干部討論班上的講話
時(shí)間:2022-02-27 03:46:00
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我們應(yīng)該立即開始彌補(bǔ)這個(gè)缺陷。領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的責(zé)任,最為重大。我們必須有一個(gè)完整的材料,供給新參加我們組織的同志讀之。有一個(gè)學(xué)習(xí)的根據(jù)。我們不能像過去一樣,新到組織來的同志,沒有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。但領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)未曾有功夫去做這工作,于是才想到許多變通的辦法,今天的學(xué)習(xí),便是其中之一。
今天請(qǐng)大家到這里來,不是希望你們被動(dòng)地聽了就算,希望大家到這里共同討論組織問題,大家跟我合作,談完之后印刷出來,使同志們有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)。希望大家多提問題,多提意見。這是第一點(diǎn)。
第二,講話的第二個(gè)項(xiàng)目是秘密工作技術(shù)問題(這項(xiàng)不在這講話之內(nèi)印出來。——編者)關(guān)于這方面,我是最蹩腳的,但它又是最重要的。我只能拿我在黨內(nèi)學(xué)到經(jīng)驗(yàn),跟大家談一談,但仍是很零碎的。請(qǐng)大家?guī)臀颐?,就?dāng)我們大家的工作經(jīng)驗(yàn),看看是否能弄出一個(gè)完整的意見來。嚴(yán)格地說,這不是一個(gè)訓(xùn)練班,而是一個(gè)討論會(huì),請(qǐng)大家多提意見。
我過去在基層,曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)有些同學(xué)聽懂國語的,但他們聽不懂我的話。很抱歉,我說的是南方國語,可能連北平人也聽不懂的國語,請(qǐng)你們也幫幫我忙。
第一講前言
現(xiàn)在我開始講組織問題,但是側(cè)重于技術(shù)性方面的??墒羌夹g(shù)從屬于原則。關(guān)于組織原則,我們有一個(gè)文件是很完滿的,那就是當(dāng)大會(huì)通過的《組織原則與方法》,我相信大家都看過很多遍。大家可以回憶它里面論及的問題,以它為原則來談技術(shù)問題。
無產(chǎn)階級(jí)為什么要有黨?
我們研究一下,為什么無產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)必須有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的組織來領(lǐng)導(dǎo)呢?無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)已開始了一百年。我們時(shí)常說:“無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)必須有一個(gè)黨——一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的黨。”關(guān)于這一點(diǎn)我們從前體會(huì)到的是不夠深刻的。經(jīng)過一九一七年俄國革命的成功,一九二五——二七中國革命的潰敗,德國一九三三年革命失敗后希特勒的登臺(tái),我們才深深地感到須要一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的黨。如果沒有堅(jiān)強(qiáng)的黨,無產(chǎn)階級(jí)是不會(huì)成功的。為什么無產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)必須一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的黨呢?關(guān)于這,老托已經(jīng)為我們解答過了。在資產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)中,他們可以有黨,可以無黨,或者可以沒有堅(jiān)強(qiáng)的黨,但他們?nèi)允强赡艹晒Φ?,但為什么呢?為什么過去資產(chǎn)階級(jí)不需要或只需要一個(gè)不大好的領(lǐng)導(dǎo),也能完成他們的革命,而無產(chǎn)階級(jí)必需一個(gè)正確而堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)呢?這是由于無產(chǎn)階級(jí)是在最不利的條件底下從事于自己的解放斗爭(zhēng)的。資產(chǎn)階級(jí),在資產(chǎn)階級(jí)革命的好幾個(gè)世紀(jì)以前,就開始培養(yǎng)它的物質(zhì)基礎(chǔ)了。在歐洲,十三世紀(jì)以后,近代城市的形成過程,亦即資產(chǎn)階級(jí)革命物質(zhì)基礎(chǔ)之形成過程。到了十六世紀(jì)以后他就逐步超越了任何階級(jí),連封建主及專制帝王在內(nèi)。物質(zhì)力量的對(duì)比,它是優(yōu)勝的。在文化方面,換言之,在知識(shí)方面,它也有長期的準(zhǔn)備。文藝的復(fù)興是資產(chǎn)階級(jí)為了他自己,而接受舊的遺產(chǎn),發(fā)展新的文化之起點(diǎn)。從這個(gè)時(shí)代起到革命爆發(fā),有兩個(gè)世紀(jì)。資產(chǎn)階級(jí),有財(cái)富,有文化素養(yǎng),習(xí)慣于指揮別人,成為先天的政權(quán)候補(bǔ)者。所以,雖然沒有良好的領(lǐng)導(dǎo),仍能取得勝利。
但無產(chǎn)階級(jí),在物質(zhì)條件方面說,一點(diǎn)也沒有。它是一無所有的。因?yàn)闆]有物質(zhì)財(cái)富,所以被迫要以全部時(shí)間、全部力量,用于生活的維持,因而也就談不到文化。因而在這方面,它是不夠,或是最缺乏的。再不推翻舊的社會(huì)制度人類文明就有破裂危險(xiǎn)的時(shí)候,無產(chǎn)階級(jí)仍為全體自覺起來,尚不能把握到其歷史的使命。無產(chǎn)階級(jí),習(xí)慣于被奴役的地位,而不慣于統(tǒng)治別人。它慣于“與”而不慣于“取”。在這種情形之下,在物質(zhì)條件處于如此不利地位,文化如是低的條件之下,如果沒有我們本階級(jí)挑選出來的先鋒隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo),無產(chǎn)階級(jí)就談不到覺醒,談不到勝利。革命不可能用和平方法完成的,而是要靠全階級(jí)的暴風(fēng)雨般的行動(dòng)完成的。因此,它必須要靠一個(gè)勇敢、正確的核心,來團(tuán)結(jié)全階級(jí),走向戰(zhàn)斗。這核心就是黨。
這就是對(duì)這個(gè)問題的答復(fù)。從這里,每個(gè)同志都必須警覺到身上所承擔(dān)者的責(zé)任。必須為著無產(chǎn)階級(jí),為著全體勞動(dòng)者,為著全人類,創(chuàng)造一個(gè)這樣的政黨。
我們黨的組織原則
這樣的政黨,組織上究竟采用什么原則的黨?大家知道,是布爾什維克黨制,是民主集中制。布爾什維克黨制及民主集中制,并非當(dāng)無產(chǎn)階級(jí)意識(shí)的斗爭(zhēng)那一天起,當(dāng)無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生那時(shí)候起,就被把握到的。其間,實(shí)在經(jīng)過了無數(shù)迂回曲折和艱苦斗爭(zhēng)的道路。這種黨制,在第一國際時(shí)代是沒有的。在第二國際時(shí)代,一般的也是沒有的。這一原則普遍于全世界,到第三國際創(chuàng)立以后才開始。
民主集中制原則,不是突然靈感一動(dòng)發(fā)明出來的。它是第三國際的最先進(jìn)支部——俄國黨在其本身的長期斗爭(zhēng)過程中鍛煉出來的。在第三國基礎(chǔ)成立時(shí)代,也經(jīng)過了激烈的斗爭(zhēng)才為大會(huì)所接受。為了它,第三國際第一次大會(huì)的某些參加者脫離了行列。可是布爾什維克黨之取得這一原則,也不是和平的,而是經(jīng)過了斗爭(zhēng)的。大家知道,最先確定這一原則的是一九O三年社會(huì)代表大會(huì),但這次大會(huì)竟因是分裂了;甚至大多數(shù)代表也不贊成這一原則,因?yàn)樵跉v史上這是史無前例的辦法。其次,即在布爾什維克黨派本身,也并非通過了原則就能全部實(shí)現(xiàn)它,而是經(jīng)過了黨內(nèi)長期斗爭(zhēng)的。大多數(shù)人,只在工作過程中,在痛苦經(jīng)驗(yàn)中,才體驗(yàn)到非使它變成有血有肉的活制度不可。十月革命前,布爾什維克黨史,在組織上,可說是為了黨制,而反對(duì)那些玩票主義者、自由主義和革命空談家的歷史。當(dāng)時(shí)有很多人,共計(jì)列寧不民主。但十月革命是一個(gè)考驗(yàn)。只有經(jīng)過這一考驗(yàn),才使這一原則不可動(dòng)搖地深入人心。但當(dāng)其無可動(dòng)搖時(shí),卻有人在內(nèi)部,在接受者原則的虛偽面具下,來動(dòng)搖它。這些人,口頭上都說接受原則,但在行動(dòng)上,他們既不民主,也不集中。第三國際各支部,甚至我們中國的左派反對(duì)派,也有很多人因黨制而分裂,有些人,甚至借著民主集中制而分裂出去。從此可以明白,知道這一黨制是一回事,但運(yùn)用它,變它為有血有肉的政治制度,又是一回事。
我們今天能否是民主集中制成為我們黨的活的黨制度,對(duì)于我們,是一個(gè)生與死的問題。它,甚至比政治制度更加重要。我將這句話表面上似乎很不正確,因?yàn)榻M織服從于政治。但我這句話是真實(shí)的。今天我們的政治遺產(chǎn)太多了,我們?cè)谡紊弦呀?jīng)絕對(duì)有了保障。但談到組織,我們卻剛在開始建立。因此,在黨內(nèi),能否給布爾什維克黨賦予血和肉,乃是生死問題。我這句話一點(diǎn)也不夸大。
民主集中制的內(nèi)容是什么呢?說起來太簡單了,可以歸納為八個(gè)字:“民主討論,集中執(zhí)行”。但這八個(gè)字,說說容易,做起來,實(shí)現(xiàn)起來,就總不簡單,絕不容易。請(qǐng)大家自問一下,我們做到了這八個(gè)字沒有。同志們,我們距離這還遠(yuǎn)得很呀!
在這里我只指出內(nèi)容,但不加以說明了,因?yàn)檫@個(gè)講話是側(cè)重于技術(shù)性方面的。
兩種偏差
我們要防止兩種偏差,就是蘇克林主義和史大林主義。蘇克林主義代表著一種小資產(chǎn)階級(jí)觀念,認(rèn)為布爾什維克黨制“集中”那一部分,太不對(duì)了。民主,應(yīng)該達(dá)到絕對(duì)的程度,即每人在最細(xì)微的問題上都不須與別人綜合的程度。很明顯,在理論上說,我們很少有發(fā)生這種偏差的可能,尤其是經(jīng)過了二十年斗爭(zhēng)以后。在這二十年的斗爭(zhēng)里面,有這種傾向的分子,都跑出去了。他們是少數(shù)派?,F(xiàn)在,他們雖仍掛著托洛斯基主義招牌,但他們是中國的蘇克林主義者。
但是,我們必須強(qiáng)調(diào):很少有發(fā)生可能,并非絕無發(fā)生可能,而且在某些問題上,已有萌芽,已有某些傾向存在。這就可以看出,我們并非不須警覺這方面的偏差了。它是常常會(huì)發(fā)生的。因此必須用俄國佬當(dāng)?shù)狞h內(nèi)批評(píng)手段,擋住這種偏差。
史大林主義與蘇克林主義相反。它認(rèn)為布爾什維克黨制的民主部分只是寫寫,用作粉飾的,但在實(shí)際上是絕不可要它。將來,我們的問題也許在這方面。因?yàn)镃.P.的勝利,已引起普遍的注意。有人要接受C.P.的長處。C.P.的長處在于集中,并從集中中產(chǎn)生行動(dòng)一致。這是對(duì)的,但可能從此產(chǎn)生偏差。另方面,在反省時(shí),有人覺得,在我們組織內(nèi),最明顯的缺點(diǎn)是缺乏行動(dòng)一致。因此很多人都感覺必須糾正這個(gè)缺點(diǎn)厲行集中,這是對(duì)的。但太強(qiáng)調(diào)了也可能發(fā)生偏差。因此,我們必須說,不錯(cuò),C.P.發(fā)揮了行動(dòng)之一致,是好的,但如果我們能運(yùn)用貨真價(jià)實(shí)的布爾什維克黨制,將在行動(dòng)一致上發(fā)揮得更好。我們不是純粹的客觀主義者。我們不能因?yàn)镃.P.的勝利而說它的黨制是對(duì)的,我們不能拿C.P.的黨制的“行動(dòng)一致”與我們黨的現(xiàn)實(shí)狀況相比而得出抄襲C.P.的結(jié)論,而應(yīng)當(dāng)拿C.P.與列寧黨相比,而得出建立列寧黨制的結(jié)論。
同時(shí),我們?cè)俜词∥覀冞^去的黨內(nèi)狀況時(shí),覺得過去的缺點(diǎn),不在于“太民主”,而在于這種民主不是我們所需要的民主。一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)黨所需要的民主,是與一般資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者所說的,立足于個(gè)人主義基礎(chǔ)的民主,是不同的。無產(chǎn)階級(jí)的一切行動(dòng),是以無產(chǎn)階級(jí)的集體制為前提的,因此,它所需要的民主,也應(yīng)該立足集體的基礎(chǔ)之上。我們的缺點(diǎn)在于知識(shí)分子的個(gè)人意氣。如果不以集體為前提,“民主”不是布爾什維克黨的民主。但也只有真真把握了民主這一前提,才能談到集中。如果忘記了前提,可能墮落為史太林黨一樣。它的黨制就是君臨一切。但這不是革命的集中,而是極權(quán)。我們由于反省而看到得過去的偏差,和將來可能發(fā)生的偏差,必須加以注意。必須注意:要有組織觀念,又集中觀念,把握到無產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)意識(shí)。
春:你剛才說,我們以前發(fā)生過蘇克林主義,是在共產(chǎn)主義同盟時(shí)代,以后就……
梅:我只說以后會(huì)少了,但不是說不可能發(fā)生。
春:問題不在這里,我想說的是集中方面的可能偏差。
梅:我是預(yù)防因C.P.的勝利,不僅在政治上會(huì)影響我們黨,而且會(huì)在組織上是某些同志走到肯定它的黨制。C.P.是從更好的黨制中墮落的。比較我們黨的現(xiàn)況(即不夠集中),在發(fā)揮力量方面說它是較有效能的。但正因此會(huì)發(fā)生偏差。如果我們把它以前那個(gè)黨舊黨制與它相比,即這黨的黨制更好。這是一方面。其次,由于反省的結(jié)果,也會(huì)因過去不夠集中而不能行動(dòng)一致而產(chǎn)生否定民主的傾向。過去黨的民主,是不集體的民主??峙聦頃?huì)發(fā)生的,則是少了前提的集中。但前者不是民主,后者也不是集中。
李喜:蘇聯(lián)史大林主義的物質(zhì)基礎(chǔ),在于蘇聯(lián)的整個(gè)國家機(jī)構(gòu)。中國史大林主義的物質(zhì)基礎(chǔ),在于它的國家機(jī)構(gòu)、它的供給制,等等。你說我們將來有可能由史大林主義偏差,基礎(chǔ)在哪里?
美:我們黨存在于現(xiàn)社會(huì)中。物質(zhì)基礎(chǔ)不一定在我們的圈子內(nèi)。中國是小資產(chǎn)階級(jí)占優(yōu)勢(shì)的國家。這就有一種可能,使我們發(fā)生逐漸偏差,我們自己不能保證完全不受外部壓力的壓迫,而不去有意識(shí)地加以克服。其次,黨目前的偏差(不夠集中)哪里來?黨內(nèi)小資產(chǎn)階級(jí)分子比重大。小資產(chǎn)階級(jí)能昨天拖我們發(fā)生這種偏差,明天同樣可能拖我們發(fā)生另一種偏差。
西:史大林黨,有軍隊(duì),有真實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ),因它的官僚集中上能做出一點(diǎn)事情。但我們沒有真實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),如果發(fā)生了史大林主義,則一定眾叛親離,而做不到一點(diǎn)事情,并且把唯一足以挽救人類的希望都摧毀了。
梅:按照你的意思,難道我們沒有辦法建立民主集中制嗎?
西:不是。史大林主義式的集中,足以毀滅黨。但我們同樣有可能建立民主集中制。
第二講黨員
嚴(yán)格地說,黨員這一項(xiàng)目,本來不屬于組織機(jī)構(gòu)范圍,因?yàn)榻M織是集體的,而黨員則是個(gè)體的。但集體以個(gè)體為起點(diǎn),丟去個(gè)體談集體,是空洞的。因此我們講組織問題,不能不首先講黨員。
什么樣的人才能入黨?
什么樣的人才能做我們的黨員呢?我們的黨是一個(gè)工人階級(jí)的黨。顧名思義,已經(jīng)給出了哪種人有資格。我們說,首先是工人有資格。前幾天,我們?cè)谖膮R報(bào)上看到,他說一個(gè)革命黨,在成分上工人占了少數(shù),也無問題。這對(duì)不對(duì)呢?
——不對(duì)!有一個(gè)聽講者答。
是的,不對(duì)。一個(gè)革命黨,工人占少數(shù),也很有問題。這話是不對(duì)的。文匯報(bào)說,因?yàn)橛姓_的政治路線,所以工人占少數(shù)不成問題。好,有政治路線,大家就可回家去。文匯報(bào)這種見解,放棄了馬克思主義最基本的觀念——唯物論。但在我們看,不僅工人最有資格參加黨,而且一定要做到工人占多數(shù)。在座的同志,很多本來是知識(shí)分子,但差不多都已到了工人中。為什么呢?“存在決定意識(shí)”,因?yàn)橹R(shí)分子的生活習(xí)慣,不能保障我們成為一個(gè)革命黨員。而工人的生活習(xí)慣,則較能保障一個(gè)人稱成為革命黨員,工人在自覺自為以后,就更能為整個(gè)階級(jí)的利益服務(wù)了。
但當(dāng)時(shí)工人政黨,而不是工人群眾組織。因此,并非凡屬工人都可入黨。我們的黨,是工人階級(jí)的先鋒隊(duì),因此我們只吸收工人階級(jí)中有階級(jí)覺悟的那一部分工人。但我們的黨是否只有工人才能參加呢?不是,不可能全為工人。很明顯,勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)史上最偉大的領(lǐng)袖,差不多都不是工人。這可以說是工人階級(jí)本身不光榮的事情。但這是無產(chǎn)階級(jí)生存的不利條件,和他的處于戰(zhàn)斗中的不利地位,尤其是文化方面,造成的。無產(chǎn)階級(jí)解放斗爭(zhēng),卻又必須運(yùn)用歷史的全部遺產(chǎn)的。但另一方面,從這一事實(shí)中,即無產(chǎn)階級(jí)能從異階級(jí)甚至對(duì)立階級(jí)中爭(zhēng)取最優(yōu)秀的人來為自己服務(wù),也就表明無產(chǎn)階級(jí)的前途,并證明:即使是異階級(jí)的優(yōu)秀分子也只有走到無產(chǎn)階級(jí)陣營中來,圍棋服務(wù),才能運(yùn)用發(fā)揮其從過去承繼下來的文化成果。這一點(diǎn)也是無產(chǎn)階級(jí)解放必然勝利的保證。因此,除了工人以外,黨必須選擇異階級(jí)的優(yōu)秀分子。這種分子,接受了人類歷史的全部遺產(chǎn),而且覺得,只有無產(chǎn)階級(jí)解放才是人類的唯一出路。這種分子我們必須吸收他。
因此,我們可以說,我們的黨員,一方面是我們本階級(jí)的分子,另方面則是異階級(jí)的投降分子。知識(shí)分子,必須自覺到是其本階級(jí)的叛徒是無產(chǎn)階級(jí)的俘虜。知識(shí)分子出身的同志,要自覺,經(jīng)過嚴(yán)格的訓(xùn)練,才能成為戰(zhàn)斗部隊(duì)中的一員;要防備本階級(jí)向自己招手:“回家吧,孩子們?!?/p>
是否有階級(jí)覺悟就能成為我黨的黨員呢?不是。絕大多數(shù)的工人,尤其是中國工人,尤其是上海工人,都會(huì)自覺到解放工人階級(jí)是工人自己的事情。但如你因此就叫他入黨,他們將會(huì)發(fā)生很多問題:我們的家怎辦呢?我的孩子怎辦呢?參加黨會(huì)被捕,會(huì)受電刑,會(huì)啥都,我們不能做這樣的犧牲。從此可見,不是每個(gè)懂得工人解放只有靠工人自己的工人,都可成為黨員。工人也這樣,異階級(jí)的分子就更不要談了。并不是同意我們黨綱的人就可參加黨的。必須還有一個(gè)條件:有犧牲精神。
必須具有無產(chǎn)階級(jí)意識(shí),而又有犧牲精神。這是很重要的。尤其是后一點(diǎn)。今天,因?yàn)槎梦覀兊娜颂?,所以我們發(fā)覺一個(gè)同意我們政治主張的人,就覺得非常寶貴,覺得要更進(jìn)一步“解勸”他,而忽略了后一點(diǎn)。這是非常錯(cuò)誤而危險(xiǎn)的。
只有具備了這種前提條件,而又同意我們的黨綱黨章和參加組織生活的人,才能成為黨員。
黨員權(quán)利
黨員的權(quán)利是什么?黨員在黨內(nèi)的權(quán)利首先表現(xiàn)在政治上。我們的黨,是一個(gè)政黨,因此,黨員的權(quán)利首先表現(xiàn)在黨政策的制定之上。換言之,每個(gè)黨員都有權(quán)參與制定黨的政策。這個(gè)權(quán)利是絕對(duì)的,任何人都不能剝奪黨員的發(fā)言權(quán)。但政策決定之后,在某些黨員看來,仍有可能不完全,執(zhí)行時(shí),仍有可能有偏差,因此,黨員不僅在制定黨政策是有發(fā)言權(quán)與表決權(quán),而且在制定政策之后有批評(píng)權(quán)。這一權(quán)利,在原則方面也是絕對(duì)的,但有時(shí)在執(zhí)行上,會(huì)受若干限制。例如在緊急的行動(dòng)關(guān)頭,或討論已經(jīng)延長了很久,黨在政策決定了之后,可以規(guī)定直到下次代大之前,停止討論。
我們的黨,黨員有政治發(fā)言權(quán)、決定權(quán)與批評(píng)權(quán),這一點(diǎn),是我們和C.P.最不同的地方。這一點(diǎn),是我們拿C.P.和我們比較時(shí)必須注意的地方。C.P.在平時(shí),尤其是最近,也高叫批評(píng)自由。而且在黨會(huì)議中,也的確表現(xiàn)得有很熱烈的批評(píng)。其批評(píng)的熱烈,甚至超過了我們。但如果你深刻地注意一下,原來這些發(fā)言自由與批評(píng)自由只限于業(yè)務(wù)工作方面,限于政策執(zhí)行得好不好,而絕沒有擴(kuò)張到批評(píng)政策本身。你看看它,甚至政策草案,都只是叫下層學(xué)習(xí),而不是叫下層討論。注意,有機(jī)會(huì)接近C.P.的同志們,切不要當(dāng)初以為C.P.什么場(chǎng)合也沒有批評(píng)自由,等到親眼見到它熱烈的討論時(shí),又以為它有我們的批評(píng)自由了。慢點(diǎn)下結(jié)論吧。請(qǐng)你留意它是不是真正的政治民主。一個(gè)C.P.黨員,如果你現(xiàn)在批評(píng)一下“思想”,那你一定失去自己的頭顱。
第二,黨員有選舉權(quán)。這個(gè)權(quán)利圍著保障一個(gè)東西:從政治民主中產(chǎn)生出來的東西,必須由黨中最優(yōu)秀的人去執(zhí)行它。有選舉權(quán)當(dāng)然附帶有另外一個(gè)東西,就是罷免權(quán)。沒有罷免權(quán),選舉就是虛偽的。一個(gè)人,如果抱著個(gè)人投機(jī)心理入黨,入黨后拼命向上爬,為了向上爬,他當(dāng)然盡量表現(xiàn)自己,以爭(zhēng)取被選,但等他一入了黨機(jī)關(guān)工作,卻發(fā)揮其劣根性,做起事來,只想個(gè)人利益,不想組織——如果這樣的人一多,就可能發(fā)生官僚化,為了保障黨,因此必須有罷免權(quán),同時(shí)這一權(quán)利,決不是紙上空談的。這一權(quán)利是絕對(duì)的,領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)決不能有任何借口,取消這一權(quán)利。
我們國際的章程規(guī)定,保證黨內(nèi)民主的方法之一,就是選舉權(quán)。我們黨章也一樣規(guī)定,雖然上級(jí)有權(quán)解散、改組與指定下級(jí)機(jī)關(guān)之權(quán),但絕不能成為永久性。通常指定了組織名單之后,同時(shí)要決定召開下次代表會(huì)議的期限。因此指定的組織,絕不能有正式的名稱,而只能叫臨委或特委等。這一點(diǎn),也是我們和C.P.不同的地方。C.P.,表面上雖然寫著有權(quán)選舉,但實(shí)際上一切領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)人員都是指定的。有一個(gè)明白的例子:王明做過C.P.中央委會(huì)總書記。但他甚至不是中委。王明,不僅書記都是第三國際指定的,而且連中委地位也是指定的。當(dāng)時(shí)這情形,也絕不是根據(jù)實(shí)際情況決定的。次于中央的各級(jí)組織,在中共任何一級(jí)都是指定的。從大區(qū)委員會(huì)起,一直至最下級(jí)止。這是C.P.不民主的表現(xiàn)。
我知道有些區(qū)的支部,在選舉支書時(shí),很隨便,好像做戲一樣,你推我,我讓你,很不慎重。其次,在香港,我知道很多同志在背后批評(píng),說領(lǐng)機(jī)不配領(lǐng)導(dǎo)他們,這不好,那又不對(duì)。但在會(huì)議時(shí)又不作聲,絕的批評(píng)領(lǐng)機(jī)太難為情。老實(shí)說,如果發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)有缺點(diǎn),不提出批評(píng);覺得其不配做領(lǐng)導(dǎo),不要求罷免,是對(duì)黨的不負(fù)責(zé)任態(tài)度。相告組織,太多閑談冷語,這種情況,國內(nèi)是沒有的。有些同志,對(duì)特委會(huì),在背后批得體無完膚,覺得它不成,千個(gè)不成,萬個(gè)不成,但為什么不公開說出呢?有些同志,自己感到,領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)有些人,有非常嚇人的壞處,不僅不配做領(lǐng)導(dǎo)者,甚至不配做人。但這些同志,都只在背后談話,對(duì)有感情的同志發(fā)發(fā)牢騷,而不公開提出。事實(shí)上,如果你覺得領(lǐng)機(jī)真有這樣的人,就應(yīng)提出開除他。從這些現(xiàn)象可以看到一般同志的組織觀念觀念的不健全,愛面子,講面子。所以我以為必須整風(fēng),整這些愛面子講面子的風(fēng)。
第三,黨員有被選舉權(quán)。這就是說,參加領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的權(quán)力是均等的。但我們要明白,政治發(fā)言權(quán)是絕對(duì)的,選舉權(quán)是絕對(duì)的,但被選舉權(quán)不是絕對(duì)的,換言之,是有限度的。為什么來作限制標(biāo)準(zhǔn)呢?黨齡,我們黨章規(guī)定,支書和支干,要三個(gè)月黨齡;地委要六個(gè)月;省委要兩年;中委要五年。有人會(huì)說:這個(gè)黨不民主!假如有一個(gè)人,能力比任何黨員都強(qiáng),難道還要受黨齡限制嗎?要得!為什么?不得已也。因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)健全與否,是保證行動(dòng)的重要條件。能力可以從別的地方看出來,但重視是需要時(shí)間考驗(yàn)的。俄國布爾什維克黨,甚至有偵探打到中央委員會(huì)去。因此黨必須要警覺。參加領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的同志,必須經(jīng)得起考驗(yàn)??简?yàn)必須要時(shí)間。
過去的北方組織,情形很好。有個(gè)同情者說,“你們的黨是好的,因?yàn)槟銈兊念I(lǐng)導(dǎo)者是經(jīng)得起考驗(yàn)的,但你們呢?我不知道,因?yàn)槟阄唇?jīng)過考驗(yàn)?!比罕姡矎倪@種角度來看我們黨,你們說,我們有什么辦法不用黨齡來限選舉呢?
限制選舉,是不是像股份公司那樣,有優(yōu)先股有普通股呢?不是的,負(fù)責(zé)人太重要了,因此不得不予考驗(yàn),而考驗(yàn)則須時(shí)間。
黨員義務(wù)
第一個(gè)義務(wù),就是在經(jīng)濟(jì)上支持黨。理論上說,這一點(diǎn)本來不是黨員的第一個(gè)義務(wù),但我現(xiàn)在體委第一項(xiàng)。為什么呢?從我們香港組織今天的實(shí)際情形出發(fā)。我記得,在建黨大會(huì)上,X照同志說過一段慘痛的話。他說,中國工人階級(jí)黨,從成立的那一天起,都是被控制的,沒有自主權(quán)。這與經(jīng)費(fèi)很有關(guān)系。被誰控制?被第三國際控制,被莫斯科控制。史太林,利用經(jīng)費(fèi)這一武器,控制組織。你做總書記,你贊成我,我津貼多一點(diǎn);他做總書記,他不贊成我,我津貼少一點(diǎn),或索性不津貼。在中國左派反對(duì)派發(fā)生以后,老黨的中上層領(lǐng)袖,很多反對(duì)派或同情反對(duì)派的人,都因此回到黨內(nèi)去。當(dāng)時(shí)在黨內(nèi),一發(fā)現(xiàn)反對(duì)派,就開除出黨。這些領(lǐng)袖都是職業(yè)革命家,平時(shí)為了秘密工作,切斷了一切社會(huì)關(guān)系,等于在生活上宣判其死刑。如此很多人回去了。劉少奇,先在中共第二把交椅的紅人,就是這種人中之一個(gè),所以犀照同志說:我們必須接受老黨的經(jīng)驗(yàn),必須黨員自己養(yǎng)黨。必須注意:有可能僅為了這點(diǎn)問題,就影響整個(gè)黨。
現(xiàn)在我們處于艱苦的環(huán)境里,每個(gè)同志都已盡了最大的貢獻(xiàn),但當(dāng)還是感到不滿足。于是有人說:你們的財(cái)政政策或財(cái)政觀點(diǎn)有問題。我們?nèi)藬?shù)那么少,而且多數(shù)是工人,當(dāng)然窮。因此經(jīng)費(fèi)不能只建立在黨員經(jīng)濟(jì)支持之上。領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)應(yīng)該創(chuàng)辦實(shí)業(yè),領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)應(yīng)該做點(diǎn)生意,領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)應(yīng)該打開同情關(guān)系,對(duì)嗎?對(duì)的。但這種說法不對(duì),領(lǐng)機(jī)那樣,不對(duì)。難道黨是領(lǐng)機(jī)自己的嗎?領(lǐng)機(jī)有幾個(gè)人呢?老實(shí)說,領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)最沒有這種條件。照理說,領(lǐng)機(jī)應(yīng)該全是職業(yè)革命家。做生意,打開同情關(guān)系,要有錢,要有時(shí)間。領(lǐng)機(jī)同志,吃飯都要靠黨維持,他們哪里來的錢做生意?他們?nèi)繒r(shí)間都做黨工作,哪有時(shí)間去探聽?wèi)?yīng)否買一兩金子呢?(聽者笑起來)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)同志最秘密,因此也最少社會(huì)關(guān)系,如果有人知道他是黨領(lǐng)導(dǎo)人而又同情他,那么這人與做黨員相距不離遠(yuǎn)了。但普通的同志,因?yàn)樗鐣?huì)關(guān)系多,活動(dòng)廣,所以常常以純粹的感情也可獲得同情者的幫助。因此你不要以為,你按照黨的標(biāo)準(zhǔn)交了黨費(fèi),就已完全盡了你經(jīng)濟(jì)支持黨的義務(wù),就可要求黨這樣那樣了。如果這樣,當(dāng)就要做“楊妹”了(笑)。每個(gè)同志,必須對(duì)經(jīng)濟(jì)上支持黨有正確的觀念。交黨費(fèi),只是最低限度的義務(wù),但最高限度的義務(wù),是無法規(guī)定的。每個(gè)黨員,都有義務(wù)替當(dāng)經(jīng)濟(jì)在各方面想辦法。
第二項(xiàng)義務(wù),是行動(dòng)上接受黨的工作分配。我們的黨,是有組織的。因此人人的行動(dòng)都必須配合。這就叫做組織。接受黨的工作分配,是對(duì)的。這是忙怒罵?不是的。組織分配工作給你,必須搞索尼完成的程度,和用什么方法去完成。當(dāng)然你是可以考慮的。你可以考慮:是否有更適合的人選呢?我是否能如期完成呢?因此你有獻(xiàn)議之權(quán)。甚至有抗議之權(quán)。雖然如此,黨分配工作給你仍是絕對(duì)的。你只能在工作上考慮能否執(zhí)行,但并非原則上接受不接受。有些同志,黨分配工作給他,他左推右擋,黨向他這樣解釋,那樣解釋,他無話可說了,但仍不愿解說。理由是什么呢?他說:我不高興做!同志們,這話是多么嚴(yán)重呀。推論到底,這話等于說“我不高興做”這個(gè)黨的黨員。一個(gè)人這樣說,兩個(gè)人也這樣說,那我們還成什么布爾什維克黨?我們還成什么組織?我們只是“一伙人”罷了。
我們要知道服從黨的工作分配。就是服從集體的決定。個(gè)別說,就是服從支部的決定,服從上級(jí)的決定。支部會(huì),你自己是有份參加的,你有份參與會(huì)議,參與決定,當(dāng)然你應(yīng)該服從。但上級(jí)分配給你的工作,甚至連討論也沒有。上級(jí)分配給你一件工作,如果你問它有什么理由,它可能答你:“有必要”,而且你最適當(dāng)。你在問:為什么“有必要”呢?它可以答復(fù)你:不能全部告訴你。這是官僚嗎?絕對(duì)不是。你會(huì)說:“某某同志比我更適當(dāng)?!钡I(lǐng)導(dǎo)可以說:“某某同志已經(jīng)有更適當(dāng)?shù)墓ぷ鳌!蹦阋苍S會(huì)說這是官僚。但這絕不是官僚。你可以提出異議,由領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)重新考慮,但如果領(lǐng)機(jī)維持原案,你就要服從絕對(duì)不能違反。
焦:你說,黨員要服從支部和上級(jí)所分配的工作,但支部的決定,黨員是有份參與的。因此他服從支部決定就等于服從了他自己,但上級(jí)的決定它是沒有參與討論的。那么我問你,上級(jí)機(jī)關(guān)這一權(quán)力由什么來辯護(hù)呢?
梅:這個(gè)問題的辯護(hù),寄托在下層對(duì)領(lǐng)機(jī)的信任之上。
焦:我們能否這樣辯護(hù):上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)是由下級(jí)選舉的,因此在大會(huì)開幕期間大會(huì)有全權(quán)處理黨務(wù)。分配工作是黨務(wù)的中心工作之一。因此服從你XX的代表在大會(huì)上所投的一票,而這一票又是民主權(quán)利?
梅:當(dāng)然,我們可以這樣解釋。
我以上講的就是黨員權(quán)利和義務(wù)的一切,做到了這些,黨就成了。做到了這些,還不成。那就是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)不成,她要負(fù)責(zé),那你就要提出罷免,或者在下屆大會(huì)不投他們的票。
XXX
今天,我們香港組織最缺乏的是黨性,這首先表現(xiàn)在組織觀念的不健全上,表現(xiàn)在不認(rèn)識(shí)黨員權(quán)利和義務(wù)。有人以為權(quán)利要盡,但義務(wù)卻可馬馬虎虎。比方內(nèi)部公報(bào)最近討論政治問題,有些同志不好好地討論,希望別人討論好作出結(jié)論。你問他為什么?他說,唉,我水準(zhǔn)不夠,哪配討論呢?這就表示黨性不夠。就使其他的同志比我高明得多吧,但古語說得好:“智者千慮,必有一失?!比绻麄冇幸稽c(diǎn)看不到而我看得到,說出來,不是很好的幫助嗎?其次,你承認(rèn)水準(zhǔn)低,那你就應(yīng)該提高你自己。但這不是叫你日讀夜讀,要你從馬克思一直讀到我們的犀照都要念得通通透透。念過的人不一定好,它不可能是“兩足書蟲”。有些人一本也沒有念過,但決定政策卻呱呱叫。為什么呢?因?yàn)樗?jīng)常參加黨內(nèi)討論。在這過程中,一切理論與政治都融匯在一起了,因此在不斷的討論中他把握了馬克思主義的真諦。從此可知,讀書,與訓(xùn)練班,都只是提高政治水準(zhǔn)的輔助,重要的在于參加黨的討論。
說到這里,我要跑一次野馬了(所謂跑野馬,就是講題外話)。有人認(rèn)為自己沒有時(shí)間,不能讀書,因此很消極,但我告訴你,一個(gè)工人從實(shí)際生活中體驗(yàn)到,非推翻資本主義制度則不能解放無產(chǎn)階級(jí),而且他的一切行動(dòng)都以此為出發(fā)點(diǎn),他也許沒有讀過一本馬克思主義的書,但他可能是一個(gè)呱呱叫的黨員。但有些人,讀過很多書,一到行動(dòng)是可救不成。俄國有些老頭子,能夠知道某句話在馬克思拳擊的第幾卷第幾頁第幾行,但在十月革命中蹩腳得很。讀書,是提高政治水平得很好的條件,但不是最好的手段,更不是唯一的手段。有人說,我什么書都沒有讀過,怎樣影響群眾?那我告訴你:你要以你的日常生活,你的人格,你的言行,你在斗爭(zhēng)中的應(yīng)用,去影響群眾。你能以這些影響群眾,使他跟你走,那你就替黨做了很大的工作。
西:你說,異階級(jí)分子參加黨就是投降,但這種投降分子,是優(yōu)秀分子,是有教養(yǎng)、有文化的分子,主要是知識(shí)分子,但農(nóng)民沒有教養(yǎng)、沒有文化,是否拒絕他們參加黨呢?
梅:我講過,在我們的行列里,出現(xiàn)異階級(jí)分子是無產(chǎn)階級(jí)不利條件造成的。但不利基礎(chǔ)也非一致的。因此接受進(jìn)步的觀念也是參差的。因此我們?nèi)ド⒉ミ@進(jìn)步的觀念時(shí)也不同。進(jìn)步的觀念不發(fā)生于農(nóng)民之中。但這并非說,農(nóng)民不能接受進(jìn)步的觀念,尤其是有無產(chǎn)階級(jí)的黨存在的時(shí)候。因此,我們講過的,與容許農(nóng)民參加黨,并不矛盾。
第三講支部
支部在黨組織中的地位
黨章說過,支部是黨的細(xì)胞。這就是說,黨組織最小的單位,使支部。我們有時(shí)又說,支部是戰(zhàn)斗的單位,這名詞是從軍事學(xué)里借用來的。這一名詞,說明了:如果把黨組織看作戰(zhàn)斗組織,則直接從事戰(zhàn)爭(zhēng)的單位,使支部,換句話說,我們黨在群眾中活動(dòng)時(shí),最主要的單位是支部。
也許喲歐人會(huì)說,這不是事實(shí),因?yàn)槌酥Р恐?,我們還有小組。組織規(guī)模小的時(shí)候,止步于小組兩者常常分不開,但規(guī)模大了,則很容易看出兩者的不同。如果說,支部是最小的單位,那么小組呢?如果我們把黨看成行動(dòng)組織的話,則小組不是行動(dòng)或戰(zhàn)斗的單位。因此,因此,我們?cè)邳h章里就找不出小組的地位。目前黨的有些同志,甚至負(fù)責(zé)人,都分不清兩者,這是很大的缺點(diǎn)。因此,一會(huì)兒我講附帶說明小組。
編支部的原則
在什么地方,那些同志應(yīng)編在一起,成為一個(gè)支部呢?
我們的黨是工人的政黨。我們的組織,應(yīng)該建立在產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)之上。因此,我們編支,第一就應(yīng)以產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ)。一個(gè)產(chǎn)業(yè),一個(gè)支部。這個(gè)廠,無論我們發(fā)展了多少人,比方說,這個(gè)廠有一萬個(gè)工人,我們發(fā)展了幾百個(gè)黨員,這幾百個(gè)黨員也應(yīng)該編在一個(gè)支部之內(nèi)。在統(tǒng)一的產(chǎn)業(yè)部門,我們應(yīng)該在一致的統(tǒng)一的實(shí)際工作指導(dǎo)之下進(jìn)行群眾活動(dòng)。從前老黨,一個(gè)支部常常超過幾百人的。
其次,是按職業(yè)編支部。例如在學(xué)校中,教員編教員支部,學(xué)生編學(xué)生支部,一間學(xué)校,一個(gè)支部。這種理由很簡單,因?yàn)橥瑢僖粋€(gè)職業(yè),利害一致,都可以編為一個(gè)支部。
在不能按第一種或第二種方式編支部時(shí),才能按第三種方式編支部。這方法就是按區(qū)域編。按區(qū)域編支部有兩種情形,一是本來不能按產(chǎn)業(yè)或職業(yè)編的。比方某同志,他根本沒有職業(yè),或一般上很難按職業(yè)編支部(如小商人、醫(yī)生、律師等);這等人,應(yīng)按地域編,如某街支部。二是因?yàn)槿藬?shù)太少,比方某個(gè)小城市,只有十個(gè)八個(gè)人,如果城黨委則太過夸張,故亦可編為一個(gè)支部,因此,按地域編支部,則是不得已的方法。
支部的機(jī)能
支部是在群眾中活動(dòng),干群眾工作的。支部的一切活動(dòng),都應(yīng)以其所在地的群眾工作為基礎(chǔ)。老黨從前有一個(gè)口號(hào),叫做“一切工作為支部!”也許有人會(huì)問:“難道一切工作都?xì)w支部嗎?”這是機(jī)械的說法。其實(shí)這句話的意思,是說,我當(dāng)時(shí)群眾的行動(dòng)黨,因此一切工作都是為了群眾工作,其他一切黨工作都是幫助,而群眾工作,則應(yīng)以支部為中心。具體地說,就是這樣:(1)當(dāng)?shù)囊磺腥罕姽ぷ鞅仨毻ㄟ^支部;當(dāng)然,當(dāng)應(yīng)有全國的計(jì)劃,各地的計(jì)劃,但無論這些計(jì)劃多么宏大,執(zhí)行時(shí)必須通過支部。(2)每個(gè)黨員的工作,必須在支部中確定(當(dāng)然是應(yīng)為機(jī)關(guān)以外的黨員)。既然黨員的主要任務(wù)為群眾工,同時(shí)必須配合同支部、同地區(qū)及全國的計(jì)劃來做,所以每個(gè)同志都必須在支部中確定其工作。
根據(jù)這種解釋,我們就可以確定,支部生活的中心是什么?我們答:群眾工作。很多人,抱怨支部工作不充實(shí),說支部生活沒有內(nèi)容,說支部不討論理論問題。我們答道:他誤解了。老實(shí)說,支部會(huì)根本不應(yīng)該討論理論問題。支部不僅應(yīng)該討論怎樣進(jìn)行群眾工作,而且要檢討和確定每個(gè)人的工作。因此,支部不怕沒有討論的內(nèi)容。如果支部變成灰色的,沒有內(nèi)容,不活動(dòng)的東西,就表示支部不健全,表示支部沒有群眾工作,有群眾工作就不怕沒有內(nèi)容。有群眾工作就碰到各種各式的問題,支部就要討論和解決這些問題。就個(gè)人說,那怕我只有一個(gè)對(duì)象,問題(此處有四字印刷不清),我為了考察他,就要轉(zhuǎn)告支部,大家去查,我可以將對(duì)他的下一步影響方法,提出來,在支部中討論對(duì)不對(duì)。為什么沒有問題討論呢?我很奇怪,但這剛反映同志們不明白支部的機(jī)能,和自己做一個(gè)革命黨員的任務(wù)。
我們黨是一個(gè)集中的黨,因此群眾工作也要集中。支部是集體實(shí)行的機(jī)關(guān)。支部生活灰色化,就表示沒有把握到正確的方式。我們或者有一個(gè)地方性的工作計(jì)劃,但支部沒有將其具體化,沒有討論怎樣在支部中實(shí)施;或已討論,但沒有討論每個(gè)人如何配合。結(jié)果人自為戰(zhàn),結(jié)果減低效率。有組織的活動(dòng)或無組織的活動(dòng),不僅在于有無計(jì)劃,而且在于能否分工合作。現(xiàn)在是有計(jì)劃或無計(jì)劃,將影響今后黨的全部工作。如果沒有計(jì)劃,不能分工合作,說嚴(yán)重一點(diǎn),就是無組織狀態(tài)。要改正這一缺點(diǎn),必須使支部生活正常化,必須使支部成為推動(dòng)群眾工作、執(zhí)行計(jì)劃、和配合工作的機(jī)構(gòu)。但這絕不是容易做到的事情。這是麻煩的事情。配合工作不是簡單的事情。必須在實(shí)際工作中不斷地試驗(yàn),才能克服困難,同時(shí)又有一個(gè)問題,就是支部負(fù)責(zé)人要把握支部機(jī)能,把握他的支部在其工作地點(diǎn)的任務(wù)究竟是什么?對(duì)工作對(duì)象要了解,對(duì)支部同志要了解,并且把這一切運(yùn)用于支部生活之中。要支部生活真正的正?;?,必須靠每個(gè)同志的正確的支部觀念和組織觀念。同時(shí)負(fù)責(zé)人對(duì)工作要有相當(dāng)?shù)挠?jì)劃與經(jīng)驗(yàn)?,F(xiàn)在,我覺得香港組織最嚴(yán)重的現(xiàn)象是支部不正常,而主要的(此處有五字印刷不清)則在于缺乏做支部書記的同志。
在這里,我介紹一下老黨時(shí)代的支部的通常的議程,大體還可采用,而且可以幫助我們改正觀念。這議程約分下述幾點(diǎn):
(1)支部書記報(bào)告:A、上次會(huì)議的決定已自行結(jié)果;B、報(bào)告上次會(huì)議以后收到的上級(jí)的通告與文件——大部分為工作性質(zhì)的。
(2)工作報(bào)告——每一個(gè)同志報(bào)告,如幾個(gè)同志共同對(duì)一個(gè)對(duì)象作工作時(shí),則可推出一個(gè)人報(bào)告;報(bào)告在此期間內(nèi)工作的情形,成績及遭遇到的困難。
(3)工作討論——討論支書及支干會(huì)事先準(zhǔn)備的工作計(jì)劃,同時(shí)討論工作過程中發(fā)現(xiàn)出來的問題。
(4)臨時(shí)動(dòng)議——臨時(shí)發(fā)生的事務(wù)性的問題。
(5)批評(píng)——以工作為對(duì)象,以支部為對(duì)象,加以批評(píng);對(duì)每個(gè)人在工作中發(fā)現(xiàn)出來的缺點(diǎn),加以批評(píng)。
對(duì)于批評(píng),老黨是很注意的。這一項(xiàng)絕不能取消。支部書記,事先必須規(guī)定時(shí)間,如果時(shí)間不夠,寧可取消臨時(shí)動(dòng)議,但批評(píng)絕不能取消。這一點(diǎn),我們必須模仿。沒有批評(píng)精神,也就是組織生活不正常的原因。有些同志有滿腹牢騷,但只在背后提出,竊竊私語,而從不公開批評(píng),結(jié)果組織得不著好處,個(gè)人得不到好處,反而只得到壞的結(jié)果,惹起組織糾紛,你說我作不負(fù)責(zé)任的批評(píng),我又說你作人身攻擊。組織本來是在不斷發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤和改正錯(cuò)誤中長成起的,但不幸卻在這種發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤的過程中衰落了。因此我,慎重地建議:建立正確的批評(píng)制度。
英里:支部生活只討論群眾工作,如我們所參加的支部一樣,沒有討論過政治問題,不是有點(diǎn)偏差嗎?
梅:過去環(huán)境好時(shí),老黨每周有兩次會(huì)議,一次是支部,討論工作,一次是小組,討論一般政治問題。現(xiàn)在的偏差是只有支部生活而沒有小組生活。在某種角度看,兩者都是重要的。問題在負(fù)責(zé)人怎么調(diào)整。
英里:所以在支部中曾主張支部分為兩部分,因?yàn)榄h(huán)境不容許召開兩次會(huì)議。
梅:關(guān)于這一點(diǎn),我以后再建議,因?yàn)楝F(xiàn)還沒有談到小組呢。
支部負(fù)責(zé)人(支書或支部干事)的責(zé)任
(1)計(jì)劃工作——這就是支部負(fù)責(zé)人,要按照的群眾工作計(jì)劃,按照地方組織的群眾工作計(jì)劃,想辦法把它運(yùn)用到支部的工作對(duì)象去,從此訂出實(shí)際的工作計(jì)劃,再提交支部會(huì)議討論和通過。討論的目的,不僅是為了使工作完滿,而且在于在討論過程中,使每人都能把握到工作計(jì)劃的精神與運(yùn)用的方針。因此討論工作計(jì)劃,不僅有工作意義,而且有教育意義。這就是支部討論工計(jì)劃和上級(jí)討論工作計(jì)劃不同之處:上級(jí)只在于工作計(jì)劃正確完滿,但支部在于把握計(jì)劃的精神。因此,支部書記或支部干事,必須顧慮到,不僅要訂出一個(gè)好的計(jì)劃,而且要通過支部討論,使人人了解這個(gè)計(jì)劃。這不是一件簡單的事情,支部負(fù)責(zé)人,要設(shè)法領(lǐng)導(dǎo)他的支部解決這些問題。
(2)分配工作——我們黨內(nèi),每人的工作都由支部決定。這一點(diǎn),并沒有減輕支部負(fù)責(zé)人的分配工作的責(zé)任。支部同志,大多都在有準(zhǔn)備狀態(tài)下參加支部生活的。因此,支部負(fù)責(zé)人必須對(duì)一切問題都先有腹案,經(jīng)過支部討論,修正或同意之后,通過執(zhí)行。從此可以看到,支部決定成員的工作,并沒有減輕支部負(fù)責(zé)人的責(zé)任。分配工作這個(gè)東西,說起來是一個(gè)簡單問題,但必須有充分的準(zhǔn)備,始能做到。支部負(fù)責(zé)人,姚某同志去復(fù)旦某項(xiàng)工作時(shí),必須先考慮這個(gè)同志的個(gè)性、人事和能力,又要考慮在支部所有同志之中,是否它是最適當(dāng)?shù)娜诉x。因此,為了分配工作恰當(dāng),黨就要求支書和支干會(huì)中的組織委員,對(duì)每個(gè)同志都有各方面認(rèn)識(shí),如個(gè)性、政治水平、能力、興趣等等,而不是臨時(shí)應(yīng)付。這樣,當(dāng)黨一有需要之時(shí),就能夠馬上決定誰適當(dāng)于擔(dān)任某項(xiàng)工作。這樣,就可使支部負(fù)責(zé)人所提出意見,意欲通過,同時(shí)可得到支部同志的景仰,而確立其威信。今天,有些支部書記把自己當(dāng)作支部同志的聯(lián)絡(luò)人,這種態(tài)度是不對(duì)的。
(3)傳達(dá)上級(jí)的指揮與要求,推動(dòng)支部執(zhí)行——這一點(diǎn)用不著說明,但很容易忽略。有些同志,常常覺得此工作不在自己計(jì)劃之內(nèi),很像負(fù)責(zé)很少,因此,我們必須強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)。
〔附〕小組
因?yàn)樾〗M不是正規(guī)的組織單位,所以要“附”。
小組的性質(zhì)
我們說過,支部是黨的組織,是黨的最基本的單位。它是著眼于工作的。小組也是組織,但它不是工作的組織,而是另一方面的組織,是教育的組織。但我們的黨,是行動(dòng)的黨,所以小組就不是正式的組織單位。黨的一切教育,有形的無形的,都應(yīng)通過小組生活。小組生活歸誰管轄呢?貴宣傳部,但支部則歸組織部的。
小組活動(dòng)內(nèi)容
首先是政治教育,包括一般性的與全國性的工作計(jì)劃的討論。因?yàn)樾〗M是教育的單位,有人以為完成政治討論就完成任務(wù)了。不要誤會(huì)呵。黨,不僅要提高每個(gè)同志的政治水平,而且要培養(yǎng)其人格、行為和生活習(xí)慣諸方面。因此小組教育,在與全內(nèi)容的教育,這一切都應(yīng)放在小組里面討論的。
現(xiàn)在,我又介紹老黨的小組生活內(nèi)容,給大家參考:
(1)政治報(bào)告。
(2)討論——按照黨整個(gè)教育計(jì)劃從事討論,因此事先應(yīng)有討論大綱。
過去,參加黨的人,經(jīng)過入黨手續(xù)后,必將他們編為一組,施以最基本的教育。教育內(nèi)容,是“新社會(huì)觀”一書——這本書是蘇聯(lián)紅軍中的政治讀本。這種小組的教育,是有延續(xù)性的。
編小組,盡可能以同樣政治水平的人編在一起。比方國內(nèi)有工人農(nóng)民加入黨,他們甚至可能是文盲,在這種場(chǎng)合下,一般的知識(shí)教育也應(yīng)該在小組中進(jìn)行。因此,小組生活可說是千變?nèi)f化的,按參加者的程度、成分等等不同而決定。但一定要有計(jì)劃,與延續(xù)性。
(3)批評(píng)——與支部批評(píng)不同,它不批評(píng)工作,而只作生活批評(píng)。某同志有壞習(xí)慣,會(huì)在群眾中起壞影響,諸如此類的問題都可以批評(píng),要求他改正。通過這種批評(píng),使每個(gè)黨員都有很好的生活習(xí)慣。這不是干涉私人生活,但也是干涉私人生活。私人生活黨也要干涉嗎?一個(gè)個(gè)名黨員,既然能夠把他所有的一切都貢獻(xiàn)給革命,貢獻(xiàn)給黨,私人生活為什么不可讓黨過問呢?一個(gè)小小的缺點(diǎn)讓它發(fā)下去都會(huì)致命的。
也許有人會(huì)發(fā)脾氣說:這是我的私生活,參加了黨,難道一點(diǎn)個(gè)人自由也沒有?這和史太林黨有什么不同呢?似的,在我們黨里沒有絕對(duì)的個(gè)人自由。但我們和史太林黨不同。史太林黨絕對(duì)的否認(rèn)了私生活;但在我們看來,私生活必須與集體利益相配合。在革命黨里可以說沒有私生活自由,或者說容許私生活自由的范圍很少。當(dāng)做一個(gè)普通人,選擇什么做配偶,任何人都不能夠加以干涉。但在我們黨內(nèi),選擇配偶問題可能成為問題。有時(shí),黨是不許你和這個(gè)人結(jié)婚的,如果你和一個(gè)黨外人結(jié)婚,則一定要得到黨的批準(zhǔn)。你會(huì)問:為什么呢?黨可以說:為了黨。在這里,我可以告訴你們一個(gè)故事,武漢有個(gè)女同志叫做王水蘭。這位女同志,在同志們的私下閑談時(shí),常稱她為我們的皇后。當(dāng)時(shí)有兩個(gè)男同志,一個(gè)做外部工作的(在國民黨宣傳部做事)、一個(gè)做內(nèi)部工作的,是湖北省委。這兩位男的對(duì)女的都很好,不就弄到三個(gè)人都心情恍惚起來,影響了工作。這樣,這樣私人戀愛問題就成為組織問題了。于是黨作了一個(gè)決定:限王水蘭在短期間內(nèi)(幾天)確定要哪一個(gè),或者兩個(gè)都不要。(聽者笑起來)此時(shí),C.Y.曾惹起討論,但討論結(jié)果認(rèn)為黨的決定絕不過分,是對(duì)的,因?yàn)檫@件事已影響到組織工作了。
愈是上級(jí),他的私生活愈要注意,因此也愈少自由。比方我們的犀照。如果是普通同志,夫婦分了居,我們黨不一定會(huì)去干涉。但如果是犀照,不僅他和“老太婆”分了居,就是他倆口子吵下嘴,我們也要去干涉他們的(笑)。因?yàn)樗麄兊囊慌e一動(dòng),對(duì)于我們的影響都是很大的。
有人說:C.P.的生活批評(píng),已經(jīng)抹殺了人性,我們不能學(xué)它。對(duì)的。C.P.的生活批評(píng),已經(jīng)發(fā)展到不容許辯解的地步。他們說不須辯解,“有則改之,無則加勉?!彼麄兊淖晕遗u(píng),達(dá)到只許說自己弱點(diǎn)的地步。如果你認(rèn)為自己沒有弱點(diǎn),或者還未發(fā)覺自己弱點(diǎn),不成!你一定要自己偽造一些弱點(diǎn)出來,說我是個(gè)混蛋,我不是東西,我是一只狗,而你們則是圣人,我們的領(lǐng)袖是基督,因?yàn)槲腋撸麑W(xué)習(xí),在他領(lǐng)導(dǎo)下“進(jìn)步”!那你就呱呱叫,是最好的“布爾什維克”!這樣,生活批評(píng)成為官僚統(tǒng)治的制度和手段。
但是,我認(rèn)為,我們不能因C.P.的罪惡做法而否認(rèn)了自我批評(píng)。C.P.的做法,根本剝削了人類的尊嚴(yán)。但尊嚴(yán)是黨員自覺地為人類而犧牲的基本條件。C.P.的自我批評(píng),不是真正的生活批評(píng)。我們黨現(xiàn)在有著濃厚的個(gè)人主義存在,必須以生活批評(píng)為手段,克服我們的弱點(diǎn),以集體的力量,推動(dòng)個(gè)人在生活上進(jìn)步,在各方面進(jìn)步。
小組長的任務(wù)
支部人數(shù),我們是不加限制的,但小組人數(shù)則有限制。通常,一個(gè)小組不超過十個(gè)人。小組負(fù)責(zé)人不叫書記,而叫組長。小組長的任務(wù),不在于推動(dòng)工作,而在于推動(dòng)教育,其任務(wù),具體如下述:
(1)參加支部教育計(jì)劃的制定——和支部書記及支干會(huì)宣傳干事一起制定。甚至同一論題的問題,亦可按小組的不同而有不同的進(jìn)行方式。
(2)推動(dòng)學(xué)習(xí)——包括兩方面,一為未討論之前,推動(dòng)個(gè)人事先準(zhǔn)備,找參考資料,并可要求各人事先準(zhǔn)備發(fā)言提綱。因此,組長就要與各組員有經(jīng)常的接觸。其次是推動(dòng)個(gè)人發(fā)言。尤其是有新同志加入的小組中更要如此。因?yàn)樾氯瞬粦T于發(fā)言,覺得自己不會(huì)說話,有自卑感,肖組長就有義務(wù)去推動(dòng)他們發(fā)言,為了這目的,可以多做私人談話。
(3)幫助同志們改正缺點(diǎn)——小組長還有一個(gè)任務(wù),就是要成為他(她)們小組中的生活模范。因此,小組長,應(yīng)該是老大哥或者是老大姐。雖然或者他(她)們的年紀(jì)很少,他要涵養(yǎng)。他負(fù)有很大的責(zé)任。因此,支部書記或許可以讓一個(gè)性急的同志擔(dān)任,但小組長一定要各方面都比較健全的。正因?yàn)樾〗M不是組織中正式的單位,所以小組長可以由支干會(huì)指定。
在什么情況下小組可以代替支部?
在某些時(shí)候,小組可以兼負(fù)支部的全部或一部工作;又有些時(shí)候,支部可以兼負(fù)小組的全部或一部份工作。但這種情況必須有條件來限制:
(1)在平時(shí),支部太大,支干會(huì)分了支分部,還很難開全體支部會(huì),向我以前參加的C.Y.(即共產(chǎn)主義青年團(tuán)——錄者)一個(gè)支部就有幾百人,分為四個(gè)支分部,每個(gè)支分部都有干事會(huì),仍不能經(jīng)常開支部大會(huì)。
——什么叫支分部?——有人問。
所謂支分部,就是支部的一部分。比方北大,一所學(xué)校就有幾百人,它里面有工學(xué)院,有文學(xué)院,有農(nóng)學(xué)院等等,因此在北大支部里,可分為若干個(gè)支分部。在支干會(huì)之下,可成立支分部干事會(huì)。又如在武漢兵工廠,也有好幾百同志,廠分槍部、炮部等,因此也設(shè)支分部。
如果設(shè)了支分部,仍不能經(jīng)常開支部大會(huì),在這種情形之下小組就可代替支部一部分工作,比方說,小組可兼討論群眾工作。
(2)第二個(gè)條件——就是在地下工作時(shí)代,為了技術(shù),開會(huì)人數(shù)要減少,為了保密,同志要互不認(rèn)識(shí),因此緣故,支部人數(shù)就應(yīng)該減少。在此情形之下,小組會(huì)議可以代替支部會(huì)。既然小組某部分工作可以代替支部,那么,小組長亦應(yīng)該負(fù)一部分支書的責(zé)任了。但我們應(yīng)該明白,這不是正常的。
小組同時(shí)兼具支部的職能時(shí),當(dāng)然應(yīng)該討論群眾工作,但雖然如此,它對(duì)工作仍沒有決定權(quán)?;蛘哒f,他的決定,必須經(jīng)支部干事會(huì)批準(zhǔn)。無需說明,支部討論工作有兩個(gè)意義,一是決定工作,而是教育同志,使其了解工作。在小組兼具支部的職能時(shí),支干會(huì)可以要求小組側(cè)重于第二種意義的討論。在這種情形之下,支部大會(huì)的機(jī)能,尤其是決定權(quán),就為支干會(huì)所代替。從此可見,黨的活動(dòng)條件愈困難,領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的權(quán)力愈大,直至中央委員會(huì),都是如此。
我說過,支部和小組不能分開,是非正常的,是權(quán)宜措置的。因此,我在這里時(shí)說,我們必須清楚這兩者,但現(xiàn)在事實(shí)上又不能實(shí)行,尤其是支部不大,支部與小組實(shí)際相等的時(shí)候。在這情形下,可以下述兩個(gè)辦法來補(bǔ)救:A盡可能把支書和小組長兩個(gè)職位,由兩個(gè)同志來擔(dān)任;B一次會(huì)議分為兩階段,一半為支部會(huì),一半為小組會(huì)。支書為支部會(huì)當(dāng)然主席,但小組會(huì)不一定為組長做主席,可以輪流當(dāng)主席。當(dāng)然,如果觀念清楚可以不劃分,但現(xiàn)在不清楚,應(yīng)該劃分。以上是建議,請(qǐng)不要記錄在“講話”里。
西:支干會(huì)具備領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)性能嗎?
梅:具備。
西:支部黨員大會(huì)閉會(huì)期間它有全權(quán)嗎?
梅:它有全權(quán);但通常,支部會(huì)每星期開一次,支干會(huì)的“特別”權(quán)力也只限于事物工作方面。支部大會(huì),有時(shí)不能每周開會(huì),但也不能超過一個(gè)月開一次。
西:支部太大有沒有支部代表會(huì)呢?
梅:根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)從來沒有過。
西:支分部很多,支部有大,不能開會(huì)又如何?
梅:很少有這種情況。比方在某一企業(yè)中,工人有兩萬,同志有幾千,劃成支分會(huì)之后,人數(shù)就可縮少了。不過在秘工時(shí)代,很少可能發(fā)展到這樣多人,如果真能發(fā)展到這樣多人,環(huán)境就一定好,我們就能召開支部或支分部會(huì)了。但如果真能有如你所說的一樣情形,也可以召開支分部干事全體會(huì)議。當(dāng)然,我講的都是過去的經(jīng)驗(yàn),如果將來我們發(fā)展了,我們也可以創(chuàng)這先例的。
此外,老黨過去還常召集活動(dòng)分子會(huì)議,目的在使黨員明白黨的政策,但它只具解釋性質(zhì)和咨詢性質(zhì)。
西:支部如果不大不少,又有支干會(huì),工作計(jì)劃當(dāng)然由大會(huì)決定,在這情形下,支部對(duì)支干會(huì)的決定,有無復(fù)決權(quán)?如有,如何實(shí)施?
梅:復(fù)決權(quán)這件事,我過去從沒有遭遇過,大概因?yàn)橹Ц傻臎Q定,多數(shù)具有濃厚的技術(shù)性質(zhì),而支干會(huì)的干事,能力又較強(qiáng),不大會(huì)錯(cuò)誤的緣故。支干會(huì)如果感覺困難,可以召開支干擴(kuò)大會(huì)議。
岑:小組會(huì)政治報(bào)告,通常由誰負(fù)責(zé)?
梅:通常由支書或支干會(huì)宣傳干事。如果支部太大,小組太多,則由小組長。但老黨對(duì)這點(diǎn)有些改變,政治報(bào)告多數(shù)是在支部中而不是在小組中進(jìn)行,這樣做,大概有以下兩個(gè)原因:A政治報(bào)告,與工作有密切的關(guān)系;B避免麻煩,并使小組有充分的時(shí)間從事于討論。
岑:支分部與支部的關(guān)系如何?
梅:隸屬于支部。
方芬:如果支部太小,但同志間時(shí)時(shí)又不配合怎么辦?
梅:可分小組,在小組中討論工作。
第四講地方機(jī)構(gòu)
我這里所說的地方機(jī)構(gòu),包括兩個(gè)東西,在黨章中,這限額東西是分開說的,但在這里我是從廣義說的,即指中央委員會(huì)與基層組織之間的一切機(jī)構(gòu)組織而言,按照黨章所說的就是省委會(huì)和地位會(huì)。現(xiàn)在我將兩者放在一起講,因?yàn)樗鼈冎挥袡?quán)力大少的不同,但沒有性質(zhì)的不同。
地方機(jī)構(gòu)的組成
地方機(jī)構(gòu),按什么方式組成呢?照黨章規(guī)定,必須由選舉方式產(chǎn)生;地委會(huì)由地方代表大會(huì)選出,省委會(huì)由省代表大會(huì)選出。地方工作的著重點(diǎn),多半為執(zhí)行中央命令。正因此,為了避免官僚化,故規(guī)定必須選舉產(chǎn)生,而不能由中央指定。有沒有特殊情況呢?有的。黨章規(guī)定,上級(jí)對(duì)下級(jí),有監(jiān)督、改組以至解散之權(quán)。可是解散了一個(gè)組織,而法定的又沒有產(chǎn)生之前,怎辦呢?只能指定人選。但這些只是臨時(shí)的,我們不能叫做省委會(huì),而只能叫臨委會(huì)或特委會(huì),同時(shí)應(yīng)該指明下屆大會(huì)之期限。如果沒有指明期限,每人都有權(quán)抗議或提出要求。
焦:在最艱難的秘密工作時(shí)代,可否特殊地用指定來代替選舉呢?
梅:不應(yīng)該有。黨章規(guī)定,只有選舉,才能保障黨內(nèi)的民主。
地方機(jī)構(gòu)的職權(quán)與組織
地方機(jī)構(gòu)的任務(wù),通常是監(jiān)督和指導(dǎo)下級(jí)黨組織的工作。因此,它的權(quán)力的來源,有如下幾處:A執(zhí)行上級(jí)命令,只負(fù)監(jiān)督下級(jí)組織之責(zé);B跟上級(jí)的及更大范圍之一般工作計(jì)劃,定出本地區(qū)之特別的工作計(jì)劃。黨愈公開,中間機(jī)構(gòu)的權(quán)力也愈?。稽h愈困難,中間機(jī)構(gòu)的權(quán)力也愈大。因此我們不能硬性規(guī)定它能做什么。
通常,地方機(jī)構(gòu)起碼由五個(gè)人組成。為什么?因?yàn)楦鞑块T負(fù)責(zé)人可能過分重視自己范圍的工作,忽視其他部門的工作,因而可能惹起偏差,各走極端;在這情形下,就應(yīng)該在負(fù)擔(dān)實(shí)際工作同志之外,增加兩個(gè)不管部,以便整個(gè)機(jī)構(gòu)更加完善客觀,顧到全面。通常,如果不能組成五個(gè)人的地方機(jī)構(gòu)時(shí),我們不把它作為地委,而組成特別支部。但在黨規(guī)模小的時(shí)候,在某些重要的城市中,當(dāng)然可以例外。機(jī)構(gòu)小時(shí),多份只分書記、組織與宣傳三部,書記顧及全般工作,推動(dòng)全面工作;組織部主理組織、訓(xùn)練及群眾工作事宜;宣傳部負(fù)對(duì)外宣傳及黨內(nèi)教育之責(zé)。組織大時(shí),還有主管特定的群眾工作機(jī)構(gòu),如工人部、婦女部等等。這些部視需要確定,委員會(huì)大時(shí),通常有常設(shè)機(jī)構(gòu),即常委會(huì),在習(xí)慣上,書記、組織、宣傳三部之主管人都參加此常設(shè)機(jī)構(gòu),或者毋寧說,這三部負(fù)責(zé)人通常都由常委擔(dān)任,但常設(shè)機(jī)構(gòu)之人數(shù)需視情形決定。機(jī)構(gòu)內(nèi)部,有時(shí)需要專管事務(wù)性的一部,這就是秘書處,秘書長人選,不一定是委員,因?yàn)槊貢L的選擇標(biāo)準(zhǔn),與代表大會(huì)時(shí)選舉領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的標(biāo)準(zhǔn)不同。秘書長有機(jī)列席委員會(huì)會(huì)議,有發(fā)言權(quán)但無表決權(quán)。
組織部的職責(zé)
我在這里講一講組織部和宣傳部的職權(quán)。這兩部,在地方機(jī)構(gòu)與中央委員會(huì),其職權(quán)都是一樣的,因此在這里講過之后,在別的地方我就不再講了。組織部的職權(quán)如下:
1、對(duì)新黨員與新成立的組織之審查與批準(zhǔn)。黨章規(guī)定,新黨員,必須經(jīng)過支部通過,經(jīng)上一級(jí)的組織批準(zhǔn),始得成為黨員。這一工作,連中央組織部也要做的。因?yàn)橛行┨貏e支部,是直屬中央管轄的。
2、移轉(zhuǎn)批準(zhǔn)于手續(xù)辦理。這一工作連中央都做的,如辦理出國事宜。這點(diǎn)我們與老黨不大同。老黨時(shí),同志在國外通常都組織旅外支部,它受當(dāng)?shù)貒尹h的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)指導(dǎo)工作,但其直轄上級(jí)機(jī)關(guān)仍在本國。我們現(xiàn)在則不同。某同志旅居國外一定時(shí)期,則應(yīng)轉(zhuǎn)入該國的支部,如中國有個(gè)同志留在美國,則應(yīng)轉(zhuǎn)入美國支部。這就表示到:一個(gè)國的黨員,同時(shí)就是世界黨的黨員,但一個(gè)世界黨的黨員,不能同時(shí)做兩個(gè)國家支部的黨員。兩者必須放棄一個(gè),按照國際章程規(guī)定,應(yīng)該轉(zhuǎn)移,從此可知,我們的組織具有更大的國際性,而國際權(quán)力也更集中。
3、黨員獎(jiǎng)勵(lì)之審查與批準(zhǔn)。比方有特殊貢獻(xiàn)的黨員,可以在內(nèi)部公報(bào)褒揚(yáng)他;如犯錯(cuò)誤,應(yīng)該處罰,這些都是要經(jīng)過組織部審查與批準(zhǔn)。
4、黨籍的登記與統(tǒng)計(jì)。這一工作,是以個(gè)別黨員為對(duì)象的。
5、下級(jí)機(jī)構(gòu)人選審查和同意。省代大或地方代大與全國代大不同,全國代大選出的中央委員會(huì),國際章程沒有規(guī)定要經(jīng)國際同意。但在一國之內(nèi),地方級(jí)代大選出之領(lǐng)導(dǎo)人員,必須經(jīng)上一級(jí)領(lǐng)機(jī)同意。
6、向同級(jí)的委員會(huì)(如省委組織部向省委)提出組織決議案。
7、一般群眾工作計(jì)劃之執(zhí)行。
8、下級(jí)工作之審核與檢查。
9、主要干部訓(xùn)練。
組織部的職權(quán),大抵如此,或有遺漏。他由此中職權(quán),但他仍以整個(gè)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)名義發(fā)言,只有純事務(wù)性的事情,可以用“部”名義“通知”。用整個(gè)領(lǐng)機(jī)發(fā)言,表示到全體下層對(duì)上級(jí)全體之意。
宣傳部的職權(quán)
1、宣傳工作:
A.出版翻印及分發(fā)上級(jí)的宣傳品;
B.內(nèi)外宣傳物撰述于分發(fā);
C.宣傳計(jì)劃之?dāng)M定,宣傳工作之指導(dǎo);
D.對(duì)機(jī)關(guān)報(bào)之控制;
E.一般文化工作之指導(dǎo);
2、教育工作:
F.對(duì)內(nèi)教育材料之撰述與分發(fā);
G.黨內(nèi)教育計(jì)劃之?dāng)M定與教育工作之指導(dǎo);
H.下級(jí)宣傳教育工作之檢查;
I.主管黨校政治教育方面;
J.臨時(shí)性的政治訓(xùn)練班。
〔附〕區(qū)
“區(qū)”有兩種,第一種為大區(qū),如華北、華南區(qū);第二種為小區(qū),如現(xiàn)在香港的去。但兩種性質(zhì)與職權(quán)都是一樣的。
1、性質(zhì)——“區(qū)”不是組織的正式的一級(jí),不是法定的機(jī)構(gòu)。但當(dāng)然如此,并不妨礙它的職權(quán)。
2、職權(quán)——與一級(jí)地方機(jī)構(gòu)的職權(quán)沒有什么區(qū)別。但其職權(quán)來源則有區(qū)別。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的職權(quán),受黨章及民主選舉來保障,但“區(qū)”組織,職權(quán)的來源與保障只有一個(gè),它所代表的上級(jí)機(jī)關(guān)。他代表上級(jí),以指導(dǎo)和監(jiān)其所管轄的下級(jí)組織。從此出發(fā),便規(guī)定了它的產(chǎn)生——由上級(jí)指定。通常,地方委員會(huì)都由代表大會(huì)選舉,但從來就沒有區(qū)代表大會(huì)這個(gè)東西。
第五講中央委員會(huì)
地位
中央委員會(huì),用一句話說,是黨的最高的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或指導(dǎo)機(jī)關(guān),但不是最高權(quán)力機(jī)關(guān)。這個(gè)很明白。因?yàn)樗线€有一個(gè)全國代表大會(huì)。黨章說,中委會(huì)是代大閉幕期間的最高權(quán)力機(jī)關(guān),此話是有限制的。其實(shí)在代大閉幕期間,中委會(huì)也不是最高權(quán)力機(jī)關(guān)。所謂最高權(quán)力,就是在它之上沒有再高的了,它有權(quán)做任何事情。但最少黨綱和黨章,中委是不能修改的。它只有解釋權(quán)。因此中委會(huì)不是最高權(quán)力機(jī)關(guān)。黨章的說法只是一種習(xí)慣的說法。
職能
從此可知,終為市領(lǐng)導(dǎo)方面的最高機(jī)關(guān)。領(lǐng)導(dǎo),通常是指行動(dòng)方面,在這方面,它是最高機(jī)關(guān)。
產(chǎn)生與組成
只有一個(gè)方式產(chǎn)生,就是全國代表大會(huì)。多少人組成呢?黨章雖有人數(shù)規(guī)定,但并未一成不變的。人數(shù)決定于黨的規(guī)模,黨員人數(shù)越多,中委會(huì)人數(shù)也越多。但相信不會(huì)少過七個(gè)人,如黨章所規(guī)定的。昨天我說地委會(huì)最少五個(gè)人,但中委會(huì)七個(gè)人是最少的了。
機(jī)構(gòu)
中委會(huì)可設(shè)常設(shè)機(jī)構(gòu)。因?yàn)橹形藬?shù)多,而且通常散居各地,在各部門中工作,因此日常在中委所在地為黨工作的人,一定很少,故必須設(shè)立常設(shè)機(jī)構(gòu)。地委會(huì)的常設(shè)機(jī)構(gòu)是常委會(huì),但從布爾什維克黨直至我們中委會(huì)的主要常設(shè)機(jī)構(gòu)都叫做政治局,或叫政治委員會(huì)。為什么?很簡單,為的是說明中央的最高領(lǐng)導(dǎo)是政治領(lǐng)導(dǎo),但各地領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)通常只是組織領(lǐng)導(dǎo)。我黨現(xiàn)在只有這一個(gè)常設(shè)機(jī)構(gòu)。但中委會(huì)是否只有這一個(gè)常設(shè)機(jī)構(gòu)呢?不是。如布爾什維克黨,通常就有政治局與組織局(從來史太林改政治局為書記局)。如果有這兩者,互相關(guān)系如何定?在黨內(nèi)的地位又如何呢?職權(quán)又如何區(qū)分呢?通常兩者都有中委產(chǎn)生,組織局受政治局監(jiān)督與控制。為什么呢?理由很簡單:我當(dāng)時(shí)正當(dāng),政治領(lǐng)導(dǎo)是最重要的,因此政治局有更高權(quán)力。至于兩者職權(quán)的劃分,政治局負(fù)責(zé)日常的政治領(lǐng)導(dǎo),組織局負(fù)責(zé)日常的組織工作領(lǐng)導(dǎo);換言之,組織工作,是在政治局領(lǐng)導(dǎo)之下,由組織局主持的。老黨初期也有這兩個(gè)機(jī)關(guān),我們?yōu)楹尾灰啦键h及老黨組織兩個(gè)呢?沒有更大的理由,只因規(guī)模少組織少而已。因而把政治組織兩方面的工作集中于一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)。
政治局領(lǐng)導(dǎo)日常組織工作是不可能的,因此在它之下應(yīng)設(shè)輔助機(jī)構(gòu),除宣傳組織之外,尚可視規(guī)模大小而增別的機(jī)構(gòu)。中央機(jī)關(guān)事務(wù)性的工作為秘書處,他在組織局(疑應(yīng)為政治局之誤。——今注)領(lǐng)導(dǎo)之下。
關(guān)于黨的機(jī)關(guān),越是上級(jí),覺得越?jīng)]什么可說,因此我在此停止了。
岑:中央委員會(huì)主席是否為當(dāng)然總書記?
梅:應(yīng)該說總書記為當(dāng)然主席。布爾什維克黨沒有過主席。C.P.今天有主席制,總書記是最高負(fù)責(zé)人。
我在這里又要跑一次野馬,是關(guān)于到領(lǐng)袖之觀念的。反對(duì)派時(shí)代,在獨(dú)秀被捕之后,只有少數(shù)分子覺得需要有個(gè)中心,其他同志都不能合作,你罵我,我罵你,意見不對(duì)即再組織一個(gè)臨委。黨的中心,在通常,多數(shù)體現(xiàn)于個(gè)人領(lǐng)袖之上。但同志們由于痛恨史太林的個(gè)人統(tǒng)治,故寧可不要領(lǐng)袖。但經(jīng)過二十年痛苦,同志們覺得必須有個(gè)中心了。中心雖不是個(gè)人,但最少是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)。我們對(duì)于領(lǐng)袖的觀念,應(yīng)該加以改變;或正確地說,應(yīng)該恢復(fù)原來觀感。
“領(lǐng)袖么?歷史有過希特拉,有過墨索里尼,有過史太林?!比藗儠?huì)反駁道。但是,布爾什維克黨領(lǐng)袖,在我們的腦海中并非超越于黨之上,而只是較有遠(yuǎn)見,較有經(jīng)驗(yàn),而且站在同志們的最前面的一個(gè)人或一批人而已。因此我們要信任他們,震中他們,承認(rèn)他們是領(lǐng)袖。但他們?nèi)允且粋€(gè)人,一個(gè)同志而已。因此,列寧甚至在死之前,在其威望達(dá)頂點(diǎn)時(shí)候,仍可以批評(píng)他,現(xiàn)在你們聽到領(lǐng)袖兩個(gè)字,不要怕。我們須要一個(gè)史太林么?不是,我們須要領(lǐng)袖么?是的。史太林制,是個(gè)人黨制。因此他是神圣,是上帝;因此他是全能的。但在我們看來,領(lǐng)袖仍是一個(gè)人,人是有缺點(diǎn)的,因此我們不苛求,苛求到領(lǐng)袖放個(gè)屁也一定是香的。我們的錯(cuò)誤觀感,證明到我們雖然意識(shí)到反對(duì)史太林的個(gè)人政治,但仍受其領(lǐng)袖觀所影響。對(duì)于我們,領(lǐng)袖有錯(cuò)誤,就要嚴(yán)厲批評(píng),但不能因此就說他不能做領(lǐng)袖。
有些人讀書讀得迂腐了,就用最高的標(biāo)準(zhǔn),用馬克思,用恩格斯,用列寧,用托洛茨基的標(biāo)準(zhǔn),去衡量領(lǐng)袖。同志們,幾百年來你見過幾個(gè)馬、恩、列、托了?這些人不是每時(shí)每刻都能產(chǎn)生出來的。但從經(jīng)驗(yàn)上,我們必須有領(lǐng)袖作為我們的核心。因此,在我們組織里,政治上最穩(wěn)定,處理組織工作較妥當(dāng),并能代表我們組織傳統(tǒng)的即應(yīng)推之為領(lǐng)袖,珍惜它,只有這樣,才能穩(wěn)定組織。我們可以坦白的說,彭述之同志其人,絕不容易得到。但我們并非對(duì)領(lǐng)袖不批評(píng)。不是。倒反我們應(yīng)以更高的標(biāo)準(zhǔn)來批評(píng)他,批評(píng)得更嚴(yán)厲。有人以為彭述之政治上不及托洛茨基,組織上不及列寧,因此說他不應(yīng)作領(lǐng)袖。但又因?yàn)樗抢项^子,覺得不好意識(shí)批評(píng)他。于是乎只在背后發(fā)發(fā)牢騷。其實(shí)這兩種做法都不對(duì)。但說下去又越出“講話”范圍太遠(yuǎn)了。
第六講全國代表大會(huì)
地位
在黨內(nèi),它是最后的、最高的權(quán)力機(jī)關(guān)。但要說明,我黨是世界黨的一個(gè)支部。在一個(gè)國家內(nèi)的黨,和世界黨,都采取民主集中制。因此全國代表大會(huì),如以自己為國際的一個(gè)支部,就不是最高權(quán)力機(jī)關(guān);國際章程規(guī)定,國際執(zhí)行委員會(huì)及世界代表大會(huì),對(duì)任何國家的支部都有羈束權(quán),不服從就可開除它。
代表的產(chǎn)生
通常是區(qū)域人數(shù)比例制。艘先用去,并以人數(shù)的比例。這是絕對(duì)的么?不是,特殊情形下可以變更。比如說,假如這次代大討論很多婦女問題,希望婦女代表多一點(diǎn),中委會(huì)就可特別規(guī)定,每區(qū)代表,婦女代表不得少于幾分之幾。又如為了使少數(shù)民族多點(diǎn)代表,也可特別規(guī)定,最低限度選一個(gè),又如鄉(xiāng)村與城市,假如希望城市黨員多點(diǎn)代表,也可特別規(guī)定。國際大會(huì)也是一樣。如上屆代表大會(huì),國際特別規(guī)定幾個(gè)重要的國家出席代表特別高,這樣做法理論上似乎不對(duì),但事實(shí)上是應(yīng)該的。至于代表人數(shù)的多寡,沒有一定,組織規(guī)模愈大則愈多。
職權(quán)
(1)決定與修改黨綱黨章。只有它有權(quán)作這工作。比方今天由于史太林黨勝利,我黨黨綱很多地方需要修改,但中央委員會(huì)不能修改它。
(2)總要政策的決定——包括一般性的工作方針在內(nèi)。這一點(diǎn)可能大會(huì)閉幕期間,中委會(huì)也有最高權(quán)力。
(3)審查中委會(huì)報(bào)告。
(4)選舉中央委員會(huì)。
(5)接受全黨個(gè)人的或組織的訴愿。——他不能拒絕任何訴愿。
(6)當(dāng)即的最后決定權(quán),但國際章程規(guī)定,最后決定權(quán)屬于國際大會(huì)。
會(huì)前準(zhǔn)備
大會(huì)籌備權(quán)威中委會(huì)。其他皆屬非法的。召集大會(huì)的通告,最低限度要在三個(gè)月前發(fā)出。草案起草好也須于三個(gè)月前發(fā)下討論,黨內(nèi)公報(bào)特別出特輯,登載各種意見。任何人,任何(此處有兩字印刷不清)都有權(quán)對(duì)草案提出(此處有一字印刷不清)案來。中委會(huì)并且必須發(fā)下討論,不得拒絕。這些都是第四國際從俄國黨爭(zhēng)中和第三國際經(jīng)驗(yàn)中得來的,為的是保障充分的民主。如中委會(huì)違反,可抗議,宣布為非法,要求延期。
傅挺:中委會(huì)不是最高權(quán)力機(jī)關(guān)嗎?
梅:黨章中只是一種習(xí)慣的說法,方便的說法,但不是嚴(yán)格的說法。黨綱黨章它就沒有修改權(quán)。
鄭稽:并非說中委會(huì)在一切問題上都沒有決定權(quán),只說它不是在一切問題上都有最后決定權(quán)。
梅:“最高”的意義,就是說,在它之上再?zèng)]有別的東西高過它了。
鄭:少數(shù)派人為一國與世界的關(guān)系,相等于省與全國的關(guān)系,因此不須要黨綱。
梅:不對(duì)的。第一,超過國界,今天尚沒有完全差別。第二,在各方面雖然具有世界性,但仍未實(shí)現(xiàn),各國的發(fā)展不同,因而不同比例。
胡海濤:臨時(shí)代大,有無時(shí)間限制?是否規(guī)定一定要代表大會(huì)閉幕之后若干時(shí)期才能召集臨時(shí)代大?
梅:沒有。只要在兩屆大會(huì)之間則可。權(quán)力在中委會(huì)。但如果有三分之一以上黨員或組織要召集,則中委會(huì)不得拒絕。但在這種情形下,會(huì)前討論或者不能按照章程規(guī)定進(jìn)行。
第七講其他
按照黨章講到,這里正規(guī)的組織算是講完了。其他有幾個(gè)重要問題,我放在這里來講。
黨團(tuán)
這里所指的黨團(tuán),不是指黨與青年團(tuán),而是指黨內(nèi)的一種特殊組織。它是什么呢?因?yàn)槲尹h人數(shù)少,相信很少人知道。它是什么東西呢?一句話:是做黨外機(jī)關(guān)工作的黨組織。支部通常做群眾工作,黨團(tuán)作機(jī)關(guān)工作。參加者很有限制。A必須是在某團(tuán)體內(nèi)作機(jī)關(guān)工作的。舉個(gè)例吧,如某工廠,我們?cè)谠搹S的全體同志都參加了工會(huì),每一同志都有權(quán)力有義務(wù)參加支部,但并非每一參加工會(huì)的同志都參加黨團(tuán)。必須在工會(huì)機(jī)關(guān)內(nèi)(領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)內(nèi))參加工作的通知,始能參加。B如果參加機(jī)關(guān)的同志多,則只有在機(jī)關(guān)中有發(fā)言權(quán),以至有表決權(quán)的同志始能參加,甚至只有重要負(fù)責(zé)人始參加。比方全國總工會(huì),人多,同志多,但并非凡參加工會(huì)領(lǐng)機(jī)的同志都參加黨團(tuán),而要在總工會(huì)領(lǐng)機(jī)中有地位的同志始參加。黨團(tuán)通常是很少人的。
黨團(tuán),是黨以集體力量影響此機(jī)關(guān)工作之決定與執(zhí)行的黨機(jī)關(guān)。
黨團(tuán)歸誰管轄呢?不一定,按它的性質(zhì)決定。支部是按級(jí)領(lǐng)導(dǎo),即支部受地委或支干會(huì)領(lǐng)導(dǎo)。黨團(tuán)則不然。如全國總工會(huì)黨團(tuán),因其為全國性,應(yīng)直接由中委會(huì)領(lǐng)導(dǎo)。省工會(huì)黨團(tuán),應(yīng)由省委會(huì)領(lǐng)導(dǎo)。黨團(tuán),通常都不受支干會(huì)領(lǐng)導(dǎo),而且同一群眾團(tuán)體的黨團(tuán),其上級(jí)領(lǐng)導(dǎo),通常較諸在該群眾團(tuán)體中工作的支部的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)為高。比方說,你們某廠的工會(huì)黨團(tuán),最少也應(yīng)收取委會(huì)領(lǐng)導(dǎo),但工會(huì)支部,則受支干會(huì)領(lǐng)導(dǎo)就成了。
黨團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人通只有一個(gè),就是書記。而且這負(fù)責(zé)人通常都不是選舉產(chǎn)生的,而是由黨團(tuán)中最高地位的同志擔(dān)任。而由兩個(gè)以上同志在機(jī)關(guān)中同意地位,則以黨齡較高者擔(dān)任。
焦:但法理權(quán)究竟誰屬?
梅:上級(jí)指定??梢哉f,通常由上級(jí)在機(jī)關(guān)內(nèi)指定有地位及黨齡較長者擔(dān)任。
英里:黨團(tuán)的決定,它有權(quán)要同一團(tuán)體機(jī)構(gòu)內(nèi)的支部執(zhí)行嗎?
梅:沒有這個(gè)須要。因?yàn)樗鰴C(jī)關(guān)工作,支部不能起作用。經(jīng)常,只有需要群眾壓力時(shí),才須要支部幫助。此時(shí)可以經(jīng)過黨團(tuán)的上級(jí),命令支部相配合。通常,支部都受黨團(tuán)約束,但還不是法理上的。
鄭:受中央領(lǐng)導(dǎo)的黨團(tuán),有權(quán)要求受省領(lǐng)導(dǎo)的黨團(tuán)配合工作嗎?比方全國總工會(huì)的黨團(tuán),有無權(quán)力支配省工會(huì)的黨團(tuán)?
梅:通常是通過中央命令各省委要省工會(huì)黨團(tuán)執(zhí)行。
梅:很多名稱,當(dāng)與青年團(tuán)都是一樣的。但黨團(tuán)這名字就不同。青年團(tuán)在機(jī)關(guān)工作的組織,叫“團(tuán)組”。
黨內(nèi)小組織
史太林黨,實(shí)際上是黨外無黨,黨內(nèi)無派。我們則不同。我們不否認(rèn)無產(chǎn)階級(jí)有階層存在,因此有多黨必要,即使在奪取政權(quán)以后,也是如此。托洛茨基就說過,有階層,有不同意見,因此有異黨存在之必需。我們既不承認(rèn)黨外無黨,更不承認(rèn)黨內(nèi)無派。老實(shí)說,過去一切政黨史都是黨內(nèi)派別的斗爭(zhēng)史。不能黨內(nèi)無派。但這并非說,在黨內(nèi),任何人都可以無原則的“派一下子”。不是。不能無原則。
黨內(nèi)校組織(即黨內(nèi)派別),在什么條件之下始容許呢?簡單說:在整治意見的基礎(chǔ)之下。換言之,與黨正式意見不同,而且是政治上的,才能容許。但即令如此,在組織上仍是受限制的。第一,在黨內(nèi)不能形成有紀(jì)律性的派別,正如一國內(nèi)各地方不能有獨(dú)立的憲法獨(dú)立的政府一樣。我們不贊成黨外無黨,但不容許黨內(nèi)有黨,只許為爭(zhēng)取多數(shù),互相交換意見,互相商榷,但不是紀(jì)律性的團(tuán)體。第二,不許將自己的意見傳到黨外,除了在中委會(huì)容許的特殊情形下。為什么呢?理由很簡單:一個(gè)黨對(duì)外只能有一個(gè)意見,為了統(tǒng)一號(hào)召群眾,不許“越過黨向群眾談話”的。但它也享受權(quán)利。在其小組織內(nèi)部,可交換意見,不受停止討論之限制。它甚至可以產(chǎn)生中央性質(zhì)的聯(lián)絡(luò)機(jī)關(guān)。在全黨討論期內(nèi),它有權(quán)要求中央將其意見交付討論。如果它有相當(dāng)人數(shù),還可要求參加黨內(nèi)公報(bào)編委會(huì),代表大會(huì)一定要為反對(duì)派預(yù)備代表席。國際章程規(guī)定,中央委員會(huì)亦應(yīng)容納反對(duì)派參加。
如果在討論過程中,政治意見的不同已經(jīng)消除,小組織即應(yīng)解散。
在這里,我又要說一次題外話。很多同志,對(duì)于我們過去的少數(shù)派,只側(cè)重于政治爭(zhēng)論,而不注意多數(shù)派與小數(shù)排對(duì)組織問題的態(tài)度,以判是非。這是不對(duì)的。少數(shù)派自己出版對(duì)外機(jī)關(guān)報(bào),事實(shí)上等于成立另一個(gè)黨,等于脫黨。因此它應(yīng)受紀(jì)律制裁的。
焦:反對(duì)派,可否有其自己一派的組織生活呢?
梅:談到組織,必有紀(jì)律,因此不容許有組織生活,但如果指的是經(jīng)常開會(huì),討論討論政治意見,甚至成立聯(lián)絡(luò)機(jī)關(guān),則容許。如有選舉,反對(duì)派個(gè)人可按反對(duì)派反對(duì)者一票,就可證明無紀(jì)律約束。
鄭:如在不同區(qū)域,小數(shù)派是否可以不受秘密工作的限制而聯(lián)絡(luò)?
梅:他們有權(quán)交換意見,但須受黨紀(jì)律限制。
鄭:如果他們要求到每個(gè)支部出席討論呢?
梅:不可以。
英里:組織意見不同,可以形成一個(gè)小組織嗎?
梅:因?yàn)槲覀兘M織原則是民主集中制,如不同意這個(gè),就是分裂了。
焦:在爭(zhēng)論期間,在某種情形下,反對(duì)派可以出席下層討論。比方說他是中央委員,當(dāng)然他可以和多數(shù)派一起去省委會(huì)去辯論。
梅:但他不是以執(zhí)行機(jī)構(gòu)的代表資格去,而只能以反對(duì)派代表資格去。
春:在代表大會(huì)上,代表可否放棄其原來的區(qū)的意見,擁護(hù)別人的意見呢?
梅:問題在于不受其區(qū)域限制,發(fā)言絕不受約束。否則我們的代表大會(huì)就成為國際聯(lián)盟了。
唐:能否這樣說呢?這個(gè)代表,它有權(quán)代表其區(qū)域提出任何意見,但也有權(quán)代表其區(qū)域放棄自己的意見,接受別的意見?
梅:不能這樣了結(jié)。問題在于,我們選舉代表,是去參加黨的代表大會(huì),而不是推選代表去參加某個(gè)聯(lián)合會(huì),因此在代表大會(huì),我們從來就沒有地方代表團(tuán)。
干部及其他
史太林說過一句很有名的話,他們現(xiàn)在把這句話當(dāng)成金科玉律,這句話就是:“干部決定一切?!备刹亢?,黨就自然好。他們把干部訓(xùn)練視為最重要的組織任務(wù)。這句話對(duì)嗎?不對(duì)。我們應(yīng)該這樣說:只有黨好干部才會(huì)好,這是非常重要的不同觀念。像他們所說那樣,我們就應(yīng)先培訓(xùn)干部然后搞黨。因此必須從上而下。但我們,認(rèn)為干部是從黨的健全中產(chǎn)生出來的,是從領(lǐng)導(dǎo)群眾斗爭(zhēng)中鍛煉出來的,因此是從下而上的。
但這樣,是否領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)培養(yǎng)干部就沒有責(zé)任了呢?不是。上面的說法,只是說不應(yīng)從上而下用挑選的方法去培養(yǎng)干部,但某人在群眾斗爭(zhēng)中已表現(xiàn)出有特別才能,可為干部,領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)就有義務(wù)去培養(yǎng)他,政治上幫助他,工作上幫他忙,(此處有三字印刷不清)經(jīng)驗(yàn)給他。史黨可以挑選一些不是干部的人做“干部”,我們則是對(duì)在群眾斗爭(zhēng)中鍛煉出來的干部施以訓(xùn)練。因此,我們并沒有減輕了訓(xùn)練干部的責(zé)任,尤其是組織部。
英里:請(qǐng)你講一講跨黨問題好嗎?
梅:我們?cè)瓌t上禁止跨黨。不許別黨的黨員為別黨的利益服務(wù),加入我黨。我們也不須要加入別的黨。我們保持獨(dú)立。但這不妨礙在特殊情形之下,派同志參加別的黨。這種情形,有兩個(gè)條件:把別的黨看作群眾組織,或?yàn)榱颂厥馊蝿?wù)。
英里:如有此必須,可否組織黨團(tuán)?
梅:如果在異黨領(lǐng)機(jī)中工作,應(yīng)組黨團(tuán)。
李西:決定于兩者性質(zhì)的不同。黨是階級(jí)的先鋒隊(duì)。青年團(tuán)是先鋒隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)下在青年中的班群眾組織,但不是黨。就兩者的關(guān)系說,團(tuán)是獨(dú)立的,但它接受黨的領(lǐng)導(dǎo)。理論上說,團(tuán)接受黨領(lǐng)導(dǎo)與否,它有自由權(quán)。黨領(lǐng)導(dǎo)青年團(tuán)依靠兩者:第一為政治說服力;第二,依靠參加青年團(tuán)的黨員組成的黨團(tuán)。團(tuán)開代表大會(huì),當(dāng)就要開黨團(tuán)大會(huì),準(zhǔn)備爭(zhēng)取對(duì)團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。如果爭(zhēng)取失敗,黨對(duì)團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)就失敗。就老黨習(xí)慣,團(tuán)中央總書記有權(quán)出席黨中委會(huì),當(dāng)夜有權(quán)出席團(tuán)的。此外各級(jí)都是這樣。事實(shí)上黨對(duì)團(tuán)似乎有約束力,但理論上沒有法理根據(jù)。當(dāng)張團(tuán)長都沒規(guī)定一定要服從黨。既然團(tuán)的中央委員會(huì)使團(tuán)的最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān),它就有權(quán)接受或不接受黨的決議。但事實(shí)上,兩者是一家。
焦:我有一次在團(tuán)的刊物中,看過耀如同志一批文章,是反對(duì)溫洲同志時(shí)寫的。他認(rèn)為團(tuán)無論在哪方面都要服從黨的決議,因?yàn)辄h代表大會(huì)中,團(tuán)是由代表出席。他說這就是民主權(quán)利,因此它有集中的義務(wù)。我認(rèn)為他(此處有一字印刷不清)說得很不對(duì)。團(tuán)派代表出席黨的代表大會(huì),并非像黨一樣,按區(qū)域比例選出來的,而是整個(gè)團(tuán)派幾個(gè)代表而已。怎能說這是民主權(quán)利,一定要它服從黨的集中呢?黨有五百人,也許有五十個(gè)代表,但團(tuán)有五千人,也不會(huì)有五十個(gè)代表的。如果一定要服從黨決議,豈非要五十人服從五百人?所謂民主集中就是少數(shù)服從多數(shù),在這里變成多數(shù)服從少數(shù)了。我認(rèn)團(tuán)接受黨的領(lǐng)導(dǎo),但他自覺地做的,但不能說是紀(jì)律。黨團(tuán)之間根本上絕無紀(jì)律存在可言。你以為耀如對(duì)嗎?
梅:如果按照事實(shí),按照經(jīng)驗(yàn),你對(duì)團(tuán)說,如果你們不接受黨的重大決定,那就表示我們分開了,因此請(qǐng)他們接受,那是可以的,但如果照法理做,認(rèn)為團(tuán)一定要服從黨,而且以民主集中制來作辯護(hù),當(dāng)然不對(duì)。
鄭:犀照同志就不是這么說法。
李西:團(tuán)員入黨后,尚保留團(tuán)籍嗎?
梅:不一定。過去老黨決定年齡時(shí),是由三年重疊的:團(tuán)員要十八歲至二十六歲,黨員則為二十三歲以上。理由大概是加強(qiáng)黨對(duì)團(tuán)的控制。
焦:有一次,很像我聽過犀照同志說,團(tuán)員入了黨,永遠(yuǎn)保留團(tuán)籍的。
梅:是團(tuán)主動(dòng)的。如果你不聲明脫離團(tuán),它會(huì)保留你的團(tuán)籍,但如你超過了年齡,則無表決權(quán),而只為名譽(yù)團(tuán)員,如果不是這樣,郭的幾十年,我們的團(tuán)就不是青年團(tuán),而是老年團(tuán)了。當(dāng)然干部是不受年齡限制的。
其次,要說明,團(tuán)員入黨,通常沒有候補(bǔ)期。
英里:少年團(tuán)由誰領(lǐng)導(dǎo)?
梅:團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)。
第八講結(jié)論
這個(gè)“講話”并不完滿,只是一個(gè)概括而已。它需要不斷的補(bǔ)充(此處有兩字印刷不清)。但在今天適用上,我認(rèn)為也差不多了。
回頭一想,可見得“講話”的真正的中心部分,都是技術(shù)性的。技術(shù)的東西即使全部照辦,也許只是一個(gè)空殼,一個(gè)架子,而不能達(dá)到組織的目的。我提出這個(gè)問題不是沒有理由的,就是:賦予一個(gè)架子以內(nèi)容,將死的東西變成活的東西。
要做到這一點(diǎn),關(guān)鍵在哪里呢?在于紀(jì)律。因此我們說,建立鐵的紀(jì)律是我們的前途的關(guān)鍵。如果我們不能建立鐵的紀(jì)律,就永遠(yuǎn)不著實(shí)際,永遠(yuǎn)無效果。因此我們要號(hào)召:為建立黨的鐵的紀(jì)律而奮斗。我們的確要做到這一點(diǎn),不打折扣。對(duì)愛面子,對(duì)自由主義,對(duì)無政府主義,進(jìn)行斗爭(zhēng)。
我們必須有明白的觀念:沒有組織就沒有力量。但組織必須在鐵的紀(jì)律中,成長起來。也許有人說:那就建立起紀(jì)律好了。不。不是這樣簡單的。并非一做就可。要建立鐵的紀(jì)律,必須由其前提,就是:每個(gè)同志都必須有充分的愛黨精神,每個(gè)同志都要肯定:我愛護(hù)組織,將組織視為比我個(gè)人更重要的東西。因此考慮問題時(shí),不以我個(gè)人,而以黨為前提。為什么一定要同志們有自覺的愛黨精神始能建立鐵的紀(jì)律呢?因?yàn)槲覀兪钦h,不是強(qiáng)制的機(jī)關(guān)。我們不能對(duì)同志們強(qiáng)制。什么叫強(qiáng)制?強(qiáng)制的最高意義就是“不讓你活”。但我們沒有這樣,就是有也不是這樣用的。我們的最高紀(jì)律是開除。開除嗎?有什么問題呢?如果同志們抱著這個(gè)態(tài)度,就根本無法建立紀(jì)律。因此,必須視黨為自己的第一生命。當(dāng)然,我們不是說,黨員根本沒有愛黨精神。我只說只有百分之五,百分之十,或百分之五十。但達(dá)到百分之百的很少。
現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)考慮問題,被迫不僅從組織觀點(diǎn)考慮,而且要從同志的情緒考慮,領(lǐng)機(jī)對(duì)一個(gè)同志作決定,說來說去都不接受,最后說(此處有一字印刷不清)了,他(她)還不接受。你問他為什么?他說:“我不想去。”領(lǐng)機(jī)要迫地對(duì)他說:“那我?guī)Щ厝ヌ匚紤]考慮吧?!保ㄐΓ┩緜儯拔也幌肴ァ?,其意義就是:“我不想做黨員?!碧匚锸召M(fèi)。有些同志不贊成。并且說:“如果收費(fèi),我就不看!”同志們!“我不看”,推論到底是什么意義呢?
這些問題,成為領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)最頭痛的問題,要以情緒來考慮問題,不成為組織,因?yàn)榻M織是少數(shù)服從多數(shù),下級(jí)服從上級(jí)的。為什么有這種情形呢?因?yàn)閻埸h精神不夠。
如果將紀(jì)律建立在愛黨精神之上,將組織建立在鐵的紀(jì)律之上,再將這“講話”的一套運(yùn)用起來,我們組織就成了,不能這樣做,一切都是空的。
所以我說,組織問題是生死問題。當(dāng)然,組織問題也是政治問題,因?yàn)閻埸h精神是從政治信心來的。所以愛黨精神,不僅應(yīng)當(dāng)作政治問題處理,而且應(yīng)按組織問題處理。
最后,我還要說一點(diǎn),就是香港同志缺乏同志愛,這與國內(nèi)同志有天淵之別,我看到香港,只有私人感情,但沒有同志愛。我在老黨時(shí)候,情形就完全不同。我們看同志間的關(guān)系,超過了與任何人的關(guān)系,超過了父母,超過了妻子。我們要發(fā)揮同志愛。我們要使每個(gè)同志,留在組織里是溫暖的。我們要培養(yǎng)同志愛。
完了。