導(dǎo)語：清明節(jié)祭祖心得體會一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

在清明節(jié)祭奠先人，寄托對逝去先人的哀思，是延續(xù)已久的民俗。如今，國家還將其列入法定節(jié)假日，充分體現(xiàn)了黨和政府尊重人民意愿、尊重傳統(tǒng)、以人為本的思想。

祭祖這一行為本無可厚非，但是，傳統(tǒng)的清明祭祖形式卻與我們倡導(dǎo)的“四個(gè)文明”多有抵觸。一是違背環(huán)保理念。每年清明節(jié)前后，在一些街頭路口，人們祭奠遺留的紙灰和祭品嚴(yán)重影響了環(huán)境。而且，燒紙時(shí)煙火四起，污染空氣。二是不符合科學(xué)精神。燒紙磕頭，三跪九拜，是迷信的東西，與我們多少年來一直倡導(dǎo)的科學(xué)精神相悖。三是存在安全隱患。清明時(shí)節(jié)氣候干燥多風(fēng)，在野外燒紙，極易引發(fā)火災(zāi)。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)，全國每年因清明節(jié)燒紙引發(fā)的火災(zāi)事故近萬起，損失相當(dāng)嚴(yán)重。

當(dāng)前，全國上下都在深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，齊心協(xié)力構(gòu)建和諧社會。時(shí)代在前進(jìn)，情況在變化，清明祭祖亦應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，改革創(chuàng)新，采取積極向上的祭奠方式進(jìn)行，以營造良好的環(huán)境氛圍。

據(jù)筆者所知，近年來清明節(jié)文明祭祖的形式越來越多，正日益得到人們的贊同和認(rèn)可。這些形式主要有：一是默哀。在先人陵墓前鞠躬默哀，表達(dá)緬懷之情和思念之意，既簡單又莊重。二是植樹。用植樹的方式寄托對故人的哀思，呈現(xiàn)出“文明祭祖、綠色清明”的特點(diǎn)，有利于推動植樹綠化工程。三是獻(xiàn)花。清明節(jié)為逝去的先人獻(xiàn)上一束素花，顯得既文明又高雅。四是組織青少年到烈士陵園、革命紀(jì)念館、先烈故居網(wǎng)掃墓參觀，舉行入黨、入團(tuán)、入隊(duì)等主題活動，追憶革命先烈的豐功偉績，激勵(lì)人們奮斗不息。其實(shí)，對先人最好的祭奠形式，還是繼承先人遺志，努力干好本職工作，關(guān)愛家庭成員，與家人和睦相處，和和美美過好網(wǎng)每一天。相反，如果整天吊兒郎當(dāng)，無所事事，無論燒多少紙錢，擺多少供品，先人的在天之靈都不會安息。