導(dǎo)語(yǔ)：政黨和諧與和而不同中國(guó)當(dāng)代政黨和諧之淺見(jiàn)一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

一、和諧——中國(guó)政黨關(guān)系的理想境界

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。這一制度是伴隨著新中國(guó)的誕生和中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的進(jìn)程逐步形成和發(fā)展起來(lái)的，是中國(guó)共產(chǎn)黨同各派的共同創(chuàng)造。這一制度植根于中華大地，體現(xiàn)著“和諧”內(nèi)涵，是適合中國(guó)國(guó)情的新型的社會(huì)主義政黨制度。

追求和諧，是中國(guó)政黨制度的內(nèi)在要求。從政黨的起源和發(fā)展看，一個(gè)國(guó)家采用何種政黨制度，是由這個(gè)國(guó)家的歷史、文化、政治等多種因素決定的。自政黨產(chǎn)生后，世界上形成了一黨制、兩黨制、多黨制等不同類(lèi)型的政黨制度。中國(guó)真正意義上的政黨產(chǎn)生于*世紀(jì)初，此后，中國(guó)的政治家們模仿西方的政黨制度從事政治活動(dòng)。但多黨制和一黨制，都未能在中國(guó)的土壤中生根。

中國(guó)在經(jīng)歷了清末民初政黨林立、混亂紛爭(zhēng)和此后的國(guó)民黨、萬(wàn)馬齊喑的黑暗歲月之后，必然要尋求一種符合中華民族心理、體現(xiàn)中華民族“和合”理念的政黨制度。正因如此，*8年5月，當(dāng)中共中央“五•一口號(hào)”，提出與各派等籌備召開(kāi)新政協(xié)、組建民主聯(lián)合政府時(shí)，便立即得到社會(huì)各界的熱烈響應(yīng)。

以*年9月中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的召開(kāi)為標(biāo)志，我國(guó)正式確立了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。這一制度的誕生，是歷史的選擇，也是中華文化的選擇。

我國(guó)當(dāng)代政黨制度的特點(diǎn)，中共中央黨校副校長(zhǎng)李君如先生概括為以下四點(diǎn)，即：共產(chǎn)黨在各政黨中處于領(lǐng)導(dǎo)地位，各派在政治上接受中共的領(lǐng)導(dǎo)；共產(chǎn)黨和各派都以四項(xiàng)基本原則為共同準(zhǔn)則，以實(shí)現(xiàn)不同時(shí)期的總?cè)蝿?wù)為共同綱領(lǐng)，以建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義為共同目標(biāo)；共產(chǎn)黨和各派之間在實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)的基礎(chǔ)上實(shí)行一種長(zhǎng)期共存、平等合作、民主協(xié)商、互相監(jiān)督的關(guān)系；共產(chǎn)黨和派都享有憲法規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)范圍內(nèi)的政治自由、組織獨(dú)立和法律地位平等。這些特征，無(wú)不蘊(yùn)涵著“和合”思想的精髓。

“和而不同”是中國(guó)傳統(tǒng)“和合文化”的重要內(nèi)容。在一個(gè)統(tǒng)一體中，不同方面、不同要素相互依存、相互影響，相異相合、相反相生；“和諧而又不千篇一律，不同而又不彼此沖突，和諧以共生共長(zhǎng)，不同以相輔相成”。中國(guó)共產(chǎn)黨與各派在長(zhǎng)期的革命與建設(shè)實(shí)踐中，正確和智慧地處理“同”與“異”的關(guān)系，求大同，存小異，以多黨合作的實(shí)踐詮釋著“和而不同”的理念。

中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。各派則是由社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者所組成的政治聯(lián)盟。但派在政治上始終與執(zhí)政黨保持高度一致，接受中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線(xiàn)和基本綱領(lǐng)，與中國(guó)共產(chǎn)黨通力合作，共同致力于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。共同的政治目標(biāo)是合作的第一要義，它決定著合作的性質(zhì)、內(nèi)容和范圍，也是多黨合作保持穩(wěn)定的決定因素。

中國(guó)共產(chǎn)黨是國(guó)家與民族整體利益的代表，各派則分別代表不同利益的群體。在中國(guó)這樣一個(gè)有13億人口的大國(guó)，如果各個(gè)方面的利益要求得不到正常的體現(xiàn)，必然會(huì)導(dǎo)致社會(huì)的不穩(wěn)定。而多黨合作這樣一種政治格局，既體現(xiàn)了中華民族整體利益的一致性，又使各方面、各階層人民群眾的利益和愿望都能充分地反映、表達(dá)出來(lái)，在一致性和差異性的調(diào)整中使社會(huì)達(dá)到和諧。

總之，作為執(zhí)政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨具有先進(jìn)性，這是其成為執(zhí)政黨的前提。而作為參政黨，派則具有接受中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的進(jìn)步性和代表不同利益群體的廣泛性。如果沒(méi)有進(jìn)步性，派就會(huì)演變?yōu)樵谝包h和反對(duì)黨，就失去了與執(zhí)政黨合作的前提和基礎(chǔ)；而如果沒(méi)有廣泛性，派與中國(guó)共產(chǎn)黨的合作就失去了必要性。因此，“和而不同”在中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性與派的進(jìn)步性和廣泛性的結(jié)合中，得到了完美的體現(xiàn)。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨——中國(guó)當(dāng)代政黨和諧的主導(dǎo)因素

在中國(guó)政黨和諧的命題中，中國(guó)共產(chǎn)黨是主導(dǎo)性的因素。中國(guó)共產(chǎn)黨與派“和而不同”中的最大不同是，中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，肩負(fù)著帶領(lǐng)中華民族走向全面復(fù)興，以政治文明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮的嶄新姿態(tài)立于世界民族之林的重任。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是當(dāng)前和今后中國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化發(fā)展的主旋律。要使其真正成為惠及全體人民的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)，關(guān)鍵是中國(guó)共產(chǎn)黨要正確地認(rèn)識(shí)和把握構(gòu)建和諧社會(huì)中面臨的主要問(wèn)題，抓住主要矛盾，理清工作思路，探索發(fā)展途徑，實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)。

目前，中國(guó)共產(chǎn)黨亟需解決建設(shè)和諧社會(huì)的一系列理論和實(shí)踐的問(wèn)題，而從實(shí)踐層面看，亟需解決以下問(wèn)題。

1、積極穩(wěn)妥地推進(jìn)政治體制改革

我國(guó)在現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程中，正處于前所未有的“黃金發(fā)展期”和“矛盾凸現(xiàn)期”。在社會(huì)和諧方面，我們正面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，影響社會(huì)和諧的問(wèn)題大量存在，有些看似經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，實(shí)際是政治問(wèn)題，是我們黨如何從政治上代表最廣大人民群眾根本利益的問(wèn)題。目前存在的社會(huì)不公，雖然經(jīng)濟(jì)方面有嚴(yán)重的缺陷，但更主要的是政治上的不公平。其根源就在于一部分人掌握著不受監(jiān)督、不受制約的絕對(duì)權(quán)力，把本應(yīng)當(dāng)用來(lái)為公民服務(wù)的權(quán)力變成了私有的特權(quán)。這種政治不公平的局面，只有通過(guò)政治體制改革，建立強(qiáng)有力的監(jiān)督制約機(jī)制，把執(zhí)掌權(quán)力者的行為，置于法律、輿論和人民群眾的嚴(yán)格監(jiān)督之下，才可能有效改變。

2、著力解決民生大業(yè)

中國(guó)共產(chǎn)黨提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)，正處在中國(guó)社會(huì)的整體轉(zhuǎn)型期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系、分配方式日益多樣化。因而，使得關(guān)系民生基本問(wèn)題的一些社會(huì)矛盾都特別地突出起來(lái)，主要集中表現(xiàn)在勞動(dòng)就業(yè)、收入分配、社會(huì)保障三個(gè)方面。因此，構(gòu)建和諧社會(huì)中必須始終將改善民生、保障民生，著力解決民生大業(yè)作為關(guān)鍵問(wèn)題。現(xiàn)在面臨的突出問(wèn)題，是如何更好地解決住、行以及其他新的生活需求，特別是合理地解決就業(yè)、收入分配、社會(huì)保障問(wèn)題。

3、樹(shù)立法治誠(chéng)信意識(shí)

在經(jīng)歷了28年的改革開(kāi)放大潮洗禮后，在取得舉世矚目成就的同時(shí)，中華民族出現(xiàn)了理想信念淡薄、道德滑坡、價(jià)值失范、社會(huì)腐敗等問(wèn)題，影響我國(guó)社會(huì)的穩(wěn)定、和諧。因此，樹(shù)立法治誠(chéng)信意識(shí)，就成為構(gòu)建和諧社會(huì)重要的社會(huì)條件。

4、調(diào)整好階級(jí)階層關(guān)系

階級(jí)階層結(jié)構(gòu)以“橄欖形”為最和諧，而我們的階級(jí)階層結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀是洋蔥頭形，少數(shù)人太富，多數(shù)人太窮，中間階層太少。這種階級(jí)階層結(jié)構(gòu)，使社會(huì)財(cái)富的分配出現(xiàn)嚴(yán)重不公平，社會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的兩極分化，潛藏了多層面各方面的不和諧因素，日久天長(zhǎng)，勢(shì)必形成新的階級(jí)沖突，導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩不安。所以，必須大幅度擴(kuò)大中等收入人群，減少社會(huì)財(cái)富分配不公平帶來(lái)的社會(huì)動(dòng)蕩。

5、發(fā)展社會(huì)組織

社會(huì)學(xué)家曾有提醒：不要把社會(huì)組織都看作海嘯。應(yīng)該看到，非政府組織是政府的伴侶。社會(huì)組織能起到政府起不到、也不應(yīng)當(dāng)起的作用。社會(huì)組織是社會(huì)交融的黏合劑，是社會(huì)矛盾的稀釋劑。同時(shí)，社會(huì)組織還是政府的“減肥劑”，有助于使政府趨精趨強(qiáng)。

6、加強(qiáng)多黨合作制

政黨是重要的社會(huì)資源。中國(guó)的派是和諧社會(huì)中跳動(dòng)著的音符。共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制是人民的選擇、歷史的結(jié)晶、文化的認(rèn)同。中共中央不久前頒發(fā)《關(guān)于鞏固和壯大新世紀(jì)新階段統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的意見(jiàn)》，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)是“新的歷史條件下治國(guó)理政必須正確處理的一個(gè)基本問(wèn)題”，指出要“使中國(guó)共產(chǎn)黨同各派和無(wú)黨派人士的團(tuán)結(jié)更加鞏固”，“要正確認(rèn)識(shí)和處理中國(guó)共產(chǎn)黨和派的關(guān)系”。這無(wú)疑是統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)和派工作的又一福音。中國(guó)共產(chǎn)黨要在統(tǒng)戰(zhàn)工作實(shí)踐中，鼓勵(lì)派增強(qiáng)參政黨的意識(shí)，鼓勵(lì)派在與中共“和”的前提下的“不同”，以盡到監(jiān)督的責(zé)任。對(duì)黨內(nèi)以極左觀點(diǎn)歧視派、視派“和而不同”為雜音和異己，在派工作中設(shè)難使絆的少數(shù)人，要給予教育引導(dǎo)。

三、派——中國(guó)當(dāng)代政黨和諧的積極因素

各派作為同中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期風(fēng)雨同舟、患難與共的親密友黨，作為我國(guó)社會(huì)政治生活中的一支重要力量，在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和作用，可以大有作為。參政議政、政治協(xié)商、民主監(jiān)督，是派大有作為的具體內(nèi)容。派的參政黨地位和任務(wù)，決定了她與中共在人才結(jié)構(gòu)、工作方式、話(huà)語(yǔ)特點(diǎn)等諸多方面存在“不同”。唯有保持這種“不同”，才能體現(xiàn)派的特有風(fēng)貌，展現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代政黨關(guān)系“和而不同”的風(fēng)采。為此，派應(yīng)進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)，不斷領(lǐng)會(huì)和把握新形勢(shì)下構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的內(nèi)涵和規(guī)律，明確為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)服務(wù)的任務(wù)和途徑，積極探索為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)服務(wù)的方式和方法，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量，以派的熱誠(chéng)回應(yīng)中國(guó)共產(chǎn)黨的坦誠(chéng)，形成真誠(chéng)合作的和諧政治局面。

當(dāng)前，派亟待加強(qiáng)和進(jìn)行的主要事務(wù)有如下內(nèi)容。

1、堅(jiān)定中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的理念

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是我國(guó)現(xiàn)行的一項(xiàng)基本政治制度。這項(xiàng)制度的特征是“共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、多黨派合作，共產(chǎn)黨執(zhí)政、多黨派參政”。它以協(xié)商合作代替競(jìng)爭(zhēng)沖突，以集中力量辦大事代替牽扯傾軋，對(duì)于維護(hù)國(guó)家政局的穩(wěn)定、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，具有重要的保障作用。

回顧派所走過(guò)的發(fā)展道路，在歷史的各個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，都是在中國(guó)共產(chǎn)黨的指引、幫助和領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持了正確的政治方向；我們能夠在中國(guó)革命、建設(shè)和改革中作出貢獻(xiàn)，都是與中國(guó)共產(chǎn)黨親密合作、風(fēng)雨同舟、榮辱與共、團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果。歷史表明，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，始終同中國(guó)共產(chǎn)黨親密合作，是派的立黨之本；堅(jiān)持和完善中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，走中國(guó)特色政治發(fā)展道路，是發(fā)展社會(huì)主義民主、建設(shè)社會(huì)主義政治文明的政治保障。

當(dāng)前，我國(guó)既面臨著發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、科技等方面占優(yōu)勢(shì)的壓力，又面臨著敵對(duì)勢(shì)力實(shí)施西化、分化政治圖謀的挑戰(zhàn)。而政黨制度往往成為敵對(duì)勢(shì)力推行西方民主、實(shí)行西化的突破口。在這樣的歷史條件下，必須進(jìn)一步堅(jiān)持和完善中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，從理論和實(shí)踐上充分認(rèn)識(shí)這一制度的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，自覺(jué)抵御西方多黨制、兩黨制和議會(huì)制的影響，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色政治發(fā)展道路，按照“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”的方針，不斷推進(jìn)政黨之間的合作與和諧，更好地發(fā)揮我國(guó)政黨制度的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，從而為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的政治基礎(chǔ)。

2、把發(fā)展作為參政議政的第一要?jiǎng)?wù)

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基礎(chǔ)是發(fā)展，是生產(chǎn)力水平的不斷提高和社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的日益豐厚。

發(fā)展是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，也是派參政議政的第一要?jiǎng)?wù)。改革開(kāi)放以來(lái)，派緊扣發(fā)展主題，認(rèn)真履行參政議政職能，就我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中的一些重大問(wèn)題提出很多戰(zhàn)略性、前瞻性、科學(xué)性的建議，為我國(guó)的改革發(fā)展穩(wěn)定作出了重要貢獻(xiàn)。新世紀(jì)新階段，派應(yīng)繼續(xù)牢牢把握發(fā)展這個(gè)根本任務(wù)和主題，樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，自覺(jué)服從和服務(wù)于改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，把各方面的智慧和力量凝聚到實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)上來(lái)，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展和人的全面發(fā)展；要繼續(xù)發(fā)揮人才薈萃、聯(lián)系廣泛、智力密集的優(yōu)勢(shì)，把工作視野拓展到經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化等各個(gè)方面，運(yùn)用法律、政策等多種手段，本著以發(fā)展增和諧、以改革促和諧、以公平求和諧、以穩(wěn)定保和諧的精神，協(xié)助統(tǒng)籌各種社會(huì)資源，促進(jìn)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展；要發(fā)揮整體功能和組織優(yōu)勢(shì)，選擇綜合性、戰(zhàn)略性、前瞻性，黨和政府決策迫切需要研究的重大問(wèn)題，進(jìn)行深入調(diào)研，積極建言獻(xiàn)策，為國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步提供更多的智力支持，為構(gòu)建和諧社會(huì)創(chuàng)造雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。

3、積極協(xié)助中共各級(jí)黨委和政府了解民情、反映民意

堅(jiān)持以人為本，充分關(guān)注民生、了解民情、集中民智、反映民意，兼顧不同社會(huì)階層、不同方面群眾的利益，重視人的全面發(fā)展，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的內(nèi)在要求。派作為各自所聯(lián)系的一部分社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者的政治聯(lián)盟，具有進(jìn)步性和廣泛性相統(tǒng)一的特點(diǎn)，負(fù)有更多地反映和代表各自所聯(lián)系成員和群眾的具體利益的責(zé)任。

反映社情民意是派參政議政的重要內(nèi)容，也是派發(fā)揮作用的重要渠道。隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的進(jìn)一步完善，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化形成了不同利益群體和利益訴求。派應(yīng)協(xié)助黨和政府疏通社情民意的反映渠道，引導(dǎo)群眾以理性、合理的形式表達(dá)利益需求；繼續(xù)發(fā)揮位置超脫、渠道暢通的優(yōu)勢(shì)，廣泛聯(lián)系社會(huì)各界人士，及時(shí)掌握社會(huì)輿情，如實(shí)反映廣大成員和所聯(lián)系群眾的意見(jiàn)、建議和要求，協(xié)助中共各級(jí)黨委和政府廣開(kāi)言路、廣求良策、廣謀善舉，促進(jìn)決策的民主化、科學(xué)化。

4、大力弘揚(yáng)先進(jìn)文化，激發(fā)社會(huì)創(chuàng)造活力

文化是民族精神的重要象征，是維系社會(huì)和諧的精神紐帶。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，一個(gè)國(guó)家要長(zhǎng)治久安，一個(gè)社會(huì)要和諧發(fā)展，就必須繼承和發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的精華，借鑒和吸收人類(lèi)先進(jìn)文化的積極因素，形成共同的理想信念和精神支柱。文化維系和諧，和諧孕育活力。充分尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造，放手讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競(jìng)相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流，社會(huì)必定更加發(fā)展與和諧。

派成員主要是中高級(jí)知識(shí)分子，他們本身就是各個(gè)領(lǐng)域中先進(jìn)文化的創(chuàng)造者和傳播者，因此，派在發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。要充分調(diào)動(dòng)、發(fā)揮各級(jí)組織和廣大成員的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，宣傳集體主義、社會(huì)主義和馬克思主義思想，鞏固全社會(huì)的共同理想，捍衛(wèi)國(guó)家的基本價(jià)值觀念；發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，積極推進(jìn)健康向上的文藝作品的繁榮和發(fā)展，為人民群眾提供更多更好的文化產(chǎn)品和精神食糧；傳承中華民族崇尚和諧的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，宣傳愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范，促進(jìn)誠(chéng)信友愛(ài)、融洽和諧的社會(huì)環(huán)境的進(jìn)一步形成，為構(gòu)建和諧社會(huì)構(gòu)筑強(qiáng)大的精神支柱。當(dāng)前，還應(yīng)以共同的文化傳統(tǒng)為紐帶，通過(guò)經(jīng)濟(jì)合作、學(xué)術(shù)交流、文化聯(lián)誼、親友往來(lái)等各種形式和渠道，大力推進(jìn)同臺(tái)灣同胞的聯(lián)系和溝通，加強(qiáng)海峽兩岸的交流與合作，增進(jìn)兩岸人民的理解與共識(shí)，為祖國(guó)統(tǒng)一作貢獻(xiàn)。

5、努力協(xié)調(diào)關(guān)系，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定

和諧需要穩(wěn)定，穩(wěn)定才能和諧。社會(huì)生活的和諧，必須有穩(wěn)定安寧的社會(huì)政治環(huán)境和有條不紊的社會(huì)生活秩序。當(dāng)前，我國(guó)改革發(fā)展已進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，這是“發(fā)展黃金期”，也是“矛盾凸顯期”。妥善處理人民內(nèi)部矛盾、維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基礎(chǔ)工程和關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定是派的重要職責(zé)，也是一項(xiàng)優(yōu)良傳統(tǒng)。新中國(guó)成立以來(lái)，派和中國(guó)共產(chǎn)黨一道經(jīng)受了各種風(fēng)險(xiǎn)的嚴(yán)峻考驗(yàn)和鍛煉，為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)揮了應(yīng)有的作用，已成為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的一支重要力量。發(fā)展是派參政議政的“第一要?jiǎng)?wù)”，維護(hù)穩(wěn)定是派的“第一責(zé)任”。應(yīng)充分認(rèn)識(shí)穩(wěn)定是國(guó)家和人民的最高利益，盡快適應(yīng)社會(huì)階層結(jié)構(gòu)出現(xiàn)的新變化和社會(huì)利益主體多元化的新形勢(shì)，高度重視做好維護(hù)穩(wěn)定的工作，從著眼于國(guó)家長(zhǎng)治久安的高度，倍加顧全大局、倍加珍視團(tuán)結(jié)、倍加維護(hù)穩(wěn)定；應(yīng)針對(duì)影響社會(huì)穩(wěn)定的各種社會(huì)矛盾糾紛和各種緊急狀態(tài)進(jìn)行調(diào)研，提出有價(jià)值的意見(jiàn)建議，協(xié)助國(guó)家建立健全各種社會(huì)矛盾糾紛調(diào)處機(jī)制和緊急狀態(tài)預(yù)警機(jī)制；應(yīng)積極協(xié)助中共各級(jí)黨委和政府做好協(xié)調(diào)關(guān)系、化解矛盾、理順情緒的工作，堅(jiān)持以人為本，既要以理服人、解決思想問(wèn)題，又要實(shí)實(shí)在在幫助廣大群眾解決工作生活中的實(shí)際困難，妥善解決影響社會(huì)穩(wěn)定的突出問(wèn)題，為構(gòu)建和諧社會(huì)營(yíng)造安定團(tuán)結(jié)的社會(huì)環(huán)境。