摘要：當(dāng)前，我國(guó)的美術(shù)學(xué)科已經(jīng)步入核心素養(yǎng)時(shí)代。在此背景下，開(kāi)展小學(xué)美術(shù)校本課程，可以有效彌補(bǔ)美術(shù)國(guó)家課程針對(duì)性不足的缺陷。美術(shù)課堂是開(kāi)展美育、提升學(xué)生美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的主要場(chǎng)所。以往的小學(xué)美術(shù)課堂注重豐富學(xué)生的知識(shí)和技能，在一定程度上忽視了學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。小學(xué)美術(shù)校本課程能夠更好地適應(yīng)學(xué)校發(fā)展的實(shí)際需要，滿足學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需求，從多方面提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。該文作者通過(guò)分析小學(xué)美術(shù)校本課《風(fēng)箏》，探討提高學(xué)生美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的方法，并對(duì)該次教學(xué)實(shí)踐加以反思。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);美術(shù)校本課;思考

在我國(guó)的教育語(yǔ)境中，“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的綜合表現(xiàn)”。當(dāng)今的美術(shù)教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的五大學(xué)科核心素養(yǎng)，分別為圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實(shí)踐及文化理解，其取代了以往的三維教學(xué)目標(biāo)，成為學(xué)生發(fā)展的新目標(biāo)、立德樹(shù)人的新要求。美術(shù)校本課程作為美術(shù)專業(yè)課程的重要補(bǔ)充，始終尊重學(xué)生的主體地位，以提升學(xué)生的美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)為宗旨，能夠滿足學(xué)校的實(shí)際發(fā)展需要，兼顧學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，還能適應(yīng)社會(huì)文化生活的發(fā)展變化，校本課程產(chǎn)生的積極影響越來(lái)越大。創(chuàng)新美術(shù)校本課程，優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，是培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)的重要途徑。

一、核心素養(yǎng)培養(yǎng)模式下的美術(shù)校本課

1.圖像識(shí)讀與美術(shù)表現(xiàn)。圖像識(shí)讀能力被列為美術(shù)學(xué)科的核心素養(yǎng)之首。德國(guó)哲學(xué)家海德格爾曾指出：“世界圖像并非意指一幅關(guān)于世界的圖像，而是指世界被把握為圖像了?！边@說(shuō)明圖像已經(jīng)發(fā)展為呈現(xiàn)世界、人們認(rèn)識(shí)世界的重要方式之一。在圖像素材資源日益豐富的今天，圖像信息良莠不齊，學(xué)生容易受到干擾。針對(duì)低年齡段的學(xué)生，教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)精選3至5幅與課程主題相吻合的典型圖像，讓學(xué)生充分有效地識(shí)讀圖像，使其在圖像識(shí)讀的過(guò)程中具有明確的方向。以《風(fēng)箏》一課為例，首先，教師精選蝙蝠風(fēng)箏和金魚(yú)風(fēng)箏兩幅典型素材，并與大自然中的蝙蝠與金魚(yú)進(jìn)行對(duì)比，針對(duì)同一對(duì)象，讓學(xué)生以聯(lián)系、比較的方法從整體上加以欣賞，從而總結(jié)出風(fēng)箏圖案紋樣造型夸張、顏色艷麗的特點(diǎn)。其次，教師精選幾幅具有代表性的風(fēng)箏圖案素材，通過(guò)分析這些繪有吉祥圖案的風(fēng)箏，讓學(xué)生更好地理解風(fēng)箏的四種吉祥寓意——求福、長(zhǎng)壽、喜慶及吉祥。最后，在創(chuàng)作過(guò)程中，教師讓學(xué)生欣賞不同造型的風(fēng)箏圖像素材，構(gòu)思并設(shè)計(jì)風(fēng)箏，要求體現(xiàn)風(fēng)箏的紋樣特點(diǎn)，突出風(fēng)箏的視覺(jué)效果。在這節(jié)課中，通過(guò)比較鑒別，學(xué)生了解了圖像的識(shí)讀價(jià)值，能很好地利用圖像素材，同時(shí)更加清晰、直觀地感受風(fēng)箏圖案紋樣的特點(diǎn)，形成視覺(jué)文化意識(shí)，逐步形成基本的美術(shù)視覺(jué)素養(yǎng)，進(jìn)而為終身學(xué)習(xí)奠定了良好的基礎(chǔ)。美術(shù)表現(xiàn)是學(xué)生表達(dá)想法的重要素養(yǎng)。正如尹少淳所言：“具有美術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)的人有著一定的空間意識(shí)和造型意識(shí)；了解并能運(yùn)用傳統(tǒng)與現(xiàn)代媒材、技術(shù)，結(jié)合美術(shù)語(yǔ)言，通過(guò)觀察、想象、構(gòu)思、表現(xiàn)等過(guò)程，創(chuàng)造有意味的視覺(jué)形象，表達(dá)自己的意圖、思想和情感?！痹诮淌凇讹L(fēng)箏》一課伊始，教師以猜謎語(yǔ)的形式引入課題，帶領(lǐng)學(xué)生回憶之前學(xué)習(xí)過(guò)的古詩(shī)《村居》，讓學(xué)生思考這首詩(shī)描繪了怎樣的畫(huà)面。這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)能夠激發(fā)學(xué)生的空間意識(shí)與發(fā)散性思維，對(duì)學(xué)生其他核心素養(yǎng)的提升也會(huì)有所助益。隨后，教師讓學(xué)生設(shè)計(jì)風(fēng)箏的造型，用獨(dú)特的表現(xiàn)技法表達(dá)自己的思想和情感，以此增強(qiáng)學(xué)生的造型意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)表現(xiàn)能力。2.審美判斷與創(chuàng)意實(shí)踐。審美教育對(duì)審美判斷素養(yǎng)的形成至關(guān)重要，錢初熹曾說(shuō)：“美術(shù)鑒賞活動(dòng)能幫助學(xué)生在欣賞、鑒別與評(píng)價(jià)美術(shù)作品的過(guò)程中，逐步提高審美能力?！痹凇讹L(fēng)箏》一課中，審美判斷就是通過(guò)欣賞具有不同寓意的風(fēng)箏加以體現(xiàn)的。這樣的審美體驗(yàn)不僅開(kāi)拓了學(xué)生的眼界，讓學(xué)生在欣賞各式各樣風(fēng)箏的同時(shí)，激發(fā)自身的審美情趣和審美意識(shí)，感受和認(rèn)識(shí)美的獨(dú)特性與多樣性，而且為學(xué)生的審美判斷提供了正確的導(dǎo)向，讓學(xué)生樹(shù)立了正確的美術(shù)欣賞觀，陶冶了學(xué)生的審美情操，提高了學(xué)生的綜合素養(yǎng)與審美判斷能力。在創(chuàng)作環(huán)節(jié)，教師讓學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識(shí)設(shè)計(jì)具有吉祥寓意的風(fēng)箏，大膽發(fā)揮想象力，設(shè)計(jì)不同的風(fēng)箏造型。在這一過(guò)程中教師發(fā)現(xiàn)，個(gè)別學(xué)生的思維比較局限，一直停留在教師示范繪制的金魚(yú)風(fēng)箏上。這時(shí)，教師需要引導(dǎo)學(xué)生大膽想象，啟發(fā)學(xué)生自由創(chuàng)作，讓學(xué)生充分發(fā)揮想象力，大膽地表達(dá)個(gè)性和創(chuàng)意。在作品展示、點(diǎn)評(píng)環(huán)節(jié)，教師既要鼓勵(lì)作品完成度高且有創(chuàng)意的學(xué)生，保護(hù)他們的積極態(tài)度和創(chuàng)新意識(shí)，又要幫助作品畫(huà)面一般的學(xué)生繼續(xù)完善作品。這種教學(xué)設(shè)計(jì)符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心智特征，可以有效提高學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。教師在平時(shí)的授課過(guò)程中，應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意實(shí)踐意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)作。3.文化理解。21世紀(jì)以來(lái)，隨著國(guó)家對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的日益重視，非遺資源與美術(shù)學(xué)科相結(jié)合的相關(guān)做法不斷得到深化，并被越來(lái)越多地應(yīng)用于中小學(xué)美術(shù)課堂之中。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是歷史的見(jiàn)證。承載著祖先飛天夢(mèng)想與浪漫情懷的風(fēng)箏，是重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，值得我們盡力保護(hù)與傳承。在《風(fēng)箏》這節(jié)課中，教師首先讓學(xué)生復(fù)習(xí)《村居》，引入風(fēng)箏的發(fā)展歷史，接著讓學(xué)生了解具有求福、長(zhǎng)壽、喜慶、吉祥四種吉祥寓意的風(fēng)箏類型。美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)將美術(shù)視為人文學(xué)科，強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性。《村居》是人教版語(yǔ)文二年級(jí)下冊(cè)的內(nèi)容，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)該內(nèi)容，教師在美術(shù)課堂中引導(dǎo)學(xué)生回憶相關(guān)知識(shí)，將古詩(shī)與美術(shù)學(xué)科的知識(shí)交叉融合，使學(xué)生了解中國(guó)古典繪畫(huà)“詩(shī)畫(huà)一律”的特征。通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生理解了非遺與傳統(tǒng)文化的關(guān)系，懂得了應(yīng)該尊重民間手工藝者的創(chuàng)造成果和如何為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。有著兩千多年歷史的風(fēng)箏，一直被融入中國(guó)傳統(tǒng)文化之中。如，《風(fēng)箏》一課中提到了蝙蝠風(fēng)箏，王晟曾在《中華吉祥圖案趣談》談到：“古人視蝙蝠為吉祥物，以為驅(qū)邪避禍，引來(lái)福音的象征?！彬鹁哂懈垭p全、福在眼前、五福捧壽等吉祥寓意，取其寓意的風(fēng)箏寄托了人們祈福求吉的心愿和對(duì)美好生活的期盼。這樣的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)有助于學(xué)生理解中國(guó)傳統(tǒng)吉祥紋樣，領(lǐng)略傳統(tǒng)民間藝術(shù)的獨(dú)特藝術(shù)魅力，更好地傳承、弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。

二、小學(xué)美術(shù)校本課教學(xué)實(shí)踐的思考

摘要：隨著科技的進(jìn)步，信息技術(shù)在近年來(lái)獲得了飛速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)在教育領(lǐng)域也得到了有效運(yùn)用。小學(xué)美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容也在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境的影響下，順應(yīng)著時(shí)代的發(fā)展，逐漸趨向于科技化、現(xiàn)代化?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的運(yùn)用，讓美術(shù)課堂擺脫了傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛，以更加新穎、有趣的形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，推動(dòng)了學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展。本文針對(duì)互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)模式進(jìn)行探討，并分析了互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)，旨在為小學(xué)美術(shù)教育提供新的思路和方向，促進(jìn)美術(shù)教學(xué)課堂實(shí)效的提高。

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境；小學(xué)美術(shù)；課堂教學(xué)；模式思考

一、互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)模式分析

（一）情境教學(xué)模式。小學(xué)美術(shù)教材由于編寫(xiě)要求，內(nèi)容相對(duì)局限，不夠豐富，而互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)可以通過(guò)動(dòng)態(tài)圖像、動(dòng)畫(huà)、音效等形式，將教材中平面抽象的畫(huà)面變得生動(dòng)有趣，吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)過(guò)程中，教師始終要以學(xué)生為主體，以教帶學(xué)，讓學(xué)生以輕松愉悅的心態(tài)參與到學(xué)習(xí)中，主動(dòng)去學(xué)習(xí)，潛移默化中獲得知識(shí)?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)可以豐富我們的現(xiàn)有教材內(nèi)容，為學(xué)生展現(xiàn)更廣闊的視野，為學(xué)生提供充足的想象空間。鑒于此，教師可以運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì)，采用3D動(dòng)畫(huà)等形式，為美術(shù)課堂教學(xué)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，以此滿足學(xué)生的好奇心和求知欲，并在此過(guò)程中對(duì)學(xué)生加以指導(dǎo)，循循善誘，逐漸激發(fā)學(xué)生的潛能。（二）動(dòng)態(tài)教學(xué)模式?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的到來(lái)，不僅能為美術(shù)課程提供大量的資源，還豐富了美術(shù)課堂的教學(xué)形式。在傳統(tǒng)的小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，往往以教材為核心，教師為主導(dǎo)，教學(xué)形式相對(duì)單一，教學(xué)效果捉襟見(jiàn)肘。在美術(shù)課本中，包含較多晦澀難懂的美術(shù)知識(shí)，包括構(gòu)圖理論、專業(yè)名詞、色彩常識(shí)等內(nèi)容，以往的教學(xué)形式難以讓學(xué)生感知和理解，在具體實(shí)踐運(yùn)用中，也是困難重重。但隨著互聯(lián)網(wǎng)的到來(lái)，讓美術(shù)課堂充滿生動(dòng)活力，教學(xué)的方式也變得靈活多樣。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)，教師可以將枯燥的美術(shù)專業(yè)知識(shí)，結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)習(xí)慣，運(yùn)用多媒體案例等形式展現(xiàn)出來(lái)，不僅便于學(xué)生理解和運(yùn)用，還能大大增加美術(shù)課堂的趣味性和互動(dòng)性，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生喜歡上美術(shù)課堂。

二、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)

（一）有助于教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。在傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)中，教師需要花費(fèi)大量的精力用于編寫(xiě)教案，制作教學(xué)設(shè)計(jì)，這一過(guò)程往往費(fèi)時(shí)、費(fèi)力，最后在實(shí)際教學(xué)中還不一定都用得上，這樣不僅浪費(fèi)了教師的時(shí)間和教學(xué)資源，教學(xué)的進(jìn)度也會(huì)受到一定影響?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)很好地解決了這一類問(wèn)題，教師可以運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，將教學(xué)內(nèi)容通過(guò)U盤(pán)、云儲(chǔ)存等方式帶入課堂，極大地方便了美術(shù)教學(xué)的開(kāi)展。并且，利用動(dòng)畫(huà)、音樂(lè)、視頻等形式融合美術(shù)教學(xué)內(nèi)容，可以讓美術(shù)課堂更加生動(dòng)有趣，充滿活力，學(xué)生的學(xué)習(xí)興致也更加高昂。例如，在學(xué)習(xí)《會(huì)動(dòng)的剪影》這一課時(shí)，皮影藝術(shù)是中國(guó)的民間文化特色，但若要制作皮影，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，難度很大。因此，教師可以借助互聯(lián)網(wǎng)，將皮影相關(guān)的圖像和文化知識(shí)進(jìn)行展示，并為學(xué)生播放皮影相關(guān)的小動(dòng)畫(huà)，讓學(xué)生可以直觀地了解皮影藝術(shù)及皮影制作的相關(guān)原理。最后，教師以卡紙、針線、竹條等材料，安排學(xué)生制作“簡(jiǎn)易版”的皮影，并組織學(xué)生用自己做的“皮影”進(jìn)行講解和演示。這樣，不僅讓學(xué)生了解和掌握了皮影藝術(shù)的相關(guān)內(nèi)容，還能在實(shí)際操作中獲得趣味，進(jìn)一步提升對(duì)美術(shù)實(shí)踐課學(xué)習(xí)的熱情。（二）有助于拓展學(xué)生的交流平臺(tái)和空間。在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，課堂教學(xué)模式更加豐富，師生之間的交流平臺(tái)和空間更加多元，這對(duì)構(gòu)建和諧的師生關(guān)系、營(yíng)造團(tuán)結(jié)協(xié)作氛圍的課堂具有重要作用。利用線上學(xué)習(xí)，學(xué)生可以更好的理解學(xué)習(xí)內(nèi)容，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。例如，在《風(fēng)的魅力》這一課中，要求學(xué)生小組合作制作風(fēng)箏。很多學(xué)生都放過(guò)風(fēng)箏，但在制作上卻沒(méi)有相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，不懂得風(fēng)箏的設(shè)計(jì)原理，實(shí)際操作中便無(wú)從下手，要么做出來(lái)的飛不上去。這時(shí)，教師就可以充分借助互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)，將風(fēng)箏的結(jié)構(gòu)示意圖、制作流程、設(shè)計(jì)原理等相關(guān)素材圖片或視頻進(jìn)行收集，通過(guò)多媒體播放，讓學(xué)生直觀地了解到風(fēng)箏的設(shè)計(jì)制作，從而學(xué)著自己動(dòng)手操作，并在遇到難題的時(shí)候，結(jié)合線上內(nèi)容進(jìn)行驗(yàn)證，最終做出滿意的作品。通過(guò)這樣的形式，可以讓學(xué)生在實(shí)際操作中，通過(guò)團(tuán)隊(duì)間的成功協(xié)作，獲得心理上的成就感，在今后的類似課程中也會(huì)更加積極主動(dòng)。（三）有助于開(kāi)闊學(xué)生的視野?；ヂ?lián)網(wǎng)不僅為我們帶來(lái)了大量的教學(xué)資源，還可以借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)實(shí)現(xiàn)資源共享，讓美術(shù)課堂的教學(xué)內(nèi)容更加豐富。豐富的教學(xué)內(nèi)容不僅可以讓教師的授課更加生動(dòng)形象，還能為學(xué)生帶來(lái)更多的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，拓展學(xué)生的知識(shí)面，開(kāi)闊學(xué)生的視野。例如，在進(jìn)行美術(shù)欣賞課教學(xué)時(shí)，教師可以利用互聯(lián)網(wǎng)，將相關(guān)美術(shù)知識(shí)進(jìn)行擴(kuò)展，讓學(xué)生對(duì)美術(shù)作品獲得全面的認(rèn)識(shí)。例如，在學(xué)習(xí)《中國(guó)畫(huà)與油畫(huà)》這節(jié)課時(shí)，課本中僅僅展示幾幅中國(guó)畫(huà)，美術(shù)內(nèi)容和形式都非常局限，學(xué)生很難產(chǎn)生認(rèn)同感。鑒于此，教師可以借助互聯(lián)網(wǎng)，搜集部分中國(guó)畫(huà)和西方油畫(huà)進(jìn)行對(duì)比欣賞，并針對(duì)個(gè)別學(xué)生熟悉的經(jīng)典美術(shù)作品進(jìn)行具體賞析，如欣賞梵高的《向日葵》，教師可以運(yùn)用多媒體為學(xué)生播放梵高的相關(guān)資料，包括其生平事跡、創(chuàng)作風(fēng)格等，并結(jié)合梵高的其他作品進(jìn)行整體欣賞，讓學(xué)生對(duì)梵高的創(chuàng)作風(fēng)格有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，在欣賞西方畫(huà)的過(guò)程中，教師可以讓學(xué)生進(jìn)行中西對(duì)比，從繪畫(huà)的使用工具、材料、表現(xiàn)形式等方面深入觀察，找出中國(guó)畫(huà)與油畫(huà)的各自特點(diǎn)，并進(jìn)行探討，從而提升個(gè)人的美術(shù)鑒賞能力，獲得藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力的提高。

[摘要]：濃厚的興趣可以培養(yǎng)學(xué)生的求知欲，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)大的學(xué)習(xí)動(dòng)力，促使他們頑強(qiáng)拼搏，努力學(xué)習(xí)。要在美術(shù)課堂中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，教師應(yīng)依據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生的心理特征，創(chuàng)設(shè)良好的美術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境，大膽采用多種形式的教學(xué)方式和教學(xué)手段，寓教于樂(lè)，寓學(xué)與趣，使學(xué)生在輕松、愉快、和諧的環(huán)境中主動(dòng)接受教育，逐步培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。

[關(guān)鍵詞]：高中、美術(shù)課堂、興趣

“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”，可見(jiàn)，興趣是最好的老師。興趣可以孕育希望，可以滋生動(dòng)力。哪如何培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的濃厚興趣呢？我認(rèn)為必須依據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生的心理特征，創(chuàng)設(shè)良好的美術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境，大膽采用多種形式的教學(xué)方式和教學(xué)手段，寓教于樂(lè)，寓學(xué)與趣，使學(xué)生在輕松、愉快、和諧的環(huán)境中主動(dòng)接受教育，逐步培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。

一、高中學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)

學(xué)生興趣的發(fā)展是隨著他們的年齡增大逐漸有低級(jí)向高級(jí)遞進(jìn)的。高中階段，學(xué)生的奮斗目標(biāo)大都已確定，他們會(huì)集中自己的精力去努力，對(duì)與之相關(guān)的知識(shí)他們也有著特別大的興趣，但作為高中學(xué)生，他們開(kāi)始明白作為一個(gè)人的全面素質(zhì)的重要性，尤其是在接受了良好的小學(xué)和初中美術(shù)教育之后，他們?nèi)匀挥X(jué)得美術(shù)學(xué)習(xí)的益處和興趣。所以高中美術(shù)教學(xué)我們?nèi)孕韪鶕?jù)教學(xué)需要，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，運(yùn)用科學(xué)、生動(dòng)的教學(xué)方法去完成教學(xué)任務(wù)。學(xué)生興趣的發(fā)展雖然有其基本規(guī)律，但為適應(yīng)美術(shù)教育我們應(yīng)力求利用學(xué)校教學(xué)現(xiàn)實(shí)條件，盡可能引導(dǎo)學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中有較高的興趣，在教學(xué)方法運(yùn)用、教學(xué)內(nèi)容的編排上引起重視，否則，任何一個(gè)因素考慮的疏忽，都可能導(dǎo)致學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣的喪失，也必然影響最終的教學(xué)效果。

二、在教學(xué)過(guò)程中激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣

○教學(xué)目標(biāo)

①知識(shí)與能力：整體感知課文內(nèi)容，多角度有創(chuàng)意地理解課文，進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。

②過(guò)程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

③情感態(tài)度與價(jià)值觀：感悟親情的含義；了解科學(xué)的兒童教育思想；學(xué)習(xí)魯迅的自省精神；理解作品的批判性?！鸾虒W(xué)重點(diǎn)整體感知課文內(nèi)容，多角度有創(chuàng)意地理解課文?！鹫n時(shí)安排兩課時(shí)○課前準(zhǔn)備

學(xué)生①布置預(yù)習(xí)：反復(fù)讀課文，借助工具書(shū)解決生字詞。圈點(diǎn)勾畫(huà)文中不理解的詞或句子，提出問(wèn)題。可從網(wǎng)上查閱魯迅的資料，準(zhǔn)備交流。②預(yù)習(xí)課后練，準(zhǔn)備與同學(xué)們交流。

教師①教師應(yīng)多準(zhǔn)備一些資料，以便引導(dǎo)學(xué)生多角度理解課文。②把課后練習(xí)融于教學(xué)的過(guò)程中。③可用多媒體輔助教學(xué)。第一課時(shí)○教學(xué)內(nèi)容整體感知課文內(nèi)容，提出問(wèn)題，體會(huì)作者的思想感情?！鸾虒W(xué)設(shè)計(jì)整體感知①導(dǎo)人親情是人世間真摯而美好的感情。溫馨和美的親情動(dòng)人心弦，感人至深，在誤解和沖突中的親情也是真摯而令人難忘的。今天學(xué)習(xí)的《風(fēng)箏》，就是魯迅(周樹(shù)人)回憶自己和弟弟周建人小時(shí)候圍繞風(fēng)箏發(fā)生的一件事。無(wú)論是當(dāng)年管錯(cuò)了，還是醒悟后的自責(zé)及無(wú)法補(bǔ)救的沉重，都洋溢著濃濃的手足之情?！讹L(fēng)箏》就像一曲人情美的贊歌，讓人沉醉在自然、和諧、水乳交融的詩(shī)情畫(huà)意里。讓我們一起來(lái)感受一下這篇文章的強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

語(yǔ)文是一門充滿思想，充滿人文精神，充滿智慧的學(xué)科，因此，語(yǔ)文教學(xué)不僅要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)，還要訓(xùn)練他們的思維，培養(yǎng)他們健康的情感，塑造他們高尚的人格，提高他們高雅的審美情趣。在語(yǔ)文教學(xué)中，為構(gòu)建新的語(yǔ)文課堂，主要是從以下幾個(gè)方面著手的：

一、精心設(shè)計(jì)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“興趣和愛(ài)好是獲取知識(shí)的動(dòng)力”。興趣在語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中起定向作用和動(dòng)力作用，直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，那么一個(gè)好的教學(xué)設(shè)計(jì)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的前提。在進(jìn)入新的課程改的今天，課堂教學(xué)設(shè)計(jì)是教學(xué)環(huán)節(jié)中不可缺少的一部分。新課堂教學(xué)設(shè)計(jì)必須考慮到課堂教學(xué)的生成性，開(kāi)放性特點(diǎn)，并與之相關(guān)的諸多變數(shù)和不確定性，而具有相應(yīng)的靈活調(diào)整，隨機(jī)應(yīng)變，變化選擇等預(yù)應(yīng)機(jī)機(jī)制。語(yǔ)文課堂教學(xué)活動(dòng)是一個(gè)富于變化的群體活動(dòng)。教師、學(xué)生、文本之間的關(guān)系處在不斷轉(zhuǎn)換之中。這種轉(zhuǎn)換的關(guān)系，使課堂教學(xué)活動(dòng)具有很大的靈活性和很強(qiáng)的現(xiàn)場(chǎng)性。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式——“滿堂灌”，缺少靈活性和現(xiàn)場(chǎng)性，出現(xiàn)“老師在臺(tái)上講得天花亂墜，學(xué)生臺(tái)下聽(tīng)得昏昏欲睡”的局面，導(dǎo)致語(yǔ)文學(xué)習(xí)成為學(xué)生的負(fù)擔(dān)，在很大程度上扼殺了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，最后還有可能導(dǎo)致學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的厭惡。

二、倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，提高教學(xué)質(zhì)量

新課程改革理念是倡導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自己的探究去獲得獨(dú)特的感受，獨(dú)特的體驗(yàn)和獨(dú)特的理解。我們要充分激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的意識(shí)。

皮亞杰曾說(shuō)過(guò)：“一切真理都要由學(xué)生自己獲得，或者由他們重新發(fā)現(xiàn)，至少由他們重建而不是簡(jiǎn)單地傳授給他們。作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，不僅要把漂亮的語(yǔ)言，豐富的詞匯傳授給生，更要成為學(xué)生的知心朋友，成為學(xué)生的導(dǎo)航者，教會(huì)學(xué)生在知識(shí)的海洋里探求新知。

在這次聽(tīng)課學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我有幸聆聽(tīng)到幾位老師精彩的教學(xué)，收獲很多?？吹礁魑焕蠋煔舛ㄉ耖e，信手拈來(lái)，不時(shí)激起一個(gè)個(gè)教學(xué)的浪花，不僅令學(xué)生陶醉、癡迷，更讓我連聲贊嘆。從中我更深刻地體會(huì)到了學(xué)習(xí)的重要性與緊迫感。下面我談?wù)勛约旱捏w會(huì):

一、教師語(yǔ)言要具有藝術(shù)的魅力

教學(xué)是一門藝術(shù)，教學(xué)語(yǔ)言更是一門藝術(shù)，誰(shuí)能將它演繹得好，就能抓住學(xué)生的心。當(dāng)我聽(tīng)著這幾位教師的課時(shí)，我想教師的語(yǔ)言竟有如此之魅力，它能深入學(xué)生的心靈深處……鐘斌老師在教學(xué)《紙船和風(fēng)箏》這一課時(shí)，她讓學(xué)生一邊觀看課件，一邊聽(tīng)老師的介紹，聲情并茂的語(yǔ)言喚起了學(xué)生的思緒。代吉娥老師和藹可親的語(yǔ)言，為學(xué)生理解課文內(nèi)容奠定了基礎(chǔ)。老師課堂語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，準(zhǔn)確，她用自己的揮灑自如的語(yǔ)言引領(lǐng)著學(xué)生。

二、處理、把握教材的方法十分獨(dú)到

一句教育名言說(shuō)得好：“什么是教育，那就是學(xué)生把在學(xué)校所學(xué)的東西都忘記以后剩下的東西?！睅孜唤處煂?duì)教材的處理和把握有其獨(dú)到之處。李紅蕾老師的課嚴(yán)謹(jǐn)?shù)健碍h(huán)環(huán)相套，絲絲入扣，行云流水，滴水不漏”。情景導(dǎo)入，教學(xué)設(shè)計(jì)是那么合理，流暢?！鞍褑?wèn)題拋給學(xué)生，讓學(xué)生自己思索，經(jīng)歷，從而解答疑惑”讓他們充分體驗(yàn)思考所帶來(lái)得成功，樹(shù)立起學(xué)生我能行，我一定行的理念?？此破匠５奶釂?wèn)，卻把學(xué)生的思路引向了更高層次的探究世界。劉老師的課親切、自然，卻彰顯出多么精湛的功底和高超的教學(xué)智慧。

三、活潑的課堂氣氛

【摘要】隨著我國(guó)素質(zhì)教育的推進(jìn)，優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)成為了素質(zhì)教育得以順利實(shí)施的基礎(chǔ)和關(guān)鍵所在。在初中數(shù)學(xué)的教學(xué)中，優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣，增強(qiáng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，從而進(jìn)一步的提升了教學(xué)效率，本文從教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)需要注意的問(wèn)題出發(fā)，結(jié)合具體案例，從而引發(fā)對(duì)初中數(shù)學(xué)優(yōu)秀課教學(xué)設(shè)計(jì)的探討和思考。

【關(guān)鍵詞】初中數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)思考

創(chuàng)新是初中數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)中的靈魂，教師要合理的把控教學(xué)設(shè)計(jì)中創(chuàng)新的元素，在傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，引進(jìn)創(chuàng)新的思想，激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣，增強(qiáng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，并結(jié)合實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)教學(xué)效果，充分的尊重學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的主體地位，教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考和學(xué)習(xí)，為學(xué)生創(chuàng)建良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，因此教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要遵循著教學(xué)設(shè)計(jì)的基本原則。

一、初中數(shù)學(xué)優(yōu)秀課教學(xué)設(shè)計(jì)要注意的問(wèn)題

1.遵循設(shè)計(jì)原則。隨著素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)，對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)性要求越來(lái)越高，因此，教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要充分的考慮到方案對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提升程度，要加強(qiáng)學(xué)生的交流合作能力，在初中數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中，教師要幫助學(xué)生構(gòu)建合理的學(xué)習(xí)方式，不但迎合了新課程改革的需求，還極大程度的提高了課堂效率。2.遵循情境創(chuàng)建原則。問(wèn)題情境的創(chuàng)建對(duì)于優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)有著重要的作用，因此，教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要遵循情境創(chuàng)建的原則，合理的設(shè)置問(wèn)題并創(chuàng)建情境，使學(xué)生在數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中能夠開(kāi)拓視野和思路，提高其邏輯思維，這也是優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)能夠提升教學(xué)效率的重要原因，初中數(shù)學(xué)不同與其他的科目，其具有較強(qiáng)的邏輯性和規(guī)律性，因此，教師要培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)算能力和空間想象能力，從而使學(xué)生在解決數(shù)學(xué)問(wèn)題時(shí)能達(dá)到高效準(zhǔn)確的效果。除此之外，這些能力也需要學(xué)生日常的積累和鍛煉，非一日所至，教師要在教學(xué)設(shè)計(jì)中合理的安排案例和情境創(chuàng)建，這樣對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生能力是非常有效的，因此，初中數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)要遵循情境創(chuàng)建的原則。3.遵循交換原則。交換式的教學(xué)模式是指教師要與學(xué)生進(jìn)行角色的互換，改變以往填鴨式的教育，從學(xué)生的角度出發(fā)，站在學(xué)生的群體中去考慮問(wèn)題，教師要從知識(shí)的傳授者變?yōu)閷W(xué)習(xí)過(guò)程中的參與者，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究，幫助學(xué)生解決問(wèn)題的同時(shí)鍛煉了學(xué)生自主思考能力，進(jìn)一步提升教學(xué)效率。交換式教學(xué)是目前初中數(shù)學(xué)教學(xué)中常用的重要手段，對(duì)于構(gòu)建和諧師生關(guān)系、提升教學(xué)效率有著重要意義。

二、對(duì)初中數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)的思考

在這次聽(tīng)課學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我有幸聆聽(tīng)到幾位老師精彩的教學(xué)，收獲很多?？吹礁魑焕蠋煔舛ㄉ耖e，信手拈來(lái)，不時(shí)激起一個(gè)個(gè)教學(xué)的浪花，不僅令學(xué)生陶醉、癡迷，更讓我連聲贊嘆。從中我更深刻地體會(huì)到了學(xué)習(xí)的重要性與緊迫感。下面我談?wù)勛约旱捏w會(huì):

一、教師語(yǔ)言要具有藝術(shù)的魅力

教學(xué)是一門藝術(shù)，教學(xué)語(yǔ)言更是一門藝術(shù)，誰(shuí)能將它演繹得好，就能抓住學(xué)生的心。當(dāng)我聽(tīng)著這幾位教師的課時(shí)，我想教師的語(yǔ)言竟有如此之魅力，它能深入學(xué)生的心靈深處……鐘斌老師在教學(xué)《紙船和風(fēng)箏》這一課時(shí)，她讓學(xué)生一邊觀看課件，一邊聽(tīng)老師的介紹，聲情并茂的語(yǔ)言喚起了學(xué)生的思緒。代吉娥老師和藹可親的語(yǔ)言，為學(xué)生理解課文內(nèi)容奠定了基礎(chǔ)。老師課堂語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，準(zhǔn)確，她用自己的揮灑自如的語(yǔ)言引領(lǐng)著學(xué)生。

二、處理、把握教材的方法十分獨(dú)到

一句教育名言說(shuō)得好：“什么是教育，那就是學(xué)生把在學(xué)校所學(xué)的東西都忘記以后剩下的東西?！睅孜唤處煂?duì)教材的處理和把握有其獨(dú)到之處。李紅蕾老師的課嚴(yán)謹(jǐn)?shù)健碍h(huán)環(huán)相套，絲絲入扣，行云流水，滴水不漏”。情景導(dǎo)入，教學(xué)設(shè)計(jì)是那么合理，流暢?！鞍褑?wèn)題拋給學(xué)生，讓學(xué)生自己思索，經(jīng)歷，從而解答疑惑”讓他們充分體驗(yàn)思考所帶來(lái)得成功，樹(shù)立起學(xué)生我能行，我一定行的理念?？此破匠５奶釂?wèn)，卻把學(xué)生的思路引向了更高層次的探究世界。劉老師的課親切、自然，卻彰顯出多么精湛的功底和高超的教學(xué)智慧。

三、活潑的課堂氣氛

一、課前多搜集材料，夯實(shí)基礎(chǔ)

學(xué)生在閱讀課文時(shí)，往往會(huì)因?yàn)橹R(shí)面較窄，而影響對(duì)文章的理解。老師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的需要要求他們搜集關(guān)于文學(xué)常識(shí)、生活常識(shí)、科學(xué)知識(shí)、歷史地理知識(shí)、民俗風(fēng)情、生命價(jià)值、生存意識(shí)等相關(guān)知識(shí)。這樣既可以讓學(xué)生獲得樂(lè)趣，又可以培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣?，F(xiàn)將七年級(jí)主要內(nèi)容略舉一二：有關(guān)文化知識(shí)：作者，名人生平，如居里夫人、魯迅、鄧稼先等，詩(shī)歌特點(diǎn)、文體知識(shí)、中國(guó)傳統(tǒng)文化特點(diǎn)等。有關(guān)歷史知識(shí)：如中國(guó)朝代變遷、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、、“九一八”事變、抗戰(zhàn)歷史、十年動(dòng)亂等。有關(guān)地理國(guó)情：如黃河、長(zhǎng)江、西北風(fēng)俗、江南民俗等。有關(guān)影像資料：安塞腰鼓、印度舞蹈、化石的音像素材等。

二、課堂上精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維習(xí)慣

一篇文章往往能提供給讀者多角度的理解?！坝幸磺€(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆萊特。”因此，對(duì)一篇文章，就應(yīng)該允許有各種不同看法的存在，允許有自己獨(dú)特的視角。如果教師心中只有一種教學(xué)設(shè)計(jì)，一直把學(xué)生的思維往自己的“甕”里引，就會(huì)阻礙學(xué)生思維的積極性，扼殺他們的創(chuàng)造性。為了鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，教師要以開(kāi)放的心態(tài)，創(chuàng)設(shè)民主、平等、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，倡導(dǎo)學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)，甚至包容他們的種種失誤。如在教學(xué)《風(fēng)箏》一課時(shí)，當(dāng)學(xué)生提到“小兄弟是否真的忘記當(dāng)年‘精神扼殺’的一幕”時(shí)，我放棄了原來(lái)的教學(xué)設(shè)想，讓學(xué)生圍繞這個(gè)問(wèn)題暢所欲言。漸漸地，學(xué)生敢于發(fā)表自己的創(chuàng)見(jiàn)了。后來(lái)學(xué)習(xí)《詠雪》一文，學(xué)生就對(duì)用“空中撒鹽”和“柳絮因風(fēng)起”來(lái)比擬“大雪紛紛”哪個(gè)更好展開(kāi)討論，有說(shuō)“柳絮因風(fēng)起”比“空中撒鹽”更有神韻，有說(shuō)“空中撒鹽”比“柳絮因風(fēng)起”更容易想象和理解，很多人見(jiàn)不到“柳絮因風(fēng)起”，無(wú)法想象也享受不到這種美，還不如“空中撒鹽”來(lái)得實(shí)在。教師的提問(wèn)要有問(wèn)題空間，要能激發(fā)學(xué)生的探究意識(shí)，要能使學(xué)生保持濃厚的探索興趣。學(xué)習(xí)《從百草園到三味書(shū)屋》和《風(fēng)箏》，可以告訴學(xué)生這篇文章的主題歷來(lái)有多種說(shuō)法，你贊成哪一種?說(shuō)說(shuō)你的理由。再如學(xué)習(xí)《斑羚飛渡》時(shí)，我告訴學(xué)生：“有人說(shuō)，動(dòng)物小說(shuō)折射的是人類社會(huì)，你認(rèn)同嗎?請(qǐng)從課文中找出理由?！庇秩鐚W(xué)習(xí)寓言《智子疑鄰》時(shí)還可以讓學(xué)生從每個(gè)人物身上發(fā)掘寓意。為培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的習(xí)慣，上課時(shí)，還要保證質(zhì)疑問(wèn)難的時(shí)間。不但讓學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)教室，還要帶著問(wèn)題出課堂，去尋找解決的方法。

三、課后以小論文、小作文為依托，形成探索性學(xué)習(xí)的結(jié)果

初中語(yǔ)文探索性學(xué)習(xí)重在過(guò)程、思維方法的學(xué)習(xí)和思維水平的提高。語(yǔ)文探索性學(xué)習(xí)的成果不一定是“具體”有形的制作“成果”，它可以是自己的一種見(jiàn)解、一種認(rèn)識(shí)，甚至可以是一種由此及彼的聯(lián)想。這一學(xué)習(xí)過(guò)程不在于學(xué)生觀點(diǎn)是否新穎，見(jiàn)解是否獨(dú)特，而在于探索性學(xué)習(xí)過(guò)程所體驗(yàn)到的學(xué)習(xí)樂(lè)趣，在于對(duì)課文深入理解領(lǐng)會(huì)后的傾吐表達(dá)，而這也正是大綱所要求的。因此，在進(jìn)行完課堂討論或課堂辯論后，我往往要求學(xué)生把他們討論、辯論的結(jié)果、心得寫(xiě)成小論文或讀后感，或就課文的思想內(nèi)容、寫(xiě)作特點(diǎn)的某一點(diǎn)寫(xiě)出自己的認(rèn)識(shí)。有時(shí)還要求學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行改寫(xiě)、縮寫(xiě)、擴(kuò)寫(xiě)等等，以練為主，成文即可，不作過(guò)高要求，以此來(lái)培養(yǎng)他們的研究意識(shí)和寫(xiě)作能力。在小論文的寫(xiě)作中，我要求他們做到行文規(guī)范，所引用材料都必須標(biāo)明出處，在文后注釋；另外要符合邏輯，觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)充分不空發(fā)議論。以此養(yǎng)成研究的習(xí)慣，培養(yǎng)研究的能力。

一、課前多搜集材料，夯實(shí)基礎(chǔ)

學(xué)生在閱讀課文時(shí)，往往會(huì)因?yàn)橹R(shí)面較窄，而影響對(duì)文章的理解。老師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的需要要求他們搜集關(guān)于文學(xué)常識(shí)、生活常識(shí)、科學(xué)知識(shí)、歷史地理知識(shí)、民俗風(fēng)情、生命價(jià)值、生存意識(shí)等相關(guān)知識(shí)。這樣既可以讓學(xué)生獲得樂(lè)趣，又可以培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。現(xiàn)將七年級(jí)主要內(nèi)容略舉一二：有關(guān)文化知識(shí)：作者，名人生平，如居里夫人、魯迅、鄧稼先等，詩(shī)歌特點(diǎn)、文體知識(shí)、中國(guó)傳統(tǒng)文化特點(diǎn)等。有關(guān)歷史知識(shí)：如中國(guó)朝代變遷、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、、“九一八”事變、抗戰(zhàn)歷史、十年動(dòng)亂等。有關(guān)地理國(guó)情：如黃河、長(zhǎng)江、西北風(fēng)俗、江南民俗等。有關(guān)影像資料：安塞腰鼓、印度舞蹈、化石的音像素材等。

二、課堂上精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維習(xí)慣

一篇文章往往能提供給讀者多角度的理解。“有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆萊特?！币虼耍瑢?duì)一篇文章，就應(yīng)該允許有各種不同看法的存在，允許有自己獨(dú)特的視角。如果教師心中只有一種教學(xué)設(shè)計(jì)，一直把學(xué)生的思維往自己的“甕”里引，就會(huì)阻礙學(xué)生思維的積極性，扼殺他們的創(chuàng)造性。為了鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，教師要以開(kāi)放的心態(tài)，創(chuàng)設(shè)民主、平等、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，倡導(dǎo)學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)，甚至包容他們的種種失誤。如在教學(xué)《風(fēng)箏》一課時(shí)，當(dāng)學(xué)生提到“小兄弟是否真的忘記當(dāng)年‘精神扼殺’的一幕”時(shí)，我放棄了原來(lái)的教學(xué)設(shè)想，讓學(xué)生圍繞這個(gè)問(wèn)題暢所欲言。漸漸地，學(xué)生敢于發(fā)表自己的創(chuàng)見(jiàn)了。后來(lái)學(xué)習(xí)《詠雪》一文，學(xué)生就對(duì)用“空中撒鹽”和“柳絮因風(fēng)起”來(lái)比擬“大雪紛紛”哪個(gè)更好展開(kāi)討論，有說(shuō)“柳絮因風(fēng)起”比“空中撒鹽”更有神韻，有說(shuō)“空中撒鹽”比“柳絮因風(fēng)起”更容易想象和理解，很多人見(jiàn)不到“柳絮因風(fēng)起”，無(wú)法想象也享受不到這種美，還不如“空中撒鹽”來(lái)得實(shí)在。教師的提問(wèn)要有問(wèn)題空間，要能激發(fā)學(xué)生的探究意識(shí)，要能使學(xué)生保持濃厚的探索興趣。學(xué)習(xí)《從百草園到三味書(shū)屋》和《風(fēng)箏》，可以告訴學(xué)生這篇文章的主題歷來(lái)有多種說(shuō)法，你贊成哪一種?說(shuō)說(shuō)你的理由。再如學(xué)習(xí)《斑羚飛渡》時(shí)，我告訴學(xué)生：“有人說(shuō)，動(dòng)物小說(shuō)折射的是人類社會(huì)，你認(rèn)同嗎?請(qǐng)從課文中找出理由?！庇秩鐚W(xué)習(xí)寓言《智子疑鄰》時(shí)還可以讓學(xué)生從每個(gè)人物身上發(fā)掘寓意。為培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的習(xí)慣，上課時(shí)，還要保證質(zhì)疑問(wèn)難的時(shí)間。不但讓學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)教室，還要帶著問(wèn)題出課堂，去尋找解決的方法。

三、課后以小論文、小作文為依托，形成探索性學(xué)習(xí)的結(jié)果

初中語(yǔ)文探索性學(xué)習(xí)重在過(guò)程、思維方法的學(xué)習(xí)和思維水平的提高。語(yǔ)文探索性學(xué)習(xí)的成果不一定是“具體”有形的制作“成果”，它可以是自己的一種見(jiàn)解、一種認(rèn)識(shí)，甚至可以是一種由此及彼的聯(lián)想。這一學(xué)習(xí)過(guò)程不在于學(xué)生觀點(diǎn)是否新穎，見(jiàn)解是否獨(dú)特，而在于探索性學(xué)習(xí)過(guò)程所體驗(yàn)到的學(xué)習(xí)樂(lè)趣，在于對(duì)課文深入理解領(lǐng)會(huì)后的傾吐表達(dá)，而這也正是大綱所要求的。因此，在進(jìn)行完課堂討論或課堂辯論后，我往往要求學(xué)生把他們討論、辯論的結(jié)果、心得寫(xiě)成小論文或讀后感，或就課文的思想內(nèi)容、寫(xiě)作特點(diǎn)的某一點(diǎn)寫(xiě)出自己的認(rèn)識(shí)。有時(shí)還要求學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行改寫(xiě)、縮寫(xiě)、擴(kuò)寫(xiě)等等，以練為主，成文即可，不作過(guò)高要求，以此來(lái)培養(yǎng)他們的研究意識(shí)和寫(xiě)作能力。在小論文的寫(xiě)作中，我要求他們做到行文規(guī)范，所引用材料都必須標(biāo)明出處，在文后注釋；另外要符合邏輯，觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)充分不空發(fā)議論。以此養(yǎng)成研究的習(xí)慣，培養(yǎng)研究的能力。