黨風(fēng)廉政建設(shè)宣傳教育月的黨課講稿
時間:2022-09-10 01:35:00
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黨員干部必須樹立正確的利益觀
按照市委的決定,每年五六月間,要在全市開展一次黨風(fēng)廉政建設(shè)宣傳教育活動,今年是開展這項活動的第二個年頭。實踐證明,在堅持不懈地對黨員干部進(jìn)行日常教育的同時,集中一段時間,突出一個主題,有的放矢地開展黨風(fēng)廉政建設(shè)教育,是必要的,也是有效的。它不僅是加強我市干部隊伍建設(shè)的一項重要舉措,也是實踐“三個代表”重要思想、全面貫徹黨的十五屆六中全會精神的客觀需要,必須長期堅持下去。
市委經(jīng)過認(rèn)真研究,決定在去年權(quán)力觀教育取得成效的基礎(chǔ)上,把今年的黨風(fēng)廉政建設(shè)宣傳教育月的主題確定為樹立正確的利益觀。下面,我圍繞這個主題,結(jié)合學(xué)書記“三個代表”重要思想和“七一”、“5.31”重要講話等有關(guān)精神,聯(lián)系這幾年*黨風(fēng)廉政建設(shè)和黨員干部隊伍建設(shè)的現(xiàn)實情況,談一些認(rèn)識和體會。主要講以下四個問題:
第一,黨員干部應(yīng)當(dāng)樹立什么樣的利益觀;
第二,黨員干部為什么要樹立正確的利益觀;
第三,黨員干部如何樹立正確的利益觀;
第四,黨員干部需要正確處理的幾個關(guān)系。
首先講第一個問題。
一、黨員干部應(yīng)當(dāng)樹立什么樣的利益觀
我們的黨員干部究竟應(yīng)當(dāng)樹立什么樣的利益觀呢?換句話說,也就是什么樣的利益觀才是我們所應(yīng)當(dāng)具有的正確的利益觀?要回答這個問題,就要從利益觀說起。如果要給利益觀下個定義的話,首先就要弄清楚什么是“利益”。通俗地說,利益其實就是好處。從這個意義上說,利益觀就是一個人對好處所持的看法和態(tài)度。
利益觀是受世界觀支配的,有什么樣的世界觀就會有什么樣的利益觀??梢姡嬗^是有階級性的,資產(chǎn)階級利益觀的核心就是個人利益至上,就是信奉“人不為己天誅地滅”那一套。這種利益觀具有很強的腐蝕性和誘惑力,至今仍在一些人的頭腦中根深蒂固。遠(yuǎn)的不說,就是在我們的黨員干部隊伍里,被資產(chǎn)階級利益觀困擾者也大有人在。以謀取私利為目標(biāo)的“有權(quán)不使過期作廢”等錯誤觀念,正是這種利益觀的真實寫照!
隨著我們黨執(zhí)政時間的不斷延續(xù),隨著改革開放的不斷發(fā)展,隨著國內(nèi)外形勢的不斷變化,隨著我們干部隊伍成分的不斷更新,絕大多數(shù)同志能夠在正確的利益觀指導(dǎo)下,為了黨和人民的事業(yè)艱苦奮斗,努力工作。但也應(yīng)當(dāng)看到,確有一些黨員干部經(jīng)不住資產(chǎn)階級腐朽思想的腐蝕與誘惑,利益觀上出現(xiàn)了偏差,導(dǎo)致內(nèi)心世界的頹廢與墮落,直接反映在現(xiàn)實生活中,其主要表現(xiàn)如下:一是與民爭利、以權(quán)謀私,憑借手中的權(quán)力,非法謀取個人、家庭和小團體的利益,甚至為了錢、權(quán)、色等不可告人的目的,不惜損害人民群眾的利益;二是貪圖享樂、奢侈揮霍,把吃喝玩樂當(dāng)成人生的最大樂趣,視艱苦奮斗為“冒傻氣”,整天沉湎于觥斛交錯、紙醉金迷之中;三是突出自己、好大喜功,把個人出名獲利當(dāng)作想問題、辦事情的出發(fā)點,弄虛作假、欺上瞞下,甚至為了個人名利而不惜勞民傷財;四是心術(shù)不正、勾心斗角,把舊時的官場作風(fēng)帶進(jìn)現(xiàn)實生活,終日里謀人不謀事,干工作敷衍塞責(zé)、得過且過,卻把心思用于貶低別人、抬高自己,以求升官晉爵;五是見風(fēng)使舵、庸俗市儈,對上級阿諛奉承,對同事拉拉扯扯,對朋友居心叵測,對群眾漠不關(guān)心,凡事以對個人是否有利為準(zhǔn)則;六是盲目攀比、怨天尤人,收入同多的比、待遇同高的比、條件同好的比,總覺得自己吃虧。事業(yè)不成怨條件、工作不力怨環(huán)境、關(guān)系不順怨領(lǐng)導(dǎo)、業(yè)績平平怨下屬,好像黨和人民總是對不起他。
上述現(xiàn)象不能不說與一些干部沒有樹立起正確的利益觀有著直接關(guān)系。盡管這些問題不是我們干部隊伍的主流,但如果不認(rèn)真對待并切實加以糾正,支流就有可能變成主流,這決不是危言聳聽。
資產(chǎn)階級利益觀同我們黨的性質(zhì)和宗旨格格不入,如果抱著這樣的利益觀不肯放手,就不配當(dāng)黨員干部,更不配當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部。那么,我們黨員干部應(yīng)該具有什么樣的利益觀呢?對此,劉少奇同志早在六十多年前的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書里就作出了高度概括,他說:“黨的利益高于一切,這是我們黨員的思想和行動的最高原則。根據(jù)這個原則,在每個黨員的思想和行動中,都要使個人利益和黨的利益完全一致。在個人利益和黨的利益不一致的時候,能夠毫不躊躇、毫不勉強地服從黨的利益,犧牲個人利益。為了黨的、無產(chǎn)階級的、民族解放和人類解放的事業(yè),能夠毫不猶豫地犧牲個人利益,甚至犧牲自己的生命,這就是我們常說的‘黨性’或‘黨的觀念’、‘組織觀念’的一種表現(xiàn)。這就是共產(chǎn)主義道德的最高表現(xiàn),就是無產(chǎn)階級政黨原則性的最高表現(xiàn),就是無產(chǎn)階級意識純潔的最高表現(xiàn)”。
中國共產(chǎn)黨是代表廣大人民根本利益的政黨,黨的利益就是人民的利益,共產(chǎn)黨人應(yīng)有的利益觀歸結(jié)到一點,就是人民的利益高于一切。過去如此,現(xiàn)在如此,將來也是如此。
人民的利益高于一切,短短九個字,卻有著極其豐富的內(nèi)涵。在改革開放和市場經(jīng)濟條件下,正確的利益觀至少應(yīng)當(dāng)包括以下幾方面。
1、個人利益服從整體利益的觀念。這里所說的整體利益,就是指黨和人民的利益,個人利益則不單指黨員干部本人,還包括自己的家庭成員和親屬的利益。當(dāng)個人利益與整體利益發(fā)生沖突的時候,必須具有無條件地服從整體利益的觀念。
2、局部利益服從全局利益的觀念。也就是說,黨員干部不僅不能只顧個人利益,而且不能只顧本地區(qū)、本部門、本單位的局部利益,必須站在黨和人民的立場上,從全局的高度觀察和思考問題。當(dāng)局部利益與全局利益發(fā)生沖突的時候,必須具有無條件服從全局利益的大局觀念。
3、眼前利益服從長遠(yuǎn)利益的觀念。有些事情從眼前看是有益的,但從長遠(yuǎn)看是有害的,這就需要我們的黨員干部具有戰(zhàn)略家的眼光和膽識,不為眼前利益所惑,樹立為長遠(yuǎn)利益而奮斗的堅定信念。
4、甘于清貧的無私奉獻(xiàn)觀念。在“先富與后富”等利益關(guān)系面前,不僅要把群眾擺在前面,還應(yīng)當(dāng)時刻不忘人民公仆的本色,突出一個“謀”字,樹立全心全意為人民謀利益的無私奉獻(xiàn)精神。
5、自律基礎(chǔ)上的遵紀(jì)守法觀念。特別是在市場經(jīng)濟條件下,一切都必須在政策和法律允許的前提下來進(jìn)行,黨員干部更應(yīng)該強化自己的法制觀念,即使在謀取正當(dāng)利益的時候,也要嚴(yán)格自律,在致富的道路上模范地遵紀(jì)守法。
全心全意為人民謀利益,是共產(chǎn)黨員對待利益問題的根本原則,也是共產(chǎn)黨員一切言行的根本出發(fā)點和落腳點。檢驗一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是不是稱職,最根本的標(biāo)準(zhǔn)也是這一點。
最近,全市各級領(lǐng)導(dǎo)干部正在學(xué)習(xí)市檢察院一分院副檢察長方工同志的先進(jìn)事跡,方工同志有一句話講得非常好,他說:“廉潔沒有底線,自律不能封頂?!睂嶋H上,這也是我們每一個領(lǐng)導(dǎo)干部在利益觀方面應(yīng)有的追求。
二、黨員干部為什么要樹立正確的利益觀
黨員干部必須樹立正確的利益觀,這不是什么人強加給我們的,而是黨的性質(zhì)和宗旨的客觀要求,是我們從入黨那天起就鄭重許下的諾言,倘不如此,就是背信棄義,就失去了當(dāng)黨員干部的資格。為什么這樣說呢?我想至少有以下幾條理由。
1、樹立正確的利益觀,是實踐黨的宗旨和“三個代表”重要思想的需要
1944年9月5日,一位普通的八路軍戰(zhàn)士,在陜北安塞縣燒木炭,因為炭窯倒塌犧牲了,他就是張思德。為了紀(jì)念他并號召大家向他學(xué)習(xí),同志寫了《為人民服務(wù)》一文,提出了為人民服務(wù)的響亮口號。1945年,黨的“七大”正式把“全心全意為人民服務(wù)”寫進(jìn)了黨章的總綱。從此,為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身和為人民服務(wù),成為共產(chǎn)黨人世界觀、人生觀、價值觀的核心內(nèi)容;成為共產(chǎn)黨人權(quán)力觀、地位觀、利益觀的永恒主題;成為保持黨的純潔性的重要標(biāo)志。
我們黨的三代領(lǐng)導(dǎo)人曾經(jīng)用不同的語言,表述過同一個思想:中國共產(chǎn)黨是為大多數(shù)人謀利益的。同志在《為人民服務(wù)》這篇文章里,開宗明義地說:“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍,是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的?!鄙蟼€世紀(jì)50年代,鄧小平同志在會見國際青年代表團時,針對他們提出的“中國共產(chǎn)黨員的含義是什么?”的問題,明確回答:“中國共產(chǎn)黨員的含義或任務(wù),如果用概括的語言來說,只有兩句話:全心全意為人民服務(wù),一切以人民利益作為每一個黨員的最高準(zhǔn)繩。他的目的是要實現(xiàn)社會主義、共產(chǎn)主義?!保ā多囆∑轿倪x》第一卷,第257頁)改革開放以來,鄧小平同志針對出現(xiàn)的新情況、新問題,明確提出“三個有利于”的標(biāo)準(zhǔn),并多次強調(diào),檢驗和判斷各項改革政策和工作都要始終堅持和考慮“人民滿意不滿意”、“人民贊成不贊成”、“人民擁護(hù)不擁護(hù)”。這是在新的歷史條件下,對黨的宗旨的進(jìn)一步豐富和深化。
作為黨的宗旨,全心全意為人民服務(wù)決不是一句空洞的口號,必須體現(xiàn)在全體共產(chǎn)黨員的實際行動中。我們知道,一個人的行動是受思想支配的,如果頭腦中沒有樹立起正確的利益觀,私心雜念就會占上風(fēng),就不會有全心全意為人民服務(wù)的實際行動,實踐黨的宗旨也就會成為一句空話。
2000年初,總書記從黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá),國家長治久安的高度,作出了“三個代表”的精辟論述。這一重要思想是在回顧歷史、立足現(xiàn)實、展望未來的基礎(chǔ)上提出來的。今年5月31日,總書記在中央黨校省部級干部進(jìn)修班畢業(yè)典禮上的重要講話中,對“三個代表”重要思想又做了全面闡述。他強調(diào)指出“三個代表”同馬克思列寧主義、思想和鄧小平理論一脈相承,其關(guān)鍵在堅持與時俱進(jìn),核心在保持黨的先進(jìn)性,本質(zhì)在堅持執(zhí)政為民?!叭齻€代表”是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源,是加強和改進(jìn)黨的黨的建設(shè),推進(jìn)我國社會主義制度自我完善和發(fā)展的強大思想武器。
“三個代表”是一個完整的理論體系,先進(jìn)社會生產(chǎn)力發(fā)展要求、先進(jìn)文化前進(jìn)方向和最廣大人民的根本利益三者是密切相關(guān)、辨證統(tǒng)一的整體。先進(jìn)生產(chǎn)力是推動人類社會發(fā)展前進(jìn)的最終決定力量,從根本上決定和影響著先進(jìn)文化的形成與發(fā)展;先進(jìn)文化是人類文明進(jìn)步的結(jié)晶,是推動社會前進(jìn)的精神動力,對先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展有著巨大的促進(jìn)作用;代表最廣大人民的根本利益,是代表先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的歸宿和出發(fā)點。我們黨除了最廣大人民群眾的利益之外,沒有自己的特殊利益,這是無產(chǎn)階級政黨先進(jìn)性的根本體現(xiàn)。
“三個代表”不是自封的,也不是憑主觀想象就可以做到的。只有真正在實踐中做到了全心全意為人民服務(wù),才能得到人民群眾的認(rèn)可,老百姓才會認(rèn)為你可以代表他們的根本利益,也才會真心實意地跟你走。這才是我們黨的凝聚力和號召力的真正所在。需要強調(diào)的是,黨代表最廣大人民的根本利益,是通過我們每一個黨員和黨員干部的言行來體現(xiàn)的,任何謀取私利的行為都與“三個代表”的重要思想背道而馳。
由此可見,要實踐黨的宗旨、堅持“三個有利于”、落實“三個代表”的要求,無不需要我們的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,牢固樹立正確的利益觀,并體現(xiàn)在自己的實際行動中。
2、樹立正確的利益觀,是首都改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的需要
目前,全市經(jīng)濟發(fā)展形勢喜人,城市建設(shè)實現(xiàn)新突破,改革開放取得新進(jìn)展,人民生活有了新提高。最近五年,全市g(shù)dp年均遞增10.3%,地方財政收入年均遞增25%以上,去年,全市國內(nèi)生產(chǎn)總值實現(xiàn)2817.6億元,比上年增長11%,人均國內(nèi)生產(chǎn)總值超過3000美元。這些都是全市各級黨組織、各級政府和廣大黨員干部、人民群眾,在市委、市政府的領(lǐng)導(dǎo)下,認(rèn)真貫徹中央方針政策,開拓進(jìn)取,團結(jié)拼搏的結(jié)果。
剛剛閉幕的*第九次黨的代表大會提出以“新*、新奧運”為主題,努力在全國率先基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)。今后五年經(jīng)濟增長速度要保持在9%左右,力爭到2008年人均gdp達(dá)到6000美元。目標(biāo)確實令人鼓舞,任務(wù)的確十分艱巨。我們既面臨著嚴(yán)峻的考驗,也面臨著難得的機遇。我國加入世貿(mào)組織,為深化改革、擴大開放、提高競爭力和決策管理水平提供了新的契機;經(jīng)過長時間的積累,我們有了比較豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)和處理各種復(fù)雜問題的經(jīng)驗;籌辦2008年奧運會,大大地激發(fā)了全市人民群眾的政治熱情和創(chuàng)造精神。要實現(xiàn)我們新確定的奮斗目標(biāo),全市各級黨組織、廣大黨員,尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,必須堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),認(rèn)真學(xué)習(xí)江總書記“七一”講話和“5.31”講話精神,以及下半年召開的黨的十六大精神,同心同德,與時俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,扎實工作。
要使首都各項事業(yè)健康快速發(fā)展,必須走改革之路。改革的過程,是發(fā)展的過程,也是利益調(diào)整的過程,就是要在發(fā)展整體利益的前提下,合理調(diào)整國家、集體、個人之間以及不同群體之間的利益格局和利益關(guān)系。由此可以作出這樣的推論:要發(fā)展首都各項事業(yè),就必須堅持改革開放;要搞好改革開放,就必須調(diào)動廣大人民群眾的積極性;要使人民群眾的積極性得到充分發(fā)揮,就必須讓群眾感受到我們所做的一切符合他們的根本利益;要維護(hù)和代表群眾的根本利益,就必須有黨員干部全心全意為人民服務(wù)的實際行動;要使黨員干部有這樣的實際行動,就必須樹立起正確的利益觀。一句話,我們的黨員干部能否樹立正確的利益觀,關(guān)系到首都改革、發(fā)展和穩(wěn)定的大局。我們必須從這樣的高度出發(fā)和認(rèn)識問題。
3、樹立正確的利益觀,是建立高素質(zhì)干部隊伍的需要
我們黨已經(jīng)走過83多年的歷程,執(zhí)政也已經(jīng)有50多個年頭,為什么黨能夠從小到大、由弱到強?最根本的一點就是,我們黨始終沒有忘記為人民服務(wù)、為廣大人民群眾謀利益這個根本。盡管我們也走過一些彎路,盡管在黨員干部隊伍里確存在消極腐敗現(xiàn)象,但這只是支流問題,從總體上看,我們的干部隊伍主流是好的,是黨和人民信得過的。對這一點,我們不能有絲毫的含糊。這對我們做紀(jì)檢監(jiān)察工作的同志來說,尤為重要。如果把我們的干部隊伍看得一團漆黑,在實際工作中就非犯“左”的錯誤不可,如果認(rèn)為干部隊伍的主流是好的,就會有另外一種結(jié)果。判斷紀(jì)檢工作成效的大小,不僅要看辦了多少案子,懲處了幾個壞人,更重要的是如何加強教育,強化管理,重在治本,預(yù)防為主,建立一套科學(xué)合理的杜絕腐敗的機制,消除產(chǎn)生腐敗的土壤。
同志早就說過,政治路線確定之后,干部就是決定的因素。這一論斷過去適用,今天仍然適用。試想,假如這個“決定因素”出了毛病,還談什么黨和人民的事業(yè)呢?因此,加強干部隊伍建設(shè),全面提高干部隊伍的整體素質(zhì),對于建設(shè)有中國特色社會主義的偉大事業(yè)來說,是至關(guān)重要的。
歷史發(fā)展到今天,我們的干部隊伍已經(jīng)發(fā)生了很大變化,目前,在各個崗位上工作的領(lǐng)導(dǎo)干部,大多是新中國成立以后,甚至是改革開放以來成長起來的,改革開放帶給我們的不僅是實惠和機遇,同時也帶來了如何對待權(quán)力、地位與利益的考驗。能不能經(jīng)受住考驗,是每個黨員干部必須正視的重大問題。正如總書記在中紀(jì)委五次全會上講的:“新中國成立之后,黨成為執(zhí)政黨,掌握了政權(quán),有了調(diào)動全國人、財、物等資源的權(quán)力,而且權(quán)力之大,可調(diào)動的資源之多,都是執(zhí)政前無法比擬的。大批黨員、干部擔(dān)任了從中央到地方各個部門、各個地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),手中都掌握了這樣那樣的權(quán)力。黨的地位的變化,黨員和干部的地位的變化,對各級黨組織和每個黨員、干部都是一個極大的考驗,也給我們黨的自身建設(shè)提出了新的課題。”怎樣才能經(jīng)受住這種考驗?zāi)??恐怕只能在全面提高干部隊伍的整體素質(zhì)上下功夫。這就要求每一個黨員干部都要加強黨性鍛煉,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀。其中,能不能樹立正確的利益觀乃是對每一個黨員干部最現(xiàn)實的考驗,也是全面提高干部隊伍素質(zhì)的關(guān)鍵一環(huán)。如果這個問題不能解決好,我們就將失去民心,其后果不堪設(shè)想。
以上,是從大的方面回答為什么要樹立正確的利益觀的問題。如果從黨員干部個人角度來考慮,樹立正確的利益觀也十分重要。這是因為,只有樹立了正確的利益觀,你才能在市場經(jīng)濟的大潮中站穩(wěn)腳跟,在金錢和物質(zhì)利益的誘惑面前方寸不亂,才能受到群眾的擁護(hù)和愛戴。反之,如果你堅持錯誤的利益觀,一事當(dāng)前先替自己打算,置群眾的冷暖于不顧,甚至見利忘義、以權(quán)謀私而自以為得計,就遲早要被人民所拋棄。這樣的例子不少。焦裕祿、孔繁森等模范人物,本市的李潤五、方工等先進(jìn)典型,他們之所以受到人們的尊崇和愛戴,重要的一條是他們頭腦里有正確的利益觀作指導(dǎo),不為金錢和物質(zhì)利益所動,時時處處想著群眾利益,全心全意為人民服務(wù)。相反,那些在物質(zhì)利益面前跌跤翻船的人,無一不是在利益觀上出了毛病。陳希同、王寶森等之所以成了人民的罪人,誰能說他們的利益觀是正確的?可以這樣說,凡是在經(jīng)濟方面違紀(jì)違法的人,其利益觀都是錯誤的,無一例外。這個結(jié)論是有充分根據(jù)的。從1998年到2001年的四年間,全市紀(jì)檢監(jiān)察機關(guān)共立案查處各類違紀(jì)違法案件5264件,受到黨紀(jì)或政紀(jì)處分的局級干部25人、處級干部461人,挽回經(jīng)濟損失五億零六百多萬元。在這些案件中,絕大多數(shù)與經(jīng)濟活動有關(guān),與濫用職權(quán)有關(guān),更與當(dāng)事人的利益觀發(fā)生扭曲有關(guān)。
正反兩方面的實例告訴我們,黨員干部如果不能樹立起正確的利益觀,不僅有害于黨和人民事業(yè)的大局,也終將毀了自己。
三、黨員干部如何樹立正確的利益觀
當(dāng)我們知道什么是正確的利益觀和為什么要樹立正確的利益觀之后,接下來的問題是怎樣樹立正確的利益觀。我認(rèn)為,要樹立正確的利益觀,必須解決好以下幾個問題。
1、必須解決好世界觀、人生觀和價值觀的問題
總書記在中紀(jì)委七次全會上的講話中指出:“在世界觀、人生觀、價值觀中,世界觀是基礎(chǔ),是起決定作用的,有什么樣的世界觀,就有什么樣的人生觀、價值觀。在權(quán)力觀、地位觀、利益觀中,權(quán)力觀是基礎(chǔ),有什么樣的權(quán)力觀,就有什么樣的地位觀、利益觀?!笨倳浀倪@番話明確告訴我們,正確的世界觀是領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本,不解決好這個問題,什么正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀等等,都無從談起。
世界觀是指人們對世界總的和基本的看法。共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)具有馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀,它是唯一正確的、科學(xué)的世界觀。從一定意義上說,世界觀就是人生的“總開關(guān)”,這個開關(guān)工作正常,人就有明確的前進(jìn)方向;這個開關(guān)出了毛病,人生就會迷茫甚至步入歧途。在現(xiàn)實生活中,為什么同樣是黨員干部,絕大多數(shù)能夠嚴(yán)于律己,時時想著廣大人民群眾的利益,而有的人卻追求一己私利甚至墮落成腐敗分子呢?根本原因就在于不同的世界觀對人們有著不同的導(dǎo)向作用。因此,要樹立正確的利益觀,首先就要樹立正確的世界觀,這不但是對年輕同志的要求,老同志同樣應(yīng)當(dāng)不斷改造世界觀。原大興縣房管局局長付冠宇入黨當(dāng)干部多年,論年齡也算得上老字輩了,可就是這樣一個人,卻因為犯貪污和受賄罪被判處有期徒刑16年。他走向墮落的根子在哪里?從他的言行中不難看出,正是錯誤的世界觀在發(fā)生作用。他平日里熱衷于封建迷信,在他辦公室的書架上擺放著很多宣傳封建迷信和宗教的書籍,外出時不是算命就是卜卦,事發(fā)后在拘留所里,他還對司法人員說:“算命先生講了,闖過臘月二十三就沒事了?!背赣胸澪邸⑹苜V罪外,他還聽信騙子的謠言,動用公款64萬元去找所謂1934年連號的美圓,企圖發(fā)財;并且盲目決策、盲目投資,給國家造成巨額經(jīng)濟損失。這樣的例子還有不少,仔細(xì)分析那些黨員干部違法亂紀(jì)的原因,可以肯定地說,都能從世界觀上找到答案。
與世界觀緊密相連并受世界觀制約的人生觀和價值觀,同樣是黨員干部必須注重解決好的問題。簡單地說,人生觀就是人們對人生目的和意義的根本看法和態(tài)度。怎樣做人?做一個什么樣的人?人生的道路應(yīng)該怎樣走?是每一個人都必須面對的人生現(xiàn)實。同志對此有一段非常精辟的論述,并寫進(jìn)了黨的十五屆六中全會《決定》,就是要求黨員干部“要在思想上解決好參加革命是為什么、現(xiàn)在當(dāng)干部應(yīng)該做什么、將來身后留點什么的問題,自覺抵制各種剝削階級腐朽思想的侵蝕,增強拒腐防變的能力?!边@“三個解決好”,集中反映了為官做人的基本規(guī)律和根本態(tài)度,就是告訴我們應(yīng)該樹立什么樣的人生觀。“參加革命為什么”,講的是領(lǐng)導(dǎo)干部參加革命的初衷,就是干什么來的、圖的是什么;“當(dāng)干部應(yīng)該做什么”,講的是領(lǐng)導(dǎo)干部的現(xiàn)實作為,是打算用人民給的權(quán)力去為老百姓服務(wù)呢,還是為了光宗耀祖甚至是謀取私利;“身后留點什么”,講的是歷史評價問題,是要留下懷念和好的口碑,還是讓人民群眾在你離開后戳脊梁骨。貫穿這“三個解決好“的主線就是為什么人掌權(quán)、為什么人服務(wù)的問題。如果能做到這“三個解決好”,也就為樹立正確的利益觀打下了堅實根基。
人們對某種事物或現(xiàn)象是愛好還是憎惡、是贊同還是反對、是接近還是回避,體現(xiàn)了人的價值觀。價值觀往往是隱含在人的意識深處的東西,從一定意義上說,它就象人生的“方向盤”,通常情況下,會幫助人們在有關(guān)善惡、是非、真假、曲直的判斷中明確方向,作出正確選擇,即使在遇到復(fù)雜局面和突發(fā)事件時,也能堅定不移地沿著正確的方向前進(jìn)。
總之,要樹立正確的利益觀,就必須首先樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,堅定共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,堅定建設(shè)有中國特色社會主義的信念。這就需要我們認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)馬列主義、思想和鄧小平理論,學(xué)習(xí)同志的重要論述,并且要堅持不懈,做到學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。
2、必須樹立正確的權(quán)力觀和地位觀
對于黨員干部必須樹立正確的權(quán)力觀的問題,世峨同志在去年的黨課里已經(jīng)專門講過了,這里不再過多涉及。我想強調(diào)的是,解決好權(quán)力觀和地位觀的問題,對于黨員干部樹立正確的利益觀的重要意義。
我認(rèn)為,權(quán)力觀、地位觀和利益觀是緊密相連、相互制約的關(guān)系。對于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說,權(quán)力觀是基礎(chǔ),有什么樣的權(quán)力觀,就有什么樣的地位觀和利益觀。道理很簡單,試想,一個人的權(quán)力觀是扭曲的甚至是錯誤的,你能指望他具有正確的地位觀和利益觀嗎?肯定不能。同樣,如果一個人的利益觀是錯誤的,他的權(quán)力觀也決不會是正確的。可見,要樹立正確的利益觀,就必須解決好權(quán)力觀并進(jìn)而解決好地位觀的問題。有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部把黨和人民賦予的權(quán)力當(dāng)成私有財產(chǎn),利用職權(quán)謀取私利。如原市鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)局地方工業(yè)總公司經(jīng)理馬振君,為了給自己搞一套好家具,利用公司買辦公設(shè)備的機會,伙同他人用6萬元公款給自己買了一套高級家具,并以建筑材料的名義在公司報銷;為了給女兒買汽車,以修路費的名義把錢打入下屬煤礦,然后再提出現(xiàn)金來;為了給兒子買房子,將十二萬元煤款據(jù)為己有,還利用職權(quán)迫使別人出具發(fā)票,自以為做的天衣無縫,實際上經(jīng)不起檢查,案發(fā)后被判處無期徒刑。還有原石景山區(qū)房地局局長尚貴,把460萬元公款借給老同學(xué)經(jīng)商,當(dāng)班子里有人提出不同意見時,尚貴說:“我是局長,在我的一畝三分地里我想干什么就干什么,單位的錢我想怎么支配就怎么支配?!弊詈笤斐闪?00萬元的損失,尚貴也受到了黨紀(jì)國法的嚴(yán)厲制裁。
什么才是我們所要樹立的正確的權(quán)力觀呢?對此,總書記在中紀(jì)委七次全會上的講話中作了精辟的論述,他說:“領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確的權(quán)力觀,必須正確認(rèn)識我們手中權(quán)力的性質(zhì)。只有把這個問題真正搞明白了,我們才能正確地看待和運用手中的權(quán)力。必須認(rèn)識到:第一,我們黨在革命戰(zhàn)爭時期是代表人民并領(lǐng)導(dǎo)人民去奪取政權(quán)的,革命勝利以后則要代表并領(lǐng)導(dǎo)人民掌握和行使好國家的各項權(quán)力。第二,我國是社會主義國家,人民是國家的主人,中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、社會主義國家的一切權(quán)力,都是來自于人民的。領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力說到底都是人民賦予的。第三,領(lǐng)導(dǎo)干部必須運用人民賦予的權(quán)力為國家的安全、發(fā)展和富強服務(wù),為人民群眾的團結(jié)、富裕和安寧服務(wù)。一句話,必須始終用來為國家和人民謀利益,而絕不能把它變成謀取個人或少數(shù)人私利的工具。第四,一代一代的領(lǐng)導(dǎo)干部都必須始終信守為人民掌握和行使權(quán)力的正確原則,同時要始終自覺地接受黨和人民對自己行使權(quán)力的監(jiān)督?!笨倳浀倪@段話告訴我們,所謂正確的權(quán)力觀主要包括“四個必須認(rèn)識到”:一是代表并領(lǐng)導(dǎo)人民掌握和行使權(quán)力;二是我們手中的權(quán)力是人民給的;三是我們手中的權(quán)力必須用來為人民服務(wù);四是權(quán)力的行使必須置于黨和人民的監(jiān)督之下。一個黨員干部如果能清醒地認(rèn)識到上述幾點,樹立正確的利益觀問題也就不難解決了。
3、必須保持和發(fā)揚艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)與作風(fēng)
以貪圖享受、鋪張浪費為特征的享樂主義,是資產(chǎn)階級利益觀的典型表現(xiàn),要樹立正確的利益觀,就必須同享樂主義作堅決的斗爭,就必須保持和發(fā)揚艱苦奮斗的作風(fēng),堅決反對奢侈浪費的惡習(xí)。文章超市
艱苦奮斗的思想是同志早在井岡山時期就提出來的,正是靠著這種精神,我們黨才一步步壯大起來,最后取得了全國政權(quán)。中國革命勝利前夕,黨中央和同志清醒地認(rèn)識到,創(chuàng)業(yè)難,守成更難。1949年3月,在黨的七屆二中全會上,高瞻遠(yuǎn)矚地說:“這一點現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白,務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”此后的情況證明,的這番話具有極強的針對性和預(yù)見性,1951年便發(fā)生了劉青山、張子善案件。針對這個問題說:“治國就是治吏,禮義廉恥,國之四維,四維不張,國將不國。如果臣下一個個都寡廉鮮恥,貪污無度,胡作非為,而國家還沒有什么辦法治理他們,那么天下一定會大亂,老百姓一定當(dāng)李自成。國民黨是這樣,共產(chǎn)黨也會是這樣。”今天,我們重溫的這些話,仍舊具有振聾發(fā)聵的作用。
黨的十一屆三中全會后,我們黨開始領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行改革開放的偉大事業(yè)。鄧小平同志又反復(fù)強調(diào)要堅持不懈地提倡艱苦奮斗精神,他說:“艱苦奮斗是我們的傳統(tǒng),艱苦樸素的教育今后要抓緊,一直要抓六十至七十年。我們的國家越發(fā)展,越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)。提倡艱苦創(chuàng)業(yè)精神,也有助于克服腐敗現(xiàn)象?!边@就告訴我們,黨員干部手中都掌握著權(quán)力,社會環(huán)境復(fù)雜,領(lǐng)導(dǎo)干部受到外界各種消極的東西的影響會日益增多,在這樣的情況下,不樹立正確的利益觀,就難免犯錯誤,甚至走向犯罪的道路。而要樹立正確的利益觀,絕對離不開保持艱苦奮斗的傳統(tǒng)作風(fēng)。但總有那么一些人不相信這樣的道理,他們不惜揮霍浪費,一門心思地追求安逸和享受,車子越坐越小,房子越住越大;什么東西都敢要,什么地方都敢去,什么人的錢都敢拿。*有一個國有企業(yè),本來就已經(jīng)很不景氣,許多職工下崗回家,可是這個企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)卻花59萬元買了小汽車,當(dāng)上級機關(guān)去處理時,企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)還認(rèn)為自己不超標(biāo),覺得委屈。真不知道他委屈在哪里,假如要讓他不委屈,我們的企業(yè)和群眾又該受多大委屈??!
玩物足以喪志,奢侈必將失德。黨員干部想奢侈享樂多了,想黨的事業(yè)必然就少了;離燈紅酒綠近了,離人民群眾必然就遠(yuǎn)了。久而久之,不犯錯誤才怪呢!正因為如此,我們的黨員干部一定要在保持艱苦奮斗作風(fēng)上下一番功夫。一要加強思想修養(yǎng),防止享樂思想的滋生;二要注重防微杜漸,保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度;三要強化監(jiān)督意識,把自己置于黨組織和群眾的監(jiān)督之下;四要發(fā)揚奉獻(xiàn)精神,為了黨和人民的事業(yè)生命不息奮斗不止。
四、黨員干部需要正確處理的幾個關(guān)系
當(dāng)前,領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的利益觀,必須正確對待和處理以下幾個關(guān)系:
1、個人利益與社會利益的關(guān)系
改革開放是一個揚棄的過程,在這個過程中,勢必要涉及到各種利益調(diào)整、利益分化、利益分配等諸多利益矛盾,這些變革會影響到全社會的每一個成員的個人利益。個人利益的實現(xiàn)固然與自己的努力奮斗有關(guān),但更重要的是要靠社會的全面發(fā)展進(jìn)步。因此,個人利益應(yīng)當(dāng)服從社會的整體利益,這一點對于黨員干部來說尤為重要。這是因為黨員干部手中執(zhí)掌著各種權(quán)力,在資源與利益分配中占據(jù)著有利地位,屬于強勢群體,如果能夠正確處理個人利益與社會利益的關(guān)系,真正做到為人民謀利益,就能形成一種放大效果,影響和帶動一片,產(chǎn)生良好的社會效益。否則,不僅有害于改革開放大業(yè),也有害于黨員干部個人。原大興區(qū)氮肥廠廠長劉集森就是一個很典型的例子,由于這個企業(yè)不景氣,很長時間發(fā)不出工資,由此引發(fā)數(shù)百名職工多次集體上訪。作為廠長的劉集森,卻利用職權(quán)大肆貪污公款,還用貪污所得買了小汽車,最后被判處七年徒刑。同志們想一想,如果容忍這樣的事情泛濫,人民群眾能答應(yīng)嗎?
是不是黨員干部就不能有任何個人利益呢?當(dāng)然不是。我們從來不否定包括黨員干部在內(nèi)的個人利益,但必須在保證和發(fā)展社會整體利益的前提下,擺正國家、集體、個人之間以及不同群體之間的利益關(guān)系。也就是說,個人利益必須服從于整體利益,服從于黨和人民的利益。在改革開放、建設(shè)有中國特色社會主義的偉大進(jìn)程中,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,應(yīng)該比其他社會成員和一般黨員更自覺地顧全大局,做到一切以黨和人民的利益為重。
2、眼前利益與長遠(yuǎn)利益的關(guān)系
當(dāng)前,改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅階段,隨著改革的深入,一些改革措施的出臺會直接觸及人們的切身利益。比如,與群眾生活密切相關(guān)的住房問題,特別是城市危舊房改造、拆遷、安置暴露出來的矛盾與問題;城鎮(zhèn)職工的醫(yī)療、養(yǎng)老保險、失業(yè)救助等社會保障問題;下崗失業(yè)和再就業(yè)問題;子女教育問題;農(nóng)村中的村級財務(wù)、農(nóng)民負(fù)擔(dān)、農(nóng)村干部作風(fēng)、宅基地、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整問題等等。這些問題如果不采取有效的措施加以解決,就會直接影響黨和政府在人民群眾心目中的形象與威信,阻礙改革的進(jìn)程。因此,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,必須具有長遠(yuǎn)的眼光和戰(zhàn)略家的胸懷,在維護(hù)人民群眾長遠(yuǎn)的和根本利益的前提下,竭盡全力解決群眾迫切需要解決的問題,一時解決不了的,要向群眾講清楚。遺憾的是,現(xiàn)在有的干部卻目光短淺,急功近利,總想著在自己的任期內(nèi)干出些出人頭地的事,甚至不惜勞民傷財?shù)卮蟾闼^的“形象工程”、“政績工程”。實際上,這些短期行為還是沒有脫離個人利益的小圈子,說明白些,就是在為他自己樹碑立傳。為自己往上爬創(chuàng)造條件。人民群眾對這種人是深惡痛絕的。前不久被中紀(jì)委查處的原沈陽市市長慕綏新就十分典型:慕綏新上任后一年內(nèi)搞了兩個城建項目,一個是沈陽市的二環(huán)路和53公里的高速公路;另一個是沈陽的環(huán)城水系。沈陽市一下子邁進(jìn)了全國衛(wèi)生先進(jìn)城市的行列,1998年慕綏新還獲得了聯(lián)合國頒發(fā)的“人居獎”。可是慕綏新的這些“政績工程”,留給沈陽人民沉重的包袱。僅二環(huán)路和高速公路,沈陽市每天就要付給投資的港商50—60萬元人民幣,連續(xù)十年。十年后,港商還要以52%的比例、用二十年的時間分成。這條路1998年建好后,實際上每天收入只有20—30萬元,沈陽市額外要再支付30—40萬元才可以持平。據(jù)介紹,沈陽市每年用于市政建設(shè)的財政撥款不足10億元,慕綏新上任三年,用在市政建設(shè)的錢就超過了100億元。一個人的政績,幾代人的包袱。
作為一名黨員干部,必須明白這樣的道理,想群眾之所想,急群眾之所急,是我們義不容辭的責(zé)任。當(dāng)眼前利益與長遠(yuǎn)利益發(fā)生矛盾的時候,必須以長遠(yuǎn)利益為重。
3、局部利益與全局利益的關(guān)系
黨員干部必須具有全局觀念,做到局部利益服從全局利益,這是樹立正確利益觀的必然要求。我們這樣說,并非否定局部利益。作為黨員干部,當(dāng)然要考慮自己所管轄的地區(qū)、單位和部門的利益,關(guān)鍵是看你在局部利益同全局利益發(fā)生沖突的時候采取什么態(tài)度。如果能夠顧全大局,哪怕犧牲局部利益也在所不惜,那就是正確的態(tài)度。如果只從本地區(qū)、本單位、本部門那個局部考慮問題,對全局利益全然不顧,甚至損害全局利益,那就是狹隘的、自私的、錯誤的。
目前,在一些地區(qū)、部門或單位,小團體主義、本位主義、地方和部門保護(hù)主義等現(xiàn)象盛行,這與那里的領(lǐng)導(dǎo)干部不能正確處理局部利益同全局利益的關(guān)系直接相關(guān)。它是一種擴大了的個人主義和利己主義,不僅有礙于黨的事業(yè)的大局,也有害于人民群眾的根本利益。因此,每一個黨員干部都應(yīng)當(dāng)防止和克服這種不正確的思想行為,站在大局的高度觀察、思考和處理問題。在全市經(jīng)濟建設(shè)、城市建設(shè)中,局部利益與全局利益的矛盾沖突是經(jīng)常發(fā)生的?;A(chǔ)設(shè)施建設(shè)、危舊房改造、企業(yè)搬遷、文物保護(hù)、綠化隔離帶建設(shè)等等,都充滿著各種利益矛盾,如果處理不好,那什么事情都辦不成。總體來說,區(qū)、縣、局、總公司都是講大局的,局部利益與全局利益處理是好的,但是,這方面的問題也不少,比如,有的單位竟然在文物保護(hù)范圍內(nèi)搞違法建筑等等。
4、奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系
在改革開放過程中,人們的利益矛盾和思想上的觀念沖突常常交織在一起,引起一些困惑,其中,一個十分突出的問題是奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系。這個問題不解決,就很難樹立正確的利益觀,全心全意為人民服務(wù)就可能成為一句空話。
前面已經(jīng)講過,我們對物質(zhì)利益并不是一概排斥,正如鄧小平同志所說:“革命精神是非常寶貴的,沒有革命精神就沒有革命行動。但是,革命是在物質(zhì)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,如果只講犧牲精神,不講物質(zhì)利益,那就是唯心論?!痹谑袌鼋?jīng)濟條件下,人們都要通過從事誠實勞動,獲得滿足自身生存與發(fā)展必需的物質(zhì)文化利益,按勞分配、多勞多得的原則同樣適用于黨員干部。但對于黨員干部來說,還應(yīng)當(dāng)有更高的要求,那就是這種獲得除了必須建立在遵紀(jì)守法的前提之下外,還應(yīng)該建立在無私奉獻(xiàn)的基礎(chǔ)之上。這是因為我們是共產(chǎn)黨員,是人民公仆,必須全心全意為人民謀利益。決不能把商品交換的原則帶入政治生活領(lǐng)域,更不能搞權(quán)錢交易、與民爭利,不然的話,就失去了當(dāng)黨員干部的資格。
如今,在一些黨員干部身上存在一種不好的風(fēng)氣,就是盲目攀比,不比工作比待遇,不比奉獻(xiàn)比索取,越比越覺得自己吃了大虧,也有的人因此而腐化墮落下去。例如:原首鋼北鋼總公司總經(jīng)理助理楊立宇,原本聰明能干,從一個普通技術(shù)人員,成長為有7萬多職工的企業(yè)總經(jīng)理助理,當(dāng)年才33歲。當(dāng)他去發(fā)達(dá)地區(qū)和國外轉(zhuǎn)了一圈回來后,思想就產(chǎn)生了巨大變化,開始不擇手段地索取。最終因為伙同他人索賄150萬元、個人受賄32萬多元而被判處死緩。他在監(jiān)獄里反思說:“因為我經(jīng)常出國,去南方,原來我以為我掙的錢不少,可到那兒一看,還不夠人家一頓飯錢。于是……”由此可見,一個黨員干部如果擺不正奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系,不僅會給黨和人民的利益造成嚴(yán)重?fù)p害,最后也將毀掉自己。
5、權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系
這里所說的“權(quán)利”與前面講的“權(quán)力”不同,并不是指支配力量的那個“權(quán)力”,而是指公民或法人依法行使的權(quán)力和享受的利益這個“權(quán)利”。
應(yīng)當(dāng)說,黨員干部不僅掌有人民賦予的權(quán)力,同時也享有一般公民所應(yīng)當(dāng)享有的權(quán)利。但權(quán)利是相對于義務(wù)而言的,當(dāng)你享有某種權(quán)利的時候,也就意味著你必須履行相應(yīng)的義務(wù),普通公民如此,黨員干部就更應(yīng)當(dāng)正確處理權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。
在建立市場經(jīng)濟過程中,各種利益關(guān)系變得空前復(fù)雜,人們頭腦中的利益觀也相應(yīng)地復(fù)雜化了。利益是人們行為的原動力,人們的一切活動,都帶有一定的道德因素,體現(xiàn)出一定的利益取向。在一般情況下,市場經(jīng)濟活動中的普通生產(chǎn)者、交換者的基本道德意識是平等交換、互惠互利。他們按照“大利大干、小利小干、無利不干”的邏輯去考慮生產(chǎn)經(jīng)營,是合情合理的,在守法的前提下,也是允許的。但是,作為黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,則不能僅僅以此作尺度,必須要有更高的標(biāo)準(zhǔn)。一定要把權(quán)力當(dāng)作責(zé)任來看待,把履行職責(zé)和義務(wù)放在首位,講付出、講奉獻(xiàn)。切不可把履行義務(wù)看作無足輕重,而斤斤計較個人利益。
當(dāng)前,經(jīng)濟活動和人的思想都比過去要活躍得多,黨員干部如果不能謹(jǐn)慎從事,犯錯誤的機會也就相對比較多。一些黨員干部之所以在經(jīng)濟活動中跌了跤,在很大程度上說,就是由于沒有處理好權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系?!疤煜挛跷酰詾槔麃?;天下攘攘,皆為利往?!币粋€人追求成名、進(jìn)步、富裕,追求自我價值的實現(xiàn),本無可厚非,但是追求這些靠什么?是靠誠實勞動、努力工作,還是靠損人利己、損公肥私、甚至巧取豪奪呢?說起來,誰都明白應(yīng)當(dāng)是前者,可在現(xiàn)實生活中,一些人就是做不到。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,決不能見利忘義,這個義就是廣大人民群眾的根本利益。有的人心存僥幸,私欲膨脹,伸出了貪婪的手,結(jié)果是“機關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命?!痹邳h紀(jì)國法這條高壓線前,碰得頭破血流。前不久,本市查處的蔡季良貪污案,就是一個很好的例子。蔡季良是原*京澳有限公司副董事長、總經(jīng)理(正局級),任職期間,由于濫用權(quán)力、盲目決策、盲目投資,給國家造成一個多億港幣的巨大損失,他自己也從中漁利83多萬元。最近,蔡季良已被一審判處死刑。
6、先富與后富的關(guān)系
允許一部分人先富起來,是黨的既定政策。有的黨員干部可能會說,那我就先來充當(dāng)這“一部分人”豈不挺好嗎?說這種話的人倘不是糊涂,就一定是忘記了共產(chǎn)黨人應(yīng)有的品格。想想看,古人尚有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的說法,何況一個黨員干部呢?如果連這樣的思想境界都沒有,實在可悲,被人民所拋棄也是遲早的事。
我們強調(diào)正確對待和處理先富與后富的關(guān)系,并不是要阻止黨員干部走致富的路。我們之所以要致力于改革開放,其目的不就是要讓國家強盛起來、人民富裕起來嗎?對于國家來說,貧窮不是社會主義,對于包括黨員干部在內(nèi)的個人來說,貧窮也決不是什么光彩的事。但作為工人階級先進(jìn)分子和人民公仆的黨員干部,則必須把人民群眾的利益擺在前面,想方設(shè)法支持和幫助群眾富起來,而后才是自己通過正當(dāng)?shù)耐緩竭~上富裕之路。決不能只考慮自己如何致富而置群眾的安危冷暖于不顧,更不能利用手中的權(quán)力謀取不正當(dāng)?shù)睦妗?/p>
也許有的黨員干部會說,我?guī)ь^致富難道也是錯的嗎?對此當(dāng)然不能一概而論,關(guān)鍵要看你怎么“帶頭”。有的人為了幫助群眾脫貧致富不遺余力,處處走在前面,群眾富裕了自己也富裕了,這樣的帶頭值得提倡。因為我們共產(chǎn)黨員、黨的干部也不是苦行僧!我們所反對的是那些熱衷于個人發(fā)家致富,把群眾的冷暖疾苦放在腦后,甚至不惜憑借手中的權(quán)力大肆斂財,以致窮了百姓富了他自己,卻美其名曰“帶頭致富”,這種“窮廟富方丈”的現(xiàn)象我們已經(jīng)見得不少了,必須引起我們的高度警覺!
7、紀(jì)律約束與嚴(yán)格自律的關(guān)系
黨紀(jì)國法對于規(guī)范黨員干部的行為來說,具有重要的作用,但這種作用需要建立在自覺的基礎(chǔ)上,正因為如此,我們才在反腐敗斗爭中提出建立黨紀(jì)國法和思想道德兩道防線。對于黨員干部來說,要使自己樹立正確的利益觀,沿著正確的方向走好自己的人生之路,僅靠黨紀(jì)國法的約束是不夠的,必須靠自覺、靠嚴(yán)格自律,保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度和生活作風(fēng)。起碼要做到兩點,一是“慎微”,二是“慎獨”。
首先是慎微?!扒Ю镏?,毀于蟻穴”,這是盡人皆知的道理。因此,必須防微杜漸,重視小節(jié)問題。三國時劉備對兒子劉禪說:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之?!边@個劉禪沒有做到,后來亡了國。這句話的意思就是一個人必須從小節(jié)、小事上開始嚴(yán)格要求自己,也就是要注意生活作風(fēng)問題。現(xiàn)在有的領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)為,吃點、喝點、拿點、占點、玩點沒啥了不起,不過是生活小節(jié)問題,只要在大是大非上別出紕漏就行。還有的認(rèn)為,打一點“擦邊球”無所謂,充其量是人民內(nèi)部矛盾。這種想法是非常危險的。
各級黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,都擔(dān)負(fù)著黨和人民的重托和期望,我們的一言一行都會給黨的事業(yè)帶來或積極或消極的影響。對我們來說,生活無小事,人生無小事。驕縱起于奢侈,危亡起于細(xì)微,古今中外,概莫能外。事物總是從量變到質(zhì)變的,即使是所謂的突變,也蘊涵著大量的數(shù)量的積累。所以,領(lǐng)導(dǎo)干部必須注意從點滴小事上開始,對自己高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求??梢赃@樣說,一些人之所以墮落成腐敗分子,往往就是從一些小事上開始。原通州區(qū)工商銀行行長盧永元就是個例子。起初的時候,別人送他點兒煙酒,他還覺得不自然,時間一長,也就心安理得了。他在監(jiān)獄里反思說:“第一次收下人家送的錢時,心里很害怕,晚上睡不著覺……由于事情沒有暴露,心里慢慢塌實了,也就為我以后受賄壯了膽?!北R永元最終因為貪污一萬元、受賄27萬元、挪用公款6萬元,受到開除黨籍和公職的處分,并被判處7年徒刑。
在紀(jì)檢監(jiān)察機關(guān)查處的案件里,這樣的例子還有很多。我想,大家都應(yīng)當(dāng)從這些反面典型中汲取教訓(xùn),自覺地防微杜漸,防止因小節(jié)不保而釀成大錯。
其次是慎獨?!吧鳘殹笔撬枷氲赖滦摒B(yǎng)的一個重要方面,是衡量一個人道德水準(zhǔn)和思想境界的試金石。儒家經(jīng)典《大學(xué)》里說:“誠于中,行于外。故君子必慎其獨也。”劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中,借鑒“慎獨”的觀念,提出了共產(chǎn)黨員要“慎獨”的修養(yǎng)要求。他說:“除開關(guān)心黨和革命的利益以外,沒有個人的得失和憂愁。即使在他個人獨立工作、無人監(jiān)督、有做壞事的可能的時候,他能夠‘慎獨’,不做任何壞事。他的工作經(jīng)得起檢查,決不害怕別人去檢查?!鄙倨嫱镜倪@段話,說明了慎獨的重要性。事實上,違紀(jì)問題多發(fā)生在缺少監(jiān)督的8小時以外,正是因為當(dāng)事人缺乏一種慎獨的自覺性。原公安部副部長李紀(jì)周在他的一份悔罪書里,特別提到自己犯罪的重要原因之一,便是沒有做到慎獨,“自我約束能力差,違法違紀(jì)行為都發(fā)生在8小時以外?!逼鋵?,這樣的原因在每個違法亂紀(jì)案件中幾乎都存在。因此,黨員干部必須注意在缺少監(jiān)督的情況下自覺地管住管好自己。
8、遵紀(jì)守法與保持節(jié)操的關(guān)系
黨員干部必須模范地遵紀(jì)守法,同時又要注重個人道德操守的修養(yǎng)。這是因為,如果不注意道德修養(yǎng),任憑不正確的利益觀充斥頭腦,就難免失節(jié),甚至因經(jīng)不住物質(zhì)利益的誘惑而不惜以身試法。近年來出現(xiàn)的“59現(xiàn)象”等,就充分說明了這一點。因此,黨員干部一定要加強道德修養(yǎng),切實解決好以下幾個問題。
一是“家庭圈”問題。在我國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)里,有這樣一句話,“修身齊家治國平天下”,它表達(dá)了一種遞進(jìn)的關(guān)系。首先是修身,也就是必須切實提高個人的道德操守修養(yǎng)。很難設(shè)想,一個對父母不孝、對配偶不忠、對子女不負(fù)責(zé)任的人能是個好官。其次是齊家,也就是要處理好家庭關(guān)系、解決好“家庭圈”的問題。如果一個黨員干部的家風(fēng)不正,自私自利等不正確的觀念占了上風(fēng),你能指望生活在這種環(huán)境里的他潔身自好嗎?恐怕很難。因此,黨員干部不僅應(yīng)當(dāng)管好自己,還應(yīng)當(dāng)管好自己的配偶、子女等家庭成員,樹立良好的家風(fēng)。
中央紀(jì)委有一個統(tǒng)計,近幾年處理的黨員干部違法違紀(jì)案件中,有38%的與這些人的配偶、子女有關(guān)。一些領(lǐng)導(dǎo)干部借口工作忙,對自己配偶、子女的思想狀況不屑一顧。也有的對配偶、子女謀取不正當(dāng)利益等行為睜一只眼、閉一只眼,甚至沆瀣一氣,共同謀私。一些不法分子正是看到這些干部的弱點,乘虛而入,采取走“迂回路線”、“夫人路線”、“公子路線”的辦法來影響領(lǐng)導(dǎo)干部,達(dá)到他們不可告人的罪惡目的。不少黨員干部就是在這種情況下栽了跟頭,就連陳希同這樣的大人物也未能幸免。這方面的案例還有很多,比如前幾年查處的*電子動力公司(751廠)總經(jīng)理陳銘的案子就很典型。陳銘是一個從普通工人成長起來的正局級領(lǐng)導(dǎo)干部,曾經(jīng)為企業(yè)的發(fā)展作出過較大貢獻(xiàn),因此而獲得*和全國勞動模范等多項光榮稱號。就是這樣一個有著光榮歷史的人,在面臨退休的時候,卻絞盡腦汁地要為子女們留下些家業(yè),于是不擇手段地大肆貪污公款,結(jié)果雞飛蛋打,不僅自己因此而掉了腦袋,也把與此有牽連的兒子送進(jìn)了監(jiān)獄。
原延慶縣財政局預(yù)算科科長王金秀的案子也很典型:1996年,王金秀的女兒辦了一個公司,缺少資金,就到縣財政局下屬的一個財政所去要,這個財政所的負(fù)責(zé)人一看是上司的女兒,便立即籌辦。王金秀知道后,不僅不制止,還積極為她支招,很快,70萬元就劃到了這個私營公司的帳上。此后,王金秀又兩次挪用公款達(dá)400萬元,給女兒進(jìn)行盈利活動。最終,王金秀被判處無期徒刑,她的丈夫、女兒、弟弟也都進(jìn)了監(jiān)獄。
清末有個叫奕儇的人,是末代皇帝宣統(tǒng)的祖父,他寫過一段治家格言:“財也大,產(chǎn)也大,后來子孫禍也大。借問此理是若何?子孫錢多膽也大,天樣大事都不怕,不喪身家不肯罷。財也少,產(chǎn)也少,后來子孫禍也少。若問此理是若何?子孫錢少膽也小,些微產(chǎn)業(yè)知自保,儉使儉用也過了?!边€有,林則徐給兒子寫的一副對聯(lián),也表達(dá)了相近的意思:“子孫若如我,留錢做什么?賢而多財則損其志;子孫不如我,留錢做什么?愚而多財,益增其禍?!边@些連封建士大夫都明白的道理,難道不值得我們黨員干部去仔細(xì)品味和深思嗎?
二是“工作圈”問題。作為黨員干部,要做好工作,離不開上級的指導(dǎo)、身邊同志的幫助、下級的支持。這樣,就涉及到一個“工作圈”的問題。我們的黨員干部是為著一個共同的目標(biāo)走到一起來的,這個目標(biāo)就是為人民服務(wù)。因此,上下級之間、同志之間應(yīng)該協(xié)調(diào)一致,建立起正常的工作關(guān)系,防止形成庸俗的市儈關(guān)系和違背黨的紀(jì)律要求的其他關(guān)系。
1983年2月通過的《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》中指出,在處理領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系上,不得個人專斷,不允許搞“一言堂”、家長制;對領(lǐng)導(dǎo)者禁止無原則的歌頌,不要把上下級關(guān)系、領(lǐng)導(dǎo)成員之間的關(guān)系變成封建等級關(guān)系、人身依附關(guān)系。
應(yīng)當(dāng)說,我們絕大多數(shù)黨員干部能夠按照上述要求,努力營造和諧正常的工作關(guān)系,但是,某些與此相悖的行為也必須引起我們的高度警惕。正如同志在中央紀(jì)委七次全會上講的:“有的黨員干部慢慢忘記了自己入黨、當(dāng)干部時的初衷,腦子里個人升官發(fā)財?shù)乃枷胱涕L,把黨和人民的利益拋到了腦后。在這種念頭的驅(qū)使下,有的到處拉關(guān)系、找靠山、跑官要官、買官賣官、造假騙官、甚至殺人謀官,有的官僚主義、形式主義、家長制習(xí)氣嚴(yán)重,有的貪圖享樂、花天酒地、貪贓枉法,有的拉幫結(jié)派、任人唯親、搞裙帶關(guān)系,等等。各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須明白,我們是共產(chǎn)黨人,要立志做大事,不要立志當(dāng)大官,千萬要防止把升官發(fā)財作為自己的人生目的。如果你的‘官’不是為國家和人民的利益服務(wù)干出來的,而是靠‘跑’、‘要’、‘買’來的,那不僅不光彩,最后還要栽跟頭。要把心思用在工作上,用在為人民群眾謀利益上,至于個人的升降去留,應(yīng)坦然地接受黨和人民的選擇,把自己擺在什么位置上,就在那個位置上盡心盡力、發(fā)光發(fā)熱?!笨倳浀倪@段話具有極強的針對性,我們的黨員干部必須牢牢銘記在心,并以此規(guī)范自己的行為。
三是“社交圈”問題。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)廣交朋友,這是做好工作的必要條件。同時又要慎交朋友,這是保持廉潔的必然要求。
事實上,一個人走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后,交際面會越來越寬。這時候,和誰交朋友,怎么交朋友就顯得非常重要,因而如何處理好“社交圈”問題,是每個黨員干部需要特別注意的重要問題。由于黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部手中執(zhí)掌著或大或小的權(quán)力,很大程度上可以決定利益的分配。一些別有用心的人正是看到了這一點,就會千方百計地與你“交朋友”,說的明白些,就是要腐蝕拉攏你。他們會竭盡阿諛奉承之能事,目的是借用你手中的權(quán)力來滿足他們的私欲。而我們的一些領(lǐng)導(dǎo)干部恰恰對此缺乏應(yīng)有的警覺,誤以為結(jié)交了鐵哥們兒而暗自高興,殊不知自己已經(jīng)邁進(jìn)了人家設(shè)好的陷阱。當(dāng)然,也有少數(shù)意志薄弱的黨員干部,本身就懷著私心雜念去交友,樂于把那些諂媚之徒當(dāng)成朋友。有的人特別熱中于結(jié)交有錢的人,于是便出現(xiàn)了“傍大款”現(xiàn)象。還有的甚至與帶有黑社會背景的人同流合污、打成一片,成了黑惡勢力的保護(hù)傘或幫兇,最終受到黨紀(jì)國法的嚴(yán)懲。胡長清不就是這樣嗎?他在江西工作只有短短四年的時間,尤其好與“大款”交朋友、打交道,有的人認(rèn)識他不過20天,見過兩次面,就開始向他行賄,在這些“大款”朋友的護(hù)送下,他最終把自己送上了斷頭臺。
“與善人交,如入芝蘭之室,久而不聞其香;與不善人交,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭?!边@就是“近朱者赤,近墨者黑”的道理。一個領(lǐng)導(dǎo)干部,如果交一個好朋友,就等于多了一面鏡子,多了一個參謀。如果交上一個壞朋友,就等于雪入墨池,雖融于水,其色愈污??纯茨切┮耘笥炎苑Q的行賄者,有哪個是真的把受賄的黨員干部當(dāng)成朋友呢?一個也沒有。有一個行賄者在監(jiān)獄里說出了心里話:“我在向他們(指受賄人)塞鈔票的時候,絕對是將他們當(dāng)作一條狗來看待的,不然我的心態(tài)就沒法平衡。憑什么要把自己花花綠綠的票子往他們手里塞,還要賠笑臉呢?”那些把這類如蠅逐臭的人當(dāng)朋友的黨員干部聽了這番話以后,不知會做何感想。
同志們,在歷史的長河中,人的一生是短暫的,非常值得珍重。正因為如此,我們才應(yīng)該善待它,充分實現(xiàn)它的價值。對于黨員干部來說,就是要使有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去。在勞動仍然是人們謀生手段的情況下,通過正當(dāng)途徑獲取物質(zhì)利益,對誰來說都是必需的,黨員干部也不例外。但大家千萬要記住,錢財乃身外之物,生不帶來死不帶去,如果成為它的俘虜,既有損于黨的事業(yè)和個人名節(jié),也有悖于黨員干部的本色,實在是得不償失。只有樹立正確的利益觀,全心全意為人民謀利益,我們就經(jīng)得起任何風(fēng)浪的考驗,做一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。
謝謝!