導(dǎo)語：如何才能寫好一篇曹劌論戰(zhàn)教案，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

因此，我們的語文教學(xué)必須遵循“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的教育宗旨，在教學(xué)過程中既要體現(xiàn)語文的工具性、人文性的價(jià)值，又不能一味地講求成績。那么如何在素質(zhì)教育體系中讓我們的學(xué)生快樂地吸收更多地適合他們的知識呢？這就需要通過教學(xué)智慧——分層教學(xué)來實(shí)現(xiàn)。

而分層教學(xué)的內(nèi)容非常廣泛，有學(xué)生分層、課堂教學(xué)分層、作業(yè)分層以及評價(jià)分層等等。下面我以《曹劌論戰(zhàn)》一文為例，談一點(diǎn)分層教學(xué)的心得。

一、學(xué)生分層

目前主要依據(jù)是學(xué)生個性的差異，并根據(jù)學(xué)生原有的基礎(chǔ)和一般學(xué)習(xí)可能性，將學(xué)生分為A、B兩層（分別為好和須努力）。學(xué)生的層次是動態(tài)的，對有些同學(xué)還可采用隱性分層或自主分層，目標(biāo)是求得學(xué)生主動的發(fā)展。

二、課堂教學(xué)分層

課堂是語文教師的戰(zhàn)場，教師要明白每堂課上的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)過程，并根據(jù)實(shí)際情況及時調(diào)整策略讓學(xué)生吸收知識并有所思考和創(chuàng)造。而教學(xué)目標(biāo)并非針對所有學(xué)生，而是有分層性的

目標(biāo)。

例如：《曹劌論戰(zhàn)》這篇課文中，針對B層的學(xué)生所要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)就是掌握一些重要實(shí)詞；而A層在這個基礎(chǔ)上還要通過一些語句的理解來探討理解本次戰(zhàn)役中以少勝多的原因。在課堂教學(xué)過程中設(shè)置了幾個問題，如下：本次齊魯之戰(zhàn)中誰是侵犯者？理由是什么？這是給B層的學(xué)生設(shè)置的，B層學(xué)生能較快找到“齊師伐我”這句話，因?yàn)椤胺ァ币逊治鲞^可解釋為“侵犯”，而“我”是指魯國，作者相傳是魯國的左丘明，即可看出。而在分析“三鼓”“三可三不可”中，前兩個“未可”的原因留給B層的學(xué)生回答，而最后一個“未可”后，曹劌為何要“下視其輒，登軾而望之”呢？一些B層的學(xué)生和A層的學(xué)生馬上能從課文中找到答案，即確定齊軍是否詐降，是否有埋伏。那么問題是否真正解決了呢？不然，有小部分的A層學(xué)生有了爭執(zhí)，這正是我要引起他們探討的地方。有學(xué)生質(zhì)疑如果齊軍假裝這樣逃跑的呢，故意給魯軍制造這樣的假象，那曹劌憑什么確定齊軍是真正慌不擇路呢？大家開始真正探討起來，在學(xué)生無法統(tǒng)一的情況下，我適時抓住“軾”的解釋進(jìn)而將一些課外知識補(bǔ)充進(jìn)來，原來春秋時代的戰(zhàn)車是一種大型的兵器，體積大不說，而且車上配備的人員精細(xì)，加上當(dāng)時武器的限制，雙方在斗爭中必須組成嚴(yán)密的陣形才有可能使整個部隊(duì)發(fā)揮最大的戰(zhàn)斗力；同時戰(zhàn)車左右車輪沿邊為了防止受近距離攻擊而安上了類似矛的尖利兵器，如果兩輛戰(zhàn)車的車轍交亂的話，那么必定是相互傷害慘重了。以上決定了那時的軍隊(duì)作戰(zhàn)十分講求陣勢和隊(duì)形，那么“輒亂”佯裝逃跑的情況是不大可能的了。故而這個問題迎刃而解了。這樣不僅教學(xué)目標(biāo)達(dá)成了，而且讓每個層次的學(xué)生都能有所獲。由于分層教學(xué)設(shè)置的問題能夠考慮不同的學(xué)生，讓每一個學(xué)生都能在課堂上享受思考的樂趣，他們的學(xué)習(xí)積極性、自覺性穩(wěn)步提高。

三、作業(yè)分層

我布置的語文作業(yè)主要分為預(yù)習(xí)作業(yè)和課后作業(yè)。學(xué)生通過課前預(yù)習(xí)，對課文內(nèi)容有初步的認(rèn)識，能為教師的課堂講授打下基礎(chǔ)。學(xué)生進(jìn)行課前預(yù)習(xí)，在預(yù)習(xí)過程中往往會發(fā)現(xiàn)這樣那樣的疑問，從而啟發(fā)了他們學(xué)習(xí)思考的動力。所以我非常重視學(xué)生的預(yù)習(xí)作業(yè)。在預(yù)習(xí)《曹劌論戰(zhàn)》時，我根據(jù)分層教學(xué)目標(biāo)來安排分層預(yù)習(xí)作業(yè)。B層學(xué)生主要是借助課后注釋和工具書能正確朗讀全文，了解文學(xué)常識（口頭）。同時我畫出了四句重要句子及其中重要實(shí)詞讓學(xué)生試著解釋，不會的用紅筆勾出。在授課之前，我檢查了B層學(xué)生的預(yù)習(xí)本，從而歸納出幾個共同的錯誤點(diǎn)和疑問點(diǎn)，那么在課堂上對于錯誤點(diǎn)重點(diǎn)分析，對于疑問點(diǎn)也做到胸中有數(shù)了。而A層學(xué)生的預(yù)習(xí)作業(yè)則是在B層口頭作業(yè)之外，再完成一個整體感知和質(zhì)疑的任務(wù)，即概括本次戰(zhàn)爭的起因、經(jīng)過和結(jié)果；并針對文本提出自己的疑問，可以是語句上的也可以是內(nèi)容中的。結(jié)果表明A層的學(xué)生都有自己的疑問，尤其是針對文中

“其”一詞多義的現(xiàn)象提出較多的看法；內(nèi)容上少部分學(xué)生就是針對“輒亂、旗靡”提出自己的不解。這說明預(yù)習(xí)作業(yè)讓學(xué)生去主動發(fā)現(xiàn)語言中一些規(guī)律和疑點(diǎn)，而且會探索語言文字后面所隱藏的文化時代背景。這項(xiàng)作業(yè)可以幫助我及時調(diào)整原有的教案，甚至有時可以補(bǔ)充我原來沒有考慮到的問題。如果分層預(yù)習(xí)作業(yè)幫助不同層次的學(xué)生提前主動進(jìn)入文本思考的話，那么課后作業(yè)則側(cè)重鞏固和拓展知識了。在《曹劌論戰(zhàn)》一文學(xué)習(xí)后，結(jié)合課堂學(xué)習(xí)效果，給B層學(xué)生的課后作業(yè)就是一張小試卷，內(nèi)容為重要字詞解釋和課文內(nèi)容的理解。而A層學(xué)生的課后作業(yè)除此之外是到課外查找歷史上“以少勝多”的兩個戰(zhàn)例來，并試著分析它們的異同點(diǎn)。小試卷對于A層的學(xué)生來說相對簡單，如果單純統(tǒng)一作業(yè)，那么只能滿足B層學(xué)生的需要。而這個拓展作業(yè)正好能滿足A層學(xué)生學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的一個特點(diǎn)，同時可以幫助他們從一些相同事物中找出規(guī)律的東西來，提高他們的自主分析能力和創(chuàng)造能力。

四、評價(jià)分層

分層評價(jià)是實(shí)施分層教學(xué)的保證。對不同層次的學(xué)生采取不同的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，充分發(fā)揮評價(jià)的導(dǎo)向功能和激勵功能。比如對B層的學(xué)生主要以鼓勵肯定為主，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的興趣和自信心；對A層的學(xué)生以激勵競爭為主，調(diào)動他們學(xué)習(xí)競爭意識和學(xué)習(xí)創(chuàng)造力。

分層教學(xué)針對學(xué)習(xí)能力不同的學(xué)生采取不同的教學(xué)措施，讓不同層次的學(xué)生各得其所，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣被激發(fā)了，都獲得不同程度的發(fā)展。當(dāng)然，分層教學(xué)如何為每一個學(xué)生服務(wù)，如何讓B層的學(xué)生逐步走向A層，A層學(xué)生在競爭機(jī)制中如何健全人格，如何在現(xiàn)有的考試體系中考核每一個學(xué)生等等問題還沒有真正解決，這還需要我們不斷去學(xué)習(xí)和摸索。

篇2

師本教研理念應(yīng)當(dāng)貫徹于教師教學(xué)研究活動的所有方面，比如備課、課堂磨課等。個性化備課，則是實(shí)現(xiàn)師本教研的主要途徑。

語文個性化備課是與傳統(tǒng)模式化備課相對立的一種備課方式。和傳統(tǒng)的備課相比，它有以下特點(diǎn)：1.從備課主體上看，它提倡教師以個體的方式進(jìn)行備課。不像傳統(tǒng)的備課那樣，過分強(qiáng)調(diào)集體的參與。2.從備課內(nèi)容上看，它強(qiáng)調(diào)教師用“心靈”去備課。突出教師用個人的理解和感悟?qū)滩膬?nèi)容的整合、加工和解讀。在這個過程中，教師應(yīng)當(dāng)把自己的感悟加進(jìn)去，而不是像傳統(tǒng)備課那樣“抓綱靠本”。3.從備課的服務(wù)對象看，它強(qiáng)調(diào)教師備課備“心”，教學(xué)設(shè)計(jì)處處要有學(xué)生，備課過程時時要考慮學(xué)生個性差異。4.從備課形式上看，它強(qiáng)調(diào)分散性、靈活性和多樣性。備課過程貫穿于平時教學(xué)活動、閱讀活動、教研活動甚至日常生活實(shí)踐中。備課形式多樣化，可以使用PPT，可以是教案，也可以是資料包，可以使舊案新備，也可以是微課制作。

一、聚備和散備

備課過程是教師綜合運(yùn)用各種專業(yè)知識、教材教法方面的研究成果并結(jié)合學(xué)生實(shí)際進(jìn)行再創(chuàng)造的過程，要設(shè)計(jì)出帶有個人獨(dú)創(chuàng)性的教學(xué)方案，需要搜集、整理、加工大量信息。知識和信息的積累是創(chuàng)造的基礎(chǔ)，是激活創(chuàng)造性的前提。為了便于獲取與加工信息，我是采用“聚”和“散”兩種方法備課的。

前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基主張將一個單元或者一周的備課集中到一周去備。這可以稱為“聚備法”。此法的好處頗多：（1）可集中使用教學(xué)參考書資料，省去重復(fù)翻閱的時間；（2）可為教師調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì)提供余地；（3）便于教師對各種信息系統(tǒng)整理和加工。

“散備”也就是“靈感”備課，指在日常教學(xué)教研中，注意積累資料，隨時充實(shí)和調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方案。在教育教學(xué)實(shí)踐中，在教育理論、專業(yè)知識的學(xué)習(xí)中，教師時常會產(chǎn)生一些感想，出現(xiàn)某種“靈感”，教師要隨時注意整理紀(jì)錄這些感想和“靈感”，使之服務(wù)于教學(xué)。如《曹劌論戰(zhàn)》中“齊師敗績”一句里的“敗績”，課本上注為“大敗”，有同學(xué)問“績”作何解釋，當(dāng)時我并未拿定主意。后來在教《出師表》時，講到“陟罰臧否，不宜異同”中“異同”是偏義復(fù)詞時，忽然想到“齊師敗績”中的“敗績”是否也是偏義復(fù)詞呢？此處“敗”為“失敗”，“績”有“成功”的意思，后者意思已消失。經(jīng)過查閱資料，我終于確證自己的想法是正確的。

二、自備與共備

自備法指的是教師備課時獨(dú)立鉆研教材，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)教學(xué)。創(chuàng)造性的一個基本要求是對舊觀念的突破。教師在備課時要勇于提出新觀點(diǎn)、新設(shè)計(jì)、新構(gòu)想，這樣才能在課堂上教出新意，教出自己的個性，教得輕松自如。如古典詩歌中的絕句和律詩有什么區(qū)別？有關(guān)資料講得十分繁瑣。我在備課中思考能否講得更“活”一些：“絕”在古代漢語里有“斷”的意思，絕句和律詩都是偶數(shù)句用韻，平仄規(guī)則也一致，只是絕句是4句，律詩是8句。將律詩攔腰砍斷，每部分不正是一首絕句嗎？這樣講既形象又生動，學(xué)生印象深，后來的課堂教學(xué)證明了這一點(diǎn)。

共備法，是指與同學(xué)科、同教組的教師一起鉆研教學(xué)難點(diǎn)、疑點(diǎn)、交流備課心得。在備課中，我的許多創(chuàng)造性的火花都是在與同仁的思維碰撞中迸發(fā)的。《故鄉(xiāng)》備課時，有的同事提出：課文把楊二嫂描寫為外形體態(tài)像圓規(guī)，僅僅是體態(tài)像圓規(guī)嗎？我由此反思到，她的思想意識里也有個圓規(guī)，她把值錢的東西都努力劃進(jìn)個人主義圓圈里?？梢哉f，沒有同事提出的問題，就不可能有對文章內(nèi)容的深入理解。

三、內(nèi)備和外備

內(nèi)備法指的是鉆研教材、教參、大綱、設(shè)計(jì)教法等等。鉆研教材要注意系統(tǒng)、深入、細(xì)致，教師在備課時了解的東西應(yīng)當(dāng)幾倍甚至幾十倍于課堂上要講的東西，這樣設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容是才能有充分選擇的余地。

當(dāng)然，備課除了備教材、教參、教具等之外，還應(yīng)當(dāng)備教材、教參以外的東西。只埋頭于教參和教材的教師，將會使自己的教學(xué)遠(yuǎn)離時代，遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活。首先要重視不同學(xué)科的橫向聯(lián)系。語文教師備課時了解一些相關(guān)的歷史、地理、哲學(xué)知識，甚至理化、數(shù)學(xué)知識都是極為必要的。教材上說漢語“文起八代之衰”，“八代”指哪八個朝代？不了解點(diǎn)歷史知識不行。我在翻閱數(shù)學(xué)教育雜志時，發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)十分重視轉(zhuǎn)化思想方法的訓(xùn)練，如化代數(shù)問題為幾何問題，化函數(shù)問題為幾何問題等，這使我聯(lián)想到學(xué)生的作文構(gòu)思過程也存在一種轉(zhuǎn)化思想，如化實(shí)為虛、化貶為褒等等，我據(jù)此指導(dǎo)學(xué)生作文，效果頗佳。其次，要重視教材和社會生活的聯(lián)系。教師要善于將自己對社會生活的觀察和感悟融入到備課中。

四、實(shí)備和虛備

課前鉆研教材、教參、大綱、了解學(xué)生，準(zhǔn)備教具，這些可稱之為“實(shí)備”。要使教學(xué)更具有創(chuàng)造性，在實(shí)備之外，還要“虛備”。虛備就是在備課中對學(xué)生在課堂上可能出現(xiàn)的種種表現(xiàn)進(jìn)行預(yù)測，以便采取相應(yīng)的對策。預(yù)測的內(nèi)容主要包括：（1）預(yù)測教學(xué)難點(diǎn)；（2）預(yù)測學(xué)生的學(xué)習(xí)效果；（3）預(yù)測學(xué)生個性心理差異；（4）預(yù)測可能出現(xiàn)的意外情況。為了準(zhǔn)確預(yù)測課堂出現(xiàn)的情況，教師應(yīng)當(dāng)了解預(yù)測學(xué)方面的知識。一些常用的預(yù)測方法如類推預(yù)測法、趨勢外推法要熟練掌握并服務(wù)于備課實(shí)踐。

五、近備和遠(yuǎn)備

近備法，就是課前備課，也就是課前頭一天修改教案或者上講臺前最后熟悉一下教案。這個是教師比較熟悉的。

遠(yuǎn)備法，有兩層含義。一是指教師對下周要上課使用的教案，提前一周備好。為什么要提前一周？因?yàn)閭湔n不只是備一堂課，而是要對一個單元的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整體設(shè)計(jì)，從單元整體上去把握教材。第二層含義是指，用“一生來備一堂課”。 在《給老師的建議》一書中，著名教育家蘇霍姆林斯基曾提到：有位已經(jīng)有三十年教齡的歷史老師上完公開課后，受到同事追捧。有教師問：“你花了多少時間來備這節(jié)課？”執(zhí)教老師回答說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。并且，總的來說，對每一堂課，我都是用終生的時間來備的。”用“一生來備課”，我的理解是：我們備課過程中，要調(diào)動一生的生活經(jīng)歷和做人經(jīng)驗(yàn)。這樣，在課堂上，才能讓教學(xué)內(nèi)容和生活聯(lián)系起來，將生活的活水導(dǎo)入到課堂中，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

六、前備和后備

篇3

【關(guān)鍵詞】“時尚”教師師生關(guān)系帶動興趣

“知之者不如好之者”，“興趣是最好的老師”，“喜歡”能使學(xué)生產(chǎn)生持久強(qiáng)勁的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力。想使學(xué)生喜歡自己的課，除了注重人格魅力、尊重學(xué)生人格、精心設(shè)計(jì)教案之外，還應(yīng)當(dāng)做到以下幾點(diǎn)：

一、聯(lián)系生活，及時開發(fā)、整合各種學(xué)習(xí)資源

現(xiàn)代語文課堂，有些老師照本宣科，使學(xué)生對語文課失去興趣，感到乏味。如果老師能夠聯(lián)系生活則可以受到歡迎。聯(lián)系生活學(xué)語文也是新課程的基本要求。在教學(xué)中，我充分挖掘各種資源，引進(jìn)源頭活水，把各種與文本有關(guān)的資源整合到課堂中去。比如，學(xué)習(xí)《曹劌論戰(zhàn)》，我把從縣志上了解到了的歷史呈現(xiàn)給學(xué)生：從迄今發(fā)現(xiàn)的史料看，關(guān)于豐縣最早的文字記載是從《左傳》開始的，豐縣有文字記載的歷史已有2600多年。學(xué)生在驚嘆自豪的同時，對文章的學(xué)習(xí)更加專心，對有關(guān)知識的記憶更加深刻了。在日常教學(xué)中，我總是把更新的有價(jià)值睥信息整合到課堂中。比如學(xué)習(xí)《華南虎》，我把《科學(xué)》雜志刊登的有爭議虎照呈現(xiàn)給學(xué)生。學(xué)習(xí)《真正的英雄》，我把嫦娥一號拍攝的三維月照展示出來。學(xué)習(xí)《事物的正確答案不止一個》，我向?qū)W生介紹今年的諾貝獎花落誰家……最新的資訊滿足了學(xué)生的好奇心和求知欲，使之對語文課有了一種眷戀和期盼。

二、做一個與時俱進(jìn)的“時尚”教師

一名“時尚”的教師，要知道“風(fēng)”向哪個方向吹，不知道“超女”、“快男”的老師，學(xué)生會認(rèn)為是“老古董”，自然會產(chǎn)生心靈的隔膜。而能蹲下身子，了解學(xué)生愛好，關(guān)注流行趨勢，能哼唱幾句他們喜愛的歌、說幾句流行語的老師，他們則認(rèn)為是“自己人”?？吹綄W(xué)生聽歌樂此不疲，休息的時候，我也嘗試去聽，發(fā)現(xiàn)很多歌詞很不錯。學(xué)習(xí)《愚公移山》這篇課文，我能把歌曲《愚公移山》拿來，幫助理解內(nèi)容主旨皆歸功于聽歌。聽得多了，不時地冒出的一兩句歌詞令自己驚訝，令學(xué)生興奮：當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)不認(rèn)真時，一句今天蹉跎歲月明天不知“誰的眼淚在飛”令學(xué)生警醒；當(dāng)學(xué)生走神把視線投向窗外時，一句“對面的男孩看過來”把他的注意力拉了回來，打掃衛(wèi)生時，我和學(xué)生齊唱“洗刷刷，洗刷刷”……流行歌曲消弭了我和學(xué)生的隔閡，拉近了彼的心理距離。

我還利用星期天，節(jié)假日，潛入學(xué)生的Q群，破解“火星文”，了解學(xué)生的心態(tài)及動向。以便為課堂選擇正確的策略。當(dāng)然，這并不意味著對學(xué)生的趣味一味的迎合，對于脫離主流文化的低級趣味，我有意識的加以引導(dǎo)。由于和學(xué)生打成一片，我贏得了他們的信任，他們常常把埋藏在內(nèi)心深處的秘密向我傾訴，讓我?guī)退麄兘鉀Q心理問題甚至是家庭問題，他們親切的稱呼我“大哥”，對于這個稱呼，我欣然接受。能得到這樣的信任，還愁他們不喜歡我的課嗎？

三、注重宣傳展示，樂于贊許，做學(xué)生心靈的發(fā)動機(jī)

雖說有“有癢自己抓，好要別人夸”的俗語，但新接一個班級，還是要對自己的情況，特別是能證明自己實(shí)力的情況，比如文章發(fā)表、獲獎情況，指導(dǎo)學(xué)生發(fā)表、獲獎情況作一番介紹展示，目的是使學(xué)生樹立自信，同時，給學(xué)生樹立榜樣使之產(chǎn)生見賢思齊的愿望和要求。要練就一雙明察秋毫的眼睛，及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)及點(diǎn)滴進(jìn)步，并給予熱情鼓勵，使之感受到信心和力量，如此，學(xué)和怎能不喜歡自己的課呢？

四、充滿愛心

冰心說：有愛便有一切。愛能換來愛。我進(jìn)教室如果發(fā)現(xiàn)誰神情恍惚，或者伏在桌上，就用手背拭其額頭，再輕聲詢問是不是不舒服，要不要去看醫(yī)生，這樣噓寒問暖，真有病的，會感激對他的關(guān)心，想睡覺的，也不好意思再睡覺。當(dāng)看見看病回來的學(xué)生，我也總是主動問一問是否痊愈?；蛟S，這簡單的細(xì)節(jié)會讓學(xué)生銘記終生。有一次，自習(xí)課，劉旭同學(xué)忽然肚子疼，送醫(yī)務(wù)室無濟(jì)于事，我立即用自行車馱著他，后邊兩個同學(xué)扶著他，一路狂奔，到了縣醫(yī)院，我替其交齊費(fèi)用，送他進(jìn)了急救室，才來得及給她家長打電話。其父母趕來時，孩子已轉(zhuǎn)危為安。其父母感動的涕泗橫流，在學(xué)生的日記上，那天，都不約而同的記錄了我送學(xué)生看病的事，并給予高度評價(jià)。這種愛，是把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子，不圖回報(bào)，而不是“作秀”，當(dāng)學(xué)生籠罩在這種愛中并心存感激時，又怎么會不喜歡你的課呢？

五、語言幽默是一種藝術(shù)，是師生關(guān)系的劑

它能讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中掌握知識，在莞爾一笑中釋放壓力。在剛接過一個新班，給學(xué)生講述語文學(xué)習(xí)方法時，我借用了曾看到的一則笑話：要學(xué)好語文要做到：①燕子壘窩。②老牛吃草。③母豬吃食。④醫(yī)生看病。⑤小姐穿衣。大家面面相覷，不解其意。我解釋道：“所謂燕子壘窩，是指學(xué)語文要像燕子銜泥筑巢壘窩一樣，注重點(diǎn)滴積累，堅(jiān)持不懈。老牛吃草就是像牛反芻一樣，及時復(fù)習(xí)。母豬吃食就是指學(xué)語文要博采眾長，廣泛涉獵。醫(yī)生看病是指要像寫病歷一樣，做好筆記。小姐穿衣，就是該露一手的，就大膽露出來。知識要學(xué)以致用，切莫紙上談兵。幽默的生動的語言讓學(xué)生感到新鮮有趣。新學(xué)期伊始，學(xué)校發(fā)了洗澡票，安排好洗澡事宜。我走進(jìn)教室，鄭重宣布：同學(xué)們，今天是我們班大喜(洗)的日子，眾生愕然，我又接著說道，下面發(fā)洗澡票去洗澡，眾生暴笑。我常常用類似的方法調(diào)節(jié)課堂氣氛，吸引學(xué)生的注意力，而學(xué)生則時刻聚精會神，唯恐錯過了精彩。

“喜歡”產(chǎn)生強(qiáng)大的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，能培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，能增強(qiáng)師生之間的凝聚力，能使學(xué)習(xí)內(nèi)容變枯燥為有趣，既而從根本上改變“少、慢、差、費(fèi)”現(xiàn)象，大大提高語文教學(xué)的效率。

參考文獻(xiàn)：

[1]張怡文《語文課堂“活學(xué)活用”》