導(dǎo)語(yǔ)：語(yǔ)文課堂折射出人性化的光芒論文一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要隨著課程改革的不斷深入，傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂教學(xué)呈現(xiàn)出許多弊端。本文通過(guò)對(duì)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的研究，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，提出讓語(yǔ)文課堂充滿人性化，以人為本，對(duì)原有教材進(jìn)行突破，重在培養(yǎng)學(xué)生情感與意志，進(jìn)而加快新課程改革的全面實(shí)施。

關(guān)鍵詞人性化情感意志新課程

回顧二十多年來(lái)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的歷史，應(yīng)當(dāng)充分肯定取得的重大成績(jī)。語(yǔ)文教學(xué)觀念得到了更新，理論水平有了很大提高，教法改革也取得了重大突破①，大家都認(rèn)識(shí)到“語(yǔ)文學(xué)科不僅有工具性，還有很強(qiáng)的人文性”。傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)注重了學(xué)科的知識(shí)傳授、技能培養(yǎng)，新課改中也逐步把語(yǔ)文學(xué)科的工具性有所加強(qiáng)，但卻忽視了語(yǔ)文學(xué)科人文性的體現(xiàn)。所以，沒(méi)能真正把語(yǔ)文課上活，學(xué)生依舊在新課程改革的帽子下，走著傳統(tǒng)的步子，壓制了個(gè)性的發(fā)展。為此，我認(rèn)為，讓語(yǔ)文課堂充滿人性化，是我們語(yǔ)文課堂教學(xué)改革的重點(diǎn)。人性化課堂也就是以人為本的教育觀念，早在20世紀(jì)后半期，羅杰斯、馬斯洛以及薩特等人就提出以人為本的教育觀，他們關(guān)注了人與人之間的關(guān)系，提倡尊重人的個(gè)性和差異性②。所以，我認(rèn)為，每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性，無(wú)論是精神世界還是興趣特長(zhǎng)、情感與價(jià)值觀，都有差異。如果只重知識(shí)而忽視學(xué)生個(gè)性發(fā)展，有時(shí)往往是事倍功半。因此，在新課程改革全面鋪開(kāi)的今天，我大力提倡增強(qiáng)語(yǔ)文課堂的人性化，培養(yǎng)學(xué)生的情感、意志和審美觀。

一、語(yǔ)文教學(xué)中的情感設(shè)置

所謂情感，是客觀事物與人們需要之間關(guān)系的反映，即人們對(duì)客觀事物需要而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn)③。美國(guó)教育心理學(xué)家布魯姆指出：“情感并不一定伴隨認(rèn)識(shí)效果自然而然產(chǎn)生和發(fā)展，它需要教育者專門(mén)地評(píng)價(jià)和培養(yǎng)”。這說(shuō)明學(xué)生養(yǎng)成良好的情感品質(zhì)，除了自己內(nèi)因的積極作用外，還需要教育者的用心培養(yǎng)，而語(yǔ)文課堂中，增加人性化的教學(xué)成分，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生健康的情感品質(zhì)猶為重要。小學(xué)生的思想情感應(yīng)包含著“社會(huì)主義道德情操”、“健康高尚的審美觀”和“愛(ài)國(guó)主義精神”幾個(gè)要求。而它們又滲透在文章的字里行間，這就決定了語(yǔ)文教學(xué)不僅要重視知識(shí)的傳授，更應(yīng)以情動(dòng)人，培養(yǎng)學(xué)生的情感，訓(xùn)練“以人為本”的學(xué)習(xí)方法。小學(xué)生的情感大多具體性強(qiáng)，穩(wěn)定性差，易受具體事物和環(huán)境支配。那么如何在教學(xué)實(shí)踐中更好地動(dòng)之以情呢？以下是我教學(xué)中的幾點(diǎn)總結(jié)，列舉供參考：

1、領(lǐng)會(huì)情。教師在備課時(shí)，深入鉆研課本，吃透教材，充分理解文

中的思想感情，然后讓學(xué)生帶著文中的情感去預(yù)習(xí)課文。如在學(xué)習(xí)《十里長(zhǎng)街送總理》前，提出類似于這樣的問(wèn)題：首都人民在長(zhǎng)街上送總理時(shí)心情怎樣？表現(xiàn)在哪些地方？假如你也在現(xiàn)場(chǎng)，你有什么感受？讓學(xué)生帶著問(wèn)題去預(yù)習(xí)，受之感染。

2、激發(fā)情。首先，教師在導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)上要引生入情。如在教學(xué)《觀潮》一文中，我安排這樣的導(dǎo)入語(yǔ)：潮起潮落的壯觀景象大家見(jiàn)過(guò)嗎？今天我們將要學(xué)習(xí)《觀潮》，讓我們共同來(lái)領(lǐng)略錢(qián)塘江大潮的壯觀吧！其次，在講解課文時(shí)創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生因情入文。學(xué)習(xí)《倔強(qiáng)的小紅軍》，讓兩位同學(xué)表演陳庚和小紅軍的動(dòng)作和對(duì)話，要求學(xué)生把陳庚首長(zhǎng)關(guān)心戰(zhàn)士的語(yǔ)氣和小紅軍舍己為人的語(yǔ)氣表演出來(lái)，讓學(xué)生在創(chuàng)設(shè)的情景中，感受紅軍長(zhǎng)征的艱苦和小紅軍的品質(zhì)，在情感的激動(dòng)中深入學(xué)習(xí)課文。其三，在文中空白的填補(bǔ)上，運(yùn)用聯(lián)想和想象的辦法去體會(huì)曾感知的形象，使單一的形象更為豐富?！段业牟隔斞赶壬纺┪簿涫牵核麨樽约合氲蒙伲瑸閯e人想得多。文章到此便嘎然而止，此時(shí)我們引導(dǎo)學(xué)生再回到課文開(kāi)頭，許多人來(lái)向他致敬，有的甚至失聲痛哭。通過(guò)聯(lián)想可以知道魯迅先生是一個(gè)關(guān)心青少年，關(guān)心勞動(dòng)人民的人，使魯迅的形象更為鮮明高大。其四，在朗讀、背誦中體會(huì)課文的感情，激發(fā)學(xué)生的情感。所謂“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)”，其實(shí)，“書(shū)讀百遍”，“其情”不也“自現(xiàn)”了嗎。

3、表達(dá)情。學(xué)生在文中感情的激發(fā)上，情不自禁地要說(shuō)、要寫(xiě)，一吐為快。這時(shí)教師要鼓勵(lì)學(xué)生高聲地說(shuō)，大膽地寫(xiě)，從而升華文章的思想感情。

語(yǔ)文教學(xué)中動(dòng)之以情，曉之以理的手段是貫穿于教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)的。語(yǔ)文教師要有意識(shí)地通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)不斷增加學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)，培養(yǎng)健康情感，學(xué)生從形象的描繪中逐步懂得事物的善真美丑，給語(yǔ)文課堂帶來(lái)生機(jī)與活力。

二、語(yǔ)文教學(xué)中意志品質(zhì)的培養(yǎng)

意志是人自覺(jué)地確定目的，并根據(jù)目的來(lái)支配行動(dòng)，克服困難，以實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過(guò)程。語(yǔ)文教學(xué)如果只重情感培養(yǎng)，而忽視意志鍛煉，那也是不行的。試想，我們培養(yǎng)出來(lái)的是一個(gè)個(gè)多愁善感，觀花無(wú)語(yǔ)，看云落淚的學(xué)生，這顯然不是我們的初衷。因此，在語(yǔ)文教學(xué)貫穿意志品質(zhì)的培養(yǎng)必不可少。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“要保證學(xué)生努力好好學(xué)習(xí)，就必須激發(fā)他們的基本意志動(dòng)機(jī)，把培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望的問(wèn)題跟學(xué)生意志領(lǐng)域密切聯(lián)系起來(lái)?！币庵?、情感的認(rèn)識(shí)是密切聯(lián)系，彼此滲透的，可以說(shuō)是發(fā)生在實(shí)際學(xué)習(xí)活動(dòng)中的同一心理活動(dòng)。在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)小學(xué)生的意志品質(zhì)，要遵循意志和行動(dòng)不分的規(guī)律，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中進(jìn)行，還要結(jié)合教學(xué)有效地教育啟發(fā)學(xué)生，提高他們對(duì)意志力的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)自我意識(shí)，發(fā)揮內(nèi)動(dòng)力作用去自我錘煉。教師要在平時(shí)的教學(xué)中幫組學(xué)生立志，鼓勵(lì)他們學(xué)好語(yǔ)文，讓他們自覺(jué)意識(shí)到學(xué)好語(yǔ)文是實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)一個(gè)重要條件。利用好課堂教學(xué)讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)知識(shí)的目的，自覺(jué)地去支配學(xué)習(xí)行動(dòng)，有意設(shè)置一些困難組成一個(gè)個(gè)階梯。讓學(xué)生在登臺(tái)階“爬坡”的過(guò)程中產(chǎn)生不斷向更高標(biāo)準(zhǔn)的意志。還要利用課文的內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的意志品質(zhì)，讓他們心理上產(chǎn)生共鳴。如教學(xué)《挑山工》這一課時(shí)，教師重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解挑山工一身重?fù)?dān)卻比游客走得快的道理，培養(yǎng)學(xué)生克服困難，堅(jiān)持不懈的意志品質(zhì)。再如《我的戰(zhàn)友》，可先讓學(xué)生嘗試火燒手的滋味，再去體會(huì)烈火燒身的感覺(jué)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)守紀(jì)律的意志品質(zhì)。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中體驗(yàn)到對(duì)祖國(guó)的自豪感和尊嚴(yán)感，對(duì)社會(huì)的義務(wù)感和責(zé)任感，從而激勵(lì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)中戰(zhàn)勝困難，養(yǎng)成良好的意志品質(zhì)。這種教學(xué)效果不正是新課程改革所要達(dá)到的嗎？

總之，無(wú)論從教學(xué)的共性還是語(yǔ)文學(xué)科的個(gè)性看，良好的意志品質(zhì)在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中具有重要的意義。如果沒(méi)有自覺(jué)克服困難，堅(jiān)持不懈地意志過(guò)程，那么認(rèn)知就會(huì)軟弱無(wú)力，思維就要因抑制而枯萎了，隨之，學(xué)生意志品質(zhì)的發(fā)展就會(huì)受到抑制和阻礙。在語(yǔ)文課堂中增加一些人文性的教育無(wú)疑是對(duì)這種目標(biāo)的體現(xiàn)。

三、立足教材，賦予時(shí)代色彩

不同的時(shí)代，對(duì)學(xué)校教育培養(yǎng)人才在政治思想、道德品質(zhì)、文化知識(shí)等方面，都有不同的具體而明確的要求，而且要把這些要求貫穿和落實(shí)于包括語(yǔ)文教學(xué)在內(nèi)的各項(xiàng)工作中④。所以語(yǔ)文教學(xué)要緊隨時(shí)代步伐，不要拘泥于陳舊腐朽的俗套之中，讓學(xué)生把在社會(huì)上學(xué)到的知識(shí)和教材結(jié)合起來(lái)理解。特別是一些傳統(tǒng)教材，如果不賦予時(shí)代的色彩，那么很快將會(huì)被學(xué)生遺忘。例如小學(xué)語(yǔ)文第十二冊(cè)中有一則古代寓言——《矛與盾》，學(xué)生讀懂課文，了解寓意，這便算達(dá)到了預(yù)定目標(biāo)，但有很多學(xué)生在體會(huì)寓意時(shí)，就和時(shí)代聯(lián)系在一起了。他認(rèn)為楚人并不可笑，相反他的廣告推銷技巧值得學(xué)習(xí)，如果說(shuō)他可笑，那我們現(xiàn)代社會(huì)中鋪天蓋地的廣告中那何止有成千上萬(wàn)個(gè)楚人。這樣，語(yǔ)文課堂中就充滿了人文思想。公務(wù)員之家

另外，有些教材的編排目標(biāo)缺少時(shí)代性，所以就會(huì)引起學(xué)生的爭(zhēng)端。記得《文摘周刊》上曾刊登過(guò)這么一則消息：小學(xué)生作文中出現(xiàn)早戀話題，不僅作文結(jié)構(gòu)完整，情感的細(xì)膩，思想的深隧，令成人都嘆為觀止，于是有教師就感到為難了，單從文學(xué)角度，應(yīng)值得推崇，但從學(xué)生心理發(fā)展又覺(jué)得不妥，最后專家的解答是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。那么語(yǔ)文課堂中也應(yīng)提倡這一理論，學(xué)生不一定非要順著老師預(yù)先設(shè)定好的軌道去思考，也可以理解出自己的獨(dú)道之處。如古代寓言《鄭人買(mǎi)履》，有學(xué)生認(rèn)為鄭人愚蠢，缺乏隨機(jī)應(yīng)變能力，但卻有學(xué)生認(rèn)為：鄭人重客觀尺度，輕主觀判斷，教師要善于引導(dǎo)，不能武斷抹殺，鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度多側(cè)面去了解教材，更能體現(xiàn)以人為本的教學(xué)思想。

19世紀(jì)的課程發(fā)展史已證明，科學(xué)教育與人文教育是構(gòu)成完整課程體系不可缺少的部分，它們各有其價(jià)值，但又各有其局限性，抬高或貶低任何一部分教學(xué)內(nèi)容或教學(xué)科目，都會(huì)造成人與社會(huì)的發(fā)展失衡?？茖W(xué)教育與人文教育不是兩種完全對(duì)立的教育，而是素質(zhì)教育課程體系中教學(xué)過(guò)程的兩個(gè)方面。在當(dāng)前課堂體系人文教育普遍比較薄弱的情況下，應(yīng)當(dāng)重視并加強(qiáng)人文教育，讓語(yǔ)文課堂充滿人性化，以落實(shí)“科教興國(guó)”的戰(zhàn)略。

參考文獻(xiàn)：

①金和德、姜永志《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)概論》東北師大出版社1999年52~69頁(yè)

②史寧中、盛連喜、趙敦《現(xiàn)代教育思想專題》東北師大出版社1999年128~129頁(yè)

③廖華《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)心理》東北師大出版社1999年228~233頁(yè)

④張行濤、郭東岐《新世紀(jì)教師素養(yǎng)》首都師大出版社2003年130~131頁(yè)