大學(xué)語文課程教學(xué)與思政教育策略

時間:2022-05-19 09:12:30

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大學(xué)語文課程教學(xué)與思政教育策略

【摘要】本文對大學(xué)語文課程的思政教育作用進(jìn)行探討,分析在大學(xué)語文課程教學(xué)中融入思政教育的問題,并提出教學(xué)優(yōu)化策略:從語言建構(gòu)與應(yīng)用著手,培養(yǎng)學(xué)生的愛國思想與情感;從提升人文情懷入手,給予學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶;從審美鑒賞入手,培養(yǎng)學(xué)生的文化審美能力;從文化傳承入手,幫助學(xué)生樹立正確的價值觀。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)語文;課程教學(xué);思政教育

高校傳統(tǒng)思政教育模式比較單一,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣低下,學(xué)習(xí)動力明顯不足,嚴(yán)重限制了高校思政教育功能的發(fā)揮。面對這一情況,高校可以從大學(xué)語文課程教學(xué)入手,挖掘大學(xué)語文課程教學(xué)潛在的思政教育價值,并做好思政教育的滲透工作,從而有效彌補(bǔ)當(dāng)前高校思政教育的不足,提高高校育人質(zhì)量。

一、大學(xué)語文課程的思政教育作用

大學(xué)語文課程是高校的一門人文課程,高校開設(shè)這門課程的主要目的是延續(xù)中學(xué)時代的語文教育,幫助大學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識,增加大學(xué)生的人文底蘊(yùn)。事實上,大學(xué)語文課程所體現(xiàn)的教育作用遠(yuǎn)不止如此,在高校學(xué)生思政教育方面,大學(xué)語文課程同樣能夠起到一定的作用,我們也可以將其視為對思政教育的一種有益補(bǔ)充。以理論教育為主的傳統(tǒng)思政教育起到的教育效果越來越差,高校學(xué)生學(xué)習(xí)思政課程的動力也愈發(fā)不足。究其原因,是高校學(xué)生生活在互聯(lián)網(wǎng)時代下,每天能夠接受海量的信息,因此信息接收“閾值”越來越高,只有那些有趣、新穎的信息以及信息傳遞方式才能吸引其注意力,而思政課程在教學(xué)信息傳遞方面仍以單調(diào)的理論灌輸為主,再加上思政語言表達(dá)比較嚴(yán)肅甚至有些刻板,這種落后的話語系統(tǒng)難以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在大學(xué)語文課程中開展思政教育則能夠有效解決以上問題。從語文課程本身來看,其既是人文教育,也是審美教育,通常會將價值觀、教育知識以美學(xué)的形式呈現(xiàn)出來,從情感上打動學(xué)生,因而更易于為學(xué)生所接受。比如,同樣是向?qū)W生展示“何為堅定理想信念”,相較于思政教育課程從客觀角度進(jìn)行闡述,大學(xué)語文課程則以詩詞形式呈現(xiàn)出來,高校學(xué)生在實際學(xué)習(xí)認(rèn)知理解時往往會更喜歡后者。這就體現(xiàn)了大學(xué)語文課程在思政教育方面的作用。

二、在大學(xué)語文課程教學(xué)中融入思政教育面臨的問題

從大學(xué)語文課程教學(xué)中思政教育的融入現(xiàn)狀來看,依然面臨以下問題。一方面,很多大學(xué)語文課程授課教師尚未認(rèn)識到大學(xué)語文課程的思政教育功能和價值,因而對思政教育的融入不夠重視。很多大學(xué)語文教師對大學(xué)語文課程的思政教育功能和價值認(rèn)識不足,認(rèn)為在語文課程教學(xué)中難以開展思政教育。實際上,語文是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的載體。語文教育作為母語教育,是最基本、最重要的國民教育組成。通過語文課程與思政教育的融合,將思政元素充分融入課堂教學(xué)的各環(huán)節(jié),不但能充分體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和展現(xiàn)中國特色社會主義文化,還能塑造學(xué)生正確的馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀,增強(qiáng)學(xué)生的文學(xué)底蘊(yùn)和審美情趣,樹立堅定的文化自覺和自信,促進(jìn)學(xué)生全面而有個性的發(fā)展。大學(xué)語文課本中包含很多文學(xué)史上著名的文學(xué)作品,且這些作品覆蓋范圍較為廣泛,包括古代文學(xué)作品、現(xiàn)代文學(xué)作品、當(dāng)代文學(xué)作品等。在大學(xué)語文課程教學(xué)中,只要教學(xué)方法得當(dāng),便能夠有針對性地選擇一些經(jīng)典的古代文學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)等開展思政教育。如屈原的《離騷》表達(dá)了屈原高尚的愛國主義情懷與道德情操,《論語》中的“修身、齊家、治國、平天下”將個人、家庭、國家的聯(lián)系詮釋得淋漓盡致,這些都是寶貴的思政教育資源。這就需要大學(xué)語文課程教師積極轉(zhuǎn)變觀念,認(rèn)識到大學(xué)語文課程中蘊(yùn)含的思政教育潛力,并在語文課程教學(xué)中有意識地滲透思政教育內(nèi)容,充分發(fā)揮大學(xué)語文課程的思政教育功能和價值。另一方面,一些大學(xué)語文教師雖然認(rèn)識到大學(xué)語文課程本身具備的思政教育價值,但在實際教學(xué)過程中卻不能采取合適的方法將大學(xué)語文的思政教育功能充分發(fā)掘出來,最終限制了大學(xué)語文課程教學(xué)中思政教育的效果。因此,語文課程對學(xué)生的情感熏陶、價值引領(lǐng)是與啟迪其對文學(xué)的審美感悟過程相伴相生的,它既有著與思政課程同構(gòu)的“顯性”因素,又以其文學(xué)的審美特性而發(fā)揮著“隱性”功能,在開展大學(xué)語文教學(xué)時要充分發(fā)揮其“顯性思政元素”,實現(xiàn)二者的融合與有效滲透。要將思政教育很好地融入大學(xué)語文課程教學(xué)中,需要大學(xué)語文課程授課教師立足于大學(xué)語文課程教學(xué),提出一些有針對性的教學(xué)措施。

三、在大學(xué)語文課程教學(xué)中融入思政教育的策略

(一)從語言建構(gòu)與應(yīng)用著手,培養(yǎng)學(xué)生愛國思想感情

語言建構(gòu)與應(yīng)用是大學(xué)語文課程教學(xué)的重點內(nèi)容,在思政教育融入方面,教師可以采用文本閱讀、口語交際、寫作等方式,引導(dǎo)學(xué)生以愛國主義思想內(nèi)容作為語言建構(gòu)的對象,并在這一過程中實現(xiàn)學(xué)生愛國思想感情的培養(yǎng)。比如在口語交際教學(xué)中,教師可以有意識地設(shè)計愛國主義、民族自信等主題,讓學(xué)生圍繞該主題進(jìn)行深度思考,將愛國情感付諸語言表達(dá)實踐,提高學(xué)生的思想政治素養(yǎng)。同理,在寫作教學(xué)中,教師同樣可以為學(xué)生提供一系列與愛國主義相關(guān)的寫作材料,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用手中的筆書寫自己對“家與國之間的關(guān)系”的感悟,表達(dá)自己對祖國的熱愛之情。而在文本閱讀教學(xué)中,教師可以在課堂教學(xué)中引經(jīng)據(jù)典,為學(xué)生提供一些經(jīng)典古籍,比如《論語》《孟子》等,由教師帶領(lǐng)學(xué)生對這些作品進(jìn)行深度解讀,并從中有目的地提取一些與愛國思想有關(guān)的政治教育內(nèi)容,讓學(xué)生認(rèn)識到,在中華上下五千年的歷史演變過程中,無論天下如何分分合合,愛國都是不變的主旋律。在此過程中,可以有效培養(yǎng)學(xué)生愛國情感,成功滲透思政教育。

(二)從提升人文情懷入手,給予學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶

在大學(xué)語文課程教學(xué)中,教師還應(yīng)注重學(xué)生人文情懷和思想境界的發(fā)展與提升。在面對傳統(tǒng)文化時,我們需要取其精華,去其糟粕,以現(xiàn)代思想辯證統(tǒng)一地看待這些文化,避免誤入歧途。因此,引導(dǎo)學(xué)生全面認(rèn)識與了解我國傳統(tǒng)文化,給予學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶,促進(jìn)學(xué)生人文情懷的培養(yǎng)和思想境界的提升,有助于實現(xiàn)思政教育的有效滲透。在具體實踐方面,教師可結(jié)合高校學(xué)生的認(rèn)知特點,合理編排大學(xué)語文教材內(nèi)容,并將內(nèi)容劃分為不同的思政教育主題,比如可以分為“仁者愛人”“家國情懷”“以史為鑒”“熱愛生活”等多個主題,不同主題包含相應(yīng)的內(nèi)容,從而讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)相關(guān)的文章,在提升思維能力的同時獲得思想情感上的熏陶,學(xué)習(xí)領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的思想觀、價值觀、道德觀等。在進(jìn)行語文課程內(nèi)容編排時,教師要注意編選具備思想教育功能的經(jīng)典名篇,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)經(jīng)典名篇的同時,在思想上獲得啟迪。如教師可以精選一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文學(xué)作品,利用我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化給予學(xué)生良好的思想道德教育。以蘇軾詞作賞析為例,從教學(xué)目標(biāo)的提煉、教學(xué)過程的精心設(shè)計、課堂教學(xué)的拓展等方面進(jìn)行探索。蘇軾詞作賞析這部分內(nèi)容僅用2個課時不可能講完,因此,筆者選擇了幾首反映蘇軾心態(tài)變化的詞作來快速講解。在作《臨江仙·夜飲東坡醒復(fù)醉》時,經(jīng)歷了一場政治迫害的蘇軾雖然內(nèi)心憤懣而痛苦,但他并沒有倒下,而表現(xiàn)出一種超然、曠達(dá)、恬淡的精神,因此才有了“江海寄余生”的希冀;在作《念奴嬌·赤壁懷古》時,蘇軾已然釋懷,因此有了“人生如夢,一樽還酹江月”的感喟;在作《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》時,蘇軾更加從容豁達(dá),因此有了“也無風(fēng)雨也無晴”的心境。筆者引導(dǎo)學(xué)生對這幾首詞作進(jìn)行賞析,感悟他大愛大德的家國情懷和豁達(dá)向上的人生態(tài)度。課堂教學(xué)時間有限,為了進(jìn)一步強(qiáng)化教學(xué)效果,發(fā)揮課程思政的協(xié)同作用,筆者還拓展和延伸課堂教學(xué),對應(yīng)課程讀、寫模塊,組織全校性學(xué)科競賽,拓展課程內(nèi)容,延伸教學(xué)場所,營造濃厚的大語文學(xué)習(xí)氛圍;課堂是課程思政的主陣地,但又不能局限于課堂,課外的拓展延伸是對主陣地育人功能的輔助與補(bǔ)充。因此,利用班級QQ群可以將課程思政空間進(jìn)行拓展延伸。筆者在群里與學(xué)生分享好文章,傳遞正能量,時刻提醒學(xué)生不負(fù)韶華,鼓舞他們的奮斗激情;還經(jīng)常通過圖片分享美好的人和事,從精神上滋養(yǎng)學(xué)生,使其在不知不覺間成為品德高尚、胸懷寬廣、志向遠(yuǎn)大、關(guān)愛民生的人。

(三)從審美鑒賞入手,培養(yǎng)學(xué)生的文化審美能力

培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力,也是大學(xué)語文課程教學(xué)的一項重要任務(wù)。在大學(xué)語文課程教學(xué)過程中,教師可以從文本閱讀教學(xué)入手,在培養(yǎng)學(xué)生對文學(xué)作品的審美鑒賞能力的同時,培養(yǎng)學(xué)生的文化審美能力。例如,在開展《滿江紅·寫懷》詩詞閱讀教學(xué)時,為了引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度鑒賞,同時更好地進(jìn)行思政教育滲透,教師可以借助多媒體設(shè)備播放合適的古風(fēng)配樂,并在配樂下帶領(lǐng)學(xué)生聲情并茂地朗讀,引導(dǎo)學(xué)生深刻感受作者保疆衛(wèi)國的堅定信念,體驗奮勇殺敵的壯志感,從而有效激發(fā)學(xué)生的愛國意識與情感。在此基礎(chǔ)上,教師還可以為學(xué)生列舉一些以愛國情感為主基調(diào)的詩詞,引導(dǎo)學(xué)生就這些詩詞所展現(xiàn)的情感與思想進(jìn)行深度的討論,并動筆寫一篇愛國主題的作文。這樣環(huán)環(huán)相扣的教學(xué)設(shè)計能夠有效提高學(xué)生的文化審美能力,實現(xiàn)思政教育的有效滲透。此外,在互聯(lián)網(wǎng)時代,很多優(yōu)秀的經(jīng)典文學(xué)作品也分別進(jìn)行了影像化創(chuàng)造,可以為學(xué)生帶來更深刻的審美情感體驗,提高學(xué)生的文化審美能力。教師可以帶學(xué)生觀看相關(guān)的影視作品,并在這一過程中實現(xiàn)思政教育滲透。例如,在開展《阿Q正傳》教學(xué)時,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生觀看電影《阿Q正傳》,引導(dǎo)學(xué)生從影視配樂、影視畫面等角度入手,探討在當(dāng)時中國社會背景下阿Q誕生的過程,感受當(dāng)時社會的保守、封建等社會現(xiàn)象,珍惜當(dāng)下來之不易的生活,激發(fā)學(xué)生的愛國之情。在此基礎(chǔ)上,教師還可以引導(dǎo)學(xué)生對阿Q以及整個未莊的大環(huán)境進(jìn)行審美觀照,從而提升學(xué)生的審美鑒賞水平,并取得良好的思政教育滲透效果。

(四)從文化傳承入手,幫助學(xué)生樹立正確的價值觀念

在大學(xué)語文課程教學(xué)中,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一項核心要務(wù),需要教師借助優(yōu)秀的文學(xué)作品,引導(dǎo)學(xué)生了解作者的思想,感受作者傳遞的人文情懷及價值觀,并在這一過程中實現(xiàn)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效傳承。在這一過程中,需要大學(xué)教師加強(qiáng)對學(xué)生價值觀念的引領(lǐng),引導(dǎo)學(xué)生自覺吸收中華民族優(yōu)秀文化的精華,厚植愛國主義情懷,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。《蒹葭》是《詩經(jīng)》中的一首極其優(yōu)美的抒情詩,被譽(yù)為“情深景真、風(fēng)神搖曳”的好詩,也被評價為“古之寫相思,未有過之《蒹葭》者”。通過課堂研討,學(xué)生認(rèn)為“伊人”可以是唱者思念追尋的愛人,可以是一生難覓的知音,也可以是終生追尋的理想、信念。《蒹葭》全詩三章,重章疊唱,蒹葭的蒼蒼、萋萋和采采,伊人的在水一方、在水之湄、在水之坻等,每一個不同字句都聯(lián)系著春、夏、秋季節(jié)與情感的變化。通過教師的文本解讀、示范朗誦,學(xué)生用心感受到這首詩歌表達(dá)了與“不忘初心、砥礪前行”的堅定、深沉、綿長的情感;通過分組誦讀、教師點評,學(xué)生細(xì)細(xì)品味了漢語言的音韻、節(jié)奏、意境之美,體會中國詩歌悠久的歷史,并在此過程中形成對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深深的認(rèn)同感。此外,教師可以在班級中組織開展一些實踐活動,在注重活動趣味性的同時,彰顯各種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值,起到良好的思政教育引領(lǐng)作用,增強(qiáng)學(xué)生文化自信。例如,教師結(jié)合實際課程教學(xué)內(nèi)容,舉辦詩詞吟誦、飛花令、唱紅歌等活動,通過上述形式豐富、趣味十足的文化活動,并在活動中彰顯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化等,既能達(dá)到大學(xué)語文課程教育的目的,又能夠彰顯思想政治教育價值,提高思政教育的效果,實現(xiàn)學(xué)生正確價值觀念的塑造。在開展高校思政教育工作的過程中,大學(xué)語文教學(xué)蘊(yùn)含著重要的導(dǎo)向功能價值,因此需要教師從大學(xué)語文教學(xué)入手,進(jìn)一步發(fā)揮大學(xué)語文的教育功能,并采取有效策略,在大學(xué)語文教學(xué)中做好思政教育的有效滲透,從而進(jìn)一步凸顯大學(xué)語文教育價值,有效彌補(bǔ)傳統(tǒng)思政教育的不足,提高高校人才培養(yǎng)質(zhì)量。

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作者:劉瑩瑩 單位:廣西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院