

找回灑遍山村的每一個角落，被青蔥的樹木掩映的山坡無處不洋溢著生氣。添加婦女興高采烈的前去采集芣苡。

時而拾起掉落地上的芣苡，時而一把一把的從莖上捋取芣苡，時而手持衣襟兜著摘來的芣苡，時而把衣襟把衣襟掖在腰間用來裝芣苡……

怎樣清麗明朗的意境!

怎樣愉快喜悅的心情!

怎樣熱愛勞動的人民!

低眸，繼續(xù)淺吟這首回環(huán)復(fù)沓的小詩，哦不，是這首贊歌——采采芣苡，薄言袺之。采采芣苡，薄言擷之……

君子于役

都說，黃昏最容易勾起人們對遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的親人的懷念，雞兒回窩，牛羊歸圈，有一次沐著夕陽的余暉遠(yuǎn)眺，服役的丈夫卻依舊不知歸期。山村婦女那深深切切的思念誰人知?那無可奈何的愁煩誰人懂?只一聲深情的呼喚沖口而出：“曷至哉?”

只是，戰(zhàn)爭的殘酷，征伐的頻繁，又怎是一個山村婦女所能左右的?滿腹惆悵，滿腹惦念，即使喊出，天各一方，又怎能聽見?

閉目呆立，那迷離悵惘、深沉綿渺的畫面在眼前徐徐展開——雞棲于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，茍無饑渴!

呵!干嗎苦苦的追尋所謂神圣、所謂深刻?看看手中的《詩經(jīng)》，不正是么?聽聽“雎鳩”的歡快鳴叫，聞聞“東山”的戰(zhàn)火硝煙，看看“七月”的悲慘生活，在《風(fēng)》、《雅》、《頌》的每一個角落，感悟——不朽的經(jīng)典!

詩經(jīng)心得體會2《詩經(jīng)》我每一次品味，讀過之后，頌過之后，咀嚼過之后，一次次發(fā)現(xiàn)它的美好永遠(yuǎn)是那樣甘甜爽口仿佛是巍峨山泉圣水，《詩經(jīng)》她恰如萬年的醞釀，仍然有一種清澈凜冽透骨的美。常常被《詩經(jīng)》表達(dá)的那種和諧，那種執(zhí)著，那種崇高，那種圣潔詩歌文字里的純凈所感動吸引!如是帶著新鮮、好奇的心情，我都會為書中氤氳著的靈秀之氣所傾倒，漫步于《詩經(jīng)》的海洋中，我所感受到的，是淡然，是恬靜，是一種無法抗拒的飄逸之美;輕頌《詩經(jīng)》，口中吟出的是一首首雅俗共賞的曲調(diào)，遠(yuǎn)離塵世喧囂之后洗凈鉛華，如此的無與倫比、令人心醉。

《詩經(jīng)》像一盞清茶、一杯淡酒無聲地滋潤著我們干涸的心田，當(dāng)你彷徨的時候，請你讀一讀《詩經(jīng)》;當(dāng)你無助的時候，也請你讀一讀《詩經(jīng)》;當(dāng)你無法找到自己人生坐標(biāo)的時候，《詩經(jīng)》可以讓你安靜下來，慢慢思考自己、生活、周圍的一切。她就像一位老者，無所不知，知無不言，言無不盡。

《詩經(jīng)》，她是一本讓人受益終身的良書，這本書里記錄著許許多寂寞和不舍之情，人世間的背歡離合，陰晴圓缺，讓我們懂得了真諦，學(xué)會了怎樣去面對，叩問自己的“心”，人來世間為了什么，一個人的命運如何，是由自己良心所控制的。詩經(jīng)她能讓人沉浸在人類內(nèi)心深處，并得到永恒!真心希望我們中國人都能讀詩經(jīng)、傳頌詩經(jīng)，學(xué)習(xí)詩經(jīng)這本代表了我國古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典著作，她可以充實我們的內(nèi)心，我們才不會丟失自己的民族魂。我們只有了解自己的過去，才能繼往開來展望明天，這一代、下一代、世世代代的中國人才會有希望，我中華民族才能永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。如此純真干凈的《詩經(jīng)》怎叫人不愛，她宛如是未經(jīng)雕琢的璞玉，是生長在野外的山花，是初長成的少女，那么的自然。留下永恒的芬芳。

詩經(jīng)心得體會32018年5月汾陽市水務(wù)局黨建書屋落成了，我有幸成為第一批讀者。望著書柜中琳瑯滿目的圖書，我只是猶豫了一下。就找管理員小董借了一本《四庫全書》第一卷。中華民族有著5000年的燦爛文明，國學(xué)經(jīng)典浩如煙海，要想系統(tǒng)地了解中國歷史文化，《四庫全書》是一部很好的工具書籍。

《四庫全書》第一卷主要包括：《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》和《周易》，我對《詩經(jīng)》比較感興趣，有段文字能代表了我的心聲：“踏上文化尋根之路，淌過三千年滾滾東逝的歷史長河，溯流而上，用深邃的目光洞穿所有書頁，屏氣凝神，你聽，那一聲聲一喚喚，古樸無邪，透過千年的塵煙，悠揚冗長，那是來自遠(yuǎn)古的呼喚，發(fā)自中華文化的最初源頭——《詩經(jīng)》?！?/p>

孔子評論《詩經(jīng)》時說：詩三百，一言以蔽之，曰思無邪。一語道出了它的精髓?！对娊?jīng)》語言溫柔敦厚、含蓄真誠堪稱中華文化之祖。它見證著中華民族孩童時咿呀學(xué)語，質(zhì)樸真誠、天真無邪的美好時代。尋覓《詩經(jīng)》的心靈動感，聆聽數(shù)千年的深情歌唱，詩中一木一草都是先古人民的友好伴侶，歌中一詞一句都唱出了人們最美好的向往。

愛，是人類亙古不變的定律。詩經(jīng)中堅貞不移的愛情凝固了守望愛情永恒的姿態(tài)——等待。它如同一朵永不凋零的

奇葩，忽視了時間空間的界限，開遍了每一個芳草萋萋的角落。我清晰的記得那日你拉著我的手說“生死契闊，與子成說，執(zhí)子之手，與子偕老”。而今君子于役，不知其期。但這又怎能拆散我們，千山萬水外，我候，為你歸來?？v然等到白發(fā)蕭然，我也不會改變翹首的姿態(tài)，期盼著你的凱旋，踐行你當(dāng)初的誓言。

愛，就不離不棄，靜靜等候，你的歸來。

“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”打開詩經(jīng)的首頁，那雎鳩關(guān)關(guān)的鳴蹄就迎面撲來。讓人心神蕩漾，頓時陷入飄杳朦朧含蓄的情感意境。河水悠悠流動，荇菜浮動搖曳，雎鳩關(guān)關(guān)，歌聲婉轉(zhuǎn)，悠哉悠哉，令人轉(zhuǎn)輾反側(cè)?！榜厚皇缗?，寤寐求之”詩經(jīng)中的表白含蓄委婉，從來不做作。但絕不是怯懦，面對真愛他們哪怕是用一片沙洲，一把水草，或是一彎清泉都要傳達(dá)出內(nèi)心最真實的感情。字字含蓄卻句句真實的感情流露感動著你我在每一個懷夢的青蔥歲月，原來愛人可以如此灑脫，被人愛可以如此真切。沒有珠寶萬千，廣廈千萬，只有這悠悠河水，纖纖水草見證了我們的愛情，可是這已經(jīng)足夠。愛你，只是一種感覺，當(dāng)我愛上這種覺的時候，一切外在的光環(huán)都已經(jīng)無所謂了。我無法拒絕你伸過來的手，因為你已經(jīng)越過了我的額心河。

詩經(jīng)心得體會4馬克思指出：“在不同的所有制形式上，在生存的社會條件下，聳立著由不同的情感、幻想、思想方式和世界觀構(gòu)成的上層建筑。”在《詩經(jīng)》產(chǎn)生的年代，我們的先人在自然條件相當(dāng)艱苦的黃河流域以宗法制度為核心建立起一個農(nóng)業(yè)社會。這個社會為了生存發(fā)展，需要強大的集體力量，需要內(nèi)部秩序的穩(wěn)定與和諧，而相應(yīng)地需要抑制其社會成員的個性自由和與之相聯(lián)系的浪漫幻想。正是在這種“生存的社會條件下”，形成了《詩經(jīng)》的思想和藝術(shù)特色。并且，由于中國——尤其中原社會的基本特點維持甚久，作為中國文學(xué)重要起點、又被奉為儒家經(jīng)典的《詩經(jīng)》，其特色對于后代文學(xué)的影響，也就非常之深遠(yuǎn)。

《詩經(jīng)》是以抒情詩為主流的。除了《大雅》中的史詩和《小雅》、《國風(fēng)》中的個別篇章外，《詩經(jīng)》中幾乎完全是抒情詩。而且，從詩歌藝術(shù)的成熟程度來看，抒情詩所達(dá)到的水準(zhǔn)，也明顯高于敘事詩。而與《詩經(jīng)》大體屬于同時代的古希臘的荷馬史詩，卻完全是敘事詩。正如荷馬史詩奠定了西方文學(xué)以敘事傳統(tǒng)為主的發(fā)展方向，《詩經(jīng)》也奠定了中國文學(xué)以抒情傳統(tǒng)為主的發(fā)展方向。以后的中國詩歌，大都是抒情詩;而且，以抒情詩為主的詩歌，又成為中國文學(xué)的主要樣式。

《詩經(jīng)》里大量運用了賦、比、興的表現(xiàn)手法，加強了作品的形象性，獲得了良好的藝術(shù)效果。所謂“賦”，用朱熹《詩集傳》的解釋，是“敷陳其事而直言之”。這包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況。大體在《國風(fēng)》中，除《七月》等個別例子，用鋪排陳述的較少;大、小《雅》中，尤其是史詩，鋪陳的場面較多。漢代辭賦的基本特征就是大量鋪陳。雖然從《詩經(jīng)》到漢賦還間隔許多環(huán)節(jié)，但說其原始的因素源于《詩經(jīng)》，也未嘗不可?！氨取?，用朱熹的解釋，是“以彼物比此物”，也就是比喻之意?！对娊?jīng)》中用比喻的地方很多，手法也富于變化。如《氓》用桑樹從繁茂到凋落的變化來比喻愛情的盛衰;《鶴鳴》用“他山之石，可以攻玉”來比喻治國要用賢人;《碩人》連續(xù)用“葇荑”喻美人之手，“凝脂”喻美人之膚，“瓠犀”喻美人之齒，等等，都是《詩經(jīng)》中用“比”的佳例。“賦”和“比”都是一切詩歌中最基本的表現(xiàn)手法，而“興”則是《詩經(jīng)》乃至中國詩歌中比較獨特的手法。“興”字的本義是“起”。《詩經(jīng)》中的“興”，用朱熹的解釋，是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。

《詩經(jīng)》表現(xiàn)出的關(guān)注現(xiàn)實的'熱情、強烈的政治和道德意識、真誠積極的人生態(tài)度，被后人概括為“風(fēng)雅”精神，直接影響了后世詩人的創(chuàng)作。

總之，《詩經(jīng)》的語言形式形象生動，豐富多彩，往往能“以少總多”、“情貌無遺”(《文心雕龍·物色》)。但雅、頌與國風(fēng)在語言風(fēng)格上有所不同。雅、頌多數(shù)篇章運用嚴(yán)整的四言句，極少雜言，國風(fēng)中雜言比較多。小雅和國風(fēng)中，重章疊句運用得比較多，在大雅和頌中則比較少見。國風(fēng)中用了很多語氣詞，如“兮”、“之”、“止”、“思”、“乎”、“而”、“矣”、“也”等，這些語氣詞在雅、頌中也出現(xiàn)過，但不如國風(fēng)中數(shù)量眾多，富于變化。國風(fēng)中對語氣詞的驅(qū)遣妙用，增強了詩歌的形象性和生動性，達(dá)到了傳神的境地。雅、頌與國風(fēng)在語言上這種不同的特點，反映了時代社會的變化，也反映出創(chuàng)作主體身份的差異。雅、頌多為西周時期的作品，出自貴族之手，體現(xiàn)了“雅樂”的威儀典重，國風(fēng)多為春秋時期的作品，有許多采自民間，更多地體現(xiàn)了新聲的自由奔放，比較接近當(dāng)時的口語。

詩經(jīng)心得體會5中國文化已經(jīng)有兩千多年的歷史，期間有《詩經(jīng)》、《唐詩三百首》、《孫子兵法》以及《三國演義》等，而今天，我要向大家介紹的是《弟子規(guī)》。

里面有讓我印象最深的有“稱尊長，勿呼名;對尊長，勿見能?！币馑际牵悍Q呼長輩時，不要叫名字，對長輩，要有禮貌。“年方少，勿飲酒;飲酒醉，最為丑?！币馑际牵耗昙o(jì)小不要貪杯喝酒，如果喝醉之后必會丑態(tài)百出?！案改负簦瑧?yīng)勿緩;父母命，行勿懶?！币馑际牵焊改附心愕臅r候要及時答應(yīng)，不要拖拖拉拉的拖延時間，借此不做。“長呼人，即代叫;人不在，已即到。”意思是：父母叫你的時候，要及時回應(yīng)，并來到他們身邊，然后到相應(yīng)的地方，如果沒有看見人，也要在那等?！爸霉诜卸ㄎ?勿亂頓，至污穢。”意思是：自己的衣服要有一定位置擺放，而不要隨意亂扔，以至于衣服沾滿灰塵，變得又臟又亂。“凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉?！币馑际牵悍彩钦f出的話，作文wWw.ZuoWenwang.Net/要以誠信為先，隨意的說話，又不講信用，那就不必信這種人的說的話了?！斑^能改，歸于正;尚掩飾，增一章。”有錯能改，就歸于正，而不及時改正，還去掩飾，便是錯上加錯了?！?/p>

《弟子規(guī)》讓我體會到和古人相比，我們的品行已經(jīng)落后的太多太多，今天能接受傳統(tǒng)文化的教育感到非常幸運，很感謝這本書。要報恩，唯有認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》并學(xué)以致用，用《弟子規(guī)》來規(guī)范言行，指導(dǎo)生活和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己孝親尊師，溫和謙遜的品德，以恭敬的心，謙卑態(tài)度，彬彬有禮的行為來對待一切人，事，物，不斷提升自己的品行修養(yǎng)，“事諸父，如事父;事諸兄，如事兄?！?，以眾生之苦為自己苦，幫助更多的人。

篇4

一、公安機關(guān)地宗旨

中國共*產(chǎn)*黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。公安機關(guān)是人民民主的重要工具之一，是武裝性質(zhì)階國家治安行政力量，是國家機器的重要組成部分。公安機關(guān)的人民警察來自人民，人民警察的權(quán)力是人民賦予的。因此，我們必須全心全意為人民服務(wù)。勤政為民、真抓實干，密切聯(lián)系群眾的根本要求。要增強事業(yè)心和責(zé)任心兢兢業(yè)業(yè)地做好工作。杜絕公安機關(guān)中存在著的對群眾"冷、硬、橫、推"甚至侵犯人民群眾的利益，存在著"門難進(jìn)、臉難看、事難辦、話難說"的四難現(xiàn)象。

二、嚴(yán)格自律，清正廉潔立黨為公、執(zhí)政為民，是黨的性質(zhì)和宗旨決定的，是黨的作風(fēng)建設(shè)的根本目的。黨員干部廉潔從政，直接關(guān)系人心向背和黨的執(zhí)政地位的鞏同。必須圍繞為人民掌好權(quán)、用好權(quán)這個根本問題，堅持標(biāo)本兼潔；綜合治理、注重從源頭上預(yù)防和解決腐敗問題，進(jìn)一步推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)。我們只有認(rèn)識到，自己的權(quán)力是人民給的，只能用來為人民服務(wù)，決不能用某取私利。要自覺抵制和克服拜金主義、亨樂主義、極端主義的腐蝕影響，抵制住燈紅酒、金錢美女的誘惑，自覺地做到艱苦奮斗、清正廉潔。要牢記江總書記的要求"自重、自省、自警、自勵"，自覺遵守法律、法規(guī)和紀(jì)律規(guī)章制勝，嚴(yán)格遵守領(lǐng)導(dǎo)干部廉治自律的規(guī)定。做一清正廉潔的人民公仆。

三、堅持實事求是的原則

實事求是是馬克思夫義的靈魂，是我們黨的思想路線，也是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。敢不敢堅持實事求是，對于一個人民公仆來講，是一個世界觀正確與否、黨性純不純的重大原則問題，歷史經(jīng)驗表明，凡是強們能夠自覺地堅持實事求是的時候，我們的事業(yè)就發(fā)展；凡是我們背離或放棄實事求是的時候，我們的事業(yè)就遭受挫折，這是一條被實踐反復(fù)證明的真理。鄧小&平同志深刻指出，實事求是，是無產(chǎn)階級世界現(xiàn)的基礎(chǔ)，作為一名人民公仆。要始終堅持實事求是這一黨的思想路線，任何時候、任何情況下部不能背背離這一點。每一名人民公仆，都應(yīng)在大是大非面前立場堅定、旗幟鮮明，自覺地在實踐中堅持實事求是。

四、堅持理論聯(lián)系實際，反對照抄照搬、本本主義：

篇5

在新世紀(jì)我們國家新的歷史時期，要建設(shè)一支為人民服務(wù)的，讓人民滿意的教師隊伍，就必須進(jìn)一步加強和改進(jìn)師德建設(shè)，為師德建設(shè)注入新的內(nèi)容，增加新的內(nèi)涵。當(dāng)前，在愛是師德之魂這個共識的基礎(chǔ)上，把責(zé)任教育放在師德建設(shè)的首位是非常必要的。責(zé)任，是一個成熟的人對自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)哪芰托袨椤Ｕ珩R克思所說：“作為確定的人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有任務(wù)”，一名人民教師，他的責(zé)任無處不在，如果沒有責(zé)任意識，就不會明白自己的職守，不會明確自己肩負(fù)的歷史使命，也就辦不好教育。因此，我們必須知責(zé)任、明責(zé)任、負(fù)責(zé)任、盡責(zé)任。我們處在一個知識爆炸的時代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。“做一個現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識，學(xué)會現(xiàn)代的技能，感覺現(xiàn)代的問題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷的前進(jìn)，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時代俱進(jìn)，才能做一個長久的現(xiàn)代人”，“我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦；不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識，更新知識結(jié)構(gòu)；不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率；不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。

一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實踐中的各種問題,進(jìn)行積極探究，以形成規(guī)律性的認(rèn)識。一名教師“只有研究和分析事實，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié)，——這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件，也是興趣，靈感的源泉。”教師只要增強自己的科研意識，把自己的課堂、班級當(dāng)成自己的“實驗室”、“試驗田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實性，實現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責(zé)任，激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書生、李吉林、于永正……一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長和社會的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。

在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。“萬紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)！

篇6

[關(guān)鍵詞] 換位思考：情景模擬：創(chuàng)優(yōu)：應(yīng)用

子曰：己所不欲，勿施于人。意思是你不想別人對你做的事情，你就不要對別人做。亦為換位思考，即指設(shè)身處地以別人的立場去體會當(dāng)事人心境（當(dāng)事人的感覺、需要、痛苦）的心理歷程，也就是說經(jīng)常站在別人的位置上，想一想別人的感受[1]。在臨床護理工作中，常遇到一些患者對治療、護理工作不配合，或提出不合理的要求。此時如果護理人員能夠運用換位思考，就容易理解患者及家屬的“無理要求”了。隨著創(chuàng)優(yōu)護理工作的開展，如何應(yīng)用換位思考這種既簡單又切合實際的護理模式，把自己當(dāng)患者的切身感受應(yīng)用于臨床護理工作中值得研究。假如我是患者，我需要醫(yī)護人員提供什么樣的服務(wù)？給予什么樣的照護？我科通過開展換位思考結(jié)合情景模擬活動，把我們在臨床工作中的常見護理行為，尤其是護士的不良工作習(xí)慣進(jìn)行換位思考，通過充當(dāng)患者角色，親身體驗作為患者在護理工作中的感受和需求。

1 換位思考情景模擬的實施

利用晨會交班后及業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)后5-10分鐘，隨機抽取，輪流充當(dāng)病人角色，演繹不同護理情景，如扎止血帶、采血、測量血壓、抬高床頭、床上大小便、枕頭的放置、患者平躺如何喝水、雙肩的保暖、翻身拍背、留置有創(chuàng)管道前的心理、無創(chuàng)輔助通氣、床上洗頭等。由護長主持、點評?！安∪恕敝v述自身感受及切身體驗，并在三天內(nèi)交書面的心得體會稿。內(nèi)容包括：模擬的內(nèi)容；當(dāng)時的感受及體會；以后應(yīng)如何做才能為病人提供優(yōu)質(zhì)的護理服務(wù)。

2 換位思考結(jié)合情景模擬的體會總結(jié)

2.1微笑服務(wù)

微笑服務(wù)，并不僅僅是一種表情的表示，更重要的是與患者感情上的溝通。當(dāng)你向患者微笑時，要表達(dá)的意思是：“見到你我很高興，愿意為您服務(wù)?！蔽⑿山o患者帶來良好的心境。使患者的愁眉舒展。一個自然的，發(fā)自內(nèi)心的微笑會使患者倍感親切，彼此間的距離一下子就會近了很多。這時，患者很樂意主動向你講述他的心情，他的困惑和擔(dān)憂，通過有效溝通，以緩解患者的焦慮和恐懼情緒。如遇到患者和家屬的疑問或有些過激的語言時，護士應(yīng)保持冷靜平和的心理，面帶友好地微笑，不要急于爭辯，讓他們把話說完，以緩沖患者和家屬的不滿，用情感性的語言做好解釋說服工作，做到換位思考，耐心細(xì)致的解答患者的詢問，讓患者感覺到所有的醫(yī)務(wù)人員都在關(guān)心他，為他服務(wù)。所以，無論患者的問題有多普遍，都要面帶微笑的為患者解答，一遍不明白就說兩遍，直到患者清楚為止，做到以情感人，以情服人。

2.2有效溝通

2.2.1心理溝通

在護理工作中，為患者做任何治療護理操作時，均要進(jìn)行操作前的充分告知，操作的目的；操作中需患者配合的環(huán)節(jié)；操作中可能出現(xiàn)的不適；操作后的注意事項，讓患者充分理解我們的操作，并主動的配合。自然營造了和諧的護患氛圍。對于ICU不清醒的患者，護理人員也應(yīng)與患者告知。心靈上的溝通，是溝通的最高境界，是人們之間的一種默契和心靈的共鳴。將換位思考應(yīng)用于護患交流中，讓護士站在患者的角度考慮問題，使護理工作更貼近患者，更人性化，關(guān)注患者的身體上心理上的痛苦和對健康的擔(dān)心，體諒患者在醫(yī)院生活上的不方便和經(jīng)濟困難等，設(shè)身處地為患者解決實際問題，可提升患者及家屬對我們的滿意度。

2.2.2傾聽

在護理工作中，要學(xué)會傾聽患者訴說，學(xué)會用患者的語言跟他們進(jìn)行溝通，尤其是在ICU，患者病情危重，清醒卻很疲憊，表達(dá)時常常不清析，護士們不能第一時間了解患者的所需，這時需要護士耐心，認(rèn)真地傾聽，并安撫患者，讓患者慢慢地將他的需求表達(dá)出來，患者要表達(dá)的可能是身體上的不適，可能是心理上的痛苦感覺、可能是生活上的所需，患者的主訴是非常重要的臨床診療線索，護理依據(jù)。讓醫(yī)護人員更好地為患者制定治療方案，做出新的護理評估，為患者提供針對性的護理措施。真正滿足患者心身的需要。

2.3人性化的細(xì)節(jié)護理

細(xì)節(jié)決定成敗。要讓患者滿意，更多的體現(xiàn)在細(xì)節(jié)護理中。由于ICU的特殊性，入住ICU的患者神志大多處于昏迷、嗜睡或清醒但疲倦的狀態(tài)，不知不覺中，我們與患者交流逐漸減少，關(guān)系也越來越陌生。而通過情景模擬，我們深刻體驗到細(xì)節(jié)護理的重要性。于是，主動與患者打招呼，報以微笑；打開百合窗陽關(guān)射入讓患者感受外界的氣候；播放輕柔愉悅的音樂緩解郁悶；為患者洗臉梳頭扎馬尾；用大毛巾遮蓋雙肩保暖；在行有創(chuàng)操作時予握手、撫摸額頭；四肢水腫膚溫冰涼時用溫水洗手泡腳；給禁食患者濕潤嘴唇、涂唇膏等等，這些看似微小的動作，卻給予患者無限關(guān)愛，也給患者無限力量，讓患者對疾病的治療充滿信心。這些讓我們樂在其中，不知疲倦，患者也因此對我們的護理豎起大拇指，護患關(guān)系一片祥和。

2.4患者第一

2.4.1及時滿足患者需求

患者因疾病的影響，身心痛苦，要求護士有高度的同情心和責(zé)任感，及時準(zhǔn)確解決患者的痛苦。如患者病情變化及時通知醫(yī)生；患者疼痛及時報告及時處理；危重患者及時搶救；患者拉呼叫儀時要在1min內(nèi)趕到床邊；患者補液滴空時及時更換或拔針；患者大小便及時清理等，對于患者的需求要第一時間予以應(yīng)答并處理，消除患者的恐懼擔(dān)心，提高患者對護士的信任感。

2.4.2重視患者感受

不僅要及時滿足患者的需求，護士更要從內(nèi)心重視患者感受。調(diào)查資料顯示，患者滿意率有50%以上來自服務(wù)性活動，而與技術(shù)無關(guān)[2]。護士應(yīng)急患者所急，想患者所想，千方百計幫患者解決問題，患者沒有考慮到的問題，護士不僅考慮周全，而且語言文明，態(tài)度熱情，體現(xiàn)出對患者的尊重、理解、同情和體貼，使患者感到極大的溫暖，增進(jìn)護患交流，建立良好護患關(guān)系。

3 效果評價

3.1增強護士服務(wù)意識

通過換位思考結(jié)合情景模擬，深切體驗到患者感受，真正地理解患者，從而有利于發(fā)現(xiàn)患者的心理問題，滿足患者多層次需要。從患者的角度去思考護士角色，從而主動轉(zhuǎn)變護理服務(wù)理念，增進(jìn)服務(wù)意識，贏得患者的信任與尊重，建立和諧的護患關(guān)系。我科自開展情景模擬后，護士們改變了服務(wù)的態(tài)度，護理工作中的不良行為明顯減少，提高了病人滿意度。

3.2提高護理服務(wù)質(zhì)量

護理工作面對著“人”這一特殊服務(wù)對象，通過換位思考結(jié)合情景模擬，使護士認(rèn)識到必須加強自身能力，對業(yè)務(wù)精益求精，對工作極端的負(fù)責(zé)任，確確實實明白自己職責(zé)所在，真正了解患者所需，用專業(yè)的知識提供更好地服務(wù)。為了提高和保證護理質(zhì)量，除具備扎實的專業(yè)理論外，還要有豐富的人文社會科學(xué)知識，為此護士必須不斷地繼續(xù)學(xué)習(xí)，拓寬知識而充實自己，從而實現(xiàn)更高層次的自我價值。

3.3加強護士素質(zhì)培養(yǎng)

馬克思說：“一種美好的心情，比十劑良藥更能解除生理上的疲倦和痛楚?！盵3]護士良好的職業(yè)形象，不是藥物有時卻勝似藥物。通過換位思考結(jié)合情景模擬，激勵起護士責(zé)任感，激發(fā)護士利他行為，以白衣天使親切善良和美好的語言行為給患者以溫馨，促使患者早日康復(fù)。護士自覺規(guī)范自己行為，提高自我修養(yǎng)。

4 討論

由于ICU病人的特殊性，病情急危重、身上停留了各種各樣的管道，還需被約束，不能言語，很多患者處于昏迷、嗜睡或清醒但疲倦的狀態(tài)，護士們在護理時往往是機械的執(zhí)行治療護理操作及病情觀察，忽視了與患者溝通，患者對我們的穿刺是否能接受，放置的枕頭是否舒適，止血帶是否扎的太緊等等，我們護士并不知道，而當(dāng)患者煩躁不配合時，或患者提出一些高要求時，護士則認(rèn)為該患者難護理或覺得有太多要求。因為護士不能體會到患者的感受，只有通過換位思考結(jié)合情景模擬才能讓護士們真正站到患者的角度，體會到我們平時的護理工作哪些是規(guī)范的，哪些是讓患者不舒適，增加患者痛苦的。我們應(yīng)該做如何改正。只有讓護士們自己切身感受，才能將心比心，想病人所想，急病人所急，從而增強護士主動服務(wù)意識，提高護理服務(wù)質(zhì)量，提高護士素質(zhì)。更好更細(xì)更精的為患者提供優(yōu)質(zhì)服。提高患者滿意度。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳海青.換位思考.溫情護理.中華現(xiàn)代護理學(xué)雜志，2005，2（7）：666.

篇7

作為一道亮麗的文化風(fēng)景線，“文化素質(zhì)講壇”在許多高校發(fā)揮著獨特的功能和作用，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

一是校園文化建設(shè)的重要陣地

講壇請的是校內(nèi)外的名家、名師、名人等著名的文化人士，講的是文化知識、文化理念、文化發(fā)展趨勢等文化大餐，傳播的是文化精神、文化精髓，在校園文化建設(shè)中發(fā)揮著導(dǎo)向、引領(lǐng)的作用，不僅有力地提升師生的文化品位、文化人格，而且也會厚重學(xué)校的文化底蘊，提升學(xué)校的文化品位，升華學(xué)校的文化格調(diào)，凝練學(xué)校的大學(xué)精神。同時，一個特色鮮明的成功的“文化素質(zhì)講壇”也會成為學(xué)校在校內(nèi)校外的一張文化名片、文化標(biāo)識，對大學(xué)作用的發(fā)揮和影響力、知名度的提高都有重要作用。

二是德育教育的重要渠道

雖然是“文化素質(zhì)講壇”，但卻直接或間接地承載了德育教育的功能。講壇所體現(xiàn)出來的諸如弘揚正氣、陶冶情操、健全人格、提升道德品位、堅定理想信念等作用，均是德育功能的體現(xiàn)。而且，既體現(xiàn)著短、平、快的作用，又有著影響寬厚、意義深遠(yuǎn)的價值，對幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，學(xué)會做人、做事、做學(xué)問，具有重要的引領(lǐng)功能、激勵功能、塑造功能和調(diào)節(jié)功能。

三是素質(zhì)教育的重要平臺

講壇是第一課堂的課外形式，又是第二課堂的課上形式，兼具兩個課堂的優(yōu)勢與特點，又是貫通兩個課堂的重要陣地和橋梁，同時因為講演者的名人效應(yīng)和內(nèi)容的寬廣性、深厚性、前沿性等，使講壇帶有高端性特點，這使得講壇本身不僅成為素質(zhì)教育的重要平臺，而且對兩個課堂和整個素質(zhì)教育工作具有導(dǎo)向性、引領(lǐng)性的功能作用。

四是學(xué)術(shù)思想的前沿窗口

有目的、有計劃地邀請一些專家、學(xué)者來校開壇講學(xué)，自然會帶來他們自己的或他們所了解的最新最前沿的學(xué)術(shù)成果和思想理念，對于廣大學(xué)生乃至許多教師來說，提供了一個最便捷有效的接觸名家名師，了解學(xué)術(shù)前沿、學(xué)術(shù)高端和先進(jìn)思想理念的窗口，對于學(xué)生樹立積極進(jìn)取、深入鉆研、勇于創(chuàng)新的精神具有重要的激勵、引領(lǐng)功能。

五是溝通社會、拓寬視野的重要橋梁

學(xué)校是個相對獨立的教育場所，廣大學(xué)生甚至教師都難以與一些高端的人士接觸，通過講壇，不僅可以邀請專家、學(xué)者，也可以邀請政治家、企業(yè)家、文化名人、各類英模，以及優(yōu)秀家長、優(yōu)秀校友等，來到學(xué)校，為學(xué)生講文化、講思想、講人生、講社會、講自己，與學(xué)生面對面交流、近距離接觸，使講壇成為廣大學(xué)生溝通了解社會，拓展視野胸懷的重要橋梁，成為充分利用社會資源和正能量，構(gòu)筑學(xué)校、社會、家庭三位一體模式開展素質(zhì)教育的重要舞臺。

六是校風(fēng)建設(shè)的獨特號角

各行各業(yè)的專家學(xué)者、名師名人走上講壇，講授“真經(jīng)”，不僅能指導(dǎo)并激發(fā)學(xué)生求知、求真、求善、求美，勇于實踐和創(chuàng)新的動力，而且以他們的良好風(fēng)范和人格魅力，言傳身教，必然會引導(dǎo)并激發(fā)師生堅持對科學(xué)和真理的執(zhí)著追求，樹立嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，形成扎實的學(xué)習(xí)、工作和生活作風(fēng)，從而促進(jìn)學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校風(fēng)的升華。講壇是三風(fēng)建設(shè)的重要契機和號角，它是按部就班地學(xué)習(xí)、工作、生活道路上，突然吹起的一陣陣響亮號角，激勵著人們，振興精神，加快步伐，扎扎實實，勇往直前，以更好的學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校風(fēng)向著既定的奮斗目標(biāo)前進(jìn)。

二、高校“文化素質(zhì)講壇”的構(gòu)建

要堅持挖掘利用校內(nèi)外人才資源，展現(xiàn)專家學(xué)者人文風(fēng)采，提升學(xué)生人文素養(yǎng)和科學(xué)精神，引導(dǎo)學(xué)生做人、做事、做學(xué)問，營造校園文化氛圍，打造學(xué)校文化品牌的宗旨，切實把“文化素質(zhì)講壇”建設(shè)成一個特殊的課堂，一道亮麗的文化風(fēng)景線，為此要做好以下幾點：

一是加強領(lǐng)導(dǎo)，精細(xì)組織

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要充分認(rèn)識到“文化素質(zhì)講壇”的功能作用，要從素質(zhì)教育的大局，從打造文化品牌的戰(zhàn)略高度去認(rèn)識，把它納入學(xué)校的整體教育教學(xué)計劃，做到有規(guī)劃、有目標(biāo)、有落實。確定主管領(lǐng)導(dǎo)和主管部門以及協(xié)助部門，同時讓學(xué)生會等學(xué)生組織全程參與。要提供切實保障，建立有效的包含組織機構(gòu)、人員、經(jīng)費、場所等在內(nèi)的保障體系，從內(nèi)容、形式、過程、保障等多方面切實組織好、落實好，確保高效運轉(zhuǎn)。

二是堅持百花齊放、百家爭鳴的方針

為滿足學(xué)生綜合素質(zhì)教育的需要和廣大師生多樣化的精神文化的需求，要確保講演者的多元性、層次性、特色性；確保內(nèi)容上的多元化、豐富性；確保形式上的靈活性、多樣性、新穎性。形成百花盛開、百家飄香的一道道文化盛宴，以饗廣大師生。

三是要規(guī)范管理，堅持導(dǎo)向

要制定完善有關(guān)規(guī)章制度，明確審批程序和具體負(fù)責(zé)機構(gòu)、負(fù)責(zé)人，納入制度化、規(guī)范化的軌道。要堅持馬克思列寧主義、思想和中國特色社會主義理論體系的指導(dǎo)，堅持正確的政治方向，牢牢把握意識形態(tài)的主導(dǎo)權(quán)，增強責(zé)任意識，增強政治敏銳性和辨別力，堅決反對各種錯誤的政治觀點和思想潮流，堅持“學(xué)術(shù)研究無，課堂講授有紀(jì)律”的原則，確保講壇的方向性、純潔性。

四是重視延展性，擴大受益面

現(xiàn)在的高校規(guī)模都很大，動輒上萬、數(shù)萬人，限于場所的局限，每一場講座都只能滿足一部分學(xué)生的聆聽渴望，而使眾多學(xué)生空留遺憾，也使影響力不能充分發(fā)揮。要設(shè)法把講壇延展開來，可把一次次精彩的講座錄下來，以放光盤的方式讓更多的學(xué)生欣賞，或直接在網(wǎng)上建立“文化素質(zhì)講壇”專題網(wǎng)站，把講座掛到網(wǎng)上，由學(xué)生自由選取收看，這可大大擴展講壇的受益面，起到更好更大的作用。

五是注重引領(lǐng)和輻射作用，力求“四兩撥千斤”的功效

文化素質(zhì)講壇是第一課堂的補充，它有著更強的思想性、學(xué)術(shù)前沿性、新穎性，對第一課堂有著難得的激發(fā)、引領(lǐng)功能。同時，它比第二課堂又有更明顯的理論性、學(xué)術(shù)性、典型性，同樣對第二課堂有著很強的啟發(fā)性和引領(lǐng)性，甚至成為第二課堂的龍頭。

所以，必須在第一課堂和第二課堂的總體規(guī)劃、落實中發(fā)揮好“文化素質(zhì)講壇”的引領(lǐng)與輻射作用。比如，對計劃中的一場講座，在事先消息時，可同時提出要求，建議學(xué)生先行了解講演者的人生經(jīng)歷、學(xué)術(shù)成果等具體信息，并圍繞講授主題提前閱讀有關(guān)書目，以便聽講時更容易進(jìn)入狀態(tài)、更容易產(chǎn)生共鳴，會有更多的收獲。聽完后，講演者或組織者可提供一些思考題供學(xué)生下來思考，可列出一些書目讓學(xué)生下來閱讀，同時結(jié)合第一、第二課堂寫出心得體會、小論文或開展有關(guān)課外活動。這樣，就會把一堂短暫的文化快餐，變成很難散去的文化大宴，而影響深遠(yuǎn)。

同時，還可以把學(xué)生聽講的情況納入學(xué)分制，根據(jù)聽講的數(shù)量和撰寫的心得體會、論文等，給予一定的學(xué)分，納入第一課堂的序列。組織者和學(xué)校教師要有意識地將講壇與第一、第二課堂對接，與學(xué)生綜合素質(zhì)的提升、與大學(xué)精神的鍛造巧妙結(jié)合，必將產(chǎn)生“四兩撥千斤”的奇效。六是提升品位，打造特色。“文化素質(zhì)講壇”是大學(xué)精神的重要載體，是人才培養(yǎng)的重要陣地。講壇的構(gòu)建是一個復(fù)雜的工程，必須下力氣精心打造。要與學(xué)校各自的辦學(xué)指導(dǎo)思想、辦學(xué)思路、發(fā)展定位、學(xué)科核心競爭力，以及人才培養(yǎng)的方向和目標(biāo)相適應(yīng)，根據(jù)學(xué)生全面發(fā)展的需要和辦學(xué)特色，打造高品位，有著本校鮮明特色的講壇，并通過講壇去進(jìn)一步鍛造與提升辦學(xué)特色，去升華與體現(xiàn)大學(xué)文化，去凝練與展現(xiàn)大學(xué)精神，把講壇打造成學(xué)校的文化高地、文化名片和文化標(biāo)識。

篇8

【關(guān)鍵詞】 財務(wù)文化； 物質(zhì)文化； 制度文化； 精神文化

一、狠抓物質(zhì)文化，優(yōu)化財務(wù)功能

財務(wù)物質(zhì)文化是財務(wù)文化賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，它是財務(wù)活動中所應(yīng)用的方法、工具以及實體性的文化性設(shè)施和文化環(huán)境的總和。馬克思指出：“任何一種文化都與物質(zhì)技術(shù)相聯(lián)系，以物質(zhì)技術(shù)為對象而升華”。為此我們狠抓物質(zhì)基礎(chǔ)，研發(fā)財務(wù)技術(shù)，創(chuàng)新財務(wù)模式，優(yōu)化財務(wù)功能。

在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，日益先進(jìn)的計算機已廣泛應(yīng)用到財務(wù)領(lǐng)域，成為當(dāng)今財務(wù)文化的特征。我公司全面啟用遠(yuǎn)光財務(wù)核算軟件，實施會計核算“三統(tǒng)一”。制證、賬簿、會計報表、預(yù)算報表等全部實現(xiàn)電算化管理，并依據(jù)省公司九項制度對一級會計科目進(jìn)行了統(tǒng)一，二、三級科目進(jìn)行了規(guī)范。我公司先后為基層供電所和下屬多經(jīng)單位財務(wù)全部配備了微機，并統(tǒng)一使用財務(wù)核算軟件，統(tǒng)一了會計核算，使“三統(tǒng)一”工作延伸到各基層單位。

利用網(wǎng)絡(luò)資源，安裝網(wǎng)上銀行，加速了資金的周轉(zhuǎn)，降低資金安全風(fēng)險，提高了工作效率。深入開展“三清理一規(guī)范”工作，撤并不必要的賬戶，減少資金沉淀，提高資金使用效率。對長期掛賬的往來款項進(jìn)行了清理，有效減輕了企業(yè)資產(chǎn)經(jīng)營的負(fù)擔(dān)，為企業(yè)發(fā)展提供了有力保證。改變傳統(tǒng)收費模式，實行委托電費收繳模式。公司與郵政部門達(dá)成共識，由郵政儲蓄代收電費，利用銀行卡劃撥結(jié)算。截至這項收費改革的新探索，減少了客戶按月交費的麻煩，確保了電費回收率和資金安全。公司將自有固定資產(chǎn)，低維費固定資產(chǎn)，低維費代管資產(chǎn)，一、二、三期農(nóng)網(wǎng)資產(chǎn)涉及的上萬張固定資產(chǎn)卡片全部錄入微機，建立電子檔案，實現(xiàn)固定資產(chǎn)數(shù)據(jù)微機化管理。

二、完善制度文化，創(chuàng)新監(jiān)督管理

作為供電企業(yè)、作為國有公司，我們對財務(wù)制度始終堅持“四嚴(yán)”原則：立制嚴(yán)謹(jǐn)、執(zhí)行嚴(yán)格、預(yù)算嚴(yán)密、審核嚴(yán)肅。

以省電力公司“九項財務(wù)制度”為指導(dǎo)，細(xì)化了各項財務(wù)管理制度，如《預(yù)算管理辦法》、《現(xiàn)金管理辦法》、《銀行存款管理辦法》、《電費回收考核辦法》、《會計稽核管理制度》等，并匯編成冊，下發(fā)各單位貫徹執(zhí)行。

制定了與上述制度相配套的《預(yù)算管理崗位工作流程圖》、《會計出納崗位業(yè)務(wù)流程圖》、《會議費開支流程圖》、《材料費報銷流程圖》、《固定資產(chǎn)報廢流程圖》、《業(yè)務(wù)招待費開支流程圖》等流程圖，明確了各項經(jīng)濟業(yè)務(wù)處理流程，使業(yè)務(wù)處理規(guī)范化、程序化、標(biāo)準(zhǔn)化，形成了以制度約束行為，以監(jiān)督提升管理的會計監(jiān)督體系。設(shè)定財務(wù)信息專責(zé)和財務(wù)稽核專崗。財務(wù)信息專責(zé)負(fù)責(zé)專機操作，定期維護，定期更新系統(tǒng)密碼， 及時與市公司財務(wù)部進(jìn)行信息溝通，確保了財務(wù)信息的安全；稽核專崗負(fù)責(zé)企業(yè)經(jīng)濟日?；顒拥谋O(jiān)督和審查。加強資產(chǎn)的全壽命管理，注重購置、使用、維修、報廢等環(huán)節(jié)的嚴(yán)格申報和跟蹤監(jiān)督。每年對企業(yè)資產(chǎn)進(jìn)行至少一次清查、盤點，摸清公司資產(chǎn)的使用情況和權(quán)責(zé)關(guān)系，消除資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)隱患，確保資產(chǎn)的安全、完整、保值、增值。

公司實行五級審核制。注重原始憑證的合法性、合規(guī)性、完整性，由經(jīng)辦人、部室主任、財務(wù)部、主管副經(jīng)理、經(jīng)理五級層層審核，嚴(yán)格審核程序，嚴(yán)肅審核責(zé)任。

制度文化的建設(shè)，規(guī)劃了企業(yè)的財務(wù)文化活動，明確了財務(wù)部門和其他部門的職責(zé)范圍，形成了具有活力的理財規(guī)范。科學(xué)的財務(wù)管理規(guī)范制度切實貫徹執(zhí)行，形成一個有效的激勵與約束機制。

三、深化精神文化，營造人文和諧

財務(wù)精神文化側(cè)重于人員思想意識的培育，精神面貌的展示，業(yè)務(wù)技能的提高，團隊形象的樹立，職業(yè)道德的內(nèi)涵。財務(wù)精神文化在財務(wù)文化中起主導(dǎo)作用，是整個財務(wù)文化的源泉和動力。

加強財會隊伍建設(shè)，提升財會人員履職能力。在抓好物質(zhì)文化、制度文化的同時，注重塑造精神文化，營造財會人文和諧，打造財會勤廉團隊。制定了切實可行的培訓(xùn)制度和教育計劃，營造出實現(xiàn)自我價值的環(huán)境。通過自學(xué)、外出委培、技能競賽、舉辦講座和理論學(xué)習(xí)等方式，形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。每年公司輪換組織財務(wù)人員外出參加會計繼續(xù)教育培訓(xùn)；舉辦專業(yè)培訓(xùn)班，通過聘請講師，對會計基礎(chǔ)知識、職業(yè)道德和新會計準(zhǔn)則等內(nèi)容進(jìn)行培訓(xùn)教育，全面提升財務(wù)人員的職業(yè)道德和專業(yè)技能。公司還將培訓(xùn)考試成績記錄在案，作為個人評優(yōu)的重要條件，形成培訓(xùn)學(xué)習(xí)激勵機制。

深入開展以“忠誠企業(yè)、忠實事業(yè)、忠信職業(yè)、忠于職守”為主題的會計文化建設(shè)，對財會人員進(jìn)行職業(yè)道德和愛崗敬業(yè)教育，激勵信心、激發(fā)潛能，樹立奉獻(xiàn)意識和全局觀念，增強責(zé)任感、使命感、榮譽感。

財務(wù)管理年活動的開展，為構(gòu)建財務(wù)文化提供了契機。構(gòu)建財務(wù)文化又豐富了財務(wù)管理年活動內(nèi)涵，我們創(chuàng)新思路，放寬視野，乘機而上，在構(gòu)建物質(zhì)文化和制度文化的同時，著重從精神文化方面構(gòu)建文化體系?；I建財務(wù)文化室，購置了報刊、圖書資料等，制作了文化墻、展板，為財會人員交流學(xué)習(xí)提供了平臺，營造良好的財務(wù)工作氛圍，增加了財會人員的凝聚力、親和力、戰(zhàn)斗力。

建立例會學(xué)習(xí)制度。每月15日為公司財會人員學(xué)習(xí)日，對省市公司有關(guān)財務(wù)文件、新的財務(wù)規(guī)章制度進(jìn)行貫徹學(xué)習(xí)，學(xué)員要有心得體會，確保了省市文件精神及新規(guī)章制度的及時貫徹落實，提高了財會人員的業(yè)務(wù)處理能力。

不定期開展會計基礎(chǔ)資料評比活動，集中公司基層供電所和多經(jīng)企業(yè)財會人員分組進(jìn)行會計憑證、賬薄等會計資料規(guī)范互評。開展技能操作比賽，如點鈔、微機操作等實戰(zhàn)技能操作演練，并評出優(yōu)勝者給予獎勵，營造出濃厚的“學(xué)、比、趕、超”氛圍，從而有效地促進(jìn)了基層相互交流、相互學(xué)習(xí)、互通有無，激發(fā)了基層財會人員學(xué)理論、練技術(shù)、爭當(dāng)先進(jìn)的熱情，充分調(diào)動財會人員的積極性。在歷年市公司組織的農(nóng)電財務(wù)技術(shù)比武活動中，我公司成績都名列前茅。

篇9

關(guān)鍵詞 獨立學(xué)院 思想政治理論課 教學(xué)模式創(chuàng)新

中圖分類號：G41 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

獨立學(xué)院作為一種獨特、新型的辦學(xué)形式，為合理有效地開發(fā)和利用教育資源提供了新的思路。但是因為獨立學(xué)院存在諸多問題，這對于教育者來說面臨著巨大的挑戰(zhàn)，尤其是對思想政治教育的教師。思想政治理論作為一種社會意識形態(tài)，具有強烈的時代性、思想性和針對性。思政理論課教育的質(zhì)量及其實施的成效直接關(guān)系到我國高等教育的質(zhì)量。作為一名思政教師備感責(zé)任重大，為此，需要我們在教學(xué)中不斷努力與改進(jìn)，不斷創(chuàng)新教學(xué)模式。

1 獨立學(xué)院思想政治理論課教學(xué)面臨的問題

1.1 獨立學(xué)院師資力量比較薄弱

由獨立學(xué)院特點所決定，獨立學(xué)院主要受母體學(xué)校管理，所以思政教師大多是由母體學(xué)校委派過來任教，相比較而言，專職教師少得可憐。由母體學(xué)校委派過來的老師，他們本身已經(jīng)在母體學(xué)校擔(dān)任教學(xué)任務(wù)，還要來回穿梭于兩個校區(qū)，路途奔波，難免會分散精力，他們只能保證完成教學(xué)，其他事情也無暇顧及。這樣，專職教師擔(dān)子巨大。除了要認(rèn)真?zhèn)湔n、講課，還有其他瑣碎的事情也只能由他們完成。而獨立學(xué)院成立的時間比較短，所面臨的問題也比較多，專職教師普遍年輕化，大多數(shù)教師并非師范院校畢業(yè)，教學(xué)經(jīng)驗不足，又沒有專門的老教師帶動他們發(fā)展，沒有老、中、輕混合梯隊的合理配置，年輕教師需要在教學(xué)中不斷總結(jié)經(jīng)驗，逐步探索，過渡期需要花大量的時間與精力。思政課教學(xué)所針對的對象是全校學(xué)生，而教師數(shù)量又有限，在這種情況之下，只能采用大班授課，一方面課堂難于管理，另一方面教師與學(xué)生交流困難，不能夠真正做到知己知彼，因勢利導(dǎo)，勢必影響教學(xué)效果。

1.2 獨立學(xué)院學(xué)生對思想政治理論課重視度不夠

由時代特征所決定，學(xué)生所接收的信息越來越廣，難免會受到負(fù)面因素的影響。當(dāng)今時代的學(xué)生都比較自我，不能夠客觀認(rèn)清自己，本來腦子里一無所有，還驕傲自大，覺得自己什么都會，結(jié)果一落實，什么都不知道。獨立學(xué)院的學(xué)生分兩類：一類是文理生，認(rèn)為自己在中學(xué)階段已經(jīng)學(xué)習(xí)了這些課程，學(xué)習(xí)興趣低落，學(xué)習(xí)積極性、主動性不高，沒有“新鮮感”與“求知欲”，不認(rèn)真聽課，玩手機，跟老師玩“躲貓貓”；另一類是藝術(shù)生，所占的比例比較大，基礎(chǔ)薄弱，大多自由散漫，無組織無紀(jì)律，上課遲到早退，不帶課本，不尊重師長。青年學(xué)生追求功利化和實用化，很多學(xué)生都沒有認(rèn)識到思想政治理論的重要性，再加上思想政治理論本身的特點決定其理論說教比較多，存在理論與實際相脫節(jié)的問題，很多學(xué)生不知道學(xué)習(xí)思想政治理論對他們有什么用，比如學(xué)生認(rèn)為現(xiàn)在都什么年代了，馬克思、的思想都已經(jīng)過時了，為什么還讓我們學(xué)習(xí)這些過時的理論，有什么意義？所以抱著應(yīng)付的態(tài)度，混個學(xué)分，好順利畢業(yè)，而更熱衷于學(xué)習(xí)專業(yè)課，學(xué)習(xí)外語，學(xué)習(xí)技術(shù)，這讓思想政治教育老師情何以堪！

2 獨立學(xué)院思想政治理論課模式創(chuàng)新

2.1 創(chuàng)新教學(xué)方法與手段

（1）案例教學(xué)法。采用案例導(dǎo)入—問題討論—理論分析的教學(xué)方法，既激起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又提高了學(xué)生分析和解決問題的能力。同時拓展了學(xué)生的知識面，提高了理論水平，真正做到理論與實際相結(jié)合。比如在講基本原理概論這門課程的第一章關(guān)于“矛盾的同一性與斗爭性的相互關(guān)系”時，我引入“引狼入室”的案例，同學(xué)們一聽到這個標(biāo)題就充滿了好奇，“狼”是“色狼”還是真正的狼，這個案例跟我們所講內(nèi)容又有什么關(guān)系，帶著一系列的疑問導(dǎo)入案例，讓同學(xué)們展開討論，從而使同學(xué)們在案例中真正體會并理解矛盾的斗爭性在事物發(fā)展中所起的重要作用。

（2）“小老師”情境模擬法。為充分發(fā)揮學(xué)生的主動性與積極性，給定某一章節(jié)內(nèi)容讓他們詳細(xì)備課，然后模擬老師情境在講臺上講解。比如在基本原理概論課程教學(xué)中，第六章的第一節(jié)安排兩名學(xué)生來當(dāng)“小老師”給大家授課，課前我嚴(yán)格把關(guān)。首先要分配好任務(wù)與時間，讓學(xué)生在規(guī)定的時間內(nèi)完成PPT的制作；之后，要先把關(guān)，包括PPT的修改與講課注意事項。因為我的嚴(yán)格要求，“小老師們”也不敢懈怠，認(rèn)真準(zhǔn)備，在講課的過程中難免也存在問題，但是總體效果還是非常不錯的。更重要的是幾個“小老師”都意識到當(dāng)老師的不易，通過“小老師”情境教學(xué)法的實施，讓學(xué)生也過一把老師的癮，在備課、講課的過程中掌握并深化相關(guān)理論和知識，端正了學(xué)習(xí)的態(tài)度，受益頗多。

（3）問題討論法。帶著問題進(jìn)課堂，聯(lián)系實際搞討論是思政課部老師探索教改路子的一種教學(xué)方法創(chuàng)新。 在《基本原理概論》課程教學(xué)中，我將每一章要聯(lián)系實際的問題梳理出來，在課堂上采取提問討論、專題討論、對手辯論和心得體會交流等形式，讓許多問題在課堂上得到了一定程度的解決。如“經(jīng)濟全球化的利與弊”、“結(jié)合學(xué)生自身的實際談?wù)効萍几锩鼘ψ约旱挠绊憽钡葐栴}，因為這些問題的提出是跟學(xué)生的生活是緊密相連的，所以學(xué)生有切身的體會，很多同學(xué)都積極主動舉手發(fā)言并暢所欲言，有時候就某一問題自然而然地展開辯論，課堂異?；钴S。

（4）鼓勵加分機制。楚天學(xué)院平時成績包括考勤、課堂互動和期中作業(yè)這三部分。面對有些班級大課堂授課，課堂不好管理，有些學(xué)生老往后面坐，老師每節(jié)課都要扯著嗓子喊讓他們往前面坐的情況，作為任課教師我們該怎么辦？為此，我提出一個方案，上課前坐在前三排的同學(xué)我會在上課之前或者課間休息時加分，計入平時成績中。方案一出臺后，之前所面臨的情況明顯有所改觀，比如學(xué)生來教室的時間都提前了，前面幾排的座位都滿滿的，同學(xué)們都搶著往前面坐，并喊著加分，這個時候你就要落實自己的制度，計入平時成績。雖然每次上課之前自己都要早到十分鐘和利用課間時間給學(xué)生加分，但看到前面滿滿的學(xué)生，也是對自己的鼓勵，課堂氣氛比以往改觀了很多。有的同學(xué)不喜歡主動舉手，我也采取鼓勵機制，規(guī)定主動舉手的同學(xué)多多加分，學(xué)生的積極性明顯調(diào)動起來。再比如在每講完一章后，我會出往年考研的單選和多選題，然后采用搶答題的形式讓同學(xué)們做，答對者加分。

（5）課后個別輔導(dǎo)。通過包括學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、體貼細(xì)致的思想工作等，把教學(xué)的共性和個性相結(jié)合，具體問題具體分析，開展第二課堂教學(xué)。在課堂教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，有部分同學(xué)在課堂上會非常認(rèn)真地聽課，但是基于某些原因，并不會主動舉手。面對這樣的情況，該怎么辦？針對這些同學(xué)，我會特別留意，主動點名讓他們回答問題，利用課余時間去跟他們交流，問明原因，鼓勵他們主動舉手發(fā)言。還有部分同學(xué)會主動找我咨詢一些東西，如有的同學(xué)說他們會有一次關(guān)于《道德與法律》的辯論賽，向我提出一些問題。還有些同學(xué)，想發(fā)表一些關(guān)于政治方面的文章，主動加我QQ，把寫好的文章發(fā)給我，希望我能給出一些修改意見。

2.2 創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容

面對種種問題，思政教師還要在教學(xué)內(nèi)容上多下功夫，在教學(xué)內(nèi)容上有所創(chuàng)新，使內(nèi)容更貼近生活，貼近實際。

（1） “新聞播報”引出時事要聞。在上課之前五分鐘我會安排學(xué)生每周熱點播報，讓學(xué)生把身邊所見所聞和國內(nèi)國際熱點新聞如數(shù)家珍地說出來，學(xué)生聽得津津有味，課堂氛圍活躍和諧。課中休息的五分鐘，我會播放關(guān)于某一熱點的視頻，穿插思政理論和時事分析，最終達(dá)到較好的教學(xué)效果。

（2） 學(xué)生事例引入課堂。我通過客觀分析學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，結(jié)合課程相關(guān)內(nèi)容，找準(zhǔn)切入點，把發(fā)生在學(xué)生當(dāng)中的鮮活事例融入教學(xué)。如：在新生開學(xué)之后，發(fā)現(xiàn)很多新生在開學(xué)的第一天，自己兩手空空，把手插在褲兜中，身后是背著行李、滿頭大汗的父母，面對此情此景，談?wù)勀愕目捶?；河南籍某學(xué)生家里非常貧困，根本承擔(dān)不起昂貴的學(xué)費，他不僅勤于學(xué)習(xí)，而且利用寒暑假打工，成績不僅名列前茅，且學(xué)費也自己承擔(dān)，做得游刃有余等等，這些活生生的典型例子，引入了相關(guān)課程章節(jié)的教學(xué)中去，讓學(xué)生真切地感受到理論與實際的結(jié)合。

（3）以身作則，活躍課堂。在思想政治教育這塊陣地，教師對學(xué)生有著特別重要的示范影響作用。如：在講授 “改革開放”章節(jié)時，穿插自己當(dāng)年的感受，把在改革開放之前自己的生活狀況和之后自己的生活狀況做一個對比，現(xiàn)實性講授得活靈活現(xiàn)，學(xué)生聽得猶如“親身經(jīng)歷”；再比如鼓勵學(xué)生考研、考公務(wù)員，并談?wù)勛约寒?dāng)年的考試經(jīng)過，學(xué)生受益匪淺。課后學(xué)生跟我說：“有比較才懂得欣賞，老師的言傳身教，是最好的說教”。

（4）針對不同專業(yè)采用不同的教學(xué)內(nèi)容。比如，在講對立統(tǒng)一規(guī)律時，針對廣告專業(yè)的學(xué)生，我給出一個意境，讓他們思考假如他們是廣告策劃員，面對這種情況，廣告詞該怎么寫；在講矛盾的普遍性與特殊性時，針對食生院的學(xué)生，讓他們結(jié)合自己的專業(yè)，舉例說明等等。從而使他們真正認(rèn)識到哲學(xué)就在自己的身邊，哲學(xué)原來這么生活化，消除之前的誤解。通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生意識到自己越活越明白。

篇10

教育教學(xué)研究不可忽視,而應(yīng)受到重視,因為教育教學(xué)研究是教學(xué)管理的一種現(xiàn)實的需要,是學(xué)校教學(xué)管理的一項戰(zhàn)略需要,是一種柔性教學(xué)管理的手段。這里給大家分享一些關(guān)于對教育心得，供大家參考。

教育心得1嘗試教學(xué)法簡單來說,不是教師先講,而是讓學(xué)生在舊知識的基礎(chǔ)上先進(jìn)行嘗試練習(xí),在嘗試的過程中教師指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)課本,引導(dǎo)學(xué)生討論,在學(xué)生嘗試練習(xí)的基礎(chǔ)上教師再進(jìn)行講解。具體來說,可分為五步進(jìn)行，所以嘗試教學(xué)法也可以叫"五步教學(xué)法"。

第一步:出示嘗試題。這一步是提出問題。數(shù)學(xué)知識大都是通過習(xí)題形式出現(xiàn)的。出示的嘗試練習(xí)題要同課本中的例題相仿,同類型同結(jié)構(gòu),這樣便于學(xué)生通過自己閱讀課本去解決嘗試題。

課本例題:"一商店運進(jìn)4箱熱水瓶,每箱是12個,每個熱水瓶賣6元,一共可以賣多少元?"

嘗試題:"商店有20盒乒乓球,每盒有6個,每個乒乓球賣2角,一共可以賣多少元"?

課本例題:" 2+3"

嘗試題：" 3+2 "

新課開始，教師在宣布課題時,一定要明確提出,這堂課學(xué)的是什么內(nèi)容，要求的什么,然后再出示嘗試題、嘗試題出示后,必須激發(fā)學(xué)生的興趣,提出啟發(fā)性的問題。如"教師還沒有教,誰會做這道題目試著誰能動腦筋,自己來解決這個問題?"先讓學(xué)生思考一番,這時就轉(zhuǎn)入了第二步。

第二步:自學(xué)課本。出示嘗試題后，學(xué)生產(chǎn)生了好奇心,同時產(chǎn)生解決問題的愿望。這時,閱讀課本例題就成為學(xué)生切身的需要。閱讀課本前,教師可預(yù)先提一些思考性問題作指導(dǎo)。例如,學(xué)習(xí)異分母分?jǐn)?shù)減法,〈1〉分母不同怎么辦?〈2〉為什么要通分?有什么道理?

由于嘗試題與課本例題相仿，學(xué)生經(jīng)過一定的訓(xùn)練是能夠看懂的。學(xué)生可通過看例題舉一反

三,學(xué)會解答嘗試題的方法。這樣帶著問題自學(xué)課本，目標(biāo)明確,要求具體,效果好。因為自學(xué)課本后，必須解決黑板上的嘗試題，自學(xué)課本的效果當(dāng)時就能看到,這樣就可以調(diào)動學(xué)生的積極性。通過自學(xué)課本例題,大部分學(xué)生對解答嘗試題有了辦法,都躍躍欲試,時機已經(jīng)成熟就轉(zhuǎn)入第三步。

第三步:嘗試練習(xí)。一般讓好、中、差三類學(xué)生板演,其他學(xué)生同時在草稿本上練習(xí),教師要巡回觀察,及時了解學(xué)生嘗試練習(xí)的情況。學(xué)生練習(xí)時,還可以繼續(xù)看書上的例題,一邊看一邊做。嘗試練習(xí)結(jié)束后,就轉(zhuǎn)入了第四步。

第四步:學(xué)生討論。嘗試練習(xí)后,可能一部分學(xué)生作對了,一部分學(xué)生做錯了。教師根據(jù)三類學(xué)生板演的情況,引導(dǎo)學(xué)生評講討論。在評講討論的過程中,學(xué)生已在嘗試講算理了。這有利于發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)語言的表達(dá)能力以及分析推理能力。學(xué)生嘗試算、嘗試講以后,迫切需要知道自己算得對不對,講得對不對。這時聽教師講解又成為他們的迫切要求。火候已到，就轉(zhuǎn)入第五步。

第五步:教師講解。學(xué)生會做題目,并不等于掌握了知識,還必須懂得算理,理解知識的內(nèi)在聯(lián)系。因此在學(xué)生嘗試練習(xí)后,教師要進(jìn)行系統(tǒng)講解。這里教師的講解同過去的方法不同,不要什么都從頭講起?，F(xiàn)在學(xué)生已經(jīng)通過自學(xué)課本,親自嘗試做了練習(xí)題。教師可以針對學(xué)生感到困難的地方和教材關(guān)鍵的地方重點進(jìn)行講解。教師的講解,可以確保學(xué)生系統(tǒng)掌握知識。

這五步是一個有機的整體,一環(huán)套一環(huán)。在教師指導(dǎo)下,從提出問題引導(dǎo)學(xué)生逐步解決問題。這五步并不是一堂數(shù)學(xué)課的全過程，而是"進(jìn)行新課"這一環(huán)節(jié)中的五個步驟。一堂完整的數(shù)學(xué)課,與進(jìn)行新課"前后,還有其他環(huán)節(jié)。因此,應(yīng)用嘗試教學(xué)法,也是一堂課的一部分,還必須由其他教學(xué)方法配合,有機結(jié)合在一起應(yīng)用。

嘗試教學(xué)法有一個基本的教學(xué)程序,但是,這個程序并不是固定不變的,應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同,學(xué)生情況的不同以及教學(xué)條件的變化而靈活運用。

怎樣靈活地運用這五步呢?根據(jù)我們的實踐,學(xué)生熟悉嘗試教學(xué)法以后,這五步就不必分得那么清楚。例如,出示嘗試題后,學(xué)生可一邊自學(xué)課本,一邊就動手做嘗試題了,第二、第三步就一氣呵成。第四、第五步,也不要截然分開,學(xué)生討論和教師講解可以結(jié)合進(jìn)行,教師參加學(xué)生一起討論。在討論中把需要講解的內(nèi)容講出來。這樣做,比較自然,又節(jié)約時間。

嘗試教學(xué)法符合現(xiàn)代教學(xué)論思想的要求,改變了傳統(tǒng)的注入式教法,把知識傳授和能力的培養(yǎng)統(tǒng)一起來。嘗試教學(xué)法的應(yīng)用,引起數(shù)學(xué)教學(xué)過程的一系列變化:

從教師講、學(xué)生聽轉(zhuǎn)變?yōu)樵诮處熤笇?dǎo)下,學(xué)生自學(xué),先練,教師再講。

從單純傳授知識轉(zhuǎn)變?yōu)樵趥魇谥R的同時,培養(yǎng)能力,發(fā)展智力。

從被動聽講,死記硬背轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃犹剿?、解決問題。

從技巧性教育為主轉(zhuǎn)變?yōu)樗伎夹越逃秊橹鳌?/p>

“嘗試教學(xué)法”的一個顯著特點：增加了練習(xí)時間。這樣能保證學(xué)生當(dāng)堂練習(xí)，當(dāng)堂消化鞏固，當(dāng)堂解決問題，為我們學(xué)校提出的“節(jié)節(jié)清、課課清”的輔優(yōu)補差要求提供了有力的保證。嘗試教學(xué)法的五步程序和課堂教學(xué)的六個階段融匯一體，形成一個以“解決嘗試題”為核心的教學(xué)系統(tǒng)。嘗試教學(xué)法注重學(xué)生先練教師后講，學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中有充分的時間能獨立思考問題、探求解法，再加上教師注意情感教育，教師的精力主要放在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和組織教學(xué)活動上，同時為學(xué)生提供必要的指導(dǎo)和援助，把學(xué)習(xí)主動權(quán)還給學(xué)生。學(xué)習(xí)活動中，學(xué)生能獨立思考問題，自學(xué)課本思想集中，探求解法態(tài)度認(rèn)真。

教育心得25月16日，嘗試教學(xué)理論的創(chuàng)立者邱學(xué)華先生來到我市舉辦教學(xué)觀摩課和嘗試教學(xué)理論講座。我有幸欣賞到了一堂別開新穎的小學(xué)三年級數(shù)學(xué)課——《小數(shù)的認(rèn)識》，并認(rèn)識了邱學(xué)華老師，初次接觸到嘗試教學(xué)法。利用嘗試教學(xué)法教學(xué)的方法觀點鮮明，給我留下了特別深刻的印象。即：從嘗試到講解始終把學(xué)生放在主體地位，而且在各個不同的階段(例如嘗試、自學(xué)、討論等)積極發(fā)揮學(xué)生的主體作用。在嘗試教學(xué)法的運用過程中，強調(diào)教師恰當(dāng)?shù)闹鲗?dǎo)作用，使師生共同活躍在探索知識的認(rèn)知過程中。這種教學(xué)方法的推廣和運用，除了有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和自學(xué)能力之外，更有利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，改善學(xué)生害怕學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理，同時減輕學(xué)生的功課負(fù)擔(dān)，使學(xué)生從沉重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)中解脫出來。

以前，傳統(tǒng)的教學(xué)模式都是以由教師先講解，然后學(xué)生練習(xí)，而嘗試教學(xué)法改變?yōu)橄扔山處熖岢鰡栴}，學(xué)生在舊知識的基礎(chǔ)上，自學(xué)課本和相互討論，依靠自己的努力，通過嘗試練習(xí)，去初步解決問題，最后教師根據(jù)學(xué)生在嘗試練習(xí)過程中的難點和教材的重點，針對性地進(jìn)行講授。這樣一種把教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用緊密、有機地結(jié)合起來的教學(xué)方法，對的傳統(tǒng)教學(xué)方法的改進(jìn)，起到了積極的促進(jìn)和推動作用。

嘗試教學(xué)法的基本模式是：準(zhǔn)備練習(xí)——出示嘗試問題——自學(xué)課本——嘗試練習(xí)——學(xué)生討論——教師講解——第二次嘗試練習(xí)。準(zhǔn)備練習(xí)是發(fā)揮舊知識的遷移作用，以舊引新，為學(xué)生解決嘗試問題做好鋪墊;出示嘗試問題是根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的要求，提出嘗試問題，以嘗試引路，引發(fā)學(xué)生進(jìn)行嘗試;自學(xué)課本是為學(xué)生嘗試活動中自己解決問題提供信息，課本是學(xué)生獲取知識的重要載體;嘗試練習(xí)這一步是學(xué)生嘗試活動的主體，大膽放手讓學(xué)生自己嘗試去解決問題;學(xué)生討論這一步讓學(xué)生進(jìn)行自我評價，并進(jìn)行合作交流;教師講解這一步確保學(xué)生掌握系統(tǒng)知識，也是對學(xué)生嘗試結(jié)果的評價;第二次嘗試練習(xí)，一堂課應(yīng)該有多次嘗試，通過不同層次的嘗試活動。

我認(rèn)為嘗試教學(xué)法最大的特點是做到“先練后講，先學(xué)后教”。教師先講例題，學(xué)生聽懂了以后再做練習(xí)，這是過去傳統(tǒng)的教學(xué)模式，這種“教師講，學(xué)生聽;教師問，學(xué)生答”的教學(xué)模式，學(xué)生始終處于被動的位置?，F(xiàn)在突破這個傳統(tǒng)模式，把課倒過來上，先讓學(xué)生嘗試練習(xí)，然后教師針對學(xué)生嘗試練習(xí)的情況進(jìn)行講解，先讓學(xué)生嘗試，就是把學(xué)生推到主動位置，做到“先練后講，先學(xué)后教”。

另外，我們在上課時有兩點值得大家注意的：

1、及早出示課題，提出教學(xué)目標(biāo)。

上課一開始，立即導(dǎo)入新課，及早出示課題，開門見山，不要兜圈子。課題出示后，教師簡要提出這堂課的教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生明確這堂課的學(xué)習(xí)內(nèi)容，也可啟發(fā)學(xué)生“看到這個課題，誰來先說說，這堂課要學(xué)習(xí)什么內(nèi)容”，讓學(xué)生自己說出本堂課的學(xué)習(xí)內(nèi)容。學(xué)生知道了學(xué)習(xí)目標(biāo)，才能更好地主動參與。有些教師上課先來一大段的復(fù)習(xí)、鋪墊，直到把新課講完，才出示課題。這樣上課，學(xué)生一開始就蒙住了，教師講了半天，學(xué)生還不知道這堂課學(xué)什么，怎能要求學(xué)生主動參與呢?

2、盡快打開課本，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)。

課題出示后，學(xué)生知道了學(xué)習(xí)目標(biāo)，應(yīng)盡快打開課本，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，讓學(xué)生通過自學(xué)課本，從課本中初步獲取知識，這是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要形式。盡快打開課本，意思是越快越好。過去也要求學(xué)生自學(xué)課本，只是在教師講完新課以后，大約在第30分鐘時，再讓學(xué)生翻開課本看一看?！敖裉炖蠋熤v的都在這一頁，請大家看書?！逼鋵嵉竭@時，教師已經(jīng)什么都講清楚了，學(xué)生已經(jīng)沒有興趣再看書了。這種“馬后炮”式的自學(xué)課本僅是形式而已，學(xué)生并沒有做到自主學(xué)習(xí)。自學(xué)課本要成為學(xué)生主動的要求，最好先提出嘗試問題，用嘗試題引路自學(xué)課本，使學(xué)生知道看什么，怎樣看，解決什么問題。自學(xué)后應(yīng)該及時檢查，及時評價，讓學(xué)生講講看懂了什么，有什么收獲。

聽了邱學(xué)華老師關(guān)于嘗試教學(xué)的理論和一節(jié)公開課后，我對嘗試教學(xué)的操作有了一定的認(rèn)識，在以后的教學(xué)中也嘗試著用這種方法進(jìn)行教學(xué)。同時覺得這種嘗試教學(xué)法值得向各位老師推薦，我認(rèn)為一名教師總不能只有一種教學(xué)方法，學(xué)生天天都在聽你那種方法去學(xué)習(xí)，他們遲早都會厭倦的，因此我們要多掌握幾種教學(xué)方法，多點變換我們的教學(xué)形式，使我們的課堂更加精彩。

教育心得35月4號的下午，我有幸參加了我?！奥殘龌逃Ｊ较碌捻椖拷虒W(xué)法培訓(xùn)會”，培訓(xùn)分為兩個部分，第一部分是現(xiàn)場觀摩了我校歐小麗老師和彭小偉老師的兩堂項目教學(xué)案例，第二部分是薛愛科老師對我們進(jìn)行了一場關(guān)于項目教學(xué)法的培訓(xùn)。培訓(xùn)會上，教委領(lǐng)導(dǎo)、我校楊校長分別作了重要講話。整個培訓(xùn)會歷時4個小時，我獲益不小。

一、現(xiàn)場感受了項目教學(xué)的過程。

歐小麗老師展示的是“禮服設(shè)計項目教學(xué)”。由于時間關(guān)系，前期準(zhǔn)備階段我們并沒看到，重在項目實施、展示匯報和總結(jié)評價階段。其中重點又在項目實施階段。在這階段，我們發(fā)現(xiàn)，每一個小組的成員分工明確，組內(nèi)每一個成員都有事可做。而且鍛煉了學(xué)生的團隊合作意識。在展示匯報階段，由小組長上臺介紹本小組的作品名稱、作品含義以及項目過程的體驗。我認(rèn)為：這個過程不但是一個展示匯報，同時也是對學(xué)生口才的一次訓(xùn)練，鍛煉了學(xué)生的膽量。在總結(jié)評價中，學(xué)生通過自評、互評，明確了自己與他人的長處與不足，從而認(rèn)清自己，為以后的學(xué)習(xí)明確努力的方向。不過，我有個疑問：在設(shè)計制作過程中，有個學(xué)生一直在作記錄，為其他組員打分，那么，她自己是不是就失去了一次動手制作的機會呢?

彭小偉老師展示的是“精密平口鉗制作”。其亮點在于：1.在項目認(rèn)識階段，教師展示圖片和實物，作完介紹后，由學(xué)生思考制作精密平口鉗的工種和方法，調(diào)動了學(xué)生解決問題的積極性。2.自建團隊并推選小組長，推選出的小組長還要上臺陳述理由，鍛煉了學(xué)生。制作前的組內(nèi)分工讓學(xué)生意識到了團隊合作的重要性。3.對學(xué)生進(jìn)行了學(xué)習(xí)提示，提醒學(xué)生要充分利用各種學(xué)習(xí)資源，如學(xué)習(xí)包、網(wǎng)絡(luò)，技術(shù)顧問等。教學(xué)生學(xué)會尋求解決問題的多種途徑。

二、認(rèn)識并感受到了項目教學(xué)法的好處。

1.學(xué)生解決問題的能力大大提高。

在項目教學(xué)中，真正體現(xiàn)了學(xué)生為主，教師為輔的教學(xué)指導(dǎo)思想。遇到問題得學(xué)生自己去解決，教師只是起到一個指導(dǎo)的作用。

2.學(xué)生學(xué)習(xí)積極性大大提高，真正變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。

教師不再是把方法灌輸給學(xué)生，而是讓學(xué)生自己去嘗試，給學(xué)生一個挑戰(zhàn)自我的機會。

3.有利于職業(yè)態(tài)度的培養(yǎng)。

類似生產(chǎn)車間的的環(huán)境，培養(yǎng)了學(xué)生的行為習(xí)慣;生產(chǎn)制作過程中要求必須規(guī)范操作，培養(yǎng)了學(xué)生的安全意識;要求學(xué)生必須按時完成任務(wù)，培養(yǎng)了學(xué)生的責(zé)任心;成果質(zhì)量的要求，在于培養(yǎng)學(xué)生的敬業(yè)精神。

4.項目教學(xué)法有利于培養(yǎng)學(xué)生的團隊意識。

這主要體現(xiàn)在：統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與服從配合相結(jié)：推選出小組長后，大家必須服從小組長的領(lǐng)導(dǎo)，聽眾安排;項目分工與合作完成相結(jié)合：組員分工明確，由小組長領(lǐng)導(dǎo)大家一起共同完成任務(wù)。

5.項目教學(xué)法可以體現(xiàn)教學(xué)相長。

在教學(xué)項目的設(shè)計及前期準(zhǔn)備中，教師也是一個自我成長的過程。

三、幾點思考：

1.項目教學(xué)法設(shè)計前期準(zhǔn)備工作量大，如果每個技能培養(yǎng)內(nèi)容都做成項目教學(xué)，需要花費非常多的時間跟精力。

當(dāng)然，等第一遍做好形成教材后，以后實施起來就輕松多了。

2.項目教學(xué)法的實施跟推廣對教師要求較高。

要實施項目教學(xué)，往往需要一個強有力的教師團隊，展示的這兩堂課就是如此。這個教師團隊必須精誠團結(jié)，同心協(xié)力，才能做出一個相對完美的實施方案。

3.對實訓(xùn)設(shè)備要求較高。

必須保證有足夠的實訓(xùn)設(shè)備，以保證每個學(xué)生都可以做事。

4.對學(xué)生作息時間的管理需相對靈活。

比如有的學(xué)生做事比較慢，可能在學(xué)校統(tǒng)一的課堂時間內(nèi)無法完成，他就得“加班”。

總之，項目教學(xué)法好處多多，我校的項目教學(xué)尚處在探索階段，如果實施到位，對學(xué)生技能及情商的提高都是大有裨益的。

教育心得4人民教師崇高的職責(zé)是：教書、育人。教師就應(yīng)該一絲不茍地認(rèn)真工作，我從教二十多年，體會最深的是“勤奮”、“關(guān)愛”、“嚴(yán)厲”幾個字，就是教師對待工作要勤奮，對待學(xué)生要關(guān)愛、要嚴(yán)厲。

參加工作以來，我對自己要求非常嚴(yán)格，不能遲到、早退，工作要走到別人前面，俗話說“勤能補拙”只有多做、勤做，勤下工夫，工作才能有成就，二十多年的班主任工作，通過自己的不斷努力，漸漸的總結(jié)了一點經(jīng)驗，積累了一些工作方法，無論是教學(xué)、還是班級管理，工作起來也比較得心應(yīng)手?？吹叫燎诘膭趧佑辛耸斋@，我心里特別高興了，我的“勤奮”付出的代價是有意義的。

誠然，在工作中除了勤奮，更多的是對學(xué)生要關(guān)愛、嚴(yán)厲。教師對學(xué)生的教育即要嚴(yán)格，又要體現(xiàn)愛護學(xué)生，一個優(yōu)秀學(xué)生既要有聰明的智慧、也要具有端莊的品行。要想培養(yǎng)一個合格的學(xué)生，只有品行與智慧融合，才能使其智慧和思想品德沿著正確的方向發(fā)展，才能健康成長。這就要把愛護學(xué)生和嚴(yán)格要求學(xué)生有機地結(jié)合起來，才能調(diào)動教育者和受教育者雙方的積極性，才能產(chǎn)生更大的教育效果。柏林斯基說：“愛應(yīng)該是教育的工作，又是鑒別教育的尺度?！?/p>

記得有人說過：“作家是為作品而活著”。我們也可以說，教師是為學(xué)生而活著。作為一名教師不僅愛自己的事業(yè)，更要愛自己的學(xué)生，因為熱愛是最好的老師，不管是優(yōu)秀的學(xué)生還是潛能生，教師都要付出同等的愛，潛能生往往使我們當(dāng)教師的感到頭疼，棘手，但是優(yōu)秀與潛能也是相對而言的，只有對潛能生進(jìn)行耐心而細(xì)致的思想工作，才能使其思想和行為有所轉(zhuǎn)化，因為孩子是夸出來的，這就需要教師真摯的關(guān)懷與無限的愛，教師不能將愛全部付諸于優(yōu)秀的學(xué)生，其實，那些潛能生更需要你，他們多么期待你的關(guān)愛，對待他們不僅要嚴(yán)，更多的是愛，如果教師能將愛與嚴(yán)平等的付諸于每一個學(xué)生，我相信不久的將來，他們也會非常的優(yōu)秀。我們班上有幾個學(xué)生，雖然學(xué)習(xí)差點，但是勞動卻非常優(yōu)秀，每當(dāng)他們聽到老師的贊賞臉上也會綻放笑容，常言道：“人要面子，樹要皮”。心理學(xué)家也曾告訴我們：一個人最在乎的是自己在他人心目中的地位。

小學(xué)生也同樣如此，雖然年紀(jì)小，但畢竟都是一個個活生生的生命體，有他們自己豐富的內(nèi)心世界，有自己獨立的人格尊嚴(yán)，他們尤其重視自己在老師心目中的地位。因此：為了促進(jìn)每一個學(xué)生不斷發(fā)展，讓每一朵花都美麗綻放，讓每一只鳥都歌唱，教師就必須要客觀、公正、全面地評價每一位學(xué)生。每個學(xué)生都肯定有他的優(yōu)點，哪怕是一個思想差，學(xué)習(xí)差的潛能生，他在某一方面都有可能會有閃光點的。所以我們平時備課，要把這類學(xué)生心理因素考慮進(jìn)去，要有針對性地備課，使他們掌握最基本的知識。課堂上也要給潛能生留有機會，把簡單、容易的問題留給他們，對有難度的問題加以提示，只要他們沾邊了，就給予鼓勵和表揚，作為老師，我們要處處留心學(xué)生，做一個伯樂，善于發(fā)掘?qū)W生身上的亮點。例如，我們班有一個男生叫徐聞，他是很多老師認(rèn)為是沒辦法治的學(xué)生，學(xué)習(xí)不認(rèn)真，上課做小動作，大聲講話，有一天，我卻發(fā)現(xiàn)他能在下課時攙扶班級的一個殘疾孩子去廁所，而且，特別細(xì)心，我在全班同學(xué)面前表揚了他這種助人為樂的好品質(zhì)，他有點不好意思，但我看到他的眼睛里閃動著一種自豪。我抓住這一機會找他談話，首先我表揚了他這種助人為樂的好品質(zhì)，然后告訴他如果他能在學(xué)習(xí)上取得更好的成績，在班級做一個守紀(jì)律的好學(xué)生，那樣，你的同學(xué)、父母、老師都會非常喜歡你。

他說：“老師我能行嗎?”只要你肯努力，老師相信你一定能行的!他點了點頭，從此以后，我更加關(guān)注他的一言一行，每天和他主動打招呼，聊幾句家常，真的，他慢慢地變了，改掉了許多缺點，成績也提高了。我想這就是愛的力量引領(lǐng)他走向成功。使學(xué)生在教師濃濃的關(guān)愛之情中融化心靈的疙瘩，增強克服錯誤的信念和勇氣，不斷進(jìn)步。學(xué)習(xí)也是如此，只要對他們多些幫助成績總會提高的。此時，我們心里也會感到無比的快樂和欣慰，這就是工夫不負(fù)有心人，當(dāng)然這是我們每位教師應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。，

教育工作任重而道遠(yuǎn)，人們常把教師這一職業(yè)比作太陽下最光輝的職業(yè)，的確，照亮了別人，奉獻(xiàn)了自己。我想：如果我們堅持不懈，努力工作，每位教師都具有蠟燭一樣的精神，只要我們教育工作者付出至誠之心，至善之意，在工作中能一如既往，竭盡全力，恪盡職守，辛勤耕耘，永遠(yuǎn)牢記教師心中的那把標(biāo)尺：“勤奮”、“關(guān)愛”、“嚴(yán)厲”就能為人民的教育事業(yè)，再創(chuàng)佳績、再鑄輝煌。

教育心得5大家都熟悉英王查理三世與亨利伯爵為統(tǒng)治英國決戰(zhàn)的故事吧?

查理僅僅因為他的馬少釘了一個鐵釘、而在戰(zhàn)場上打了一場敗仗，從而失掉了一個國。其實這所有的損失都只是因為少了一個小小的馬掌釘。

“一馬失社稷，一個小小的疏忽會帶來多大的災(zāi)難啊”。

我們常常會聽說同行中某人因難忍一時的激憤而一失口成千古錯，一失手釀成了千古恨的，有人說“在長途行進(jìn)中，使人疲憊不堪的不是遠(yuǎn)方的高山，而是鞋里的一粒沙子”。在教育孩子的過程中有諸多的細(xì)節(jié)，捫心自問我們真的把握住了嗎?或許在不經(jīng)意中我們就會傷了孩子，也傷了自己。

那是3月15日，原是個打假的日子，可我卻在那天制造了一名假學(xué)生。

那天，在去城里的車上，我遇到了一位曾經(jīng)很淘氣學(xué)生，還帶著女朋友。一上車他就主動而又熱情的和我打招呼。當(dāng)時我竟然脫口而出叫出了他的名字，然而令我大惑不解的是，在他聽到我叫他的同時，剎那間，孩子沒有了剛見到我時的欣喜。一路上我們雖斷續(xù)的的聊著，但潛意識里總是有種不太對勁兒的感覺，車快到站了，他突然站起來指著前面大喊一聲“呀那不是程龍嗎”?我來不及再說話，車就到站停了，我立即下了車，馬上沿著他指的方向快速搜尋了半天，哪有什么程龍呀，啊!他這分明是在暗示我，我叫錯了他的名字呀!接下來一路上我都很郁悶，腦子里不停想著他到底叫什來著?逛街的心情也打了折扣，遺憾的是始終沒能想起來，終于等到了周一上班，我迫不及待的在畢業(yè)生的學(xué)籍檔案中查到了他的真實姓名——曹宇。這個細(xì)節(jié)，雖然沒有前面故事中說的那種后果嚴(yán)重，但是那一刻我們彼此都很沒面子，無論什么原因作為老師那一刻我都是失敗的。

每一位當(dāng)老師的都期盼著有一個好的課堂氛圍，再擁有一批忠實地追隨你學(xué)習(xí)的學(xué)生，所以我們就少不了要對自己的學(xué)生進(jìn)行某種紀(jì)律約束。

其實，約束的真正內(nèi)涵就是把要約束升華為自覺意識而不是將約束刺成枷鎖戴在學(xué)生身上，比如對學(xué)生上課說話，注意力不集中這件事會讓很多老師都非常氣憤，認(rèn)為自己在前面聲嘶力竭的講，你卻在下面為所欲為，無視老師的辛勤勞動，再傳個紙條、做個鬼臉，甚至悄悄的叫著某個老師的外號，再附上一副極富幽默色彩的肖像畫……那個中的酸楚與失落只有自己知道。

二十年的教學(xué)實踐中，我遇到的學(xué)生可謂是形形，受過的氣接起來差不多也能沿著地球繞幾周了?？墒腔仡^想想挺不值的，我們常常贊美“空闊透天鳥飛如鳥，水清澈地魚行如魚?！边@種自然的真實美。其實我們面對的學(xué)生就是這種真實。

還有我們不妨再想想自己，開會的時候，你自己有沒有真的像你要求學(xué)生全神貫注的聽你講課那樣認(rèn)真的聽領(lǐng)導(dǎo)講話呢?我們常說“己所不欲勿施于人”可我們自己做到了嗎?我們常常希望別人善待自己，可你善待別人了嗎?我們常常期盼得到，可你自己想想你自己付出了嗎?當(dāng)你抱怨自己不幸的時候，你有沒想過自己對此有沒有責(zé)任呢?當(dāng)這一切的答案不確定時，那我們就該理解更應(yīng)該明白：無論成人還是學(xué)生誰都不愿意被動的被別人看管、約束，在別人的監(jiān)視與苛責(zé)下生活，誰都不愿意聽自己不感興趣的話題，做自己認(rèn)為沒有收益的事情，正所謂“無利不起早”。成人尚且如，那你教的學(xué)生怎能比我們更高尚呢?

所以對學(xué)生的教育我常常采取“先嚴(yán)后寬”適當(dāng)調(diào)節(jié)的辦法。每接一屆新生頭一兩個星期我都會對他們要求得很嚴(yán)格，因為新生到新的環(huán)境他會很自覺的適應(yīng)新環(huán)境的，經(jīng)歷了小學(xué)六年的歷練他們雖然不再是一張白紙，但是那上面有些東西還是多少可以改變一點的，只要我們的要求適時得當(dāng)，讓他們真正體味到益處，讓他們感興趣，他們是會接受的。當(dāng)這種習(xí)慣慢慢形成自覺的意識后便可以不必再過多地強調(diào)，偶爾有違犯的你只需一個暗示性的眼神，或一句一語雙關(guān)的點撥即可生效，這幾年受咱們校長人文體貼思想的影響，我批評學(xué)生的時候也越來越少了，有時候看著他們調(diào)皮的樣子還很高興，因為那就是真實。

從走上講臺的那天我就告誡自己要時刻記著“學(xué)生不是提著一只碗來等老師倒水的”。只有讓學(xué)生自己參與到教學(xué)之中才有可能實現(xiàn)教學(xué)的真正意義。吃別人嚼過的饃不香，有時候教他們方法比教他們死的知識更為重要，我把小科教師的處境教歸結(jié)為“五味俱全”講不好知識挺乏味、中考不考沒有地位、學(xué)生厭學(xué)沒有口味，諄諄善誘沒滋味，學(xué)生不會無所謂。

在當(dāng)代中國特色的應(yīng)試教育下被遺忘的小科老師想在如此艱難困苦中絕處逢生就得自己想活下去對策“調(diào)動學(xué)生的積極性，曾強課堂的趣味性，搜集方法的多樣性”，只有這樣或許才能讓學(xué)生把一小棵秋天的蔫吧菠菜送給你。

對此，我尚不成熟的通常做法是：在教學(xué)方法上盡量使用通俗易懂的語言，在記憶方法上努力協(xié)助學(xué)生走捷徑。我常常會盡最大努力把枯燥乏味的歷史人物、事件用趣味性的語言串聯(lián)起來，去吸引學(xué)生，幫助學(xué)生去體會一種學(xué)習(xí)途徑。并由此引導(dǎo)學(xué)生掌握一種快捷有效的學(xué)習(xí)方法，以便使他們終身受益。

舉個最簡單的例子，學(xué)習(xí)世界史古代史，有些外國人的名字很難記，就拿文藝復(fù)興運動“美術(shù)三杰”達(dá).芬奇米開朗基羅、拉菲爾這三個再簡單不過名字的來說，如果強行記憶學(xué)生也能記住，但是很容易忘，所以我告訴學(xué)生最好記住提示性的三個字(即拉、達(dá)、米)這樣就不會忘了，延伸起來還可以把他們的作品擴展進(jìn)來記憶也很簡單。達(dá)芬奇的代表作品是：《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》拉菲爾的代表作是《圣母》《雅典學(xué)派》米開朗基羅的代表作是《創(chuàng)世紀(jì)》《大衛(wèi)》，咋一看是亂七八糟一堆毫不相干的內(nèi)容，讓我硬記我也很難記住，于是我把它改造了一下就簡單多了：拉達(dá)米《圣母》去《雅典學(xué)派》叫《蒙娜麗莎》吃《最后的晚餐》讓《大衛(wèi)》去《創(chuàng)世紀(jì)》，這樣一來既有趣又很好記了，還有些時間聯(lián)想起來也很有意思，我也會順便告訴學(xué)生。如馬克思出生的日子(1820--年5月5日)諧音記憶就是馬克思出生以后“一巴掌一巴掌把資產(chǎn)階級打的嗚嗚哭”，在學(xué)習(xí)時，為了讓學(xué)生記住八個國家的名字，我告訴學(xué)生這樣來記：英法俄在他們徳意的日子里美的奧(嗷嗷)叫(即八個國家英法俄徳意日美奧匈帝國)。

還有一次看學(xué)生的數(shù)學(xué)作業(yè)絕對值符號變化錯得很多，我逗他們說這還不簡單“這絕對值符號你就把它想象成胳膊受傷時打的夾板，好端端的胳膊就是正數(shù)，你放上夾板也沒變化，還是原來的樣子，那就是正數(shù)了。當(dāng)你受傷時打上夾板不久就好了，那就是發(fā)生變化了唄——由負(fù)變正，這樣是不是就好記了?學(xué)生都笑了。

其實，只要我們善于挖掘，可教給學(xué)生的學(xué)習(xí)方法是很多的。培根說“知識就是力量”，其實他只說對了一半，知識本身并不是力量，只有你把它運用起來的時候才會變成力量。

上周聽小姚老師的講座很受感動，心態(tài)問題對我們來說的確很重要。

你相信嗎?當(dāng)一個人在情緒受到巨大沖擊的情況下只要你有三件事不做就沒有過不去的。一是不殺自己，二是不殺別人，三是精神保持完整。而解決的途徑有兩種：一是時間，二是分散，這樣你就勝利了。其實生活中原本沒有痛苦，人比動物多的只是計較得失的智慧，以及感受痛苦的智慧。

生命是一個過程而不是一個結(jié)果。它像一個括號，左邊的括號是出生，右邊的括號是死亡，而我們要做的事情就是填寫括號里面的內(nèi)容，寫什么你的生命就由什么構(gòu)成。說的更直白些人其實就存在于兩個字“生、死”之間，這距離的大小我們自己有時是無法完全主宰的，但是內(nèi)容的好壞卻全由我們自己把握。

生命是別人的，過程是自己的。

與其為無關(guān)緊要的事情煩惱，不如多看開一些。無論是面對過于自負(fù)的學(xué)生，還是面對自以為是無法說服的同事乃至親友，都要看開些。還是孔子說得好：“忠告而善道之，不聽則止，無自辱焉”。