導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇敬酒禮儀，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

餐桌上你來(lái)我往少不了客套的敬酒，敬酒的尺度需要把握好，其中的禮節(jié)更是需要照顧到。敬酒要適可而止，意思到了就行了。以下是小編整理的中餐敬酒禮儀,希望可以提供給大家進(jìn)行參考和借鑒。

中餐敬酒禮儀1一、斟酒

敬酒之前需要斟酒。按照規(guī)范來(lái)說(shuō)，除主人和服務(wù)人員外，其他賓客一般不要自行給別人斟酒。如果主人親自斟酒，應(yīng)該用本次宴會(huì)上最好的酒斟，賓客要端起酒杯致謝，必要的時(shí)候應(yīng)該起身站立。

如果是作為大型的商務(wù)用餐來(lái)說(shuō)，都應(yīng)該是服務(wù)人員來(lái)斟酒。斟酒一般要從位高者開(kāi)始，然后順時(shí)針斟。如果不需要酒了，可以把手擋在酒杯上，說(shuō)聲“不用了，謝謝”就可以了。這時(shí)候，斟酒者就沒(méi)有必要非得一再要求斟酒。

中餐里，別人斟酒的時(shí)候，也可以回敬以“叩指禮”。特別是自己的身份比主人高的時(shí)候。即以右手拇指、食指、中指捏在一起，指尖向下，輕叩幾下桌面表示對(duì)斟酒的感謝。

酒倒多少才合適呢?白酒和啤酒可以斟滿，而其他洋酒就不用斟滿。

二、敬酒時(shí)間

敬酒分為正式敬酒和普通敬酒。正式的敬酒，一般是在賓主入席后、用餐前開(kāi)始就可以敬，一般都是主人來(lái)敬，同時(shí)還要說(shuō)規(guī)范的祝酒詞。而普通敬酒，只要是在正式敬酒之后就可以開(kāi)始了。但要注意是在對(duì)方方便的時(shí)候，比如他當(dāng)時(shí)沒(méi)有和其他人敬酒，嘴里不在咀嚼，認(rèn)為對(duì)方可能愿意接受你的敬酒。而且，如果向同一個(gè)人敬酒，應(yīng)該等身份比自己高的人敬過(guò)之后再敬。

三、敬酒順序

一般情況下應(yīng)按年齡大小、職位高低、賓主身份為序，敬酒前一定要充分考慮好敬酒的順序，分明主次，避免出現(xiàn)尷尬的情況。即使你分不清或職位、身份高低不明確，也要按統(tǒng)一的順序敬酒，比如先從自己身邊按順時(shí)針?lè)较蜷_(kāi)始敬酒，或是從左到右、從右到左進(jìn)行敬酒等。

四、敬酒要求

敬酒分為正式敬酒和普通敬酒。正式敬酒是指宴會(huì)一開(kāi)始的時(shí)候，主人先向大家集體敬酒，并同時(shí)說(shuō)標(biāo)準(zhǔn)的祝酒詞。這種祝酒詞內(nèi)容可以稍長(zhǎng)一點(diǎn)，但也就是在五分鐘之內(nèi)講完。

無(wú)論是主人還是來(lái)賓，如果是在自己的座位上向集體敬酒，就要求首先站起身來(lái)，面含微笑，手拿酒杯，面朝大家。

中餐敬酒禮儀2文敬

即有禮有節(jié)地勸客人飲酒。酒席開(kāi)始，主人在講完祝酒詞后，便開(kāi)始第一次敬酒。這時(shí)，主客都要站起來(lái)，主人先將杯中的酒一飲而盡，并將空酒杯口朝下，說(shuō)明自己已經(jīng)喝完，以示對(duì)客人的尊重?？腿艘话阋惨韧?。席間，主人還應(yīng)到各桌去敬酒。

回敬

這是客人向主人敬酒。當(dāng)主人領(lǐng)完第一輪酒，客人要回敬主人，和他再干一杯?；鼐吹臅r(shí)候，要右手拿著杯子，左手托底，和對(duì)方同時(shí)喝。干杯時(shí)，可以象征性地和對(duì)方輕碰下酒杯，不要用力過(guò)猛，非聽(tīng)到響聲不可。出于敬重，可以使自己的酒杯較低于對(duì)方酒杯。如果和雙方相距較遠(yuǎn)，可以以酒杯杯底輕碰桌面，表示碰杯。

互敬

這是客人與客人之間的“敬酒”。為了使對(duì)方多飲酒，敬酒者會(huì)找出種種必須喝酒的理由，若被敬酒者無(wú)法找出反駁的理由，就得喝酒。在這種雙方尋找論據(jù)的同時(shí)，人與人的感情交流得到升華。

代飲

這是一種既不失風(fēng)度，又不使賓主掃興的躲避敬酒的方式。如果你不會(huì)飲酒，或已飲酒太多，這時(shí)他人再次向你敬酒，你就可請(qǐng)人代飲。代飲酒的人一般與自己有特殊的關(guān)系。在婚禮上，男方和女方的伴郎和伴娘往往是代飲的首選人物，故他們的酒量必須大。

罰酒

這是中國(guó)人“敬酒”的一種獨(dú)特方式?！傲P酒”的理由也是五花八門。最為常見(jiàn)的是對(duì)酒席遲到者的“罰酒三杯”。

中餐敬酒禮儀3在中餐里，干杯前，可以象征性地和對(duì)方碰一下酒杯;碰杯的時(shí)候，應(yīng)該讓自己的酒杯低于對(duì)方的酒杯，表示你對(duì)對(duì)方的尊敬。用酒杯杯底輕碰桌面，也可以表示和對(duì)方碰杯。當(dāng)你離對(duì)方比較遠(yuǎn)時(shí)，完全可以用這種方式代勞。如果主人親自敬酒干杯后，要求回敬主人，和他再干一杯。

一般情況下，敬酒應(yīng)以年齡大小、職位高低、賓主身份為先后順序，一定要充分考慮好敬酒的順序，分明主次。即使和不熟悉的人在一起喝酒，也要先打聽(tīng)一下身份或是留意別人對(duì)他的稱號(hào)，避免出現(xiàn)尷尬或傷感情。即使你有求于席上的某位客人，對(duì)他自然要倍加恭敬。但如果在場(chǎng)有更高身份或年長(zhǎng)的人，也要先給尊長(zhǎng)者敬酒，不然會(huì)使大家很難為情。

篇2

2、回敬。望文生義，是指主人在向來(lái)賓敬完酒后，來(lái)賓再逐一向主人回敬一杯酒，以表達(dá)對(duì)主人的尊重。

3、互敬。這是客人與客人之間的“敬酒”，為了使對(duì)方多喝酒，敬酒者會(huì)找出種種必須喝酒理由，若被敬酒者無(wú)法找出辯駁的理由，就得喝酒。在這種兩邊尋覓論據(jù)的一起，人與人的感情交流也得到提高。

4、代飲。指即不失風(fēng)姿，又不使賓主掃興的逃避敬酒的方法。自己不會(huì)喝酒，或喝酒太多，但是主人或客人又非得敬上以表達(dá)敬意，這時(shí)，就可請(qǐng)人代酒。代喝酒的人一般與他有特別的聯(lián)系，在婚禮上，男方和女方的伴郎和伴娘往往是代飲的首選人物。

篇3

原來(lái)，她在前一家?guī)蛷N，那家的女主人就曾讓她數(shù)過(guò)米粒。吃過(guò)晚飯收拾完一切，小阿姨主動(dòng)跟我們細(xì)說(shuō)端詳。那家女主人年事已高，她管她叫姥姥，她一去，姥姥就跟她交代，要用玻璃量杯量米做飯。姥姥說(shuō)，每次量出的米粒，上下誤差不會(huì)超出8粒?？墒悄翘觳ＡЯ勘涞厮榈袅?，是姥姥自己失手砸碎的，小阿姨就只好用手抓米，衡量著兩把米差不多，但姥姥非要她把那米一粒粒數(shù)過(guò)……我和妻子聽(tīng)著都笑了。小阿姨不笑，她認(rèn)真地告訴我們，其實(shí)姥姥是個(gè)很好的人，她并不是吝嗇刻薄，就那么個(gè)脾氣，不論事情大小，一概要精細(xì)計(jì)算，這樣做好處也真不少。比如姥姥陽(yáng)臺(tái)上養(yǎng)的花，因?yàn)閾Q土施肥澆水什么的全都根據(jù)書上的規(guī)定按量執(zhí)行，所以總是葉肥花艷；又比如好些人家因?yàn)榭偛荒車?yán)格按規(guī)定配兌消毒液弄得氣味熏人，殺菌效果又不好，姥姥卻總是量杯量筒來(lái)回按說(shuō)明書細(xì)細(xì)配兌，結(jié)果消毒作用非常充分。當(dāng)然，依小阿姨的見(jiàn)識(shí)，姥姥這樣的脾性壞處挺多，首先就是幾乎沒(méi)有哪個(gè)阿姨能在她那里長(zhǎng)做，姥姥跟鄰居們的關(guān)系也總是很緊張，甚至跟抽空來(lái)看望她的兒孫也總要不歡而散，因?yàn)槔牙岩惶斓酵砜傇谀抢铩昂侠砭_計(jì)算”，讓再好脾氣的人也難以長(zhǎng)期忍受。妻子喟嘆說(shuō)，這位姥姥活得多累?。⌒“⒁叹透嬖V我們，姥姥前些時(shí)候去世了，大家都說(shuō)是累心累死的。

小阿姨講述的這位姥姥可能是具有這類心理疾患的人士中的一個(gè)比較極端的例子，其實(shí)就是我們自己，在某些事情上、在某些場(chǎng)合面對(duì)某些問(wèn)題時(shí)，心理上也會(huì)出現(xiàn)算計(jì)過(guò)細(xì)，導(dǎo)致別人心煩自己心累的毛病。

就整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步而言，數(shù)字化確實(shí)是必要的推動(dòng)手段。尤其科技的發(fā)展，計(jì)算得越精微，邁出的步子就越大，像現(xiàn)在大家經(jīng)常掛在嘴里的納米技術(shù)，就是以超精微計(jì)算為基礎(chǔ)的新技術(shù)。已故美籍華裔歷史學(xué)家黃仁宇，他的主要立論就是一個(gè)好的社會(huì)必須是一個(gè)進(jìn)入數(shù)字化管理的社會(huì)?！皵?shù)碼”這個(gè)詞匯現(xiàn)在已經(jīng)大踏步進(jìn)入了日常消費(fèi)領(lǐng)域，數(shù)碼相機(jī)、數(shù)碼手機(jī)、數(shù)碼彩電、數(shù)碼冰箱、數(shù)碼空調(diào)……都意味著以精確的數(shù)字為代碼的新技術(shù)正在全面覆蓋我們的社會(huì)生活。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，對(duì)精確計(jì)算的數(shù)字心存敬畏，是必要的。

但是，社會(huì)生活的意義除了科技進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，還應(yīng)該更加人道、更能促進(jìn)人性中的那些良善因素的豐茂，這方面要做的事情恐怕不是一味地施以數(shù)字化手段就能奏效的，應(yīng)該以熏陶、感化的方式來(lái)浸潤(rùn)性地進(jìn)行，那方式有時(shí)甚至可以是十分模糊與曖昧的。就個(gè)人而言，在家里準(zhǔn)備出許多的度量衡器具，比如供每次從菜市場(chǎng)歸來(lái)時(shí)按品種復(fù)驗(yàn)斤兩的彈簧秤什么的，固然未為不可，不過(guò)千萬(wàn)不能以為人生的任何領(lǐng)域都是可以一律數(shù)字化地加以精微計(jì)量的，尤其是情感領(lǐng)域、審美領(lǐng)域，還有日常人際相處的微妙境界，都是非數(shù)字化、非精微算計(jì)，含糊一些，包容多些，伸縮尺度大些，進(jìn)退余地寬些，才為好、為善、為快樂(lè)、為輕松，才既有利于自身延年益壽，也有利于滋潤(rùn)他人，乃至和諧于社會(huì)。

不能馬虎的事情絕對(duì)別馬虎，可以馬虎的事情則一定要馬虎，這才是正常的人生、正常的心態(tài)、正常的活法。不該馬虎的事卻馬虎了，多半會(huì)危害他人與社會(huì)，并到頭來(lái)自嘗苦果；可以馬虎的事偏不馬虎，也許倒不一定對(duì)他人和社會(huì)造成什么損害，但一定會(huì)遭人厭煩，自己則會(huì)在多余的焦慮與煩躁中弄得了無(wú)樂(lè)趣，最后心累而亡卻難以被未亡者以溫情憶念。

篇4

關(guān)鍵詞：酒精工藝管理

引言

酒精工業(yè)是我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中重要的基礎(chǔ)原料產(chǎn)業(yè)，廣泛應(yīng)用于食品、醫(yī)藥、工業(yè)等各領(lǐng)域，最近幾年由于石油價(jià)格飛漲，酒精作為石油的一種替代能源，可以有效緩解石油危機(jī)帶來(lái)的能源短缺。目前我國(guó)酒精的年產(chǎn)量已居世界第三位，但是在酒精行業(yè)大發(fā)展的同時(shí)仍然有許多問(wèn)題有待解決，首先就是原料問(wèn)題，我國(guó)的許多生產(chǎn)廠家是以玉米小麥等淀粉質(zhì)作為原料，這樣就不能降低成本并且還威脅到了我國(guó)的糧食安全，因此必須尋找比較好的替代原料；其次就是酒精生產(chǎn)過(guò)程中還面臨著廢渣、廢水、廢氣的產(chǎn)生，這不僅造成環(huán)境的污染而且也浪費(fèi)掉大量可用資源。為使酒精產(chǎn)業(yè)能可持續(xù)發(fā)展下去，必須改進(jìn)現(xiàn)有生產(chǎn)模式，使酒精產(chǎn)業(yè)能夠在高效益、低能耗、低污染的條件下良性循環(huán)發(fā)展。

國(guó)內(nèi)目前主要酒精生產(chǎn)方法，就是利用薯類、谷類及野生植物等含淀粉的原料，在微生物作用下將淀粉水解為葡萄糖，再進(jìn)一步發(fā)酵生成酒精。整個(gè)生產(chǎn)過(guò)程包括原料粉碎、蒸煮、糖化劑制備、糖化、酒母制備、發(fā)酵及蒸餾等工序。

一、酒精生產(chǎn)工藝流

二、新的生產(chǎn)工藝

當(dāng)前的酒精生產(chǎn)工藝相比以前已有很大的改進(jìn)，但是為了適應(yīng)未來(lái)資源短缺的局面，開(kāi)發(fā)新的節(jié)約資源和能源的工藝是非常迫切的。目前研究的較多的是生料發(fā)酵工藝和高濃度酒精發(fā)酵工藝。

2.1生料發(fā)酵工藝研究進(jìn)展傳統(tǒng)的淀粉質(zhì)原料酒精生產(chǎn)過(guò)程中，消耗能量最大的兩個(gè)工序是原料蒸煮和發(fā)酵醪的蒸餾。蒸煮需要消耗大量的熱能，所耗的蒸氣，占整個(gè)生產(chǎn)過(guò)程蒸氣消耗的25%~30%。若采用生料發(fā)酵，將不僅能節(jié)省大量的能源和省去大量的冷卻水消耗，還能夠提高原料碳的轉(zhuǎn)化率和后續(xù)淀粉發(fā)酵轉(zhuǎn)化為酒精的能力。生料發(fā)酵研究始于國(guó)外，1944年Balls等報(bào)道了小麥、玉米和甘薯的生淀粉顆粒能被胰和米曲霉浸出液轉(zhuǎn)化成可發(fā)酵性的糖，指出生淀粉和糊化了的淀粉其酶解的差異只是在水解的速率上。1981年SeiuosukeUed等人報(bào)道了用木薯制酒精的試驗(yàn)方法，實(shí)驗(yàn)得出生木薯的酒精產(chǎn)量是理論值的82%~99%。1984年YusakuFujio利用根霉對(duì)生木薯粉進(jìn)行不接種酵母的一步酒精發(fā)酵試驗(yàn)，指出不需要另外添加糖化酶制劑和接種酵母，只使用根霉麩曲就可以直接將生淀粉轉(zhuǎn)化為酒精，為今后以淀粉質(zhì)原料的酒精發(fā)酵生產(chǎn)開(kāi)辟了一條新途徑。國(guó)內(nèi)在上世紀(jì)八十年代后開(kāi)始研究生料發(fā)酵，并取得了一定的研究成果，較有代表性的是：1982年，劉大杰結(jié)合企業(yè)實(shí)際使用釀酒的糖化酶劑和主要釀酒原料，以試驗(yàn)的方法證實(shí)淀粉質(zhì)原料不蒸煮發(fā)酵的可行性，探索用于工業(yè)化生產(chǎn)的條件，為工業(yè)化生產(chǎn)提供了制定工藝的依據(jù)；2005年馬文超等對(duì)玉米生料發(fā)酵酒精進(jìn)行試驗(yàn)，取得了較好的效果，為進(jìn)一步工業(yè)化生產(chǎn)創(chuàng)造了較好的基礎(chǔ)。

2.2高濃度酒精發(fā)酵國(guó)內(nèi)外研究進(jìn)展高濃度酒精發(fā)酵的定義是以提高單位體積內(nèi)發(fā)酵醪液中淀粉的含量，在適量的釀酒酵母菌的作用下，在一定的時(shí)間內(nèi)力求得到最多的發(fā)酵終產(chǎn)物酒精。高濃度酒精發(fā)酵與傳統(tǒng)的酒精發(fā)酵工藝相比，高濃度酒精發(fā)酵具有如下最明顯的優(yōu)點(diǎn)：較高的發(fā)酵強(qiáng)度、可抑制酒精生產(chǎn)中雜菌的生長(zhǎng)和增殖、能源消耗和用水?dāng)?shù)量同比大幅降低。ThomasKC報(bào)道說(shuō)在20℃，釀酒酵小麥糖化液，可以產(chǎn)生超過(guò)21%的乙醇。北京市輕工業(yè)食品發(fā)酵科學(xué)研究所秦人偉等，用工業(yè)微生物菌種保藏中心和生產(chǎn)廠提供的26支菌株，采用濃糖化醪發(fā)酵，初篩出發(fā)菌株，經(jīng)紫外線誘變和馴化分離，篩出一支可以耐13%(v/v)酒精度的菌株。華子安等采用耐熱、耐乙醇等處理方法對(duì)酒精酵母KJ進(jìn)行馴化、篩選、分離得到一株可以耐受38℃~40℃高溫，且具有優(yōu)良性狀的酵母菌株KJ-1，并通過(guò)正交試驗(yàn)獲得了優(yōu)良發(fā)酵條件。

三、生產(chǎn)過(guò)程的管理優(yōu)化

3.1生產(chǎn)過(guò)程的計(jì)算機(jī)控制使用計(jì)算機(jī)控制技術(shù)監(jiān)控和管理工業(yè)生產(chǎn)過(guò)程是現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)的標(biāo)志。為適應(yīng)連續(xù)發(fā)酵的進(jìn)行，使用計(jì)算機(jī)控制技術(shù)協(xié)調(diào)、監(jiān)控生產(chǎn)全過(guò)程，可實(shí)現(xiàn)提高乙醇產(chǎn)量、強(qiáng)化工藝控制、提高抗污能力、節(jié)省能源消耗、降低生產(chǎn)成本等目標(biāo)；可大幅降低生產(chǎn)過(guò)程中水、電、氣的消耗，降低可發(fā)酵成本；可監(jiān)控生產(chǎn)的各環(huán)節(jié)，降低有害廢物泄露的風(fēng)險(xiǎn)。:

3.2培訓(xùn)高素質(zhì)的員工目前企業(yè)員工的專業(yè)技術(shù)及環(huán)保意識(shí)均能滿足生產(chǎn)需要，但對(duì)清潔生產(chǎn)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)知之甚少，主要是由于企業(yè)對(duì)清潔生產(chǎn)和企業(yè)清潔生產(chǎn)審計(jì)的概念及知識(shí)缺少宣傳，缺乏對(duì)員工主動(dòng)參與清潔生產(chǎn)的激勵(lì)，沒(méi)有從生產(chǎn)的全過(guò)程控制污染物的產(chǎn)生，也是廢棄物產(chǎn)生的原因。假若對(duì)員工進(jìn)行良好的培訓(xùn)并有相應(yīng)的鼓勵(lì)措施，相信企業(yè)在減少資源浪費(fèi)方面將有大的收獲。雖然酒精工業(yè)是一個(gè)高能耗高污染的行業(yè)，但從酒精生產(chǎn)全過(guò)程來(lái)看，仍然存在著很多發(fā)展清潔生產(chǎn)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)的潛力和機(jī)會(huì)，特別是存在著許多無(wú)污染或低耗費(fèi)的方案。雖然目前酒精生產(chǎn)行業(yè)還存在的高能耗高污染現(xiàn)象，但是隨著社會(huì)對(duì)酒精生產(chǎn)良性發(fā)展的需要越來(lái)越強(qiáng)，一大批新的生產(chǎn)技術(shù)和工藝的正不斷涌現(xiàn)，相信隨著新的生產(chǎn)技術(shù)和工藝在實(shí)際生產(chǎn)中的逐步應(yīng)用以及進(jìn)一步完善，酒精生產(chǎn)行業(yè)必然會(huì)適應(yīng)未來(lái)發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的需要。

參考文獻(xiàn)：

篇5

關(guān)鍵詞：腎虛老年病腎精腎氣

隨著超過(guò)60歲的老年人口以每年3.2%速度增長(zhǎng)，今年我國(guó)的老年人口突破1.3億，約占人口總數(shù)的10%，我國(guó)將成為一個(gè)老年型國(guó)家。因此，加強(qiáng)和完善對(duì)老年病的研究已成為一個(gè)十分迫切的課題。

衰老既是一種病理變化，又是一種不可避免的生理過(guò)程。長(zhǎng)期以來(lái)，一直有許多醫(yī)家在探討衰老的原因與機(jī)制，并提出了100多種不同的衰老學(xué)說(shuō)，眾說(shuō)紛云，雖各有其理，但究其根源，腎虛是人體衰老的根本原因。

一、腎中精氣，主宰人生

腎為先天之本,腎中精氣是構(gòu)成人體的基本物質(zhì),它與人體生命過(guò)程有著密切的關(guān)系，<<素問(wèn).金匱真言論>>說(shuō):"夫精者,生之本也"人出生后,由于"先天之精"得到"后天之精"的充養(yǎng)，腎中精氣不斷充盛,促進(jìn)著幼兒骨骼及智力的發(fā)育，進(jìn)而化生出促進(jìn)性腺發(fā)育成熟的物質(zhì)"天癸",男子產(chǎn)生,女子月經(jīng)來(lái)潮,具備了生殖力。因此,當(dāng)腎中精氣充足時(shí),精力充沛,骨堅(jiān)牙固,耳目聰明,毛發(fā)潤(rùn)澤,二便自調(diào),從而提高了生命質(zhì)量。以后隨著腎中精氣由充盛逐漸轉(zhuǎn)向衰退,"天癸"的生成減少直至耗竭,生殖能力下降,以至消失,人也就從中年而轉(zhuǎn)入老年,出現(xiàn)骨枯髓減腦空,身矮背駝、腰酸耳鳴、齒搖發(fā)白等老態(tài),正如<<素問(wèn).上古天真論>>云:"腎臟衰，形體皆極。由此可見(jiàn)，腎中精氣是決定人的生、長(zhǎng)、壯、老、死生命活動(dòng)的主要條件，主宰著人的壽命和生命質(zhì)量。故虞摶曰:"腎元盛則壽延,腎元衰則壽失"。(<<醫(yī)學(xué)正傳>)

二、多臟虛損,腎衰為主

人的臟腑、經(jīng)絡(luò)是一個(gè)有機(jī)整體,通過(guò)五行生克掛鉤,腎與其他臟腑緊密聯(lián)系,相互資生,相互制約,維持機(jī)體的平衡調(diào)節(jié)。腎陽(yáng)的溫煦，腎陰之化生是各臟腑經(jīng)絡(luò)生理功能與血液化生、循環(huán)，津液輸布的重要保證。人到老年,腎中精氣漸衰,精不足則化氣無(wú)源,無(wú)力溫煦、激發(fā)、推動(dòng)臟氣；精不化血或陰血不充,可致陰虧血少,諸臟、四肢、百骸失其濡養(yǎng),使三焦氣化不利,氣機(jī)升降失常而致病，造成多臟器功能損害,氣血陰陽(yáng)虧損。五臟之傷,窮必及腎"正如金元許叔微曰:"腎經(jīng)虛則乃至五臟六腑衰極而漸至腎"。因此腎衰是致病之本,而多臟虛損是老年人發(fā)病的重要因素?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)觀察亦表明，中老年臟腑辨證屬腎虛者可高達(dá)80.4%。調(diào)查自然人群中醫(yī)虛證中發(fā)現(xiàn)，其腎虛患病率排在首位。不僅如此，老年人腎精逐漸衰竭,真氣逐漸耗散，五臟日益虛弱,各種虛損性疾病蜂至,氣機(jī)衍滯,升降失司在所難免。如若再受外邪侵襲,精神刺激,飲食不當(dāng),勞累過(guò)度等,則會(huì)使臟腑功能衰退加快,氣血陰陽(yáng)失調(diào),從而發(fā)生因虛致實(shí),虛實(shí)夾雜等一系列病理表現(xiàn)。導(dǎo)致臟腑組織器官功能活動(dòng)異常,耗傷機(jī)體的正氣,加速機(jī)體的老化。臨床上可見(jiàn)慢性支氣管炎、冠心病、高血壓、高脂血癥、老年性癡呆、腫瘤等疾病,有時(shí)可使病情發(fā)生大的起伏,甚至釀成危重癥情威脅生命。

三、補(bǔ)腎益精,延年祛病

人體生、長(zhǎng)、壯、老、死的生命過(guò)程是腎氣盛衰的演變過(guò)程。進(jìn)入老年,體質(zhì)狀況發(fā)生顯著變化,諸臟腑功能多為脆弱,表現(xiàn)為抗病能力和自我調(diào)節(jié)能力低下,易于發(fā)病,易于傳變,臟腑精氣易損而難復(fù),其中以腎中精氣衰少為根本。因此,對(duì)于老年病的治療應(yīng)重視護(hù)養(yǎng)正氣，老衰久病,補(bǔ)虛為先",使臟腑機(jī)能振奮,體質(zhì)增強(qiáng)。但單純滋陰填精,不僅藥之甘味,難以化成腎中精血,而且精血不生,反易成陰凝之邪傷伐元?dú)?。若純使用壯?yáng)之品,或獲一時(shí)之效,但勢(shì)必耗損精血,使虛損益甚。故必須采取補(bǔ)腎填精,助陽(yáng)化氣之法,使精生氣,氣生精,精氣充足,從而推動(dòng)臟腑功能,達(dá)到神聰形健,益壽延年之目的。

然而,老年人的特點(diǎn)是"五臟俱虛"，因此，對(duì)于臟腑虛損的治療既要立足于老年人腎虛精虧之全局,又要著眼于臟腑病變之局部,只有把補(bǔ)腎法與調(diào)養(yǎng)五臟相兼顧,才能更好地發(fā)揮的作用。由于腎與五臟是一種相互資生的關(guān)系,所以通過(guò)調(diào)養(yǎng)五臟氣血,可以達(dá)到治腎之目的。

四、扶正固本,慎施戕伐

老年病以本虛為主,"兩虛相搏"之機(jī)遇甚多,最易招致邪侵。老年病又以慢性、危重病癥多見(jiàn),臟腑功能虛弱,氣化不力,血行不暢,痰濕凝滯,邪易聚而難散,出現(xiàn)正虛不能勝邪,虛實(shí)夾雜之證。正虛遭邪侵,邪滯更傷正,形成一種惡性循環(huán)，因此邪結(jié)不祛則正氣難復(fù)。但治療之法不可與年青體壯之人同日而語(yǔ),老年疾病無(wú)論何證,都難以承受攻伐。此時(shí)治療上尤以重視正氣,老年人之正氣,皆刻刻固護(hù)。因損之極易，培補(bǔ)甚難，但不可過(guò)。一般應(yīng)在扶正的基礎(chǔ)上進(jìn)行祛邪,如活血化瘀,化痰利濕,通腑泄?jié)岬?，這樣有利于病邪的消除,有利疾病的轉(zhuǎn)歸和預(yù)后。但補(bǔ)時(shí)必須結(jié)合老年人的體質(zhì)，針對(duì)病因，審因論補(bǔ),切忌濫補(bǔ)，最忌廣絡(luò)原野,以求中的的做法。治病用藥以防攻邪傷正,扶正戀邪,稍有偏差,使虛者更虛,實(shí)者更實(shí),遺禍無(wú)窮。正如<<靈樞.本神篇>>所說(shuō)的要"知其氣血虛實(shí),謹(jǐn)而調(diào)之也。"宜緩緩調(diào)補(bǔ),長(zhǎng)期漸進(jìn),抓主要矛盾,中病輒止。有些老年慢性病也不可急于求功，認(rèn)準(zhǔn)貴在守方,切忌變法、變方過(guò)頻。年邁之體,辯證要準(zhǔn),立法要穩(wěn),選方要精,用藥要輕,寧可再劑,不可重劑,對(duì)癥下藥,多可起力攏千斤的作用。

五、注重養(yǎng)生，延緩衰老

<<素問(wèn).上古天真論>>稱人的壽限為"天年",指出"終其天年度百歲而去"。<<尚書.洪范>>亦曰:"一曰壽,百二十歲也"。然人到中、老年時(shí)期,由于腎氣衰退,精氣內(nèi)虛,出現(xiàn)了無(wú)法抗據(jù)的生理性衰老過(guò)程，許多老年病在此基礎(chǔ)上發(fā)生發(fā)展,進(jìn)而促進(jìn)衰老過(guò)程。要延緩衰老的過(guò)早到來(lái)，就要平時(shí)注重養(yǎng)生。盛如<<類經(jīng)>>所說(shuō):"善養(yǎng)生者,必寶其精,精盈則氣盛,氣盛則神全,神全則身健,身健則病少,神氣堅(jiān)強(qiáng),老當(dāng)益壯,皆本于精."

1.調(diào)攝機(jī)體人體臟腑機(jī)能活動(dòng)常受精神意志影響,孫思邈說(shuō):"老人之性,心恃其老，無(wú)有藉在,率多驕恣,不循軌度,忽有所好,即須稱情。"情志過(guò)激,能引起臟腑氣機(jī)逆亂而產(chǎn)生種種病變，因此要十分注重調(diào)神(心理衛(wèi)生)。<<素問(wèn).上古天真論>>指出:"上古圣人之教下也,皆謂之虛邪賊風(fēng),避而有時(shí),恬詹虛無(wú),精神內(nèi)守,病安從來(lái)?"故"凡治身者,太上養(yǎng)神,其次養(yǎng)形也"(<<類經(jīng).卷三>>)。同時(shí)要陶冶自己的性情,例如要丹青書畫,習(xí)書楷字,或吟吭高歌,使精神安逸行暢,如孫思邈所云,善養(yǎng)性者"性即自善,內(nèi)外百病皆悉不生"。

2.動(dòng)靜結(jié)合動(dòng)是指運(yùn)動(dòng)、活動(dòng),靜是指休息,放松。進(jìn)入中老年,由于臟腑功能衰退,抵抗力下降,"虛邪賊風(fēng)乘虛而入"，極易發(fā)生各種疾病。因此"養(yǎng)性之道,常欲小勞,但莫大疲及強(qiáng)所不能堪耳"(<<備急千金要方>>)應(yīng)注意勞逸結(jié)合,尤其需要進(jìn)行一些適度的體育鍛煉活動(dòng),活動(dòng)肢體,流通氣血，例如晨操、打拳等活動(dòng)。做到以靜為主,兼以運(yùn)動(dòng),動(dòng)靜結(jié)合,使我們?nèi)梭w各組織細(xì)胞得以整復(fù)，延緩細(xì)胞衰老,保持腎之精氣充實(shí),卻病延年。

3.適度飲食人之壽命與腎氣關(guān)系密切,但腎氣乃“先身生之精氣也,非胃氣不能滋”。(<<脾胃論>>)老年脾胃虛弱更為突出,由于胃腸功能的減退,不宜暴飲暴食,不宜偏嗜五味、生冷、肥甘之品,不宜食用不易消化的硬性食物(如油煎食品)。清.曹慈山<<老老恒言.飲食>>中說(shuō):"大饑傷脾,大飽傷氣。益脾借于谷,饑則脾無(wú)以運(yùn)而脾虛;氣轉(zhuǎn)于脾,飽則脾過(guò)于實(shí)而氣滯。故先饑而食,可以給脾;食不充脾，所以養(yǎng)氣。<<素問(wèn).生氣通氣論>>也云:"是故謹(jǐn)和五味,骨正筋柔,氣血以流,腠理以密,如是則骨氣以精,謹(jǐn)?shù)廊绶?長(zhǎng)有天命"

4.慎應(yīng)寒暑寒暑是四時(shí)氣候變化的規(guī)律,既是人體賴以生存的條件,又是導(dǎo)致疾病的一大因素。人上了一定年紀(jì)后由于腎氣衰退，對(duì)外界環(huán)境變化的適應(yīng)性、應(yīng)急性較差,極易受到外邪的侵襲,更傷腎氣,引發(fā)疾病。<<靈樞.本神>>曰:"故智者之養(yǎng)生也,必順?biāo)臅r(shí)而適寒暑。養(yǎng)生不逆其時(shí),真氣內(nèi)守,腠理致密,邪無(wú)由傷人。"

5.補(bǔ)攝營(yíng)養(yǎng)營(yíng)養(yǎng)之補(bǔ)因人因時(shí)而異,孫思邈說(shuō):"四十歲以上須服補(bǔ)藥,五十歲以上四時(shí)勿缺補(bǔ)藥,如此乃延年得養(yǎng)生之術(shù)耳"。即用藥物補(bǔ)益腎之精氣,延緩衰老就成了與積極保健方法相輔相成的重要方法之一。抗衰老藥物除了具有治療疾病作用外，還有針對(duì)老年人氣血虧損,肝腎不足和陰陽(yáng)容易失調(diào)的特點(diǎn),分別用補(bǔ)氣益血、調(diào)補(bǔ)肝腎、滋陰壯陽(yáng)藥物以達(dá)到強(qiáng)身保健、益腎固精之功。值得一提的是，中藥不僅可作補(bǔ)藥，也是很好的營(yíng)養(yǎng)食品，如補(bǔ)肝腎，強(qiáng)筋骨的杜仲，補(bǔ)肺健脾、固腎益精的淮山藥等可做菜吃，具有良好的開(kāi)發(fā)價(jià)值。

總之，衰老是一個(gè)很復(fù)雜的生理退化過(guò)程，其根本決定于腎中精氣之盛衰。近年來(lái)，對(duì)腎虛實(shí)質(zhì)和中藥（如人參、黃芪、鹿茸、杞子、巴戟天等）抗衰老機(jī)理作了大量的實(shí)驗(yàn)研究，認(rèn)為具有抑制導(dǎo)致衰老的“酶”，清除自由基，抗氧化作用和調(diào)節(jié)微量元素等方面取得了可喜的成果，并可在細(xì)胞和分子生物學(xué)方面作進(jìn)一步研究。

參考文獻(xiàn)

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ShanghaiSecondaryMedicalUniversity,RenJiHospital，Shanghai(200001)

篇6

想象都只在瞬間產(chǎn)生，而回憶卻成為流年，讓我們不自覺(jué)地回首?；貞浵癜肯枭n天的風(fēng)箏，總在慢慢拉長(zhǎng)回憶的過(guò)往；回憶像一杯白開(kāi)，細(xì)節(jié)的陳年往事都將停留在歲月里；回憶又像一瓶美酒，時(shí)間長(zhǎng)了更加香醇美味。

很小的時(shí)候，我總認(rèn)為我的世界很單調(diào)，缺少了方向。每當(dāng)站在惠陽(yáng)那條陌生的街道上，我都很迷茫，只是沒(méi)有方向地一直走，路在腳下，而彼岸在何方？然而，有一天，外公做了我的導(dǎo)師，帶著我走過(guò)了這條陌生的路，去看那獨(dú)一無(wú)二的“粉夜”花，那時(shí)的歡樂(lè)簡(jiǎn)直讓人興奮，一路奔跑，毫無(wú)雜亂的思緒，只是有種歡樂(lè)的滿足感，只知道一味的沖向彼岸！

那路，沒(méi)有盡頭，就像外公對(duì)我的諒解和期盼一樣，望不到邊際。幾年之后，沒(méi)有了當(dāng)初的歡樂(lè)，取而代之的是孤寂和深思。我到底是怎么了，邁出的腳步收也收不回，就像多年以前那條路邊的小溪，流水匆匆，要散容易要聚難。往事如云煙，不再觸手可得，云里來(lái)，霧里去，呈現(xiàn)出從未有過(guò)的朦朧，而好奇的我，總想揭開(kāi)那神秘背后的面紗，一睹未知世界的精彩，聆聽(tīng)生命的音符……

成長(zhǎng)本質(zhì)上是一種失去，你失去了任性的權(quán)利。總愛(ài)犯錯(cuò)的我是多么調(diào)皮，多么活潑，多么天真啊，而外公從不在意我的煩人，反而陪我瘋，陪我樂(lè)，替我保留那份童年的天真和任性。世界再大，也只是一個(gè)轉(zhuǎn)身的距離，而外公的關(guān)愛(ài)卻歷久彌新，讓我忘也忘不了……

如今，我已讀初三，與外公見(jiàn)面的時(shí)間少了，此刻，我只有在心底默默祝?！?/p>

給愛(ài)一張不老的容顏，讓那理解終身不變；給愛(ài)一個(gè)不悔的誓言，讓信任過(guò)的人都彼此想念；給愛(ài)一片無(wú)盡的草原，讓哪憂傷消失在人間；給愛(ài)一片遼闊的藍(lán)天，讓那真情充滿人間！

篇7

這樣的報(bào)道，給人的感覺(jué)就是：加這個(gè)東西犯法，是因?yàn)樗杏卸疚镔|(zhì)。于是有人問(wèn)：如果加入的東西無(wú)害，比如安全合格的皮革水解物等，是不是就可以加進(jìn)牛奶了？

實(shí)際上，這樣的思路正是三聚氰胺悲劇出現(xiàn)的根源。因?yàn)檎Ｇ闆r下三聚氰胺是不會(huì)進(jìn)入人類飲食的，所以對(duì)它的毒性研究并不充分。在過(guò)去，人們并不知道它會(huì)導(dǎo)致嬰兒結(jié)石。

食品是為人們提供營(yíng)養(yǎng)的，往食品中加入任何東西都必須是能帶來(lái)足夠的好處才被允許，而不是僅僅滿足“安全無(wú)害”的要求。此外，不管加了什么東西，都必須明確說(shuō)明。

牛奶含有豐富的優(yōu)質(zhì)蛋白、鈣以及一些維生素。它的價(jià)值必須通過(guò)含有足夠的這些東西來(lái)實(shí)現(xiàn)。食品檢測(cè)，正是保證它確實(shí)含有這些營(yíng)養(yǎng)成分。加入任何其他東西來(lái)獲得的檢測(cè)指標(biāo)，都是“假文憑”。用“假文憑”去騙人，本身就是犯法，并不需要造成某種惡果才該被懲處。

現(xiàn)代社會(huì)的加工食品，為了實(shí)現(xiàn)保存、運(yùn)輸、分銷、改善口感風(fēng)味等目標(biāo)，會(huì)加入一些食品添加劑。但是牛奶這種產(chǎn)品，并沒(méi)有使用任何食品添加劑的需求。它的穩(wěn)定性，是通過(guò)高壓均質(zhì)化、加熱滅菌以及冷藏等物理手段來(lái)實(shí)現(xiàn)的。在某些特定的牛奶中，為了加強(qiáng)營(yíng)養(yǎng)會(huì)添加一些維生素A和維生素D，但是也必須明確說(shuō)明。加入此外任何東西，都不應(yīng)該被允許。

當(dāng)然，這是針對(duì)叫做“牛奶”的食品而言。除了作為最終食品直接使用，牛奶還經(jīng)常被當(dāng)作食品原料來(lái)做成其他食物。這在加工食品中，就更加常見(jiàn)。

篇8

個(gè)人簡(jiǎn)歷是求職者給招聘單位發(fā)的一份簡(jiǎn)要介紹。包含自己的基本信息：姓名、性別、年齡、民族、籍貫、政治面貌、學(xué)歷、聯(lián)系方式，以及自我評(píng)價(jià)、工作經(jīng)歷、學(xué)習(xí)經(jīng)歷、榮譽(yù)與成就、求職愿望、對(duì)這份工作的簡(jiǎn)要理解等。

現(xiàn)在社會(huì)求職中一些求職者在編寫個(gè)人簡(jiǎn)歷時(shí)認(rèn)為家里有些資本，喜歡將個(gè)人簡(jiǎn)歷的重點(diǎn)放在家庭背景上。很多求職者會(huì)將個(gè)人簡(jiǎn)歷的重點(diǎn)放在工作經(jīng)驗(yàn)上、學(xué)術(shù)成就上、性格優(yōu)勢(shì)上、一技之長(zhǎng)上，但是總是有一些不走尋常路的求職者將重點(diǎn)放在家庭背景上，這種個(gè)人簡(jiǎn)歷作為求職者第一塊敲門磚究竟能敲開(kāi)職場(chǎng)的門嗎?

家庭背景對(duì)求職沒(méi)有任何意義一些求職者在求職中想利用自己的家庭優(yōu)勢(shì)來(lái)為自己贏得更好的求職機(jī)會(huì)，于是在個(gè)人簡(jiǎn)歷中突出描寫出家庭背景，這種行為是會(huì)招來(lái)大型企業(yè)招聘官的厭惡。雖然說(shuō)現(xiàn)代社會(huì)上家庭背景在很多地方都有很大的影響，但是還是有些地方是不被影響的。大型企業(yè)在招聘時(shí)看的是求職者的綜合素質(zhì)，招聘官會(huì)將求職者的工作經(jīng)驗(yàn)與學(xué)業(yè)成績(jī)綜合評(píng)判，從而選拔出的人才。并不是想要靠著家庭背景想走捷徑的求職者。要知道在真正的大型企業(yè)中是沒(méi)有捷徑可走的，招聘官看重的是實(shí)力，而不是家庭背景。

小型企業(yè)會(huì)看重家庭背景如果求職者非要把家庭背景當(dāng)做個(gè)人簡(jiǎn)歷的重點(diǎn)時(shí)，可以將個(gè)人簡(jiǎn)歷投遞到小型企業(yè)或者發(fā)展中的企業(yè)。這種企業(yè)一般需要積累人脈讓公司在運(yùn)作中求發(fā)展，如果這時(shí)求職者有一定的家庭背景能夠幫助公司積攢人脈的話，這種企業(yè)會(huì)很樂(lè)意接受的。

篇9

如今的經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)是全球化和多極化，因此企業(yè)所面對(duì)的競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)也不再單一，局限在小范圍內(nèi)，而將面對(duì)來(lái)自全球范圍內(nèi)的競(jìng)爭(zhēng)以及淘汰。而在這樣的形勢(shì)下，只有將企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理的形式進(jìn)行及時(shí)的創(chuàng)新才能保證企業(yè)在未來(lái)的發(fā)展中能夠立足。如果企業(yè)的經(jīng)濟(jì)管理和企業(yè)日常的經(jīng)營(yíng)不能做到有機(jī)的結(jié)合，那么企業(yè)勢(shì)必會(huì)在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中淘汰。企業(yè)自身生產(chǎn)水平的提升，首要便是根據(jù)自身在競(jìng)爭(zhēng)中的優(yōu)劣地位以及現(xiàn)狀建立健全完善的經(jīng)濟(jì)管理體系。

一、企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理現(xiàn)狀

在經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)下，嶄新的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)對(duì)于我國(guó)各行各業(yè)的企業(yè)發(fā)展都是一項(xiàng)嚴(yán)峻的考驗(yàn)。當(dāng)前我國(guó)的很多企業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展水平還處在基礎(chǔ)的階段，技術(shù)創(chuàng)新與人才資源儲(chǔ)備都處于劣勢(shì)，加上外部環(huán)境中勞動(dòng)力資源缺乏，原料成本增加等因素，使得我國(guó)的企業(yè)急需經(jīng)濟(jì)管理模式上的創(chuàng)新，精簡(jiǎn)企業(yè)的結(jié)構(gòu)，提升效率，以達(dá)到增強(qiáng)企業(yè)抗壓能力的目的。

1.企業(yè)基礎(chǔ)薄弱

由于我國(guó)特殊的經(jīng)濟(jì)環(huán)境，再加上我國(guó)多數(shù)企業(yè)的發(fā)展周期短，力量?jī)?chǔ)備不足，大多數(shù)企業(yè)還存在很多薄弱的環(huán)節(jié)。包括企業(yè)行政結(jié)構(gòu)的不完善，面對(duì)市場(chǎng)變化的不成熟，資源儲(chǔ)備以及應(yīng)急管理的薄弱等。有部分企業(yè)就算建立起了相關(guān)的改進(jìn)體系，但是由于缺乏經(jīng)驗(yàn)，只對(duì)于外來(lái)的先進(jìn)制度進(jìn)行照搬照抄，而忽略了我國(guó)的特殊經(jīng)濟(jì)形勢(shì)以及社會(huì)狀態(tài)，造成與原本企業(yè)組織的磨合存在問(wèn)題，無(wú)法根本上解決企業(yè)存在的問(wèn)題。

2.管理理念落后

我國(guó)多數(shù)的企業(yè)都是從個(gè)體經(jīng)營(yíng)式的公司成長(zhǎng)而來(lái)，因而很多的企業(yè)高層對(duì)于經(jīng)濟(jì)管理的重視程度不夠，只采用簡(jiǎn)單單一的管理流程，管理理念落后于時(shí)代的需求。作為企業(yè)的管理層，高層的管理理念從根本上決定了企業(yè)的發(fā)展模式，迂腐落后的理念會(huì)大大降低企業(yè)的經(jīng)濟(jì)管理效率，阻礙企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

3.經(jīng)濟(jì)管理體系不健全

經(jīng)濟(jì)管理體系是一個(gè)企業(yè)內(nèi)外部競(jìng)爭(zhēng)下保持企業(yè)良性發(fā)展的重要保障，其在實(shí)施的具體過(guò)程中，對(duì)于企業(yè)的經(jīng)濟(jì)狀況與發(fā)展形勢(shì)起著強(qiáng)有力的監(jiān)管和促進(jìn)作用。但是目前很多的企業(yè)在經(jīng)濟(jì)管理制度的建設(shè)上還相當(dāng)?shù)娜狈?，多?shù)的企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理體系還停留在層次單一，目的不明確的階段。加上如今符合時(shí)代要求的經(jīng)濟(jì)管理體系是進(jìn)化型的，能夠及時(shí)對(duì)外部經(jīng)濟(jì)形勢(shì)作出反饋的，這就使得符合目前經(jīng)濟(jì)管理體系要求的企業(yè)更加少之又少。

二、經(jīng)濟(jì)管理創(chuàng)新的意義

知識(shí)經(jīng)濟(jì)在今天已經(jīng)逐漸成為了新時(shí)代經(jīng)濟(jì)的中心特點(diǎn)，加上新興的技術(shù)革命對(duì)于經(jīng)濟(jì)的沖擊，經(jīng)濟(jì)管理對(duì)于一個(gè)企業(yè)的重要性越來(lái)越顯現(xiàn)。在多重的外部條件影響下，企業(yè)對(duì)于多變開(kāi)放的市場(chǎng)環(huán)境的適應(yīng)也需要依靠創(chuàng)新的經(jīng)濟(jì)管理模式。

1.適應(yīng)市場(chǎng)

為了能夠使企業(yè)更加的適應(yīng)全新時(shí)期的經(jīng)濟(jì)環(huán)境與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，企業(yè)應(yīng)該對(duì)原本殘缺的經(jīng)濟(jì)管理制度進(jìn)行建全，并在其中添加創(chuàng)新機(jī)制，使其在瞬息萬(wàn)變的潮流之下仍舊能夠保持與外部環(huán)境的同步性。

2.提高經(jīng)濟(jì)效益

企業(yè)管理的創(chuàng)新，包括在觀念，理論模式，組織形態(tài)以及手段等方面的創(chuàng)新。利用企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理的創(chuàng)新能有效的進(jìn)行成本控制與生產(chǎn)輸出，使企業(yè)在經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目中獲得的利益最大化。在當(dāng)今的時(shí)代要求下，企業(yè)需要擺脫原本粗放型的增長(zhǎng)方式，轉(zhuǎn)而建立起集約型的企業(yè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式。而要做到這一點(diǎn)，改變企業(yè)長(zhǎng)久的經(jīng)濟(jì)形態(tài)以及利潤(rùn)產(chǎn)生模式，經(jīng)濟(jì)管理的創(chuàng)新是企業(yè)最直接最有效的手段。

三、路徑探究

通過(guò)上述的論述，企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理的創(chuàng)新對(duì)于企業(yè)在未來(lái)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)與發(fā)展中的重要性不言而喻。在企業(yè)各部門利益聯(lián)系日趨加深的今天，健全的經(jīng)濟(jì)管理?yè)?dān)負(fù)著使企業(yè)創(chuàng)造最大利益的重要責(zé)任，并為企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)立足保駕護(hù)航。但是在實(shí)際的建設(shè)中，如何實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)模式的創(chuàng)新還存在許多不可避免的問(wèn)題，下面我們就將對(duì)經(jīng)濟(jì)模式創(chuàng)新的路徑進(jìn)行研究。

1.提升企業(yè)基礎(chǔ)

建立健全企業(yè)的組織部門和行政體系，創(chuàng)建一個(gè)良好的發(fā)展基礎(chǔ)。只有改變當(dāng)今社會(huì)下我國(guó)多數(shù)企業(yè)存在的基礎(chǔ)薄弱的狀況，建立起能夠承載完整經(jīng)濟(jì)管理體系的下層建筑，才能使經(jīng)濟(jì)管理的創(chuàng)新有立足之地。

2.觀念創(chuàng)新

不斷根據(jù)時(shí)代變化更新經(jīng)濟(jì)管理的觀念。作為企業(yè)的高層以及領(lǐng)導(dǎo)者必須要對(duì)市場(chǎng)的變化以及新時(shí)代下的企業(yè)結(jié)構(gòu)變化保持敏銳的洞察力，針對(duì)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境變化改變對(duì)于經(jīng)濟(jì)管理在企業(yè)整體管理體系中的定位以及在企業(yè)未來(lái)發(fā)展規(guī)劃中應(yīng)當(dāng)扮演的角色。再有企業(yè)可以建立起激勵(lì)機(jī)制，激勵(lì)企業(yè)內(nèi)部部分有創(chuàng)新意識(shí)的員工，集思廣益，做好企業(yè)整體管理觀念的創(chuàng)新工作。

3.管理制度創(chuàng)新

保持經(jīng)濟(jì)管理制度的快速更新，保證制度與公司經(jīng)濟(jì)建設(shè)的快速提升。符合企業(yè)現(xiàn)狀與時(shí)代要求的管理制度能夠幫助企業(yè)合理分配各種資源，形成符合企業(yè)內(nèi)外部環(huán)境的部門架構(gòu)，為企業(yè)的經(jīng)濟(jì)管理創(chuàng)新打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。健康的企業(yè)能夠通過(guò)自我結(jié)構(gòu)的升級(jí)，自主經(jīng)營(yíng)實(shí)現(xiàn)盈利的最大化，持續(xù)累積原始資本，而管理制度正是保障企業(yè)這種模式的有力機(jī)制。另外還可以在經(jīng)濟(jì)管理中加入自主的創(chuàng)新機(jī)制，保證經(jīng)濟(jì)管理隨著時(shí)代變化能夠及時(shí)做出反饋，自我的進(jìn)行修正。

4.整合資源

整合包括國(guó)外的先進(jìn)理念，成熟的經(jīng)濟(jì)管理理論，創(chuàng)新型人才資源等在內(nèi)的各種內(nèi)外部可利用的資源。未來(lái)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)將不僅僅局限在市場(chǎng)，利潤(rùn)上，對(duì)于人才，資源的競(jìng)爭(zhēng)也愈發(fā)的慘烈。而通過(guò)資源科學(xué)整合的路徑，能夠借助多方面的力量快速完成對(duì)于企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理的創(chuàng)新。

篇10

關(guān)鍵詞：景觀設(shè)計(jì)；環(huán)境藝術(shù)；理論應(yīng)用；研究

一、概述

隨著城市現(xiàn)代化進(jìn)程步伐的加快，居住區(qū)的綠化水平也應(yīng)相應(yīng)的提高，以更好地滿足人們對(duì)環(huán)境質(zhì)量的不同要求。因此，加強(qiáng)居住區(qū)綠化建設(shè)首要的任務(wù)是必須做好設(shè)計(jì)。提高設(shè)計(jì)水平應(yīng)在尊重傳統(tǒng)、尊重科學(xué)基礎(chǔ)上擯棄原有落后的環(huán)境，著重注重生態(tài)及景觀設(shè)計(jì)，才能使居住區(qū)綠化工作再上新臺(tái)階。因此制作園林景觀模型對(duì)日后的園林實(shí)體發(fā)展和現(xiàn)場(chǎng)勘查有著重要的意義。在設(shè)計(jì)制作大比例單體或群體建筑模型綠化時(shí)，對(duì)于綠化的表現(xiàn)形式要盡量做得簡(jiǎn)潔些，做到示意明確、清楚有序。不要求新求異，切忌喧賓奪主。樹的色彩選擇要穩(wěn)重，樹種的形體塑造應(yīng)隨著建筑主體的體量、模型比例與制作深度進(jìn)行刻畫。

二、理論探索

（一）模型制作

設(shè)計(jì)構(gòu)思包括比例和尺度的設(shè)計(jì)構(gòu)思、形體的設(shè)計(jì)構(gòu)思、材料的設(shè)計(jì)構(gòu)思和色彩與表面處理的設(shè)計(jì)構(gòu)思共四部分內(nèi)容。構(gòu)思包括建筑物與配景的做法、材料的選用、底臺(tái)的設(shè)計(jì)、臺(tái)面的布置、色彩的構(gòu)成等。在設(shè)計(jì)制作大比例別墅模型綠化時(shí)，表現(xiàn)形式可以考慮做得新穎、活潑一些，要給人一種溫馨的感覺(jué)，塑造出家園的氛圍。樹的色彩則可以明快些，但一定要掌握尺度，如果色彩過(guò)于明快則會(huì)產(chǎn)生一種漂浮感。樹種的形體塑造要有變化，做到有詳、有略，詳略得當(dāng)。

（二）色彩關(guān)系

在進(jìn)行制作設(shè)計(jì)時(shí)，首先應(yīng)特別注意色彩的整體效果，因?yàn)槟Ｐ褪窃陂撼唛g反映個(gè)體或群體建筑的全貌，每一種色彩同時(shí)映射入觀者眼中產(chǎn)生出綜合的視覺(jué)感受，若處理不當(dāng)，哪怕是再小的一塊色彩也會(huì)影響整體的色彩效果。所以，在建筑模型的色彩設(shè)計(jì)與使用時(shí)，、應(yīng)特別注意色彩的整體效果。建筑模型的色彩具有較強(qiáng)的裝飾性.就其本質(zhì)而言，建筑模型是縮微后的建筑物。因而，色彩也應(yīng)作相應(yīng)的變化，若一味追求實(shí)體建筑與材料的色彩，那么呈現(xiàn)在觀者眼中的建筑模型色彩會(huì)感覺(jué)很“臟”。

（三）模型制作的工具應(yīng)隨其制作物的變化而進(jìn)行選擇

從某種意義上來(lái)說(shuō)，工具和設(shè)備的擁有量影響和制約著模型的制作，但同時(shí)又受到資金和場(chǎng)地的制約。在模型制造中，對(duì)于重要的材料都有特定的工具，而選擇、使用工具顯得尤為重要。對(duì)所有工具都適用的一句話就是：買較高品質(zhì)的工具總是值得的。只有銳利的切割才能有準(zhǔn)確的棱角，好的工具也有較長(zhǎng)的使用壽命，只是它們需要磨利、上油等維護(hù)。自然界中的樹木千姿百態(tài)，但作為模型中的樹木，不可能也絕對(duì)不能如實(shí)地描繪，而必須進(jìn)行概括和藝術(shù)加工。在設(shè)計(jì)塑造樹種的形體時(shí)，一定要本著源于自然界、高于自然界的原則去進(jìn)行。源于自然界，是因?yàn)樽匀唤缰械母鞣N樹木在人們的視覺(jué)中已形成了一種定勢(shì)，而這種定勢(shì)又將影響著人們對(duì)模型中樹木表現(xiàn)的認(rèn)知。但源于自然界絕不意味著機(jī)械地模仿，因?yàn)槟Ｐ褪墙?jīng)過(guò)縮微和藝術(shù)化的造型體，同時(shí)，它又是用不同的材質(zhì)來(lái)表現(xiàn)物體的原形。所以，在進(jìn)行樹形塑造時(shí)，必須在依據(jù)各自原形的基礎(chǔ)上加以概括地表現(xiàn)。

（四）綠化與建筑的關(guān)系

在進(jìn)行綠化設(shè)計(jì)制作前，首先要對(duì)建筑的風(fēng)格、表現(xiàn)形式以及在科面上所占的比重有著明確的了解，因?yàn)榫G化無(wú)論采用何種表現(xiàn)形式和色彩，它與建筑之間應(yīng)該是和諧的。在設(shè)計(jì)制作大比例單體或群體建筑模型綠化時(shí)，對(duì)于綠化的表現(xiàn)形式要盡量做得簡(jiǎn)潔些，做到示意明確、清楚有序。不要求新求異，切忌喧賓奪主。樹的色彩選擇要穩(wěn)重，樹種的形體塑造應(yīng)隨著建筑主體的體量、模型比例與制作深度進(jìn)行刻畫。

在設(shè)計(jì)制作小比例規(guī)劃模型綠化時(shí)，其表現(xiàn)形式和側(cè)重點(diǎn)應(yīng)放在整體感覺(jué)上，因?yàn)榇祟惸Ｐ偷慕ㄖ捎诒壤叨容^小，一般是用體塊形式來(lái)表現(xiàn)，其制作深度遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于單體展示型模型。所以，在設(shè)計(jì)制作此類模型綠化時(shí)，主要將行道樹與組團(tuán)、集中綠地區(qū)分開(kāi)。房間綠化應(yīng)簡(jiǎn)化，如果過(guò)于刻畫，則會(huì)產(chǎn)生空間的擁塞感。在選擇色彩時(shí)，行道樹可以比綠地的基色略深或略淺，總之要與綠地基色形成一定的反差，這樣才能通過(guò)行道樹的排列，把路網(wǎng)明顯地鑲嵌出來(lái)而集中綠地、組團(tuán)綠地除了表現(xiàn)形式與行道樹不同之外，在色彩上也應(yīng)有一定的反差，這樣表現(xiàn)能使綠化具有一定的層次感。在設(shè)計(jì)制作大比例別墅模型綠化時(shí)，表現(xiàn)形式可以考慮做得新穎、活潑一些，要給人一種溫馨的感覺(jué)，塑造出家園的氛圍。樹的色彩則可以明快些，但一定要掌握尺度，如果色彩過(guò)于明快則會(huì)產(chǎn)生一種漂浮感。樹種的形體塑造要有變化，做到有詳、有略，詳略得當(dāng)。

三、實(shí)踐分析

（一）園林景觀模型是一種特殊的工藝品，它是由造型藝術(shù)與色彩藝術(shù)結(jié)合而產(chǎn)生的瑰寶，是園林景觀藝術(shù)的再創(chuàng)作。美的模型是制作者對(duì)美的一種再創(chuàng)造，是對(duì)生活的一種濃縮理解。模型師把自己全部感情注入模型中，使模型產(chǎn)生出活力，用那清晰的輪廓、優(yōu)美的形體、獨(dú)有的韻律、和諧統(tǒng)一的色彩展現(xiàn)在人們的面前。人們通過(guò)模型感受到園林的魅力，使人如醉如癡。欣賞一件園林模型作品如同欣賞一幅畫，這不僅要求作者技藝高超，也要求觀者水平不凡。從以下幾方面欣賞：

（二）設(shè)計(jì)方案本身要精彩。設(shè)計(jì)力案自身的精彩是構(gòu)成判定一個(gè)模型是否精彩的第一要素。可以想像一個(gè)平淡無(wú)奇的設(shè)計(jì)要想具有很強(qiáng)的震撼力，無(wú)疑是巧婦難為無(wú)米之炊。所以方案本身是決定因素。色彩要和諧。一個(gè)模型色彩的整體設(shè)計(jì)，要充分體現(xiàn)出模型師的藝術(shù)修養(yǎng)。一個(gè)完美的模型，除了技巧、材料外，還要掌握色彩學(xué)的基本理論和概念，通過(guò)靈活、慎重的手法，實(shí)現(xiàn)色彩的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一，那些雜亂無(wú)章、五花八門的色彩大雜燴的模型是不會(huì)有感染力和生命力的。

（三）質(zhì)感要強(qiáng)。質(zhì)感問(wèn)題很大程度上說(shuō)是真實(shí)程度問(wèn)題。如果模型質(zhì)感不強(qiáng)，不像其物，那么根本用不著去討論它的好與壞。因此觀賞一件模型作品要看與實(shí)物比較真實(shí)程度如何。當(dāng)然模型不是實(shí)物，它是虛構(gòu)的，是經(jīng)過(guò)模型師藝術(shù)處理的。它源于生活，卻高于生活，不可能把實(shí)際生活中的一草一木全部照搬到模型上，也沒(méi)有這種必要。但經(jīng)過(guò)虛構(gòu)和藝術(shù)手段的處理后，使人聯(lián)想到模型雖不是生活中的實(shí)體，又確信實(shí)物就在眼前，這就需要模型有較高的藝術(shù)性，做到以假亂真，“夸張、借喻、擬人丫等手法的使用都要恰到好處。