摘要：DES算法是一種數(shù)據(jù)加密算法。自從1977年公布以來，一直是國際上的商用保密通信和計(jì)算機(jī)通信的最常用的加密標(biāo)準(zhǔn)。DES算法的實(shí)現(xiàn)一般用高級語言。

關(guān)鍵詞：加密算法DES匯編語言

目前在金融界及非金融界的保密通信中，越來越多地用到了DES算法。DES（DataEncryptionStandard）即數(shù)據(jù)加密算法，是IBM公司于1977年研究成功并公開發(fā)表的。隨著我國三金工程尤其是金卡工程的啟動(dòng)，DES算法在POS、ATM、磁卡及智能卡(IC卡)中被廣泛應(yīng)用，以此來實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵數(shù)據(jù)的保密。如信用卡持卡人的PIN的加密傳輸、IC卡與POS間的雙向認(rèn)證、金融交易中的密碼鍵盤等，均用到DES算法。由于密碼鍵盤不可能使用高級語言，所以用匯編語言實(shí)現(xiàn)DES就非常實(shí)用。

1DES算法的簡單原理

DES是一種分組密碼。假定明文m是由0和1組成的長度為64位的符號(hào)串，密鑰k也是64位的0、1符號(hào)串。

設(shè)：M=m1m2m3…m64

Abstract：Thispaperbeginswithanintroductiontomobile-basedshortmassage,orSMforshort.AlthoughthearrivalofSMbringsconvenienceandhappinesstopeople’slife,thecharacteristicsofSMlanguageresultinitsvulnerabilitytomisunderstanding.Fromalinguisticperspective,factorsresponsibleforthemisunderstandingofSMareanalyzed.Firstly,SMlanguageviolatestheco-operativeprinciple.Peopleadoptacooperativeprinciplewhentheycommunicatewitheachother:theytrytogetalongwitheachotherbyfollowingcertainconversational“maxims”.TheviolationofthesemaximsmakesthefunctionsofSMindefiniteandSMusershavetointerpretSMbasedontheirownexperience.Secondly,incontrastwithface-to-faceconversationsandtelephonecalls,SMlacksbodylanguage,facialexpressions,properstressandintonation.Thirdly,SMlanguageismorecasualthanwrittenlanguage.Inconclusion,thispapersuggestssomesolutionstotherelatedproblem.

Keywords:shortmassageorSM,misunderstanding,cooperativeprinciple,bodylanguage,facialexpression,intonation,stress,writtenlanguage

摘要：本文的開頭對移動(dòng)電話的短消息（又稱短信）作了簡要的介紹。盡管短消息的出現(xiàn)給人們帶來了方便，短消息自身語言的特點(diǎn)導(dǎo)致了它容易被人們誤解。從語言學(xué)的角度，本文分析了導(dǎo)致短信被誤解的幾個(gè)因素。第一，短消息語言違背了合作原則。人們在交際過程中，常常會(huì)采用一種準(zhǔn)則。為了很好的交流，人們回遵守“會(huì)話準(zhǔn)則”。而短信語言對準(zhǔn)則的違背，導(dǎo)致了短信的作用不明確。并且，人們在解釋短信內(nèi)容時(shí)，往往只根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)。第二，與面對面的談話和電話通訊相比，短信缺少肢體語言、表情、適當(dāng)?shù)闹匾艉驼Z調(diào)。第三，短信語言與書面語言相比，具有隨意性。文章的結(jié)尾對相關(guān)的問題提出了解決的辦法。

關(guān)鍵詞：短消息或短信、誤解、合作原則、肢體語言、表情、重音、語調(diào)、書面語言

AnAnalysisofShortMessageLanguageandBehaviorswithaLinguisticApproach

Thesisstatement:Shortmessageisvulnerabletomisunderstanding,whichcanbeexplainedbytheviolationofthecooperativeprinciple,andincontrastwithtraditionalconversationandwrittenlanguage,thedeficiencyofshortmessageisanalyzed.

一、小學(xué)數(shù)學(xué)教育語言運(yùn)用的現(xiàn)狀

教學(xué)語言有書面語、口頭語和態(tài)勢語之分．著名的教育學(xué)家夸美紐斯將教師的教育活動(dòng)比成是一個(gè)源泉，是知識(shí)的溪流．教師的語言幽默就能使課堂氣氛活躍，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情飽滿．所以小學(xué)數(shù)學(xué)教師在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中需要不斷提煉自己的語言表達(dá)能力，提高課堂效率．一位教師的教學(xué)語言的好壞影響到教學(xué)內(nèi)容的展示．在教學(xué)活動(dòng)中，我們發(fā)現(xiàn)，小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)活動(dòng)出現(xiàn)了一些普遍性的問題．首先，語言的重復(fù)羅嗦．小學(xué)數(shù)學(xué)教育的問題在于小孩子不能安靜集中精神聽講思考，所以老師就不斷的重復(fù)，不斷的反復(fù)講述，造成小學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的倦怠感．老師不斷的重復(fù)，會(huì)讓課堂顯得沒有重點(diǎn)，雜亂無章，學(xué)生會(huì)無法抓住重點(diǎn)，學(xué)的非常吃力．其次是形象感不強(qiáng)，教學(xué)需要老師準(zhǔn)備的充分，選取的例子合適．如，在學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)圖形的時(shí)候，老師要盡可能選擇教室內(nèi)可見的事物為例子．如果學(xué)習(xí)圓形，可以選籃球?yàn)槔泳头浅Ｐ蜗?，但是如果老師說地球是圓的，大多數(shù)學(xué)生腦子里是沒有印象的，也就難理解．最后，老師在講課中要注意態(tài)勢語的引導(dǎo)．不少小學(xué)教師在引導(dǎo)的過程中，態(tài)勢語較多，分散了學(xué)生的注意力，課堂效果不好．還有一個(gè)問題是教師在課堂上沒有變化，語言和手勢永遠(yuǎn)沒有新意，也吸引不了學(xué)生的注意．

二、小學(xué)數(shù)學(xué)教育語言作用

1．有利于創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

新課標(biāo)實(shí)行以來，教育越來越重視學(xué)生個(gè)人興趣愛好的培養(yǎng)．那么提起學(xué)生的興趣必須要有好的教學(xué)情境．小學(xué)的其他各科的教學(xué)活動(dòng)需要和數(shù)學(xué)教育聯(lián)系起來，通過趣味性來引起學(xué)生的注意．在教學(xué)過程中，可以通過教學(xué)語言設(shè)置教學(xué)情境，如果語言教學(xué)進(jìn)行的順利的話，就更容易順利設(shè)置教學(xué)情境．例如，描述性語言用的好，可以很好的描述數(shù)學(xué)中的圖形、應(yīng)用題等內(nèi)容，減少學(xué)生的誤解．

2．利于學(xué)生的理解

摘要：描述了C語言課程的性質(zhì)，分析了高職院校學(xué)生在學(xué)習(xí)C語言過程中存在的問題；并針對這些問題，從教學(xué)內(nèi)容、授課形式、教學(xué)效果檢驗(yàn)方式三個(gè)方面，提出了相應(yīng)的教學(xué)改革方案。首先，通過對在校大學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查，分析其愛好、興趣等，設(shè)計(jì)一些貼近學(xué)生生活的原創(chuàng)性的教學(xué)案例，同時(shí)搜集一些典型的和新穎的教學(xué)案例，建設(shè)一個(gè)C語言課程教學(xué)案例庫；其次，制作一份高質(zhì)量的C語言教學(xué)PPT課件，充分利用圖片、動(dòng)畫等多媒體元素來直觀地展示一些抽象的算法、內(nèi)部變化過程等問題；利用3D技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)制作一些可交互的程序，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)一些核心原理、算法等。

關(guān)鍵詞：高職院校；C語言；教學(xué)改革；虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)

一、引言

C語言課程作為計(jì)算機(jī)專業(yè)的核心基礎(chǔ)課程，是學(xué)生學(xué)習(xí)編程知識(shí)、培養(yǎng)編程思維、鍛煉動(dòng)手編程能力、理解計(jì)算機(jī)工作原理等的一個(gè)重要途徑，能夠?yàn)橛?jì)算機(jī)專業(yè)其他課程的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。而在C語言教學(xué)中，傳統(tǒng)的以知識(shí)點(diǎn)傳授為主的理論教學(xué)方法并不適合于高職院校的學(xué)生，也無法達(dá)到上述教學(xué)目的。

二、高職院校學(xué)生在學(xué)習(xí)C語言課程中存在的問題

（一）學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)薄弱。高職院校學(xué)生入學(xué)錄取分?jǐn)?shù)線較低，大部分學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)薄弱，而C語言是一種偏底層的語言，對計(jì)算機(jī)工作原理、存儲(chǔ)管理等知識(shí)要求較高，再加上C語言具有抽象性、語法嚴(yán)格等特點(diǎn)，都導(dǎo)致學(xué)生上課時(shí)聽不懂、練習(xí)時(shí)常出錯(cuò)。（二）學(xué)生難以理解教材上晦澀難懂的書面語言。現(xiàn)有教材為了追求概念上的嚴(yán)謹(jǐn)、結(jié)構(gòu)上的全面統(tǒng)一。大多采用晦澀難懂、抽象、枯燥的書面語言表達(dá)，大量采用各種形式邏輯符號(hào)。這樣的教材雖然結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，但是不易閱讀和理解。（三）學(xué)生對C語言語法格式難以掌握。C語言產(chǎn)生在20世紀(jì)70年代，是一種早期的編程語言；且最早用來設(shè)計(jì)直接跟硬件打交道的計(jì)算機(jī)操作系統(tǒng)，屬于一種底層語言，所以其語法格式與我們?nèi)祟愂褂玫淖匀徽Z言相差較大，與近些年興起并且流行的一些更接近自然語言的編程語言（如Java、Ruby、Python等）相比，確實(shí)是更難以學(xué)習(xí)和掌握。（四）學(xué)生對學(xué)習(xí)C語言動(dòng)力不足，且主動(dòng)性差。現(xiàn)在學(xué)生家庭條件都比較好，可以說學(xué)生在上學(xué)階段衣食無憂，尚且感受不到任何社會(huì)生存、就業(yè)等的壓力。學(xué)生處在相對封閉的校園環(huán)境里，與其他高等院校甚至國外高等院校的對比、競爭機(jī)會(huì)較少，看不到自己與一流大學(xué)學(xué)生的差距和不足。這一切都導(dǎo)致其學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，主動(dòng)性較差。具體表現(xiàn)為課前不預(yù)習(xí)、課后不復(fù)習(xí)，做作業(yè)好像在為老師完成任務(wù)一樣，課下不會(huì)主動(dòng)抽時(shí)間練習(xí)。

摘要：語言習(xí)得是培養(yǎng)語言能力的基礎(chǔ)?？死暾J(rèn)為“人們使用語言的能力(包括使用外語的能力)，主要不是通過學(xué)習(xí)獲得的，而是習(xí)得的。”學(xué)習(xí)英語指的是學(xué)習(xí)語音、詞匯、語法、句型等語言及語言的綜合運(yùn)用能力。在教學(xué)實(shí)踐中，利用多媒體教學(xué)能促進(jìn)多種感官的協(xié)調(diào)活動(dòng)，提高學(xué)生對感知對象的理解程度，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，有利于學(xué)生提高英語口語的交際能力。

關(guān)鍵詞：中學(xué)英語英語教學(xué)培養(yǎng)語言能力

語言是人們進(jìn)行交流的工具。英語則是進(jìn)行國際交往的工具。隨著信息時(shí)代的蓬勃發(fā)展，社會(huì)的不斷進(jìn)步，世界似乎也變得越來越小，我國與世界各國的友好往來越來越多，與許多周邊國家的國際貿(mào)易交往越來越廣泛。對于即將在中國舉辦的2008年奧運(yùn)會(huì)來講，培養(yǎng)大批的，有嫻熟的外語語言能力，有高超的外交水平的優(yōu)秀人才是勢在必行的。一個(gè)人的語言文字能力、交際能力是一個(gè)人最重要的素質(zhì)之一。英語教學(xué)要實(shí)施素質(zhì)教育，就要把培養(yǎng)語言交際能力作為英語教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)，把這一思想貫穿在教學(xué)過程之中。因此，在英語教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的語言能力是中學(xué)英語教育的重點(diǎn)。

一、聽、說結(jié)合，提高語言能力

學(xué)習(xí)語言總是音感先行的，以聽、說入手是外語教學(xué)的特點(diǎn)。課堂上我用英語組織教學(xué)，精心設(shè)計(jì)每一節(jié)課，讓學(xué)生聽得明白，聽得有趣，津津樂道。在聽的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生把學(xué)到的知識(shí)經(jīng)過自己的理解，以說的方式表達(dá)出來。我采用多種形式對學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，如復(fù)述課文，值日生報(bào)告，背誦小詩文，學(xué)生之間的相互問答等方面來訓(xùn)練學(xué)生聽、說能力。復(fù)述課文是培養(yǎng)學(xué)生組織語言和連貫表達(dá)的有效訓(xùn)練，一開始對有的學(xué)生來說難度很大。我就反復(fù)播放課文，讓學(xué)生反復(fù)聽，直到聽懂課文大意，并能用自己的語言表達(dá)為止，或用問答方式幫助學(xué)生用正確的語言復(fù)述全文，直到不加提示，學(xué)生也能獨(dú)立復(fù)述的程度。我還鼓勵(lì)學(xué)生從自己的喜好出發(fā)，選擇各種各樣的英語聽力材料進(jìn)行練習(xí)，也可以將好的材料與同學(xué)們分享?；ハ鄮椭?，一同提高。這樣長期地堅(jiān)持聽、說訓(xùn)練，學(xué)生會(huì)說得越來越流暢，讀得越來越準(zhǔn)確，語言能力也提高了。

二、語言習(xí)得與語言能力的培養(yǎng)

1課堂語言要具有知識(shí)性、科學(xué)性

初中的學(xué)生大部分學(xué)習(xí)自覺性較差，要想普遍地培養(yǎng)他們課外堅(jiān)持自學(xué)的習(xí)慣是不容易的，所以課堂自然成為他們用來學(xué)習(xí)掌握知識(shí)的主要場所。而滲透著對教學(xué)內(nèi)容的理解和對教學(xué)目標(biāo)明確的教師的課堂語言，則是他們定向思維的主要導(dǎo)向。因此教師的課堂語言必須具有高度的知識(shí)性，即在每一節(jié)課都能讓學(xué)生吸收到不同程度的新養(yǎng)分。同時(shí)隨著現(xiàn)代學(xué)生的知識(shí)面的加寬，以及學(xué)科內(nèi)容的相互滲透，課堂上的內(nèi)容往往會(huì)引起他們對跨學(xué)科或課外知識(shí)的聯(lián)想，并在課堂上向教師質(zhì)疑。比如數(shù)學(xué)教學(xué)中會(huì)涉及物理、化學(xué)、地理、生物等問題，因此教師不僅需要對專業(yè)知識(shí)進(jìn)行不斷深入的鉆研和理解，還需要不斷學(xué)習(xí)掌握課外新知識(shí)，以提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)，讓學(xué)生感受到你那圈“智慧光環(huán)”，認(rèn)真而力求準(zhǔn)確地應(yīng)付類似的每一個(gè)問題，這樣不僅樹立起了形象，而且讓學(xué)生覺得上這節(jié)課同時(shí)可以學(xué)到課外的東西，既加強(qiáng)對45分鐘課堂的興趣，又提高了教師的教學(xué)效果。

課堂教學(xué)是知識(shí)內(nèi)容和其語言形式的統(tǒng)一表現(xiàn)，知識(shí)的科學(xué)性決定了語言的科學(xué)性，所以科學(xué)性是各科教學(xué)課堂語言所具有的根本屬性，而數(shù)學(xué)教學(xué)語言的科學(xué)性又有自己獨(dú)特的內(nèi)涵。斯托利亞爾指出：“數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)思維的教學(xué)”，因此數(shù)學(xué)教師的語言要在有效的培養(yǎng)學(xué)生的思維能力上下功夫。長期以來，由于受數(shù)學(xué)的所謂“邏輯嚴(yán)謹(jǐn)性”的影響，教師在教學(xué)中偏重邏輯演繹，誤以為“精確、嚴(yán)謹(jǐn)，符合邏輯要求”的語言就是唯一科學(xué)性的數(shù)學(xué)教學(xué)語言。實(shí)際上數(shù)學(xué)教學(xué)語言的科學(xué)性應(yīng)針對學(xué)生的特點(diǎn)，既要講究嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬔堇[，又要適時(shí)的穿插能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想、想象、猜想、類比、歸納及洞察領(lǐng)悟等活動(dòng)的非邏輯的語言，從而使學(xué)生全面的認(rèn)識(shí)和理解數(shù)學(xué)，積極主動(dòng)的去發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)和創(chuàng)造數(shù)學(xué)。

2課堂語言要形象生動(dòng)，風(fēng)趣幽默

數(shù)學(xué)盡管具有高度的抽象性和嚴(yán)密的邏輯性，但其構(gòu)成內(nèi)容——空間形式及其數(shù)量關(guān)系卻以一定的“形”存在著，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)把數(shù)學(xué)內(nèi)容及其形象融為一體，用形象化的評價(jià)語言去解釋抽象的數(shù)學(xué)概念，以驅(qū)動(dòng)學(xué)生的數(shù)學(xué)想象。通過恰當(dāng)?shù)纳鷦?dòng)比喻、通俗的語言，使深?yuàn)W的知識(shí)明朗化，用自己深厚的文化底蘊(yùn)教給學(xué)生豐富的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，以便引起學(xué)生對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣及加深對知識(shí)的理解、記憶，以促進(jìn)學(xué)生抽象思維能力的發(fā)展，同時(shí)獲得一定的教學(xué)效果。在實(shí)際教學(xué)中，我們面對的大部分中學(xué)生都比較好動(dòng)，對于每天一堂接一堂的45分鐘的課而言，可能是一種難耐的煎熬，影響他們的學(xué)習(xí)效率?？茖W(xué)證明：人在一種心情愉悅的狀態(tài)下效率是最高的。針對這種情況，教師便只有正確駕馭好課堂語言，盡量用生動(dòng)有趣、幽默的語言來彌補(bǔ)教學(xué)內(nèi)容本身的呆板、枯燥，使學(xué)生從原以為無趣的課堂中得到意想不到的享受和樂趣。風(fēng)趣、幽默的課堂語言不僅可以激活課堂氣氛，調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒，還可以拉近師生的關(guān)系，有利于師生情感的溝通，有利于集中學(xué)生的注意力和加強(qiáng)對知識(shí)的理解。但是課堂教學(xué)的幽默應(yīng)和教師深刻的見解、新鮮的知識(shí)結(jié)伴而行，應(yīng)與無聊的耍貧嘴區(qū)分開，不能人為的穿插一些與教學(xué)無關(guān)的笑料，更不能濫用幽默去諷刺、挖苦學(xué)生，這樣就起到極大的負(fù)面影響，引起學(xué)生的反感。所以課堂語言的趣味性在實(shí)際運(yùn)用中要講究一個(gè)“度”，這樣才能給學(xué)生以美的享受以及獲得知識(shí)的愉悅。

3課堂語言要具有激勵(lì)性

摘要：通過討論數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中常用的五種教學(xué)語言特點(diǎn)，分析這五種教學(xué)語言各自的優(yōu)點(diǎn)及正確運(yùn)用能帶來的教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：口頭語言體態(tài)語言實(shí)驗(yàn)語言板書語言媒體語言

在新課標(biāo)的推行及進(jìn)入全面實(shí)施素質(zhì)教育、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的階段，實(shí)施素質(zhì)教育、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力的主渠道是課堂教學(xué)，而在課堂教學(xué)中，老師作為教學(xué)的最重要手段無疑是語言。

語言是思維的外衣，是交流思想的工具，是表達(dá)內(nèi)容的形式。對老師來講，語言是從事課堂教學(xué)的起碼條件，是完成教育教學(xué)任務(wù)的重要手段，是最重要的基本素質(zhì)之一，教學(xué)是一門藝術(shù)，老師要充分運(yùn)用自己的語言使得課堂教學(xué)顯得輕松愉快又引人入勝，這樣才能增強(qiáng)教育教學(xué)效果，提高教育質(zhì)量。

課堂教學(xué)的語言可以分為以下五種：

一、口頭語言

摘要：裝飾性繪畫是藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中主要的表現(xiàn)手法，亦是現(xiàn)代繪畫創(chuàng)作中經(jīng)常采用的方式和方法，在教學(xué)中運(yùn)用平面形式語言的基本訓(xùn)練來進(jìn)行裝飾繪畫教學(xué)，把形式語言看成一種可用的資源，將裝飾感受靈活地運(yùn)用到畫面的形式中去，改變原有的單一的語言方式，使平面語言能成為一種表達(dá)情感的方式，形成新的思維方法，并在新的媒介材料和語言樣式中獲取更多的鮮活動(dòng)力。

關(guān)鍵詞：裝飾性繪畫平面性語言新媒介材料審美情感表現(xiàn)

裝飾繪畫常常被看成是設(shè)計(jì)藝術(shù)中的主要表現(xiàn)手法，而傳統(tǒng)繪畫中則多采用真實(shí)感覺和實(shí)際感受獲得形式的表達(dá)。實(shí)際上，在具體的繪畫創(chuàng)作過程中，對形式的感知是與其他藝術(shù)創(chuàng)造過程具有內(nèi)在的相同性和關(guān)聯(lián)性，采用裝飾意味進(jìn)行繪畫的語言表現(xiàn)亦是現(xiàn)代繪畫創(chuàng)作中經(jīng)常采用的方式和方法，尤其在近代的西方，裝飾繪畫給現(xiàn)代主義藝術(shù)的產(chǎn)生曾帶來了一次表現(xiàn)形式的大幅度提升，平面性的繪畫對傳統(tǒng)語言的擴(kuò)展達(dá)到一個(gè)新的高度，這給我們在教學(xué)中運(yùn)用平面形式語言的基本訓(xùn)練來進(jìn)行裝飾繪畫教學(xué)提供了一個(gè)有效的平臺(tái)。

縱觀西方繪畫歷史的發(fā)展，從塞尚開始，將物體的存在狀態(tài)及空間因素給予了平面化的認(rèn)識(shí)；凡·高具有個(gè)人符號(hào)的筆觸不但是激情的表現(xiàn)，也是將事物改變空間關(guān)系的認(rèn)知結(jié)果；高更以非常主觀化、象征性的平面油畫風(fēng)格，成為西方學(xué)習(xí)東方的藝術(shù)典范。此外，在蒙特里安、莫里迪阿尼、畢加索、馬蒂斯等人的作品中，繪畫的平面語言形式得到了極大的發(fā)展，特別是米羅、克利等藝術(shù)家以極端化的平面手法：色塊、線、點(diǎn)的構(gòu)成組合為純粹的裝飾性語言，給人一種全新的視覺沖擊，這些不但表明了藝術(shù)家對作品形式的著意探索，也是他們對作品內(nèi)涵意義的擴(kuò)展——試圖在繪畫作品中注入更多的思想觀念和主觀能動(dòng)的創(chuàng)造意義。在中國傳統(tǒng)美學(xué)中，也提倡“立象以盡意”的觀點(diǎn)，這說明了形式傳達(dá)意味的關(guān)系。美學(xué)家王弼也曾說過“得意而忘象”，所謂“記憶象者，乃得意者也”?！跋蟆笨梢允蔷唧w的、切近顯露的，而“意”則是更深遠(yuǎn)的、隱幽的。藝術(shù)形式是否具有廣泛的感染力，并不在于藝術(shù)形式的本身，而要看它所包含的意味是否有感知的內(nèi)涵。繪畫中點(diǎn)、線、面、色彩等的排列與組合，如果能與人的深層心理美感結(jié)構(gòu)相通融，與人的美感經(jīng)驗(yàn)相吻合，就可以產(chǎn)生形式上的意味，使人獲得新的美的感覺。東方是平面性形式語言的發(fā)源地，中國傳統(tǒng)的裝飾藝術(shù)語言樸素、單純，從古代的象形文字中就可以看到這樣的形式意味：它們既反映了客觀物象的真實(shí)，又通過筆畫形式把自然的具體事物高度概括，形成了一種線的藝術(shù)表現(xiàn)。在原始彩陶藝術(shù)中，出現(xiàn)了幾何紋、曲線紋、水波紋、網(wǎng)紋、葫蘆紋、渦紋、花瓣紋和蛙紋，這些紋樣是一種將形象適應(yīng)于感官的再創(chuàng)造，符合實(shí)踐感受而又對它們進(jìn)行了形式意味的概括，再如太極圖形以一根相反互動(dòng)的“S”線，將整圓分為陰、陽互缺又互補(bǔ)的兩個(gè)相對的空間，一虛一實(shí)，相生相合，由此發(fā)展出來的許多以互相對應(yīng)對照的裝飾藝術(shù)形式，如雙鳥、雙魚、雙蝶、雙龍等，都反映了裝飾紋樣自然又自由的生動(dòng)意義。

上述中西方的繪畫語言本身所具備的語言構(gòu)成到造型表現(xiàn)都形成了獨(dú)具特點(diǎn)的不同風(fēng)格，裝飾繪畫因此而顯示了形式的基礎(chǔ)意味，也為今天的裝飾繪畫藝術(shù)找到了一條可行的通道。當(dāng)然，在裝飾繪畫的創(chuàng)造實(shí)踐中，我們在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)：不能簡單地把一個(gè)藝術(shù)圖案直接搬入畫面，這樣只是在簡單地模仿，而不是創(chuàng)造。裝飾繪畫創(chuàng)作應(yīng)該把形式語言看成一種可用的資源，將裝飾感受靈活地運(yùn)用到畫面的形式中去，改變原有的單一的語言方式，使平面語言能成為一種表達(dá)情感的方式，形成新的思維方法，并在新的媒介材料和語言樣式中獲取更多的鮮活動(dòng)力。同時(shí)，在平面繪畫教學(xué)過程中，也要顧及到現(xiàn)代生活內(nèi)容對藝術(shù)形式所提供的新空間，運(yùn)用新的藝術(shù)技能的發(fā)展，形成新的形式。例如，傳統(tǒng)水墨畫中對于構(gòu)圖是比較程式化的，山水中遠(yuǎn)、中、近三者的關(guān)系必須明確，形成上下的重疊關(guān)系，山水與人物在畫種上的區(qū)分，也造成了人物與山水形象在畫面中的特定的比例。而現(xiàn)代水墨創(chuàng)作中，則可以用重復(fù)、對應(yīng)連貫等自由、多樣的構(gòu)圖，人物與背景的比例也可以隨意變換，從而形成不同以往的新的美感和裝飾性的平面化語言意味。

在教學(xué)中應(yīng)該貫穿這樣一個(gè)思路：現(xiàn)代媒介材料的使用，也可能將平面語言的裝飾意義更多地展現(xiàn)在作品中，如時(shí)裝所表現(xiàn)的意味比文身更能喚起人的審美情感，這充分說明了材料本身所具備的形式感染力的功能。在平面繪畫創(chuàng)作中，將藝術(shù)材料恰當(dāng)?shù)亟M織運(yùn)用，尋找和體現(xiàn)符合其材料的自然姿態(tài)，探索新的繪畫材料。如丙稀、金屬顏料，達(dá)到耳目一新的裝飾效果，這其實(shí)更要求在教學(xué)中引導(dǎo)繪畫創(chuàng)作者根據(jù)不同的需求目的，采用不同的手法來創(chuàng)造不同于傳統(tǒng)表現(xiàn)的新面貌。

作者：韓雙徐長思王群王微劉明單位：營口職業(yè)技術(shù)學(xué)院

90后大學(xué)生性格外向開朗而又叛逆，交往廣泛多元而又內(nèi)心孤寂，自我中心意識(shí)較強(qiáng)，生理早熟老練而心理年齡較小，頭腦清醒、思維發(fā)散，經(jīng)濟(jì)上寬松獨(dú)立沒有壓力，理想廣泛向往美好未來，追求時(shí)尚、個(gè)性張揚(yáng)，動(dòng)手能力、社會(huì)適應(yīng)能力差。歷史賦予了90后獨(dú)特的個(gè)性，高校輔導(dǎo)員更要用與時(shí)俱進(jìn)的教育方法和因材施教的教育理念去教育和引導(dǎo)這樣的新生代。

高校輔導(dǎo)員教育行為的基本思路

高校輔導(dǎo)員必須對自己的言行、決策及由此產(chǎn)生影響和可能造成的結(jié)果進(jìn)行預(yù)測、分析和反思，捕捉和改正動(dòng)態(tài)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)下的不足之處。

(一)發(fā)現(xiàn)問題。針對90后大學(xué)生的特點(diǎn)，輔導(dǎo)員需要去了解新問題，解決新情況，富有語言藝術(shù)色彩的談心和交流，可把握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，了解不同階段學(xué)生所關(guān)心、關(guān)注的問題。設(shè)身處地地想同學(xué)之所想，有助于提前發(fā)現(xiàn)學(xué)生中的潛在問題與威脅，從而使輔導(dǎo)員居安思危、未雨綢繆。提前做好心理準(zhǔn)備和應(yīng)對措施，有針對性地進(jìn)行心理疏導(dǎo)，防患于未然，從而提高輔導(dǎo)員的監(jiān)控調(diào)控和應(yīng)變能力。

(二)預(yù)測問題。通過現(xiàn)代的信息渠道收集學(xué)生各方面心理動(dòng)態(tài)的信息，深入了解學(xué)生思想、學(xué)習(xí)、生活等方面的基本情況及學(xué)生個(gè)體的性格、愛好、能力等個(gè)性特征，對學(xué)生在得到肯定、鼓勵(lì)后對待學(xué)習(xí)、工作和生活的態(tài)度轉(zhuǎn)變及其后果進(jìn)行預(yù)測、分析和假設(shè)。要求高校輔導(dǎo)員要有敏銳的洞察力和前瞻性，懂得取舍哪些情況是可以舉例并告知引以為戒的，哪些是必須忽略避而不談的。盡量要用與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展觀點(diǎn)盡最大可能與新時(shí)代的學(xué)生保持一致，時(shí)刻反思自己的思維觀點(diǎn)、表情態(tài)度、談話方式等對學(xué)生產(chǎn)生的影響和后果。

摘要:文學(xué)的本質(zhì)是形象。因?yàn)榈谝?文學(xué)語言的特性是它的構(gòu)象性,本身并不是自足的,而是指向外部世界,目的在塑造形象,表現(xiàn)生活的感性形態(tài),因此語言不能成為文學(xué)的本質(zhì)。第二,文學(xué)的外在表現(xiàn)形式和內(nèi)在存在形式都是形象。認(rèn)為文學(xué)的本質(zhì)是形象,可能遇到來自兩個(gè)方面的反駁。一是認(rèn)為形象沒有普遍性,一是認(rèn)為形象沒有特殊性。但認(rèn)真分析,這兩種說法都是站不住腳的。

近些年來,不知是有意還是無意,理論界不大談文學(xué)的本質(zhì)問題,有的學(xué)者干脆回避或否認(rèn)文學(xué)的本質(zhì)問題,然而本質(zhì)問題卻依然存在。文學(xué)理論不是雜多觀點(diǎn)的偶然堆積,而是系列觀念的有機(jī)組合。在這種組合中,總有幾塊基石存在,整個(gè)理論體系便建立在這些基石之上。文學(xué)本質(zhì)便是這樣的基石之一。對文學(xué)本質(zhì)的不同看法,不僅在一定程度上決定著文學(xué)理論的基本走向,而且決定著文學(xué)理論的具體內(nèi)容。因此,在對文學(xué)本質(zhì)的看法日益模糊、混亂的今天,重新探討文學(xué)的本質(zhì)問題,不能說是沒有意義的。

一

討論文學(xué)的本質(zhì),首先有一個(gè)討論的角度和出發(fā)點(diǎn)的問題。因?yàn)槲膶W(xué)是復(fù)雜的,任何復(fù)雜的事物其本質(zhì)也不會(huì)是單一的。不同的角度和出發(fā)點(diǎn),得出的結(jié)論也肯定不會(huì)一樣。國內(nèi)一般從意識(shí)形態(tài)的角度探討文學(xué)的本質(zhì),從而得出文學(xué)是一種審美的意識(shí)形態(tài),更具體地說,是一種用語言來塑造形象的審美的意識(shí)形態(tài)的結(jié)論。這種學(xué)說著眼的主要是從人類的整個(gè)活動(dòng)中將文學(xué)區(qū)分出來,進(jìn)行的是一種形而上的探討,未能深入到作品之中。而文學(xué)作品乃至整個(gè)文學(xué)活動(dòng)作為一個(gè)具體、復(fù)雜、系統(tǒng)的整體,對其本質(zhì)的探討不能僅僅著眼于整個(gè)的人類活動(dòng),滿足于將它與人類的其他活動(dòng)區(qū)分開來,更應(yīng)著眼于其本身,從中探索出更為符合其本性的結(jié)論。由此可見,意識(shí)形態(tài)說雖然正確,但也不是沒有局限,它透視了文學(xué)本質(zhì)的一個(gè)方面,卻忽視了其他的方面,而且就文學(xué)本身來看,有些甚至是更重要的方面。

筆者以為,探討文學(xué)本質(zhì)的最重要的角度與出發(fā)點(diǎn),應(yīng)當(dāng)是也只能是文學(xué)作品。這不僅是因?yàn)樵谖膶W(xué)四要素中,作品處于核心的地位,也是因?yàn)樽髌肥俏膶W(xué)的思想、形式、功能等唯一的具有物化形式的載體,還因?yàn)樵诠┪覀冄芯康奈膶W(xué)材料中,作品是最為可靠、最為準(zhǔn)確、最為長久、也最便于操作的一個(gè)組成部分?？梢哉f,文學(xué)的本質(zhì),歸根到底是由文學(xué)作品的本質(zhì)決定的。因此從作品切入,是把握文學(xué)本質(zhì)的最好的途徑。

二