導(dǎo)語(yǔ)：如何以實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)一切一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

自從20多年前那場(chǎng)聲勢(shì)浩大的真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題討論以來(lái)，“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的結(jié)論已經(jīng)深深融入全黨全國(guó)人民的理論思維之中。那么，實(shí)踐除了能夠檢驗(yàn)真理，還能檢驗(yàn)什么？在馬克思主義看來(lái)，實(shí)踐能夠檢驗(yàn)一切與社會(huì)發(fā)展有關(guān)的人類(lèi)思想與行為，包括思想觀念、思維方式和精神狀態(tài)，體制、機(jī)制和制度，工作決策、方法和作風(fēng)，等等。因此，我們一定要適應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展，以實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)一切，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐，不斷推進(jìn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。

以實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)一切，是由實(shí)踐的本質(zhì)和特點(diǎn)決定的。所謂實(shí)踐，就是人們有目的地改造和探索現(xiàn)實(shí)世界和人類(lèi)自身的活動(dòng)，其基本特征是：客觀性、能動(dòng)性和社會(huì)歷史性。人的思想和行為是正確的還是錯(cuò)誤的，是有益于社會(huì)進(jìn)步還是有悖于歷史潮流，不能聽(tīng)?wèi){個(gè)人的主觀評(píng)價(jià)，否則就會(huì)“公說(shuō)公有理、婆說(shuō)婆有理”；也不能依靠客觀世界，因?yàn)榭陀^世界本身無(wú)法判明人的思想和行為的對(duì)錯(cuò)。唯一能夠充當(dāng)檢驗(yàn)對(duì)錯(cuò)標(biāo)準(zhǔn)的，只能是把主觀和客觀聯(lián)系起來(lái)、溝通起來(lái)的“橋梁”、“紐帶”，即人類(lèi)的社會(huì)實(shí)踐。馬克思主義早就指明：“人的思維是否具有客觀的真理性，這不是一個(gè)理論的問(wèn)題，而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性”。同樣道理，人的行為是否具有歷史進(jìn)步性，最終也要在實(shí)踐中得到證明。就是說(shuō)，人類(lèi)的一切思想和行為必須也只能由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。

以實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)一切，有著鮮明的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。進(jìn)入新世紀(jì)，我國(guó)進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。新形勢(shì)和新任務(wù)迫切要求我們解放思想、實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新。同志在“5·31”重要講話(huà)中指出，貫徹“三個(gè)代表”，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)?！皥?jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神，是黨在長(zhǎng)期執(zhí)政條件下保持先進(jìn)性和創(chuàng)造力的決定性因素?！敝v與時(shí)俱進(jìn)，必須搞清楚“進(jìn)”的標(biāo)準(zhǔn)、依據(jù)和動(dòng)力，以實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)一切同“進(jìn)”有關(guān)的東西，按照實(shí)踐的要求，不斷地改進(jìn)我們的思想和工作。一是堅(jiān)持理論創(chuàng)新，不斷開(kāi)拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界。要使黨和國(guó)家的事業(yè)不停頓，首先理論上不能停頓。實(shí)踐證明，同馬列主義、思想、鄧小平理論一脈相承的“三個(gè)代表”重要思想，是能夠正確指導(dǎo)我們的事業(yè)與時(shí)俱進(jìn)的強(qiáng)大理論武器，我們必須把它全面貫徹到實(shí)踐中去，并在實(shí)踐中使之不斷得到豐富和完善。二是緊緊抓住發(fā)展這一執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，不斷開(kāi)創(chuàng)現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。做到與時(shí)俱進(jìn)，就必須堅(jiān)持發(fā)展是硬道理，把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)；而離開(kāi)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展的實(shí)踐，“進(jìn)”就只能是一個(gè)空洞的概念。三是充分調(diào)動(dòng)一切積極因素，不斷為中華民族的偉大復(fù)興增添新力量。人是社會(huì)發(fā)展的主體，但人成為社會(huì)發(fā)展動(dòng)力離不開(kāi)正確思想理論的武裝，離不開(kāi)用科學(xué)的體制、機(jī)制和制度給予保障，用適當(dāng)?shù)睦娼o予引導(dǎo)。只有不斷滿(mǎn)足這些條件，才能把潛在的動(dòng)力變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的動(dòng)力。四是以改革的精神推進(jìn)黨的建設(shè)，不斷為黨的肌體注入新活力。我們黨是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)步事業(yè)的核心力量。我們黨只有與時(shí)俱進(jìn)，始終保持旺盛的生機(jī)和活力，我們的事業(yè)發(fā)展才有堅(jiān)強(qiáng)的保障。

堅(jiān)持以實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)一切，一方面是為了按照實(shí)踐的要求，提出新任務(wù)，制定新策略，開(kāi)創(chuàng)新局面；另一方面是為了通過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)不足并加以改正。目前，就我們的思想和工作狀況來(lái)看，的確存在著許多不符合與時(shí)俱進(jìn)要求的東西，迫切需要改進(jìn)。在實(shí)踐中解決問(wèn)題，在實(shí)踐中推動(dòng)發(fā)展，這也正是我們黨重申“以實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)一切”這一馬克思主義基本觀點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)意義之所在。