大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)及古典詩(shī)詞教學(xué)法

時(shí)間:2022-05-06 15:36:43

導(dǎo)語(yǔ):大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)及古典詩(shī)詞教學(xué)法一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳,不代表本站觀點(diǎn),若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師,歡迎參考。

大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)及古典詩(shī)詞教學(xué)法

內(nèi)容摘要:古典詩(shī)詞是《大學(xué)語(yǔ)文》教學(xué)中的重要內(nèi)容。采用“問題導(dǎo)向”激發(fā)興趣、“詩(shī)詞誦讀”體會(huì)情感、“詩(shī)詞編創(chuàng)點(diǎn)評(píng)”感受活力、“詩(shī)詞競(jìng)賽”展示風(fēng)采等多維度古詩(shī)詞教學(xué)法,能突破傳統(tǒng)教學(xué)弊端,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的積極性和主動(dòng)性,充分發(fā)揮學(xué)生課堂上的參與精神和創(chuàng)新精神。

關(guān)鍵詞:大學(xué)語(yǔ)文;古詩(shī)詞;教學(xué)法

古典詩(shī)詞是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容之一,有著極高的藝術(shù)美。從《詩(shī)經(jīng)》到漢樂府,再到唐詩(shī)、宋詞、元明清詩(shī)詞,在中國(guó)古典詩(shī)詞的長(zhǎng)河中,我們不僅能感受到古典詩(shī)詞傳達(dá)的豐富情感,也能體會(huì)到優(yōu)美的旋律,情景交融、回味無(wú)窮的意境美,古典詩(shī)詞彰顯著中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。古典詩(shī)詞是普通高校通識(shí)課《大學(xué)語(yǔ)文》講授的重要內(nèi)容之一。盡管古典詩(shī)詞是《大學(xué)語(yǔ)文》教學(xué)中的重要組成部分,是古典文學(xué)中的一座寶庫(kù),但在實(shí)際教學(xué)中卻面臨著一定的挑戰(zhàn)和困境。一方面,學(xué)生容易對(duì)古典詩(shī)詞產(chǎn)生審美疲勞。古典詩(shī)詞一直伴隨著中小學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯,中小學(xué)教材中選錄了大量的古詩(shī)詞。但中小學(xué)階段多圍繞著應(yīng)試教育,對(duì)古典詩(shī)詞更多強(qiáng)調(diào)的是背誦記憶。背誦記憶固然是學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的重要方法,但理解、鑒賞、感悟生發(fā),從內(nèi)心深處喜愛古典詩(shī)詞的語(yǔ)言表達(dá)方式和情感體驗(yàn)?zāi)J礁鼮橹匾?。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞的學(xué)習(xí)多停留在初高中的認(rèn)知層面,當(dāng)在《大學(xué)語(yǔ)文》課堂上再次遇到古詩(shī)詞時(shí)就會(huì)產(chǎn)生審美疲勞,不愿意溫故知新。即使遇到從未接觸過(guò)的古詩(shī)詞也往往表現(xiàn)出為難情緒。另一方面,當(dāng)下流行文化、敘事文學(xué)和各種短視頻的流行,年輕人多偏愛具有一定故事情節(jié)的、敘事性較強(qiáng)的影視劇或網(wǎng)絡(luò)小說(shuō),對(duì)抒情類的古典詩(shī)詞缺少關(guān)注。面對(duì)以上挑戰(zhàn),顯然僅通過(guò)傳統(tǒng)教學(xué)中的講解與鑒賞不可能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的興趣;也不能讓學(xué)生充分領(lǐng)悟古典詩(shī)詞的意蘊(yùn)和文化魅力;更不能適應(yīng)當(dāng)下文化發(fā)展的趨勢(shì),滿足當(dāng)代大學(xué)生的文化心理需求。為了讓大學(xué)生更好的感悟古詩(shī)詞,發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,讓古典詩(shī)詞“活”起來(lái),對(duì)《大學(xué)語(yǔ)文》課堂中的古典詩(shī)詞教學(xué)進(jìn)行改革十分必要。本人結(jié)合多年《大學(xué)語(yǔ)文》教學(xué)實(shí)踐,從“問題導(dǎo)向”激發(fā)興趣、“詩(shī)詞誦讀”體會(huì)情感、“詩(shī)詞編創(chuàng)點(diǎn)評(píng)”感受活力、“詩(shī)詞競(jìng)賽”展示風(fēng)采等多維度展開古詩(shī)詞教學(xué),下面具體展開論述。

對(duì)古典詩(shī)詞進(jìn)行現(xiàn)代“改編”,進(jìn)行仿寫、改寫可以說(shuō)是一種不錯(cuò)的嘗試。改編可以根據(jù)不同的詩(shī)詞內(nèi)容,形式靈活多樣,如改編成現(xiàn)代詩(shī)文、舞臺(tái)劇,也可以配樂演唱等等。這些改編不僅鍛煉了學(xué)生的綜合實(shí)踐能力,也對(duì)古詩(shī)詞的理解有著進(jìn)一步的深化,下面結(jié)合課堂案例進(jìn)行論述。如在講授《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)·采葛》時(shí),全詩(shī)如下:彼采葛兮,一日不見,如三月兮。彼采蕭兮,一日不見,如三秋兮。彼采艾兮,一日不見,如三歲兮。課堂上首先以問題為導(dǎo)向讓學(xué)生思考《詩(shī)經(jīng)》中的植物描寫及其意義、詩(shī)經(jīng)中的“時(shí)間”意識(shí)等:然后選取相關(guān)音樂為背景讓學(xué)生誦讀全詩(shī),在誦讀中感受《詩(shī)經(jīng)》中的愛情書寫特點(diǎn)。接著布置“編創(chuàng)”作業(yè),讓學(xué)生結(jié)合自己的情感體驗(yàn)進(jìn)行改寫。這里引用課堂實(shí)踐中一位學(xué)生改編的作品舉證:《葛思》素手采葛,莞爾一笑,三月已成過(guò)往;纖手采蕭,回眸一笑,三秋白駒過(guò)隙;柔手采蒿,相逢一笑,剎那間天荒地老。顯然,這首詩(shī)基本上沿用了原詩(shī)的基本情感和框架結(jié)構(gòu),但情感抒發(fā)的方式和情感強(qiáng)度等方面又包含著現(xiàn)代性。在學(xué)生完成改編后,可以根據(jù)作品進(jìn)行點(diǎn)評(píng),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考改編的詩(shī)歌與原詩(shī)有著怎樣的不同。通過(guò)比較學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)古典詩(shī)詞的抒情模式和情感抒發(fā)特點(diǎn)與現(xiàn)代詩(shī)之間的差異,從而更進(jìn)一步理解《詩(shī)經(jīng)》的寫作特點(diǎn)。在充分理解原詩(shī)詞的基礎(chǔ)上,結(jié)合學(xué)生自己的情感體驗(yàn)進(jìn)行改編,不僅能進(jìn)一步加深對(duì)古詩(shī)詞的理解,而且也充分激發(fā)了學(xué)生的寫作潛能,提高了學(xué)生的鑒賞分析能力。也可以讓學(xué)生把古典詩(shī)詞改編成具有一定情景、情節(jié)的小小說(shuō)和舞臺(tái)劇。古典詩(shī)詞不僅具有強(qiáng)烈的抒情性,而且許多詩(shī)詞帶有一定的情景性。如《詩(shī)經(jīng)·周南·桃夭》:桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其實(shí)。之子于歸,宜其家室。桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。根據(jù)這首詩(shī)學(xué)生創(chuàng)作成舞臺(tái)劇《新嫁娘》,在原詩(shī)的基礎(chǔ)上展開想象,創(chuàng)設(shè)具體的布景和一定的人物對(duì)話和情節(jié),使一首簡(jiǎn)單的小詩(shī)變成了一幕多姿多彩的生活劇。因?yàn)槠薏辉谶@里上傳學(xué)生改編的作品。古詩(shī)詞還可以編創(chuàng)成短小的音視頻。古典詩(shī)詞本身具有較強(qiáng)的音樂美,對(duì)古典詩(shī)詞進(jìn)行現(xiàn)代流行歌曲的改編在音樂方面有著一定的可行性。先秦時(shí)期的《詩(shī)經(jīng)》本身就是與樂舞相結(jié)合的;漢樂府也是與音樂相結(jié)合的民間歌謠;唐詩(shī)中許多膾炙人口的詩(shī)歌在唐代已經(jīng)被樂工和歌女們編唱出來(lái),“旗亭賭唱”的故事充分說(shuō)明唐詩(shī)被編創(chuàng)成歌曲成為當(dāng)時(shí)的一種流行風(fēng)尚。后來(lái)的宋詞更與音樂有著密切的聯(lián)系。袁行霈先生指出:“唐五代北宋的詞,基本上可以稱為當(dāng)時(shí)的流行歌曲?!盵3]鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞進(jìn)行音樂化的編演,不僅有利于喚醒和體驗(yàn)古詩(shī)詞的原貌,更是對(duì)古典詩(shī)詞的現(xiàn)代演繹。當(dāng)下有許多中國(guó)風(fēng)式的流行歌曲,這些歌曲很多本身就受到古典詩(shī)詞的影響和啟發(fā),如:《東風(fēng)破》、《菊花臺(tái)》、《發(fā)如雪》等等。還有許多創(chuàng)詞人如陳濤、黃安、香港的黃霑等都擅長(zhǎng)化用古詩(shī)詞。中央一套推出的大型詩(shī)詞音樂文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》就是讓古典詩(shī)詞與音樂、舞臺(tái)等多媒體元素相結(jié)合的傳統(tǒng)文化類節(jié)目。該節(jié)目對(duì)古典詩(shī)詞精心打造,并請(qǐng)優(yōu)秀歌手和藝術(shù)家改編、創(chuàng)作、演唱,收視率居高不下。這種融古典與現(xiàn)代為一體的詩(shī)詞編唱深受當(dāng)代年輕人的喜愛。許多研究者也認(rèn)可這種改編“使流行歌詞既保歌的明白曉暢,又添詩(shī)的含蓄雋永;既富有中華民族傳統(tǒng)的精神與品格,又帶有現(xiàn)代人的精神與氣質(zhì);既蘊(yùn)含古典的語(yǔ)言內(nèi)蘊(yùn),又存在當(dāng)代的音樂形式?!盵4]實(shí)踐證明這種與現(xiàn)代音樂元素相結(jié)合的編創(chuàng)讓古典詩(shī)詞穿過(guò)歷史的塵埃走向現(xiàn)代人,重新煥發(fā)出新的生機(jī)?!洞髮W(xué)語(yǔ)文》課堂完全可以借鑒這些成功的經(jīng)驗(yàn),積極鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行古典詩(shī)詞的當(dāng)下性改編與創(chuàng)作,利用音樂或短視頻等現(xiàn)代元素進(jìn)行古詩(shī)詞編創(chuàng)。本人在《大學(xué)語(yǔ)文》課堂上講解宋詞時(shí),對(duì)宋詞進(jìn)行語(yǔ)義層、意蘊(yùn)層的講解、討論后,要求學(xué)生改寫,最后讓學(xué)生對(duì)自己改寫的作品進(jìn)行編演,創(chuàng)作出集音樂、視頻、文字或舞蹈(根據(jù)個(gè)人特長(zhǎng))相融合的藝術(shù)作品,進(jìn)行表演呈現(xiàn)。事實(shí)證明學(xué)生對(duì)這種編演有著濃厚的興趣和超高的熱情,提交的自制視頻整體質(zhì)量不錯(cuò),極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)宋詞的熱情,收到了事半功倍的教學(xué)效果。古詩(shī)詞音視頻編演不僅讓《大學(xué)語(yǔ)文》課堂活起來(lái),生動(dòng)起來(lái),也讓古典詩(shī)詞與學(xué)生當(dāng)下的文化消費(fèi)結(jié)合起來(lái),讓古典詩(shī)詞更自然的走到學(xué)生的心中。最后,“詩(shī)詞競(jìng)賽”展現(xiàn)學(xué)生文化風(fēng)采。積極開展課內(nèi)外實(shí)踐活動(dòng),讓古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)方式更加多元化。有競(jìng)爭(zhēng)才會(huì)有發(fā)展和進(jìn)步,開展詩(shī)詞大賽對(duì)于學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞有著重要的意義和價(jià)值。

隨著中央電視臺(tái)“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”這些年的熱播,掀起了誦讀古詩(shī)詞的文化熱潮,把古典詩(shī)詞與競(jìng)賽相結(jié)合的綜藝節(jié)目也越來(lái)越多,大眾對(duì)古典詩(shī)詞的認(rèn)知也越來(lái)越多?!洞髮W(xué)語(yǔ)文》課外活動(dòng)也需要來(lái)點(diǎn)競(jìng)賽活動(dòng),結(jié)合“詩(shī)詞誦讀”、“詩(shī)詞改編”開展綜合性的詩(shī)詞實(shí)踐活動(dòng)也是古典詩(shī)詞教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。組織學(xué)生開展詩(shī)詞大賽,借鑒中央電視臺(tái)“詩(shī)詞大會(huì)”的某些題型和競(jìng)賽環(huán)節(jié),如“九宮格”、“飛花令”、“詩(shī)詞常識(shí)問答”等,也可以創(chuàng)制出有著明顯的校園文化特色的實(shí)踐活動(dòng),如團(tuán)體賽和詩(shī)詞編演展示以及評(píng)選“校園詩(shī)詞之星”等。這種競(jìng)賽性的詩(shī)詞活動(dòng)相對(duì)于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)有著一定的優(yōu)勢(shì)。首先,它具有展示性,能激發(fā)學(xué)生把詩(shī)詞內(nèi)在修養(yǎng)變?yōu)橐环N外在的精神張揚(yáng),通過(guò)評(píng)選“詩(shī)詞之星”,讓更多熱愛古典詩(shī)詞的學(xué)生在當(dāng)下找到學(xué)習(xí)的力量和方向。其次,它具有群體性,共同答題,角逐競(jìng)賽,能讓潮氣蓬勃的學(xué)生在團(tuán)隊(duì)中互相學(xué)習(xí),相互激勵(lì),共同進(jìn)步。變古典詩(shī)詞的“孤獨(dú)修行”為一場(chǎng)集體的“詩(shī)詞切磋”,對(duì)提高學(xué)生的整體文化修養(yǎng)水平有著重要的意義。綜上所述,《大學(xué)語(yǔ)文》課堂上的古典詩(shī)詞教學(xué)可以圍繞著“問題導(dǎo)向”激發(fā)興趣、“詩(shī)詞誦讀”體會(huì)情感、“詩(shī)詞編創(chuàng)點(diǎn)評(píng)”感受活力、“詩(shī)詞競(jìng)賽”展示風(fēng)采等多個(gè)環(huán)節(jié)和步驟進(jìn)行古詩(shī)詞多維度教學(xué)的嘗試與探索。突破傳統(tǒng)教學(xué)中單一的課堂講授,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的積極性和主動(dòng)性,發(fā)揮學(xué)生課堂上的參與精神和創(chuàng)新精神。央視播出的大型文博探索節(jié)目《國(guó)家寶藏》、《典籍里的中國(guó)》等節(jié)目,通過(guò)年輕人喜愛的話語(yǔ)體系、講述方式,采用情景劇的方式演繹文物或經(jīng)典作品,收到許多好評(píng)。《經(jīng)典詠流傳》同樣也是創(chuàng)新性地運(yùn)用現(xiàn)代音樂和舞臺(tái)技術(shù)傳承古典詩(shī)詞,收到了好評(píng)。這些成功的探索證明文化傳承需要?jiǎng)?chuàng)新。中國(guó)古典詩(shī)詞是古代文學(xué)長(zhǎng)河中的一座“文學(xué)寶藏”,在大學(xué)課堂上的教學(xué)也需要進(jìn)行大膽的創(chuàng)新與探索。以上進(jìn)行的《大學(xué)語(yǔ)文》課堂探索融講授、討論、誦讀、改編、演唱、競(jìng)賽等多種實(shí)踐方式相結(jié)合,拉近了學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞的距離,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的積極性。讓古典詩(shī)詞“動(dòng)”起來(lái),“活”起來(lái)。對(duì)傳承和發(fā)揚(yáng)古典詩(shī)詞,古典文化,提高大學(xué)生的文化素養(yǎng)有著一定的探索意義和價(jià)值。當(dāng)然以上教學(xué)實(shí)踐的探索還需要在具體教學(xué)中進(jìn)一步優(yōu)化和完善。同時(shí)《大學(xué)語(yǔ)文》教學(xué)中其他知識(shí)單元如古典散文和古典小說(shuō)的教學(xué)方法是否可以借鑒也需要進(jìn)一步的研究和探索。

參考文獻(xiàn)

[1]文芳.當(dāng)代流行歌詞對(duì)古詩(shī)詞的承傳[D].東華理工大學(xué),2013.

[2]馬珺.“中國(guó)風(fēng)”流行歌曲的文化研究[D].華中師范大學(xué),2009.

[3]朱志榮.論中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)研究的審美尺度[J].文學(xué)評(píng)論,2007(05):143-148.

[4]楊力.用音樂架起理解的橋梁———古詩(shī)詞改編為流行歌曲歌詞的幾種方式[J],飛天2010(10):117-118.

[5]沈志斌.新課程改革視域下的古詩(shī)詞誦讀教學(xué)探究[J].語(yǔ)文教學(xué)與研究(教師版),2016(03):73-75.

[6]楊利英.《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的文化現(xiàn)象探[J].新聞戰(zhàn)線,2016(8x):111-112.

作者:白云玲