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摘要：語文學(xué)習(xí)應(yīng)該讓學(xué)生具有文學(xué)的感覺、藝術(shù)的感覺、美的感覺，要通過語文教育，進行對學(xué)生的審美教育。從而培養(yǎng)學(xué)生的健全人格。

關(guān)鍵詞：職高語文審美教育

語文教材內(nèi)容豐富，古今中外，天上人間，風(fēng)花雪月，草木蟲魚……無不包含其中，是進行審美教育的一筆豐厚財富。召之即來，取之不盡。在教學(xué)中只要重視提高學(xué)生的審美情趣，把審美教育寓于語文教學(xué)中，就能更好地活躍課堂，給學(xué)生以美的享受。語文教學(xué)是一門藝術(shù)，教師在設(shè)計教學(xué)過程的時候，要努力追求藝術(shù)性，使每一個教學(xué)環(huán)節(jié)都都充滿藝術(shù)之美，讓學(xué)生在其中受到美的熏陶與感染。本文就對什么是審美教育、教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計的藝術(shù)美和職業(yè)高中語文教學(xué)現(xiàn)狀及如何如何進行審美教育，作了如下探討：

一、審美教育

1、審美教育的概念

審美教育，就是通過審美的方式來感化我們的身心使之凈化、升華和提高。審美教育不僅可陶冶人的性情，提高人的藝術(shù)鑒賞水平和文化層次，對提高人的全面素質(zhì)也是重要的因素，對人的全面發(fā)展有著很重要的作用。

1.2語文教學(xué)和美育的關(guān)系

葉圣陶先生說:‘舊頭為語，書面為文?！笨梢娬Z文教學(xué)是文化學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。語文課的美育功能便更顯著。語文教學(xué)不僅使學(xué)生繼承祖國的語言文字傳統(tǒng)，而且使學(xué)生獲得美的享受，并以此啟迪智慧，陶冶情操。在語文課中師生共同的欣賞實踐。老師指給學(xué)生欣賞的.‘門徑”和相關(guān)的“暗示”，啟發(fā)與引導(dǎo)學(xué)生去揣摩語意、體味感情、發(fā)揮想像、理解思想，在反復(fù)的朗讀實踐中體會語言的美和思想的美。

2、教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計的藝術(shù)美

2.1導(dǎo)語設(shè)計渲染美的氛圍

好的導(dǎo)語，如磁鐵，能牢牢抓住學(xué)生的心魄，上課伊始石破天驚，先聲奪人，整節(jié)課也因此高崖瀉水，洶涌澎湃，讓學(xué)生一聽傾心。吸引了學(xué)生的注意力，激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的熱情。

2.2板書設(shè)計展示藝術(shù)美

板書是課堂教學(xué)的主要輔助手段，板書設(shè)計的好壞有助于學(xué)生更好的掌握課堂知識。所以，應(yīng)該重視板書的設(shè)計。

2.3課堂提問的要有藝術(shù)性

“提問”或者“問題”是組織課堂閱讀教學(xué)的重要抓手。在一般的課堂教學(xué)中，教學(xué)過程的延伸主要是靠提問來進行支撐的。高質(zhì)量的提問是教師研究教材與設(shè)計教學(xué)時思想的結(jié)晶，它們具有角度優(yōu)美、形式多樣、內(nèi)涵深厚、激發(fā)力強的特點，在教學(xué)上能夠發(fā)揮出高質(zhì)量的引領(lǐng)、激發(fā)、牽動作用。

2.4過渡的設(shè)計要體現(xiàn)藝術(shù)美

楊朔先生寫散文，講究“轉(zhuǎn)彎的藝術(shù)”，筆者在設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)時，也注意使各環(huán)節(jié)之間過渡巧妙，銜接轉(zhuǎn)換自然，富有藝術(shù)性。

2.5小結(jié)的設(shè)計要有講究

寫文章講究“鳳頭、豬肚、豹尾”，“豹尾”，就是結(jié)尾要收束有力，不能虎頭蛇尾。一堂課，即使導(dǎo)語很精彩，主體部分很成功，但結(jié)尾教師來一句：“今天就學(xué)習(xí)到這兒，下課！”大煞風(fēng)景，索然無味矣。筆者非常注重課堂小結(jié)，力求在結(jié)尾部分再來一次高潮，打造一個亮點。

2.6打造課堂亮點

講課如同寫文章，必須有“亮點”。為了使課堂氣氛活躍，不沉悶乏味，語文教師有必要著意營造課堂亮點，打造語文課堂的“螢火蟲”。

二、職業(yè)高中語文教學(xué)現(xiàn)狀

1、職教特色觀念簡單化。教學(xué)方法簡單,固有的惰性思維,陳舊的觀念讓一些教師簡單的認(rèn)為職業(yè)高中的語文特色就是比普高簡單,要求低。在這一觀念之下,一些職業(yè)高中的語文課無形的變成了可上可不上的形式課。

2、唯實用論,過分強調(diào)工具性。在語文教學(xué)單純強調(diào)工具性的大環(huán)境中,職業(yè)教育為突出自己的職教特點,過分強調(diào)語文的工具性,體現(xiàn)職教特點,力突實用。在這一思想的主導(dǎo)下有人誤認(rèn)為,職業(yè)高中的語文教學(xué)相對普高要簡單,要突出職教特色,不應(yīng)追求深度。

3、教學(xué)形式死板單一,毫無職教特色。有些職業(yè)高中語文教學(xué)承襲舊法,教學(xué)形式死板單一,用還是應(yīng)試教育的僵硬模式。對學(xué)生的語言能力訓(xùn)練僅停留在四十五分鐘的課堂之內(nèi),即使一些語文活動也在窄狹的師生范圍內(nèi)進行。教學(xué)過程中,教師在課堂上不敢放手學(xué)生,教師的主導(dǎo)作用代替了學(xué)生的主體行為,對一些教學(xué)活動不敢做職業(yè)特色的革新。

4、輕視教研、誤解教學(xué)要求,無職教特色研究因職教的特殊性,國家為職業(yè)高中編寫了專門教材。但職教教材實行一綱多本,沒有統(tǒng)一的硬性要求。因而教學(xué)評價缺少標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一的依據(jù),在評價上瞎子摸象式的降低普高的評價據(jù)為自己的標(biāo)尺。一些教師就此放棄職業(yè)高中的語文教學(xué)職教特色,懶于對教材進行研究,懶于對教學(xué)特色進行研究。加之職業(yè)高中在國民教育中數(shù)量少、規(guī)模小,且教研人員的數(shù)量、研究的深度、廣度都跟不上。

三、如何如何進行審美教育

1、準(zhǔn)確提示作品美的主題主題,指的是文章的具體內(nèi)容所表達的基本思想,是作者主要寫作意圖的體現(xiàn)。而美的主題是作者用美的情感和巧妙的方法感受、提煉生活的結(jié)果。

2、細(xì)致品味文章美的語言高爾基曾經(jīng)說過,語言是“文學(xué)的第一要素”因此分析作品首先要抓住作品的優(yōu)美語言,在領(lǐng)略其語言美中獲得美的享受。在語文課堂的教學(xué)中通過細(xì)致品味文章美的語言,可以陶冶思想情感,進行審美教育。文章美的語言主要指準(zhǔn)確、形象、生動的語言,這種語言也是感染力強的語言。

3、認(rèn)真揣摩作品美的意境文學(xué)作品一般都是在景物的傳神寫照中,自然地流露作者的思想感情的,這眼前景物的傳神寫照,即是“境”;而其中思想感情的自然流露就是“意”,這“情”與“景”是天衣無縫般的融合就構(gòu)成作品的藝術(shù)境界。優(yōu)秀的文學(xué)作品都有各自獨特的意境。在語文教學(xué)中,要引導(dǎo)學(xué)生通過想象與聯(lián)想,認(rèn)真揣摩作品美的意境,產(chǎn)生情感共鳴。

4、深入體會作者美的情感一篇文章的寫作往往是作者思想、生活、知識和能力各方面水平的綜合運用和集中反映。文章是客觀事物和社會生活的反映,其實也是作者思想與人格的表現(xiàn),寫文章精熟的技巧固然重要,但尤須有進步的思想與高尚的情操。也就是說,一篇好的文章,無處不是作者美的情感的流露,無處不閃爍著作者情感的火花。

美育的意義在于培養(yǎng)人、美化人。韋志成指出:“語文教學(xué)要用‘美’吸引學(xué)生，其宗旨是在教學(xué)中實施美育，沒有美育的教育，是不完全的教育，教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，造就德、智、體、美全面發(fā)展的人才，最終實現(xiàn)人類自身的美化。”“美育是關(guān)系到人的各個方面的系統(tǒng)工程。”語文教學(xué)貫徹審美教育，是一種全方位的素質(zhì)教育，與德、智、體等一起，關(guān)注了人的生存質(zhì)量，使人自我完善、自我優(yōu)化。我們要充分利用優(yōu)秀的語文資源，對學(xué)生進行審美教育。

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