摘要：對體育生態(tài)思想的緣起與發(fā)展分為四個部分：一是遠(yuǎn)古時代體育生態(tài)思想萌芽的孕育與產(chǎn)生；二是古代體育生態(tài)思想的發(fā)軔；三是近代體育生態(tài)思想的吉光片羽；四是現(xiàn)代體育生態(tài)學(xué)科（論）的建構(gòu)與發(fā)展。最后研究的結(jié)果指出未來時期，體育生態(tài)思想將進入綠色通道。

關(guān)鍵詞：體育生態(tài)思想；緣起；發(fā)展

生態(tài)文明建設(shè)在十八大會議之后被提升到國家“五位一體”戰(zhàn)略布局的高度，在建設(shè)美麗中國的同時，融入政治、經(jīng)濟、文化和社會建設(shè)的全過程和各方面，努力實現(xiàn)中華民族的永續(xù)發(fā)展。這標(biāo)志著中國特色社會主義生態(tài)文明社會轉(zhuǎn)型的開始。永續(xù)發(fā)展的目的是實現(xiàn)人類的可持續(xù)發(fā)展，人類的可持續(xù)發(fā)展同樣也需要體育領(lǐng)域的可持續(xù)發(fā)展，而體育的可持續(xù)發(fā)展就要呼喚體育生態(tài)環(huán)境的支持。因此，如何更好地理解體育生態(tài)思想的發(fā)展也是我們所應(yīng)重視的時代背景和不能回避的問題。一直以來，理論界對體育生態(tài)思想的研究總體略顯不足，多呈零散和問題式的研究，而從歷史發(fā)展的層面對體育生態(tài)梳理的研究成果更是寥寥無幾。所以，在生態(tài)文明建設(shè)的時代背景下，梳理體育生態(tài)思想的歷史發(fā)展脈絡(luò)，對指導(dǎo)體育的可持續(xù)發(fā)展和實現(xiàn)人類的永續(xù)發(fā)展就顯得意義重大。

1遠(yuǎn)古時代———體育生態(tài)思想的孕育

在遠(yuǎn)古時代，人類祖先不僅經(jīng)常要跋山涉水去尋找食物來維持生命的存在，還要為抗御自然的侵襲而跋涉遷徙，在渴求生存的生活中，要想法設(shè)法地投石擲棍去殺傷獵物，玩命奔跑的去追捕野獸，甚至為防止被野獸傷害而不得不與野獸進行生命的格斗。可見，像走、跑、跳、投、爬、近身格斗以及游泳等肢體運動，都是遠(yuǎn)古時代，人類祖先為求生存而必需掌握的基本生活技能。到了遠(yuǎn)古時代的后期，隨著生產(chǎn)力的進一步發(fā)展，因財產(chǎn)和奴隸掠奪而發(fā)生的沖突日益頻繁，人類認(rèn)識到必須要進一步改善生產(chǎn)工具和狩獵技術(shù)，并使之成為種群的謀生手段和世代相傳的生存技能才能確保群落的安定有序，同時群落首領(lǐng)還意識到只有提高群落子民整體的體力和智力等生存能力，才能維持群落不被外來侵略者所滅亡，于是跟身體活動有關(guān)的各種技能就開始在群落中有所推廣，群落中的成年人也開始有意識地向少年兒童傳授各種技能和身體的操練方法。這種主動適應(yīng)惡劣的自然環(huán)境和社會環(huán)境以及主體的思想，就可以視為體育生態(tài)思想的萌芽。

2古代———體育生態(tài)思想的發(fā)軔

本文作者：梁懿李峰工作單位：蘇州大學(xué)體育學(xué)院

高校開展終身體育教育的策略

更新體育教育理念高校是向社會輸送人才的基地，高校教育的成敗關(guān)系到我國能否走到世界科技經(jīng)濟強國的大計。在高校教育中，體育教育是保證人體生理、心理健康的根本，是影響社會生產(chǎn)力優(yōu)劣的重要因素之一。在舊的體育教學(xué)理念中，“體育運動訓(xùn)練知識在一生中一個短暫時期內(nèi)進行的”這種錯誤觀點應(yīng)徹底摒棄，確定新的終身體育教育理念。過去以跑得快、跳得高、投得遠(yuǎn)為評斷體育成績好壞的標(biāo)準(zhǔn)是片面的，高校體育終身理念是確立健康和生命是整體的個性有機體，應(yīng)將德智體緊密的銜接到一起。成立一些相關(guān)的體育項目俱樂部很多人認(rèn)為高校就是大學(xué)生步入社會前的一個“小社會”或者是“實踐基地”，這是由于高校的教育環(huán)境給了大學(xué)生大量的自由支配時間，學(xué)生在這期間加強了自身的各項能力培養(yǎng)和對目標(biāo)的追求。在高校成立一些相關(guān)的體育項目活動，可以填充學(xué)生的課余時間，并且加深學(xué)生對體育項目的各方面理解，培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣，通過俱樂部定期舉辦的相關(guān)活動深化學(xué)生的終身體育意識。創(chuàng)造終身體育文化氛圍培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識階段，可以周期性的舉辦一些大中型的體育健身知識講座和體育文化周、月活動，這種宣傳方式可以帶動學(xué)校體育文化的氛圍，更把體育項目變成了一種時尚。對于講座的內(nèi)容，可以選擇基礎(chǔ)知識、鍛煉方法、體育保健衛(wèi)生等，寓教于樂，保證活動的多樣性、趣味性。在高校體育教學(xué)課堂上，體育教師要對學(xué)生的身體和心理進行更深層次的再教育，教師應(yīng)根據(jù)各年級的特點安排不同的教學(xué)內(nèi)容。對于懵懂的大一新生，教師可以安排一些基礎(chǔ)的教學(xué)內(nèi)容，在增強學(xué)生體質(zhì)的同時，讓他們對體育的所有項目有一個清晰的認(rèn)識，這樣在二年級開始階段，可以使用“三自主”的教學(xué)模式，讓學(xué)生根據(jù)自身的愛好對課程、時間、教師進行選擇，這樣的模式可以使教學(xué)內(nèi)容更符合學(xué)生的興趣，完成由健身向體育鍛煉的過渡。在大三、大四的課程中，應(yīng)加強對學(xué)生體育能力的培養(yǎng)，以體育俱樂部的形式增加一些瑜伽、健美、體育舞蹈和攀巖的活動等，使學(xué)生掌握一門或多門可以終身使用的體育鍛煉方法，產(chǎn)生終身體育效應(yīng)。加強高校體育教育和社會的連接性在終身體育的教育目標(biāo)中，是要開設(shè)社會實踐基地，使學(xué)習(xí)者轉(zhuǎn)變成指導(dǎo)者為體育事業(yè)奉獻力量，加強學(xué)校體育和社會之間的銜接性是社會性服務(wù)性事業(yè)。學(xué)校體育和社會之間的連接可以講學(xué)校體育從封閉隔離的教育狀態(tài)下解放出來，這也是終身體育教育的一個重要理念，學(xué)校的體育場地和器材設(shè)施應(yīng)公眾開放為社會各界人員服務(wù)，并將生力軍組織為這些場地和設(shè)施的組織管理者。這樣，既豐富了學(xué)生的課間生活還可以增加學(xué)校的額外收入，同時學(xué)校體育成為了開展終身體育咨詢指導(dǎo)的基地輻射區(qū)。終身體育教育的根本任務(wù)就是培養(yǎng)高素質(zhì)綜合性人才，因此構(gòu)建終身體育型高效教育模式是當(dāng)代高效體育教學(xué)的一項重要任務(wù)。

終身體育教育的作用

可以使學(xué)生培養(yǎng)終身體育意識體育教學(xué)的改革，是根據(jù)終身體育的教育體系在體育教育模式的基礎(chǔ)上進行改革，改變的是以往以運動技術(shù)為體育教學(xué)的框架式教學(xué)，提供給學(xué)生更多的自主鍛煉創(chuàng)新的機會。終身體育教學(xué)意識使學(xué)生在體育教育活動中積極參與并學(xué)習(xí)一些感興趣的體育技能，在自我選擇的過程中得到深層次的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生生命在于運動的終身體育理念。這種終身體育教學(xué)理念不僅教會學(xué)生的是運動技術(shù)，還有體育知識的廣度和寬度，學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)鍛煉身體的同時學(xué)會自我設(shè)計體育鍛煉計劃和自我管理能力，最終成為自我鍛煉的參與者和指導(dǎo)者。培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣，養(yǎng)成堅持鍛煉身體的好習(xí)慣進行終身體育鍛煉的兩方面重要因素是運動興趣和良好的鍛煉習(xí)慣。高校體育是我國體育教學(xué)的重要組成之一，將體育教育和未來社會的人才需求結(jié)合在一起，可以拓寬學(xué)生的個性發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的體育愛好。在指導(dǎo)和組織學(xué)生進行體育活動時，積極的激發(fā)學(xué)生的注意力和興趣，讓學(xué)生在運動過程中表現(xiàn)出自己的運動才能，可以讓他們感受到參加運動的感染力和運動對自己身體帶來的活力感。高校體育在有計劃的教學(xué)過程中，可以使學(xué)生系統(tǒng)的學(xué)習(xí)體育相關(guān)知識和健身方法，對鍛煉的目標(biāo)更加明確，培養(yǎng)學(xué)生完善的生理、心理狀態(tài)和社會適應(yīng)能力，為全民運動發(fā)揮積極作用。

《學(xué)校體育工作條例》規(guī)定學(xué)校體育工作的基本任務(wù)是“增進學(xué)生身心健康，增強學(xué)生體質(zhì)；使學(xué)生掌握體育基本知識，培養(yǎng)學(xué)生體育運動能力和習(xí)慣；提高學(xué)生運動技術(shù)水平，為國家培養(yǎng)體育后備人材；對學(xué)生進行思想品德教育，增強組織紀(jì)律性，培養(yǎng)學(xué)生的勇敢、頑強、進取精神?！痹谏鲜鋈椈救蝿?wù)中，一般體育教師在增強學(xué)生體質(zhì)；掌握基本知識、提高運動技術(shù)水平方面，想方設(shè)法，創(chuàng)造條件去完成。但在進行思想品德教育方面，則不夠理想，認(rèn)為是“軟任務(wù)”又不考核。在體育教學(xué)過程中，應(yīng)使學(xué)生在學(xué)到體育基礎(chǔ)知識、基本技術(shù)和基本技能的同時受到思想品德教育，做到寓思想品德教育于愉快地體育教學(xué)與活動之中。

怎樣才能取得體育、德育“雙豐收”呢？

一、精心設(shè)計

我們應(yīng)該設(shè)計多種方法，采用多種手段來激發(fā)學(xué)生的好奇心，開發(fā)他們的創(chuàng)造力。在編寫教案時，要根據(jù)本課內(nèi)容、任務(wù)、目的精心設(shè)計，要有針對性、啟發(fā)性、趣味性。教學(xué)方法和練習(xí)手段要多變，提高學(xué)生的興趣，推遲疲勞的出現(xiàn)。如做隊列練習(xí)時，是比較枯燥乏味，可采用“我是一個兵”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，努力做出“立正”、“向右看齊”等正確動作，以實際動作向解放軍學(xué)習(xí)，鍛煉學(xué)生的毅力和耐力。再如壘球投擲課時，如果單一的投擲，學(xué)生興趣不濃，思想教育也跟不上。如果設(shè)計成“投彈炸鬼子”游戲（在投擲區(qū)前畫一條及格線，遠(yuǎn)處放一個或多個標(biāo)志物，上畫日本鬼子兵的頭像，看誰能炸死鬼子兵，如不到及格線者算炸傷自己，罰做俯臥撐，促其加強臂力練習(xí)）學(xué)生們興趣盎然，都能奮力向敵人投擲。這既是效果好的體育課，又是生動的愛國主義教育課。在綜合訓(xùn)練課上，創(chuàng)編了一套組合游戲——《長征路上》，在游戲中設(shè)置了“雪山”、“草地”、“鐵索橋”等情境，讓學(xué)生通過跑、跳、翻滾攀爬及投擲等活動，全身心都得到鍛煉，這是一節(jié)“軍事課”，又是革命傳統(tǒng)教育課。

二、寓教于樂

要做到“寓教于樂”，就應(yīng)在體育教學(xué)中采用“游戲教學(xué)法”，特別是小學(xué)低年級學(xué)生好動愛新鮮，注意力不集中很適合游戲教學(xué)。游戲教學(xué)是從個人的發(fā)展需要出發(fā)，把獲得運動的快樂感和培養(yǎng)自我鍛煉能力作為目標(biāo)的教學(xué)思想。它重視每一項不同運動所獨具的樂趣，并強調(diào)愉快地、自主地從事體育學(xué)習(xí)。游戲教學(xué)在形式上是以快樂從事體育學(xué)習(xí)為目標(biāo)，但真正的目的是為兒童在學(xué)校階段認(rèn)識體育，真正獲得快樂體驗，從而持之以恒，直至終身進行體育鍛煉。游戲教學(xué)要依據(jù)大綱、教材的要求和實際可能，又要考慮到學(xué)生的需要和時代特點，從實際出發(fā)。使教學(xué)內(nèi)容生動活潑，學(xué)有所獲。如跳單雙圈時，有些學(xué)生因圖快或不認(rèn)真，常常踩出圈，如果設(shè)計成“小貓捉老鼠”游戲，誰要是踩出圈，就算被小貓捉住，這樣再跳時學(xué)生就會很認(rèn)真，又很有趣。又如“送盲人回家”游戲，讓“盲人”戴上娃娃頭，“少先隊員”推著“盲人”繞“土堆”“過小橋”，看誰先送到“家”，學(xué)生們看著憨態(tài)可掬的“盲人”樂不可支，都爭著去送盲人，達到鍛煉和教育目的。在低年級或?qū)W前班搞穿衣服扣扣子比賽、用筷子夾玻璃球比賽等，培養(yǎng)學(xué)生生活自理能力；用“石頭、剪子、布”等游戲形式激發(fā)學(xué)生的競爭意識，使學(xué)生在快樂中學(xué)到知識，得到鍛煉。三、心有德育場地寬

摘要：小平同志對體育事業(yè)十分關(guān)心，曾經(jīng)對群眾體育、競技體育、民族體育及青少年體育工作做了一系列重要指示，形成其體育思想，本文進行了詳細(xì)的總結(jié)與論述。

關(guān)鍵詞：群眾體育；競技體育；民族體育；精神文明建設(shè)

體育是社會主義精神文明建設(shè)中不可缺少的一環(huán)，小平同志作為中國改革開放的總設(shè)計師，在日理萬機的情況下，始終關(guān)注我國體育事業(yè)的發(fā)展，始終強調(diào)要在建設(shè)高度社會主義物質(zhì)文明的同時，建設(shè)高度的社會主義精神文明。兩個文明都搞好，才是有中國特色的社會主義。小平同志明確指出：“體育是社會主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，要進一步研究，制定規(guī)則?！雹?/p>

小平同志對體育事業(yè)十分關(guān)心，曾經(jīng)對群眾體育、競技體育、民族體育及青少年體育工作做了一系列重要指示。群眾體育與競技體育是體育工作的兩個方面，群眾體育是基礎(chǔ)，競技體育是龍頭；而民族體育、青少年體育是體育工作的兩個重要組成部分。小平同志對體育事業(yè)如此重視，推動了我國體育事業(yè)的發(fā)展，加強了社會主義精神文明建設(shè)。

一、“體育是個群眾性的東西”──小平同志關(guān)心群眾體育工作

群眾體育是直接為提高全民族的身體素質(zhì)服務(wù)的，廣大群眾有了強健的體魄，才能把工作干好，全心全意進行社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)。早在1973年小平同志就針對體育的群眾性發(fā)表了自己的看法，他說：“過去西方人稱中國是東亞病夫，舊中國的體育很差，是在新中國建立后才開始的?，F(xiàn)在的體育，可以說完全是開始，開始搞群眾性的體育運動。發(fā)出了發(fā)展體育運動，增強人民體質(zhì)的號召，也可以說是個群眾運動，體育是個群眾性的東西。”②

一、快樂體育思想的概念

對于快樂體育思想，日本學(xué)者認(rèn)為：快樂體育是重視每一項體育運動所獨具的樂趣，讓學(xué)習(xí)者能夠輕松、愉快地從事學(xué)習(xí)和運動的一種體育，快樂體育思想是將運動中的樂趣當(dāng)作目的以及內(nèi)容來進行教學(xué)的一種體育思想。我國體育教育家對于快樂體育的詮釋為：快樂體育指的是在體育教學(xué)過程中，為學(xué)生創(chuàng)造一個輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍，然后采取一定的措施將學(xué)習(xí)者和這種學(xué)習(xí)氛圍融為一體，并且在體育教學(xué)的過程中讓學(xué)生充分體會到其中的樂趣的一種體育教育思想。

二、快樂體育思想對小學(xué)體操教學(xué)的作用分析

快樂體育思想在20多年的實踐過程中，在小學(xué)體操教學(xué)中的作用主要表現(xiàn)在以下幾個方面：其一，通過將快樂體育思想實踐應(yīng)用在小學(xué)體操教學(xué)中，能夠有效地改變傳統(tǒng)體操教學(xué)中單純地以增強學(xué)生體質(zhì)為終極目標(biāo)的教學(xué)宗旨，而是既重視增強學(xué)生的體質(zhì)，又重視對學(xué)生進行人格和情感上的教育；其二，改變傳統(tǒng)“填鴨式”的傳統(tǒng)體育教學(xué)觀念，提倡學(xué)生為教學(xué)的主體和中心，教師應(yīng)該以引導(dǎo)者的身份，尊重學(xué)生的個性特點，實現(xiàn)學(xué)生體質(zhì)和身心的共同發(fā)展；其三，快樂體育思想能夠有效地改變學(xué)生厭學(xué)的現(xiàn)狀，通過采取有效的措施，讓學(xué)生積極主動地參與到教學(xué)過程中，同時教師在教學(xué)過程中重點激發(fā)學(xué)生的鍛煉以及學(xué)習(xí)的潛能。總之，通過將快樂體育思想應(yīng)用在小學(xué)體操教學(xué)中，能夠引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生愉快的情緒，讓他們始終保持一種快樂的心態(tài)，更加積極主動地去完成所有的教學(xué)內(nèi)容，在小學(xué)體操教學(xué)中滲透快樂體育思想，是扭轉(zhuǎn)當(dāng)前小學(xué)體操教學(xué)“滑坡現(xiàn)象”的有效方法，應(yīng)該引起小學(xué)體操教師的重視。

三、快樂體育思想在小學(xué)體操教學(xué)中的實踐應(yīng)用

1.教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計。傳統(tǒng)的小學(xué)體操教學(xué)內(nèi)容通常為競技性較強的體操動作，過分重視動作的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，容易讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中產(chǎn)生畏懼的心理，為了能夠有效地解決這種問題，小學(xué)體操教師在應(yīng)用快樂體育思想時，應(yīng)該遵循經(jīng)濟運動趣味化、兒童化、教材化的原則，對小學(xué)體操教材的內(nèi)容進行合理的調(diào)整和設(shè)計?；诳鞓敷w育思想的小學(xué)體操教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計要點主要包括以下幾個方面：首先，在具體實施的過程中，應(yīng)該根據(jù)各個階段的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生的年齡、心理特點等，站在學(xué)生的立場選擇體育教材，并從學(xué)生的心理角度去思考“我們教什么、我們?yōu)槭裁唇獭钡葐栴}；其次，應(yīng)該簡化教材的技術(shù)結(jié)構(gòu)，教材結(jié)構(gòu)的簡化并不是不要技術(shù)和規(guī)則，也不是不重視體操技術(shù)教學(xué)，而是為了讓學(xué)生在教學(xué)過程中不受過多人為因素的限制，先實現(xiàn)教學(xué)活動的目標(biāo)，然后再逐漸適應(yīng)簡單規(guī)則。因此，教材技術(shù)結(jié)構(gòu)的簡化，在實踐應(yīng)用的過程中應(yīng)該采用降低技術(shù)要求、簡化規(guī)則以及簡化活動形式等原則；再者，增加快樂體育教材內(nèi)容，按照科學(xué)性、趣味性、健身性、教育性等原則，適當(dāng)突破傳統(tǒng)體操教學(xué)教材的限制，適當(dāng)增加一些學(xué)生易于學(xué)會、喜聞樂見以及適合不同層次學(xué)生練習(xí)的體育教材內(nèi)容，這樣能夠充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性以及創(chuàng)造性，顯著提高教學(xué)效果。

1體育教育中貫穿的思想品德教育內(nèi)容

在大學(xué)所有的教學(xué)活動當(dāng)中,思想道德教育都可以成為其中的一部分。由于大學(xué)生與中學(xué)生不同,其自身的人生觀價值觀都有了較大程度的改變,有了自己的思想,有了自己看待事情的方法。因此教師就應(yīng)當(dāng)開展適當(dāng)?shù)乃枷氲赖陆逃齺沓鋵崒W(xué)生的內(nèi)心世界。

1.1培養(yǎng)起過硬的競爭意識

作為學(xué)生在學(xué)習(xí)當(dāng)中不能缺失的一項技能,與他人的競爭伴隨著學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的每一個部分。所謂的競爭意識,就是在面對困難、面對他人的時候不輕易認(rèn)輸?shù)木?能有效激發(fā)學(xué)生的上進心。擁有較強競爭意識的大學(xué)生,其自身的生存情況也較為樂觀。在社會的不斷前進中,一個沒有競爭意識的學(xué)生是無法適應(yīng)社會需求的。大學(xué)教育所有的科目中,體育是最能鍛煉學(xué)生相互競爭的科目之一,體育學(xué)科不僅對學(xué)生的體能有要求,還要有較強的意志力、靈活解決問題的能力等,才能在體育賽事中取得優(yōu)勝。學(xué)生之間的競爭也需要良好的意志品質(zhì)作為基礎(chǔ)。有良好意志品質(zhì)的學(xué)生能夠主動去確立目標(biāo),有了確定的目標(biāo),才有前進的動力,即使會面臨諸多困難,也能盡自己最大的努力去完成目標(biāo)。在體育教學(xué)中加入大量思想品德教育的內(nèi)容,能有效培養(yǎng)起學(xué)生良好的意志品質(zhì)與自身素質(zhì)水平。不僅能鍛煉出一個強勁有力的身體,還能造就一個百折不撓的靈魂。大量體育活動是建立在危險之上的,如學(xué)生要有面對危險的準(zhǔn)備,慢慢在與危險搏斗當(dāng)中鍛煉出化解危險的能力。這也是一個大學(xué)生自身意志品質(zhì)得到鍛煉的過程,走進社會之后才發(fā)現(xiàn)受益匪淺。[1]

1.2使學(xué)會遵守規(guī)則

大學(xué)是所有人進入社會之前的最后一站,在進入社會之前,大學(xué)生必須要樹立起一定的規(guī)則意識。社會的運行有著一定的規(guī)律,假若打破了這種規(guī)律,大學(xué)生是很難適應(yīng)這個社會的,體育課程能達到這一目標(biāo)。由于大量的體育項目都需要參加者明白項目進行的規(guī)則,并且這種規(guī)則是不確定的,可以從參賽者的心理出發(fā),也能以道德為基準(zhǔn)。最典型的例子就是上課之前學(xué)生要向老師致敬,比賽的時候?qū)W生相互之間問好。規(guī)則是由人定的,而人也要學(xué)會遵守規(guī)則。體育比賽帶有一定的危險性,所以教師應(yīng)當(dāng)在考試之前就讓學(xué)生了解到在這門課中必須要懂得遵守老師的指令,與同學(xué)相互合作,避免出現(xiàn)安全事故。體育比賽需要規(guī)則,也正是規(guī)則造就了體育比賽。運動的發(fā)展是有一定規(guī)律的,從開始到最后踏入奧運會的舞臺,都需要系統(tǒng)性的規(guī)則來限制運動員的舉動,所謂沒有規(guī)則不成方圓。大學(xué)生在大學(xué)期間的體育課上,應(yīng)當(dāng)學(xué)會遵守規(guī)則,適應(yīng)規(guī)則,才能在踏入社會之后取得更大的成功,避免由于自己打破了規(guī)則而受到懲罰。

一、對學(xué)生進行愛國主義教育。結(jié)合教學(xué)向?qū)W生講授體育教學(xué)的目的意義，提高他們對體育鍛煉的正確認(rèn)識。以故事、演講形式，講述革命家、偉人們的體育鍛煉事跡；簡要地介紹我國燦爛的體育文化，中國健兒為祖國榮譽奮勇拼搏的動人故事等，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情、民族自信心與自豪感。教育學(xué)生要珍惜美好時光，遵循自然規(guī)律，積極科學(xué)地鍛煉與養(yǎng)護身體，使自己具備健壯的體魄和旺盛的生命力，將來為祖國現(xiàn)代化建設(shè)多作貢獻。

二、對學(xué)生進行集體主義教育。球類、田徑、游戲等教材，蘊含著豐富的集體主義教育內(nèi)容，教師在組織教學(xué)過程中、應(yīng)不失時機地進行集體觀念和集體主義教育，使學(xué)生明白團結(jié)就是力量，團結(jié)就是勝利的道理。具體實踐中，多讓學(xué)生參與游戲、競賽的設(shè)計，讓學(xué)生為勝利獻計獻策，使每一位學(xué)生都成為組織者、參與者和鼓動者。在參與活動過程中，較好地學(xué)會自尊自愛、誠實公正、寬厚待人等良好品質(zhì)，培養(yǎng)主人翁意識、團隊認(rèn)同感、集體榮譽感、社會責(zé)任感和使命感。

三、對學(xué)生進行意志品質(zhì)教育。現(xiàn)代心理學(xué)研究認(rèn)為，讓兒童更多地在活動中去嘗試成功與失敗，可使兒童的意志品質(zhì)得以強化，會使他們更加努力，向更大的困難挑戰(zhàn)。教師應(yīng)充分運用教材本身所具有的因素，通過身體鍛煉來培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)。如身體鍛煉中提高心肺功能的練習(xí)，當(dāng)學(xué)生跑完規(guī)定的距離時，提出再加跑一定的距離，以培養(yǎng)學(xué)生堅韌不拔、勇于接受挑戰(zhàn)、吃苦耐勞的精神；支撐跳躍中，提高器械的高度，加長起跳的距離，肋木、平梯上的爬上、行走、跳下，爬桿時從頂部半握的滑落，都可培養(yǎng)學(xué)生勇敢、果斷、自信和克服困難的優(yōu)良品質(zhì)。有時還可為他們創(chuàng)造一種能發(fā)揮才能的良好環(huán)境，不拘泥于動作規(guī)范，讓學(xué)生以自己的方式充分自由行動，反復(fù)去嘗試成功或失敗的滋味。當(dāng)學(xué)生成功時，教師應(yīng)給予鼓勵的話語，投去贊賞的目光，并提出更高、更難的目標(biāo)，讓他們面對新的挑戰(zhàn)。

四、對學(xué)生進行愛勞動、愛護公物觀念教育。我們面對的兒童，大部分是獨生子女，他們的勞動觀念、愛護公物觀念相對薄弱。體育教學(xué)主要以操場為課堂，每節(jié)課都有大量的場地器材準(zhǔn)備工作，這是上好課的最基本的物質(zhì)準(zhǔn)備，也是向?qū)W生進行熱愛勞動、培養(yǎng)勞動觀念、愛護公物教育的有利時機。通過讓學(xué)生輕拿輕放、不拖不摔、不踢器材，培養(yǎng)學(xué)生愛護公物意識，通過號召學(xué)生自覺參加搬運器材，規(guī)劃場地，灑水掃地，自己動手，親身參與，培養(yǎng)學(xué)生勞動觀念和主動為大家服務(wù)的精神。措施上要建立體育課布置場地器材的輪流制度，方法上要經(jīng)常開展評比、表揚，教給各種技能方法，使學(xué)生愛勞動、勤勞動、會勞動。

《學(xué)校體育工作條例》規(guī)定學(xué)校體育工作的基本任務(wù)是“增進學(xué)生身心健康，增強學(xué)生體質(zhì)；使學(xué)生掌握體育基本知識，培養(yǎng)學(xué)生體育運動能力和習(xí)慣；提高學(xué)生運動技術(shù)水平，為國家培養(yǎng)體育后備人材；對學(xué)生進行思想品德教育，增強組織紀(jì)律性，培養(yǎng)學(xué)生的勇敢、頑強、進取精神?！痹谏鲜鋈椈救蝿?wù)中，一般體育教師在增強學(xué)生體質(zhì)；掌握基本知識、提高運動技術(shù)水平方面，想方設(shè)法，創(chuàng)造條件去完成。但在進行思想品德教育方面，則不夠理想，認(rèn)為是“軟任務(wù)”又不考核。在體育教學(xué)過程中，應(yīng)使學(xué)生在學(xué)到體育基礎(chǔ)知識、基本技術(shù)和基本技能的同時受到思想品德教育，做到寓思想品德教育于愉快地體育教學(xué)與活動之中。

怎樣才能取得體育、德育“雙豐收”呢？

一、精心設(shè)計

我們應(yīng)該設(shè)計多種方法，采用多種手段來激發(fā)學(xué)生的好奇心，開發(fā)他們的創(chuàng)造力。在編寫教案時，要根據(jù)本課內(nèi)容、任務(wù)、目的精心設(shè)計，要有針對性、啟發(fā)性、趣味性。教學(xué)方法和練習(xí)手段要多變，提高學(xué)生的興趣，推遲疲勞的出現(xiàn)。如做隊列練習(xí)時，是比較枯燥乏味，可采用“我是一個兵”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，努力做出“立正”、“向右看齊”等正確動作，以實際動作向解放軍學(xué)習(xí)，鍛煉學(xué)生的毅力和耐力。再如壘球投擲課時，如果單一的投擲，學(xué)生興趣不濃，思想教育也跟不上。如果設(shè)計成“投彈炸鬼子”游戲（在投擲區(qū)前畫一條及格線，遠(yuǎn)處放一個或多個標(biāo)志物，上畫日本鬼子兵的頭像，看誰能炸死鬼子兵，如不到及格線者算炸傷自己，罰做俯臥撐，促其加強臂力練習(xí)）學(xué)生們興趣盎然，都能奮力向敵人投擲。這既是效果好的體育課，又是生動的愛國主義教育課。在綜合訓(xùn)練課上，創(chuàng)編了一套組合游戲——《長征路上》，在游戲中設(shè)置了“雪山”、“草地”、“鐵索橋”等情境，讓學(xué)生通過跑、跳、翻滾攀爬及投擲等活動，全身心都得到鍛煉，這是一節(jié)“軍事課”，又是革命傳統(tǒng)教育課。

二、寓教于樂

要做到“寓教于樂”，就應(yīng)在體育教學(xué)中采用“游戲教學(xué)法”，特別是小學(xué)低年級學(xué)生好動愛新鮮，注意力不集中很適合游戲教學(xué)。游戲教學(xué)是從個人的發(fā)展需要出發(fā)，把獲得運動的快樂感和培養(yǎng)自我鍛煉能力作為目標(biāo)的教學(xué)思想。它重視每一項不同運動所獨具的樂趣，并強調(diào)愉快地、自主地從事體育學(xué)習(xí)。游戲教學(xué)在形式上是以快樂從事體育學(xué)習(xí)為目標(biāo)，但真正的目的是為兒童在學(xué)校階段認(rèn)識體育，真正獲得快樂體驗，從而持之以恒，直至終身進行體育鍛煉。游戲教學(xué)要依據(jù)大綱、教材的要求和實際可能，又要考慮到學(xué)生的需要和時代特點，從實際出發(fā)。使教學(xué)內(nèi)容生動活潑，學(xué)有所獲。如跳單雙圈時，有些學(xué)生因圖快或不認(rèn)真，常常踩出圈，如果設(shè)計成“小貓捉老鼠”游戲，誰要是踩出圈，就算被小貓捉住，這樣再跳時學(xué)生就會很認(rèn)真，又很有趣。又如“送盲人回家”游戲，讓“盲人”戴上娃娃頭，“少先隊員”推著“盲人”繞“土堆”“過小橋”，看誰先送到“家”，學(xué)生們看著憨態(tài)可掬的“盲人”樂不可支，都爭著去送盲人，達到鍛煉和教育目的。在低年級或?qū)W前班搞穿衣服扣扣子比賽、用筷子夾玻璃球比賽等，培養(yǎng)學(xué)生生活自理能力；用“石頭、剪子、布”等游戲形式激發(fā)學(xué)生的競爭意識，使學(xué)生在快樂中學(xué)到知識，得到鍛煉。

一、體育學(xué)院“90后”大學(xué)生的思想道德觀現(xiàn)狀

（一）家庭狀況

被測者家庭在市區(qū)的占總?cè)藬?shù)的35.4%，在村一級的占總?cè)藬?shù)31.2%。家庭經(jīng)濟情況的調(diào)查中生活富裕的占23.2%，小康水平的占14.7%，衣食無憂的占45.6%，較貧困的占14.7%，特別貧困的占12.2%。90后學(xué)生是改革開放政策的受益者，大部分生活水平維持在中等線以上。家庭成員關(guān)系和睦的占71.9%；父母經(jīng)常吵架，關(guān)系緊張的占7.3%；單親家庭10.5%；長期不與父母住在一起的占9.5%。與父母關(guān)系緊張的占0.8%。

（二）理想信念狀況

大學(xué)生是祖國和民族的希望，是社會發(fā)展的關(guān)鍵力量，他們的理想信念如何，政治思想觀念如何，直接關(guān)系著黨的事業(yè)和社會主義建設(shè)的興衰成敗。在入黨意愿度的調(diào)查中選擇入黨意愿強烈的學(xué)生占59.8%，選擇不強烈的占22.9%，選擇一般和無所謂的分占10.5%和6.3%。對入黨動機調(diào)查結(jié)果是選擇促進自身成長和更好為大眾服務(wù)和入黨是件光榮的事，能夠證明自己是個優(yōu)秀的人比例為42.9%和25.3%，但對社會主義總體建設(shè)尚存疑惑。對你是否堅信社會主義前途無比廣闊的問題調(diào)查時有54.9%選擇堅信，23.4%的人選擇總體相信，選擇不清楚社會主義發(fā)展方向的占15.3%，選擇說不好的僅占6.4%，在是否同意大學(xué)生有遠(yuǎn)大理想、崇高志向的選項中，選擇同意的占72.7%。

（三）價值觀金錢觀現(xiàn)狀

我國學(xué)校體育教育總目標(biāo)是：“增強學(xué)生體質(zhì)，促進學(xué)生身心的和諧發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生體育能力和良好思想品德，使其成為具有現(xiàn)代精神的德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者。”在為實現(xiàn)我國學(xué)校體育教育總目標(biāo)的過程中，體育教學(xué)不僅擔(dān)負(fù)著傳授體育知識、技術(shù)、技能，增強學(xué)生體質(zhì)的任務(wù)，而且還擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和對其進行思想政治教育的重任。

體育教學(xué)中的思想教育是按照體育教學(xué)特點進行的。長期以來，由于種種原因，如何把體育教學(xué)與思想教育緊密結(jié)合起來，使體育教學(xué)中的思想品德教育更加具有針對性和實效性等問題，還需進一步引起大家的重視并進行深入的研究。本文對在體育教學(xué)中如何進行思想品德教育，進行簡要論述，供大家借鑒、參考。

一、體育教學(xué)具有鮮明的教育性

人的道德認(rèn)識、情感、意志和行為只能在人類的生活和社會活動中，通過引導(dǎo)、教育逐漸培養(yǎng)與完善起來，所以學(xué)生的思想品德只能是社會存在的反映，是社會影響和學(xué)校教育的結(jié)果。體育教學(xué)在向?qū)W生傳授知識、技能和培養(yǎng)能力的過程中能影響學(xué)生思想感情，培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)和性格特征，對學(xué)生世界觀的形成起積極的作用。

1、在體育教學(xué)中學(xué)生對任何一項運動技術(shù)的掌握，都要經(jīng)過一個復(fù)雜的實踐過程。在這個過程中必須付出較大的體力和進行積極的思維。在練習(xí)中會產(chǎn)生很多的生理性反應(yīng)，如疲勞感、疼痛感、酸脹感等，因而引起一系列的心理情感，如怕苦、怕累、怕疼、怕傷等思想。在此情況下需要以堅強的意志克服一系列心理障礙，這時教師要有意識地培養(yǎng)學(xué)生不畏艱難，不怕困苦，百折不撓的意志品質(zhì)。

2、體育教學(xué)是為了促進身體的發(fā)育，因而要達到一定的運動量，教師要采取不同的組織形式和措施，要求學(xué)生按計劃完成規(guī)定的量和強度，如規(guī)定跑的距離、動作的次數(shù)、動作的幅度、限定在一定時間內(nèi)完成什么動作等，以保證體育教學(xué)任務(wù)的完成。學(xué)生長期參加規(guī)范、嚴(yán)格、有組織的體育活動，在教師的培養(yǎng)指導(dǎo)下就會增強學(xué)生的組織觀念和遵守紀(jì)律的自覺性，形成服從命令聽從指揮的習(xí)慣。