導(dǎo)語(yǔ)：筆墨文化元素對(duì)國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的運(yùn)用一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

筆墨文化和中國(guó)畫(huà)是中華民族文化的瑰寶。筆墨文化作為一種特殊的表現(xiàn)手法，在國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。國(guó)畫(huà)創(chuàng)作者只有對(duì)筆墨文化有清晰明確的認(rèn)識(shí)，并在繪畫(huà)實(shí)踐中進(jìn)行創(chuàng)新，才能更好地展現(xiàn)出國(guó)畫(huà)中的意境和意象，借助筆墨文化元素體現(xiàn)出國(guó)畫(huà)飄逸灑脫且內(nèi)涵深刻的特點(diǎn)。眾所周知，中國(guó)畫(huà)經(jīng)歷了悠久的傳承歷史，在此過(guò)程中保留下大量的創(chuàng)作技巧和創(chuàng)作素材。從畫(huà)面上來(lái)看，中國(guó)畫(huà)與傳統(tǒng)的筆墨元素相結(jié)合，運(yùn)用線條和留白等方式給畫(huà)作增添了獨(dú)特的美感和意蘊(yùn)。而在國(guó)畫(huà)藝術(shù)發(fā)展的過(guò)程中，現(xiàn)代國(guó)畫(huà)也為傳統(tǒng)的國(guó)畫(huà)創(chuàng)作增添了新的生機(jī)與活力，通過(guò)色彩的融入使畫(huà)面更具表現(xiàn)力，使國(guó)畫(huà)的內(nèi)涵更深刻。在國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作過(guò)程中，筆墨文化元素的融入，為國(guó)畫(huà)的發(fā)展開(kāi)拓了更廣闊的空間，筆墨文化元素與色彩、線條之間的結(jié)合，使畫(huà)面更具張力，為中國(guó)傳統(tǒng)的畫(huà)作增添了一絲生機(jī)與活力。在當(dāng)代社會(huì)的中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中，畫(huà)家也應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，將筆墨文化元素融入到中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中，并推動(dòng)中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)新與發(fā)展。

中國(guó)筆墨文化元素的內(nèi)涵

從中國(guó)筆墨文化發(fā)展的歷程來(lái)看，筆墨文化致力于將中華傳統(tǒng)文化中的國(guó)畫(huà)藝術(shù)和書(shū)法藝術(shù)相結(jié)合，通過(guò)色彩與線條的結(jié)合，使畫(huà)家更加清晰地展現(xiàn)自己內(nèi)心的情感。從我國(guó)古代流傳的藝術(shù)品來(lái)看，筆墨文化在古代社會(huì)是普遍提倡的。而隨著筆墨文化的不斷發(fā)展，相關(guān)人員在藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程中也加入了相應(yīng)的藝術(shù)表現(xiàn)手法，并逐步形成了一種新的文化形式，這種文化形式不僅與中華傳統(tǒng)文化息息相關(guān)，也具有時(shí)代特色和獨(dú)立性的表達(dá)[1]。中國(guó)傳統(tǒng)的筆墨文化在表現(xiàn)手法上較為單調(diào)，而隨著藝術(shù)家對(duì)中國(guó)筆墨文化元素的創(chuàng)新與發(fā)展，筆墨文化中使用的材料逐漸豐富，能充分地借助色彩和書(shū)法藝術(shù)中的特點(diǎn)實(shí)現(xiàn)國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的進(jìn)一步發(fā)展，創(chuàng)作者在將主觀思想融入作品之中的同時(shí)也增加了中國(guó)畫(huà)的意境美。

中國(guó)畫(huà)的特點(diǎn)

在中國(guó)畫(huà)的繪畫(huà)過(guò)程中，不同的畫(huà)家對(duì)相同的事物都會(huì)表現(xiàn)出不同的看法和認(rèn)識(shí)，并將這種認(rèn)識(shí)融入到個(gè)人的繪畫(huà)作品之中，形成獨(dú)特的意境和豐富的內(nèi)涵，從而使中國(guó)畫(huà)的畫(huà)面更具表現(xiàn)力。從國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)來(lái)看，這是一種相對(duì)特殊的繪畫(huà)形式，通過(guò)融入獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式對(duì)中華民族藝術(shù)和文化發(fā)展歷程進(jìn)行深刻理解，從而實(shí)現(xiàn)內(nèi)容的生動(dòng)呈現(xiàn)和內(nèi)涵的深入探索[2]。首先，中國(guó)畫(huà)與西洋畫(huà)在使用材料和使用工具方面有所差別。也正因?yàn)檫@種差別，中國(guó)畫(huà)有著更強(qiáng)的審美意蘊(yùn)和藝術(shù)風(fēng)格。中國(guó)畫(huà)大多是以筆墨紙硯等傳統(tǒng)工具為主要材料進(jìn)行創(chuàng)作的，經(jīng)過(guò)勞動(dòng)人民和書(shū)畫(huà)家的共同努力，這些工具材料已經(jīng)達(dá)到了將近完美的程度，濃黑而具有光澤的墨，潔白而細(xì)膩的宣紙，這些材料使中國(guó)畫(huà)的特征體現(xiàn)得更加明顯，這也正是中國(guó)畫(huà)在中文化產(chǎn)業(yè)文化傳承CulturalHeritage國(guó)延續(xù)數(shù)千年而民族特色歷久不衰，生命力愈加強(qiáng)大的原因之一。其次，從中國(guó)畫(huà)的筆墨技巧和藝術(shù)特色來(lái)看，中國(guó)畫(huà)將書(shū)法藝術(shù)融入繪畫(huà)之中，追求繪畫(huà)的形式及內(nèi)容的個(gè)性化表現(xiàn)?！皶?shū)畫(huà)同源”一直都是中國(guó)書(shū)法創(chuàng)作和國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的一個(gè)重要原則，而筆墨文化作為國(guó)畫(huà)中著名的藝術(shù)表現(xiàn)手法，發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，每一筆、每一畫(huà)中都體現(xiàn)著中國(guó)畫(huà)的全部特征[3]。中國(guó)畫(huà)中的筆墨技巧講求“意在筆先”，反映出畫(huà)家強(qiáng)大的藝術(shù)表達(dá)力和高超的審美水平。畫(huà)家在對(duì)客觀景物進(jìn)行簡(jiǎn)單描摹的基礎(chǔ)之上展現(xiàn)出中國(guó)畫(huà)的寫意性，并給觀賞者帶來(lái)無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的視覺(jué)享受。再次，從中國(guó)畫(huà)的意境來(lái)看，中國(guó)畫(huà)追求的是意境，這種意境不受真實(shí)情境的制約，可以將畫(huà)家的主觀表現(xiàn)融入其中。通過(guò)以形寫神和散點(diǎn)透視等方式的應(yīng)用，中國(guó)畫(huà)以浪漫的表達(dá)手法使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想與想象，充滿耐人尋味的藝術(shù)之感。最后，中國(guó)畫(huà)具有獨(dú)特的思想內(nèi)涵。在中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作中，畫(huà)家可以融入自己的情感態(tài)度，無(wú)論是歡喜還是憤懣，無(wú)論是歌頌還是宣泄，都可以通過(guò)大膽的夸張變形得以體現(xiàn)，這有助于直接展現(xiàn)畫(huà)家的情感和處事思想。從中國(guó)古代畫(huà)作的創(chuàng)作情況來(lái)看，備受中國(guó)古代文人喜愛(ài)的梅蘭竹菊等意象寓意著其清高和無(wú)為的思想品質(zhì)與處世哲學(xué)，這種恬淡的筆墨思想，展現(xiàn)了中國(guó)封建社會(huì)士大夫文人的藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格。在當(dāng)代社會(huì)，同樣的題材用不同的表達(dá)方式進(jìn)行表達(dá)，也可以具有不同的思想內(nèi)涵。由此可見(jiàn)，將筆墨文化元素融入中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中可以使中國(guó)畫(huà)所表達(dá)的內(nèi)容更加豐富，也能呈現(xiàn)出一種清新唯美的意境，體現(xiàn)出中國(guó)畫(huà)中的文化特色。

筆墨文化元素在國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中的運(yùn)用

筆墨文化元素在中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中的應(yīng)用具有非常重要的價(jià)值。作為一種獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)手法，筆墨文化可以凸顯出中國(guó)畫(huà)獨(dú)特的思想內(nèi)涵和藝術(shù)風(fēng)格，也為畫(huà)家展示個(gè)人的人格個(gè)性提供了渠道。文化理念在國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中的應(yīng)用筆墨文化理念的應(yīng)用是繪畫(huà)作品的靈魂支柱，在畫(huà)家的藝術(shù)創(chuàng)作中起著至關(guān)重要的作用。從中國(guó)畫(huà)的特點(diǎn)來(lái)看，中國(guó)畫(huà)向來(lái)講究意境，而筆墨文化元素的應(yīng)用可以塑造更加完美的形象，無(wú)論是工筆重彩還是水墨寫意，筆墨文化元素的應(yīng)用能優(yōu)化國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的藝術(shù)表現(xiàn)形式，進(jìn)而使國(guó)畫(huà)作品更具藝術(shù)魅力[4]。筆墨文化元素中有不拘一格的書(shū)法內(nèi)容，將這些內(nèi)容融入中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作過(guò)程中可以突出中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的藝術(shù)特征，讓中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)風(fēng)格得到更明確的體現(xiàn)，同時(shí)，這也賦予了中國(guó)畫(huà)不一樣的藝術(shù)風(fēng)格，展現(xiàn)出中國(guó)畫(huà)筆法的特殊性。線條在國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中的應(yīng)用線條是中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中的一種基礎(chǔ)性元素，畫(huà)家可以借助線條來(lái)表達(dá)中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中的獨(dú)特意境，這也是中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作優(yōu)劣的重要評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)之一。線條最基本的表現(xiàn)形式是粗細(xì)、長(zhǎng)短和濃淡，具有深厚藝術(shù)底蘊(yùn)的畫(huà)家可以通過(guò)對(duì)線條的組合與創(chuàng)造形成一種奇妙的風(fēng)格，在注重整體結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)之上發(fā)揮線條的基礎(chǔ)性作用，能夠體現(xiàn)出中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)特色和獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格。一般而言，畫(huà)家通過(guò)線條可以表現(xiàn)出自己要描繪意境的形態(tài)及輪廓。中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法的形態(tài)和中國(guó)畫(huà)的形態(tài)都是由線條構(gòu)成的，畫(huà)家在創(chuàng)作的過(guò)程中，如果根據(jù)個(gè)人的心態(tài)改變線條的濃淡、長(zhǎng)短及粗細(xì)，就可以讓繪畫(huà)作品中想表達(dá)的事物變得更加具體，這也為中國(guó)畫(huà)作品增添了一絲藝術(shù)美。留白在國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中的應(yīng)用國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中不免會(huì)出現(xiàn)留白的情況，留白的思想在中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中占據(jù)著非常重要的地位，這也是展現(xiàn)畫(huà)家思想情感的重要方式，通過(guò)對(duì)畫(huà)面進(jìn)行布局以實(shí)現(xiàn)筆墨與留白的結(jié)合，從而使畫(huà)作體現(xiàn)出更加深遠(yuǎn)的意境。留白是中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的一大特色，這些空白區(qū)域并不是沒(méi)有意義的，它是整個(gè)畫(huà)面的一部分。通過(guò)區(qū)域的留白，畫(huà)家可以帶給觀賞者獨(dú)特的視覺(jué)體驗(yàn)和審美感受，也使畫(huà)面中想要表達(dá)的情感得到了充分的展現(xiàn)。觀賞者可以通過(guò)觀賞中國(guó)畫(huà)中的留白區(qū)域盡情展開(kāi)想象，結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和中國(guó)的歷史發(fā)展過(guò)程，思考畫(huà)面之外的內(nèi)容，這能給觀賞者留下更深刻的印象，從而使其對(duì)中國(guó)畫(huà)的審美意蘊(yùn)及其內(nèi)涵有更深刻的理解與把握。留白的應(yīng)用可以促進(jìn)畫(huà)家和觀賞者之間的情感交流。畫(huà)家在進(jìn)行繪畫(huà)時(shí)將要表達(dá)的主題和情感融入到畫(huà)面之中，觀賞者再通過(guò)留白感受畫(huà)家在畫(huà)作中所要傳達(dá)的情感，這也體現(xiàn)了畫(huà)家的主觀創(chuàng)作風(fēng)格和創(chuàng)作能力[5]。當(dāng)然，要想實(shí)現(xiàn)留白的有效應(yīng)用，畫(huà)家需要對(duì)留白的方式有清晰明確的認(rèn)識(shí)，并在生活實(shí)踐的引領(lǐng)下進(jìn)行深入探索。同時(shí)，觀賞者也要掌握相關(guān)的國(guó)畫(huà)藝術(shù)知識(shí)，在知識(shí)的幫助下對(duì)國(guó)畫(huà)作品進(jìn)行深入分析和透徹剖析，從而在精神和情感上與畫(huà)家產(chǎn)生共鳴。從中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)狀況來(lái)看，中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)內(nèi)涵和表現(xiàn)主題是非常豐富的，不同畫(huà)家有不同的創(chuàng)作風(fēng)格，不同觀賞者也有不同的美學(xué)理念，由此可見(jiàn)，對(duì)于觀賞者來(lái)說(shuō)，與作家達(dá)成情感和精神上的交流是一種享受，而對(duì)于畫(huà)家來(lái)說(shuō)，通過(guò)留白的方式讓觀賞者感受自己在繪畫(huà)中融入的心血，這也是對(duì)中國(guó)畫(huà)的一種傳承。點(diǎn)在國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中的應(yīng)用點(diǎn)作為繪畫(huà)最基本的元素之一，在國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的過(guò)程中也發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。點(diǎn)可以看成一切畫(huà)作的開(kāi)始，許多中國(guó)傳統(tǒng)畫(huà)作都會(huì)借助點(diǎn)的大小和形狀來(lái)描繪繪畫(huà)作品中的內(nèi)容，并展現(xiàn)出畫(huà)家的繪畫(huà)思維，而在筆墨創(chuàng)作中，點(diǎn)也是評(píng)價(jià)國(guó)畫(huà)創(chuàng)作優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)之一。但是點(diǎn)有方向、大小的區(qū)別，不同大小的點(diǎn)會(huì)給畫(huà)作的觀賞者帶來(lái)不一樣的審美感受。因此，在國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的整個(gè)過(guò)程中，創(chuàng)作者應(yīng)當(dāng)利用點(diǎn)將國(guó)畫(huà)的畫(huà)面及其內(nèi)容更好地呈現(xiàn)出來(lái)，在追求意境的基礎(chǔ)之上，確保繪畫(huà)作品能充分表達(dá)出個(gè)人內(nèi)心的情感，并引發(fā)觀賞者產(chǎn)生情感共鳴。一些國(guó)畫(huà)創(chuàng)作者在作畫(huà)的過(guò)程中會(huì)根據(jù)國(guó)畫(huà)的主題及其內(nèi)容靈活的運(yùn)用點(diǎn)，這也是傳達(dá)情感和思想的方式之一。

審美價(jià)值在國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中的應(yīng)用

從某種程度上來(lái)說(shuō)，筆墨元素作為超脫基本物象之外的重要元素，已經(jīng)成為中國(guó)畫(huà)中真正意義上的靈魂。同時(shí)，筆墨文化不僅是一種創(chuàng)作手法，更是審美價(jià)值的體現(xiàn)。從某種程度上來(lái)看，筆墨文化元素的融入增加了畫(huà)作的審美價(jià)值，畫(huà)家在宣紙上勾勒線條，并對(duì)線條進(jìn)行排列組合，展現(xiàn)出中國(guó)畫(huà)獨(dú)特的藝術(shù)魅力[6]。而在中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作過(guò)程中，畫(huà)家通過(guò)平滑與粗糙的線條，濃厚或淡雅的點(diǎn)體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的魅力。筆墨文化中的審美價(jià)值為中國(guó)畫(huà)的發(fā)展與創(chuàng)新提供了新的路徑，也為當(dāng)代人欣賞中國(guó)傳統(tǒng)畫(huà)作提供了審美依據(jù)?？梢哉f(shuō)，筆墨文化的發(fā)展能讓欣賞者感受到美的體現(xiàn)與真情的流露，也能讓創(chuàng)作者以更加清晰明朗的方式，將中國(guó)畫(huà)中的獨(dú)特內(nèi)涵展現(xiàn)在大眾的面前。筆墨文化所體現(xiàn)出的欣賞價(jià)值和審美價(jià)值，在當(dāng)代社會(huì)仍然發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，通過(guò)這一元素的融入，國(guó)畫(huà)就能形神具備，同時(shí)體現(xiàn)出作家獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，這是超脫于藝術(shù)創(chuàng)作之外的。

語(yǔ)境在國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中的應(yīng)用

筆墨語(yǔ)境在中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的過(guò)程中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。中國(guó)畫(huà)在發(fā)展過(guò)程中不斷隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步而變化，國(guó)畫(huà)創(chuàng)作者使用的畫(huà)面處理方式以及表達(dá)手法也在不斷地創(chuàng)新，這不僅給觀賞者帶來(lái)了全新的藝術(shù)體驗(yàn)，也讓他們能夠從精神上理解畫(huà)作的基本內(nèi)涵?？梢哉f(shuō)，將筆墨文化元素融入中國(guó)畫(huà)中是實(shí)現(xiàn)中國(guó)畫(huà)發(fā)展的重要前提。作為珍貴的歷史性財(cái)富，筆墨文化的運(yùn)用法則及其理論在近些年也得到了豐富和發(fā)展。從整體上看，筆墨語(yǔ)境致力于對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中的審美性和藝術(shù)性進(jìn)行充分展現(xiàn)，通過(guò)這一語(yǔ)境，傳遞出雅致的中國(guó)古典韻味。在中國(guó)人的心中，國(guó)畫(huà)創(chuàng)作者應(yīng)當(dāng)具有一定的靈性，通過(guò)對(duì)景、物的描繪傳達(dá)出想要表達(dá)的情感，筆墨語(yǔ)境在中國(guó)畫(huà)中的應(yīng)用可以改變寫實(shí)的繪畫(huà)方式，通過(guò)意境的融合實(shí)現(xiàn)畫(huà)家情感的傳遞，從而給觀賞者帶來(lái)更好的精神體驗(yàn)。本文圍繞中國(guó)傳統(tǒng)筆墨文化元素的內(nèi)涵展開(kāi)分析，有利于推動(dòng)筆墨文化元素在中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中的應(yīng)用與發(fā)展。中國(guó)文化的發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)畫(huà)中的文化元素也十分豐富，以筆墨文化元素為代表的中國(guó)畫(huà)體現(xiàn)出了強(qiáng)烈的審美情趣，其富有真情實(shí)感的內(nèi)容也讓一代又一代畫(huà)家為之感嘆。筆墨文化元素在表現(xiàn)中是比較簡(jiǎn)單的，但這種簡(jiǎn)單的形式給中國(guó)畫(huà)的意境增添了一絲深邃之感，體現(xiàn)出中國(guó)畫(huà)中“靈性”。繪畫(huà)實(shí)踐充分證明了將中國(guó)畫(huà)與傳統(tǒng)的筆墨文化元素相融合對(duì)促進(jìn)中國(guó)畫(huà)創(chuàng)新性發(fā)展的重要意義。在中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作過(guò)程中，創(chuàng)作者應(yīng)當(dāng)積極地傳承傳統(tǒng)文化，以傳統(tǒng)文化為根基，同時(shí)融入筆墨文化元素的相關(guān)內(nèi)容，使中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作更具有藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力，真正達(dá)到吸引觀賞者的目的，同時(shí)展現(xiàn)出畫(huà)作獨(dú)特的審美情趣，進(jìn)而與觀賞者達(dá)到情感上的共鳴。

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作者：饒麗麗 單位：新鄉(xiāng)醫(yī)學(xué)院醫(yī)學(xué)人文學(xué)院