摘要:語(yǔ)文中的審美教育對(duì)人類發(fā)展起著重要作用，是提高人類文明與素質(zhì)的有效手段之語(yǔ)文課程是中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一門必修的公共基礎(chǔ)課，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文應(yīng)用能力，促進(jìn)職業(yè)能力綜合發(fā)展意義重大。為了提高中職學(xué)生的語(yǔ)文審美能力，教師在教學(xué)中必須有針對(duì)性的對(duì)學(xué)生的審美素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)，使其成為具有語(yǔ)文審美素養(yǎng)的優(yōu)秀人才。

關(guān)鍵詞:中職語(yǔ)文；審美教育；探討

中職學(xué)校的學(xué)生剛初中畢業(yè)，年齡較小，尚處于發(fā)育階段，其知識(shí)水平也處在積累階段。隨著學(xué)生思想的日漸成熟，語(yǔ)文教育對(duì)其影響也逐漸增強(qiáng)。最近有調(diào)查顯示，中職學(xué)校學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課堂缺乏積極性，造成此現(xiàn)象的原因主要是由于中職教育的目標(biāo)與語(yǔ)文課程的目標(biāo)存在一定出入，大家普遍認(rèn)為語(yǔ)文是一門輔助性的課程，無(wú)須給予過(guò)多的關(guān)注，而其他專業(yè)課程才是中職教育的重點(diǎn)，所以應(yīng)以專業(yè)課為主，由此產(chǎn)生了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的興趣度不高的現(xiàn)象?？梢娭挥刑岣邘熒鷮?duì)語(yǔ)文教學(xué)的重視，才有利于使學(xué)生逐漸形成審美意識(shí)。因此在中職階段，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生對(duì)各方面知識(shí)的接受程度，設(shè)計(jì)相關(guān)的教學(xué)方案，培養(yǎng)中職學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的興趣，讓學(xué)生在成長(zhǎng)的階段加強(qiáng)審美能力的培養(yǎng)，陶冶學(xué)生的思想情操。本文將從下面四個(gè)方面探討提高學(xué)生語(yǔ)文審美能力的方法。

一、激發(fā)審美情趣

由于學(xué)生在成長(zhǎng)的各個(gè)階段都對(duì)美有著強(qiáng)烈的追求，為了提高學(xué)生的審美意識(shí)，防止學(xué)生盲目追求美而誤入歧途，教師可以將美滲透到語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)來(lái)提高對(duì)語(yǔ)文課堂的興趣，同時(shí)提高學(xué)生對(duì)美的品鑒能力。教師應(yīng)注重將課文中的美好景象傳達(dá)給學(xué)生，讓學(xué)生在美好的感受中增加對(duì)審美能力的好奇，從而激發(fā)學(xué)生的審美情趣。教師在教學(xué)時(shí)對(duì)于優(yōu)秀的文章，應(yīng)加強(qiáng)引導(dǎo)，讓學(xué)生從不同的角度，捕捉文字中的美好。并加強(qiáng)對(duì)文章的語(yǔ)言措辭等方面的分析，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的審美能力。同時(shí)教師應(yīng)重視在課堂中創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓學(xué)生真正融入其中，通過(guò)意境之美來(lái)逐漸提高其審美情趣。實(shí)現(xiàn)由外在美到內(nèi)在美的感知。教師可以通過(guò)播放小短片來(lái)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，使學(xué)生更加融入課文所渲染的氛圍當(dāng)中，加深對(duì)課文主題的理解。例如在學(xué)習(xí)《我很重要》這篇課文時(shí)，教師應(yīng)讓學(xué)生明白，每個(gè)人都是獨(dú)特的，都是一道風(fēng)景，讓學(xué)生通過(guò)閱讀感受文章的“結(jié)構(gòu)美”“哲思美”及“修辭美”。通過(guò)教師的詳細(xì)講解，使學(xué)生更加理解課文內(nèi)容。使學(xué)生體會(huì)到個(gè)人與群體之間的辯證統(tǒng)一的關(guān)系。

二、語(yǔ)文素材多樣化

【摘要】自綜合素質(zhì)教育改革全面推行以來(lái)，語(yǔ)文在高等教育中的重要性越來(lái)越突出。作為一門綜合性學(xué)科，語(yǔ)文既是一門工具性學(xué)科，也同時(shí)兼有人文化特征。因此，加強(qiáng)語(yǔ)文教育不僅能夠提高學(xué)生們的專業(yè)知識(shí)水平，還能顯著提升他們的審美素養(yǎng)和文化品位。本文簡(jiǎn)要介紹了我國(guó)高校語(yǔ)文學(xué)科審美教育的現(xiàn)狀，指出其中存在的主要問(wèn)題，并提出了在高校語(yǔ)文教學(xué)中如何加強(qiáng)審美教育的具體對(duì)策，以期能夠有效提高我國(guó)高校的語(yǔ)文教學(xué)水平，促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】高等院校;語(yǔ)文教學(xué);審美教育;綜合素質(zhì);教學(xué)策略

審美教育是指在教學(xué)過(guò)程中利用藝術(shù)、文學(xué)等意識(shí)形態(tài)來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育，使學(xué)生成為既擁有豐富的學(xué)識(shí)內(nèi)涵，又兼具一定審美能力的高素質(zhì)綜合型人才。高校語(yǔ)文教學(xué)憑借其獨(dú)有的情感性、體驗(yàn)性、形象性等特點(diǎn)成為高校開展審美教育最主要的途徑之一。尤其是在當(dāng)前全面實(shí)施綜合素質(zhì)教育改革的背景下，更加有必要在語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生們的審美教育，不僅有利于學(xué)生構(gòu)建更為完善的知識(shí)體系，還能有效凈化學(xué)生們的心靈，幫助他們更好地塑造個(gè)人形象，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)美的洞察力、鑒賞力以及創(chuàng)造力，使其樹立健康的審美情趣，成為符合社會(huì)發(fā)展需求的高素質(zhì)人才。在高校語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)審美教育不僅僅是為了促進(jìn)素質(zhì)教育改革的實(shí)施，也是為了令傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)更加具有開放性、接受性和成效性。因此，在高校語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育具有十分重要的意義。

一、我國(guó)高校語(yǔ)文教學(xué)中的審美教育現(xiàn)狀

(一)語(yǔ)文教材重政治輕人文

受我國(guó)固有國(guó)情和傳統(tǒng)教育觀念的影響，目前高校語(yǔ)文教學(xué)大多側(cè)重于對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治上的教學(xué)，主要體現(xiàn)為高校在選擇語(yǔ)文教材時(shí)往往偏向于選擇那些與基礎(chǔ)知識(shí)或職業(yè)考試相關(guān)的類型，很少考慮以提升學(xué)生個(gè)人修養(yǎng)和審美情趣為主要目的的課本?？偟膩?lái)說(shuō)，我國(guó)高校在選擇語(yǔ)文教材時(shí)習(xí)慣于以思想教育為權(quán)衡點(diǎn)，希望能夠通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)提高學(xué)生們的思想政治覺悟水平，同時(shí)還會(huì)滲透一些主流的政治思想。這種做法過(guò)于夸大了語(yǔ)文教學(xué)的政治功能，掩蓋了其人文性和文化性的本質(zhì)特征，使語(yǔ)文教育無(wú)法真正發(fā)揮出應(yīng)有的深層次價(jià)值。

【摘　要】在高中語(yǔ)文審美教育個(gè)性化的教學(xué)實(shí)踐中，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和人文素養(yǎng)是進(jìn)行審美教育的主要目的。本文根據(jù)高中語(yǔ)文審美教育個(gè)性化在現(xiàn)今教育中的必要性和重要性，來(lái)探討研究高中語(yǔ)文審美教育個(gè)性化的教學(xué)實(shí)踐策略，如何才能更好地實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生審美情趣和提升人文素養(yǎng)的目的。

【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文；審美教育個(gè)性化；實(shí)施策略

高中審美教育是全面實(shí)現(xiàn)九年制義務(wù)素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，要求教師在課堂教學(xué)時(shí)，要有意識(shí)地去提高學(xué)生的審美素養(yǎng)和能力以及提升學(xué)生的審美境界和片情趣?；诖?，高中語(yǔ)文審美教育個(gè)性化研究在幫助學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展方面起著重要作用，因此不僅需要國(guó)家行政及其相關(guān)部門的支持，也需要教師的深入探討和努力，去強(qiáng)化教學(xué)個(gè)性發(fā)展意識(shí)，從而為學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展提供有效保障。

一、高中語(yǔ)文審美教育個(gè)性化的必要性和重要性

高中語(yǔ)文審美教育個(gè)性化是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的一個(gè)重要途徑，有助于促進(jìn)學(xué)生的知、情、意的全面發(fā)展，同時(shí)通過(guò)對(duì)優(yōu)秀的文學(xué)作品的審美賞析，能夠使學(xué)生受到美的感染和熏陶，從而培養(yǎng)審美意識(shí)和審美情趣。它的必要性和重要性主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的審美想象力

摘要：在2017年新的普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中，重新凝練了語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)，即學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中獲得的語(yǔ)言知識(shí)與語(yǔ)言能力，思維方法與思維品質(zhì)，情感、態(tài)度與價(jià)值觀的綜合體現(xiàn)，它包括語(yǔ)言建構(gòu)與應(yīng)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造以及文化傳承與理解四個(gè)方面。這四個(gè)方面構(gòu)成了一個(gè)整體，相互依存。其中，審美教育是情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教育，是核心素養(yǎng)的有機(jī)組成部分，提高學(xué)生的審美情趣、培養(yǎng)學(xué)生的審美能力對(duì)于健全學(xué)生的發(fā)展越來(lái)越重要。但在高考這個(gè)大前提下，審美教育在語(yǔ)文教學(xué)中的滲入情況并不是十分樂(lè)觀。本文試從審美教育的意義、現(xiàn)狀和原因、以及在課堂中的實(shí)效性三個(gè)方面來(lái)分析審美教育在當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)中的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);審美教育;審美情趣;語(yǔ)文課堂

審美鑒賞與創(chuàng)造，在新課標(biāo)中這樣解釋道：“是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，通過(guò)審美體驗(yàn)、評(píng)價(jià)等活動(dòng)形成正確的審美意識(shí)、健康向上的審美情趣與鑒賞品味，并在此過(guò)程中逐步掌握表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的方法。”它以感性的形象體系為媒介、以情感為特征，培養(yǎng)學(xué)生感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力。在我國(guó)，審美鑒賞與創(chuàng)造能力即“美育”的提出，最早見于民國(guó)時(shí)期，蔡元培先生在《教育大辭書》中提到：“美育者，應(yīng)用美學(xué)理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也?！边@個(gè)定義雖然闡明了美育與教育的關(guān)系，但沒有明確美育的特殊性質(zhì)，很容易讓人認(rèn)為美育就是單純的美學(xué)理論教育。而如今，以語(yǔ)文核心素養(yǎng)為前提的“審美教育”，其目的則是增進(jìn)學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的美感體驗(yàn)，學(xué)會(huì)感受和鑒賞不同時(shí)代、不同風(fēng)格的文學(xué)作品，以及能夠運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字來(lái)表達(dá)和創(chuàng)造自己的審美體驗(yàn)。

1審美教育的意義

在語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)中，語(yǔ)言建構(gòu)與應(yīng)用是基礎(chǔ)，思維發(fā)展與提升是核心，審美鑒賞與創(chuàng)造是重點(diǎn)，文化傳承與理解是拓展。語(yǔ)文學(xué)科中的審美教育是培養(yǎng)學(xué)生核心要素的必然要求。我們教育的最終目的，是培養(yǎng)具有豐富情感、有血有肉的人，因此，審美教育又稱情感教育，它比單純的智力教育具有更大的優(yōu)越性，它通過(guò)文學(xué)作品中豐富的內(nèi)涵來(lái)引導(dǎo)學(xué)生的情感，使學(xué)生情感表達(dá)更理性、更自然，同時(shí)又能使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中積淀人文素養(yǎng)。隨著時(shí)代的發(fā)展，我國(guó)當(dāng)前的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民對(duì)日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展，單純的物質(zhì)追求已經(jīng)不能再適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，而審美教育作為一種情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教育，不僅能夠提高人的感悟鑒賞能力（即具有發(fā)現(xiàn)、感知、欣賞、評(píng)價(jià)美的意識(shí)和基本能力，具有健康的審美價(jià)值取向，懂得珍惜美好的事物）和創(chuàng)意表達(dá)能力（即具有生成和創(chuàng)造美的能力，能在生活中拓展和升華美，提升生活品質(zhì)），同時(shí)能滿足人們的精神需求，是經(jīng)濟(jì)時(shí)代所必需的教育。作為語(yǔ)文教師，我們不但要認(rèn)識(shí)到審美教育的重要性，責(zé)無(wú)旁貸的擔(dān)負(fù)起審美教育的任務(wù)，還要將審美教育滲透到日常的教學(xué)中去，注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，使之成為健全并符合社會(huì)發(fā)展潮流的人才。

2當(dāng)前審美教育的現(xiàn)狀

摘要：隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步，小學(xué)語(yǔ)文審美教育越來(lái)越受到人們的重視。語(yǔ)文課程通過(guò)審美教育應(yīng)該充分發(fā)揮小學(xué)生的天性，激發(fā)小學(xué)生的欣賞能力和鑒別能力，促進(jìn)小學(xué)生全面可持續(xù)發(fā)展。作為新時(shí)期的小學(xué)語(yǔ)文教師，我們應(yīng)該發(fā)揮主導(dǎo)作用，堅(jiān)持以小學(xué)生為課堂的中心，提供豐富的教學(xué)資源，構(gòu)建高效童趣的課堂氛圍。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；小學(xué)生；審美教育；創(chuàng)新

審美教育可以優(yōu)化小學(xué)生的道德品質(zhì)，調(diào)動(dòng)小學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，有利于促進(jìn)小學(xué)生智力的開發(fā)和深造。小學(xué)語(yǔ)文在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行審美教育方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，小學(xué)語(yǔ)文教材中精選的課文不僅具有語(yǔ)言美，還具有意境美，能夠提高小學(xué)生的審美意識(shí)，激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)小學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師在日常教學(xué)中必須要注重小學(xué)生的主體地位，重視對(duì)小學(xué)生的審美教育，不斷提高小學(xué)生的審美能力，促進(jìn)小學(xué)生德、智、體、美等全面可持續(xù)發(fā)展。筆者在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，下面主要從創(chuàng)設(shè)情境、鍛煉想象、感受語(yǔ)言、實(shí)踐活動(dòng)四個(gè)方面闡述小學(xué)語(yǔ)文審美教育的有效策略，希望對(duì)語(yǔ)文教育有所幫助。

一、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，閱讀美文美句

小學(xué)語(yǔ)文教材是對(duì)小學(xué)生進(jìn)行審美教育的重要材料，也是培養(yǎng)小學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的關(guān)鍵。語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含了豐富的語(yǔ)言美和意境美，需要小學(xué)語(yǔ)文教師合理開發(fā)和拓展，以充分發(fā)揮小學(xué)語(yǔ)文教材的作用。在日常教學(xué)中，語(yǔ)文教師要善于創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的情境，在情境中培養(yǎng)小學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和參與意識(shí)，培養(yǎng)小學(xué)生的審美情趣。教師還要鼓勵(lì)小學(xué)生積極閱讀美文美句，積累語(yǔ)言素材，使小學(xué)生的思維更加活躍。比如，在講小學(xué)語(yǔ)文《爬山虎的腳》時(shí)，我這樣引入新課：“同學(xué)們，大家都知道葡萄是依附架子往高處爬的，那么不用架子就能往高處爬的植物是什么呢？請(qǐng)仔細(xì)思考?！碑?dāng)學(xué)生進(jìn)行討論的時(shí)候，我在大屏幕上展示爬山虎的圖片，創(chuàng)設(shè)了身臨其境的情境，讓學(xué)生在情境中大聲朗讀課文，激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。然后，我巧設(shè)疑問(wèn)：“葉圣陶的筆下爬山虎的葉子是那么的美麗，那么哪位同學(xué)能把那種美讀出來(lái)呢？”這時(shí)，學(xué)生都積極進(jìn)行朗讀，希望得到教師的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。最后，我要求學(xué)生仿照《爬山虎的腳》的觀察方法，觀察一種植物，先從遠(yuǎn)處看，再?gòu)慕幙矗貏e要仔細(xì)觀察它的莖、葉、花，看看有什么特點(diǎn)，再把它具體寫下來(lái)。

二、鍛煉想象能力，激發(fā)學(xué)生共鳴

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生審美教育涉及的案例基本都在突出審美教育在學(xué)生課程中的比重，增加審美能力，不應(yīng)該僅僅依靠書本上的知識(shí)，更要延伸到課本外尋求一種全新的審美教育，要將小學(xué)課程中的審美內(nèi)容不斷滲透到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中去。利用課程中的課文潛移默化地為學(xué)生增加審美意識(shí)。

一、小學(xué)語(yǔ)文教材中所蘊(yùn)含的各種審美元素

自然之美，它所蘊(yùn)含的美好的視覺沖擊力，是孩子們幻想的天堂。自然之美能使學(xué)生的思維更為廣闊，想象力更為深刻，小學(xué)語(yǔ)文教材中涉及了許多自然美的元素，有人工改造的修飾大自然的美；有教師在課堂講解《桂林山水》的山川之美，那微風(fēng)吹過(guò)的波光粼粼、綿延不斷的山脈、山水相間的屹立；有《海上日出》的壯美，那是生命的象征，那是浩瀚海中一葉扁舟，望著那橙紅色的天空，身臨其境的美感；有《燕子》的活力之美，自然界中的生物豐富多樣，與眾不同，是生命的奇跡，飛向天空的自由，所具有的飛翔之美。

二、美無(wú)處不在，需要發(fā)現(xiàn)美的眼睛

通過(guò)相關(guān)課程的教學(xué)，形成了教學(xué)案例，這些課程的安排和教學(xué)案例是潛移默化地把審美情趣、審美韻味、審美能力灌輸給學(xué)生們，提高學(xué)生在課文當(dāng)中感受美、欣賞美、辨別美的能力。小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)當(dāng)中深入淺出，講授相關(guān)的審美事物，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)這些集中在日常生活中的美，不僅僅是看得見摸得著，更是無(wú)處不在。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生的審美教育應(yīng)該不僅僅停留在課本上，課本的知識(shí)畢竟是有限的，教師可以在課堂外積極引導(dǎo)學(xué)生參加課外活動(dòng)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生觀察環(huán)境，注意觀察身邊發(fā)生的事情，通過(guò)對(duì)日常生活的觀察和鑒別，提高學(xué)生在社會(huì)中對(duì)事物美的感受。美是無(wú)處不在的，這需要一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，生活中隨處可見的汽車外觀設(shè)計(jì)流線的美感、形形色色的高樓建筑等，都在生活中得以體現(xiàn)的淋漓盡致。教會(huì)學(xué)生用眼睛記錄下來(lái)，用手中的攝影機(jī)拍攝下來(lái)，用文字記錄下來(lái)。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生的審美教育案例主要體現(xiàn)在課本教材中，教師不僅僅在課堂中增加了對(duì)美的事物的講解，更是將蘊(yùn)含其中的審美意識(shí)灌輸給學(xué)生們。講解課文時(shí)是畫面的講解，也是想象的講解，學(xué)生不僅提高了審美意識(shí)，而且對(duì)審美能力都會(huì)有自己獨(dú)特的見解，這些在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中涉及的審美教育案例，勢(shì)必會(huì)影響學(xué)生在審美領(lǐng)域的感受。

作者:劉淑英 單位:輝南縣樣子哨鎮(zhèn)大椅山小學(xué)

一、初中語(yǔ)文教學(xué)中審美教育存在的應(yīng)用問(wèn)題

在傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中，教師將語(yǔ)文知識(shí)作為教學(xué)的重要內(nèi)容，主要目標(biāo)是為了提高學(xué)生的語(yǔ)言能力與知識(shí)運(yùn)用能力。在新課標(biāo)的要求下，審美教育越來(lái)越重要，其不僅包含形式美，還有內(nèi)涵美，比如文章的悲劇性與戲劇性沖突美［2］。而將初中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)與審美教育的結(jié)合，就當(dāng)前亟待解決的問(wèn)題。然而，受教師個(gè)人素質(zhì)與教學(xué)思想的影響，不能將教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)整合到審美教育中。其次，在教學(xué)方法上，很多教師存在教無(wú)定法的問(wèn)題，盲目引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行情感體驗(yàn)，其缺少一定的規(guī)范性，造成學(xué)生學(xué)習(xí)行為比較盲目，不能對(duì)學(xué)生的想象能力進(jìn)行開發(fā)的同時(shí)，對(duì)學(xué)生初中學(xué)習(xí)能力的提高也沒有起到很好的效果。由于語(yǔ)文教學(xué)與美育有著本質(zhì)的聯(lián)系，應(yīng)成為中學(xué)審美教育的重要途徑。如果在語(yǔ)文教學(xué)中，不做審美教育的啟發(fā)，知識(shí)單純的教學(xué)引導(dǎo)，這樣的教學(xué)效果只能完成知識(shí)性的教學(xué)任務(wù)，不能從根本上實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的思想熏陶、文學(xué)感染的功能。

二、實(shí)現(xiàn)初中語(yǔ)文審美教育的途徑

當(dāng)前，中學(xué)美育任務(wù)主要由音樂(lè)及美術(shù)學(xué)科完成，而語(yǔ)文作為中學(xué)的主要科目，對(duì)于初中語(yǔ)文教學(xué)中審美教育，其成為中學(xué)美育的重要途徑，通過(guò)對(duì)其存在的應(yīng)用問(wèn)題分析，主要的教育途徑表現(xiàn)在運(yùn)用靈活的教學(xué)藝術(shù)手段、注重培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力、審美想象能力及營(yíng)造感情教學(xué)氛圍，以下呈現(xiàn)的是具體的內(nèi)容:1．運(yùn)用靈活的教學(xué)藝術(shù)手段。在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，按照教學(xué)發(fā)展的結(jié)構(gòu)與學(xué)生的認(rèn)知來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，通過(guò)靈活運(yùn)用教學(xué)藝術(shù)手段，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行審美聯(lián)想與想象，使教學(xué)過(guò)程審美化的同時(shí)，使學(xué)生產(chǎn)生美育心理效應(yīng)，進(jìn)而去探討與體驗(yàn)文章內(nèi)容美［2］。比如，九年級(jí)上冊(cè)第一單元的《沁園春•雪》一詞，本首詞分為上下兩闋，上闋主要寫雪景，下闋主要抒發(fā)作者的情懷，是一篇富有藝術(shù)魅力的名篇詩(shī)詞。在教學(xué)中，教師可以通過(guò)多媒體設(shè)備，利用錄音帶進(jìn)行范讀，再優(yōu)美的朗讀聲中將學(xué)生置入文章中描寫的雪景氛圍中，然后借助多媒體設(shè)備等，將相關(guān)的雪景圖片或詩(shī)詞展示在PPT案例中，一方面可以使學(xué)生體會(huì)祖國(guó)大好河山被雪景覆蓋的銀裝素裹之美。另一方面，幫助學(xué)生收集相關(guān)的詩(shī)詞、名句。這樣使學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中感受到雪之美的魅力，從而將更好地理解當(dāng)時(shí)作者所要傳達(dá)的情感，以此深刻體會(huì)文章的主題，在無(wú)形之中提高了個(gè)人的審美情趣。2．培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力。在語(yǔ)文教學(xué)中，對(duì)學(xué)生鑒賞美能力的培養(yǎng)，主要是提高學(xué)生的識(shí)別美丑的能力。在實(shí)際生活中，美與丑是共生的。而引導(dǎo)學(xué)生識(shí)別美與丑，教師在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，需要引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確的分析與評(píng)價(jià)所講的文學(xué)作品中的人物、事件等。例如，九年級(jí)下冊(cè)第二單元魯迅的《孔乙己》一文，其主要描寫了封建腐朽思想與科學(xué)制度毒害下，精神上迂腐不堪，生活上總是在嘲笑戲謔中混度，最后被封建地主階級(jí)所吞噬。在教學(xué)過(guò)程中，除了對(duì)孔乙己這個(gè)人物進(jìn)行分析的同時(shí)，還對(duì)其經(jīng)歷的事件進(jìn)行評(píng)價(jià)。比如文中孔乙己給小孩子茴香豆吃，雖然他知道自己會(huì)受到孩子們的嘲笑，但是他對(duì)小孩子的態(tài)度很好，魯迅將人物美好的一面刻畫出來(lái)，與當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種現(xiàn)象進(jìn)行抨擊。3．注重學(xué)生的審美想象。對(duì)學(xué)生審美教育，應(yīng)該在語(yǔ)文教學(xué)中將文學(xué)作品的藝術(shù)美與社會(huì)現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)，激發(fā)學(xué)生的再造想象力，鍛煉其審美想象的同時(shí)，喚起學(xué)生的創(chuàng)造性思維活動(dòng)。例如，九年級(jí)下冊(cè)第三單元《地下森林?jǐn)嘞搿贰Ｗ髡唛L(zhǎng)于描寫，工于細(xì)繪，語(yǔ)言比較生動(dòng)想象，并且充滿激情。在教學(xué)過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行閱讀，啟發(fā)學(xué)生作者為什么描寫的是地下森林，在文中感受作者對(duì)地下森林生命存在的贊美，啟發(fā)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境的思考，以達(dá)到對(duì)作品深層次的審美把握，引發(fā)讀者往更為廣闊普遍的事理方面思考，比如，文中一句“風(fēng)來(lái)似一片綠色的海，夜靜如一堵堅(jiān)固的墻”，句子使用兩個(gè)比喻，更具有美感。作者之后筆鋒突轉(zhuǎn)，引發(fā)作者對(duì)低下森林的關(guān)注，學(xué)生在閱讀過(guò)程中，要發(fā)揮自身的想象力，感受作者對(duì)森林的“斷想”之美。在課后，教師可布置描寫景物的散文，讓學(xué)生結(jié)合文中的所感與寫作形式，寫出一篇優(yōu)美的散文。之后教師可選出優(yōu)秀的范文讓學(xué)生進(jìn)行欣賞，以此提高學(xué)生的審美力。

綜上所述，本文對(duì)初中語(yǔ)文審美教育的幾點(diǎn)思考研究，明確了語(yǔ)文教學(xué)與審美教育之間關(guān)系，分析了初中語(yǔ)文教學(xué)中審美教育所存在的問(wèn)題，提出了一系列的審美教育教學(xué)方法，即運(yùn)用靈活的教學(xué)藝術(shù)手段、培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力、注重學(xué)生的審美想象及營(yíng)造感情教學(xué)氛圍，使語(yǔ)文教師抓住語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，將審美參透在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的欣賞與追求，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)的審美目標(biāo)教學(xué)，這對(duì)學(xué)生素質(zhì)教育培養(yǎng)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

【參考文獻(xiàn)】

【摘要】近幾年來(lái)，隨著教育教學(xué)方式的創(chuàng)新，審美教育開始進(jìn)入到人們的視野，并在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮著十分重要的教學(xué)作用，它對(duì)于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)具有極為重要的意義。那么在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中該如何滲透審美教育呢？本文，筆者將對(duì)此進(jìn)行詳細(xì)探究。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文；審美教育；教學(xué)滲透

語(yǔ)文是小學(xué)生學(xué)習(xí)的一門基礎(chǔ)科目，新課改之后關(guān)于語(yǔ)文教育教學(xué)方法的創(chuàng)新層出不窮，審美教育也是教學(xué)創(chuàng)新的一種，它在教學(xué)語(yǔ)文知識(shí)的時(shí)候，注重讓學(xué)生通過(guò)課文知識(shí)感受美的存在，對(duì)于小學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)提升有著較大的幫助。下面，筆者將根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)分析，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行審美教育的方法滲透。

一、挖掘教材中美的因素

（一）語(yǔ)文教材中人性的真、善、美。在生活中從來(lái)都不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，只要留心觀察，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)美可以說(shuō)是無(wú)處不在的。在小學(xué)語(yǔ)文教材中的真、善、美也可以說(shuō)是無(wú)處不在的。語(yǔ)文教師作為語(yǔ)文知識(shí)的傳遞者，首先就要善于挖掘語(yǔ)文課文中所具有的美。例如通過(guò)學(xué)習(xí)《中彩那天》可以感受到朋友之間真摯的友誼，學(xué)習(xí)《唯一的聽眾》則能感受到人與人之間誠(chéng)摯的善意，而在學(xué)習(xí)《地震中的父與子》時(shí)，能夠感受到父愛的無(wú)私。這些都是語(yǔ)文教材中所蘊(yùn)含的美，教師在教學(xué)時(shí)，要善于挖掘這些元素，為審美教育在教學(xué)中的滲透做好準(zhǔn)備。（二）挖掘自然之美。自然是美的源泉，語(yǔ)文教材里的許多課文所蘊(yùn)含的美的知識(shí)大部分都取材于自然界中，如古詩(shī)《春曉》中所蘊(yùn)含的美就是來(lái)自于自然“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少?！倍潭潭畟€(gè)字，詩(shī)人就用簡(jiǎn)單直白的語(yǔ)言描繪出了春天的美麗，體現(xiàn)處理閑適恬靜生活的無(wú)窮樂(lè)趣，昭示了自然之美。（三）語(yǔ)言的意境之美。在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的時(shí)候，人們經(jīng)常會(huì)談到語(yǔ)言的意境美、韻律美。文字具有傳遞情感的功能，通過(guò)文字的組合排列，能夠讓人感受到一種無(wú)法言傳的美。例如李白的《贈(zèng)汪倫》寫到“李白乘舟，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”通過(guò)簡(jiǎn)單的幾句話就讓讀者感受到了李白與友人汪倫之間誠(chéng)摯的友誼，讀來(lái)朗朗上口，引發(fā)情感上的共鳴。再比如王之渙在《登鸛雀樓》中寫到“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！弊x來(lái)眼前好似浮現(xiàn)出了一幅大氣磅礴的黃河畫卷，讀者好似與詩(shī)人有了共同的感受，想要登上頂峰，看到一些更為美麗的事物，語(yǔ)言極具感染力，體現(xiàn)出了較多的美感。

二、語(yǔ)文教學(xué)中審美教學(xué)的途徑

一、用審美的眼光觀照語(yǔ)文教學(xué)

羅丹說(shuō)：“世界上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！睆堥_審美的慧眼，語(yǔ)文教學(xué)的每一因素，無(wú)不放射著美的光華。

(一)教材是美的載體

用美的眼光觀照語(yǔ)文新教材，它簡(jiǎn)直就是一本美的畫冊(cè)。

首先，從選文的思想內(nèi)容看：

1.自然風(fēng)光與人文景觀的美：古長(zhǎng)城、大青山、滕王閣及泰山日出的雄壯美；長(zhǎng)江、黃河的波瀾壯闊美，內(nèi)蒙古草原的遼闊美……可謂美不勝收。

1讓學(xué)生在朗讀中感悟美

到了高中階段,很多語(yǔ)文教師將學(xué)習(xí)重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到對(duì)文章的理性分析上,弱化了朗讀教學(xué)。外加上高中學(xué)生的年齡特點(diǎn),不再喜歡在同學(xué)面前高聲朗讀,而喜歡默讀,于是部分教師干脆省略了朗讀環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。這對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言感悟和審美教育都會(huì)產(chǎn)生不可忽略的影響,學(xué)生缺乏對(duì)語(yǔ)言文字的感性感受和體會(huì),缺乏真正的美學(xué)熏陶。在高中語(yǔ)文教材中,無(wú)論是文言文、詩(shī)詞還是現(xiàn)代文,都有許多美的篇章、美的意境、美的形象和美的情感。教師要注意鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀環(huán)節(jié)來(lái)直接感受、領(lǐng)悟文章中的美學(xué)元素。學(xué)生在朗讀環(huán)節(jié)體會(huì)到的美的感受,是學(xué)生直觀感受,這種感受很多時(shí)候無(wú)法用具體的語(yǔ)言來(lái)描述和表達(dá),正所謂“只可意會(huì),不可言傳”的美妙。但是,這種美的感受能吸引學(xué)生全身心投入到朗讀、學(xué)習(xí)的情境中,更好地體會(huì)作者的情感美和篇章中的意境美。否則,依靠教師的講解去理解文章中的美學(xué)元素,那是一種嫁接般的效果,總留有傳承的痕跡,不是發(fā)自內(nèi)心的、自內(nèi)到外表露。比如,在學(xué)習(xí)柳永的《雨霖鈴》時(shí),只有讓學(xué)生反復(fù)吟誦“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無(wú)緒,留戀處蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎……”學(xué)生在情真意切的朗誦中,才能想象得出:“在深秋時(shí)節(jié)的一個(gè)黃昏,陣雨剛停,一對(duì)戀人到長(zhǎng)亭告別。京都的城門外設(shè)帳置酒送別,依戀不舍卻又不得不分離,因而也沒有了心緒?？蛇@時(shí)候,蘭舟無(wú)’情,正在催人出發(fā)。臨別之際,一對(duì)戀人該有千言萬(wàn)語(yǔ)要傾訴、叮囑,可是手拉著手,淚眼朦朧,你看著我,我看著你,卻連一句話也說(shuō)不出來(lái)……”此景、此人、此情,唯有在反復(fù)的誦讀中,才能凸顯出來(lái),有更深的感觸,也才能真正領(lǐng)悟本詞的情意纏綿、悱惻動(dòng)人之美。

2利用經(jīng)典美文進(jìn)行審美教育

在高中語(yǔ)文教學(xué)中,利用經(jīng)典美文對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育,是語(yǔ)文審美教育的主要途徑。在高中語(yǔ)文課本中,無(wú)論是文言文還是現(xiàn)代文都有許多經(jīng)典美文,比如,文言文中的《逍遙游》《蘭亭序》《滕王閣序》《赤壁賦》《阿房宮賦》《過(guò)秦論》等;現(xiàn)代文中的《荷塘月色》《溫州的蹤跡》《紀(jì)念劉和珍君》《故都的秋》《清塘荷韻》《我與地壇》《道士塔》等。這些經(jīng)典美文都蘊(yùn)含著豐富的情趣、深刻的意蘊(yùn)和深邃的思想,對(duì)學(xué)生的審美情趣產(chǎn)生不同的熏陶和影響。教師要善于結(jié)合文章的內(nèi)容,找一個(gè)最適合的角度,對(duì)學(xué)生進(jìn)行某一方面的審美教育。莊子豐富綺麗的想象、恣肆瑰麗的文采、自由揮灑的灑脫;賈誼排比的鋪陳、對(duì)偶的句式、雄辯的才華;蘇軾駢散結(jié)合的句式,多種表達(dá)方式有機(jī)融合,以及對(duì)貶謫后苦悶的表達(dá),自我解脫的豁達(dá);朱自清散文的溫婉清麗的風(fēng)格、細(xì)膩柔和的情感、秀美如江南女子般的文字;魯迅精警的語(yǔ)言、激憤的情感、深沉含蓄的情感;史鐵生散文沉郁的格調(diào)、平淡的文字,深沉的情感;余秋雨散文中濃濃的文化氣息、對(duì)歷史的深刻反思、對(duì)歷史文化的無(wú)奈感慨……都會(huì)對(duì)學(xué)生的情感和思想產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,提高學(xué)生的審美情趣。

3研讀文本提升學(xué)生鑒賞美的能力

寓審美教育于閱讀教學(xué)之中,是語(yǔ)文審美教育的重要手段。但是,教師要善于找到課文最利于進(jìn)行審美教育的切入點(diǎn),將審美教育融于閱讀教學(xué)之中,做到“潤(rùn)物無(wú)聲、潛移默化”。這樣的審美教育才能避免說(shuō)教的嫌疑,也才能讓學(xué)生欣然接受,并快速接受、融化,成為自己本身能力和素質(zhì)的一部分。