大學(xué)生思想狀況調(diào)查報告范文
時間:2023-03-14 02:28:33
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篇1
關(guān)鍵詞: 思想狀況 問卷調(diào)查 結(jié)論
在校大學(xué)生是我國實(shí)現(xiàn)科教興國戰(zhàn)略的重要力量之一,他們的思想狀況如何,關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)能否成功,關(guān)系到能否實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,關(guān)系到中國時代進(jìn)步和社會發(fā)展。泰山醫(yī)學(xué)院不斷加強(qiáng)大學(xué)生思想教育,通過深入開展社會主義核心價值體系進(jìn)學(xué)生頭腦教育,在校大學(xué)生精神面貌變得越來越積極向上。與此同時,大學(xué)生不管年齡還是體魄都進(jìn)入了成年,他們有知識和能力,是同齡人中的佼佼者,然而,他們的識辨能力和應(yīng)變能力還比較幼稚,還缺少敏銳和老練。他們的世界觀正處在形成時期,具有很強(qiáng)的可塑性,面對新形勢下當(dāng)代大學(xué)生思想狀況變化的特點(diǎn),如何準(zhǔn)確找準(zhǔn)學(xué)生思想“脈搏”,有針對性的做好工作,對于增強(qiáng)思想政治工作的科學(xué)性和實(shí)效性具有十分重要的意義。
一、調(diào)查的基本情況
本次調(diào)查以問卷的形式開展,問卷全部是客觀選擇題,涉及人生觀和價值觀、學(xué)習(xí)與專業(yè)認(rèn)知以及生活方面三大項(xiàng)31個題目。調(diào)查對象涉及泰山醫(yī)學(xué)院應(yīng)用化學(xué)專業(yè)一、二、三年級的在校生。本次調(diào)查共發(fā)放問卷200份,收回試卷196份,有效試卷191份,有效率為97.4%。
二、學(xué)生思想狀況調(diào)查分析
1.人生觀和價值觀方面
圖1 人生觀情況
圖2 樹立目標(biāo)情況
調(diào)查表明,泰山醫(yī)學(xué)院應(yīng)用化學(xué)專業(yè)的學(xué)生人生觀的確立不容樂觀,從圖1看到,只有36%的具有明確的人生觀,而51%的同學(xué)人生觀比較模糊,13%的同學(xué)還沒有清晰的人生觀。從圖2看到,當(dāng)前有著堅(jiān)定目標(biāo)并努力奮斗的人數(shù)只占總調(diào)查人數(shù)的9.5%,有明確目標(biāo),卻不能完全身體力行的占到62.8%,目標(biāo)盲目從眾的也占到17%。我們進(jìn)一步進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn),本科一年級到本科三年級的調(diào)查結(jié)果顯示,對于人生觀有著清晰認(rèn)識的人的比重隨著年級的升高而逐漸增加,由此可見,大學(xué)生的正確教育有利于他們正確人生觀的確立。
由此可見,有些同學(xué)可能受社會不良現(xiàn)象的影響,也可能缺乏教育和引導(dǎo),還沒有樹立正確的人生觀;即使有了明確目標(biāo),但缺乏堅(jiān)忍不拔的毅力和百折不撓的精神,這都需要不斷開展人生觀和價值觀教育、職業(yè)生涯規(guī)劃教育、心理教育,不斷開展榜樣引導(dǎo)、素質(zhì)拓展、耐挫折訓(xùn)練等形式多樣的活動提升大學(xué)生思想認(rèn)識和目標(biāo)取向。
圖3 實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的關(guān)鍵因素
圖4 畢業(yè)后的選擇
從圖3可以看出,79.8%的大學(xué)生認(rèn)為人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)主要靠自身的努力奮斗。從圖4可以看出,對于畢業(yè)季人生重要關(guān)口的選擇,有29.3%的人選擇參加公務(wù)員、事業(yè)單位招考或選調(diào)生的考試,有34%的大學(xué)生選擇去企業(yè)工作。通過進(jìn)一步分析問卷,在問及“對自己的未來有什么看法時”,各年級學(xué)生回答“對前途一片光明”均相對較少,且一年級學(xué)生對于“發(fā)揮自己的專業(yè)優(yōu)勢并盡快成為技術(shù)骨干”的意識相對薄弱。
由此可見,大學(xué)生對人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)途徑認(rèn)識比較正確,有利于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識、培養(yǎng)能力、增長才干和提高綜合素質(zhì),但也要注意發(fā)揮優(yōu)秀校友的榜樣引領(lǐng)作用來幫助大學(xué)生認(rèn)識到前途充滿光明,以積極樂觀的心態(tài)迎接各種挑戰(zhàn)。
2.學(xué)習(xí)與專業(yè)認(rèn)知
大學(xué)教育學(xué)習(xí)方面的思想狀況,是反映學(xué)院學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要指標(biāo)。我們從學(xué)習(xí)和專業(yè)認(rèn)知兩大方面展開調(diào)查。
圖5 學(xué)習(xí)計劃的執(zhí)行情況
圖6 師生交流溝通情況
由圖5和圖6可以看出,有著確立的學(xué)習(xí)目標(biāo)并明確執(zhí)行的學(xué)生占到12.6%,一切隨老師的教學(xué)安排的占到23%,有計劃不能執(zhí)行的占到高達(dá)51.3%,可見,學(xué)生學(xué)習(xí)主動性還不夠,遇到問題存在拖延現(xiàn)象,不能按計劃執(zhí)行。在問及“遇到不感興趣的課程會怎么做”時,回答“仍認(rèn)真聽課”和“應(yīng)付點(diǎn)名”的學(xué)生大體相當(dāng);在問及“最難學(xué)課程的原因”時,有63%的學(xué)生認(rèn)為“自己不夠努力,基礎(chǔ)差”,在問及遇到學(xué)習(xí)上有困難時,經(jīng)常請教任課教師的比例相當(dāng)?shù)?。以上?shù)據(jù)可以看出,大學(xué)生的學(xué)習(xí)成績與自身的努力奮斗是分不開的,同時也引起我們的思考,要通過課堂講授、自習(xí)輔導(dǎo)、座談交流和教育在線等途徑,給學(xué)生提供師生交流學(xué)習(xí)平臺,對其進(jìn)行釋疑解惑,提高專業(yè)認(rèn)知,幫助他們樹立學(xué)習(xí)目標(biāo)。
圖7 就業(yè)相關(guān)情況
由圖7我們可以看出,在專業(yè)認(rèn)知方面對本專業(yè)有著很深的了解和獨(dú)特見解的人數(shù)占總調(diào)查人數(shù)的四成,準(zhǔn)備報考研究生的學(xué)生占總?cè)藬?shù)的49%,未來想要繼續(xù)從事與化學(xué)相關(guān)的工作的學(xué)生占總調(diào)查人數(shù)的29.3%,且大多數(shù)三年級學(xué)生都表示會從事“化學(xué)類相關(guān)專業(yè)”,而一年級學(xué)生的回答偏向于“不清楚,走一步看一步”,可見,一年級大部分學(xué)生對未來專業(yè)的認(rèn)知并不牢固。
圖8 不同年級專業(yè)認(rèn)知程度
由圖8我們可以看到,本科一年級、二年級以及三年級的學(xué)生對本專業(yè)認(rèn)知的程度有相對差異,本科一年級的學(xué)生在學(xué)習(xí)及專業(yè)認(rèn)知方面相對薄弱,然而,隨著年級的增長,這種認(rèn)知能力不斷加強(qiáng);在問及“對自己所學(xué)專業(yè)的看法和態(tài)度”時,三年級大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為本專業(yè)是熱門專業(yè),并表示很感興趣,可見,學(xué)校專業(yè)思想教育和引導(dǎo)起到了積極作用。
3.生活方面
獨(dú)立自主的生活作風(fēng)是當(dāng)代大學(xué)生思想狀況的重要衡量標(biāo)準(zhǔn),對于大學(xué)生的生活方面,我們從生活費(fèi)的來源、空閑時間的安排以及對于各類活動的熱衷度進(jìn)行調(diào)查。結(jié)果顯示,很大一部分的學(xué)生生活費(fèi)來自家長提供,有20%的學(xué)生通過自己兼職打工賺取,且三年級學(xué)生占很大比重,少部分學(xué)生希望通過自己努力拿到獎學(xué)金來實(shí)現(xiàn);在問及“平時精力主要用在哪方面”時,三年級大多數(shù)學(xué)生的觀點(diǎn)是“學(xué)習(xí)”,且在大部分空閑時間會選擇“跑圖書館、自習(xí)室看書”,而一年級大部分學(xué)生的觀點(diǎn)是“組織及參加各種學(xué)生會和社團(tuán)活動”,同時,有部分學(xué)生在空閑時間會選擇“上網(wǎng)打游戲”可見,三年級學(xué)生的自主性增強(qiáng),對空閑時間的安排更加妥當(dāng)。在問及“你的集體觀念如何”時,各年級大多數(shù)學(xué)生的答案是“我愿意參加集體活動,有很強(qiáng)的集體觀念”,對于活動的熱衷度,有60%的學(xué)生愿意參加活動以達(dá)到鍛煉自己的目的。由此可見,當(dāng)代大學(xué)生的業(yè)余生活還是相當(dāng)豐富多彩的。對于“你在就業(yè)、學(xué)習(xí)、矛盾而感到壓力”此問題時,有八成學(xué)生對“就業(yè)迷?!边@方面感到壓力很大,可見,就業(yè)壓力的增大,使得學(xué)生們對未來就業(yè)前景增加了幾分擔(dān)憂,目前,學(xué)生們意識到了就業(yè)壓力,應(yīng)該采取措施不斷地鍛煉自己,提高自己的能力,清醒的認(rèn)識到優(yōu)勝劣汰,強(qiáng)者生存,想要獲得成功就只有不斷努力的道理。
三、工作對策
可見,隨著社會政治和時代經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,大學(xué)生作為社會特殊的知識群體,他們的思想觀念的培養(yǎng)和塑造更為突出的影響著他們?nèi)松^的發(fā)展。從總體而言,大部分學(xué)生是積極向上,具有明確的人生觀和價值觀、具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)和專業(yè)認(rèn)知能力,能正確認(rèn)識自我的。然而,一部分學(xué)生中所表現(xiàn)的人生觀模糊不清、對專業(yè)認(rèn)知方面不夠成熟以及課余生活安排不當(dāng)?shù)葐栴}仍然存在,這給我們敲醒了警鐘。這些學(xué)生迫切希望采取一些措施來引導(dǎo)學(xué)生確立目標(biāo)及自身價值。
對此,學(xué)院應(yīng)該加大學(xué)生思想政治建設(shè)的力度,堅(jiān)持以人為本的理念,從學(xué)生個性出發(fā),有針對性地做好學(xué)生思想工作,將解決學(xué)生思想問題與解決他們生活實(shí)際問題緊密結(jié)合起來。與此同時,積極開展各類文體活動,引導(dǎo)學(xué)生樹立明確的目標(biāo)和價值觀。例如:積極采取主題教育手段,把思想教育工作理念貫穿于各項(xiàng)主題活動中,針對青年喜歡參與性、競爭性活動的特點(diǎn),適時的開展組織主題鮮明、影響力大、參與面廣的活動,采取參觀訪問、形勢報告、征文大賽、演講比賽、辯論大賽、主題班會、社團(tuán)活動等方式,教育、啟發(fā)、引導(dǎo)青年學(xué)生,積極主動地確立人生目標(biāo),積極聽取老師們的建議和參與社會實(shí)踐,提高自身思想素質(zhì)、文化素養(yǎng)和實(shí)踐能力等。
作者簡介:
篇2
[關(guān)鍵詞]微博大學(xué)生思想政治教育
[中圖分類號]G641;G648.7[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]2095-3437(2013)08-0136-02
一、引言
根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)的《第31次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》數(shù)據(jù),截至2012年12月底,我國微博用戶規(guī)模為3.09億,網(wǎng)民中的微博用戶比例達(dá)到54.7%,手機(jī)微博用戶規(guī)模達(dá)到2.02億,即使用手機(jī)終端訪問微博的微博用戶高達(dá)65.6%。由此可見,微博已經(jīng)成為中國網(wǎng)民使用的主流應(yīng)用。高校學(xué)生作為網(wǎng)民的主流人群,其微博使用率正在不斷增長。而關(guān)于微博在思想政治教育中的研究才剛剛開始,尤其是針對微博中的大學(xué)生用戶群體。
筆者根據(jù)中國知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫,對微博在教育中的應(yīng)用研究論文的調(diào)查發(fā)現(xiàn),一部分關(guān)注的是微博的媒體價值,研究如何宣傳和推廣信息;一部分關(guān)注的是微博的教育價值,研究如何將微博技術(shù)應(yīng)用到課程教學(xué)過程中來提升教學(xué)效果。大部分研究者已認(rèn)識到微博對大學(xué)生思想政治教育的影響,并對此進(jìn)行了大量廣泛的研究。但是針對大學(xué)生思想政治教育的研究缺乏系統(tǒng)化,急需開展進(jìn)一步研究。
本文是在正確認(rèn)識高校青年亞文化微博亞文化的基礎(chǔ)上,探究如何引導(dǎo)亞文化與高校主流文化相一致,研究微博文化對高校青年學(xué)生的影響及其在校園內(nèi)廣泛傳播的原因,并共同作用于高校學(xué)生思想政治教育上。
二、微博在松江大學(xué)城學(xué)生群體中的擴(kuò)散狀況分析
本次調(diào)查共訪問230人次,填寫問卷200份,有效問卷173份。問卷有效率為86.5%。下文對問卷收集到的樣本資料進(jìn)行詳細(xì)分析。
(一)學(xué)生結(jié)構(gòu)分析
在173份有效問卷中,有45.6%的同學(xué)使用微博,58%的女生使用微博,男生的比例為34%;不同學(xué)科的同學(xué)使用微博也存在差異:文科學(xué)生使用的比例為42%,理工科學(xué)生使用的比例為33.3%。
(二)使用偏好、頻率、方式分析
1.使用微博的主要目的
數(shù)據(jù)分析表明(見圖1所示),開設(shè)微博的動機(jī)中,“取得信息”所占比例為最大,“記錄自己的生活”也占有相當(dāng)多的比例。
“記錄自己的生活”表明了大學(xué)生借助微博,尋求個人認(rèn)同這一動機(jī)。作為心情的記錄,可涉及日常生活的方方面面,碎片化的信息,關(guān)注的話題具有較多的私人性和自我意識;“表達(dá)自己的觀點(diǎn)”,則體現(xiàn)了微博使用的深層社會價值,這一點(diǎn),是微博作為一種傳播媒介參與構(gòu)建公共話語平臺的一個基礎(chǔ)動因。140字里,微博作者們獲得了比以往更多的個人表達(dá)的機(jī)會。
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圖1使用微博的主要目的
2.閱讀微博的主要目的
閱讀微博的主要目的見表1所示。
表1閱讀微博的主要目的
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(三)微博關(guān)注度
1.微博內(nèi)容大部分為時政類、財經(jīng)類、社會民生類、娛樂八卦、體育類、文藝類和閑文軼事。
2.在大學(xué)生的微博關(guān)注度中(見圖2所示),最主要的是社會民生類信息,為64%。
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圖2微博內(nèi)容關(guān)注度
三、基于微博的大學(xué)生思想政治教育的對策分析
微博不僅給高校思想政治教育帶來一定有利影響,同時也帶來了巨大的不良影響。高校思想政治教育現(xiàn)在必須解決如何在保證有利影響的同時消除其帶來的不良影響這一問題。目前,高校思想政治教育工作者要正確認(rèn)識微博這個新媒體并迅速占領(lǐng)微博客平臺,在增強(qiáng)高校主流文化建設(shè)的同時,開拓微博客傳播思想政治教育內(nèi)容的功能;明晰學(xué)生的思想動態(tài),提升自己的知識水平,提高思想政治教育的權(quán)威性;針對性地對微博文化產(chǎn)生的一些負(fù)面影響進(jìn)行干預(yù)。
(一)搭建微博傳播平臺
青年學(xué)生群體極易受任何一種新媒介的沖擊,進(jìn)而滲透并且改變其生活方式。這些新興媒體既產(chǎn)生了一系列問題,同時也帶來一定的好處。教育工作者應(yīng)正確面對并且用好這些新興媒體。作為新興媒體的一種,微博必然存在著這樣那樣的問題。但是,教育工作者不能因噎廢食,一味憑借教育者的地位去阻止學(xué)生的使用,而是應(yīng)該去主觀上正視這種新興事物,主動去接觸、去了解,積極探尋其吸引人使用的原因、利弊,然后針對這些采取積極的對策,使其發(fā)揮有力作用,避免給大學(xué)生帶來不良影響。
(二)強(qiáng)化微博思想政治教育的育人功能
高校作為人類文化傳承的載體,其校園文化尤其重要。其中加強(qiáng)高校主流文化建設(shè)對強(qiáng)化思想政治教育來說特別重要。從學(xué)生的角度講,學(xué)生文化價值觀的精神內(nèi)涵首先需要滿足“只爭朝夕、敢為人先、求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、追求卓越”這五種精神,其次需要體現(xiàn)學(xué)生群體的總體需求。微博式交往對學(xué)生思想政治教育提供的機(jī)遇在于可充分發(fā)揮出微博積極因素的影響,是高校思想政治教育師生互動的新途徑。
(三)對微博文化過度娛樂化的降低,加強(qiáng)審美培養(yǎng)
如何在糟粕與精華中選出對自己的生活、學(xué)習(xí)和成長有利的信息是一個不易的過程。在這個過程中,應(yīng)該如何界定這個信息對自己有益還是有害,除了要具有基本的生活常識、理論知識外,審美能力也是一個很重要的因素。在高校青年學(xué)生使用微博的過程中,對“美”的正確辨識有利于避開低俗文化和不良沉迷。提高審美能力能夠降低微博文化的娛樂性,能主動促進(jìn)對思想政治教育的嚴(yán)肅性的樹立。
(四)對“微博控”進(jìn)行心理疏導(dǎo)
微博雖然給大學(xué)生提供了宣泄情緒、彰顯個性等精神活動的空間,但也帶來了很多心理問題,其中最主要的表現(xiàn)為使用者依賴微博的現(xiàn)象,即“微博控”?!拔⒉┛亍睍繒r每刻用網(wǎng)頁或者手機(jī)刷新微博,關(guān)注博友們的動態(tài)。要使用正確的思想政治教育方法并對其進(jìn)行心理疏導(dǎo)和校園文化建設(shè)雙管齊下的對策。
[參考文獻(xiàn)]
[1]CNNI. 第31次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告[EB/OL]./hlwfzyj/hlwxzbg/hlwtjbg/201301/P020130122600399530412.pdf.
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[3]國青松.微博文化的沖擊與高校思想政治教育的對策[D].華東師范大學(xué),2011.
[4]劉麗芳.微博客的傳播特征與傳播效果研究[D].浙江大學(xué),2010.
篇3
【摘 要】隨著經(jīng)濟(jì)、社會、文化的全面進(jìn)步和發(fā)展,我國的教育事業(yè)特別是藝術(shù)教育也進(jìn)入了高速發(fā)展期,也為藝術(shù)類高職院校大學(xué)生的思想政治教育帶來了新的挑戰(zhàn)。本文對當(dāng)前高職藝術(shù)類大學(xué)生的基本情況、思想狀況、對思想政治教育個性化的看法和建議等方面的認(rèn)識和評價進(jìn)行了問卷調(diào)查,對調(diào)查結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計分析,希望能為高職院校藝術(shù)大學(xué)生的思想政治教育提供借鑒。
關(guān)鍵詞 高職院校;思想政治教育;個性化;調(diào)查報告
改革開放以來,隨著經(jīng)濟(jì)社會的迅速發(fā)展,我國藝術(shù)職業(yè)教育發(fā)展呈現(xiàn)出良好局面,進(jìn)入了高速發(fā)展期,也為藝術(shù)類高職院校大學(xué)生的思想政治教育帶來了新的挑戰(zhàn)。藝術(shù)教育作為一種特殊類型的高等教育,在培養(yǎng)目標(biāo)、專業(yè)設(shè)置、學(xué)生來源、培養(yǎng)方式、服務(wù)面向等方面都具有與普通高等院校和其他高職院校不同的特點(diǎn)。
一、研究對象
為了全面、準(zhǔn)確了解和掌握藝術(shù)類學(xué)生思想政治教育個性化的現(xiàn)狀,筆者選擇了自己所在南京鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院的軟件與藝術(shù)學(xué)院,于2014年9月—12月對大一、大二在校大學(xué)生進(jìn)行了一次抽樣問卷調(diào)查。調(diào)查范圍涵蓋了室內(nèi)、景觀等藝術(shù)專業(yè),兼顧不同性別、戶籍、地區(qū)的學(xué)生,共發(fā)放無記名調(diào)查問卷900份,回收819份,回收率91%。有效問卷819份,回收問卷的有效率為100%。
二、問卷情況
采用筆者編制的《藝術(shù)類學(xué)生思想政治教育個性化調(diào)查問卷》,內(nèi)容涵蓋基本情況、思想狀況、對個性化教育的看法和建議等三個方面。可以全面了解學(xué)生的專業(yè)情況、家庭狀況、個性特征、思想狀況、對思想政治理論課的態(tài)度和建議、對思想政治教育隊(duì)伍的意見等內(nèi)容。除特定題目有多選,其余均為單選。
三、結(jié)果分析
(1)學(xué)生的基本情況
回收的819份問卷,男生有273人,女生有546人,11.59%是蘇南地區(qū)等經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)地區(qū)的。從家庭收入來看,49%的學(xué)生家庭收入一般,很好的只占14%。對于大部分學(xué)生而言,學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)是一項(xiàng)比較重的負(fù)擔(dān)。從性格特征來看,藝術(shù)類高職大學(xué)生情感豐富、富有創(chuàng)造性。在日常生活與學(xué)習(xí)中,崇尚自由、喜歡張揚(yáng)個性,服飾、發(fā)型等喜歡標(biāo)新立異。易于追求新事物,往往以時尚的倡導(dǎo)者和先行者而自居。思想活躍但缺乏深度,思考問題時感性占據(jù)上風(fēng),好沖動理性不足。部分學(xué)生存在生活作風(fēng)較懶散、紀(jì)律觀念較淡薄等現(xiàn)象,不易接受老師的說教和管理,向往所謂的自由,對紀(jì)律、規(guī)章制度存在較強(qiáng)的逆反情緒。
(2)思想狀況
學(xué)生對于上大學(xué)的目的比較明確,競爭意識較強(qiáng),但學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確,對自己所學(xué)的專業(yè)的前途感到渺茫,且學(xué)習(xí)目的具有明顯的現(xiàn)實(shí)性、實(shí)用性和功利性。說明隨著我國經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展,高校的不斷擴(kuò)招,就業(yè)壓力越來越大,培養(yǎng)了學(xué)生較強(qiáng)的競爭意識,也使學(xué)生具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性、實(shí)用性和功利性,政治意識和愛國意識越來越來淡薄。其中,認(rèn)為上大學(xué)是為了振興中華、報效祖國、服務(wù)社會的只占26%,而認(rèn)為上大學(xué)是為了提升自我,為參與社會競爭做準(zhǔn)備的占41%。在大學(xué)學(xué)習(xí)中,多數(shù)學(xué)生認(rèn)為最主要的獲得學(xué)習(xí)與思考的能力,在專業(yè)知識的學(xué)習(xí)中要注重人文知識的學(xué)習(xí)。然而受到傳統(tǒng)觀念和就業(yè)壓力的影響,許多學(xué)生對自己所學(xué)專業(yè)的前途普遍感到渺茫,造成了學(xué)生缺乏主動學(xué)習(xí)的動力,虛度光陰的現(xiàn)象比較普遍。
(3)對個性化教育的看法和建議
思想政治理論課是是當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育的主途徑,也是高職院校對藝術(shù)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主要方式。調(diào)查顯示,75%以上的學(xué)生認(rèn)為思想政治理論教育沒有重視大學(xué)生個性培養(yǎng),70%以上的學(xué)生認(rèn)為有必要在藝術(shù)類高職院校開設(shè)思想政治理論課,但只有30%的學(xué)生對思想政治理論課感興趣,70%的學(xué)生對政治理論課并不感興趣,23%的學(xué)生甚至反感。當(dāng)前思想政治理論課的授課方式也存在很多問題,31%的學(xué)生對當(dāng)前的思想政治理論課的授課方式不滿意,39%的學(xué)生認(rèn)為思想政治理論課內(nèi)容比較枯燥,教學(xué)方式陳舊、單一。
在授課內(nèi)容上,要對教材的內(nèi)容進(jìn)行重新調(diào)整和組合,在具體的章節(jié)上可以有詳有略。在授課方式上,傳統(tǒng)的教學(xué)方式已不能適應(yīng)學(xué)生的需求,更多傾向于參與式、講座式、主題式和影像式教學(xué),選擇較多的是參與式教學(xué)。其中兩種、三種或四種方法綜合起來更受學(xué)生歡迎。因此,需要運(yùn)用多媒體教學(xué)手段,切實(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和手段,提高教師的理論水平,增強(qiáng)講課的趣味性和生動性,積極調(diào)動學(xué)生參與教學(xué),多開設(shè)社會實(shí)踐教學(xué),唯有如此才能增強(qiáng)思想政治理論課的實(shí)效性,真正發(fā)揮思想政治理論課主陣地的作用。
62%的學(xué)生認(rèn)為目前藝術(shù)輔導(dǎo)員的隊(duì)伍建設(shè)有必要加強(qiáng),其中教育方式落后是學(xué)生最為詬病的。思想政治教育工作者需加強(qiáng)的能力主要集中在政治素質(zhì)和理論水平(37%) 以及自身學(xué)習(xí)和科研能力(29%),學(xué)生最為喜歡學(xué)識淵博(92%)、品德高尚(87%)、語言生動,制造學(xué)習(xí)氣氛,開發(fā)學(xué)生思維(75%)、儀表有風(fēng)度(48%)、有自己個性(23%)、有創(chuàng)新思想(8%)類型的思想政治教育工作者。因此,思想政治教育工作者必須提高自身的素質(zhì),采取的方法必須貼近人的個性、心理,針對不同人的個性、內(nèi)心世界開展教育,而不能用強(qiáng)制、壓服的方法。
藝術(shù)類高職院校大學(xué)生參與社團(tuán)活動或社會實(shí)踐活動的機(jī)會非常多,通過實(shí)踐活動融入思想政治教育,提高學(xué)生的人文和藝術(shù)素養(yǎng),提升自身文化內(nèi)涵是開展思想政治教育的一條重要途徑。調(diào)查顯示,69%的學(xué)生認(rèn)為參與精品、高雅藝術(shù)實(shí)踐活動對于加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育有幫助,55%的學(xué)生喜歡通過實(shí)踐活動提升自身文化內(nèi)涵,56%的學(xué)生接受藝術(shù)寫生、舞臺實(shí)踐等各種藝術(shù)實(shí)踐活動中融入對大學(xué)生的思想政治教育。
個性化教育是當(dāng)代教育發(fā)展的主要趨勢,也是未來教育的主要特征。培養(yǎng)個性鮮明、富有創(chuàng)造力和全面發(fā)展的大學(xué)生是推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需要,也是個體自身發(fā)展的期待,更是當(dāng)代思想政治教育工作不可回避的問題。藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的特殊性,使藝術(shù)專業(yè)輔導(dǎo)員的工作更加具有難度,要想做好他們的思想政治教育工作,藝術(shù)輔導(dǎo)員的工作就需要一定的策略和方法,要不斷地總結(jié)剖析藝術(shù)生的個性特點(diǎn),針對藝術(shù)學(xué)生的個性特點(diǎn),探索出思想政治教育個性化的新思路,并且在實(shí)踐中不斷探索和掌握行之有效的工作方法,把藝術(shù)生的個性化思想政治教育和管理工作做到踏實(shí)細(xì)致。
篇4
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;心理研究;90后
中圖分類號:G641 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1003-2851(2011)09-00-01
一、研究“90后”大學(xué)生心理的重要性和緊迫性
從2009年開始,“90后”大學(xué)生已陸續(xù)進(jìn)入大學(xué)校園。與“80后”相比,在心理上、情感上還是存著很大的差別。作為高校的管理者或教師,很有必要,盡快了解和掌握這個受教育者群體的特點(diǎn),采取有的放失的在心中有數(shù)的基礎(chǔ)上開展有針對性的教育引導(dǎo),從而達(dá)到有針對性的教育目的。
二、“90后”大學(xué)生心理問題現(xiàn)狀
(一)認(rèn)同意識較強(qiáng),踐行能力較弱。當(dāng)前“90后”大學(xué)生思想上的一個突出特點(diǎn)就是對社會主義的思想、社會道德有普遍的認(rèn)同意識,但在“知”與“行”之間還有明顯的距離。在人生觀方面,當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)同開拓進(jìn)取艱苦奮斗的人生價值觀,但在行動上卻缺乏刻苦努力磨礪成才的自覺意識[1]。
(二)自我個性更加張揚(yáng),集體榮譽(yù)感相對缺乏。張揚(yáng)個性,極力表現(xiàn)與眾不同[3]?!?0后”相對缺乏一種對團(tuán)隊(duì)組織的榮譽(yù)感,事實(shí)上,一些“90后”孩子的父母也會自覺不自覺地鼓勵他們做出體現(xiàn)個性的行為,而不是對班集體做貢獻(xiàn)。這是相對不利的一面[1]。
(三)網(wǎng)絡(luò)時代的視野廣闊,信息和知識豐富,但內(nèi)心較為空虛。“90后”是全球化時代中最易受到感染和影響的人群。他們中一些人的虛擬溝通能力已經(jīng)遠(yuǎn)超過了現(xiàn)實(shí)溝通能力。從而在遇到現(xiàn)實(shí)中的情感問題時,表現(xiàn)出無所適從,缺乏應(yīng)有的處置能力。
(四)“90后”大學(xué)生愛情觀回歸傳統(tǒng)。武漢大學(xué)《“90后”大學(xué)新生調(diào)研報告調(diào)查》顯示,武漢地區(qū)90后大學(xué)生在“愛情”這一命題上回歸真愛本質(zhì),這個結(jié)果令人欣慰。
(五)戀愛時的無所謂化、簡單化。有合適的就談,沒合適的就不談。“90后”的戀愛是簡單的、快速的。在一時的情感沖動下,不顧及后果和影響[4]。
三、解決“90后”大學(xué)生心理問題的主要措施
(一)調(diào)查的對象系統(tǒng)化,精細(xì)化。在高校不同年級的學(xué)生,價值觀、人生觀等都有很大的不同,在學(xué)校的每一年,他們的心理都有很大的變化。大一的時候,他們對高校還處于“朦朧”期,對學(xué)習(xí)、生活、交友等還處在初步認(rèn)知的階段,還沒有一個明確的人生目標(biāo);到了大二,他們覺得已經(jīng)對學(xué)校生活“了如指掌”,有的學(xué)生開始無視校規(guī)校紀(jì),有的甚至做一些脫離學(xué)校常規(guī)的事。大三,開始按照自己的生活方式,進(jìn)入較為固定的生活軌道。大四,處于人生抉擇的關(guān)鍵時期,有的學(xué)生開始考慮是否參加工作還是繼續(xù)深造學(xué)習(xí)。有的不清楚自己四年到底學(xué)到了什么,到社會上能干什么,開始陷入迷盲與焦燥。所以,不同的四年,心理會出現(xiàn)不同程度的改變,本文認(rèn)為,分四個不同的年級對學(xué)生進(jìn)行調(diào)查與研究,才能更好的掌握“90后”大學(xué)心理及情感特征。
(二)結(jié)合學(xué)校教育,注重家庭教育。針對踐行能力較弱這一問題,本文認(rèn)為要從導(dǎo)致這一問題出現(xiàn)的源頭入手來解決這一問題。因?yàn)榧彝ナ且粋€人最早接觸的社會環(huán)境,父母是孩子的第一任老師。家庭因素對大學(xué)生心理健康狀況的影響對他們的個性成熟具有特別的重要意義。一方面,“90后”的大學(xué)生多數(shù)是獨(dú)生子女,在“4+2模式家庭”中成長,從小受到父母或祖父母一輩的過分溺愛,父母在中小學(xué)階段大多只注重子女的成績、升學(xué),而忽視了他們應(yīng)對困難及心理承受力的培養(yǎng)與鍛煉。導(dǎo)致他們自信又脆弱、敏感而自私;另一方面,這一代的父母,離婚率明顯升高、單親家庭對孩子的影響容易使他們形成焦慮、自卑、孤僻、暴躁、嫉妒等不良心理。所以,本文試圖探索班主任與家長“家校合一”的模式解決個別學(xué)生存在的問題的方法,此應(yīng)是解決這一問題的有效途徑。
(三)發(fā)揮班主任的核心作用。學(xué)生在校期間,已經(jīng)幾乎脫離了父母的教育,這時班主任及管理人員就充當(dāng)了教育他們成長的重要角色。班主任要與學(xué)生多接觸,多交流,要在班級起“靈魂”作用?!办`魂的工程師”,這是對我們當(dāng)老師的最好的評價。作為班主任,要起到“靈魂”作用,就要從自身做起,首先要把自己所帶的班當(dāng)作自己的家庭來看待,本班的學(xué)生,就是自己的孩子,自己要起到核心作用。有了一個核心,學(xué)生才有集體感,集體的譽(yù)感也會加強(qiáng)。同時,內(nèi)心空虛的學(xué)生,也會因?yàn)榘嗉壌蠹彝サ臏嘏兊贸鋵?shí)。
(四)多舉辦一些集體活動。多舉辦一些集體活動,舉辦一些讓學(xué)生有興趣、對學(xué)生有益的活動,即能使學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)中走出來、從單純的男女朋友之間走出來,多接觸現(xiàn)實(shí)的社會,多與老師、同學(xué)接觸,這樣,在戀愛中出現(xiàn)問題,也會得到更多人的幫助,從困境中盡快走出來;同時又能鍛煉他們的集體意識,社交能力,為他們將來進(jìn)入社會打下一個良好的基礎(chǔ)。
總之,由于“90后”大學(xué)生剛剛進(jìn)入高校,他們還會逐漸呈現(xiàn)出來的一些新特點(diǎn),這些就需要我們高校來及時發(fā)現(xiàn),及時研究。取其優(yōu),棄其劣,為他們就來步入社會,為社會做貢獻(xiàn)打下一個良好的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn):
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篇5
【關(guān)鍵詞】大學(xué)新生 班級導(dǎo)師 新生教育
轉(zhuǎn)眼間一個學(xué)期即將結(jié)束,這是我來到工程大學(xué)任教的第一個學(xué)期,也是我擔(dān)任班級導(dǎo)師工作的第一個學(xué)期,同時還是我所帶的學(xué)生進(jìn)入大學(xué)的第一個學(xué)期。如此多的“第一”表明班級導(dǎo)師的工作對于我來說是一種新的嘗試與挑戰(zhàn),經(jīng)歷了這個學(xué)期的歷練,我對學(xué)生工作有了新的認(rèn)識,特別是在如何讓新生更快更好地融入大學(xué)生活上感受頗多。班級導(dǎo)師是班級管理工作的直接參與者,是學(xué)生在學(xué)習(xí)生活、心理健康、人生態(tài)度和價值觀念等方面的引導(dǎo)者。一名好的班級導(dǎo)師可以幫助學(xué)校更加順利地開展各項(xiàng)工作,幫助學(xué)生更好地成長與發(fā)展。本學(xué)期我擔(dān)任了14級電氣5班和6班的新生班級導(dǎo)師,在此我把我作為班級導(dǎo)師的幾點(diǎn)體會和讀者進(jìn)行分享。
一、組建班委,培養(yǎng)學(xué)生干部,建立班級制度
要做好班級管理工作,必須培養(yǎng)以班干部為中心的學(xué)生骨干力量。學(xué)期初,我通過對學(xué)生檔案的了解,通過新一輪的民主選舉,成立了班團(tuán)委。在學(xué)生干部的培養(yǎng)上,我注重從工作方法、工作藝術(shù)上對班干部進(jìn)行指導(dǎo),幫助他們處理好學(xué)習(xí)和工作的關(guān)系、能力鍛煉與為同學(xué)服務(wù)的關(guān)系;同時在學(xué)習(xí)上、生活上嚴(yán)格要求他們;在班級管理工作上鼓勵他們大膽去做,使他們成為班級建設(shè)的排頭兵。培養(yǎng)得力的班干部,開展學(xué)生自我管理,以形成班集體的向心力,樹立良好的班風(fēng),讓學(xué)生感受到主人翁地位和團(tuán)隊(duì)親和力,將使班級管理更加輕松,也在一定程度上達(dá)到了培養(yǎng)學(xué)生的目的。
二、注重學(xué)生心理素質(zhì)教育,加強(qiáng)學(xué)生的思想政治工作及黨建工作
一個健康的學(xué)生,除了在生理上的成熟與健康外,心理素質(zhì)的好壞也同樣重要。對于有心理障礙的學(xué)生,心理輔導(dǎo)尤為需要。面對一個全新的學(xué)習(xí)環(huán)境,許多同學(xué)容易產(chǎn)生不適應(yīng)的反抗心理。所以根據(jù)學(xué)生的這種心理,我主要從以下方面著手:
1. 深入學(xué)生內(nèi)部,加強(qiáng)溝通與交流,了解學(xué)生最近在生活、學(xué)習(xí)、心理上存在的問題、遇到的困難,全面掌握每一位學(xué)生的性格特點(diǎn)及個性。
2. 開展形式多樣的班會,教會學(xué)生學(xué)會感恩、惜時,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣及學(xué)習(xí)作風(fēng)。
3. 平等對話,建立朋友般的師生關(guān)系,讓學(xué)生在遇到困難的時候能夠第一時間想到找班級導(dǎo)師。
4. 對學(xué)生進(jìn)行入黨動員,鼓勵學(xué)生提交入黨申請書,鼓勵學(xué)生提高自身的思想理論水平。
三、積極開展文體活動,豐富學(xué)生業(yè)余生活
對于剛進(jìn)入大學(xué)的學(xué)生來說,不再有家長天天念叨著努力學(xué)習(xí),不再時刻擔(dān)心如果考不上大學(xué)自己該何去何從。忽然減輕了高中時高強(qiáng)度的學(xué)習(xí)壓力,忽然有大把的時間供自己自由支配,這時的他們可能會有些找不著北了,不知道自己到底該做些什么,怎樣做才好。如果沒有人指引他們,或許他們將把這些寶貴的時間浪費(fèi)在游戲、玩樂上。所以,開展并鼓勵學(xué)生積極參加文體活動,將顯得非常重要。這些活動不僅可以增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì),豐富學(xué)生的精神生活,還可以培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)意識,培養(yǎng)學(xué)生的集體主義觀念和榮譽(yù)感,使學(xué)生樹立不畏艱難,奮勇拼搏的精神。
四、狠抓班級學(xué)風(fēng),拓展學(xué)生知識結(jié)構(gòu),提高學(xué)生的社會適應(yīng)能力
如果把一名學(xué)生所有學(xué)習(xí)的東西比喻成一臺電腦的話,那么學(xué)生參加的社交活動、文體活動等相當(dāng)于一臺電腦的軟件,而硬件我想就應(yīng)該是學(xué)生的專業(yè)知識的學(xué)習(xí)了。一臺好的電腦僅僅裝上最優(yōu)秀的軟件是不夠的,如果沒有強(qiáng)大的硬件設(shè)備的支持,無論軟件如何更新?lián)Q代,整臺電腦無異于空中樓閣般不切實(shí)際。因此在新生的學(xué)風(fēng)建設(shè)與學(xué)習(xí)成績上,應(yīng)該從多個方面進(jìn)行來加強(qiáng):
1. 利用班會時間強(qiáng)調(diào)知識的重要性,利用主題班會時間讓學(xué)生領(lǐng)悟知識的重要性。
2. 與各學(xué)科老師溝通聯(lián)系和交流,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,分析學(xué)生各科存在的問題,可采取與學(xué)生談心的方式,了解及鼓勵學(xué)生,并加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)方法上的指導(dǎo)。
3. 以寢室為學(xué)習(xí)單位,同學(xué)中互幫互助,在班級中形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。
4. 鼓勵學(xué)生充分利用學(xué)校、學(xué)院、各部門、老師和社會的各種資源,多參加相關(guān)培訓(xùn)及活動,在培訓(xùn)中學(xué)到知識,在實(shí)際操作中得到體驗(yàn),全面增加自身知識構(gòu)造。
一位有經(jīng)驗(yàn)的班主任告訴我說:管理學(xué)生的工作更像是一場與學(xué)生的心理戰(zhàn)。要么老師成功地建立了班級管理機(jī)制,那么之后幾年的管理將會越來越輕松,學(xué)生會在這樣有序的機(jī)制及管理下健康發(fā)展;要么老師未能成功建立良好的班級管理機(jī)制,那么之后幾年的管理將會遇來遇難,學(xué)生將按著各自千奇百怪的道路發(fā)展。俗話說,好的開始等于成功的一半,班級導(dǎo)師對于學(xué)生的教育一定要從早抓起,先制定好培養(yǎng)方針與制度,以后的管理才能得心應(yīng)手,從而達(dá)到教師與學(xué)生的雙贏。
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篇6
珠三角一體化背景下廣州城市發(fā)展戰(zhàn)略研究
廣州黃埔古村商埠文化建筑遺產(chǎn)的保護(hù)利用
廣州鄉(xiāng)村旅游標(biāo)準(zhǔn)化體系的構(gòu)建
網(wǎng)絡(luò)用戶搜索引擎使用行為及其評價的調(diào)研與分析
一種新型的社區(qū)服務(wù)模式的探討——以廣州市海珠區(qū)、荔灣區(qū)、越秀區(qū)為例
避世逸隱之心聲——簡論古琴曲“歸去來辭”的意境
在古詩文教學(xué)中彰顯國學(xué)精神——以中學(xué)語文教材中蘇軾的詩文為例
有限元病態(tài)時的幾個異?,F(xiàn)象
Aglet服務(wù)環(huán)境下快速啟動移動Agent項(xiàng)目的算法實(shí)現(xiàn)
新時期高職大學(xué)生思想與行為特征研究
關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部樹立科學(xué)政績觀的思考
高校社會主義核心價值觀教育應(yīng)弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)價值觀
“工學(xué)結(jié)合”人才培養(yǎng)模式下學(xué)生思想政治工作的思考
馬克思人本思想視閾下的民生問題思考
從教學(xué)計劃到人才培養(yǎng)方案轉(zhuǎn)變的隱性教育指向
海內(nèi)外研究生教育模式比較研究
高職機(jī)械類專業(yè)Pro_ENGINEER軟件課程教學(xué)改革探索和實(shí)踐
高職課程項(xiàng)目化教學(xué)模式的研究與實(shí)踐——以物流管理專業(yè)為例
《企業(yè)納稅實(shí)務(wù)》課程行動導(dǎo)向教學(xué)模式的實(shí)踐
建筑環(huán)境與食品工程學(xué)院
廣州城市職業(yè)學(xué)院“工學(xué)結(jié)合”人才培養(yǎng)模式改革探索
人才培養(yǎng)工作評估深度訪談的實(shí)踐與認(rèn)識
職業(yè)教育的政策取向芻議
高職教師的專業(yè)發(fā)展:以教學(xué)名師為視角
上海社區(qū)教育管理體制與運(yùn)行機(jī)制的經(jīng)驗(yàn)與啟示
滬穗兩市社區(qū)學(xué)院發(fā)展的對比分析
NAT的UDP穿透技術(shù)分析及實(shí)現(xiàn)
基于直方圖主分量分析的珠光體球化評級方法的研究
高職焙烤教學(xué)開設(shè)綜合性實(shí)驗(yàn)的探索——以面包制作為切入點(diǎn)
《數(shù)據(jù)庫VFP6.0》教學(xué)網(wǎng)站的設(shè)計開發(fā)
高職(高專)院校國際貿(mào)易課程教學(xué)改革的探討
廣州城市職業(yè)學(xué)院學(xué)生思想狀況調(diào)查報告
廣州市屬高校本科專業(yè)設(shè)置特色分析
高職畢業(yè)設(shè)計改革初探
試論高校校園文化與人才隊(duì)伍建設(shè)
新形勢下加強(qiáng)學(xué)生公寓育人實(shí)效的思考
信息社會中教育教學(xué)改革的思考——從信息到知識建構(gòu)、知識到能力生成及智慧轉(zhuǎn)化
建構(gòu)和諧醫(yī)患關(guān)系的倫理學(xué)分析
高校反腐倡廉工作中的新情況及其對策
我院藝術(shù)系師生設(shè)計的優(yōu)秀作品
明確定位,差異培養(yǎng),推進(jìn)實(shí)踐性教學(xué)體系建設(shè)——廣州城市職業(yè)學(xué)院實(shí)踐性教學(xué)改革與實(shí)踐
建設(shè)廣州城市職業(yè)學(xué)院的大學(xué)文化
高職院校國學(xué)教育模式新探索
當(dāng)代農(nóng)民道義理性抵抗的心理變化路徑分析
公司治理制度與文化關(guān)系探討
論唐代詩歌觀念對小說創(chuàng)作的影響
蓖麻粗毒蛋白的提取及滅鼠試驗(yàn)
降脂中藥的研究進(jìn)展
我們要構(gòu)筑三大經(jīng)濟(jì)發(fā)展高地
經(jīng)濟(jì)和諧發(fā)展下的中國制造業(yè)區(qū)域轉(zhuǎn)移研究:一個全球化視角
淺談交通建設(shè)對區(qū)域旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的影響:以廣州市黃埔區(qū)為例
我國中小企業(yè)融資難的對策
廣州市行政體制改革的基本經(jīng)驗(yàn)與新取向
快速排序一個低效問題的完善處理
F-MAT251離子源高壓電源電路的維修
帶擾動項(xiàng)的Hasegawa-Mima方程的Hm(m≥3)解的存在性及解的正則性
發(fā)達(dá)地區(qū)高職教育發(fā)展觀念的創(chuàng)新——對大力發(fā)展高職教育的再認(rèn)識
篇7
1 社會實(shí)踐活動能夠發(fā)揮出最寬廣的大課堂作用
社會是一個作為生動的大課堂,因?yàn)樵谀抢锎髮W(xué)生們可以接觸到課本上不能勝舉的諸多實(shí)際問題,所以,大學(xué)校應(yīng)當(dāng)在課堂之外,鼓勵和發(fā)動大學(xué)生們走出校園,到社會生活中去,在那里了解生活品讀人生,在社會生活中進(jìn)一步了解國家所面臨的實(shí)際問題,清醒認(rèn)識到什么是好、什么是壞,清醒的認(rèn)識到在這樣的廣闊天地之間是可以大有作為的現(xiàn)實(shí)狀況。
讓大學(xué)生積極投身到社會之中,可以很好地提高他(她)們的思想覺悟。以獨(dú)生子女為主要成分的大學(xué)生如同溫室里的花朵,由于他(她)們在父母的懷抱中纏綿的時間過長,思想都比較脆弱,讓他們通過社會實(shí)踐感悟人生的多樣性,擺正自身在社會中的位置,從中就會淬煉自身的人生,潤物細(xì)無聲中提高了大學(xué)生的思想覺悟。
讓大學(xué)生們投身社會實(shí)踐活動,能夠很好地讓他(她)們積極思考今后的就業(yè)方向,不至于在大學(xué)畢業(yè)后發(fā)生無所適從式的情感丟失的問題。在頻繁的社會實(shí)踐后,大學(xué)生們就能對市場需求有了正確的判斷,對今后自己服務(wù)社會的方向目標(biāo)明確。
2 社會實(shí)踐活動應(yīng)當(dāng)力求實(shí)效性
大學(xué)生的社會實(shí)踐應(yīng)當(dāng)是兩種形式,一種是給時間讓大學(xué)生自行參與社會實(shí)踐活動,一種是有組織開展的目的性更強(qiáng)的社會實(shí)踐活動。
在鼓勵大學(xué)生們的自我社會實(shí)踐中,應(yīng)當(dāng)充分利用課余時間,讓大學(xué)生們到社會中了解民情和社情。比如說,利用每個假期的時間,要求學(xué)生們參與社會實(shí)踐,并形成有價值的調(diào)研報告。為求取社會實(shí)踐的實(shí)效性,這樣的活動應(yīng)當(dāng)注意強(qiáng)化劑的作用,以解決學(xué)生們應(yīng)付了事的想法和做法。一個是應(yīng)當(dāng)將學(xué)生們對假期社情調(diào)查報告的完成情況,納入到對學(xué)生們的綜合考評當(dāng)中,并作為獲取畢業(yè)證書的一個絕對性條件,以此強(qiáng)化大學(xué)生們對社會實(shí)踐活動的重視程度,使他(她)們不能糊弄不敢糊弄,讓學(xué)生們在內(nèi)心深處感受到這是一項(xiàng)必修的學(xué)業(yè)而非在做無用功。另一個是開展性價比高的評定工作,由校方負(fù)責(zé)組織有權(quán)威的學(xué)識大家,對大學(xué)生們上交的假期社會實(shí)踐調(diào)研報告,進(jìn)行打分并作出評定,評出好中差的不同層次,對于被評定為好的等次的,要在全校學(xué)生大會中,進(jìn)行大張旗鼓的表彰,對于被評為差等的,要責(zé)令加以改正,以此,激勵大學(xué)生們能夠見賢思齊,齊頭并進(jìn)。
在開展有組織的社會實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)注意做到,一方面活動要有規(guī)律性,也就是不能搞腦袋發(fā)熱、心血來潮式的臨時動議,而應(yīng)當(dāng)科學(xué)規(guī)劃大學(xué)的每個學(xué)期,要在每個學(xué)期至少安排兩次以上的有組織社會實(shí)踐活動,而且活動之間要有銜接,要配合課堂教育內(nèi)容。一方面活動要有主題思想,每一次的活動都應(yīng)當(dāng)有一個鮮明的主題,讓學(xué)生們帶著問題去實(shí)踐,在實(shí)踐中認(rèn)真思考所應(yīng)當(dāng)完成的主題思想,這樣做會使學(xué)生們對問題思考的更加細(xì)致到位,會在實(shí)踐中開啟想象思維,從而產(chǎn)生更加科學(xué)地解決問題的方法。一方面活動應(yīng)當(dāng)具有服務(wù)性,也就是促使學(xué)生們將學(xué)到的知識在社會實(shí)踐中得到應(yīng)用,也使學(xué)生們的社會實(shí)踐對象在活動中得到實(shí)實(shí)在在的服務(wù),雙向豐收雙贏的作法,我們何樂而不為呢!
3 教師要在大學(xué)生的社會實(shí)踐中起到積極的引領(lǐng)作用
篇8
選擇倫理道德論文這一類題目,須對倫理道德問題有相當(dāng)深入的研究,且有扎實(shí)的理論功底和寫作經(jīng)驗(yàn)。對于畢業(yè)論文來講,限于條件,選擇這類題目要十分慎重。以下是倫理道德題目的參考。
1.當(dāng)前中國倫理道德狀況及其精神哲學(xué)分析
2.當(dāng)今中國倫理道德發(fā)展的精神哲學(xué)規(guī)律
3.當(dāng)前中國倫理道德的“問題軌跡”及其精神形態(tài)
4.《論語》倫理道德思想的精神哲學(xué)詮釋
5.青少年生態(tài)倫理道德意識的培育探究
6.倫理道德,因何期待“精神哲學(xué)”
7.改革開放三十年行政倫理道德法制化問題研究述論
8.旅游倫理道德判斷與結(jié)構(gòu)性分析
9.科技倫理道德論析
10.中國少數(shù)民族倫理道德的起源和發(fā)展規(guī)律研究
11.論中國傳統(tǒng)倫理道德
12.多重價值的融合與沖突——新聞倫理道德失范原因的深層闡釋
13.中小企業(yè)倫理道德體系建設(shè)——基于儒學(xué)倫理分析
14.倫理道德,何種精神哲學(xué)形態(tài)?何種“中國氣派”?
15.中國倫理道德發(fā)展與大眾意識形態(tài)領(lǐng)域的“中國問題”與“中國戰(zhàn)略”
16.網(wǎng)絡(luò)時代大學(xué)生倫理道德教育的思考
17.科技與倫理道德沖突的四種類型
18.論青少年生命倫理道德教育之必要性
19.喬治·艾略特倫理道德觀的藝術(shù)表現(xiàn)
20.后奧運(yùn)時代下對體育倫理道德發(fā)展的研究
21.新農(nóng)村倫理道德建設(shè)問題探索
22.倫理道德的中國精神哲學(xué)范式與中國話語
23.中國傳統(tǒng)倫理道德基本特征透析
24.“倫理”—“道德”的歷史哲學(xué)形態(tài)
25.倫理道德,為何“精神”?
26.我國傳統(tǒng)倫理道德的現(xiàn)代化重構(gòu)
27.鄉(xiāng)規(guī)民約與新農(nóng)村倫理道德建設(shè)
28.傳統(tǒng)倫理道德的現(xiàn)代轉(zhuǎn)變
29.哥特小說中的倫理道德因素——以《修道士》為例
30.新時期公務(wù)員行政倫理道德建設(shè)的途徑探析
31.會通與更新:基督宗教倫理道德觀與社會工作專業(yè)價值觀的關(guān)系
32.價值定位:公務(wù)員行政倫理道德建設(shè)的前提思考
33.服務(wù)型政府視域下的公務(wù)員倫理道德建設(shè)
34.倫理道德與美國外交——兼論倫理道德在國際政治中的作用
35.何謂“父親”?為什么要反對“父親”?
36.企業(yè)倫理視角的會計職業(yè)道德建設(shè)障礙與路徑探討
37.新形勢下加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生倫理道德教育意義的調(diào)查分析
38.馬克思的倫理道德觀及其現(xiàn)實(shí)意義
39.醫(yī)學(xué)期刊編輯與倫理道德應(yīng)對
40.論菲利普·羅斯小說的倫理道德指向
41.我國鄉(xiāng)村倫理道德的歷史演變
42.從諺語看維吾爾族的倫理道德觀
43.網(wǎng)絡(luò)輿情對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理道德的影響與疏解
44.關(guān)于新時期大學(xué)生倫理道德教育的探討
45.關(guān)于信息技術(shù)倫理道德問題的思考
46.中國金融穩(wěn)定的實(shí)現(xiàn):金融倫理道德的實(shí)驗(yàn)分析
47.論教育制度的倫理道德之維
48.中國傳統(tǒng)倫理道德與思想政治教育
49.論中國傳統(tǒng)倫理道德觀對現(xiàn)代文明建設(shè)的積極影響
50.浙江省中小企業(yè)倫理道德狀況調(diào)查報告
51.藥害事件引發(fā)的倫理道德教育
52.文化自信心與中華優(yōu)秀倫理道德教育
53.中國傳統(tǒng)倫理道德在近代民俗中的嬗變
54.倫理道德的西方精神哲學(xué)范式
55.試論伊斯蘭教倫理道德思想在社會主義道德建設(shè)中的積極作用
56.新媒體時代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理道德失范教育的法治化思考
57.欲治其國者先齊其家——《閱微草堂筆記》的家庭倫理道德觀
58.運(yùn)用倫理道德理念進(jìn)行護(hù)理管理的研究
59.伊迪絲·華頓倫理道德觀的“相對論”——小說《元旦》的倫理道德思想研究
60.儒家倫理道德思想對當(dāng)代青年德育的啟示
61.高校圖書館與大學(xué)生信息倫理道德探析
62.加強(qiáng)企業(yè)倫理道德建設(shè)的思考
63.網(wǎng)絡(luò)社會人際關(guān)系與倫理道德探究
64.社會轉(zhuǎn)型時期家庭倫理道德的構(gòu)建探析
65.論網(wǎng)絡(luò)出版的倫理道德問題
66.淺議新聞攝影圖片中的倫理道德問題
67.試論網(wǎng)絡(luò)倫理道德失范問題
68.試論和諧社會中傳統(tǒng)倫理道德的現(xiàn)代意蘊(yùn)
69.儒教與基督教對中西方社會倫理道德之影響研究
70.我國少數(shù)民族倫理道德研究的回顧與展望
71.傳統(tǒng)倫理道德現(xiàn)實(shí)價值研究
72.食品加工企業(yè)倫理道德建設(shè)對策研究
73.原罪與贖罪——紀(jì)錄片拍攝中的倫理道德
74.中國優(yōu)秀傳統(tǒng)倫理道德的現(xiàn)代價值探析
75.大學(xué)生家庭倫理道德的現(xiàn)狀與構(gòu)建途徑——基于武漢高校的調(diào)查
76.護(hù)生倫理道德行為的相關(guān)因素研究
77.論佛教倫理道德思想及其現(xiàn)實(shí)啟示
78.論清末民初中國傳統(tǒng)倫理道德觀念的轉(zhuǎn)型與重構(gòu)
79.中國倫理道德傳統(tǒng)述要
80.論中國傳統(tǒng)體育倫理思想特征及其對現(xiàn)代體育道德重建的價值
81.論科學(xué)技術(shù)與倫理道德
82.倫理實(shí)體的諸形態(tài)及其內(nèi)在的倫理—道德悖論
83.網(wǎng)絡(luò)社會倫理道德的特征
84.旅游倫理道德建設(shè)探析
85.淺議中國傳統(tǒng)倫理道德與現(xiàn)代倫理道德之區(qū)別
86.中國傳統(tǒng)家庭倫理道德教育的社會價值
87.倫理道德:現(xiàn)代科學(xué)人才觀的應(yīng)有之義
88.淺談大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)倫理道德問題
89.網(wǎng)絡(luò)倫理道德失范問題探討
90.現(xiàn)代化進(jìn)程中農(nóng)村倫理道德體系危機(jī)及原因探究
91.中國傳統(tǒng)倫理道德的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型與重構(gòu)
92.網(wǎng)絡(luò)文化背景下的高校倫理道德教育
93.試論高等職業(yè)教育中的倫理道德教育
94.的家庭倫理道德
95.論伊斯蘭倫理道德的社會應(yīng)用
96.關(guān)于環(huán)境倫理道德教育地位的再認(rèn)識
97.論壯族傳統(tǒng)倫理道德文化在民族地區(qū)大學(xué)生思想政治教育中的融入
98.我國農(nóng)村倫理道德問題及研究對策
篇9
摘要:現(xiàn)在大學(xué)教師和學(xué)生之間交流比較少,會影響教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。為了增加師生之間的相互了解,同時為高校教學(xué)的改進(jìn)提供參考,作者通過問卷方式對河南農(nóng)業(yè)大學(xué)在校大學(xué)生和教師最關(guān)注的問題進(jìn)行了調(diào)查。結(jié)果顯示:大學(xué)生最關(guān)注的方面是:學(xué)習(xí)、就業(yè)和考研;教師對學(xué)生最關(guān)注的方面是:學(xué)習(xí)、課余安排、就業(yè)趨向、思想狀況、人生態(tài)度和道德修養(yǎng);大學(xué)生對教師最關(guān)注的問題是:科研與教學(xué)。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;就業(yè);考研;教學(xué);思想
中圖分類號:G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-9324(2016)49-0010-02、
農(nóng)業(yè)高校學(xué)生是一個特殊群體,有著獨(dú)特的學(xué)生來源和畢業(yè)去向,他們的質(zhì)量決定著我國未來農(nóng)業(yè)的發(fā)展,對他們的了解也利于培養(yǎng)優(yōu)秀的農(nóng)業(yè)專門人才和解決我們面臨的三農(nóng)問題。相對于高中而言,大學(xué)教師與學(xué)生接觸時間較少,槭ι之間的交流溝通造成一定的障礙,也阻礙了雙方的相互了解,不利于大學(xué)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。有調(diào)查顯示:在高校中,超過一半的學(xué)生和教師幾乎沒有課外接觸,接觸1次以內(nèi)的學(xué)生占到了學(xué)生總數(shù)的87.37%,接觸到4次以上的學(xué)生僅有1.05%,而教師每周接觸學(xué)生4次以上的僅占到了5.17%[1-3]??梢婋S著教育規(guī)模的擴(kuò)大,師生的交流明顯減少,這將會嚴(yán)重阻礙師生關(guān)系的和諧發(fā)展。教師的作用是在傳授知識的同時,教書育人,關(guān)心學(xué)生的心理健康,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的合格人才。但是在現(xiàn)實(shí)中,教師對學(xué)生的了解不多,經(jīng)常與學(xué)生在思想上發(fā)生矛盾與碰撞,這也與現(xiàn)代文化發(fā)展太快,大學(xué)生思想變化更大,教師跟不上學(xué)生的變化有關(guān)。師生之間的不了解會導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量下降進(jìn)而影響畢業(yè)生質(zhì)量,社會將畢業(yè)生質(zhì)量下降怪罪在高等教育上,其實(shí)這在很大程度是由高校師生之間的不了解造成的。因此,調(diào)查清楚高校大學(xué)生和教師最關(guān)注的問題,可以使教師更好的了解大學(xué)生的思想動向,為教學(xué)改革和教學(xué)質(zhì)量的提高提供參考,也為我們進(jìn)一步的深入研究提供了依據(jù)。
一、調(diào)查的基本情況
1.調(diào)查對象:河南農(nóng)業(yè)大學(xué)在校大一、大二、大三、大四學(xué)生以及研究生和教師。
2.調(diào)查方法:本次調(diào)查為問卷調(diào)查,共發(fā)放問卷200份,收回179份,回收率89.55%;有效問卷165份,有效率92.2%[4,5]。
二、調(diào)查結(jié)果
1.大學(xué)生最關(guān)注的問題。通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn),大學(xué)生最關(guān)注問題主要集中在學(xué)習(xí)、就業(yè)和考研三個方面(表1)??梢钥闯觯弘S著年級的升高,大學(xué)生對學(xué)習(xí)的關(guān)注度逐漸減低,關(guān)注就業(yè)的比例越來越高,其中以大三學(xué)生關(guān)注考研的居多。
2.大學(xué)生最關(guān)注教師的問題。通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn),大學(xué)生最關(guān)注教師的教學(xué)和科研,尤其是教學(xué)方面,關(guān)注程度在60%以上。從表2可以看出,從大一到大三階段,學(xué)生對教師科研方面的關(guān)注度逐年升高,但學(xué)生進(jìn)入大四以后對教師科研的關(guān)注度驟然降低;研究生最關(guān)注到導(dǎo)師的科研項(xiàng)目及其經(jīng)費(fèi),這關(guān)系到他們的研究工作及其待遇??傊?,從大一到研究生不同階段的學(xué)生中,對教師的關(guān)注度有很大不同。
3.教師最關(guān)注大學(xué)生的哪些問題。從圖1中可以看出:教師對學(xué)生最為關(guān)注的還是學(xué)習(xí),其次是學(xué)生的思想狀況。另外,大學(xué)生的課余安排、人生態(tài)度、道德修養(yǎng)也是教師們較為關(guān)注的問題。
三、討論與總結(jié)
1.大學(xué)階段,隨著年級的升高,大學(xué)生對學(xué)習(xí)的關(guān)注度逐漸減低。造成這種現(xiàn)象的原因可能是,剛剛步入大學(xué)校門的低年級學(xué)生對大學(xué)的生活還不是太了解,對課堂的授課方式也難以適應(yīng),于是在學(xué)習(xí)上產(chǎn)生了迷茫的心理,這也促使他們急于去了解有關(guān)學(xué)習(xí)的問題,從而找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。當(dāng)兩年或三年過后,漸漸探索出適合自己的學(xué)習(xí)方法,同時大學(xué)生除了學(xué)習(xí)還會參加其他活動,他們對學(xué)習(xí)的關(guān)注度也逐漸降低[6]。
2.一般本科院校的學(xué)生在前三年都基本完成了所應(yīng)修的課程,第四年或準(zhǔn)備復(fù)習(xí)考取研究生或準(zhǔn)備踏入社會去工作,因而此階段關(guān)注就業(yè)的人數(shù)所占的比例超過半數(shù)。而多數(shù)學(xué)生讀研后準(zhǔn)備參加工作,所以研究生中關(guān)注就業(yè)的人數(shù)非常可觀。
3.由于大三學(xué)生臨近畢業(yè),畢業(yè)后考研還是就業(yè)就成了他們不得不考慮的問題。而現(xiàn)在社會就業(yè)壓力大,學(xué)生開始考慮是否繼續(xù)深造,以及讀研是否有利于自己的就業(yè),種種這些原因使他們對考研的關(guān)注度增加。
4.由于大一學(xué)生多學(xué)習(xí)基礎(chǔ)課程,對科研方面不太了解,因此對教師科研的關(guān)注度較低。而大二大三研究生具備專業(yè)知識,對科研也有一定得了解;而且,大學(xué)生考研的需要,因此對教師的科研項(xiàng)目、科研成就和經(jīng)費(fèi)較為感興趣,關(guān)注度也較高。
5.課堂是大學(xué)生學(xué)習(xí)的地方,所以課堂教學(xué)效果如何必定影響著大學(xué)生的學(xué)習(xí)。教師講課是風(fēng)趣幽默還是枯燥無味,這些都與大學(xué)生的學(xué)習(xí)效果息息相關(guān)。而由于大學(xué)教師和學(xué)生交流不夠,學(xué)生對教師的講課認(rèn)真程度,備課狀況、教學(xué)責(zé)任心等也缺乏了解,同時期望教師提高教學(xué)質(zhì)量,所以大學(xué)生對教師的教學(xué)極大關(guān)注[7,8]。
6.現(xiàn)在大學(xué)校園中兩級分化現(xiàn)象比較嚴(yán)重。有理想和抱負(fù)的學(xué)生尤其是以考研作為主要目標(biāo)的學(xué)生,學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真;而缺乏人生目標(biāo)的學(xué)生,存在的逃課和“60分萬歲”的現(xiàn)象比較嚴(yán)重,如何正確引導(dǎo)就成為急需解決的問題。現(xiàn)在大學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)到底如何?如今大學(xué)校園里不斷出現(xiàn)的大學(xué)生跳樓、自殺等極端事件也使教師們對目前大學(xué)生的心理和思想狀況擔(dān)憂,不敢大膽管學(xué)生也是這種現(xiàn)象的具體體現(xiàn);還有大學(xué)里學(xué)生有充足的課余時間,這也使教師們急于想了解大學(xué)生平時是怎樣度過。作為即將踏入社會的大學(xué)生,他們的思想狀況、人生態(tài)度和道德修養(yǎng)勢必關(guān)系到大學(xué)生以后的發(fā)展,所以也必然引起教師們的關(guān)注[9]。
大學(xué)的開放性導(dǎo)致了師生之間、學(xué)生之間缺乏交流,雙方的相互不了解導(dǎo)致了一系列問題的出現(xiàn)。如何改進(jìn)大學(xué)教育模式,促進(jìn)教師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生之間的交流應(yīng)該引起我們的關(guān)注和研究,這樣才能促進(jìn)雙方的共同發(fā)展。此調(diào)查對目前高校教學(xué)改革及高校學(xué)生工作有較強(qiáng)的指導(dǎo)意義,此外,我們將對以上大學(xué)師生關(guān)注的問題做進(jìn)一步深入調(diào)查和研究。
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[7]黃錦玲,許小幸,倪紅寶.學(xué)生對教師課堂教學(xué)質(zhì)量的評價分析[J].西北醫(yī)學(xué)教育,2006,(5).
篇10
我校黨委和有關(guān)部門始終把學(xué)生暑期社會實(shí)踐擺在黨政工作的重要位置,把實(shí)踐活動列入學(xué)生培養(yǎng)的總體框架之中,并作為對學(xué)生進(jìn)行全面考核的重要內(nèi)容之一。近些年來,我校學(xué)生暑期社會實(shí)踐活動每年都取得了較大成績,無論是社會實(shí)踐的廣度和深度、團(tuán)隊(duì)總數(shù)、參加人數(shù)、涉及地區(qū)和社會影響都呈穩(wěn)步上升趨勢。為今年我校暑期社會實(shí)踐活動取得良好的成績提供了必要前提和重要保障。根據(jù)團(tuán)市委今年暑期社會實(shí)踐活動的精神,結(jié)合我校自身特點(diǎn)和今年的特殊情況,緊緊圍繞抗擊非典和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)兩個重點(diǎn),廣泛動員青年學(xué)生參加社會實(shí)踐活動。為保證活動的順利開展,我校成立了以黨委副書記趙文同志為組長,有關(guān)部門負(fù)責(zé)同志為成員的20__年暑期學(xué)生社會實(shí)踐活動領(lǐng)導(dǎo)小組,要求各院系制定詳細(xì)、周密、安全的措施,明確責(zé)任,精心組織,抓好落實(shí)。各院系緊緊圍繞活動主題,廣泛宣傳動員,并結(jié)合各自年級特點(diǎn),制定了本單位的社會實(shí)踐活動方案,把農(nóng)村貧困地區(qū)、城鎮(zhèn)社區(qū)作為重點(diǎn)服務(wù)地區(qū),把防治非典服務(wù)、醫(yī)療衛(wèi)生下鄉(xiāng)、大學(xué)生“三個代表”實(shí)踐服務(wù)作為重點(diǎn)活動內(nèi)容,切實(shí)深入基層,與普通群眾打成一片,向群眾學(xué)習(xí),增進(jìn)對人民的情感,在實(shí)踐中增強(qiáng)為人民服務(wù)的意識和艱苦奮斗的意識,調(diào)動高年級本科生、研究生參與社會實(shí)踐的積極性,引導(dǎo)他們重點(diǎn)考察北京市的教育發(fā)展?fàn)顩r,為首都教育的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量,力爭把我校學(xué)生暑期社會實(shí)踐工作推上一個新的臺階。
二、精心組織點(diǎn)面結(jié)合注重實(shí)效
針對非常時期,學(xué)校轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,大部分學(xué)生都在家學(xué)習(xí)的特殊情況,
為了保證今年暑期社會實(shí)踐的順利開展,學(xué)校團(tuán)委適當(dāng)轉(zhuǎn)變組團(tuán)方式,注重點(diǎn)面結(jié)合,把集中組團(tuán)與分散實(shí)踐的方式結(jié)合起來,充分調(diào)動廣大學(xué)生的積極主動性,使參與社會實(shí)踐的人數(shù)增加,并擴(kuò)大了實(shí)踐范圍。初步統(tǒng)計,我校今年參與暑期社會實(shí)踐的學(xué)生超過7000人次,實(shí)踐地區(qū)包括北京、安徽、湖南、湖北、內(nèi)蒙古、江蘇、山東、黑龍江、遼寧等20余個盛市、自治區(qū),收到了很好的實(shí)際效果。
政法學(xué)院分團(tuán)委在接到通知很短的時間就組建了暑期“ 三個代表”社會實(shí)踐宣講團(tuán)。本次宣講團(tuán)成員主要由20__級3班法律專業(yè)和學(xué)生理論社團(tuán)的同學(xué)組成,按照學(xué)校團(tuán)委“就近就便”的工作原則,在八里莊街道鼎力社區(qū)居委會進(jìn)行為期一周的暑期社會實(shí)踐活動。針對當(dāng)?shù)鼐游瘯从吃撋鐓^(qū)居民對于法律咨詢的要求較為強(qiáng)烈這一實(shí)際情況,實(shí)踐團(tuán)在鼎力社區(qū)西區(qū)小花園開展了法律咨詢活動。同學(xué)們積極、熱情、認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臑榫用駛冏髁擞嘘P(guān)婚姻、財產(chǎn)繼承、民事糾紛等方面的法律咨詢,得到該社區(qū)居委會領(lǐng)導(dǎo)和居民們的一致好評。此外,實(shí)踐團(tuán)還與居委會的同志舉行了多種形式的交流和座談。在此次社會實(shí)踐活動中,除了組織在校學(xué)生到社區(qū)開展活動外,政法學(xué)院還采取點(diǎn)面結(jié)合的方式,鼓勵和支持返家學(xué)生,立足家鄉(xiāng),利用假期開展多種形式的實(shí)踐和調(diào)研活動。取得了積極的成果。
外院20__級英語教育系1班的同學(xué)以北京市大學(xué)生為關(guān)注對象結(jié)合國家的發(fā)展,人才的流失,就當(dāng)代大學(xué)生責(zé)任問題展開討論與調(diào)查。調(diào)查報告深刻而發(fā)人深思。英文系20__級4班實(shí)踐小分隊(duì)深入到房山區(qū)后浦村進(jìn)行主題為“關(guān)注教育與人才”的調(diào)研活動。他們利用問卷和走訪等形式調(diào)查了當(dāng)?shù)氐娜丝?、生活、?jīng)濟(jì)水平,尤其是教育等具體情況。在村里唯一的小學(xué)里和村委會的領(lǐng)導(dǎo)對當(dāng)?shù)亟逃葐栴}進(jìn)行了座談,同學(xué)們用新時代大學(xué)生的獨(dú)特視角,切實(shí)的調(diào)查體會當(dāng)今中國農(nóng)村的教育狀況。通過實(shí)踐活動,同學(xué)們紛紛表示此次社會實(shí)踐增長了對社會現(xiàn)狀的認(rèn)識,加強(qiáng)了對社會的責(zé)任感和使命感,更加明確了自身的社會位置和價值以及今后的發(fā)展方向。外院英語教育系的學(xué)生在暑假期間自己組織家附近的小朋友義務(wù)授課,不僅僅豐富了暑期的生活,還有效的培養(yǎng)和提高了自身專業(yè)技能,為今后走向社會打下了較為堅(jiān)實(shí)的基矗
文學(xué)院通過走進(jìn)社區(qū)、郊區(qū)及利用電話與網(wǎng)絡(luò)采訪等多種形式,圍繞包括“三個代表”思想與特殊時期高尚精神的宣傳、“抗擊非典珍愛健康”宣傳、非典時期先進(jìn)人物事跡宣傳以及綠色文明奧運(yùn)宣傳等四項(xiàng)主題進(jìn)行綜合實(shí)踐活動。此次活動的重點(diǎn)在于深入社區(qū),在朝陽區(qū)和平街道和平家園社區(qū)和房山區(qū)琉璃河鎮(zhèn)祖村,同學(xué)們通過各種形式對當(dāng)?shù)鼐用裥麄鞣乐巍胺堑洹钡闹匾?,普及醫(yī)療保健知識,倡導(dǎo)健康文明的生活方式,希望能以豐富多彩的形式努力提高首都市民的公民道德素質(zhì)和文明修養(yǎng)。
資環(huán)學(xué)院以黨員大學(xué)生為主體,組織學(xué)生圍繞首都現(xiàn)代化城市管理體制的建立和“新北京、新奧運(yùn)”的建設(shè)展開社會調(diào)查。針對生活中比較突出的交通、治安、環(huán)保、衛(wèi)生等問題展開細(xì)致的調(diào)查并提出解決建議,為北京建立公共衛(wèi)生體系、公共安全應(yīng)急體系和社會保障體系,提高城市管理水平,建設(shè)現(xiàn)代化大都市、迎接20__年奧運(yùn)會獻(xiàn)計獻(xiàn)策。一系列的社會活動,開闊了同學(xué)們的眼界,使學(xué)生有充分接觸社會、了解社會的機(jī)會,自身也得到了很好的鍛煉。
數(shù)學(xué)系分團(tuán)委結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)組織學(xué)生到北京的國土房管局,汽配中心,打字復(fù)印服務(wù)部,編輯部,中國銀行監(jiān)督管理委員會第一統(tǒng)計處,宣武區(qū)安順城菜市場,永定機(jī)械廠,天馳油集團(tuán),大興電器配件加工廠等企事業(yè)單位,開展社會調(diào)查和掛職鍛煉??萍忌鐣?shí)踐小分隊(duì),就社會熱點(diǎn)問題結(jié)合專業(yè)知識開展科學(xué)研究活動。同學(xué)們圍繞大學(xué)生思想狀況、大學(xué)生消費(fèi)觀念、能源問題等問題進(jìn)行了調(diào)查并利用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識分析研究并寫出了質(zhì)量較高的報告。更多的同學(xué)走進(jìn)社區(qū),了解社區(qū)、為社區(qū)建設(shè)提建議、在社區(qū)開設(shè)服務(wù)站,參加本地社區(qū)的環(huán)境保潔、小區(qū)巡防、義務(wù)為本社區(qū)的小學(xué)生、中學(xué)生開辦數(shù)學(xué)、英語輔導(dǎo)班。部分同學(xué)通過提前到小學(xué)、中學(xué)進(jìn)行實(shí)習(xí),不但積累了一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn),更多的體會到了教師責(zé)任的重大?!白穼W(xué)長足跡”主題調(diào)研小分隊(duì),活躍在北京的普通教育戰(zhàn)線,利用暑假走訪了數(shù)十名數(shù)學(xué)系畢業(yè)生,通過采訪他們在一線教學(xué)實(shí)踐中的經(jīng)歷和體會,結(jié)合社會發(fā)展和市場需求,為數(shù)學(xué)系的未來發(fā)展以及在校生將來能適應(yīng)社會要求提出了合理化建議。
生物系團(tuán)總支在同學(xué)中進(jìn)行了全面的動員,通過電話、信件、網(wǎng)絡(luò)與每一位同學(xué)取得聯(lián)系并在踴躍報名的學(xué)生中挑選出20多名同學(xué),組建了“三個代表”宣講團(tuán)和社會調(diào)研團(tuán)。設(shè)立專門負(fù)責(zé)人,對參與社會實(shí)踐的隊(duì)員提出了明確的要求。在社會實(shí)踐期間,同學(xué)們深入到郊區(qū)、學(xué)校、家屬區(qū),對不同的人群進(jìn)行了走訪,同時也親身感受基層干部為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展,解決老百姓的實(shí)際困難而付出的艱辛,大大改變了他們對基層黨員干部的片面認(rèn)識,他們對國家、對社會樹立了更加堅(jiān)定的信念,明確了自己奮斗的目標(biāo)。通過宣講,很多學(xué)生還同一些單位、社區(qū)結(jié)對子、交朋友,雙方建立起長期的聯(lián)系。此外,部分同學(xué)對師范生就業(yè)情況、城市環(huán)境污染問題、農(nóng)村教育的建設(shè)問題等進(jìn)行了調(diào)查研究,切實(shí)的感受到了“三個代表”的實(shí)踐對國家發(fā)展、百姓致富的重要意義,對“三個代表”的理解更加深刻了。實(shí)踐結(jié)束后,同學(xué)們紛紛表示,通過這次社會實(shí)踐的鍛煉讓他們有機(jī)會學(xué)到很多課堂上所沒有的知識和經(jīng)驗(yàn),使自己變得更加成熟也更加自信。
為了豐富學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐活動,活躍部隊(duì)的文化生活,今年八一前夕,音樂學(xué)院組織學(xué)生骨干來到了武警9支隊(duì)二大隊(duì)的所在地,舉辦了“魚水情深---首都師范大學(xué)音樂學(xué)院學(xué)生會與武警9支隊(duì)二大隊(duì)共慶八一文藝晚 會”。同學(xué)們從接到任務(wù)的短時間內(nèi)以極大的熱情精心組織和排練演出節(jié)目,演出當(dāng)天,精彩的節(jié)目博得了武警戰(zhàn)士們熱烈的掌聲,雖然天空下起了雨,給演出帶來了一定的困難,但這絲毫沒有影響到同學(xué)們的熱情,活動取得了圓滿成功。這次社會實(shí)踐活動使同學(xué)們得到了鍛煉,積累了舞臺經(jīng)驗(yàn),并且展現(xiàn)了音樂學(xué)院學(xué)生的良好形象。
此外,歷史系、物理系、美術(shù)學(xué)院、教科院、化學(xué)系、信息工程學(xué)院、初教院等院系也積極組織學(xué)生進(jìn)行多種形式的社會實(shí)踐活動,極大的豐富了學(xué)生的暑期生活,使學(xué)生在實(shí)踐過程中提高對社會的認(rèn)知度,為樹立當(dāng)代青年良好的政治水平、道德修養(yǎng)和正確的社會責(zé)任感起到了積極的作用。
縱覽今年暑期的社會實(shí)踐活動,領(lǐng)導(dǎo)重視、組織精心、注重實(shí)效、學(xué)生參與面廣、活動內(nèi)容豐富、社會反響強(qiáng)烈,收到了良好的效果。
三、辛勤耕耘、碩果累累
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