導(dǎo)語(yǔ)：高中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化融入策略一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活得到滿足，家長(zhǎng)更加注重對(duì)學(xué)生在傳統(tǒng)文化方面的教育。因此，在提升文化課教學(xué)質(zhì)量的前提下，要更加注重對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。近年來(lái)，高中教育開始不斷拓展教學(xué)寬度，通過(guò)豐富的教學(xué)內(nèi)容培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，使其養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方式，教學(xué)優(yōu)化和創(chuàng)新對(duì)于素質(zhì)教育來(lái)講非常重要，通過(guò)融入傳統(tǒng)文化，可以提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。高中語(yǔ)文教師在教學(xué)時(shí)要注意結(jié)合學(xué)生的發(fā)展規(guī)律，尊重學(xué)生的建議和意見，將學(xué)生作為課堂的主體，站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題，進(jìn)而將傳統(tǒng)文化的內(nèi)容順利地導(dǎo)入到高中語(yǔ)文課堂中，完成對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；傳統(tǒng)文化；教學(xué)策略

語(yǔ)文教學(xué)可以幫助學(xué)生了解古代文學(xué)，增強(qiáng)文化底蘊(yùn)和知識(shí)涵養(yǎng)。除此以外，教材中還選入了大量經(jīng)典文學(xué)作品，在增長(zhǎng)學(xué)生見識(shí)的同時(shí)還能促進(jìn)學(xué)生積極思考，感悟人生智慧和深刻哲理，而中國(guó)的詩(shī)詞作品用詞考究，意境優(yōu)美，雖說(shuō)是古人所作，時(shí)至今日也仍然值得學(xué)習(xí)。兩者都能成為傳播傳統(tǒng)文化的良好載體，教師可以根據(jù)具體不同的課程內(nèi)容融入不同的傳統(tǒng)文化主題，使課堂內(nèi)容更加豐富，還能在潛移默化間加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，增加學(xué)生接觸傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)。通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生的民族文化自信心，幫助學(xué)生提升文化素養(yǎng)，在講解知識(shí)的基礎(chǔ)上有效優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，提高高中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。

一、在高中語(yǔ)文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的教學(xué)要點(diǎn)

（一）以興趣為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容

文化的傳承可以推動(dòng)國(guó)家的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，要想完成傳統(tǒng)文化的融合，首先要激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的鉆研興趣。在教學(xué)中完全基于教材和教師講解的學(xué)習(xí)模式已經(jīng)被時(shí)代所淘汰，因此，教師在教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，要將學(xué)生作為主體，使學(xué)生在趣味的學(xué)習(xí)內(nèi)容引導(dǎo)下完成高效學(xué)習(xí)，在思考中不斷拓展自己的思維寬度，由于受傳統(tǒng)教學(xué)方式的影響，教師大多遵循“教師講，學(xué)生聽”的規(guī)則，然而傳統(tǒng)文化的融入更多需要學(xué)生的內(nèi)心領(lǐng)悟，枯燥沉悶的學(xué)習(xí)氣氛往往導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中興趣不足，學(xué)習(xí)效率不高，并且傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師忽略了學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的養(yǎng)成，這樣學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)只能基于課堂，缺乏主動(dòng)探究知識(shí)的意識(shí)，不但會(huì)導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的下降，同時(shí)不利于學(xué)生未來(lái)的發(fā)展。新時(shí)期要求培養(yǎng)能夠主動(dòng)思考、不斷提升自身素養(yǎng)的學(xué)習(xí)型人才。興趣培養(yǎng)就是為了解決這一問(wèn)題，教師需要對(duì)學(xué)生的內(nèi)心需求作出深度調(diào)查，融入傳統(tǒng)文化的趣味教學(xué)活動(dòng)，開發(fā)更多教學(xué)資源，使學(xué)生能夠感受到傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏的樂(lè)趣，從而豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容，促使學(xué)生進(jìn)行充滿活力的思考；教師還需要增強(qiáng)對(duì)學(xué)生課堂感受的重視程度，選擇合適的手段把學(xué)生的興趣激發(fā)出來(lái)，使學(xué)生能夠根據(jù)自己的興趣來(lái)探索傳統(tǒng)文化，構(gòu)建符合自己思維的知識(shí)體系。

（二）合理構(gòu)建現(xiàn)代化教學(xué)體系

傳統(tǒng)文化的融入可以說(shuō)涉及整個(gè)文化領(lǐng)域的內(nèi)容，所以學(xué)習(xí)難度是比較大的，教師需要對(duì)現(xiàn)有教學(xué)模式的優(yōu)勢(shì)和不足進(jìn)行深度分析，挖掘更多有效的教學(xué)資源來(lái)優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，給學(xué)生提供更多學(xué)習(xí)的路徑。傳統(tǒng)文化包含很多內(nèi)容，從字詞句到段篇章，從古詩(shī)詞到文言文，從文化到思想，多元化的課堂模式能夠給學(xué)生帶來(lái)豐富的學(xué)習(xí)路徑，使語(yǔ)文課堂多姿多彩，生動(dòng)活潑。文化素養(yǎng)的塑造需要良好的教育作為基礎(chǔ)，所謂熟能生巧就是對(duì)此最好的解釋，傳統(tǒng)文化的融入更是如此，就像德育教學(xué)一樣，不是臨時(shí)抱佛腳就能夠完成的。在現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備的助力下，把傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教學(xué)體系進(jìn)行融合，讓學(xué)生能夠積極自主地進(jìn)行思考，在傳統(tǒng)文化融入語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，創(chuàng)設(shè)多樣化的學(xué)習(xí)活動(dòng)是必不可少的環(huán)節(jié)。通過(guò)情境教學(xué)、合作教學(xué)等教學(xué)模式的創(chuàng)新，可以打開文化的寶庫(kù)，給學(xué)生營(yíng)造生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)氛圍，也能把更多傳統(tǒng)文化內(nèi)容融入到課堂教學(xué)里，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)感受，促使學(xué)生拓展自身的學(xué)習(xí)寬度。語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展方向應(yīng)該是構(gòu)建符合時(shí)代發(fā)展的現(xiàn)代化教學(xué)課堂，教師可對(duì)教學(xué)架構(gòu)進(jìn)行優(yōu)化，不斷補(bǔ)充有效的傳統(tǒng)文化資源，開發(fā)出更多的應(yīng)用模式，使學(xué)生能夠獲得更開闊的文化視野，并完成深度學(xué)習(xí)和自主探究。

二、在高中語(yǔ)文教學(xué)融入傳統(tǒng)文化的策略

（一）采用合作教學(xué)模式，促進(jìn)學(xué)生理解

創(chuàng)新教學(xué)模式一直是教師的工作內(nèi)容之一，教師必須加強(qiáng)教學(xué)創(chuàng)新的力度，并對(duì)教學(xué)步驟和教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，尋找到其中的不足，高中語(yǔ)文教師要全力貫徹以人為本的教學(xué)理念，把學(xué)生的參與度與學(xué)習(xí)體驗(yàn)作為教學(xué)創(chuàng)新中最主要的元素?，F(xiàn)在許多新穎的教學(xué)策略已經(jīng)在高中課堂中得到了有效地應(yīng)用，現(xiàn)代教學(xué)理念強(qiáng)調(diào)學(xué)科育人，高中生不僅要學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，更要養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。而在語(yǔ)文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化，可以促使學(xué)生養(yǎng)成交流合作、勤于思考、主動(dòng)探究、克服困難等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有助于他們?cè)趯W(xué)習(xí)中面對(duì)困難時(shí)，積極主動(dòng)地尋找解決辦法。合作教學(xué)就是一種凸出學(xué)生地位的重要教學(xué)模式，可以把教師和學(xué)生緊密地聯(lián)系在一起，并通過(guò)不斷地交流獲得新鮮的思考靈感，能夠使學(xué)生以積極的態(tài)度參與教學(xué)活動(dòng)，其也愿意接受教師的教學(xué)安排。在合作教學(xué)的合理利用和教學(xué)創(chuàng)新設(shè)計(jì)中，讓學(xué)生帶著自主思考意識(shí)完成閱讀，在互動(dòng)交流中獲得思維的延展，并得到其他伙伴的啟示，完成對(duì)閱讀內(nèi)容的深度理解。教師要根據(jù)學(xué)生的興趣來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)板書，幫助學(xué)生找到正確的閱讀路徑，順利完成文章閱讀。例如，語(yǔ)文教材中《勸學(xué)》的內(nèi)容，就是從個(gè)人修養(yǎng)、學(xué)習(xí)的重要性、學(xué)習(xí)態(tài)度等角度進(jìn)行闡述，意在培養(yǎng)學(xué)生正確地看待人生以及幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師要著重對(duì)思想文化的內(nèi)涵進(jìn)行解讀，例如引導(dǎo)學(xué)生閱讀“韋編三絕”“鑿壁偷光”等經(jīng)典故事，拓展教學(xué)寬度，幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)更多思想內(nèi)涵，使學(xué)生在優(yōu)秀的思想文化中獲得綜合素質(zhì)的發(fā)展，此外，教師可以組織學(xué)生策劃一場(chǎng)以夢(mèng)想和成功為主題的辯論類活動(dòng)，教師可以將學(xué)生分為不同的學(xué)習(xí)小組，然后給予小組核心議題，讓他們進(jìn)行小組討論。例如，“如何看待成功？”或者“怎樣看待人生的價(jià)值”，通過(guò)這類討論可以幫助學(xué)生分享自己的內(nèi)心想法，讓學(xué)生更加積極地進(jìn)行交流，引導(dǎo)學(xué)生圍繞物質(zhì)、夢(mèng)想、道德展開辯證地分析思考。通過(guò)這種方式，能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的思考，通過(guò)與學(xué)生進(jìn)行溝通交流，讓學(xué)生表達(dá)自己的意愿，提出自己的觀點(diǎn)，繼而完成在教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的目標(biāo)。

（二）以文化導(dǎo)入現(xiàn)實(shí)生活，豐富學(xué)習(xí)體驗(yàn)

教師需要對(duì)學(xué)生的具體情況和內(nèi)心狀態(tài)做出詳細(xì)考究，這樣就可以設(shè)身處地來(lái)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，為學(xué)生提供更好的服務(wù)。例如，將生活化的教學(xué)案例來(lái)作為輔助教學(xué)的手段，可以使學(xué)生的思維變得靈活，同時(shí)也能使其產(chǎn)生感同身受的學(xué)習(xí)感受，這樣就能更好地與傳統(tǒng)文化內(nèi)容產(chǎn)生情感互通。如果教學(xué)氛圍缺少應(yīng)變，學(xué)生會(huì)進(jìn)入機(jī)械化的學(xué)習(xí)模式，并不能基于自身情緒對(duì)課文進(jìn)行理解，所以教師必須對(duì)教學(xué)內(nèi)容做出一些調(diào)整，根據(jù)課文中的描述內(nèi)容或者文章背景，給學(xué)生一種沉浸感，從而讓學(xué)生感受到一種輕松的氛圍，從而使其獲得一些新穎的學(xué)習(xí)思路，教師需要幫助學(xué)生沉浸到語(yǔ)文課堂中，從而形成多元化的學(xué)習(xí)路徑，使學(xué)生設(shè)身處地去感受到文化的魅力。例如，在學(xué)習(xí)墨子的《兼愛(ài)》時(shí)，教師首先要讓學(xué)生明白，“兼愛(ài)”代表了傳統(tǒng)文化的理想社會(huì)道德觀，雖然趨于理想化，但仍能從中找到傳統(tǒng)文化中對(duì)“愛(ài)”的詮釋，“愛(ài)”的含義非常廣泛，對(duì)生活的愛(ài)、對(duì)家人的愛(ài)、對(duì)祖國(guó)的愛(ài)、對(duì)學(xué)習(xí)的愛(ài)等。教師可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)等信息渠道，搜索教學(xué)素材，融入生活化的教學(xué)內(nèi)容，例如王昌齡在《從軍行》中寫道：“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還?！边@是將軍奮勇殺敵的決心，是他對(duì)祖國(guó)深深的熱愛(ài)；岳飛在《滿江紅》中寫道：“莫等閑，白了少年頭，空悲切?！边@是他當(dāng)時(shí)激勵(lì)國(guó)人的豪言壯語(yǔ)，是他對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的渴望之情；杜甫在《春望》中寫道：“國(guó)破山河在，城春草木深。”這是他對(duì)祖國(guó)富饒土地的熱愛(ài)，是他對(duì)祖國(guó)強(qiáng)大的殷切期望。不只是他們，歷朝歷代都有以國(guó)事為己任、臨危不懼、前仆后繼、關(guān)懷民生的人物，正是他們身上這種可貴的愛(ài)國(guó)精神，和他們付出的愛(ài)國(guó)行動(dòng)，才使得中華民族雖然歷經(jīng)劫難，但永遠(yuǎn)不會(huì)倒下，這些都是愛(ài)的體現(xiàn)；普通的一線工人王姣敏，把老人照顧得無(wú)微不至，用實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)周圍的人，這也是愛(ài)的體現(xiàn)。生活化的教學(xué)案例無(wú)疑更容易讓學(xué)生接受，而且相對(duì)于枯燥的閱讀，生活化教學(xué)所帶來(lái)的輕松感和體驗(yàn)感也是常規(guī)課堂無(wú)法比擬的，學(xué)生可以一邊分析案例一邊結(jié)合文章思考，提升了對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。同時(shí)教師要給出學(xué)生有針對(duì)性的教學(xué)指導(dǎo)，避免學(xué)生分心或者溜號(hào)。在生活化課堂的影響下，學(xué)生會(huì)享受語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程，并且教師要給予學(xué)生一定的思維拓展空間，或者探究任務(wù)，這樣能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得深度學(xué)習(xí)的空間，更好地去感受傳統(tǒng)文化的魅力。

（三）搭建實(shí)踐活動(dòng)平臺(tái)，開闊文化視野

《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》認(rèn)為，語(yǔ)文課程中豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是極其深刻的，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的感受和理解往往又是多元的，語(yǔ)文學(xué)科作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，其教學(xué)內(nèi)容豐富，涵蓋面廣，涉及古今中外、天文地理、自然科學(xué)、社會(huì)生活等各個(gè)領(lǐng)域，其中蘊(yùn)含著十分豐富的傳統(tǒng)文化知識(shí)和德育元素，需要語(yǔ)文教師需要著重去開發(fā)，去拓展，從而實(shí)現(xiàn)實(shí)踐拓展活動(dòng)的教育價(jià)值。教師要注意革故鼎新，結(jié)合以往的問(wèn)題和障礙去打造出全新的課程模式，讓更多的學(xué)生懂得在良好的實(shí)踐中完成學(xué)習(xí)任務(wù)，從而獲得更大的突破。隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步，學(xué)生的思維以及眼界也隨之得到提升，教師應(yīng)合理挖掘周邊的實(shí)踐資源，幫助學(xué)生更好地感受愛(ài)，通過(guò)真實(shí)生動(dòng)的案例引導(dǎo)學(xué)生深度解析相關(guān)知識(shí)。例如，教師可以圍繞古代文化常識(shí)構(gòu)建實(shí)踐活動(dòng)，使抽象化的文字描述變得更加具體，并將其直觀地呈現(xiàn)到學(xué)生眼前，在提高學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)的同時(shí)，提高學(xué)生的核心素養(yǎng)，鍛煉學(xué)生的探索能力以及實(shí)踐應(yīng)用能力。教師還可以組織學(xué)生進(jìn)行校外實(shí)踐的活動(dòng)，讓全班學(xué)生都參與到實(shí)踐體驗(yàn)中去，首先選擇師生所在城市的一些文化館或者歷史博物館作為目的地，利用真實(shí)的體驗(yàn)去激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的認(rèn)同感，學(xué)生在產(chǎn)生興趣后，便會(huì)主動(dòng)去尋覓更多關(guān)于傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，并獲得新的收獲，從而促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)探究能力；其次，教師還可以通過(guò)講解，將不同場(chǎng)景的文化背景、起源、風(fēng)俗故事都在活動(dòng)過(guò)程中向?qū)W生一一展現(xiàn)出來(lái)，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。在實(shí)踐活動(dòng)中融入傳統(tǒng)文化也需要有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行，要避免盲目性，要善抓機(jī)會(huì)，循循善誘。實(shí)踐教學(xué)設(shè)計(jì)能夠提升學(xué)生的參與度，保障學(xué)生注意力的集中，使得學(xué)生更好地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)，體現(xiàn)出教師在教學(xué)中運(yùn)用實(shí)踐教學(xué)法的重要性，幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的學(xué)習(xí)態(tài)度與習(xí)慣。通過(guò)將高中語(yǔ)文與實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行融合，讓學(xué)生在良好的體驗(yàn)中領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化，同時(shí)喚醒學(xué)生對(duì)民族文化、美麗生活的熱愛(ài)，起到了一舉兩得的教學(xué)效果，提升了教學(xué)質(zhì)量。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，高中語(yǔ)文教學(xué)不僅要將知識(shí)傳授給每一個(gè)學(xué)生，還要擔(dān)負(fù)起傳播中華民族傳統(tǒng)文化的重?fù)?dān)。教師可以根據(jù)節(jié)假日，為學(xué)生定期開展一些富有傳統(tǒng)文化特色的實(shí)踐活動(dòng)，在學(xué)習(xí)課本知識(shí)的基礎(chǔ)上向?qū)W生傳播傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容；在教學(xué)過(guò)程中深入挖掘教材內(nèi)容，為學(xué)生講解中國(guó)悠久歷史的文化底蘊(yùn)，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，為其接觸傳統(tǒng)文化提供更多機(jī)會(huì)，樹立民族文化自信，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

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作者：李娟 單位：甘肅省西和縣教育局