內(nèi)容摘要：影視藝術(shù)教育和音樂(lè)美術(shù)教育等一樣，是當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)教育不可或缺的重要組成部分。影視藝術(shù)教育的全面普及，是提高整個(gè)受眾的文化素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)的捷徑，也是提高我國(guó)影視藝術(shù)創(chuàng)作水平的必由之路。

關(guān)鍵詞：影視藝術(shù)教育普及國(guó)民素質(zhì)創(chuàng)作水平對(duì)策

隨著新時(shí)代的來(lái)臨，藝術(shù)素質(zhì)教育的價(jià)值愈來(lái)愈被人們看重，藝術(shù)教育的范圍也遠(yuǎn)比過(guò)去擴(kuò)大，除音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈、戲劇等傳統(tǒng)藝術(shù)教育之外，我們已經(jīng)無(wú)法回避影視藝術(shù)教育的迫切問(wèn)題。站在21世紀(jì)的門檻上看待藝術(shù)教育，就不能不談?dòng)耙曀囆g(shù)教育。

一、普及影視藝術(shù)教育是快速提高整個(gè)受眾的文化素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)的捷徑

影視作為一種視聽語(yǔ)言藝術(shù)及大眾化的藝術(shù)表現(xiàn)形式，和繪畫、音樂(lè)、文學(xué)等其他藝術(shù)相比，其受眾人數(shù)在全球范圍內(nèi)占絕對(duì)第一，公眾的接受性是其他藝術(shù)形式難以望其項(xiàng)背的。西方曾有實(shí)驗(yàn)證明：沒有電視，人們幾乎無(wú)法生活下去，人們對(duì)于電視的依賴已達(dá)到很深的地步，其實(shí)質(zhì)是電視文化對(duì)人類生活的影響力。但是廣大受眾的影視鑒賞水平還有待提高。人們只是膚淺片面地對(duì)劇情進(jìn)行理解，對(duì)深層次的主題表達(dá)理解不到位，使優(yōu)秀文化不能準(zhǔn)確傳播和吸收，而一些糟粕文化卻乘虛而入。有些影視語(yǔ)言的表達(dá)手法使受眾只是門外看熱鬧。這么龐大的、每天都在欣賞影視藝術(shù)的受眾群體，影視藝術(shù)鑒賞水平亟需提高。

繪畫、音樂(lè)、文學(xué)等其他藝術(shù)教育在中小學(xué)及全社會(huì)都已經(jīng)普及，而最具有大眾化生活化且集成了繪畫、音樂(lè)、三維技術(shù)、化裝、表演、文學(xué)、攝影、燈光、編輯等眾多門類的影視藝術(shù)，卻還沒有普及。要想快速提高整個(gè)受眾的文化素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)，就一定要普及影視藝術(shù)教育。也只有普及了影視藝術(shù)教育，人們才能真正準(zhǔn)確地吸收影視藝術(shù)中的優(yōu)秀文化，拋棄垃圾文化，提高整個(gè)受眾的文化素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)，這有利于加強(qiáng)精神文明建設(shè)，創(chuàng)建和諧社會(huì)。

摘要：傳統(tǒng)公共藝術(shù)教育影視鑒賞課程普遍采用理論知識(shí)講授加影視作品欣賞的教學(xué)模式，在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，出現(xiàn)諸多問(wèn)題難以解決，課堂教學(xué)效果欠佳。本文將基于信息技術(shù)與教育教學(xué)融合創(chuàng)新發(fā)展的新思路、新方法、新模式，以微課支撐和引領(lǐng)教育現(xiàn)代化的教學(xué)模式應(yīng)用于影視鑒賞課程教學(xué)中。首先，明確影視鑒賞課程的教學(xué)理念與目的；其次，挑選影視鑒賞中景別這一專題進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的確定與重難點(diǎn)羅列；選擇合適的教學(xué)方法與手段；在具體的課程設(shè)計(jì)中分成欣賞、問(wèn)答、舉例、實(shí)踐、總結(jié)、思考六個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)操作。

關(guān)鍵詞：影視鑒賞；微課；景別

微課作為一種新型的教學(xué)資源，以短小精悍、簡(jiǎn)明清晰、技術(shù)得當(dāng)、理念創(chuàng)新逐步應(yīng)用于公共藝術(shù)教育中。微課早在2011年便有了一定的概念，2013年被稱為“微課元年”。近年來(lái)，各大高職高專院校都在倡導(dǎo)微課的發(fā)展與應(yīng)用。學(xué)校公共藝術(shù)教育微課制作的現(xiàn)狀同推進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的要求還有一定差距，對(duì)公共藝術(shù)教育缺乏高質(zhì)量的微課內(nèi)容，微課在實(shí)際教學(xué)中的應(yīng)用較為欠缺，除了個(gè)別學(xué)校制作了一些精品的微課視頻之外，大多數(shù)微課的質(zhì)量都較一般，無(wú)法起到很好的拓展作用。所以，積極建設(shè)適應(yīng)公共藝術(shù)教育微課發(fā)展已成為高職院校公共藝術(shù)教育工作的一項(xiàng)重要課題。為貫徹落實(shí)教育部《教育信息化十年發(fā)展規(guī)劃》《教育信息化“十三五”規(guī)劃》《教育信息化2.0行動(dòng)計(jì)劃》和《2018年教育信息化和網(wǎng)絡(luò)安全工作要點(diǎn)》要求和精神。江蘇省組織了2018年度教育信息化研究課題的申報(bào)工作。進(jìn)一步提高全省教育信息化應(yīng)用研究水平，積極探索教育信息化2.0時(shí)代信息技術(shù)與教育教學(xué)融合創(chuàng)新發(fā)展的新思路、新方法、新模式，以教育信息化支撐和引領(lǐng)教育現(xiàn)代化。筆者申請(qǐng)了此次課題，課題名稱為民辦高職公共藝術(shù)《影視鑒賞》微課的設(shè)計(jì)與制作研究，根據(jù)微課的特點(diǎn)對(duì)公共藝術(shù)《影視鑒賞》課的景別專題進(jìn)行了設(shè)計(jì)，下面筆者將簡(jiǎn)單介紹整個(gè)微課的設(shè)計(jì)過(guò)程。

1教學(xué)理念與目的

《影視鑒賞》作為《全國(guó)普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》中八門藝術(shù)限定性選修課程之一，任務(wù)是讓學(xué)生在掌握影視鑒賞基本理論和知識(shí)的同時(shí)，學(xué)會(huì)應(yīng)用這些知識(shí)進(jìn)行影視作品鑒賞。景別的劃分是影視鑒賞過(guò)程中首要學(xué)習(xí)的概念，通過(guò)本課程的教學(xué)，使學(xué)習(xí)者了解或掌握影視景別劃分的基本知識(shí)、景別在影視作品中及實(shí)踐拍攝中的運(yùn)用等，豐富學(xué)習(xí)者的美育知識(shí)，提高學(xué)生對(duì)影視作品的審美感受力及鑒賞能力，從而提高人文素養(yǎng)和審美情趣，使學(xué)生擁有開闊的眼光和寬廣的胸懷，引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的審美觀念、陶冶高尚的道德情操、培育深厚的民族情感、激發(fā)想象力和創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)造就德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

2教學(xué)內(nèi)容與重難點(diǎn)

內(nèi)容摘要：影視藝術(shù)教育和音樂(lè)美術(shù)教育等一樣，是當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)教育不可或缺的重要組成部分。影視藝術(shù)教育的全面普及，是提高整個(gè)受眾的文化素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)的捷徑，也是提高我國(guó)影視藝術(shù)創(chuàng)作水平的必由之路。

關(guān)鍵詞：影視藝術(shù)教育普及國(guó)民素質(zhì)創(chuàng)作水平對(duì)策

隨著新時(shí)代的來(lái)臨，藝術(shù)素質(zhì)教育的價(jià)值愈來(lái)愈被人們看重，藝術(shù)教育的范圍也遠(yuǎn)比過(guò)去擴(kuò)大，除音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈、戲劇等傳統(tǒng)藝術(shù)教育之外，我們已經(jīng)無(wú)法回避影視藝術(shù)教育的迫切問(wèn)題。站在21世紀(jì)的門檻上看待藝術(shù)教育，就不能不談?dòng)耙曀囆g(shù)教育。

一、普及影視藝術(shù)教育是快速提高整個(gè)受眾的文化素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)的捷徑

影視作為一種視聽語(yǔ)言藝術(shù)及大眾化的藝術(shù)表現(xiàn)形式，和繪畫、音樂(lè)、文學(xué)等其他藝術(shù)相比，其受眾人數(shù)在全球范圍內(nèi)占絕對(duì)第一，公眾的接受性是其他藝術(shù)形式難以望其項(xiàng)背的。西方曾有實(shí)驗(yàn)證明：沒有電視，人們幾乎無(wú)法生活下去，人們對(duì)于電視的依賴已達(dá)到很深的地步，其實(shí)質(zhì)是電視文化對(duì)人類生活的影響力。但是廣大受眾的影視鑒賞水平還有待提高。人們只是膚淺片面地對(duì)劇情進(jìn)行理解，對(duì)深層次的主題表達(dá)理解不到位，使優(yōu)秀文化不能準(zhǔn)確傳播和吸收，而一些糟粕文化卻乘虛而入。有些影視語(yǔ)言的表達(dá)手法使受眾只是門外看熱鬧。這么龐大的、每天都在欣賞影視藝術(shù)的受眾群體，影視藝術(shù)鑒賞水平亟需提高。

繪畫、音樂(lè)、文學(xué)等其他藝術(shù)教育在中小學(xué)及全社會(huì)都已經(jīng)普及，而最具有大眾化生活化且集成了繪畫、音樂(lè)、三維技術(shù)、化裝、表演、文學(xué)、攝影、燈光、編輯等眾多門類的影視藝術(shù)，卻還沒有普及。要想快速提高整個(gè)受眾的文化素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)，就一定要普及影視藝術(shù)教育。也只有普及了影視藝術(shù)教育，人們才能真正準(zhǔn)確地吸收影視藝術(shù)中的優(yōu)秀文化，拋棄垃圾文化，提高整個(gè)受眾的文化素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)，這有利于加強(qiáng)精神文明建設(shè)，創(chuàng)建和諧社會(huì)。

一、普及影視藝術(shù)教育是快速提高整個(gè)受眾的文化素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)的捷徑

影視作為一種視聽語(yǔ)言藝術(shù)及大眾化的藝術(shù)表現(xiàn)形式，和繪畫、音樂(lè)、文學(xué)等其他藝術(shù)相比，其受眾人數(shù)在全球范圍內(nèi)占絕對(duì)第一，公眾的接受性是其他藝術(shù)形式難以望其項(xiàng)背的。西方曾有實(shí)驗(yàn)證明：沒有電視，人們幾乎無(wú)法生活下去，人們對(duì)于電視的依賴已達(dá)到很深的地步，其實(shí)質(zhì)是電視文化對(duì)人類生活的影響力。但是廣大受眾的影視鑒賞水平還有待提高。人們只是膚淺片面地對(duì)劇情進(jìn)行理解，對(duì)深層次的主題表達(dá)理解不到位，使優(yōu)秀文化不能準(zhǔn)確傳播和吸收，而一些糟粕文化卻乘虛而入。有些影視語(yǔ)言的表達(dá)手法使受眾只是門外看熱鬧。這么龐大的、每天都在欣賞影視藝術(shù)的受眾群體，影視藝術(shù)鑒賞水平亟需提高。

繪畫、音樂(lè)、文學(xué)等其他藝術(shù)教育在中小學(xué)及全社會(huì)都已經(jīng)普及，而最具有大眾化生活化且集成了繪畫、音樂(lè)、三維技術(shù)、化裝、表演、文學(xué)、攝影、燈光、編輯等眾多門類的影視藝術(shù)，卻還沒有普及。要想快速提高整個(gè)受眾的文化素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)，就一定要普及影視藝術(shù)教育。也只有普及了影視藝術(shù)教育，人們才能真正準(zhǔn)確地吸收影視藝術(shù)中的優(yōu)秀文化，拋棄垃圾文化，提高整個(gè)受眾的文化素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)，這有利于加強(qiáng)精神文明建設(shè)，創(chuàng)建和諧社會(huì)。

二、普及影視藝術(shù)教育是提高大眾影視藝術(shù)創(chuàng)作水平的需要

影視藝術(shù)是大眾容易直接參與創(chuàng)作的視聽文化。DV是近年來(lái)頗受大眾歡迎的一種表達(dá)理想、抒發(fā)情感的藝術(shù)形式。大學(xué)生DV是最具活力和文化理念的新生力量，它有力地帶動(dòng)了社會(huì)各階層民間DV活動(dòng)的開展。DV使藝術(shù)表達(dá)更加自由和個(gè)性化，散點(diǎn)式的個(gè)人寫作使得影像產(chǎn)品的數(shù)量高速增長(zhǎng)。但是中國(guó)DV民間活動(dòng)的興起和發(fā)展是不成熟的，普通DV愛好者無(wú)論從拍攝內(nèi)容還是技術(shù)把握上還不得要領(lǐng)，一是選題“另類”。盲流、乞丐、嫖客、同性戀等社會(huì)邊緣性題材被大量選用。這與中國(guó)社會(huì)主流生活與發(fā)展著的中國(guó)現(xiàn)狀極不和諧，沒有代表當(dāng)前社會(huì)中的積極向上的精神。二是DV制作沒有達(dá)到公眾視覺審美的要求，許多DV作者走向了極端，要么不具備基本的敘事語(yǔ)言的能力，要么故意追求玄虛，讓觀眾無(wú)法得到觀賞快感。拍攝隨意、多變、主觀，敘事不求流暢，缺乏邏輯。目前DV的低門檻造成了制作者素養(yǎng)的降低，他們大多只是追求光怪陸離，并沒有對(duì)于DV美學(xué)進(jìn)行深入的探索。因此普及影視藝術(shù)教育，提高創(chuàng)作者的審美情趣和藝術(shù)修養(yǎng)，從而提高其影視作品的水平，有利于宣揚(yáng)文化主旋律，為精神文明建設(shè)服務(wù)。

三、普及影視藝術(shù)教育是影視藝術(shù)自身發(fā)展提高的需要

［內(nèi)容摘要］本文對(duì)我國(guó)的影視藝術(shù)教育的現(xiàn)狀進(jìn)行了宏觀描述，論述了影視藝術(shù)教育的綜合性和實(shí)踐性兩個(gè)顯著特點(diǎn)，并就其中存在的問(wèn)題提出了個(gè)人看法。

［關(guān)鍵詞］

影視藝術(shù)；教育；綜合性；實(shí)踐性

一、我國(guó)影視藝術(shù)教育現(xiàn)狀

影視藝術(shù)是在影視合流的大背景下對(duì)電影和電視藝術(shù)的合稱。但就影視創(chuàng)作的現(xiàn)狀而言，影視并未真正合流。筆者認(rèn)為，影視合流的真正形式是傳統(tǒng)的電影制作機(jī)構(gòu)參與電視節(jié)目的制作，而電視節(jié)目機(jī)構(gòu)也加入電影故事片的生產(chǎn)發(fā)行。至今，中國(guó)的各級(jí)電視臺(tái)并沒有投資電影故事片的生產(chǎn)，據(jù)說(shuō)中央電視臺(tái)曾經(jīng)決策每年投資數(shù)千萬(wàn)元扶持國(guó)產(chǎn)電影，但這個(gè)決策的執(zhí)行并不明晰。國(guó)家主管部門用行政命令的方式將中央新聞紀(jì)錄電影制片廠和北京科學(xué)教育電影制片廠劃撥給中央電視臺(tái)，但這兩個(gè)電影制片廠沒有成為電視臺(tái)的電影制作機(jī)構(gòu)，而是演變成電視臺(tái)的兩個(gè)電視節(jié)目制作中心，中央臺(tái)通過(guò)收購(gòu)節(jié)目的方式對(duì)其實(shí)施經(jīng)營(yíng)管理。國(guó)家電影事業(yè)管理局下轄的電影衛(wèi)星頻道節(jié)目制作中心（電影頻道），雖對(duì)外號(hào)稱中央臺(tái)六頻道，但與中央臺(tái)沒有任何隸屬關(guān)系，中央臺(tái)只為其提供播出服務(wù)。電影頻道成立之初的主要節(jié)目是播出各電影制片廠各個(gè)時(shí)期的電影故事片，隨著頻道運(yùn)作的成熟和觀眾的不斷要求，電影頻道開始制作一些與電影有關(guān)的電視專欄節(jié)目。1999年，由于片源日漸萎縮，電影頻道開始投資制作電視電影（一種稱作專為電視臺(tái)播放而制作的影片）在電視上播放，同時(shí)，電影頻道依靠豐厚的廣告收入獲取了巨額利潤(rùn)，先后參與投資了《春天的狂想》、《我的1919》、《橫空出世》等主旋律電影故事片。電影頻道的經(jīng)營(yíng)可以看作是影視合流的雛形，也許將來(lái)會(huì)成長(zhǎng)為中國(guó)電影電視業(yè)的巨人，但現(xiàn)階段由于行業(yè)法規(guī)不健全、行政手段干預(yù)等因素，電影頻道還談不上真正意義的電視節(jié)目制作機(jī)構(gòu)，也沒有電影故事片的出品權(quán)。

與影視制作分割的體制相適應(yīng)的電影電視教育體制也呈現(xiàn)一種分割狀態(tài)。原屬于廣播電視系統(tǒng)的北京廣播學(xué)院曾經(jīng)是中國(guó)電視教育的惟一高等學(xué)府，原屬文化系統(tǒng)的北京電影學(xué)院曾經(jīng)是中國(guó)電影教育的惟一高等學(xué)府。廣播電影電視部成立以后，這兩家學(xué)院都劃到統(tǒng)一的旗下，但是電影電視教育并無(wú)任何交流。1995年，北京電影學(xué)院開始醞釀成立電視系，于1996年招收了第一屆電視節(jié)目制作本科生，1998年，電視系成立的事擱淺，96級(jí)電視節(jié)目本科班轉(zhuǎn)入導(dǎo)演系學(xué)習(xí)，明確培養(yǎng)方向?yàn)榧o(jì)錄片導(dǎo)演。北京電影學(xué)院導(dǎo)演系負(fù)責(zé)紀(jì)錄片教學(xué)的孔都副教授認(rèn)為：“電影學(xué)院導(dǎo)演系增設(shè)紀(jì)錄片專業(yè)，是順應(yīng)影視事業(yè)總體格局演變的舉措”。據(jù)筆者了解，近十年以來(lái)，國(guó)產(chǎn)電影票房直線下降，各國(guó)營(yíng)電影制片廠的生產(chǎn)日漸萎縮，電影學(xué)院畢業(yè)生求職的眼光從原來(lái)的電影廠轉(zhuǎn)向電視臺(tái)和一些民間的影視節(jié)目制作機(jī)構(gòu)、廣告公司等。電影學(xué)院希望成立電視系，建立電視教育體系，擴(kuò)大畢業(yè)生的就業(yè)渠道是在這種背景下采取的措施。雖然成立電視系的愿望落空，但在電影學(xué)院導(dǎo)演系，本科生到三年級(jí)后分為三個(gè)專業(yè)方向，一是傳統(tǒng)的故事片導(dǎo)演、二是紀(jì)錄片導(dǎo)演、三是電視節(jié)目編導(dǎo)。應(yīng)該說(shuō)，電影學(xué)院已經(jīng)意識(shí)到影視合流的大趨勢(shì)，并順應(yīng)這個(gè)大趨勢(shì)在專業(yè)教學(xué)方面作了相應(yīng)調(diào)整。再看看北京廣播學(xué)院，這個(gè)中國(guó)電視人的搖籃，為中國(guó)電視事業(yè)輸送了大量記者、播音員、主持人、攝像、節(jié)目編導(dǎo)、制片人。隨著電視的普及，觀眾對(duì)電視節(jié)目的要求越來(lái)越高，特別在中國(guó)，觀眾有收看電視劇的傳統(tǒng)，電視劇的播出量占整個(gè)電視節(jié)目播出的五分之一強(qiáng)，但廣院電視劇制作人才的培養(yǎng)在這個(gè)領(lǐng)域中的影響遠(yuǎn)不及電視新聞、播音、紀(jì)錄片、專欄節(jié)目。究其原因，雖然廣院從1979年就開始招收電視導(dǎo)演專業(yè)，但專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)一直不是很明確，凡是與電視有關(guān)的導(dǎo)演都納入培養(yǎng)之列，也沒有教師專門研究電視劇導(dǎo)演培養(yǎng)的基本方法和步驟；第二，由于只有導(dǎo)演專業(yè)和攝像專業(yè)，電視劇制作的其他專業(yè)如表演、錄音、美術(shù)、制片都沒有開設(shè)，學(xué)生在校很難進(jìn)行系統(tǒng)的電視劇制作練習(xí)，同時(shí)，學(xué)生畢業(yè)進(jìn)入社會(huì)以后，很難以集團(tuán)軍的形式集聚創(chuàng)作力量拍攝有影響力的作品。中國(guó)電影第五代之所以在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生廣泛影響，很重要的一點(diǎn)就是創(chuàng)作集體的主要成員都是大學(xué)同學(xué)，觀念容易溝通、創(chuàng)作心態(tài)統(tǒng)一，作品也是批量投入社會(huì)。與第五代電影導(dǎo)演是同代人的電視劇導(dǎo)演楊陽(yáng)是廣院79級(jí)導(dǎo)演專業(yè)的畢業(yè)生，1998年因執(zhí)導(dǎo)電視連續(xù)劇《牽手》才在社會(huì)上產(chǎn)生廣泛影響，可以說(shuō)她的成名比第五代電影導(dǎo)演晚了大約14年（第五代的開山之作《黃土地》誕生于1984年）。在2000年1月廣院電視學(xué)院影視藝術(shù)技術(shù)系成立大會(huì)上，作為校友的楊陽(yáng)深有感觸地說(shuō)，這些年有種單打獨(dú)斗的感覺，很羨慕電影學(xué)院的同行，他們往往都是同學(xué)在一起合作，創(chuàng)作之外的精力消耗就少了許多?？磥?lái)，以集團(tuán)軍的方式為培養(yǎng)目標(biāo)，使畢業(yè)生踏入社會(huì)后盡快做出成績(jī)，從而擴(kuò)大學(xué)校的社會(huì)聲譽(yù)，是當(dāng)前影視教育的一個(gè)明智之舉。

研究和實(shí)踐陶行知的教育理論，重要的是在教學(xué)

實(shí)際中如何自覺而靈活地運(yùn)用其理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。影視藝術(shù)教育特點(diǎn)，體現(xiàn)在把握影視藝術(shù)理論的不斷發(fā)展和教學(xué)方法的不斷創(chuàng)新，而這兩者的根本都體現(xiàn)在與實(shí)踐緊密結(jié)合的基礎(chǔ)之上。陶行知的生活教育理論和創(chuàng)造教育思想，對(duì)于當(dāng)今的影視藝術(shù)教育依然有著不可忽視的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。從影視藝術(shù)教育的實(shí)際，反觀陶行知的教育理論，能夠更加深刻地認(rèn)識(shí)和體會(huì)踐行生活教育和創(chuàng)新教育的重要性，從而能夠更好地把握影視藝術(shù)理論與實(shí)踐的前瞻，更新影視藝術(shù)教育的理念，更好地實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)，有效地提高畢業(yè)生的行業(yè)接納度，成為影視藝術(shù)行業(yè)符合需求的有用人才。

一、認(rèn)識(shí)和把握“生活教育”的本質(zhì)

生活教育理論是陶行知整個(gè)教育思想體系的主體和核心。陶行知說(shuō)：“生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活之變化，生活無(wú)時(shí)不變，即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義。”

藝術(shù)創(chuàng)作本身就是源于生活而高于生活的藝術(shù)概括，是體現(xiàn)社會(huì)生活本質(zhì)現(xiàn)象的精神創(chuàng)造活動(dòng)，而且隨著經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的進(jìn)步，不斷處于動(dòng)態(tài)的變化中。戲劇、電影、電視所表現(xiàn)的內(nèi)容、手法、形態(tài)乃至于流派的不斷豐富和發(fā)展，無(wú)一不驗(yàn)證著這一規(guī)律。因此，影視藝術(shù)教育過(guò)程本身不僅高度契合著陶行知先生“生活教育”理念的實(shí)質(zhì)，而且教育目的，更需要使學(xué)生掌握其方法，運(yùn)用于畢業(yè)之后的社會(huì)實(shí)踐，方能成為社會(huì)需求的有用人才。

因此，我院在廣播電視編導(dǎo)、播音主持、表演和戲劇影視美術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)，不斷加大觀察生活、創(chuàng)新思維的藝術(shù)實(shí)踐環(huán)節(jié)，隨著專業(yè)教學(xué)的逐步展開，引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生，進(jìn)行大量的課外實(shí)踐創(chuàng)作。近年來(lái)，學(xué)生們深入社會(huì)，大膽實(shí)踐，成效顯著。

一、影視藝術(shù)教育中文化責(zé)任的內(nèi)涵

影視藝術(shù)教育中的文化責(zé)任是同時(shí)涉及影視傳媒與藝術(shù)教育的交叉概念，是影視傳媒的文化責(zé)任在高等院校藝術(shù)教育過(guò)程中的具體體現(xiàn)。作為特殊精神文化產(chǎn)品的影視傳媒作品，盡管已經(jīng)受到商業(yè)化的全面浸染，但其公共利益和文化責(zé)任仍然應(yīng)超越于商業(yè)利益之上。而作為高等教育的重要組成部分，影視藝術(shù)教育則必須肩負(fù)起對(duì)內(nèi)培養(yǎng)文化精英、對(duì)外推動(dòng)不同文化與文明相互理解融合這兩種相輔相成的文化責(zé)任。影視藝術(shù)教育中文化責(zé)任的特殊性，就是要將影視傳媒的文化責(zé)任貫穿于整體教學(xué)過(guò)程中，使高等教育的文化責(zé)任與影視傳媒的文化責(zé)任融為一體。培養(yǎng)出具有文化責(zé)任的高素質(zhì)影視專業(yè)人才，有效提升影視文化產(chǎn)業(yè)的品質(zhì)與品格，并使其成為中國(guó)軟實(shí)力的重要組成部分，是影視藝術(shù)教育的最終目的。

二、新媒體時(shí)代影視藝術(shù)教育中文化責(zé)任培養(yǎng)與建構(gòu)的必要性

高科技的迅猛發(fā)展，尤其是數(shù)字化技術(shù)的不斷升級(jí)，已經(jīng)大大改變了媒體的格局與影視藝術(shù)教育的狀況，技術(shù)的力量前所未有地凸顯出來(lái)。在這樣的前提下，強(qiáng)調(diào)文化責(zé)任的培養(yǎng)與建構(gòu)的必要性何在？

1.提高國(guó)家文化軟實(shí)力。當(dāng)前，影視文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為全球化的重要表征之一，并且越來(lái)越成為國(guó)家軟實(shí)力的重要代表。近些年，我國(guó)的不少影視作品陸續(xù)走出國(guó)門，但相對(duì)于國(guó)家文化形象傳播的需求來(lái)說(shuō)，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。如果影視從業(yè)者缺乏自覺的文化責(zé)任意識(shí)，就會(huì)造成中華民族文化在世界文化版圖中的縮減，對(duì)本民族文化的自覺、自信、自強(qiáng)有害無(wú)益，更不必說(shuō)提升本民族文化在世界文化中的影響力與競(jìng)爭(zhēng)力了。

2.提升民族文化素質(zhì)，影視傳媒在為受眾提供信息資訊、娛樂(lè)消遣的同時(shí)，還對(duì)提高受眾的科技、文化、知識(shí)水平，提高國(guó)民文化素質(zhì)具有不可替代的重要作用。從文化發(fā)生學(xué)的角度來(lái)看，影視媒體不僅僅是傳播知識(shí)文化信息的媒介工具，而且其自身就是文化的創(chuàng)造者、生成者和構(gòu)建者。影視藝術(shù)教育中對(duì)學(xué)生進(jìn)行有意識(shí)的文化責(zé)任培養(yǎng)，能讓他們?cè)谝院蟮墓ぷ髦凶杂X宣傳弘揚(yáng)本民族的優(yōu)秀文化，從而為提升受眾的文化素質(zhì)起到積極作用。

一、兩種專業(yè)教育的現(xiàn)狀

當(dāng)前中國(guó)及國(guó)外之高等藝術(shù)教育分為三種類型。其一為專門的、甚至單科的藝術(shù)學(xué)院，如中國(guó)之中央美術(shù)學(xué)院、中央音樂(lè)學(xué)院、北京電影學(xué)院，西方之美國(guó)電影學(xué)院、茱莉亞音樂(lè)學(xué)院等；其二，高等?？茖W(xué)校，如GrenoblAcademyofArtinFrance（法國(guó)格勒諾布爾高等藝術(shù)學(xué)校），此類院校雖多數(shù)時(shí)并不頒發(fā)高級(jí)文憑，但其性質(zhì)亦為高等教育。其三，綜合大學(xué)之藝術(shù)系或?qū)W院，如北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院、北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院、紐約大學(xué)Tisch藝術(shù)學(xué)院、耶魯大學(xué)藝術(shù)學(xué)院等等。這三類高等藝術(shù)教育有相似之處，亦有不同之處。前兩種因定位與性質(zhì)十分接近，只是文憑級(jí)別不同，故在我們的討論中將之歸為一類，稱為專門藝術(shù)院校。由于筆者長(zhǎng)期從事電影藝術(shù)教育之故，故在此從影視藝術(shù)教育，特別是電影藝術(shù)教育角度進(jìn)行討論和分析。第一欄所示之電影類專門藝術(shù)教育院校，數(shù)量相對(duì)較少，一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)國(guó)家也就一兩所，多為國(guó)立，為本國(guó)提供專業(yè)電影創(chuàng)作、理論人才，傾向于高端和專門化。第二欄所示之提供電影專業(yè)教育的綜合大學(xué)，數(shù)量非常龐大。僅美國(guó)提供專業(yè)電影、電視藝術(shù)教育的大學(xué)就在三百所以上，同時(shí)有六百多所大專院校提供影視制作以及相關(guān)課程，且此數(shù)字還在持續(xù)上升中。其他國(guó)家的情況也類似，隨著電影、電視藝術(shù)、技術(shù)日益推廣，電影教育呈現(xiàn)普及化的趨勢(shì)。在中國(guó)，近年來(lái)，由于國(guó)家教育委員會(huì)大力推廣高校藝術(shù)教育，導(dǎo)致各大學(xué)紛紛設(shè)置藝術(shù)學(xué)院、藝術(shù)系，而其中，影視教育因?yàn)槠漉r明的時(shí)代特性而受到青睞，由此高校影視教育得到極大推廣。當(dāng)然，綜合大學(xué)提供電影教育的廣泛和普及，并不意味著教育和研究水平的低下。實(shí)際上，以美國(guó)為例，綜合大學(xué)的電影教育有多個(gè)層次。第一個(gè)層次的代表如紐約大學(xué)、加州大學(xué)洛杉磯分校、南加州大學(xué)的電影教育是世界一線水準(zhǔn)的，其專業(yè)水平非常高，甚至超過(guò)了美國(guó)電影學(xué)院、加州藝術(shù)學(xué)院這樣的專門電影學(xué)院，成為全球范圍的電影專業(yè)的最高學(xué)府，其畢業(yè)生進(jìn)入電影工業(yè)和學(xué)術(shù)研究?jī)蓚€(gè)領(lǐng)域，且于兩方面都有杰出表現(xiàn)；第二個(gè)層次，如雪城大學(xué)、查普曼大學(xué)等，提供相對(duì)專業(yè)的電影教育，畢業(yè)生進(jìn)入高校和研究系統(tǒng)的較多，進(jìn)入工業(yè)系統(tǒng)的較少；第三個(gè)層次是，一般大學(xué)開設(shè)的專業(yè)電影課程，這些專業(yè)一般將電影教育作為一種修養(yǎng)，或者提供一種工具。學(xué)生畢業(yè)后，可以以電影、電視為基礎(chǔ)或者研究工具，進(jìn)行廣泛的交叉性學(xué)科發(fā)展。其他國(guó)家，例如中國(guó)，綜合大學(xué)的電影教育與美國(guó)類似，只是尚缺乏第一層次的電影教育，中國(guó)較為突出的提供專業(yè)電影教育的綜合大學(xué)，如北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、上海大學(xué)等，目前還在提升進(jìn)展中，如何達(dá)到世界一線的電影教育，是我們下一步研究的重點(diǎn)。

二、兩種專業(yè)教育的歷史淵源

專門的電影藝術(shù)學(xué)院，一般都有較長(zhǎng)歷史，大部分成立于20世紀(jì)的前半期，是隨著電影工業(yè)和電影文化發(fā)展的需要而建立起來(lái)的。這類院校，依筆者所見，分為三大體系：西歐體系、蘇聯(lián)和東歐體系、美國(guó)體系。這三種電影教育體系的形成與三地對(duì)電影的認(rèn)識(shí)和定位直接相關(guān)。西歐體系以法國(guó)為代表，根植于高等?？茖W(xué)校教育傳統(tǒng)，以應(yīng)用型技術(shù)培訓(xùn)為基礎(chǔ)，結(jié)合歐洲傳統(tǒng)大學(xué)的人文理論體系，形成系統(tǒng)化的電影藝術(shù)專業(yè)教育。西歐體系自電影發(fā)展初期，就基本將電影視作一種藝術(shù)形式。因此，比較傾向于把電影視作藝術(shù)教育的組成部分，其方法體系接近于傳統(tǒng)的美術(shù)、音樂(lè)藝術(shù)教育。蘇聯(lián)和東歐體系，主要源自蘇聯(lián)。由于蘇聯(lián)的強(qiáng)大，廣泛影響到中國(guó)、波蘭、捷克等社會(huì)主義國(guó)家。蘇維埃政權(quán)極早地認(rèn)識(shí)到了電影在國(guó)家宣傳上的巨大功效，因此電影教育啟動(dòng)得很早，莫斯科電影學(xué)院在1912年就已經(jīng)成立。蘇聯(lián)體系可能是世界上最早的系統(tǒng)化的電影專業(yè)教育體系，它將電影視作一種有力的、針對(duì)普通民眾的宣傳工具，在藝術(shù)觀上比較傾向于現(xiàn)實(shí)主義，把電影教育作為宣傳工作的一個(gè)重要組成部分。中國(guó)基于與蘇聯(lián)親密的關(guān)系，在中華人民共和國(guó)建國(guó)初期，基本上承繼了蘇聯(lián)電影教育系統(tǒng)。北京電影學(xué)院、中央戲劇學(xué)院的教學(xué)理念、院系格局、課程設(shè)置，基本上與蘇聯(lián)一致。美國(guó)在傳統(tǒng)上將電影視作工業(yè)。早期，由于強(qiáng)大的好萊塢的存在，在其內(nèi)部自發(fā)地形成人才的學(xué)徒式階梯培養(yǎng)模式，因此并無(wú)成立專門的電影教育機(jī)構(gòu)的必要。而20世紀(jì)五六十年代以來(lái)，隨著現(xiàn)代電影文化的興起，出于對(duì)高級(jí)電影理論、評(píng)論人才的需要，開始設(shè)立專門的電影學(xué)院。因此，一直到20世紀(jì)六七十年代，第一代美國(guó)大學(xué)的電影專業(yè)人才才得以出現(xiàn)，并引領(lǐng)了“新好萊塢”電影運(yùn)動(dòng)。這三種體系的相同之處在于，它們的初衷都是培養(yǎng)電影從業(yè)人員，以應(yīng)用人才為初期培養(yǎng)目標(biāo)，最后發(fā)展到同時(shí)培養(yǎng)理論和人文學(xué)者。與以上所述專門的電影藝術(shù)院校相比，綜合大學(xué)的電影教育起步相對(duì)較晚。綜合大學(xué)的電影教育，其初衷并非為電影業(yè)培養(yǎng)專門人才，而是將電影視作一個(gè)文化、藝術(shù)領(lǐng)域，培養(yǎng)掌握此領(lǐng)域?qū)I(yè)知識(shí)的人文學(xué)科學(xué)者。只有當(dāng)電影、電視文化發(fā)展到了一定程度，積累了足以吸引人文、藝術(shù)類學(xué)者展開研究的足夠資源之后，綜合大學(xué)才有培養(yǎng)電影理論、研究人才的必要性。而隨著此種教育的展開，最后發(fā)展到同時(shí)培養(yǎng)電影從業(yè)人員，反哺電影工業(yè)。

三、兩種專業(yè)教育的理念區(qū)別

如前所述，兩種專業(yè)教育從不同的出發(fā)點(diǎn)，都經(jīng)歷了長(zhǎng)足發(fā)展，向?qū)Ψ窖由旌涂繑n，在當(dāng)下形成相互交叉的態(tài)勢(shì)。專門電影藝術(shù)學(xué)院除了培養(yǎng)導(dǎo)演、編劇、攝影等專業(yè)從業(yè)人員以外，也培養(yǎng)電影史專家、電影理論學(xué)者、電影文化研究者；而綜合大學(xué)的電影系，除了傳統(tǒng)的電影方面的學(xué)者型人才，其畢業(yè)生也大量從事導(dǎo)演、編劇等專業(yè)創(chuàng)作（如斯皮爾伯格、弗朗西斯•科波拉、李安等）。在此狀況下，梳理二者教育理念之差異，顯得尤為重要。筆者認(rèn)為，所謂教育理念的區(qū)別，其本質(zhì)就是人才培養(yǎng)目標(biāo)的區(qū)別。這兩種專業(yè)教育出于不同的出發(fā)點(diǎn)，培養(yǎng)不同的人才。而人才模型是由兩點(diǎn)造就的，一是起點(diǎn)，二是高度。如果我們粗略地把大學(xué)教育的多個(gè)學(xué)科基礎(chǔ)分成四個(gè)象限的話，那么各個(gè)專業(yè)教育的起點(diǎn)就是在這四個(gè)象限中尋找自己的落腳點(diǎn)和落腳范圍。而高度，則是其畢業(yè)生在此平臺(tái)上所達(dá)到的高度。經(jīng)過(guò)總結(jié)，我們可以梳理出兩種不同的人才模式：柱形人才模型、平臺(tái)型人才模型。專門的電影藝術(shù)學(xué)院，傾向于培養(yǎng)的是柱形人才，其底座起點(diǎn)較窄，入點(diǎn)準(zhǔn)確集中，在這個(gè)起點(diǎn)范圍內(nèi)達(dá)到相當(dāng)?shù)母叨?，形成柱形結(jié)構(gòu)。需要注意的是，這種柱形人才模型，是行業(yè)需求、教學(xué)系統(tǒng)和學(xué)生來(lái)源三方面作用的結(jié)果。從行業(yè)需求的角度，對(duì)于畢業(yè)生的要求是，專業(yè)而準(zhǔn)確，畢業(yè)后即刻可以投入工作崗位，不需要實(shí)習(xí)和磨合階段；同時(shí)，畢業(yè)生在未來(lái)的工作中，將由工作崗位塑型，崗位將提供給個(gè)人長(zhǎng)足的發(fā)展空間，不一定需要大師，不一定需要來(lái)自個(gè)人內(nèi)部的思想和思考所帶來(lái)的成長(zhǎng)和發(fā)展空間。從教學(xué)系統(tǒng)來(lái)說(shuō)，專門的電影藝術(shù)學(xué)院，其教師多為影視工業(yè)的專門人才，所傳授的知識(shí)內(nèi)容以專業(yè)知識(shí)為主，其他知識(shí)為輔。從學(xué)生來(lái)源角度，專門的電影藝術(shù)學(xué)院的考生多為藝術(shù)類考生，文化課知識(shí)水平為中等，但在藝術(shù)修養(yǎng)和技巧方面有專長(zhǎng)。而綜合大學(xué)的電影教育，則為梯形平臺(tái)狀結(jié)構(gòu)，其底座較寬廣，基于綜合大學(xué)多學(xué)科的基礎(chǔ)和優(yōu)勢(shì)，給予學(xué)生堅(jiān)實(shí)而廣泛的基礎(chǔ)。此類學(xué)生，未來(lái)的就業(yè)、深造、發(fā)展的可能性更廣泛，有可能形成更為復(fù)雜的發(fā)展模式。換言之，此類學(xué)生的發(fā)展傾向于依賴自身內(nèi)部的思考和欲望，而非外部工作崗位的塑造，就這一點(diǎn)而言，與專門藝術(shù)院校畢業(yè)的學(xué)生有明顯區(qū)別。但是，就國(guó)內(nèi)而言，綜合大學(xué)畢業(yè)的電影專業(yè)的學(xué)生目前的缺點(diǎn)也是存在的，他們可能達(dá)到一定程度的專業(yè)性，但其高度不夠，很少能夠直接滿足電影、電視行業(yè)的崗位要求，一般需要一定時(shí)間段的實(shí)習(xí)期，或者進(jìn)入研究生階段學(xué)習(xí)，從而彌補(bǔ)此短缺。雖然專門電影藝術(shù)院校的學(xué)生，與綜合大學(xué)專業(yè)電影教育下的學(xué)生，二者的區(qū)別很大程度上有賴于個(gè)體的特殊性，但從整體角度看，教育理念在其中起到了很大的塑造作用?？偨Y(jié)起來(lái)，前者的知識(shí)相對(duì)單一純粹，后者豐富多元；前者專業(yè)性強(qiáng)，后者專業(yè)性稍遜；前者短期發(fā)展極其顯著，后者要經(jīng)歷一定的積累期；前者專業(yè)思想穩(wěn)固堅(jiān)定，后者變化較多；前者傾向于在行業(yè)內(nèi)一線搏殺，后者傾向于二線作戰(zhàn)；前者重局部流程，后者重整體和系統(tǒng)。但是，如果我們簡(jiǎn)單地得出結(jié)論：稱前者更多地成為具體操作者，后者更多地成為領(lǐng)導(dǎo)者；或者說(shuō)前者更適合動(dòng)手，后者更適合思考管理，筆者認(rèn)為這是不合理的。事實(shí)上，此種二元比較，并非在我們所討論的對(duì)象中出現(xiàn)，它廣泛出現(xiàn)在各個(gè)行業(yè)之中。各個(gè)行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者，基本上都來(lái)自于兩個(gè)部分，一為本行業(yè)的專業(yè)學(xué)習(xí)者，一為外部行業(yè)進(jìn)入的管理者。如金融行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者，一部分人其專業(yè)即為金融專業(yè)，且在金融專業(yè)一線工作時(shí)間較長(zhǎng)，此部分人士精通本專業(yè)的具體事務(wù)，之后擴(kuò)展其思考而至全局，成為領(lǐng)導(dǎo)者；另一部分人專業(yè)并非金融，可是從全局管理出發(fā)，逐漸學(xué)習(xí)精通專業(yè)知識(shí)而成為領(lǐng)導(dǎo)者。這兩種人在領(lǐng)導(dǎo)層所占比例多有變化，很難說(shuō)后者容易占據(jù)領(lǐng)導(dǎo)層地位。它們只是從不同的角度、途徑到達(dá)相同位置。經(jīng)過(guò)前面的分析，我們看到兩種教育理念各有其優(yōu)點(diǎn)，亦各有其缺點(diǎn)。那么是否有改良的方法呢？因筆者的學(xué)習(xí)階段主要在專門藝術(shù)院校（北京電影學(xué)院、中央戲劇學(xué)院），而工作則長(zhǎng)期在綜合大學(xué)進(jìn)行專業(yè)電影藝術(shù)教育，對(duì)兩種教育系統(tǒng)都有一定了解，因而對(duì)此問(wèn)題保持了長(zhǎng)期的思考。因?yàn)楸韭毠ぷ鞯年P(guān)系，我特別希望從綜合大學(xué)的電影教育角度思考，尋找到一種教育理念的改進(jìn)方案。經(jīng)過(guò)思考，筆者認(rèn)識(shí)到除了前述兩種“柱形人才”、“平臺(tái)型人才”培養(yǎng)模型之外，還可能存在著第三種人才培養(yǎng)模型，即“金字塔型人才”模型?！敖鹱炙腿瞬拧蹦Ｐ瓦m用于綜合大學(xué)的專業(yè)教育，結(jié)合了“柱形人才”、“平臺(tái)型人才”兩種模型的優(yōu)點(diǎn)，它既擁有較為寬廣、堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，又能夠達(dá)到一定的專業(yè)高度。其本質(zhì)思想，是將平臺(tái)的四條邊棱向上延伸，形成交匯點(diǎn)，既形成專業(yè)區(qū)域，又形成專業(yè)高度。“金字塔型人才”不是除了專業(yè)什么也不懂的“怪才”，亦不是什么都知道但什么都不精通的“庸才”；他們能夠應(yīng)對(duì)專業(yè)領(lǐng)域的問(wèn)題，亦能夠以開放的心態(tài)，借鑒周邊行業(yè)的經(jīng)驗(yàn)，調(diào)動(dòng)各方資源；他們不是在被行業(yè)塑造，而是從內(nèi)在思考和欲望出發(fā)，塑造自身，甚至塑造行業(yè)；他們可以是領(lǐng)導(dǎo)者，也可以是創(chuàng)作者，但是他們永遠(yuǎn)不會(huì)停止思考，他們永遠(yuǎn)不會(huì)認(rèn)為行業(yè)、崗位的現(xiàn)狀是一種必然，他們傾向于成為創(chuàng)新者。實(shí)際上，“金字塔型人才”的培養(yǎng)，是結(jié)合了專門藝術(shù)院校和綜合大學(xué)藝術(shù)教育兩種方式之優(yōu)點(diǎn)的產(chǎn)物，它不是一種靈機(jī)一動(dòng)的理念構(gòu)想，而是一種經(jīng)歷了自然發(fā)展和選擇的結(jié)果。當(dāng)下在電影教育領(lǐng)域最為優(yōu)秀的學(xué)院，筆者認(rèn)為其理念本質(zhì)就是這種“金字塔型人才”培養(yǎng)模型，如紐約大學(xué)（TischSchooloftheArtsatNewYorkUniversity）和南加州大學(xué)（SchoolofFilmandTelevision,UniversityofSouthernCalifornia）。紐約大學(xué)是坐落于紐約心臟地帶的名校，所設(shè)課程壓力不大，但要求甚高，學(xué)生稱其“nothighpressure,butdemanding”。據(jù)《紐約時(shí)報(bào)大學(xué)指南》指出，紐約大學(xué)屬下的Tisch藝術(shù)學(xué)院是全美最佳的藝術(shù)學(xué)院之一，是美國(guó)“東岸”電影系統(tǒng)的重要陣地，包括馬丁•斯科塞斯、李安、斯派克•李等國(guó)際著名導(dǎo)演都畢業(yè)于此。而南加利福尼亞大學(xué)位于加利福尼亞州的洛杉磯，是一所歷史悠久、科研教學(xué)水平高、有著豐富的校園文化生活的世界知名私立大學(xué)。學(xué)?，F(xiàn)有學(xué)生兩萬(wàn)八千多名，其中研究生約占一半。根據(jù)《美國(guó)新聞與世界報(bào)道》提供的排名，南加利福尼亞大學(xué)在全美綜合排名位列第27名，其中電影學(xué)院全美第一，是以“好萊塢”為代表的美國(guó)“西岸派”電影的學(xué)術(shù)重鎮(zhèn)，學(xué)生大量進(jìn)入好萊塢一線的工作領(lǐng)域。這兩所大學(xué)都是綜合大學(xué)，而其電影專業(yè)教育在全球享有盛譽(yù)，遠(yuǎn)超電影藝術(shù)單科院校，這在全球是少見的特例。究其原因，正是其畢業(yè)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的“金字塔型”模式使其保有寬厚的人文知識(shí)基礎(chǔ)和高度的專業(yè)性。當(dāng)然，這種“金字塔型”模式需要具體的觀念和條件來(lái)滿足。紐約大學(xué)當(dāng)初建校的精神，是提供更高深的學(xué)問(wèn)去激發(fā)個(gè)人在商學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)及至于法律的潛力，同時(shí)兼容理論與應(yīng)用并重的理念。這一觀念之所以能夠被徹底實(shí)踐，并造福許多紐約大學(xué)的學(xué)生，其原因是由于紐約大學(xué)地處全世界文化及金融中心——紐約市，使得紐約市大部分的資源均能被學(xué)校所用。如博物館、畫廊、音樂(lè)廳等，提供了學(xué)生們實(shí)地去印證所學(xué)。另外紐約市也提供了許多實(shí)習(xí)及工作的機(jī)會(huì)，讓大多數(shù)的學(xué)生在學(xué)習(xí)生涯中，可以得到寶貴的工作經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮學(xué)以致用的精神。例如電影、電視專業(yè)的學(xué)生有機(jī)會(huì)去電視臺(tái)實(shí)習(xí)；旅館管理的同學(xué)可以到旅館去實(shí)習(xí)；而主修社會(huì)工作的學(xué)生，更有機(jī)會(huì)去參與老人或精神病患的服務(wù)工作。這種條件是其他一般大學(xué)城院校所不具備的。南加州大學(xué)的主要特色是：第一，課程持續(xù)時(shí)間短，因此課程安排很緊湊；第二，教學(xué)重點(diǎn)放在一般課程上，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的通識(shí)教育；第三，每年邀請(qǐng)全球各地的專業(yè)領(lǐng)域知名人士和學(xué)者舉行幾十次專題演講會(huì)；第四，每年招收的學(xué)生數(shù)量不多；第五，藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生教學(xué)活動(dòng)具有一定的獨(dú)特性和特殊性，校方不以其他文理院系的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)刻板要求；第六，因?yàn)榕c產(chǎn)業(yè)界融合程度高，學(xué)生畢業(yè)后，較容易獲得電影工業(yè)崗位。如前所述，這兩所綜合大學(xué)為代表的專業(yè)電影教育，對(duì)我們具有很強(qiáng)的啟發(fā)意義。目前，在中國(guó)的電影教育中，綜合大學(xué)的專業(yè)電影教育因?yàn)榘l(fā)展時(shí)間較短，還處在道路摸索之中，在專業(yè)性方面，與專門藝術(shù)院校還有一定距離。筆者認(rèn)為，我們應(yīng)當(dāng)借助于綜合大學(xué)的規(guī)模優(yōu)勢(shì)。綜合大學(xué)從資金、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、圖書館、學(xué)術(shù)文化交流活動(dòng)的舉辦、參與社會(huì)活動(dòng)的數(shù)量和規(guī)模等多方面，具有專門藝術(shù)院校不能比擬的優(yōu)勢(shì)，保有“金字塔型”知識(shí)模型的基座部分，是不成問(wèn)題，關(guān)鍵在于向塔尖方向的專業(yè)化延伸，是我們要努力的方向。

【內(nèi)容提要】影視藝術(shù)教育是當(dāng)代中國(guó)高等藝術(shù)教育不可缺少的重要組成部分，是新時(shí)期中國(guó)高校本科教育與時(shí)俱進(jìn)的一個(gè)側(cè)面和縮影。隨著高校專業(yè)社會(huì)化、市場(chǎng)化改革的進(jìn)一步推進(jìn)，影視藝術(shù)專業(yè)在全國(guó)各高校如雨后春筍般紛紛建立。綜觀中國(guó)影視藝術(shù)教育的現(xiàn)狀，其發(fā)展進(jìn)程中的問(wèn)題伴隨著“火熱”的影視藝術(shù)教育也越來(lái)越顯突出，促使我們分析影視教育教學(xué)存在的“疾癥”，探尋影視藝術(shù)教育本質(zhì)和教學(xué)規(guī)律，思考影視藝術(shù)教育和教學(xué)的未來(lái)模式。

【摘要題】學(xué)術(shù)平臺(tái)

【關(guān)鍵詞】中國(guó)/影視藝術(shù)教育/建構(gòu)/教學(xué)模式

【正文】

影視藝術(shù)教育是當(dāng)代中國(guó)高等藝術(shù)教育不可缺少的重要組成部分，在當(dāng)代中國(guó)的高等教育結(jié)構(gòu)中占據(jù)重要的地位，成為新時(shí)期中國(guó)高校本科教育與時(shí)俱進(jìn)的一個(gè)側(cè)面和縮影。隨著高校專業(yè)的社會(huì)化、市場(chǎng)化改革的進(jìn)一步推進(jìn)，影視藝術(shù)專業(yè)在全國(guó)各大高校如雨后春筍般紛紛建立。綜觀中國(guó)影視藝術(shù)教育的現(xiàn)狀，其發(fā)展進(jìn)程中的問(wèn)題，伴隨著“火熱”的影視藝術(shù)教育也越來(lái)越顯突出，促使影視教育者去分析“火熱”的影視藝術(shù)教育背后所存在的“疾癥”，去探尋影視藝術(shù)教育本質(zhì)和教學(xué)規(guī)律，去思考影視藝術(shù)教育和教學(xué)的未來(lái)模式。因?yàn)?，今天的影視教育和教學(xué)在一定程度上影響著下一個(gè)時(shí)期中國(guó)影視娛樂(lè)和影視文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的水平。直面今日中國(guó)高校的影視藝術(shù)教育，探尋影視教學(xué)的規(guī)律，建構(gòu)影視藝術(shù)教學(xué)模式，是影視藝術(shù)教育者不可回避的課題。

一現(xiàn)狀分析

【內(nèi)容提要】影視藝術(shù)教育是當(dāng)代中國(guó)高等藝術(shù)教育不可缺少的重要組成部分，是新時(shí)期中國(guó)高校本科教育與時(shí)俱進(jìn)的一個(gè)側(cè)面和縮影。隨著高校專業(yè)社會(huì)化、市場(chǎng)化改革的進(jìn)一步推進(jìn)，影視藝術(shù)專業(yè)在全國(guó)各高校如雨后春筍般紛紛建立。綜觀中國(guó)影視藝術(shù)教育的現(xiàn)狀，其發(fā)展進(jìn)程中的問(wèn)題伴隨著“火熱”的影視藝術(shù)教育也越來(lái)越顯突出，促使我們分析影視教育教學(xué)存在的“疾癥”，探尋影視藝術(shù)教育本質(zhì)和教學(xué)規(guī)律，思考影視藝術(shù)教育和教學(xué)的未來(lái)模式。

【摘要題】學(xué)術(shù)平臺(tái)

【關(guān)鍵詞】中國(guó)/影視藝術(shù)教育/建構(gòu)/教學(xué)模式

【正文】

影視藝術(shù)教育是當(dāng)代中國(guó)高等藝術(shù)教育不可缺少的重要組成部分，在當(dāng)代中國(guó)的高等教育結(jié)構(gòu)中占據(jù)重要的地位，成為新時(shí)期中國(guó)高校本科教育與時(shí)俱進(jìn)的一個(gè)側(cè)面和縮影。隨著高校專業(yè)的社會(huì)化、市場(chǎng)化改革的進(jìn)一步推進(jìn)，影視藝術(shù)專業(yè)在全國(guó)各大高校如雨后春筍般紛紛建立。綜觀中國(guó)影視藝術(shù)教育的現(xiàn)狀，其發(fā)展進(jìn)程中的問(wèn)題，伴隨著“火熱”的影視藝術(shù)教育也越來(lái)越顯突出，促使影視教育者去分析“火熱”的影視藝術(shù)教育背后所存在的“疾癥”，去探尋影視藝術(shù)教育本質(zhì)和教學(xué)規(guī)律，去思考影視藝術(shù)教育和教學(xué)的未來(lái)模式。因?yàn)椋裉斓挠耙暯逃徒虒W(xué)在一定程度上影響著下一個(gè)時(shí)期中國(guó)影視娛樂(lè)和影視文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的水平。直面今日中國(guó)高校的影視藝術(shù)教育，探尋影視教學(xué)的規(guī)律，建構(gòu)影視藝術(shù)教學(xué)模式，是影視藝術(shù)教育者不可回避的課題。

一現(xiàn)狀分析