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把握雷鋒精神的實(shí)質(zhì)，樹立崇高理想，堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與為人民服務(wù)的統(tǒng)一

學(xué)習(xí)雷鋒，最重要的是把握雷鋒精神的實(shí)質(zhì)。雷鋒精神的實(shí)質(zhì)是什么？主席指出：“雷鋒精神的實(shí)質(zhì)，是全心全意為人民服務(wù)，為了人民的事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)。”

“全心全意為人民服務(wù)”是我黨我軍的唯一宗旨，是科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中體現(xiàn)，也是我國(guó)公民所普遍認(rèn)同、崇尚和企盼的理想人格的顯著標(biāo)志。雷鋒的崇高之處，就在于把“全心全意為人民服務(wù)”內(nèi)化為自己的人生理想，并自覺地為實(shí)現(xiàn)這一崇高理想而付諸實(shí)踐。正如雷鋒日記所寫的：“人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限的‘為人民服務(wù)’之中去?！蓖ㄋ锥挥姓芾淼恼Z(yǔ)言，深刻地揭示了人生的真理，這就是，要使有限的生命放射出燦爛的光華，就要把自己的人生和人民的事業(yè)緊密聯(lián)系在一起，把個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)寓于為人民服務(wù)的實(shí)際行動(dòng)之中。也就是說(shuō)，必須堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與為人民服務(wù)的統(tǒng)一。

把個(gè)人的人生理想和遠(yuǎn)大抱負(fù)同時(shí)代和人民的需求結(jié)合起來(lái)，用自己的知識(shí)、本領(lǐng)為祖國(guó)為人民服務(wù)，才能使自身的價(jià)值得到充分實(shí)現(xiàn)。如果脫離時(shí)代，脫離人民，必將一事無(wú)成。當(dāng)前，我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。這是在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的需要，也是實(shí)現(xiàn)人民的更加幸福美好生活的需要。建立鞏固的國(guó)防，是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)，是維護(hù)國(guó)家安全統(tǒng)一和全面建設(shè)小康社會(huì)的重要保障。新的歷史發(fā)展階段向我們提出了加快推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化的新使命。新形勢(shì)、新任務(wù)、新要求，為當(dāng)代軍人充分展示才華、實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，提供了廣闊的實(shí)踐空間。作為一個(gè)革命軍人，只有立足于祖國(guó)和人民的需要，努力為國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)作出新貢獻(xiàn)，才能使青春煥發(fā)出更加絢麗的光彩。

發(fā)揚(yáng)全心全意為人民服務(wù)的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，并不否認(rèn)個(gè)人的人生追求。按照馬克思主義的觀點(diǎn)，人有生存的需要，發(fā)展的需要，也有享受的需要，因而必然有個(gè)人的具體的人生追求。由于官兵們所處的環(huán)境不同、文化素養(yǎng)不同、興趣愛好不同等，其個(gè)人追求、現(xiàn)實(shí)需要和發(fā)展方向等也不盡相同。但是，只要這種個(gè)人的人生追求是積極向上的、無(wú)悖于國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)大局的，就是合理的，就應(yīng)當(dāng)受到尊重、鼓勵(lì)和保護(hù)。為人民服務(wù)的行為，往往是通過(guò)一件件具體工作或崗位任務(wù)體現(xiàn)出來(lái)的。無(wú)論是將軍的職責(zé)，或是士兵的義務(wù)，要做到盡職盡責(zé)，履行好義務(wù)，都離不開人生追求。一個(gè)失去人生追求的人，或是胸?zé)o大志，碌碌無(wú)為；或是悲觀厭世，茍且偷生。所以，要為人民服好務(wù)，就必須有美好的人生追求。所謂美好，就體現(xiàn)在履行軍人崗位職責(zé)的義務(wù)之中；只有把“義務(wù)”和“追求”完美地結(jié)合起來(lái)，才能更好地實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。否則，就有導(dǎo)致極端個(gè)人主義的危險(xiǎn)，這是應(yīng)當(dāng)防止的。

把雷鋒精神與時(shí)代精神統(tǒng)一起來(lái)，在履行軍人道德規(guī)范的實(shí)踐中豐富和發(fā)展雷鋒精神

像雷鋒那樣一心向著黨，進(jìn)一步強(qiáng)化軍魂意識(shí)，堅(jiān)決聽從黨指揮。雷鋒一心向著黨、一輩子跟黨走的精神，是革命軍人的黨性和軍魂意識(shí)在思想道德上的體現(xiàn)?！奥狘h指揮”是革命軍人道德的首要規(guī)范，黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是我軍永遠(yuǎn)不變的軍魂。不斷強(qiáng)化軍魂意識(shí)，牢固樹立“聽黨指揮”的道德信念，在當(dāng)今信息全球化、文化多元化的背景下，具有特別重要的時(shí)代意義。這就要求我們，一方面結(jié)合新的歷史條件下出現(xiàn)的新情況、新特點(diǎn)，從優(yōu)良傳統(tǒng)與時(shí)代精神、理論與實(shí)踐的結(jié)合上，把“聽黨指揮”的道德準(zhǔn)則深深地灌注到我們的思想和行動(dòng)之中，使之成為軍旅人生的重要精神支柱、人民軍隊(duì)須臾不可離開的價(jià)值指南。另一方面，堅(jiān)決抵制“軍隊(duì)非黨化、非政治化”、“軍隊(duì)國(guó)家化”等錯(cuò)誤思潮，在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，保證在任何時(shí)候、任何情況下，都堅(jiān)定不移地堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的根本制度，堅(jiān)決聽黨指揮。

像雷鋒那樣熱愛集體，立足軍營(yíng)建功立業(yè)，促進(jìn)個(gè)人的全面發(fā)展。有的同志認(rèn)為，集體主義就是個(gè)人為集體作出犧牲的主義。這種認(rèn)識(shí)是很片面的。從本質(zhì)上說(shuō)，集體主義是實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益與集體利益、個(gè)人發(fā)展和集體發(fā)展相結(jié)合的理想道德原則；所謂“犧牲個(gè)人、保存集體”，只是在個(gè)人利益和集體利益發(fā)生沖突并影響到集體的生存和發(fā)展時(shí)，才是必要的。還有的同志認(rèn)為，現(xiàn)在是張揚(yáng)個(gè)性的時(shí)代，而集體尤其是軍事集體的約束和限制特性，不利于個(gè)性的發(fā)展，不合時(shí)宜。這種認(rèn)識(shí)也是錯(cuò)誤的。雷鋒的成長(zhǎng)進(jìn)一步證明了這條真理：只有在集體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說(shuō)，只有在集體中才可能有個(gè)人的自由。的確，大凡集體都有一定的限制功能，但是問(wèn)題不在于限制本身，而在于它限制的是什么。限制與發(fā)展是對(duì)立統(tǒng)一的，沒有限制就沒有發(fā)展，對(duì)不良個(gè)性的約束和限制正是發(fā)展良好個(gè)性必要前提。我軍的軍事集體，限制的是不良個(gè)性，發(fā)展的是軍人的良好個(gè)性。只要我們能夠像雷鋒那樣發(fā)揚(yáng)集體主義精神，立足軍營(yíng)建功立業(yè)，必能促進(jìn)良好個(gè)性的形成，促進(jìn)個(gè)人的全面發(fā)展。

像雷鋒那樣艱苦奮斗，勤儉創(chuàng)業(yè)，永葆我軍的政治本色。雷鋒生活成長(zhǎng)在困難時(shí)期，需要艱苦奮斗，今天已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)的時(shí)代，艱苦奮斗還有現(xiàn)實(shí)意義嗎？回答是肯定的。全面小康不會(huì)從天上掉下來(lái)，它要靠艱苦奮斗的雙手來(lái)建設(shè)。雖然我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了小康社會(huì)，但僅僅是剛剛起步，與全面建成小康社會(huì)還有較大距離；即使小康社會(huì)全面建成了，與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，還有相當(dāng)大的差距。所以，必須作好長(zhǎng)時(shí)期艱苦奮斗的思想準(zhǔn)備。同時(shí)還應(yīng)看到，艱苦奮斗是我黨我軍的政治本色，是當(dāng)代軍人的重要道德規(guī)范之一。永葆艱苦奮斗的政治本色要求我們，一是要有資源節(jié)儉意識(shí)，如節(jié)約自然資源、人力資源、財(cái)力資源、時(shí)間資源、技術(shù)資源、信息資源等等，這也是貫徹十六大提出的“堅(jiān)持勤儉建軍”原則的需要。二是要有開拓創(chuàng)新精神，努力加強(qiáng)創(chuàng)新能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)。三是要有不懈奮斗的品格，不怕艱難困苦，不怕挫折失敗，做到勝不驕敗不餒。四是要有“拒腐蝕、永不沾”的氣節(jié)，牢牢筑起拒腐防變的思想長(zhǎng)城，經(jīng)得起權(quán)力、金錢、美色的誘惑，始終堅(jiān)守革命氣節(jié)。

像雷鋒那樣愛崗敬業(yè)，干一行愛一行，立足本職，忠于職守，在現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中做一顆永不生銹的“螺絲釘”。改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，為人才的健康成長(zhǎng)和合理流動(dòng)創(chuàng)造了良好環(huán)境，為個(gè)人的職業(yè)選擇提供了廣闊天地。需要注意的是，只有當(dāng)個(gè)人的選擇符合人才流動(dòng)的基本規(guī)律即社會(huì)需要時(shí)，他的選擇才是合理的、有價(jià)值的，也才有實(shí)現(xiàn)的可能。從這個(gè)意義上說(shuō)，不是個(gè)人的愛好選擇了社會(huì)職業(yè)，而是社會(huì)的需要選擇了個(gè)人就業(yè)。因此，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，人才流動(dòng)指數(shù)越高，越需要有干一行、愛一行、鉆一行、專一行的精神，越需要有立足本職、忠于職守、勤勉敬業(yè)、精益求精的精神。有了這些精神，就大大提高了個(gè)人選擇職業(yè)的自由度和社會(huì)選擇個(gè)人的認(rèn)同度，也就有了就業(yè)的廣闊空間。軍人的職業(yè)是一個(gè)特殊的職業(yè)，軍人的崗位分工也很多。因此，大力提倡和發(fā)揚(yáng)“螺絲釘”精神，牢固樹立服從分工、愛崗敬業(yè)的職業(yè)觀，對(duì)于當(dāng)代軍人道德建設(shè)乃至全社會(huì)的公民道德建設(shè)來(lái)說(shuō)，都具有特別重要的意義。

把握雷鋒精神的實(shí)踐特征，堅(jiān)持知行統(tǒng)一的修養(yǎng)原則，做實(shí)踐雷鋒精神的模范

雷鋒精神在本質(zhì)上是一種高尚的道德實(shí)踐精神。自覺的道德實(shí)踐，是雷鋒精神的本質(zhì)特征。同志曾號(hào)召學(xué)習(xí)雷鋒“言行一致的革命精神”。大力弘揚(yáng)雷鋒精神，必須自覺地堅(jiān)持知行統(tǒng)一的修養(yǎng)法則，不斷提高道德實(shí)踐能力，像雷鋒那樣做“言行一致”的模范。

知行統(tǒng)一、言行一致，是中國(guó)人民崇尚的傳統(tǒng)美德，也是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本要求。就道德修養(yǎng)而言，“知”是道德認(rèn)知，“行”是道德實(shí)踐?！爸薪y(tǒng)一”是強(qiáng)調(diào)道德認(rèn)知與道德實(shí)踐二者間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。馬克思主義認(rèn)為，知和行是辯證統(tǒng)一的。認(rèn)知來(lái)源于實(shí)踐，又服務(wù)于實(shí)踐，并接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。就認(rèn)知的價(jià)值而言，知是行的前提，行是知的目的，知是為了行而產(chǎn)生和發(fā)展的；認(rèn)知的價(jià)值不在于認(rèn)知本身，而存在于行動(dòng)之中。知而不行，要知何用？所以，同志在談到知行統(tǒng)一時(shí)特別強(qiáng)調(diào)：“認(rèn)知只有賦之實(shí)踐，才具有徹底的意義。”只有認(rèn)知的“徹底”，才能實(shí)現(xiàn)認(rèn)知的應(yīng)有價(jià)值，也才能成就主體的美好德性。

堅(jiān)持知行統(tǒng)一的修養(yǎng)法則，貴在自覺。道德的自覺性不是與生俱來(lái)的，而是在道德生活實(shí)踐中培養(yǎng)出來(lái)的。自覺性的養(yǎng)成是一個(gè)由不自覺到比較自覺進(jìn)而達(dá)到高度自覺的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，他律與自律的結(jié)合是達(dá)到高度自覺境界的途徑。他律是社會(huì)對(duì)個(gè)人的道德要求，是條件、是外因；自律是出于個(gè)人的道德需要而對(duì)他律的內(nèi)化，是根據(jù)、是內(nèi)因。沒有他律就沒有自律，沒有自律就不可能有真正的道德行為。所以，既要有很強(qiáng)的他律意識(shí)，更要注重養(yǎng)成高度自覺的自律意識(shí)。這就要求：一方面要善于從自身生存、發(fā)展和完善的意義上認(rèn)清他律的價(jià)值，例如軍人道德準(zhǔn)則就是為軍人的成長(zhǎng)進(jìn)步和生存價(jià)值的提升所作的規(guī)范；另一方面要有意識(shí)地向自我挑戰(zhàn)，鍛煉自律意志，培養(yǎng)自律精神。人最難的是戰(zhàn)勝自己，真正的強(qiáng)者永遠(yuǎn)屬于戰(zhàn)勝自我的人。鍛煉自律意志，培養(yǎng)自律精神，靠自省，靠慎獨(dú)，靠從小事做起。

弘揚(yáng)雷鋒精神，就要像雷鋒那樣自覺堅(jiān)持知行統(tǒng)一、言行一致的道德修養(yǎng)原則，從自身做起，從現(xiàn)在做起，從平凡的小事做起，腳踏實(shí)地、勤勤懇懇、持之以恒、一步一個(gè)腳印地為祖國(guó)和人民做好每一件有意義的事情，使雷鋒精神的時(shí)代文明之花，在軍營(yíng)、在全社會(huì)開放得更加普遍，更加美麗。