導(dǎo)語：語文教學(xué)怎樣對(duì)學(xué)生思政教育一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

把中學(xué)語文教學(xué)與思想道德教育有機(jī)結(jié)合、堅(jiān)持文道統(tǒng)一，這是一項(xiàng)持久性的工作。中學(xué)生靈魂的塑造，不是某一科、某一課就可以完成的，它要靠師生長期的共同努力。在中學(xué)語文教學(xué)中，重視思想政治、道德品質(zhì)教育并有機(jī)地加以滲透和結(jié)合，不露痕跡，達(dá)到隨風(fēng)潛入的境界，這可以說是真正貫徹了文道統(tǒng)一的思想。我們每一個(gè)語文教師都應(yīng)自覺地有意識(shí)地加強(qiáng)這方面的實(shí)踐，真正實(shí)現(xiàn)葉圣陶所說的“千教萬教，教做真人。千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人”的文道合一?，F(xiàn)在的初、高中生，他們對(duì)語文的認(rèn)識(shí)，除了興趣之外，還有～種外在的壓力就是升學(xué)。因此，不管怎樣，他們對(duì)語文知識(shí)及其思想內(nèi)容都要無選擇地加以接受；大學(xué)生，年齡較大，所受的教育時(shí)間也相對(duì)較長，具備了一定的分析能力和理解能力。而處在這兩者之間的中專生，尤其是理工科學(xué)校的中專生，他們?cè)S多是從初中畢業(yè)直接進(jìn)入中專學(xué)校的，既不要擔(dān)心升學(xué)與否的問題，也缺乏較強(qiáng)的分析能力和理解能力。他們對(duì)語文的認(rèn)識(shí)比較模糊，認(rèn)為語文是基礎(chǔ)課，可學(xué)可不學(xué)，尤其認(rèn)為語文中的思想因素意義不大。這樣，要使他們接受語文基礎(chǔ)知識(shí)，提高語文基本技能，尤其是接受語文中的德育因素，那就全靠語文教師手中那根“魔杖”了。

1．強(qiáng)化教育，突出重點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。德育的主要內(nèi)容是對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想教育和愛國主義教育。因?yàn)?，樹立為共產(chǎn)主義奮斗的遠(yuǎn)大理想是青少年走向成熟的標(biāo)志。人之可貴，在于有志。愛國主義是學(xué)校德育永恒的主題。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天，仍不失為德育的主旋律。中專語文教材選編的都是一些文質(zhì)兼美的文章，而這些文章往往凝結(jié)著作者本人的情感精華。因此，每次上新課之前，教師應(yīng)該抓住“作者簡介”這一環(huán)節(jié)，把理想教育和愛國主義教育巧妙地溶于作者簡介之中。對(duì)于學(xué)生比較熟悉的作者，教師可采用提問啟發(fā)式，讓學(xué)生共同回憶作者生平中的突出事跡，并從中得到啟迪。在講授作者簡介時(shí)，技師可以利用同一作家的不同作品進(jìn)行對(duì)比，從中使學(xué)生受到愛國主義教育?？傊髡吆喗檫@一環(huán)，既不能花過多的時(shí)間去講故事，以免喧賓奪主，但也不能忽視這一環(huán)的教育作者，教師如何利用，關(guān)鍵在于一個(gè)“巧”字．

2．開展課外活動(dòng)，在實(shí)踐中滲透道德教育。在中專語文教學(xué)中，課外活動(dòng)越來越受到學(xué)生的歡迎。教師可以舉辦講故事、看電影、演講、閱讀、書法等豐富多彩的課外活動(dòng)，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。課外活動(dòng)打破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，既可以培養(yǎng)學(xué)生讀和說的能力，也可以讓他們?cè)趭蕵分惺艿搅己玫牡赖缕焚|(zhì)的熏陶，實(shí)現(xiàn)老師寓德于教的目的。舉辦講故事活動(dòng)，將讀和說的能力培養(yǎng)與道德品質(zhì)的形成相結(jié)合。語文教師利用課余時(shí)間舉辦小型故事會(huì)可以引導(dǎo)學(xué)生多讀、多說。要做到言之有物、會(huì)說．必須多讀。開卷有益，只有多讀，才能豐富自己，提高自己。通過活動(dòng)，既培養(yǎng)了學(xué)生的口頭表達(dá)能力，鞏固了傳記文學(xué)的基本特點(diǎn)，又豐富了學(xué)生的知識(shí)，增長了他們見識(shí)，同時(shí)也使學(xué)生在不知不覺中受到了愛國主義教育和道德情操教育。

3．加強(qiáng)寫作教學(xué)，強(qiáng)化形勢(shì)教育。中專語文教材中，一般安排了應(yīng)用文單元，其中包括調(diào)查報(bào)告，這也是有針對(duì)性的。因?yàn)樯鐣?huì)形勢(shì)在不斷變化，學(xué)生不能總是坐在教室“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，應(yīng)該讓他們把眼光不時(shí)地移向社會(huì)。中專生畢業(yè)后直接走向社會(huì)?！跋潞Ｖ跋忍斤L(fēng)”，要把他們由單純的學(xué)生向社會(huì)化公民演變，必須及時(shí)讓他們?nèi)フJ(rèn)識(shí)社會(huì)，以便將來更好地適應(yīng)社會(huì)、改造社會(huì)。因此，每次假期臨近，語文老師應(yīng)配合學(xué)校安排，結(jié)合“寫”的培養(yǎng)目的，布置學(xué)生撰寫調(diào)查報(bào)告，使他們不知不覺中受到國情和形勢(shì)教育。老師首先要激起學(xué)生的寫作興趣和欲望。興趣是動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的主觀原因之一，教師可以把握這一點(diǎn)，因勢(shì)利導(dǎo)，將興趣自然地引到預(yù)定的目的上來。其次要將時(shí)代熱點(diǎn)作為選題讓學(xué)生去調(diào)查、研究。社會(huì)形勢(shì)和人們意識(shí)形態(tài)的變化會(huì)形成一定的潮流，成為人們?cè)谝粋€(gè)時(shí)期的某種追求和時(shí)尚。教師還得指出，作文必須符合調(diào)查報(bào)告的要求，宜實(shí)不宜虛，宜活不宜死。

4．在討論認(rèn)識(shí)深化中滲透真理愈辯愈明。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育時(shí)，我讓學(xué)生就課文中所涉及的思想道德問題，展開討論，集思廣益，以求得認(rèn)識(shí)的深化。討論不僅可以增長學(xué)識(shí)，培養(yǎng)與提高求異思維、邏輯思維能力，而且可以使學(xué)生受到思想道德教育，其作用是多方面的。在教授《談骨氣》這篇課文時(shí)，在學(xué)生理解了課文之后，要求學(xué)生做過這樣一件事：文中所擺的三個(gè)事例都是相對(duì)于我們來說是前人，在現(xiàn)在社會(huì)高速發(fā)展，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中是否還有骨氣的人或事跡?或是沒有骨氣的人和事跡?我要求學(xué)生去觀察、去發(fā)現(xiàn)，然后把大家所觀察到的人或事進(jìn)行課堂討論，使學(xué)生明確：有骨氣的人在社會(huì)中到處都是，他們處處受到人們的尊重和贊美；沒有骨氣的人也有不少，但他們最終的結(jié)局是受到人們的輕視、唾棄。討論過后，要求學(xué)生根據(jù)自己的情況寫了一篇短文《我怎樣才能做到有骨氣》。這樣，經(jīng)過課堂分析、課后練習(xí)、討論、寫作等方法，使學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)不斷提高，甚至去規(guī)范自己的言行，“教其行文，使其明道”總之，在中專語文教學(xué)中如何堅(jiān)持文道統(tǒng)一，這是一個(gè)值得探討的問題，也是一項(xiàng)持久性的工作。中專學(xué)生靈魂的塑造，也不是某一科、某一課就可以完成的，它要靠師生長朗的共同努力。在中專語文教學(xué)中，將聽、說、讀、寫能力的培養(yǎng)與德育有機(jī)地結(jié)合起來，不露痕跡，達(dá)到隨風(fēng)潛人的境界，這可以說是實(shí)現(xiàn)了文道統(tǒng)一的教學(xué)目的。為此立該是我們每一個(gè)語文教師的光榮使命。