導(dǎo)語(yǔ)：語(yǔ)文素養(yǎng)教學(xué)管理論文一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀(guān)點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

摘要：在新課改背景之下，語(yǔ)文教師應(yīng)積極主動(dòng)地進(jìn)行與語(yǔ)文學(xué)科相關(guān)的綜合實(shí)踐活動(dòng)，開(kāi)展語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和綜合實(shí)踐能力。語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)是以語(yǔ)文學(xué)習(xí)為主要內(nèi)容的一項(xiàng)綜合實(shí)踐活動(dòng)形式，是語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的一個(gè)重要組成部分。其強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的參與，重視的是學(xué)生的體驗(yàn)與感受，它以學(xué)生興趣和內(nèi)在需要為基礎(chǔ)，以主動(dòng)探索為特征，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的語(yǔ)文能力的綜合發(fā)展為目的，具有綜合性、語(yǔ)文性、實(shí)踐性和過(guò)程性的特征。在實(shí)踐中，可從語(yǔ)文單一學(xué)科中提取，促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)的延伸和拓展，幫助學(xué)生打開(kāi)視野、增廣知識(shí)、學(xué)以致用；可從語(yǔ)文與其他學(xué)科之間的聯(lián)系中生長(zhǎng)，促進(jìn)知識(shí)的整合和綜合運(yùn)用知識(shí)能力的提高；可從語(yǔ)文學(xué)科與社會(huì)、生活環(huán)境的聯(lián)系中開(kāi)展，促進(jìn)課內(nèi)與課外、學(xué)習(xí)與生活、學(xué)校與社會(huì)的聯(lián)系。引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)，能使他們?cè)趶V闊的空間里學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文，在實(shí)踐中提高語(yǔ)文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：綜合實(shí)踐提升語(yǔ)文素養(yǎng)

（一）背景

1、“為了中華民族的復(fù)興，為了每一位孩子的發(fā)展”，我國(guó)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中明確指出：“改變課程結(jié)構(gòu)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫的課程門(mén)類(lèi)和課時(shí)比例，并設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性?！薄皬男W(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)，并作為必修課程?！薄皬?qiáng)調(diào)學(xué)生通過(guò)實(shí)踐，增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法，發(fā)展綜合運(yùn)用知識(shí)的能力。增進(jìn)學(xué)校與社會(huì)的密切聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。”

2、《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》在課程的基本理念中指出：“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐，不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整。語(yǔ)文又是母語(yǔ)教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律?！蓖瑫r(shí)提出：“努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程——語(yǔ)文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實(shí)，面向世界，面向未來(lái)。應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代化科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力。語(yǔ)文課程應(yīng)該是開(kāi)放而富有創(chuàng)新活力的，應(yīng)盡可能夠滿(mǎn)足不同地區(qū)、不同學(xué)校、不同學(xué)生的需求，并能夠根據(jù)社會(huì)的需要不斷自我調(diào)節(jié)、更新發(fā)展。應(yīng)當(dāng)密切關(guān)注當(dāng)代社會(huì)信息化的進(jìn)程，推動(dòng)語(yǔ)言語(yǔ)課程的變革和發(fā)展?！狈浅Ｃ鞔_地提出了語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)要開(kāi)展綜合活動(dòng)。

3、《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》的特點(diǎn)之一是大力突出“語(yǔ)文是一門(mén)實(shí)踐性和綜合性很強(qiáng)的學(xué)科”，首次提出了“綜合性學(xué)習(xí)”，要求意在加強(qiáng)語(yǔ)文課程與其他課程及生活的聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體推進(jìn)和協(xié)調(diào)發(fā)展，且對(duì)不同學(xué)段的綜合性學(xué)習(xí)提出了不同要求，并在教學(xué)建議和評(píng)價(jià)建議中進(jìn)行了專(zhuān)項(xiàng)說(shuō)明?？梢?jiàn)，語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)在學(xué)生的發(fā)展中具有特殊的作用。如何有效地開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)？《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》在教學(xué)建議中提到：“在教學(xué)中努力體現(xiàn)語(yǔ)文的實(shí)踐性和綜合性，溝通課內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭、社會(huì)等教學(xué)資源，開(kāi)展綜合性學(xué)?；顒?dòng)，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)”；“語(yǔ)文教師應(yīng)高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，創(chuàng)造性地開(kāi)展各類(lèi)活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí)，多方面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。”

△基于以上背景之下，作為一名語(yǔ)文教師，應(yīng)積極主動(dòng)地進(jìn)行與語(yǔ)文學(xué)科相關(guān)的綜合實(shí)踐活動(dòng)，開(kāi)展語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和綜合實(shí)踐能力。

（二）概念特征

語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)既不是課外活動(dòng)，也并非語(yǔ)文活動(dòng)課，而是以語(yǔ)文學(xué)習(xí)為主要內(nèi)容的一項(xiàng)綜合實(shí)踐活動(dòng)形式，是語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的一個(gè)重要組成部分。其強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的參與，重視的是學(xué)生的體驗(yàn)與感受，它以學(xué)生興趣和內(nèi)在需要為基礎(chǔ)，以主動(dòng)探索為特征，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的語(yǔ)文能力的綜合發(fā)展為目的。

小學(xué)語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)主要有以下特征：

1、綜合性

語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)是語(yǔ)文知識(shí)的綜合，是語(yǔ)文能力的綜合，是語(yǔ)文課程與其他課程的綜合，是語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程的綜合。

2、語(yǔ)文性

盡管語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)涉及自然、社會(huì)、生活等內(nèi)容，但它首先姓“語(yǔ)”，其落腳點(diǎn)在于全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，而不是為了讓學(xué)生掌握其他學(xué)科和其他領(lǐng)域的知識(shí)。其目的是讓學(xué)生在語(yǔ)文課上學(xué)到的知識(shí)形成的能力，在實(shí)際運(yùn)用中得到鍛煉，課內(nèi)學(xué)到的在課外得到延伸，了解語(yǔ)文與生活的聯(lián)系，培養(yǎng)搜集和處理信息的能力。

3、實(shí)踐性

語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐能力的最有效的途徑。它不僅要求學(xué)生認(rèn)真閱讀課內(nèi)外書(shū)籍，還要求學(xué)生通過(guò)觀(guān)察、調(diào)查訪(fǎng)問(wèn)等實(shí)踐活動(dòng)，親自去體驗(yàn)語(yǔ)文、學(xué)習(xí)語(yǔ)文，提高運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)解決問(wèn)題的能力。強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中運(yùn)用知識(shí)和培養(yǎng)能力，在實(shí)踐中體驗(yàn)情感、發(fā)展個(gè)性品質(zhì)，大力倡導(dǎo)社會(huì)參與性學(xué)習(xí)、主題研究性學(xué)習(xí)和實(shí)際應(yīng)用性學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題，發(fā)展學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力。

4、過(guò)程性

語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)重教學(xué)過(guò)程的實(shí)施。因?yàn)檎Z(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)果，一般是某種形式的“作品”，如一篇演講稿或一次演講活動(dòng)，一個(gè)劇本或一次演出一篇調(diào)查報(bào)告搜集到的閱讀材料等等，對(duì)小學(xué)生來(lái)講，“作品”的水平高低固然重要，但更為重要的是學(xué)生在完成這些“作品”活動(dòng)中所經(jīng)歷到的一切心理感受。每個(gè)學(xué)生在活動(dòng)中是否都獨(dú)立地參與了、實(shí)踐了活動(dòng)，在活動(dòng)過(guò)程中是否是自覺(jué)參與的，遇到什么困難，又是怎樣解決的？那怕實(shí)踐結(jié)果不高，只要在實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)生確實(shí)經(jīng)歷了理智的、情感的、意志的體驗(yàn)和訓(xùn)練，就會(huì)在學(xué)生的心理發(fā)展上有所受益。

（三）理論依據(jù)

1、杜威的“活動(dòng)教育”思想

當(dāng)代的列車(chē)駛?cè)攵兰o(jì)以后，杜威在實(shí)用注意教育哲學(xué)的指導(dǎo)下，在認(rèn)真考察教育發(fā)展史上各種具有代表性理論的基礎(chǔ)上，批判地繼承了盧梭、裴斯泰洛齊、福祿拜爾等前人的活動(dòng)教育主張，針對(duì)傳統(tǒng)教育的積弊，構(gòu)建了活動(dòng)教育完整的教育理論體系，并在芝加哥實(shí)驗(yàn)學(xué)校親自主持了活動(dòng)教育的教育實(shí)驗(yàn)。他提出的主要教育主張威：教育即生長(zhǎng)、教育即生活、駕御即改造、做中學(xué)。杜威的活動(dòng)教育思想和親身實(shí)踐，我們可以認(rèn)為，他所提倡和活動(dòng)教育是指：反對(duì)傳統(tǒng)學(xué)校以成人、書(shū)本、教師為中心，主張從兒童的本能、自發(fā)的興趣與需要出發(fā)，以?xún)和淖陨砘顒?dòng)為教育過(guò)程中心的教育理論。

2、科學(xué)的認(rèn)識(shí)論和方法論

現(xiàn)代哲學(xué)認(rèn)識(shí)論和科學(xué)方法論“主體—客觀(guān)”理論認(rèn)為，認(rèn)識(shí)過(guò)程的基本過(guò)程“反映”，及時(shí)客體在主題大腦中留下的痕跡，又是主題作用于客體的結(jié)果。沒(méi)有主題對(duì)客體的又選擇的對(duì)象性活動(dòng)，如眼對(duì)物體的注視活動(dòng)、手對(duì)物體的觸摸活動(dòng)，就不可能形成任何“反映”。也就是說(shuō)，認(rèn)識(shí)是在主體對(duì)客體不斷作用的基礎(chǔ)上對(duì)客體的了解和掌握。科學(xué)的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是主體和客體相互作用的最好寫(xiě)照?！爸黧w—客觀(guān)”的認(rèn)識(shí)方法就不斷地被引進(jìn)教學(xué)過(guò)程，如觀(guān)察、實(shí)驗(yàn)、表演、競(jìng)賽等，都成為現(xiàn)代教學(xué)的方式之一。小學(xué)語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)吸收近、現(xiàn)代以來(lái)科學(xué)的認(rèn)識(shí)方法，逐步形成主動(dòng)探索的主人，強(qiáng)化形式在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中的主動(dòng)、能動(dòng)的特點(diǎn)。

3、“人本心理學(xué)”理論

美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯的“人本心理學(xué)”，以其重視人的自我實(shí)現(xiàn)、社會(huì)還是、人際關(guān)系、親身經(jīng)歷而著名于世，成為目前西方流行的一個(gè)心理學(xué)派。人本心理學(xué)的基本觀(guān)點(diǎn)對(duì)開(kāi)展語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)具有啟示作用：教學(xué)要確立發(fā)展學(xué)生潛能的教學(xué)目標(biāo)；激發(fā)學(xué)生“自我實(shí)現(xiàn)”的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；確立以“學(xué)生為中心”的教育原則；建立感情型的師生關(guān)系。

4、課程整合的理論

知識(shí)本身都是相關(guān)的，都是以事物整體的形式呈現(xiàn)于人的。只是為了研究方便，才人為地把事物分學(xué)科割裂開(kāi)來(lái)進(jìn)行描述，把知識(shí)分割為各個(gè)學(xué)科、各種領(lǐng)域。因此，學(xué)科間的聯(lián)系本來(lái)就是很緊密的。小學(xué)教育如果一味地按研究者確定的知識(shí)分類(lèi)進(jìn)行分科教學(xué)，只會(huì)給學(xué)生造成“知識(shí)本身很枯燥無(wú)味，學(xué)習(xí)知識(shí)、研究知識(shí)很可怕，知識(shí)一點(diǎn)也不可愛(ài)”這樣一種知識(shí)本身的誤解。學(xué)科整合，其實(shí)是還知識(shí)以本來(lái)面目，讓知識(shí)以一個(gè)整體可愛(ài)可親的形象出現(xiàn)。

（四）實(shí)踐研究

一、從語(yǔ)文“單一”學(xué)科中提取，促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)的延伸和拓展，幫助學(xué)生打開(kāi)視野、增廣知識(shí)、學(xué)以致用

1、誦讀經(jīng)典

一是開(kāi)展古詩(shī)文誦讀，讓學(xué)生每天至少誦讀20—30分鐘。然后通過(guò)詩(shī)文背誦賽、詩(shī)文表演賽、詩(shī)文書(shū)畫(huà)賽（包括詩(shī)文配畫(huà)、畫(huà)配詩(shī)文以及書(shū)法繪畫(huà)）等加以促進(jìn)提高。

例：“我為古詩(shī)找作者”朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。（）……

“佳言妙句對(duì)對(duì)碰”人閑桂花落，（）。

（），飛入尋常百姓家?！?/p>

“讀古詩(shī)游太空”第一站太陽(yáng)城誦古詩(shī)第二站月亮灣寫(xiě)古詩(shī)

第三站彩虹橋畫(huà)古詩(shī)第四站星星國(guó)演古詩(shī)

第五站太空廣場(chǎng)音樂(lè)會(huì)

二是提倡大量閱讀，教師積極為學(xué)生提示閱讀范圍，傳授閱讀方法，推薦現(xiàn)當(dāng)代閱讀文選?？赏ㄟ^(guò)“好書(shū)共欣賞”、“圖書(shū)小歸類(lèi)”、“心得互交流”、“讀書(shū)貴有恒”等相關(guān)主題活動(dòng)的開(kāi)展，讓學(xué)生漫步書(shū)林，沐浴知識(shí)的陽(yáng)光，讓淡淡的書(shū)香成為孩子成長(zhǎng)最好的營(yíng)養(yǎng)。

例：主題活動(dòng)“好書(shū)共欣賞”以切身感受體會(huì)讀書(shū)的益處，提高讀書(shū)興趣。

⑴、交流自己喜歡看哪些方面的書(shū)，至今大約看了多少書(shū)，這些書(shū)帶給自己哪些收獲。

⑵、具體介紹1-2本自己最?lèi)?ài)看的書(shū)，如書(shū)名、作者、主要內(nèi)容、為什么喜歡等。

⑶、教師向?qū)W生推薦優(yōu)秀書(shū)目。

⑷、靜靜地讀自己喜愛(ài)的書(shū)。

⑸、交流讀書(shū)的體會(huì)。

⑹、交流收集的讀書(shū)格言，讀讀背背，選擇1-2句最喜歡的寫(xiě)在名言卡上，自勉或送給好朋友，也可以自己試著創(chuàng)作讀書(shū)格言。

2、“開(kāi)課五分鐘”活動(dòng)

“開(kāi)課五分鐘”指每堂課上課鈴響后的前五分稱(chēng)。把這五分鐘從平常的課堂教學(xué)中拿出，進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)的專(zhuān)項(xiàng)活動(dòng)，稱(chēng)之為“開(kāi)課五分鐘”活動(dòng)。教師事先向?qū)W生提供各種內(nèi)容與形式，學(xué)生自由選擇、自由組合、進(jìn)行準(zhǔn)備，然后提前向老師報(bào)名。教師將報(bào)名按日課表排好活動(dòng)次序，每堂課師生問(wèn)好后輪到的學(xué)生上臺(tái)活動(dòng)。內(nèi)容和形式主要有：敘新聞、講故事、誦讀優(yōu)秀詩(shī)文、佳作簡(jiǎn)介、好書(shū)推薦、名句賞析、小演講、演課本劇、續(xù)編故事、繞口令、詞語(yǔ)接龍、對(duì)反義詞、口頭小作文、猜謎語(yǔ)、回答腦筋急轉(zhuǎn)彎等。

“今天我給大家講個(gè)故事……”“現(xiàn)在我向大家介紹一本書(shū)……”“我們給同學(xué)們演一段小品……”“我請(qǐng)大家猜幾則謎語(yǔ)……”……短短的五分鐘活動(dòng)激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的濃厚興趣，既鞏固和促進(jìn)了課堂教學(xué)效果，更帶動(dòng)了課外閱讀；加快培養(yǎng)了學(xué)生的各項(xiàng)能力，特別強(qiáng)化了口頭表達(dá)和口語(yǔ)交際能力；發(fā)揮了學(xué)生的特長(zhǎng)，促進(jìn)了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。

3、語(yǔ)文興趣小組

通過(guò)語(yǔ)文興趣小組，組織學(xué)生開(kāi)展讀書(shū)、研討、演講、創(chuàng)作等實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)他們探索人生的真諦，陶冶高尚的情操，發(fā)展個(gè)性特長(zhǎng)。如通過(guò)“說(shuō)古論今話(huà)對(duì)聯(lián)”主題活動(dòng)使學(xué)生認(rèn)識(shí)和了解我國(guó)獨(dú)特而寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)之一——對(duì)聯(lián)，通過(guò)“趣說(shuō)歇后語(yǔ)”主題活動(dòng)感受歇后語(yǔ)的詼諧，享受它所帶來(lái)的樂(lè)趣等等。在活動(dòng)中，學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)和能力自然而然得以豐富和拓展。

例：“趣說(shuō)歇后語(yǔ)”

⑴探究①歇后語(yǔ)的名稱(chēng)和性質(zhì)。②歇后語(yǔ)的來(lái)源。

③歇后語(yǔ)的結(jié)構(gòu)。④歇后語(yǔ)的修辭特色

⑵競(jìng)賽①根據(jù)歇后語(yǔ)的前面部分說(shuō)出后面部分。

啞巴吃黃連——門(mén)縫里看人——……

②說(shuō)出前面部分以“一、二、……、十、百、千、萬(wàn)”開(kāi)頭的歇后語(yǔ)。

③說(shuō)出前面部分以動(dòng)物名稱(chēng)開(kāi)頭的歇后語(yǔ)。

④評(píng)選“歇后語(yǔ)大王”。

△誦讀經(jīng)典、“開(kāi)課五分鐘”、語(yǔ)文興趣小組只是語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)的載體，通過(guò)各種有效的載體開(kāi)展語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)，以達(dá)到促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)的延伸和拓展，幫助學(xué)生打開(kāi)視野、增廣知識(shí)、學(xué)以致用的目的是我們永無(wú)止境的追求。而所謂的從語(yǔ)文單一學(xué)科中提取，那也是相對(duì)而言的，因?yàn)槿魏畏桨傅脑O(shè)計(jì)、實(shí)際問(wèn)題的解決、情感的體驗(yàn)、道德品質(zhì)的形成，都必然要涉及多學(xué)科的橫向聯(lián)系和各種知識(shí)的綜合利用。

二、從語(yǔ)文與其他學(xué)科之間的聯(lián)系中生長(zhǎng)，促進(jìn)知識(shí)的整合和綜合運(yùn)用知識(shí)能力的提高

1、隨機(jī)滲透

在語(yǔ)文教學(xué)中，適時(shí)地進(jìn)行語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)，隨機(jī)滲透和融合其他學(xué)科的知識(shí)，會(huì)收到出其不意的效果。

如在教學(xué)“元角分”這幾個(gè)生字時(shí)，只是“紙上談兵”則枯燥無(wú)味，若能設(shè)計(jì)模擬商店，進(jìn)行模擬買(mǎi)賣(mài)交易，學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中掌握的就不僅是這三個(gè)字的音、形、義了。

再如在讀了老舍的《草原》之后，開(kāi)展對(duì)草原自然風(fēng)光、民情風(fēng)俗和人文藝術(shù)的欣賞與研究，然后用歌舞、文學(xué)等形式表現(xiàn)內(nèi)心的沖動(dòng)和感悟，草原的淳樸、豁達(dá)、豐實(shí)……便會(huì)自然地滲透到學(xué)生的血液中。

而把草原的范圍擴(kuò)大，還可進(jìn)一步開(kāi)展有關(guān)民風(fēng)、民俗的綜合實(shí)踐活動(dòng)。

例：“語(yǔ)言民俗”（語(yǔ)言是流動(dòng)的民俗，它負(fù)載著豐富的文化內(nèi)涵）

⑴歌曲①欣賞《數(shù)花》或《對(duì)花》。②哼歌《幸福歌兒唱不完》。

③男女同學(xué)“對(duì)花”。④續(xù)編《幸福歌兒唱不完》等。

⑵文學(xué)①交流與曠野民俗有關(guān)的文學(xué)作品。

②欣賞《黃河古渡》。A、誦讀B、暢談感想

C、嘗試用肢體語(yǔ)言表現(xiàn)詩(shī)歌內(nèi)容D、開(kāi)個(gè)小型朗誦會(huì)

⑶語(yǔ)言①交流語(yǔ)言趣聞?shì)W事。②聽(tīng)聽(tīng)說(shuō)說(shuō)當(dāng)?shù)厝苏Z(yǔ)言。

③重點(diǎn)嘗試學(xué)一種語(yǔ)言（表演、演說(shuō)等）

2、專(zhuān)題活動(dòng)

滲透和融合畢竟會(huì)受限制，作為語(yǔ)文教師還應(yīng)根據(jù)學(xué)生的需要，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)主動(dòng)地設(shè)計(jì)綜合各學(xué)科知識(shí)的專(zhuān)題活動(dòng)供學(xué)生參與實(shí)踐。如為學(xué)生介紹“健康小常識(shí)”，中秋來(lái)臨之際設(shè)計(jì)專(zhuān)題活動(dòng)“中秋圓月”幫助學(xué)生了解中秋，寒冬之時(shí)設(shè)計(jì)“寒梅傲雪”活動(dòng)以學(xué)習(xí)梅花頑強(qiáng)的精神和高潔不俗的品質(zhì)等。

例：“中秋圓月”

⑴月到中秋①看看中秋賞月的錄像。②說(shuō)說(shuō)自家過(guò)中秋的情況。

③唱唱有關(guān)中秋的歌曲。④交流中秋節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣。

⑵我愛(ài)月餅①說(shuō)說(shuō)月餅的來(lái)歷。

②調(diào)查市場(chǎng)上月餅的種類(lèi)和知名的廠(chǎng)家，想想暢銷(xiāo)的原因。

③設(shè)計(jì)一種月餅的包裝或一句廣告詞。

④想想新潮的月餅。⑤嘗嘗月餅的味道。

⑶中秋來(lái)歷①說(shuō)說(shuō)月缺月圓的原因。②演示月亮盈虧模型。

③組織中秋傳說(shuō)故事會(huì)。

⑷中秋雅趣①猜燈謎，猜對(duì)可得到一中秋小禮物。②看傳統(tǒng)的中秋佳對(duì)。

③學(xué)對(duì)對(duì)子的規(guī)則④對(duì)對(duì)子。

⑸中秋文學(xué)①誦讀教師提供的文學(xué)作品。

②中秋文學(xué)作品朗誦會(huì)，說(shuō)說(shuō)喜歡的原因。

⑹佳節(jié)祝福①小組合作表演中秋節(jié)上外婆家拜節(jié)的情景，設(shè)計(jì)帶的禮物和祝賀的話(huà)等。

②中秋團(tuán)圓的日子，請(qǐng)你用最喜歡的方式向遠(yuǎn)方的親人傳遞祝福。

⑺活動(dòng)拓展請(qǐng)你策劃一次中秋節(jié)活動(dòng)。

△知識(shí)本身很可愛(ài)，學(xué)習(xí)本身快樂(lè)。單獨(dú)的文本不應(yīng)該成為學(xué)生的世界，世界才是學(xué)生學(xué)習(xí)的課本。

三、從語(yǔ)文學(xué)科與社會(huì)、生活和環(huán)境的聯(lián)系中開(kāi)展，促進(jìn)課內(nèi)與課外、學(xué)習(xí)與生活、學(xué)校與社會(huì)的聯(lián)系

1、教室布置

教室是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的重要場(chǎng)所，學(xué)生對(duì)教室的精心布置也是在進(jìn)行著語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)。在教室的顯眼位置開(kāi)辟語(yǔ)文園地，由班級(jí)學(xué)生合作布置，內(nèi)容可以是詩(shī)文，可以是標(biāo)語(yǔ)，也可以是畫(huà)面?！霸?shī)文”可以是名言警句的摘抄，可以是短小詩(shī)文的展現(xiàn)，可以是詩(shī)配畫(huà)或詩(shī)配物等?！皹?biāo)語(yǔ)”要有影響力和感召力，如：“吟誦千古詩(shī)文，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”、“星星可以使天空絢爛奪目，知識(shí)可以使人們?cè)鲩L(zhǎng)才干”、“師情生情師生情情情相融，國(guó)事家事天下事事關(guān)心”等等，無(wú)不給人一種胸懷，一種博大，一種深邃?！爱?huà)面”可以是祖國(guó)的“名山大河、長(zhǎng)城、兵馬俑”，也可以是異國(guó)他鄉(xiāng)的“金字塔、唐人街、好萊塢”。通過(guò)文字的表白，圖畫(huà)的昭示讓學(xué)生通千古，博內(nèi)外，既增長(zhǎng)知識(shí)又提高了學(xué)生的人文素養(yǎng)。

2、自辦報(bào)刊

組織學(xué)生“自辦班報(bào)”、“出好?？保鶕?jù)學(xué)生愛(ài)好、特長(zhǎng)進(jìn)行合理分工，有的設(shè)計(jì)刊頭，有的設(shè)計(jì)題圖，有的設(shè)計(jì)花邊，有的選文（或自己寫(xiě)文）。

在辦報(bào)刊過(guò)程中，學(xué)生要眼看、耳聽(tīng)、腦想、手動(dòng)，多種感官參與活動(dòng)。其間，學(xué)生充分運(yùn)用了各種知識(shí)技能，同時(shí)也發(fā)揮了非智力因素的功能作用，從而培養(yǎng)了學(xué)生綜合運(yùn)用、學(xué)以致用的能力。

3、社會(huì)實(shí)踐

根據(jù)一定的目的適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生走出課堂，接觸自然與社會(huì)生活，讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中獲取、運(yùn)用知識(shí)和鍛煉參與社會(huì)活動(dòng)的能力。如進(jìn)行“自然知識(shí)小考察”、“農(nóng)業(yè)知識(shí)小考察”、“社會(huì)小調(diào)查”、“當(dāng)錯(cuò)別字檢查員”、“當(dāng)小導(dǎo)游”、“做商業(yè)廣告”、“環(huán)保宣傳”等。

例：“打假活動(dòng)”⑴假冒偽劣商品調(diào)查匯報(bào)。⑵識(shí)別假冒偽劣商品。

⑶認(rèn)識(shí)假冒偽劣商品的危害性。

⑷籌辦假冒偽劣商品“暴光展覽會(huì)”，寫(xiě)識(shí)別說(shuō)明書(shū)。

⑸舉辦新聞會(huì)，給報(bào)社、電臺(tái)發(fā)消息、寫(xiě)廣播稿。

⑹給工商部門(mén)寫(xiě)建議書(shū)。⑺寫(xiě)心得體會(huì)。

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)注重實(shí)際，力圖實(shí)用，注意學(xué)用結(jié)合，注意“人文教材”與“生活教材”的結(jié)合，要求學(xué)生向社會(huì)生活學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)為社會(huì)生活服務(wù)，進(jìn)一步開(kāi)闊了學(xué)生的視野，豐富了學(xué)生的精神生活，提高了學(xué)生口語(yǔ)交際、收集信息、知識(shí)運(yùn)用、活動(dòng)組織等能力。

△社會(huì)有多大，語(yǔ)文學(xué)習(xí)就有多廣闊。生活猶如一條河，汩汩流淌的源頭活水為語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)提供了取之不盡用之不竭的素材。

（五）結(jié)束語(yǔ)

“認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐，實(shí)踐深化知識(shí)?！闭Z(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)是形成自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的重要途徑，它重在學(xué)科內(nèi)外的聯(lián)系，重在學(xué)習(xí)過(guò)程，較好地整合了知識(shí)與能力，尤其有利于在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的觀(guān)察感受能力、綜合表達(dá)能力、人際交往能力、搜集信息能力、組織策劃能力、互助合作能力和團(tuán)隊(duì)精神等。我們要進(jìn)一步利用、建設(shè)、開(kāi)發(fā)現(xiàn)實(shí)生活中的語(yǔ)文教育資源，優(yōu)化語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境，努力構(gòu)建課內(nèi)外聯(lián)系、校內(nèi)外溝通、學(xué)科間融合的語(yǔ)文教育體系，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)，使他們?cè)趶V闊的空間里學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文，在實(shí)踐中提升語(yǔ)文素養(yǎng)。

主要參考文獻(xiàn)：

1、《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》

中華人民共和國(guó)教育部制訂（北京師范大學(xué)出版社2001年）

2、《為了中華民族的復(fù)興，為了每位學(xué)生的發(fā)展》

鐘啟泉、崔允、張華主編朱慕菊主審（華東師范大學(xué)出版社2001年）

3、《東方套餐——綜合實(shí)踐活動(dòng)指南》