導(dǎo)語(yǔ)：構(gòu)建和諧社會(huì)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)思考一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的角度講，要構(gòu)建一個(gè)現(xiàn)實(shí)的和諧社會(huì)，最主要和最重要的就是加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，從而使社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具備道德和諧與制度和諧。

造成中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)不和諧的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)分析

第一，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的誠(chéng)信理念與我國(guó)傳統(tǒng)的誠(chéng)信理念的矛盾和沖突是造成誠(chéng)信缺失狀態(tài)的深層次原因。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的誠(chéng)信就是以契約為核心，由此形成法治的基礎(chǔ)。市場(chǎng)主體之間的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)通過(guò)“契約”進(jìn)行，所有市場(chǎng)主體都必須嚴(yán)格遵守市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的各種契約，從而體現(xiàn)出市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道德和諧。但中國(guó)幾千年封建社會(huì)傳統(tǒng)的誠(chéng)信是以“忠孝”為核心，從而形成人治為基礎(chǔ)的誠(chéng)信，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制根本性改革的巨變過(guò)程中，以“忠孝”為核心的誠(chéng)信與以“契約”為核心的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的誠(chéng)信發(fā)生了強(qiáng)烈的碰撞，以“忠孝”為基礎(chǔ)的誠(chéng)信動(dòng)搖了，而以契約為基礎(chǔ)的誠(chéng)信尚未建立起來(lái)，出現(xiàn)了誠(chéng)信的混亂狀態(tài)，從而表現(xiàn)出的許許多多誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象是一時(shí)難以避免的現(xiàn)象，由此導(dǎo)致了道德不和諧的大量存在。

第二，經(jīng)濟(jì)體制改革中新舊制度的碰撞造成的不和諧。如國(guó)有企業(yè)改革建立現(xiàn)代企業(yè)制度過(guò)程中，現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度、企業(yè)法人治理結(jié)構(gòu)的不完善；如市場(chǎng)體系中，勞動(dòng)力市場(chǎng)、資本市場(chǎng)、土地市場(chǎng)等市場(chǎng)的不健全；分配制度、社會(huì)保障制度等制度的不平等，尤其是城鄉(xiāng)差距的不斷擴(kuò)大；還有在市場(chǎng)準(zhǔn)入制度、城市戶(hù)籍制度等對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)和農(nóng)民的歧視；政府管理經(jīng)濟(jì)的職能尚未從根本上轉(zhuǎn)變，如此等等都是造成社會(huì)不和諧的重要原因。

第三，經(jīng)濟(jì)體制改革和工業(yè)化、現(xiàn)代化建設(shè)同時(shí)進(jìn)行中的兩難，也造成了經(jīng)濟(jì)社會(huì)不和諧。我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)與工業(yè)化同時(shí)并存，又不得不同時(shí)兼顧加快現(xiàn)代化進(jìn)程。而我們的參照系卻是現(xiàn)代化國(guó)家，由此涉及到兩套核心指標(biāo)。一是工業(yè)化核心指標(biāo)，主要是：增長(zhǎng)速度、工業(yè)在當(dāng)中的比重、城鎮(zhèn)人口占社會(huì)總?cè)丝诘谋戎?。二是現(xiàn)代化的核心指標(biāo)：污染最小化、資源最優(yōu)化的消耗、全面提高人口素質(zhì)。目前我國(guó)總體上是在實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，而評(píng)價(jià)體系卻是一個(gè)現(xiàn)代化的。在這些目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)之間沖突的兩難選擇中，較難避免社會(huì)經(jīng)濟(jì)、人與自然的不和諧的現(xiàn)象發(fā)生。

加快完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制構(gòu)建和諧社會(huì)

第一，樹(shù)立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的誠(chéng)信理念。誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)公平競(jìng)爭(zhēng)的黃金規(guī)則，也是構(gòu)建和諧社會(huì)必須遵守的基本準(zhǔn)則。樹(shù)立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的誠(chéng)信理念，強(qiáng)化在誠(chéng)信方面的道德自律意識(shí)與法治理念，對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)極為重要。要使建立在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下以法治為基礎(chǔ)的誠(chéng)信理念，并得到全社會(huì)的尊重和發(fā)揚(yáng)。使失約、欺詐等誠(chéng)信缺失的行為受到應(yīng)有譴責(zé)和制裁。對(duì)社會(huì)組織和公民個(gè)人來(lái)說(shuō)，應(yīng)著重樹(shù)立對(duì)法律價(jià)值的真誠(chéng)信仰，培養(yǎng)學(xué)法、守法、用法，積極參加法制建設(shè)的主動(dòng)意識(shí)，從而逐步樹(shù)立起社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)則理念。對(duì)政府而言，要樹(shù)立依法治國(guó)的堅(jiān)定信念，培養(yǎng)提高各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部現(xiàn)代法治觀念和法律素質(zhì)。此外，應(yīng)引入“誠(chéng)信”原則的評(píng)價(jià)和賞罰機(jī)制，在政府公務(wù)人員的選拔、任免和升降等工作中引入道德評(píng)價(jià)機(jī)制，是“誠(chéng)信”原則能夠充分發(fā)揮作用的重要保證。通過(guò)強(qiáng)化內(nèi)部、外部監(jiān)督等各種方式，強(qiáng)化政府及其工作人員的“誠(chéng)信”理念，規(guī)范政府信用行為，改善干群關(guān)系。從而樹(shù)立起市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下以法治為核心誠(chéng)信理念，促進(jìn)社會(huì)道德和諧。

第二，樹(shù)立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理念，加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。樹(shù)立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理念，加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是構(gòu)建和諧社會(huì)的保障。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有自己的內(nèi)在特點(diǎn)和運(yùn)行規(guī)律，因此我們的人民群眾、黨員、各級(jí)干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，只有主動(dòng)地認(rèn)真學(xué)習(xí)、深入理解和把握社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本知識(shí)，才能了解市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)和規(guī)律，大膽實(shí)踐不斷創(chuàng)新，從而真正樹(shù)立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理念，嚴(yán)格按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事，提高駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力，從而充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的基礎(chǔ)性作用，盡可能實(shí)現(xiàn)社會(huì)資源優(yōu)化配置，加快推進(jìn)工業(yè)化、現(xiàn)代化進(jìn)程和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式由粗放型向集約型的根本轉(zhuǎn)變，不斷化解實(shí)踐中的許多兩難問(wèn)題，為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

第三，關(guān)鍵是加快政府職能轉(zhuǎn)變。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，政府重要職能是明確和保護(hù)產(chǎn)權(quán)，創(chuàng)造公平競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境。這是構(gòu)建和諧社會(huì)的關(guān)鍵。政府要做到這一點(diǎn)，首先必須是公平的政府。要從制度上保證競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)公平，從制度上保證每個(gè)人平等競(jìng)爭(zhēng)的權(quán)利，以體現(xiàn)效率優(yōu)先。盡管存在收入差別，但只要在一定范圍內(nèi)，就不會(huì)影響社會(huì)和諧，也正是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的生機(jī)活力之所在。其次，把“為了人”作為最高要求和最終歸宿，建立利益分享機(jī)制，保證社會(huì)公平。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)公平體現(xiàn)了效率優(yōu)先，但不能自動(dòng)保證社會(huì)公平，如果貧富差距超過(guò)了一定限度，就必然產(chǎn)生社會(huì)不和諧。為了避免這個(gè)問(wèn)題，就是要更加重視社會(huì)公平的問(wèn)題。為此，需要政府建立公平的利益分享機(jī)制。如政府通過(guò)收入再分配政策，調(diào)節(jié)收入差距，包括累進(jìn)制的個(gè)人所得稅、遺產(chǎn)稅和財(cái)產(chǎn)稅等，讓富人的一部分收入交給社會(huì)，實(shí)現(xiàn)全社會(huì)的社會(huì)保障制度，使每一個(gè)人的基本人生需求得到保障；此外，還需要一些保護(hù)窮人的立法，如最低工資法。目前政府正積極落實(shí)對(duì)農(nóng)民的扶持政策，如發(fā)放補(bǔ)貼，免去農(nóng)業(yè)稅等，都有利于農(nóng)民增收狀況的改善，但從長(zhǎng)期來(lái)看，要加大對(duì)農(nóng)業(yè)的投入，以提高農(nóng)業(yè)的綜合能力，重點(diǎn)增加對(duì)農(nóng)民的人力資本投資，提高他們的自身素質(zhì)。只要堅(jiān)持下去，并不斷加大力度，農(nóng)民的富裕就不是夢(mèng)。如果社會(huì)公平解決好了，人民群眾就會(huì)成為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的根本力量。