導(dǎo)語(yǔ)：黨員求真務(wù)實(shí)黨課講稿一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

教學(xué)對(duì)象：基層黨員和干部；

教學(xué)目的：使學(xué)員理解堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的意義、做到求真務(wù)實(shí)的途徑；

教學(xué)提示：結(jié)合實(shí)際，適當(dāng)運(yùn)用教學(xué)參考之內(nèi)容，增強(qiáng)教學(xué)效果；

教學(xué)時(shí)間：1.5個(gè)小時(shí)。

求真務(wù)實(shí)，是辯證唯物主義和歷史唯物主義一以貫之的科學(xué)精神，是我們黨的思想路線(xiàn)的核心內(nèi)容，也是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和共產(chǎn)黨人應(yīng)該具備的政治品格。前不久，總書(shū)記在中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第三次全體會(huì)議上的重要講話(huà)中，突出強(qiáng)調(diào)要在全黨大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。這對(duì)于我們進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)，凝聚全黨和全國(guó)人民力量，推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)工作落實(shí)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

(一)

作為黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，求真務(wù)實(shí)是個(gè)常講常新的話(huà)題。按照字面理解，所謂“真”，是指事物的本性、本質(zhì)和本來(lái)面貌，“求真”就是要求我們要善于透過(guò)事物的表面現(xiàn)象，努力探究事物發(fā)展的規(guī)律；所謂“實(shí)”，就是實(shí)際、實(shí)在和實(shí)干，“務(wù)實(shí)”就是要求我們要結(jié)合實(shí)際，通過(guò)扎實(shí)的埋頭實(shí)干，力求干出實(shí)效來(lái)。在“求真”與“務(wù)實(shí)”中，兩者是相輔相成、密不可分的。這其中，一方面，“求真”是“務(wù)實(shí)”的前提，沒(méi)有求真的精神和過(guò)程，也就不可能做到“務(wù)實(shí)”，不可能有切實(shí)的效果；另一方面，“務(wù)實(shí)”是“求真”的目的和結(jié)果，只有務(wù)實(shí)，求真才能落到實(shí)處，才能把對(duì)世界的認(rèn)識(shí)變成改造世界的行動(dòng)，把美好的設(shè)想變成活生生的現(xiàn)實(shí)。

從黨的歷史看，求真務(wù)實(shí)是黨的活力之所在，也是黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的關(guān)鍵之所在。什么時(shí)候求真務(wù)實(shí)堅(jiān)持得好，黨的組織和黨員干部隊(duì)伍就充滿(mǎn)朝氣和活力，黨和人民的事業(yè)就能順利發(fā)展；什么時(shí)候求真務(wù)實(shí)堅(jiān)持得不好，黨的組織和黨員干部隊(duì)伍就缺乏朝氣和活力，黨和人民的事業(yè)就受到挫折。眾所周知，實(shí)事求是是我們黨的思想路線(xiàn)(教學(xué)提示：此處可加入教學(xué)參考之一之內(nèi)容)，這是我們黨在經(jīng)過(guò)了曲折的道路，艱難的探索，付出了巨大的犧牲后才得到的。實(shí)事求是思想路線(xiàn)的確定，使我們黨能夠準(zhǔn)確地把馬克思主義的普遍真理，同中國(guó)革命的實(shí)際有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，并依此制定了正確的路線(xiàn)方針政策，領(lǐng)導(dǎo)著人民取得了推翻三座大山、建立新中國(guó)的偉大勝利。十一屆三中全會(huì)以后，也是由于我們黨恢復(fù)了實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，使得我們開(kāi)創(chuàng)了改革開(kāi)放的偉大事業(yè)，并探索出了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。求真務(wù)實(shí)的反面是主觀主義、形而上學(xué)，或者弄虛作假、不干實(shí)事。在我們黨的歷史上，也確實(shí)出現(xiàn)過(guò)由于對(duì)堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線(xiàn)缺乏一以貫之的精神，少數(shù)黨員特別是少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部，不能做到求真務(wù)實(shí)，而給黨的事業(yè)帶來(lái)巨大損失的教訓(xùn)(教學(xué)提示：此處可舉例說(shuō)明，可加入教學(xué)參考之二之內(nèi)容)。求真務(wù)實(shí)，是實(shí)事求是思想路線(xiàn)的核心內(nèi)容和具體體現(xiàn)。從黨的歷史我們可以看出大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)的極端重要性。

從歷史回到現(xiàn)實(shí)中我們同樣可以感受到大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)的極端重要性。在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中，我們黨的作風(fēng)建設(shè)的主流方面是好的，廣大黨員干部認(rèn)真貫徹黨的路線(xiàn)方針政策，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，解放思想、實(shí)事求是，兢兢業(yè)業(yè)、艱苦奮斗，以自己的實(shí)干精神和優(yōu)良作風(fēng)為人民群眾謀得了福利，贏得了人民群眾的贊譽(yù)，涌現(xiàn)出了一大批優(yōu)秀典型，如孔繁森、鄭培民，以及去年在抗擊非典中涌現(xiàn)出的一大批優(yōu)秀黨員?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有廣大黨員和干部的這種求真務(wù)實(shí)的精神和干勁，我們黨和國(guó)家就不可能有今天這樣事業(yè)興旺、欣欣向榮的局面。但我們必須看到，在堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)這個(gè)問(wèn)題上，黨員干部隊(duì)伍中也存在一些亟待解決的突出問(wèn)題。在一些地方、部門(mén)和領(lǐng)導(dǎo)干部中，教條主義、本本主義滋長(zhǎng)，形式主義、官僚主義盛行，弄虛作假、虛報(bào)浮夸現(xiàn)象嚴(yán)重，獨(dú)斷專(zhuān)行、軟弱渙散問(wèn)題突出，以權(quán)謀私、貪圖享樂(lè)現(xiàn)象蔓延(教學(xué)提示：此處可舉具體例子，也可加入教學(xué)參考之三之內(nèi)容)。這些現(xiàn)象與求真務(wù)實(shí)的精神是格格不入的，損害了人民群眾的利益，雖然發(fā)生在少數(shù)人身上，但其消極影響和后果不可低估。

首先，存在于少數(shù)黨員干部身上的這些有違求真務(wù)實(shí)精神的作風(fēng)和做法，嚴(yán)重阻礙著黨的路線(xiàn)方針政策和上級(jí)正確決策的貫徹和落實(shí)。在實(shí)際工作中，我們經(jīng)常能夠感受到這樣的現(xiàn)象：從中央到地方為推進(jìn)事業(yè)發(fā)展提出的好思路、好政策、好措施不少，但很多事情往往提出來(lái)后只是熱鬧了一陣，并沒(méi)有真正落實(shí)，也沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的效果。這主要是因?yàn)橐恍┑胤健挝缓筒块T(mén)的領(lǐng)導(dǎo)干部，對(duì)上級(jí)政策、精神或照抄照搬，甘當(dāng)傳聲筒，或是敷衍塞責(zé)，簡(jiǎn)單應(yīng)付，甚至欺上瞞下、肆意歪曲，致使上級(jí)再好的工作思路，再好的決策，也因?yàn)樵谙旅娴貌坏胶芎玫呢瀼芈鋵?shí)而落空。這些問(wèn)題追根尋源，重要原因還是由于這些領(lǐng)導(dǎo)干部，頭腦中沒(méi)有確立求真務(wù)實(shí)的精神。廣大黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要從確保黨的路線(xiàn)方針政策全面貫徹執(zhí)行、確保黨和國(guó)家發(fā)展目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)的高度，樹(shù)立求真務(wù)實(shí)精神，樹(shù)立責(zé)任意識(shí)，落實(shí)好中央政策和上級(jí)精神，這既是黨員干部應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任，也是一項(xiàng)十分嚴(yán)肅的政治紀(jì)律。

其次，存在于少數(shù)黨員干部身上的這些有違求真務(wù)實(shí)精神的作風(fēng)和做法，對(duì)干部隊(duì)伍具有很大的腐蝕作用，嚴(yán)重影響了黨的形象，損害了黨群關(guān)系、干群關(guān)系。少數(shù)干部華而不實(shí)，作風(fēng)飄浮，不講真話(huà)，不干實(shí)事。他們不是把心思用在求真務(wù)實(shí)上，不是用在一心一意謀發(fā)展上，而是熱衷于送往迎來(lái)，應(yīng)酬擺闊，天天說(shuō)不著邊際的大話(huà)、空話(huà)、套話(huà)，忙著“政績(jī)”工程、形象工程、路邊工程。這些作風(fēng)和做法，不僅損害了黨的事業(yè)，影響了老百姓的福祉，而且也腐蝕了一批干部，并由此開(kāi)始走向墮落，成為弄虛作假、瞞上欺下、貪圖安逸、人人唾棄的罪人。原安徽省副省長(zhǎng)王懷忠就是這樣一個(gè)典型。他在阜陽(yáng)市擔(dān)任多年要職，他曾向其親信兜售過(guò)升官“秘訣”，那就是“要善于吹?！?。阜陽(yáng)農(nóng)民本來(lái)養(yǎng)牛不過(guò)20萬(wàn)頭，被他一口氣吹成100萬(wàn)頭；阜陽(yáng)本來(lái)剛解決溫飽，在安徽屬于經(jīng)濟(jì)發(fā)展較落后地區(qū)，但他為了突出政績(jī)，逼得層層虛報(bào)數(shù)字，使得阜陽(yáng)各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)“走在了全省的前列”。阜陽(yáng)群眾被王懷忠的弄虛作假、胡作非為折騰得苦不堪言。

無(wú)獨(dú)有偶，前不久被依法執(zhí)行死刑的“河北第一秘”李真，也是一個(gè)信奉“不說(shuō)瞎話(huà)辦不成大事”的人，他不僅造假成癮，肆意篡改自己的出身、學(xué)歷和檔案，而且飛揚(yáng)跋扈，蓄意成倍夸大河北稅收，造成寅吃卯糧，巨額虧空。當(dāng)?shù)厝罕娮I諷他這個(gè)造假局長(zhǎng)的名字“李真不真，而是李假”(教學(xué)提示：此處可以加入教學(xué)參考之三之內(nèi)容，也可以列舉一些本地區(qū)或本單位存在的問(wèn)題)。

如果我們細(xì)心考察一些貪官快速升遷又迅速破滅的神話(huà)軌跡，其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)他們有一個(gè)共同點(diǎn)——那就是，他們從不看重求真務(wù)實(shí)，反而往往拿求真務(wù)實(shí)當(dāng)兒戲，視求真務(wù)實(shí)者為傻瓜，習(xí)慣于不說(shuō)實(shí)話(huà)專(zhuān)吹牛皮，不干實(shí)事專(zhuān)玩花活。

(二)

當(dāng)前，我國(guó)改革和發(fā)展正處在一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期。從實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的戰(zhàn)略高度出發(fā)，從改進(jìn)黨的作風(fēng)、密切黨與群眾關(guān)系的高度出發(fā)，要求我們一定要充分認(rèn)識(shí)大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)的極端重要性。這是人民群眾的企盼，也是黨的事業(yè)的需要。

思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。廣大黨員干部要想在行動(dòng)上做到求真務(wù)實(shí)，首先要在思想上深刻認(rèn)識(shí)堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的極端重要性，弄清求真務(wù)實(shí)的科學(xué)內(nèi)涵，打牢求真務(wù)實(shí)的思想基礎(chǔ)?？倳?shū)記指出：“在全黨大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，關(guān)鍵是要引導(dǎo)全黨同志不斷求我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情之真，務(wù)堅(jiān)持長(zhǎng)期艱苦奮斗之實(shí)；求社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律之真，務(wù)抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)之實(shí)；求人民群眾的歷史地位和作用之真，務(wù)發(fā)展最廣大人民根本利益之實(shí)；求共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律之真，務(wù)全面加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)之實(shí)。”這四個(gè)“求”和四個(gè)“務(wù)”，是站在了全黨事業(yè)和工作的大局上，是站在了歷史與未來(lái)的高度上，是站在了維護(hù)黨與人民群眾血肉關(guān)系這個(gè)根本命題上，科學(xué)地闡述了在新的歷史條件下堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神的內(nèi)涵。

求真務(wù)實(shí)，對(duì)于我們共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，就是要追求真理，做到實(shí)事求是；就是要踏實(shí)苦干，做出實(shí)績(jī)。這樣的要求，不僅對(duì)黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)是重要的，就是一般黨員，也應(yīng)該使求真務(wù)實(shí)成為自己的行為處事之準(zhǔn)則。在延安時(shí)期就告誡過(guò)全黨同志：“實(shí)事求是，力戒空談?！薄爱?dāng)老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)人，做老實(shí)事?！彼€特別指出：“講真話(huà)，每個(gè)普通的人都應(yīng)該如此，每個(gè)共產(chǎn)黨人更應(yīng)該如此?！币虼?，我們每一個(gè)黨員，不管是為官為兵，只要是黨員，就應(yīng)該自覺(jué)地以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，以一絲不茍的精神，在各自的崗位上做出最好的成績(jī)。

(三)

那么，我們?cè)撊绾巫龅角笳鎰?wù)實(shí)呢？

要把堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，擺正同人民群眾的關(guān)系，作為堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本準(zhǔn)則。我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)。我們黨所做的一切，都是為了最廣大人民群眾的根本利益。因此，要把堅(jiān)持一切為了群眾、密切聯(lián)系群眾的根本觀點(diǎn)作為創(chuàng)建求真務(wù)實(shí)作風(fēng)，保持鮮明政治品格的關(guān)鍵環(huán)節(jié)來(lái)抓。群眾觀點(diǎn)是我們黨的根本觀點(diǎn)。我們黨是在同人民群眾的密切聯(lián)系中產(chǎn)生、發(fā)展和壯大起來(lái)的，沒(méi)有人民的支持，黨一天也不能生存。從這個(gè)意義上講，“一切為了群眾，一切依靠群眾”絕不是空洞的口號(hào)，而是有著實(shí)實(shí)在在的內(nèi)容。這就是說(shuō)，一個(gè)開(kāi)拓進(jìn)取、聯(lián)系群眾、蓬勃向上、充滿(mǎn)生機(jī)的黨，必須把腳踏實(shí)地、求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)作為自己鮮明的政治品格，并體現(xiàn)在自己的全部工作中。把群眾情緒作為第一信號(hào)，把群眾需要作為第一選擇，時(shí)刻關(guān)注大多數(shù)人的利益和愿望；堅(jiān)持從群眾中來(lái)、到群眾中去的工作方法，堅(jiān)決克服教條主義、官僚主義和形式主義。唯此，黨的鮮明的政治品格才能得以體現(xiàn)，求真務(wù)實(shí)才能求出真經(jīng)、務(wù)出實(shí)效。

要把認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運(yùn)用規(guī)律，作為堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本要求。在長(zhǎng)期的實(shí)踐中，我們對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)取得了重大成果。這些成果深刻地體現(xiàn)在思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想之中，體現(xiàn)在黨的基本路線(xiàn)、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)之中，體現(xiàn)在十一屆三中全會(huì)以來(lái)黨和國(guó)家的一系列方針政策之中。廣大黨員要勤于學(xué)習(xí)，善于思考，要使自己努力把握規(guī)律性、增強(qiáng)主動(dòng)性、發(fā)揮創(chuàng)造性、減少盲目性、克服片面性。當(dāng)前，黨員特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，要注意樹(shù)立正確的政績(jī)觀和科學(xué)的發(fā)展觀。要樹(shù)立正確的政績(jī)觀，首先就要樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀，不堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀，就不可能落實(shí)正確的政績(jī)觀。反過(guò)來(lái)講，要樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀，也要樹(shù)立正確的政績(jī)觀，不堅(jiān)持正確的政績(jī)觀，也不可能落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀。只有這兩觀都樹(shù)立好了，只有按照客觀規(guī)律辦事，我們才能做到更加自覺(jué)地堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，更加自覺(jué)地促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，更加自覺(jué)地促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展，更加自覺(jué)地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

要把堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)作為堅(jiān)持黨的思想路線(xiàn)的核心內(nèi)容和生動(dòng)體現(xiàn)。解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是我們黨的思想路線(xiàn)。我們要弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，必須時(shí)刻注意要牢記解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)這個(gè)馬克思主義和我們黨的活的靈魂，并把它們作為我們認(rèn)識(shí)新事物、適應(yīng)新形勢(shì)、完成新任務(wù)的銳利思想武器。進(jìn)入新世紀(jì)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)、信息社會(huì)、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代、經(jīng)濟(jì)全球化如潮涌來(lái)，如果我們不解放思想，不求真務(wù)實(shí)，我們的理論和政策不向前發(fā)展，我們的事業(yè)就不可能前進(jìn)，也就不可能應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)，更難以永葆蓬勃生機(jī)。解放思想與實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)是統(tǒng)一的。只有解放思想，才能做到實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)；只有堅(jiān)持實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)，才是真正的解放思想。因此，在實(shí)際工作中，我們要自覺(jué)地把解放思想與實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)統(tǒng)一起來(lái)。要把發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，作為創(chuàng)建求真務(wù)實(shí)作風(fēng)、實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)的重要保證。艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們黨在極其艱難困苦的條件下帶領(lǐng)廣大人民奪取勝利，靠的是艱苦奮斗。只有發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，按照事物發(fā)展的客觀規(guī)律辦事，求真務(wù)實(shí)才有效率，才出效益，才能不斷使人民群眾得到利益。因此，廣大黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要牢記總書(shū)記在視察西柏坡時(shí)的重要囑托，牢記兩個(gè)“務(wù)必”。只有這樣，才能使求真務(wù)實(shí)落到實(shí)處，結(jié)下碩果。

求真務(wù)實(shí)，是我們共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的外在反映，是一個(gè)政黨奮發(fā)有為、昂揚(yáng)向上的精神標(biāo)志。空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。廣大黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要按照總書(shū)記的要求，弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，堂堂正正做人，清清白白做官，扎扎實(shí)實(shí)做事，勤勤懇懇工作，在求真務(wù)實(shí)的奮斗歷程中，為人民做出更多的貢獻(xiàn)(教學(xué)提示：可結(jié)合學(xué)員實(shí)際，提出具體要求)。

教學(xué)參考之一:

實(shí)事求是思想路線(xiàn)是怎樣提出來(lái)的

“實(shí)事求是”是中國(guó)的一句古語(yǔ)。東漢史學(xué)家班固在《漢書(shū)·河間獻(xiàn)王》中稱(chēng)贊河間王劉德“修學(xué)好古，實(shí)事求是”。劉德是漢景帝劉啟的十四個(gè)兒子中的—個(gè)。封在河間(今河北河間縣一帶)為河間王，死后謚獻(xiàn)，所以稱(chēng)“河間獻(xiàn)王”。他一生酷愛(ài)藏書(shū)，曾從民間收集了很多先秦時(shí)期的舊書(shū)，并且整理得整整齊齊。他腳踏實(shí)地，刻苦鉆研，使很多讀書(shū)人深為贊嘆，都愿意和他一起進(jìn)行研究。劉德收藏古籍，有不少是出了高價(jià)收買(mǎi)來(lái)的，因?yàn)樽詮那厥蓟史贂?shū)后，古文書(shū)籍比較少見(jiàn)。他不僅收藏古舊書(shū)，而且進(jìn)行認(rèn)真的研究整理。因此，東漢史學(xué)家班固在編撰《漢書(shū)》時(shí)，替劉德立了“傳”，并在“傳”的開(kāi)頭對(duì)劉德的好學(xué)精神作了高度評(píng)價(jià)，贊揚(yáng)劉德“修學(xué)好古，實(shí)事求是”。意思是說(shuō)，劉德愛(ài)好古代文化，對(duì)古代文化的研究十分認(rèn)真，總是在掌握充分的事實(shí)根據(jù)以后，才從中求得正確可靠的結(jié)論來(lái)。

“實(shí)事求是”的思維方式，歷來(lái)受到國(guó)人的推崇。例如，唐代顏師古就把“實(shí)事求是”解釋為：“務(wù)得事實(shí)，每求真也?！?/p>

把實(shí)事求是確定為黨的思想路線(xiàn)，其功勞要?dú)w功于以為代表的黨的第—代領(lǐng)導(dǎo)集體，其中是主要的奠基者和確立者。1941年5月，在《改造我們的學(xué)習(xí)》中指出：“‘實(shí)事’”就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯?。我們要從?guó)內(nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周?chē)伦兊膬?nèi)部聯(lián)系，作為我們行動(dòng)的向?qū)??！彼M(jìn)一步指出：要做到實(shí)事求是，“就須不憑主觀想象，不憑一時(shí)的熱情，不憑死的書(shū)本，而憑客觀存在的事實(shí)，詳細(xì)地占有材料，在馬克思列寧主義一般原理的指導(dǎo)下，從這些材料中引出正確的結(jié)論。這種緒論，不是甲乙丙丁的現(xiàn)象羅列，也不是夸夸其談的濫調(diào)文章，而是科學(xué)的結(jié)論。這種態(tài)度，有實(shí)事求是之意，無(wú)嘩眾取寵之心。這種態(tài)度，就是黨性的表現(xiàn)，就是理論和實(shí)際統(tǒng)—的馬克思列寧主義的作風(fēng)。這是—個(gè)共產(chǎn)黨員起碼應(yīng)該具備的態(tài)度。如果有了這種態(tài)度，那就既不是‘頭重腳輕根底淺’，也不是‘嘴尖皮厚腹中空’了”(《選集》第3卷，第801頁(yè))。后來(lái)，還親筆為在延安的中共中央黨校題寫(xiě)了“實(shí)事求是”四個(gè)字。對(duì)“實(shí)事求是”的全面而嶄新的解釋?zhuān)仁菍?duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的歷史繼承，也是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的改造。經(jīng)過(guò)等第一代領(lǐng)導(dǎo)人的改造，中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)事求是的思想路線(xiàn)真正地形成了。鄧小平在談及對(duì)黨的實(shí)事求是思想路線(xiàn)的確定的貢獻(xiàn)時(shí)說(shuō)過(guò)：“同志在延安為中央黨校題了‘實(shí)事求是’四個(gè)大宇，思想的精髓就是這四個(gè)字。同志所以偉大，能把中國(guó)革命引導(dǎo)到勝利，歸根結(jié)底，就是靠這個(gè)（《鄧小平文選》第2卷，第126頁(yè))?！?/p>

教學(xué)參考之二:

:共和國(guó)史上心痛的一頁(yè)

我們黨是靠著實(shí)事求是思想路線(xiàn)起家的，發(fā)展起來(lái)的。可以說(shuō)，堅(jiān)持實(shí)事求是，成就了我們的偉業(yè)。但是，在黨的歷史上，由于不能一以貫之地做到實(shí)事求是，給黨的事業(yè)帶來(lái)了極大的傷害。發(fā)生于20世紀(jì)50年代后期的運(yùn)動(dòng)就是一例。

在社會(huì)主丈改造與第一個(gè)五年計(jì)劃取得偉大勝利的情況下，1958年5月黨的八大二次會(huì)議正式通過(guò)了社會(huì)主義建設(shè)總路線(xiàn)，號(hào)召全黨和全國(guó)人民，爭(zhēng)取在15年或者更短時(shí)間內(nèi)，在主要工業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)量方面趕上和超過(guò)英國(guó)。會(huì)后，全國(guó)各條戰(zhàn)線(xiàn)迅速掀起了“”的高潮。8月，中共中央政治局在北戴河舉行擴(kuò)大會(huì)議，確定了一批工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的高指標(biāo)，提出1958年鋼產(chǎn)量要在1957年535萬(wàn)噸的基礎(chǔ)上翻一番，達(dá)到1070萬(wàn)噸，作為1958年實(shí)現(xiàn)“”的主要步驟。會(huì)議還決定在農(nóng)村普遍建立。會(huì)后，全國(guó)開(kāi)始了全民煉鋼和農(nóng)村化運(yùn)動(dòng)。同時(shí)，交通、郵電、教育、文化、衛(wèi)生等事業(yè)也都開(kāi)展“全民大辦”，把“”運(yùn)動(dòng)推向了高潮。由于運(yùn)動(dòng)從一開(kāi)始就脫離了中國(guó)的實(shí)際，無(wú)視客觀規(guī)律，因此必然導(dǎo)致一系列畸形現(xiàn)象發(fā)生，經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的高指標(biāo)、瞎指揮、浮夸風(fēng)也隨之泛濫開(kāi)來(lái)。直到1960年冬，中共中央和開(kāi)始糾正經(jīng)濟(jì)和農(nóng)村工作中的“左”傾錯(cuò)誤，“”才被停止?！啊痹斐闪藝?guó)民經(jīng)濟(jì)比例嚴(yán)重失調(diào)，使社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)受到重大損失。

教學(xué)參考之三:

不求真務(wù)實(shí)的十種表現(xiàn)

①不思進(jìn)取、得過(guò)且過(guò)，不認(rèn)真學(xué)習(xí)理論，不用心汲取新知識(shí)，不深入思考新問(wèn)題，思想上故步自封、停滯不前，工作上敷衍了事、庸碌無(wú)為。

②作風(fēng)飄浮、工作不實(shí)，以會(huì)議落實(shí)會(huì)議，以文件落實(shí)文件，滿(mǎn)足于一般號(hào)召，抓工作浮光掠影，搞調(diào)研蜻蜓點(diǎn)水，身子沉不下去，對(duì)實(shí)際情況不甚了了。

③好大喜功、急功近利，不按客觀規(guī)律辦事，不顧現(xiàn)實(shí)條件，提不切實(shí)際的高指標(biāo)，搞違背科學(xué)的瞎指揮，導(dǎo)致決策失誤，造成嚴(yán)重浪費(fèi)。

④隨心所欲、自搞一套，不認(rèn)真貫徹執(zhí)行中央的方針政策和工作部署，甚至搞“上有政策，下有對(duì)策”，不僅損害國(guó)家的全局利益，而且侵犯群眾切身利益。

⑤心態(tài)浮躁、追名逐利，一事當(dāng)前，總是算計(jì)個(gè)人得失，習(xí)慣于做表面文章，熱衷于搞“形象工程”、“政績(jī)工程”，脫離群眾，勞民傷財(cái)。

⑥弄虛作假、欺上瞞下，報(bào)喜不報(bào)憂(yōu)，掩蓋矛盾和問(wèn)題，蒙蔽群眾，欺騙上級(jí)。

⑦明哲保身、患得患失，在原則問(wèn)題上采取事不關(guān)己、高高掛起的態(tài)度，奉行“你好、我好、大家好”的處世哲學(xué)，不開(kāi)展批評(píng)，不讓人批評(píng)，甚至壓制批評(píng)。

⑧貪圖享受、奢侈浪費(fèi)，追求低級(jí)趣味，熱衷于個(gè)人享樂(lè)，大吃大喝，大手大腳，鋪張浪費(fèi)。

⑨以權(quán)謀私、與民爭(zhēng)利，干工作不是先考慮群眾利益，而是先考慮小團(tuán)體、本部門(mén)、本單位的利益，亂收費(fèi)、亂集資、亂攤派，侵害群眾利益，甚至中飽私囊。

⑩高高在上、脫離群眾，對(duì)群眾的安危冷暖漠不關(guān)心，工作方法簡(jiǎn)單粗暴，甚至肆意欺壓群眾。(《人民日?qǐng)?bào)》2004年03月16日第十三版)

教學(xué)參考之四:

求真務(wù)實(shí)的大敵——形式主義

求真務(wù)實(shí)是我們黨的一大傳統(tǒng)。但是—段時(shí)間以來(lái)，在一些地方和一些干部中，與求真務(wù)實(shí)相對(duì)立的形式主義卻是十分嚴(yán)重，在群眾中影響很壞。事實(shí)證明，形式主義不僅是社會(huì)的一大公害，也已經(jīng)成了我們弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)的大敵。

形式主義表現(xiàn)種種，有人概括如下：一是把學(xué)習(xí)理論當(dāng)成應(yīng)付差事，既不聯(lián)系思想實(shí)際，也不聯(lián)系工作實(shí)際。作報(bào)告、寫(xiě)文章八股習(xí)氣濃重，盡是些大話(huà)、套話(huà)、空話(huà)、言之無(wú)物，了無(wú)新意。二是沉湎于文山會(huì)海，熱衷于送往迎來(lái)，不接觸群眾，不了解實(shí)情，不解決問(wèn)題。三是惟上惟書(shū)，照抄照轉(zhuǎn)，遇事不動(dòng)腦筋、不想辦法，開(kāi)過(guò)會(huì)議、傳達(dá)完文件就心安理得，工作有始無(wú)終。四是喜歡刮風(fēng)、跟風(fēng)，上級(jí)精神未吃透，下面情況沒(méi)搞清，就一哄而起生搬硬套。五是工作華而不實(shí)，虛報(bào)浮夸，擺花架子，追求表面的轟轟烈烈、熱熱鬧鬧，不講究實(shí)效，不在抓好落實(shí)上下功夫。六是刻意樹(shù)立“個(gè)人形象”，制造“轟動(dòng)效應(yīng)”，濫提所謂“新思路”、“新口號(hào)”。名曰解放思想，實(shí)為嘩眾取寵，不顧客現(xiàn)條件，干一些勞民傷財(cái)?shù)氖?。七是急功近利，為了求得眼前一時(shí)之效而不惜損害長(zhǎng)遠(yuǎn)和全局利益，等等。

形式主義的產(chǎn)生有其深刻根源。一是在貫徹黨的實(shí)事求是的思想路線(xiàn)上發(fā)生偏差，嚴(yán)重脫離實(shí)際；二是個(gè)人主義作怪。熱衷于搞形式主義的人，往往不顧主客觀條件，不研究事物的規(guī)律，只是注重表面，注重形式，“不怕做不到，就怕想不到，更怕別人看不到”。目的在于沽名釣譽(yù)，謀取好處，求得升遷。

反對(duì)形式主義，最根本的是要發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，端正實(shí)事求是的思想路線(xiàn)。同時(shí)，要著手制度的建立和完善，特別是要改革和完善干部任用制度。要努力擴(kuò)大干部工作中的民主，廣泛聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，充分尊重群眾意愿，真正讓群眾公認(rèn)、政績(jī)突出的人獲得榮譽(yù)，得到重用。對(duì)那些熱衷于搞形式主義的人，不僅不能提拔重用，還要嚴(yán)厲批評(píng)；造成嚴(yán)重后果的，要給予黨紀(jì)政紀(jì)處分。

教學(xué)參考之五:

關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)根本在制度

堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，不僅要從思想上強(qiáng)調(diào)，而且要從制度上落實(shí)，以制度建設(shè)和創(chuàng)新來(lái)保證在全黨大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。制度問(wèn)題更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性。有了制度的建設(shè)和創(chuàng)新，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)就有了堅(jiān)強(qiáng)的體制保證，求真務(wù)實(shí)的精神和作風(fēng)就能夠在全黨蔚然成風(fēng)，長(zhǎng)期堅(jiān)持，進(jìn)—步發(fā)揚(yáng)光大。在這方面特別需要抓好以下幾個(gè)方面。

一是必須建立健全—整套科學(xué)合理的制度、標(biāo)準(zhǔn)和方砝，形成科學(xué)評(píng)價(jià)體系，全面準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)干部的工作成績(jī)，為正確識(shí)別和使用干部提供科學(xué)依據(jù)。評(píng)價(jià)干部的工作成績(jī)，既要看經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成果，又要看社會(huì)進(jìn)步的成果；既要看經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的總量，又要看人民群眾得到的實(shí)惠；既要看當(dāng)前的發(fā)展，又要看發(fā)展的可持續(xù)性；既要看經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成就，又要看黨的建設(shè)的成效。評(píng)價(jià)干部的工作成績(jī)還要有周密完善的方法，既要聽(tīng)取上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的意見(jiàn)，又要聽(tīng)取一般干部群眾的意見(jiàn)；既要聽(tīng)取機(jī)關(guān)內(nèi)部的意見(jiàn)，又要聽(tīng)取服務(wù)對(duì)象和相關(guān)單位的意見(jiàn)。只有使干部的工作成績(jī)得到全面、客觀、公正的評(píng)價(jià)，才能進(jìn)—步營(yíng)造求真務(wù)實(shí)的良好氛圍。

二是必須按照德才兼?zhèn)湓瓌t和千部的工作實(shí)績(jī)選拔使用干部，形成正確的用人導(dǎo)向，使勤政為民、求真務(wù)實(shí)的于部得到褒獎(jiǎng)和重用，使好大喜功、弄虛作假的干部受到批評(píng)和懲戒。不能認(rèn)為干部只要不違紀(jì)違法，作風(fēng)不實(shí)不是大問(wèn)題。必須看到，干部作風(fēng)不實(shí)，不僅會(huì)給黨和人民的事業(yè)帶來(lái)嚴(yán)重危害，而且也會(huì)給黨同人民群眾的關(guān)系帶來(lái)嚴(yán)重?fù)p害。在督促領(lǐng)導(dǎo)干部做到求真務(wù)實(shí)上要有硬措施，對(duì)那些不能做到求真務(wù)實(shí)、經(jīng)過(guò)組織教育和幫助又不愿改正、群眾反映強(qiáng)烈的于部，要堅(jiān)決從領(lǐng)導(dǎo)崗位上調(diào)整下來(lái)。

三是必須加強(qiáng)對(duì)干部的監(jiān)督，及肘發(fā)現(xiàn)并堅(jiān)決糾正違背求真務(wù)實(shí)精神的各種不正之風(fēng)和錯(cuò)誤做法，保證干部全面準(zhǔn)確地貫徹黨和國(guó)家的方針政策和工作部署，保證領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)自己的決策和各項(xiàng)職務(wù)行為負(fù)責(zé)。要著力健全發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的機(jī)制，擴(kuò)大信息來(lái)源，前移監(jiān)督關(guān)口，做到防患于未然。要著力健全糾正錯(cuò)誤的機(jī)制，促使發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題迅速得到懈決，防止小錯(cuò)拖成大錯(cuò)。要著力健全追究責(zé)任的機(jī)制，干部在工作中出了問(wèn)題，該給什么處罰就給什么處罰，決不袒護(hù)姑息。

教學(xué)參考之六:

剖析急功近利者的兩種心理

同形式主義一樣，急功近利是求真務(wù)實(shí)的另一個(gè)大敵。

急功近利之所以與求真務(wù)實(shí)“不共戴天”，關(guān)鍵在于兩者價(jià)值取向間存在著根本的對(duì)立。

首先，求真務(wù)實(shí)者，講究的是尊重事實(shí)、以事實(shí)為依據(jù)，求得的是真正地解決問(wèn)題，實(shí)在地取得成效。因此，求真務(wù)實(shí)者堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),而不脫離實(shí)際、主觀且妄斷。，而急功近利者恰恰相反，他們追求的是個(gè)人的、小團(tuán)體的或一時(shí)的功名利祿，反映的是一種迅速攫取的浮躁心態(tài)。為此，急功近利者可以不顧事實(shí)，甚至捏造事實(shí)，弄虛作假。

其次，求真務(wù)實(shí)者講究追求真理、尊重規(guī)律。真理的力量是無(wú)窮的，因?yàn)樗沂镜氖鞘挛锏谋举|(zhì)、事物的規(guī)律。我們無(wú)論干什么事情、都必須尊重客觀規(guī)律，不能違背規(guī)律，否則就要受到懲罰。而急功近利者恰恰相反。因?yàn)閭€(gè)人的、小團(tuán)體的或一時(shí)的功利搞暈了他們的頭腦，模糊了他們的眼睛，使他們不可能去認(rèn)識(shí)真理、尊重規(guī)律，甚至明知不可為，也要努力去做?？v觀歷史，我們因?yàn)楸畴x客觀規(guī)律而吃的苦頭已經(jīng)實(shí)在不少了，再也不能走急功近利的路了。

歸根到底，形式主義者也罷，急功近利者也罷，他們同求真務(wù)實(shí)者的根本不同在于出發(fā)點(diǎn)和目的的不同。求真務(wù)實(shí)者是以人民群眾的根本利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)的。為什么要求真務(wù)實(shí)，求什么真、務(wù)什么實(shí)，為何求真務(wù)實(shí)．都不離開(kāi)人民群眾的根本利益，正如總書(shū)記所強(qiáng)調(diào)的：“堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，擺正同人民群眾的關(guān)系，是堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本準(zhǔn)則?！钡谶@一根本準(zhǔn)則上，急功近利者卻恰恰相反，他們所急的是個(gè)人的、小團(tuán)體的或一時(shí)之功，近的也是個(gè)人的、小團(tuán)體的或一時(shí)之利，為此，他們甚至不惜損害人民群眾的根本利益，雖然，急功近刺者也會(huì)高喊出一些“為了人民群眾的長(zhǎng)遠(yuǎn)和根本利益”之類(lèi)的話(huà)，但其出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)根本上是為了一之私。