導(dǎo)語：大學(xué)體育社團立德樹人價值和對策一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：大學(xué)體育社團蘊含豐富的思想政治教育元素，具有很強的育人功能，是落實高校立德樹人根本任務(wù)的重要手段；通過分析大學(xué)體育社團的育人價值，根據(jù)體育社團的具體特征，從社團理念、主體、內(nèi)容、方法等方面入手，制定育人策略，多渠道落實高校根本任務(wù)。

關(guān)鍵詞：大學(xué)體育社團;育人;立德樹人

2016年中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》，要求把社會主義核心價值體系引領(lǐng)并貫穿教育教學(xué)活動全過程和各環(huán)節(jié)，形成教書育人、文化育人、科研育人、實踐育人、服務(wù)育人、管理育人、組織育人的長效機制，根據(jù)文件精神，立德樹人應(yīng)對大學(xué)生全方位、全覆蓋來開展。2020年教育部印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》明確規(guī)定了高校的根本任務(wù)便是“立德樹人”，“為誰培養(yǎng)人、怎樣培育人、培養(yǎng)什么人是大學(xué)教育的根本問題，立德樹人成效是檢驗高校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)。”落實立德樹人根本任務(wù)，必須將能力培養(yǎng)、知識傳授、價值塑造三者融為一體，將知識技能教育與品德教育相統(tǒng)一，形成協(xié)同效應(yīng)，構(gòu)建全方位育人格局。[1]大學(xué)體育社團是大學(xué)生課余生活的重要組成部分，同時也是體育課堂的延伸，它脫離了教學(xué)計劃的約束，自成體系，可以更靈活、更便捷的服務(wù)學(xué)生，是全方位開展大學(xué)育人工作的重要組成部分，是落實高校立德樹人根本任務(wù)的有效途徑。

1立德樹人是大學(xué)體育社團活動的最終目標(biāo)和根本任務(wù)

1·1立德樹人是大學(xué)體育社團的根本任務(wù)

大學(xué)體育社團是大學(xué)生生活的重要組成部分，應(yīng)承擔(dān)起相應(yīng)的育人任務(wù)。立德樹人是大學(xué)的根本任務(wù)，對于大學(xué)體育社團而言，必須堅持以人為本的思想，緊緊圍繞立德樹人這個根本任務(wù)，通過體育社團建設(shè)，汲取大學(xué)校園文化的營養(yǎng)，打造和構(gòu)建以德為先的體育團體，并引導(dǎo)團體成員明大德、講公德、嚴(yán)私德，堅持實事求是、追求真理。大學(xué)體育社團活動作為高校課外教育的一種重要形式，與其他形式和內(nèi)容的體育教育密切配合，能積極促進大學(xué)生的全面素質(zhì)發(fā)展和身心健康，提高思想素質(zhì)，共同完成高校課外教育的任務(wù)，已成為實現(xiàn)學(xué)校教育目的的一個重要途徑。[2]

1·2立德樹人是歷代教育活動共同遵循的育人理念

我國傳統(tǒng)文化蘊含深刻的“立德”與“樹人”育人思想，“立德”一詞，是樹立德業(yè)之意，語出《左傳·襄公二十四年》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。”顯而易見，傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)人生的境界是樹立道德，在立德的基礎(chǔ)上才能夠建功立業(yè)，最后是立言、著書立說，立德是立功、立言的根本和保障，后來被稱為我國古代的“三不朽”。與立德相對應(yīng)的是“樹人”，就是培育人才，出自《管子·權(quán)修》：“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人?！憋@而易見，樹人強調(diào)的是育人大計不是一朝一夕，要作為百年大計、終身之計。立德是樹人的基礎(chǔ)和根本，樹人是立德的目標(biāo)和歸宿。“立德”“樹人”因而也成為我國歷代教育所共同遵循的理念。大學(xué)體育社團活動作為教育活動的組成部分，是新時代下有效凝聚學(xué)生、開展思想政治教育的重要平臺。[3]大學(xué)體育社團應(yīng)遵循傳統(tǒng)文化的教育理念，充分開發(fā)社團優(yōu)勢，挖掘育人元素，落實育人使命，讓教育理念變成育人成果。

2大學(xué)體育社團的育人特性

2·1大學(xué)體育社團參加成員的非強制性

大學(xué)體育社團的最顯著特點便是非強制性，它是為了豐富大學(xué)生的業(yè)余生活，由學(xué)工處、團委等部門領(lǐng)導(dǎo)、監(jiān)督、協(xié)調(diào)，由學(xué)生自己組織、自己管理、自愿參加的學(xué)校體育組織，注重學(xué)生個性發(fā)展、注重興趣愛好、同時又集知識、健康、娛樂、競技等于一體的多元化課外教育活動，寬松的教育管理環(huán)境，使得體育社團發(fā)展成為大學(xué)課外群體活動競賽和校園體育文化活動以及學(xué)校之間、學(xué)校與社會交流的主力軍。[4]因此，大學(xué)體育社團育人的首要任務(wù)是通過社團的價值觀、社團理念、社團文化、社團活動等吸引成員，吸納育人主體。

2·2大學(xué)體育社團育人的滲透性

由于大學(xué)體育社團的非強制性，決定了社團育人的滲透性。滲透這一育人特征使體育社團育人與思想政治教育的傳統(tǒng)“灌輸”理論育人區(qū)別開來，充分調(diào)動教育客體的主觀能動性。體育社團育人是一個“細(xì)水長流”的熏陶、滲透、浸潤過程，把社團價值觀念、發(fā)展理念、行為準(zhǔn)則等通過點滴滲透的方式傳到大學(xué)生的內(nèi)心。[5]

3大學(xué)體育社團的育人價值

3·1調(diào)動大學(xué)生運動參與積極性，體現(xiàn)育人客體主動性

大學(xué)體育社團內(nèi)容的可選擇性打破了課堂體育教育機制的約束，社團成員可以根據(jù)自身運動水平、興趣愛好等主觀因素選擇難度適宜的運動項目，與體育課程相比較而言打破原有的系別、班級建制，充分利用現(xiàn)有的體育場地設(shè)施資源，放開運動項目的選擇面，由學(xué)生根據(jù)自身的基礎(chǔ)和時間自由的分項分級選項，基于學(xué)生主體需求的變化而展開。大學(xué)體育社團在客觀上給社團成員提供了選擇體育項目的同時，也對教育目標(biāo)提出的更高的要求，社團的文化氛圍要求成員必須逐漸適應(yīng)自主鍛煉、制定自身運動處方，同時在提高自身能力的基礎(chǔ)上還要承擔(dān)起培育新人、新成員的育人任務(wù)，由課堂的受教育者轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐖F的教育者，不僅是身份的轉(zhuǎn)變更是教育理念的創(chuàng)新、終身體育的受益者，體育社團的管理教育模式與終身體育的培養(yǎng)理念完美融合、統(tǒng)一。

3·2發(fā)揮體育育人特色，身心統(tǒng)一

大學(xué)體育社團組織各項體育項目活動，在促進身體健康的同時對心理健康也有其特殊價值。任何體育活動都是知、行、情、意的高度統(tǒng)一，都是身體、情感、心理、意志等多因素綜合起作用的結(jié)果，這也就讓體育社團活動具備了其特殊價值：健身修心、錘煉意志、增強抗壓能力。對于體育活動的特殊心理價值，偉人毛澤東同志在在1919年的《新青年》雜志上發(fā)表《體育之研究》一文中就明確提出：“體育于吾人實占第一位置，體強壯而學(xué)問道德之進修勇而收效遠(yuǎn)”、“德智寄于體，無體是無德智也”。[6]由于體育項目的特殊性，從開始訓(xùn)練到比賽失敗是一種常態(tài)，如何面對失敗，調(diào)整好心理接受失敗，同時吸取教訓(xùn)在接受失敗的同時加強訓(xùn)練取得成功都對社團成員提出了更高的要求，訓(xùn)練比賽的過程中，不僅是技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)的考量，更是心理、毅力的角逐。誠然，體育競賽的成功所取得的成就感也是促進鍛煉的最大動力，如何面對成功和失敗需要社團給予積極的啟迪和引導(dǎo)?？傮w來講大學(xué)體育社團活動可以培養(yǎng)堅強的意志品質(zhì)、確立良好的自我觀念、治療心理疾病、改善情緒狀態(tài)、發(fā)展健全的人格等。

3·3關(guān)注育人個體，促進大學(xué)生個性發(fā)展

大學(xué)體育社團活動脫離了體育課堂教學(xué)大綱、教學(xué)計劃、考核標(biāo)注的約束，更注重學(xué)生的個體差異。由于影響身體活動有多種因素，除去自學(xué)習(xí)者自身努力之外，其他遺傳因素比如體重、身高等等也非常重要，而且是后天無法彌補的；從這個角度來看，體育社團項目更注重學(xué)生個體差異才能形成良性循環(huán)，促進協(xié)會發(fā)展，這也是體育社團的價值和使命。我國臺灣省的體育課程標(biāo)準(zhǔn)對體育的育人功能做出了很好的詮釋：“體育的哲學(xué)概念應(yīng)該是‘讓每個學(xué)習(xí)者都能’。換言之，受過正常體育熏陶的學(xué)生，不論其天分如何，都應(yīng)該有參與人體活動、發(fā)展適合自己年齡特征的適當(dāng)技能的機會，并且身心健全和健康快樂”。[7]大學(xué)體育社團的服務(wù)宗旨是照顧好每一位成員，在社團活動中使每一名成員都得到關(guān)注和尊重，同時體驗到學(xué)習(xí)和成功的樂趣，促進社團成員的進步和成長。

3·4注重情感體驗，培養(yǎng)終身體育意識

法國教育家保羅·朗格朗認(rèn)為：“教育，不能停止在兒童期和青年期，只要人活著，就應(yīng)該是繼續(xù)的，人的發(fā)展是通過一生來完成的”。體育運動作為一種保持人類生存活力的手段逐漸被接受和重視，終身參加運動，享受運動已成為一種趨勢。對大學(xué)生而言，選擇與其心理、生理發(fā)展相適應(yīng)的體育運動項目，激發(fā)體育興趣、體驗運動樂趣為培養(yǎng)終身體育習(xí)慣所做好前提和基礎(chǔ)。根據(jù)亞伯拉罕·馬斯洛的人類生存需求理論，每一種需求的滿足都給人帶來與其相匹配的情感體驗，被滿足的需求層次越高，同樣所獲得的快樂體驗就越強烈、越持久。[8]體育社團的目標(biāo)不是為了塑造一個只想著贏取競賽的勝利者，而是增強學(xué)生的健康，關(guān)注學(xué)生的個體差異和自主學(xué)習(xí)，傳授給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間和時間，針對學(xué)生的個體差異進行個別輔導(dǎo)，使每一個學(xué)生都能夠體驗到成功，確保每一個學(xué)生受益；大學(xué)體育社團的存在意義就是讓學(xué)生自主自愿參加適合自己的體育實踐，通過個人的努力獲得體育技能和成功的情感體驗。

4大學(xué)體育社團的育人策略

4·1明確大學(xué)體育社團的育人理念

大學(xué)體育社團育人作為大學(xué)育人教育活動的一部分，其理念和大學(xué)的育人理念必須一脈相承。教育的根本任務(wù)是立德樹人，高校育人思想同高校文化特色相結(jié)合就形成了獨特的育人理念。教育在任何時期必須以培養(yǎng)社會發(fā)展所需要的各類人才為目的，教育是一種社會活動，需要遵循社會的發(fā)展規(guī)律，每個歷史時期的社會階層都在按照統(tǒng)治階級的要求來培養(yǎng)特定人才。我國特色社會主義需要德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，大學(xué)體育社團教育同樣需要遵循社會的需求來開展教育活動、并把這一需求作為開展社團活動的出發(fā)點和落腳點。

4·2強化大學(xué)體育社團育人主體

大學(xué)生是大學(xué)體育社團的主體，是社團的建設(shè)者，也是社團精神的彰顯者。從教育角度而言，大學(xué)生參與體育社團也是一種接受教育的活動，大學(xué)生在參與社團活動中實現(xiàn)接受教育和自我教育的雙重主體屬性。由于大學(xué)生的特殊流動性，不同國家和地區(qū)的成員把帶有不同民族、地域、種族、國家的文化聚在一起，促進了文化的交流與傳播，客觀上每一個社團成員都是一個活動的文化宣傳者，這使得體育社團建設(shè)及育人的地位特殊、作用特殊，為此必須高度重視大學(xué)生在社團建設(shè)的主體作用。社團對成員的包容性有利于打造社團活動品牌，豐富社團活動，同時由來自不同背景的社團指導(dǎo)老師、社團成員之間，不同的文化背景會把不同的文化因素帶進社團，產(chǎn)生一種文化的選擇與吸收，從而促進社團文化的傳承與創(chuàng)新。

4·3豐富大學(xué)體育社團育人的內(nèi)容

4·3·1體育社團精神育人大學(xué)之大，首在精神之大。首先，體育社團精神和其大學(xué)精神一脈相承，都是在辦學(xué)實踐活動中積淀而成，得到全體師生的共同認(rèn)可和傳承，主要包括辦學(xué)理念、價值追求、道德情操、歷史傳統(tǒng)、思維方式等的哲學(xué)理念，這也是每一所大學(xué)最獨特的本質(zhì)特征和個性風(fēng)格。大學(xué)體育社團精神是大學(xué)精神的重要組成部分，把該校的精神通過體育活動加以外化和展現(xiàn)，每一個體育社團一個具備其特殊精神，比如排球、籃球、足球等集體項目：團結(jié)協(xié)作、拼搏進取、同舟共濟等等；武術(shù)、舞龍、舞獅等民族傳統(tǒng)體育項目：弘揚傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)浩然正氣、平和中正、積極進取等等。社團精神應(yīng)在順應(yīng)大學(xué)精神的基礎(chǔ)上加以延伸和拓展，成為育人內(nèi)核，確定社團育人理念并加以傳承。4·3·2體育社團制度育人大學(xué)精神是內(nèi)核，制度是外在體現(xiàn)。體育社團精神是社團存在和傳承的最核心動力，社團制度是精神延續(xù)的最有力保障，體育社團作為一個組織必須具備相應(yīng)的制度保證社團的運營，一個好的社團制度有助于社團的凝聚力，讓社團成員具備使命感和歸屬感。對中國大學(xué)生而言，體育社團的制度必須體現(xiàn)社會主義核心價值觀的要求，只有符合社會主義核心價值觀的制度才能被認(rèn)可和認(rèn)同，才能更好的被執(zhí)行，進而形成制度的激勵和約束效果。社團制度育人具備一種約束力，對社團成員的活動提出了最低要求。4·3·3體育社團物質(zhì)載體育人大學(xué)體育社團物質(zhì)文化是社團精神文化的物質(zhì)載體，是社團精神文化的直接外顯，展示社團文化底蘊、歷史傳統(tǒng)、個性特征和精神內(nèi)涵，表達社團成員共同的價值追求、審美情趣等精神文化內(nèi)容。“蘊含精神文化的物質(zhì)載體是傳播文明、養(yǎng)成道德的生動教科書，具有重要的育人功能”。[9]具體而言，體育社團的物質(zhì)載體主要包括體育館、操場、相關(guān)體育器械、體育雕塑等等，把它們與校園理念、體育精神、社團特色、項目特點、育人思想融會貫通。比如社團場館，當(dāng)學(xué)生面對時，奮進、拼搏的精神油然而生；比如社團標(biāo)志、社團旗幟等等，代表了社團的形象，是社團的品牌、社團的標(biāo)識，具備明顯的象征意義，在社團成員畢業(yè)退出時，把印有社團標(biāo)識、體現(xiàn)體育社團精神的紀(jì)念品發(fā)給成員，已達到傳承和傳播社團精神的效果。各體育社團的可以在體現(xiàn)社團文化的細(xì)節(jié)著手，在提升體育社團物層面中的精神內(nèi)涵方面下功夫，最大限度發(fā)揮體育物質(zhì)載體的育人功能。4·3·4體育社團行為育人在大學(xué)體育社團的文化結(jié)構(gòu)中，精神是社團的文化核心，指導(dǎo)社團成員的精神之源；制度精神的延伸，對社團成員具有具體的規(guī)范和約束；物質(zhì)載體是社團形象的外在表現(xiàn)形式，而這三者都需要通過行為來體現(xiàn)。體育社團的具體行為對培養(yǎng)學(xué)生身心健康、意志品質(zhì)、創(chuàng)新精神和實踐能力等方面都發(fā)揮著重要作用，馬約翰曾指出體育是培養(yǎng)完整人格的重要工具。大學(xué)體育社團可以打造自己的特色，成為學(xué)習(xí)的品牌，已有近200年歷史的牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)社團劃船比賽，被譽為“世界上為期最久的體育競賽項目”，比賽將大學(xué)生作為主力，積極鼓勵大學(xué)生追求智育與體育上的均衡發(fā)展；事實證明，以體育促進教育是一種行之有效的育人方法。

5結(jié)語

不論是我國古代的篤行隆禮、身教示范、熏陶化育、以樂化民，還是目前教育行業(yè)倡導(dǎo)的以情化德、生活育德都取得了良好的育人效果。大學(xué)體育社團是大學(xué)生業(yè)余活動的重要組成部分，可以充分挖掘其潛力，運用其持久性、滲透性、引導(dǎo)性、全名性等特點，借助社團教師言傳身教法、自身實踐體驗法、外部環(huán)境濡染法等主要手段，體現(xiàn)出“形式上的非專門性”“實踐上的美感性”“運用中的靈活性”等特點，營造出教育情境具有“充分的涵容性”“鮮明的人文性”和“強烈的感染性”。[10]把握體育項目的特色，把育人融入教授、練習(xí)、比賽、訓(xùn)練等多環(huán)節(jié)，把深層次的育人目標(biāo)通過多種教學(xué)方式、方法實現(xiàn)。

作者：董立兵 楊偉 單位：南京農(nóng)業(yè)大學(xué)體育部