石鐘山記教案范文
時(shí)間:2023-03-16 17:45:24
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篇1
黃山集名山之長(zhǎng)。泰山之雄偉,華山之險(xiǎn)峻,衡山之煙云,廬山之瀑,雁蕩山之巧石,峨嵋山之秀麗,黃山無不兼而有之。明代旅行家、地理學(xué)家 徐霞客兩游黃山,贊嘆說:“登黃山天下無山,觀止矣!”又留“五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳”的美譽(yù)。更有“天下第一奇山”之稱。
名勝簡(jiǎn)介
黃山風(fēng)景區(qū)中國(guó)十大名勝古跡
中國(guó)十大名勝古跡,位于安徽省南部黃山市,東經(jīng)118°1'度,北緯30°1',南北長(zhǎng)約40公里,東西寬約30公里,面積約1200平方公里,其中精粹風(fēng)景區(qū)154平方公里。黃山山脈東起績(jī)溪縣的大嶂山,西接黟縣的羊棧嶺,北起太平湖,南臨徽州山區(qū)。主峰蓮花峰,海拔1864.8米。黃山是中國(guó)著名風(fēng)景區(qū)之一,世界游覽勝地
景區(qū)特點(diǎn)
黃山處于亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)內(nèi),由于山高谷深,氣候呈垂直變化。同時(shí)由于北坡和南坡受陽(yáng)光的輻射差大,局部地形對(duì)其氣候起主導(dǎo)作用,形成云霧多、濕度大、降水多的氣候特點(diǎn)。黃山集名山之長(zhǎng)。泰山之雄偉,華山之險(xiǎn)峻,衡山之煙云,廬山之瀑,雁蕩山之巧石,峨嵋山之秀麗,黃山無不兼而有之。可以說無峰不石,無石不松,無松不奇,并以奇松、怪石、云海、溫泉 黃山四絕著稱于世。其二湖,三瀑,十六泉,二十四溪相映爭(zhēng)輝。春、夏、秋、冬四季景色各異。黃山還兼有“天然動(dòng)物園和天下植物園”的美稱,有植物近1500種,動(dòng)物500多種。黃山氣候宜人,是得天獨(dú)厚的避暑勝地,是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)和療養(yǎng)避暑勝地。
黃山生物
黃山自然環(huán)境條件復(fù)雜,生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡,植物垂直分帶明顯,群落完整,還保存有高山沼澤和高山草甸各一處,是綠色植物薈萃之地,森林覆蓋率為56%,植被覆蓋率達(dá)83%。黃山野生植物有1452種,其中屬國(guó)家一類保護(hù)的有水杉,二類保護(hù)的有銀杏等4種,三類保護(hù)的8種,有石斛等10個(gè)物種屬瀕臨滅絕的物種,6種為中國(guó)特有種,黃山特有2種,首次在黃山發(fā)現(xiàn)或以黃山命名的植物有28種,尤以名茶“黃山毛峰”、名藥“黃山靈芝”馳名中外。 黃山動(dòng)物種類300多種,有梅花鹿、黑麂、毛冠鹿、蘇門羚、長(zhǎng)尾雉等14種中國(guó)國(guó)家級(jí)保護(hù)的野生動(dòng)物。
獲得榮譽(yù)
1985年,入選全國(guó)十大風(fēng)景名勝1990年12月被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界文化與自然遺產(chǎn)名錄》,是中國(guó)繼泰山之后第二個(gè)同時(shí)作為文化、自然雙重遺產(chǎn)列入名錄的;
2004年2月入選世界地質(zhì)公園;
2007年5月8日,黃山市黃山風(fēng)景區(qū)經(jīng)國(guó)家旅游局正式批準(zhǔn)為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。
典故:
李白與醉石的故事
詩(shī)仙李白愛喝酒,人盡皆知,杜甫有詩(shī)云“李白斗酒詩(shī)百篇”,“花間一壺酒,獨(dú)酌無相親”、“春風(fēng)東來忽相過,金樽淥酒生微波”、“百年三萬(wàn)六千日,一日須傾三百杯”……李白留下的飲酒詩(shī)可謂朗朗上口,傳誦久遠(yuǎn)。民間也一直流傳著李白飲酒作詩(shī)的美譽(yù)。很多人也許還不知道李白在黃山曾留下一段與醉石的故事呢。
公元754年,54歲的李白離開長(zhǎng)安,開始了長(zhǎng)達(dá)10多年的漂泊生活。這一次,“一生好入名山游”他來到了黃山,訪仙人、會(huì)名士,攀高山、沐溫泉,飲美酒、賦佳作,人山際會(huì),是李白的幸運(yùn),也是黃山的幸運(yùn)。黃山的美景美酒讓他沉醉在了青山綠水間,而他也就在此留下了飲酒洗杯、醉臥石上的故事。
在黃山的溫泉景區(qū),沿著水廠邊的一條小路步行而上,有一股泉水,名曰鳴弦泉。在鳴弦泉的左邊,有一斜立的巨石。傳李白曾在這里飲酒,樂而忘返,醉臥此石,故名“醉石”。另又有一說法,據(jù)說李白在此喝酒吟詩(shī),醉后繞石三呼,把剩酒潑在石頭上,李白醉臥石旁,巨石也跟著醉了,故又名醉石。醉石兀立溪旁,與附近山峰依而不連,形成別具特色的景觀。
醉石旁另有洗杯泉一景,泉水自石壁淙淙而下,巖上有石,極似杯盞,巖下有潭,清澈見底。傳李白在此飲酒賞景,于泉中洗杯更酌,故名。
篇2
一、當(dāng)下師生關(guān)系
在當(dāng)前物質(zhì)至上、功利主義的大環(huán)境下,怎么進(jìn)行優(yōu)質(zhì)中職語(yǔ)文教學(xué)呢?成功的教學(xué),學(xué)生有一半以上的功勞,因?yàn)楫?dāng)學(xué)習(xí)者愿意打開耳朵聽、愿意敞開胸襟接受時(shí)才會(huì)知道老師講得不難聽,教學(xué)雙方才能達(dá)到良性互動(dòng),“學(xué)生為主、教師為輔”就是這個(gè)道理。
現(xiàn)在的中職學(xué)校教師面對(duì)的挑戰(zhàn)中,包括:發(fā)現(xiàn)自己和一群缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的學(xué)生在一起。學(xué)生進(jìn)入教室后,書包始終背在身上,桌面卻沒有任何紙筆、書本;在教室內(nèi)講話,隨意走動(dòng);借故上廁所,實(shí)際出去過煙癮……這些對(duì)任何一位教師而言,都是亟待克服的挑戰(zhàn)。面對(duì)學(xué)習(xí)態(tài)度消極的學(xué)生,經(jīng)常需要教師投入更多的時(shí)間,規(guī)范他們?cè)诮淌业男袨椤?/p>
二、當(dāng)前中職青年教師面臨的課堂教學(xué)困境
(一)授課當(dāng)中缺乏教學(xué)特色。
以我校語(yǔ)文課堂教學(xué)為例,參看教師的教案,多數(shù)教師還在采取傳統(tǒng)的三段式的教學(xué)方法:介紹作者—疏通段落大意—分析文章,那么我們從學(xué)生的反應(yīng)中看到什么了呢?懶散的表情,暗淡的目光,有一搭沒一搭地討論……教學(xué)鮮見令人“驚艷”之作。又或者課堂流于浮華,比如一些優(yōu)質(zhì)課或示范課,課堂熱鬧有加,師生互動(dòng)頻繁,教學(xué)活動(dòng)似乎非常精彩,然而,繁華的背后似乎缺少實(shí)質(zhì)的內(nèi)容。
(二)教學(xué)設(shè)計(jì)中缺乏創(chuàng)新。
1.完全雷同的教學(xué)結(jié)構(gòu)
通過聽我校的語(yǔ)文教師的課發(fā)現(xiàn),比如同樣是教授《我與地壇》,前10分鐘內(nèi),都是以史鐵生的人生經(jīng)歷為導(dǎo)入,然后帶出全篇文段結(jié)構(gòu)及寫作技巧;在教授應(yīng)用文類型的課程時(shí),都是先說明應(yīng)用文的標(biāo)準(zhǔn)格式,然后按照板書指導(dǎo)學(xué)生試寫應(yīng)用文,沒有創(chuàng)造適合的教學(xué)情境引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生學(xué)完還是不明白這類型的應(yīng)用文對(duì)自己有何用處。教授口語(yǔ)交際課,都是只從教師的角度出發(fā),設(shè)置相關(guān)導(dǎo)學(xué)案的問題,希冀提高學(xué)生討論、互動(dòng)、鍛煉口語(yǔ)交際能力,但課堂上往往只有冷場(chǎng)。
2.全然相同的延伸閱讀
比如幾位青年教師在教授《沁園春·長(zhǎng)沙》一課時(shí),都不約而同地以《沁園春·雪》作為延伸閱讀,而沒有思考所選擇的延伸閱讀材料對(duì)學(xué)生能否起到拓寬知識(shí)面的作用。
(三)缺乏必要的教學(xué)輔具。
教師當(dāng)中,經(jīng)常使用教學(xué)輔具的不到三分之一,當(dāng)下多媒體輔助設(shè)備的大范圍使用,讓教師往往忽略自己制作和選擇教學(xué)輔具的重要性。
三、如何給予青年教師課堂教學(xué)上的扶持和指導(dǎo)
從以上課堂教學(xué)存在的情況來看,當(dāng)前中職語(yǔ)文教師的知識(shí)背景,或缺少旁征博引、融會(huì)貫通、神來之筆,無法令學(xué)生豁然受益。在教學(xué)中,如何舉證補(bǔ)充,如何闡述詮釋,都略顯拖泥帶水。因此在青年教師教學(xué)時(shí)首先要做到以下幾點(diǎn):
(一)應(yīng)對(duì)所教授課文內(nèi)容相當(dāng)熟悉,方能游刃有余。
中職學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性雖然不足,但并非都語(yǔ)文素養(yǎng)低下。教師專業(yè)化水準(zhǔn)不足,本身對(duì)課文內(nèi)容不熟悉,依賴于網(wǎng)上下載的教案,而對(duì)教學(xué)內(nèi)容沒有任何透徹研究,學(xué)生是很容易看出破綻,進(jìn)而不信任這位教師的。
(二)旁征博引,課堂上靈活應(yīng)變。
在《促織》一課的聽課當(dāng)中,授課的某教師本想作為知識(shí)的拓展內(nèi)容,提到:蒲松齡的《聊齋志異》和紀(jì)曉嵐的《閱微草堂筆記》內(nèi)容上有類似之處。學(xué)生聽后很感興趣,多問了一句:“老師可否舉一個(gè)《閱微草堂筆記》的例子?”結(jié)果教師自身對(duì)《閱微草堂筆記》不夠了解,一時(shí)無法回答學(xué)生的問題,在慌張之下又沒有針對(duì)學(xué)生問題進(jìn)行合理解釋,導(dǎo)致課堂上出現(xiàn)冷場(chǎng)。
(三)多學(xué)科內(nèi)容的整合,使教學(xué)得以大開大合。
以古詩(shī)為例,由于物理現(xiàn)象是普遍存在于大自然,因此,古詩(shī)文中不免出現(xiàn)一些物理現(xiàn)象。具體而言,其中包括最常見的光現(xiàn)象、聲現(xiàn)象,與經(jīng)典力學(xué)、運(yùn)動(dòng)學(xué)有著密不可分的聯(lián)系。如《石鐘山記》關(guān)于聲音的考證即為一例。中職語(yǔ)文教師通過廣泛課余學(xué)習(xí),提升教學(xué)水平,或者通過學(xué)科的整合,使自己的講授生動(dòng)有趣。在當(dāng)前多元化、全球化下,需要多樣化人才,不應(yīng)限制于框架中。教師對(duì)教材教法如能揮灑自如,既不離題,又適度補(bǔ)充,強(qiáng)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,開闊視野,那么每堂課就好比聆聽一首雋永、完整的篇章。
(四)既能博大又能高、知識(shí)面廣闊且具深度。
語(yǔ)文教材的內(nèi)容極為豐富,古往今來,無所不包。語(yǔ)文課本許多內(nèi)容,尤其古詩(shī)文部分,涉及天文地理方面的知識(shí),比如蘇軾《赤壁賦》一文中:“壬戌之秋,七月既望,……少焉月出于東山之上,徘徊于斗牛之間”中一句“月出于東山之上,徘徊于斗牛之間”中的“斗”、“?!敝傅氖鞘裁?而當(dāng)月亮徘徊于斗牛之間時(shí),為什么是“七月既望”的天氣?這些問題,授課的教師如果對(duì)天文知識(shí)有相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí),就可以將不易理解的課文化難為易,讓學(xué)生徹底明白。還能結(jié)合古人關(guān)于“節(jié)氣”的常識(shí),開展豐富多彩的語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng),這些都是課堂當(dāng)中可以延伸且靈活教授的內(nèi)容,也更容易引起學(xué)生的興趣。又比如,蘇軾所指的“赤壁”,今天所屬何地?前人對(duì)“赤壁”一地的考證、說法又是如何?可以讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)查找相關(guān)知識(shí),主動(dòng)參與課堂教學(xué)。只有教師對(duì)所教授的課文有相當(dāng)程度的了解,才能講解自如,才可以贏得學(xué)生的衷心愛戴。
中職語(yǔ)文教師雖然愿意奉行自己的教育理念,以“傳道、授業(yè)、解惑”作為終身職業(yè),但如果因?yàn)樽陨韺I(yè)化程度不足而背離“學(xué)高為師”,就無法持續(xù)地進(jìn)行專業(yè)進(jìn)修與發(fā)展,也無法肩負(fù)“傳承與創(chuàng)新”的教育使命,這是值得我們深刻反思的問題。
參考文獻(xiàn):
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