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目前，全省又掀起了新一輪解放思想大討論，這說明我們在既往的工作中，思想解放力度不夠、程度不夠，因而需要再次開展討論，以更好地轉(zhuǎn)變觀念，推進(jìn)工作，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)社會的又好又快發(fā)展。新一輪思想解放的大討論，很有必要。但是，我們更有必要強(qiáng)調(diào)：解放思想不能只是停留在討論上，更應(yīng)當(dāng)落實在行動上。

記得幾年前就有領(lǐng)導(dǎo)說過：“我們發(fā)展不快，不是失之于決策，而是失之于行動。”這話很有點道理，道理就是：要發(fā)展，得行動起來，而且是快速地行動起來，大力度地行動起來，好效果地行動起來。也許說這話不合適宜，但是，筆者還是想強(qiáng)調(diào)：如果只是停留在討論上，無論我們討論得多透徹，都無法推動工作又好又快發(fā)展。討論可以無邊無際，可以沒有禁區(qū)，也可以形成一套套理論系列，但是，如果討論過后就束之高閣，僅僅是寫在紙上，貼在墻上，或者鎖在抽屜里，那么，討論得再透徹也只是喊空口號，不起實際作用。

在現(xiàn)實生活中，我們會看到、聽到一大堆思想解放大討論的優(yōu)秀成果和精妙言論，結(jié)集成書，置于案頭，擱于書架，卻少有轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的生產(chǎn)力。比如，以前開展思想解放大討論，很流行這樣一個說法：“你發(fā)財，我發(fā)展”，但是，很多年過去了，我們的投資環(huán)境（軟環(huán)境，也就是人文環(huán)境，硬環(huán)境由于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)本身很薄弱，此處不提），還是惡劣得很：有的職能部門，由于實權(quán)在握，“吃、拿、卡、要”累見不鮮，辦一個證要蓋無數(shù)的公章，跑無數(shù)的地方，燒無數(shù)的香火，叩無數(shù)的響頭；在民間則是欺行霸市、設(shè)障找岔、霸吃霸喝，無所不為，外來的小商小販們卻得不到相關(guān)部門的有效保護(hù)……直逼得投資商撤資的撤資，逃離的逃離，還撂下一句：這里的門檻好高呀！

上級強(qiáng)調(diào)思想大解放，有的當(dāng)權(quán)者則不僅不解放，而且怕解放、“負(fù)解放”。原因很簡單：思想解放了，必然涉及改革，改革肯定會觸及某些既得利益，于是，思想開始“負(fù)解放”：群眾會擁護(hù)我嗎？我的烏紗還要不要？能者上庸者下，我的座椅還要不要？各種顧慮的綜合結(jié)果就是：再看看，再穩(wěn)穩(wěn)，再等等，等死命令來了再說。于是，口頭上喊解放思想，行動上裹足不前，日復(fù)一日，年復(fù)一年，單位的面貌、地方的發(fā)展，總體還是“濤聲依舊”，未換新顏。

我們不好責(zé)備那些緩于改革的同志，因為，一般來說，敢于改革、勇于改革，思想真正解放并將解放了的思想落實在行動上的人，都是傳統(tǒng)意義上“有爭議的人”。而一旦成為“有爭議的人”，在前進(jìn)的道路上就會遇著這樣那樣的障礙與坎坷，除非真正具有“舍得一身剮”的無畏精神。仇和是一個思想解放急先鋒，敢想、敢干、敢為，可以在宿遷掀起改革狂飆，也可以在昆明放開手腳，因為他敢于“舍得一身剮”，你爭議你的，我改革我的。然而，“仇和”太少，出于公心，具有為國家的發(fā)展、人民的利益、單位的進(jìn)步的犧牲精神，做一個“有爭議的人”，需要付出的犧牲可能太大太大，大到可能回家種田、賣紅薯，有多少“仇和”愿意因解放思想、推進(jìn)改革而“回家賣紅薯”呢？因此，為了產(chǎn)生更多的“仇和”，讓大大小小的“仇和”們能夠放心解放思想、推進(jìn)改革，應(yīng)當(dāng)、必須及時建立相應(yīng)的理解改革、支持改革、保護(hù)改革者的運作機(jī)制。

推進(jìn)改革進(jìn)程，提速改革運行，促進(jìn)各項事業(yè)又好又快發(fā)展，于我們這個以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主的欠發(fā)達(dá)地區(qū)來說，顯得尤其重要與必要。為此，確實應(yīng)當(dāng)再次掀起思想解放大討論的浪潮，以配合國家的第三次改革浪潮的興起與翻涌。但是，我們應(yīng)當(dāng)在思想解放大討論的同時，就要把討論的成果轉(zhuǎn)化為改革的行動，將解放思想切切實實地落實到行動上，解放思想的大討論才可能取得預(yù)期的效果。